Predmet, struktura in funkcije sociologije. Splošna sociologija: Učbenik

Rezultate eksperimenta, ki ga je izvedel Parsons, bi bilo mogoče predvideti. Poleg tega so že prvi koraki v tej smeri povzročili ostro in nepristransko kritiko Parsonsovega kolega s Harvarda, rusko-ameriškega znanstvenika P. Sorokina, ki je nezdružljiv s čisto normativno razlago kulture. Želeno »zlato sredino« med obema pristopoma je našel Parsons, kot lahko ugibate, na škodo »razumljive« različice*.

Kljub temu prizadevanja za premostitev medsebojne sovražnosti ʼʼteorija sistemovʼʼ,ᴛ.ᴇ. razlagalni, strukturni pristop in "teorije delovanja" nagnjeni k metodologiji »razumevanja«, se redno loteva svetovna sociološka skupnost. Od 80. let prejšnjega stoletja. O tem problemu potekajo številni simpoziji in konference. Novi znanstveni pristopi pridobivajo na priljubljenosti: teorija strukturiranja E. Giddensa, integracija teorije delovanja in sistemov J. Habermasa, metodološki individualizem R. Boudona, večdimenzionalna sociologija J. Alexandera. Ta seznam je precej impresiven, vendar vse sociološke perspektive, omenjene v njem, težijo k reševanju problema v instrumentalnem smislu, ki povezuje osebo in družbeni prostor - samozadostne, kvalitativno nevtralne in absorbira vrednote le v obliki norm in pravil. vedenja. Ne postane družbeno hipostaza človeškega, ampak postane človek proizvod in značilnost družbenega.

Dolgo nakopičeno nestrinjanje s Parsonsovimi zamislimi se je v 60. letih silovito razlilo. tokovi kritik z obeh strani hkrati. Predstavniki radikalnega levega gibanja v sociologiji, ki ga zastopa neomarksistična frankfurtska šola (M. Horkheimer, T. Adorno, E. Fromm, G. Marcuse in drugi), je po eni strani Parsonsa in z njim celotno akademsko sociologijo obtožil ideologizacije znanosti. Po drugi strani pa so zagovarjali nezmožnost objektivne znanosti in Parsonsovo zavezanost »meščanskemu objektivizmu«, saj znanost po njihovem mnenju ne more obstajati zunaj »strankarskega principa«. Parsonsove simpatije do "klasičnih kanonov" družboslovje s svojo gotovostjo in dokazi o pridobljenem znanju so bili Frankfurtčani veliko manj zaskrbljeni.

Podporniki vstopijo tudi v razpravo s Parsonsom fenomenološka sociologija vodil avstrijsko-ameriški sociolog Alfred Schutz(1899-1959). Zamisel o osebi, ki ji je odvzeta pravica do svobode, nespecifični predmet preučevanja, pa tudi razumevanje družbenega okolja kot neodvisnega

* Zanimivo je, da v sodobni ameriški sociološke referenčne knjige Parsonsa še vedno uvrščajo med neposredne dediče M. Webra.

sima iz človeška zavest in izkušnje. Ljudje po Schutzu ne pridejo v zamrznjen svet togih oblik, temveč v nedokončano stvaritev, ki jo vsako sekundo dopolnjujejo s svojimi dejanji. Družba ni skupek opazljivih dejstev, zunanjih oblik življenja, temveč predvsem medsebojno deljenih in skupno ustvarjenih pomenov oz. intersubjektivnost*.

Njihov življenjski prostor je ʼʼ.življenjski svetʼʼ vsakdan, vsakdanji obstoj ljudi, napolnjen zdrav razum, ᴛ.ᴇ. predrefleksno, očitno znanje, ki jim ne povzroča niti najmanjšega dvoma ali zmede. Točno tako ta svet je osnova za vse ostalo, vklj. znanstvena spoznanja.

Zavračanje strukturno-funkcionalne metodologije z njeno brezobrazno, jasno organizirano družabni prostor se izkaže za tako močno, da se Parsonsovi nasprotniki sprašujejo, ali je možno »na splošno brez zahteve po znanstveni objektivnosti v sociološki teoriji in hkrati ne izgubiti meja, ki ločujejo sociološko raziskovanje od praznega sklepanja.«**. Ali naj se osredotočimo na iskanje zanesljivih in »strogih« metod? sociološke raziskave in očitno nedosegljiva teoretična enotnost?

Kje je zagotovilo, da raziskovalec, ki pripada isti družbi kot ljudje, katerih vedenje preučuje, ne izkrivlja realnosti že s samim prodorom vanjo, še bolj pa s posebnimi postopki? Če Parsons načeloma ne razmišlja o tem, kako je naše znanje pridobljeno in s tem, kako zanesljivo je, potem fenomenologov ta problem ne pusti ravnodušnih.

Kaj naj počne znanost? Kako lahko »pokrijemo strukturo subjektivnih pomenov« s sistemom objektivnega znanja??** In kaj to potem pomeni? znanstvena spoznanja!

Schutz odgovarja na vprašanja, ki jih postavlja sam sebi, neusmiljeno ruši vse iluzije »tradicionalnih« socioloških šol o neizčrpnih možnostih znanosti in dostopnosti. socialna sfera. Niti preteklosti niti prihodnosti stanja družbe ni mogoče resno proučevati, saj se nikoli ne bomo mogli popolnoma reinkarnirati v naše predhodnike ali dediče, ᴛ.ᴇ. razumeti, kaj se dogaja, kot lahko oseba, ki je to izkusila. Kar ostane, je sedanjost

* To je tisto, kar nastane med subjekti v procesu njihove interakcije. ** Zgodovina teoretske sociologije. V 5 zvezkih T. 1. Od Platona do Kanta - M., 1995, str. 20.

*** Schutz A. Zbornik I: Problem družbene realnosti.- Haque 1962. Str. 35."

Ni pa tudi povsem dostopen. Ne moremo prodreti v zavest drugega človeka, njegovih misli in namenov." -у;.;

Kaj ostane? Regija posredovana izkušnja anonimna komunikacija (mitwelt), v katerem se ljudje dojemajo kot družbeni tipi, brez biografije, nepredvidljivosti in svobode. Objektivno znanje je po Schutzu omejeno na »posplošene vrste subjektivnih izkušenj«*. Sociolog je prisiljen ignorirati skrajne globine vedenja v človeškem umu in obravnavati družbene dogodke in pojave v njihovi abstrakciji, onkraj neposrednih stikov ljudi med seboj.:>‣‣‣-1> <,t* *J

V pismu Parsonsu Schutz priznava: »Vse znanosti o delovanju, to je moja teza, lahko dosežejo analitično višino, kjer delajo izključno s predmeti, ustvarjenimi z dejanji in skozi dejanja njihovega subjekta,« ne da bi se obrnili k subjektu samemu. ali njegovih dejanj ali, z drugimi besedami, zavračanje kategorij delovanja kot takeʼʼ**.

Zdi se, da tako Schutz kot Parsons kljub začetnim nepremostljivim razlikam na koncu prideta do istega – do prisotnosti brezosebnega družbenega okolja s svojim anonimne sile in procese. Vendar pa obstaja majhen odtenek. V humanitarnem znanju, v nasprotju z eksaktnim znanjem, uporaba istih pojmov ne pomeni, da se razlagajo na enak način.

Schutz ima kulturne okvire, vzorce prepričanj in vedenja, ki so vsiljeni ljudem (ᴛ.ᴇ. ʼʼtipkanjeʼʼ) popoln le v okolju posredovane izkušnje. Hkrati pa je paradoks resničnega življenja v bistvu v tem, da družbeni predpisi človekove svobode ne toliko omejujejo kot prebujajo. Ljudje, ki poznajo norme in standarde vedenja v družbi, ne izgubljajo časa s podrobnim preučevanjem situacije, ampak lahko, če imajo splošno predstavo o tem, pokažejo precejšnjo iznajdljivost in lahkotnost. In če so za Parsonsa socialne ustanove objektivna resničnost, empirično razkrito, nespremenljivo dejstvo, potem je za Schutza splošno veljavne predstave o določenih vidikih družbenega življenja, naši viziji tega, kar na nek način obstaja. Ni usodno.

Poleg tega vsaka dvoumnost ali problem prisili osebo, da odstopa od vzorcev in išče izhod iz trenutne situacije, izvaja neposreden, neposreden eksperiment z družbeno realnostjo, pri čemer pušča meje, ki so na voljo sociologu. Pos-

* Schutz A. Fenomenologija družbenega sveta. Evanston, III., 1932/1967. Str. 181.

** Schutz Parsonsu//Teorija družbenega delovanja: korespondenca A. Schutza in T. Parsonsa/Ed. R. Grathoff. Bloomington, 1978. Str. 100.

Slednji vidi le dejstvo, kar se je zgodilo, nov »recept«, izdelan v izkušnjah in skladen s kulturnimi predpisi, ki ne zahteva več preverjanja in je postal »očiten«, organski del našega življenjskega sveta. Po Schutzu je sociolog obsojen na delo s homunkuli in ne z živimi ljudmi. Ne glede na to, kolikor se distanciramo od individualnih značilnosti človekovega vedenja, je »prva in izvirna objektivna rešitev problema« v glavnem še vedno odvisna od subjektivnega znanja posameznika, primernega primeru.

Sociološke skice našega vsakdanjega življenja ne izkrivljajo preveč, trdi Schutz po M. Webru. Ljudje smo navajeni delovati po »receptih« zdrave pameti in se ne nagibamo k poglabljanju v lastne misli in občutke, da ne govorimo o mislih in občutkih drugih. Površni, formalni odnosi so bolj priročni in varnejši. Kar Parsons sprejema mirno, z zavestjo stvari, Schutz doživlja kot izjemno pomemben, a nič manj žalosten pogoj znanstvenega delovanja.

Morda, dlje, bolj so za sociologijo značilni odtenki, poltoni, ki senčijo drug drugega. Koncepta "malo več" in "malo manj" v teoretični sociologiji sta iluzorna - vsak "malo" se zagotovo izkaže za viden, pomemben premik teorije v povsem drugo ravnino, koordinatni sistem: malo manj previdnosti, previdnosti - in sociolog se začne dušiti pod težo lastnih trditev; malo več dvoma, obotavljanja v možnosti proučevanja tega sveta - in znanost se zlahka spremeni v besedno slikanje izven splošno veljavnih pojmov in znanstvene logike. Takšna je narava družbene realnosti in zato je takšna tudi usoda sociologije. Želja sociologa po oblikovanju splošno sprejete teorije bo vedno pred samim človeškim ustvarjanjem, nenehno prenavljajočim se nedokončanim svetom družbenega.

Splošna sociologija - pojem in vrste. Klasifikacija in značilnosti kategorije "Splošna sociologija" 2017, 2018.

Upoštevana so glavna teoretična načela sociološke znanosti in stopnje njenega razvoja. Razkriva se vsebina naukov o družbi, družbenih institucijah, osebnosti in dinamiki družbenih procesov. Analizirana je specifičnost in struktura sociološkega znanja in sociološkega raziskovanja.
Za študente sociologije in vse, ki jih zanimajo problemi sodobne sociologije.

Pred vami, bralec, je tretja izdaja učbenika splošne sociologije. Prva je izšla leta 1997, druga leta 1999. Obe nakladi sta bili zelo hitro razprodani. Medtem številnim zahtevam za učbenik niso ugodili in jih še vedno prejemajo. Leta 2000 je bil sprejet nov državni izobraževalni standard, zaradi katerega je bilo treba dopolniti in popraviti prejšnje izdaje knjige.

Razlogi za objavo nove izdaje pa presegajo omenjene. V zadnjih letih so se v svetu zgodile ogromne spremembe, ki so pustile pečat tako na življenju celotnega človeštva kot na procesih, ki se odvijajo v ruski družbi. Boj proti mednarodnemu terorizmu, ki se je močno zaostril po dogodkih 11. septembra 2001 v New Yorku - uničenju zgradb Svetovnega trgovinskega centra, - poznejšem porazu talibanskega gibanja v Afganistanu, vojni v Iraku, v kateri je sodelovalo na desetine države, vse močnejši procesi globalizacije, na eni strani protiglobalistični boj, na drugi pa hitro širjenje po planetu epidemije nove strašne bolezni - SARS, ki ogroža življenja in zdravje več deset tisoč ljudi. prebivalci mnogih držav - to ni popoln seznam izrednih dogodkov v zadnjem letu in pol, ki zahtevajo sociološko razumevanje.

VSEBINA
Predgovor 5
Razdelek I. Uvod v sociologijo
I. poglavje Družba – sociologija – osebnost 9
§ 1. Prvi pogled na sociologijo 9
§ 2. Funkcije sociologije 12
§ 3. Vabilo na sociologijo 17
Vprašanja in naloge 23
Literatura 24
2. poglavje Nastanek in razvoj sociologije v 19. - začetku 20. stoletja 25
§ 1. Predpogoji za nastanek sociologije 25
§ 2. Pozitivizem in naturalizem v sociologiji 28
§ 3. K. Marx in njegova vloga v sociologiji 32
§ 4. Psihološka smer v sociologiji 35
§ 5. Klasična nemška sociologija 39
§ 6. Sociološka ustvarjalnost E. Durkheima 44
§ 7. Prazgodovina empirične sociologije 47
§ 8. Ruska sociološka misel 49
Vprašanja in naloge 52
Literatura 52
3. poglavje Sociologija 20. stoletja: empirika in teorija 53
§ 1. Razvoj empirične sociologije na Zahodu v letih 1920-1930 53
§ 2. Teoretična in empirična sociologija v letih 1940-1960 56
§ 3. Razvoj sociologije na Zahodu v sedemdesetih in osemdesetih letih 20. stoletja 64
§ 4. Sodobna gibanja in teorije v sociologiji 73
§ 5. Domača sociologija: od stopnje do stopnje 81
Vprašanja in naloge 87
Literatura 87
Razdelek II. Predmet sociologije, sociološko znanje in raziskovanje
4. poglavje Objekt in predmet sociologije 91
§ 1. Predmet sociologije 91
§ 2. Predmetna področja sociologije 94
§ 3. Sociologija in druge vede 102
Vprašanja in naloge 113
Literatura 113
5. poglavje Posebnosti sociološkega znanja 114
§ 1. Narava in značaj sociološkega znanja 114
§ 2. Družbeno dejstvo 117
§ 3. Znanje kot predmet sociologije znanja 121
Vprašanja in naloge 128
Literatura 128
6. poglavje Struktura sociološkega znanja 129
§ 1. Pristopi k strukturi in veji sociološkega znanja 129
§ 2. Stopnje sociološkega znanja 152
§ 3. Stopnje sociološkega znanja i9
Vprašanja in naloge 142
Literatura 143
7. poglavje Struktura sociološke raziskave, njene stopnje in elementi 144
§ 1 Vrste socioloških raziskav 145
2. člen Sociološki raziskovalni program
§ 3 Metodološko-programski del
§ 4 Obdelava in posploševanje socioloških informacij 160
Vprašanja in naloge 163
Literatura 163
8. poglavje Metode in tehnike zbiranja socioloških informacij 164
§ 1 Preučevanje dokumentov 164
§ 2 Sociološko opazovanje 167
§ 3 Anketa 168
§ 4 Razvrstitev vprašanj 173
§ 5 Študija časovnega proračuna 176
§ 6 Kvalitativni meta-vrtovi v sociologiji 178
Vprašanja in naloge 183
Literatura 184
Razdelek III. Družba in njena struktura
9. poglavje Družbena skupnost in njene vrste 187
§ 1 Pojem družbene skupnosti v tuji in domači sociologiji 187
§ 2 Dejavniki delovanja družbenih skupnosti 192
§ 3 Vrste družbenih skupnosti 195
Vprašanja in naloge 201
Literatura 201
10. poglavje Družba kot družbena skupnost in družbeni sistem 202
§ 1 Interpretacija družbe v zgodovini sociologije in sodobnih socioloških teorijah
2. odstavek Družba kot družbena skupnost 208
§ 3 Družba kot družbeni sistem 214
Vprašanja in naloge 219
Literatura 220
11. poglavje Družba in kultura 221
Pojem kulture Kultura kot temelj družbe 221
§ 2 Elementi kulture 227
§ 3 Etnocentrizem in kulturni relativizem 233
Vprašanja in naloge
Literatura 236
12. poglavje Posebnosti sodobne ruske družbe kot družbene skupnosti in družbenega sistema 237
§ 1 Socialna kriza in njene značilnosti v Rusiji 2-57
§ 2 Sociološki vidiki reforme ruske družbe 244
Vprašanja in naloge 253
Literatura 253
13. poglavje Struktura družbe
§ 1 Morfologija družbe
§ 2 Osnovni koncepti družbene strukture v zahodni sociologiji
§ 3 Koncepti družbene strukture
Vprašanja in naloge
Literatura
14. poglavje Socialna stratifikacija in socialna mobilnost
§ 1 Koncept družbene stratifikacije
§ 2 Socialna stratifikacija ruske družbe
§ 3 Socialna mobilnost
Vprašanja in naloge
Literatura
15. poglavje Družbene skupine
§ 1 Problem družbenih skupin
§ 2 Pojem in struktura družbene skupine
§ 3. Razvrstitev družbenih skupin
Vprašanja in naloge
Literatura
16. poglavje Socialne organizacije
§ 4 Družbena organizacija in upravljanje
Vprašanja in naloge
Literatura
17. poglavje. Socialni management
§ 1 Socialni management kot vrsta upravljanja v družbi
§ 2 Sistem družbenega upravljanja
§ 3 Ravni in funkcije družbenega upravljanja
§ 4 Socialno upravljanje in socialna politika
Vprašanja in naloge Literatura
Razdelek IV. Socialne ustanove
Poglavje 18. Koncept in vrste socialnih institucij
§ 1 Pojem socialne ustanove
§ 2 Struktura in funkcije socialnega zavoda
§ 3 Klasifikacija socialnih ustanov
Vprašanja in naloge
Literatura
19. poglavje Socialne institucije v gospodarski sferi
§ 1 Pojem gospodarske institucije
§ 2 Institut lastnine
§ 3 Tržni institut
§ 4 Inštitut za proizvodnjo
Vprašanja in naloge
Literatura
20. poglavje. Družbene institucije v sferi politike
§ 1 Pojem politične institucije
§ 2 Institut oblasti
§ 3 Inštitut drž
§ 4 Inštitut političnih gibanj in strank
Vprašanja in naloge Literatura
21. poglavje Socialne institucije v socialni sferi
§ 1 Pojem institucije v socialnem področju
§ 2 Zavod za šolstvo
§ 3 Družinski inštitut Vprašanja in naloge Literatura
22. poglavje Družbene institucije v duhovni sferi
§ 1 Pojem ustanove na duhovnem področju
§ 2 Zavod znanosti
§ 3 Inštitut vere
§ 4 Zavod za kulturo Vprašanja in naloge Literatura
Oddelek V Osebnost
23. poglavje. Pojem osebnosti in njena tipologija
§ 1 Osebnost kot znanstveni problem
§ 2 Pojem osebnosti v sociologiji
§ 3 Tipologija osebnosti Vprašanja in naloge Literatura
24. poglavje Socialni statusi in družbene vloge
§ 1 Socialni status, njegov koncept in vrste
§ 2 Pojem in struktura družbene vloge
§ 3 Konflikt vlog in načini za njegovo premagovanje
Vprašanja in naloge Literatura
25. poglavje. Struktura osebnosti
§ 1 Pristopi k preučevanju strukture osebnosti
§ 2 Intrapersonalni mehanizmi
§ 3 Struktura osebne dejavnosti
Vprašanja in naloge Literatura
26. poglavje. Življenjski slog osebnosti
§ 1 Koncept življenjskega sloga
§ 2 Struktura življenjskega sloga
§ 3 Osebna življenjska pot
Vprašanja in naloge Literatura
27. poglavje. Socializacija osebnosti
§ 1 Pojem socializacije, njene faze in stopnje
§ 2 Socialni dejavniki socializacije
Vprašanja in naloge 508
Literatura 509
28. poglavje Deviantno vedenje in socialni nadzor 510
§ 1 Pojem deviantnega vedenja 510
§ 2 Teorije odstopajoče dostave 513
§ 3 Tipologija deviantnega vedenja 515
§ 4 Družbeni nadzor 520
Vprašanja in naloge 523
Literatura 524
Razdelek VI. Družbene spremembe in procesi
29. poglavje. Dinamika družbenih procesov 527
§ 1 Družbene spremembe in družbeni procesi 527
§ 2 Klasifikacija družbenih procesov 532
§ 3 Družbeni procesi protislovij in konfliktov 534
Vprašanja in naloge 539
Literatura 539
30. poglavje. Družbeno vedenje in družbena gibanja 540
§ 1 Družbeno vedenje in njegove vrste 540
§ 2 Družbena gibanja in njihovo raziskovanje v sociologiji 543
Vprašanja in naloge 551
Literatura 551
31. poglavje Družbene spremembe, modernizacija in postmodernizem 552
§ 1 Inovacija kot družbeni proces in vir družbenih sprememb 552
§ 2 Modernizacija in postmodernizem v sociologiji 559
Vprašanja in naloge 568
književnost 568
Slovar osnovnih pojmov in izrazov 569
Literatura 579.

Nacionalni odprti inštitut Rusije ORphan N.M.. SIDOROV S.A. .................................. 39 Vprašanja za preizkus ............. ......................................................... .... 43 5. DRUŽBA KOT DRUŽBENI SISTEM.................................................. .............. 43 1. Sistemski pristop k družbi. ........................ ...... 43 2. Tipologija društev. ................................................. ...... ............... 45 3. Družbene spremembe in družbena stabilnost................. 48 Preizkusna vprašanja. ...... ............................................ ............ ... 51 6. SOCIOLOGIJA OSEBNOSTI.................................. ........................ ........................ ......... 52 1. Koncept vloge osebnosti. ................................................. ...... 52 2. Osebnostna tipologija..................................... .......... ..................... 54 3. Socializacija posameznika............ ................................................... ..... 57 Testna vprašanja....................................................... ......................... 59 7. SOCIOLOŠKE KULTURE.................................. .................................. ................... ........ 59 1. Kultura kot predmet družbenega spoznavanja. ........................ 59 2. Struktura in družbene funkcije kulture. ............................. 63 Vprašanja za preizkus ............................ ................ ................................. ..... 66 8. SOCIOLOŠKO PREUČEVANJE SOCIALNE STRUKTURE DRUŽBE.... .............................. ........................ ........................ ................................ .... 66 1.Teorije družbene strukture in stratifikacije. ................ 66 2. Socialna mobilnost................................. ..... ........................ 72 Vprašanja za preizkus ................ .... ............................................. 75 9 SOCIOLOŠKI PREUČEVANJE SKUPIN IN ETNOZE ................ 75 1. Pojem družbene skupnosti. Skupina kot oblika družbene skupnosti. ................................................. ...... ................................. 75 3 2. Etnične skupnosti.... ..................................................... ........... ... 78 Testna vprašanja................................. .................. ................ 81 10. SOCIOLOGIJA INSTITUCIJ IN ORGANIZACIJ ........ ........................ 81 1 .Socialne ustanove. ................................................. ...... .......... 81 2. Funkcije socialnih institucij.................................. ......... .......... 84 3. Družbene organizacije............................. .......... ........................ 85 Testna vprašanja. ................................................. ...... .......... 88 11. SOCIOLOGIJA DRUŽINE.................................. ......... ................................................ ...... 88 1. Institucije zakonske zveze in družine..................................... .................... ....... 88 2. Problemi družinske stabilnosti................ ................................. .......... 90 Testna vprašanja.... ................................ ................. ..... 92 12. SOCIOLOGIJA KONFLIKTA.................................. ... ................................................. ... 92 1. Bistvo družbenih konfliktov, njihovi predpogoji in funkcije 92 2. Dinamika družbenih konfliktov.................................. ........ .......... 97 3. Metode preprečevanja, reševanja in reševanja konfliktov..................... ............. ..................................... ................... ... 99 Testna vprašanja..................... .......................... .............. 102 13. SOCIOLOGIJA POLITIKE.... ................................ ................. ......................... 103 1. Politika kot družbeni pojav ................. ....................................... 103 2. Moč in razmerja moči ... ............................................ 106 3. Oblast v civil in politična družba................... 108 Testna vprašanja......................... ........... ................................ 111 SLOVAR SOCIOLOŠKIH IZRAZOV.. .................. ................................ .. 112 PREIZKUSI ZA PREVERJANJE ZNANJA...... ..................................... ................... 123 Možnost 1. ........................... ...................... ............................ .... 123 Možnost 2. .................. ........................ ................................ .............. 124 ODGOVORI NA TESTE ................................. ................ ................... 126 PRIPOROČENA LITERATURA ZA PREDMET “SOCIOLOGIJA” ...... ................ ............................................ .......... .............................................. .... ...................... 127 Osnovno....................... ................................................. .. .......... 127 Dodatno..................................... .................................... 127 4 Uvod. Pri obravnavanju socioloških vprašanj so se avtorji skušali izogniti skrajnim in enostranskim interpretacijam in ocenam ter predstaviti stališča vodilnih znanstvenikov različnih smeri. Smelser. Sociologija. per. iz angleščine M., 1994. Str.14). Omejena je na specifične podsisteme družbe. ); 3) kategorije disciplin, povezanih s sociologijo (osebnost, kultura, država, vlada itd.); 4) posebni izrazi, ki se uporabljajo v ustrezni področni sociologiji - kulturi. znanost. mesta. Šport itd. Drugič, rezultate raziskav je mogoče uporabiti v interesu družbenih skupin za doseganje določenih ciljev. Tretjič, sociološko znanje pogosto služi kot sredstvo za manipulacijo zavesti ljudi, oblikovanje ustreznih vedenjskih stereotipov, ustvarjanje sistema vrednot in družbenih usmeritev itd. 2. Osnovne metode sociološkega raziskovanja. Anketna metoda se uporablja v številnih primerih: 1) ko problem, ki se preučuje, ni dovolj opremljen z dokumentarnimi viri informacij ali če takih virov sploh ni; 2) kadar predmet študije ali njegove posamezne značilnosti niso na voljo za opazovanje; 3) kadar so predmet študija elementi družbene in individualne zavesti - potrebe, interesi, razpoloženja, vrednote, prepričanja ljudi itd.; 4) ponovno preveriti podatke, pridobljene z drugimi metodami.

Več povzetkov, tečajev in disertacij na to temo:

Sociologija. Kratek tečaj. Predmet kratkega tečaja in zgodovina sociologije
Kratek tečaj sociologije.. ru http www litru ru bd b Kratek tečaj sociologije LLC Peter Press St. Petersburg..

Sociologija. Sociologija osebnosti
Odgovoren za razvoj izobraževalnega in metodološkega kompleksa modula disciplin je magister družbenih ved, višji učitelj Ayazbayeva.. Kazahstanska univerza za humanitarno pravo..

Splošna sociologija
Njena Zborovsky.. splošna sociologija.. Ministrstvo za šolstvo Ruske federacije priznala kot..

Sociologija. Sociologija v gradbeništvu in cestnem sektorju. Vadnica
Sociologija učbenik sociologija v gradbeništvu in na avtocestnem področju.

Predavanje ena. Zgodovina sociologije kot področja znanja, drugo predavanje. Iz kakšnih idej se je rodila sociologija: intelektualni izvori nove znanosti, tretje predavanje. Predavanja sociologije Augusta Comtea
Vsebina.. od avtorja.. prvo predavanje, zgodovina sociologije kot področja znanja, drugo predavanje, iz kakšnih idej se je rodila sociologija, intelektualni izvori nove znanosti..

Program predmeta splošne sociologije
Program predmeta splošna sociologija avtor Kravčenko A in doktor socioloških znanosti profesor Moskovske državne univerze po imenu M.V.. tema družbena stratifikacija.. teorija stratifikacije P. Sorokina funkcionalna teorija stratifikacije sodobno razumevanje stratifikacijske osnove..

Sociologija: Psihologija in sociologija osebnosti
Bralec drugi del. Magnitogorsk del Psihologija in sociologija osebnosti..

Sociologija izobraževanja: metodološka navodila za študij discipline za redne študente v specialnem programu specialnosti "sociologija"
Odobravam... rektor univerze...

Predavanja o zgodovini sociologije kot znanstvenega področja. Iz katerih idej se je rodila sociologija: intelektualni izvori nove znanosti. sociologija Augusta Comtea O mejah sociologije in njene zgodovine
Vsebina.. Od avtorja.. Prvo predavanje Zgodovina sociologije kot področja znanja Drugo predavanje, iz katerih idej se je rodila sociologija intelektualni izvor nove znanosti..

Splošna terminologija
Osnovne poze v klasičnem plesu.. telo je vzravnano in hrbtenica je v fiziološkem položaju.. naklon nazaj telo iz pasu je nagnjeno nazaj naklon na stran telo je nagnjeno iz pasu na stran..

PREDAVANJE št. 1. Pojem, predmet, objekt in metoda sociologije

1. Predmet, objekt sociologije

Predmet se praviloma razume kot niz pojavov (pojavov), ki so predmet njegovega preučevanja. Objekt sociološkega spoznanja je družba. Izraz sociologija izvira iz latinskega "societas" - družba in grškega "logos" - "študij", kar dobesedno pomeni "preučevanje družbe". Ta izraz je bil uveden v širok znanstveni obtok sredi 19. stoletja. francoski filozof Auguste Comte. Toda že pred tem so se z raziskovanjem in razumevanjem problemov družbe, različnih vidikov njenega delovanja ukvarjali veliki znanstveniki in filozofi človeštva, ki so svetu zapustili bogato dediščino in neprekosljivo delo na tem področju. Comtov sociološki projekt je impliciral, da je družba posebna entiteta, ločena od posameznikov in države ter podvržena lastnim naravnim zakonom. Praktični pomen sociologije je sodelovanje pri izboljšanju družbe, ki je načeloma podvržena temu izboljšanju.

Družbeno življenje je tesno povezano z življenjem posameznika in vpliva na vedenje vsakega človeka. Tako je predmet preučevanja sociologije družbena realnost, človek sam in vse, kar ga obdaja, kar je ustvaril z lastnimi rokami.

Predmet raziskave običajno razumemo kot niz značilnosti, lastnosti in lastnosti predmeta, ki so za določeno znanost še posebej zanimive. Predmet sociologije je družbeno življenje družbe, to je kompleks družbenih pojavov, ki izhajajo iz interakcije ljudi in skupnosti. Koncept "družbenega" je dešifriran kot odnos do življenja ljudi v procesu njihovih odnosov. Življenjska dejavnost ljudi se v družbi izvaja na treh tradicionalnih področjih (ekonomski, politični, duhovni) in eni netradicionalni - družbeni. Prvi trije predstavljajo horizontalni prerez družbe, četrti - vertikalni, ki pomeni delitev po subjektih družbenih odnosov (etnične skupine, družine itd.). Ti elementi družbene strukture v procesu njihove interakcije v tradicionalnih sferah tvorijo osnovo družbenega življenja, ki v vsej svoji raznolikosti obstaja, se ponovno ustvarja in spreminja le v dejavnostih ljudi.

Družbo lahko predstavljamo kot sistem medsebojno delujočih in med seboj povezanih skupnosti in institucij, oblik in metod družbenega nadzora. Osebnost se manifestira skozi niz družbenih vlog in statusov, ki jih igra ali zaseda v teh družbenih skupnostih in institucijah. V tem primeru status razumemo kot položaj osebe v družbi, ki določa dostop do izobrazbe, bogastva, moči itd. Tako sociologija preučuje družbeno življenje, to je interakcijo družbenih akterjev pri problemih, povezanih z njihovim družbenim statusom.

Celota takšnih dejanj tvori družbeni proces kot celoto in v njem je mogoče prepoznati nekatere splošne trende, ki so sociološki zakoni. Razlika med sociološkimi zakoni in matematičnimi, fizikalnimi in kemijskimi zakoni je v tem, da so prvi približni in nenatančni; lahko se zgodijo ali pa tudi ne, ker so popolnoma odvisni od volje in dejanj ljudi in so verjetnostne narave. Vnaprej lahko napoveste dogodke, jih upravljate in izračunate možne alternative ter izberete želeno možnost. Vloga sociologije in sociološkega raziskovanja se neizmerno poveča v kriznih razmerah, ko postane pomembno upoštevati javno mnenje, njegovo preusmeritev in spremembo idealov in paradigem.

Sociologija preučuje socialno strukturo družbe, družbene skupine, kulturne sisteme, tipe osebnosti, ponavljajoče se družbene procese, spremembe, ki se dogajajo pri ljudeh, pri tem pa se osredotoča na prepoznavanje razvojnih alternativ. Sociološko znanje deluje kot enotnost teorije in prakse, empirike. Teoretična raziskava je razlaga družbene realnosti na podlagi zakonitosti, empirična raziskava je določena podrobna informacija o procesih, ki se dogajajo v družbi (opazovanja, ankete, primerjave).

2. Opredelitev sociologije kot vede

Iz označbe objekta in subjekta se oblikuje definicija sociologije kot vede. Njegove številne različice z različnimi formulacijami imajo vsebinsko istovetnost ali podobnost. Sociologijo definiramo na različne načine:

1) kot znanstvena študija družbe in družbenih odnosov (Neil Smelser, ZDA);

2) kot znanost, ki preučuje skoraj vse družbene procese in pojave (Anthony Giddens, ZDA);

3) kot študija pojavov interakcije med ljudmi in pojavov, ki izhajajo iz te interakcije (Pitirim Sorokin, Rusija - ZDA);

4) kot znanost o družbenih skupnostih, mehanizmih njihovega oblikovanja, delovanja in razvoja itd. Raznolikost definicij sociologije odraža kompleksnost in vsestranskost njenega predmeta in predmeta.

3. Koncept družbe kot glavna kategorija sociologije

Družba je glavna kategorija sociologije, glavni predmet njenega preučevanja. V širšem pomenu besede je družba celostna organizacija ljudi, znotraj katere živijo skupaj, je enoten družbeni organizem, ki ima svoje elemente, prostorske in časovne meje. Stopnja organiziranosti družb se razlikuje glede na zgodovinske in naravne razmere. Toda družba je vedno sistem na več ravneh, ki ga je mogoče razdeliti na ločena nadstropja. Hkrati se bo v zgornjem nadstropju predstavila družba kot celota. Tik spodaj so družbene institucije - skupine ljudi, ki dolgo časa ohranjajo stabilnost in stabilne oblike (zakonska zveza, družina, država, cerkev, znanost), družbene skupnosti ljudi (kot so narod, ljudstvo, razred, skupina, sloj). In končno, spodnje nadstropje je individualni svet osebe.

Družbo sestavljajo podsistemi: ekonomski (materialna sfera), politični (sistem upravljanja), socialni (socialne povezave – etnični, nacionalni, kulturni, verski odnosi).

4. Pojem "socialno". Osnovni pristopi k sociološki analizi

Družbeno je skupek določenih lastnosti in značilnosti (družbenih odnosov) družbenih skupnosti (razredov, skupin ljudi) v procesu njihovega skupnega delovanja v posebnih razmerah, ki se kažejo v njihovih odnosih drug do drugega, do njihovega položaja v družbi, do pojavi in ​​procesi družbenega življenja. Družbeni pojav ali proces nastane, ko na vedenje vsaj enega posameznika vpliva drug posameznik ali družbena skupina. V procesu medsebojne interakcije ljudje vplivajo drug na drugega in s tem prispevajo k temu, da vsak od njih postane nosilec in eksponent kakršnih koli družbenih lastnosti. Tako so socialne povezave, socialna interakcija, družbeni odnosi in način njihove organiziranosti predmet sociološkega raziskovanja.

Izpostavimo lahko naslednje glavne značilnosti, ki označujejo posebnosti družbenega.

Prvič, to je skupna lastnost, ki je neločljivo povezana z različnimi skupinami ljudi in je rezultat njihovih odnosov.

Drugič, to je narava in vsebina odnosov med različnimi skupinami ljudi, odvisno od mesta, ki ga zasedajo, in vloge, ki jo igrajo v različnih družbenih strukturah.

Tretjič, to je rezultat "skupne dejavnosti različnih posameznikov", ki se kaže v komunikaciji in v njihovi interakciji.

Družbeno nastaja prav v interakciji med ljudmi in je določeno z razlikami v njihovem mestu in vlogi v določenih družbenih strukturah.

Osnovni pristopi k sociološki analizi. V sociološki analizi družbe opazimo dve tradiciji in dva pristopa: makro- in mikrosociološki. Makrosociološki ali organski pristop (ki ga predstavljata Platon in Aristotel) predpostavlja, da je družba ena sama celota, strukturirana na dele. Metoda, ki jo uporabljajo znanstveniki v okviru tega pristopa, je filozofska analiza (indukcija, dedukcija, analiza, sinteza).

Mikrosociološki ali atomistični pristop (ki ga zastopata Demokrit in Leibniz) implicira, da je glavna stvar človek, družba pa vsota posameznikov. Metoda uporabe je empirična, to je eksperimentalna analiza (opazovanja, ankete, poskusi). Pomembno je, da znamo ta dva pristopa združiti, zanesljivo sociološko znanje pa je posledica dejstva, da se makro in mikro raven obravnavata v tesni povezavi.

PREDAVANJE št. 2. Funkcije, naloge sociologije, njena povezava z drugimi vedami

1. Naloge in funkcije sociologije

Sociologija kot samostojna veda ima svoje naloge. Sociologija, ki preučuje družbeno življenje v različnih oblikah in sferah, najprej rešuje znanstvene probleme, povezane z oblikovanjem znanja o družbeni realnosti in razvojem metod sociološkega raziskovanja. Drugič, sociologija preučuje probleme, ki so povezani s preobrazbo družbene realnosti, analizo načinov in sredstev namenskega vpliva na družbene procese.

Vloga sociologije se še posebej povečuje v kontekstu transformacije naše družbe, saj vsaka sprejeta odločitev, vsak nov korak oblasti vpliva na družbene interese, spreminja položaj in vedenje številnih medsebojno delujočih skupin. V teh razmerah organi oblasti nujno potrebujejo popolne, točne in resnične informacije o resničnem stanju stvari na katerem koli področju javnega življenja, o potrebah, interesih, obnašanju javnih skupin v dani situaciji, pa tudi o možnem vplivu njihovega obnašanja na družbene procese.

Enako pomembna naloga sociologije je zagotavljanje zanesljive »povratne informacije« upravljanju družbe. Navsezadnje je sprejem najbolj pravilne in potrebne odločitve s strani najvišjih organov upravljanja prvi korak pri preoblikovanju realnosti. Zaradi tega je treba stalno spremljati izvajanje odločitev in potek posameznih procesov v družbi.

Ne smemo pozabiti tudi na tako pomembno nalogo sociologije, kot je oblikovanje družbenega mišljenja pri ljudeh, aktiviranje človeške dejavnosti, družbena energija množic in njeno usmerjanje v smer, ki je potrebna za družbo. Ta naloga je namenjena predvsem sociologom.

Naloge, s katerimi se srečuje sociološka znanost, določajo njene funkcije.

Sociologija opravlja veliko različnih funkcij v družbi. Glavni so:

1) teoretično-spoznavna – podaja nova znanja o družbi, družbenih skupinah, posameznikih in vzorcih njihovega vedenja. Posebej pomembne so posebne sociološke teorije, ki razkrivajo vzorce in perspektive družbenega razvoja družbe. Sociološke teorije dajejo znanstvene odgovore na pereče probleme našega časa, nakazujejo resnične načine in metode družbene preobrazbe sveta;

2) uporabna – zagotavlja specifične sociološke informacije za reševanje praktičnih, znanstvenih in družbenih problemov. Sociološke raziskave, ki razkrivajo vzorce razvoja različnih sfer družbe, zagotavljajo specifične informacije, potrebne za izvajanje nadzora nad družbenimi procesi;

3) družbena napoved in nadzor - opozarja na odklone v razvoju družbe, napoveduje in modelira trende družbenega razvoja. Sociologija na podlagi socioloških raziskav podaja znanstveno utemeljene napovedi razvoja družbe v prihodnosti, ki so teoretična podlaga za izdelavo dolgoročnih načrtov družbenega razvoja, podaja pa tudi praktična priporočila sociologov za učinkovitejše upravljanje družbenih procesov. ;

4) humanistična – razvija družbene ideale, programe za znanstveni, tehnični, socialno-ekonomski in socialno-kulturni razvoj družbe.

2. Sociologija v sistemu humanistike

Sociologija zavzema posebno mesto v sistemu humanistike. To je posledica naslednjih razlogov:

1) je veda o družbi, njenih pojavih in procesih;

2) vključuje splošno sociološko teorijo oziroma teorijo družbe, ki deluje kot teorija in metodologija vseh drugih humanističnih ved;

3) vse humanistične vede, ki preučujejo različne vidike družbenega in človeškega življenja, vedno vključujejo družbeni vidik, to je tiste zakonitosti, ki se preučujejo na eni ali drugi sferi družbenega življenja in se izvajajo skozi dejavnosti ljudi;

4) tehnike in metode za preučevanje človeka in njegovih dejavnosti, ki jih razvija sociologija, so potrebne za vse družbene in humanistične vede, saj jih uporabljajo za svoje raziskovanje;

5) razvil se je celoten sistem raziskovanja, ki poteka na stičišču sociologije in drugih ved. Te študije se imenujejo družbene raziskave (socialno-ekonomske, socialno-politične, socialno-demografske itd.).

Specifičnost sociologije je v njenem mejnem položaju med naravoslovnim in sociohumanitarnim znanjem. Hkrati uporablja metode filozofskih in družbenozgodovinskih posplošitev ter specifične naravoslovne metode – eksperiment in opazovanje. Sociologija proučuje tako splošne zakonitosti bivanja (ontologija) kot splošne principe znanja (epistemologija, logika, metodologija). Toda filozofija prodre najgloblje v strukturo sociologije in postane del njenega teoretičnega sistema (zlasti socialne filozofije). Pomembna je tudi povezava med sociologijo in zgodovino. Zgodovinski podatki se pogosto uporabljajo v sociologiji.

Statistika ima za sociologijo pomembno vlogo, saj ji daje specifičen znanstveni značaj.

Sociologija je tesno povezana s psihologijo. Socialna psihologija je veja znanstvenega znanja, ki je nastala na stičišču sociologije in psihologije.

Z vsemi vedami o družbi je sociologija povezana z družbenim vidikom njegovega življenja; torej socioekonomske, sociodemografske in druge študije, na podlagi katerih se rojevajo nove »mejne« vede: socialna psihologija, sociobiologija, socialna ekologija itd. V sistemu sociohumanitarnega znanja ima sociologija posebno vlogo, saj daje drugim vedam o družbi znanstveno utemeljeno teorijo družbe skozi njene strukturne elemente in njihovo interakcijo; metode in tehnike za preučevanje ljudi.

Pomen sociologije za druge vede je v tem, da podaja znanstveno utemeljeno teorijo o družbi in njenih strukturah ter omogoča razumevanje zakonov interakcije njenih različnih struktur.

PREDAVANJE št. 3. Struktura in ravni sociološkega znanja

1. Pristopi k določanju strukture sociologije

V sodobni sociologiji obstajajo trije pristopi k strukturi te znanosti.

1) empirija, to je niz socioloških raziskav, osredotočenih na zbiranje in analizo resničnih dejstev družbenega življenja s posebno metodologijo;

2) teorije - niz sodb, pogledov, modelov, hipotez, ki pojasnjujejo procese razvoja družbenega sistema kot celote in njegovih elementov;

3) metodologija - sistem načel, na katerih temelji kopičenje, konstrukcija in uporaba sociološkega znanja. Drugi pristop je usmerjen. Fundamentalna sociologija (osnovna, akademska) je usmerjena v rast znanja in znanstveni prispevek k temeljnim odkritjem. Rešuje znanstvene probleme, povezane z oblikovanjem znanja o družbeni stvarnosti, opisovanjem, razlago in razumevanjem procesov družbenega razvoja. Uporabna sociologija je osredotočena na praktične koristi. To je skupek teoretičnih modelov, metod, raziskovalnih postopkov, socialnih tehnologij, specifičnih programov in priporočil, katerih cilj je doseganje resničnega družbenega učinka.

Tretji pristop - veliki - deli znanost na makro- in mikrosociologijo. Prva proučuje obsežne družbene pojave (etničnosti, države, družbene institucije, skupine itd.); drugo so sfere neposredne socialne interakcije (medosebni odnosi, komunikacijski procesi v skupinah, sfera vsakdanje realnosti).

V sociologiji ločimo tudi vsebinsko-strukturne elemente različnih ravni: splošno sociološko znanje; sektorska sociologija (ekonomska, industrijska, politična, prostočasna, management itd.); samostojne sociološke šole, smeri, koncepti, teorije.

2. Pojem splošne sociološke teorije

Splošna sociologija se lahko glede na osnovne pristope, ki jih uporablja v procesu preučevanja družbenih pojavov, razvija v različne smeri. V zvezi s tem včasih govorijo o prevladujoči paradigmi v tej smeri. Koncept paradigme se nanaša na »začetno konceptualno shemo, model za zastavljanje problemov in njihove rešitve ter raziskovalne metode, ki so prevladovale v določenem zgodovinskem obdobju v znanstveni skupnosti«. V zvezi s sociologijo to pomeni določen niz pogledov in metod znanstvenega raziskovanja, ki jih splošno priznavajo vsi predstavniki določene znanosti (ali njenega ločenega gibanja).

V sociološki uporabi je bil ta koncept prvič omenjen v delu T.S. Kuhna o naravi znanstvenih sprememb. Po T. Kuhnu znanstveniki delujejo znotraj paradigem, ki so splošni načini razumevanja sveta in narekujejo, kakšno raziskovalno delo je treba opraviti in katere vrste teorij veljajo za sprejemljive. V sociologiji ima ta koncept negotov pomen, saj označuje sociološke šole, od katerih se vsaka razvija relativno neodvisno, razvija svoje metode in teorije.

3. Pojem empirične sociologije

Empirična sociologija je skupek metodoloških in tehničnih tehnik za zbiranje primarnih socioloških informacij. To je dokaj neodvisna znanstvena disciplina, ki ima druga imena. Ustrezna akademska disciplina se imenuje: "Metode in tehnike specifičnega sociološkega raziskovanja." Empirično sociologijo imenujemo tudi sociografija. To ime se zdi bolj natančno, saj poudarja opisno naravo te discipline.

4. Koncept »teorije srednjega nivoja«

Vsaka empirična sociološka raziskava je namenjena prepoznavanju ali reševanju določenega problema na določenem mestu in v določenem času. Zato se informacije, pridobljene med takimi raziskavami, kopičijo in interpretirajo v eni ali drugi veji (ali posebni) sociološki teoriji. Danes jih vse pogosteje imenujejo teorije srednjega dosega. Sam koncept je v znanstveni obtok uvedel ameriški sociolog Robert Merton. R. Merton takole oblikuje kratko definicijo »teorij srednjega razreda«: to so teorije, ki se nahajajo v vmesnem prostoru med posameznimi, a tudi nujnimi delovnimi hipotezami, ki se v vsakdanjem raziskovanju pojavljajo v izobilju, in celovitimi sistematičnimi poskusi razviti enotno teorijo, ki bo pojasnila vse vidne vrste družbenega vedenja, družbene organizacije in družbene spremembe.

Teorije srednje ravni vključujejo:

1) tiste sociološke koncepte, ki se razvijajo na presečiščih ved (sociologija prava, medicinska sociologija, ekonomska sociologija, sociologija upravljanja itd.);

2) različne veje institucionalne sociologije - posebna smer, povezana s preučevanjem trajnostnih oblik organizacije in urejanja družbenega življenja (sociologija religije, sociologija izobraževanja, sociologija zakona in družine itd.);

3) sociološke teorije srednjega nivoja, povezane s preučevanjem določenih področij družbenega življenja (agrarna sociologija, urbana sociologija, sociologija branja itd.).

5. Pojem mikro- in makrosociologije

Makrosociologija je teoretična in empirična študija velikih kolektivnosti (mesta, cerkve) ali, bolj abstraktno, družbenih sistemov in družbenih struktur, ekonomskih in političnih sistemov, ki ugotavlja bolj ali manj velike družbene spremembe ter dejavnike, ki nanje vplivajo. Poleg tega makrosociologija vključuje tako vplivna teoretična gibanja, kot so strukturni funkcionalizem, teorija konfliktov in neoevolucionizem. Mikrosociologija vključuje koncepte in šole, ki preučujejo mehanizme človeškega vedenja, njihove komunikacije, interakcije in medosebnih odnosov. Tako mikrosociološke teorije vključujejo teorije menjave in simbolni interakcionizem. Mikrosociologija je tesneje povezana z empiričnim raziskovanjem. Njeno samo oblikovanje kot samostojnega raziskovalnega področja je povezano z močnim razvojem tehnike uporabnega sociološkega raziskovanja v eksperimentalne postopke v 20.–30. XX stoletje Kljub določenim nesoglasjem in protislovjem med predstavniki obeh smeri vsaka na svoj način bogati sociološko teorijo.