Pojavila si se pred menoj kot bežna vizija. Pesem »Spominjam se čudovitega trenutka ...

Pesem K *** "Spominjam se čudovitega trenutka ..." A. S. Puškina sega v leto 1825. Pesnik in prijatelj Puškina A. A. Delvig ga je leta 1827 objavil v "Severnih rožah". To je pesem na temo ljubezni. A. S. Puškin je imel poseben odnos do vsega, kar je na tem svetu povezano z ljubeznijo. Zanj je bila ljubezen v življenju in delu strast, ki je dajala občutek harmonije.

Za celotno besedilo pesmi A. S. Puškina »Spominjam se čudovitega trenutka ...« glejte konec članka.

Pesem je naslovljena na Ano Petrovno Kern, mlado privlačno žensko, ki jo je dvajsetletni pesnik prvič videl na balu v Sankt Peterburgu v hiši Olenin leta 1819. Bilo je bežno srečanje in Puškin ga je primerjal z vizijo božanske lepote iz čudovitega dela Žukovskega "Lalla Ruk".

Pri analizi »Spominjam se čudovitega trenutka ...« bodite pozorni na dejstvo, da je jezik tega dela nenavaden. Očiščen je vseh posebnosti. Opazite lahko pet dvakrat ponovljenih besed – božanstvo, navdih, solze, življenje, ljubezen. Tako poimensko " tvori pomenski kompleks, povezan s področjem likovne ustvarjalnosti.«

Čas, ko je bil pesnik v južnem izgnanstvu (1823-1824), nato pa v Mihajlovskem (»v puščavi, v temi zapora«), je bil zanj krizen in težek čas. Toda do začetka leta 1825 se je Aleksander Sergejevič spopadel sam s seboj, s svojimi mračnimi mislimi in »v njegovi duši se je prebudilo«. V tem obdobju je drugič videl A. P. Kerna, ki je prišel obiskat Praskovjo Aleksandrovno Osipovo, ki je živela poleg Puškina, v Trigorskoye.

Pesem se začne s pregledom preteklih dogodkov, preživetega časa

»V otožnosti brezupne žalosti,
V tesnobi hrupnega vrveža ...«

Toda leta so minevala in začelo se je obdobje izgnanstva.

»V puščavi, v temi ječe,
Moji dnevi so minevali tiho
Brez božanstva, brez navdiha,
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni."

Depresija ni trajala dolgo. In Aleksander Sergejevič pride na novo srečanje z občutkom veselja do življenja.

»Duša se je prebudila
In potem si se spet pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote."

Kaj je bila gonilna sila, s pomočjo katere je pesnikovo življenje ponovno dobilo svetle barve? To je ustvarjalnost. Iz pesmi »Še enkrat sem obiskal ...« (v drugi izdaji) lahko preberete:

"Ampak tukaj sem skrivnostni ščit
Sveta Previdnost je zdanila,
Poezija kot tolažilni angel
Rešila me je in v duši sem vstal"

Glede tematike pesmi »Spominjam se čudovitega trenutka ...«, potem je po mnenju številnih literarnih strokovnjakov ljubezenska tematika tu podrejena drugi, filozofsko-psihološki temi. Opazovanje »različnih stanj pesnikovega notranjega sveta v odnosu do tega sveta z resničnostjo« je glavno, o čemer govorimo.

Toda nihče ni preklical ljubezni. V pesmi je predstavljena v velikem obsegu. Ljubezen je bila tista, ki je Puškinu dodala prepotrebno moč in mu polepšala življenje. Toda vir avtorjevega prebujenja je bila poezija.

Pesniški meter dela je jamb. Pentameter, s križno rimo. Skladbeno je pesem »Spominjam se čudovitega trenutka« razdeljena na tri dele. Po dve kitici. Delo je napisano v durovem ključu. Jasno vsebuje motiv prebujanja v novo življenje.

"Spominjam se čudovitega trenutka ..." A. S. Puškina spada v galaksijo pesnikovih najbolj priljubljenih del. Slavna romanca M. I. Glinke, postavljena na besedilo "Spominjam se čudovitega trenutka", je prispevala k še večji popularizaciji te stvaritve.

ZA***

Spominjam se čudovitega trenutka:
Pred mano si se pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
V otožnosti brezupne žalosti,
V skrbi hrupnega vrveža,
Dolgo mi je zvenel nežen glas,
In sanjal sem o ljubkih potezah.
Leta so minevala. Nevihta je uporen sunek
Razblinjene stare sanje
In pozabil sem tvoj nežen glas,
Tvoje nebeške lastnosti.
V divjini, v temi ječe
Moji dnevi so minevali tiho
Brez božanstva, brez navdiha,
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.
Duša se je prebudila:
In potem si se spet pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.
In srce bije v ekstazi,
In zanj so spet vstali
In božanstvo in navdih,
In življenje, solze in ljubezen.

Anna Kern: Življenje v imenu ljubezni Sisojev Vladimir Ivanovič

"GENIJ ČISTE LEPOTE"

»Naslednji dan bi moral s svojo sestro Anno Nikolaevno Wulf oditi v Rigo. Prišel je zjutraj in mi za slovo prinesel izvod drugega poglavja Onjegina (30), v nerazrezanih listih, med katerimi sem našel štirikrat prepognjen list papirja z verzi:

Spomnim se čudovitega trenutka;

Pred mano si se pojavil,

Kot bežna vizija

Kot genij čiste lepote.

V otožnosti brezupne žalosti,

V skrbi hrupnega vrveža,

In sanjal sem o ljubkih potezah.

Leta so minevala. Nevihta je uporen sunek

Razblinjene stare sanje

Tvoje nebeške lastnosti.

V divjini, v temi ječe

Moji dnevi so minevali tiho

Brez božanstva, brez navdiha,

Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.

Duša se je prebudila:

In potem si se spet pojavil,

Kot bežna vizija

Kot genij čiste lepote.

In srce bije v ekstazi,

In zanj so spet vstali

In božanstvo in navdih,

In življenje, solze in ljubezen!

Ko sem že hotela skriti pesniško darilo v škatlo, me je dolgo gledal, potem pa ga mrzlično pograbil in ga ni hotel vrniti; Spet sem jih na silo prosil; Ne vem, kaj mu je takrat šinilo v glavo.”

Kakšna čustva so takrat prevzela pesnika? Zadrega? Vznemirjenje? Morda dvom ali celo kesanje?

Je bila ta pesem rezultat trenutne zaljubljenosti - ali pesniškega epifanije? Velika je skrivnost genija ... Samo harmonična kombinacija nekaj besed, in ko zazvenijo, se v naši domišljiji takoj pojavi lahka ženska podoba, polna očarljivega šarma, kot da bi se materializirala iz zraka ... poetično ljubezensko pismo v večnost...

Številni literarni znanstveniki so to pesem podvrgli najbolj temeljiti analizi. Spori o različnih možnostih njegove interpretacije, ki so se začeli na začetku 20. stoletja, še vedno trajajo in se bodo verjetno nadaljevali.

Nekateri raziskovalci Puškinovega dela menijo, da je ta pesem zgolj nagajiva šala pesnika, ki se je odločil ustvariti mojstrovino ljubezenske lirike iz klišejev ruske romantične poezije prve tretjine 19. stoletja. Od sto treh njegovih besed je namreč več kot šestdeset že obrabljenih floskul (»nežen glas«, »uporniški impulz«, »božanskost«, »nebeške lastnosti«, »navdih«, »srce bije v ekstazi«). itd.). Ne jemljimo tega pogleda na mojstrovino resno.

Po mnenju večine puškinov je izraz "genij čiste lepote" odprt citat iz pesmi V. A. Žukovskega "Lalla-Ruk":

Oh! Ne živi pri nas

Genij čiste lepote;

Le občasno ga obišče

Nas iz nebeških višin;

Prenagljen je, kot sanje,

Kot zračne jutranje sanje;

In v sveti spomin

Ni ločen od svojega srca!

Je samo v čistih trenutkih

Biti prihaja k nam

In prinaša razodetja

Koristno za srca.

Za Žukovskega je bila ta besedna zveza povezana s številnimi simboličnimi podobami - sablasno nebeško vizijo, »hitro, kot sanje«, s simboli upanja in spanja, s temo »čistih trenutkov bivanja«, ločitve srca iz »temnega območja zemlje«, s temo navdiha in razodetja duše.

Toda Puškin verjetno ni poznal te pesmi. Napisana za praznik, ki ga je 15. januarja 1821 v Berlinu podelil pruski kralj Friderik ob prihodu iz Rusije svoje hčere Aleksandre Fjodorovne, žene velikega kneza Nikolaja Pavloviča, se je pojavila v tisku šele leta 1828. Žukovski ga ni poslal Puškinu.

Vendar pa se vse podobe, simbolično koncentrirane v frazi »genij čiste lepote«, spet pojavijo v pesmi Žukovskega »Bil sem mlada muza« (1823), vendar v drugačnem izraznem vzdušju - pričakovanja »dajalca pesmi«, hrepenenje po čisti genialni lepoti – ko njegova zvezda utripa.

Nekoč sem bila mlada muza

Srečal sem se na sublunarni strani,

In Navdih je poletel

Iz nebes, nepovabljen, k meni;

Opozoril na vse zemeljsko

To je žarek, ki daje življenje -

In zame je takrat bilo

Življenje in poezija sta eno.

Toda dajalec napevov

Že dolgo me ni obiskal;

Njegova hrepeneča vrnitev

Naj počakam do spet?

Ali za vedno moja izguba

In harfa ne bo zvenela večno?

A vse, kar je iz čudovitih časov,

Ko mi je bil na voljo,

Vse od dragega temno, jasno

Rešil sem pretekle dni -

Rože osamljenih sanj

In najboljše rože v življenju, -

Polagam ga na tvoj sveti oltar,

O genij čiste lepote!

Žukovski je simboliko, povezano z »genijem čiste lepote«, opremil s svojim komentarjem. Temelji na konceptu lepote. »Lepo ... nima ne imena ne podobe; obišče nas v najlepših trenutkih življenja«; »pojavi se nam le v minutah, samo zato, da nas nagovori, da nas oživi, da povzdigne našo dušo«; »Lepo je samo tisto, česar ni« ... Lepo je povezano z žalostjo, z željo »po nečem boljšem, skrivnem, daljnem, kar se s tem povezuje in kar zate nekje obstaja. In ta želja je eden najbolj neizrekljivih dokazov nesmrtnosti duše.”

Toda najverjetneje, kot je v tridesetih letih 20. stoletja prvič opazil slavni filolog akademik V. V. Vinogradov, je podoba "genija čiste lepote" nastala v Puškinovi pesniški domišljiji takrat ne toliko v neposredni povezavi s pesmijo Žukovskega "Lalla-ruk" ali »Jaz sem mlada muza, zgodilo se je«, kolikor pod vtisom njegovega članka »Rafaelova Madona (Iz pisma o Dresdenski galeriji)«, objavljenega v »Polarni zvezdi za leto 1824«, ki povzema legendo, razširjeno na takrat o nastanku slavne slike »Sikstinska Madona«: »Pravijo, da Rafael, ko je raztegnil svoje platno za to sliko, dolgo ni vedel, kaj bo na njem: navdih ni prišel. Nekega dne je zaspal z mislijo na Madono in zagotovo ga je prebudil kakšen angel. Poskočil je: ona je tukaj, zavpil je pokazal na platno in narisal prvo risbo. In pravzaprav to ni slika, ampak vizija: dlje kot gledaš, bolj živo si prepričan, da se pred teboj dogaja nekaj nenaravnega ... Tukaj je duša slikarja ... z neverjetno preprostostjo in lahkoto, prenesla na platno čudež, ki se je zgodil v njegovi notranjosti... Jaz... jasno sem začela čutiti, da se duša širi... Bila je tam, kjer je lahko le v najboljših trenutkih življenja.

Genij čiste lepote je bil z njo:

Je samo v čistih trenutkih

Genesis leti k nam

In nam prinaša vizije

Nedostopno sanjam.

... In vsekakor pride na misel, da se je ta slika rodila v trenutku čudeža: zavesa se je odprla in človeškim očem se je razkrila skrivnost nebes ... Vse, tudi sam zrak, se spremeni v čisto angel v prisotnosti te nebeške, mimoidoče deklice.«

Almanah »Polarna zvezda« s člankom Žukovskega je aprila 1825 v Mikhailovskoye prinesel A. A. Delvig, malo preden je Anna Kern prispela v Trigorskoye, in po branju tega članka se je podoba Madone trdno uveljavila v Puškinovi pesniški domišljiji.

»Toda moralna in mistična osnova te simbolike je bila Puškinu tuja,« pravi Vinogradov. – V pesmi »Spominjam se čudovitega trenutka« je Puškin uporabil simboliko Žukovskega, jo spustil z neba na zemljo in ji odvzel religiozno in mistično osnovo ...

Puškin, ki združuje podobo svoje ljubljene ženske s podobo poezije in ohranja večino simbolov Žukovskega, razen verskih in mističnih

Tvoje nebeške lastnosti ...

Moji dnevi so minevali tiho

Brez božanstva, brez navdiha ...

In zanj so spet vstali

Tako božanstvo kot navdih ...

gradi iz tega materiala ne samo delo nove ritmične in figurativne kompozicije, temveč tudi drugačno pomensko razrešitev, ki je tuja ideološkemu in simbolnemu konceptu Žukovskega.

Ne smemo pozabiti, da je Vinogradov leta 1934 podal takšno izjavo. To je bilo obdobje vsesplošne protiverske propagande in zmagoslavja materialističnega pogleda na razvoj človeške družbe. Še pol stoletja se sovjetski literarni znanstveniki niso dotaknili verske teme v delih A. S. Puškina.

Vrstice »v tihi žalosti brezupnosti«, »v daljavi, v temi zapora« so zelo skladne z »Edo« E. A. Baratynskega; Puškin si je izposodil nekaj rim od sebe - iz Tatjaninega pisma Onjeginu:

In prav v tem trenutku

Ali nisi ti, sladka vizija ...

In tu ni nič presenetljivega - Puškinovo delo je polno literarnih reminiscenc in celo neposrednih citatov; vendar jih je pesnik z vrsticami, ki so mu bile všeč, preoblikoval do nerazpoznavnosti.

Po mnenju izjemnega ruskega filologa in Puškinologa B. V. Tomaševskega je ta pesem, kljub dejstvu, da slika idealizirano žensko podobo, nedvomno povezana z A. P. Kernom. "Ni zaman, da je v samem naslovu "K***" naslovljena na ljubljeno žensko, četudi je prikazana v posplošeni podobi idealne ženske."

Na to kaže tudi seznam pesmi, ki ga je sestavil Puškin sam v letih 1816-1827 (ohranil se je med njegovimi listinami), ki ga pesnik ni vključil v izdajo iz leta 1826, temveč ga je nameraval vključiti v svojo pesniško zbirko v dveh zvezkih ( objavljena je bila leta 1829). Pesem »Spominjam se čudovitega trenutka ...« ima tukaj naslov »A.P. K[ernu], kar neposredno nakazuje, komu je posvečena.

Doktor filoloških znanosti N. L. Stepanov je orisal interpretacijo tega dela, ki se je oblikovalo v Puškinovem času in je postalo učbenik: »Puškin je, kot vedno, v svojih pesmih izjemno natančen. Toda s posredovanjem stvarne plati svojih srečanj s Kernom ustvari delo, ki razkriva tudi notranji svet pesnika samega. V tišini mikhajlovske samote je srečanje z A. P. Kernom v izgnanem pesniku vzbudilo spomine na nedavne življenjske viharje in obžalovanje zaradi izgubljene svobode ter veselje ob srečanju, ki je spremenilo njegov monotoni vsakdan, predvsem pa , veselje do pesniške ustvarjalnosti.«

Drugi raziskovalec, E. A. Maimin, je še posebej opozoril na muzikalnost pesmi: »Je kot glasbena kompozicija, podana tako z resničnimi dogodki v Puškinovem življenju kot z idealno podobo »genija čiste lepote«, izposojeno iz poezije Žukovskega. Neka idealnost v reševanju tematike pa ne zanika žive spontanosti v zvenu pesmi in v njenem dojemanju. Ta občutek žive spontanosti ne izvira toliko iz zapleta kot iz očarljive, edinstvene glasbe besed. V pesmi je veliko glasbe: spevna, v času trajajoča, dolgotrajna glasba verza, glasba občutja. In tako kot v glasbi, to, kar se pojavi v pesmi, ni neposredna, ne objektivno oprijemljiva podoba ljubljene – ampak podoba ljubezni same. Pesem temelji na glasbenih variacijah omejenega nabora podob-motivov: čudovit trenutek - genij čiste lepote - božanstvo - navdih. Te slike same po sebi ne vsebujejo ničesar neposrednega, konkretnega. Vse to je iz sveta abstraktnih in vzvišenih pojmov. Toda v celotni glasbeni zasnovi pesmi postanejo živi pojmi, žive podobe.«

Profesor B. P. Gorodetsky je v svoji akademski publikaciji »Puškinova lirika« zapisal: »Skrivnost te pesmi je v tem, da je vse, kar vemo o osebnosti A. P. Kern in Puškinovem odnosu do nje, kljub vsemu ogromnemu spoštovanju ženske, ki se je izkazala za sposobno vzbuditi v pesnikovi duši občutek, ki je postal osnova neizrekljivo lepe umetnine, nas nikakor in nikakor ne približa doumevanju tiste skrivnosti umetnosti, zaradi katere je ta pesem značilna za veliko podobnih situacijah in sposobni oplemenititi in obdati čustva z lepoto milijonov ljudi ...

Nenaden in kratkotrajen pojav »bežne vizije« v podobi »genija čiste lepote«, utripajočega med temo ječe, ko so se pesnikovi dnevi vlekli »brez solz, brez življenja, brez ljubezni«, bi lahko obudi v svoji duši »božanstvo in navdih, / In življenje, in solze, in ljubezen« le v primeru, ko je vse to že izkusil prej. Tovrstna izkušnja se je zgodila v prvem obdobju Puškinovega izgnanstva - prav oni so ustvarili tisto njegovo duhovno izkušnjo, brez katere je bil kasnejši pojav "Zbogom" in tako osupljivi prodori v globine človeškega duha, kot je "Urok". in "For the Shores of the Fatherland" bi bila nepredstavljivo oddaljena." Ustvarili so tudi tisto duhovno izkušnjo, brez katere ne bi mogla nastati pesem »Spominjam se čudovitega trenutka«.

Vsega tega ne bi smeli razumeti preveč poenostavljeno, v smislu, da sta bila za ustvarjanje pesmi prava podoba A. P. Kern in Puškinov odnos do nje malo pomembna. Brez njih seveda ne bi bilo pesmi. Toda pesmi v obliki, v kateri obstaja, ne bi bilo, tudi če srečanju z A. P. Kernom ne bi sledila Puškinova preteklost in celotna težka izkušnja njegovega izgnanstva. Zdelo se je, da je resnična podoba A. P. Kerna znova obudila pesnikovo dušo in mu razkrila lepoto ne le nepovratno pretekle preteklosti, ampak tudi sedanjosti, ki je neposredno in natančno navedena v pesmi:

Duša se je prebudila.

Zato je treba problem pesmi »Spominjam se čudovitega trenutka« rešiti, kot da bi ga obrnil v drugo smer: ni bilo naključno srečanje z A. P. Kernom, ki je prebudilo pesnikovo dušo in omogočilo, da je preteklost oživela v novem slava, ampak nasprotno, ta proces oživljanja in obnove duhovne moči pesnika, ki se je začel nekoliko prej, je popolnoma določil vse glavne značilnosti in notranjo vsebino pesmi, ki jih je povzročilo srečanje z A. P. Kernom.

Literarni kritik A. I. Beletsky je pred več kot 50 leti prvič sramežljivo izrazil idejo, da glavni lik te pesmi sploh ni ženska, ampak pesniški navdih. »Popolnoma drugotno,« je zapisal, »se nam zdi vprašanje imena resnične ženske, ki je bila nato povzdignjena v višave pesniškega ustvarjanja, kjer so izginile njene stvarne poteze, sama pa je postala posplošitev, ritmično urejena. besedni izraz določene splošne estetske ideje ... Tematika ljubezni je v tej pesmi očitno podrejena drugi, filozofsko-psihološki temi, njena glavna tema pa je tema različnih stanj pesnikovega notranjega sveta v razmerju med ta svet z resničnostjo."

Profesor M. V. Stroganov je šel najdlje pri identificiranju podobe Madonne in »genija čiste lepote« v tej pesmi z osebnostjo Ane Kern: »Pesem »Spominjam se čudovitega trenutka ...« je bila očitno napisana na enem noč - od 18. do 19. julija 1825, po skupnem sprehodu Puškina, Kerna in Wulfov v Mihajlovskem in na predvečer Kernovega odhoda v Rigo. Med sprehodom je Puškin, po Kernovih spominih, govoril o njihovem "prvem srečanju pri Oleninih", o njem govoril navdušeno in na koncu pogovora dejal:<…>. Izgledala si kot tako nedolžno dekle ...« Vse to je vključeno v tisti spomin na »čudoviti trenutek«, ki mu je posvečena prva kitica pesmi: tako prvo srečanje samo kot podoba Kerna – »nedolžnega dekleta«. ” (deviško). Toda ta beseda – virginal – pomeni v francoščini Mati Božjo, Brezmadežno Devico. Tako pride do nehotene primerjave: "kot genij čiste lepote." In naslednji dan zjutraj je Puškin prinesel Kernu pesem ... Jutro se je izkazalo za modrejše od večera. Nekaj je Puškina zmedlo glede Kerna, ko ji je posredoval svoje pesmi. Očitno je dvomil: ali bi lahko bila ta idealen primer? Se jim bo prikazala? - In hotel sem odnesti pesmi. Ni jih bilo mogoče pobrati in Kern jih je (prav zato, ker ni bila takšna ženska) objavila v Delvigovem almanahu. Vso kasnejšo »nespodobno« korespondenco med Puškinom in Kernom je očitno mogoče obravnavati kot psihološko maščevanje naslovniku pesmi zaradi njegove pretirane naglice in vzvišenosti sporočila.«

Literarni kritik S. A. Fomichev, ki je v osemdesetih letih preučeval to pesem z religioznega in filozofskega vidika, je v njej videl odsev epizod ne toliko pesnikove resnične biografije, ampak bolj notranje biografije, »treh zaporednih stanj duša." Iz tega časa je nastal jasno izražen filozofski pogled na to delo. Doktor filoloških znanosti V. P. Grekh-nev, ki temelji na metafizičnih idejah Puškinove dobe, ki je človeka razlagala kot »majhno vesolje«, organizirano po zakonu celotnega vesolja: trihipostatično, bogu podobno bitje v enotnost zemeljske lupine ("telesa"), "duše" in "božanskega duha", je v Puškinovem "čudovitem trenutku" videl "celovit koncept bivanja" in na splošno "celotnega Puškina". Kljub temu sta oba raziskovalca v osebi A. P. Kerna prepoznala »živo pogojenost liričnega začetka pesmi kot pravi vir navdiha«.

Profesor Yu N. Chumakov se ni obrnil na vsebino pesmi, temveč na njeno obliko, natančneje na prostorsko-časovni razvoj zapleta. Trdil je, da je »pomen pesmi neločljiv od oblike njenega izražanja ...« in da »forma« kot taka »sama ... deluje kot vsebina ...«. Po mnenju L. A. Perfileve, avtorja najnovejšega komentarja o tej pesmi, je Čumakov "v pesmi videl brezčasno in neskončno kozmično vrtenje samostojnega Puškinovega vesolja, ustvarjenega z navdihom in ustvarjalno voljo pesnika."

Drugi raziskovalec Puškinove pesniške dediščine, S. N. Broitman, je v tej pesmi prepoznal »linearno neskončnost semantične perspektive«. Ista L. A. Perfilyeva, ki je skrbno preučila njegov članek, je izjavila: »Ko je identificiral »dva sistema pomenov, dve nizi v obliki zapletov«, priznava tudi njihovo »verjetno mnogoterost«; Raziskovalec predpostavlja »previdnost« (31) kot pomembno sestavino zapleta.«

Zdaj pa se seznanimo s precej izvirnim stališčem same L. A. Perfileve, ki temelji tudi na metafizičnem pristopu k obravnavi tega in mnogih drugih Puškinovih del.

Abstrahiranje od osebnosti A. P. Kerna kot navdihovalca pesnika in naslovnika te pesmi ter na splošno iz biografskih realnosti in na podlagi dejstva, da so glavni citati Puškinove pesmi izposojeni iz poezije V. A. Žukovskega, ki ima podobo "Lalla-Ruk" se (tako kot druge podobe njegovih romantičnih del) pojavlja kot nezemeljska in nematerialna snov: "duh", "vizija", "sanje", "sladke sanje", raziskovalec trdi, da Puškin "genij čiste lepote" se v svoji metafizični resničnosti pojavlja kot »glasnik nebes« kot skrivnostni posrednik med pesnikovim avtorjevim »jaz« in neko onstransko, višjo entiteto - »božanstvom«. Meni, da se avtorjev »jaz« v pesmi nanaša na pesnikovo Dušo. A "bežna vizija" V pesnikovo dušo "genij čiste lepote"- to je »trenutek resnice«, božansko razodetje, ki s trenutnim bliskom razsvetli in prežema Dušo z milostjo božanskega Duha. IN "mreča brezupna žalost" Perfiljeva vidi muko prisotnosti duše v telesni lupini, v stavku "Nežen glas mi je zvenel dolgo"– arhetipski, primarni spomin duše na nebesa. Naslednji dve kitici »prikazujeta Bitje kot tako, zaznamovano z dolgotrajnostjo, ki muči dušo«. Med četrto in peto kitico se nevidno razkrije previdnost oziroma »Božanski glagol«, zaradi česar "Duša se je prebudila." Prav tu, v presledku teh kitic, je »postavljena nevidna točka, ki ustvarja notranjo simetrijo ciklično sklenjene kompozicije pesmi. Hkrati je to točka preobrata, točka povratka, iz katere se »prostor-čas« Puškinovega malega vesolja nenadoma obrne, začne teči proti sebi, vrača se iz zemeljske realnosti v nebeški ideal. Prebujena duša ponovno pridobi sposobnost zaznavanja božanstva. In to je dejanje njenega drugega rojstva - vrnitev k božanskemu temeljnemu principu - "Vstajenje".<…>To je odkritje resnice in vrnitev v raj...

Okrepitev zvena zadnje kitice pesmi označuje polnost Biti, zmagoslavje obnovljene harmonije »majhnega vesolja« - telesa, duše in duha človeka nasploh ali osebno pesnika avtorja samega, torej »celoten Puškin«.

Če povzema svojo analizo Puškinovega dela, Perfiljeva predlaga, da ga, »ne glede na vlogo, ki jo je imel A. P. Kern pri njegovem ustvarjanju, lahko obravnavamo v kontekstu Puškinove filozofske lirike, skupaj s pesmimi, kot je »Pesnik« (ki je po mnenju avtorju članka, je posvečeno naravi navdiha), »Prerok« (posvečeno previdnosti pesniške ustvarjalnosti) in »Sem sebi sem postavil spomenik nerukotvoren ...« (posvečeno neminljivosti. duhovne dediščine). Med njimi je »Spominjam se čudovitega trenutka ...« res, kot rečeno, pesem o »vsej polnosti biti« in o dialektiki človeške duše; in o »človeku nasploh« kot Majhnem vesolju, organiziranem po zakonih vesolja.«

Zdi se, da je že omenjeni N. L. Stepanov, predvidevajoč možnost nastanka takšne čisto filozofske interpretacije Puškinovih vrstic, zapisal: »V taki interpretaciji je Puškinovi pesmi odvzeta njena življenjska konkretnost, tisto čutno-čustveno načelo, ki tako bogati Puškinovo podobe, jim daje zemeljski, realistični značaj . Konec koncev, če opustite te specifične biografske asociacije, biografski podtekst pesmi, bodo Puškinove podobe izgubile svojo vitalno vsebino in se spremenile v konvencionalne romantične simbole, kar pomeni samo temo pesnikovega ustvarjalnega navdiha. Nato lahko Puškina zamenjamo z Žukovskim z njegovim abstraktnim simbolom »genija čiste lepote«. To bo osiromašilo realizem pesnikove pesmi, izgubilo bo tiste barve in odtenke, ki so tako pomembni za Puškinovo besedilo. Moč in patos Puškinove ustvarjalnosti sta v zlitju, v enotnosti abstraktnega in realnega.«

Toda tudi z uporabo najzapletenejših literarnih in filozofskih konstrukcij je težko oporekati izjavi N. I. Černjajeva, ki je nastala 75 let po nastanku te mojstrovine: »Puškin jo je ovekovečil s svojim sporočilom »K***« (A. P. Kern. - V.S.) tako kot je Petrarka ovekovečil Lauro, Dante pa Beatrice. Stoletja bodo minila in ko bodo mnogi zgodovinski dogodki in zgodovinske osebe pozabljene, bosta Kernova osebnost in usoda kot navdih Puškinove muze vzbujala veliko zanimanja, povzročala polemike, špekulacije in jo poustvarjali romanopisci, dramatiki in slikarji. ”

To besedilo je uvodni del. Iz knjige Wolfa Messinga. Drama življenja velikega hipnotizerja avtor Dimova Nadežda

100 tisočakov - na prazen list papirja Prišel je naslednji dan in naš junak se je spet znašel pred pogledi najvišjih. Tokrat lastnik ni bil sam: ob njem je sedel debelušen možiček z dolgim, hrustljavim nosom in obutim v pinceze. "No, Wolf, nadaljujmo." Slišal sem, da si dober

Iz knjige Skrivnosti kovnice. Eseji o zgodovini ponarejanja od antičnih časov do danes avtor poljski GN

OSAMLJENI "GENIJ" V eni izmed umetniških galerij v ZDA si lahko ogledate v bistvu nepomembno sliko. Za mizo sedi družina: mož, žena in hči, poleg mize pa je videti obraz hlapca. Družina lepo pije čaj, mož pa drži skodelico v desni roki, v moskovskem slogu, kot krožnik. U

Iz knjige Lekcije režije K. S. Stanislavskega avtor Gorčakov Nikolaj Mihajlovič

PREDSTAVA O GENIJU Zadnjič sem se srečal s Konstantinom Sergejevičem kot režiserjem nove produkcije, ko sem delal na drami M. A. Bulgakova "Molière". M. A. Bulgakov je napisal to igro in jo leta 1931 dal gledališču. Gledališče jo je začelo delati leta 1934. Predstava pripoveduje o

Iz knjige Vsakdanje življenje ruskih specialnih sil avtor Degtyareva Irina Vladimirovna

V čisti vodi je policijski polkovnik Aleksej Vladimirovič Kuzmin od leta 1995 do 2002 služil v SOBR RUBOP v moskovski regiji in bil poveljnik enote. Leta 2002 je Kuzmin vodil policijo za nemire v zračnem in vodnem prometu. Leta 2004 je bil Vladimir Aleksejevič imenovan za vodjo

Iz knjige 100 velikih originalov in ekscentrikov avtor

Izvirni geniji Geniji, ki presežejo običajno, so pogosto videti kot ekscentriki in izvirniki. Cesare Lombroso, o katerem smo že govorili, je naredil radikalen zaključek: »Ni dvoma, da med človekom, ki je nor med napadom, in genialnim človekom,

Iz knjige Razodetje avtor Klimov Grigorij Petrovič

Iz knjige Vernadskega avtor Balandin Rudolf Konstantinovič

Geni in geniji Zakaj so nekateri ljudje obdarjeni z ostrim umom, pretanjeno intuicijo in navdihom? Je to poseben dar, podedovan od prednikov tako kot se podeduje dedkov nos in mamine oči? Rezultat trdega dela? Igra srečo, ki nekoga povzdigne nad druge, kot

Iz knjige Dela avtor Lutski Semjon Abramovič

»Ustvarjalci umetnosti in geniji znanosti ...« Ustvarjalci umetnosti in geniji znanosti, Izbranci med zemeljskimi plemeni, Preživeli ste dolžno muko, Panteon je v spominu ljudi ... Ampak tam je še en ... On je grozen med hišami. Hodil sem tja, potrt in osramočen ... Pot v nesmrtnost je tlakovana s konci In

Iz knjige Lahko breme avtor Kisin Samuil Viktorovič

»Goreča od čiste ljubezni do ženina ...« Goreča od čiste ljubezni do ženina, Množica deklet sije z večno obleko. - Priklonil se bom tvoji glavi, moj zemeljski nepozabljen prijatelj. Veter - moj dih - bolj tiho pihlja okoli mojega ljubljenega čela. Morda bo Edmond v spanju slišal Tistega, ki živi zanj, tako kot

Iz knjige Naš ljubljeni Puškin avtor Egorova Elena Nikolaevna

Podoba "genija čiste lepote" Srečanje z Anno, prebujen nežen občutek do nje, je pesnika navdihnilo, da je napisal pesem, ki je kronala njegovo dolgoletno ustvarjalno iskanje na temo oživitve duše pod vplivom fenomen lepote in ljubezni. K temu je šel že od mladih nog, pisal je poezijo

Iz knjige "Zavetje zamišljenih driad" [Puškinova posestva in parki] avtor Egorova Elena Nikolaevna

Iz knjige Pravijo, da so bili tukaj ... Znane osebnosti v Čeljabinsku avtor Bog Ekaterina Vladimirovna

Od čudežnih otrok do genija se je bodoči skladatelj rodil 11. aprila 1891 v Ukrajini, v vasi Sontsovka v provinci Jekaterinoslav (danes vas Krasnoje v regiji Doneck). Njegov oče Sergej Aleksejevič je bil agronom iz malega posestnega plemstva, mati Marija Grigorjevna (roj.

Iz knjige Umetniki v zrcalu medicine avtor Neumayr Anton

PSIHOPATSKE LASTNOSTI V GENIJU GOYE Literatura o Goyi je izjemno obsežna, vendar dobro pokriva le vprašanja, povezana izključno z estetiko njegovega dela in njegovim prispevkom k zgodovini umetnosti. Biografije umetnika bolj ali manj

Iz knjige Bach avtor Vetlugina Anna Mikhailovna

Prvo poglavje. KJER RASTE GENIJ Zgodovina družine Bach je tesno povezana s Turingijo. To območje v središču Nemčije je neverjetno kulturno bogato in raznoliko. "Kje drugje v Nemčiji lahko najdete toliko dobrega na tako majhnem območju?" - rekel

Iz knjige Sophie Loren avtor Nadeždin Nikolaj Jakovlevič

79. Geniji se šalijo V Altmanovem filmu je ogromno likov, igralcev pa veliko manj. Dejstvo je, da modne figure, tako kot mnogi igralci, v tem filmu ne igrajo. Nimajo vlog - delujejo kot ... sami. V kinu se temu reče "cameo" - videz

Iz knjige Henryja Millerja. Portret v celotni dolžini. od Brassaï

»Avtobiografija je čisti roman.« Millerjevo prosto rokovanje z dejstvi me je sprva zmedlo, celo šokiralo. Pa ne samo jaz. Hen Van Gelre, nizozemski pisatelj in strasten občudovalec Millerjevega dela, že vrsto let izdaja Henry Miller International.

Spominjam se tega trenutka -
Prvič sem te videl
potem sem se nekega jesenskega dne zavedel
je ujel pogled dekleta.

Tako se je zgodilo, tako se je zgodilo
sredi mestnega vrveža,
napolnil moje življenje s smislom
dekle iz otroških sanj.

Suha, dobra jesen,
dnevi kratki, vsem se mudi,
ob osmih zapuščen na ulici,
Oktober, padanje listja zunaj okna.

Nežno jo je poljubil na ustnice,
kakšen blagoslov je bil!
V brezmejnem človeškem oceanu
Bila je tiho.

Slišim ta trenutek
"- Ja, zdravo,
- Zdravo,
-Jaz sem!"
Spomnim se, vem, vidim
Ona je resničnost in moja pravljica!

Pesem Puškina, po kateri je nastala moja pesem.

Spominjam se čudovitega trenutka:
Pred mano si se pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.

V otožnosti brezupne žalosti
V skrbi hrupnega vrveža,
Dolgo mi je zvenel nežen glas
In sanjal sem o ljubkih potezah.

Leta so minevala. Nevihta je uporen sunek
Razblinjene stare sanje
In pozabil sem tvoj nežen glas,
Tvoje nebeške lastnosti.

V divjini, v temi ječe
Moji dnevi so minevali tiho
Brez božanstva, brez navdiha,
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.

Duša se je prebudila:
In potem si se spet pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.

In srce bije v ekstazi,
In zanj so spet vstali
In božanstvo in navdih,
In življenje, solze in ljubezen.

A. Puškin. Celotna sestava spisov.
Moskva, knjižnica "Ogonyok",
Založba "Pravda", 1954.

Ta pesem je bila napisana pred vstajo decembristov. In po vstaji je prišlo do neprekinjenega cikla in skokov.

Obdobje za Puškina je bilo težko. Vstaja gardnih polkov na Senatnem trgu v Sankt Peterburgu. Od decembristov, ki so bili na Senatnem trgu, je Puškin poznal I. I. Puščina, V. K. Kuchelbeckerja, K. F. Ryleeva, P. K. Kakhovskega, A. I. Jakuboviča, A. A. Bestuževa in M. A. Bestuževa.
Afera s podložnico Olgo Mihajlovno Kalašnikovo in nepotreben, nepriročen bodoči otrok za Puškina od kmečke ženske. Delo na "Eugene Onegin". Usmrtitev dekabristov P. I. Pestel, K. F. Ryleev, P. G. Kakhovsky, S. I. Muravyov-Apostol in M. P. Bestuzhev-Ryumin.
Puškinu so postavili diagnozo "krčne žile" (Na spodnjih okončinah, zlasti na desni nogi, so razširjene žile, ki vračajo kri.) Smrt Aleksandra Prvega in vstop na prestol Nikolaja Prvega.

Tukaj je moja pesem v Puškinovem slogu in v povezavi s tistim časom.

Ah, ni me težko prevarati,
Sam sem vesel, da sem prevaran.
Obožujem žoge, kjer je veliko ljudi,
Toda kraljeva parada mi je dolgočasna.

Prizadevam si tja, kjer so dekleta, hrupno je,
Živim samo zato, ker si v bližini.
V duši te noro ljubim,
In do pesnika si hladen.

Nervozno skrivam drhtenje srca,
Ko si na plesu oblečen v svilo.
Nič ti ne pomenim
Moja usoda je v tvojih rokah.

Vi ste plemeniti in lepi.
Ampak tvoj mož je stari idiot.
Vidim, da nisi zadovoljna z njim,
V svoji službi zatira ljudstvo.

Ljubim te, smiliš se mi,
Biti ob onemoglem starcu?
In v mislih na zmenek sem navdušen,
V gazebu v parku nad stavo.

Pridi, usmili se me,
Ne potrebujem velikih nagrad.
Z glavo sem v tvojih mrežah,
Ampak vesela sem te pasti!

Tukaj je izvirna pesem.

Puškin, Aleksander Sergejevič.

SPOVED

ALEKSANDRI IVANOVNI OSIPOVI

Ljubim te - čeprav sem jezen,
Čeprav je to delo in sramota zaman,
In v tej nesrečni neumnosti
Pri tvojih nogah priznam!
Ne paše mi in je čez moja leta...
Čas je, čas je, da postanem pametnejši!
Ampak prepoznam ga po vseh znakih
Bolezen ljubezni v moji duši:
Dolgčas mi je brez tebe, zeham;
Žalostim se pred teboj - trpim;
In nimam poguma, želim reči,
Moj angel, kako te ljubim!
Ko slišim iz dnevne sobe
Tvoj lahek korak ali hrup obleke,
Ali deviški, nedolžni glas,
Nenadoma izgubim ves razum.
Nasmehneš se - to mi daje veselje;
Obrneš se stran - žalosten sem;
Za dan muke - nagrada
Hočem tvojo bledo roko.
Ko si priden pri obroču
Sediš, ležerno naslonjen,
Oči in kodri povešeni, -
Ganjena sem, tiho, nežno
Občudujem te kot otroka!..
Naj vam povem svojo nesrečo,
Moja ljubosumna žalost
Kdaj hoditi, včasih v slabem vremenu,
Ali greš stran?
In same tvoje solze,
In govori v kotu skupaj,
In izlet v Opochko,
In zvečer klavir?..
Alina! usmili se me.
Ne upam si zahtevati ljubezni:
Morda za moje grehe,
Moj angel, nisem vredna ljubezni!
Ampak pretvarjajte se! Ta videz
Vse se da tako čudovito izraziti!
Ah, ni me težko prevarati!..
Vesel sem, da sem tudi sam prevaran!

Zaporedje Puškinovih pesmi je zanimivo.
po priznanju Osipove.

Aleksander Sergejevič v svoji duši ni našel odziva
pri Osipovi mu ni dala ljubezni in
tukaj je, takoj duhovno mučen,
ali morda ljubezenska žeja
piše "Prerok."

Muči nas duhovna žeja,
V temni puščavi sem se vlekel, -
In serafin s šestimi krili
Prikazal se mi je na razpotju.
S prsti lahkimi kot sanje
Dotaknil se je mojih oči.
Preroške oči so se odprle,
Kot preplašen orel.
Dotaknil se je mojih ušes,
In bili so polni hrupa in zvonjenja:
In slišal sem, kako se nebo trese,
In nebeški let angelov,
In plazilec morja pod vodo,
In dolina vinske trte je obrasla.
In prišel je do mojih ustnic,
In moj grešnik mi je iztrgal jezik,
In brezdelni in zvijačni,
In pik modre kače
Moje zmrznjene ustnice
Postavil ga je s svojo okrvavljeno desnico.
In z mečem mi je presekal prsi,
In vzel mi je trepetajoče srce,
In premog, ki gori z ognjem,
Potisnil sem luknjo v svoje prsi.
Ležal sem kot mrlič v puščavi,
In Božji glas me je poklical:
»Vstani, prerok, glej in poslušaj,
Bodi izpolnjen po moji volji,
In mimo morij in dežel,
Zažgite srca ljudi z glagolom."

Zažgal je srca in misli ljudi z glagoli in samostalniki,
Upam, da ni bilo treba poklicati gasilcev
in piše Timaševi, in lahko bi rekli, da je nesramen
"Pil sem strup v tvojem pogledu,"

K. A. TIMAŠEVA

Videl sem te, bral sem jih,
Ta ljubka bitja,
Kje so tvoje dolgočasne sanje
Malikujejo svoj ideal.
V tvojem pogledu sem pil strup,
V funkcijah, polnih duše,
In v vašem sladkem pogovoru,
In v tvojih ognjevitih pesmih;
Tekmeci prepovedane vrtnice
Blagor nesmrtnemu idealu ...
Stokrat blagoslovljen, ki te je navdihnil
Ni veliko rim in veliko proze.

Seveda je bila deklica gluha za duhovno žejo pesnika.
In seveda v trenutkih hude duševne krize
kam gredo vsi? Prav! Seveda mami ali varuški.
Puškin leta 1826 še ni imel žene, pa tudi če bi jo imel,
kaj bi lahko razumela v ljubezni,
mentalni trikotniki nadarjenega moža?

Prijatelj mojih hudih dni,
Moja zanikrna golobica!
Sam v divjini borovih gozdov
Dolgo, dolgo si me čakal.
Ste pod oknom svoje sobice
Žaluješ kot na uri,
In pletilne igle vsako minuto oklevajo
V tvojih zgubanih rokah.
Gledaš skozi pozabljena vrata
Na črni daljni poti:
Hrepenenje, slutnje, skrbi
Ves čas ti stiskajo prsi.
Zdi se ti ...

Seveda starka pesnika ne more pomiriti.
Iz prestolnice morate pobegniti v puščavo, divjino, vas.
In Puškin piše prazen verz, ni rime,
popolna melanholija in izčrpanost pesniških moči.
Puškin sanja in fantazira o duhu.
Lahko le pravljična deklica iz njegovih sanj
pomiri svoje razočaranje nad ženskami.

Oh Osipova in Timasheva, zakaj to počneta?
norčeval iz Aleksandra?

Kako srečen sem, ko lahko odidem
Nadležen hrup kapitala in dvorišča
In pobegniti v zapuščene hrastove gozdove,
Na obale teh tihih voda.

Oh, bo kmalu zapustila rečno dno?
Bo vstal kot zlata ribica?

Kako sladek je njen videz
Iz tihih valov, v luči mesečne noči!
Zapleten v zelene lase,
Sedi na strmem bregu.
Vitke noge imajo valove kot bela pena
Božata se, stapljata in mrmrata.
Njene oči izmenično bledijo in sijejo,
Kakor utripajoče zvezde na nebu;
Ni sape iz njenih ust, ampak kako
Prebojno te mokre modre ustnice
Hladen poljub brez dihanja,
Mučno in sladko - v poletni vročini
Hladen med ni tako sladek za žejo.
Ko se igra s prsti
se dotakne mojih kodrov, potem
Trenutni mraz preleti kot groza
Glava in srce mi glasno bijeta,
Boleče umiranje z ljubeznijo.
In v tem trenutku sem vesel, da zapustim življenje,
Želim stokati in piti njen poljub -
In njen govor ... Kaj zvoki lahko
Primerjati se z njo je kot prvo otrokovo brbljanje,
Žuborenje voda ali majski šum nebes,
Ali zveneče Boyana Slavya gusli.

In neverjetno, duh, igra domišljije,
je pomiril Puškin. In tako:

"Tel j" etais autrefois et tel je suis encor.

Brezskrben, zaljubljen. Veste, prijatelji,"

Malo žalostno, a precej veselo.

Tel j "etais autrefois et tel je suis encor.
Kakor sem bil prej, tak sem tudi zdaj:
Brezskrben, zaljubljen. Veste, prijatelji,
Ali lahko lepoto gledam brez čustev,
Brez sramežljive nežnosti in skrivnega vznemirjenja.
Je ljubezen res igrala dovolj v mojem življenju?
Kako dolgo sem se boril kot mlad jastreb?
V varljivih mrežah, ki jih razprostira Ciprida,
In ni popravljen s stokratno žalitvijo,
Svoje molitve prinašam novim idolom ...
Da ne bi bili v mrežah varljive usode,
Pijem čaj in se ne kregam brezveze

Za konec še ena moja pesem na to temo.

Je bolezen ljubezni neozdravljiva? Puškin! Kavkaz!

Bolezen ljubezni je neozdravljiva,
Prijatelj, naj ti dam nekaj nasvetov,
Usoda ni naklonjena gluhim,
Ne bodi slep kot mula!

Zakaj ne zemeljsko trpljenje?
Zakaj potrebujete dušni ogenj
Daj enemu, ko drugim
Navsezadnje so tudi zelo dobri!

Očarana s skrivnimi čustvi,
Ne živite za posel, ampak za sanje?
In biti v oblasti arogantnih devic,
Zahrbtne, ženske, pretkane solze!

Da vam bo dolgčas, ko ljubljene osebe ni zraven.
Trpeti, nesmiselne sanje.
Živite kot Pierrot z ranljivo dušo.
Pomisli, poletni junak!

Pusti vse vzdihe in dvome,
Kavkaz nas čaka, Čečeni ne spijo!
In konj, ki je začutil zlorabo, se je vznemiril,
Smrčanje brez sedla v hlevu!

Naprej k nagradam, kraljevi slavi,
Prijatelj, Moskva ni za huzarje
Švedi pri Poltavi se nas spomnijo!
Turke so potolkli janičarji!

No, zakaj kislo tukaj v prestolnici?
Naprej podvigom, prijatelj!
V boju se bomo zabavali!
Vojna kliče tvoje ponižne služabnike!

Pesem je napisana
navdihnjen s slavnim Puškinovim stavkom:
"Bolezen ljubezni je neozdravljiva!"

Iz licejskih pesmi 1814-1822,
izdal Puškin v poznejših letih.

NAPIS NA ZIDU BOLNIŠNICE

Tukaj leži bolan študent;
Njegova usoda je neizprosna.
Odnesite zdravilo stran:
Bolezen ljubezni je neozdravljiva!

In na koncu želim povedati. Ženske, ženske, ženske!
Toliko žalosti in skrbi je od tebe. Ampak brez tebe je nemogoče!

Na internetu je dober članek o Anni Kern.
Podal ga bom brez okrajšav in okrajšav.

Larisa Voronina.

Pred kratkim sem bil na ekskurziji v starodavnem ruskem mestu Toržok v regiji Tver. Poleg čudovitih spomenikov parkovne gradnje 18. stoletja, muzeja proizvodnje zlatovezov, muzeja lesene arhitekture, smo obiskali majhno vasico Prutnya, staro podeželsko pokopališče, kjer je ena najlepših žensk, ki jo je poveličeval A.S. Puškin, Anna Petrovna Kern, je pokopana.

Tako se je zgodilo, da so vsi, s katerimi se je križala Puškinova življenjska pot, ostali v naši zgodovini, ker so nanje padli odsevi talenta velikega pesnika. Če ne bi bilo Puškinovega »Spominjam se čudovitega trenutka« in naslednjih nekaj ganljivih pesnikovih pisem, bi bilo ime Anne Kern že zdavnaj pozabljeno. In tako zanimanje za žensko ne pojenja - kaj je bilo na njej, da je sam Puškin zagorel od strasti? Anna se je rodila 22. (11.) februarja 1800 v družini posestnika Petra Poltoratskega. Anna je bila stara komaj 17 let, ko jo je oče poročil z 52-letnim generalom Ermolajem Fedorovičem Kernom. Družinsko življenje se takoj ni izšlo. Med službenim poslom je imel general malo časa za svojo mlado ženo. Tako se je Anna raje zabavala in aktivno imela afere ob strani. Na žalost je Anna svoj odnos do moža delno prenesla na svoje hčerke, ki jih očitno ni želela vzgajati. General jim je moral zagotoviti študij na inštitutu Smolni. In kmalu se je par, kot so takrat rekli, "ločil" in začel živeti ločeno, pri čemer je ohranil le videz družinskega življenja. Puškin se je prvič pojavil "na obzorju" Ane leta 1819. To se je zgodilo v Sankt Peterburgu v hiši njene tete E. M. Olenine. Naslednje srečanje je potekalo junija 1825, ko je Anna odšla na Trigorskoye, posestvo svoje tete P. A. Osipove, kjer je ponovno srečala Puškina. Mihajlovskoje je bilo v bližini in kmalu je Puškin postal pogost obiskovalec Trigorskega. Toda Anna je začela afero z njegovim prijateljem Aleksejem Vulfom, tako da je pesnik lahko samo vzdihnil in izlil svoja čustva na papir. Takrat so se rodile znamenite vrstice. Tako se je Anna Kern pozneje spominjala: »O teh pesmih sem nato poročala baronu Delvigu, ki jih je uvrstil v svoje »Severne rože« ....« Njuno naslednje srečanje je potekalo dve leti pozneje, postala sta celo ljubimca, a ne za dolgo. Očitno drži pregovor, da je sladek le prepovedan sadež. Strast se je kmalu umirila, vendar so se čisto posvetni odnosi med njima nadaljevali.
In Anna je bila obkrožena z vrtinci novih romanov, ki so v družbi povzročali trače, na katere pravzaprav ni bila pozorna. Ko je bila stara 36 let, je Anna nenadoma izginila iz družbenega življenja, čeprav to ni zmanjšalo tračev. In bilo je nekaj ogovarjati, poletna lepotica se je zaljubila, njen izbranec pa je bil 16-letni kadet Sasha Markov-Vinogradsky, ki je bil nekoliko starejši od svoje najmlajše hčerke. Ves ta čas je še naprej formalno ostala žena Ermolaja Kerna. In ko je njen zavrnjeni mož umrl v začetku leta 1841, je Anna storila dejanje, ki ni povzročilo nič manj ogovarjanja v družbi kot njeni prejšnji romani. Kot generalova vdova je bila upravičena do precejšnje dosmrtne pokojnine, a jo je zavrnila in se poleti 1842 poročila z Markovim-Vinogradskim in prevzela njegov priimek. Anna je dobila predanega in ljubečega moža, vendar ne bogatega. Družina je le s težavo shajala s koncem. Seveda sem se morala iz dragega Sankt Peterburga preseliti na moževo majhno posestvo v pokrajini Černigov. V trenutku novega hudega pomanjkanja denarja je Anna celo prodala Puškinova pisma, ki jih je zelo cenila. Družina je živela zelo slabo, a med Ano in njenim možem je bila prava ljubezen, ki sta jo ohranila do zadnjega dne. Umrla sta istega leta. Anna je moža preživela le dobre štiri mesece. Umrla je v Moskvi 27. maja 1879.
Simbolično je, da so Anno Markovo-Vinogradsko na zadnji poti popeljali po Tverskem bulvarju, kjer so ravnokar postavljali spomenik Puškinu, ki je ovekovečil njeno ime. Anna Petrovna je bila pokopana v bližini majhne cerkve v vasi Prutnya blizu Torzhoka, nedaleč od groba, v katerem je bil pokopan njen mož. V zgodovini je Anna Petrovna Kern ostala »Genij čiste lepote«, ki je navdihnila Velikega pesnika, da je pisal čudovite pesmi.

Spominjam se čudovitega trenutka, Pojavil si se pred menoj, Kot bežna vizija, Kot genij čiste lepote A.S. Puškin. K A. Kern... Michelsonov veliki razlagalni in frazeološki slovar

genij- Jaz, M. genie f., nem. Genij, tla. genij lat. genij. 1. Po verskem prepričanju starih Rimljanov je Bog zavetnik človeka, mesta, države; duh dobrega in zla. Sl. 18. Rimljani so svojemu Angelu ali po njihovem Geniju prinašali kadilo, rože in med... ... Zgodovinski slovar galicizmov ruskega jezika

- (1799 1837) ruski pesnik, pisatelj. Aforizmi, citati Puškina Aleksandra Sergejeviča. Biografija Ni težko prezirati sodišča ljudi, nemogoče pa je prezirati svoje sodišče. Klevetanje tudi brez dokazov pušča večne sledi. Kritiki..... Konsolidirana enciklopedija aforizmov

I, m. 1. Najvišja stopnja ustvarjalne nadarjenosti in talenta. Puškinov umetniški genij je tako velik in lep, da si še vedno ne moremo pomagati, da nas ne bi prevzela čudovita umetniška lepota njegovih stvaritev. Černiševski, Puškinova dela. Suvorov ni ... ... Mali akademski slovar

Aja, oh; ten, tna, tno. 1. zastarel Letenje, hitro mimo, brez ustavljanja. Nenadno brnenje mimoidočega hrošča, rahlo cmokanje majhnih ribic v koritu: vsi ti tihi zvoki, to šumenje je samo še poglobilo tišino. Turgenjev, Tri srečanja ... ... Mali akademski slovar

pojavijo- Pojavil se bom, pojavil se bom, pojavil se bom, mimo. pojavil, sova; pojavljati (na 1, 3, 5, 7 pomen), nsv. 1) Pridi, pridi kam. po svobodni volji, na povabilo, po službeni potrebi itd. Pojaviti se nepričakovano kot naključje. Pojavi se brez povabila. Prišel samo do...... Priljubljeni slovar ruskega jezika

proklitično- PROKLIKTIKA [iz grščine. προκλιτικός nagnjen naprej (na naslednjo besedo)] jezikovni izraz, nenaglašena beseda, ki prenese svoj poudarek na poudarjeno besedo za seboj, zaradi česar se obe besedi izgovorita skupaj kot ena beseda. P.… … Pesniški slovar

štiricetnik- (iz francoskega quatrain four) vrsta kitice (glej kitica): štirivrstičnica, štirivrstična kitica: Spominjam se čudovitega trenutka: Pojavil si se pred menoj, Kot bežna vizija, Kot genij čiste lepote. A.S. Puškin... Slovar leposlovnih izrazov

K 215. obletnici rojstva Ane Kern in 190. obletnici nastanka Puškinove mojstrovine

Aleksander Puškin jo bo imenoval »genij čiste lepote«, ji bo posvetil nesmrtne pesmi ... In pisal vrstice, polne sarkazma. »Kako je s protinom vašega moža?.. Božansko, za božjo voljo, poskusite ga prepričati, da igra karte in dobi napad protina, protina! To je moje edino upanje!.. Kako naj bom tvoj mož? »Tega si ne morem predstavljati, tako kot si ne morem predstavljati nebes,« je zaljubljenec Puškin avgusta 1825 obupan pisal iz svojega Mihajlovskega v Rigo lepi Ani Kern.

Deklici, ki so jo poimenovali Anna in se je rodila februarja 1800 v hiši svojega dedka, orlovskega guvernerja Ivana Petroviča Wulfa, »pod zelenim damaščanskim baldahinom z belim in zelenim nojevim perjem v vogalih«, je bila usojena nenavadna usoda.

Mesec dni pred svojim sedemnajstim rojstnim dnem je Anna postala žena divizijskega generala Ermolaja Fedoroviča Kerna. Mož je bil star triinpetdeset let. Poroka brez ljubezni ni prinesla sreče. »Nemogoče ga je (moža) ljubiti, ni mi dano niti tolažbe, da bi ga spoštoval; Ti povem naravnost - skoraj ga sovražim,« je le dnevniku lahko verjela mlada Anna v grenkobi svojega srca.

V začetku leta 1819 je general Kern (po pravici povedano, ne moremo mimo omembe njegovih vojaških zaslug: več kot enkrat je svojim vojakom pokazal primere vojaške hrabrosti tako na Borodinskem polju kot v znameniti »bitki narodov« pri Leipzigu) službeno prispel v Sankt Peterburg. Z njim je prišla tudi Anna. Hkrati je v hiši svoje tete Elizavete Markovne, rojene Poltoratske, in njenega moža Alekseja Nikolajeviča Olenina, predsednika Akademije umetnosti, prvič srečala pesnika.

Bil je hrupen in vesel večer, mladina se je zabavala z igrami šarad, v eni od njih pa je kraljico Kleopatro predstavljala Ana. Devetnajstletni Puškin se ni mogel upreti komplimentu: "Ali je dovoljeno biti tako ljubka!" Mlada lepotica je upoštevala več šaljivih stavkov, naslovljenih na njeno predrzno ...

Usojeno jima je bilo, da se srečata šele po dolgih šestih letih. Leta 1823 je Anna, zapustivši moža, odšla k staršem v pokrajino Poltava, v Lubny. In kmalu je postala ljubica bogatega poltavskega posestnika Arkadija Rodzianka, pesnika in prijatelja Puškina v Sankt Peterburgu.

S pohlepom, kot se je kasneje spominjala Anna Kern, je prebrala vse takrat znane Puškinove pesmi in pesmi in, »občudovana nad Puškinom«, sanjala, da bi ga srečala.

Junija 1825 se je na poti v Rigo (Anna se je odločila pobotati z možem) nepričakovano ustavila v Trigorskem, da bi obiskala svojo teto Praskovjo Aleksandrovno Osipovo, katere pogost in dobrodošel gost je bil njen sosed Aleksander Puškin.

Anna je pri teti prvič slišala Puškina brati »svoje Cigane« in dobesedno »zapravila od užitka« tako od čudovite pesmi kot od samega pesnikovega glasu. Ohranila je čudovite spomine na ta čudovit čas: »...Nikoli ne bom pozabila veselja, ki mi je zajelo dušo. Bila sem v ekstazi ...«

In nekaj dni pozneje se je celotna družina Osipov-Wulf z dvema kočijama odpravila na povratni obisk v sosednje Mihajlovskoje. Puškin se je skupaj z Ano sprehajal po uličicah starega zaraščenega vrta in ta nepozaben nočni sprehod je postal eden pesnikovih najljubših spominov.

»Vsak večer hodim po svojem vrtu in si rečem: tukaj je bila ... kamen, ob katerega se je spotaknila, leži na moji mizi blizu veje posušenega heliotropa. Končno pišem veliko poezije. Vse to je, če hočete, zelo podobno ljubezni.” Kako boleče je bilo brati te vrstice ubogi Anni Wulf, naslovljeni na drugo Anno - navsezadnje je Puškina ljubila tako strastno in brezupno! Puškin je pisal iz Mihajlovskega v Rigo Ani Wulf v upanju, da bo te vrstice prenesla svoji poročeni sestrični.

»Vaš prihod v Trigorskoye je name pustil globlji in bolj boleč vtis od tistega, ki ga je name nekoč naredilo naše srečanje pri Oleninih,« pesnik prizna lepotici, »najboljše, kar lahko storim v svoji žalostni vaški divjini, je poskusiti ne razmišljati.«več o tebi. Če bi bila vsaj kapljica usmiljenja zame v tvoji duši, bi mi tudi ti moral to zaželeti ...«

In Anna Petrovna ne bo nikoli pozabila tiste mesečne julijske noči, ko se je sprehajala s pesnikom po uličicah Mihajlovskega vrta ...

In naslednje jutro je Anna odhajala in Puškin jo je prišel pospremiti. »Zjutraj je prišel in mi za slovo prinesel izvod II. poglavja Onjegina v nerazrezanih listih, med katerimi sem našel štirikrat prepognjen list s pesmimi ...«

Spominjam se čudovitega trenutka:
Pred mano si se pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.

V otožnosti brezupne žalosti,
V skrbi hrupnega vrveža,
Dolgo mi je zvenel nežen glas

In sanjal sem o ljubkih potezah.

Leta so minevala. Nevihta je uporen sunek

Razblinjene stare sanje
In pozabil sem tvoj nežen glas,
Tvoje nebeške lastnosti.

V divjini, v temi ječe

Moji dnevi so minevali tiho

Brez božanstva, brez navdiha,
Brez solz, brez življenja, brez ljubezni.

Duša se je prebudila:
In potem si se spet pojavil,
Kot bežna vizija
Kot genij čiste lepote.

In srce bije v ekstazi,
In zanj so spet vstali

In božanstvo in navdih,
In življenje, solze in ljubezen.

Potem pa ji je pesnik, kot se je spominjal Kern, iztrgal svoj »pesniški dar« in ji je pesmi na silo uspelo vrniti.

Veliko pozneje je Mihail Glinka uglasbil Puškinove pesmi in romanco posvetil svoji ljubljeni Ekaterini Kern, hčerki Ane Petrovne. Toda Catherine ne bo usojeno nositi imena briljantnega skladatelja. Raje bo imela drugega moža - Shokalskega. In sin, ki se je rodil v tem zakonu, oceanograf in popotnik Yuli Shokalsky, bo proslavil njegovo družinsko ime.

In še eno neverjetno povezavo je mogoče zaslediti v usodi vnuka Ane Kern: postal bo prijatelj sina pesnika Grigorija Puškina. In vse življenje bo ponosen na svojo nepozabno babico Anno Kern.

No, kakšna je bila usoda same Anne? Sprava z možem je bila kratka in kmalu se je z njim dokončno razšla. Njeno življenje je polno številnih ljubezenskih dogodivščin, med njenimi oboževalci so Aleksej Wulf in Lev Puškin, Sergej Sobolevski in baron Vrevski ... Sam Aleksander Sergejevič pa je o svoji zmagi nad dostopno lepotico poročal v znamenitem pismu svojemu. prijatelj Sobolevsky. »Božansko« se je nerazložljivo spremenilo v »babilonsko vlačugo«!

Toda tudi številni romani Anne Kern niso nehali presenečati njenih nekdanjih ljubimcev s spoštljivim spoštovanjem »pred svetiščem ljubezni«. »To so zavidljivi občutki, ki nikoli ne zastarajo! – je iskreno vzkliknil Alexey Vulf. “Po toliko izkušnjah si nisem predstavljal, da je še mogoče, da vara samo sebe ...”

Pa vendar je bila usoda usmiljena do te neverjetne ženske, ob rojstvu obdarjene s precejšnjimi talenti in ki je v življenju izkusila več kot le užitke.

Pri štiridesetih letih, v času zrele lepote, je Anna Petrovna srečala svojo pravo ljubezen. Njen izbranec je bil diplomant kadetskega korpusa, dvajsetletni topniški častnik Aleksander Vasiljevič Markov-Vinogradski.

Anna Petrovna se je poročila z njim, saj je po očetovem mnenju storila nepremišljeno dejanje: poročila se je z revnim mladim častnikom in izgubila visoko pokojnino, do katere je bila upravičena kot vdova generala (Annin mož je umrl februarja 1841).

Mladi mož (in bil je ženin bratranec v drugem kolenu) je svojo Ano ljubil nežno in nesebično. Tukaj je primer navdušenega občudovanja ljubljene ženske, sladke v svoji neumnosti in iskrenosti.

Iz dnevnika A.V. Markov-Vinogradsky (1840): »Moj dragi ima rjave oči. V svoji čudoviti lepoti izgledajo razkošno na okroglem obrazu s pegami. Ta svila je kostanjeva dlaka, ki jo nežno obriše in osenči s posebno ljubeznijo... Majhna ušesa, za katera so dragi uhani nepotreben okras, so tako bogata z milino, da se boste zaljubili. In nos je tako čudovit, ljubek je!.. In vse to, polno čustev in prefinjene harmonije, sestavlja obraz moje lepe.«

V tej srečni zvezi se je rodil sin Aleksander. (Mnogo pozneje bo Aglaja Aleksandrovna, rojena Markova-Vinogradskaja, podarila Puškinovi hiši neprecenljivo relikvijo - miniaturo, ki prikazuje sladek videz Ane Kern, njene babice).

Par je dolga leta živel skupaj, prenašal revščino in stisko, a nikoli ni prenehal nežno ljubiti drug drugega. In umrli so skoraj čez noč, v slabem letu 1879 ...

Ani Petrovni je bilo usojeno, da bo svojega oboževanega moža preživela le štiri mesece. In kot da bi nekega majskega jutra, le nekaj dni pred smrtjo, pod oknom svoje moskovske hiše na Tverski-Jamski zaslišal glasen hrup: šestnajst konj, vpreženih v vlak, štirje v vrsti, je vleklo ogromno ploščad z granitnim blokom - podstavek bodočega spomenika Puškinu.

Ko je izvedela razlog za nenavaden ulični hrup, je Anna Petrovna z olajšanjem vzdihnila: »Ah, končno! No, hvala bogu, skrajni čas je!..«

Legenda ostaja živa: kot da bi se pogrebna korteža s truplom Ane Kern na svoji žalostni poti srečala z bronastim spomenikom Puškinu, ki so ga peljali na Tverski bulevar, v samostan Strastnoy.

Tako sta se nazadnje srečala,

Ne spominjati se ničesar, ne žalovati zaradi ničesar.

Tako snežni vihar zapiha s svojim nepremišljenim krilom

Zasvetilo se jima je v čudovitem trenutku.

Tako se je snežni metež poročil nežno in grozeče

Smrtni pepel starke z nesmrtnim bronom,

Dva strastna zaljubljenca, ki plujeta ločeno,

Da sta se zgodaj poslovila in pozno srečala.

Redek pojav: Anna Kern je tudi po smrti navdihovala pesnike! In dokaz za to so te vrstice Pavla Antokolskega.

...Minilo je leto dni od Annine smrti.

"Zdaj sta žalost in solze že prenehali in ljubeče srce je prenehalo trpeti," je potožil princ N.I. Golicin. »Spomnimo se pokojnika s srčno besedo, kot nekoga, ki je navdihoval genialnega pesnika, kot nekoga, ki mu je dal toliko »čudovitih trenutkov«. Ljubila je veliko in naši najboljši talenti so bili pred njenimi nogami. Ohranimo tega »genija čiste lepote« s hvaležnim spominom onkraj njegovega zemeljskega življenja.«

Biografske podrobnosti življenja niso več tako pomembne za zemeljsko žensko, ki se je obrnila k Muzi.

Anna Petrovna je svoje zadnje zatočišče našla na cerkvenem pokopališču v vasi Prutnya v provinci Tver. Na bronasti »strani«, prispajkani v nagrobnik, so nesmrtne vrstice:

Spominjam se čudovitega trenutka:

Pojavila si se pred menoj ...

Trenutek in večnost. Kako blizu sta si ta na videz nesorazmerljiva pojma!..

»Zbogom! Zdaj je noč in tvoja podoba se pojavi pred menoj, tako žalostna in sladostrastna: zdi se mi, da vidim tvoj pogled, tvoje polodprte ustnice.

Zbogom - zdi se mi, da sem pred tvojimi nogami ... - Vse življenje bi dal za trenutek resničnosti. Zbogom…".

Puškinova čudna stvar je bodisi priznanje bodisi slovo.

Posebno ob stoletnici