Kratka biografija očeta Vasilija Vasilkovskega. Lep pozdrav, prostovoljec ·

"Lancers and Dragoons" - Prvič se je pojavil v Franciji sredi 16. stoletja. Dragoni in lovci. Lanserji. Napredek študije. Sklepi. Ekskurzija v kostumografijo Dramskega gledališča Draguny. »...Torej naprej, modri lancerji! Namen študije. Kakšna je bila vojaška uniforma udeležencev bitke pri Borodinu? Čelade so bile črne z glavniki za lase.

"Vojna z Napoleonom 1812" - Čudovito veliko. Na krilih strahu. Bitka pri Borodinu. Pesniška kronika. Zgodovina v zgodbah. Ni zaman, da se vsa Rusija spominja Borodinovega dne. Davidov o Napoleonu. Sveti spomin na leto 1812. Podoba Kutuzova v delu Leontija Rakovskega. Osvoboditev Evrope in slava Aleksandra I. Dim bitke je pobegnil, zvoka mečev ni bilo slišati.

"Vojna leta 1812 v Rusiji" - Mihail Bogdanovič Barclay de Tolly. Tema lekcije: "Začetek domovinske vojne leta 1812." Prvi se je končal v Friedlandu in Tilsitu. Pametno, pametno! V bitkah se je odlikoval s pogumom in zbranostjo. Sodelovanje vojakov iz Baškortostana v bitki pri Borodinu. Zemljevid vojaških operacij. Položaj ruskih vojsk na začetku vojne.

"Domoljubna vojna 1812" - Aleksander I. je bil prisiljen začeti pogajanja z Napoleonom. Kutuzov je bil vrhovni poveljnik ruske vojske. Durova Nadežda Andreevna. Partizansko gibanje. Barclay de Tolly, Mihail Bogdanovič. Citati. Nadežda Andreevna Durova. Grb knezov Barclay de Tolly-Weimarn. Denis Davidov. M.I.Kutuzov na Borodinskem polju.

"Velika vojna 1812" - Bitka je potekala 12. oktobra 1812. Vasilij Vasiljevič Vereščagin. Ruska himna. Med številnimi muzeji v Moskvi je panorama "Bitka pri Borodinu". 12. junija 1812 je francoska vojska prestopila meje Ruskega imperija. Poimenuj avtorja besedila pesmi. Osebnosti domovinske vojne. Napoleon Bonaparte.

"Domoljubna vojna 1812" - Izgon Napoleonove vojske iz Rusije. Leta 1812 - vojni minister in poveljnik 1. zahodne armade, general. Gverilsko bojevanje. Medalja v čast zmage v vojni 1812. M. I. Kutuzov - vrhovni poveljnik ruske vojske (1745-1813). Namen lekcije: Kakšne posledice je imel v mislih Kutuzov, ko je brez boja predal Moskvo? Kateri so glavni razlogi za velike francoske izgube v Rusiji?

Rodil se je leta 1778, končal semenišče v Sevsku in leta 1804, star 26 let, je bil posvečen v duhovnika in je služil v Iljinski cerkvi v mestu Sumy. Vendar je njegova žena kmalu umrla in oče Vasilij je ostal z mladim sinom Simeonom v naročju. Deček je bil star približno štiri leta. Sprva sta se oče Vasilij in njegov sin preselila živeti v stari harkovski samostan. Toda kmalu mu je Gospod pokazal pot težke, nevarne in odgovorne službe. 15. junija 1810 je bil oče Vasilij imenovan za duhovnika 19. jegerskega polka. V šestih mesecih je načelnik polka, polkovnik T.D. Zagorsky v "Seznamu obnašanja polkovnega duhovnika" z dne 5. januarja 1811 je opozoril na spodobnost, preudarnost in odlično obvladovanje umetnosti zgovornosti očeta Vasilija, pa tudi na njegovo izobrazbo - znanje matematike, fizike, geografije in zgodovine, znanje tujih jezikov - latinščine, grščine, nemščine in francoščine. Oče Vasilij je užival zasluženo spoštovanje v polku, s katerim je srečal domovinsko vojno leta 1812. Oba aktivna bataljona 19. jegerskega polka sta bila v jegerski brigadi 24. pehotne divizije 6. korpusa 1. zahodne armade.

Potem ko se je 1. zahodna armada umaknila v taborišče Drissa, se je Napoleon odločil, da ga bo obšel in ji presekal pot do Moskve, za kar je poslal čete v Polotsk in Vitebsk. Zavedajoč se nevarnosti trenutne situacije, je cesar Aleksander I ukazal poveljniku 1. zahodne armade, generalu pehote M.B. Barclay de Tolly, naj zapusti taborišče Drissa in odide v Vitebsk, da bi se približal četam 2. zahodne armade generala pehote princa P.I. Bagration. 11. julija 1812 se je 1. armada približala Vitebsku. Da bi zadržal sovražnikovo napredovanje, dokler ni prejel novic o stanju 2. armade, je Barclay poslal v mesto Ostrovno, pred Vitebsk, zaščitni odred, ki je 12. julija stopil v boj z naprednimi enotami Velike armade. . Naslednji dan se je vnel hud boj.

14. julija je zaledje 1. armade nadaljevalo bitko pri vasi Kakuvechina pri Vitebsku, vendar se je bilo prisiljeno umakniti v vas Dobreika, ki se nahaja 8 verstov od Vitebska. 15. julija je bila sestava zaledja spremenjena. Skupaj z drugimi enotami je vključeval 19. jegerski polk pod poveljstvom polkovnika N.V. Vuicha. V tem času je Barclay od Bagrationa prejel novico o njegovi želji po združitvi s četami 1. armade pri Smolensku. Ko je ukazal zaledju, naj zadrži sovražnika, se je Barclay s svojimi glavnimi silami premaknil proti Smolensku. Od zgodnjega jutra 15. julija do skoraj 17. ure je zaledje zadrževalo premočnejšega sovražnika. V bitki na bregovih Luchese so se odlikovali bataljoni 19. jegerskega polka in z njimi oče Vasilij.

Ko je 18. julija poročal o dejanjih polka, je polkovnik Vuich opozoril na neustrašnost polkovnega duhovnika, ki je navdihoval nadzornike in podpiral njihovo moralo v bitki, kljub dejstvu, da je bil ranjen in nato obstreljen zaradi krogle, ki je zadela njegovo naprsni križ. Ta cipresov križ v srebrnem in pozlačenem ornatu je bil dolga leta shranjen v cerkvi 19. jegerskega polka, nato pa v cerkvi Volškega pehotnega polka, ki je bil ustanovljen na njegovi podlagi. Visok je bil približno 30 centimetrov. Na sprednji strani je bila vgravirana letnica oblikovanja polka - "1797". Na hrbtni strani ročaja, ki ga je skupaj držal vijak, je bila razpoka. Na spodnjem sprednjem delu križa je bila pritrjena sovražna krogla, ki ga je v bitki razdelila v bitki, na hrbtni strani pa je bil napis: "Ranjen v bitki 15. julija 1812 pri Vitebsku," se je nadaljevalo na strani križa, »z odbitim mezincem duhovnika Vasilija Vasilkovskega«. »Oče Vasilij Vasilkovski je bil tudi julija 1812 (v bitki pri Vitebsku) ranjen v nogo, vendar je še naprej opravljal svoje dolžnosti duhovnika,« pravi A.A. Vasiljev. Ko si je oče Vasilij kmalu opomogel po granatnem udaru in poškodbi, se je vrnil v polk.

18. avgusta 1812 je vodja 24. pehotne divizije generalmajor P.G. Lihačov je nagovoril člana Svetega sinoda, njegovega prečastitega glavnega duhovnika vojske in mornarice, nadduhovnika in viteza reda sv. Ane 1. stopnje I.S. Deržavina s prošnjo za dostojno nagrado za očeta Vasilija za njegov pogum v bitki pri Vitebsku: »V meni zaupani diviziji 19. jegerskega polka je duhovnik Vasilij Vasilkovski med bitko, ki je potekala 15. julija 1812 pri mesto Vitebsk je bil zaradi svoje iskrene gorečnosti na začetku pred njim s križem, blagoslovil polk, nato v najbolj vročem ognju, spodbujal vse, da premagajo sovražnika, in spovedal težke ranjence, kjer je prejel rana na levem licu od odboja topovske krogle z zemljo, a je bil še vedno v boju z njo, dokler ni drugič prejel križa, bil na prsih, zadet od krogle in od tega hud pretres v prsih ; Moja dolžnost je, da obvestim vašo častitljivost o tej odličnosti duhovnika Vasilkovskega in ponižno prosim za njegovo gorečnost za vero in dobro monarhov, da zaprosi za dostojno nagrado, ki si jo pošteno zasluži.« Na zahtevo Lihačova je bil polkovni duhovnik Vasilkovski predlagan za nagrado "Kamilavka", kot častni znak za belo duhovščino.

Bitka pri Borodinu in zaledne bitke, ogenj Moskve in taborišče Tarutino so ostali za seboj. 7. oktobra je Napoleon odšel iz Moskve proti Kalugi, Kutuzov se je odločil, da mu prepreči pot skozi Malojaroslavec. Prvi, ki je 12. oktobra prišel v mesto, je bil 6. pehotni korpus generala pehote D. S. Dokhturova. »Zavedajoč se pomena zadrževanja Malojaroslavca, dokler ne prispejo glavne sile Kutuzovljeve vojske, je general Dokhturov v mesto poslal 19. jegerski polk,« piše A.A. Vasiljev... »Skupaj s častniki in vojaki 19. jegerskega polka je v bitki za Malojaroslavec dejavno sodeloval njegov polkovni duhovnik oče Vasilij Vasilkovski, ki je s križem v roki navdihnil jegerje, da so odšli v napad." 31. oktobra 1812 je Dokhturov, ki je zaprosil za nagrado Vasilkovskega, poročal vrhovnemu poveljniku, feldmaršalu Njegovi presvetli princu M.I. Goleniščev-Kutuzov, da je bil »v tej bitki duhovnik Vasilkovski ves čas s križem v roki pred polkom in je s svojimi navodili in zgledom poguma spodbujal vojake, da so trdno stali za vero, carja in domovino. in pogumno premagal sovražnike, sam pa je bil ranjen v glavo.«

Kutuzov je podprl prošnjo Dokhturova in se obrnil na cesarja Aleksandra I. s poročilom, v katerem je zapisal, da je oče Vasilij »hodil pred polkom s svetim križem in z zgledom svojega poguma spodbujal vojake, da premagajo sovražnika, v kar je prejel strelna rana na glavi; Poleg tega se je odlikoval s podobnim dejanjem v bitki pri Vitebsku, kjer je bil prav tako ranjen v nogo.«

12. marca 1813 je Kutuzov v mestu Kalisz, kjer so bile takrat glavne četrti ruskih čet, ki so začele tuji pohod, podpisal ukaz za armade št. 53, katerega ena od točk se je glasila: »19. Jegerski polk, duhovnik Vasilkovski v bitki pri Malem Jaroslavcu, ki je bil pred strelci s križem, preudarna navodila in osebni pogum so spodbudili nižje stopnje, da so se brez strahu borili za vero, carja in domovino; in bil je surovo ranjen s kroglo v glavo. V bitki pri Vitebsku je pokazal enak pogum, kjer je dobil strelno rano v nogo. Predstavil sem začetno pričevanje o tako odličnih dejanjih, neustrašivosti v boju in goreči službi Vasilkovskega suverenemu cesarju, in njegovo veličanstvo ga je izvolilo odlikovati z redom svetega velikega mučenika in zmagovitega Jurija 4. razreda. To je bilo prvič v zgodovini reda in pravoslavne duhovščine, da je bil vojaški duhovnik odlikovan z redom svetega Jurija. 17. marca 1813 je bil red izročen očetu Vasiliju. O tako izjemnem dogodku je glavni tožilec Svetega vladajočega sinoda princ A.N. 27. marca 1818 je Golitsyn obvestil I.S. Deržavin s posebnim pismom: »Generalni adjutant knez Volkonski (Petr Mihajlovič - A.S.) me je obvestil, da se je suvereni cesar na priporočilo g. velikega mučenika Jurija, duhovnika 4. razreda 19. jegerskega polka Vasilija Vasilkovskega za dejstvo, da je v bitki pri Malojaroslavcu hodil pred polkom in z zgledom svojega poguma spodbudil vojake, da so hitro premagali sovražnika, pri čemer je dobil strelno rano v glavo. Še več, s podobnim dejanjem se je odlikoval v bitki pri mestu Vitebsk, kjer je bil prav tako ranjen v nogo.«

Časopis "Moskovskie Vedomosti" ni mogel prezreti tega zgodovinskega dogodka, ki je poročal: "Sankt Peterburg, 2. april (1813 - A.S.). Njegovo cesarsko veličanstvo je na priporočilo feldmaršala princa Goleniščeva-Kutuzova-Smolenskega najmilostneje podelilo red svetega velikega mučenika in zmagovitega Jurija 4. razreda duhovniku Vasilkovskemu, ki je nameščen pri 19. jegerskem polku v korpus generala Dokhturova.

Ob obletnici tega nepozabnega odlikovanja 11. marca 1836 je časopis »Ruski invalid ali vojaške vedomosti« spomnil svoje bralce: »Junaški pogum duhovnika Vasilkovskega, ki je bil pri 19. jegerskem polku, ... si zasluži hvaležnost njegovega rojaki. Ta vreden in goreč oltarni strežnik med bitkami pri Malem Jaroslavcu in Vitebsku, ko je nosil sveti križ pred vojsko, je s svojim osebnim zgledom vojakom vlival preroški pogum, jih spodbujal k pravičnemu boju s polnim zaupanjem, da pod senco poštenih in križ, ki daje življenje, bi bili poveličani v zmagi nad sovražniki. V prvi od teh bitk je bil duhovnik Vasilkovski ranjen s kroglo v glavo, v drugi pa v nogo.

Leta 1842 je izšla knjiga V.S. Glinka, sin udeleženca, sodobnika in priče dogodkov leta 1812 S.N. Glinka, brat F.N. Glinka, "Maloyaroslavets leta 1812, kjer je bila odločena usoda velike Napoleonove vojske." Namenoma se osredotočam na avtorjeve družinske vezi le zato, da bi poudaril, pod čigavim vplivom so upovedani junaški dogodki na straneh te knjige. Takole je opisan podvig očeta Vasilija v njem:

»Sovražnik je prihitel, razbil naše polke in ponovno zavzel mesto. Toda prihaja kolona naših okrevanih vojakov in pred njenimi vrstami je pred praporom 19. jegerskega polka (napaka, leta 1812 jegerski polki niso bili upravičeni do praporov in jih tudi niso imeli – A.S.) Duhovnik Vasilkovski ..., hodijo skupaj z njimi, da umrejo kot njihovi duhovni otroci za svojo vero in domovino. V njegovih rokah se sveti visoko dvignjen zlati križ in za tem svetim znamenjem drvi skupaj ves polk, pleza čez trupla sovražnika, ga preganja in se dolgo prepira na trgu pred samostanom ...« Ta trenutek je umetnik A.Yu ujel na svoje platno. Averjanov.

Kakšna je bila nadaljnja usoda očeta Vasilija? Na zgoraj opisanem križu je navedeno, da je duhovnik umrl 24. decembra 1812, ko pa je bil odlikovan z redom sv. Jurija 4. razreda, je bil Vasilkovski živ. 3. aprila 1813 I.S. Deržavin ga je prosil, naj pošlje kopijo najvišjega reskripta o nagradi. A.A. Vasiljev je zapisal, da je oče Vasilij »umrl zaradi ran leta 1814«. Morda se je to zgodilo pred 25. aprilom 1814, ker je bila zahteva datirana s tem datumom. O. poveljnika 19. jegerskega polka o imenovanju novega duhovnika namesto pokojnega patra Vasilija Vasilkovskega. E.V. Sergeeva podpira mnenje protopresbiterja A.A. Zhelobovsky, ki je v letih 1888-1910 vodil vojaško duhovščino, in protopresbiter G.I. Šavelskega, zadnjega vodje vojaške duhovščine oboroženih sil Ruskega cesarstva v letih 1911-1917, da je oče Vasilij umrl 24. novembra 1813. L.A. Bublik in I.A. Kalašnikov je pisal tudi o smrti Vasilkovskega konec leta 1813. Vendar je avtor enciklopedičnega članka "Vojaška duhovščina" zapisal, da je nadduhovnik Vasilkovski "umrl zaradi ran med kampanjo v Franciji." Z drugimi besedami, med raziskovalci ni soglasja, ker še niso bili najdeni dokumenti, ki bi nam omogočili nedvoumen odgovor o času smrti očeta Vasilija.

Ne vemo, kje se je izgubil grob prvega duhovnika, nosilca reda svetega Jurija, vendar njegovo ime ni izgubljeno in njegov podvig živi v spominu rodov.

Skrivnost ostaja: zakaj imena Vasilija Vasilkovskega ni bilo in ni na spominskih ploščah katedrale Kristusa Odrešenika v Moskvi? Njegovega imena ni v seznamih Jurjevega viteškega reda 1812-1814. na marmornih ploščah dvorane sv. Jurija Velike kremeljske palače. In spet se postavlja vprašanje - zakaj? Toda komaj kdo bo dvomil, da nagrade 19. jegerskega polka vključujejo znake na šaku "Za razliko" in srebrne trobente z napisom "Za pogum proti Francozom pri Craonu in Laonu", prikazane v letih 1812-1814 nesebičnega pastirja Vasilija Vasilkovskega. Kajti Kristus Odrešenik pravi:

"Nihče nima večje ljubezni od te, da kdo da svoje življenje za svoje prijatelje."

) - ruski vojaški polkovni duhovnik.

Prvi vojaški duhovnik v zgodovini pravoslavne duhovščine, odlikovan z redom svetega Jurija.

Biografija

Poveljnik 24. pehotne divizije generalmajor Lihačov je v svojem nagovoru članu Svetega sinoda, glavnemu duhovniku vojske in mornarice protojereju I. S. Deržavinu zapisal o Vasilkovskem:

»V diviziji 19. jegerskega polka, ki mi je bila zaupana, je bil duhovnik Vasilij Vasilkovski med bitko, ki je potekala 15. julija 1812 pri mestu Vitebsk, zaradi svoje iskrene gorečnosti na njenem začetku spredaj z križa, blagoslovil polk, nato v najbolj vročem ognju, spodbujal vse, da zmagajo sovražnika, in se je spovedal za hude ranjence, kjer je dobil rano na levem licu od odboja topovske krogle z zemljo, vendar je bil še vedno v boju. z njo, dokler ni prejel drugega udarca krogle v križ, ki je bil na prsih in od tega hud pretres možganov v prsih; Moja dolžnost je, da obvestim vašo častitljivost o tej odličnosti duhovnika Vasilkovskega in ponižno prosim za njegovo gorečnost za vero in dobro monarhov, da zaprosi za dostojno nagrado, ki si jo pošteno zasluži.«

Kmalu je Vasilkovski prejel vijolično kamilavko.

O nadaljnji usodi očeta Vasilija je znano, da je skupaj s svojim polkom sodeloval v tuji kampanji in tam umrl zaradi ran, domnevno 24. novembra 1813.

02/11/2012 - 20:44

Uvod

Sveti Jurij v Rusiji že dolgo velja za zavetnika bojevnikov. Zamisel o ustanovitvi vojaškega reda, poimenovanega po svetem Juriju, je pripadala Petru Velikemu, vendar je bil ustanovljen šele med vladavino Katarine II 27. novembra 1769.

Ta red se je lahko podeljeval le vojaškim činim, pri čemer je bilo poudarjeno, da »niti visoka družina, niti prejšnje zasluge, niti rane, prejete v bojih, niso sprejeti kot spoštovanje pri podelitvi reda sv. Jurija za vojaške podvige; tisti, ki je ne le izpolnil svoje dolžnosti v vseh pogledih v skladu s prisego, častjo in dolžnostjo, ampak se je poleg tega zaznamoval v korist in slavo ruskega orožja s posebnim odlikovanjem, se podeli z njim. Zato je pridobitev tega reda postala najvišja čast za častnike in generale.

Omeniti velja, da so v Rusiji vsi nagrajenci imenovali viteze; to pravilo ni veljalo samo za duhovščino. Zakon je določal, da so "duhovniki ... glede na spodobnost svojega ranga, ne da bi jih imenovali kavalirji, uvrščeni med redove." Od leta 1796 so se duhovniki, ki so prejeli red, imenovali vitezi cesarskega reda. Od leta 1821 se duhovniki, ki so prejeli red, po zakonu niso imenovali vitezi, ampak »dodeljeni« redu. V resnici pa to njihovega razrednega, socialnega, finančnega ali drugega statusa ni prav nič spremenilo. V praksi se »prejemnik« naročila ni razlikoval od nekoga, ki je »dodeljen« naročilu.

V uradnem, vendar ne za objavo, dopisovanju o vojaškem oddelku so duhovniki, podeljeni z ukazi, vse do revolucije imenovali "kavalirje". Na spomeniku junaku krimske vojne duhovniku Janezu Pjatibokovu, postavljenem leta 1897 v VILNU, je pisalo: »Vitez reda sv. George."

Iz kraljevega kapitlja so bili izdani ukazi duhovščini.

Obenem so duhovniki v celoti prejeli vse ugodnosti, podeljene nagrajencem, vključno s povišanjem v dedne plemiče.

Duhovniki, ki so v vojnem času storili življenjsko nevarne podvige, so bili odlikovani z zlatim naprsnim križem na jurjevskem traku. Naprsni križ sv. Jurija je postal druga (do ustanovitve) nagrada sv. Jurija v Rusiji. To ni bilo samo zelo častno, ampak tudi relativno redko vojaško priznanje; Pred rusko-japonsko vojno ga je prejelo le 111 ljudi.

To so bili pravi junaki, ki so ruski vojski pokazali primer nesebičnega služenja domovini na bojiščih. Brez pritoževanja so prenašali tegobe življenja na pohodu, s križem v roki so hodili v prvih vrstah vojakov jurišati na trdnjave in jurišati, neustrašno svetovali bolnim in umirajočim pod sovražnim strelom, prenašali rane, ječe in samo smrt. Zgodba govori o junaških pastirjih, nosilcih reda svetega Jurija zmagovalca.

Pot v duhovništvo

Vasilij Vasilkovski se je rodil leta 1778. Svoja zgodnja leta je preživel v majhnem provincialnem mestu Sevsk. V teh letih je bil Sevsk, čeprav le okrajno mesto v Belgorodski guberniji, že središče škofije s svojim škofom. V letu Vasilijevega rojstva leta 1778 je bilo pod vodstvom prečastitega Ambrozija (Podobedova) v Sevsku odprto bogoslovno semenišče, kjer naj bi se naš junak izobraževal.

V sevškem semenišču je bilo 7 razredov. Učenci nižjih razredov so se imenovali "elementorci", srednji - "retorji in piiti", starejši so bili imenovani "teologi in filozofi". Hkrati z Vasilkovskim je v semenišču študiral bodoči kijevski metropolit Filaret (Amfiteatrov) (1779-1857), ki je leta 1797 diplomiral na semenišču. O visoki stopnji izobrazbe v Sevškem semenišču priča dejstvo, da je A. I. Galič (1783 - 1848), bodoči učitelj književnosti mladega Puškina, diplomiral na tem semenišču. Dijaki liceja so imeli zelo radi Galicha zaradi njegovega zabavnega in živahnega pouka. Puškin v svoji pesmi »Posti študentje« piše:

"Apostol blaženosti
in kul,
Moj dobri Galič,
wale!

Pesnik in pisatelj S. E. Raich (1795 - 1855), bodoči mentor F. I. Tyutcheva in od 1827 do 1831 učitelj ruske književnosti v plemiškem internatu, kjer je študiral M. Yu Lermontov, bo diplomiral iz Sevskega semenišča . Zato ni presenetljivo, da je polkovnik T.D. Zagorsky v "Seznamu obnašanja polkovnega duhovnika" z dne 5. januarja 1811 pri Vasilkovskem ne omenja le lastnosti, kot so spodobnost, preudarnost, ampak tudi obvladovanje umetnosti zgovornosti, poznavanje matematike, fizike, geografije in zgodovine. , znanje tujih jezikov - latinščina, grščina, nemščina in francoščina.

Po diplomi iz semenišča se je Vasilkovski poročil in si izbral pot skromnega župnika. Leta 1804, pri 26 letih, je bil posvečen v duhovnika in dodeljen za službovanje v Elias cerkvi v mestu Sumy. V cerkvi je bila šola, kar nam omogoča domnevo, da je bil razlog za imenovanje Vasilkovskega v duhovščino Elijske cerkve potreba po kompetentnem duhovniku za poučevanje otrok.

Vasilkovski ni dolgo živel v Sumyju. Žena mu umre in mladi ovdoveli duhovnik zapusti župnijsko službo. On, skupaj s svojim majhnim sinom Simeonom, ki je bil star komaj štiri leta, gre živet v samostan Starokharkov, očitno za zdravljenje svojih duhovnih ran.

Staroharkovski samostan Preobrazbe se je nahajal na slikovitem območju blizu Harkova na poti v Kijev. Ta kraj je veljal za svet in zdravilen, saj so v bližini samostana, obkroženi z vrtovi in ​​hrastovimi gozdovi, iz zemlje brbotali trije izviri. En vir se je imenoval »očesna voda«, drugi je bil za notranje bolezni, tretji pa »ženska voda«.

Slavni maloruski pisatelj in dramatik Grigorij Fedorovič Kvitka (1778-1843), ki je bil iste starosti kot oče Vasilij, je živel na pokorščini v staroharkovskem samostanu. Kvitka je bil slep od otroštva, a je bil pri šestih letih ozdravljen iz »očesnega« vira. Zaradi tega je postal zelo veren človek in pri 23 letih je kot novinec vstopil v samostan Starokharkov. Tu je ostal v letih 1801-1805, a je tudi po odhodu iz samostana živel napol samostansko življenje, samostan je obiskoval s klepetom. Tu v samostanu se je Kvitka nedvomno srečala z očetom Vasilijem.

15. julija 1810 se je tiho življenje očeta Vasilija v samostanu končalo in začelo se je drugo, polno tesnobe in navdušenja v akcijah in vojaških delih. Oče Vasilij je bil imenovan za duhovnika 19. jegerskega polka. Med kampanjo leta 1812 je 19. jegerski polk sodeloval v skoraj vseh večjih bitkah s sovražnikom, ki so jih vodile 1. zahodna in nato združena vojska. In v vseh teh velikih bitkah je duhovnik Vasilij Vasilkovski pokazal izjemen pogum in neverjeten pogum, za kar je bil nagrajen s častjo, da je postal prvi duhovnik v zgodovini, ki je prejel red svetega Jurija Zmagovalca.

Bitka pri Vitebsku

Domovinska vojna je bila prva vojna, v kateri je imel 19. jegerski polk možnost sodelovati od svojega oblikovanja leta 1797. Od 14. junija 1812 je bil polk v zaledju 1. ruske armade in se je šele 20. junija pridružil njenim glavnim silam. 29. junija je polk prečkal reko Dvino po mostu pri Drissi in se ustavil pri vasi Prudniki, levo od utrjenega tabora. Na celotni poti umika je sovražnik zasledoval precej šibko. Yu.M. je dobro govoril o občutkih vojakov med nenehnim umikom vojske. Lermontov:

Dolgo sva se tiho umikala,
Škoda je bilo, čakali smo na boj,
Starci so godrnjali:
»Kaj smo? za zimske apartmaje?
Si ne upate, poveljniki?
Nezemljani raztrgajo svoje uniforme
O ruskih bajonetih?

Podobna čustva so vladala v 19. jegerskem polku, zato je imel polkovni duhovnik oče Vasilij veliko duhovnih skrbi. Duh malodušja v vojski lahko vojski povzroči nič manj kot izgubljena bitka. In tukaj je delo duhovnika pomembnejše kot kadarkoli. Udeleženec tega pohoda, topniški častnik N.E. Mitarevsky je o njem zapisal v svojih spominih: »Hodili smo skoraj dan in noč, kljub dežju in blatu, brez redne razdelitve počitkov, kuhali hrano, ko se je zgodilo, in redko noč preživeli na kraju samem. Nasploh je bil pohod našega korpusa od Lide do Dvine najbolj nepravilen ... Dogajalo se je, da so se vojaki med hojo pozabljali in padali, kar je bilo še posebej opazno pri pehoti. Eden pade in udari drugega, ta spet dva, tri itd. na desetine jih je padlo s puškami z bajoneti, vendar nikoli ni bilo nesreč.« Oče Vasilij ni le sam vztrajno prenašal vse tegobe vojaškega pohoda, ampak je tudi s svojo molitvijo, blagoslovom in prijazno pastirsko besedo podpiral malodušne in ponižal nestrpne.

1. ruska armada, ki jo je vodil Barclay de Tolly, ki je vključevala 19. jegerski polk, se je borila proti Vitebsku, da bi se pridružila 2. zahodni armadi pod poveljstvom Bagrationa. V Vitebsk je hitel tudi Napoleon, ki je dolgo iskal splošno bitko z rusko vojsko. Francozi so 2. armadi uspeli odrezati pot do Vitebska in Bagration se je odločil premakniti v Smolensk. Ker ni vedel za to in se je umaknil iz Polotska, je Barclay de Tolly 23. julija (13. po starem slogu) dosegel Vitebsk in začel čakati na Bagrationa. Napoleon se je s svojimi glavnimi silami že bližal Vitebsku. Barclay je bil postavljen pred izbiro: ali se umakniti naprej proti Smolensku ali pa ostati na mestu in po svojih najboljših močeh zadrževati napredovanje Francozov, dokler se Bagration ne približa. Barclay se je odločil, da bo, če bo le mogoče, ne da bi se vključil v splošno bitko, odložil čas z zasebnimi bitkami, pri čemer je izkoristil gozdnat in razgiban teren. To odločitev je olajšala razdrobljenost Napoleonovih sil, katerih korpus je korakal na razpršeni fronti in imel velike težave pri oskrbi.

Največja in najbolj krvava bitka je potekala 15. julija pri vasi Ostrovno, dvajset kilometrov od Vitebska. V tej bitki je sodeloval tudi 19. jegerski polk.

Duhovnik 19. jegerskega polka Vasilij Vasilkovski je pred začetkom bitke poškropil bojne zastave, nato vojake, ki so stali v bataljonskih kolonah, in ko se je zaslišal klic bojne trobente, je z njimi krenil proti sovražniku. .

Francozi so začudeno opazovali, kako se med belimi pantoponi stražarjev, ki so jih napadali, utripa črna sutana duhovnika, ki je visoko nad seboj dvigal srebrni križ. Oče Vasilij je že zdavnaj izgubil skuf, njegova sutana je bila na več mestih raztrgana, njegov obraz je bil črn od smodniškega dima. Oče Vasilij se je s počrnelim obrazom od smodnikovega dima in na več mestih raztrgano sutano skoraj nič oziral na žvižg krogel in grmenje topovskih krogel. Ko je drugi lovec njegovega polka padel na tla, podrl ga je krogla ali drobec topovske krogle, je duhovnik pohitel k njemu. Če mu je uspelo, je uspel obhajiti umirajočega tako, da je nad njim prebral kratko molitev, če pa ne, je mrtvecu zaprl oči in se pokrižal zašepetal: »Nebeško kraljestvo in večni mir«, nato pa še enkrat; pohitel v jedro bitke.

Ko je topovska krogla s cviljenjem treščila v zemljo ob očetu Vasiliju, so njegovi obrazi goreli kot ogenj. Odboj majhnih ostrih kamnov je poškodoval duhovnikovo levo lice. Z roko si je obrisal prah iz oči, si razmazal kri po obrazu in dvignil križ, spet odhitel na fronto in s seboj vlekel nadzornike 19. polka. Oče Vasilij je začutil ostro bolečino v roki in hkrati udarec v prsi. Krogla, namenjena duhovniku, je zadela križ in razklala njegov spodnji del ter se zataknila v čempreso. Hkrati je bil očetu Vasiliju odtrgan mezinec. Postalo je nemogoče dihati, vid se mu je zamračil in duhovnik je padel na tla. Stražarji so svojega obstreljenega pastirja nezavestnega odnesli z bojišča.

Boj je trajal od zgodnjega jutra do skoraj 5. ure zvečer. Izgube polka v bitki so znašale 250 ljudi, skoraj petino celotne sestave. Toda 19. jegerski polk kot del zaledja 1. armade je opravil svojo glavno nalogo - zadržal je Napoleonovo vojsko in omogočil, da sta se 1. in 2. armada združili blizu Smolenska.

27. julija ob 1. uri popoldne se je Barclayeva 1. armada tiho v treh kolonah pomikala proti Smolensku, o čemer Francozi niso niti slutili. Gozdno območje je skrivalo umik ruske vojske, za katerega je Napoleon izvedel šele naslednje jutro. Francozi niso mogli razumeti, kam je šla ruska vojska. Tudi zasledovati je niso mogli.

Poveljnik 24. pehotne divizije, generalmajor Lihačov, je v svojem nagovoru članu Svetega sinoda, njegovemu prečastitemu glavnemu duhovniku vojske in mornarice, protojereju I.S. Deržavin je o Vasilkovskem zapisal: »V meni zaupanem oddelku 19. jegerskega polka je bil duhovnik Vasilij Vasilkovski med bitko, ki je potekala 15. julija 1812 pri mestu Vitebsk, zaradi svoje iskrene gorečnosti na začetku od njega spredaj s križem, blagoslovil polk, nato v zelo vročem ognju, spodbujal vse, da premagajo sovražnika, in spovedal hude ranjence, kjer je od odboja topovske krogle z zemljo dobil rano na levem licu. , vendar je bil še vedno v boju z njim, dokler ni dobil drugega udarca krogle v križ, ki je bil na njegovih prsih, in hude zmečkanine v prsih; Moja dolžnost je, da obvestim vašo častitljivost o tej odličnosti duhovnika Vasilkovskega in ponižno prosim za njegovo gorečnost za vero in dobro monarhov, da zaprosi za dostojno nagrado, ki si jo pošteno zasluži.«

Zahvaljujoč peticiji generalmajorja Lihačova je oče Vasilij prejel kamilavko. Cipresov križ v srebrnem in pozlačenem ornatu, ki je duhovnika Vasilkovskega rešil pred neizbežno smrtjo, je bil nato dolga leta shranjen v cerkvi 19. jegerskega polka. Visok je bil približno 30 centimetrov. Na sprednji strani je bila vgravirana letnica oblikovanja polka - "1797". Na hrbtni strani ročaja, ki ga je skupaj držal vijak, je bila razpoka. Na spodnjem sprednjem delu križa je bila pritrjena sovražna krogla, ki jo je razdelila v bitki v bitki, na hrbtni strani pa je bil napis: "Ranjen v bitki 15. julija 1812 pri mestu Vitebsk," se je nadaljevalo na straneh križa, »pri čemer je bil odbit mezinec duhovnika Vasilija Vasilkovskega«.

Borodino

Po bitki pri Vitebsku je 19. jegerski polk več kot enkrat sodeloval v krvavih spopadih s Francozi pri Smolensku in končno 24. avgusta prispel na položaj, ki so ga zasedle naše čete blizu vasi Borodina. Polk se je ustalil v grapah blizu baterije Raevskega.

Ves dan 25. avgusta so bile priprave na boj. Čudodelno ikono Smolenske Matere Božje so nosili na sprednji strani ruskih čet. Princ Kutuzov se je, ko je srečal ikono, priklonil do tal. Noč na 26. avgust je bila vlažna in mrzla. V ruskem taboru je vladala tišina in tišina; Nasprotno, med Francozi se je slišalo veselje in goreli so ogromni ognji.

Okoli 6. ure zjutraj se je začela bitka z topniškim obstreljevanjem. Francozi so napadli vas Borodino, ki leži čez reko Koločo in jo je zasedel jegerski polk življenjske garde.

Francozi so vložili velike sile v zavzetje baterije Raevskega; to je bil eden najbolj vročih odsekov bitke pri Borodinu. Še posebej težko je bilo 19. jegerskemu polku ob 4. uri popoldne, ko mu je v napadu francoske konjenice Grouchy, podprte s svežo pehoto, padel glavni udarec. Vrste polka je razbil napad francoskih karabinjerjev divizije Defrance. Polk sta rešila 2. divizion 2. gardne konjske baterije, ki je polje prekrila s trupli sovražnika, ki je prebil vrste stražarjev, ter konjeniški gardni in lifegardni konjeniški polk, ki sta s svojimi napadi pomagala celotna 3. brigada divizije končno opomogla.

Bitka pri Borodinu je trajala 12 ur, ves ta čas je bil polkovni duhovnik Vasilij Vasilkovski na prvi liniji bitke. Spovedoval in obhajil je ranjence, bodril pa je tudi vojake polka in jih pozival, naj služijo carju, domovini in veri, ne da bi varčevali svoje življenje.

Ob 18. uri se je bitka ustavila. Izgube na obeh straneh so bile ogromne. Princ Kutuzov, ki ni želel izgubiti naših zadnjih vojakov, je ponoči ukazal umik v Moskvo.

V bližini Maloyaroslavets

Bitka pri Borodinu in zaledne bitke ter ogenj Moskve so ostali za seboj. 7. oktobra je Napoleon krenil iz Moskve proti Kalugi, vendar se je Kutuzov odločil, da mu prepreči pot skozi Malojaroslavec, da bi preprečil Napoleonovi vojski zavzetje Kaluge, ampak ga usmeril po poti, ki jo je uničil do Smolenska. Prvi, ki je 12. oktobra prišel v mesto, je bil 6. pehotni korpus generala pehote D. S. Dokhturova. Zavedajoč se pomena zadrževanja Malojaroslavca do prihoda glavnih sil Kutuzovljeve vojske, je general Dokhturov v mesto poslal 19. jegerski polk. Bitka pri Malojaroslavcu je trajala 18 ur, izgube v ubitih in ranjenih pa so znašale 6000 ljudi na vsaki strani.

Mesto Maloyslavets je osemkrat prešlo iz Francozov v Ruse. 19. jegerski polk je bil v boju od 6. ure zjutraj do približno 5. ure zvečer, torej okoli 11. ure. Še enkrat, tako kot pri Vitebsku, je polkovni duhovnik Vasilij Vasilkovski v tej bitki pokazal junaštvo brez primere. Neustrašno je hodil s križem v prvih vrstah stražarjev svojega polka in bil hudo ranjen s kroglo v glavo.

V svojem memorandumu Kutuzovu je general Dokhturov zaprosil za nagrado očeta Vasilija z naslednjimi besedami: »Duhovnik Vasilkovski je bil v tej bitki vedno s križem v roki pred polkom in je s svojimi navodili in zgledom poguma spodbujal vojakov, naj trdno stojijo za vero, carja in domovino in pogumno udarijo sovražnike, sam pa je bil ranjen v glavo.« Kutuzov, ki je visoko cenil podvig polkovnega duhovnika, se je obrnil na cesarja s poročilom, v katerem je pisal o podvigu očeta Vasilija. In 12. marca 1813 je vrhovni poveljnik ruske vojske Kutuzov v Kaliszu, kjer je bilo glavno stanovanje, podpisal vojaški ukaz št. 53, katerega ena od točk se je glasila: »19. jegerski polk duhovnik Vasilkovski v bitki pri Malem Jaroslavcu, ki je bil pred strelci s križem, je s preudarnimi navodili in osebnim pogumom spodbujal nižje vrste, da so se brez strahu borili za vero, carja in domovino, in bil kruto ranjen v glavo. s kroglo. V bitki pri Vitebsku je pokazal enak pogum, kjer je dobil strelno rano v nogo. Cesarju sem predstavil začetno pričevanje tako odličnih dejanj, neustrašnosti v boju in gorečega služenja Vasilkovskega, njegovo veličanstvo pa mu je podelilo red svetega velikega mučenika in zmagovitega Jurija 4. razreda. To je bilo prvič v zgodovini reda in pravoslavne duhovščine, da je bil vojaški duhovnik odlikovan z redom svetega Jurija. Red je bil izročen očetu Vasiliju 17. marca 1813.

Epilog

O nadaljnji usodi očeta Vasilija je znano le to, da je skupaj s svojim polkom sodeloval v tuji kampanji in tam umrl zaradi ran 24. novembra 1813 v starosti 35 let.

Podvig očeta Vasilija bo postal zgled za polkovne duhovnike vsa naslednja leta. Toda zaradi pravičnosti je treba reči, da podvig, ki ga je Vasilkovski pokazal v domovinski vojni leta 1812, ni bil edini. Podobno so se obnašali številni polkovni duhovniki, na primer duhovnik moskovskega grenadirskega polka, nadduhovnik Miron Orleanski, je v bitki pri Borodinu hodil pod močnim topovskim ognjem pred grenadirsko kolono in bil ranjen.

Nadduhovnik Lifegarde konjsko-jagerskega polka Feodor Raevsky je aktivno sodeloval pri polku v letih 1807, 1809, 1812 in 1813; leta 1814 v Franciji je bil povsod z Akhtyrsky hussar polkom neprekinjeno v vseh bitkah, splošnih bitkah in celo napadih. Na konju, s križem v rokah in monštranco na prsih, je p. Raevsky je "spodbudil polk s pomočjo Vsemogočnega in blagoslovljenega božjega orožja, promoviral našega MONARHA in spomnil vojaške vrste na pomen prisege, ki so jo dali sveti Cerkvi, prestolu in domovini." Za nesebično izpolnjevanje svoje pastoralne dolžnosti pod sovražnim strelom je bil duhovnik Raevskij povzdignjen v nadduhovnika in odlikovan z redom svete Ane 3. stopnje z meči ter zlatim križem na jurjevskem traku in kamilavko. .

Duhovnik 34. jegerskega polka, pater Firs Nikiforovski, udeleženec vojne s Francozi leta 1812, se je 24. in 16. avgusta v bitki pri Borodinu obnašal neustrašno. Med bitko pri Borodinu je bil konj pod njim ubit, sam pa je bil ranjen v levo nogo in odpeljan z bojišča v bolnišnico. Junija, 15. istega leta, je bil v bitki pri Vitebsku, med slovesom od ranjencev na bojnem polju, oče Firs ujet, a je drzno pobegnil in se pridružil svojemu polku pri Smolensku.

Odsotnost imena duhovnika Vasilija Vasilkovskega na spominskih ploščah katedrale Kristusa Odrešenika v Moskvi in ​​na seznamih vitezov sv. Jurija 1812-1814 povzroča žalostno zmedo. na marmornih ploščah dvorane sv. Jurija Velike kremeljske palače. Vemo, da je »spomin na pravične s hvalo« od Boga, vendar ne smemo pozabiti junakov, ki so dali svoja življenja za vero in domovino.

Med domovinsko vojno leta 1812 je bil znak vojaškega reda (križ sv. Jurija) podeljen poštarju Smiryaginu, ki je na čelu odreda kmetov v eni od bitk Francozom prevzel bojno zastavo.

Po izgonu Napoleonovih čet iz Rusije je bil duhovnik konjeniškega polka Mihail Gratinski odlikovan z zlatim križem na traku svetega Jurija. Udeleženec bitke pri Borodinu med umikom ruske vojske ni imel časa zapustiti Moskve. V prestolnici, ki jo je zavzel sovražnik, se je začel boriti proti napadalcem s sredstvi, ki so mu bila na voljo. Oče Mihail je skoraj vsak dan v ohranjenih moskovskih cerkvah opravljal službe in pozival k vojni proti okupatorjem. Govorica o duhovniku se je hitro razširila med preostalimi prebivalci prestolnice in ljudje so se kljub smrtni nevarnosti vedno zbirali na njegove pridige. Tudi obkrožen s sovražniki je polkovni duhovnik še naprej opravljal svojo dušnopastirsko dolžnost.

_________

1. Sevska škofija je bila ustanovljena leta 1764 kot sufraganija moskovske škofije
2. Zaledje (francosko arriere-garde - zadnja straža), pohodno varnostno telo, namenjeno zaščiti vojakov, ki se umikajo ali korakajo od spredaj proti zadku.