Izobražen človek ne bi smel biti podlež. Izobražen podlež je nadloga našega časa - In luč sveti v temi in tema ga ni premagala

Theodore Roosevelt, 26. predsednik ZDA, je nekoč rekel, da lahko navaden tat ukrade vrečo premoga, tat z visoko šolstvo - železnica. IN navadna oseba se tudi želi pridružiti tej alkimiji kraje.

V 18. stoletju so govorili, da bo prišel čas, ko se roparji ne bodo več skrivali v gorah, ampak bodo živeli in kradli v mestih. To je rekel sveti Kozma, čigar besede so vredne, da jih ulijemo v zlato in postavimo povsod na vidno mesto.

Govoril je besede, nerazumljive njegovim sodobnikom. Toda mi - pozna generacija - običajno živimo v ozračju izpolnjenih prerokb o Kozmu. Rekel je, da bodo vozovi brez konja tekli po cestah hitreje kot zajec. In takratni poslušalci so se smehljali in mežikali. Kot, poplavlja! In običajno sedimo za volanom avtomobila ali v njegovi notranjosti in prehitevamo zajce.

Cosmas je rekel: "Svet bo prepleten s tanko nitjo in če kihnete v Carigradu, se bo slišalo v Moskvi." Ne vem, kaj so mislili neposredni poslušalci, ampak naše kihanje se res sliši po vsem svetu zahvaljujoč telefonu, računalniku itd.

Kozma je govoril o železnih pticah, ki včasih mirno letijo po nebu, včasih bruhajo ogenj, o več vaseh v eni hiši, o hudiču, ki je splezal v škatlo in kričal od tam. In danes res živimo v večnadstropne zgradbe, ki vsebuje več vasi hkrati; Srebrnaste železne ptice kot običajno letajo nad nami. Samo televizor iz "škatle" se je uspel spremeniti v ravno plazmo, a hudič še vedno pogosto kriči iz njega.

Mislim, da so besede enakoapostolnega Kozma, nenavadne za 18. stoletje, postale vsakdanje dejstvo v XX in XXI stoletja. In to pomeni, da lahko verjamete svetniku. Njegove besede so resnične. Prav tako veljajo za roparje, ki so nekoč nosili kože in živeli v gorah (pri nas v gozdovih), zdaj pa se oblačijo v drage obleke in živijo v mestih.

Kraja ima zelo specifično psihologijo. Mislim, da o tem ne bom povedal vsega in vse pravilno, mislim pa naslednje. Tat si izmisli pravico do kraje, nekakšno teorijo opravičevanja. "Lahko kradem od vlade, ker krade od mene in vseh drugih."

Ali: "Sem predstavnik višje rase in lahko vzamem, kar hočem, od predstavnikov nižje rase." Tukaj sta primera dveh utemeljitev obstoja kraje v socializmu oziroma v kolonializmu. In takšne utemeljitve obstajajo za vsak model kraje: od tega, da v množici posežete roko v žep nekoga drugega, do kriminalne privatizacije.

Tat noče delati in prezira ustvarjalno, mukotrpno vsakodnevno delo. Ali je tatovska zguba, ali je aristokratsko odvajen osnovnega trdega dela, ali kaj tretjega. Toda po njegovem mnenju bi morali delati drugi, on pa ima izmišljeno pravico odvzemati ali skrivaj prisvajati sadove dela drugih ljudi. Še več, v količinah, ki močno presegajo potrebe posamezne osebe.

Če prilaščeni sadovi tujega dela dosežejo ogromne razsežnosti, je treba tatu legalizirati. Don Corleone si vedno želi, da bi eden od njegovih sinov postal senator ali guverner ene od držav. Na določenih stopnjah in v določenih količinah bogastvo povzroči moč. Bogastvo postane moč samo ali pa je tesno povezano z obstoječo močjo. Majhne tatove bodo še naprej ujeli, a genij kraje bo postal senator, ali poslanec, ali kaj podobnega.

Očitno izobrazba ali njena formalna razpoložljivost ne bosta ovirala tega; potreboval bo stanovanje z visokim statusom in atribute novega načina življenja. Res je, kot da bi prišel iz gozda, zamenjal kožo za obleko in začel živeti v dvorcu, ne v votlini med naropanimi zakladi.

Sveti Kozma je od 18. stoletja z bistrim očesom videl to metamorfozo zločina, ki naj bi se zgodila v naslednjih stoletjih. Druga njegova prerokba je o tem: "Težave bodo prišle k vam od izobraženih." IN v širšem smislu Prav besede »izobražen« so mnoge ljudi naučile verjeti, da Boga ni in da je človek opičin sin.

To so naredili tako, da bodo (po Kozmu) »vaši krožniki polni, hrane pa ne boste mogli jesti« in »reke se bodo umazale«. A v ožjem smislu, v smislu kraje, bo njim – izobražencem – tudi uspelo.

Tukaj bomo poslušali glas drugega zbora, ki pa poje o isti stvari. Theodore Roosevelt, 26. predsednik ZDA, je nekoč dejal, da lahko navaden tat ukrade vrečo premoga, visokošolski tat pa lahko ukrade železnico. S sestavki premoga, seveda.

Izobražen podlež- nadloga našega časa. Tat v volneni obleki in srajci z zlatimi manšetnimi gumbi. Tat na stopničkah, tat v sodniški halji ali stolček velikega šefa. Tat, ki se poda v posel zaradi prilastitve tujega premoženja, v politiko pa zaradi pravne imunitete.

Ponosen je in prepričan, da »ima pravico«. Do preostalega človeštva je prezirljiv in v drugih časih bi si z veseljem kupil plemstvo. Njegove vrline so kačja iznajdljivost, neutrudnost v zvijačnosti, sumničavosti in patološkem pohlepu.

Nenasiten je kot hudič in izprijen kot osebnost v rimski zgodovini v času zatona. Nič mu ni sveto, čeprav je z ekrana škatle ali plazme zgovoren v svojih razpravah o svetišču.

Navaden človek nima prav nobenega pobega pred to vserazjedajočo rjo. In če je prijazen, ta preprosti človek, potem zapre oči in ušesa, rekoč: »Gospod! Shrani!" Če pa je bil pokvarjen, ta preprost človek, potem ga muči zavist ob pogledu na uspeh hudobnih.

Želi se pridružiti tudi alkimiji kraje papirja, manipulacije s številkami in zakoni. Želi si slave, brezdelja in razkošja. Želi nekaznovanost in permisivnost. In ko pride do težav, bo ta preprost človek z gnilobo zavisti v sebi kaznovan na enak način kot tisti, ki mu je zavidal. Po zakonih duhovnega sorodstva sta si enaka.

In videti moramo težave. Moramo ga natančno prepoznati in razumeti, ali lahko vplivamo na situacijo. Če ne zmoremo, potem je bolje, da se umaknemo, kot da bi zapustili hišo, ki se je pripravljena podreti. Poleg tega trpljenje zaradi izobraženih tatov ni edina težava moderno človeštvo. Evo, na primer, kaj je še sveti Kozma videl v daljavi – in kar vidimo mi pred nosom.

V šolah se bodo pojavile stvari, ki jih vaš um ne bo mogel sprejeti.

Videli bomo, da se bo naša dežela spremenila v Sodomo in Gomoro.

Ljudje bodo revni, ker ne bodo imeli ljubezni do dreves in rastlin.

Sveti Kozma, imenovan Etolec, je rekel in storil še marsikaj, kar je bilo koristno za ubogega grešnika, za tolažbo, za tiste, ki iščejo razum – za opomin. In za hudobne - ohladiti dušo, vneto od strasti. Morda se bo stresel od strahu ali jokal od ganjenosti. Konec koncev, medtem ko se grešniki pokesajo in hudobni trepetajo zaradi grižljajev vesti, gre življenje naprej.

Protojerej Andrej Tkačev

Naloga 11 - esej. Obravnavati morate eno od treh tem po vaši izbiri. Danes so znane naslednje teme:

Demo različica 2014

Seznam tem:

11.1. Izobražen človek ne more biti baraba.
11.2. Pazite na izvirnost: pogosto ji manjka globine.
11.3. Internet je tako odveč kot človeški možgani: za naše življenje
Dovolj je nekaj odstotkov njegove moči.

Zaključno delo, verzija I 2014

Seznam tem:

11.1. Izbira in priprava hrane sta prav tako pomembni kot
in znanja s področja medicine.
11.2. Znanstveno in tehnični napredek Vzhod ni nič manj pomemben kot
NTP zahoda.
11.3. Zgodovina nam bere moralo v bolj ostrem jeziku kot umetnost.

Zaključno delo, verzija II 2014

Seznam tem:

11.1. Včasih je poklic usoda: izbere nas sama.
11.2. Uniforma v oblačilih je črkovanje javno življenje: njegove norme in
Pravila niso vedno pojasnjena, vendar jih vsi sprejemajo.
11.3. Če znanstveniku odvzamete pravico do napake, se bo napredek ustavil.

Naloga 11 izgleda takole:

S seznama izberite ENO trditev, ki bo postala tema
tvoj esej. Izrazite svoje stališče glede
predlagano izjavo.
Oblikujte svoje stališče v obliki teze, ki je optimalna za
logični obseg, in razširi to tezo z dvema argumentoma.
Pri razvoju diplomske naloge se zanašajte predvsem na dejstva in pojave,
vključen v znani kulturni fond, v splošno kulturno
dediščina (znanstvena, tehnična, umetnostna in literarna itd.).
Vaš odgovor mora biti koherentno besedilo v razponu od 90 do
200 besed in vsebuje tezo, argumente in zaključek.

Prosim, pomagajte mi izbrati argumente iz literature za trditev »Izobražen človek ne more biti lopov«.

odgovori:

Človeško izobraževanje ni le znanstveno ali tehnično znanje, je tudi ogromna duhovna izkušnja. Od kod ga dobimo? Res iz knjig. Knjige so zgled morale. koliko lepa dela poznane klasike, ki obrnejo naš pogled na svet in zlomijo notranje jedro nevednosti. In tako, izobražen človek je človek, ki pozna duhovne, moralne vrednote, načitan človek, ki razume bistvo življenja... Oziroma, kaj se sme in česa nikakor ne sme – tak človek je malo verjetno, da bo storil podlo stvar. Zanj se je izkušnja spoznanja že zgodila, recimo skozi literarna dela. Razumevanje napak junakov, prežetih z njihovimi življenji, se bomo naučili izogibati lastnim težavam. Vendar pa obstajajo pametni ljudje ki so sposobni grdih stvari. Tukaj gre navsezadnje za hladno računanje koristi in živimo v hladnem svetu spletk in škandalov. Zdaj ne moremo brez tega, ne glede na to, kako zelo si želimo spremeniti svet. Žal nam je, da je tako malo. Pravkar se mi je porodila misel. Natančno povezana z literaturo, če ne dovolj, morda lahko sami razvijate naprej. vso srečo! :3

Theodore Roosevelt, 26. predsednik ZDA, je nekoč dejal, da lahko navaden tat ukrade vrečo premoga, visokošolski tat pa lahko ukrade železnico. In tej alkimiji kraje se želi pridružiti tudi navaden človek.

Kozma je govoril o železnih pticah, ki včasih mirno letijo po nebu, včasih bruhajo ogenj, o več vaseh v eni hiši, o hudiču, ki je splezal v škatlo in kričal od tam. In danes res živimo v večnadstropnih stavbah, ki sprejmejo več vasi hkrati; Srebrnaste železne ptice kot običajno letajo nad nami. Samo televizor iz "škatle" se je uspel spremeniti v ravno plazmo, a hudič še vedno pogosto kriči iz njega.

Hočem reči, da so besede enakoapostolnega Kozme, nenavadne za 18. stoletje, v 20. in 21. stoletju postale vsakdanje dejstvo. In to pomeni, da lahko verjamete svetniku. Njegove besede so resnične. Prav tako veljajo za roparje, ki so nekoč nosili kože in živeli v gorah (pri nas v gozdovih), zdaj pa se oblačijo v drage obleke in živijo v mestih.

Sveti Kozma je od 18. stoletja z bistrim očesom videl to metamorfozo zločina, ki naj bi se zgodila v naslednjih stoletjih. Druga njegova prerokba je o tem: "Težave bodo prišle k vam od izobraženih." V širšem pomenu besede so bili »izobraženi« tisti, ki so mnoge ljudi naučili verjeti, da Boga ni in da je človek opičji sin.

Izobražen podlež je nadloga našega časa. Tat v volneni obleki in srajci z zlatimi manšetnimi gumbi. Tat na stopničkah, tat v sodniški halji ali stolček velikega šefa. Tat, ki se poda v posel zaradi prilastitve tujega premoženja, v politiko pa zaradi pravne imunitete.

Nenasiten je kot hudič in izprijen kot osebnost v rimski zgodovini v času zatona. Nič mu ni sveto, čeprav je z ekrana škatle ali plazme zgovoren v svojih razpravah o svetišču.

In videti moramo težave. Moramo ga natančno prepoznati in razumeti, ali lahko vplivamo na situacijo. Če ne zmoremo, potem je bolje, da se umaknemo, kot bi zapuščali hišo, ki se je pripravljena podreti. Poleg tega trpljenje zaradi izobraženih tatov ni edina težava sodobnega človeštva. Evo, na primer, kaj je še sveti Kozma videl v daljavi – in kar vidimo mi pred nosom.

"V šolah bodo stvari, ki jih vaš um ne bo mogel dojeti."

– Videli bomo, kako se bo naša dežela spremenila v Sodomo in Gomoro.

– Ljudje bodo revni, ker ne bodo imeli ljubezni do dreves in rastlin.

Sveti Kozma, imenovan Etolec, je rekel in storil še marsikaj, kar je bilo koristno za ubogega grešnika, v tolažbo in v opomin tistim, ki iščejo razum. In za hudobne - ohladiti dušo, vneto od strasti. Morda se bo stresel od strahu ali jokal od ganjenosti. Konec koncev, medtem ko se grešniki pokesajo in hudobni trepetajo zaradi grižljajev vesti, gre življenje naprej.

Protojerej Andrej Tkačev