Modre misli Nietzscheja. Aforizmi, citati, izreki, fraze Nietzscheja Friedricha Wilhelma

Friedrich Wilhelm Nietzsche - rojen 15. oktobra 1844 v Röckenu (pri Leipzigu), Prusija. Nemški filozof, predstavnik iracionalizma. Ostro je kritiziral vero, kulturo in moralo svojega časa ter razvil lastno etično teorijo. Nietzschejeva filozofija je imela velik vpliv o nastajanju eksistencializma in postmodernizma ter postal zelo priljubljen tudi v literarnih in umetniških krogih. Razlaga njegovih del je precej težka in še vedno povzroča veliko polemik. Avtor del - »Rojstvo tragedije ali helenizem in pesimizem«, »Človek, preveč človek. Knjiga svobodnih umov”, “Onstran dobrega in zla. Preludij v filozofijo prihodnosti«, »Somrak idolov ali kako se filozofira s kladivom«, »Odsevi v jutranji halji« itd. Umrl 25. avgusta 1900 v psihiatrični bolnišnici v Weimarju v Nemčiji.

Aforizmi, citati, izreki, fraze Nietzscheja Friedricha Wilhelma

• Dejstvo je vedno neumno.
• Bodi kar si!
• Čisti duh je čista laž.
• Ženska je druga Božja napaka.
• Ko greš k ženski, vzemi bič.
• Mučeniki so samo škodili resnici.
• Potrebujemo nova ušesa za novo glasbo.
• Brez glasbe bi bilo življenje napaka.
• Vera rešuje, zato laže.
• Filolog je učitelj počasnega branja.
• Noben zmagovalec ne verjame v naključje.
• Karkoli me ne ubije, me le okrepi.
• Ni lepe površine brez strašne globine.
• Dejstva ne obstajajo - obstajajo samo interpretacije.
• Če ne moreš biti idol, moraš ponosno častiti.
• V vsaki veri obstaja izjema pri verni osebi.
• V pravem moškem je skrit otrok, ki se želi igrati.
• Najboljši pisatelj bo tisti, ki ga je sram postati pisatelj.
• Smejati se pomeni biti zloben, a s čisto vestjo.
• Ko se združita skepticizem in hrepenenje, se pojavi mistika.
• Dolgo in veliko trpljenje vzgaja v človeku tirana.
• Dogma o »brezmadežnem spočetju«?.. Ampak diskreditira spočetje.
• Smrt je dovolj blizu, da se življenja ni treba bati.
• Zelo pametni ljudje začnejo nezaupati, če vidijo svojo zadrego.
• Moralni ljudje čutijo samozadovoljstvo, ko imajo obžalovanje.
• Veličastne narave trpijo zaradi dvomov o lastni veličini.
• Obstaja določena stopnja nepretrgane prevare, ki se imenuje »čista vest«.
• Neumno čelo upravičeno zahteva kot argument stisnjeno pest.
• Izgubimo zanimanje za tisto, kar smo se naučili, takoj ko to delimo z drugimi.
• Kdor čuti pomanjkanje svobodne volje, je duševno bolan; kdor to zanika je neumen.
• Ko hvaležnost mnogih do enega odvrže vso sramoto, nastane slava.
• Budizem ne obljublja, ampak drži besedo; krščanstvo obljublja vse, a ne drži besede.
• Slaba vest je davek, ki ga je ljudem naložil izum čiste vesti.
• Poživi srce; duh sedi in vliva pogum v nevarnosti. Oh, ta jezik!
• Vera v vzrok in posledico je zakoreninjena v najmočnejšem nagonu: nagonu maščevanja.
• Nevarnost modrega je, da je najbolj dovzeten za skušnjavo, da bi se zaljubil v neumnega.
• Želja po veličini je jasna: kdor ima velikost, stremi k prijaznosti.
• Mistične razlage veljajo za globoke. Resnica je, da niso niti površne.
• Samo človek se upira smeri gravitacije: nenehno hoče pasti – gor.
• Na drugi strani severa, na drugi strani ledu, na drugi strani je danes naše življenje, naša sreča.
• Kdor hoče opravičiti obstoj, mora znati biti tudi božji zagovornik pred hudičem.
• Vsaka cerkev je kamen na grobu Bogočloveka: gotovo želi, da ne vstane.
• Najvišja teza: "Bog odpušča skesanemu" - enak prevod: odpušča tistemu, ki se podredi duhovniku.
• Beseda "krščanstvo" temelji na napačnem razumevanju; v bistvu je bil en kristjan in je umrl na križu.
• Na svetu je že premalo ljubezni in dobrote, da bi z njo razsipavali namišljena bitja.
• Morda ljubi svojega bližnjega kakor samega sebe. Predvsem pa bodite nekdo, ki se ima rad.
• Človek pozabi na svojo krivdo, ko jo prizna drugemu, ta pa je navadno ne pozabi.
• Kri je najslabša priča resnice; kri zastruplja najčistejši nauk do norosti in sovraštva src.
• Kdor hoče postati voznik ljudi, mora biti lep čas med njimi znan kot njihov najnevarnejši sovražnik.
• Človek, ki nikoli ni razmišljal o denarju, o časti, o pridobivanju vplivnih zvez - kako naj pozna ljudi?
• Čigar misel je vsaj enkrat prečkala most, ki vodi v mistiko, se od tam ne vrne brez misli, ki niso zaznamovane s stigmami.
• Med tistimi, ki filozofirajo, ločim dve vrsti ljudi: eni vedno razmišljajo o svoji obrambi, drugi o napadu na sovražnike.
• In resnica zahteva, kot vse ženske, da njen ljubimec zaradi nje postane lažnivec, vendar to ne zahteva njena nečimrnost, ampak njena krutost.
• Človek je vrv, napeta med živaljo in nadčlovekom – vrv nad breznom. Pri človeku je dragoceno to, da je most, ne cilj.
• Filozofija odpira človeku zatočišče, kamor ne more prodreti nobena tiranija, dolino notranji svet, labirint srca, in draži tirane.
• Hvalimo tisto, kar ustreza našemu okusu: to pomeni, da ko hvalimo, hvalimo svoj okus - ali ni to greh proti vsemu dobremu okusu?
• Popolno poznavanje nujnosti bi odpravilo vse "moralo", a bi tudi razumelo nujnost "morali" kot posledico nevednosti.
• V žaru boja lahko nekdo žrtvuje svoje življenje: toda tistega, ki zmaga, razjeda skušnjava, da bi zavrgel svoje življenje. Vsaka zmaga ima prezir do življenja.
• Ljubitelji znanja! Kaj ste do sedaj počeli iz ljubezni do znanja? Ali ste že storili krajo ali umor, da bi ugotovili, kaj je v duši tatu in morilcu?
• Ljubezen do življenja je skoraj nasprotje ljubezni do dolgoživosti. Vsaka ljubezen misli na trenutek in večnost, nikoli pa na trajanje.
• Tisti z vročino vidijo le duhove stvari, tisti z normalno temperaturo pa vidijo le sence stvari; hkrati potrebujeta oba iste besede.
• Bog sam ne more obstajati brez modri ljudje“- je rekel Luther, in to z vso pravico; ampak “Bog lahko še manj obstaja brez neumnih ljudi” – Luther tega ni rekel!
• Junaštvo je razpoloženje osebe, ki stremi k cilju, nad katerim ne šteje več. Junaštvo je dobra volja do popolnega samouničenja.
• Brez načel vere nihče ne bi mogel živeti niti trenutka! Vendar torej te dogme nikakor niso dokazane. Življenje sploh ni argument; med življenjskimi pogoji bi lahko bila zabloda.
• Zlobnega boga potrebujete nič manj kot dobrega - navsezadnje svojega obstoja ne dolgujete strpnosti in človekoljubju. Kakšna je korist od boga, ki ne pozna jeze, zavisti, zvitosti, posmeha, maščevalnosti in nasilja?
• Nauk in apostol, ki ne vidi šibkosti svojega nauka, svoje vere itd., Zaslepljen z avtoriteto učitelja in spoštovanjem do njega, ima običajno večjo moč od učitelja. Nikoli prej človekov vpliv in njegova dejanja niso rasla brez slepih učencev.
• Poroka je izmišljena za povprečne ljudi, ki so netalentirani velika ljubezen, in v velikem prijateljstvu - torej za večino: pa tudi za tiste precej redke ljudi, ki so sposobni tako ljubezni kot prijateljstva.
• Kdor lahko močno občuti pogled misleca, se ne more izogniti strašnemu vtisu živali, katerih oči počasi, kot na palici, strmijo iz glave in se ozirajo naokoli.
• Nekomu, ki ima odpor do vzvišenega, se zdi ne samo "da", ampak tudi "ne" preveč patetično - ne spada med zanikajoče ume in če se slučajno znajde na njihovi poti, nenadoma obstane in pobegne - v goščavo skepticizma.
• V moji glavi ni ničesar razen osebne morale in ustvarjanje pravice do nje je smisel vsega mojega zgodovinska vprašanja o morali. Strašno težko si je ustvariti takšno pravico.
• Čudno! Kakor hitro kakšno misel zamolčim in se je odmaknem, se mi prav ta misel prav gotovo pojavi v obliki človeka in zdaj moram biti prijazen do tega »božjega angela«!
• Poškodovati nekoga, ki ga imamo radi, je čisti pekel. V odnosu do nas samih je to država junaški ljudje: ekstremno nasilje. Tudi tu velja želja iti v nasprotno skrajnost.
• Krepost daje srečo in neko blaženost samo tistim, ki trdno verjamejo v svojo lastno vrlino - nikakor pa ne prefinjenim dušam, katerih vrlina je v globokem nezaupanju vase in v vse vrline. Navsezadnje tudi tukaj »vera te dela blaženega«! - in ne, to previdno opazite, vrlina!
• Utemeljitelj krščanstva je verjel, da ljudje bolj trpijo zaradi niča kot zaradi svojih grehov: to je bila njegova zabloda, zabloda tistega, ki se čuti brez greha, ki mu tu manjka izkušenj.
• Če bi Bog hotel postati predmet ljubezni, bi se moral najprej odpovedati položaju sodnika, ki deli pravico: sodnik, pa še usmiljeni sodnik, ni predmet ljubezni.
  

Viri(knjige, filmi, pro-iz-ve-de-ni-ya itd.) s citati Friedricha Nietzscheja

O avtorju

Friedrich Wilhelm Nietzsche (nemško Friedrich Wilhelm Nietzsche, IPA: [?f?i?d??? ?v?lh?lm ?ni?t??]; 15. oktober 1844 (18441015), Röcken , Prusija - 25. avgust 1900, Weimar, Nemčija) - nemški filozof, pesnik, skladatelj, kulturni kritik, predstavnik iracionalizma. Ostro je kritiziral vero, kulturo in moralo svojega časa ter razvil lastno etično teorijo. Nietzsche je bil prej literarni kot akademski filozof, njegova dela pa so po naravi aforistična. Nietzschejeva filozofija je imela velik vpliv na oblikovanje eksistencializma in postmodernizma, postala pa je zelo priljubljena tudi v literarnih in umetniških krogih. Razlaga njegovih del je precej težka in še vedno povzroča veliko polemik.

Rojen v Röcknu (blizu Leipziga, vzhodna Nemčija), v družini luteranskega pastorja Carla Ludwiga Nietzscheja (1813-1849). Med študijem na gimnaziji je pokazal pomembne sposobnosti v filologiji in glasbi. V letih 1864-69 je Nietzsche študiral teologijo in klasično filologijo na univerzah v Bonnu in Leipzigu. V istem obdobju se je seznanil z deli Schopenhauerja in postal oboževalec njegove filozofije. Na Nietzschejev razvoj je ugodno vplivalo tudi dolgoletno prijateljstvo z Richardom Wagnerjem. Pri 23 letih je bil vpoklican v prusko vojsko in vpoklican v konjsko topništvo, a je bil po poškodbi demobiliziran. Čez tri leta se bo navduševal nad začetkom Francosko-pruska vojna(1870-1871) in se prostovoljno prijavil na fronto.

Nietzsche je bil sijajen študent in si je pridobil odličen ugled v znanstvenih krogih. Zahvaljujoč temu je že leta 1869 prejel mesto profesorja klasične filologije Univerza v Baslu (pri komaj 25 letih). Tam je kljub številnim boleznim delal približno 10 let. Vprašanje Nietzschejevega državljanstva še vedno povzroča ostre polemike. Po nekaterih virih naj bi po odpovedi pruskemu državljanstvu leta 1869 ostal brez državljanstva; drugi viri pa trdijo, da je Nietzsche postal švicarski državljan.

Odvetniki zločinca so le redko takšni umetniki, da bi ves čar groze dejanja obrnili v prid krivcu.

Norost posameznikov je izjema, norost celih skupin, strank, ljudstev, časov pa pravilo.

Nečloveško je blagoslavljati tam, kjer si preklet.

Ljudje ravnajo s svojim Bogom najbolj nepošteno: ne upa si grešiti.

Zapeljite svojo sosedo v dobro mnenje o njej in potem z vsem srcem verjemite temu sosedovemu mnenju - kdo se lahko v tem triku primerja z ženskami!

Popolna ženska se ukvarja s književnostjo tako, kot z majhnim grehom: za izkušnjo, mimogrede, se ozre, ali jo kdo opazi, in da bi jo kdo opazil ...

Nasvet v obliki uganke: "Če se vezi ne zlomijo same, jih poskusite pregrizniti z zobmi."

Sočutje v človeku znanja je skoraj tako smešno kot nežne roke Kiklopa.

»Sočutje do vseh« bi bila strogost in tiranija do tebe, moj sosed!

Če primerjamo moškega in žensko na splošno, lahko rečemo naslednje: ženska ne bi bila tako briljantna v umetnosti oblačenja, če ne bi instinktivno čutila
da je njena usoda druge vloge.

Postaviti se izključno v takšne položaje, ko je nemogoče imeti navidezne vrline, ko, nasprotno, kot plesalec na vrvi ali padeš, ali stojiš, ali varno sestopiš ...

Postati zrel mož pomeni povrniti resnost, ki ste jo imeli kot otrok med igrami.

Sramovati se svoje nemoralnosti je ena od stopničk na lestvici, na vrhu katere se človek sramuje tudi svoje moralnosti.

Tako mrzlo, tako ledeno, da te pečejo prsti! Vsaka roka se trese, ko se ga dotakne! Zato velja za vroče.

Kjer ljubezen ali sovraštvo ne igrata skupaj, ženska igra povprečno.

Kaj je noter danem času ki velja za zlo, je navadno nepravočasen odmev tistega, kar je nekoč veljalo za dobro – atavizem najstarejšega ideala.

Šele iz kraljestva čustev izvira vsa gotovost, vsa čista vest, vsa dokaznost resnice.
Najtežji čas za rano našo nečimrnost je ravno takrat, ko je ranjen naš ponos.

Ali tečeš naprej? -Ali to počneš kot pastir? Ali kot izjema? Tretji primer bi bil beg ... Prvo vprašanje vesti.

Težki, mračni ljudje postanejo lažji ravno od tega, kar bremeni druge, od ljubezni in sovraštva, in se za nekaj časa dvignejo na njihovo površje.

Ga želite osvojiti? Zato se pretvarjajte, da ste izgubljeni pred njim.

"Zlobni ljudje nimajo pesmi." - Zakaj imajo Rusi pesmi?

Za ženske same se v globini njihove osebne nečimrnosti vedno skriva neoseben prezir - prezir "do žensk".

U ostri ljudje iskrenosti je sram - in nekaj je vrednega.

Hudič ima najširše poglede na Boga; zato se ga drži stran – hudič je bosom prijatelj znanja.

Hudo je umreti na morju od žeje. Si res želiš svojo resnico tako nasoliti, da te nikoli več ne bo odžejala?

Grozne izkušnje v življenju nam omogočajo ugotoviti, ali je oseba, ki jih doživlja, nekaj groznega.

Domačnost najmočnejšega moškega moti, ker se ne da poplačati z istim kovancem.

Farizejstvo ni degeneracija prijazna oseba: nasprotno, kar nekaj je prej pogoj vso blaginjo.

Formula moje sreče: Da, Ne, ravna črta, cilj ...

Ali želite spremljati? Ali pred tem? Ali pa greste sami? Vedeti morate, kaj želite in ali to želite. Četrto vprašanje vesti.

Pogosto čutnost prehiti kalček ljubezni, tako da korenina ostane šibka in jo zlahka izpulimo.

Bolj ko je resnica abstraktna, ki jo želite učiti, bolj morate z njo zapeljati čute.

Kdo se ni moral vsaj enkrat žrtvovati za svoj dober glas?

Kdor doseže svoj ideal, ga s tem preraste.

Kdor se veseli tudi na grmadi, ne zmaga nad bolečino, ampak nad dejstvom, da ne čuti bolečine tam, kjer jo je pričakoval. Prispodoba.

Kdor ne zna vnesti svoje volje v stvari, jih vsaj še osmisli: t.j. verjame, da že imajo voljo. (Načelo "vere")

Kdor ne zna najti poti do svojega ideala, živi bolj lahkomiselno in brez sramu kot človek brez ideala.

Kdor se bori s pošastmi, mora paziti, da sam ne postane pošast. In če dolgo gledaš v brezno, potem tudi brezno gleda vate.

Kdor je učitelj do srca, jemlje vse stvari resno, upošteva le svoje učence – tudi samega sebe.

Kdor se čuti namenjenega kontemplaciji in ne veri, za katerega so vsi verniki prehrupni in vsiljivi, se pred njimi brani.

Ljubezen do enega je barbarstvo: saj se izvaja v škodo vseh drugih. Tudi Božja ljubezen.

Ljubezen razkrije vzvišene in skrite lastnosti ljubimca - kaj ima redkega, izjemnega: do te mere zlahka vara o tem, kar mu vlada.

Ljudje so najbolj kaznovani zaradi svojih vrlin.

Ljudje le redko zagrešimo eno nerazsodnost. Prva nerazsodnost je vedno narediti preveč. Zato običajno naredijo drugo - in tokrat premalo ...

Ljudje prostodušno lažejo z usti, a obrazi, ki jih delajo ob tem, še vedno govorijo resnico.

Če veliko govorite o sebi, lahko služi tudi kot sredstvo za skrivanje sebe.

Ali je lahko osel tragičen? - Zakaj poginete pod težo, ki je ne morete ne nositi ne znebiti?..

Modrec v vlogi astronoma: - Medtem ko zvezde še čutiš kot nekaj »nad sabo«, še nimaš pogleda poznavalca.

Človek je ustvaril žensko - ampak iz česa? Iz rebra njenega boga - njenega "ideala" ...

Glasba je sredstvo za samozadovoljevanje strasti.

Ne verjamemo v neumnosti pametnih ljudi – kakšna kršitev človekovih pravic!

Človeka še ne sovražimo, saj ga imamo za manjvrednega od nas; sovražimo samo takrat, ko ga imamo za enakega ali višjega od sebe.

Izgubimo zanimanje za tisto, kar smo se naučili, takoj ko to delimo z drugimi.

Slabo gledamo na življenje, če v njem ne opazimo roke, ki prizanaša ubija.

V resnici delujemo enako kot v sanjah: najprej si izmislimo in ustvarimo osebo, s katero vstopamo v komunikacijo - in zdaj na to pozabimo.

Misel na samomor je močno tolažilno zdravilo: z njo varno preživljamo druge mračne noči.

Sami s seboj si predstavljamo vsakogar, ki je bolj preprost od sebe: na ta način si privoščimo oddih od sosedov.

Ali nemoralisti škodimo vrlini? - Tako malo kot anarhisti do kraljev. Šele odkar so jih začeli sestreljevati, so spet trdno sedeli na svojem prestolu. Morala: ustreliti morate moralo.

Ljudje so krožna pot narave, da pridejo do šestih ali sedmih velikih ljudi. Da, in potem jih obiti.

Glede tega, kaj je "zanesljivost", morda še nihče ni bil dovolj prepričan.

Ste pravi ali samo igralec? Nadomestiti ali nadomeščati samega sebe? - Na koncu, morda ste le lažni igralec ... Drugo vprašanje vesti.

Znanost škodi skromnosti vseh pravih žensk. Ob tem se počutijo, kot bi si pogledali pod kožo ali, še huje, pod svojo obleko in opravo.

»Naš sosed ni naš sosed, ampak sosedov sosed«, tako misli vsak narod.

Naš najmočnejši instinkt, tiran v nas, ni podrejen samo našemu razumu, ampak tudi naši vesti.

Naša nečimrnost si želi, da bi tisto, v čemer smo najboljši, za nas veljalo za najtežje. O izvoru mnogih vrst morale.

Ni treba pokazati strahopetnosti v zvezi s svojimi dejanji! Pred njimi ni treba bežati! - Obžalovanje je nespodobno.

Ni moč, ampak trajanje višjih občutkov tisto, kar ustvarja višje ljudi.

Ni ljubezen do človeštva, ampak nemoč njihove ljubezni do človeštva preprečuje današnjim kristjanom, da bi nas zavezali k sežigu.

Ni me šokiralo to, da si mi lagal, ampak to, da ti ne verjamem več.

Moralnih pojavov sploh ni, obstaja le moralna interpretacija pojavov...

Človek se mora ločiti od življenja, kot Odisej in Navzikaja - bolj blagoslov kot ljubimec.

Oba spola sta prevarana drug v drugem - iz tega se zgodi, da v bistvu častita in ljubita samo sebe
(ali, če želite, svoj ideal). Moški torej želi, da je ženska miroljubna, ženska pa je v bistvu prepirljiva, kot mačka, ne glede na to, kako dobro se je naučila videti miroljubna.

Velika pričakovanja od spolne ljubezni in sram teh pričakovanj ženskam vnaprej pokvari vse obete.

Eden išče porodničarja za svoje misli, drugi išče osebo, ki ji jih lahko pomaga razrešiti: tako nastane dober pogovor.

Isti afekti pri moškem in ženski so še vedno različni v tempu - zato se moški in ženska nikoli ne prenehata napačno razumeti.

Nevarnost sreče. - »Vse mi služi v dobro; Zdaj mi je vsaka usoda draga - kdo hoče biti moja usoda?

Odpor do umazanije je lahko tako velik, da nam bo preprečil, da bi se očistili - "opravičili se".

Odkritje vzajemnosti naj bi ljubimca dejansko streznilo glede bitja, ki ga ljubi. "Kako? Tudi ljubiti vas je precej skromno? Ali precej neumno? Ali – ali."

Ljudje začnejo nezaupati zelo pametnim ljudem, če jih vidijo v zadregi.

Če iščeš začetek, postaneš rak. Zgodovinar se ozre nazaj; na koncu verjame tudi v obratno.

V odnosu do katere koli stranke. Pastir vedno potrebuje vodilnega ovna, da ne postane sam kdaj pa kdaj oven.

Pomagaj si sam: potem ti bodo vsi pomagali. Načelo ljubezni do bližnjega.

Razumevanje tragičnega slabi in se krepi skupaj s čutnostjo.

Pesniki so brez sramu glede svojih izkušenj: izkoriščajo jih.

Brezdelje je mati vse psihologije. kako Je psihologija razvada?

Tisti, ki se zaničuje, se še vedno časti kot oseba, ki zaničuje.

Privlačnost znanja bi bila nepomembna, če ne bi bilo treba na poti do njega premagati toliko sramu.

Enkrat odločitev sprejeta zatiskati ušesa tudi ob najbolj temeljito nasprotnem argumentu je znak močan značaj. Zato naključna volja do neumnosti.

Razočaran pravi: »Iskal sem odlične ljudi, a sem vedno našel le opice njihovega ideala.«

Razočaran pravi: "Poslušal sem odmev in slišal samo pohvale."

Razjasnjena stvar nas neha zanimati. - Kaj je mislil bog, ko je dal nasvet: "Spoznaj samega sebe!" Morda je to pomenilo: "Nehaj se zanimati zase, postani objektiven!" In Sokrat? Kaj pa "človek znanosti"?

»Samozadostno znanje« je zadnja zanka morale: z njihovo pomočjo se lahko spet povsem zapleteš vanjo.

S svojimi načeli hočemo bodisi tiranizirati svoje navade, bodisi jih opravičiti, ali jim dati čast, ali izraziti grajo ali jih skriti; Zelo verjetno je, da si dva človeka z enakimi načeli v bistvu želita nekaj povsem drugega.

Srce je vezano, um svoboden. Če svoje srce trdno prikleneš in ga držiš v ujetništvu, lahko svojemu umu daš veliko svobode - to sem že enkrat rekel. Tega pa mi ne verjamejo, saj predvidevajo, da tega še sami ne vedo.

Posledice naših dejanj nas zgrabijo za lase, povsem ne glede na to, da smo se medtem »popravili«.

Črv, na katerega smo stopili, se začne zvijati. Preudarno je. S tem se zmanjša verjetnost, da ga bodo spet pohodili. V jeziku morale: ponižnost.

Kaj? iščeš bi se rad desetkrat povečal, stokrat povečal? Iščete sledilce? Iščite ničle!

To, da se je Bog naučil grščine, ko je želel postati pisatelj, je stvar velike subtilnosti – tako kot dejstvo, da se je ni naučil bolje.

Narobe je, da ostajam prav! Imam preveč prav. In kdor se danes najbolje smeji, se bo tudi zadnji smejal.

Kaj človek je, se začne razkrivati, ko njegov talent oslabi – ko neha kazati, kar zmore. Talent je tudi obleka: obleka je tudi način skrivanja.

Da bi živel sam, moraš biti žival ali bog, pravi Aristotel. Tretji primer manjka: biti moraš oboje – filozof.

Nečimrnosti nekoga drugega ne maramo samo takrat, ko žali našo nečimrnost.

To so bile zame stopnice, dvignil sem se nadnje - za to sem moral hoditi po njih. Mislili so, da želim sedeti na njih, da se spočijem ...

"To mi ni všeč." Zakaj? - "Nisem dorasel temu." - Ali je vsaj ena oseba kdaj odgovorila na ta način?

Ne zaupam vsem taksonomom in se jih izogibam. Volja do sistema je pomanjkanje poštenosti.

Enkrat za vselej ne želim vedeti veliko. Modrost postavlja tudi meje znanju.

"Uspelo mi je," pravi moj spomin. »Nisem mogel,« pravi moj ponos in ostaja neomajen. Sčasoma spomin popusti.

Trebuh je razlog, da se človeku ni tako enostavno predstavljati kot Bog.

Pogosto se zgodi, da zločinec ne prenese svojega dejanja - ga omalovažuje in obrekuje.

Obstaja aroganca prijaznosti, ki ima videz zlobe.

V laži je nedolžnost in služi kot znak močna vera v neko stvar.

Pridejo trenutki, ko postanemo kot konji, psihologi, in zapademo v tesnobo: pred seboj vidimo lastno majavo senco. Psiholog se mora ignorirati, da sploh vidi.

Morda se v težnji, da bi se pustil poniževati, ropati, goljufati, izkoriščati, kaže skromnost nekega Boga med ljudmi.

Na koncu ljubimo lastno poželenje, ne njegov predmet.

V mirnem okolju bojevita oseba napade samega sebe.

V maščevanju in ljubezni je ženska bolj barbarska kot moški.

V našem času se poznavalec zlahka počuti kot živalska preobrazba božanstva.

V svoji divji naravi se najbolje spočiješ od svoje nenaravnosti, od svoje duhovnosti...

V prizanesljivosti ni niti sledu mizantropije, je pa ravno zato preveč prezira do ljudi.

V pohvali je več nepotrebnosti kot v grajanju.

Velika obdobja našega življenja pridejo, ko imamo pogum, da svoje zlo preimenujemo v najboljše.

Ugovor, neumna potegavščina, veselo nezaupanje, posmeh so znaki zdravja: vse brezpogojno spada v področje patologije.

Okoli junaka vse postane tragedija, okoli polboga vse postane drama satirov, okoli Boga pa vse postane - kako? morda "mir"?

Volja po zmagi enega afekta pa je na koncu le volja drugega ali mnogih drugih afektov.

Tukaj je umetnik, kakršnega imam jaz rad, skromen v svojih potrebah: pravzaprav hoče samo dvoje, svoj kruh in svojo umetnost - panem et circen ...

Če se gibljemo med znanstveniki in umetniki, je zelo enostavno narediti napako v nasprotni smeri: pogosto v izjemnem znanstveniku najdemo povprečnega človeka, v povprečnem umetniku pa zelo pogosto najdemo izjemno izjemno osebo.

Vse, kar je narejeno iz ljubezni, je vedno narejeno na drugi strani dobrega in zla.

»Kjer je drevo spoznanja, tam je vedno raj,« pravijo tako najstarejše kot najnovejše kače.

Genialna oseba je neznosna, če nima vsaj še dveh lastnosti: občutka hvaležnosti in čistosti.

Tudi konkubinat je pokvarjen – s poroko.

Zadovoljstvo ščiti celo pred prehladom. Se je ženska, ki se zna lepo obleči, kdaj prehladila? - Predvidevam, da je bila komaj oblečena.

Vračati moramo za dobro in za zlo, a zakaj ravno tistemu, ki nam je naredil dobro ali slabo?

Duša, ki čuti, da je ljubljena, a ne ljubi sebe, razkrije svoj izmeček: najnižje v njej priplava na vrh.

Če treniraš svojo vest, potem nas bo poljubila tudi ko te bo ugriznila.

Če ima ženska moške vrline, potem morate pobegniti od nje; če nima moških vrlin, potem sama pobegne.

Če ženska kaže znanstvena nagnjenja, je običajno nekaj narobe z njenim reproduktivnim sistemom. Že neplodnost povzroči določeno moškost okusa; človek je, če se lahko tako izrazim, le »sterilna žival«.

Če imaš karakter, potem imaš tudi svoja tipična preživetja, ki se nenehno ponavljajo.

Če se moramo prekvalificirati v odnosu do neke osebe, potem mu ostro prevzamemo neprijetnosti, ki nam jih je povzročil.

Obstaja nedolžnost občudovanja: ima ga nekdo, ki še ni pomislil, da bo tudi on nekoč lahko občudovan.

Obstaja sovraštvo do laži in pretvarjanja, ki izhaja iz občutljivosti v zadevah časti; obstaja isto sovraštvo, ki izhaja iz strahopetnosti, saj je laž prepovedana z božjo zapovedjo. Preveč strahopeten, da bi lagal ...

Ženska se nauči sovražiti do te mere, da pozabi očarati.

Ženska velja za globoko - zakaj? ker nikoli ne moreš doseči dna. Ženska niti ni majhna.

In najbolj pogumni med nami le redko zbere pogum, da naredi tisto, kar dejansko zna ...

Od vojaška šolaživljenje: Kar me ne ubije, me naredi močnejšega.

Ste eden tistih, ki gledate kot gledalec? Ali kdo je vpleten? - Ali kdo ni pozoren, odide stran? Tretje vprašanje vesti.

Iz ljubezni do človeštva včasih objamemo prvega, ki ga srečamo (ker vseh ne moremo objeti): a prav tega ne smemo razkriti prvemu, ki ga srečamo...

Imeti talent ni dovolj: za to morate imeti tudi vaše dovoljenje, kajne, prijatelji?

Nekateri pavi skrivajo svoj pavji rep pred vsemi – in ga imenujejo njihov ponos.

Nekateri ljudje, ki se veselijo pohvale, razodevajo le vljudnost srca – in ravno nasprotje nečimrnosti uma.

Instinkt. - Ko gori hiša, pozabijo celo na kosilo. Da – vendar to nadoknadijo v pepelu.

Kako malo je potrebno za srečo! Zvok dud. - Brez glasbe bi bilo življenje zabloda. Nemec si celo predstavlja Boga, ki poje pesmi.

»Kolikokrat sem moral gristi svojo vest! Kako dobre zobe je imela! - In danes? Kaj manjka? - vprašanje zobozdravnika.

kako Velik človek? - Še vedno vidim samo igralca svojega ideala.

kako Ste izbrali krepost in vzvišene občutke, hkrati pa postrani gledate na dobičke neobrednih ljudi? - Toda, ko so izbrali vrlino, zavračajo "dobiček" ... (Na vhodnih vratih antisemitu)

kako Ali je človek le božja napaka? Ali pa je Bog le človeška napaka?

Friedrich Nietzsche je eden najbolj citiranih filozofov. Njegov živahen in radoveden um je lahko rodil nauke, ki so pomembni še danes. Nietzschejevi aforizmi so misli, ki bodo pretekle več kot eno generacijo ljudi.

Nietzsche - filozof?

Včasih ga imenujejo nejevoljni filozof. Sijajni glasbenik, filolog in pesnik je sčasoma postal tvorec celotne filozofske doktrine, katere postulate citiramo še danes. Zakaj so Nietzschejevi izreki tako razširjeni? Takšno priljubljenost izvirnega učenja je mogoče razložiti z dejstvom, da so vsi njegovi postulati prežeti z zanikanjem vseh splošno sprejetih pravil. Sam filozof se je imenoval "edini popolni nihilist".

O moralno ogorčenih ljudeh je govoril kot o lažnivcih, ki ne razumejo lastne zlobe. Za tako radikalne poglede je Friedrich Nietzsche, čigar citatov njegovi sodobniki pogosto niso razumeli, več kot enkrat podlegel ostrim kritikam filozofske skupnosti. Na začetku tega ustvarjalna pot pomanjkanje priznanja je pisatelja pripeljalo do resnih motenj, ki so jih poslabšale duševne in telesne bolezni. Kasneje bo Nietzsche o tem rekel: »Kar me ne ubije, me okrepi,« s tem aforizmom nakazuje svoj odnos do nerazumevanja in zanikanja s strani kolegov.

Koraki do supermana

V njegovem delu izstopa filozofov nauk o nadčloveku. Vsebuje najbolj drzne ideje, ki jih je pridigal Friedrich Nietzsche. Citati o življenju človeka kot razvijajočega se bitja so postali osnova njegove ideje. Filozofova dela so delno povezana s pojavom nacionalsocializma. Ideologi fašizma so Nietzschejeve poglede izkrivili do nerazpoznavnosti in s tem za več let diskreditirali njegovo ime.

Vendar je bil pravi nadčlovek še vedno prisoten v delih filozofa. IN pravi ljudje Nietzschejevi časi z njim niso imeli nič skupnega. Po mnenju pisatelja, navadna oseba- to je nekaj, kar je treba premagati, svojevrstno obdobje evolucije, "most med opico in nadčlovekom." Za samega filozofa je bila knjižna zamisel nestanoviten pojav. Zanikal je možnost rojstva nadčloveka ali pa dejal, da njegove poteze postajajo bolj vidne.

Ta nora ideja se je filozofom zdela kot nemogoča pravljica, toda sam Friedrich Nietzsche, čigar citati so bili precej radikalni, je vanjo verjel in bil za svojo idejo pripravljen umreti. Vse je pozval k temu: naj se ne smilijo sami sebi v dobro nadčloveka. Ideja Friedricha Nietzscheja je bila pred svojim časom in je morda še vedno. Njegovi sodobniki so se ubadali s problemom ohranitve človeka, Nietzsche pa je rekel, da je treba človeka preseči – preskočiti.

Citati Friedricha Nietzscheja o ljubezni

Številni pisci in zgodovinarji, ki se v svojih delih dotikajo Nietzschejevega življenja, so ga prepoznali kot gorečega mizoginika. V življenju filozofa je bilo res malo žensk: mati, sestra in prijateljica Lou Salome, ki jo je imenoval najpametnejša ženska. Vendar nesreča v ljubezni ni pripeljala do njenega zanikanja. Ljubezen velikega pisatelja je žrtvena in obtožujoča. Oseba, ki ljubi, a ni ljubljena, po njegovem mnenju prej ali slej odkrije v sebi najbolj gnusne lastnosti. Pisatelj Friedrich Nietzsche, čigar citati temeljijo na zanikanju ustaljenih norm, je v pretiranem moralizmu videl le laži.

Verjel je, da je čudovit občutek nezdružljiv s poroko. Ni preziral družinske institucije, vendar je trdil, da lahko veliko več parov ostane srečnih, ne da bi živeli skupaj. Nietzschejeve besede, da bolj ko je človek svoboden, večja je njegova sposobnost ljubiti in biti ljubljen, lahko štejemo za epigraf njegovega osebno življenje. Vendar pa je pisatelj ob koncu svojih let priznal, da se je glede tega zmotil, kar dokazujejo njegove besede: "Zdaj si strastno želim vsako žensko."

Friedrich Nietzsche: citati o življenju

Mnogi filozofi ne dvomijo o lastnih prepričanjih. Nietzsche ni eden izmed njih. Morda so prav zaradi njegove navade, da dvomi o svojem nauku, vsi označeni za nerazumne. Pisatelj pa nikoli ni podvomil v lastno veličino, čeprav je rekel, da še noben mislec ni imel popolnoma prav, niti sam ne.

Vse Nietzschejeve misli so prežete s svobodo duha in za to si je prizadeval vse življenje. To idejo je pripeljal do skrajnosti, zaradi česar je bil večkrat kritiziran. Sam Nietzsche se je imenoval "filozof nesprejetih resnic".

Svoboda je nedosegljiv ideal

Po Nietzscheju svoboda duha nalaga človeku vedno več obveznosti. Zanikal je, da bi brezmejnost misli obstajala tam, kjer je vse dovoljeno ali nič. Lahko samo tam, kjer so jasno določene meje dovoljenega in prepovedanega. Toda kako določiti te meje možnega in nemogočega? Filozof je dejal, da lahko človek razume le pod grožnjo smrti: "Damokles dobro pleše samo pod visečim mečem."

Tako sem videl osebo velik mislec Friedrich Wilhelm Nietzsche, čigar citati so dediščina »za vse in za nikogar«. Ne le dajo misliti, človeku dajejo neizčrpno spodbudo za samoizboljšanje. Morda je bila to ena od Nietzschejevih arogantnih misli - posredovati svoje besede ljudem za vsako ceno, tudi za ceno lastnih dvomov, ki so ga stali osebne sreče.

Friedrich Nietzsche je nemški filozof, avtor neakademskega učenja. Njegovo miselna dejavnost zgrajena na razjasnitvi problemov realnosti, vere, morale. Njegove filozofske trditve so usmerjene v rušenje stereotipov, so v nasprotju z ustaljenim stališčem. Avtor se s svojimi izjavami odmika od racionalizma in ustvarja nov, iracionalen pogled na življenje. V našem izboru boste našli izjave Friedricha Nietzscheja o življenju, ljubezni, Bogu in ženskah.

Lepota je obljuba sreče.

Kultura je le tanka jabolčna lupina nad vročim kaosom.

Najboljši mora vladati in najboljši hoče vladati! In kjer nauk pravi drugače, ni dovolj boljših.

Najboljši način za dober začetek dneva je, da se zbudite in pomislite, ali lahko danes razveselite vsaj eno osebo.

Ko dobri moralizirajo, povzročajo gnus; Ko hudobni moralizirajo, povzročajo strah.

Mnogi umrejo prepozno, drugi pa prezgodaj. Nauk: "Umri pravočasno!" se bo še vedno zdel čuden.

zanimiva dejstva:

Ali se marsikateri Nietzschejev izrek zdi čuden? Za to obstaja utemeljitev. Že od otroštva je trpel za epilepsijo, bolezen je podedoval po očetu. V kombinaciji s številnimi drugimi resnimi boleznimi se je epilepsija razvila v hudi obliki, kar ni moglo vplivati ​​na psiho. Filozof je razvil svojo sliko dojemanja sveta. Nietzschejeve razprave lahko delno imenujemo jok duše bolne osebe.

V mirnem okolju bojevita oseba napade samega sebe.

Prišel sem ti pomagat, ti pa se pritožuješ, da nočem jokati s teboj.

Smejim se vsem, ki se sami sebi ne znajo smejati.

Tistim, ki zelo trpijo, hudič zavida in jih izžene v nebesa.

Nemogoče se je osvoboditi tega, pred čimer bežiš.

Noben zmagovalec ne verjame v naključje!

Bog je mrtev: zdaj želimo, da nadčlovek živi.

Kdor se bori s pošastmi, mora paziti, da sam ne postane pošast. In če dolgo gledaš v brezno, potem tudi brezno gleda vate.

In če nimaš več niti ene same lestve, se moraš naučiti plezati na lastno glavo: kako drugače bi hotel splezati višje?

Smrt je dovolj blizu, da se življenja ni treba bati.

Veliko govoriti o sebi je tudi način, da se skrijete.

Največji dogodki niso naše najbolj hrupne ure, ampak naše najtišje ure.

"Ljubi svojega bližnjega" pomeni najprej: "Pusti svojega bližnjega pri miru!" »In ravno ta podrobnost kreposti je povezana z največjimi težavami.

Tudi Bog ima svoj pekel - to je njegova ljubezen do ljudi.

Kdor hoče opravičiti obstoj, mora znati biti tudi božji zagovornik pred hudičem.

Obstaja določena stopnja nepretrgane prevare, ki se imenuje »čista vest«.

Kaj je dobro? Vse, kar v človeku povečuje občutek moči, voljo do moči, moč. kaj je narobe Vse, kar izvira iz slabosti.

Kaj pade, še vedno morate potisniti.

Človeku se zgodi isto kot drevesu. Bolj ko stremi navzgor, proti svetlobi, globlje njegove korenine segajo v zemljo, navzdol, v temo in globino - proti zlu.

Človek je vrv, napeta med živaljo in nadčlovekom – vrv nad breznom.

Pri človeku je dragoceno to, da je most, ne cilj.

Sramovati se svoje nemoralnosti je prva stopnica na lestvici, na vrhu katere se boš sramoval svoje moralnosti.

Ne bojte se, da bi nekoga izgubili. Ne boste izgubili tistega, ki ga potrebujete v življenju. Tisti, ki so vam bili poslani po izkušnjo, so izgubljeni. Tisti, ki ostanejo, so tisti, ki vam jih pošlje usoda.

Kdor se hoče naučiti leteti, se mora najprej naučiti stati, hoditi, teči, plezati in plesati: leteti se ne moreš naučiti takoj!

Zavistni ljudje pogosto obsojajo tisto, česar ne zmorejo, in kritizirajo tiste, katerih ravni nikoli ne morejo doseči.

Ljudje, ki so nezaupljivi vase, si bolj kot ljubiti želijo biti ljubljeni, da bi nekoč vsaj za trenutek lahko verjeli vase.

Ljudje nismo enakopravni. In ne bi smele biti enake! Kakšna bi bila moja ljubezen do Supermana, če bi govoril drugače?

Ljudje prosto lažejo z usti, a njihovi obrazi še vedno govorijo resnico ...

Tako kot ni rib brez kosti, ni ljudi brez napak.

Dostojevski je edini psiholog, od katerega bi se lahko kaj naučil.

Zanesljiv način, da ljudi razjezite in jim vcepite zle misli, je, da jih prisilite, da dolgo čakajo.

Zelo osamljeno in hrup postane udobje.

Pazite se malih ljudi! Pred tabo se počutijo nepomembne, njihova nizkotnost pa tli in se razplamti v nevidno maščevanje.

Ne načrtujejo prijateljstva, ne kričijo o ljubezni, ne dokazujejo resnice.

Poroka je najbolj zlorabljena oblika spolnega življenja.

To je zanimivo:

Nietzschejeva iracionalna teorija ima svoje korenine in zanikanje meja človeška zavestčisto upravičeno. Filozof je zadnjih 11 let preživel v duševni bolnišnici, kjer je pisal svoja dela. V filozofskih razpravah je Nietzsche izlil svoje žalosti in obžalovanja, izrazil življenjska načela. Priznal je, da je intimno razmerje s svojo sestro, kasneje pa so avtorjeva razkritja prešla v knjigo »Moja sestra in jaz«.

Kdor ni sposoben ne ljubezni ne prijateljstva, bo najverjetneje stavil na poroko.

Vstopate v zakonsko zvezo: pazite, da za vas ne postane sklenitev! Pri sklepanju zakonske zveze se vam preveč mudi, posledica pa je razpad zakonske vezi!

Poroka: temu pravim volja dveh, da ustvarita eno, večjo od tistih, ki so jo ustvarili. Poroka je medsebojno spoštovanje in spoštovanje te volje.

Kar je storjeno zaradi ljubezni, se dogaja zunaj področja dobrega in zla.

Ljubite svoje bližnje kakor samega sebe – a najprej postanite tisti, ki ljubite sebe – ljubite velika ljubezen, ljubi z velikim prezirom!

Obstajata dva načina, da se osvobodiš trpljenja: hitra smrt in trajna ljubezen.

Predolgo se je v ženi skrival suženj in tiran. Zato ni sposobna prijateljstva: pozna le ljubezen.

Bolj kot je posameznik svoboden in močan, bolj zahtevna postaja njegova ljubezen.

Nesreča se ne konča z medsebojno ljubeznijo neuslišana ljubezen, ampak skozi veliko ljubezen.

Želi dve stvari pravi moški: nevarnosti in igre. In zato išče žensko kot najnevarnejšo igračo.

Človekova sreča se imenuje: hočem. Ženska sreča se imenuje: on si jo želi.

Ženska malo ve o časti. Naj ji bo v čast, da vedno ljubi bolj kot oni njo, in nikoli ne bo druga v ljubezni.

Ženska razume otroke boljši od moških, vendar je več otročjega v moškem kot v ženski.

Koga ženska najbolj sovraži? Železo je magnetu reklo: "Najbolj sovražim to, da privlačiš, ne da bi imel dovolj moči, da te vleče s seboj."

Moški se mora paziti ženske, ko ljubi: takrat je pripravljena na vse žrtve in vse drugo v njenih očeh nima vrednosti.

Človek je nevarnost in igra. Zato potrebuje žensko, ker je nevarna igrača.

Materinstvo je vredno spoštovanja. Oče je vedno samo nesreča.

veš

V času svojega življenja mislec ni prejel praktično nobene podpore, po njegovi smrti pa so bila njegova dela deležna razširjena. Malo ljudi ve, da so bile Nietzschejeve filozofske misli tiste, ki so navdihnile Hitlerja, da se je boril za nemški rajh.

Moški naj se pazi ženske, ko sovraži: kajti v globini svoje duše je samo jezen, ona pa je umazana.
Če greš k ženski, vzemi bič.

V maščevanju in ljubezni je ženska bolj barbarska kot moški.

Pravi moški si želi dvoje: nevarnost in igro. Zato potrebuje žensko - kot najnevarnejšo igračo.

Znanost škodi skromnosti vseh pravih žensk. Ob tem se počutijo, kot bi si pogledali pod kožo ali, še huje, pod svojo obleko in opravo.

Za ženske same se v globini njihove osebne nečimrnosti vedno skriva neoseben prezir - prezir "do žensk".

Zapeljite svojo sosedo v dobro mnenje o njej in potem z vsem srcem verjemite temu sosedovemu mnenju - kdo se lahko v tem triku primerja z ženskami!