Kdo je Babur? Babur - osvajalec

Zahir ad-din Muhammad Babur(Arabsko "Babur" pomeni "lev, poveljnik, leopard" in izhaja iz perzijske besede (bbr) - "tiger", 14. februar 1483 - 26. december 1530) - timuridski vladar Indije in Afganistana, poveljnik, ustanovitelj Mogulsko cesarstvo (1526). Znan tudi kot čagatajski pesnik in pisatelj.

Znan tudi kot uzbekistanski pesnik in pisatelj.

Polni prestolni naziv: al-Sultan al-Azam wa-l-Khakan al-Mukarram Zahir ad-din Muhammad Jalal ad-din Babur, Padshah-i-Ghazi.

Izvor

Babur se je rodil 14. februarja 1483 v Andijanu v družini ferganskega emirja Umarja Šejka Mirze II., pravnuka timuridskega sultana Miran Šaha, tretjega sina Tamerlana. Babur je bil po očetovi strani Timurid, njegova mati pa je bila iz rodbine Džingisida; za svoj materni jezik je imel čagatajsko turščino, dobro pa je govoril tudi perzijsko.

Baburjeva mati, Kutlug-Nigar Khanum (1459-1505), je izhajala iz Chingizida, bila je hči mogulistanskega vladarja Yunus Khana. Sestra njegove matere, Khub-Nigar Khanum, je bila mati Mirze Muhammada Haydarja, ki je bil torej Baburjev bratranec. Baburjeva sestra Khanzade Begum je bila poročena z uzbekistanskim kanom Muhammadom Sheybanijem.

Politična biografija

Vladar Fergane v letih 1494-1504, vladar Kabula v letih 1504-1526, vodja Timuridskega cesarstva z naslovom padišah v letih 1507-1526, vladar Transoksijane v letih 1497-1498 in 1511-1512, vladar Kandaharja v letih 1512-1526. , padišah Hindustana v letih 1526-1530.

12-letni Babur, ki je zgodaj izgubil očeta, ki je umrl po nesmiselni nesreči, se je v težki situaciji in brez izkušenj boril za oblast v svoji dediščini. Vendar pa so bile njegove ambicije, da bi postal vodja vse Transoksiane, tako velike, da se je že v mladosti odločil boriti za oblast. Imel je idejo, da bi ponovno ustvaril nekdanji timuridski imperij s prestolnico v Samarkandu. Leta 1497 mu je uspelo zavzeti Samarkand, a mu je vladal manj kot štiri mesece. V boju za oblast v Transoksijani je naletel na izkušenega Džingisidskega Šejbani kana, ki je bil star že 50 let. Državljanski spori med Timuridi so pripeljali do poraza Baburja.

Novica o zavzetju Samarkanda s strani Sheibani Khana je napolnila Baburjevo srce z grenkobo, v svojih spominih je zapisal: »Skoraj sto štirideset let je glavno mesto Samarkand pripadalo našemu domu, Uzbeku, ki je prišel od nikoder, tujcu in; sovražnik je prišel in ga ujel!«

V letih 1500-1505 ga je Sheybani Khan pregnal v Afganistan, kjer je ustanovil novo državo s prestolnico v Kabulu, ki ga je zavzel leta 1504. Babur je sprejel naziv padišaha. V Kabulu je leta 1508 zgradil Vrt zvestobe. Do leta 1512 je neuspešno poskušal vrniti Buharo in Samarkand. V ta namen je Babur leta 1511 sklenil vojaško-politično zavezništvo s perzijskim šahom in šiitom Ismailom I. proti gorečim sunitskim Uzbekom. Ob podpori azerbajdžanskega in iranskega šaha Ismaila I. je Baburju uspelo zavzeti Samarkand, vendar je po nezadovoljstvu lokalnega prebivalstva s šiitsko oblastjo Babur zapustil mesto. Od leta 1514 je Babur opustil svoje zahteve po Srednja Azija, njegov cilj je bila Indija.

Od leta 1519 je Babur izvajal pohode iz Kabula v severozahodno Indijo. Leta 1525 je Baburja poklical na pomoč Allam Khan, tekmec delhijskega sultana Ibrahima Šaha Lodija, in leta 1526 je Babur, ko je opremil vojsko, sprožil pohod proti Delhiju. V bitkah z Ibrahim Shah Lodijem pri Panipatu aprila 1526 in z radžputskim princem Sangramom Singhom pri Khanui (blizu Sikrija) leta 1527 je Babur zmagal. Babur je v svojih bojih uspešno uporabljal strelno orožje – topove in puške. Nekaj ​​tehnik si je izposodil od Sheybani Khana vojaška taktika, kot je jemanje tulgama. Po uspehu je središče novonastale moči preselil v Agro.

Po zavzetju severne Indije je Babur prejel slavni diamant Kohinoor; kasneje so ga prenašali iz enega Baburida v drugega, dokler ni končal v zakladnici v Londonu.

V dvajsetih letih 15. stoletja je Babur vzpostavil miroljubne in dobre odnose s Šajbanidi. Leta 1528 so mu poslali odposlance, da bi mu čestitali za zmago v Indiji.

Do leta 1529 je Baburjeva oblast vključevala vzhodni Afganistan, Pandžab in dolino Gangesa do meja Bengalije.

Zakhiriddin Babur je bil že od otroštva zaljubljen v literaturo, umetnost in lepoto narave; kot vsi princi - Timuridi Osnove znanja je prejel od uglednih učiteljev v očetovi palači. Toda njegovo spokojno otroštvo ni trajalo dolgo: leta 1494, po smrti očeta, je Babur pri 12 letih, ko je sam sedel na vladarski prestol Ferganski ulus, se je bil prisiljen boriti za prestol Andijana proti svojemu bratu Džahongirju Mirzu, s svojima stricema sultanom Ahmadom Mirzom in sultanom Mahmadom kanom. Da bi se pomiril s svojim bratom Jahongir Mirzo, je Babur razdelil Ferganski ulus in mu dal natanko polovico. Istočasno je Babur stopil v boj proti fevdalnim skupinam Samarkand .

Premagan Sheybani Khan, ki je imel ogromno vojaška sila, Babur zapusti Samarkand. Potem ko je Shaybani Khan leta 1504 osvojil Andijan, se je Babur naselil na jugu in vzpostavil svojo oblast Ulus v Kabul. V letih 1505-1515 Babur se je večkrat poskušal vrniti v Srednjo Azijo. Toda ti poskusi so se izkazali za neuporabne. Kasneje je z namenom okrepitve svoje oblasti v obdobju 1519-1525. Babur je vodil agresiven boj proti Indiji. V letih 1526-1527 osvojil jo je. Moč "Dinastija Baburid", v Evropi poznan kot "Veliki Mughali", se v Indiji nadaljuje več kot 300 let.

Po tej zmagi Babur ni dolgo živel in je umrl v mestu Agra decembra 1530; pozneje so po njegovi oporoki potomci njegove posmrtne ostanke prenesli v Kabul in ga tam pokopali.
Babur za kratek čas upravljanje države prispevalo k stabilizaciji politična situacija V Indija, združil indijanske dežele, izboljšal mesta in organiziral trgovinske odnose. Široka uporaba prejel gradnjo knjižnic in karavanserajev, zlasti v času vladavine njegovih potomcev. Srednjeazijski stil pojavil v umetnosti in arhitekturi Indije.
Jawaharlal Nehru zapisal, da je bilo po Baburjevem bivanju v Indiji Velike spremembe so se zgodile nove reforme, ki so izboljšale življenje, obogatile z umetnostjo in arhitekturo.

Skupaj z ogromnim državne zadeve Babur je v Indiji izvajal literarne in umetniške dejavnosti in ustvaril svoje najbolj izvrstno delo, ki je postalo priljubljeno po vsem svetu - "Babur-name".
"Babur-name" je knjiga, ki vključuje ne samo zgodovinska dejstva, temveč tudi edinstvene informacije glede gospodarskih, političnih in socialni vidiki, narava in geografija - informacije velikega svetovnega pomena, polne edinstvene zgodovinske in literarne dediščine.

Babur Zahireddin Muhammad(1483-1530), ustanovitelj mogulske države, Timurjev potomec. Sprva vladar dediščine v sred. Azijo, nato v Kabul. V letih 1526–27 je osvojil večina sever Indija. Meje Baburjeve države so segale od Kabula do Bengalije. V ruščini je bila objavljena avtobiografija "Babur-name" (1958) in lirične pesmi "Lirika" (1957).

Babur Zahiruddin Muhammad (Zakhiruddin Muhammad) (1483-1530), ustanovitelj t.i. Mogulska oblast v Indiji, ki je trajala več kot dve stoletji (1526-1761). Po očetovi strani - Timurjev potomec, po materini strani morda Džingis-kan. Pri enajstih letih je po očetu podedoval majhno kneževino Fergana. Iz Srednje Azije so jih izgnala turška plemena, ki so prišla iz Sibirije (predniki Uzbekov). Leta 1504 je s pomočjo svojega sorodnika, vladarja Herata, zasedel Kabul, kjer je začel ustvarjati močno vojsko, rekrutirano iz Afganistancev in Gakarjev, ki so bili doma v Srednji Aziji. Po tem se je lotil neuspešen poskus zavzeti Samarkand, nekdanja prestolnica Timur.

Ker se je Babur odločil, da bo šele z osvojitvijo Indije postal vodja močne države, je leta 1518 in 1524 napadel Pandžab. Guverner Pandžaba, Daulat Khan, ki je bil v sovraštvu s sultanom Ibrahimom Lodijem, ki je vladal v Delhiju, je sprva podpiral Baburjeva dejanja, saj je verjel, da bo tako kot Timur zdrobil delhijski sultanat in odšel domov, prestol v Delhiju pa bo prazen . Toda Babur, ki je leta 1524 zasedel Lahore, se je naslednje leto na čelu 12.000-članske vojske lotil novo potovanje. Daulat Khan mu je nasprotoval, vendar je bil poražen. Odločilna bitka s 40.000-glavo vojsko sultana Ibrahima Lodija je potekala aprila 1526 na planjavi Panipat (na poti iz Pandžaba v Delhi). Baburjeva vojska je imela izjemno premoč v topništvu in je spretno ustvarjala zaklonišča za svoje topove iz vozov, privezanih s pasovi. Poleg tega je prevzela taktiko obkrožanja sovražnikovih bokov s konjenico Mongolov. Vse to je vnaprej določilo končno Baburjevo zmago; pot v Delhi mu je bila zdaj odprta. Vendar mu je na poti stal vladar Mewarja, Raja Sangram Singh, ki je zbral tisočglavo vojsko iz konjeniških odredov več rajputskih princev. Bitka Rajputov z Baburjem je potekala marca 1527 pri Khanui. In spet je imel Babur prednost pri topništvu ključnega pomena za izid bitke. Ti dve zmagi sta pomenili dejansko vzpostavitev Baburjeve prevlade v severni Indiji. Pozneje se je njegova država razširila na spodnji tok Gangesa na vzhodu zaradi poraza afganistanskih vladarjev Biharja in Bengalije maja 1529.

Del afganistanskih vojakov Baburjeve vojske se je vrnil domov, natovorjen s plenom. Bojevniki, ki so ostali v Indiji, so prejeli parcele zemlje od Baburja kot donacije za službo. Ti novi posestniki so kot upravitelje najeli Indijce, ki so dobro poznali navade njihove dežele. Babur ni imel časa dokončati oblikovanja davčnega in upravnega aparata ter centraliziranega sistema oblasti. Te težave so rešili njegovi nasledniki.

Babur je bil izjemen poveljnik in politik. Ker je čutil negotovost svojega položaja v osvojeni državi z edinstveno kulturo, se je poskušal bolje seznaniti z lokalnimi navadami in posebnostmi. Viri opažajo njegovo izobrazbo, opazovanje in sposobnost ceniti umetnost. Zanimala ga je zgodovina, kultura ljudstev Srednje Azije, Afganistana in Indije, rastlinstvo in živalstvo teh držav. Babur je znan kot čudovit pesnik, ki je pisal v džagatajskem in tadžiškem jeziku, kot avtor spominov "Babur-name". Čeprav je na Hindujce nekoliko zviška gledal kot na »nevernike«, je do njih pokazal določeno strpnost in je preganjal samo tiste med njimi, ki so z njim ravnali neprijazno.

Pred smrtjo je Babur svoje posestvo razdelil med svoje sinove, pri čemer je glavni indijski del državnega ozemlja prepustil najstarejšemu - Humajunu -, preostalim, ki so prejeli Punjab, Kabul in Kandahar, pa je ukazal, naj se mu pokorijo.

14.2.1483 - 26.12.1530

Zahireddin Muhammad Babur (1483-1530) je bil po rodu iz Srednje Azije, prapravnuk velikega osvajalca Amirja Timurja po očetovi strani in po mnenju nekaterih raziskovalcev potomec Džingiskana po materini strani. V zgodovino se je zapisal predvsem kot ustanovitelj mogulske države, ki je obstajala več kot dve stoletji na ozemlju Indije in Afganistana.

Bil pa je tudi splošno znan po svoji učenosti in ljubezni do umetnosti. Svojo avtobiografijo, ki je imela najprej naslov »Vakoyi«, to je »Preteklost«, nato pa »Babur-name«, je pisal vse življenje. Babur je avtor mnogih lirske pesmi. V Taškentu so na aleji pesnikov postavili Baburjev doprsni kip, njegove gazale pa še vedno pojejo na porokah. Njegovo ime nosi tudi ena največjih ulic v prestolnici.

On je, kot pričajo njegovi sodobniki, sanjal o slavi pesnika, morda bolj kot o slavi poveljnika in vladarja, toda ... bil je rojen kot nosilec krone in je bil prisiljen to breme nositi vse življenje, podvržen veliko krutih udarcev usode. Babur je verjel, da lahko tisto, kar je bilo osvojeno z mečem, odnese drug meč, kar pa je napisano s peresom, ne more vzeti nihče.

Bodoči vladar Mogulsko cesarstvo malikoval Alisherja Navoija in si v mladosti z njim celo dopisoval. Kulturna dediščina Babur ne sodi posamezne države, in vsemu svetu. V Indiji ga na primer imenujejo tipičen predstavnik dobe narodni preporod. Slavni indijski pisatelj Mulk Raj Anand je o »Babur-nami« rekel takole: »To je eden najbolj čudovite knjige mir."

In sam Babur je svojemu sinu nekoč rekel: »Ko bom končal knjigo, se bo moje življenje končalo. Tudi vaši zanamci bi jo morali prebrati ... Ne ponavljajte mojih napak.« USODA USODE Prišlo je leto 899 muslimanskega koledarja, ki ustreza letu 1494 Kristusovega rojstva. V prestolnici kneževine Fergana, mestu Akhsi, od katerega so danes ostale le ruševine, so potekale vojaške priprave - pričakovali so sovražnikov napad.

Na prvi pogled se je zdelo nenavadno, da so ljudje, ki so bili tesno povezani, postali sovražniki. Ferganski vladar Umarsheikh (Baburjev oče) je bil zet taškentskega kana Mahmuda, vladar Samarkanda Abubakir Ahmad Mirza, ki se je boril iz Kokanda, pa njegov brat. Poleg tega sta bila hči vladarja Samarkanda Aisha in dedič vladarja Fergane zaročena od petega leta starosti.

Ampak ... vojna ima svojo logiko in svoje zakonitosti. Babur je bil Umaršejkov edini sin od ene od njegovih žena, Fatime Sultan. Zgodilo se je, da je že v otroštvo moral prevzeti breme moči in odgovornosti. Njegov oče Umarsheikh ni umrl v bitki. Življenje vladarja Fergane je bilo nesmiselno prekinjeno ... Glasniki z novicami o sovražniku dolgo niso prispeli. Ostalo je le upanje za golobe pismonoše, ki so bili navajeni leteti iz Akhsija v Margelan in Kokand. Umarsheikh je bil navdušen golobnjak ... Splezal je na visok lesen golobnjak, a je nenadoma s treskom padel v brezno, saj so njegovo podnožje odnesle vode reke.

Naslednik ferganskega vladarja je bil takrat star 11 let. Veliko je bral in odlikovala ga je radovednost, znal je na pamet na stotine betov iz Firduosija, Saadija, Navoija. Še posebej mi je bila všeč pesem Alisherja Navoija »Farhad in Shirin« o podvigih Farhada. Usoda mu je namenila slavo poveljnika in politika. Toda takoj po smrti Umarsheika so se v mestu začeli nemiri. V tem težkem trenutku je bil »plemeniti Zahireddin Muhammad Babur« razglašen za zakonitega vladarja Fergane pod mentorstvom Mazid Bega.

Nad mestom je pretila smrtna nevarnost, a ga je čudež rešil plenjenja in uničenja. Ista hitra in besna reka, ki je zahtevala življenje Umarsheika, je mladega dediča rešila pred velikim vojaškim porazom. Med poplavo reke Kuvasay se je porušil most, skozi katerega so prečkale čete mogočnega samarskiga sultana Ahmada. Ostali bojevniki, ki so poskušali prebroditi reko, so padli v močvirje in umrli. Tako so sovražnikove izgube presegle vse njegove izgube v prejšnjih vojaških akcijah.

Elementi so bili na strani mladega vladarja Fergane in mu dali prvo zmago nad sovražnikom. Mesto je bilo rešeno.

TESTNI ČAS

Ni upanja za ljudi, ki se oklepajo prestola.

Zakoni zvestobe so izginili. Slaba svetloba!

Babur, postani boljši bek.

Nič ni hujšega kot dva čeka pod eno krono!

Vojska mladega Baburja je vse poletje in vso jesen oblegala Samarkand. Sčasoma, izčrpani zaradi lakote in drugih nesreč, so prebivalci mesta odprli vrata. Zmagovalci so mislili, da bodo po zavzetju mesta vse težave izginile, a so se zmotili. Za tri tisoč garnizijo je bilo približno šest tisoč konj. V mrzli zimi v mestu, ki je prestalo sedemmesečno obleganje, ni bilo mogoče hkrati nahraniti prebivalcev Samarkanda in zbrati zadostne zaloge hrane za vojsko ali zagotoviti hrane za konje. Mesto je postalo tiho in obubožano.

Kmalu je veliko bekov na skrivaj pobegnilo pred mladim vladarjem in nekega dne je Baburju prišla novica, da so se Ahmad Tanbal (eden njegovih vojaških voditeljev) in njegovi privrženci uprli. Težave so divjale v Ferganski dolini. Mladi Mirza je moral doživeti novo nemilost usode: hudo je zbolel.

Po spremembi je Babur takoj zapustil Samarkand, vendar je bil čas izgubljen. Sosednji vladarji, na primer vladar Buhare, sultan Ali, so vedno poskušali izkoristiti šibkost tekmeca, ga podrediti ali celo uničiti. Buharska vojska je stala pri Shakhrisabzu in ni bilo upanja na kaj dobrega. Večina varno mesto za Baburja in njegovo nevesto Ajšo je lahko bil zatočišče le Taškent.

Na poti je mladega Mirzo zajela novica o izdaji bekov in padcu Andijana. Usoda je Baburja zvabila iz Samarkanda in mu odvzela Andijan. Visel je med nebom in zemljo. Zdelo se mu je, da se mu izdajalec Tanbal, uspešni sultan Ali in Shebani Khan, ki si je nabral moči v Turkestanu, smejijo kot lahkovernemu otroku.

Usoda ga je kmalu združila z zahrbtnim izdajalcem Ahmadom Tanbalom. Odločni Babur je zavzel Margelan, Osh in premagal uporniško vojsko blizu Andijana, vendar so se ostanki te vojske skrili v mestni trdnjavi. Mladega Mirzo pa je pustila na cedilu malomarnost begov, opijenih od veselja zmage. Ob zori so Baburjev tabor napadli sovražniki, nato pa so ga, ki ga je odneslo zasledovanje, zvabili v past.

Ranjen je bil v nogo s puščico in nenadoma je pred seboj zagledal Tanbala, ki je mahal z istim podarjenim mečem, ki ga je nekoč poljubil v znak zvestobe Baburju. Čelada je mladega vladarja rešila pred smrtjo in pravi prijatelj, ki ga je odpeljal z bojišča. Bolj kot rane Baburja ga je mučila zavest o nepravičnosti usode. Pomislil je: "Zakaj je bila roka hudobnih na bojišču močnejša in uspešnejša?"

Okoli Baburja se je pletelo vse več spletk; vlekel se je v krvave spopade.

BABUR IN ALISHER NAVOI

Ognjena strast njegove mladosti - postati slaven, poveličati svoje ime - je mladega vladarja spodbudila k sanjam vojaške zmage, nato o čudovitih pesmih in dastanih, plod njegovega peresa. Nedavno se je vrnil iz Samarkanda, izčrpan zaradi dolgega obleganja tega mesta, in doslej so sanje o zmagah v velikih bitkah zanj ostale nedosegljive sanje. Postati velik pesnik? Za to, kot je menil Babur, ni imel dovolj moči. Mogoče ga bo veliki Navoi spet slišal in se bosta spoznala. Morda bo postal njegov učitelj?

Vse je pokvarljivo, velike države propadejo takoj, ko umrejo tisti, ki so jih ustanovili. Toda vrstice pesnikov živijo stoletja. V tem času je tujec Sheibani Khan ustvaril močno vojsko in zajel Buharo. Hrepenel je po oblasti, ki je že dolgo pripadala Timuridom, sam pa je želel postati ustanovitelj nova dinastija. Zdaj je njegova ogromna vojska stala ob obzidju Samarkanda.

Kmalu je bilo to veličastno mesto prisiljeno podrediti zasužnjelcem zaradi korupcije vladajoče elite. Babur je imel veliko potepuha. Sheybani Khan je mislil, da ne bo zdržal preizkušnje v gorah in se bo vrnil v Andijan. Ali pa bo poiskal zaščito pri svojem stricu Olach Khanu, ki je vladal nekje daleč onkraj Issyk-Kula. Babur si ne bo upal napasti nekoga, ki ima veliko večjo vojsko. Toda mladi Mirza se je odločil za obupan in tvegan korak - napad na Samarkand, medtem ko Sheibani Khan ni ničesar posumil. Akcijo so pripravili v velika skrivnost. Beki so Baburja večkrat odvrnili od tveganega početja. Toda opustiti svoj načrt pomeni, da se v Andijanu pojaviš popolnoma ponižan in potolčen, da se podrediš volji Ahmada Tanbala.

Tavati po ovinkih svoje države je največje ponižanje. Babur si tega ni mogel privoščiti. Odločil se je, da se bo boril kot lev: zmagal ali umrl. Tokrat je bila usoda Baburju naklonjena. Medtem ko ga je Sheibani Khan lovil, je zavzel mesto in več deset tisoč ljudi se je pridružilo dvestotim nukerjem mladega Mirze. Ljudje so se maščevali za skrunitev privržencev Sheibani Khana. Začel se je pravi masaker.

Veselje ob zmagi, ki se še ni ohladilo, je posladkala sladka novica: Babur je prejel pismo iz Herata od samega Alisherja Navoija. Babur je bil počaščen nad čestitkami velikega pesnika. Izkazalo se je, da ga pozna, Baburja, od daleč ga pozorno opazuje. "Tokrat ste osvojili Samarkand s pogumom, vrednim svojega imena" (opomba: Babur v arabščini pomeni "lev")," je zapisal Navoi. Ko je od zvestih ljudi izvedel za Baburjev pesniški dar, ga je Mir Alisher spodbudil, naj se pogumno preizkusi ne le na bojišču, ampak tudi v verzifikaciji.

V tem življenjskem obdobju so se uspehi vrstili drug za drugim. Po ponovnem zavzetju Samarkanda so Urgut na vzhodu, Sogd in Dabusia na zahodu izstopili izpod podrejenosti Šejbani kana in priznali moč Baburja. Šejbani se je pripravil na prihodnje bitke in prekinil obleganje Samarkanda. Babur je bil takrat star le šestnajst let, a je vedel, kaj naj reče velikemu Miru Alisherju ...

Kdor od ljudi, tudi najvišjih, pričakuje dobro, a misli samo na lastno korist, bo prevaran, gotovo bo prevaran. Alisherjev svet ljudem prinaša dobro, ker stoji neizmerno višje od laskavcev, ki obdajajo nosilce kron (vsi so na splošno začasni v tem smrtnem svetu!). In Babur mu je v odgovoru napisal naslednje vrstice.

Dobro začasnih delavcev - povej mi, o duša, kdo ve?

In šah, bolj pošten kot laskavci, dvorni laskavci, kdo ve?

Ne služi sebi, ampak dobroti, bodi nad sebično množico,

Kdor je pripravljen služiti dobremu, bo v sebi prepoznal Človeka!

Dva dni kasneje je posebni odposlanec odpotoval s pismom in dragimi darili iz Samarkanda v Herat. Babur je upal, da bo prejel odgovor od Navoija še pred koncem zime. Toda ko so se pojavile prve snežne kapljice, je namesto pričakovanega odgovora iz Herata prispela žalostna novica: umrl je Alisher Navoi. V času, ko pesnika ni bilo več med živimi, je k njemu potoval sel iz Baburja. Upanje mladega Mirze, da bo veliki Navoi njegov mentor, ni bilo upravičeno. Shaybani Khan je kuhal nova vojna proti Baburju.

Potepanja kronanega moža

Ne sprašuj, prijatelj, kaj mi je, kajti postal sem šibkejši: meso je šibkejše od duše in moja duša je bolj bolna od mesa. Nisem sam - kako naj povem zgodbo o mukah poglavje za poglavjem? To moje živo breme je težje od sto železnih verig! Konfrontacija med Baburjem in Sheibani Khanom je naraščala. Mirza se še nikoli ni tako obsedeno pripravljal na nobeno bitko. In tako se je njegov sovražnik, zapustil garnizije in zveste upravitelje v Buhari in Dabusiji, hitro premaknil proti Samarkandu. Babur mu je šel naproti in se utaboril blizu reke Zarafšan. Sheybani Khan je skušal pospešiti bitko, saj je vedel, da se morajo mlademu Mirzi približati okrepitve iz daljnega Turkestana. Zdaj je bila pomembna številčna prednost na njegovi strani. Poleg tega je v Baburjev tabor poslal Binoyija, pesnika in astrologa, ki je bil pravzaprav vohun za kana.

On je bil tisti, ki je lahkovernega vladarja prepričal, naj zgodaj začne bitko. Babur je doživel hud poraz in je bil prisiljen pobegniti pred preganjanjem. Tako je končal v Taškentu. V palači Mahmud Khana, ki je bil stric nekdanjega vladarja Samarkanda, so Baburja sprejeli hladno. »Sijoči« Mahmud Khan je s svojim vedenjem jasno pokazal, da »sijočega« Sheibani Khana bolj spoštuje kot zmagovalca kot lastnega nečaka poraženca. Ali je mogel primarni plemič vedeti, kakšno strašno, smrtonosno maščevanje za predrznost in arogantnost ga čaka naprej! Medtem... je bil gotovo zaskrbljen zaradi grožnje Sheybani Khanovega napada na Taškent.

Zato je poklical na pomoč mlajši brat Olachkhan iz daljnih dežel onkraj Issyk-Kula. V približno enem mesecu pride sem petnajst tisoč njegovih nukerjev. Seveda je bilo možno postaviti Baburja na čelo trideset tisoč vojske, a če premaga Sheibanija, potem ljudje ne bodo slavili njega, ampak Baburja. Kdor ne ve: v čigavih rokah je vojska, pripada slava, in kdo ima slavo, pripada mu oblast.

Baburja je bremenil lasten položaj na stričevem dvoru. Tisti, rojen kot nosilec krone, ni želel biti obešalnik. Njegov odnos z ženo ni uspel in dal ji je trojno ločitev, po kateri po šeriatskem zakonu ni bilo več mogoče obnoviti zakonske zveze. Potem je Mirza odšel v Ura-Tyube. Tam je vodil zelo preprosto življenje in celo bos hodil po kamnih. Babur je spoznal varljivo zapeljevanje moči, nesmiselnost in nečimrnost življenja nosilca krone ... Pridnega in arogantnega vladarja Taškenta, Mahmud Khana, je vpletel v vojno s Šejbani Kanom in bil poražen. Mladi Mirza se je spomnil, da je vladar Gissarja, Khisrov Shah, nekoč prevzel prestol Baburjevemu bratrancu Baysunkurju Mirzi in oslepil Timurjevega drugega sina, da si ne bi želel prestola, s pritiskom na konico razbeljene sulice. njegove oči. Baburjeva duša je bila v nemiru. Tako si ni predstavljal življenja krononoše. Sanjal je o eni sami veliki državi in ​​ni več nameraval ostati tam, kjer so drug drugega grizli, poniževali in teptali.

Nekoč mogočni, mogočni in cvetoči Maverannahr je spet raztrgala vojna vladarjev. Ahmad Tanbal in Sheibani Khan, ki sta bila »zaveznika«, sta bila pripravljena drug drugega uničiti, Baburjeva duša pa se je v tem obdobju upirala rimanim zvočnim vrsticam. Toda nadaljeval je s pisanjem knjige svojega življenja "Babur-name" in poskušal pisati resnično - brez olepševanja, saj "če prikrivaš svojo bolezen, te bo vročina še vedno izdala."

Babur je raje pisal zase, za poročilo lastno vest. Dragocen zvezek je bil prijatelj, ki mu je zaupal vse svoje skrivnosti. Medtem je Ahmada Tanbala premagal Shaybani Khan na odprtem polju v bližini Andijana in se zaprl v trdnjavo. Po obleganju in zavzetju mesta so Sheybanijevi nukerji razrezali Tanbala in njegove brate na kose.

Babur je razmišljal o nepravičnosti usode. Ali je res mogoče, da moraš biti v tem svetu smrtnikov, da bi bil zmagovalec, kot Sheibani? Želel je biti razsvetljen vladar in je veliko energije posvetil poeziji, umetnosti, razmišljanju o človeštvu in izgubil proti Sheibani. Kruti so prevzeli oblast. Zdaj je preostalo samo razmišljanje o reševanju življenj in nadaljevanju boja. Babur je zapustil Isfaro in se odpravil v Herat, kjer je vladal njegov sorodnik Hussein Bayqara. Onkraj prostranstev veličastnega Pamirja so ga čakale Himalaja, Hindukuš in nove preizkušnje usode. še enkrat iz Samarkanda. Vendar se Timurid ni "izgubil" v zgodovini. Uspelo mu je spremeniti preostale zveste čete v mogočno, dobro organizirano silo.

Našel je zatočišče na ozemlju sodobnega Afganistana in uspel osvojiti prestol kabulskega vladarja. Toda pred tem je Babur leta 1504 osvojil Kandahar. Nato je svoji posesti priključil regijo in mesto Ghazni (Ghazna). In šele po tem je naredil zmagovito kampanjo proti Kabulu.

Leta 1512 je sultan poskušal ponovno prevzeti Samarkand od Uzbekov. Proti njim se je odpravil v vojno v upanju, da si še niso opomogli od poraza, ki so jim ga zadali Perzijci v Horasanu. Vendar je uzbekistanska vojska v bitki pri Gazdivanu premagala Kabuličane. Po tem neuspehu je Babur mnoga leta izboljševal svojo majhno vojsko.

Vojaki so bili rekrutirani iz osvojenih regij in nomadskih plemen. Babur je imel nov tip topa - kot v Evropi. Ko se je kabulski sultan opazno okrepil, se je odločil osvojiti severno Indijo. Od leta 1515 do 1523 je kabulska konjenica večkrat vdrla v Pandžab. Toda to je bila le izvidnica v veljavi. Najuspešnejša je bila kampanja leta 1519, ki je prečkala reko Ind, vendar jo je bilo treba ustaviti in se naglo vrniti v Kabul, saj so se v sultanovih posestih začeli veliki nemiri.

Ko je v državi vzpostavil pravi red, se Zahireddin Mohammed z vzdevkom Lev spet odpravi na pohod v dežele pravljično bogate Indije. Vendar je njegov prvi poskus osvojitve propadel. Babur je s pomočjo številnih vohunov pozorno spremljal razmere v sosednji državi. Ko se je Pandžab dvignil leta 1524 ljudska vstaja proti lokalnim knezom je sultan pohitel na pohod.

Zajel je pandžabsko prestolnico Lahore, a je ni mogel obdržati. Kmalu je pandžabski podkralj vladarja muslimanskega delhijskega sultanata Ibrahim Lodi izgnal Kabulce iz Pandžaba. Vendar zdaj Baburja ni bilo več mogoče ustaviti. Naslednje leto, 1525, je ponovno vdrl v Pandžab in ga osvojil ter premagal čete vseh obmejnih knezov.

Po tem je, ne da bi indijskim muslimanom dovolil, da so prišli k pameti, odšel v njihovo prestolnico Delhi. Vojsko vladarja Kabula je sestavljalo le 10 tisoč izbranih ljudi z bogatimi bojnimi izkušnjami konjenikov, ki so spretno vihteli tako orožje kot loke. Domneva se, da je Baburjeva vojska imela mušketirje in topništvo, ki so ji služili turški plačanci, ter pešce-suličnike (bilo naj bi jih dva tisoč).

Na poti v Delhi se je Baburju pridružilo pet tisoč lokalnih bojevnikov – hindujcev in muslimanov, ki so se odpravili nasproti sovražni vojski. S seboj je vodil (po različnih ocenah) 10–40 tisoč bojevnikov. Udarna sila delhijskih muslimanov je bilo 100 bojnih slonov. Bitka je potekala 21. aprila 1526 na ravnici Panipat, 30 milj od mesta Delhi. Babur se je odločil sprejeti obrambni boj. Oskrbovalni vozovi so tvorili bojno vrsto. V vrzeli med njimi so postavili topove, ki so bili po turški navadi priklenjeni drug na drugega. Za vozovi so bili suličarji in pešci. Za izstop konjenice so pustili dovolj široke prehode.

Vladar Delhija je s svojo vojsko več dni stal pred sovražnikovo poljsko trdnjavo in si ni upal začeti bitke. Tudi Baburju se ni mudilo, saj je čakal na akcije Ibrahima Lodija. Nazadnje so Indijci izvedli ogromen napad na položaj Kabuli, vendar so jih topniški ogenj in pehota ustavili pred vagonsko linijo. Pri tem napadu delhijskim muslimanom niso mogle pomagati čete bojnih slonov. Babur je preudarno počakal, da se je v bitko vključila skoraj vsa sovražna vojska. Po tem je sprožil dva bočna napada s svojo konjenico, ki jima delhijski sultan ni imel česa parirati.

Delhijski muslimani so se obupano borili, a ko je nevarnost obkolitve postala resnična, so zbežali proti prestolnici. Kabulska konjenica je zasledovala indijske bojevnike. Bitka pri Panipatu se je končala z briljantno zmago Baburja. Delhijska vojska je izgubila le 15 tisoč ubitih ljudi, med katerimi je bil vladar Ibrahim Lodi. Indijci so pogrešali tudi številne bojne slone.

27. aprila 1526 je vojska Zahireddina Mohameda Baburja vstopila v mesto Delhi, ki je osvajalcu odprlo svoja trdnjavska vrata. Kabulski sultan je postal ustanovitelj afganistanske dinastije delhijskih vladarjev in »velike mogulske države« - kot so Evropejci imenovali mogulsko državo. Imenovali so ga Mughal v imenu Baburjevih neposrednih prednikov - Mongolov. Babur s svojo značilno energijo ni sedel v sultanovi palači.

Že naslednje leto, 1527, je nadaljeval z osvajanji v severni Indiji. In takoj se je moral soočiti z bojevitimi Rajputi, ki so se proti njemu združili v konfederacijo princev. Istega leta 65 kilometrov zahodno od mesta Agri, pri Sikru (Fatekhpur-Sikara), se je zgodila bitka, ki je bila opazno večja od bitke Panipat po številu vojakov, ki so v njej sodelovali.

Vodja rajaputskih knezov Rana Sanga je na bojno polje popeljal skoraj 100-tisočglavo vojsko, ki je imela veliko bojnih slonov. Vojska Zahireddina Baburja ni presegla 20 tisoč ljudi. Toda njegovo hrbtenico so sestavljali v bitkah prekaljeni konjeniki Turkov, Afganistancev in Tadžikov, ki so dolga leta sodelovali v vojaških akcijah. Babur je ponovno, kot pri Panipatu, postavil bojno vrsto vozov, pritrjenih skupaj. Za njimi so se zakrili mušketirji in pešci, topove pa spet postavili na mesta, primerna za streljanje. Pod tako dokaj zanesljivim kritjem je mogolska konjenica dobila svobodo manevriranja od boka do boka. Radžputi so pogumno napadli sovražno vojsko vzdolž celotne vrste vozov. Dogodki v bitki so se razvili po paliputskem scenariju. Le da je bilo tokrat dvakrat več napadalcev, a vseeno niso mogli prebiti sovražnikovega položaja. Indijski bojevniki so pod naboji in puščicami poskušali odpeljati konvojske vozove.

Zahvaljujoč močnemu in hitremu protinapadu konjenice na bokih rajaputske vojske je Babur tistega dne dosegel najsijajnejšo zmago v svoji vojaški biografiji. Najverjetneje bi rajputski bojevniki stali bolj trdno, vendar so izgubili svojega vodjo. Sanga je bil resno ranjen in zato ni mogel več voditi bitke. Nobeden od številnih rajputskih knezov, ki so ga obkrožali, se ni odločil prevzeti poveljstva nase. Trpela je združena vojska konfederacije rajputskih princev popoln poraz in pobegnil iz Sikre. Izgube poraženih Rajputov so bile ogromne.

Nihče od njihovih knezov ni pomislil na nadaljnji odpor. V naslednjih dveh letih je Babur močno razširil svoja osvajanja. Svojemu imperiju je priključil Bihar in Bengal na spodnjem toku reke Ganges.

Leta 1529 se je v bližini mesta Pyatna na bregovih reke Ghagra zgodil zadnji za Zahireddina Mohameda. velika bitka, ki je trajal tri dni. Tako je vladar Kabula in Delhija dokončal osvajanje severne Indije. Ustanovitelj mogulske države je svojim dedičem zapustil ogromen imperij. Njene meje so segale na severu od bregov Amu Darje in na jugu do reke Brahmaputra, na zahodu od Multana in do izliva Gangesa na vzhodu. Na samem indijskem ozemlju je Babur posedoval skoraj celotno območje med rekama Ind in Ganges. Prvi Veliki Mogul ni mogel dokončati kasnejših načrtov osvajanja, umrl je leta 1530.

Babur Zahir ad-din Muhammad- Uzbekistanski in indijski vladar, slavni poveljnik, politik in javna osebnost, ustanovitelj mogulske države v Indiji, pisatelj, pesnik - se je rodil leta 1483 v mestu Andijan. Po očetovi strani je bil potomec rodbine Timuridov, prapravnuk slavnega Tamerlana. Možno je, da je bil njegov prednik po materini strani Džingiskan. Fant ni bil star niti 12 let, ko je po očetu začel voditi Fergano, majhno kneževino.

Od takrat je njegovo življenje potekalo v nenehnem medsebojnem fevdalnem boju. Leta 1504 je bil prisiljen zapustiti Srednjo Azijo zaradi vdora turških plemen, ki so prihajala iz Sibirije, v njegove domovine. Ni le pobegnil v Afganistan: istega leta je s pomočjo vladarja Herata, svojega sorodnika, zavzel Kabul, Khotan, Kašgar, Kandahar in Kungduz. V Kabulu je začel nastajati močna vojska. Njegova cilja sta bila Samarkand in Buhara, vendar pohodi do leta 1512 niso pripeljali nikamor. Po tem je Babur Zahir ad-din Muhammad usmeril pogled v Indijo in s tem označil začetek nove stopnje v svoji biografiji. Njegovo srce in razum je obvladovala želja, da bi postal vladar velika država, in brez osvojitve Indije Babur ni videl priložnosti, da bi ga uresničil.

Toda Indija se mu ni takoj podredila. Leta 1518 se je Babur podal na pohod na severozahod te države, Pandžab, vendar se je bil prisiljen vrniti zaradi odločitve. resne težave na svojih zemljiščih. Novo osvajanje je bil izveden leta 1524, njegov rezultat pa je bilo zavzetje Lahoreja. Sprva je Baburju pomagal Daulat Khan, guverner Pandžaba, ki se je zanimal, da bi bil Ibrahim Lodi, ki je vodil delhijski sultanat, poražen in zapustil prestol. Ko pa je Daulat Khanu postalo jasno, da Babur ne bo zapustil osvojenih dežel, se je poskušal upreti, a je bil poražen. Aprila 1526 se je zgodil prelomna bitka, v katerem so sodelovale Baburjeve čete in vojska sultana Ibrahima Lodija, ki je štela 40 tisoč ljudi. Zmaga je ostala pri Baburju. Pot do Delhija mu je preprečil radža Sangram Singh, vladar Mewarja, a marca 1527 je Babur zaradi svoje premoči v topništvu znova zmagal v bitki pri Khanui, kar je pomenilo njegov prevzem nadzora nad Severno Indijo.

Država, ki jo je ustanovil leta 1526, pozneje pod angleškimi kolonialisti imenovana Mogulski imperij, je trajala do sredi 19 Umetnost. Do leta 1529 je Babur Zahir ad-din Muhammad nadzoroval ozemlja vzhodnega Afganistana, Pandžaba in doline Gangesa, ki segajo do meja Bengalije. Ustvarjanje centraliziranega državni sistem Njegovi dediči so bili že zaposleni.

Babur ni bil pravičen nadarjen poveljnik, osvajalec zemlje. Če je gledal na lokalno prebivalstvo - »nevernike« s pozicije osvajalca, je bil do njih vseeno precej prizanesljiv; preganjanja so prizadela le tiste, ki so bili do novega vladarja odkrito sovražni. Babur je skušal razumeti posebnosti svetovnega nazora in tradicij, pomagal je zagotoviti, da so mesta imela velike zelene površine, da so gradili knjižnice in karavanseraje ter razvijali trgovino. Veljal je za ljubitelja umetnosti, za izobraženega in vedoželjnega: Afganistan, srednja Azija, Indija - vsa ta ozemlja so zanimala Baburja z vidika kulture, zgodovine, favne in flore.

Zaslovel je ne le v državi, ampak tudi na literarnem področju. Menijo, da je bil on tisti, ki je bil prvi srednjeazijski pesnik, ki je pisal v uzbeščini; Skladal je v tadžikistanskem in džagatajskem jeziku. Značilno njegova poezija, ohranjena v obliki divana lirskih pesmi, je aforistična. Njegovo glavno delo je "Babur-name" - avtobiografija, "odkritelj" žanra spominov v uzbeški literaturi. Opisuje dogodke v letih 1493-1529 in daje predstavo ne le o skoraj celotnem življenju ustanovitelja cesarstva, temveč tudi o morali tistega časa in življenjskem slogu bogatih fevdalcev.

26. decembra 1530 je umrl osvajalec Indije, ki je večino svojega premoženja zapustil svojemu najstarejšemu sinu. Izvajanje zadnja želja Babur, njegovi ostanki so bili pokopani v Kabulu, Bagh Garden.

Biografija iz Wikipedije

Izvor

Rojen 14. februarja 1483 v Andijanu v družini ferganskega emirja Umarja Šejka Mirze II., pravnuka timuridskega sultana Miran Šaha, tretjega sina Tamerlana. Babur je bil po očetovi strani Timurid, njegova mati pa je bila iz klana Chingizid. Za svoj materni jezik je štel čagatajski turški jezik, tekoče je govoril tudi perzijsko. Britanska raziskovalka Baburjeve dediščine Annette Beveridge ga na začetku 20. stoletja imenuje Barlas Turk.

Baburjeva mati Kutlug-Nigar Khanum (1459-1505) je izhajala iz Chingizidov in je bila hči mogulistanskega vladarja Yunus Khana. Sestra njegove matere Khub-Nigar Khanum je bila mati Mirze Muhammada Haydarja, ki je bil torej Baburjev bratranec. Baburjeva sestra Khanzade Begum je bila poročena z uzbekistanskim kanom Muhammadom Sheybanijem.

Politična biografija

Vladar Fergane v letih 1494-1504, vladar Kabula v letih 1504-1526, vodja Timuridskega imperija z naslovom padišah v letih 1507-1526, vladar Transoksijane v letih 1497-1498 in 1511-1512, vladar Kandaharja v letih 1512-1526, padišah Hindustana v letih 1526-1530.

12-letni Babur, ki je zgodaj izgubil očeta, ki je umrl po nesmiselni nesreči, se je v težki situaciji, brez izkušenj boril za oblast v svoji dediščini. Vendar pa so bile njegove ambicije, da bi postal vodja vse Transoksiane, tako velike, da se je že v mladosti odločil boriti za oblast. Imel je idejo, da bi ponovno ustvaril nekdanji timuridski imperij s prestolnico v Samarkandu. Leta 1497 mu je uspelo zavzeti Samarkand, vendar mu je vladal manj kot štiri mesece. V boju za oblast v Transoksijani je naletel na izkušenega Džingisidskega Šejbani kana, ki je bil star že 50 let. Državljanski spori med Timuridi so pripeljali do poraza Baburja.

Babur je bil prisiljen zapustiti svojo domovino. Ostala z največ verni ljudje Babur je najprej zajel ozemlja sodobnega časa. Afganistan in kasneje Indija. Vzpostavil svojo oblast v Indiji in jo okrepil. Ko je postal eden najbogatejših padišahov tistega časa, je še vedno zgrešil domovina. Njegovo trpljenje za domovino je bilo opazno v mnogih njegovih spominih.

Ste v tuji deželi - in seveda ste pozabljeni!

Človek se samo iskreno smili sam sebi.

V svojem pohajkovanju niti za eno uro nisem poznal veselja!

Človek večno žaluje za svojo drago domovino

V letih 1500-1505 ga je Sheybani Khan pregnal v Afganistan, kjer je ustanovil novo državo s prestolnico v Kabulu, ki ga je zavzel leta 1504. Babur je sprejel naziv padišaha. V Kabulu je leta 1508 zgradil Vrt zvestobe. Do leta 1512 je neuspešno poskušal vrniti Buharo in Samarkand. V ta namen je Babur leta 1511 sklenil vojaško-politično zavezništvo s perzijskim šahom in šiitom Ismailom I. proti gorečim sunitskim Uzbekom. Baburju je ob podpori Perzijcev uspelo zavzeti Samarkand, vendar je po nezadovoljstvu lokalnega prebivalstva s šiitsko vladavino Babur mesto zapustil. Od leta 1514 je Babur opustil svoje zahteve po Srednji Aziji, njegov cilj je bila Indija.

Od leta 1519 je Babur izvajal pohode iz Kabula v severozahodno Indijo. Leta 1525 je Baburja poklical na pomoč Allam Khan, tekmec delhijskega sultana Ibrahima Šaha Lodija, in leta 1526 je Babur, ko je opremil vojsko, sprožil pohod proti Delhiju. V bitkah z Ibrahim Shah Lodijem pri Panipatu aprila 1526 in z radžputskim princem Sangramom Singhom pri Khanui (blizu Sikrija) leta 1527 je Babur zmagal. Babur je v svojih bojih uspešno uporabljal strelno orožje – topove in puške. Od Sheybani Khana si je izposodil nekaj vojaških taktik, na primer tehniko tulgam. Po uspehu je središče novonastale moči preselil v Agro.

Po zavzetju severne Indije je Babur prejel znameniti diamant Kohinoor; pozneje so ga prenašali od enega Baburida do drugega, dokler ni končal v zakladnici v Londonu.

V dvajsetih letih 15. stoletja je Babur vzpostavil miroljubne in dobre odnose s Šajbanidi. Leta 1528 so mu poslali odposlance, da bi mu čestitali za zmago v Indiji.

Do leta 1529 je Baburjeva oblast vključevala vzhodni Afganistan, Pandžab in dolino Gangesa do meja Bengalije.

Leta 1530, tik pred smrtjo, je Babur poslal veleposlanika moskovskemu velikemu knezu Vasiliju Ivanoviču. Veleposlanik je prišel v Moskvo šele leta 1533.

Ustvarjanje

V svojem 47-letnem življenju je Zakhiriddin Muhammad Babur zapustil bogat literarni in znanstvena dediščina. Slavna »Babur-nama« pripada njegovemu peresu, ki je pridobilo svetovno priznanje, izvirno in lepo lirična dela(gazali, rubai), razprave o muslimanski pravni praksi (»Mubayin«), poetiki (»Aruz risolasi«), glasbi, vojaških zadevah, pa tudi posebna abeceda"Khatt-i Baburi".

Babur si je dopisoval z Alisherjem Navoijem. Baburjeve pesmi, napisane v turščini, odlikujejo živahnost podob in aforističnost. Baburjevo glavno delo je avtobiografija "Babur-name", prvi primer tega žanra v zgodovinska literatura, oriše dogodke od 1493 do 1529, živo poustvarja podrobnosti življenja plemstva, moralo in običaje tiste dobe. Francoski orientalist Louis Bazan v svojem uvodu v francoski prevod(1980) je zapisal, da "(Baburjeva) avtobiografija predstavlja izjemno redek žanr v islamski literaturi."

IN Zadnja leta Tema izgube domovine je postala ena osrednjih tem Baburjeve lirike. Baburjeve zasluge kot zgodovinarja, geografa, etnografa, prozaista in pesnika trenutno priznava svetovna orientalska znanost. Njegovo zapuščino preučujejo skoraj v vseh večjih orientalskih središčih sveta.

Lahko rečemo, da so Baburjeve pesmi pesnikova avtobiografija, v kateri pesniški jezik, ganljivo izraža globoka čustva, mojstrsko spregovori o izkušnjah, ki so nastale kot posledica trka z življenjskimi okoliščinami, o čemer zgovorno govori pesnik sam:

Kakšno trpljenje in hude težave je prestal Babur?

Kakšne izdaje, žalitve, kakšnega obrekovanja Babur ni poznal?

Toda kdor bere "Babur-name", bo videl, koliko muk

In koliko žalosti je pretrpel kralj in pesnik Babur.

Baburjeva hči Gulbadan Begim, ki je nadaljevala literarno tradicijo svojega očeta, je napisala zgodovinsko delo "Humayun-name".

Smrt

Babur je umrl 26. decembra 1530 v Agri, verjetno zaradi griže. Obstaja različica, da je ustanovitelj dinastije trpel zaradi jersinioze. Po njegovi oporoki so njegove posmrtne ostanke prenesli v Kabul na vrt, ki ga je ustanovil. Kasneje so tu zgradili mavzolej.

Pred smrtjo je Babur razdelil svoja področja med svoje štiri sinove. Najstarejši sin Humajun je prejel indijske posesti (Hindustan), preostali sinovi pa Pandžab, Kabul in Kandahar in so morali ubogati Humajuna kot vrhovni vladar imperiji.

Žene in otroci

Babur je imel 9 sinov in 9 hčera od različnih žena, od katerih jih je veliko umrlo v zgodnja starost ali v otroštvu:

• (od leta 1503) Aisha Sultan Begum , glavna žena padišaha, tretja hči timuridskega sultana Ahmada Mirze;
  • Fakhr an-Nisa Begum (1502-1502)
• (od leta 1504) Zainab Sultan Begum(um. 1508)
• (od leta 1507) Maham-begum (Hazrat-Walida)(† 1535), hčerka šiitskega šejka Ahmada iz Torbete-Jama, sorodnica Timurida Huseina Baykare;
  • padišah Nasir ad-din Muhammad Humayun (1508-1556),
  • Mihr Jahan Begum (r. pred 1515, umrl v povojih),
  • Ishan ad-Daulat-begum (umrl v povojih),
  • Shahzadeh Barbul Mirza (1518-1521),
  • Shahzadeh Faruk Mirza (1526-1527)
• (od c. 1507) Saliha Sultan-begum Sahiba (Ak-begum), hči timuridskega sultana Mahmuda Mirze;
  • Gul Barg-begum (Gulrukh-begum) (r. pred 1519), žena Khoja Nur ad-dina Muhammada Mirze (Sayid Amir), sin Khoja Ala ad-dina Muhammada Mirze,
• (od leta 1508) Masuma Sultan Begum(† 1509), peta hči timuridskega sultana Ahmada Mirze;
  • Masuma Sultan Begum (Chacha Nur) (r. pred 1509), od 1518 žena Mohameda Zamana Mirze, sina timuridskega sultana Badija az-Zamana Mirze
• (od leta 1509) Gulrukh-begum(um. pred 1545), verjetno sestra Amir sultana Ali Mirze Begčika;
  • Šahzade Kamran Mirza (1509-1557), navab Kabula, Kandaharja (do 1528), Multana (od 1528), Gaznija in Pandžaba (v 1530-1553),
  • Gul Izar Begum (r. pred 1515, umrl v povojih),
  • Shahzade Muhammad Askari Mirza (1517-1554), nawab Multana (pred 1528), Chanderi (1528-1530), Sambhala (1530-1534),
  • Shahzade Sultan Ahmad Mirza (1517-1525),
  • Shahzade Shahrukh Mirza (1522-1527)
• (od do 1510) Dildar Agha-begum (Dildar Agacha), hči timuridskega sultana Mahmuda Mirze;
  • Gul Rang-begum (Chacha Gul) (1511/15 - po 1534), od 1530 žena sultana Chin Timurja (um. po 1543), 9. sina kana Mogulistana Sultana Ahmada Kana I.,
  • Gul Shara Begum (1515/17-1557), od leta 1530 žena sultana Tukhta-Bug (um. pred 1535), 10. sin mogulistanskega kana sultana Ahmada kana I., nato žena sultana Abasa Uzbeka,
  • Shahzadeh Abu Nasir Muhammad Hindal Mirza (1519-1551),
  • Hajah Gulbadan-begum (1524-1603), avtorica "Humayun-name", žena od leta 1539 Amira Al-Umary Khizr Khoja Khan (okoli 1520-1559), nawab Lahoreja (1556) in Biharja, drugi sin Tughluktimurida Ayman Khoja Khana,
  • Shahzade Alur-Mirza (1524-1529),
• (od leta 1519) Bibi Mubarika (Bega-Begum)(† 1556), hči Malik Šaha Mansurja Jusufzaija;

Spomin

• Leta 1958 je bil akademik I. Muminov eden glavnih organizatorjev prvega znanstvena konferenca v Uzbekistanski SSR, posvečen 475. obletnici Zahir addina Muhameda Baburja
• Po osamosvojitvi Uzbekistana so v Baburjevi domovini v mestu Andijan postavili spomenik Baburju, odprli park, poimenovan po Baburju, po njem pa so poimenovali Andijansko državno univerzo.
• Leta 1981 je pisatelj Pirimkul Kadyrov napisal roman o Baburju " Zvezdne noči».
• Leta 1991 je uzbekistanska televizija prikazala televizijski video film z 10 epizodami "Babur" po romanu P. Kadirova "Zvezdane noči", Maksud Yunusov v vlogi Baburja - Muhammadali Abdukunduzov. Kasneje je bil ta video film prvi video film uzbekistanske produkcije, prodan v tujini; kupila ga je turška televizijska hiša, ki je video film sinhronizirala turški jezik z angleškimi podnapisi.
• V Taškentu ob Državni muzej književnosti po imenu Alisher Navoi ANRUz obstaja razstava (dvorana) Baburja.
• Leta 1992 je bil v Uzbekistanu ustanovljen sklad, imenovan po Baburju.
• V Taškentu je park poimenovan po Baburju
• V mestu Osh je uzbekistansko gledališče Osh State Uzbek Music and Drama Theatre poimenovano po Baburju, šola št. 43 pa je poimenovana tudi po Z. M. Baburju.
• Do danes je "Baburname" preveden v 31 jezikov sveta.
• Ob 525. obletnici Baburja leta 2008 je bilo v Uzbekistanu izdanih devet poštnih znamk z upodobitvami Baburja in miniaturami iz njegovih del.
• V Turčiji je bila izdana poštna znamka s podobo Baburja.
• Pakistanska križarska raketa Hatf-VII Babur je poimenovana po Zahiraddinu Muhammadu Baburju.
• Andijan območna knjižnica njim. Z. M. Babura.

Eseji

• Babur-ime. Zapiski Baburja. per. M. Salie. - Taškent, 1958; Besedila. - M., 1957. Baburnoma. Zapiski Baburja. Eno od prvih izdaj "Babur-name" je leta 1857 izdal veliki ruski turkolog N.I. Ilminski v tiskarni Kazan.
• Babur. Rubai. Prevod Naum Grebnev in Lev Penkovsky. Izdaja spominkov. Založba G. Gulyam, Taškent, 1981. (1-19 prevod - L. Penkovsky, 20-120 - prevod N. Grebnev.) Naklada 1.000 izvodov.
• Babur. Izbrana besedila. Prevajanje v ruski jezik. Založba Centralnega komiteja Komunistične partije Uzbekistana. Taškent, 1982. 126 str. Prevodi gazalov: L. M. Penkovsky, R. D. Moran, A. Naumov. Rubai: L. Penkovsky (1-18). Naum Grebnev (20-57, 59-106, 108-124). A. Naumov (19, 58, 107, 125-150). Kyta: N. Grebnev. Fardy: N. Grebnev. Masnevi: L. Penkovsky, N. Grebnev, D. Lukashevich.

Literatura in gledališče

• Kor-Ogly H. G. Uzbekistanska književnost. - M., 1968.
• G. Jagnjetina. tiger Babur. M., Tsentrpoligraf, 2002.
• Muzaffar Alam & Sanjay Subrahmanyan (ur.) Mogulska država 1526-1750. Delhi, 1998.
• Khurshid Davron, Samarqand xayoli, 1991
• Khurshid Davron, Bobur sog'inchi, 1995
• Khurshid Davron, Bobur sog'inchi, Predstava gledališča poimenovana po. Mukimi (2005)