Kako je ubogi Demjan iz kmeta postal klasik proletarske revolucije in kako je razjezil Stalina. Demyan slabi odzivi v literaturi
Demjan Bedni(pravo ime Efim Aleksejevič Pridvorov; 1. april 1883, Gubovka, Aleksandrijsko okrožje, provinca Herson - 25. maj 1945, Moskva) - ruski sovjetski pisatelj, pesnik, publicist in javna osebnost. Od leta 1912 član RSDLP(b).
Biografija
E. A. Pridvorov se je rodil 1. (13.) aprila 1883 v vasi Gubovka (zdaj okrožje Kompaneevsky, Kirovogradska regija v Ukrajini) v kmečki družini.
Ker je v otroštvu izkusil velik vpliv svojega strica, ljudskega razkazovalca in ateista, si je svoj vaški vzdevek vzel za psevdonim. Ta psevdonim je prvič omenil v svoji pesmi "O Demyanu Poorju, škodljivem človeku" (1911).
V letih 1896-1900 je študiral na kijevski vojaški bolničarski šoli, v letih 1904-08. na Filološki fakulteti Univerze v Sankt Peterburgu. Prve pesmi so bile objavljene leta 1899. Napisane so bile v duhu uradnega monarhističnega »patriotizma« oziroma romaneskne »lirike«. Član RSDLP od 1912, od istega leta je objavljal v Pravdi. Prva knjiga Basni je izšla leta 1913, nato pa je napisal veliko število basni, pesmi, pesmi in pesmi drugih žanrov.
Leta 1914 je bil mobiliziran, sodeloval v bojih in bil odlikovan z medaljo sv. Jurija za hrabrost. Leta 1915 je bil premeščen v rezervno enoto, nato pa odpisan.
Med državljansko vojno je vodil propagandno delo v vrstah Rdeče armade. V svojih pesmih tistih let je poveličeval Lenina in Trockega.
Kontroverzni uspeh (1920-1929)
Po eni strani je bil D. Bedny v tem obdobju viden kot priljubljen in uspešen avtor. Skupna naklada njegovih knjig je v dvajsetih letih prejšnjega stoletja presegla dva milijona izvodov. Ljudski komisar za kulturo A. V. Lunačarski ga je pohvalil kot velikega pisatelja, enakega Maksimu Gorkemu, in aprila 1923 je Vseruski centralni izvršni odbor podelil Demjanu Bednemu red Rdečega prapora. To je bila prva podelitev vojaškega reda za literarno dejavnost v RSFSR.
Po drugi strani pa kljub pozivom vodje RAPP L. L. Averbakha k »široko demonizaciji sovjetske književnosti« je bila za mnoge proletarje figura Demjana kot literarni standard nesprejemljiva. Proletkultovci so se pritoževali nad »lažno proletarsko prevlado v pesmih« ubogega Demjana. Predstavnike LEF in drugih avantgardnih gibanj je razjezil Bednyjev militantni amaterizem, »prizanesljivost«, površnost njegovih tem in idej, stereotipne podobe in govor ter splošno pomanjkanje pesniške spretnosti. Kar zadeva »aforistične« značilnosti, ki jih je formuliral Trocki (»to ni pesnik, ki bi se približal revoluciji, se ji priklonil, jo sprejel; je boljševik poetične vrste orožja« in vrsto drugih), potem "pozneje so močno poškodovali pesnika."
Med notranjim partijskim bojem 1926-1930 je Demyan Bedny začel aktivno in dosledno braniti linijo I. V. Stalina. Zahvaljujoč temu je pesnik užival različne znake naklonjenosti oblasti, vključno s stanovanjem v Kremlju in rednimi vabili na sestanke s partijskim vodstvom. Za potovanje po državi je Demyan Bedny dobil posebno kočijo, v kateri je potoval predvsem po Kavkazu. Med potovanjem si je izmenjal prijateljska pisma s Stalinom. Začeli so izdajati njegova zbrana dela (prekinitev pri 19. zvezku). Zbral je eno največjih zasebnih knjižnic v ZSSR (več kot 30 tisoč zvezkov). Leta 1928 je bil zaradi zapletov sladkorne bolezni v spremstvu družinskih članov in tolmača poslan na dvomesečno zdravljenje v Nemčijo. Demyan je dobil avtomobil Ford za osebno uporabo.
Delu Demyana Bednyja je bilo posvečenih več publikacij: sam A. Efremin, eden od urednikov zbranih del, je izdal knjige »Demyan Bedny v šoli« (1926), »Demyan Bedny in umetnost agitacije« ( 1927), "Demyan Bedny na proticerkveni fronti" (1927) in "Thunder Poetry" (1929).
Opala (1930-1938)
6. decembra 1930 je Sekretariat Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov s svojo resolucijo obsodil Bednijeve pesniške feljtone »Odstopite od štedilnika« in »Brez milosti«, objavljene v Pravdi. Kritika se je nanašala na dva teme: »V zadnjem času so se v feljtonih tovariša Demjana Bednega začele pojavljati lažne opombe, izražene v obsežnem očrnitvi »Rusije« in »Rusa««; Poleg tega je zadnji feljton omenil vstaje v ZSSR in poskuse atentata na Stalina, kljub prepovedi razpravljanja o temah, kot so "lažne govorice".
Demyan se je pritožil Stalinu, vendar je v odgovor prejel ostro kritično pismo:
»Kaj je bistvo vaših napak? Sestoji iz dejstva, da vas je kritika pomanjkljivosti življenja in vsakdanjega življenja ZSSR, obvezna in potrebna kritika, ki ste jo sprva razvili precej natančno in spretno, nadvse očarala in se, ko vas je očarala, začela razvijati v vaših delih. v obrekovanje ZSSR, njene preteklosti, njene sedanjosti ... (Vi) ste začeli vsemu svetu razglašati, da je Rusija v preteklosti predstavljala posodo gnusobe in opustošenja ... da sta »lenoba« in želja »sedeti na peč« je skoraj narodna značilnost Rusov nasploh in s tem ruskih delavcev, ki z izvedbo oktobrske revolucije seveda niso prenehali biti Rusi. In vi temu pravite boljševiška kritika! Ne, dragi tovariš Demjan, to ni boljševiška kritika, ampak obrekovanje naših ljudi, razkrinkanje ZSSR, razkrinkanje proletariata ZSSR, razkrinkanje ruskega proletariata.
- Stalinovo pismo Demjanu Bednemu
Po kritiki vodje je Bedny začel pisati izrazito partijske pesmi in basni ("Čudoviti kolektiv", "Jež" itd.). V svojih pesmih iz tridesetih let 20. stoletja Demyan nenehno citira Stalina, Stalinove besede pa uporablja tudi kot epigrafe. Navdušeno je pozdravil rušenje katedrale Kristusa Odrešenika: "Pod palicami delavcev se spremeni v smeti / Najgrši tempelj, neznosna sramota" (1931, "Epoha"). V pesmih "Brez milosti!" (1936) in »Resnica. Junaška pesem (1937) je Trockega in trockiste neusmiljeno žigosala z Judi, razbojniki in fašisti. Ob svoji 50-letnici (1933) je bil pesnik odlikovan z redom Lenina.
Kljub temu so se partijske kritike Demjana nadaljevale; na prvem kongresu sovjetskih pisateljev so ga obtožili politične zaostalosti in črtali s seznama prejemnikov. Leta 1932 so Demjana izselili iz svojega stanovanja v Kremlju; Stalin mu je po drugi pritožbi dovolil le uporabo njegove knjižnice, ki je ostala v Kremlju. Leta 1935 je nov škandal in veliko nezadovoljstvo s Stalinom povzročil zvezek, ki ga je našel NKVD, z zapiski žaljivih lastnosti, ki jih je Demjan podelil vidnim osebnostim partije in vlade.
Leta 1936 je pesnik napisal libreto komične opere »Bogatyrs« (o krstu Rusije), ki je razjezil Molotova, ki je obiskal predstavo, in nato Stalina. Umetniški odbor je s posebnim sklepom (15. novembra 1936) predstavo ostro obsodil kot protidomoljubno. Stalin je v pismu urednikom Pravde naslednjo Demjanovo domnevno protifašistično pesem »Boj ali umri« (julij 1937) ocenil kot »literarno smeti«, kot basno, ki vsebuje »neumno in prozorno« kritiko ne fašista, temveč sovjetskega sistema.
Zadnja leta (1938-1945)
Julija 1938 je bil Demyan Bedny izključen iz stranke in iz Zveze pisateljev z besedilom "moralna korupcija". Nehali so ga tiskati, a predmetov, ki so nosili njegovo ime, niso preimenovali.
Demyan Bedny, ki je padel v nemilost, je bil v revščini in je bil prisiljen prodati svojo knjižnico in pohištvo. Sestavil je nove hvalnice Leninu-Stalinu, vendar je v pogovorih s sorodniki o voditelju in ostalem partijskem vodstvu govoril skrajno negativno. Stalin je za to vedel, vendar pesnika tudi tokrat ni podvrgel represiji.
Z začetkom velike domovinske vojne je ponovno začelo izhajati, najprej pod psevdonimom D. Boevoy, nato proti koncu vojne pod izvirnim psevdonimom. V protifašističnih pesmih in basni je Bedny v popolnem nasprotju s svojimi prejšnjimi deli pozival svoje brate, naj se »spomnijo starih časov«, trdil, da verjame »v svoje ljudi«, in hkrati še naprej hvalil Stalina. Demyanove nove "pesmi" so ostale neopažene. Ni mu uspelo vrniti prejšnjega položaja in položaja vodje.
D. Bedny je umrl 25. maja 1945. Pokopan je bil v Moskvi na pokopališču Novodevichy (mesto št. 2). Zadnja kritična partijska resolucija o pesniku je bila izdana posmrtno. 24. februarja 1952 sta bili dve zbirki D. Bednyja ideološko uničeni ("Izbrano", 1950 in "Domorodna vojska", 1951) zaradi "grobih političnih izkrivljanj": kot se je izkazalo, so te publikacije vključevale izvirne različice Bednijevih del namesto kasneje, politično recikliran. Leta 1956 je bil Demyan Bedny posmrtno ponovno sprejet v CPSU.
Zanimiva dejstva
Demyan Bedny je sodeloval pri preganjanju M. A. Bulgakova. V dnevniku Bulgakova je tudi zapis: "Vasilevsky je rekel, da je Demyan Bedny, ko je govoril pred srečanjem vojakov Rdeče armade, rekel:" Moja mama je bila b..b ... "."
Usmrtitev F. E. Kaplana je potekala v prisotnosti Demyana Bednyja, ki je prosil za ogled usmrtitve, da bi prejel "impulz" pri svojem delu. Truplo žrtve so polili z bencinom in zažgali v železnem sodu v Aleksandrovem vrtu.
Leta 1929, ko se je v pokrajini Tambov začelo množično kolektivno gibanje, je Demyan Bedny delal kot pooblaščenec za kolektivizacijo v takratnem okrožju Izberdeevsky (v vaseh Petrovka, Uspenovka, zdaj okrožje Petrovsky).
Odzivi v literaturi
Demyan Bedny je prisoten kot lik v romanu V. P. Aksenova "Moskovska saga".
Sporočilo »evangelistu« Demjanu
Aprila in maja 1925 sta dva sovjetska časopisa, Pravda in Bednota, objavila protiversko pesem Demjana Bednega »Nova zaveza brez napake evangelista Demjana«, napisano na posmehljiv in posmehljiv način. V letih 1925-1926 se je v Moskvi začel širiti živahen pesniški odziv na to pesem z naslovom »Sporočilo evangelistu Demjanu«, podpisan z imenom S. A. Jesenin. Kasneje, poleti 1926, je OGPU aretiral pesnika Nikolaja Gorbačova, ki je priznal, da je avtor pesmi. Vendar niti njegovi biografski podatki niti njegovo literarno delo niso dajali razloga, da bi ga šteli za dejanskega avtorja dela.
Obstaja domneva, da so dogodki, povezani z »Novo zavezo brez napake evangelista Demjana« in »Sporočilo ...«, služili kot ena od spodbud za M. A. Bulgakova, da je napisal roman »Mojster in Margarita« in Demjan Bedny je postal eden od prototipov Ivana Bezdomnega.
Biografija
Moj trden, jasen verz -
moj podvig je vsakdanji.
Domači ljudje, delavci,
Pomembna mi je samo vaša presoja.
Ti si moj edini neposredni, nehinavski sodnik,
Ti, čigar upe in misli sem -
pravi govorec
Ti, čigar temni koti sem -
"pes čuvaj"!
"Pridvorov, Efim Aleksejevič, kmet iz vasi Gubovka, provinca Herson, okrožje Aleksandrovsky - to je moje pravo ime in naziv," je zapisal Demyan Bedny v eni od svojih redkih biografij. Rojen v imenovani vasi. Sebe pa se spominjam najprej kot mestnega fanta – do sedmega leta. Moj oče je takrat služil kot čuvaj v cerkvi elisavetgradske teološke šole. Skupaj sva živela v kletni omari z očetovo plačo desetih rubljev. Mama je redko živela z nami in redkeje ko so se ti časi dogajali, prijetneje mi je bilo, saj je bilo mamino ravnanje z menoj izjemno surovo. Od sedmega leta do svojega trinajstega leta sem moral skupaj z mamo prestati težko življenje na vasi pri starem očetu Sofronu, neverjetno iskrenem starcu, ki me je imel zelo rad in pomiloval. Mama pa ... če sem ostal najemnik na tem svetu, je ona za to najmanj kriva. Držala me je v črnem telesu in me pretepla do smrti. Proti koncu sem začel razmišljati o begu od doma in se razveselil cerkveno-meniške knjige »Pot odrešenja«. Odrešitev pa je prišla z druge strani. Leta 1896 »po volji nedoumljive usode« nisem pristal v delavnici za tapete v Elisavetgradu, kjer so me že prepričali, ampak v kijevski vojaški bolničarski šoli. Življenje v vojaški šoli - po peklu doma - se mi je zdel kot raj. Učila sem se pridno in uspešno. Uradno modrost sem osvojil tako temeljito, da se je to poznalo že takrat, ko sem bil že študent in se nisem mogel znebiti vojaške drže in domoljubnega vrenja. Ko sem pri trinajstih letih splezal v vojaško uniformo, sem iz nje stopil pri dvaindvajsetih ... Leta 1904, ko sem kot eksterni dijak opravil izpit za polni tečaj moške klasične gimnazije, Vpisal sem se na univerzo v Sankt Peterburgu, da bi študiral zgodovino in filologijo. Razlog za izbiro zgodovinsko-filološke fakultete in ne medicine, kot bi pričakovali od mene kot bolničarja, je v dejstvu, da so me sorodniki uvrstili v kijevsko vojaško bolničarsko šolo, ko sem bil star komaj 13 let. Moji sorodniki so bili zaradi svoje revščine veseli, da so me imeli priložnost zaposliti kot državno podporo, in čeprav sem bil med 4-letnim bivanjem v šoli vedno prvi dijak po uspehu pri študiju, mi je vendarle uspelo da sem popolnoma prepričan, da moj pravi poklic niso bile medicinske vede, ampak humanitarne ..."
Prve pesmi Demyana Bednega, podpisane z njegovim pravim imenom, so se pojavile v časopisu "Kievskoye Slovo" leta 1899, nato v "Zbirki ruskih pesnikov in pesnic" leta 1901. Vendar pa je bil objavljen tudi v »Ruskem romarju« (»Tradicija. Iz kijevsko-pečerskega paterikona«), česar se kasneje ni rad spominjal.
»Po štirih letih novega življenja, novih srečanj in novih vtisov, po zame osupljivi revoluciji 1905-1906 in še bolj osupljivem odzivu naslednjih let sem izgubil vse, na čemer je temeljilo moje filistrsko, dobronamerno razpoloženje. Leta 1909 sem začel objavljati v Korolenkovem »Ruskem bogastvu« in postal zelo tesen prijatelj s slavnim pesnikom-ljudskim prostovoljcem P.Ya. Jakubovič-Melšin. Vpliv P.Ya. zame je bilo ogromno. Njegovo smrt - dve leti pozneje - sem utrpel kot udarec, neprimerljiv z ničemer v svojem življenju. Šele po njegovi smrti pa sem lahko nadaljeval svojo evolucijo z večjo neodvisnostjo. Ko sem se že močno nagnil k marksizmu, sem leta 1911 začel objavljati v boljševiški - slavnega spomina - Zvezdi. Moje križišče se je združilo na eno cesto. Ideološkega pretresa je konec. V začetku leta 1912 sem bil že Demyan Bedny. Od tega trenutka naprej je moje življenje kot struna ...«
V tem času je bil pesnik poročen in je denar služil predvsem z učnimi urami. Trudil sem se, da ne bi opustil univerze, vendar sem bil glede študija mlačen. Aktivno je sodeloval v boljševiškem časopisu Pravda, od prve številke. Lenin je več kot enkrat opazil dejavnost Demyana Bednyja, preprostost in nujnost njegovih pesmi. Ko je izvedel za to, je Bedny 15. novembra 1912 Leninu poslal pismo: »Želim pisati neposredno tebi. Čakam na odgovor z navedbo tega ali drugega zanesljivega naslova. Naslov Sankt Peterburg, Nadezhdinskaya, 33, apt. 5. Uredništvo revije "Modern World", Demyanu Bednyju. - Hkrati pa prosim za potrditev preko urednikov Pravde, da ste res prejeli to pismo in ste nanj odgovorili. - Prvič vam pišem in sem zato previden. Vesel bom, če boste na to pismo odgovorili bolj naravno kot nehote – pišem vam.” Lenin se je takoj odzval in kmalu so se med voditeljem in pesnikom vzpostavili najbolj prijateljski odnosi. "Nekaj ne deluje dobro v moji glavi," je Bedny potožil v enem od svojih pisem. - Napiši mi dve prijazni besedi o sebi. Pošlji mi svoj "vzorec". Če si tudi plešast, potem snemi svojo fotko kot jaz v klobuku. Vendar še vedno nimam nič spredaj, zadaj pa plešo. "Pleša ti bo izšla na glavi zaradi tvojih krivic!" Ali poznate dobro zdravilo? Gospod, izumite vsaj nekaj dobrega zame! Vsaj mazilo za lase! Vendar pa »plešast konj ni sramota, plešast konj ni sramota«. Neumni lasje, to je vse ...« O Leninovem resničnem odnosu do pesnika lahko sodimo po njegovih pismih Pravdi, v katerih je Lenin več kot enkrat govoril o Demjanu Bednem kot o nadarjenem humoristu, nujno potrebnem za časopis. »Kar zadeva Demyana Bednyja,« je zapisal po nekaj notranjih uredniških nesporazumih, »še naprej podpiram. Ne iščite napak, prijatelji, v človeških slabostih! Talent je redek. Treba ga je načrtno in skrbno vzdrževati. Greh bo na tvoji duši, velik greh (stokrat večji od raznih osebnih “grehov”, če sploh so) zoper delavsko demokracijo, če ne boš privabil nadarjenega delavca in mu ne pomagal. . Konflikti so bili manjši, a zadeva resna. Premisli!"
"Da ne bi zadel male divjadi, ampak bizone, ki tavajo po gozdovih, in hude kraljeve pse, je sam Lenin pogosto nadzoroval moje bajno streljanje ..."
Med prvo svetovno vojno (od 1914 do 1915) je Demyan Bedny služil v vojski. Prav mogoče je, da ga je to rešilo velikih težav, ravno v tistem času je bilo uničeno uredništvo Pravde, številni zaposleni so bili aretirani. V presledkih med dežurstvi v ambulanti je pesnik prevajal Ezopove basni, zaradi zanesljivosti je knjigo vedno nosil s seboj na vrhu škornja. Bednijeve literarne zadeve je vodila njegova žena v Petrogradu in, kot kaže, ne vedno uspešno. »Jezil sem se nate,« je Poor pisal svoji ženi, »ko sem prejel tvoje pismo, v katerem praviš, da boš šel k Alekseju Maksimoviču in mu povedal, da sta bila »Battleists« in »Wolf and Lion« že objavljena v »Utri«. .” Toda ali sem res dal te stvari Alekseju Maksimoviču? Niti pomislil nisem na to! In nisem ti rekel, da jih predaš. Kaj si bo Aleksej Maksimovič mislil o meni? Da pošiljam svoje stvari hkrati na vse kraje. Zakaj kuhate tako gnusno zmešnjavo? Prosil sem vas, da ne nadlegujete Alekseja Maksimoviča s svojimi obiski brez nas, on ima veliko opravkov. In še vedno boste prišli k njemu s stvarmi, ki mu jih nisem dal, in se boste opravičili, "so že natisnjene." Aleksej Maksimovič bo potem pljunil in vam vrnil vse rokopise. Ugotovi, povej, kam si poslal, in ne zavajaj me ... O, Vera, Vera! Danes sem samo sanjal o tebi. Zelo te imam rad, a ti si slab stropnik. Če boš spet kaj zamočil z rokopisi, ti ne bom poslal niti ene stvari in bom to nekako sam naredil ...«
In v drugem pismu »Draga, Vera, ne trgaj svoje duše z željo, da bi objel neizmernost. In ne delajte se, da razumete vse, česar pogosto ne razumete. Enostavno je postati smešen. Seveda bo minilo leto, dve, tri, ti in jaz bova delala skupaj in se boš naučil dobro razumeti to, kar sam zdaj zelo težko razumem. Rešila me bo moja pamet, moj voh in moja vztrajna, neomajna želja po pošteni rešitvi vprašanj, ki – žal! - veliko pametnih se odloči nepošteno...”
Dvajset dni pred vstajo, 5. oktobra 1917, je časopis Pravda objavil pesniško zgodbo Demyana Bednyja »O zemlji, o svobodi, o delavskem deležu«. Pesnik sam je takrat živel na dači v Mustamyakiju, vendar je že 11. novembra od Dzeržinskega prejel stalno prepustnico za Smolni.
"Pojem. Ali »pojem«? Moj glas je postal hrapav v boju in moj stih ... ni sijaja v njegovi preprosti obleki. Ne na iskrivem odru pred »čisto publiko«, navdušeno nem, in ne pod očarljivo melodičnim ječanjem violin, povzdignem glas – medlo, razpokano, posmehljivo in jezno ... Nosim težko dediščino zakletega bremena. , nisem služabnik muz. Moj trden, jasen verz je moj vsakdanji podvig. Dragi moj narod, trpeči delavec, samo tvoja sodba mi je pomembna, ti si moj edini neposredni, nehinavski sodnik, ti, čigar upov in misli sem zvesti glasnik, ti, čigar temnih kotov sem »pes čuvaj«.
Leta 1918 se je Demyan Bedny z vlado preselil v Moskvo. V Kremlju, v tako imenovanem konjeniškem korpusu, so bili nastanjeni Lenin, Bonč-Bruevič, Stalin in Olminski. Sverdlov je živel v prvem nadstropju, Kursky, Voroshilov in Demyan Bedny v tretjem. Neštete horde vran so nenehno drle nad Kremljem. Bilo jih je toliko, da so latvijski strelci, ki so sestavljali kremeljsko stražo, od časa do časa začeli neselektivno streljati, kar je prvega poveljnika Kremlja Malkova močno razjezilo. V stanovanju Demyana Bednyja praktično ni bilo vsakdanjega življenja - tam so bili kupi knjig, visel je velik zemljevid in na mizi Leninov portret. Po ločitvi Finske od Rusije se je pesnikova družina znašla odrezana od Rusije. Kmalu pa je ženi uspelo pobegniti, otroke pa so morali pozneje zamenjati za ujete finske častnike. Šele takrat je stanovanje končno dobilo otroško sobo, pisarno in jedilnico z ogromnim bifejem. "Izkazalo se je," je zapisala Bednijeva biografinja Irina Brazul, "Sverdlov je odpravil strogo prepoved uporabe nepremičnine palače; v pomožnih prostorih so bile nepomembne stvari, kot je ta bife." Hrana pa ni bila pomembna; od časa do časa sta Malkov in Demyan Bedny šla na skrivaj do reke ubijat ribe z granatami.
Toda res je bil izjemen čas: upor je izbruhnil v Jaroslavlju, nato v Ribinsku, nato v Muromu. Beli Čehi so korakali, Nemci so vstopili v Donbas, Arhangelsk je padel. Nikoli prej in nikoli pozneje Demyan Bedny ni živel tako bogatega, energičnega življenja. »Letalo brni in tuli, iz letala letijo listi papirja. Preberi, belogardistični tabor, sporočilo Ubogega Demjana!« Poetični letaki Demyana Bednyja so včasih povzročili učinek, ki je bil morda enakovreden prizadevanjem več vojaških enot. Nasprotniki so o tem večkrat pričali.
Po zadevah na prvi črti se je Bedny osredotočil na Windows ROSTA - Ruske telegrafske agencije. "Z Majakovskim sva tako trdo delala," se je pozneje spominjal, "da se je včasih zdelo, kot da sva samo dva." Pesnik je preprosto odgovoril na vprašanja o sebi: »Dojenček, ki tehta šest funtov. Močna, črna kost." Živel je predvsem v Tarasovki, v »Udelnem lesu« na dači, v prvem nadstropju; drugo nadstropje je zasedel Dzerzhinsky.
7. novembra 1922 se je v jubilejni številki Pravde pojavila pesem Demyana Bednyja »Main Street«, morda njegovo najboljše delo v tem žanru. »Vrček iz blaga je prišel na Main Main! Konjiška žandarmerija jih je vsula! Dobro so delali tudi Donci! Ste videli slogane Da, strupeno! Mafija se je grozeče umaknila. Ali je res, da so med delavci pomorjeni Žrtve ... Brez žrtev, dragi moj, ne gre!..«
Leta 1923 je bil Demyan Bedny odlikovan z redom rdečega transparenta. V spremnem pismu predsedstva Vseruskega centralnega izvršnega komiteja je bilo poudarjeno, da so pesnikova dela, »preprosta in vsakomur razumljiva in zato nenavadno močna, vžgala srca delovnega ljudstva z revolucionarnim ognjem in okrepila duha v najtežjih časih. trenutki boja." Leta 1925 je začelo izhajati celotno zbrano delo. Seznam tem, s katerimi se je pesnik ukvarjal dolga leta, je zdaj sam dopolnil z naslednjim seznamom: »...O žitnih nabavah, o podtalnih protipartijskih letakih, o boju za kulturo, o pijančkih, ki vse popijejo, tudi polish, o duhovnikovem drogu, o nepmanskem žepu, o trgovinskem sektorju, o finančnem inšpektorju, o državnem načrtu, o industrializaciji, o moskovski kanalizaciji, o inertnosti kmeta, o trdem znaku, o popačenje ruskega jezika, o jezikoslovnem "kromekaku", o avtomobilih in o volih, o kitajskih zadevah, o Chamberlainu in njemu podobnih, o hudobni ruski beli gardi."
V tistih letih je bila priljubljenost Demyana Bednyja neverjetna. Pošte so mu prinašali na tone. Pesniku so pošiljali pesmi, zgodbe o novem življenju in neskončne prošnje za pomoč. Pisali so jih vojaki, invalidi, kolektivni kmetje, dijaki in učitelji. Boris Pasternak, pesnik povsem drugega tipa, je nekoč pripomnil: »Verjetno vas bom presenetil, če rečem, da imam Demjana Bednega raje kot večino sovjetskih pesnikov. Ni samo zgodovinska osebnost revolucije v njenih dramatičnih obdobjih, v dobi front in vojaškega komunizma, zame je Hans Sachs našega ljudskega gibanja. Popolnoma se raztopi v naravnosti svojega klica, česar na primer ne moremo reči o Majakovskem, za katerega je bila to le točka uporabe dela njegove moči. Na fenomene, kot je Demyan Bedny, ni treba gledati z vidika estetske tehnike, temveč z vidika zgodovine. Popolnoma mi je vseeno za posamezne sestavine celotne forme, če je le ta primarna in resnična. Če med avtorjem in njegovim izrazom ni vmesnih členov posnemanja, lažne nenavadnosti, slabega okusa, torej okusa povprečnosti, kot jo razumem, mi je globoko vseeno, kako se giblje strast, ki je vir velikega. sodelovanje v življenju, dokler je to sodelovanje na obrazu...«
Časi pa so se spremenili. Leta 1930 je bil Demyan Bedny povsem nepričakovano izpostavljen zelo ostrim kritikam zaradi feljtonov, ki jih je objavil "Pererva", "Odstopi od štedilnika" in "Brez milosti". Stalin, ki je prej odobraval pesnikovo delo, je te feljtone imenoval »obrekovanje ZSSR, obrekovanje našega naroda«. Poskusi Lunačarskega in Serafimoviča, da bi ublažili kritiko, ki je padla na Bednega, niso pripeljali nikamor. Demyan Bedny, ki je občutljivo zaznal grožnjo bližajoče se sramote, ga je poskušal spomniti na njegove pretekle zasluge. »Če bi me vprašali, katero svoje delo štejem za najuspešnejše, bi majhno štirivrstičnico poimenoval »Tam in tukaj«, je dejal v enem od svojih govorov. - Napisal sem ga leta 1914 v tistih dneh, ko so se v nekaterih tovarnah v Sankt Peterburgu pojavili primeri množične zastrupitve delavcev, zlasti v tovarnah za beljenje svinca. To je sprožilo nasilne delavske demonstracije na ulicah. Carska vlada je na demonstracije odgovorila s svinčenimi naboji. Ob tej priložnosti sem napisal izjemno drzen štirikolesnik in stara Pravda se ga ni ustrašila objaviti, čeprav je dejansko govorila o oboroženem odporu proti carističnim zatiralcem. Klic k vojaškemu odporu pa bi bilo treba - da bi se izognili cenzuri in administrativnemu grmenju - čutiti le v besednem ustroju pesmi, same besede pa naj ne bi vsebovale zločina. Da bi to naredil, sem pesem končal z izrazom, s katerim je vedno povezana gesta, gesta obupane hrabrosti, ko se moraš boriti, ker boš tako ali tako izginil, "en konec!" S tem je navzven preprosta besedna zasnova dobila drzno, cenzuri neulovljivo gesto, a povsem jasno bojno dinamiko. »V tovarni je strup, na ulici je nasilje. In tam je svinec, in tam je svinec ... En konec!« "En konec!" Ne obupajte, fantje! In delavci se niso dali. Kot verjetno veste, so poleti 1914 na ulicah Sankt Peterburga začele rasti delavske barikade ...«
"Osebno nimam - in nikoli ne bom prizanesel - političnemu sovražniku," je več kot enkrat ponovil Demyan Bedny, "ni pomembno, ali piše v prozi ali poeziji." In pisal je z mislijo na I.A. Krylov "Hodil sem drugačno pot od njega, drugačen od njega v korenini prednikov - govedo, ki ga je gnal na napajanje, sem poslal k žlebcem." V razpravi o metodi nastajanja sovjetske umetnosti je Demyan Bedny podpiral socialistični realizem. Obstajale so možnosti: Majakovski je na primer zahteval, da se novi realizem imenuje tendenciozen, Fjodor Gladkov in Jurij Libedinski - proletarski, Aleksej Tolstoj - monumentalen. Toda leta 1932 je zmagala večina, socialistični realizem je začel svoj pohod po državah in vaseh.
Demyan Bedny, strasten knjigoljub, ni varčeval z iskanjem redkih knjig, ki jih ni obotavljal jemati niti iz stanovanj zatiranih sovjetskih pisateljev. Življenje je postajalo vse težje. Odnosi s Stalinom so se popolnoma poslabšali. RAPP, v katerem je imel pomembno vlogo Demyan Bedny, je bil razpuščen. Tiskanje celotnih zbranih del je prenehalo. Nesoglasja z ženo so se končala z razpadom in pesnik je bil izseljen iz Kremlja na Rozhdestvensky Boulevard. Kljub temu je bil Demyan Bedny na ustanovnem kongresu sovjetskih pisateljev, ki je potekal poleti 1934, še vedno vesel: »Pripadam pasmi ljudi z močnimi zobmi. Imam okle. In s temi okli sem služil revoluciji petindvajset let. Zagotovo ne mladi okli. Stari. Z odmori in častnimi zarezami, prejetimi v bitkah. Toda ti okli, upam vam zagotoviti, so še vedno močni. Pridobil sem veliko spretnosti pri njihovem obvladovanju in nikoli jih ne neham brusiti. Vedno morajo biti pripravljeni. Prišel bo gromoviti trenutek - in sovražnik bo večkrat občutil moč teh oklov ..."
Leta 1936 je bil libreto opere Demyana Bednyja »Bogatyrs« podvržen neusmiljeni kritiki. Predstavo so takoj umaknili iz predstave in prepovedali. Telefon v stanovanju je utihnil, uredniki niso zahtevali več pesmi ali člankov, pesnikovo ime je izginilo iz učnega načrta. Bedny je svojo ogromno osebno knjižnico (verjetno ob misli na usodo svojih zatrtih kolegov) podaril Literarnemu muzeju, preživljal pa se je s pisanjem besedil za cirkuške programe. Poleti 1938 je bil izključen iz partije.
Šele v letih domovinske vojne so se Bednijeve domoljubne pesmi spet začele pojavljati v Pravdi in oknih TASS. Vendar je v teh letih nedvomno deloval širše in globlje, kot so mislili njegovi bralci. Znani so vsaj spomini žene literarnega kritika Voitolovskega, v katerih je zapisala: »Nekega dne je Demyan vstal od mize in rekel: »Zdaj vam bom prebrala tisto, česar ne berem nikomur, in bom nikoli nikomur ne dovoli brati. Naj ga natisnejo po moji smrti.« In iz globine mize je vzel debel zvezek. To so bile čisto lirične pesmi izredne lepote in zvočnosti, napisane s tako globokim občutkom, da sva z možem sedela kot očarana. Dolgo je bral in pred menoj se je pojavila povsem druga oseba, ki se je obrnila na novo stran svojega globokega notranjega sveta. Ni bilo podobno vsemu, kar je napisal Demyan Bedny ..."
Te zvezke je avtor kasneje žal zažgal. »Zaman,« se je spominjal pesnikov sin, »prosil sem, naj zvezkov ne zažgem. Oče je zarenčal in postal škrlaten od jeze ter uničil, kar je hranil vse življenje. "Moral bi biti norec, kot si ti, da ne bi razumel, da tega nihče ne potrebuje!"
D. Bedny je umrl v Moskvi.
»Ne jokaj zame, poklekni v krsto - izpolnil sem svojo dolžnost in veselo sem se soočil s smrtjo. Boril sem se proti sovražnikom za svoj domači narod, z njim sem delil njegovo junaško usodo, delal z njim tako v slabem vremenu kot v vedru.«
(pravo ime in priimek - Efim Aleksejevič Pridvorov)
(1883-1945) sovjetski pesnik
Efim Aleksejevič Pridvorov, bodoči proletarski pesnik Demyan Bedny, se je rodil v regiji Herson, v vasi Gubovka, v kmečki družini. Njegovo otroštvo je bilo polno stisk in pomanjkanja. Fant je prva leta svojega življenja preživel v mestu Elizavet-grad, kjer je njegov oče služil kot cerkveni čuvaj.
Bedny se je pozneje spominjal v svoji biografiji: »Midva sva živela v kletni omari z očetovo plačo desetih rubljev. Mama je redko živela z nami in redkeje ko so se ti časi dogajali, prijetneje mi je bilo, saj je bilo mamino ravnanje z menoj izjemno surovo. Od sedmega leta do trinajstega leta sem moral skupaj z mamo prestati težko življenje na vasi pri starem očetu Sofronu, neverjetno iskrenem starcu, ki me je imel zelo rad in pomiloval.”
Čez nekaj časa se bodoči pesnik znajde v okolju vojašnic kijevske vojaške paramedicinske šole, jo diplomira in nekaj časa služi po svoji specialnosti. Toda zelo zgodaj prebujena strast do knjig in zanimanje za literaturo ne zapustita Efima. Veliko in vztrajno se ukvarja s samoizobraževanjem in že pri dvajsetih letih, ko je opravil eksterni izpit za gimnazijo, postane študent zgodovinsko-filološke fakultete univerze v Sankt Peterburgu.
To je bilo leta 1904, na predvečer prve ruske revolucije. V letih univerzitetnega študija, v okolju, ko so se zbiranja, manifestacije in demonstracije v polnem razmahu znotraj obzidja »templja znanosti« na Vasiljevskem otoku, odvijal kompleksen proces oblikovanja in razvoja osebnosti bodočega pesnika. mesto. V isti avtobiografiji je Bedny zapisal: "Po štirih letih novega življenja, novih srečanj in novih vtisov, po osupljivi reakciji naslednjih let zame, sem izgubil vse, na čemer je temeljilo moje filistrsko, dobronamerno razpoloženje."
Leta 1909 se je v reviji "Rusko bogastvo" pojavilo novo literarno ime - E. Pridvorov. Takrat so bile prvič objavljene pesmi, podpisane s tem imenom. Toda te pesmi in prijateljstvo z veteranom populistične poezije P.F. Yakubovich-Melshin je bila le kratka epizoda iz življenja in ustvarjalne poti pesnika. Ime lika v eni od prvih pesmi Pridvorova, "O Demjanu, ubogem, škodljivem človeku" (1911), postane njegov literarni psevdonim, priljubljen med milijoni bralcev. Pod tem psevdonimom so se od leta 1912 do 1945 njegova dela pojavljala na straneh časopisov in revij.
Demyan Bedny je v svojem delu na prvi pogled tradicionalen, zavezan obliki, ritmu in intonaciji verza, ki so ga mnogi preizkusili. A to je le površen in varljiv vtis. Tako kot njegov predhodnik in učitelj Nekrasov je tudi Demyan Bedny pogumen in vedno iščoč inovator. Tradicionalne oblike polni z novo, kipečo in ostro vsebino dobe. In ta nova vsebina neizogibno posodablja staro formo in omogoča poeziji, da izpolnjuje doslej neznane naloge velikega pomena – biti blizu in dostopna srcem sodobnikov.
V prizadevanju za glavno stvar - da bi bilo delo razumljivo, razumljivo za vsakega bralca, je Demyan Bedny poleg svoje najljubše basni uporabil tudi tako lahko dostopne žanre, kot so pesmica, ljudska pesem, pravljica, legenda (vsi ti žanri so mojstrsko združeni na primer v zgodbi "O zemlji, o svobodi, o delovnem deležu"). Pisal je tudi pesmi, ki so temeljile na komičnem učinku mešanja različnih stilov, kot na primer »Manifest barona von Wrangela«. Tukaj je primer iz "Manifesta ...":
Ihi usoda an. Jaz šivam.
E ist za vse sovjetske kraje.
Za ruske ljudi od roba do roba
Baronski unzerski manifest.
Vsi poznate moj priimek:
Ihy bin von Wrangel, gospod baron.
Jaz sem najboljši, šesti
Obstaja kandidat za kraljevi prestol.
Poslušaj, rdeči Soldaten:
Zakaj me napadaš?
Moja vlada je vsa demokratična,
In ne nekakšen klic...
Izjemna jasnost in preprostost oblike, politična relevantnost in ostrina teme so pesmi D. Bednyja ljubile najširše občinstvo. V več kot treh desetletjih svojega ustvarjalnega delovanja je pesnik zajel celoten kalejdoskop dogodkov v družbeno-političnem življenju države.
Pesniška dediščina Demyana Bednyja pooseblja kontinuiteto njegove poezije v odnosu do njegovih velikih predhodnikov. Njegovo delo nosi izrazite znake plodnega vpliva N. A. Nekrasova in T. G. Ševčenka. Od njih se je med drugim naučil neprekosljive veščine uporabe najbogatejših virov ustne ljudske umetnosti. V ruski poeziji morda ni vrste in žanra, h kateremu se Demjan Bedni glede na značilnosti teme in materiala ne bi zatekel.
Seveda je bila njegova glavna in najljubša zvrst basni. V predrevolucionarni odi je pomagala skriti uporne misli pred cenzuro. Toda poleg Demyana Bednyja, pravljičarja, poznamo Demyana Bednyja, avtorja pesniških zgodb, legend, epskih in lirsko-novinarskih pesmi, kot je na primer »Glavna ulica«, s svojim osupljivim lakonizem, natančnim ritmom, domoljubno intenzivnostjo vsaka slika, vsaka beseda:
Glavna ulica v podivjani paniki:
Bled, tresoč se, kot da bi bil nor.
Nenadoma ga je prevzel smrtni strah.
Hiti naokrog - škrobni klubski poslovnež,
Prevarant oderuh in goljuf bankir,
Proizvajalec in modni krojač,
Ace-krznar, patentirani draguljar,
- Vsi hitijo, tesnobno navdušeni
Ropot in kriki, slišni od daleč,
Med obveznicami menjalnice...
Demyan Bedny je znan kot mojster pesniškega feljtona, privlačnih, presenetljivih epigramov in pesmi majhne oblike, a velike zmogljivosti. Pesnik-tribun, pesnik-obtoževalec je bil vedno pripravljen iti v najbolj oddaljeni kotiček države, da bi se srečal s svojimi bralci. Demyan Bedny je imel nekoč zanimiv pogovor z organizatorji svojega potovanja na Daljni vzhod. Materialna plat ga ni zanimala. »Je sonce? - je vprašal. - Jej. - Ali obstaja sovjetska oblast? - Jej. "Potem grem."
Leta, ki so minila od pesnikove smrti, so precej pomembno obdobje za to, kar je ustvaril, da ga preizkusi čas. Seveda od ogromnega števila del Demyana Bednyja niso vsa ohranila svojega prejšnjega pomena. Tiste pesmi o posameznih temah revolucionarne stvarnosti, v katerih se pesnik ni uspel povzpeti do višin široke umetniške posplošenosti, so ostale le zanimivo pričevanje časa, dragoceno gradivo za zgodovino dobe.
Toda najboljša dela Demyana Bednyja, kjer se je njegov talent v celoti razkril, kjer sta bila v umetniški obliki izražena močna patriotska misel in strasten občutek sodobnika pomembnih dogodkov v zgodovini države - ta dela še vedno ohranjajo svojo moč in učinkovitost .
A. M. Gorky je označeval značilnosti ruske literature: »V Rusiji je bil vsak pisatelj resnično in ostro individualen, vendar je vse združevala ena vztrajna želja - razumeti, čutiti, ugibati o prihodnosti države, o njeni usodi. ljudi, o njegovi vlogi na zemlji.« Te besede so najbolj primerne za oceno življenja in dela Demyana Bednyja.
Bedny, Demyan (pravo ime in priimek - Efim Alekseevich Pridvorov) - komunistični pesnik (13.4.1883, vas Gubovka, provinca Herson - 25.5.1945, Moskva). Rodil se je v družini kmeta, ki je služil kot cerkveni čuvaj v Elizavetgradu (zdaj Kirovograd) in svoja zgodnja leta ni preživel v vasi, ampak v tem mestu. Sovraštvo do matere, ki ga je nenehno pretepala, je v fantovi duši zgodaj vzbudilo zagrenjenost do življenja.
V letih 1896-1900 je študiral na vojaški bolničarski šoli v Kijevu, v letih 1904-08 pa na zgodovinsko-filološki fakulteti univerze v Sankt Peterburgu, za sprejem na katero mu je veliki knez Konstantin Konstantinovič osebno dovolil opravljati eksterne gimnazijske izpite. (pesnik in kustos vojaških izobraževalnih ustanov). Na podlagi tega dejstva je nečimrni Demjan pozneje širil govorice, da je nezakonski sin tega člana cesarske družine.
Demyanove prve pesmi so bile objavljene leta 1899. Leta 1912 se je pridružil RSDLP, od istega časa začel objavljati v partijskih časopisih Zvezda in Pravda. Leta 1913 se je pojavila zbirka Basni. Sam Lenin je iz tujine pozval boljševike, naj vzgajajo »nadarjenega pesnika«.
"Proletarski pesnik" Demyan Bedny
Bedny je pisal psevdo-ljudske politične pesmi, ki so imele med revolucijo oster propagandni značaj. Zaradi primitivne vsebine in lahko dostopne oblike so med ljudmi postale splošno znane. Po revoluciji se je Bedny med drugim aktivno ukvarjal s cinično protiversko propagando, katere nizkost je označil Sergej Jesenin v pesmi » Sporočilo "evangelistu" Demjanu».
Revni so živeli v Kremlju, poleg stanovanj boljševiških voditeljev, in v poeziji nenehno poveličevali Lenina in Trockega. V odgovor je Trocki pohvalil Demjana (»to ni pesnik, ki se je približal revoluciji, se ji priklonil, jo sprejel; to je boljševik pesniškega orožja«). Za potovanje po državi je Bedny leta 1918 dobil posebno osebno kočijo, kasneje pa še avtomobil znamke Ford. V prvem sovjetskem desetletju je naklada njegovih knjig presegla dva milijona. Kot pravijo, je bil osebno prisoten pri usmrtitvi in sežigu trupel Fanny Kaplan.
Leta 1923 je Vseruski centralni izvršni odbor podelil Demjanu red rdečega transparenta. To je bilo prvič, da je bil pisatelj odlikovan z vojaškim redom. Komunistični »kritiki« so napisali več knjig hvalnic o Bednijevi povprečni poeziji in Ljudski komisariat za prosveto Lunačarskega ga je po talentu enačil z Maksimom Gorkim.
Med znotrajpartijski boj 1926-1930 Demyan je pokorno podpiral linijo Stalina, ki je bil v njej očiten favorit. Leta 1929 je osebno odšel pomagat pri izvedbi kolektivizacije v provinci Tambov.
Josif Stalin in pisatelji. Demyan Bedny, epizoda 1
Vendar pa je bil konec leta 1930 Bednyjev izjemen položaj v literaturi zamajan. 6. decembra 1930 je Sekretariat Centralnega komiteja Vsezvezne komunistične partije boljševikov s posebno resolucijo obsodil Demjanova pesniška feljtona »Od štedilnika« in »Brez usmiljenja«, objavljena v Pravdi, z navedbo »nedavno , so se v feljtonih tovariša Demjana Bednega začele pojavljati lažne opombe, izražene v nediskriminatornem zaničevanju »Rusije« in »Rusa«.« Glavni razlog za kritiko, ki v resoluciji ni bil omenjen, je bil očitno ta, da je zadnji feljton omenjal vstaje v ZSSR in poskuse atentata na Stalina, kljub prepovedi razpravljanja o temah, kot so "lažne govorice".
Demyan je nemudoma vložil pritožbo pri Stalinu, vendar je v odgovor prejel precej ostro pismo (z dne 12. decembra 1930). Da bi si prislužil odpuščanje, je basnopisec začel pisati še bolj nizkotne hvalnice voditelju in komunizmu, a je bil še naprej deležen kritik. Leta 1934 je bil Bedny izvoljen v predsedstvo odbora Zveza pisateljev, ampak na Prvi kongres Unijo so istega leta obtožili politične zaostalosti. Bednyjev libreto za komično opero je bil kmalu deležen ostrih napadov Bogatirji(1936). Stalin se je na predvečer bližajoče se vojne z nacistično Nemčijo že na vso moč spogledoval z ruskimi patriotskimi čustvi. Demjana so ponovno obtožili klevetniške interpretacije ruske zgodovine in satiričnega izkrivljanja dogodkov, povezanih s krstom Rusije, leta 1938 pa so ga izključili iz stranke in Zveze pisateljev »zaradi moralne korupcije«.
Med drugo svetovno vojno je Bedny pisal protinemške basni in pamflete; nikoli pa se ni mogel povsem povrniti na prejšnji položaj. Partijska resolucija z dne 24. februarja 1952 (po Demjanovi smrti) je ideološko uničila objavo njegovih knjig v letih 1950 in 1951. za »hudo politično izkrivljanje«, ki je nastalo predvsem zato, ker so te izdaje vključevale originalne različice Bednyjevih del namesto poznejših, politično revidiranih. Kljub temu je sovjetska literarna kritika Bednemu pozneje še naprej dajala častno mesto na svojih straneh.
Pred sedemdesetimi leti, 25. maja 1945, je umrl prvi sovjetski pisatelj in ordenonoša Demjan Bedni. Hitro je prešel iz nižjih slojev - kmetov - v »klasiko proletarske poezije«. Revni je več let živel v Kremlju, njegove knjige so bile objavljene v velikih nakladah. Umrl je in o sebi pustil zelo dvoumen spomin, zlasti med ustvarjalno inteligenco, katere del pravzaprav sam nikoli ni postal.
Baraba velikega vojvode
Efim Aleksejevič Pridvorov (1883-1945) - tako je bilo pravzaprav ime Demjanu Bednemu - je od mladosti iskal resnico in hodil v ogenj razsvetljenstva. Hodil je in poskušal uveljaviti svoj literarni talent. Kmečki sin je postal ne le eden prvih pesnikov sovjetske Rusije, ampak tudi najbolj temperamenten izmed številnih prevratnikov stare kulture.
Kmet v vasi Gubovki, okrožje Aleksandrovsky, provinca Herson, je Efim do sedmega leta živel v Elisavetgradu (danes Kirovograd), kjer je njegov oče služil kot cerkveni čuvaj. Kasneje je imel priložnost srkati kmečki delež v vasi - skupaj z "neverjetno iskrenim starcem" dedkom Sofronom in njegovo osovraženo mamo. Odnosi v tem trikotniku so zatočišče za ljubitelje psihoanalize. »Mati me je držala v črnem trupu in me pretepla do smrti. Proti koncu sem začel razmišljati o begu od doma in se razveselil cerkveno-meniške knjige Pot do odrešenja, se je spominjal pesnik.
Vse v tem kratkem spominu je zanimivo - tako zagrenjenost neljubega sina kot njegovo priznanje strasti do verske literature. Slednje je kmalu minilo: ateistični marksizem se je za mladega Efima Pridvorova izkazal za resnično revolucionarno učenje, zaradi katerega se je bilo vredno odpovedati tako preteklosti kot vsemu, kar je bilo v njem najbolj cenjeno, razen verjetno ljubezni do skupnega. ljudi, za »dedka Sofrona«. Efim je končal v šoli vojaških bolničarjev v Kijevu in takrat modni marksizem se je dobro ujemal z fantovskim nezadovoljstvom nad vojaško disciplino in drugimi manifestacijami avtokracije.
Vendar je v teh letih bodoči Demyan ostal dobronameren. Sam veliki knez Konstantin Konstantinovič (pesnik in kustos vojaških izobraževalnih ustanov) je sposobnemu mladeniču dovolil, da je kot zunanji študent opravljal gimnazijske izpite za sprejem na zgodovinsko-filološko fakulteto univerze v Sankt Peterburgu. Mimogrede, Bedny je pozneje podprl govorice, da mu je veliki knez dal "dvorni" priimek ... kot svojemu prasecu.
Na univerzi je Efim Pridvorov končno prišel do marksizma. Takrat je pesnil v nekrasovskem državljanskem duhu.
Toda z leti so njegova prepričanja postajala vse bolj radikalna. Leta 1911 je bil že objavljen v boljševiški Zvezdi in že prva pesem je bila tako všeč levičarski mladini, da je njen naslov - "O Demjanu, ubogem, škodljivem človeku" - dal pesniku literarno ime, psevdonim pod ki mu je bilo usojeno postati slaven. Ni treba posebej poudarjati, da je vzdevek uspešen: takoj si ga zapomnimo in vzbuja prave asociacije. Za Zvezdo, Nevsko zvezdo in Pravdo je bil ta iskreni, jedki avtor iz ljudstva božji dar. In leta 1914 je skozi duhovit poetični časopisni kramp zablestel osupljiv štiricetnik:
V tovarni je strup
Na ulici je nasilje.
In tam je svinec in tam je svinec ...
En konec!
In tu ne gre le za to, da je avtor premeteno povezal smrt delavca v tovarni Vulcan, ki ga je na demonstracijah ustrelil policist, s tovarniško zastrupitvijo s svincem. Lakonično besedilo ima poetično snov, ki ga loči od druge poetične publicistike. Demjanova zasluga je, da je mnogo let pozneje na srečanju z mladimi pisatelji leta 1931 to staro miniaturo prepoznal kot eno svojih uspešnic.
V boju s cenzuro je pesnik sestavil "Ezopove basni" in cikel o trgovcu Derunovu: izpod njegovega peresa so skoraj vsak dan izhajale rimane psovke, naslovljene na avtokracijo, in himne delavske in kmečke stranke. Vladimir Uljanov (Lenin) je s svoje "oddaljenosti" pozval svoje tovariše, naj negujejo Demjanov talent. Z njim se je strinjal Josip Stalin, ki je leta 1912 vodil partijski tisk. In vse življenje je bil pesnik ponosen na dejstvo, da je sodeloval z voditelji že dolgo pred oktobrom.
Da ne zadenem male divjadi,
In udaril bi bizona, ki tava po gozdovih,
In s hudimi kraljevimi psi,
Moje pravljično streljanje
Lenin sam je pogosto vodil.
Bil je od daleč, Stalin pa blizu,
Ko je koval tako »Pravdo« kot »Zvezdo«.
Ko je, ko je pogledal na sovražnikove trdnjave,
Poudaril mi je: "Ne bi bilo slabo, če bi prišel sem."
Zadeli s čudovitim projektilom!«
"Rdeča armada ima bajonete ..."
Med državljansko vojno je Demyan Bedny doživel največji porast priljubljenosti. Njegov talent je bil popolnoma prilagojen delu pod časovnim pritiskom: »Preberite, taborišče bele garde, sporočilo Ubogega Demjana!«
Najbolj mojstrska propaganda tistih let se je imenovala "Manifest barona von Wrangela" - repriza na reprizo. Seveda vse to ni imelo nobene zveze s pravim Petrom Wrangelom, ki je govoril rusko brez naglasa in je prejel ukaze za boj proti Nemcem v prvi svetovni vojni, a tak je žanr neprijazne risanke. Pesnik je sem privlekel vse, kar je mogel, in prikazal generala ruske vojske kot »služabnika Wilhelma Kaiserja«. No, po vojni so bila protinemška čustva še vedno močna - in Demyan se je odločil igrati na njih.
Mogoče je to najboljši primer ruske makaronske poezije (zvrsti komične poezije, za katero je značilna mešanica »francoščine z Nižnim Novgorodom«): ko bi le Ivan Mjatljev in Aleksej Konstantinovič Tolstoj prav tako duhovito in izdatno vnašala tuje besede v Rusko rimano besedilo. In besedna zveza "Gledali bomo" je postala floskula.
Vsekakor v belem taboru ni bilo satirika, ki bi mu bil enak v navdušenju in spretnosti! Poor in Civil je nadigral vse častitljive kralje novinarstva srebrne dobe. In zmagal je, kot vidimo, ne samo s tem, da je »sledil bralcu in ne pred njim« s pevkasto demokracijo: ne Nekrasov, ne Minaev, ne Kuročkin ne bi zavrnili »baronove malenkosti«. Nato se je leta 1920 rodila morda najboljša lirična pesem militantnega voditelja delavskega razreda »Žalost«.
Ampak - provincialni postanek ...
Te vedeževalke...laž in tema...
Ta vojak Rdeče armade je žalosten
Vse mi gre noro! Sonce medlo sije skozi oblake,
Gozd gre v globoko daljavo.
In zato mi je tokrat težko
Skrij mojo žalost pred vsemi!
1. novembra 1919 je Demyan v nekaj urah napisal frontno pesem "Tanka-Vanka". Potem so rekli: "Tanki so Yudenichova zadnja stava." Poveljniki so se bali, da bodo vojaki omahnili, ko bodo zagledali jeklene pošasti. In potem se je pojavila nekoliko nespodobna, a skladna pesem, ob kateri so se vojaki Rdeče armade smejali.
Tanka je dragocena nagrada za pogumne,
Ona je strašilo strahopetcu.
Vredno je vzeti rezervoar od belcev -
Belci so ničvredni.
Panika je izginila kot z roko. Ni presenetljivo, da je stranka cenila iznajdljivega in predanega agitatorja. Znal je prestreči nasprotnikov argument, ga citirati in obrniti navzven v korist stvari. V skoraj vsaki pesmi je pesnik pozval k maščevanju sovražnikov: "Debel trebuh z bajonetom!"
Privrženost najpreprostejšim folklornim oblikam je prisilila Demyana Bednyja, da se je prepiral z modernisti vseh smeri in z "akademiki". Zavestno je prevzel pesmico in floskulo: tu je tako preprost čar kot nedvomen adut množične dostopnosti.
To ni legenda: njegova propaganda je res navdihnila ideološke vojake Rdeče armade in omahljive kmete spremenila v simpatizerje. Prevozil je veliko kilometrov državljanske vojne na vozičku in oklepnem vlaku in zgodilo se je, da je natančno zadel oddaljene frontne "tanke" iz Petrograda in Moskve. Vsekakor si je Bedny zaslužil red rdečega prapora: vojaški red je bil namenjen bojni poeziji.
Dvorni pesnik
Ko je bil vzpostavljen sovjetski sistem, je bil Demjan obsut s častmi. Ta je - povsem v skladu s svojim pravim imenom - postal dvorni pesnik. Živel je v Kremlju in se vsak dan rokoval z voditelji. V prvem sovjetskem desetletju je skupna naklada njegovih knjig presegla dva milijona, izšli pa so tudi letaki. Po standardih 1920–1930 je bil to ogromen obseg.
Nekdanji upornik je zdaj pripadal uradništvu in, če sem iskren, je bila njegova slava, ki ni temeljila na talentu, dvoumna. Sergej Jesenin je svojega "kolega" rad klical Efima Lakejeviča Pridvorova. Vendar to Demjanu ni preprečilo, da bi bil v epicentru zgodovinskih dogodkov. Na primer, po pričevanju takratnega poveljnika Kremlja, mornarja baltske flote Pavla Malkova, je bil proletarski pesnik edina oseba, z izjemo več latvijskih strelcev, ki je 3. septembra 1918 videla usmrtitev Fanny Kaplan.
»Na svoje nezadovoljstvo sem našel Demyana Bednyja tukaj, kako beži ob zvoku motorjev. Demjanovo stanovanje je bilo tik nad avtomobilskim oklepnim odredom in po stopnicah zadnjih vrat, na katera sem pozabil, je šel naravnost navzdol na dvorišče. Ko me je videl s Kaplanom, je Demyan takoj razumel, kaj se dogaja, se živčno ugriznil v ustnico in tiho stopil korak nazaj. Vendar ni imel namena oditi. No torej! Naj bo priča!
V avto! – sem kratko ukazal in pokazal na avto, ki je stal v slepi ulici. Fanny Kaplan je krčevito skomignila z rameni in naredila en korak, potem še drugega ... Dvignil sem pištolo ...«
Ko so truplo usmrčene ženske polili z bencinom in zažgali, pesnik ni zdržal in je izgubil zavest.
»S posmehom se je približal oltarju ...«
Od prvih dni oktobra je revolucionarni pesnik vodil propagando ne le o aktualnih vprašanjih državljanske vojne. Napadal je svetišča starega sveta, predvsem pa pravoslavje. Demjan je kar naprej postavljal karikature duhovnikov ("Oče Ipat je imel nekaj denarja ..."), a to mu ni bilo dovolj.
Revni so celo Puškina vzeli za zaveznika v njegovem pesniškem predgovoru k Gabrijeliadi, pri čemer je nedvoumno izjavil o velikem pesniku: "Približal se je oltarju s posmehom ..." Tako militantni ateist Demyan - bolje je, da ne pripravite proti- Bog agitacija, ker ni nevernik, ne tujec, ampak proletarec kmečkega porekla, nedvomni predstavnik večine.
Najprej - knjiga pesmi »Duhovni očetje, njihove misli so grešne«, neskončni rimani feljtoni proti »cerkvenemu drogu«, kasneje pa ironična »Nova zaveza brez napake evangelista Demjana«, v kateri je Bedny poskušal premisliti Sveto pismo s pesmico.
Ti poskusi so povzročili osuplost celo v ozadju histerične protiverske propagande Emeliana Jaroslavskega. Zdelo se je, da je Demjana obsedel demon: s tako blaznostjo je pljuval na že premagane ikone.
V glavnem romanu Bulgakova so njegove značilnosti vidne v podobah Mihaila Aleksandroviča Berlioza in Ivana Bezdomnega. In kar je res, je res: Revež, z veliko močjo nečimrnosti, si je strastno želel ostati v zgodovini kot borec številka ena proti Bogu. Da bi to naredil, je rimal teme Svetega pisma, pri čemer je slog marljivo znižal na »dno telesa«. Rezultat je bila absurdna zgodba o alkoholikih, goljufih in birokraciji s svetopisemskimi imeni ... Demyan je imel hvaležne bralce, ki so sprejeli ta ocean posmeha, toda »Zaveza brez napake« se je sramovala ponovne objave tudi v letih novih anti- verske akcije.
V opolzki pesmi se Poor sklicuje na znano proticerkveno zaroto Judovega evangelija. Takrat je v zraku visela šokantna ideja o rehabilitaciji »prvoborca proti krščanskemu mračnjaštvu«. Pravzaprav se je že v dekadentni tradiciji zgodnjega dvajsetega stoletja pojavilo zanimanje za kontroverzno figuro padlega apostola (spomnite se zgodbe Leonida Andrejeva »Juda Iškarijot«). In ko so po ulicah prepevali na ves glas: »V nebesa bomo zlezli, vse bogove bomo razgnali ...«, se je bilo skušnjavi, da bi Juda poveličali, nemogoče izogniti. Na srečo se je izkazalo, da voditelji revolucije niso tako radikalni (po prejemu oblasti vsak politik neprostovoljno začne križariti proti središču) in v Leninovem "načrtu monumentalne propagande" ni bilo mesta za spomenik Judu.
Rutina »literarno propagandnega dela« (tako je Demjan sam opredelil svoje delo, ne brez koketerije, ampak tudi s komunjarskim ponosom) je povzročila tako grobo časopisno poezijo, da je bilo avtorja včasih mogoče osumiti na zavestno samoparodijo. Vendar pa satiriki in parodisti običajno ne vidijo lastnih pomanjkljivosti - in Bedny se je v rimah precej samozadovoljno odzval na aktualne dogodke v političnem življenju.
Pesnik je ustvaril množico rimanih političnih informacij, ki pa so iz dneva v dan postajale zastarele. Oblasti so se spomnile, kako učinkovit je bil Demyan kot agitator med državljansko vojno, njegov status pa je ostal visok tudi v dvajsetih in zgodnjih tridesetih letih prejšnjega stoletja. Bil je prava zvezda Pravde, glavnega časopisa »vsega svetovnega proletariata«, in je pisal široko propagirana pesniška sporočila partijskim kongresom. Veliko so ga objavljali, poveličevali - navsezadnje je bil vplivna osebnost.
Ob tem so se ljudje že smejali psevdonimu Bednyj, pripovedovali anekdote o gosposkih navadah delavskega in kmečkega pesnika, ki si je v revolucionarnem nemiru in nepovski blaznosti zbral neprecenljivo knjižnico. Toda na vrhu so bile tolerirane vsakodnevne odvisnosti nerevnih revnih.
“V repu kulturnih Amerik, Evrope ...”
Težave so se začele zaradi nečesa drugega. Mizantropski odnos do ruskega ljudstva, njegove zgodovine, značaja in navad, ki se je tu in tam pojavil v Demjanovih pesmih, je nenadoma vzbudil ogorčenje domoljubnih voditeljev CPSU(b). Leta 1930 so njegovi trije pesniški feljtoni - »Od štedilnika«, »Pererva« in »Brez milosti« - sprožili ostro politično razpravo. Zagotovo pa pesnik ni varčeval s slabšalnimi barvami, ki so grajale »porodne travme« naše zgodovine.
Ruska stara kultura žalosti -
neumen,
Fedura.
Država je neizmerno velika,
Uničen, suženjsko len, divji,
V repu kulturnih Amerik, Evrope,
Krsta!
Suženjsko delo - in plenilski paraziti,
Lenoba je bila za ljudi zaščitno orodje ...
Rappiti, predvsem pa podivjani navdušenec revolucionarne umetnosti Leopold Averbakh, so te objave sprejeli z veseljem. "Prvi in neumorni bobnar - pesnik proletariata Demyan Bedny - daje svoj močan glas, krik ognjenega srca," so takrat zapisali o njih. "Demyan Bedny je pozive stranke utelesil v poetičnih podobah." Averbakh je na splošno pozival k "splošnemu skrunitev sovjetske literature" ...
In nenadoma je decembra 1930 Centralni komite Vsezvezne komunistične partije boljševikov sprejel resolucijo, ki obsoja feljtone Demjanova. Sprva je bila resolucija povezana z imenom Vjačeslava Molotova in Bedni se je odločil za boj: Josifu Stalinu je poslal polemično pismo. Toda zelo hitro sem prejel streznitveni odgovor:
»Ko je bil Centralni komite prisiljen kritizirati vaše napake, ste nenadoma smrčali in začeli kričati o »zanki«. Na kakšni osnovi? Morda Centralni komite nima pravice kritizirati vaših napak? Morda odločitev CK za vas ni zavezujoča? So morda vaše pesmi nad vsemi kritikami? Se vam zdi, da ste zboleli za kakšno neprijetno boleznijo, imenovano "aroganca"? Več skromnosti, tovariš Demyan ...
Revolucionarni delavci vseh držav soglasno ploskajo sovjetskemu delavskemu razredu in predvsem ruskemu delavskemu razredu, avangardi sovjetskih delavcev, kot njihovemu priznanemu voditelju, ki vodi najbolj revolucionarno in najbolj aktivno politiko, kar so jih proletarci drugih držav kdajkoli imeli. sanjal o zasledovanju. Voditelji revolucionarnih delavcev vseh držav vneto preučujejo najbolj poučno zgodovino delavskega razreda Rusije, njegovo preteklost, preteklost Rusije, saj vedo, da je poleg reakcionarne Rusije obstajala tudi revolucionarna Rusija, Rusija Radiščevov. in Černiševski, Željabovi in Uljanovi, Halturini in Aleksejevi. Vse to vzbuja (ne more kaj, da ne vcepi!) v srca ruskih delavcev občutek revolucionarnega nacionalnega ponosa, sposobnega premikati gore, sposobnega delati čudeže.
In ti? Namesto da bi razumeli ta največji proces v zgodovini revolucije in se povzpeli na višino nalog pevca naprednega proletariata, so šli nekam v votlino in se zmešali med najbolj dolgočasnimi citati iz del Karamzina in nič manj dolgočasne besede iz Domostroja, začeli razglašati celemu svetu, da je bila Rusija v preteklosti posoda gnusobe in opustošenja, da današnja Rusija predstavlja neprekinjeno »perervo«, da je »lenoba« in želja po »sedenju na štedilniku« je skoraj nacionalna značilnost Rusov nasploh in s tem ruskih delavcev, ki seveda po Rusih niso prenehali biti del oktobrske revolucije. In vi temu pravite boljševiška kritika! Ne, dragi tovariš Demjan, to ni boljševiška kritika, ampak obrekovanje naših ljudi, razkrinkanje ZSSR, razkrinkanje proletariata ZSSR, razkrinkanje ruskega proletariata.
Že februarja 1931 se je Bedny pokesal, ko je govoril mladim pisateljem: »Imel sem svoje »luknje« v liniji satiričnega pritiska na predoktobrsko »preteklost« ...
Po letu 1930 je Demjan veliko in jezno pisal o Trockem in trockistih (začel je že leta 1925: »Trocki - hitro postavite portret v Ogonjok. Navdušite vse s pogledom nanj! Trocki poskakuje na starem konju, ki sije z zmečkanim perjem ...«), levičarski odklon pa ne, ne in celo spodrsnilo. Nova sramota je bila hujša od prejšnje, njene posledice za celotno sovjetsko kulturo pa gromozanske.
Stari škandal je bil že skoraj pozabljen, ko je nenadoma nekdo pesnika spodbudil, da se je domislil farse o krstu Rusije in celo karikaturiral epske junake ... Komična opera »Bogatyrs« po Bednijevem libretu je bila uprizorjena na moskovskega komornega gledališča Aleksandra Tairova. Levičarski kritiki so bili navdušeni. In veliko jih je med naslednjimi čistkami izginilo ...
Molotov je nastop ogorčen zapustil. Posledično je resolucija Centralnega komiteja o prepovedi igre "Bogatyrs" Demyana Bednyja 14. novembra 1936 pomenila začetek obsežne kampanje za obnovitev starih temeljev kulture in "obvladovanje klasične dediščine". Tam je bilo zlasti ugotovljeno, da je krst Rusije progresiven pojav in da je sovjetski patriotizem nezdružljiv z norčevanjem iz domače zgodovine.
"Boj ali umri"
Za "Bogatyrs" leto ali dve pozneje je bil Demyan, član stranke od leta 1912, izključen iz CPSU(b) in Zveze pisateljev ZSSR. Neverjetno dejstvo: iz stranke so jih izključili v bistvu zaradi nespoštljivega odnosa do krsta Rusije! »Preganjajo me, ker nosim avreolo oktobrske revolucije,« je govoril pesnik med svojimi najbližjimi in te besede so bile Stalinu dostavljene na mizo v natisnjenem »prisluhu«.
Jeseni 1933 je Osip Mandelstam ustvaril znamenito »Živimo, ne da bi čutili državo pod seboj« - pesem o »kremeljskem gorjanu«: »Njegovi debeli prsti, kot črvi, so debeli ...«
Pojavile so se govorice, da se je Bedny včasih pritoževal: Stalin mu je vzel redke knjige in jih nato vrnil z mastnimi madeži na straneh. Malo verjetno je, da je "gorjanec" moral ugotoviti, kje je Mandelstam izvedel za "debele prste", toda julija 1938 se je zdelo, da je ime Demyan Bednyja nenadoma izginilo: slavni psevdonim je izginil s časopisnih strani. Seveda je bilo delo na zbranih delih proletarskega klasika prekinjeno. Pripravljal se je na najhujše – in se hkrati skušal prilagoditi novi ideologiji.
Demjan je sestavil histerični pamflet proti »peklenskemu« fašizmu, ki ga je poimenoval »Boj se ali umri«, Stalin pa je hudomušno vrgel ven: »Poslednjemu Danteju, to je Conradu, to je ... Revežu Demjanu. Bajka oziroma pesem »Fight or Die« je po mojem mnenju umetniško povprečno delo. Kot kritika fašizma je bleda in neizvirna. Kot kritika sovjetskega sistema (ne hecaj se!) je neumna, čeprav prozorna. Ker imamo (sovjetski ljudje) že kar nekaj literarnih smeti, se komajda splača pomnožiti usedline te vrste literature s tako rekoč drugo bajko ... Seveda razumem, da sem se dolžan opravičiti. Demianu-Danteju za prisiljeno odkritost. S spoštovanjem. I. Stalin."
Demyana Bednyja so pregnali z umazano metlo in zdaj so bili v čast pesniki, ki so spominjali na bele krave. Vladimir Lugovskoj je zapisal izrazito »starorežimske« vrstice: »Vstanite, ruski ljudje, za smrtni boj, za strahovit boj!« - in skupaj z glasbo Sergeja Prokofjeva in kinematografsko spretnostjo Sergeja Eisensteina (film "Aleksander Nevski") so postali ključni v predvojni heroiki. Hiter vzpon mladega pesnika Konstantina Simonova s tradicijo vojaške slave je bil še tesneje povezan.
Demyan je bil končno izobčen iz Kremlja, ne samo v prenesenem, ampak tudi dobesednem pomenu. Osramočen se je bil prisiljen preseliti v stanovanje na Rozhdestvensky Boulevard. Bil je prisiljen prodati relikvije iz svoje knjižnice. Pesnik se je poskušal vrniti v literarni proces, a ni šlo. Zdelo se je, da je fantazija dobro delovala, prišel je celo do podobe dvojnega, po indijskem vzoru, božanstva "Lenin-Stalin", ki ga je pel - navdušeno, mučno. A dlje od praga ni smel. In njegov značaj je bil močan: leta 1939, na vrhuncu sramote, se je Bedny poročil z igralko Lydijo Nazarovo - Desdemono iz gledališča Maly. Imela sta hčerko. Medtem so krogle minile: Demyan je nekoč sodeloval s številnimi "sovražniki ljudstva". Prav lahko bi z njim ravnali kot s Fanny Kaplan.
Dobro ga je kaditi...
Premagajte prekletega fašista
Ne pusti mu dihati!
V najtežjih dneh velike domovinske vojne je zapisal: "Verjamem v svoj narod z neuničljivo tisočletno vero." Glavne publikacije vojnih let so bile objavljene v Izvestiji pod psevdonimom D. Boevoy z risbami Borisa Efimova. Pesnik se je vrnil, njegove pesmi so se pojavile na plakatnih stojalih - kot napisi za plakate. Oboževal je klice:
Poslušaj, stric Ferapont:
Pošljite svoje škornje iz klobučevine na fronto!
Pošljite nujno, skupaj!
To je tisto, kar potrebujete!
Ferapont tukaj ni omenjen le zaradi rime: kolektivni kmet Ferapont Golovaty je takrat prispeval 100 tisoč rubljev v sklad Rdeče armade. Ostro oko novinarja si ni moglo kaj, da ne bi dojelo tega dejstva.
Prevzgojen s strankarsko kritiko, je zdaj Pridvorov-Bedny-Boevoy opeval kontinuiteto junaške zgodovine države z zmago na Kulikovem polju in vzkliknil: "Spomnimo se, bratje, starih časov!" Slavil je Rusijo:
Kjer se je slišala beseda Rusov,
Prijatelj je vstal, sovražnik pa je padel!
V Pravdi so že začele izhajati nove pesmi, podpisane z znanim literarnim imenom Demyan Bedny: dovoljeno! Skupaj z drugimi pesniki je še vedno uspel opevati slavo zmage. In umrl je dva tedna kasneje, 25. maja 1945, ko je objavil svojo zadnjo pesem v časopisu Socialistično kmetijstvo.
Po ne povsem zanesljivi legendi ga usodnega dne niso spustili v predsedstvo neke slavnostne seje. Bednyjev zlobni genij, Vjačeslav Molotov, naj bi zmotil pesnikovo gibanje proti stolu z vprašanjem in krikom: "Kje?!" Po drugi različici se mu je srce ustavilo v sanatoriju Barvikha med kosilom, kjer sta poleg njega za mizo sedela igralca Moskvin in Tarkhanov.
Kakor koli že, naslednji dan so vsi časopisi ZSSR poročali o smrti "nadarjenega ruskega pesnika in pravljičarja Demjana Bednega, čigar bojna beseda je častno služila vzroku socialistične revolucije." Parade zmage ni dočakal, čeprav je v eni svojih zadnjih pesmi govoril o »zmagovitih transparentih na Rdečem trgu«. Demyanove knjige so ponovno izdale najboljše založbe, vključno s prestižno serijo »Pesniška knjižnica«. Toda v partijo so ga ponovno sprejeli šele leta 1956 na zahtevo Hruščova kot »žrtev kulta osebnosti«. Izkazalo se je, da je bil Bedny najljubši pesnik novega prvega sekretarja Centralnega komiteja CPSU.
