Gostje Famusova v komediji Gorje od pameti. Značilnosti gostov Famusova na žogi

V moji komediji je na vsakega razumnega človeka 25 norcev.
AC. Gribojedov
V komediji A.S. Griboedov "Gorje od pameti" (1824) predstavlja Moskvo in njene navade na začetku 19. stoletja.
Poglejmo v hišo "moskovskega asa" Pavla Afanasjeviča Famusova, menedžerja v vladnem lokalu. Kaj počne Famusov? Kakšni so njegovi interesi? Kakšno je njegovo okolje? Kakšni so njegovi ideali?
Ko se Famusov prvič pojavi na odru, se Famusov, ugleden oče odrasle hčerke, spogleduje s služkinjo Lizo, nato pa hčerki bere morala. Sophia, ki je brala vso noč, opazi, da »je branje malo koristno«.
Famusov izraža nezadovoljstvo zaradi plemenite vzgoje deklet. Moda, klobuki, čevlji, knjigarne so »uničevalci očetovih žepov«. Toda sam sledi temu, kar je običajno v družbi; pogosto besede in dejanja ne sovpadajo. Glavna stvar v človeku je po Famusovu plemenitost in bogastvo.
"Kdor je reven, ti ni kos," pravi Famusov svoji hčerki. »Podpisano je, z vaših ramen,« pravi o svojem odnosu do zadeve.
Kdo obkroža Famusova?
Tajnik Molchalin živi od oblasti Slavne družbe. Spoštovanje do položaja, strahopetnost, iznajdljivost in ustrežljivost so glavne značilnosti Mol-chalina. Tako Chatsky pravi o njem:
Vendar bo dosegel znane stopnje,
Navsezadnje imajo dandanes radi neumne.
Molchalin sam govori o svojih življenjskih načelih:
... Prvič, ugoditi vsem ljudem, brez izjeme -
Lastnik, kjer bo živel,
Šef, pri katerem bom služil ...
V primeru Tihe avtor uporabi tehniko »govorečega priimka«. Molchalin molči, a zaenkrat.
"Tihi so blaženi na svetu," pravi Chatsky o njem.
Polkovnik Skalozub - "in zlato torbo in želi biti general."
Neumnost in neumnost sta izpisani Skalozubovemu obrazu.
"Moskovski as" je obkrožen s sorodniki, "svakinjami in otroki" (en Molchalin je tujec). Vsi sorodniki dolgujejo mesto Famusovu.
Ljudje okoli Famusova se najbolje vidijo na žogi.
Večer. Toda v Famusovi hiši ne spijo. Ogromna, svetlo osvetljena dvorana postopoma "sprejema" goste.
Prvi se pojavijo Goriči - Natalija Dmitrijevna in Platon Mihajlovič. Žena hvalisavo pripomni, da bi njen mož lahko postal poveljnik Moskve. Toda Platon Mihajlovič se je upokojil in tarna od brezdelja. Je pod peto Kene in samo vzdihuje o svojem nekdanjem veličastnem življenju. Velika družina princa Tugoukhovskega (prišla je na ples, da bi poiskala bogate ženine za svoje hčerke.
Anton Antonovič Zagoretski je lažnivec, ljudem ugajalec. Očitno ni bogat, zato se trudi ugoditi plemiški hčerki. Starka Hlestova, svakinja Famusova, je nevedna, čemerna in hoče goste presenetiti s podložnico.
Na balu je prisoten tudi Skalozub, ki sanja o krepitvi vojaške moči, ko bodo vsi učeni, kot pravi, »po naše: en, dva, pa bodo knjige prihranjene za večje priložnosti«.
V Famusovi hiši je toliko vrst! Koliko spletk, neumnosti in ogovarjanja je prišlo od žensk! Sofia si nerada izmišljuje trače o Chatskyjevi norosti. Ta trač raste kot snežna kepa z absurdnimi podrobnostmi.
Vsi okoli Famusova prezirajo vse rusko, govorijo absurdno mešanico "francoščine in Nižnega Novgoroda", oblačijo se pretenciozno, po tuje. Odnosi med ljudmi okoli Famusova temeljijo na strahu in podrejenosti nadrejenim. Ni čudno, da je Chatsky pripomnil: "...in res, svet je začel postajati neumen." Obsoja "najhujše lastnosti svojega prejšnjega življenja": obrekovanje, podlost, čaščenje.
Občudujem talent in duhovitost avtorja nesmrtne komedije "Gorje od pameti", čigar številni stavki so postali aforizmi. Delo je aktualno še danes. Konec koncev, zdaj, tako kot pred dvesto leti, ljudje, kot je Zagoretski, Famusov stric, uživajo veliko moč, ljudje, kot je Molchalin, uživajo v blaženosti.

V komediji Gorje od pameti je Gribojedov prikazal spopad med večno vojskujočimi se starimi in novimi generacijami, ideologijami prejšnjega in sedanjega stoletja. Na ples k Famusovu prihajajo ljudje, ki sestavljajo nekakšno moskovsko metropolitansko elito. Imajo mnogo obrazov in sploh ne skrivajo svojih podložniških nazorov, polni so nevednosti, prostaštva, pohlepa in čaščenja. Opis vseh gostov Famusova govori sam zase. Chatsky jim bo posvetil veliko svojih priljubljenih besed.

Značilnosti gostov Famusova na žogi

V hiši Famusova se še pred prihodom gostov pojavi polkovnik Skalozub, veliki nevednež in karierist, katerega sanje so prisiliti vso rusko družbo, da živi po ustaljenih vojašnicah. Je odločen zagovornik starega reda, bogat in želi postati general. Postal je najbolj dobrodošel gost v Famusovi hiši. Razlog za Skalozubov prihod je bilo iskanje bogate neveste. Zato ga je Famusov takoj opazil in ga imel za zelo obetavnega ženina svoje hčerke Sofije.

Goriči

Nato so gostje Famusova drug za drugim začeli prihajati po žogo. Prva prideta zakonca Gorich. Na splošno so značilnosti gostov Famusova na balu zelo zanimive: Gribojedov je v njih subtilno poudaril tipe ljudi iz tistega časa. Torej, v nadaljevanju Chatsky dobro pozna Platona Mihajloviča Goricha, služila sta skupaj in bila celo prijatelja. Bil je zelo vesela, energična in vesela oseba, toda po poroki z žensko z značajem - Natalijo Dmitrijevno - se je spremenil, postal hlapec in hlapec. Zdaj mu ne dovoli niti ust odpreti. Toda Gorich se je že navadil in se je celo sprijaznil s svojim položajem. Platon Mihajlovič se pritožuje Chatskyju, da ni več isti, kot je bil nekoč.

Tugoukhovskie

Po družini Gorich prihaja knežja družina Tugoukhovsky na ples Famusova. Mati družine je zelo zaskrbljena, da bi svojima hčerkama našla ženina. Takoj je opazila mladega Chatskyja in ga želela povabiti k sebi, a ko je izvedela, da ni bogat in nima visokega položaja, se je takoj premislila. Po njenem mnenju je bolje biti reven, a imeti vsaj dva tisoč podložnih duš.

Khrjumini

In potem sta se na plesu pojavili dve dami Khryumina. To je Khryuminova vnukinja, vedno z vsem nezadovoljna in jezna na ves svet, ker ne najde ženina, in njena napol gluha babica. Preden je prispela na ples, je Khryumina vnukinja takoj obžalovala, da se je pojavila zelo zgodaj in da nima nikogar za pogovor in nikogar za ples. In ni bilo nobene možnosti, da bi srečal kogarkoli, ki bi se lahko poročil. Izraža občudovanje vsega tujega in razkriva svojo strast do »modnih trgovin«. Njena arogantnost užali Chatskyja in on jo zasipa z jedkimi pripombami.

Zagoretsky in Khlestova

Na plesu pri Famusovu se tudi Zagoretski izkaže za sleparja, lažnivca, hazarderja, sleparja in goljufa. Vendar je kljub vsem svojim destruktivnim lastnostim še vedno sprejet v visoki družbi, izkazalo se je, da so mu tudi vrata Famusova odprta. Njegova nizka, a zelo ustrežljiva narava dobesedno osvoji in zapelje vsakogar. Vedno se pojavi ob najprimernejšem trenutku in ob najprimernejšem času, da bi ustregel kakšnemu častnemu plemiču.

Na ples je prišla tudi despotska, nesramna gospa Khlestova, stara 60 let. Vedno ostaja pri svojem mnenju in se zaveda svoje vrednosti. S podložniki se ne obreda. In Khlestova je na žogico vzela psa in dekle iz črne barve. Za to osebo ni razlike med hlapcem in psom, vse ji je za zabavo.

Ostali gostje Famusova

Zadnji gost žoge je bil Repetilov. Predstavlja zelo nezanesljivo osebo, ki diskreditira in vulgarizira ideje časa. Repetilov nenehno govori o nekakšnih "skrivnih zavezništvih" in "skrivnih sestankih", kjer spijejo veliko šampanjca in se pogovarjajo o prepovedanih temah. Naklonjenost ljudi iz visoke družbe do sebe izkorišča za lastne sebične namene.

Lastnosti gostov Famusova na balu se ne izčrpajo, bilo je še veliko drugih likov iz posvetne družbe, vendar jih je Gribojedov označil s črkama N in D. Postali so raznašalci govoric o norosti Čatskega, čeprav sami temu niso verjeli. , ampak z veseljem poslušal, kaj pravijo drugi. Podoba teh drobnih čenčev kaže zanimanje za bogastvo, čast in čenče.

Chatsky je eden redkih, ki se je razlikoval od gostov Famusova. V njegovi naravi je bilo mogoče zaslediti tipične dekabristične lastnosti. Je strasten, svobodoljuben in odkrito izraža svoje mnenje. Ne mara čaščenja tujcev, nasprotuje tlačanstvu in prezira ulizništvo namesto služenja stvari.

Chatsky

Karakterizacija Famusovih gostov na žogi je dobesedno klasična. Chatsky je v krogu te množice preživel le en dan in takoj spoznal njene prave vrednote, potem pa ni bilo nobenega upanja, da bi srečal enako misleče ljudi. Chatsky na vse to ni mogel ravnodušno gledati in na koncu po več neprijetnih pripombah zahteva kočijo in zapusti Moskvo.

Žoga v Famusovi hiši je zelo pomembna sestavina dela "Gorje od pameti". Chatsky ni prišel v Moskvo tri leta in ni dal nobenih novic o sebi. In nenadoma, zelo nepričakovano za vse, se pojavi v Famusovi hiši. In to, kar vidi, mu nikakor ne ustreza in ga morda celo šokira.

Značilnosti Famusovih gostov na plesu kažejo, da je taka družba postopoma zastarela, njeni pogledi so bili že zelo zastareli, napredne ideje pa so se šele začele prebijati skozi debelino hinavščine, dobička in prevare. Griboedov je dramo »Gorje od pameti« napisal iz maščevanja, ker se je v družbi počutil tudi kot »nori« Chatsky, ki se ni hotel sprijazniti z obstoječim stanjem.

Famusova hiša in gostje v komediji "Gorje od pameti"

Famusov in njegovo spremstvo.
V moji komediji je na vsakega razumnega človeka 25 norcev.

AC. Gribojedov

V komediji A. S. Gribojedova "Gorje od pameti" (1824) so ​​predstavljeni Moskva in njeni običaji zgodnjega 19. stoletja.

Poglejmo v hišo "moskovskega asa" Pavla Afanasjeviča Famusova, menedžerja v vladnem kraju. Kaj počne Famusov? Kakšni so njegovi interesi? Kakšno je njegovo okolje? Kakšni so njegovi ideali?

Ko se Famusov prvič pojavi na odru, se Famusov, ugleden oče odrasle hčerke, spogleduje s služkinjo Lizo, nato pa hčerki bere morala. Sophia, ki je brala vso noč, opazi, da »je branje malo koristno«.

Famusov izraža nezadovoljstvo zaradi plemenite vzgoje deklet. Moda, klobuki, čevlji, knjigarne so »uničevalci očetovih žepov«. Toda sam sledi temu, kar je običajno v družbi, pogosto njegove besede in dejanja ne sovpadajo. Glavna stvar v človeku je po Famusovu plemenitost in bogastvo.

"Kdor je reven, ti ni kos," pravi Famusov svoji hčerki. »Podpisano je, z vaših ramen,« pravi o svojem odnosu do zadeve.

Kdo obkroža Famusova?

Vendar bo dosegel znane stopnje,

Navsezadnje imajo dandanes radi neumne.

Molchalin sam govori o svojih življenjskih načelih:

Prvič, zadovoljiti vse ljudi, brez izjeme -

Lastnik, kjer bo živel,

Šef, pri katerem bom služil ...

"Tihi so blaženi na svetu," pravi Chatsky o njem.

Polkovnik Skalozub - "in zlato torbo in želi postati general."

Neumnost in neumnost sta izpisani Skalozubovemu obrazu.

"Moskovski as" je obkrožen s sorodniki, "svakinjami in otroki" (en Molchalin je tujec). Vsi sorodniki dolgujejo mesto Famusovu.

Ljudje okoli Famusova se najbolje vidijo na žogi.

Ta komedija) stoji Famusov, predstavnik birokratskega plemstva. (Glej tudi članek Podoba Famusova.) Sam Gribojedov v enem od svojih pisem (Kateninu) pravi, da je v osebi Famusova upodobil svojega strica, slavnega moskovskega gospoda. "Kakšni asi živijo in umirajo v Moskvi," pravi sam Famusov; Prav takšnega »asa« upodablja sam. Njegova velika, živahna postava vzbuja nekaj simpatij s svojo živostjo, vsakdanjo tipičnostjo in celovitostjo; a ko poslušate njegove besede, se poglobite v pomen njegovih govorov, takoj vidite njegove nič manj pomembne negativne lastnosti. Famusov, očitno, zaseda vidno mesto v javni službi in ima visok čin. Kako pa se počuti na svojem položaju, kako na splošno gleda na službo? Njegov tajnik je Molchalin, ki ga Famusov obdrži, "ker (je) poslovna"; Molchalin uredi primere, prinese dokumente svojemu šefu za poročilo, toda Famusov ima eno skrb:

"Bojim se, gospod, da sem edini mrtev,
Da se jih ne nabere množica;
Dati vam prosto pot - umirilo bi se,
In z mano - kaj je pomembno, kaj ni pomembno,
Moj običaj je tak:
Podpisano, torej - z ramen».

Famusov, Sofija, Molchalin, Lisa. Ilustracije D. Kardovskega za komedijo Gribojedova "Gorje od pameti"

Jasno je, da se v zadevo, katere rešitev je odvisna od njega, ne poglablja, temveč le hiti s podpisom in se znebi skrbi. Služba za Famusova ne predstavlja izpolnjevanja nobenih dolžnosti, ampak je pot in sredstvo za doseganje osebne koristi, bogastva in slave. V nasprotju s Chatskyjem, ki meni, da je treba služiti »stvaru, ne posameznikom«, Famusov ugotavlja, da je za dosego plemenitosti potrebno »služiti posameznikom«. Kot primer postavlja (monolog "To je to, vsi ste ponosni") svojega strica Maksima Petroviča, ki je bil že sam plemeniti plemič -

(»Nisem jedel srebra, jedel sem zlata;
Sto ljudi vam je na voljo; vse po naročilu") -

uspel s klovnovskim trikom pridobiti naklonjenost cesarice (Katarine II.).

»In stric! Kakšen je tvoj princ, kakšen je tvoj grof!
Resen pogled, aroganten značaj!
Kdaj si morate pomagati sami?
In sklonil se je.”

To je Famusov ideal! Prilizovanje je najzanesljivejši način za dosego položaja in Famusov imenuje "ponosnega" nekoga, ki ne želi slediti tej uhojeni poti. Ne da bi niti poslušal in razmišljal o Chatskyjevih vročih ugovorih, Famusov seveda po njegovem prav, kajti njegovi očetje so razmišljali in »delali« tako, kot je bilo že od nekdaj. Povsem odkrito govori o teh nizkih in grdih praksah birokratskega sveta; preprosto priznava tudi, da vedno skuša svoje sorodnike postaviti v ugoden položaj, ne da bi ga bilo briga, ali so sposobni izpolniti naloge, ki so jim dodeljene:

»Kako si boš predstavljal
K križu ali v mesto,
No, kako ne ugajati ljubljeni osebi.”

Famusov svoje cinične izpovedi izraža z naivno preprostostjo.

Gorje od pameti. Predstava Malega gledališča, 1977

Pogledi Famusova na vzgojo otrok in izobraževanje na splošno so vredni pozornosti. V knjigah ne vidi nič dobrega:

»Branje malo koristi«

pravi v odgovor na Lisine besede, da je njegova hčerka Sophia "vso noč brala" v francoščini. "Francoske knjige jo delajo nespečne," nadaljuje, "toda zaradi Rusov je meni težko spati."

V učenosti, v knjigah vidi vzrok vse svobodomiselnosti in nereda:

»Učenje je kuga, učenje je razlog,
Kar je zdaj huje kot prej,
Bili so nori ljudje, dejanja in mnenja.”

"...če ustavimo zlo,"
Zberite vse knjige in jih zažgite."

Toda v nasprotju s tem mnenjem Famusov najame tuje učitelje za Sofijo in jih prezirljivo imenuje "vagabundi", vendar to počne, ker to počnejo "vsi", glavno načelo Famusova pa je slediti splošnemu trendu. Sophii daje izobrazbo, vendar se ne trudi poglobiti v moralne lastnosti njenih vzgojiteljev: madame Rosier, "druge matere, stare dame iz zlata", ki ji je Famusov zaupal vzgojo svoje hčerke,

»Za dodatnih petsto rubljev na leto
Dovolila je, da so jo premamili drugi.«

Katera načela bi lahko poučeval tak učitelj? Očitno je Famusov, tako kot mnogi drugi starši sekularne družbe, iskal, da bi njegova hčerka zaposlila "več učiteljev polka, po nižji ceni." Osebno splošnega navdušenja nad tujci ne hvali:

"Kuznetski most in večni Francozi,

je ogorčen

Jasno pa je, da graja Francoze prav zato, ker jih ima za "uničevalce žepov" in ne vidi razlike med "knjigarno" in "biskvitarno".

Zaskrbljenost Famusova glede njegove hčerke se zmanjša na to, da ji omogoči zunanjo vzgojo, ki je v skladu s splošno sprejetimi zahtevami družbe, in jo poroči s primerno osebo; poskuša Sophio prepričati, da mu

"Kdor je reven, ji ni kos."

V njegovih očeh je idealen mož za Sophio Skalozub, saj je »zlata vreča in želi biti general«. In to, da se Skalozub zgraža nad svojo hčerko, "skrbnega" očeta niti najmanj ne moti. Kaj je bolj pomembno za Famusova: da si Sophia izbere moža po srcu ali da družba reče, da se odlično ujemata? Seveda, zadnji! Javno mnenje, potem "kaj bo rekla princesa Marya Alekseevna", to je vzmet in motor vseh besed in dejanj Famusova.

Pa vendar ima ta človek, če ne pozitivne, pa vsaj delno simpatične lastnosti. Njegova gostoljubnost, značilna za vse resnično ruske narave, je prikupna; njegova hiša je odprta:

»Vrata so odprta za povabljene in nepovabljene,
Še posebej za tujce;
Ne glede na to, ali je pošten človek ali ne,
Za nas je vse v redu – večerja je pripravljena za vse.”

Toda tudi v teh besedah ​​(iz monologa "Okusite, oče, odličen način") vidimo poleg gostoljubja Famusovo znano moralno promiskuiteto: zabava se s svojo gostoljubnostjo, moralne lastnosti njegovih gostov pa so popolnoma brezbrižne. njemu. Privlačna je njegova iskrena ljubezen do vsega, kar je svoje, rusko, moskovsko; kako občuduje moskovske ase, starce, dame, fante in dekleta! Privlačna je tudi prijaznost Famusova, ali bolje rečeno, nedolžnost, ki je vidna v vseh njegovih govorih. Gribojedov je upodobil resnično živo osebo z osebnimi lastnostmi, ki ga odlikujejo. »Sramežljiv, nemiren, hiter,« ga označuje Sophia; Je nagle jeze, a tudi lahkoten - "pogosto jezen brez uspeha", a tudi dobre volje.

Ko govorimo o Famusovu, ne moremo omeniti znanih umetnikov, ki so igrali njegovo vlogo. "Gorje od pameti" je bilo prvič uprizorjeno na odru leta 1831 po smrti Gribojedova; Čudovit igralec Ščepkin je bil takrat znan v vlogi Famusova. V prvi polovici dvajsetega stoletja je to vlogo z izrednim talentom odigral slavni režiser in utemeljitelj tradicije Moskovskega umetniškega gledališča - Stanislavskega; Vlogo Chatskyja je neprimerljivo opravil Kachalov.