Kaj pomeni sram v španščini? Španska sramota: zakaj nam je nerodno zaradi drugih

Ste se kdaj sramovali smešnih norčij drugih ljudi, tudi popolnih tujcev? Delajo neumnosti, a sram te bodi... Se je to že kdaj zgodilo? Sporočamo vam - doživeli ste špansko sramoto!

Pomen španskega sramu

Občutek sramu se običajno pojavi pred ljudmi, ki bodo obsojani zaradi svojih izjav ali dejanj. Ta občutek se pojavi in ​​krepi s prisotnostjo v človeški družbi splošno sprejetih moralnih norm in številnih pravil obnašanja. Toda včasih se ne sramujemo samo sebe. In ne zardevamo zaradi svojega nemoralnega vedenja, ampak zaradi vedenja drugih ljudi.

Na primer za slabo vedenje nesramnega otroka ali ko ljudje razkrijejo svoje čare na plaži, vi pa se jih sramujete.

Razlogi za tako neprijeten občutek so lahko vaša notranja moralna načela, koncepti, ki temeljijo seveda na vzgoji. Ko doživiš španski sram, se zdi, da si prizadevaš prevzeti odgovornost za nekoga. Prva stvar, ki jo boste doživeli, je zadrega. Sporočilo je, da to, kar se dogaja, ni normalno in ne spada v meje spodobnosti.

Tako se občutek zadrege pred tujcem imenuje španski sram. Poskusimo ugotoviti, zakaj to pravijo in od kod prihaja izraz.

Zakaj je sram španski in od kod izraz?

V ruščini se je izraz "španska sramota" pojavil po letu 2000. Obstaja več možnosti za izvor izraza.

Prva možnost:

Zakaj španščina? "Spanish shame" je prišel iz Anglije in je preveden kot španska sramota. In v angleškem jeziku je ta izraz prišel iz španščine. V izvirniku se izgovarja kot verguenza ajena, kar je približno prevedeno kot "sramota za drugega". Izraz "španski sram" ni psihološka ali znanstvena definicija, temveč je pogovorni izraz za občutek zadrege in sramu zaradi dejanj drugih ljudi.

Druga možnost:

Druga razlaga izvora izraza, v kateri Španija sploh nima nobene zveze s to frazeološko enoto, izraz pa je bil prvotno izgovorjen v hebrejščini, kjer je "ispa" preveden kot "aspen".

V znameniti apokrifni različici se je Juda, ki je izdal Jezusa, obesil na trepetliko. Drevo se je sramovalo svoje izbire, čeprav ni bila njegova krivda. Toda ljudske legende trdijo, da je drevo kaznovano, starodavne legende pa povezujejo trepetanje vej trepetlike z Gospodovim prekletstvom, ki ga je naložil, ker je iz njega naredil križ za Jezusovo križanje. Zato izraz "španski sram" ni znanstvena formulacija duševnega stanja osebe, je stabilna fraza ali frazeološka enota.

Kaj pravi psiholog

Frazeologija "španska sramota" je razložena s pojavom bolečega čustva, ki izhaja iz razumevanja neumnosti v vedenju ljudi, ki ni v skladu s pojmi spodobnosti in moralnih standardov.

Psiholog Elliot Aronson je v svoji knjigi zapisal, da se »pogosto primerjamo z ljudmi okoli sebe, kar posledično povečuje našo samozavest«.

Ko opazujemo, kako se človek obnaša nemoralno, se zadovoljimo s ponižanjem ubogega človeka in si laskamo, da nikoli ne bi bili na njegovem mestu.

Kakšne zaključke je mogoče potegniti? Bodite pozorni na posameznike s pomanjkanjem vesti in slabo vzgojo. V procesu socializacije in vzgoje otroka je treba privzgojiti normalno vedenje, da ne pride do nezaželenih posledic.

Spodobnost, vljudnost in taktnost je treba privzgojiti že od malih nog. Toda zadrega služi kot pokazatelj, da je šlo nekaj narobe. Odvrnemo oči, da bi s tem podprli nekoga, ki je v težki situaciji. Takšno sočutje je čudovit impulz duše, ki nas dela boljše. Zato morate razumeti, da španski sram ni slaba lastnost za opis osebnosti.

Zakaj se sramuješ drugih?

Psihologi imenujejo več razlogov za španski sram:

  • Želja po prevzemu odgovornosti za dejanja drugih. Ko nekdo krši vaše predstave o moralnih normah in splošno uveljavljenih standardih vedenja in morale, se počutite vpletene in odgovorne za to - kot da bi lahko popravili situacijo, vendar glede tega niste storili ničesar.
  • Primerjanje sebe z drugimi. Če se človek, kot ste vi, znajde v neprijetnem položaju, potem vas je tudi sram: on je isti kot jaz, zato tudi jaz ne izgledam nič bolje, pa tudi vas nasveti mučijo! Na primer, na korporativni zabavi je ne povsem trezen zaposleni plesal striptiz in vas je bilo sram - vse zato, ker ste iz iste delovne ekipe.
  • Visoka stopnja empatije. Večja kot je vaša stopnja ljubezni do ljudi, več sramu boste občutili in bolj si želite osebo zaščititi pred sramom. To je nepodprta trditev – znanstveniki z Univerze v Lubecku v Nemčiji so ugotovili in dokazali povezavo med stopnjo empatije in občutkom sramu do drugih.
  • Slabi spomini. Zgodi se, da vam absurdna situacija, v kateri je bila udeležena druga oseba, v spomin »vrne« podobno situacijo, ki se vam je prej zgodila. In pod vplivom vračanja spominov na smešne napake ali neprijetne trenutke iz preteklosti, se počutite nerodno ob vedenju drugih danes.
  • Perfekcionizem. Želja, da bi nenehno bili, delovali in govorili pravilno - z drugimi besedami, nevroza, ki vas potiska, da zahtevate enako od drugih. Vse okoli vas mora ustrezati vašim predstavam o idealu, sicer se sramujete pomanjkljivosti drugih ljudi.

Kako se izogniti sramu drugih?

Ni vedno mogoče pobegniti iz situacije, ko se sramujete vedenja ali besed drugih ljudi. Nikoli ne morete uganiti, kdaj in kaj bodo ljudje okoli vas naredili. Od tega se ne smemo oddaljiti, ampak spremeniti svoj odnos in se poskušati znebiti svojih kompleksov. Točno tako in ne drugače, saj v večini primerov se počutite neprijetno zaradi drugih, ne zato, ker delajo narobe, ampak zato, ker imate psihične težave.

Če je vzrok vašega sramu empatija, potem lahko pustite vse tako, kot je - sram vas je, a ne morete storiti ničesar! Če pa ste navajeni prevzemati odgovornost drugih nase in vas žene občutek krivde, potem morate že delati na sebi.

Poleg tega je priporočljivo spremeniti svoj odnos do sebe in do ljudi ter se naučiti razlikovati med seboj in drugimi ljudmi - navsezadnje smo vsi ljudje različni. Tisti, ki srkajo pokovko v kinodvoranah, se pretepajo v barih, govorijo neumnosti z ekranov, pijani kolegi, ki plešejo striptiz, nesramni vozniki avtomobilov in drugi posamezniki okoli vas, niste vi! To je lahko zanje norma! In sploh jih ni sram! Zakaj jih je potem špansko sram? Ali ga potrebujete?

Ali lahko gledate Dnevnik Bridget Jones? Jaz ne. “Smešne” situacije, v katerih se znajde glavna junakinja, se mi sploh ne zdijo takšne. Ne, vzbujajo me pekoč občutek sramu in željo, da takoj pritisnem "stop". In vem, da nisem edina. Še več, to, kar čutimo s sotrpini, ima celo ime – španska sramota.

Kaj ima Španija s tem?

Runet trdi, da je izraz "španska sramota" prišel v ruščino kot prevod iz angleščine fraze španska sramota, ta pa je prevod španske vergüenza ajena, "sramota za drugega". Ta občutek sam po sebi ni nov in geografska lega ne vpliva na zmožnost njegovega doživljanja. Vendar so bili Španci prvi, ki so za to stanje izmislili ločeno ime.

Vendar pa ni bolj zanimivo, od kod prihaja koncept, ampak tisto, zaradi česar boleče zardiš, ko gledaš napake tujcev. In, mimogrede, "zardeti za druge" nikakor ni figurativen izraz.

Doktor, kaj je narobe z mano?

»Sram »zaživi« ne samo v psihi, ampak tudi v telesu,« pojasnjuje psihologinja Arina Lipkina. - Nekoč smo se lahko tudi sami znašli v neprijetni situaciji, zdaj pa nas to »oživljanje« sili, da se skrijemo pred sabo: nehamo gledati film, se obrnemo stran, zapustimo sobo, prestopimo na drugo stran ulice. Ne biti, ne biti prisoten, ne videti.

Dogajanje smo projicirali vase in zdaj skušamo te spomine zatreti. Navsezadnje nas je sram lastnega sramu, ki ga je doživel vsak od nas.”

Osebo, ki se znajde v neprijetni situaciji, samodejno smatramo za krivo kršitve pravil, javnih ali zasebnih.

Zakaj sploh čutimo sram in zadrego zaradi dejanj drugega? Psihologinja Nadezhda Pylaeva meni, da se to zgodi, če:

1. Veliko si prepovedujemo- predvsem videti nerodno ali neumno. Moč notranje prepovedi je tako velika, da se izogibamo niti pogledu na dogajanje. Tudi to je znak, da se ne sprejemamo – takšne kot smo, z vsemi svojimi pomanjkljivostmi.

Te notranje prepovedi in stališča pridobivamo skozi vse življenje. In sam sram ni prirojeno čustvo: »naučimo« se sramovati med 3. in 7. letom starosti in se tako odzovemo na očitke drugih. Postopoma se lahko sram spremeni iz reakcije na določene zunanje dogodke v običajno notranje stanje.

2. Nagnjeni k prevzemanju odgovornosti za dejanja drugih: Čutimo se vpletene in verjamemo, da lahko nekako vplivamo na situacijo. Osebo, ki se znajde v neprijetni situaciji, avtomatsko štejemo za »krivca« kršitve pravil, javnih ali neizrečenih.

"Sram, krivda in zadrega spadajo v triado sociomoralnih čustev," pojasnjuje psihoterapevtka Alena Prikhidko. "Pojavijo se, ko so prizadeti naši moralni standardi in so kršena moralna pravila."

Z glasnim izražanjem čustev se zdi, da drugim sporočamo: »Jaz tega ne bi nikoli naredil, jaz nisem kot oni.«

3. Doživljamo strah pred zavrnitvijo.Že v starih časih je bil izgon iz plemena najstrašnejša kazen in še vedno doživljamo grozo ob misli, da bi lahko družba zavrnila drugega (in morda sebe) zaradi smešnih ali neprimernih dejanj.

4. Identificiramo se z drugimi, se imamo za del iste skupine kot oseba, ki dela »napačne« stvari. In mi smo tisti, ki nismo dovolj dobri, in ne ta čudni, nerodni, nerodni junak na platnu (ali tujec, ki smo ga srečali v resničnem življenju).

»Sram in ponos na drugega se ne pojavita samo takrat, ko ta oseba pripada isti majhni skupini kot mi: družini, šolskemu razredu, oddelku v službi,« pojasnjuje Alena Prikhidko, »temveč tudi takrat, ko oba pripadamo isti veliki družbeni skupini, katere članstvo nam pomeni. En psiholog se lahko na primer sramuje drugega psihologa, ki ga ne pozna, s katerim ga druži pripadnost poklicni skupnosti.«

Z glasnim izražanjem čustev se zdi, da drugim sporočamo: »Jaz tega ne bi nikoli naredil, jaz nisem kot oni.«

Blizu srca

Ko smo priča javnim napakam drugih, vsi doživljamo različne stopnje nelagodja. Izkazalo se je, da je razlog za to različna stopnja empatije: višja kot je, večja je verjetnost, da bomo zardevali za drugimi, tudi tujci.

»To dokazujejo rezultati študije, ki so jo izvedli zaposleni na Univerzi v Lübecku (Nemčija), pojasnjuje Nadežda Pylaeva. - Izkazalo se je, da sta občutek sramu do drugih in empatija tesno povezana. Naša težnja po sočutju z drugimi je razlog, da želimo človeka, ki se znajde v neprijetni situaciji, zaščititi pred sramom.«

Ob opazovanju »sramote« udeležencev nekateri doživljajo bolečo nerodnost, drugi se posmehujejo

To se najbolj jasno kaže pri gledanju komičnih in resničnostnih šovov: ob gledanju "sramu" udeležencev nekateri doživljajo bolečo nerodnost, drugi se posmehujejo (ponižanja drugih ljudi služijo kot gorivo za njihovo samozavest).

Bridget in jaz

Kot eksperiment se prisilim, da si ponovno ogledam Dnevnik Bridget Jones - delček, kjer junakinja pride na zabavo oblečena v Playboyevo zajčico. Vse se ujema: poistovetenje (obe sva približno istih let, družbenega statusa in celo istega poklica) in strah pred posmehom in zavrnitvijo (ena najpogostejših nočnih mor: znajdem se gola na javnem mestu) , in dokaj visoko stopnjo empatije.

Posledica je zadušljiv val sramu in gorečih lic. In zdi se, da to situacijo doživljam še težje kot junakinja: Bridget se za razliko od mene zna nasmejati svojim pomanjkljivostim in se na koncu sprejme takšno, kakršna je. Zato se moram od nje veliko naučiti, a to je že druga zgodba.

Občutek sramu se največkrat pojavi pred javnostjo, ki obsoja storjeno ali izrečeno. Ta občutek izvira in se spodbuja s prisotnostjo v družbi splošno sprejetih moralnih kodeksov in pravil. Pa nas je vedno sram le samih sebe?

Nekakšna sramota

Običajno moraš zardevati zaradi svojega obnašanja. A zanimivo dejstvo je, da se občutek sramu pojavi tudi zaradi tega, česar nisi naredil. Na primer za slabo vedenje vašega otroka ali ko neznanec poljubi dekle v javnem prevozu in se ga sramujete. Razlogi za takšno nelagodje so lahko vaš notranji tabu na takšne manire ali želja, da prevzamete odgovornost za nekoga.

Prvi signal, ki bo o tem obvestil, je zadrega. Pravi, da dogodek, ki se odvija, presega konvencijo. In občutek zadrege pred tujcem se imenuje španski sram. O tem bomo še govorili.

Zgodovina izraza

V ruščini se je izraz "španska sramota" pojavil po letu 2000; k nam je prišel iz angleščine, kjer zveni kot španska sramota. In prednik frazeološke enote je bil španski izraz verguenza ajena, kar je natančno pomenilo »sramota za drugega«. Res je, obstaja še ena razlaga izvora izraza, v kateri Španija ni na mestu, saj naj bi k nam prišla iz hebrejščine, kjer je "ispa" prevedena kot "aspen".

V priljubljeni apokrifni različici se je Juda, ki je izdal Kristusa, obesil na trepetliko. Drevo se je sramovalo svoje izbire, čeprav ni bila njegova krivda. Toda po ljudskem verovanju je drevo kaznovano, saj starodavni miti povezujejo trepetanje njegovih vej z božjim prekletstvom, ki ga je naložil, ker je iz njega naredil križ za Kristusovo križanje.

Zato je treba razumeti, da »španski sram« ni znanstvena formulacija psihološkega stanja, temveč ustaljena sodba, namreč meme.

Pomenski pomen

Ugotovili smo zgodovino izvora frazeoloških enot. Zdaj bomo dešifrirali semantično obremenitev izraza. "Španska sramota" pomeni, da se nekdo počuti osramočenega zaradi napačnih dejanj drugih. Psihologi trdijo, da se občutek sramu do drugih pojavi, ko se človek prepozna kot del ljudstva, ki dela nečedna dejanja.

Kriteriji za članstvo so lahko različni: spol, starost, položaj, zunanja podobnost. Toda če vas ta splošna stvar prizadene, se boste počutili neprijetno. Zaradi tega je očitno, da imajo različni ljudje različen odnos do enega dogodka. Na primer, na banketu se neznana ženska napije in pleše na mizi - morda se boste počutili nerodno ali smešno. Če je bil to vaš prijatelj, potem vas bo verjetno sram.

Izkazovanje taktnosti

Izraz "španska sramota" je določen s pojavom bolečega čustva, ki je nastalo zaradi zavedanja absurdnosti vedenja sodržavljanov, ki žali koncepte spodobnosti in skromnosti. Psiholog Elliot Aronson je v svoji knjigi zapisal, da se pogosto primerjamo z ljudmi okoli sebe, to pa posledično povečuje našo samozavest. Ko gledamo človeka, ki dela neumnost, se zadovoljimo s ponižanjem ubogega kolega, ki si miselno reče, da se nikoli ne bomo znašli v vlogi poraženca.

Nočem verjeti, da nam je zabavno gledati druge, kako trpijo in so ponižani. Medtem televizijska gledanost in število ogledov videa na internetu to hipotezo potrjujeta. Če v življenju napake drugih ne prinesejo vedno užitka tistim, ki so jim priča, potem ko v filmu igralec pade z obrazom v torto, to povzroči pristen smeh mnogih gledalcev. Anketa je pokazala, da smejoči subjekt doživlja notranjo zadrego, ki pa jo spremlja tolažba, da je nekdo drug slabši od njega.

Kakšne zaključke je mogoče potegniti?

Ne samo, ampak tudi družbo samozadostnih in harmoničnih posameznikov. Bodite previdni pri posameznikih z atrofirano vestjo. Spodobnost je treba urejati v procesu socializacije in vzgoje otroka, da se izognemo negativnim posledicam. Spodobnost je pozitiven simptom bistva, če je izražena zmerno. Zmeda služi kot znak, da je nekaj narobe. Odvrnemo oči, da bi "rešili obraz" za nekoga, ki je v težki situaciji - to je empatija, čustveno sočutje, odličen čustveni impulz, ki nas naredi boljše. To pomeni, da je treba razumeti, da je španski sram pozitivna osebnostna lastnost.

"Španski sram je občutek zadrege ali sramu za druge, na primer, ko filmski lik naredi nekaj neumnega in se ti sramuješ."

Danes je šele sreda, pa je že cela vreča senzacionalnih novic, povezanih z Rusijo.

Ukrajina nam je prinesla prvi razlog za ponos. Po podatkih, ki sta jih izrazila Babčenko in Mosijčuk, Rusija ves svoj prosti čas od drugih "gnusob" porabi za organiziranje atentatov, sabotaž in drugih stvari, ki so s humanističnega vidika grozljive na neodvisnem ozemlju.


Da razumete: "v Rusiji je bil ustanovljen tako imenovani "ukrajinski center", ki vključuje častnike FSB, ki so sodelovali v ukrajinski smeri, Glavno obveščevalno upravo Ruske federacije in druge varnostne uradnike," je dejal Mosiychuk. .

Po mnenju ljudskega poslanca se "ukrajinski center", ki so ga ustanovile posebne službe Ruske federacije, ukvarja s "sabotažnimi dejavnostmi, političnimi provokacijami, informacijsko vojno, kibernetsko vojno."

Verjetno prav zaradi dejanj teh zahrbtnih častnikov FSB v glavnem mestu Ukrajine še vedno ni ogrevanja in tople vode, dolg prebivalstva za plačilo komunalnih storitev je znašal 38,4 milijarde griven, vsakodnevno dokazujejo blagajniki na železniških postajah in v supermarketih. separatizem, Madžarska v Zakarpatju deli njegove potne liste, tudi rezultati nogometnih tekem jasno kažejo na »rusko sled«.

Vendar se Rusi ne omejujejo le na Ukrajino.

Na primer, volivci v Makedoniji na referendumu niso podprli spremembe imena svoje države. Zdi se, da je ta referendum zgolj lokalnega interesa. Toda rezultat je bil na splošno viden kot velika zmaga Vladimirja Putina, poraz EU in Nata ter še en zaskrbljujoč primer sposobnosti in pripravljenosti Rusije, da vpliva na demokratične procese v zahodnih državah.

Pred referendumom so zahodni uradniki opozorili, da bo Moskva poskušala zmanjšati volilno udeležbo, da bi razveljavila glasovanje.

Kako je Moskvi uspelo prepričati Makedonce, da ne hodijo na volišča, se sramežljivo zamolči. A če je Putin lahko izvolil predsednika v Ameriki, potem plebiscit v Makedoniji, ki je približno velika kot moskovska regija, zanj ni nič drugega kot ogrevanje. Pred novembrskimi volitvami v ameriški kongres in predsedniškimi volitvami v Ukrajini.

Najbolj cinična v svoji zahrbtnosti se je izkazala ta teden razkrita »protijedi zarota«. Nemirni ruski troli so posegli v sveto. Po krivici so namreč blatili zadnjo epizodo sage Vojna zvezd. In s tem niso le povzročili hude psihične travme filmski ekipi in oboževalcem Jedijev, ampak so tudi oskrunili ikono ameriške kinematografije. Najverjetneje - vulgarizirati veliko ameriško kulturo, ponižati in demoralizirati Hollywood ter izzvati revolucijo v Ameriki. Zaenkrat – kulturno. Ampak to je šele začetek.

Kar zadeva dokaze o tako pošastnem dejanju filmskega vandalizma, je ameriški znanstvenik (!) Morten Bay z Univerze v Južni Karolini analiziral jezna sporočila na Twitterju, naslovljena na režiserja osme epizode filmske sage Vojna zvezd Riana Johnsona, in jih poslal k njemu v prvih sedmih mesecih po premieri filma in ugotovil, da vsaj 16(!) računov domnevno(!) pripada Rusom. Tako je eden od njih v treh tednih poslal Johnsonu 13 jeznih "tvitov", v katerih je trdil, da je "uničil Vojno zvezd". Bay je lahko sledil ruskim botom na podlagi primerov vpliva moskovskih družbenih medijev (!), opisanih v drugih znanstvenih delih (!) med volilno kampanjo v ZDA, pa tudi britanskim Brexitom.

Strinjam se, to je čudovito! S tem tempom diskreditiramo tako "Ameriško pito" kot "Policijsko akademijo". Z edinim namenom povzročitve "nestrinjanja in disfunkcionalnosti v ameriški družbi."

No, zdaj pa češnja na torti. Razvpiti "primer Skripal", ki vsak dan bolj spominja na "Santa Barbaro".

Čudno bi bilo, če v Ukrajini ne bi našli sledi turistov iz Salisburyja. In tukaj je - razodetje tedna!

Reči, da je to smešno, pomeni reči nič. Ker pa je tako rekoč vsa Ukrajina že od prvih dni aktivno sodelovala v nalogi »Postavi sovo na globus ali Najdi/identificiraj Petrova/Boširova/Čepigo«, to ni presenetljivo. Še več, ne bi me presenetilo, če bi Ukrajina v bližnji prihodnosti izjavila, da sta bila dva iz Salisburyja (eden od njiju je heroj Rusije in po zadnjih podatkih tudi Putinov osebni varnostnik) ostrostrelca na Majdanu, osebno varoval Janukoviča in zavzel Krim. Še več, hkrati.

Mimogrede, ker govorimo o najbolj fascinantni preiskavi leta, ki pridobiva vse več novih podrobnosti, sem tvegal tudi izvedbo eksperimenta)

Ampak to je tako, pripomba za tiste, ki jih preganjajo lovorike sistema za prepoznavanje obrazov. Vsak vidi, kar hoče videti. In če ste prepričani, da sta Chepiga in Boshirov ena oseba, potem vas noben argument ne bo prisilil, da si premislite.

Na splošno, kot lahko vidite sami, gre dobro. In takšne množične histerije na različnih bokih informacijske fronte so vedno izzvane z enim samim ciljem. Preusmeri pozornost. Od česa točno - lahko samo ugibamo. Morda od prenosa S-300 v Sirijo. Morda iz obiska srbskega predsednika v Moskvi in ​​njegovih dogovorov s Putinom, ki so za tisk in javnost ostali skrivnost. Morda pa je kdo preprosto užaljen, da se je kljub vsemu porabljenemu času, trudu in denarju izkazalo, da ima nehvaležni in neumni svet bolj rad Rusijo in Putina kot Ameriko.

In to je zelo slab trend) To ni več ocena Vojne zvezd.

To je resen znak nestrinjanja in disfunkcionalnosti. A ne več v ameriški družbi. In po vsem svetu...

Runet trdi, da je izraz "španska sramota" prišel v ruščino kot prevod iz angleščine fraze španska sramota, ta pa je prevod španske vergüenza ajena, "sramota za drugega". Ta občutek sam po sebi ni nov in geografska lega ne vpliva na zmožnost njegovega doživljanja. Vendar so bili Španci prvi, ki so za to stanje izmislili ločeno ime.

Vendar pa ni bolj zanimivo, od kod prihaja koncept, ampak tisto, zaradi česar boleče zardiš, ko gledaš napake tujcev. In, mimogrede, "zardeti za druge" nikakor ni figurativen izraz.

Doktor, kaj je narobe z mano?

»Sram »zaživi« ne samo v psihi, ampak tudi v telesu,« pojasnjuje psihologinja Arina Lipkina. - Nekoč smo se lahko tudi sami znašli v neprijetni situaciji, zdaj pa nas to »oživljanje« sili, da se skrijemo pred sabo: nehamo gledati film, se obrnemo stran, zapustimo sobo, prestopimo na drugo stran ulice. Ne biti, ne biti prisoten, ne videti.

Osebo, ki se znajde v neprijetni situaciji, samodejno smatramo za krivo kršitve pravil, javnih ali zasebnih.

Dogajanje smo projicirali vase in zdaj skušamo te spomine zatreti. Navsezadnje nas je sram lastnega sramu, ki ga je doživel vsak od nas.”

Zakaj sploh čutimo sram in zadrego zaradi dejanj drugega? Psihologinja Nadezhda Pylaeva meni, da se to zgodi, če:

1. Veliko si prepovedujemo- predvsem videti nerodno ali neumno. Moč notranje prepovedi je tako velika, da se izogibamo niti pogledu na dogajanje. Tudi to je znak, da se ne sprejemamo – takšne kot smo, z vsemi svojimi pomanjkljivostmi.

Te notranje prepovedi in stališča pridobivamo skozi vse življenje. In sam sram ni prirojeno čustvo: sramovati se »naučimo« med tretjim in sedmim letom starosti in tako reagiramo na očitke drugih. Postopoma se lahko sram spremeni iz reakcije na določene zunanje dogodke v običajno notranje stanje.

2. Nagnjeni k prevzemanju odgovornosti za dejanja drugih: Čutimo se vpletene in verjamemo, da lahko nekako vplivamo na situacijo. Osebo, ki se znajde v neprijetni situaciji, avtomatsko štejemo za »krivca« kršitve pravil, javnih ali neizrečenih.

"Sram, krivda in zadrega spadajo v triado sociomoralnih čustev," pojasnjuje psihoterapevtka Alena Prikhidko. "Pojavijo se, ko so prizadeti naši moralni standardi in so kršena moralna pravila."

Ob opazovanju »sramote« udeležencev nekateri doživljajo bolečo nerodnost, drugi se posmehujejo

3. Doživljamo strah pred zavrnitvijo.Že v starih časih je bil izgon iz plemena najstrašnejša kazen in še vedno doživljamo grozo ob misli, da bi lahko družba zavrnila drugega (in morda sebe) zaradi smešnih ali neprimernih dejanj.

4. Identificiramo se z drugimi, se imamo za del iste skupine kot oseba, ki dela »napačne« stvari. In mi smo tisti, ki nismo dovolj dobri, in ne ta čudni, nerodni, nerodni junak na platnu (ali tujec, ki smo ga srečali v resničnem življenju).

»Sram in ponos na drugega se ne pojavita samo takrat, ko ta oseba pripada isti majhni skupini kot mi: družini, šolskemu razredu, oddelku v službi,« pojasnjuje Alena Prikhidko, »temveč tudi takrat, ko oba pripadamo isti veliki družbeni skupini, katere članstvo nam pomeni. En psiholog se lahko na primer sramuje drugega psihologa, ki ga ne pozna, s katerim ga druži pripadnost poklicni skupnosti.«

Z glasnim izražanjem čustev se zdi, da drugim sporočamo: »Jaz tega ne bi nikoli naredil, jaz nisem kot oni.«

Blizu srca

Ko smo priča javnim napakam drugih, vsi doživljamo različne stopnje nelagodja. Izkazalo se je, da je razlog za to različna stopnja empatije: višja kot je, večja je verjetnost, da bomo zardevali za drugimi, tudi tujci.

»To dokazujejo rezultati študije, ki so jo izvedli zaposleni na Univerzi v Lübecku (Nemčija), pojasnjuje Nadežda Pylaeva. - Izkazalo se je, da sta občutek sramu do drugih in empatija tesno povezana. Naša težnja po sočutju z drugimi je razlog, da želimo človeka, ki se znajde v neprijetni situaciji, zaščititi pred sramom.«

To se najbolj jasno kaže pri gledanju komičnih in resničnostnih šovov: ob gledanju "sramu" udeležencev nekateri doživljajo bolečo nerodnost, drugi se posmehujejo (ponižanja drugih ljudi služijo kot gorivo za njihovo samozavest).

Bridget in jaz

Kot eksperiment se prisilim, da si ponovno ogledam Dnevnik Bridget Jones - delček, kjer junakinja pride na zabavo oblečena v Playboyevo zajčico. Vse se ujema: poistovetenje (obe sva približno istih let, družbenega statusa in celo istega poklica) in strah pred posmehom in zavrnitvijo (ena najpogostejših nočnih mor: znajdem se gola na javnem mestu) , in dokaj visoko stopnjo empatije.

Najnovejši materiali v razdelku:

Čudeži vesolja: zanimiva dejstva o planetih sončnega sistema
Čudeži vesolja: zanimiva dejstva o planetih sončnega sistema

PLANETI V starih časih so ljudje poznali samo pet planetov: Merkur, Venero, Mars, Jupiter in Saturn, le te lahko vidimo s prostim očesom....

Povzetek: Šolski ogled nalog književne olimpijade
Povzetek: Šolski ogled nalog književne olimpijade

Posvečeno Ya. P. Polonskemu Čreda ovc je prenočila ob široki stepski cesti, imenovani velika cesta. Čuvala sta jo dva pastirja. Sam, star človek ...

Najdaljši romani v zgodovini literature Najdaljše literarno delo na svetu
Najdaljši romani v zgodovini literature Najdaljše literarno delo na svetu

1856 metrov dolga knjiga Pri vprašanju, katera knjiga je najdaljša, mislimo predvsem na dolžino besede in ne fizične dolžine....