Por que você não pode caminhar em formação pela ponte? Shtetl Kulturträger

01-03-2005

Em defesa de Galich

Em 8 de fevereiro de 2005, nossa estação Nadezhda foi novamente acometida por uma doença. Ela é frequentemente assolada por vários infortúnios. De alguma forma, a audiência estava repleta de dois, pode-se dizer, bandidos do jornalismo de ciência política. Graças a Deus, depois que o artigo “Radiocicadas” caiu.

E em 8 de fevereiro, em sua série “Judeus Famosos”, um certo Nahum Beauclair surpreendeu os ouvintes. Via de regra, nunca ouço esses programas - não de acordo com o meu perfil. Porque esses programas são extremamente limitados, miseravelmente paroquiais, semeando arrogância e até racismo, realizados, aliás, por vozes desagradáveis ​​(não “fonogênicas”), com muitos erros de fala, sotaque absurdo, acentuações incorretas, tosse, bufo e sopro o nariz direto para o cachimbo (como se nessa hora fosse difícil tirar o cachimbo e cobri-lo com a palma da mão) e outras delícias dos coletes de piquê doentios. É muito bom que a invasão ainda não seja transmitida pelo ar.

Mas acidentalmente peguei esse programa logo no começo e então, encolhido como uma bola, ouvi até o fim. Porque era sobre Alexander Arkadyevich Galich. Sobre aquele Galich, que eu conhecia bem, conversei muito com ele, gravei quase todas as suas músicas em casa, andei com ele de moto e carro, visitei sua casa, e em Bolshevo, e em sua dacha em Serebryany Bor, e Minsk, onde morou durante semanas num apartamento temporariamente vazio com meu amigo Albert Shklyar em Borovlyany (perto de Minsk). Ao longo dos anos conversei e discuti com Alexander Arkadyevich muitos tópicos e problemas diferentes. E por isso não poderia ficar indiferente ao que e como dizem do meu amigo mais velho.

O programa não continha uma única música sua e quase nenhuma citação de suas músicas (havia apenas uma das duas estrofes, e teria sido melhor se não fosse, tudo soava tão monótono, pouco artístico e patético) .

O programa consistiu na leitura da biografia de A. Galich. Além disso, esta própria “biografia” continha um grande número de erros. Se o programa tivesse sido estruturado como uma análise de sua poética, da dramaturgia de suas canções, de sua filosofia, então alguns erros factuais na biografia teriam sido desculpáveis. Mas quando o foco está na biografia, então não. A Internet está repleta de sites com a biografia de Galich, e parece que seria fácil ler um deles. Melhor ainda, pegue alguns e revise-os, escolhendo os mais interessantes.

Começarei com o fato de Beauclair ter dito aos ouvintes que após a apresentação de Galich em uma reunião de bardos no clube “Under the Integral” (Cidade Acadêmica de Novosibirsk) em março de 1968, Alexander Ginzburg “foi submetido a uma perseguição tão terrível que foi forçado para usar este pseudônimo - Galich.”

Tudo aqui está errado - e isso não é pouca coisa. O jovem Sasha Ginzburg quase imediatamente iniciou sua vida literária com este nome. Deixe-me lembrá-lo aqui que este pseudônimo é baseado nas primeiras sílabas de seu nome completo Ginzburg Alexander Arkadyevich. Mas, além disso, é o nome de solteira da sua avó e uma antiga cidade russa. E ainda assim - Alexander Sergeevich Pushkin teve um professor de literatura, Galich.

Suas primeiras obras ainda não foram assinadas com o nome de Galich. Naquela época ele estava apenas experimentando um nome literário e usou o pseudônimo de Guy. Suas primeiras experiências dramáticas foram a peça do pós-guerra "Boys Street" (1946) e a peça "March" (título original - "Funeral March, or An Hour Before Dawn", 1945-1946). Mas eles foram encenados mais tarde (“março” em 1957) sob o nome de Galich. Esta é a mesma peça em que foi cantada a música “Adeus, mamãe, não chore”, que era frequentemente transmitida no rádio na época. Tornou-se uma das canções mais populares da época. Acho que eles ainda se lembram dela:

Adeus, mãe, não se preocupe -
Dê um beijo de adeus no seu filho!
Adeus mãe, não se preocupe, não fique triste -
Deseje-nos uma boa viagem!...

Por que demorou tanto para encenar esta “Marcha”? Bem, em primeiro lugar, por causa de seu título original - “Marcha Fúnebre”. Que nome nos alegres tempos stalinistas, quando a vida se tornava cada vez mais divertida. Em segundo lugar, como relata a filha de Galich, Alena, a peça foi aceita para produção no Teatro de Câmara de Moscou ... Mas logo a produção foi proibida. O motivo foi a denúncia do dramaturgo V. Vishnyakovsky, nomeado comissário político do Teatro de Câmara."

Mas a primeira peça, a comédia “Taimyr está te chamando” (1948), que foi aceita e fez muito sucesso nos teatros do país, foi imediatamente assinada com o nome de Galich. Ela trouxe para ele o nome de um dos melhores dramaturgos e uma riqueza material decente. O jornal Pravda a atacou e agora é até difícil entender por quê. Uma típica comédia leve com várias confusões - no estilo francês.

A biografia oficial afirma:

“No início dos anos 50, Galich já era um dramaturgo de sucesso, autor de diversas peças que foram apresentadas com grande sucesso em diversos teatros do país. Entre eles estão “Uma hora antes do amanhecer”, “O nome do barco a vapor é “Eaglet””, “Quanto um homem precisa”, etc. Em 1954, o filme “True Friends”, filmado segundo o roteiro de Galich (e seu constante coautor K. Isaev), ficou em 7º lugar de bilheteria, arrecadando 30,9 milhões de espectadores.”

Depois do filme baseado no roteiro de Galich “True Friends” (1954), no qual atuaram os melhores atores Boris Chirkov, Vasily Merkuriev, Andrei Borisov, Alexey Gribov, Mikhail Pugovkin, foi posteriormente filmado por um dos melhores diretores do país, Mikhail Kalatozov. Música das canções - Khrennikov, letra de Matusovsky. Esses nomes ainda são conhecidos hoje.

Em 1955, Galich foi admitido no Sindicato dos Escritores da URSS, e em 1958 - no Sindicato dos Cinematógrafos.

Em geral, Galich foi muito prolífico, quase como seu homônimo, Dumas, o Pai. Depois, antes mesmo de ser admitido no Sindicato dos Escritores, além do roteiro “True Friends”, escreveu as peças “Walkers” (1951) e “Under a Lucky Star” (1954). Ainda antes, ele escreveu a peça “O Silêncio do Marinheiro” (Galich começou a escrevê-la em 1945, fez muitas edições e a concluiu em 1956), que nunca foi aceita por funcionários do Ministério da Cultura por instigação de uma certa senhora instrutora de o Comitê Central. A história de como a performance foi recebida é a base da história autobiográfica de Galich (excelente prosa!) “Ensaio Geral” (concluído em maio de 1973).

Na década de 50, Alexander Galich começou a escrever roteiros para filmes de animação. Esta é “Massa Teimosa”, O Menino de Nápoles”, “A Pequena Sereia”.

Todos os anos anteriores à sua emigração forçada, ele escreveu muito. Isso é um acréscimo às suas canções famosas. Ele escreveu um grande número de roteiros, dos quais eu destacaria “Dê-me um livro de reclamações” (dir. Eldar Ryazanov), “Criminoso de Estado”, “A Terceira Juventude” (sobre Marius Petipa), O Barco a Vapor é chamado de “Águia ”, “Dias de semana e feriados”, “Quanto uma pessoa precisa” (a primeira produção de Yuri Lyubimov), “Situation Obliges” (“Moscou não acredita em lágrimas”), “On the Seven Winds” (filmado por Stanislav Rostotsky - aquele que “E as auroras aqui são silenciosas”), Correndo nas ondas ”, “Na estepe”, “O coração bate de novo”, “A mala heterogênea” (para Belorusfilm, não terminado), “Fedor Chaliapin” (dir. Mark Donskoy, a produção do filme foi interrompida depois que Galich foi excluído dos sindicatos criativos, roteiro - 600 páginas. queria comprar a televisão italiana, mas Galich não tinha mais acesso a ela. Em 1999, este roteiro foi publicado no segundo volume de "Alexander Galich. Ensaio em dois volumes, Ozone, 1999).

Todas essas conquistas acontecem precisamente sob o nome de Galich, e não de Ginzburg.

O que posso dizer, aqui está um artigo da “Breve Enciclopédia Literária” em 9 volumes, publicada em 1962:

"Galich, Alexander Arkadyevich (nascido em 19 de outubro de 1918, Ekaterinoslav) - dramaturgo soviético russo. Autor das peças "Street of Boys" (1946), "Taimyr está chamando você" (em coautoria com K. Isaev, 1948) , “The Paths We Choose” (1954, outro título: “Under a Lucky Star”), “March” (“An Hour Before Dawn”, 1957), “O nome do barco a vapor é “Eaglet” (1958), etc. escreveu também roteiros para os filmes "True Friends" e outros.As comédias de G. são caracterizadas pelo romantismo. euforia, lirismo, humor. G. é autor de canções populares sobre a juventude."

E isto é da “Enciclopédia de Teatro”:

“O tema central do trabalho de Galich é o romance da luta e do trabalho criativo da juventude soviética.”

Galich foi perseguido naqueles tempos prósperos para ele? Não na sua barriga.

Não recomendar uma peça para produção não é perseguição. Além de postar comentários depreciativos. Ainda há um número suficiente deles agora. Aliás, “Matrosskaya Tishina” ainda tinha o número de registro de Glavlit, tinha um selo (“noz”), e se algum diretor se arriscasse a não prestar atenção às recomendações orais (não havia nem escritas) de algum segredo conselheiros, então era bem possível que eu gostaria de instalá-lo. Eram tempos de degelo, depois do XX Congresso com a sua exposição do culto de Estaline, poderíamos dizer, vegetariano (1957-1958). Mas ninguém correu o risco. Outra peça de Galich, “August”, também não funcionou. Isso não o impediu de ser um dramaturgo extremamente bem-sucedido.

Além disso, ele se tornou um “viajante” - o mais alto grau de confiança e uma espécie de recompensa. Na primavera de 1960, visitou a Suécia e a Noruega com uma delegação do Sindicato dos Cinematógrafos. Quando escreveu o roteiro “A Terceira Juventude” sobre Marius Petipa, morava em Paris em meados dos anos 60.

Não houve perseguições mesmo depois do discurso escandaloso (do ponto de vista das autoridades) de Galich no clube “Under Integral” no Novosibirsk Akademgorodok em Março de 1968. Galich não foi convocado para qualquer KGB, ao contrário das invenções de Beauclair. E nem o proibiram de cantar. E isso foi depois que ele cantou canções “subversivas” naquele festival de bardos como “The Ballad of Surplus Value”, “We Are Buried Somewhere Near Narva” ou “In Memory of Pasternak” (Beauclair persistentemente enfatizado no nome na última sílaba ). A plateia de duas mil pessoas levantou-se e, após um minuto de silêncio, explodiu em aplausos. No próprio festival, Galich recebeu o maior prêmio - uma cópia prateada da caneta de Pushkin, um certificado de honra da Seção Siberiana da Academia de Ciências da URSS, onde se lê: “Admiramos não apenas seu talento, mas também sua coragem”.

Sim, no jornal “Evening Novosibirsk”, de 18 de abril de 1968, um mês depois do festival, apareceu um artigo contundente de um certo sem pernas Nikolai Meysak, membro do Sindicato dos Jornalistas da URSS, sob o título combativo “SONG É UMA ARMA.”

Havia estas palavras:

“Galich, fazendo uma careta, zomba de nossos conceitos mais sagrados, E no salão... embora raro, mas aplausos. É a isso que pode levar a perda do sentido de cidadania! É possível dizer algo assim - sobre o seu país natal, que lhe dá água e comida, protege dos inimigos e lhe dá asas? Esta é a Pátria, camaradas! Nova música. E novamente - uma confissão de tipo nojento com a moralidade de um traidor que está pronto para trair não apenas sua esposa, não apenas sua honra de comunista, mas engana habilmente as pessoas. À primeira vista, Galich zomba do canalha. Mas ouça a sua entonação, o vocabulário da sua canção, que, como que em zombaria, se chama “O Triângulo Vermelho” (o canalha, sua esposa é a “chefe do Conselho Central de Sindicatos de Todos os Sindicatos” e seu “bastardo”, que levava para restaurantes). E novamente, em vez de vaiar seu “herói”. Galich faz dele o vencedor. Ela bebeu Durso e eu bebi pimenta.Para a família soviética, exemplar! Sim, isso, claro, é um absurdo: discutir as relações pessoais dos cônjuges numa reunião. Mas Galich não se trata disso. Com o seu “buquê” de canções assim, ele parece dizer aos jovens: olha, eles são isso, comunistas. E com o próximo “número” ele conduz os jovens ouvintes a uma certa moralidade. Como se estivesse zombando, ele anuncia a música “Law of Nature”. Um certo “major de bateria” leva seu pelotão para a vigília noturna por ordem do rei. O comandante do pelotão “é tão covarde quanto uma lebre em batalha, mas que homem bonito”. (Este é o homem ideal de Galich?!) O pelotão caminha ao longo da ponte. E como os soldados andam no mesmo ritmo, a ponte, de acordo com as leis da mecânica, desaba. E o “bardo” Galich ensina, dedilhando seu violão: “Acredite, por Deus, Se todos andarem no mesmo passo, a ponte é ob-ru-shi-va-et-sya!..”

Deixe que cada um caminhe como quiser - este já é um programa que se oferece a jovens e, infelizmente, a pessoas ideologicamente indefesas. Assistir à guerra em filmes é fácil e seguro. Em 1941, juntamente com os meus amigos siberianos, defendi Moscovo. O país inteiro defendeu sua capital! Toda Moscou foi para os campos sombrios perto de Moscou para instalar barreiras antitanque nas ruas de Moscou. Até crianças ficavam de plantão nos telhados das casas, protegendo a cidade das bombas incendiárias alemãs. Todos mantiveram o ritmo! Todas as pessoas! E se todo o povo não tivesse acompanhado o ritmo, criando uma indústria poderosa nos anos difíceis dos planos quinquenais, aumentando o nosso exército, é improvável que teríamos sido capazes de resistir ao combate individual com o poder diabólico do fascismo. E é improvável que Galich cante suas pequenas canções hoje. Afinal, um dos objectivos estratégicos de Hitler era a destruição da intelectualidade soviética.

O “bardo” vai fundo, propondo essa linha de comportamento numa camuflagem de palhaço. Eu, um soldado da Grande Guerra Patriótica, gostaria de falar de maneira especialmente dura sobre a canção “Error” de Galich. Tenho vergonha das pessoas que aplaudiram o “bardo” e essa música. Afinal, isso é uma zombaria da memória dos mortos! “Em algum lugar perto de Narva”, os soldados mortos ouvem uma trombeta e uma voz: “Vamos, levante-se, fulano de tal, fulano de tal!” Tudo aqui é vil: e este endereço aos mortos “fulano de tal” (esta, claro, é a ordem do comandante!) e estas linhas: “Onde a infantaria morreu em 43, Sem sucesso, em em vão, Lá a caça anda na pólvora, Os guardas alardeiam ...".
Que estrategista foi encontrado depois de 25 anos! É fácil ser um estrategista no palco, sabendo que ninguém vai jogar um ovo podre em você (não temos esse método de avaliar o desempenho de alguns palestrantes e artistas). Galich calunia os mortos e os jovens da magnífica Casa dos Cientistas aplaudem. O que vocês estão aplaudindo, rapazes e meninas? Porque há um quarto de século, se não o seu, então os pais de outra pessoa morreram? Ele está mentindo vilmente, esse "bardo"! ... Galich precisa semear dúvidas nas almas jovens: “eles morreram em vão, foram comandados por oficiais e generais medíocres”. Traduzido, isso significa: "Por que diabos atirar, pessoal! Por que diabos partir para o ataque? De qualquer maneira, é em vão! Larguem suas armas!" É assim que a música fica! Não é por acaso que o “bardo” escolheu um público jovem: ele entende que se cantasse isso diante de veteranos de guerra, eles lhe diriam algo”.

Os veteranos não disseram nada a Galich. Somente em maio de 1968 o secretariado do conselho da organização de escritores de Moscou alertou Galich sobre a necessidade de selecionar com mais cuidado seu repertório antes das apresentações públicas. Não houve proibição de falar. Porém, pelo que eu sei, não houve mais apresentações públicas nos corredores. Mas começou uma série interminável de apresentações em residências particulares. E existem gravadores. E - uma reação em cadeia de reprodução de filmes espalhados pelo país. “Existe um gravador do sistema Yauza - isso é tudo e é o suficiente.”

Muitas de suas canções tornaram-se cada vez mais duras. Logo depois de o secretariado lhe ter emitido um aviso, ele escreveu (“Sem título”, mas sempre o chamávamos de “Sou um juiz”) e “Romance de Petersburgo - imediatamente após a introdução das tropas soviéticas na Checoslováquia. Foi exatamente nessa época que nos conhecemos e ele cantou todas essas músicas na minha casa, e o Petersburg Romance pela primeira vez.

Como parecia naquela época! Não consigo transmitir.

Oh, quão rápido, incrível
Já se passaram os dias para ficarmos grisalhos de uísque...
"Não julgue, para não ser julgado..."
Então, isso significa não julgar?!
Então, isso significa que posso dormir em paz,
Jogar moedas no metrô?!
Mas por que precisamos julgar e julgar?
"Não nos toque e não tocaremos ..."
Não! Inerentemente desprezível
Essa fórmula de ser! Aqueles que são escolhidos são os juízes?!
Eu não sou escolhido.
Mas eu sou o juiz!

Ou este (“Romance de Petersburgo”): E ainda o mesmo, não mais simples,
Nossa idade está nos testando -
Você pode ir para a praça
Você tem coragem de sair para a praça?
Naquela hora marcada?!
Onde eles estão em uma praça
Esperando pelas prateleiras -
Do Sínodo ao Senado,
Que tal quatro linhas?!

Mas voltemos, por assim dizer, ao orador. Tendo contado com a língua presa os horrores de como Galich foi oprimido e perseguido durante toda a sua vida, o Sr. Beauclair anunciou repentinamente que Galich era um laureado com o Prêmio Stalin. Sem chance. Não foi nem perto. Seu prêmio mais famoso é um certificado da KGB pelo filme “Criminoso do Estado” (dir. Nikolai Rozantsev) - sobre a captura pela KGB de um criminoso perigoso responsável pela morte de centenas de pessoas durante a Grande Guerra Patriótica. Mas toda a equipe criativa do filme recebeu esse certificado.

Em geral, há muito que surgiu um padrão de histórias sobre “judeus famosos”. Primeiro, eles pintam com traços negros como um judeu talentoso (sua etnia é constantemente enfatizada com insistência, como se fosse a fonte de seu talento) foi perseguido e intimidado. Exclusivamente para o 5º ponto. E então, sem hesitação, de repente relatam sucessos, prêmios e triunfos exatamente onde ele foi torturado e ridicularizado durante toda a vida. Não importa de quem estejamos falando, este é o único motivo que sempre se canta. Este foi o caso do Ministro da Indústria de Tanques e Diretor da Tankograd Zaltsman. Isto é o que dizem sobre os músicos - Oistrakh, Gilels, Kogan. Sobre militares como o General Dragunsky. Sobre os jogadores de xadrez Botvinnik, Tal, Lilienthal. Sobre cientistas como Khariton ou Zeldovich. Sim, Landau ficou preso por um ano. Mas então ele estava no topo da ciência soviética. E Nikolai Vavilov morreu de fome na prisão. Nem um nem outro foram seleccionados pelo Estalinismo com base na nacionalidade.

O mesmo acontece aqui com Galich. Divulgue todo o programa sobre como ele foi perseguido e atormentado e depois, como se nada tivesse acontecido, informe sobre seu Prêmio Stalin. Embora não tenha sido perseguido (até ser expulso dos sindicatos), também não recebeu o Prêmio Stalin.

Ele nos contou que era um dramaturgo soviético muito bem-sucedido e satisfeito em nosso primeiro encontro, um dia após a entrada das tropas na Tchecoslováquia, em 22 de agosto de 1968. Aqui estão suas palavras que permaneceram em minha fita (já as citei em outro artigo):

“Bem, Galich é um homem inveterado. Aos cinquenta anos eu já tinha visto de tudo, tinha tudo que uma pessoa do meu círculo deveria ter e estava viajando. Em uma palavra, ele foi um lacaio soviético de sucesso(aqui estremecemos - afinal, conversas políticas gerais sobre fronteiras são uma coisa, e termos como “lacaio soviético” - V.L.) são outra coisa. Mas gradualmente senti cada vez mais que não poderia mais viver assim. Algo estava se formando lá dentro, exigindo sair. E decidi que era a minha hora de dizer a verdade. Você tem um violão? Acabei de escrever uma música. Eu estava em Dubna e fiquei impressionado com a generosa ajuda internacional e escrevi-o. Nada a ver com o nosso tempo, o século XIX. Então, desculpe, primeira apresentação.”(era o seu “Romance de Petersburgo - “Você pode ir à praça”).

Não se deve exagerar na perseguição de cientistas e artistas famosos, mesmo que seus sobrenomes não sejam Ivanov. O simples camponês russo, declarado kulak ou subkulak, foi sujeito a milhares de vezes mais perseguições.

Muitos cientistas nunca concordam com tais grupos de simpatizantes que gostariam de torná-los mártires de origem étnica.

Aqui estão as palavras recentes do acadêmico e ganhador do Prêmio Nobel Vitaly Ginzburg:

“Quando houve a primeira matrícula gratuita na Universidade Estadual de Moscou em 1933, sem vouchers, não passei no concurso. A razão para isso foi a minha má preparação, e não o anti-semitismo.”

G. Beauclair também apresentou Galich como vítima da astuta travessia sacerdotal de Alexander Men. Supostamente, aproveitando o estado de depressão de Galich após sua expulsão do Sindicato de Escritores e Cinematógrafos (aliás, dando datas erradas), este padre enfeitiçou Galich, como os padres de Kozlevich, e o puxou para uma fé profundamente estranha a ele ( no verão de 1972).

Galich sempre e muitas vezes se autodenominou poeta russo. Não judeu. Não iídiche. Aqui está uma passagem de sua história autobiográfica “Ensaio Geral”:

“Hoje faço uma viagem - uma viagem longa, difícil, eterna e inicialmente - um doloroso caminho de exílio. Estou deixando a União Soviética, mas não a Rússia! Não importa quão pomposas estas palavras possam parecer – e mesmo que muitos as tenham repetido antes de mim ao longo dos anos – a minha Rússia permanece comigo! Minha Rússia tem lábios negros retorcidos, unhas azuis e cabelos cacheados - e não posso me separar desta Rússia, nenhuma força pode me obrigar a me separar dela, porque pátria para mim não é um conceito geográfico, pátria para mim também é um velho cossaco canção de ninar a canção com que minha mãe judia me embalou para dormir, esses são os lindos rostos das mulheres russas - jovens e velhas, essas são as mãos que não conhecem o cansaço - as mãos dos cirurgiões e auxiliares, esses são os cheiros - pinho agulhas, fumaça, água, neve, estas são as palavras imortais:

A crista voadora de nuvens está diminuindo!
Estrela da noite, estrela triste
Seu raio prateou os vales adormecidos,
E a baía adormecida, E os picos das montanhas adormecidas...

E é impossível me separar da Rússia, cujo rosto sombrio de menino e lindos - tristes e ternos - olhos dizem que os ancestrais desse menino vieram da Escócia, e agora ele jaz - morto - e coberto com um sobretudo - aos pés de Monte Mashuk, e uma violenta tempestade se abate sobre ele, e até meus últimos dias ouvirei seu suspiro repentino, já mortal - já vindo de lá. Quem, onde, quando pode me privar desta Rússia?! Nela, na minha Rússia, milhares de sangues se misturam, milhares de paixões - durante séculos - atormentaram sua alma, ela tocou o alarme, pecou e se arrependeu, largou o "galo vermelho" e ficou obedientemente calada - mas sempre, nos momentos de extremo extremo, quando parecia que tudo já acabou, tudo está perdido, tudo vai para o inferno, não há salvação e não pode haver, procurei - e encontrei - a salvação na Fé! “O quinto ponto” não pode me separar, um poeta russo, desta Rússia!”

Nunca, nas nossas muitas conversas, Galich enfatizou de forma alguma a sua etnia, nem disse qualquer coisa sobre a sua nacionalidade ou a dos seus colegas. Apenas uma vez, numa pré-notificação para a “Canção escrita por engano” (foi quando ele pensou que Israel morreu na guerra de 1967, mais tarde foi chamada de “Requiem para os Não-Mortos”), Alexander Arkadyevich, como se estivesse se desculpando, disse : “Não pense que sou tão sionista, foi uma pena - um país pequeno, um povo pequeno, uma força enorme caiu sobre eles, a imprensa soviética apresentou de tal forma que tudo acabou, minhas baterias acabaram, eu não conseguia ouvir nada, então escrevi..." O filósofo Lev Borisovich Bazhenov, que estava nos visitando, brincou: “Eles escreveram uma canção sionista-antissemita”. “Exatamente”, respondeu Galich. E - cantou

Seis milhões de mortos!
Mas deveriam ser exatamente dez!
Amantes da contagem redonda
Eu deveria estar feliz em ouvir as notícias
Quão patético é esse remanescente?
Queime, atire, pendure
Não é tão difícil assim
E, além disso, há experiência!
.....
Então, por que você está ansioso?
Bonito, filho adotivo fascista,
Coroado com nosso pedido
E a Estrela Dourada?!

E aqui estão suas palavras sobre a Ortodoxia, em uma entrevista com Raru e Azov, correspondentes de Posev” em junho de 1974 (ver “Posev” 8 1974):

Existe um desejo pela Igreja entre a geração mais jovem?

Sem dúvida. Muitos jovens estão começando a compreender que sem a religião, sem a Ortodoxia, que lançou as bases de algum ideal moral russo..., sem a Igreja, sem a educação religiosa, sem o conhecimento religioso, qualquer tentativa de “simplesmente” repetir as tradições é completamente inútil. e sem sentido.

G. Beauclair, aliás, assumiu o programa sobre Galich sem ler nem um centésimo dos materiais disponíveis até na Internet. Ele provavelmente pegou um artigo obscuro e o recontou com suas próprias palavras, acrescentando suas próprias conjecturas aos erros. Mas existem vários poemas muito conhecidos de Galich, nos quais ele escreve sobre si mesmo e sobre a Ortodoxia. Além disso, durante todo o programa de uma hora, Beauclair citou apenas uma vez uma quadra do poema “Quando eu voltar”, e este poema contém as seguintes estrofes:

Quando eu voltar,
Eu irei para aquela casa
Onde a cúpula azul não tem poder para competir com o céu,
E o cheiro do incenso, como o cheiro do pão de milho,
Isso vai me atingir e espirrar no meu coração
- Quando eu voltar.
Ah, quando voltarei!

Beauclair sabe que tipo de “a única casa onde o céu não pode competir com a cúpula azul”? Tenho certeza que não. Esta é uma pequena igreja de madeira em Tarasovka, onde pe. Alexandre (homens). Então ele foi transferido para o templo em Novaya Derevnya. E neste seu poema de pré-partida, uma espécie de testamento espiritual, Galich escreve que quando voltar, a primeira coisa que fará é entrar naquela única casa.

Nem estou falando da enorme quantidade de erros não tão fundamentais. Por exemplo, Beauclair disse que o dramaturgo Arbuzov votou contra a expulsão de Galich (não em 1972, mas em 29 de dezembro de 1971). Nada como isso. Arbuzov falou duramente contra Galich, chamando-o de saqueador, já que ele não estava na prisão, mas escreve canções em nome de quem estava sentado (“Nuvens estão flutuando para Abakan”). É verdade que ele se absteve de votar (junto com a poetisa Agnia Barto, Valentin Kataev, o prosaico Rekemchuk - propuseram uma severa reprimenda, mas ao votar novamente após sugestão, votaram contra).

Tudo errado. E mesmo sem conhecer os detalhes, pode-se facilmente adivinhar que nem a KGB nem quaisquer outros serviços de inteligência alguma vez revelam os nomes dos seus informantes. Isso está fora de questão. Na realidade, foi no início dos anos 90 (agora já no século passado), para demonstrar total reestruturação e abertura, a KGB anunciou que qualquer pessoa poderia familiarizar-se com o seu dossiê (ou sobre os seus entes queridos). Por exemplo, então eu também folheei o arquivo sozinho. Até fiz extratos. Alena fez o mesmo. Vi os apelidos dos informantes de lá (como Nail, Lame Leg, Photographer), o próprio Galich atendia pelo nome de “Guitarrista”. Mas, claro, sem nomes reais.

Ao contrário de Beauclair, a KGB nunca enviou um mensageiro a Galich em Paris com permissão para regressar caso ele começasse a difamar o Ocidente. O filme “Refugiados do Século XX” foi dirigido por Rafail Golding, não por Galich. Lá estava o roteiro dele. O diretor Evgeny Ginzburg não é irmão de Galich (nem mesmo parente) e nunca liderou nenhuma campanha para dividir os honorários do bardo. Na verdade, isso foi feito pelo irmão mais novo de Galich, Valery Arkadyevich Ginzburg, não um diretor, mas um cinegrafista do estúdio que leva seu nome. Gorky.

E em geral, com tamanha bagagem cultural não valeria a pena abordar temas relacionados à arte. Por exemplo, Beauclair produziu a seguinte joia: os russos, disse ele, em sua maioria têm nomes judeus como Ivan e Matvey. Existem poucos nomes russos originais - segundo Beauclair, são Oleg, Olga, Igor. Esses nomes são apenas nomes escandinavos assimilados que vieram junto com os varangianos. E Ivan, o João do Antigo Testamento, há muito tempo se tornou russo. Os judeus não têm Ivan, nem mesmo João, ou Mateus em seus nomes tradicionais. Às vezes aparece como o nome russo Matvey. Assim como não existem John, Jean e Ian.

Encerrarei com palavras do programa “No microfone Galich” de 2 de maio de 1976(em uma série de transmissões da Rádio Liberdade).

DO CICLO “AÇÃO DE GRAÇAS” – Sobre poesia

Uma vez no trem, durante minhas inúmeras viagens, no trem noturno, me perguntei: como devemos nós, pessoas que vivem em exílio involuntário, voluntário e às vezes não inteiramente voluntário, como devemos nos relacionar com o país onde nascemos ? E pensei: com gratidão. Com gratidão, porque poder e Rússia não são a mesma coisa. A Rússia Soviética é apenas uma combinação de palavras sem sentido. Nascemos na Rússia, que nos deu a mais bela linguagem, que nos deu melodias magníficas e surpreendentes, que nos deu grandes sábios, escritores, portadores de paixões. Devemos ser gratos ao nosso país, à nossa pátria pelo ar, pela sua bela natureza, pela sua bela aparência humana, incrível aparência humana... Nós, aqueles que fomos batizados já em idade consciente, não podemos deixar de ser gratos à Rússia e para este dia santo. Nós nos lembramos dela, nos esforçamos por ela, nós a amamos e somos gratos a ela. E foi o governo que nos forçou a ir para o exílio, não a Rússia, não a nossa pátria, não o país que vive nos nossos corações.

E também - as últimas palavras que ele nos disse antes de partir - seus jovens amigos (e não em uma “entrevista”, como Shatalov escreve erroneamente):

Ao contrário de alguns dos meus compatriotas que pensam que vou embora, na verdade não vou embora. Estou sendo expulso. Isto deve ser absolutamente compreendido. A natureza voluntária desta partida é nominal. Ela é uma voluntariedade fictícia. É essencialmente forçado. Mas esta ainda é a terra onde nasci. Este é o mundo que eu amo mais do que qualquer coisa no mundo. Este é até o mundo dos citadinos, o mundo suburbano, que odeio com ódio feroz, que ainda é o meu mundo, porque posso falar a mesma língua com ele. Ainda é aquele céu, aquele pedaço de céu, o grande céu que cobre toda a terra, mas é esse pedaço de céu que é o meu pedaço. E portanto meu único sonho, esperança, fé, felicidade e satisfação é que sempre voltarei a esta terra. E quando eu morrer, definitivamente voltarei a isso.

Artigos sobre Galich no almanaque “Swan”

http://www..htm Valery Lebedev. Bem-aventurado o homem que não vai ao encontro dos ímpios (no 20º aniversário da morte de A. Galich)

http://www..htm Valery Lebedev. "PÓS-VIDA E AVENTURAS DE GALICH"

http://www..htm Documentos sobre a restauração de Galich no Sindicato de Escritores e Cinematógrafos

http://www..htm Valery Lebedev. Você ouve o evangelho, Alexander Arkadyevich? (Ao 80º aniversário do nascimento de A. Galich)

http://www..htm Dmitry Mongait. Galich é um jogador de xadrez.

www..htm Grigory Svirsky. Meu Galich

www..htm Valery Lebedev. PERTO DE GALIQUE

Darei mais dois endereços de sites sobre Galich e sua obra.

www.bard.ru/Galich

http://www.galichclub.narod.ru/

Quase todo mundo eventualmente terá que aprender a marchar - você precisa ser capaz de marchar corretamente em formação no exército, em instituições de ensino militar e até mesmo nas escolas, em eventos cerimoniais ou esportivos. Parece que não há nada difícil em como levantar a perna e onde colocá-la. Porém, este possui regras próprias que devem ser seguidas.

Como marchar corretamente

Para começar, as regras para técnicas especiais de marcha diferem entre os diferentes tipos de tropas - Exército, Marinha, Fuzileiros Navais, Força Aérea, estudantes, bandas marciais e guardas coloridos. No entanto, as regras básicas estabelecidas na técnica do step ainda são as mesmas para todos. A marcha começa em posição de sentido - os pés da pessoa tocam apenas os calcanhares, enquanto os dedos dos pés ficam afastados em um ângulo de cerca de 45 graus.

A posição do corpo é reta, sem curvatura, a cabeça ligeiramente levantada, o olhar direcionado para frente. Os braços devem estar estendidos para os lados e os dedos ligeiramente cerrados - mas não em punho. Quando a posição de “atenção” é assumida, deve-se esperar o comando “passo de marcha”. Estas duas palavras também têm um significado próprio: “passo” é um comando preliminar, “marcha” é um comando executivo. A próxima etapa é marchar em formação.

Vamos marchar juntos

Como marchar corretamente? O movimento para frente começa com o pé esquerdo. A propósito, há um segredo sobre quais sapatos você deve usar. O clique do calcanhar no chão ajuda a contar um determinado ritmo, mais fácil de aderir à formação. Durante o movimento, os braços também devem “andar” de uma certa maneira - para frente e para trás livremente, sem tensão. Os dedos estão ligeiramente dobrados, não firmemente cerrados.

E agora o principal é até que ponto você precisa levantar a mão. Aqui haverá algumas diferenças. Os soldados pertencentes às tropas de infantaria levantam a mão 20 centímetros para a frente. Depois disso, o braço é movido 15 centímetros para o lado (não para trás) a cada passo. Ao caminhar em formação, os fuzileiros navais e o pessoal da Força Aérea levantam o braço 15 centímetros e depois o movem para o lado apenas 7,5 centímetros.

Marcha do exército

Agora aprenderemos como marchar corretamente no exército. O passo da marcha é ensinado usando uma técnica especial e comprovada. É importante saber que após o exercício suas pernas doerão muito. Assim, a perna é levantada 90 graus e mantida nesta posição por 5 minutos. Ao abaixar a perna, é necessário manter o pé paralelo ao solo, ao contato com o qual ouvirá um pequeno estalo - este também é um dos momentos importantes do passo de formação. Depois que a perna esquerda é abaixada, a perna direita sobe imediatamente. A técnica é a mesma - reto 90 graus, segurar por 5 minutos, abaixar com o pé paralelo ao solo, produzindo um som característico após o contato. Quando a perna direita sobe, o braço direito é puxado para trás até falhar.

Nesse momento, o braço esquerdo está dobrado na altura do cotovelo e o punho está na altura do peito. Quando a perna esquerda sobe, o braço esquerdo vai totalmente para trás e o braço direito, dobrado no cotovelo, sobe até a altura do peito.

Velocidade do passo

O passo da marcha tem uma certa velocidade. Durante a marcha normal, são dados 110-120 passos por minuto, com um comprimento relativo de passo de 70-80 centímetros. Uma das variedades de caminhada formativa tem uma diferença significativa - o passo “prussiano” (cerimonial). Com ele, a perna avança não 15-20 centímetros, como em um passo de marcha normal, mas sobe quase até formar um ângulo reto em relação ao corpo. A velocidade do passo “prussiano” será muito menor - não mais que 75 passos por minuto. A principal diferença entre o passo “prussiano” é que ele exige grande esforço físico e leva muito mais tempo para aprender do que a marcha normal. Este tipo de caminhada tem grande significado disciplinar e educacional para os soldados, sendo um símbolo de disciplina e ordem ideais.

Como marchar corretamente também é ensinado nas escolas regulares.

Marcha de exercícios na escola

Os professores de educação física ensinam como marchar corretamente na escola (se estamos falando de escolas secundárias e não de departamentos militares). Normalmente, os alunos caminham em formação em eventos cerimoniais ou esportivos. É claro que as crianças estão longe de ser um soldado, mas os princípios básicos do passo militar correto ainda estão armazenados na memória. Ao marchar, você deve manter a postura, tentando imitar o porte militar. Os movimentos devem ser rápidos e precisos, o queixo deve estar levantado, é estritamente proibido virar a cabeça para os lados - você deve olhar sempre apenas para frente. Existem também outros pontos que você deve saber sobre como aprender a marchar corretamente. Uma delas é o uso da visão periférica, que ajuda a alinhar quem marcha pelos lados direito e esquerdo.

O que mais vale a pena saber

Existem também sutilezas em como marchar corretamente. Para não colidir com quem anda à frente e também não se tornar um obstáculo para quem marcha atrás, é necessário manter claramente a distância. Seu tamanho é a distância de um braço estendido.

Vocês devem se mover de forma síncrona, como um todo, repetindo claramente os movimentos uns dos outros. Além disso, não devemos esquecer das equipes. Com a frase executiva “pare”, você precisa dar mais um passo final com o pé esquerdo e colocar o pé direito próximo a ele de forma a retornar novamente à posição “em sentido”. Então, qual é a coisa mais importante sobre como marchar corretamente? São eles resistência, atenção, sincronicidade, clareza e extrema concentração.

Os militares dizem que o motivo do aparecimento da equipe é a ressonância que ocorre quando os soldados ficam cara a cara. Destruiu várias pontes e ceifou a vida de dezenas, senão centenas de soldados e civis.

“Existem casos conhecidos em que a ressonância destruiu pontes suspensas. Uma ponte em Angers (França) foi destruída por um destacamento de soldados, claramente batendo os passos, atingindo o chão com o pé direito e depois com o esquerdo. A ponte egípcia sobre o rio Fontanka, em São Petersburgo, desabou quando uma unidade de cavalaria, cujos cavalos foram treinados para andar ritmicamente e bater os cascos simultaneamente, passou por ela. Em ambos os casos, as correntes que sustentavam a ponte quebraram. Embora as correntes tenham sido projetadas para suportar uma carga maior do que o peso das pessoas e dos cavalos que atravessam a ponte”, explica um professor de física e matemática do Belgorod Lyceum No. Natália Vinakova.

Talvez, além do exército, só na escola a marcha seja tão valorizada. Alunos do jardim de infância e formandos marcham em formação nas matinês para comícios turísticos e feriados patrióticos. E os cadetes escolares, de cossacos a inspetores de trânsito estaduais, dão um passo em qualquer ocasião significativa. E nenhuma escola sofreu com isso.

“Mandamos nosso filho especificamente para uma turma de cadetes para que, além da educação básica, ele também recebesse treinamento militar. Eles são ensinados a andar em formação corretamente, marchar e cantar canções de treino. Meu filho gosta e está orgulhoso de si mesmo. Na primavera e no outono treinam no estádio perto da escola, no inverno – na academia do primeiro andar”, diz o morador de Belgorod Sergei.

“Minha filha mais velha está na oitava série de uma escola regular. Eles não são ensinados a marchar, apenas antes da fila do dia 1º de setembro eles podem ser instruídos a marchar no mesmo ritmo da turma para que fique bonita. Mas as crianças tinham ritmo - as aulas aconteciam no salão de festas do segundo andar da escola. Nunca ouvi falar que isso causava o aparecimento de rachaduras embaixo do corredor ou o desmoronamento do gesso”, diz o pai. Cristina.

Efeito gangorra

Na verdade é simples. O conceito de ressonância é ensinado nas aulas de física na escola, incluindo exemplos com pontes.

“A ressonância ocorre quando a frequência natural do sistema coincide com a frequência da força motriz. Um exemplo é um balanço: para balançar com força, mesmo um balanço pesado, você precisa empurrá-lo no ritmo de suas próprias vibrações. Se os soldados caminharem no ritmo da ponte oscilante, a ponte começará a balançar violentamente e as correntes quebrarão. Na construção de edifícios e pontes, certamente a ressonância é levada em consideração”, continua a professora.

Os códigos e regulamentos de construção em que os projetistas se baseiam ao construir escolas são muito sérios. Portanto, é virtualmente impossível que metade da escola ressoe durante a marcha. Os requisitos sanitários e epidemiológicos relativos às condições e organização da formação nas instituições de ensino geral também são rigorosos. Eles recomendam a instalação de academias nos andares térreos das escolas ou em extensões. Ao colocar uma academia no segundo andar e acima, devem ser utilizados materiais isolantes de som e vibração.

Natalya Vinakova garante: se assumirmos hipoteticamente que quando as crianças marcham na escola, a frequência das vibrações naturais do chão e dos passos das crianças será próxima uma da outra, então a destruição ainda não ocorrerá. Existem várias razões para isso.

Em primeiro lugar, a força dos chutes nas pernas das crianças é pequena. Em segundo lugar, os tectos da escola não são sustentados por correntes, mas pelas paredes e fundações do edifício. Em terceiro lugar, as crianças podem marchar ao redor do perímetro da sala e, ao girar 90 graus, perde-se o ritmo dos chutes das pernas das crianças. E a última coisa: em cada turma tem vários caras que não entram no ritmo do elenco. Eles reduzirão a força geral do empurrão e, portanto, interferirão no balanço.

Da história mundial

A ponte suspensa Basse-Chêne sobre o rio Maine, em Angers, França, desabou em 1850 enquanto um batalhão de soldados marchava através dela. Houve uma tempestade e soprou um vento forte, o que aumentou a ressonância. Os soldados aceleraram o passo e os cabos que sustentavam a ponte cederam. 220 militares e três civis foram mortos. O comprimento da ponte era de 102 m e era sustentada por dois cabos de ferro. Os especialistas concordam que se não tivessem sido tão oxidados, a ponte teria sobrevivido.

Uma tragédia semelhante ocorreu 20 anos antes na Inglaterra, perto de Manchester. Uma pequena ponte desabou quando um destacamento de 60 artilheiros passou por ela. Ninguém morreu então.

A ponte Honey Arch sobre o rio Niágara, no Canadá, foi construída em 1897. Dúvidas sobre sua confiabilidade surgiram em 1925: começou a ressoar durante um desfile. Logo uma nova ponte foi construída em seu lugar e batizada de Rainbow. Ele ainda serve hoje.

Natália Kozlova