Qual é o nome do sistema de escrita sumério? Escrita suméria

O cuneiforme sumério faz parte do pequeno patrimônio que resta depois disso.Infelizmente, a maioria dos monumentos arquitetônicos foram perdidos. Tudo o que restou foram tábuas de argila com inscrições únicas nas quais os sumérios escreveram - cuneiformes. Por muito tempo permaneceu um mistério sem solução, mas graças aos esforços dos cientistas, a humanidade agora possui dados sobre como era a civilização da Mesopotâmia.

Sumérios: quem são eles?

A civilização suméria (tradução literal “cabeça preta”) é uma das primeiras a surgir em nosso planeta. A própria origem de um povo na história é uma das questões mais prementes: as disputas entre os cientistas ainda continuam. Este fenômeno recebe até o nome de “questão suméria”. A busca por dados arqueológicos rendeu pouco, então a principal fonte de estudo passou a ser o campo da linguística. Os sumérios, cuja escrita cuneiforme está mais bem preservada, começaram a ser estudados do ponto de vista do parentesco linguístico.

Por volta de 5 mil anos aC, surgiram assentamentos no vale e no Eufrates, na parte sul da Mesopotâmia, que mais tarde se transformaram em uma poderosa civilização. Achados arqueológicos indicam o quão desenvolvidos economicamente eram os sumérios. A escrita cuneiforme em numerosas tábuas de argila fala sobre isso.

Escavações na antiga cidade suméria de Uruk permitem-nos chegar a uma conclusão inequívoca de que as cidades sumérias eram bastante urbanizadas: havia classes de artesãos, comerciantes e administradores. Fora das cidades viviam pastores e camponeses.

Língua suméria

A língua suméria é um fenômeno linguístico muito interessante. Muito provavelmente, ele veio da Índia para o sul da Mesopotâmia. Durante 1-2 milênios, a população falou isso, mas logo foi substituído pelo acadiano.

Os sumérios ainda continuaram a usar sua língua nativa em eventos religiosos, nela realizavam trabalhos administrativos e estudavam em escolas. Isso continuou até o início de nossa era. Como os sumérios escreveram sua língua? O cuneiforme foi usado justamente para esse fim.

Infelizmente, não foi possível restaurar a estrutura fonética da língua suméria, pois ela pertence ao tipo onde o significado léxico e gramatical de uma palavra reside em numerosos afixos anexados à raiz.

Evolução do cuneiforme

O surgimento do cuneiforme sumério coincide com o início da atividade econômica. Isso se deve ao fato de ser necessário registrar elementos da atividade administrativa ou comercial. Deve-se dizer que o cuneiforme sumério é considerado a primeira escrita a aparecer, o que serviu de base para outros sistemas de escrita na Mesopotâmia.

Inicialmente, os valores digitais eram registrados enquanto estavam distantes da linguagem escrita. Uma certa quantia foi indicada por estatuetas especiais de argila - fichas. Um token – um item.

Com o desenvolvimento da economia, isso se tornou inconveniente, então começaram a fazer marcações especiais em cada figura. Os tokens eram armazenados em um recipiente especial no qual estava representado o selo do proprietário. Infelizmente, para contar os itens, o armazenamento teve que ser desmontado e lacrado novamente. Por conveniência, as informações sobre o conteúdo passaram a ser retratadas ao lado do selo, e depois disso as figuras físicas desapareceram completamente - restaram apenas as impressões. Foi assim que surgiram as primeiras tábuas de argila. O que estava representado neles nada mais era do que pictogramas: designações específicas de números e objetos específicos.

Mais tarde, os pictogramas começaram a refletir símbolos abstratos. Por exemplo, um pássaro e um ovo representados ao lado já indicavam fertilidade. Tal escrita já era ideográfica (sinais-símbolos).

A próxima etapa é o desenho fonético dos pictogramas e ideogramas. É preciso dizer que cada signo passou a corresponder a uma determinada sonoridade que nada tem a ver com o objeto retratado. O estilo também está mudando, está sendo simplificado (contaremos como mais tarde). Além disso, por conveniência, os símbolos se desdobram e ficam orientados horizontalmente.

O surgimento do cuneiforme deu impulso à reposição do dicionário de estilos, o que está acontecendo de forma muito ativa.

Cuneiforme: Princípios Básicos

O que era a escrita cuneiforme? Paradoxalmente, os sumérios não sabiam ler: o princípio da escrita não era o mesmo. Eles viram o texto escrito, porque a base era

O estilo foi amplamente influenciado pelo material em que escreveram - argila. Por que ela? Não esqueçamos que a Mesopotâmia é uma região onde praticamente não existem árvores aptas ao processamento (lembre-se das eslavas ou do papiro egípcio, feito de caule de bambu), e ali não havia pedra. Mas havia bastante argila nas cheias dos rios, por isso foi amplamente utilizada pelos sumérios.

O espaço em branco era um bolo de barro, tinha o formato de um círculo ou retângulo. As marcas foram feitas com um bastão especial chamado kapama. Era feito de material duro, como osso. A ponta do kapama era triangular. O processo de escrita envolveu mergulhar um bastão em argila macia e deixar um desenho específico. Quando o kapama foi retirado do barro, a parte alongada do triângulo deixou uma marca em forma de cunha, daí o nome “cuneiforme”. Para preservar o que estava escrito, a tabuinha foi queimada em um forno.

As origens das silábicas

Como afirmado acima, antes do aparecimento do cuneiforme, os sumérios tinham outro tipo de escrita - pictografia, depois ideografia. Posteriormente, os sinais foram simplificados, por exemplo, em vez de um pássaro inteiro, apenas uma pata foi representada. E o número de signos utilizados vai diminuindo gradativamente - tornam-se mais universais, passam a significar não só conceitos diretos, mas também abstratos - para isso basta representar outro ideograma ao lado. Assim, “outro país” e “mulher” lado a lado significavam o conceito de “escravo”. Assim, o significado de sinais específicos tornou-se claro no contexto geral. Essa forma de expressão é chamada logografia.

Mesmo assim, era difícil representar ideogramas em argila, então, com o tempo, cada um deles foi substituído por uma certa combinação de traços-cunhas. Isso impulsionou ainda mais o processo de escrita, permitindo que as sílabas correspondessem a sons específicos. Assim, começou a se desenvolver a escrita silábica, que durou bastante tempo.

Decodificação e significado para outras línguas

A metade do século XIX foi marcada por tentativas de compreender a essência da escrita cuneiforme suméria. Grotefend fez grandes avanços nisso. Porém, o que foi encontrado permitiu finalmente decifrar muitos textos. Os textos cortados na rocha continham exemplos da antiga escrita persa, elamita e acadiana. Rawlins conseguiu decifrar os textos.

O surgimento do cuneiforme sumério influenciou a escrita de outros países da Mesopotâmia. À medida que a civilização se espalhou, trouxe consigo o tipo de escrita verbo-silábica, que foi adotado por outros povos. A entrada do cuneiforme sumério na escrita elamita, hurrita, hitita e urartiana é especialmente clara.

A invenção da escrita pelos sumérios foi de importância histórica mundial. Os sumérios começaram a escrever no final de 4 mil aC, ou seja, muito antes dos egípcios. No Templo Vermelho de Uruk, datado de cerca de 3.300 aC, foi descoberta uma tabuinha com texto usando cerca de 700 caracteres. Esta tabuinha é, aparentemente, o primeiro monumento da cultura escrita do mundo.

Antes do advento da escrita, havia selos cilíndricos nos quais eram esculpidas imagens em miniatura e, em seguida, o selo era enrolado sobre argila. Estes selos redondos representaram uma das maiores conquistas da arte mesopotâmica.

A escrita surgiu como uma necessidade prática para atividades comerciais, registros comerciais e cálculos. Os primeiros escritos foram feitos na forma de pictogramas, ou desenhos primitivos feitos com uma vara de junco em tábuas de argila úmida. Em seguida, as “pastilhas” de argila eram secas ao sol ou queimadas em forno (se as designações fossem especialmente importantes e destinadas ao armazenamento a longo prazo). As primeiras tabuinhas são notas memoriais, listas de produtos, receitas (notas de natureza econômica). Adivinhe o significado da maioria dos pictogramas usados ​​por volta de 3300 AC. e., não é difícil. A estrela radiante denotava o céu ou, no futuro, uma divindade. A xícara sem dúvida transmitia a palavra “comida”. Em alguns casos, combinações de símbolos podem ser facilmente decifradas: os pictogramas “grande” e “homem” juntos significam “rei”.

O primeiro passo em direção aos símbolos abstratos foi dado no início de 2 mil aC. AC, quando os pictogramas começaram a “ficar nas bordas”, o que pode ser devido ao fato de os escribas sumérios terem começado a virar as tabuinhas para poder escrever da esquerda para a direita, e não de cima para baixo, como antes. Mas quaisquer que sejam as verdadeiras razões desta “revolução”, o próprio facto sugere que os símbolos começaram gradualmente a perder a sua ligação com o objecto específico representado.

Os caracteres escritos sofreram mudanças ainda mais dramáticas quando os escribas mudaram de um bastão de junco afiado para desenhar em argila macia para um estilo em forma de cunha, levando a uma mudança na escrita que foi chamada de "cuneiforme" do latim. “cuneus”, que significa “cunha”. Os escribas antigos fizeram todos os esforços para garantir que seus desenhos se assemelhassem o mais possível ao objeto representado e, para isso, usaram todos os tipos de impressões em forma de cunha. Em seguida, todas as cunhas utilizadas para representar o sinal foram divididas em diversas classes: verticais, horizontais e oblíquas.

Foi assim que surgiu escrita cuneiforme em tábuas de argila. Espalhou-se por toda a Ásia Ocidental e durante mais de dois mil anos foi utilizado por povos que falavam várias línguas. O cuneiforme foi usado de forma especialmente produtiva na escrita babilônica e persa antiga.

Por volta de 1800 a.C. os escribas simplificaram a escrita de muitos símbolos cuneiformes, substituindo-os por sinais ainda mais convencionais que tinham apenas uma vaga semelhança com os pictogramas anteriores.

*Slides: Usando o exemplo dos sinais sumérios selecionados na mesa à direita, você pode traçar a evolução da escrita suméria ao longo de 1.500 anos - a transformação dos primeiros pictogramas em um sistema de símbolos abstratos.

As instruções no canto inferior direito dizem: “Passe por uma peneira e junte as cascas de tartaruga esmagadas, os brotos de naga-shi, o sal e a mostarda. Em seguida, lave as áreas danificadas com cerveja de boa qualidade e água quente e esfregue a mistura. Espere um pouco e esfregue novamente com óleo, depois aplique um cataplasma de casca de pinheiro esmagada.”

Épico de Gilgamesh

Graças à invenção da escrita, muitos aspectos do passado foram revelados aos historiadores. Porque amostras de literatura são preservadas em fontes escritas, um historiador pode julgar a mentalidade das pessoas daquela época.

O maior monumento da literatura suméria antiga é o Conto de Gilgamesh. É preservado em tabuletas cuneiformes, uma das quais vem de Nippur. Diz-se que Gilgamesh foi um rei e general bem-sucedido de Uruk por volta de 2.700 aC.

O ciclo de canções épicas sobre Gilgamesh está associado principalmente à ideia da imortalidade humana, e ao longo do poema Gilgamesh tenta desesperadamente derrotar a morte. Gilgamesh é dotado de força e coragem, o que lhe garantiu a vitória na luta contra o leão. Junto com seu companheiro Enkidu Gilgamesh viaja para a floresta de cedro para lutar contra o governante da floresta, Humbaba. Mas seu principal objetivo é a busca pela sabedoria, felicidade, imortalidade. O épico acadiano também contém uma descrição da jornada de Gilgamesh além da vida para alcançar a imortalidade. Ele estava procurando por Utnapishtim, que sobreviveu ao dilúvio. As inundações ocorriam frequentemente na Suméria, quando ambos os rios - o Tigre e o Eufrates - transbordavam amplamente. Talvez uma enchente catastrófica, quando os dois rios se fecham, seja chamada de enchente na memória popular. Em Dilmun, o paraíso sumério, Utnapishtim ajudou Gilgamesh a encontrar a “planta (pérola?) da eterna juventude” que dá a imortalidade, mas no caminho de volta para casa ele perdeu essa raiz preciosa e aceita a inevitabilidade de seu destino.

Religião suméria

Por volta de 2.250 a.C. na Suméria já havia se desenvolvido todo um panteão de deuses, personificando vários elementos e forças elementais. Este panteão foi a base da religião suméria. Foi assim que nasceu a teologia.

De acordo com as crenças sumérias, a terra era governada por deuses e as pessoas foram criadas para servi-los. Este motivo do épico sumério foi refletido muito mais tarde na Bíblia, no Antigo Testamento. Inicialmente, cada cidade tinha seu próprio deus. Isto provavelmente se deveu a mudanças políticas nas relações entre as cidades, mas no final os deuses organizaram-se numa espécie de hierarquia.

Cada um dos deuses recebeu sua própria função e sua área de atividade: havia o deus do ar, o deus da água e o deus da agricultura. A deusa Inanna (entre os acadianos Ishtar) era a deusa do amor carnal e da fertilidade, mas ao mesmo tempo a deusa da guerra, a personificação do planeta Vênus. No topo da hierarquia estavam três deuses masculinos mais elevados:

· Anu – pai dos deuses, deus do céu;

· Enlil (entre os acadianos Ellil, Branco) – o deus do ar;

· Enki (entre os acadianos Eil, Ea) – o deus da sabedoria e da água doce, foi o professor que dá a vida (água = vida), e manteve a ordem criada por Enlil.

Como a colheita, especialmente de grãos, era constantemente ameaçada por secas, inundações ou gafanhotos, e esses problemas ocorriam, segundo as crenças, pela vontade dos deuses, os sumérios procuraram apaziguá-los. Esse propósito foi atendido pelo mais complexo ritual de adoração em seus templos - as moradas terrenas dos deuses. Feito adoração ritual do rei e dos principais deuses do panteão sumério. Cada uma das divindades tinha seu próprio templo, que se tornou o centro da cidade-estado. Na Suméria eles foram fundados e estabelecidos principais características da arquitetura do templo da Mesopotâmia.

Queda da Suméria

Invasão Amorita. Maria. Depois de 2.000 a.C. e. na batalha com os elamitas que vieram da Pérsia, o poderoso estado dos sumérios caiu. Isto foi seguido por uma invasão de tribos semíticas – os amorreus – do norte da Síria. Os amorreus estabeleceram-se na Mesopotâmia e construíram cidades-estado ricas e prósperas.

De todas as cidades, destacou-se especialmente a grande cidade amorreia. cidade de Mari, construído no curso médio do Eufrates. Como resultado das escavações, uma cidade com um rigoroso, perto do layout moderno- longas avenidas, palácios em praças, ruas que se cruzam perpendicularmente, belas esculturas, ricos cemitérios, paredes decoradas com afrescos.

Grande Palácio de Maria

O Grande Palácio de Zimri-Lima, que governou Mari de 1780 a 1760. AC, foi construído antes de 2100 AC. e depois de vários séculos foi reconstruído. Consistia em mais de 260 quartos e pátios no térreo, os demais ficavam no andar superior.

A peça central do palácio era uma sala do trono duplo, que remonta à época do rei assírio Shamshi-Adad, que morreu em 1780 aC. No entanto, os principais componentes do palácio foram projetados sob Zimri-Lim.

Juntamente com espaços públicos e salas de estar privadas, o palácio continha inúmeras oficinas de artesanato, onde fiavam e faziam linho, roupas de lã, cobertores e cortinas, faziam coisas de couro e marceneiros incrustavam madeira com alabastro e madrepérola. Um número significativo de trabalhadores nessas oficinas eram escravos.

Além disso, o palácio possuía um tesouro real e outros depósitos.

A descoberta mais importante em Marie foi o arquivo, que continha mais de 20.000 tabuinhas. Os textos neles escritos estão relacionados a diversos aspectos da vida na cidade. Entre eles estão numerosos documentos sobre negócios oficiais, correspondência diplomática e privada, por exemplo, sobre a saúde de membros da família real.

Hamurabi

No início do 2º milênio AC. e. surgiu uma nova unificação da Mesopotâmia com centro na cidade Babilônia. A Babilônia está localizada às margens do Eufrates, 90 km ao sul da moderna Bagdá. O nome da cidade pode ser traduzido como “portão dos deuses”.

Após a queda do estado de Ur em 2000. AC. A Babilônia é governada pela dinastia amorreu (semitas ocidentais). Sob Hamurabi (1792-1750 aC), a Babilônia tornou-se a capital política e religiosa do sul da Mesopotâmia.

Originalmente vassalo do rei assírio Shamshi-Adad I, através de manobras diplomáticas superiores e campanhas militares bem-sucedidas com cidades-estado rivais (Uruk, Issin, Larsa, Eshnuna e Mari), Hamurabi estabeleceu a Babilônia como a potência dominante da planície mesopotâmica e do regiões mais ao norte (Mari e Ashur). Devido ao fato de que durante a era de Hamurabi os traços característicos da cultura babilônica tomaram forma, na história da Babilônia ela foi chamada de clássica. Além disso, muitos templos e canais foram construídos sob Hamurabi. Sua influência no final de sua vida (ele morreu em 1750 aC) aumenta tanto que a Babilônia recebe o status de capital natural do sul da Mesopotâmia.

Leis de Hamurabi. Hamurabi foi o maior legislador da história da humanidade. Tal como o profeta Moisés, ele deu ao seu povo e ao mesmo tempo à humanidade um código de leis. Foi esculpido em uma estela de pedra encontrada em Susa (hoje guardada no Louvre).

*Slide: No topo do monólito, onde estão gravadas as leis de Hamurabi, há uma imagem do próprio rei. O rei faz uma pose respeitosa, ouvindo o que o deus da justiça, Shamash, lhe diz. Shamash está sentado em seu trono e segura os atributos do poder em sua mão direita, e chamas brilham em seus ombros. Shamash ordena que Hamurabi faça sua vontade exatamente da mesma maneira que Yahweh ordena a Moisés na Bíblia.

O Código de Hamurabi surpreende com o nível de pensamento jurídico que existia 15 séculos antes do advento do direito romano. As 282 seções do famoso código de leis de Hamurabi contêm leis sobre vários temas: escravidão, propriedade, comércio, família, salários, divórcio, cuidados médicos e muito mais.

Muitas leis foram emprestadas dos sumérios, mas a aplicação e a interpretação das regras jurídicas foram mais detalhadas e mais desenvolvidas legalmente.

Até mesmo casos especiais foram estipulados: “Se um homem, durante um ataque ou invasão, foi capturado ou levado para países distantes e lá permaneceu por muito tempo, e entretanto outro homem tomou sua esposa e ela lhe deu um filho, então se o marido voltar, ele terá a esposa de volta.” Ou a lei sobre o sustento das esposas:

“Se um marido desviar o rosto da primeira esposa... e ela não sair de casa, então a mulher que ele tomou como amante será sua segunda esposa. Ele deve continuar a apoiar sua primeira esposa também.”

De acordo com o Código de Hamurabi, muitos crimes – roubo, adultério, falsa acusação, perjúrio – eram puníveis com a morte. Punições severas eram previstas, por exemplo, nos seguintes casos: se um paciente perdesse um olho por descuido ou incapacidade do médico, a mão do médico era cortada; se a casa desabou; então seu construtor foi condenado à morte ou a uma multa elevada.

Hamurabi realizou uma reforma religiosa. Os deuses sumérios continuaram a ser reverenciados, mas por ordem do rei ele se tornou o principal deus da Babilônia Marduque.( Marduk, na mitologia suméria-acadiana, a divindade central do panteão babilônico, o deus principal da cidade da Babilônia, filho de Ey (Enki) e Domkina (Damgalnun). Fontes escritas relatam a sabedoria de Marduk, suas artes de cura e poder mágico; Deus é chamado de “juiz dos deuses”, “senhor dos deuses” e até “pai dos deuses”). Ele era o deus de todo o império de Hamurabi.

Ascensão da Assíria.

Após a morte de Hamurabi, seu império desmoronou. A própria Babilônia foi vítima do ataque predatório dos hititas, depois dos cassitas que vieram da Pérsia. Eles governaram a Babilônia até sua conquista pelos assírios, um povo semita que viveu desde os tempos antigos na parte superior do Tigre.

Começou a ascensão da Assíria, cujo comércio no norte do país foi durante muito tempo restringido e controlado pelos hititas. Mas em 1200 AC. e. O reino hitita entrou em colapso. A Assíria entrou no Mediterrâneo e capturou terras até o território da Turquia moderna. O sucesso das conquistas da Assíria foi facilitado por uso de armas de ferro, em que os assírios eram muito superiores a todos os povos vizinhos, e alto nível de arte militar, assegurada pela manobrabilidade especial das tropas. As invasões assírias foram cruéis e sangrentas. O Antigo Testamento diz que usavam máquinas especiais para o cerco às muralhas das fortalezas e “cabras de assalto”.

O rei assírio Sargão II (722-705 aC) construiu uma nova capital majestosa - Dur-Sharrukin (agora Khorsabad), que significa Fortaleza de Sargão. O palácio ficava em uma colina alta artificialmente. Em 713 AC. e. Sargão II, durante a construção de sua capital, Dur-Sharrukin (atual Khorsabad, Iraque), cercou a cidade com um sólido muro de tijolos, deixando nela sete passagens (portões). Nas laterais da entrada do palácio havia enormes estátuas de touros alados com cabeças humanas. Estes são os shedu – os guardas que guardam os portões do palácio; eles parecem estar de olho nos que passam. Todos que se aproximavam do palácio já podiam ver de longe a cabeça, o peito e as duas pernas. Assim que você avançava e olhava a sombra de lado, começava a parecer que o touro havia dado um passo à frente, movendo a pata dianteira. O escultor assírio conseguiu isso fazendo o touro... cinco patas! Portanto, duas pernas são visíveis de frente e quatro de lado. E se não fosse pela quinta perna, então de perfil o touro pareceria tripódico.

Mas talvez as obras de arte mais interessantes e verdadeiramente artísticas fossem os relevos assírios que adornavam as paredes dos palácios. A Assíria era uma poderosa potência militar; as campanhas e conquistas não tinham fim, razão pela qual os relevos do palácio retratam principalmente cenas militares glorificando o rei-comandante. Todas as cenas são transmitidas de forma tão vívida, com tanta habilidade que não se percebe imediatamente nem a imagem convencional da figura humana (sempre de perfil), nem os traços faciais idênticos de quase todas as pessoas, nem os músculos excessivamente enfatizados dos braços e pernas (com isso o artista queria mostrar o poder do exército assírio). Muitos relevos retratam caçadas reais, principalmente leões. Os animais são retratados com surpreendente precisão e verdade.

O filho de Sargão, Senaqueribe (705-680 aC), mudou a capital do estado para Nínive. Aqui os arqueólogos descobriram inúmeras esculturas, incluindo touros alados, e encontraram afrescos e relevos de pedra representando as batalhas de Senaqueribe com seus inimigos. Senaqueribe saqueou, queimou e destruiu a Babilônia em 689 AC. Este evento é relatado em uma estela coberta por escrita cuneiforme.

Filho de Senaqueribe - Esarhaddon(680-669 aC) - em 671 ele capturou o Egito e restaurou a Babilônia à sua antiga grandeza. Numerosos novos monumentos da cultura assíria apareceram, mas os anteriores, sumérios e babilônicos, foram irremediavelmente perdidos.

Em 701 AC. As tropas assírias sitiaram Jerusalém e o rei judeu Hiskiel foi forçado a pagar tributo. Isto é relatado no Antigo Testamento. Inscrições no palácio de Senaqueribe glorificam o rei assírio como um vencedor que supostamente trancou o rei dos judeus “como um pássaro numa gaiola”. No entanto, na realidade, Senaqueribe não conseguiu conquistar e saquear a rica Jerusalém: a epidemia de peste que eclodiu ali o impediu de fazê-lo.

Simultaneamente às suas campanhas de conquista, os assírios prestaram muita atenção construção e arte. Os relevos dos palácios representando cenas de caça e batalha são extremamente expressivos. Os assírios também foram excelentes Engenheiros civis. Construído por eles encanamentos, palácios, equipamentos para cidades sitiadas, decoração de interiores de palácios, muitas esculturas- tudo isso surpreendeu a imaginação.

Para decorar os interiores do palácio de Assurbanipal em Nínive (século VII aC), foram especialmente entregues ouro e marfim do Egito, prata da Síria, pedras azuis e semipreciosas da Pérsia e madeira de cedro do Líbano.

*Slide: Na parte inferior do fragmento, em uma carruagem triunfal sob um guarda-chuva, está o poderoso rei Assurbanipal (reinou de 669-631 aC). Tradicionalmente, a figura do rei é maior que todos os outros personagens. O rei segura um botão fechado na mão como parte de uma cerimônia da corte assíria.

Após a morte de Assurbanipal, seu grande império durou apenas quinze anos. As razões de seu acidente era

A incapacidade de proteger as vastas fronteiras do estado,

Revoltas de povos escravizados, bem como

A decadência moral de um enorme exército envolvido em roubos. No Antigo Testamento, o profeta Naum prenuncia a destruição de Nínive: “Ai da cidade de sangue! Está tudo cheio de engano e assassinato; o roubo não cessa nele” (Antigo Testamento. Livro do Profeta Naum, 8:1.). A profecia se tornou realidade. EM 612 AC e. a capital da Assíria, Nínive, caiu sob o ataque dos babilônios e indianos. O Império Assírio foi dividido entre os dois vencedores. Uma nova era de ascensão da Babilônia e da difusão de sua cultura começou.

Reino neobabilônico .

Um novo florescimento da Babilônia ocorreu durante o reinado de Nabucodonosor II(605-562 AC). Mil anos depois de Hamurabi, ele tentou igualá-lo em grandeza. E ele conseguiu parcialmente. As ruínas da Babilônia ainda surpreendem pelo seu tamanho grandioso.

O historiador grego Heródoto descreveu a Babilônia em sua “História” como uma cidade que superou todas as cidades do mundo em riqueza e luxo. O que mais impressionou sua imaginação foi muralha da cidade da Babilônia. Segundo Heródoto, sua largura era tal que duas carruagens puxadas por quatro cavalos podiam facilmente passar uma pela outra! Por mais de dois mil anos, essas palavras de Heródoto foram consideradas um exagero e foram confirmadas apenas em 1899, durante as escavações da Babilônia realizadas pelo arqueólogo alemão R. Koldewey. Ele desenterrou muralhas duplas de fortaleza com 7 m de largura e 18 km de comprimento, circundando o centro da cidade. O espaço entre as paredes estava cheio de terra. Quatro cavalos poderiam andar aqui! Torres de vigia foram fixadas nas paredes a cada 50 m.

Portão de Ishtar

Dos oito portões dedicados aos principais deuses reverenciados na Babilônia, os mais magníficos foram portões duplos da deusa do amor Ishtar. Por eles passava a “estrada processional” - uma importante via que liga o templo de Marduk e o templo da festa de Ano Novo na periferia da cidade.

*Slide: No final do século XIX - início do século XX. Arqueólogos alemães desenterraram um grande número de fragmentos da muralha da cidade, com os quais conseguiram restaurar completamente a aparência histórica do Portão de Ishtar, que foi reconstruído (em tamanho real) e agora está exposto nos Museus Estatais de Berlim. O portão era duplo, ligando as duas muralhas defensivas do centro da cidade e atingindo 23 m de altura.Toda a estrutura é revestida de tijolos vidrados com imagens em relevo dos animais sagrados do deus Marduk - o touro e a fantástica criatura sirrush (babilônico Dragão). Este último personagem (também chamado de dragão babilônico) combina as características de quatro representantes da fauna: uma águia, uma cobra, um quadrúpede não identificado e um escorpião. Graças ao esquema de cores delicado e sofisticado (figuras amarelas sobre fundo azul), o monumento parecia leve e festivo. Intervalos rigorosamente mantidos entre os animais sintonizavam o espectador no ritmo da procissão solene.

Eles foram reconstruídos três vezes sob Nabucodonosor II, e somente durante a última reconstrução foram decorados com imagens desses animais. Nesse período, os tijolos foram revestidos com esmalte. Os animais eram coloridos de amarelo e branco, enquanto o fundo era azul brilhante. Além disso, os portões eram guardados por poderosos colossos na forma de touros e dragões.

Dos portões de Ishtar começou Estrada sagrada reservada às procissões festivas. Acreditava-se que o próprio deus Marduk percorreu esse caminho. A estrada da procissão foi pavimentada com grandes lajes. Com 16 m de largura, a Estrada da Procissão, com 200 metros de extensão, era cercada por muros de tijolos esmaltados, dos quais 120 leões retratados sobre fundo azul olhavam para os participantes da procissão.

A estrada levava ao santuário de Marduk - Eságil, majestoso complexo do templo, no centro do qual se erguia um colossal Zigurate de 90 metros de Etemenanki(a pedra angular da terra e do céu), famoso Torre de babel, composto por sete terraços pintados em cores diferentes. No topo ficava o templo de Marduk, revestido de tijolos azuis.

Etemenanki era santuário e orgulho do estado E incorporou os pensamentos ousados ​​​​de pessoas que se esforçam para se aproximar do céu. É com ele que a Bíblia lenda do pandemônio babilônico. Conta como Deus, ao ver a cidade e a torre que os filhos dos homens estavam construindo, percebeu que pessoas falando a mesma língua e fazendo algo juntas não teriam obstáculos. Irritado, ele desceu à terra e confundiu as línguas, de modo que as pessoas deixaram de se entender e se espalharam por toda a terra. Até as ruínas de Etemenanka, destruído no século IV. AC e. tropas do rei persa Xerxes, chocou Alexandre, o Grande, com sua grandeza.

A glória da Babilônia foi composta e colorido palácio de Nabucodonosor II com os famosos “Jardins Suspensos”. Mesmo nos tempos antigos, os jardins eram chamados de milagre do mundo. Eram terraços artificiais feitos de tijolos de barro de vários tamanhos e apoiados em saliências de pedra. Continham terrenos com diversas árvores exóticas. Os Jardins Suspensos eram uma característica do palácio do rei babilônico Nabucodonosor II (605-562 aC). É uma pena que não tenham sobrevivido até hoje. espalhadas em terraços abobadados ligados a um sistema de poços e esgotos.

Os babilônios eram um povo comerciante: eles navegaram não apenas ao longo de seus rios - o Tigre e o Eufrates - mas também cruzaram o Golfo Pérsico, entregaram lápis-lazúli, tecidos, alimentos da Índia e negociaram com a Ásia Menor, a Pérsia e a Síria. Foram preservados milhares de tabuinhas com notas promissórias e diversas faturas e documentos contratuais (por exemplo, de fretamento de navios).

Uma das maiores conquistas da cultura babilônica e assíria foi criação de bibliotecas e arquivos.

Mesmo nas antigas cidades da Suméria - Ur e Nippur, durante muitos séculos, os escribas (as primeiras pessoas educadas e os primeiros funcionários) coletaram textos literários, religiosos, científicos e criaram repositórios, bibliotecas privadas. Uma das maiores bibliotecas da época - biblioteca do rei assírio Assurbanipal(669 - ca. 633 a.C.), contendo cerca de 25 mil tabuinhas de argila que registam os mais importantes acontecimentos históricos, leis, textos literários e científicos. Era realmente uma biblioteca: os livros estavam dispostos em uma determinada ordem, as páginas eram numeradas. Havia até fichas exclusivas que delineavam o conteúdo do livro, indicando a série e o número de tabuinhas de cada série de textos.

Os cientistas e sacerdotes babilônios conheciam astronomia, faziam mapas do céu estrelado, observavam o movimento dos planetas e eram capazes de prever eclipses solares e lunares.

Em 539 AC. e. A Babilônia caiu sob o ataque dos persas. O profeta bíblico Daniel fala sobre como o rei Belsazar (filho de Nabucodonosor II) festejava em um palácio afogado em riqueza e luxo, e naquela época os arqueiros do rei Ciro conseguiram desviar as águas do Eufrates, caminhar pelo leito raso até o cidade e invadir o palácio. Como narra o profeta, no grande palácio real, na parede interna, apareceram de repente as palavras, inscritas por uma caligrafia misteriosa: “Mene, Mene, Tekel, Uparsin”. Logo tudo acabou. O palácio foi capturado pelas tropas de Ciro. Seus governadores foram nomeados para governar a Mesopotâmia. Embora os persas não tenham destruído a Babilônia, mas a tenham transformado em sua capital, parte da população da cidade foi morta e o restante foi disperso. O domínio persa durou quase 200 anos.

Em 321 AC. e. Alexandre, o Grande, derrotou as tropas persas. Ele estabeleceu a meta de dar à Babilônia uma nova vida brilhante, mas devido à sua morte repentina, esse plano não foi cumprido. A cidade entrou em decadência e os habitantes a abandonaram.

As ruínas sobreviventes da majestosa Babilônia ainda nos lembram daquela civilização no centro da Mesopotâmia, que ao longo de três milênios criou valores culturais que formaram a base de muitas civilizações subsequentes. Foi lá que apareceu pela primeira vez na história uma escola, foi compilado o primeiro calendário da história da humanidade e foi criada a primeira linguagem escrita. Muitas ciências surgiram - astronomia, álgebra, medicina. Um épico majestoso apareceu. Nasceu a primeira lenda da ressurreição dos mortos. A primeira canção de amor foi composta, as primeiras fábulas foram escritas. O primeiro sistema de legalidade foi desenvolvido na Mesopotâmia. Em suma, a vida espiritual da humanidade começou aqui.

Idade da Pedra, quarto milênio aC, as pessoas usam ferramentas de pedra, possuem as habilidades mais primitivas, quase nenhuma habilidade e o conhecimento mais bárbaro sobre o mundo ao seu redor. Eles vivem diretamente ao ar livre ou em habitações como abrigos. Sem arcos, sem espadas, sem navios, sem joias, sem pirâmides, sem reis, sem móveis - nada desse conjunto caótico existia naquela época e não poderia ter surgido, dado o estágio da evolução humana.

Assim pareceu aos cientistas por muito tempo, até que foi descoberta a civilização suméria, que com sua existência criou uma verdadeira sensação entre as mentes científicas. A escala do choque foi tão grande que poucas pessoas quiseram acreditar na realidade dos sumérios até que os factos se tornaram demasiado numerosos. O que surpreendeu e continua surpreendendo as mentes mais esclarecidas da humanidade?

A julgar pelos achados descobertos nas cidades dos sumérios, eles foram os inventores de quase tudo que usamos até hoje. Em princípio, já é hora de historiadores e editoras literárias reescreverem a história, porque muito do que foi atribuído a outros povos foi inventado pelos misteriosos sumérios. Os sumérios vieram, e do nada surgiram cidades inteiras com enormes pirâmides, zigurates, verdadeiras estradas lisas cobertas por uma substância semelhante em composição ao asfalto moderno.

Assim, há seis mil anos, uma civilização incompreensível ou inventou ela mesma algo que ainda não poderia existir naquela época, ou utilizou invenções mais antigas, o que significa que todas as nossas ideias sobre esta fase do desenvolvimento do nosso planeta são fundamentalmente incorretas. Aqui está o pouco que os sumérios sabiam e usavam:

Naquela época já se encontravam mercados nas ruas, as pessoas abriam algo como lojas de culinária onde podiam fazer um lanche no caminho. Os sumérios andavam pelas ruas com lindos trajes, decorados com diversas joias. E não é só isso que choca os pesquisadores. Acima de tudo, ninguém entende por que uma nação que deveria se desenvolver, tendo conseguido tudo nos primeiros séculos de sua existência, de repente começou a se degradar! Suposições foram e estão sendo feitas. E o pior é que são os cientistas e escritores românticos das últimas gerações que podem tornar-se aqueles graças aos quais a civilização suméria adquirirá lendas absurdas, que posteriormente impedirão os nossos descendentes de continuarem o estudo deste povo misterioso tão interessante.

As tribos sumérias da Mesopotâmia em vários lugares do vale estavam empenhadas em drenar o solo pantanoso e usar as águas do Eufrates e depois do Tigre para criar agricultura de irrigação. A criação de todo um sistema de canais principais, nos quais se baseava a irrigação regular dos campos, em combinação com uma tecnologia agrícola bem pensada, foi a conquista mais importante do período Uruk.

A principal ocupação dos sumérios era a agricultura, baseada em um sistema de irrigação desenvolvido. Nos centros urbanos ganhava força o artesanato, cuja especialização se desenvolvia rapidamente. Surgiram construtores, metalúrgicos, gravadores e ferreiros. A fabricação de joias tornou-se uma produção especializada especial. Além de decorações diversas, confeccionaram estatuetas de culto e amuletos em forma de diversos animais: touros, ovelhas, leões, pássaros. Tendo cruzado o limiar da Idade do Bronze, os sumérios reviveram a produção de vasos de pedra, que nas mãos de talentosos artesãos anônimos tornaram-se verdadeiras obras de arte. Trata-se do vaso de culto em alabastro de Uruk, com cerca de 1 m de altura, decorado com a imagem de uma procissão com presentes indo ao templo. A Mesopotâmia não possuía depósitos próprios de minérios metálicos. Já na primeira metade do III milênio aC. Os sumérios começaram a trazer ouro, prata, cobre e chumbo de outras regiões. Houve um forte comércio internacional na forma de trocas de trocas ou presentes. Em troca de lã, tecido, grãos, tâmaras e peixes, recebiam também madeira e pedra. Pode ter havido comércio real realizado por agentes de vendas.

A vida da sociedade suméria desenvolveu-se em torno do templo. O templo é o centro da área. A criação de cidades foi precedida pela criação de templos, seguida pelo reassentamento de residentes de pequenos assentamentos tribais sob seus muros. Em todas as cidades da Suméria existiam complexos de templos monumentais como uma espécie de símbolo da civilização suméria. Os templos tinham importante significado social e econômico. No início, o sumo sacerdote conduzia toda a vida da cidade-estado. Os templos tinham ricos celeiros e oficinas. Eles eram centros de arrecadação de fundos de reserva, e expedições comerciais eram equipadas a partir daqui. Nos templos concentravam-se bens materiais significativos: vasos de metal, obras de arte e diversos tipos de joias. Aqui foi coletado o potencial cultural e intelectual da Suméria, foram realizadas observações agronômicas e calendário-astronômicas. Por volta de 3.000 a.C. As famílias do templo tornaram-se tão complexas que precisavam ser contabilizadas. Eles precisavam da escrita, e a escrita foi inventada na virada do 4º para o 3º milênio aC.

O surgimento da escrita é a etapa mais importante no desenvolvimento de qualquer civilização, neste caso a suméria. Se antes as pessoas armazenavam e transmitiam informações de forma oral e artística, agora podiam anotá-las para armazená-las indefinidamente.

A escrita na Suméria apareceu pela primeira vez como um sistema de desenhos, como um pictograma. Eles desenharam em tábuas de argila úmidas com a ponta de uma vara de junco afiada. O comprimido foi então endurecido por secagem ou queima. Cada desenho de sinal designava o próprio objeto representado ou qualquer conceito associado a esse objeto. Por exemplo, o sinal do pé significava andar, ficar em pé, buscar. Esta antiga forma de escrita foi inventada pelos sumérios. Por volta de meados do terceiro milênio aC. eles o entregaram aos acadianos. A essa altura, a carta já havia adquirido em grande parte uma aparência em forma de cunha. Assim, foram necessários pelo menos quatro séculos para que a escrita se transformasse de simples sinais de lembrete em um sistema ordenado de transmissão de informações. Os sinais se transformaram em uma combinação de linhas retas. Além disso, cada linha, devido à pressão sobre o barro com o canto de uma vara retangular, adquiriu um caráter em forma de cunha. Este tipo de escrita é denominado cuneiforme.

Os primeiros registros sumérios não registraram eventos históricos ou marcos nas biografias dos governantes, mas simplesmente dados de relatórios econômicos. Talvez seja por isso que os tablets mais antigos não eram grandes e tinham conteúdo pobre. Alguns caracteres escritos do texto estavam espalhados pela superfície do tablet. Porém, logo começaram a escrever de cima para baixo, em colunas, em colunas verticais, depois em linhas horizontais, o que acelerou significativamente o processo de escrita.

A escrita cuneiforme usada pelos sumérios continha cerca de 800 caracteres, cada um representando uma palavra ou sílaba. Era difícil lembrá-los, mas o cuneiforme foi adotado por muitos vizinhos dos sumérios para escrever em suas línguas completamente diferentes. A escrita cuneiforme criada pelos antigos sumérios é chamada de alfabeto latino do Antigo Oriente.

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A civilização da antiga Suméria, o seu súbito aparecimento, produziu um efeito na humanidade comparável a uma explosão nuclear: um bloco de conhecimento histórico despedaçou-se em centenas de pequenos fragmentos, e anos passaram antes que este monólito pudesse ser montado de uma nova maneira.

Os sumérios, que praticamente não “existiam” cento e cinquenta anos antes do apogeu de sua civilização, deram tanto à humanidade que muitos ainda se perguntam: eles realmente existiram? E se o eram, por que desapareceram na escuridão dos séculos com uma mudez resignada?

Um engano edificante?

Depois que o fenômeno da civilização suméria se tornou um fato geralmente aceito, muitos pesquisadores reconheceram o seu direito ao “direito cultural inato”. O maior especialista na Suméria, o professor Samuel Noah Kramer, resumiu esse fenômeno em um de seus livros, declarando que “a história começa na Suméria”. O professor não pecou contra a verdade - ele contou a quantidade de objetos cujo direito de descoberta pertencia aos sumérios e descobriu que havia pelo menos trinta e nove deles. E o mais importante, que tipo de itens! Se uma das civilizações antigas tivesse inventado alguma coisa, ela teria entrado para sempre na história! E aqui são até 39 (!), e um é mais significativo que o outro!

Os sumérios inventaram a roda, o parlamento, a medicina e muitas outras coisas que usamos até hoje.

Alguns designs sumérios ainda são usados ​​e admirados pelas pessoas hoje. Por exemplo, a medicina tinha um nível muito alto. Em Nínive (uma das cidades sumérias) descobriram uma biblioteca que contava com um departamento médico inteiro: cerca de mil tábuas de argila! Já imaginou - os procedimentos médicos mais complexos foram descritos em livros de referência especiais, que falavam sobre regras de higiene, operações, até remoção de catarata e uso de álcool para desinfecção durante operações cirúrgicas! E tudo isso aconteceu por volta de 3.500 aC - ou seja, há mais de cinquenta séculos!

Considerando a antiguidade em que tudo isso aconteceu, é muito difícil compreender outras conquistas da civilização escondidas entre os rios Tigre e Eufrates.

Os sumérios foram viajantes destemidos e excelentes marinheiros que construíram os primeiros navios do mundo. Uma das inscrições escavadas na cidade de Lagash fala sobre como consertar navios e lista os materiais que o governante local forneceu para a construção do templo. Havia de tudo, desde ouro, prata, cobre até diorito, cornalina e cedro.

E, em geral, os sumérios fizeram todas as suas descobertas e invenções em muito pouco tempo - cento e cinquenta anos! Durante esse período, outras civilizações estavam apenas se levantando, dando os primeiros passos, mas os sumérios, como uma esteira rolante ininterrupta, forneceram ao mundo exemplos de pensamento inventivo e descobertas brilhantes. Olhando para tudo isso, surgem involuntariamente muitas questões, a primeira delas é: que tipo de pessoas maravilhosas e míticas são essas, que vieram do nada, deram muitas coisas úteis - de uma roda a um parlamento bicameral - e foram para o desconhecido, não deixando praticamente nada vestígios?

Um sistema de escrita único, o cuneiforme, também é uma invenção dos sumérios. A escrita cuneiforme suméria não pôde ser resolvida por muito tempo, até que diplomatas ingleses e, ao mesmo tempo, oficiais de inteligência a adotaram.

Verdades baixas

Existem muitas versões sobre a origem dos sumérios e onde está localizada sua terra natal, mas esse mistério não foi completamente resolvido. Vamos começar com o fato de que até o nome “sumérios” apareceu recentemente - eles próprios se autodenominavam de cabeça preta (por que também não está claro). No entanto, o facto de a sua pátria não ser a Mesopotâmia é bastante óbvio: a sua aparência, língua, cultura eram completamente estranhas às tribos que viviam na Mesopotâmia naquela época! Além disso, a língua suméria não está relacionada com nenhuma das línguas que sobreviveram até hoje!

A maioria dos historiadores tende a acreditar que o habitat original dos sumérios era uma certa área montanhosa na Ásia - não é à toa que as palavras “país” e “montanha” são escritas da mesma forma na língua suméria. E tendo em conta a sua capacidade de construir navios e de se sentirem à vontade com a água, viviam à beira-mar ou junto a ela. Os sumérios também chegaram à Mesopotâmia por via fluvial: primeiro apareceram no delta do Tigre, e só então começaram a desenvolver as costas pantanosas e inadequadas para a vida.

Depois de drená-los, os sumérios ergueram vários edifícios, tanto em aterros artificiais como em terraços de tijolos de barro. Este método de construção provavelmente não é típico dos habitantes das terras baixas. Com base nisso, os cientistas sugeriram que sua terra natal é a ilha de Dilmun (o nome atual é Bahrein). Esta ilha, localizada no Golfo Pérsico, é mencionada no épico sumério de Gilgamesh. Os sumérios chamavam Dilmun de sua terra natal, seus navios visitaram a ilha, mas os pesquisadores modernos acreditam que não há evidências sérias de que Dilmun foi o berço da antiga Suméria.

Gilgamesh, cercado por pessoas parecidas com touros, sustenta um disco alado - um símbolo do deus assírio Ashur

Há também uma versão de que os sumérios são descendentes da população indígena da submersa Atlântida, os atlantes. Os defensores desta versão afirmam que esta ilha-estado morreu em consequência de uma erupção vulcânica e de um tsunami gigante que cobriu até o continente. Apesar da polêmica desta versão, ela pelo menos explica o mistério da origem dos sumérios.

Se assumirmos que uma erupção vulcânica na ilha de Santorini, localizada no Mar Mediterrâneo, destruiu a civilização atlante no seu apogeu, por que não assumir que parte da população escapou e posteriormente se estabeleceu na Mesopotâmia? Mas os atlantes (se assumirmos que foram eles que habitaram Santorini) tinham uma civilização altamente desenvolvida, famosa pelos seus excelentes marinheiros, arquitectos, médicos, que souberam construir um estado e geri-lo.

A maneira mais confiável de estabelecer uma ligação familiar entre certos povos é comparar suas línguas. A conexão pode ser próxima - então os idiomas são considerados pertencentes ao mesmo grupo de idiomas. Nesse sentido, todos os povos, inclusive os que desapareceram há muito tempo, têm parentes linguísticos entre os povos que vivem até hoje.

Mas os sumérios são o único povo que não tem parentes linguísticos! Eles são únicos e inimitáveis ​​também nisso! E a decifração de sua linguagem e escrita foi acompanhada por uma série de circunstâncias que só podem ser chamadas de suspeitas.

Traço britânico

O ponto mais importante na longa cadeia de circunstâncias que levaram à descoberta da antiga Suméria foi que ela foi encontrada não graças à curiosidade de arqueólogos, mas em... escritórios de cientistas. Infelizmente, o direito de descobrir a civilização mais antiga pertence aos linguistas. Tentando entender os segredos da carta em forma de cunha, eles, como detetives de um romance policial, seguiram o rastro de um povo até então desconhecido.

Mas no início isso não passava de uma suposição, até que em meados do século XIX, funcionários dos consulados britânico e francês começaram a procurar (como você sabe, a maioria dos funcionários consulares são oficiais de inteligência profissionais).

Inscrição de Behistun

Mesmo assim, alguns estudiosos começaram a suspeitar que a tradução da antiga língua persa era suspeita e semelhante à linguagem dos codificadores da embaixada. Mas Rawlinson imediatamente apresentou aos cientistas os dicionários de argila feitos pelos antigos persas. Foram eles que levaram os cientistas a procurar a antiga civilização que existia nesses lugares.

Ernest de Sarzhak, outro diplomata, desta vez francês, também se juntou a esta busca. Em 1877 ele encontrou uma estatueta feita em estilo desconhecido. Sarzhak organizou escavações naquela área e - o que você acha? - retirou do subsolo uma pilha inteira de artefatos de beleza sem precedentes. Então, um belo dia, foram encontrados vestígios das pessoas que deram ao mundo os primeiros escritos da história - os babilônios, os assírios e, mais tarde, as grandes cidades-estado da Ásia Menor e do Oriente Médio.

Uma sorte incrível também acompanhou o ex-gravador londrino George Smith, que decifrou o notável épico sumério de Gilgamesh. Em 1872 trabalhou como assistente no departamento egípcio-assírio do Museu Britânico. Ao decifrar parte do texto escrito em tabuinhas de argila (elas foram enviadas a Londres por Hormuz Rasam, amigo de Rawlinson e também oficial de inteligência), Smith descobriu que várias tabuinhas descreviam as façanhas de um herói chamado Gilgamesh.

Ele percebeu que faltava parte da história porque faltavam várias tabuinhas. A descoberta de Smith causou sensação. O Daily Telegraph até prometeu £ 1.000 para quem conseguisse encontrar as peças que faltavam na história. George aproveitou isso e foi para a Mesopotâmia. E o que você acha? Sua expedição conseguiu encontrar 384 tabuinhas, entre as quais estava a parte que faltava do épico que mudou nossa compreensão do Mundo Antigo.

Todas essas “estranhezas” e “acidentes” que acompanham a grande descoberta levaram ao surgimento de muitos defensores da teoria da conspiração no mundo, que diz: a antiga Suméria nunca existiu, foi tudo obra de uma brigada de vigaristas!

Mas por que eles precisavam disso? A resposta é simples: em meados do século XIX, os europeus decidiram estabelecer-se firmemente no Médio Oriente e na Ásia Menor, onde havia um claro cheiro de grande lucro. Mas para que a sua presença parecesse legítima, era necessária uma teoria para justificar a sua aparência. E então apareceu um mito sobre os indo-arianos - os ancestrais de pele branca dos europeus que viveram aqui desde tempos imemoriais, antes da chegada dos semitas, árabes e outros “impuros”. Foi assim que surgiu a ideia da antiga Suméria - uma grande civilização que existiu na Mesopotâmia e deu à humanidade as maiores descobertas.

Mas o que fazer então com tábuas de argila, escrita cuneiforme, joias de ouro e outras evidências materiais da realidade dos sumérios? “Tudo isso foi coletado de diversas fontes”, dizem os teóricos da conspiração. “Não é à toa que a heterogeneidade da herança cultural dos sumérios é explicada pelo fato de que cada uma de suas cidades era um estado separado - Ur, Lagash, Nínive.”

Contudo, os cientistas sérios não prestam atenção a estas objeções. Além disso, isso, que a antiga Suméria nos perdoe, nada mais é do que uma versão que pode simplesmente ser ignorada.

Igor Rodionov