Fatos interessantes sobre a Ordem de Malta. Por que Shoigu recebeu o prêmio da Ordem de Malta? Ordem de Malta – atividade levanta preocupações Ordem Soberana Militar dos Hospitalários de São João de Jerusalém

O menor estado do mundo: Ordem de Malta.

A maioria de vocês atribuirá este fato ao Vaticano e estarão certos. Mas apenas parcialmente. Com base nas normas do direito internacional, a Ordem de Malta é considerada a menor entidade estatal.

Origens

As origens do movimento hospitaleiro remontam à primeira metade do século XI. Naquela época, Jerusalém se tornou o principal local de peregrinação dos cristãos. Para chegar lá, era necessário empreender uma longa e perigosa viagem através de um mar dominado por piratas e saqueadores. A fé das pessoas naquela época era tão sincera e exaustiva que elas estavam prontas para suportar, ao que lhes parecia, qualquer prova, apenas para caminhar no chão sobre o qual caminharam os pés do Divino Mestre. No entanto, quando finalmente pisaram na Terra Santa, os peregrinos foram frequentemente submetidos a testes tão severos que nem sequer podiam imaginar. Os viajantes tiveram que passar por um país devastado por guerras entre líderes locais constantemente rivais. Comércio de escravos, sequestros para resgate, roubos, assassinatos e saques eram ocorrências cotidianas. Para ajudar de alguma forma os seus irmãos e irmãs na fé, vários comerciantes de Amalfia pediram autorização ao califa de Jerusalém para organizar um hospício para peregrinos cristãos.

Foi recebida a autorização e, em 1048, não muito longe da Igreja do Santo Sepulcro, surgiu uma missão cristã, o Hospital, composto por dois edifícios distintos - para mulheres e para homens. Na missão foi construída uma igreja em nome da Bem-Aventurada Virgem Maria, conhecida como Igreja de Santa Maria do Latim. Foi assim que surgiu em Jerusalém uma irmandade, cuja principal missão era zelar pela segurança e saúde dos peregrinos. O hospital oferecia aos peregrinos uma gama completa de serviços, desde alojamento e alimentação até cuidados médicos qualificados, na sua maioria gratuitos. Ao mesmo tempo, o Hospital conseguiu receber e atender até 2.000 peregrinos. Os irmãos e irmãs que serviam o Hospital passaram a ser chamados de Hospitalários.

Da irmandade à ordem

Em 1099 Jerusalém foi tomada pelos cruzados. Esta foi a Primeira Cruzada e seu líder foi Godfrey de Bouillon, que mais tarde se tornou o primeiro governante do Reino de Jerusalém. Ele apreciou muito os serviços da irmandade aos cruzados e a todos os cristãos e concedeu generosos terrenos à irmandade. Muitos cavaleiros cruzados começaram a se juntar à irmandade. As fileiras da Irmandade Hospitaleira cresceram rapidamente, assim como os seus recursos materiais e oportunidades sociais.

O reitor da irmandade, natural da Provença, Gerard (Venerável Pater Gerard), propôs transformar a irmandade em Ordem. A proposta foi aceita por unanimidade, e os irmãos e irmãs da recém-formada Ordem foram ao Santo Sepulcro e, na presença do Patriarca de Jerusalém, fizeram três votos: obediência, castidade e não cobiça. Os membros da Ordem vestiam roupas pretas com uma cruz de oito pontas de linho branco (agora conhecida como cruz de Malta) costurada no lugar do coração.

Logo após a sua criação, a Ordem, sob a liderança de Geraldo, iniciou a construção de um templo em nome de São João Batista. Este magnífico templo foi construído no local onde, segundo a lenda, se situava a habitação de São Zacarias. Pelo nome deste templo, os membros da Ordem passaram a ser chamados de irmãos hospitaleiros (hospitaleiros) de São João de Jerusalém, ou, em suma, joaninos. Jellal viveu uma vida longa e frutífera. Foi respeitosamente chamado de Fundador e Diretor, e também de Gerardo Beatificado - Gerardo o Beato. Ele morreu em idade avançada em 1118, cercado de respeito universal.

Às armas!

Em 1118 Após a morte de Geraldo, o Abençoado, surgiram tempos difíceis em Jerusalém e em toda a Terra Santa. Os árabes tolerantes foram expulsos pelos turcos seljúcidas, mais agressivos. A preocupação que vem à tona não é com a alimentação dos peregrinos, nem mesmo com o tratamento de doenças, mas com a preservação de suas vidas. O sucessor de Gerard, Raymond Dupuis, convidou os irmãos a pegar em armas para defender a Terra Santa. Antes de ingressar na Ordem, a maioria dos irmãos já eram habilidosos no uso de armas, mas agora os assuntos militares estão se tornando uma parte importante do seu serviço. A ordem torna-se militar-monástica.

Além das vestes da ordem, um atributo obrigatório do uniforme Ionita é uma capa preta com uma cruz branca no ombro esquerdo, semelhante à costurada em suas roupas normais. Durante a campanha, usaram um supercolete vermelho (um colete de pano, repetindo o corte de uma couraça de metal, que era usado sobre a couraça ou no lugar dela) com a mesma cruz branca ou reta na frente. A Ordem adquire uma estrutura hierárquica militar. Estão sendo introduzidas diversas insígnias de uso interno para que seja determinado o lugar do interlocutor na hierarquia da Ordem. O chefe da Ordem agora é chamado de Grão-Mestre ou Grão-Mestre e tem o título “Sua Vantagem”. Ele não é apenas o chefe espiritual, mas também o comandante militar dos cavaleiros (Comandantes Militares dos Cavaleiros). Ao mesmo tempo, o Hospital e qualquer outra assistência aos peregrinos, tanto das igrejas ocidentais como orientais, continuam a ser centrais nas atividades da Ordem.

Cruzadas

A Ordem rapidamente se tornou uma poderosa organização militar-monástica. Já no início do século XIII, a Ordem contava com 1.000 cavaleiros bem treinados, bem armados e disciplinados e um número ainda maior de noviços. A Ordem torna-se a aliança espiritual-militar mais rica e poderosa da Europa e do Mediterrâneo. Os Hospitalários revelaram-se bons administradores. Eles recrutaram excelentes construtores, médicos, arquitetos e armeiros de sua época e criaram uma rede de pontos fortificados ao longo das fronteiras do Reino de Jerusalém. Já em 1140-1150, os Hospitalários possuíam cerca de 50 castelos fortificados. Suas ruínas ainda podem ser vistas em alturas impressionantes acima dos vales. Com base nestas fortalezas, os Hospitalários organizaram uma espécie de serviço de fronteira que impedia a entrada de tropas muçulmanas no país.

Na primeira metade do século XIII, os Hospitalários eram a principal força militar dos cristãos na Palestina e contiveram o ataque dos muçulmanos. Eles participam das V, VI, VII Cruzadas. A luta contra as crescentes hordas de muçulmanos prossegue com graus variados de sucesso. Os Cruzados são assombrados por um fracasso após o outro. Os Hospitalários tornam-se a retaguarda das últimas Cruzadas. Eles continuam a manter as suas fortalezas mesmo quando outros cruzados já deixaram a Palestina. As forças eram claramente desiguais e no final do século XIII (1291) os Hospitalários deixaram Jerusalém e a Palestina.

De Chipre a Malta.

Primeiro, os joanitas mudam-se para Chipre. A essa altura eles já tinham grandes propriedades lá. Além disso, os Hospitalários tinham à sua disposição uma marinha forte. Na tradição da ordem, os joanitas encarregaram a marinha de proteger todas as rotas marítimas cristãs do Mediterrâneo contra piratas, saqueadores e navios de guerra muçulmanos. Esta tarefa foi resolvida com muito sucesso, pelo que os Hospitalários receberam a gratidão e o apoio da Igreja e o respeito dos Cipriotas. De referir também as grandes atividades de caridade dos joanitas na capital de Chipre, Limassol.

No entanto, o estatuto de vassalos da coroa cipriota não convém aos Hospitalários e estes procuram outro local de residência mais independente. A ilha de Rodes atrai a atenção deles. Uma localização estratégica favorável, terras férteis e um bom clima permitiriam o controlo de todas as principais comunicações marítimas, não haveria escassez de alimentos e a prestação de cuidados médicos eficazes a todos os necessitados. A ilha pertencia a Bizâncio e os Hospitalários pediram ao imperador bizantino que transferisse a ilha para eles, mas foram recusados. Em 1307, a pretexto de proteger um convento situado em Rodes, os Hospitalários desembarcaram na ilha. Durante dois ou três anos houve uma luta obstinada por Rodes e, em 1310, os Hospitalários finalmente conquistaram uma posição segura na ilha. Os Ioannitas governaram a ilha de Rodes durante mais de dois séculos e durante este período eram conhecidos como os Cavaleiros de Rodes.

Em 1312, a história da Ordem dos Templários terminou tragicamente. Após a sua liquidação, uma parte significativa das propriedades e terras dos Templários foram transferidas para os Hospitalários. Os joanitas possuem vastas terras na Europa e na Ásia Menor, nas proximidades de Helicarnasso e Esmirna (atual Izmir).

I K Aivazovsky Ilha de Rodes 1845

A Ordem recebe grandes rendimentos destes bens e utiliza-os para actividades activas de caridade e médicas. A frota Hospitaleira continua a sua luta constante contra a pirataria muçulmana. A ordem nesse período não é apenas militar, mas naval. Foi a frota, visionariamente criada pelos Hospitalários durante a época das Cruzadas, que garantiu a prosperidade da ordem e permitiu aos Joanitas evitar o destino dos Templários e Teutões. Até ao final do século XVIII, a frota hospitaleira manteve mais ou menos o seu significado político-militar no Mediterrâneo. E embora a maioria dos historiadores avalie as atividades da frota da ordem para garantir a segurança das comunicações marítimas de forma incondicionalmente positiva, deve-se notar que os métodos desta luta não eram muito diferentes dos métodos dos piratas muçulmanos. A mesma tomada de reféns para resgate, os mesmos ataques a assentamentos, a mesma caça aos navios mercantes inimigos. Não é coincidência que os seus oponentes os chamassem de “piratas em Cristo”.

Em 1345, a Ordem expulsou os turcos de Esmirna e passou a controlar toda a parte sul da Ásia Menor. A expansão da Ordem no continente foi apoiada pelos monarcas europeus e em 1365 Alexandria ficou sob controle cristão. Isto abre rotas comerciais para os europeus a sul, para o Egipto e para o Oriente. Os turcos, preocupados com a crescente influência da Ordem, fazem tentativas de capturar Rodes, mas sem sucesso. Em 1479, um terrível cerco à ilha começou pelo centésimo milésimo exército de Mohammed II. As tentativas de capturar a ilha foram feitas em julho de 1480 e na primavera de 1481. Mas todos esses ataques foram repelidos pelos cavaleiros sob a liderança do Grão-Mestre d'Aubusson e o cerco foi levantado. Em 1522, o sultão turco Suleiman apareceu na costa da ilha com 400 navios e 200 mil soldados. A Ordem contava com apenas 600 cavaleiros e 5 mil soldados. A Europa Cristã não prestou qualquer assistência aos Hospitalários. Aparentemente, o enfraquecimento da Ordem, que dominava o Mar Mediterrâneo, foi benéfico não só para os turcos... Sem ajuda externa, os cavaleiros sob o comando do Grão-Mestre Philippe Ville l'Isle-Adam mantiveram a ilha por mais de um ano. Os sitiantes perderam 44 mil soldados mortos, mas não foi mais possível resistir mais. O sultão ofereceu termos de rendição honrosos. Ele prometeu que a fé católica seria preservada na ilha, as igrejas não seriam profanadas e a Ordem poderia deixar a ilha com todos os seus navios, relíquias, armas e riquezas. Estas condições foram aceites e, na noite do Ano Novo de 1523, a última galera hospitaleira partiu de Rodes. Assim terminou o segundo período da vida da Ordem.

Em Malta

Em maio de 1523, chegaram a Messina cavaleiros em 50 galeras, que o rei da Sicília havia concedido à Ordem, mas a peste os obrigou a abandonar a cidade. O imperador Carlos V, procurando fortalecer a sua influência no Mediterrâneo e criar uma fortaleza contra os turcos e piratas, doou à Ordem todo o arquipélago maltês, com todas as fortalezas e edifícios. Segundo a carta do Imperador datada de 24 de março de 1530, ratificada pelo Papa Clemente VII em 25 de abril de 1530, a Ordem tomou posse da ilha em 26 de outubro do mesmo ano. A condição para possuir as ilhas era um tributo anual na forma de 1 falcão. Este tributo foi pago com precisão até 1798. A partir dessa época, os cavaleiros se estabeleceram em Malta e passaram a ser chamados de malteses. O nome oficial da Ordem também mudou ligeiramente. Agora ficou conhecida como Ordem Soberana Militar Hospitalária de Malta.

A glória da Ordem de Malta atingiu o seu auge durante o reinado de La Valette (1557-1568), quando era necessário esperar constantemente um ataque. Em La Valletta, Malta teve de suportar um cerco brutal. Em 18 de maio de 1565, uma força de desembarque turca sob o comando do capitão Piali Pasha com 190 navios desembarcou um exército de cem mil pessoas na ilha. As forças militares dos Hospitalários somavam, segundo diversas fontes, de 400 a 700 cavaleiros e cerca de 6 a 7 mil soldados.

A imagem mostra um dos bastiões de Valletta.

O cerco à fortaleza com repetidos assaltos durou até setembro. Porém, os Hospitalários, liderados pelo grão-mestre Jean Parisot de la Valette, repeliram todos os ataques. Com a chegada de reforços enviados à ilha por insistência do Papa Pio V, os turcos tiveram que recuar, perdendo mais de 25 mil pessoas. A Ordem perdeu 240 cavaleiros e cerca de 5 mil soldados.

Em 1571, a frota da Ordem infligiu uma grande derrota à frota turca na batalha naval de Lepanto. Estas vitórias da Ordem garantiram a liberdade de navegação aos países europeus no Mar Mediterrâneo, uma vez que quebraram o poder militar dos turcos e minaram o Estado turco. No entanto, a pirataria no Mediterrâneo era galopante e as primeiras três décadas do século XVII foram passadas em constante expectativa de ataques dos Hospitalários. A entrada do Grande Porto era quase sempre bloqueada por uma enorme corrente de metal esticada do Forte Ricassol ao Forte Santo Elmo.

Na foto está a entrada do Grande Porto de Valletta.

Na primeira metade do século XVII, a frota hospitaleira continuou a ser a maior força militar do Mediterrâneo. Durante este período, os arquivos da Ordem registaram 18 batalhas navais, das quais a frota maltesa saiu invariavelmente vitoriosa. Mencionam-se as campanhas de destacamentos individuais e navios da frota, como participantes em desembarques (ataques) em Trípoli, Tunísia e Argélia, bem como no transporte de “ébano” para o continente americano, a fim de reabastecer o tesouro da ordem.

Na verdade, isto significava que, após a eliminação da Turquia como inimigo estratégico, uma frota tão poderosa no Mediterrâneo tornar-se-ia irrelevante. Além disso, a presença de uma força militar poderosa torna-se inconveniente e simplesmente perigosa para os estados costeiros.

Na foto está a Catedral de São João. na cidade de La Valletta, em Malta.

Ao mesmo tempo, a situação política e religiosa na Europa em meados e na segunda metade do século XVII estava a mudar rapidamente. A era da Reforma começa. Os estados alemães, bem como os reinos dinamarquês e holandês, declaram a sua retirada da Igreja Católica. Isto foi um duro golpe para a Ordem, pois um Priorado após outro declarou a sua independência, e na Inglaterra a Ordem foi proibida e todas as suas propriedades foram confiscadas.

Estes ataques minaram significativamente as capacidades financeiras da Ordem e a sua capacidade de manter uma frota e outras forças armadas. No final do século XVII, apenas a ameaça de uma possível expansão turca proporcionou à Ordem algum apoio das monarquias europeias, e a Ordem continuou a manter a sua soberania e autonomia. No entanto, já no final do século XVII e início do século XVIII, os estados mediterrânicos criaram as suas próprias forças navais suficientes para defender as suas costas. A Ordem de Malta com a sua poderosa frota estava a tornar-se desnecessária. O porto conveniente e a posição estratégica da ilha de Malta tornam-se uma grande tentação para as frotas da França, Itália e Espanha.

A Revolução Francesa desfere outro golpe poderoso na Ordem. Por decreto de 19 de setembro de 1792, o Diretório (o mais alto órgão estatal da França revolucionária) anunciou a cessação das atividades e o confisco de todos os bens da Ordem na França, e a própria Ordem foi declarada uma organização hostil à França. Em 13 de julho de 1797, o Diretório adotou uma declaração sobre uma campanha no Egito e a captura incidental de Malta. O general Napoleão Bonaparte propôs que o Diretório tomasse repentinamente a ilha já em setembro de 1797, porém, por diversas razões, a frota francesa só foi para o mar em 19 de maio de 1798. A frota entrou na Baía de Malta em 9 de junho de 1798. A Ordem poderia opor-se a 15 navios de guerra franceses e 10 fragatas e 15 mil soldados com apenas quatro mil soldados e cavaleiros.

No entanto, os historiadores acreditam que se o 69º Grão-Mestre von Gompesch tivesse conseguido organizar uma defesa eficaz da ilha, Bonaparte provavelmente teria abandonado o cerco em favor da prossecução do seu objetivo principal, a invasão do Egito. No entanto, os cavaleiros foram colocados numa posição difícil - defender a sua soberania e pegar em armas contra os compatriotas e correligionários que defenderam durante séculos, ou desistir da resistência. Os cavaleiros escolheram a segunda e em 10 de junho de 1798 decidiram entregar as ilhas. As negociações começaram na manhã do dia 11 de junho e a paz foi assinada na noite do mesmo dia. A ilha foi dada a Bonaparte. O reinado de 268 anos da Ordem Hospitaleira sobre Malta havia terminado.

De acordo com os termos da rendição, aos cavaleiros franceses foi garantida imunidade contra processos e confisco. Eles poderiam retornar à França ou permanecer em Malta, que foi declarada território francês. Além disso, receberam pensões do Estado de setecentos francos cada. No entanto, logo todos os acordos foram esquecidos e começou a expulsão em massa dos cavaleiros de Malta. Após a queda de Malta, a Ordem perdeu o seu território soberano e houve uma ameaça real de liquidação total da Ordem.

Na Rússia

Passemos a palavra ao historiador militar Yu Veremeev: “O imperador Paulo foi muito favorável aos malteses. No território da Rússia, ele concedeu aos membros da Ordem “todas as distinções, vantagens e honras que a famosa Ordem goza em outros lugares”. Três comandantes foram organizados, o chefe do Priorado Principal na Rússia foi apresentado ao Conselho de Estado. A entrada dos nobres russos na Ordem de Malta foi incentivada de todas as maneiras possíveis. Em 1798, o manifesto real aprovou a existência de um priorado católico no país no valor de 98 comendas, e a insígnia da Ordem de São João de Jerusalém foi incluída no sistema de premiação do império. Em 1799, o imperador Paulo concedeu a cruz de comandante da ordem ao notável comandante russo A. V. Suvorov.

Os malteses estão criando uma instituição educacional militar privilegiada, o Corpo de Pajens, em São Petersburgo. Esta instituição aceitava apenas filhos de altos dignitários (não inferiores à classe III de acordo com a Tabela de Posições), que, tendo absorvido o espírito do catolicismo e da cavalaria maltesa, então, servindo no exército e na guarda, e avançando para o mais alto posto militar e cargos governamentais, contribuíram para o desenvolvimento do catolicismo no império.

O Corpo de Pajens nunca se tornou o regente da Igreja Romana na Rússia, mas treinou muitos líderes militares e altos funcionários notáveis. Tudo o que resta dos malteses no corpo é a grandiosa igreja católica do corpo, mais tarde transformada em uma igreja ortodoxa, e uma cruz maltesa branca como distintivo para os graduados do Corpo de Pajens. O trono papal fez vista grossa a todas as violações da carta da Ordem, vendo nas suas atividades uma forma de penetração do catolicismo na Rússia, substituindo a Ortodoxia pelo Catolicismo no império.” Não contestamos esta opinião do historiador, mas apenas mencionaremos que Paulo 1, tendo sido eleito em 27 de outubro de 1798 como o 70º Grão-Mestre da Ordem, fundou o segundo Grão-Priorado Russo para nobres russos da fé ortodoxa. . Há também uma opinião de que Paulo 1, da melhor maneira que pôde, tentou restaurar a unidade do Cristianismo, seus ramos Ortodoxo e Católico em bases iguais.

“O Sacro Imperador Romano Francisco II, com a bênção do Papa Pio VI, exigiu em 6 de julho de 1799 que Gompes renunciasse ao título de grão-mestre. Isto foi feito pelo imperador para fins políticos e foi causado pelo desejo de reaproximação com a Rússia" e ainda: "Os principais Priorados da Alemanha, Baviera, Boêmia, Nápoles, Sicília, Veneza, Portugal, Lombardia e Pisa, esperando que a proteção do rei garantiria a continuidade da existência da Ordem, logo reconheceu oficialmente a eleição de Paulo e apenas o Grão Priorado espanhol e o Grão Priorado de Roma recusaram-se a reconhecê-la. Assim, as afirmações dos historiadores ocidentais e dos atuais líderes dos Hospitalários de que a Ordem nunca reconheceu o imperador russo Paulo como um grande mestre são infundadas e nada mais são do que uma tentativa de lavar os mantos não muito limpos dos Cavaleiros de Malta, para apresentar eles como católicos impecáveis ​​que nunca aceitaram a ajuda de cismáticos e hereges”.

O Grão Priorado Russo da Ordem de Malta (nome completo - Ordem de João de Jerusalém) foi criado pelo Decreto de Paulo 1 nº 18.799 de 28 de dezembro de 1797 “Sobre a formação da Ordem de São João de Jerusalém a partir de dois Grão-Priorados: Russo-Católico e Russo e à direita e antiguidade dos aceitos nesta ordem de especial "

Após o assassinato de Paulo 1 no Castelo Mikhailovsky (Engenheiros) na noite de 13 de março de 1801, o novo Imperador Alexandre 1 renunciou ao título de Grão-Mestre, ordenou a remoção da cruz de Malta do brasão do estado e excluiu o Ordem de São João de Jerusalém da lista de ordens do Império Russo. Em 10 de março de 1810, o Priorado Principal da Ordem na Rússia foi privado do apoio financeiro do Estado e, em 2 de dezembro de 1811, foi anunciada a cessação das atividades da Ordem no território do Império Russo. De 1º de fevereiro de 1817 Os súditos russos estão proibidos de aderir à Ordem. Assim terminou este curto período na vida da Ordem associada à Rússia.

Aqui estão as respostas às perguntas mais frequentes:

1) O que é a Ordem de Malta?

A Soberana Ordem Militar dos Hospitalários de São João de Jerusalém de Rodes e Malta, mais conhecida como Ordem Soberana de Malta, tem uma dupla natureza. Esta é uma das mais antigas ordens monásticas católicas, fundada em Jerusalém por volta de 1048. Ao mesmo tempo, sempre foi reconhecida pelos Estados como um sujeito independente do direito internacional. A missão da Ordem pode ser formulada através do seu lema “Tuitio Fidei et Obsequium Pauperum” - “Defendendo a Justiça e Ajudando os Pobres e os Sofredores”: educação, testemunho e defesa da fé (tuitio fidei) e serviço aos desfavorecidos e doentes em o nome do Senhor Deus (obsequium pauperum).

2) O que queremos dizer quando afirmamos que se trata de uma Ordem religiosa?

A ordem começou como uma irmandade monástica dedicada a São João Batista. Esta comunidade, criada por mercadores de Amalfi por volta de 1050, administrava um orfanato que fornecia abrigo e cuidados aos peregrinos na Terra Santa. Em 1113 Papa Pascal II. reconheceu-a oficialmente como uma ordem religiosa (monástica). Antes da perda da ilha de Malta (1798), a maioria dos cavaleiros da Ordem eram monges que faziam três votos - pobreza, castidade e obediência.

Hoje em dia, alguns membros da Ordem são cavaleiros reconhecidos (ou seja, fizeram votos de pobreza, castidade e obediência), outros fizeram apenas voto de obediência. A maioria dos 13.500 cavaleiros e damas são pessoas seculares. Apesar de não terem feito votos religiosos, todos se dedicaram aos valores cristãos e à caridade, lutam pela sua perfeição espiritual dentro da Igreja e dedicam as suas energias ao serviço da Fé e à ajuda ao próximo.

3) Esta é uma ordem militar?

A Ordem se tornaria uma ordem militar para proteger os peregrinos e os enfermos, bem como os territórios cristãos na Terra Santa. Tendo perdido a ilha de Malta em 1798, a Ordem deixou de cumprir a sua função militar. Agora a Ordem está apenas preservando as suas tradições militares.

4) Esta é uma ordem de cavaleiros?

Tradicionalmente, os Cavaleiros da Ordem pertenciam a famílias nobres e cavalheirescas que professavam o Cristianismo. Até hoje, a Ordem permanece cavalheiresca, pois adere aos valores da cavalaria e da nobreza. E, apesar do fato de que agora a maioria dos membros não vem de antigas famílias nobres, eles são aceitos na Ordem pelos seus serviços à Igreja e à Ordem.

5) Que trabalho realiza a Ordem?

Com base nas relações diplomáticas estabelecidas com 104 estados, a Ordem de Malta atua na área da saúde, assistência social e assistência humanitária em mais de 120 países. A Ordem administra hospitais, centros médicos, ambulatórios, lares para idosos e deficientes e centros especiais para pacientes terminais. Em muitos países, os corpos de voluntários da Ordem prestam primeiros socorros e serviços sociais, e realizam ações de resgate e humanitárias.

A Malteser International, a agência de ajuda global da Ordem, trabalha na linha da frente durante catástrofes naturais e conflitos armados.

Através da sua organização CIOMAL (Comité Internacional da Ordem de Malta), a Ordem luta há mais de 50 anos contra a lepra, uma doença que, infelizmente, ainda é um flagelo em várias regiões do mundo.

A Ordem também desenvolve trabalhos no domínio da cultura.

6) Quem lidera a Ordem?

A vida e as atividades da Ordem são determinadas pela sua Constituição e Código.

O chefe da Ordem é o 79º Príncipe e Grão-Mestre Matthew Festing, eleito pelo Grande Conselho de Estado para um mandato vitalício. O Grão-Mestre é coadjuvado pelo Conselho Soberano, por sua vez eleito pela Assembleia Geral (assembleia de representantes de todos os membros da Ordem, que se reúne a cada 5 anos). O novo Conselho do Governo é um órgão consultivo do Conselho Soberano e faz recomendações sobre questões políticas, religiosas, médicas e internacionais. O Conselho Fiscal exerce funções de auditoria. Ambos os Conselhos também são eleitos pela Assembleia Geral.

As questões jurídicas são tratadas por Juízes Magistrados nomeados pelo Grão-Mestre e pelo Conselho Soberano.

7) Qual é a estrutura internacional da Ordem?

Hoje existem organizações da Ordem em 54 países. A Ordem tem 6 Grandes Priorados, 6 Subpriorados e 47 Associações Nacionais.

8) Quantos membros existem na Ordem?

A Ordem consiste em mais de 13.500 Cavaleiros e Damas.

9) Onde foi realizado o principal trabalho humanitário nos últimos anos?

Os projectos de ajuda mais significativos foram realizados no Kosovo e na Macedónia, na Índia, no Sudeste Asiático pós-tsunami e no Afeganistão. Foi prestada assistência recentemente ao Paquistão, México, Congo, Sudão do Sul, Mianmar, Sri Lanka, Geórgia e Haiti.

10) Como se tornam membros da Ordem?

A adesão à Ordem de Malta é apenas por convite. Só podem ser admitidos na Ordem indivíduos de moral e comportamento católicos impecáveis, que se tenham demonstrado dignamente perante a Ordem Soberana e as suas organizações, ajudando-as no seu trabalho. O Grão Priorado ou Associação Nacional relevante é responsável por oferecer a adesão à Ordem. Os endereços exatos podem ser encontrados aqui: Europa - África - Américas - Ásia e Oceania

12) Como a Ordem desenvolve as atividades diplomáticas?

De acordo com o direito internacional, a Ordem mantém relações diplomáticas bilaterais com 104 estados. Tem estatuto de observador permanente junto da ONU e da Comissão da União Europeia, bem como de 18 organizações internacionais como a FAO e a UNESCO. As relações diplomáticas permitem à Ordem tomar medidas oportunas e eficazes em caso de catástrofes naturais e conflitos militares. Devido à inerente neutralidade, imparcialidade e natureza apolítica da Ordem, ela pode atuar como mediadora quando algum Estado recorre a ela em busca de ajuda na resolução de conflitos.

13) Como são financiadas as atividades da Ordem?

As atividades da Ordem são financiadas principalmente pelos seus membros. Os fundos provêm de doações privadas e variam de acordo com o país e a situação. Os fundos para hospitais e trabalhos médicos estão geralmente condicionados a contratos com sistemas governamentais de saúde e assistência social. A mesma coisa acontece com os serviços de resgate. O trabalho nos países em desenvolvimento é frequentemente apoiado por subvenções de governos, da Comissão Europeia ou de outras organizações internacionais. Os fundos também provêm de doações e contribuições de caridade para as atividades da Ordem.

14) Onde está localizada a Ordem?

Após a perda da ilha de Malta, a Ordem estabeleceu-se em Roma de forma permanente em 1834. Como propriedade exterritorial, possui duas sedes: o Palácio Magistral na Via dei Condotti 68, onde fica a residência do Grão-Mestre e se realizam as reuniões dos órgãos do Governo; e a Villa Trunk no Monte Aventino. Este último abriga o Grão Priorado de Roma - a antiga associação de membros da Ordem na Itália central - e a Embaixada da Ordem na República Italiana.

Encontro do Chefe da Casa de Romanov e Seu Herdeiro com o Príncipe - Grão-Mestre da Ordem de Malta

Fato interessante
Em Roma, nos portões da residência dos Cavaleiros de Malta no Aventino, foi feito um furo especial segundo projeto de Piranesi. De lá você pode ver a cúpula da Catedral de São Pedro e três estados inteiros: Malta (ao qual pertence a residência da ordem), o Vaticano (ao qual a Catedral de São Pedro está atribuída) e a Itália (à qual pertence tudo o que está entre eles). ). É muito fácil distinguir um buraco com vista de um simples buraco de fechadura: um par de carabinieri está sempre de plantão perto dele.
São cerca de 10,5 mil súditos da Ordem que possuem passaporte. O passaporte da Ordem de Malta é reconhecido por muitos países e o seu titular tem direito à entrada sem visto em 32 países. Não é fácil conseguir. Línguas oficiais - latim, italiano.

Assim, a ordem tem formalmente um território sobre o qual exerce a sua própria jurisdição, mas a questão do estatuto real desse território (o território próprio da ordem ou o território de uma missão diplomática temporariamente transferido para as suas necessidades) é objeto de questões jurídicas abstratas. discussões. Na verdade, a ordem é uma estrutura extremamente influente e as suas posições políticas são tais que é pouco provável que surja a questão de esclarecer o estatuto da sua sede num futuro próximo.

A Ordem tem uma economia planejada sem fins lucrativos. As fontes de renda são principalmente doações, venda de selos postais, lembranças, etc.
A suposta interação nos bastidores entre a Ordem e a URSS durante o reinado de Gorbachev tornou-se objeto de inúmeras especulações, mas documentos confiáveis ​​sobre este assunto nunca foram publicados.
As relações diplomáticas com a Rússia foram restauradas em 1992 por decreto do Presidente da Federação Russa B. N. Yeltsin e agora são mantidas a nível de Embaixadores Extraordinários e Plenipotenciários. As relações diplomáticas são realizadas por missões diplomáticas credenciadas nos estados - locais de representação. Os interesses da Rússia são representados pelo Representante da Federação Russa no Vaticano.

Cavaleiros de Malta, ordem, cruz de Malta– muitos já ouviram falar sobre isso, mas não sabem realmente o que é. Os Cavaleiros de Malta não são malteses por nacionalidade, mas sim representantes da cavalaria de vários países europeus. , devido à sua posição geográfica, situava-se na rota das Cruzadas. A ilha foi usada para descanso e reabilitação de cavaleiros, e nela foi instalado um hospital. Foi criado pela ordem de cavaleiros dos Hospitalários, que veio de Rodes para Malta no início do século XVI.

A própria ordem religioso-militar foi formada muito antes, nos séculos IX-X DC. em Jerusalém e foi ativamente apoiado pela Igreja Católica Romana. A data oficial de criação do pedido é considerada 1113. Cada cavaleiro da Ordem de Malta tinha que ir ao hospital pelo menos uma vez por semana e cuidar dos enfermos. Os cavaleiros da ordem não só tratavam os enfermos, mas também lutavam com armas nas mãos, participavam de campanhas e patrulhavam o Mar Mediterrâneo. À frente da ordem estavam os Grão-Mestres. A principal tarefa da ordem era a luta contra o Islã. A ordem teve sede em Chipre, depois em Rodes, e após a derrota na guerra com os turcos, mudou-se para Malta, que na época estava sob o controle do rei espanhol, que a doou aos Hospitalários.

Os cavaleiros tinham a sua própria frota, que puderam estacionar no porto principal de Malta. Naquela época não havia nada nas margens do porto. Os cavaleiros construíram as primeiras casas na pequena vila de Birgo, que hoje podem ser vistas das modernas muralhas da fortaleza. Em 1565, os turcos atacaram Malta, mas os Hospitalários conseguiram defender a ilha numa guerra sangrenta. Numerosas pinturas e tapeçarias antigas nos museus de Malta retratam cenas das batalhas da época.

Durante os tempos da cavalaria, ser membro da Ordem dos Hospitalários era prestigioso, e famílias nobres da Itália, França, Espanha e outras monarquias europeias enviavam pelo menos um dos seus filhos para servir na ordem. Foi uma honra. Para esta homenagem, a ordem atribuiu terras no continente, e o arrendamento dessas terras trouxe a principal receita aos Hospitalários. Qualquer pessoa que prestasse serviços significativos à ordem poderia tornar-se Cavaleiro da Ordem de Malta. Caravaggio, o famoso artista italiano, mais conhecido como Michelangelo, foi nomeado cavaleiro da ordem. Duas de suas pinturas (originais) e várias cópias foram preservadas em Malta, que os turistas podem ver em Valletta. O Cavaleiro Hospitalário Russo foi Pavel I.

As roupas dos cavaleiros malteses representam uma cruz branca de formato original sobre fundo vermelho, que mais tarde se tornou um dos símbolos de Malta. Os Cavaleiros Templários franceses, que também lutaram contra os turcos durante o cerco de Malta, tinham uma cruz vermelha sobre fundo branco em suas vestes.

A Ordem perdeu sua antiga influência e poder após a invasão de Malta por Napoleão. Bonaparte tirou aos Hospitalários as terras, das quais recebiam a principal renda. Alguns dos cavaleiros foram ao seu serviço e alguns foram forçados a deixar Malta. No entanto, os Hospitalários são a única ordem de cavalaria medieval que sobreviveu até hoje. Hoje conta com cerca de 13 mil associados. A Ordem posiciona-se na arena internacional como um estado separado, possuindo imóveis em Roma e Malta. Além disso, os cavaleiros possuem sua própria moeda e selos postais. A ordem mantém relações diplomáticas com muitos países. A ordem é liderada pelo Grão-Mestre, eleito vitaliciamente por maioria de votos.

O original foi retirado de

A Ordem de Malta mantém a sua soberania no âmbito do direito internacional e foi-lhe concedido o estatuto de observador permanente na ONU. Tem o direito de emitir os seus próprios passaportes, selos e moedas cunhadas. A Ordem Militar de Malta mantém relações diplomáticas com cem países, a sua soberania é reconhecida por 105 estados.

Os Cavaleiros de Malta são chamados a cooperar com a Nobreza Negra, o Vaticano e várias ordens papais e reais, em particular os Jesuítas. O núcleo da Ordem de Malta é a Ordem da Jarreteira e sua subordinada Sociedade de Peregrinos.

Negócios mundiais

• Controle sobre os bancos centrais e as estruturas financeiras a eles subordinadas. Exemplos: Banco da Grã-Bretanha (1694), Banco da França (1716/1800), Reserva Federal dos EUA (1913), Banco do Vaticano (1942), Banco Central Alemão (1948/1957), Banco Central Europeu (1998).


• Participação na Reserva Federal dos EUA: M.M. Warburg & Co (1798, Alemanha), Chase Manhattan Bank (1799, EUA), NM Rothschild & Sons (1811, Londres), Lazard Brothers Bank (1848, EUA), Israel Moses Sieff (Itália), Lehman Brothers (1850, EUA) ), Kuhn (1867, agora parte do Lehman Brothers) e Goldman Sachs (1869, EUA).


• Bancos. Exemplos: Citibank, Bank of America (sob o controle da ordem jesuíta),

• Transações secretas e colocação de capital em zonas offshore


• Seguradoras


• Fundos mundiais: Fundação Rockefeller (1913). Fundada (pela Pilgrim Society e pelos Cavaleiros de Malta) por John D. Rockefeller, Sr., e seu filho, John D. Rockefeller, Jr., e seu conselheiro, Fredrick T. Gates, em Nova York em 1913.


• Fundação Ford (1936)


• Fundo Monetário Internacional (1944)


• Grupo Banco Mundial (1945)

“O Banco Mundial foi formalmente criado em 27 de dezembro de 1945, na sequência da ratificação do Acordo de Bretton Woods, que resultou da Conferência de Política Monetária e Fiscal das Nações Unidas (1 de julho - 22 de julho de 1944). Na verdade, o Banco Mundial faz parte do sistema das Nações Unidas.

Divisões do Banco Mundial:

• Banco Internacional de Reconstrução e Desenvolvimento (1945)


• Corporação Financeira Internacional (1956)


• Associação Internacional de Desenvolvimento (1960)


• Centro Internacional para Resolução de Disputas sobre Investimentos (1966)


• Agência Multilateral de Garantia de Investimentos (1988)


• Movimento Mundial pelo Federalismo (1947, Suíça)


• Banco Europeu de Investimento (1958, Luxemburgo)


• Fundo de Desenvolvimento de Capital das Nações Unidas (1966) (parte do Programa das Nações Unidas para o Desenvolvimento Internacional, 1965)


• The Heritage Foundation (1973), que é apoiada por cerca de cem grandes corporações, incluindo Chase Manhattan Bank, Dow Chemical Company, Ford Motor Company, General Motors, GlaxoSmithKline, Mobil e Procter & Gamble.


• Fundo Asiático (1974), financiado pela Agência dos EUA para o Desenvolvimento Internacional, o Banco Mundial, o Banco Asiático de Desenvolvimento, programas de desenvolvimento da ONU, Austrália, Canadá, Holanda e Reino Unido


• Fundação das Nações Unidas (1998), na qual o fundador da CNN, Ted Turner, desempenha um papel especial.


• A Fundação Bill & Melinda Gates (2000) é a maior e mais transparente fundação "de caridade" cujos curadores são Bill Gates, Melinda Gates e Warren Buffett. Alguns membros da Comissão Trilateral também estão envolvidos neste projeto “caritativo”.

Corporações de informação: mídia, software/TI, eletrônica, telecomunicações.

Indústria do entretenimento: propaganda do medo e manipulação da consciência, repressão da informação (aplicação rigorosa dos direitos de autor, monopólios de ideias, controlo da política de informação dos meios de comunicação), supervisão dos utilizadores das redes sociais, censura na Internet.

• Corporações militares


• Corporações de energia e mineração (petróleo, carvão, metais, diamantes, água)


• Corporações de transporte: transporte aquaviário, transporte rodoviário, companhias aéreas, fabricação de aeronaves, transporte ferroviário.


• Corporações farmacêuticas


• Corporações alimentares


• e muitos outros

Nas reuniões anuais do secreto Grupo Bilderberg (fundado pelo Cavaleiro de Malta, Joseph Retinger), os acordos são feitos tendo em mente considerações geopolíticas.

Intervenção na política e questões jurídicas

• Gerenciando Estruturas de Controle Global


• Estruturas políticas


• Estruturas financeiras globais


• ONU (1919/1945, anteriormente chamada de Liga das Nações)


• A Ordem de Malta tem missões permanentes junto da ONU e comissões e agências especializadas da ONU: UNESCO (educação, ciência, cultura), Programa Alimentar Mundial, Organização para a Alimentação e Agricultura, Organização Mundial da Saúde, Alto Comissariado para os Refugiados, Alto Comissariado para os Direitos Humanos, Comitê de Desenvolvimento Industrial.


• Tribunal Permanente de Arbitragem (1899)


• A Fundação Carnegie (1903) doou US$ 1,5 milhão para a construção e operação do Palácio da Paz (1913). Abriga o Tribunal Permanente de Arbitragem e a biblioteca de direito internacional. Desde 1922, este edifício também alberga uma estrutura completamente separada, o Tribunal Permanente de Justiça Internacional, que mais tarde foi denominado Tribunal Internacional de Justiça no âmbito do sistema das Nações Unidas (1945).


• Tribunal Europeu dos Direitos Humanos (1950)


• Organização Mundial do Comércio (1944)


• A Ordem de Malta é também membro das seguintes organizações internacionais:


• Comitê Internacional da Cruz Vermelha (1863, Genebra)


• Federação Internacional das Sociedades da Cruz Vermelha e do Crescente Vermelho (1919, Genebra)


• Comitê Internacional de Medicina Militar e Farmácia (1921, Bruxelas)


• Instituto Internacional para a Unificação do Direito Civil Privado (1926, Roma)


• Conselho da Europa (1949, Estrasburgo)


• Comissão Europeia (1951, Bruxelas)


• Conselho Europeu (1961, Bruxelas)


• Organização Internacional para as Migrações (1951, Genebra)


• União Latina (1954, Santo Domingo, Paris).


• Banco Interamericano de Desenvolvimento (1959, Washington)


• Instituto Internacional de Direito Humanitário (1970, Sanremo, Genebra)


• Participação no serviço de inteligência global (incluindo ECHELON) e nos serviços de inteligência de vários países, a fim de promover os interesses do Vaticano, dos Jesuítas e dos Maçons.


• Estruturas militares: NATO, tropas da ONU, empresa militar privada "Black Water"


• Criação de frentes de misericórdia. Este é um passatempo favorito das Igrejas Católicas e da Ordem dos Jesuítas. É assim que tentam esconder das pessoas a sua natureza reaccionária e disfarçar as suas actividades actuais. Às vezes, essas instituições de caridade aparentemente inofensivas usam as informações que recebem para realizar espionagem em outros países. Exemplos:


• Rotary Internacional (1905). Mais de 32.000 clubes em 200 países.

“Os associados do Rotary Club são como escoteiros que cresceram e se tornaram bem-sucedidos.” Esta frase curta indica a origem dos associados do Rotary Club.

Ordem de Malta

A Ordem de Malta (Ionitas, Hospitalários, Cavaleiros de Rodes) é uma ordem de cavaleiros espirituais de São João, fundada por volta de 1070 como uma irmandade. O símbolo da Ordem de Malta é uma cruz branca de oito pontas (maltês) sobre um manto preto (Apêndice No. 5).

Neste momento, a República Italiana reconhece a existência da Ordem de Malta no seu território como Estado soberano, bem como a extraterritorialidade da sua residência em Roma (Palácio de Malta, ou Palácio Magisterial na Via Condotti, 68, residência, e Villa Magistral no Aventino). Desde 1998, a Ordem também é proprietária do Forte Sant'Angelo, que também tem estatuto extraterritorial durante 99 anos a partir da data do acordo com o governo da República de Malta. Assim, a Ordem tem formalmente um território sobre o qual exerce a sua própria jurisdição, mas a questão do estatuto real desse território (o território próprio da Ordem ou o território de uma missão diplomática temporariamente transferida para as suas necessidades) é objeto de questões jurídicas abstratas. discussões.

Não existem tantos trabalhos científicos sobre o estatuto jurídico internacional da Ordem de Malta entre os cientistas russos. Esta questão é mais plenamente revelada pelo Candidato em Ciências Históricas V.A. Zakharov. Neste parágrafo nos basearemos especificamente em seus artigos.

Desde a criação da Ordem de Malta, a sua história está indissociavelmente ligada a uma categoria jurídica como a soberania. Toda a sua história é uma luta pelo reconhecimento como Estado soberano.

Como escreve VA Zakharov, “estamos habituados à frase “Ordem de Malta” em relação apenas à “Ordem Soberana de Malta” católica. os Ionitas, foram-lhe acrescentados os nomes geográficos dos territórios pertencentes à ordem. A Ordem de Malta só começou a ser chamada depois de tomar posse de Malta. Posteriormente, não tendo mais territórios, manteve precisamente este nome."

O nome moderno da Ordem de Malta soa na língua italiana oficialmente reconhecida pela ordem: “Sovrano Militare Ordine Ospedaliero di San Giovanni di Gerusalemme di Rodi e di Malta”, que é traduzido para o russo: “Soberana Ordem Militar dos Hospitalários de São João de Jerusalém de Rodes e Malta”.

A lei fundamental da Ordem Soberana de Malta desde 1961 é a sua Constituição, que foi elaborada com a estreita participação dos estrategistas do Vaticano após a crise que eclodiu na Ordem no final da Segunda Guerra Mundial.

O artigo 1.º da Constituição de 1961 continha uma definição breve e categórica: "A Ordem é uma entidade jurídica e é solenemente reconhecida pela Santa Sé. Tem a qualificação jurídica de sujeito de direito internacional". O Artigo 3 afirma: “A estreita ligação entre as duas qualidades da Ordem, que é ao mesmo tempo religiosa e soberana, não está em conflito com a autonomia da Ordem, tanto em relação ao exercício da soberania como com as prerrogativas associadas da Ordem como um sujeito de direito internacional nas relações com os Estados”.

Consideremos alguns momentos históricos da criação da Ordem de Malta.

Entre 1052 e 1066 Um rico cidadão da cidade-república italiana de Amalfa, Constantino di Pantaleone, juntamente com outros ascetas, construiu em Jerusalém no local de uma antiga casa de hospício da época do Abade Probo, ao lado da Igreja de São Pedro. João Baptista, uma nova casa para peregrinos doentes. Daí veio o nome Hospitalários.

Em 1099, a Irmandade dos Hospitalários foi transformada na Ordem Manássica. A situação política que se desenvolveu após a criação do Reino de Jerusalém pelos cruzados levou a Ordem dos Hospitalários a assumir responsabilidades militares para proteger não só os peregrinos e os doentes, mas também os territórios obtidos nas Cruzadas. Foi assim que a ordem dos cavaleiros espirituais foi formada.

O primeiro documento que representa a Ordem de Malta como sujeito de direito internacional é a bula Pascal II de 1113. Este documento permitiu à ordem “eleger livremente o seu chefe”, independentemente de quaisquer autoridades seculares ou espirituais.

O estatuto jurídico da Ordem como membro da comunidade jurídica internacional foi reconhecido pelos estados da Europa Ocidental sem restrições. Nesta qualidade, a Ordem esteve representada no Congresso de Paz da Vestefália (1643-1648), bem como nas negociações de Nuremberg dos soberanos. Também participa na conclusão de tratados de paz em Nijnmegen (1678) e Utrecht (1713), na assinatura de acordos jurídicos internacionais com a Polónia (1774-1776) e com a Rússia (1797).

De meados do século XIX. As atividades da ordem concentram-se em atividades médicas e beneficentes. Aparecem associações nacionais de cavaleiros: 1859 na Renânia-Vestfália, 1875 - na Inglaterra, 1877 - na Itália, etc.

Desde o final do século XIX. A residência da Ordem Soberana de Malta está localizada no território estatal da Itália, o estado italiano e os seus tribunais trataram mais de uma vez a questão do estatuto jurídico internacional da Ordem.

O Conselho de Estado da Itália, em seu parecer de 10 de novembro de 1869, afirmou que a Ordem de Malta é uma instituição soberana, portanto os decretos do Grão-Mestre da Ordem não exigem um exequatur do Rei da Itália.

A posição soberana da Ordem de Malta também é confirmada na Convenção do Ministério da Guerra italiano e na Ordem de 20 de fevereiro de 1884 e nos decretos legislativos do governo italiano de 7 de outubro de 1923, 28 de novembro de 1929 e 4 de abril, 1938.

Na história da Ordem de Malta do século XX. houve um período que bem poderia ter terminado com a perda da ordem, tanto da sua soberania como do seu carácter religioso, espiritual e cavalheiresco.

A questão da soberania da Ordem de Malta foi considerada após a Segunda Guerra Mundial. Em 1953, a Comissão do Grande Tribunal adoptou um veredicto que mais uma vez reafirmou a soberania da Ordem de Malta.

Para declarar a sua soberania à escala global, a Ordem de Malta fez uma tentativa na década de 30 do século XX. depois, pela primeira vez, foram estabelecidas relações diplomáticas com a Santa Sé. Em 1937, relações semelhantes foram formalizadas com a Espanha franquista.

Na segunda metade do século XX. Foram estabelecidas relações diplomáticas entre a Ordem de Malta e um grande número de países da América Latina e da África.

Contudo, em 1960, a Ordem de Malta foi declarada uma corporação que, do ponto de vista do direito internacional, não pode ser considerada uma comunidade religiosa, militar, aristocrática ou soberana. A salvação veio do governo italiano. A relação entre a República Italiana e a Ordem de Malta foi finalmente determinada por notas diplomáticas trocadas entre as partes em 11 de janeiro de 1960.

Assim, a República Italiana reconheceu a existência da Ordem de Malta no seu território como Estado soberano com o qual mantém relações diplomáticas. No entanto, o reconhecimento estatal não só das potências europeias, mas também das principais potências mundiais, ainda não se seguiu.

A questão da soberania da Ordem de Malta foi finalmente resolvida com a adopção pelo Supremo Tribunal de Itália de uma decisão que afirmava, em particular, o seguinte. "Em janeiro de 1960, há 32 anos, o S.M.O.M. e o governo italiano assinaram um acordo no qual o S.M.O.M. era reconhecido como um Estado. Mas este acordo nunca recebeu o acordo do Parlamento italiano e nunca teve o estatuto de tratado. Em qualquer caso, S.M.O.M. não pode ser um estado, uma vez que não tem território, não tem cidadãos e, como resultado, não há conformidade exigida."

A vida e a obra da ordem eram até recentemente reguladas por uma constituição aprovada pela Santa Sé (carta apostólica de 24 de junho de 1961) e por um código (código de leis) que entrou em vigor em 1º de novembro de 1966, com emendas aprovadas por Papa João Paulo II em maio de 1997.

A S.M.O.M. dispõe de tribunais de primeira instância e de recurso próprios com presidentes, juízes, tutores de justiça e assistentes com direito de voto consultivo do Conselho Soberano.

Atualmente, a Ordem mantém relações diplomáticas com mais de 120 estados.

No século 20 A Ordem de Malta nunca adquiriu soberania; de acordo com especialistas em direito internacional, é atualmente uma entidade semelhante a um Estado: "A sua soberania e personalidade jurídica internacional são uma ficção jurídica. Uma opinião semelhante é partilhada pela ONU".

História da Ordem de Malta desde a sua criação até o início do Grande Cerco

A terra da Palestina, onde Jesus viveu, morreu e ressuscitou, sempre foi considerada a Terra Santa. Durante séculos, os povos do Ocidente fizeram peregrinações ao Santo Sepulcro e a outros locais sagrados. Mesmo quando Jerusalém caiu pela primeira vez nas mãos dos muçulmanos, no século VII, e surgiram obstáculos para os peregrinos, especialmente os peregrinos individuais, a peregrinação continuou. Carlos Magno abriu abrigos em Jerusalém para esses peregrinos. Porém, no início do século XI, com a chegada de novos governantes muçulmanos, a situação mudou. Os peregrinos começaram a ser maltratados e hostilizados de todas as formas possíveis. No final, o califa Hakim Fatimit, um tirano fanático e insano, arrasou o Santo Sepulcro em 1009 e destruiu todos os santuários cristãos.

Trinta anos após a morte de Hakim, vários comerciantes de Amalfi (na Itália) conseguiram restaurar os abrigos e a Igreja do Santo Sepulcro. Contudo, os obstáculos no caminho dos peregrinos e cristãos na Palestina não foram removidos. Esta situação perturbou a Europa, e muitos príncipes - aventureiros europeus, incitados pelos apelos ardentes do pregador inglês Pedro, o Eremita, e do Papa Urbano II, foram tentados a partir para uma Cruzada e recapturar os lugares sagrados dos Sarracenos. A primeira tentativa da Cruzada, empreendida em 1096, terminou tristemente, mas um novo exército seguiu-se e continuou a luta em 1097. Desta vez a campanha foi bem sucedida e dois anos mais tarde Jerusalém caiu aos pés dos cristãos.

Esta reviravolta fortuita inspirou a congregação de Amalfi a tornar-se Hospitalários, ministros do hospital beneditino de Jerusalém dedicado a São João Baptista, e a unir-se em torno do seu líder, o Irmão Geraldo da Saxónia. Ele era um beneditino que expandiu a congregação para a Ordem de São João de Jerusalém (1110-1120). Senhores e príncipes agradecidos, tendo curado as suas feridas no hospital, logo começaram a colocar parte dos seus bens na Ordem recém-fundada, não só localmente, mas também em filiais subsidiárias formadas posteriormente em diferentes partes da Europa. Em 1113, o Papa Pascal II colocou a Ordem sob a sua protecção e, como recompensa pelo seu serviço, conferiu-lhe um estatuto novo e mais militante na pessoa do Irmão Geraldo. O documento original que atesta este importante momento da história da Ordem encontra-se na Biblioteca de Malta. Lê-se: “O Papa Pascal II concede ao seu venerável filho Gerard, fundador e reitor do Hospital de Jerusalém, uma carta que estabelece a Ordem do Hospital de São João de Jerusalém em ambos os lados do mar, na Europa e na Ásia. ”

Com o recrudescimento da guerra com os sarracenos, alguns dos cavaleiros da Ordem tornaram-se guerreiros e, juntamente com novos seguidores, formaram a base da Ordem dos Cavaleiros Templários ou Templários. Esta Ordem logo ganhou maior força e importância quando os seus cavaleiros foram chamados para combater diretamente os muçulmanos. Muitos dos fortes e castelos construídos pelos Templários na Palestina, Síria e Jordânia durante os anos desta luta permaneceram de grande importância estratégica.

No entanto, a Cruzada de 1147 terminou em fracasso, e as forças necessárias para a próxima foram reunidas apenas em 1189. Desta vez, entre outros líderes estava o rei Ricardo I da Inglaterra, logo nomeado Coração de Leão, graças a quem, basicamente, o sucesso foi alcançado. No entanto, as lutas internas entre os líderes prejudicaram mais a Ordem do que o cansaço da batalha. O valor cavalheiresco que esteve no cerne da Cruzada começou a desaparecer e logo Ricardo foi deixado sozinho em sua luta. Sua firmeza e desejo de atingir seu objetivo, aliados a enorme energia e abnegação, levaram à vitória na Batalha do Acre. No entanto, esta foi a última coisa que ele poderia fazer. Ricardo logo deixou a Palestina, e sua partida significou o fim de toda a Cruzada.

Depois que os Templários se mudaram para Chipre em 1191, os Cavaleiros Hospitalários, mais preocupados em cuidar dos feridos e doentes, pegaram em armas para proteger os peregrinos a caminho da Terra Santa. A importância militar da Ordem foi reforçada pelo seu segundo chefe, Raymond de Puy. Ele foi o primeiro a ser chamado de Grão-Mestre (1125-1158) e continuou a aumentar a força, a influência e o poder da Ordem. Agora a Ordem passou a ter caráter cavalheiresco, mas seus membros fizeram três votos monásticos: castidade, obediência e pobreza.

No entanto, depois que os muçulmanos, tendo lançado mais uma campanha ativa, capturaram as últimas possessões dos cristãos em 1291, e a permanência na Palestina se tornou impossível, a Ordem mudou-se para Chipre. No entanto, esta foi uma decisão infeliz, uma vez que em Chipre a Ordem não teve oportunidade de se reorganizar e melhorar. Além disso, a situação foi agravada pelo facto de os Templários, que se mudaram para a ilha um século antes, terem sido tomados pela sede de poder, professarem as ideias da Maçonaria e tecerem intrigas secretas, indo contra os ideais da Ordem. . Tudo isso obrigou os Cavaleiros da Ordem a procurar um novo refúgio.

Demorou 19 anos e em 1308 encontraram uma localização ideal na ilha bizantina de Rodes e alcançaram a independência territorial. Um ano depois que os Cavaleiros de São João se mudaram para Rodes, em 1309, os Templários estavam tão atolados em suas intrigas que sua organização foi banida, e cinco anos depois, em 1314, seu último grão-mestre, Jacques de Molay, foi queimado em Paris. Os Hospitalários herdaram uma parte significativa dos seus bens. Mais importante, porém, é que a Ordem de São João conseguiu atrair jovens aristocratas europeus e avançar com a reorganização necessária.

A Ordem foi entregue a Rodes, uma ilha muito fértil e uma das mais belas do Mediterrâneo. Outro factor importante foi que a sua estrutura geológica proporcionou muitos locais onde os cavaleiros puderam construir as fortificações necessárias, bem como uma grande quantidade de material de construção resistente. Com a instalação no novo local, o então Grão-Mestre, Fouquet de Villaret (1305-1319), deu conta da reorganização, e a Ordem continuou a desenvolver-se, baseada nos mesmos velhos votos de castidade, obediência e pobreza.

Os Cavaleiros da Ordem foram divididos em cinco grupos. Os primeiros foram os Cavaleiros - Guerreiros da Justiça (Cavaleiros Militares da Justiça), que predominaram na Ordem. Todos eram aristocratas, pelo menos na quarta geração, o que se confirmava pelo facto de serem filhos das famílias mais famosas da Europa. Todos eles, sem exceção, foram chamados para a Ordem somente após cuidadosa consideração. Os candidatos que passaram no teste foram introduzidos na Cavalaria com grande pompa. Acompanhados pelo Cavaleiro da Grã-Cruz que conduziu sua iniciação, eles entraram com a cabeça descoberta no arsenal e se vestiram de acordo com seu novo status. Seus companheiros os convidaram para o salão do pátio, onde se sentaram em um tapete estendido no chão e receberam pão, sal e um copo d'água. O Cavaleiro que conduziu a cerimónia deu posteriormente um banquete em homenagem aos novos Cavaleiros e seus amigos, o que também permitiu uma sensação de ascetismo adequado à cerimónia. Os novos iniciados tornaram-se noviços durante um ano, após o qual foram recrutados pela Convenção, estrutura principal da Ordem, para o serviço militar. Cada ano de serviço era chamado de “caravana”. Depois de três dessas “caravanas”, o Cavaleiro conseguiu um lugar na Convenção por pelo menos dois anos. Tendo assim cumprido os seus deveres na Ordem, o Cavaleiro estava livre para regressar à Europa, mas poderia ser convocado pelo Grão-Mestre se necessário. Os cavaleiros do primeiro grupo poderiam avançar para os altos cargos de oficial de justiça, comandante ou prior.

Um segundo grupo de Cavaleiros permaneceu para o serviço espiritual como Capelães da Obediência. Era comum que servissem em hospitais ou encomendassem igrejas, porém, não estavam completamente isentos de servir na “caravana”. Esses Cavaleiros poderiam ser eleitos para o cargo de Prior ou mesmo Bispo da Ordem.

O terceiro grupo eram os Irmãos Servidores, recrutados para o serviço militar em famílias respeitadas, mas não necessariamente aristocráticas.

O quarto e o quinto foram os Cavaleiros Honorários, distinguidos por graus - Cavaleiros - Mestres (Cavaleiros Magisteriais) e Cavaleiros Sereníssimos (Cavaleiros da Graça), eleitos pelos Grão-Mestres.

Outra classificação baseava-se na nacionalidade, em que os Cavaleiros pertenciam a uma das oito “Línguas”. Foram eles: Aragão, Auvergne, Castela, Inglaterra (com Irlanda e Escócia), França, Alemanha, Itália e Provença. A presença de três “línguas” francesas não foi coincidência, uma vez que os franceses dominavam grandemente numericamente a Ordem.

A liderança era exercida pelo Grão-Mestre, eleito pelos Cavaleiros com base em muitos anos de serviço bem-sucedido em cargos de chefia. O Grão-Mestre era também o Presidente do Conselho Supremo, que incluía também: o Bispo da Ordem, Priores, Oficiais de Justiça, Cavaleiros da Grã-Cruz e Decanos das “Línguas”. Enquanto o Conselho Supremo desempenhava as funções administrativas habituais, a Assembleia Geral dos membros da Ordem reunia-se de cinco em cinco anos e, por vezes, de dez em dez anos. Essas reuniões foram relatadas com um ano de antecedência, permitindo que as Línguas e os Cavaleiros individuais preparassem projetos de reforma para consideração.

O emblema da Ordem era uma cruz de oito pontas, introduzida pelo Grão-Mestre Raymond de Puy, simbolizando as oito virtudes (Bem-aventuranças), os quatro lados da cruz significando também as quatro virtudes: Prudência, Temperança, Coragem e Justiça. Os juramentos prestados pelos Cavaleiros ao ingressarem na Ordem conferiram-lhe um caráter religioso. Esperava-se que os novos iniciados se abraçassem e se beijassem em sinal de amizade, paz e amor fraternal. A partir de agora eles se chamavam de “irmãos”.

Com a transferência de Rodes dos bizantinos para o controle da Ordem, os Cavaleiros começaram a buscar o reconhecimento de sua independência. Todas as potências cristãs e nações católicas começaram a considerar a Ordem em sua definição completa como a Soberana Ordem Militar de São João de Jerusalém. Nesse sentido, o Grão-Mestre passou a ser chamado de Príncipe de Rodes. A Ordem continuou a crescer e se tornar uma organização de nobres mais poderosa e rica, vinculada ao celibato e às obrigações de ajudar os pobres, curar os enfermos e travar uma guerra constante contra os muçulmanos no Mediterrâneo. Foi impossível observar rigorosamente este último juramento, pois, estando localizados na ilha, os Cavaleiros não poderiam continuar com sucesso as operações em terra. Apesar disso, eles continuaram a armazenar e preservar suas armas, incluindo cota de malha e armaduras de placas, tanto para si quanto para seus cavalos. Cada Cavaleiro possuía três cavalos: de guerra, de corrida e de carga, e também mantinha servos que carregavam escudo e estandarte. Além disso, os Cavaleiros logo começaram a construir mais galeras e outras embarcações, possibilitando intensificar os ataques às rotas marítimas inimigas a partir e perto da Turquia. Depois de algum tempo, os Cavaleiros adquiriram experiência marítima e outras habilidades que lhes permitiram transformar-se em corsários cristãos.

Embora o espírito das Cruzadas tenha sido perdido há muito tempo e os estados cristãos tenham começado a manter relações pacíficas com os muçulmanos e os invasores mongóis, a Ordem nunca perdeu a sensação de perigo para o Cristianismo e manteve o seu juramento de combater o Islão, independentemente do presença ou ausência de aliados. A primeira operação naval por conta dos Cavaleiros de Rodes foi a destruição em 1312 de 23 navios costeiros turcos por um pequeno destacamento liderado pelo próprio Grão-Mestre Fouquet de Villaret, que anteriormente havia sido um dos almirantes da Ordem. Logo, em competição com ele, o Grande Comandante Albert Schwarzburg, apoiado por corsários genoveses, liderou uma frota combinada de 24 galeras e derrotou 50 navios turcos de Éfeso. Menos de um ano se passou antes que ele, com oito navios da Ordem e seis galeras genovesas, derrotasse uma frota de 80 navios turcos.

Em 1334, uma aliança foi concluída em Avignon entre o rei da França, Veneza, a frota do Papa e o rei de Chipre para tentar, sob a bandeira dos Cavaleiros da Ordem, acender o fogo da Cruzada. Enquanto isso, numa batalha naval, destruíram a frota turca no Golfo de Esmirna e forçaram a própria cidade a se render. Parecia que o século XIV. Cada uma das nações do lado dos cristãos procurou atacar os muçulmanos, e a ordem liderou essas ações ou forneceu seus navios. As galeras dos Cavaleiros da Ordem, nas quais realizavam ataques rápidos e destemidos, evitando a possibilidade de derrota, eram populares na Europa. Relatos de suas façanhas foram publicados em grandes jornais em Nápoles, Marselha e Veneza e tornaram-se lendários. Mas as galés exigiam homens fortes. Eles estavam cheios de remadores escravos, guerreiros, marinheiros, e também carregados de armas e provisões, de modo que muitas vezes não havia onde dormir. Não havia proteção contra o sol escaldante, a chuva e a água do mar. Os alimentos inundados durante uma tempestade repentina tornaram-se impróprios para consumo e as pessoas adoeceram. Após operações bem-sucedidas, as galeras ficaram ainda mais lotadas de prisioneiros e troféus. As façanhas da Ordem daqueles tempos continuaram a surpreender, mesmo tendo em conta o enfraquecimento da Ordem em oposição ao poder do Islão. Em 1347, Fra Arnaldo de Perez Tores, da Catalunha, queimou centenas de navios turcos em Imbros. Dez anos depois, a frota combinada da Ordem e Veneza sob o comando de Raymond Berenger (futuro Grão-Mestre em 1365-1374) destruiu 35 navios muçulmanos. Em 1361, um dos almirantes, Ferlino d'Airasca, à frente de uma esquadra, com a ajuda de corsários cristãos, capturou Adália. Mas seu maior sucesso veio em 1365, quando com apenas 16 galeras saqueou Alexandria.

Nem todas as ações da Ordem foram de natureza exclusivamente militar. Os cavaleiros muitas vezes se tornavam corsários cristãos e atacavam e capturavam navios muçulmanos que retornavam aos seus portos com cargas de especiarias, seda, ouro e pedras preciosas. O saque foi capturado, as tripulações transformadas em escravas para as galeras. Em 1393 e 1399 As galeras da Ordem invadiram o Mar Negro e atacaram os ninhos de vespas dos corsários muçulmanos que existiam há muito tempo aqui. Na primeira vez que os Cavaleiros falharam, eles perderam o Grão-Mestre Heredia e muitos Cavaleiros que caíram nas mãos de inimigos. Porém, na segunda tentativa, o sucesso foi alcançado.

No entanto, todos estes ataques, por mais danos que tenham causado à frota muçulmana e ao seu orgulho, não conseguiram impedir o aumento constante do seu poder no século XV.

O início da virada foi a captura pelos mamelucos egípcios de Castelrosso, um posto isolado dos Cavaleiros em 1440. Inimigos em 19 navios sitiaram a própria Rodes, mas os Cavaleiros, liderados pelo Grão-Mestre Jean de Lastik (1437-1454), repeliram o ataque e perseguiram o inimigo até a Anatólia, onde desembarcaram e mataram 700 pessoas. Em 1444, foi feita uma nova tentativa de sitiar Rodes, que os Cavaleiros também repeliram. No entanto, neste momento o Cristianismo estava sob ameaça dos turcos sob a liderança de Mehmed II Fatih, o Conquistador. Começando com a captura de Constantinopla em 1453, em quatro anos ele também capturou as ilhas de Kos, Lemnos e Lesbos.

Esses sucessos muçulmanos criaram uma série de bases potenciais ao redor de Rodes para atacar a ilha e o quartel-general dos Cavaleiros. Em 1462, a Assembleia Geral da Ordem reuniu-se especificamente para discutir esta situação. A conclusão foi que Rodes estava bem fortificada e estas fortificações eram um bom apoio para a frota. Dois anos depois, o Papa tentou formar uma frota unida contra os muçulmanos. No entanto, devido a divergências internas, todas as potências cristãs recusaram. A partir de agora, a Ordem ficou sozinha face à ameaça islâmica.

Em 1480, Rodes foi novamente sitiada, mas os cavaleiros conseguiram sobreviver, embora tenham sofrido perdas significativas.

A Ordem teve uma trégua quando, após a morte de Mehmed II em 1481, seus filhos começaram a lutar entre si. Sob a liderança do Grão-Mestre Pierre d'Aubusson (1476-1503), os Cavaleiros aproveitaram esse tempo para fortalecer ao máximo suas forças. Isto foi confirmado pela captura de um grande número de navios turcos pelo almirante Ludovicus di Scalenge em 1502. Cinco anos depois, a Ordem alcançou a sua maior vitória numa batalha impiedosa com uma frota muçulmana combinada em Alexandretta. No entanto, esta foi a última vitória dos Cavaleiros e o fim da permanência da Ordem em Rodes, que durou mais de dois séculos.

Solimão, o Magnífico, neto de Mehmed II, o poderoso sultão otomano, não se esqueceu da Ordem por um minuto. Sempre admirou o valor dos Cavaleiros e, após subir ao trono, respeitou-os e ao seu novo Grão-Mestre, Philippe Villers de l'Isle Adam (1521-1534). No entanto, tais sentimentos não o impediram de continuar o trabalho de seus ancestrais, buscando expulsar os Cavaleiros de Rodes. Ele esperou, reuniu forças e lançou seu ataque a Rodes em 1522. A frota da Ordem neste momento estava em estado de reciclagem e enfraquecida. Para não dispersar as suas forças, l'Isle Adam retirou os seus cavaleiros dos navios e reforçou a guarnição da ilha. Suleiman sitiou Rodes. O enorme exército turco foi combatido por 600 cavaleiros e cerca de 7.000 soldados. Após seis meses de cerco, os Cavaleiros exaustos e meio famintos, que haviam perdido a maior parte dos soldados e 240 “irmãos” traídos por um deles, d'Amaral, foram forçados a capitular no dia de Natal de 1522. A corajosa defesa despertou o nobreza de Suleiman, e ele não apenas permitiu que o Grão-Mestre junto com os demais cavaleiros fossem livres para deixar Rodes, mas também lhes mostrou honras quando deixaram a ilha para suas galeras.

A Ordem foi derrotada, mas não desonrada. O seu elevado prestígio foi preservado e, embora a Ordem estivesse em desordem, oferecia uma oportunidade de recuperação e continuação da luta. Mas havia uma questão urgente: encontrar um novo abrigo.

Imperador Carlos V da Espanha, que também usava a coroa do Sacro Império Romano, sob cujo domínio também estavam Castela, Aragão, Borgonha, as possessões austríacas da Casa de Habsburgo, os Países Baixos, Luxemburgo, Sardenha, Sicília, a maior parte da Itália e Possessões espanholas no norte da África e no Novo Mundo, convidadas A Ordem de São João usou a Sicília como refúgio temporário enquanto procurava um novo lar.

Os cavaleiros hastearam a sua bandeira no seu mosteiro temporário em Siracusa. Levaram consigo tudo o que puderam levar de Rodes, incluindo galés, muitas das quais eram propriedade privada dos cavaleiros. Tanto a Ordem como os cavaleiros individuais utilizaram vários estaleiros europeus para construir os seus grandes navios, e aconteceu que em 1 de janeiro de 1523, quando ocorreu a evacuação de Rodes, a nau Santa Anna, construída para a Ordem, foi lançada em Legal. Ela foi enviada para Siracusa e juntou-se aos remanescentes da frota de lá. Seria útil falar mais detalhadamente sobre este karakka, pois teve que desempenhar um papel importante na história da Ordem.

As naus eram navios pesados ​​utilizados para o transporte de tropas e equipamentos, bem como outras cargas que não podiam ser transportadas em galeras. É claro que não eram tão móveis e rápidos, mas estavam mais bem armados, o que os tornava muito úteis como complemento à frota principal. "Santa Anna" tinha 132 pés. (40,2 m) de comprimento e 40 pés. Com 12,2 m de largura, as superestruturas elevavam-se 75 pés acima da linha d’água. (22,9m). Ela poderia levar a bordo 4 toneladas de carga e suprimentos para uma viagem de seis meses. Entre outras coisas, este navio contava com uma serralharia, uma padaria e uma igreja. O armamento consistia em 50 canhões de cano longo e um grande número de falconetes e meias armas; o arsenal podia acomodar armas pessoais para 500 pessoas. O navio tinha uma tripulação de 300 pessoas, mas podia acomodar 400 soldados leves ou cavalaria adicionais. No entanto, a característica mais importante do Santa Anna era a sua carcaça metálica, resistente a balas de canhão. Este foi o primeiro navio armado e protegido desta forma naquela época. A Ordem possuía ainda outras três naus: “Santa Caterina”, “San Giovanni” e “Santa Maria”, anteriormente capturadas aos muçulmanos.

Como todos os Cavaleiros não puderam se reunir em Siracusa, surgiram outros acampamentos temporários, organizados em Candia, Messina, Civitavecchia, Viterbo, bem como na vizinha França, em Villefranche e Nice. O conselho reunia-se periodicamente em Siracusa a bordo do Santa Anna. Naturalmente, o assunto mais discutido nestas reuniões foi a procura de um novo refúgio. No entanto, o Grão-Mestre de l'Isle Adam acreditava que antes de procurar um novo lugar, deveria ser encontrada ajuda e apoio para atacar e libertar Rodes. Em busca desse apoio, mudou-se de um tribunal europeu para outro. Como a representação dos Cavaleiros Franceses na Ordem era a maior, eles foram os primeiros a pedir ajuda ao Rei da França. No entanto, Francisco I estava mais interessado em obter o apoio de Suleiman contra o seu adversário, Carlos V. Onde quer que l’Isle Adam se candidatasse, ele sempre era recusado. Parecia que embora o respeito pela Ordem permanecesse, ela já não era popular. Talvez porque a Ordem, que permaneceu fiel ao Papa e ao seu juramento de combater apenas os infiéis, não pudesse ser útil na resolução dos interesses nacionais de ninguém. Além disso, o nacionalismo naquela altura estava a tornar-se o principal factor dominante nos assuntos europeus. Por outro lado, toda a Europa tremia de medo de Solimão, o Magnífico, que, durante o seu reinado, não só conquistou os povos do Golfo Pérsico e da costa do Mar Vermelho, mas também chegou a Belgrado e Budapeste com os seus exércitos, trazendo os seus Otomanos Império ao auge da glória. Somente quando l'Isle Adam chegou ao rei Henrique VIII da Inglaterra é que ele recebeu uma resposta ligeiramente diferente. A sua posição não era diferente das outras, além disso, o monarca inglês estava prestes a casar-se e, no que diz respeito aos seus assuntos matrimoniais, já tinha iniciado o seu litígio com o Papa, pelo que a Ordem apareceu na Inglaterra sob uma luz negativa. No entanto, Henrique VIII recebeu l'Isle Adam com grande honra no Palácio de St. James e no final deu-lhe armas e munições no valor de 20.000 coroas. A quantia era significativa, mas era uma ajuda muito pequena para o projeto, já que o Grão-Mestre esperava ajuda com navios e tropas. Mais tarde, 19 armas, doadas pelo rei da Inglaterra, foram levadas para Malta pelo cavaleiro Sir John Sutter em janeiro de 1530, e depois usadas para defender Trípoli. Recentemente, uma dessas armas foi recuperada no fundo do porto de Famagusta (Chipre). Foi identificado porque, junto com o emblema Tudor, também trazia o brasão do Grão-Mestre.

L'Isle Adam voltou para a Sicília muito decepcionado. Ele entendeu que teria que abandonar os planos de ataque a Rodes, e também que os Cavaleiros ficaram cada vez mais interessados ​​nos assuntos mundanos e na quebra de seus votos. A ociosidade levou sua organização ao declínio. Ele percebeu que se um novo lar não fosse encontrado logo, a Ordem provavelmente se desintegraria.

Carlos V também tomou consciência de suas preocupações e decepções, compartilhadas pelos Cavaleiros. Após vários anos de presença da Ordem na Sicília, parecia-lhe inconveniente deixar os Cavaleiros sem a sua atenção. Então alguém o convenceu a transferir Malta e a ilha vizinha de Gozo para a Ordem. O imperador estava inclinado a concordar. Ele sabia que não poderia aproveitar aquelas ilhas rochosas desertas, desprovidas de vegetação, com solo pobre e falta de água. No entanto, ele queria receber algo em troca. Ele não queria dizer dinheiro, mas queria tirar um fardo pesado de seus ombros. Malta sempre foi alvo de ataques piratas, o que tornou sua posse ainda mais inútil. Mas Trípoli deu-lhe uma dor de cabeça ainda maior e ele fez grandes esforços para apoiar este enclave cristão entre os estados muçulmanos do Norte de África. Por que não dar a sua proteção aos cavaleiros como pagamento pelo reassentamento em Malta? Esta ideia surgiu-lhe e foi proposta à Ordem.

L'Isle Adam não gostou desta proposta. Ele imediatamente percebeu quais problemas isso traria. Mas ele não desistiu completamente. O tempo passou rapidamente e até mesmo a sua estadia na Sicília dependeu da disposição do imperador. Por fim, pediu tempo para recolher informações sobre Malta. Porém, ao recebê-los da expedição, que foi imediatamente enviada para Malta, ficou ainda mais alarmado. A ilha de Malta, conforme afirma o relatório, é uma montanha de arenito macio com cerca de sete léguas (30 km) de comprimento e três ou quatro léguas de largura (15 km). Sua superfície desértica é coberta por 3-4 pés (aproximadamente 1,5 m) de solo, muito rochoso e impróprio para a agricultura. Sempre que possível, os malteses cultivam algodão e cominho, que trocam por grãos, e também cultivam algumas frutas. Com exceção de algumas nascentes, não há água corrente e as 12 mil pessoas em Malta e outras 5 mil em Gozo são, na sua maioria, camponeses que vivem em aldeias primitivas. Só existe uma cidade aqui, que é a capital. Para proteção, existem apenas dois castelos onde os habitantes se refugiam durante os ataques piratas. O quadro sombrio apresentado tinha apenas um ponto positivo: o relatório convenceu que a ilha de Malta possui dois extensos portos capazes de acomodar um grande número de galeras. Isto deu às forças navais da Ordem uma boa base, e l'Isle Adam não pôde deixar de pensar que as propriedades da Ordem poderiam agora ser reabastecidas principalmente através do corsário. Isso exigia navios e, consequentemente, um porto. Esta circunstância foi a única coisa positiva em seus pensamentos. No entanto, l'Isle Adam não teria aceitado a proposta do imperador em outras circunstâncias, mas agora colocavam grande pressão sobre a sua decisão. Outra circunstância que não podia ser ignorada era que alguns Cavaleiros já começavam a abandonar a Convenção, regressando aos enfraquecidos ramos subsidiários (Comandorias) na Europa, o que poderia servir como o primeiro sinal de desintegração da Ordem. O empobrecimento da Ordem não deixou escolha; l’Isle Adam aceitou a oferta.

Um documento em forma de rescrito de Carlos V, atualmente em exposição na Biblioteca Nacional de Malta, fornecido por l'Isle Adamou, dizia: "transferido aos Cavaleiros para que possam cumprir livremente o seu Dever Sagrado em benefício de todo o Cristianismo e empregam as suas forças e tropas contra os inimigos traiçoeiros da Santa Fé, - as ilhas de Malta, Gozo e Comino em troca do fornecimento anual de um falcão no Dia de Todos os Santos (1 de Novembro) a Carlos, Vice-Rei da Sicília ." Um “presente” duvidoso e obrigatório, embora não especificamente mencionado, na forma de Trípoli também estava implícito.

Quando os malteses souberam disso, indignaram-se com razão, pois em 1428 o rei Afonso V de Aragão confirmou os seus antigos privilégios, pagou 30.000 florins de ouro, soma pela qual o monarca necessitado prometeu as ilhas a Dom Gonsalvo Monroy, e jurou pelos quatro Evangelhos de que as Ilhas Maltesas nunca serão transferidas para outro proprietário. Curiosamente, esta Carta Magna de Malta está agora também exposta na Biblioteca de Malta, ao lado do já mencionado rescrito de Carlos V. Os malteses enviaram uma embaixada para protestar ao vice-rei da Sicília, mas quando chegou, as galés da Ordem já estavam em Siracusa, e o Grão-Mestre l'Isle Adam já tinha sido exposto ao poder sobre Malta através do seu representante, o oficial de justiça. Em 26 de outubro de 1530, o Grão-Mestre l'Isle Adam e seus Cavaleiros partiram na nau "St. Anne" para o Grande Porto de Malta, seu novo lar.

Grande parte da população maltesa atravessava então momentos difíceis. A vida deles era uma luta rotineira e exaustiva pela existência, acompanhada por constantes ataques de corsários muçulmanos que capturavam pessoas como escravas. Essas pessoas não se importavam com quem governava seu país. No entanto, houve também uma minoria, incluindo a maioria das famílias nobres e cidadãos que cresceram livres, que rapidamente perceberam que com a ascensão dos Cavaleiros poderiam perder os seus direitos políticos. Eles imediatamente começaram a olhar para os Cavaleiros com suspeita. Esta posição dos malteses reflectiu-se também na “arrogância dos Cavaleiros” que chegaram a Malta, notada pelo historiador maltês. Muito provavelmente, isso pode ser explicado pelo fato de que alguns esperavam a chegada dos Cavaleiros, coroados com os louros de inúmeras façanhas, mas rapidamente se espalharam rumores de que muitos deles estavam quebrando seus votos e celibato, inclinando-se para a Maçonaria, como aconteceu com os Templários. Tais ideias foram parcialmente apoiadas pelo clero, que temia os novos governantes que estavam sob a proteção direta do Papa. Além disso, os Cavaleiros não levaram muitas das suas propriedades para Malta; trouxeram apenas o ícone sagrado contendo a mão de São Pedro. João, uma cruz processional de prata conservada na Catedral de Mdina e algumas vestes e objetos rituais. As coisas mais importantes que não puderam deixar e que vieram com eles estão agora guardadas em Malta. Os Cavaleiros deveriam começar de novo. E assim eles começaram.

Durante mais de 400 anos, os próprios malteses governaram o país através de uma comuna autónoma chamada Universita, representada por quatro membros com o título de "Giurati" (membros seniores do município), presidida pelo Capitão da Vara (della Verga) . Ele era assim chamado por causa do cajado que o pajem sempre carregava à sua frente, e também era chamado em árabe pelo título Hakem. Esse cargo era eletivo, mas tornou-se praticamente hereditário na família De Nava, proprietária do Forte San Angelo. A presença do parlamento deveria garantir os privilégios dos malteses, e eles esperavam que esta situação não mudasse.

O Grão-Mestre l'Isle Adam assumiu oficialmente Malta em Mdina, a cidade medieval que era então a capital da ilha. O processo de investidura foi realizado com grande pompa e cerimónia, no qual também participaram importantes membros da sociedade maltesa. Mas o clímax veio quando l'Isle Adam dirigiu-se ao portão da cidade sob o dossel carregado pelos Giurati e jurou na grande cruz da catedral e na cruz da Ordem manter os privilégios e tratar as ilhas conforme prometido pelo rei. de Aragão e da Sicília. Depois disso, o Capitão da Vara ajoelhou-se, beijou a mão do Grão-Mestre e entregou-lhe as chaves de prata. Isso significava que os portões da cidade estavam abertos e o Grão-Mestre poderia entrar neles ao som dos fogos de artifício e do toque dos sinos.

Mdina era a única cidade maltesa. Seu nome significava cidade fortificada em árabe. Mas em 1428, depois de os malteses terem manifestado insatisfação com o seu governante, o rei Alfonso V de Aragão e da Sicília, porque ele, necessitado de dinheiro, hipotecou a ilha aos seus aristocratas, o rei aceitou o seu protesto e confirmou os seus antigos privilégios. Nesta ocasião, chamou Mdina de "a nobre joia da sua coroa", e os malteses passaram a chamar a sua cidade de Notabile, embora o nome Mdina permanecesse de uso comum.

Supunha-se que os Cavaleiros fariam da única cidade seu quartel-general. Mas, em vez disso, eles se estabeleceram em Birgu, uma pequena vila localizada, porém, às margens do Grande Porto, sob a proteção do Forte San Angelo. Fizeram a sua escolha porque Birgu poderia manter os seus navios e serviços marítimos à disposição em caso de necessidade. Embora a aldeia de Birgu fosse inconveniente e inadequada para as suas construções, isso não impediu os Cavaleiros, e eles imediatamente começaram a fazer tudo o que era necessário. Nas ruas estreitas de Birgu começaram a construir as suas próprias Quintas, uma para cada Língua. Sempre que possível, alugavam instalações, como fizeram em Rodes. Eles também continuaram a construir fortificações e a equipá-las em caso de um possível ataque. Birgu já possuía a magnífica Igreja de São Lourenço, construída em 1090 na corte de Rogério da Normandia e decorada ao longo dos anos. Os Cavaleiros transformaram-na na igreja matriz da Ordem.

L'Isle Adam, percebendo a necessidade de estruturas defensivas, começou a trabalhar para fortalecer o Forte San Angelo. Esta fortaleza, que protegia o Grande Porto, serviu a este propósito mesmo sob os cartagineses, e depois sob os romanos, bizantinos, normandos, angevinos e aragoneses. O Grão-Mestre atribuiu grande importância a este forte, nele instalou-se ele próprio, vivendo numa casa construída há cerca de cem anos para a família De Nava, proprietária do forte, e reconstruiu também a antiga capela, dedicando-a a São Pedro. Ana. Foram também realizadas obras nas muralhas de Mdina que, embora continuasse a ser a capital da ilha, também necessitava de ser reforçada.

Este foi um bom começo, sem dúvida discutido entre a maioria dos ilhéus, que permaneceram em dúvida sobre as perspectivas da Ordem em Malta. Porém, depois de algum tempo a atitude começou a melhorar.

O feriado da Candelária ajudou especialmente a aproximar os Cavaleiros e os Malteses. Neste evento anual, realizado no dia 2 de fevereiro, os párocos de Malta e Gozo encontraram-se com o Grão-Mestre e presentearam-no com velas decoradas. O Grão-Mestre dirigiu-se ao público sobre assuntos urgentes e discutiu com eles as possibilidades de cooperação entre as autoridades seculares e a igreja para o benefício do povo.

A Ordem começou a cunhar moedas: scudo, tari, carlino e grano. Estes nomes sobreviveram em Malta cinco séculos depois.

A construção deu muito trabalho aos malteses, embora cada Língua da Ordem tivesse seus próprios cavaleiros, guerreiros, sacerdotes, mecânicos, engenheiros militares e marinheiros. Todos esses recém-chegados se misturaram ao povo, mas trouxeram um novo sentido à vida dos ilhéus.

L'Isle Adam deve ter ficado satisfeito, pois a mudança da Ordem para Malta parecia estar a correr bem. Mas ele não estava satisfeito, porque não conseguia tirar Rhodes da cabeça e esperava que um dia conseguisse recapturar sua antiga casa. As suas esperanças foram reforçadas quando as suas galés partiram pela primeira vez de Malta para enfrentar os muçulmanos. Cinco galeras da Ordem sob o comando do almirante Bernardo Salvati com dois navios genoveses atacaram repentinamente a frota turca ao largo de Modon e a destruíram. Eles então capturaram a cidade e retornaram a Malta com os despojos e 800 prisioneiros turcos. Um pouco mais tarde, Salvatti, juntamente com o grande almirante genovês Andrea Doria, atacaram Coron.

Estas duas ações navais elevaram o espírito de l'Isle Adam e provaram o valor da Ordem, que foi especialmente importante para o seu futuro em Malta. No entanto, começaram a surgir dificuldades de um tipo diferente. Após disputas com o Papa, o rei inglês Henrique VIII, em 1532, proclamou-se chefe da Igreja Anglicana e começou a criar obstáculos ao desenvolvimento do ramo inglês da Ordem. Isto reflectiu-se no facto de jovens aristocratas ingleses enviados pelo Prior Supremo terem começado a chegar a Malta. Os membros da "Língua" inglesa eram aristocratas nascidos na Inglaterra, Escócia ou Irlanda e que contribuíam com parte de suas propriedades para o comando ou mosteiro correspondente. No entanto, alguns dos cavaleiros que chegaram a Malta nesta altura não conseguiram documentar isto. Para aqueles que aderiram à Ordem de l'Isle Adam deu a oportunidade de receber tais documentos no prazo de seis meses, mas para os candidatos e recém-chegados a Assembleia Geral exigiu a apresentação imediata de tais documentos. Como resultado, muitos foram forçados a regressar e os custos de transporte tiveram de ser pagos pelo Alto Prior.

No entanto, o que mais preocupava l'Ile Adam era a insubordinação entre alguns dos jovens Cavaleiros, que já não eram treinados sob a estrita autoridade da Ordem e estavam ficando fora de controle. Alguns deles ultrapassaram todos os limites aceitáveis ​​com a sua imprudência. A este respeito, a Assembleia Geral acrescentou acréscimos ao código disciplinar. O artigo dizia: “Se alguém entrar na casa de um cidadão sem convite e sem o consentimento do proprietário, ou perturbar a ordem durante festas folclóricas, bailes, casamentos e ocasiões semelhantes, será privado de dois anos de antiguidade (“tempo de serviço”) sem esperança de perdão. Além disso, se alguém, dia ou noite, quebrar as portas ou janelas das casas dos cidadãos, também cumprirá uma punição, tal como será imposta pelo Grão-Mestre.” Era praticamente impossível evitar duelos entre os jovens temperamentais e briguentos, sempre prontos a insultar os adversários e que valorizavam a coragem pessoal acima de todas as outras virtudes.

L'Isle Adam morreu em 21 de agosto de 1534. Foi sucedido pelo italiano Pietro del Ponte, que também morreu um ano depois. O mesmo aconteceu com o próximo Grão-Mestre, o francês Didier de Saint Jayet, falecido em 1536.

O novo Grão-Mestre (1536-1553) foi o espanhol Juan d'Omedes. Este era um Cavaleiro do “estilo antigo”, que, como l’Isle Adam, na sua alma não aceitava a sua expulsão de Rodes, mas tinha plena consciência da inevitabilidade da presença da Ordem em Malta. Assim como l'Isle Adam, ele era um adepto de uma disciplina rígida, porém, ao contrário de seu antecessor, não permitia nenhuma liberdade aos Cavaleiros. Ele puniu quando necessário. As punições na Ordem não eram fáceis. Quando o Cavaleiro Oswald Messingbeard lutou com John Bebington durante o As