Nome e sobrenome verdadeiros de Bukharin. Nikolai Bukharin - biografia, fotos

Nikolai Ivanovich Bukharin. Nasceu em 27 de setembro (9 de outubro) de 1888 em Moscou - morreu em 15 de março de 1938 em Kommunarka (distrito de Leninsky, região de Moscou). Líder político, estatal e partidário soviético. Membro do Comité Central do partido (1917-1934), candidato a membro do Comité Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União (1934-1937). Membro candidato do Politburo do Comitê Central do PCR (b) (1919-1924), membro do Politburo do Comitê Central do PCUS (b) (1924-1929). Membro candidato da Mesa Organizadora do Comité Central do PCR (b) (1923-1924). Acadêmico da Academia de Ciências da URSS (1929).

Nasceu na família dos professores Ivan Gavrilovich Bukharin (1862-1940) e Lyubov Ivanovna Izmailova (falecido em 1915). A partir de 1893, a família viveu durante quatro anos em Chisinau, onde Ivan Gavrilovich trabalhou como inspetor fiscal. Depois, novamente em Moscou, onde Nikolai estudou no Primeiro Ginásio, depois de se formar, a partir de 1907, estudou no departamento de economia da Faculdade de Direito da Universidade de Moscou, de onde foi expulso em 1911 devido à sua prisão por participar de atividades revolucionárias.

Durante a revolução de 1905-1907, juntamente com seu melhor amigo Ilya Erenburg, participou ativamente nas manifestações estudantis organizadas por estudantes da Universidade de Moscou. Em 1906 juntou-se ao POSDR, juntando-se aos bolcheviques. Aos 19 anos, junto com Grigory Sokolnikov, organizou uma conferência de jovens em Moscou em 1907, que mais tarde foi considerada a antecessora do Komsomol.

Em 1908-1910 - membro do Comitê de Moscou do POSDR, trabalhou em sindicatos. Nessa época, ele se aproximou de V. M. Smirnov e conheceu sua futura esposa, N. M. Lukina. Em junho de 1911, foi preso e exilado por 3 anos em Onega (província de Arkhangelsk); no mesmo ano escapou do exílio. Ele estava escondido no apartamento de V. M. Shulyatikov, esperando por documentos. Depois foi ilegalmente para Hanover e, no outono de 1912, para a Áustria-Hungria.

Em 1912, em Cracóvia, Bukharin encontrou-se com quem posteriormente manteve relações amistosas. Durante o exílio, ele continuou a se educar, estudando as obras dos fundadores do marxismo e dos socialistas utópicos, bem como de seus contemporâneos. A. A. Bogdanov teve uma influência particularmente forte na formação dos pontos de vista de Bukharin.

Em 1914, com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, foi preso pelas autoridades austro-húngaras sob suspeita de espionagem e deportado para a Suíça. Em 1915, passando pela França e Inglaterra, mudou-se para Estocolmo. Na Suécia ele viveu com um nome falso, Moisha Dolgolevsky.

Apesar de os emigrantes serem proibidos de interferir na política sueca, escreveu para jornais escandinavos de esquerda e participou numa reunião do clube de emigrantes, que a polícia sueca considerava uma organização revolucionária de fachada. Ele foi preso em 23 de março de 1916 em um apartamento em Salmetargatan, onde morava com outros dois bolcheviques (Yuri Pyatakov e Evgenia Bosh). Na delegacia ele se identificou como Moisha Dolgolevsky. Após várias semanas de prisão em abril de 1916, foi expulso da Suécia para a Noruega, viveu em Christiania (Oslo), Copenhague, e a partir de outubro de 1916 - em Nova York (EUA), onde conheceu Leon Trotsky e Alexandra Kollontai e editou (de Janeiro de 1917) junto com Trotsky, o jornal “Novo Mundo”.

Em 1915, escreveu a obra “Economia Mundial e Imperialismo”, dedicada à análise das características do capitalismo no início do século XX. Lenin escreveu um prefácio para ele (não publicado antes da revolução) e usou uma série de suas disposições na sua obra “Imperialismo como a fase mais elevada do capitalismo” (1916). Por outro lado, na discussão entre os sociais-democratas sobre o direito das nações à autodeterminação que começou com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, Bukharin opôs-se à posição de Lenine e dos seus apoiantes (em particular, Zinoviev). Lenin chamou as opiniões correspondentes de Bukharin e Pyatakov, que se juntaram a ele, de uma “caricatura do marxismo” e considerou-as como uma recaída do economicismo da década de 1890, associada à incapacidade de distinguir questões políticas das económicas.

Em 1917, foi eleito membro do Comitê Central do POSDR(b), após o que trabalhou no Comitê do Partido de Moscou e editou a publicação impressa Izvestia do Comitê Revolucionário Militar de Moscou. Ele realizou um trabalho ativo de propaganda durante a Revolução de Outubro de 1917, assumindo posições radicais de esquerda. John Reed, em Dez dias que abalaram o mundo, argumenta que Bukharin era considerado “mais de esquerda que Lênin”. Durante muitos anos, com uma breve pausa em 1918, foi editor-chefe do jornal Pravda e, de fato, o principal ideólogo do partido. Elaborou propostas para a nacionalização da indústria e a criação de órgãos de gestão económica chefiados pelo Conselho Supremo da Economia Nacional (VSNKh).

Em 1917-1918, como editor do jornal “comunista de esquerda” “Kommunist”, ele era o líder dos comunistas de “esquerda”, juntamente com outros comunistas de “esquerda”, bem como dos Socialistas Revolucionários de esquerda, ele se opôs tanto ao assinatura da paz com os alemães em Brest-Litovsk e a posição de chefe da delegação soviética, exigindo a continuação da linha rumo a uma revolução proletária mundial. Mais tarde, durante uma discussão sobre facções no PCUS (b), iniciada em 1923 por Trotsky, ele admitiu que durante a discussão do Tratado de Paz de Brest-Litovsk, alguns dos Socialistas Revolucionários de Esquerda o convidaram a participar na prisão de Lenin por 24 horas e a criação de um governo socialista de coalizão de opositores ao tratado de paz com os Poderes Centrais. Os Sociais Revolucionários de Esquerda argumentaram que este governo seria capaz de quebrar o tratado e continuar a guerra revolucionária, mas Bukharin recusou-se terminantemente a participar na conspiração contra o líder do partido e do Estado. Algum tempo depois da assinatura do Tratado de Paz de Brest, passou para o lado de Lenine, como evidenciado pelo regresso de Bukharin ao cargo de editor-chefe do Pravda. Em 25 de setembro de 1919, Bukharin foi vítima de um ataque terrorista: foi ferido por uma bomba lançada por terroristas anarquistas nas instalações do Comitê de Moscou do PCR (b) em Leontyevsky Lane. Como resultado da explosão em Leontyevsky Lane, 12 pessoas morreram e 55 ficaram feridas.

Em Maio de 1918, publicou a amplamente conhecida brochura “Programa dos Comunistas (Bolcheviques)”, na qual fundamentava teoricamente a necessidade de serviços laborais para as classes não trabalhadoras. Após a publicação das obras “Economia Política do Rentista” e “Economia Mundial e Imperialismo” tornou-se um dos principais teóricos económicos do PCR (b). Em 1919-1920 foi membro do Comitê Executivo do Comintern.

Em outubro de 1919, juntamente com Yevgeny Preobrazhensky, escreveu o livro “O ABC do Comunismo”, que posteriormente teve mais de 20 reimpressões. Em maio de 1920, ele escreveu (em coautoria parcial com Georgy Pyatakov) a obra “Economia do Período de Transição. Parte I: Teoria geral do processo de transformação." Estas obras foram geralmente recebidas positivamente por Lenin, que, no entanto, acreditava que Bukharin considerava uma série de questões do ponto de vista não do marxismo, mas da “ciência organizacional universal” desenvolvida por A. A. Bogdanov, e também criticou o autor por sua estilo de apresentação excessivamente pomposo.

No “debate sindical” de 1920-1921, Bukharin assumiu uma posição que ele próprio considerava como um “amortecedor” entre os principais partidos em disputa: Lénine e Trotsky. Ele tentou provar que a divergência entre os participantes da discussão se baseava em um mal-entendido e se assemelhava à disputa entre uma pessoa que chama um copo de cilindro de vidro e uma pessoa que chama o mesmo copo de instrumento para beber. Lenin (que considerava a posição de Bukharin uma variedade de trotskista) usou o exemplo de Bukharin com um copo para uma apresentação popular de algumas visões do marxismo, que, do seu ponto de vista, não foram compreendidas por Trotsky e Bukharin (o raciocínio de Lenin mais tarde ficou conhecida como a “dialética do vidro”).

Resumindo as suas observações sobre as atividades de Bukharin, Lenin deu-lhe as seguintes características, que mais tarde se tornaram amplamente conhecidas:

Bukharin não é apenas o maior e mais valioso teórico do partido, mas também é legitimamente considerado o favorito de todo o partido, mas as suas opiniões teóricas podem, muito duvidosamente, ser classificadas como completamente marxistas, porque há nele algo de escolástico (nunca estudou e, creio eu, nunca entendi muito dialética).

Desde novembro de 1923, ele tem lutado ativamente contra a oposição de esquerda “trotskista”. A morte de Lenin em 21 de janeiro de 1924 foi um sério golpe mental para Bukharin, que era um dos camaradas mais próximos do líder. Bukharin respondeu à morte do fundador do Estado soviético com um apelo sincero e emocionado do Comité Central do PCR(b). Após a morte de Lenin, foi transferido para o Politburo do Comitê Central (2 de junho de 1924) e tornou-se um dos líderes mais influentes do partido e do Estado. Tal como Zinoviev, opôs-se a tornar o “Testamento” de Lenine amplamente público. Durante este período, Bukharin tornou-se amigo íntimo de Stalin, que em uma de suas conversas caracterizou os dirigentes do partido da seguinte forma: “Você e eu, Bukharchik, somos o Himalaia, e todos os outros são pequenos pontos” (Bukharin pertencia a os poucos líderes do partido e do país que se dirigiram a Stalin como “você” e o chamaram de Koba em seus discursos; Stalin, por sua vez, chamou Bukharin de “Nikolasha” ou “Buharchik”). Bukharin prestou apoio significativo a Estaline na luta contra Trotsky (1923-1924), Kamenev e Zinoviev (1925-1926) e na derrota final de Trotsky (1927). Segundo alguns relatos, ele supervisionou a deportação de Trotsky para Verny em 1928.

Com a libertação de Zinoviev do cargo de presidente da ECCI no VII plenário da ECCI (novembro-dezembro de 1926), Bukharin assumiu a posição de liderança no Comintern.

Depois de analisar as razões dos fracassos do “comunismo de guerra”, Bukharin tornou-se um apoiante activo da nova política económica proclamada por Lenine. Após a morte de Lenine, ele enfatizou a necessidade de novas reformas económicas em linha com a NEP. Nesta altura, Bukharin apresentou o famoso slogan (1925), dirigido aos camponeses: “Enriqueçam, acumulem, desenvolvam a sua economia!”, apontando que “o socialismo dos pobres é um péssimo socialismo” (mais tarde Estaline chamou o slogan “não é nosso”, e Bukharin recusou com suas próprias palavras). Ao mesmo tempo, Bukharin também participou no desenvolvimento da teoria estalinista do “socialismo num único país”, em oposição à ideia de Trotsky de uma revolução mundial permanente.

Em 1928, ele se manifestou contra o aumento da coletivização, propondo um caminho evolutivo quando a cooperação e o setor público (economia de estrutura mista) gradualmente substituiriam economicamente a agricultura individual, e os kulaks não estariam sujeitos à eliminação como classe, mas seriam gradualmente equalizados. com o resto dos moradores da aldeia. No artigo “Notas de um Economista” publicado no Pravda, Bukharin declarou o único desenvolvimento aceitável e livre de crises dos sectores agrícola e industrial, e todas as outras abordagens (principalmente a de Estaline) eram “aventureiras”. Isto, no entanto, contradizia o rumo de Estaline no sentido da colectivização e industrialização geral.

O Politburo condenou o discurso de Bukharin e, numa polémica, em resposta à exigência do Secretário-Geral de “parar a linha de inibição da coletivização”, chamou Estaline de “pequeno déspota oriental”. Em Novembro de 1928, o Plenário do Comité Central qualificou a posição de Bukharin, Rykov e Tomsky de “desvio à direita” (em oposição ao “desvio à esquerda” de Trotsky).

Em 30 de janeiro de 1929, NI Bukharin escreveu uma declaração ao Politburo do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União sobre as invenções espalhadas sobre ele. Em 9 de fevereiro de 1929, NI Bukharin, A. I. Rykov e MP Tomsky enviaram uma declaração conjunta à reunião conjunta do Politburo do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União e ao Presidium da Comissão Central de Controle.

No Plenário de Abril do Comité Central e da Comissão de Controlo Central (1929), Estaline disse que “ontem ainda éramos amigos pessoais, agora discordamos dele na política”. O plenário completou a “derrota do grupo de Bukharin” e o próprio Bukharin foi afastado dos seus cargos. Stalin propôs nomear Bukharin para o cargo honroso, mas extremamente ingrato, de Comissário do Povo para a Educação, mas o próprio Bukharin pediu para receber o cargo discreto de chefe da Direção Científica e Técnica do Conselho Supremo da Economia Nacional. K. E. Voroshilov escreveu em 8 de junho de 1929 para G. K. Ordzhonikidze:

Bukharin implorou a todos que não o nomeassem para o Comissariado do Povo para a Educação e propôs, e depois insistiu, a NTU. Eu o apoiei nisso, várias outras pessoas o apoiaram e, com uma maioria de um voto (contra Koba), conseguimos levar isso adiante.

Em 19 de junho de 1929, no Décimo Plenário da CECI, Bukharin foi afastado do seu posto de membro do Presidium da CECI; foi acusado politicamente de estar “caindo numa negação oportunista do facto de o crescente enfraquecimento da estabilização capitalista, o que inevitavelmente leva à negação do crescimento de um novo surto do movimento operário revolucionário " Recusando-se a “arrepender-se”, em 17 de novembro de 1929, foi afastado do Politburo do Comitê Central. Em breve, alguns dos membros da Internacional Comunista que apoiavam a posição de Bukharin, liderados por pessoas do Partido Comunista Americano, foram expulsos do Comintern, formando a “Oposição Comunista Internacional”. Mas o próprio Bukharin admitiu os seus erros uma semana depois e declarou que iria travar “uma luta decisiva contra todos os desvios da linha geral do partido e, acima de tudo, contra o desvio certo”. No XVII Congresso do Partido Comunista Bolchevique de Toda a União (1934), no seu discurso ele declarou: “O dever de cada membro do partido é unir-se em torno do camarada Estaline como a personificação pessoal da mente e da vontade do partido”. Em 1934, ele foi transferido de membro para candidato a membro do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União.

Bukharin foi considerado (juntamente com Lenin, Trotsky, Lunacharsky, Bonch-Bruevich e Chicherin) um dos representantes mais eruditos do Partido Bolchevique depois que este chegou ao poder. Bukharin era fluente em francês, inglês e alemão. Na vida cotidiana ele era amigável e afável, e permanecia acessível na comunicação. Os colegas o chamavam de “Kolya, o balabolka”.

Em 1929-1932 foi membro do Presidium do Conselho Econômico Supremo da URSS, chefe do departamento científico e técnico. Desde 1932 - membro do conselho do Comissariado do Povo da Indústria Pesada da URSS. Em 1931-1936, foi editor da revista popular e pública “Socialist Reconstruction and Science” (“SoReNa”). Bukharin foi um dos editores e colaborador da primeira edição da TSB. A intelectualidade estrangeira (em particular, André Malraux) tinha um projecto para colocar Bukharin à frente da redacção da não realizada “Enciclopédia do Século XX” internacional.

Em 12 de janeiro de 1929, foi eleito membro titular da Academia de Ciências da URSS em ciências socioeconômicas.

Desde 1930, Presidente da Comissão de História do Conhecimento (KIZ), desde 1932, Diretor do Instituto de História da Ciência e Tecnologia da Academia de Ciências da URSS, formado com base no KIZ, que deixou de existir em 1938. Bukharin promoveu a teoria da possibilidade de uma transição da ditadura do proletariado para o humanismo socialista e pensou numa revolução na ciência como um reflexo da revolução na sociedade.

De 26 de fevereiro de 1934 a 16 de janeiro de 1937, editor-chefe do jornal Izvestia. Em fevereiro de 1936, foi enviado ao exterior pelo partido para recomprar os arquivos de Karl Marx e Friedrich Engels que pertenciam ao Partido Social Democrata Alemão, que foram levados para vários países europeus depois que os nazistas chegaram ao poder na Alemanha.

O nome de Bukharin estava associado às esperanças de parte da intelectualidade da época de melhorar a política do Estado em relação a ele. Relações calorosas ligavam Bukharin (Bukharin seria mais tarde acusado no julgamento de envolvimento no assassinato de Gorky); Osip Mandelstam e Boris Pasternak usaram sua ajuda em conflitos com as autoridades. Em 1934, Bukharin fez um discurso no Primeiro Congresso de Escritores Soviéticos, onde avaliou extremamente bem e também criticou os “poetas do Komsomol”:

Este é um poeta e cantor da velha intelectualidade, que se tornou a intelectualidade soviética... Pasternak é original... Essa é a sua força, porque ele está infinitamente longe do modelo, do clichê, da prosa rimada... Este é Boris Pasternak, um dos mais notáveis ​​​​mestres do verso de nosso tempo, amarrou nos fios de sua criatividade não apenas um colar inteiro de pérolas líricas, mas também deu uma série de coisas revolucionárias com profunda sinceridade.

O partido, porém, logo se distanciou desse discurso. Bukharin participou na campanha póstuma contra o “Yeseninismo”; a sua participação nela foi em grande parte determinada pela luta interna do partido com Trotsky (que fez avaliações positivas do trabalho de Yesenin). Em 1927, no jornal Pravda, Bukharin publicou um artigo “Evil Notes”, posteriormente publicado como um livro separado, onde escreveu:

A poesia de Yesenin é essencialmente um camponês meio transformado em “comerciante de bando”: em botas de couro envernizado, com renda de seda em camisa bordada, o “cacho” cai na perna da “imperatriz” hoje, amanhã ele lambe um ícone, depois de amanhã passa mostarda no nariz de um senhor de uma taberna, e depois “espiritualmente” lamenta, chora, está pronto para abraçar o cachorro e dar uma contribuição à Trindade-Sérgio Lavra “em homenagem a a alma." Ele pode até se enforcar no sótão por causa do vazio interior. Imagem “doce”, “familiar”, “verdadeiramente russa”! Ideologicamente, Yesenin representa os traços mais negativos da aldeia russa e do chamado “caráter nacional”: brigas, maior indisciplina interna, deificação das formas mais atrasadas de vida social em geral.

Posteriormente, em um relatório no primeiro congresso de escritores soviéticos, Bukharin falou sobre Yesenin, “um sonoro compositor guslar, um talentoso poeta lírico”, embora de forma crítica, mas muito mais calorosa, colocando-o no mesmo nível de Blok e Bryusov como “velho ”poetas que refletiram a revolução em sua criatividade.

Bukharin foi um cartunista que retratou muitos membros da elite soviética. Suas caricaturas de Stalin são consideradas os únicos retratos do “líder” feitos de vida, e não de fotografias.

Em 1936, durante o Primeiro Julgamento de Moscovo (sobre Kamenev, Zinoviev e outros), os arguidos apresentaram provas (imediatamente publicadas) contra Bukharin, Rykov e Tomsky, que alegadamente criaram o “bloco de direita”. Bukharin tomou conhecimento do caso movido contra ele durante as férias na Ásia Central. Imediatamente após o julgamento, em 1º de setembro de 1936, Bukharin escreveu a Voroshilov: “O cínico assassino Kamenev é a mais nojenta das pessoas, a carniça humana. Estou muito feliz que os cães tenham sido baleados.” Mas em 10 de setembro de 1936, o Pravda informou que o Ministério Público da URSS havia interrompido a investigação sobre Bukharin e outros.

Em janeiro de 1937, durante o Segundo Julgamento de Moscou, foram novamente apresentadas acusações de atividade conspiratória contra Bukharin, e ele foi confrontado com o preso Radek. Em Fevereiro de 1937, fez greve de fome em protesto contra as acusações contra ele de envolvimento em actividades conspiratórias, mas depois das palavras de Estaline: “A quem estás a apresentar um ultimato, ao Comité Central?” - parou. No Plenário do Comitê Central em fevereiro de 1937, foi expulso do partido e preso em 27 de fevereiro. Ele insistiu em sua inocência (inclusive em cartas a Stalin); escreveu uma carta aberta ao partido, que chegou até nós no final da década de 1980, gravada de memória por sua esposa. Enquanto esteve na prisão (na prisão interna de Lubyanka), trabalhou nos livros “Degradação da Cultura sob o Fascismo”, “Arabescos Filosóficos”, no romance autobiográfico “Times”, e também escreveu poesia. Esses textos já foram publicados.

“Para que não haja mal-entendidos, digo-vos desde o início que para o mundo (sociedade) eu 1) não pretendo retirar nada do que escrevi; 2) não faço nada neste sentido (e em conexão com isso) Não pretendo perguntar a você, não quero implorar por nada que possa tirar o assunto dos trilhos em que está andando. Mas para sua informação pessoal estou escrevendo. Não posso deixar esta vida sem te escrever estas últimas linhas, porque há tormentos que você deveria conhecer.

1. À beira de um abismo sem retorno, dou-lhe a minha última palavra de honra de que sou inocente dos crimes que confirmei durante a investigação...

...Há uma ideia política grande e ousada de uma limpeza geral a) em conexão com o período pré-guerra, b) em conexão com a transição para a democracia. Esse expurgo captura a) os culpados, b) os suspeitos ec) os potencialmente suspeitos. Eles não conseguiriam viver aqui sem mim. Alguns são neutralizados de uma forma, outros de uma forma diferente e outros de uma terceira forma. A rede de segurança é que as pessoas inevitavelmente falam umas das outras e sempre inspiram desconfiança umas nas outras (a julgar por mim mesmo: como fiquei bravo com Radek, que me destruiu! E então eu mesmo segui esse caminho...). Desta forma, a gestão tem total garantia. Pelo amor de Deus, não entenda mal que estou repreendendo você secretamente aqui, mesmo refletindo comigo mesmo. Eu cresci tanto com os panos de bebê que entendo que grandes planos, grandes ideias e grandes interesses ofuscam tudo, e seria mesquinho levantar a questão de sua própria pessoa junto com as tarefas históricas mundiais que cabem principalmente a você. ombros.

Mas é aqui que tenho o principal tormento e o principal paradoxo doloroso. 5) Se eu tivesse certeza absoluta de que é exatamente isso que você pensa, minha alma ficaria muito mais calma. Bem então! É necessário, é necessário. Mas acredite, meu coração corre com uma corrente de sangue quente quando penso que você pode acreditar em meus crimes e no fundo de sua alma você mesmo pensa que sou realmente culpado de todos os horrores. Então o que acontece? Que eu mesmo estou ajudando muitas pessoas a perderem suas vidas (começando por mim mesmo!), ou seja, estou cometendo um mal deliberado! Então não há justificativa para isso. E tudo fica confuso na minha cabeça, e tenho vontade de gritar e bater a cabeça na parede: afinal, sou a causa da morte de outras pessoas. O que fazer? O que fazer?…

…8) Deixe-me finalmente passar aos meus últimos pequenos pedidos: a) é mais fácil para mim morrer mil vezes do que sobreviver ao processo que se aproxima: simplesmente não sei como posso lidar comigo mesmo - você conhece minha natureza; Não sou inimigo nem do partido nem da URSS e farei tudo o que estiver ao meu alcance, mas essas forças em tal situação são mínimas e sentimentos pesados ​​​​surgem em minha alma; Eu, esquecendo a vergonha e o orgulho, imploraria de joelhos para que isso não acontecesse. Mas provavelmente isso não é mais possível, peço, se possível, que me dê a oportunidade de morrer antes do julgamento, embora saiba com que severidade você encara tais assuntos; c) se estou enfrentando uma sentença de morte, então te peço antecipadamente, te conjuro diretamente com tudo o que te é caro, para substituir a execução pelo fato de eu mesmo beber veneno na cela (dá-me morfina para que Adormeço e não acordo). Para mim esse ponto é extremamente importante, não sei que palavras devo encontrar para implorar por isso como misericórdia: afinal, politicamente não vai atrapalhar nada, e ninguém saberá disso. Mas deixe-me passar meus últimos segundos do jeito que eu quiser. Tenha piedade! Você, me conhecendo bem, vai entender. Às vezes olho com olhos claros para a morte, assim como sei bem que sou capaz de atos corajosos. E às vezes o mesmo eu fica tão confuso que nada permanece em mim. Então, se estou destinado a morrer, peço um copo de morfina. Rezo por isso... c) Peço que me deixe despedir-me da minha esposa e do meu filho. A filha não precisa disso: ela vai sentir muita pena dela, vai ser difícil, assim como para Nadya e seu pai. E Anyuta é jovem, ela sobreviverá, e quero dizer a ela minhas últimas palavras. Eu pediria para ter uma reunião com ela antes do julgamento. Os argumentos são os seguintes: se minha família vir o que confessei, pode cometer suicídio de surpresa. Eu tenho que me preparar de alguma forma para isso. Parece-me que isto é do interesse da matéria e da sua interpretação oficial..."

(da carta de Bukharin a Stalin datada de 10 de dezembro de 1937)

“Bukharin foi um dos principais réus (junto com Rykov) no julgamento do “Bloco trotskista de direita anti-soviético”. para refutar as acusações apresentadas contra ele. Embora Bukharin ainda tenha declarado: “A monstruosidade dos meus crimes é incomensurável”, ele não confessou diretamente nenhum episódio específico. Os exercícios literários e filosóficos de Bukharin são uma tela atrás da qual Bukharin tenta se esconder de seus exposição final. Filosofia e espionagem, filosofia e sabotagem, filosofia e sabotagem, filosofia e assassinato - como gênio e vilania - duas coisas não andam juntas! Não conheço outros exemplos - este é o primeiro exemplo na história de como um espião e assassino usa filosofia como vidro esmagado para tirar o pó dos olhos de sua vítima antes de quebrar sua cabeça com o mangual de um ladrão!(A. Ya. Vyshinsky na audiência matinal de 11 de março de 1938 no caso do bloco Bukharin-Trotskista, citado do Relatório Judicial do julgamento Bukharin-Trotskista)

Em 13 de março de 1938, o Colégio Militar do Supremo Tribunal da URSS considerou Bukharin culpado e condenou-o à morte. A sentença de morte de Bukharin foi imposta com base na decisão de uma comissão chefiada por Mikoyan, os membros da comissão eram: Beria, Yezhov, Krupskaya, Khrushchev. O pedido de perdão foi rejeitado e dois dias depois ele foi baleado no campo de treinamento Kommunarka, na região de Moscou, e enterrado lá.

Pouco antes da execução, Bukharin redigiu uma breve mensagem dirigida à futura geração de líderes do partido, que sua terceira esposa, A. M. Larina, memorizou:

"Estou deixando esta vida. Não inclino minha cabeça diante do machado proletário, que deve ser impiedoso, mas também casto. Sinto meu desamparo diante da máquina infernal, que, provavelmente usando os métodos da Idade Média, tem um poder gigantesco, fabrica calúnias organizadas, age com ousadia e confiança.

Não, as maravilhosas tradições da Cheka, quando a ideia revolucionária guiava todas as suas ações, justificava a crueldade para com os inimigos e protegia o Estado de todos os tipos de contra-revolução, gradualmente tornaram-se uma coisa do passado. Portanto, os órgãos da Cheka conquistaram confiança especial, honra especial, autoridade e respeito. Atualmente, em sua maior parte, os chamados órgãos do NKVD são uma organização degenerada de funcionários sem princípios, decompostos e bem dotados que, usando a antiga autoridade da Cheka, por causa da suspeita mórbida de Stalin, tenho medo de dizer mais, na busca de ordens e glória, praticam seus atos vis, aliás, sem perceber que estão simultaneamente se destruindo - a história não tolera testemunhas de atos sujos!”

Em 21 de maio de 1938, a Assembleia Geral da Academia de Ciências da URSS excluiu N. I. Bukharin do número de membros titulares e do Presidium da Academia de Ciências da URSS. No filme “cult” “Lenin em 1918” (1939), em um dos episódios Bukharin foi retratado como um conspirador planejando uma tentativa de assassinato contra Lenin.

Em 13 de abril de 1956, o Presidium do Comitê Central do PCUS adotou uma decisão “Sobre o estudo dos julgamentos abertos no caso de Bukharin, Rykov, Zinoviev, Tukhachevsky e outros”, após a qual, em 10 de dezembro de 1956, uma comissão especial recusou reabilitar Bukharin, Rykov, Zinoviev e Kamenev com base na “sua luta anti-soviética de longo prazo”. Bukharin, como a maioria dos condenados neste processo, exceto Genrikh Yagoda (que não foi reabilitado), foi reabilitado apenas em 1988 (4 de fevereiro) e no mesmo ano reintegrado postumamente no partido (junho de 1988) e no Academia de Ciências da URSS (10 de maio de 1988)).

Família:

Seu primeiro casamento foi em 1911 com Nadezhda Lukina (sua prima, irmã de N.M. Lukin, que também era prima de Nikolai Bukharin), com quem viveram por cerca de 10 anos; ela foi presa na noite de 1º de maio de 1938. e baleada em 9 de março de 1940

Na segunda vez (1921-1929) foi casado com Esther Gurvich (1895-1989). Deste casamento - filha Svetlana (1924-2003). Esta família renunciou a Bukharin em 1929. Pela terceira vez (desde 1934), ele se casou com a filha do líder do partido Yu Larin, Anna (1914-1996), que escreveu memórias sobre os anos de prisão. Filho de Bukharin e Anna Larina - Yuri (1936-2014), artista; cresceu em um orfanato chamado Yuri Borisovich Gusman, sem saber nada sobre seus pais. Ele recebeu seu novo sobrenome de sua mãe adotiva Ida Guzman, tia de sua mãe verdadeira. Então ele tinha o sobrenome Larin e o patronímico Nikolaevich.

O neto de Bukharin, Nikolai Yurievich Larin (n. 1972), dedicou sua vida ao futebol. Dirige (a partir de 2010) a escola de futebol infantil e juvenil do Centro Educacional da Instituição Educacional Estatal "Chertanovo" em Moscou.

Em 1924, o poeta emigrante Elijah Briton publicou a brochura “Pois sou bolchevique!”, que continha o texto de uma carta supostamente recebida de um dos líderes do partido bolchevique. A carta não foi assinada, mas espalharam-se rumores de que o autor era Bukharin. Em março de 1928, o jornal francês La Revue Universelle publicou uma tradução da carta para o francês, sob o título "Boukharine: Un document sur le Bolchevisme".

Economista russo, estadista soviético e líder partidário. Acadêmico da Academia de Ciências da URSS (1929).

Atividades antes da revolução

Ele nasceu em uma família como filho de um professor. A partir de 1893 viveu em Chisinau, onde seu pai trabalhava como inspetor fiscal.

Depois de terminar o ensino médio, estudou no departamento de economia da Faculdade de Direito da Universidade de Moscou (em 1911 foi expulso por participar de atividades revolucionárias). Durante a revolução de 1905-07, juntamente com seu melhor amigo Ilya Ehrenburg, participou ativamente nas manifestações estudantis organizadas por estudantes da Universidade de Moscou. Em 1906 juntou-se ao POSDR, juntando-se aos bolcheviques. Aos 19 anos, junto com Grigory Sokolnikov, organizou a conferência da juventude de 1907 em Moscou, que mais tarde foi considerada a antecessora do Komsomol.

Em 1908-1910 - membro do Comitê de Moscou do POSDR, trabalhou em sindicatos. Nessa época ele se aproximou de V.M. Smirnov e conheceu sua futura esposa N.M. Lukina.

Em junho de 1911 foi preso e exilado por 3 anos em Onega (província de Arkhangelsk), no mesmo ano escapou do exílio e foi ilegalmente para Hanôver, depois para a Áustria-Hungria.

No exterior, Bukharin conheceu Lenin, com quem posteriormente manteve relações amistosas. Em Viena, ele também se encontrou com Stalin, a quem ajudou no trabalho com fontes de língua alemã na preparação do artigo “Marxismo e a Questão Nacional”. Durante o exílio, ele continuou a se educar, estudando as obras dos fundadores do marxismo e dos socialistas utópicos, bem como de seus contemporâneos. A. A. Bogdanov teve uma influência particularmente forte na formação dos pontos de vista de Bukharin.

Em 1914, com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, foi preso pelas autoridades austro-húngaras sob suspeita de espionagem e deportado para a Suíça. A partir de 1914 viveu em Londres, a partir de 1915 - em Estocolmo. Em abril de 1916 foi expulso de Estocolmo, viveu em Christiania (Oslo), Copenhague, a partir de outubro de 1916 - em Nova York (EUA), onde conheceu Leon Trotsky e Alexandra Kollontai e editou (a partir de janeiro de 1917) junto com Trotsky a revista “ Novo Mundo” "

Em 1915 escreveu a obra “Economia Mundial e Imperialismo”, dedicada à análise das características do capitalismo no início do século XX. Este trabalho foi avaliado positivamente por Lenin, que escreveu um prefácio para ele (não publicado antes da revolução) e usou uma série de suas disposições em sua obra “Imperialismo como a fase mais elevada do capitalismo” (1916). Por outro lado, na discussão entre os social-democratas sobre o direito das nações à autodeterminação que começou com a eclosão da Primeira Guerra Mundial, Bukharin opôs-se à posição de Lenine e dos seus apoiantes (em particular, Estaline e Zinoviev). Lenin chamou as opiniões correspondentes de Bukharin e Pyatakov, que se juntaram a ele, de uma “caricatura do marxismo” e considerou-as como uma recaída do economicismo da década de 1890, associada à incapacidade de distinguir questões políticas das económicas.

Após a Revolução de Fevereiro de 1917, Bukharin decidiu imediatamente regressar à sua terra natal, mas regressou à Rússia apenas em maio de 1917, uma vez que foi preso no Japão, por cujo território regressava. Em Vladivostok ele foi preso pelas autoridades locais por fazer campanha entre soldados e marinheiros.

"O favorito de toda a festa." Teórico e economista

Em 1917 foi eleito membro do Comitê Central do POSDR(b), após o que trabalhou no Comitê do Partido de Moscou e editou a publicação impressa Izvestia do Comitê Revolucionário Militar de Moscou. Ele realizou um trabalho ativo de propaganda durante a Revolução de Outubro de 1917, assumindo posições radicais de esquerda. John Reed, em Dez dias que abalaram o mundo, argumenta que Bukharin era considerado “mais de esquerda que Lênin”. Durante muitos anos, com uma breve pausa em 1918, foi editor-chefe do jornal Pravda e, de fato, o principal ideólogo do partido. Elaborou propostas para a nacionalização da indústria e a criação de órgãos de gestão económica chefiados pelo Conselho Supremo da Economia Nacional (VSNKh).

Em 1917-1918, como editor do jornal “comunista de esquerda” “Kommunist”, ele era o líder dos comunistas de “esquerda”, juntamente com outros comunistas de “esquerda”, bem como dos Socialistas Revolucionários de esquerda, ele se opôs a ambos a assinatura da paz com os alemães em Brest-Litovsk e a posição do chefe da delegação soviética de Leon Trotsky, exigindo a continuação da linha da revolução proletária mundial. Mais tarde, durante uma discussão sobre facções no PCUS (b), iniciada em 1923 por Trotsky, ele admitiu que durante a discussão do Tratado de Paz de Brest-Litovsk, alguns dos Socialistas Revolucionários de Esquerda o convidaram a participar na prisão de Lenin por 24 horas e a criação de um governo socialista de coalizão de opositores ao tratado de paz com os Poderes Centrais. Os Sociais Revolucionários de Esquerda argumentaram que este governo seria capaz de quebrar o tratado e continuar a guerra revolucionária, mas Bukharin recusou-se terminantemente a participar na conspiração contra o líder do partido e do Estado. Algum tempo depois da assinatura do Tratado de Paz de Brest, passou para o lado de Lenine, como evidenciado pelo regresso de Bukharin ao cargo de editor-chefe do Pravda. Em 25 de setembro de 1919, Bukharin foi vítima de um ataque terrorista: foi ferido por uma bomba lançada por terroristas anarquistas nas instalações do Comitê de Moscou do PCR (b) em Leontyevsky Lane.

Em Maio de 1918, publicou a amplamente conhecida brochura “Programa dos Comunistas (Bolcheviques)”, na qual fundamentava teoricamente a necessidade de serviços laborais para as classes não trabalhadoras. Após a publicação das obras “Economia Política do Rentista” e “Economia Mundial e Imperialismo” tornou-se um dos principais teóricos económicos do PCR (b). Em 1919-1920 foi membro do Comitê Executivo do Comintern.

Em outubro de 1919, juntamente com Evgeniy Preobrazhensky, escreveu a brochura “O ABC do Comunismo”, que posteriormente teve mais de 20 reimpressões. Em maio de 1920 ele escreveu (em coautoria parcial com Georgy Pyatakov) a obra “Economia do Período de Transição. Parte I: Teoria geral do processo de transformação." Estas obras foram geralmente recebidas positivamente por Lenin, que, no entanto, acreditava que Bukharin considerava uma série de questões do ponto de vista não do marxismo, mas da “ciência organizacional universal” desenvolvida por A. A. Bogdanov, e também criticou o autor por sua estilo de apresentação excessivamente pomposo. Interessante é a resenha cômica de Lênin sobre o livro “Economia do Período de Transição”, que parodia a paixão de Bukharin pelo vocabulário de línguas estrangeiras:

As excelentes qualidades deste excelente livro ficam um pouco diminuídas, pois são limitadas pelo facto de o autor não fundamentar suficientemente os seus postulados...

Extraído da “Recensio academica” de V. I. Lenin sobre o livro “Economia do Período de Transição”

Em geral, as obras de Bukharin de 1918-1921 foram escritas sob a forte impressão da prática do “comunismo de guerra”, associada ao uso generalizado da coerção não económica na economia do país. Citação típica:

Do ponto de vista de uma grande escala histórica, a coerção proletária em todas as suas formas, desde as execuções ao recrutamento para trabalho, é, por mais paradoxal que possa parecer, um método de desenvolvimento da humanidade comunista a partir do material humano da era capitalista.

“Economia em Transição”, Capítulo X

No “debate sindical” de 1920-1921, Bukharin assumiu uma posição que ele próprio considerava como um “amortecedor” entre os principais partidos em disputa: Lénine e Trotsky. Ele tentou provar que a divergência entre os participantes da discussão se baseava em um mal-entendido e se assemelhava à disputa entre uma pessoa que chama um copo de cilindro de vidro e uma pessoa que chama o mesmo copo de instrumento para beber. Lenin (que considerava a posição de Bukharin uma variedade de trotskista) usou o exemplo de Bukharin com um copo para uma apresentação popular de algumas visões do marxismo, que, do seu ponto de vista, não foram compreendidas por Trotsky e Bukharin (o raciocínio de Lenin mais tarde ficou conhecida como a “dialética do vidro”).

Resumindo as suas observações sobre as atividades de Bukharin, Lenin deu-lhe as seguintes características, que mais tarde se tornaram amplamente conhecidas:

Bukharin não é apenas o maior e mais valioso teórico do partido, mas também é legitimamente considerado o favorito de todo o partido, mas as suas opiniões teóricas podem, muito duvidosamente, ser classificadas como completamente marxistas, porque há nele algo de escolástico (nunca estudou e, creio eu, nunca entendi muito dialética).

Da “Carta ao Congresso” de V. I. Lenin

A luta contra Trotsky e as diferenças com Stalin

Desde novembro de 1923, ele tem lutado ativamente contra a oposição de esquerda “trotskista”. A morte de Lenin em 21 de janeiro de 1924 foi um sério golpe mental para Bukharin, que era um dos melhores camaradas do líder. Bukharin respondeu à morte do fundador do Estado soviético com um apelo sincero e emocionado do Comité Central do PCR(b). Após a morte de Lenin, foi transferido para o Politburo do Comitê Central (2 de junho de 1924) e tornou-se um dos líderes mais influentes do partido e do Estado. Tal como Zinoviev, opôs-se a tornar o “Testamento” de Lenine amplamente público. Durante este período, Bukharin tornou-se amigo íntimo de Stalin, que em uma de suas conversas caracterizou os dirigentes do partido da seguinte forma: “Você e eu, Bukharchik, somos o Himalaia, e todos os outros são pequenos pontos” (Bukharin pertencia a os poucos líderes do partido e do país que se dirigiram a Stalin como “você” e o chamaram de Koba em seus discursos; Stalin, por sua vez, chamou Bukharin de “Nikolasha” ou “Buharchik”). Bukharin prestou apoio significativo a Estaline na luta contra Trotsky (1923-1924), Kamenev e Zinoviev (1925-1926) e na derrota final de Trotsky (1927). Segundo alguns relatos, ele supervisionou a deportação de Trotsky para Verny em 1928.

Depois de analisar as razões dos fracassos do “comunismo de guerra”, Bukharin tornou-se um apoiante activo da nova política económica proclamada por Lenine. Após a morte de Lenine, ele enfatizou a necessidade de novas reformas económicas em linha com a NEP. Nesta altura, Bukharin apresentou o famoso slogan (1925), dirigido aos camponeses: “Enriqueçam, acumulem, desenvolvam a sua economia!”, salientando que “o socialismo dos pobres é um péssimo socialismo”.

“alismo” (mais tarde Estaline chamou o slogan de “não nosso” e Bukharin retirou as suas palavras). Ao mesmo tempo, Bukharin também participou no desenvolvimento da teoria estalinista do “socialismo num único país”, em oposição à ideia de Trotsky de uma revolução mundial permanente.

Em 1928, ele se manifestou contra o aumento da coletivização, propondo um caminho evolutivo quando a cooperação e o setor público (economia multiestruturada) gradualmente substituiriam economicamente a agricultura individual, e os kulaks não estariam sujeitos à eliminação física como classe, mas seriam gradualmente eliminados. equalizado com o resto dos residentes da aldeia. No artigo “Notas de um Economista” publicado no Pravda (30 de Setembro de 1928), Bukharin declarou o único desenvolvimento aceitável e livre de crises dos sectores agrícola e industrial, e todas as outras abordagens (principalmente a de Estaline) eram “aventureiras”. Isto, no entanto, contradizia o rumo de Estaline no sentido da colectivização e industrialização geral (além disso, o programa de Estaline foi, em certa medida, influenciado pelas opiniões de Trotsky sobre a necessidade de industrialização forçada, que Estaline tinha rejeitado como irrealizável apenas três anos antes).

Bukharin em desgraça

Uma semana depois, o Politburo condenou o discurso de Bukharin e, numa polémica, em resposta à exigência do Secretário-Geral de “parar a linha de travagem da coletivização”, chamou Estaline de “pequeno déspota oriental”. Em Novembro de 1928, o Plenário do Comité Central qualificou a posição de Bukharin, Rykov e Tomsky de “desvio à direita” (em oposição ao “desvio à esquerda” de Trotsky). No Plenário de Abril do Comité Central e da Comissão de Controlo Central (1929), Estaline disse que “ontem ainda éramos amigos pessoais, agora discordamos dele na política”. O plenário completou a “derrota do grupo de Bukharin” e o próprio Bukharin foi afastado dos seus cargos. Recusando-se a “arrepender-se”, em 17 de novembro de 1929, foi afastado do Politburo do Comitê Central. Em breve, alguns dos membros da Internacional Comunista que apoiavam a posição de Bukharin, liderados por pessoas do Partido Comunista Americano, foram expulsos do Comintern, formando a “Oposição Comunista Internacional”. Mas o próprio Bukharin admitiu os seus erros uma semana depois e declarou que iria travar “uma luta decisiva contra todos os desvios da linha geral do partido e, acima de tudo, contra o desvio certo”. No XVII Congresso do Partido Comunista Bolchevique de Toda a União (1934), no seu discurso ele declarou: “O dever de cada membro do partido é unir-se em torno do camarada Estaline como a personificação pessoal da mente e da vontade do partido”. Em 1934, ele foi transferido de membro para candidato a membro do Comitê Central do Partido Comunista dos Bolcheviques de União.

Gerente e jornalista. Bukharin e a intelectualidade

Bukharin, pela amplitude de seus conhecimentos, foi considerado (junto com Lênin e Lunacharsky) um dos representantes mais eruditos do partido bolchevique depois que este chegou ao poder. Bukharin era fluente em francês, inglês e alemão. Na vida cotidiana ele era amigável e afável, e permanecia acessível na comunicação.

Em 1929-1932 foi membro do Presidium do Conselho Econômico Supremo da URSS, chefe do departamento científico e técnico. Desde 1932 - membro do conselho do Comissariado do Povo da Indústria Pesada da URSS. Ao mesmo tempo (1931-1936) foi editor da revista popular e pública “Socialist Reconstruction and Science” (“SoReNa”). Bukharin foi um dos editores e participante ativo da primeira edição do TSB. A intelectualidade estrangeira (em particular, André Malraux) tinha um projecto para colocar Bukharin à frente da redacção da não realizada “Enciclopédia do Século XX” internacional.

De 1934 até a segunda quinzena de janeiro de 1937, atuou como editor-chefe do jornal Izvestia, no qual atraiu para colaborar os melhores jornalistas e escritores da época, e prestou muita atenção ao conteúdo e até ao design do jornal. Em fevereiro de 1936, foi enviado ao exterior pelo partido para recomprar os arquivos de Karl Marx e Friedrich Engels que pertenciam ao Partido Social Democrata Alemão, que foram levados para vários países europeus depois que os nazistas chegaram ao poder na Alemanha.

O nome de Bukharin estava associado às esperanças de parte da intelectualidade da época de melhorar a política do Estado em relação a ele. Bukharin tinha um relacionamento caloroso com Maxim Gorky (Bukharin seria mais tarde acusado no julgamento de envolvimento no assassinato de Gorky); Osip Mandelstam e Boris Pasternak usaram sua ajuda em conflitos com as autoridades. Em 1934, Bukharin fez um discurso no Primeiro Congresso de Escritores Soviéticos, onde avaliou Pasternak extremamente bem e também criticou os “poetas do Komsomol”. O partido, porém, logo se distanciou desse discurso. Ao mesmo tempo, Bukharin já havia participado da perseguição póstuma de Yesenin, publicando em 1927 no jornal Pravda o artigo “Evil Notes”, que mais tarde foi publicado como um livro separado.

Bukharin escreveu que

A poesia de Yesenin é essencialmente um camponês meio transformado em “comerciante de bando”: em botas de couro envernizado, com renda de seda em camisa bordada, o “cacho” cai na perna da “imperatriz” hoje, amanhã ele lambe um ícone, depois de amanhã passa mostarda no nariz de um senhor de uma taberna, e depois “espiritualmente” lamenta, chora, está pronto para abraçar o cachorro e dar uma contribuição à Trindade-Sérgio Lavra “em homenagem a a alma." Ele pode até se enforcar no sótão por causa do vazio interior. Imagem “doce”, “familiar”, “verdadeiramente russa”!

Ideologicamente, Yesenin representa os traços mais negativos da aldeia russa e do chamado “caráter nacional”: brigas, maior indisciplina interna, deificação das formas mais atrasadas de vida social em geral.

Constituição

A personificação das esperanças de Bukharin de democratização e rejeição da dura ditadura de um partido foi a Constituição da URSS de 1936, cujo projeto Stalin, de acordo com numerosos testemunhos, instruiu Bukharin a escrever quase sozinho (com a participação de Radek). A Constituição continha uma lista de direitos e liberdades fundamentais, eliminou as diferenças de direitos dos cidadãos com base na origem social que existiam na URSS até então, e outras disposições que marcaram a conclusão da revolução e a formação de uma sociedade soviética unificada. Formalmente, era a constituição mais democrática do mundo. No entanto, nas condições da época, muitas das disposições democráticas desta constituição, que recebeu o nome de “stalinista”, permaneceram apenas no papel.

Morte

Em 1936, durante o Primeiro Julgamento de Moscovo (sobre Kamenev, Zinoviev e outros), os arguidos apresentaram provas (imediatamente publicadas) contra Bukharin, Rykov e Tomsky, que alegadamente criaram o “bloco de direita”. Tomsky deu um tiro em si mesmo naquele mesmo dia. Bukharin tomou conhecimento do caso movido contra ele durante as férias na Ásia Central. Imediatamente após o julgamento, em 1º de setembro de 1936, Bukharin escreveu a Voroshilov: “O cínico assassino Kamenev é a mais nojenta das pessoas, a carniça humana. Estou muito feliz que os cães tenham sido baleados” (talvez com a expectativa de mostrar esta carta a Stalin). Mas em 10 de setembro de 1936, o Pravda informou que o Ministério Público da URSS havia interrompido a investigação sobre Bukharin e outros.

Em janeiro de 1937, durante o Segundo Julgamento de Moscou, Bukharin foi novamente acusado de estar envolvido em atividades conspiratórias e foi confrontado com o preso Radek. Em Fevereiro de 1937, fez greve de fome em protesto contra as acusações do seu envolvimento em actividades conspiratórias, mas depois das palavras de Estaline: “A quem estás a apresentar um ultimato, ao Comité Central?” - parou. No Plenário do Comitê Central em fevereiro de 1937, foi expulso do partido e preso em 27 de fevereiro. Ele insistiu em sua inocência (inclusive em cartas a Stalin); escreveu uma carta aberta ao partido, que chegou até nós no final da década de 1980, gravada de memória por sua esposa. Enquanto esteve na prisão (na prisão interna de Lubyanka), trabalhou nos livros “Degradação da Cultura sob o Fascismo”, “Arabescos Filosóficos”, no romance autobiográfico “Times”, e também escreveu poesia. Agora esses textos foram publicados (N.I. Bukharin. Prison Manuscritos, vol. 1-2, M., 1996).

Ele foi um dos principais acusados ​​(junto com Rykov) no julgamento-espetáculo do caso do “bloco trotskista de direita anti-soviético” (Terceiro julgamento de Moscou). Como quase todos os outros réus, ele admitiu culpa e prestou parcialmente o depoimento esperado. Em sua última palavra, porém, ele tentou refutar as acusações feitas contra ele. Embora Bukharin tenha afirmado: “A monstruosidade dos meus crimes é incomensurável”, ele não confessou diretamente nenhum episódio específico. Em 13 de março de 1938, o Colégio Militar do Supremo Tribunal da URSS considerou Bukharin culpado e condenou-o à morte. O pedido de perdão foi rejeitado e dois dias depois ele foi baleado na aldeia. Kommunarka, região de Moscou, enterrado lá.

Em 13 de abril de 1956, o Presidium do Comitê Central do PCUS adotou uma decisão “Sobre o estudo dos julgamentos abertos no caso de Bukharin, Rykov, Zinoviev, Tukhachevsky e outros”, após a qual, em 10 de dezembro de 1956, uma comissão especial fez uma decisão relativa aos abusos de Estaline, mas recusou-se a reabilitar Bukharin, Rykov, Zinoviev e Kamenev com base nos “seus muitos anos de luta anti-soviética”. Nikolai Bukharin, como a maioria dos condenados neste processo, exceto Genrikh Yagoda (que não foi reabilitado), foi reabilitado apenas em 1988 (4 de fevereiro) e no mesmo ano reintegrado postumamente no partido (junho de 1988) e em a Academia de Ciências da URSS (10 de maio de 1988).

Família

O primeiro casamento de Bukharin foi com Nadezhda Lukina (sua prima), que foi presa em 1938 e logo morreu nos campos.

Na segunda vez (1921-1929) foi casado com Esther Gurvich (nascida em 1895). Deste casamento - filha Svetlana (n. 1923). Apesar da renúncia desta família a Bukharin em 1929, tanto a mãe como a filha acabaram em campos, dos quais saíram apenas após a morte de Estaline.

Na terceira vez (a partir de 1934), casou-se com a filha do líder do partido Yu Larin, Anna, que também passou pelos campos e é conhecida como memorialista; ela viveu para ver a reabilitação do marido. O filho de Bukharin com Anna Larina é Yuri (n. 1936), artista; cresceu em um orfanato chamado Yuri Borisovich Gusman, sem saber nada sobre seus pais. Ele recebeu seu novo sobrenome de sua mãe adotiva Ida Guzman, tia de sua mãe verdadeira. Agora ele tem o sobrenome Larin e o patronímico Nikolaevich.

A biografia do líder do partido soviético Nikolai Bukharin é única e, em muitos aspectos, trágica. Ele não foi um bolchevique “comum”, não passou pela Guerra Civil, mas ao mesmo tempo conseguiu se tornar um dos revolucionários mais proeminentes. Bukharin falava várias línguas e tinha conhecimentos enciclopédicos, era um jornalista experiente e um mestre da persuasão, mas a eloquência não o ajudou a convencer os colegas da sua inocência.

Infância e juventude

Nikolai Ivanovich Bukharin nasceu em Zamoskvorechye, em Bolshaya Ordynka, em 27 de setembro (9 de outubro) de 1888. Seus pais trabalhavam como professores de escola primária. Em 1893, a família mudou-se para Chisinau, onde o pai Ivan Gavrilovich recebeu o cargo de inspetor fiscal, mas após 4 anos voltou para a capital.

O pequeno Kolya estudou brilhantemente e se formou no ensino médio com uma medalha de ouro. Depois da escola, tornou-se aluno da Faculdade de Direito da Universidade de Moscou. Naquela época, Bukharin já estava ativamente interessado em política e até conseguiu ingressar no Partido Bolchevique, por isso teve que combinar seus estudos com o trabalho nos sindicatos. Quando organizou uma conferência de jovens na capital, que antecipou o movimento Komsomol, ele tinha 19 anos.

Carreira e atividades partidárias

A primeira prisão ocorreu já em 1909. Este incidente e os dois subsequentes não foram nada sérios para Bukharin, mas esgotaram a paciência das autoridades, por isso em 1911 ele foi expulso de Moscou para a província de Arkhangelsk. Poucos meses depois, com a ajuda de amigos, ele fugiu de seu exílio no exterior - primeiro para Hanôver e depois para a Áustria-Hungria. Foi lá que ele conheceu e.


Na emigração, Nikolai Ivanovich continuou sua autoeducação e estudou cuidadosamente as obras de socialistas utópicos e clássicos do marxismo. Quando a Primeira Guerra Mundial começou, as autoridades austro-húngaras apressaram-se a livrar-se do potencial espião e deportaram Bukharin para a Suíça. Depois disso, o político mudou várias outras cidades europeias, mas não se enraizou em nenhuma delas, por isso foi para os EUA.

Em outubro de 1916, em Nova York, Bukharin conheceu. Juntos trabalharam na edição da revista "Novo Mundo". A primeira grande obra de Nikolai Ivanovich, “Economia Mundial e Imperialismo”, foi escrita em 1915. Lenin leu-o com atenção e geralmente avaliou-o positivamente, mas depois ele e o autor discordaram sobre questões de autodeterminação das nacionalidades.


Quando ocorreu a Revolução de Fevereiro na Rússia, Bukharin quis retornar imediatamente à sua terra natal, mas só chegou à capital em maio - foi preso primeiro no Japão, por cujo território voltava, e depois em Vladivostok por agitação entre marinheiros e soldados.

Em 1917, tornou-se membro do Comitê Central do POSDR, assumiu uma posição radical de esquerda e começou a realizar atividades ativas de propaganda. Nikolai Ivanovich voltou do exterior com excelente formação jornalística, tornando-se o fundador e editor-chefe do jornal Pravda e, posteriormente, da publicação Kommunist.


Desta vez foi frutífero para o trabalho criativo. Bukharin rapidamente se tornou um dos principais teóricos do comunismo da época: em seu “Programa dos Comunistas (Bolcheviques”), “O ABC do Comunismo” e “Economia do Comunismo” a necessidade do serviço de trabalho foi fundamentada, os processos de transformação no nacional a economia foi analisada e foram propostas formas de resolver os problemas da sociedade na perspectiva do marxismo.

Lenin respeitava a investigação teórica do seu colega, mas a posição de Bukharin sobre algumas questões causou-lhe preocupação. Ele o repreendeu por excessivo escolástica e entusiasmo pelo vocabulário estrangeiro, e considerou as teses apresentadas nos livros “não inteiramente marxistas”.

Documentário sobre Nikolai Bukharin

Em 1919, Bukharin sofreu um ataque terrorista organizado por anarquistas - os criminosos jogaram uma bomba nas instalações do partido em Leontyevsky Lane. Os ferimentos foram graves, mas ele conseguiu se recuperar e retomar o trabalho.

Em 1923, Nikolai Ivanovich apoiou Lenin na luta contra a oposição de Trotsky. A morte do líder em janeiro de 1924 foi um duro golpe mental - ele o considerava seu amigo mais próximo, e o próprio Lênin nos últimos anos até o chamou de filho. No seu “Testamento”, Vladimir Ilyich observou que Bukharin é uma pessoa muito valiosa, ostentando legitimamente o título de favorito do partido.


A saída de um influente camarada de armas liberou-lhe um lugar na liderança do partido - no mesmo ano, Nikolai Ivanovich tornou-se membro do Politburo. Durante este período, suas relações amistosas com Stalin se fortaleceram, mas em 1928 eles se separaram por questões de coletivização. Bukharin tentou convencer os seus colegas a não expulsar fisicamente os “kulaks”, mas a igualar gradualmente os seus direitos com o resto dos residentes da aldeia.

Joseph Vissarionovich falou duramente contra isso e, um ano depois, o “grupo Bukharin” foi derrotado no plenário seguinte, e ele próprio foi privado de todos os cargos. Uma semana após a sua demissão, o político concordou em admitir publicamente os seus “erros”, pelo que foi novamente admitido à liderança, mas desta vez no sector científico e técnico.


Em 1932, Bukharin chefiou o Comissariado do Povo da Indústria Pesada da URSS. Ao mesmo tempo, ele se dedicou ao trabalho editorial e iniciou a criação da Grande Enciclopédia Soviética. Apesar das declarações em voz alta, o político não perdeu a esperança na democratização, uma vez que não aprovava a dura ditadura de Stalin. Nikolai Ivanovich acolheu calorosamente a criação da Constituição da URSS, sem saber que muitas das suas disposições permaneceriam apenas escritas no papel.

Repressão e prisão

Em 1936, membros do partido acusaram-no pela primeira vez de tentar criar um “bloco de direita” juntamente com Rykov e Tomsky. Nessa altura, a investigação foi interrompida por razões não identificadas, mas apenas um ano depois Bukharin foi novamente suspeito de planos conspiratórios. O político insistiu na inocência, escreveu cartas de protesto e até fez greve de fome, mas isso não adiantou - em 27 de fevereiro de 1937 foi preso.


Na prisão interna de Lubyanka, Nikolai Ivanovich trabalhou nos livros “Arabescos Filosóficos”, no romance “Tempos” e em uma coleção de poemas. Admitiu parcialmente a culpa, sem confessar nenhum episódio específico, e na última palavra tentou novamente declarar a sua inocência.

Vida pessoal

A vida pessoal do líder do partido foi tempestuosa. O infortúnio e a morte aguardavam todos que associavam seu destino a ele. Nikolai Bukharin foi casado três vezes; sua primeira esposa, Nadezhda Lukina, também era sua prima. Eles se casaram em 1911 e viveram juntos por mais de 10 anos. Eles não tiveram filhos - a mulher sofria de uma doença na coluna e não conseguia se mover sem um espartilho especial.


Mesmo depois do divórcio, manteve relações amistosas com Bukharin: quando foi presa em 1938, negou até o fim qualquer culpa e não acreditou nas más intenções do ex-marido. Os dolorosos interrogatórios duraram 2 anos, após os quais Lukina foi baleado.

A segunda esposa do político foi Esther Gurvich. A vida deles juntos durou 8 anos, ela deu à luz sua filha Svetlana. Durante o Primeiro Julgamento de Moscovo, a família renunciou imediatamente a Bukharin, mas isso não os salvou - tanto a mãe como a filha acabaram em campos e só os deixaram após a morte de Estaline.


Bukharin celebrou seu terceiro casamento, que acabou sendo o mais curto, em 1934. A escolhida foi Anna Larina, filha de um colega de partido, que se exilou após a execução do marido. Eles tiveram um filho, Yuri, que cresceu sem saber quase nada sobre os pais. Posteriormente foi adotado e recebeu o sobrenome de sua mãe adotiva - Guzman. O neto de Bukharin, Nikolai Larin, tornou-se treinador de futebol e dirigiu uma escola de esportes infantis em Moscou.

Juntamente com Lenin, Bukharin foi considerado um dos representantes mais inteligentes do partido. Ele era fluente em 3 idiomas, era conhecido como um excelente orador e famoso por sua capacidade de encontrar rapidamente um idioma comum com qualquer pessoa.

Um filme da série “More Than Love” sobre o amor de Nikolai Bukharin e Anna Larina

Além disso, Nikolai Ivanovich era um excelente caricaturista, desenhava de bom grado caricaturas de seus camaradas de partido e até publicava trabalhos nas páginas do Pravda. Ele possui os únicos retratos de Stalin pintados em vida, e não em fotografias.

Ele apoiou muitos escritores -,. Ele teve um relacionamento difícil com Bukharin - certa vez ele o considerou um autor “prejudicial” que glorificava os vícios, mas após o suicídio do poeta ele suavizou suas declarações públicas sobre ele.

Morte

Em 13 de março de 1938, o ex-funcionário do partido foi condenado à morte. O condenado, em cartas ao líder, implorou que lhe trouxesse um copo de morfina, “para que ele adormecesse e não acordasse”, mas foi-lhe negada uma morte fácil. O político foi levado para a aldeia de Kommunarka, perto de Moscou, e baleado, seu corpo foi enterrado não muito longe deste lugar.


Um fato interessante é que estava previsto que Nikolai Ivanovich morreria nas mãos de seus camaradas em sua juventude. Um clarividente alemão informou-o em 1918 que seria executado em seu próprio país, e ele, que sonhava em transformar a Rússia e ganhar a glória de revolucionário, ficou muito surpreso e irritado com o que ouviu.

Vários filmes são dedicados ao destino do político - os documentários “Nikolai Bukharin - Refém do Sistema” e “Mais que Amor” (dedicado à sua relação com Anna Larina), bem como o longa-metragem “Inimigo do Povo Bukharin ”, onde Alexander Romantsov desempenhou o papel principal.

Processos

  • 1914 – “A economia política do rentista. A teoria do valor e do lucro da escola austríaca"
  • 1923 – “Economia Mundial e Imperialismo”
  • 1918 – “Programa dos Comunistas (Bolcheviques)”
  • 1919 – “Luta de classes e revolução”
  • 1919 – “O ABC do Comunismo: Uma Explicação Popular do Programa do Partido Comunista Russo (Bolcheviques)”
  • 1920 – “Economia em Transição”
  • 1923 – “A crise do capitalismo e do movimento comunista”
  • 1924 – “A Teoria do Materialismo Histórico”
  • 1928 – “Notas de um Economista”
  • 1932 – “Goethe e seu significado histórico”
  • 1932 – “Darwinismo e Marxismo”
  • 2008 – “Prisioneiro de Lubyanka. Manuscritos da prisão de Nikolai Bukharin"

Retrato histórico

Anos de vida: 1888-1938

Nikolai Ivanovich Bukharin é um revolucionário, um político e estadista proeminente, acadêmico da Academia de Ciências da URSS desde 1929, um dos líderes do Partido Bolchevique e do primeiro estado soviético.

Em 1936 ele foi reprimido e executado injustificadamente. Reabilitado apenas em 1988.

As principais áreas de atividade de Bukharin N.I. e seus resultados

Uma das direções as atividades eram partidárias e governamentais. Bukharin N.I. ingressou no partido em 1906, aos 18 anos, e a ele permaneceu dedicado até o fim da vida. Antes da revolução, ele estava ativamente envolvido no trabalho partidário. Ele foi preso mais de uma vez e expulso do departamento de economia da Faculdade de Direito da Universidade Estadual de Moscou em 1910 por atividades revolucionárias. Desde 1911 - no exílio.

No exterior, conheceu os líderes do movimento trabalhista internacional. Em 1917, participou ativamente na preparação e condução da Revolução de Outubro. Durante a revolta foi editor do jornal Izvestia do Comitê Militar Revolucionário de Moscou.

Após a vitória da revolução, ocupou importantes cargos no partido: foi membro do Comitê Central do partido e, de 19245 a 1929, membro do Politburo do Comitê Central do partido. Por muitos anos foi editor-chefe do jornal Pravda (em 1918-1929), ao mesmo tempo em 1919-1929 foi membro do Comitê Executivo do Comintern, o líder de fato do trabalho internacional movimento.

Após a morte de Lenin V.I. ele, junto com Stalin, tornou-se um dos líderes do partido (1925-1929), seguindo uma política moderada que deveria levar à modernização da economia e à construção do socialismo. No entanto, em 1928-1929, ele teve que liderar a oposição anti-stalinista, uma vez que não concordava com os métodos duros da liderança de Stalin, especialmente na execução da coletivização e da industrialização. Além disso, Bukharin desenvolveu a teoria da “construção do socialismo num só país”, bem como a teoria do “desenvolvimento gradual do punho no socialismo”, o que contradizia as opiniões de Estaline. Bukharin foi um símbolo de resistência ao desenvolvimento do stalinismo na década de 30.

Com isso, foi afastado de cargos de chefia e passou a ocupar cargos mais humildes. No entanto, continuou ativamente envolvido no trabalho partidário e participou ativamente na redação da Constituição de 1936.

A vida de um comunista terminou tragicamente: ele foi acusado de participar da direita anti-soviética - o bloco trotskista em 1938 e foi baleado.

O resultado desta atividade- participação ativa no trabalho revolucionário, na construção de um novo Estado soviético. Bukharin N.I. foi um dos líderes do partido, leninistas, de quem dependia diretamente o destino do país. No entanto, ele caiu no círculo de pessoas de quem V. I. Stalin estava se livrando. , indo às alturas do poder. Autoridade, inteligência, atividade, trabalho árduo de Bukharin N.I. - tudo isso, acreditava Stalin, constituía uma competição para ele. Portanto, Bukharin N.I. morreram, como muitas centenas e milhares de pessoas acusadas de traição e espionagem, que eram na verdade pessoas leais ao partido.

Outra direção atividades de Bukharin N.I. foi um trabalho científico. Ele criou muitos trabalhos sobre a teoria da luta política e da economia. São obras como: “Economia Mundial e Imperialismo” (1915), “A Teoria do Materialismo Histórico” (1923), “Os Ensinamentos de Marx e Seu Significado Histórico” (1933) e outros.

NI Bukharin muito apreciado. Lênin V.I. Na sua famosa “Carta ao Congresso” ele chamou-o de o maior e mais valioso teórico do Partido Bolchevique. A popularidade de N. I. Bukharin e seus trabalhos científicos não estava apenas na Rússia, mas também muito além de suas fronteiras.

Bukharin N.I. em suas obras ele observou a natureza de classe do Estado, defendeu a ditadura do proletariado e aderiu às visões marxista-leninistas. Ele, como todos os leninistas daquela época, apoiava a violência, acreditando que o Estado não poderia existir sem ela, sem ditadura. Ele acreditava que “a coerção estatal sob uma ditadura do proletariado é um método de construção de uma sociedade comunista.” Sob o conceito de “coerção” ele incluía tanto as execuções como o serviço de trabalho. Estas reflexões estão expressas no capítulo “Coerção não económica no período de transição” da obra “Economia do período de transição”. É sobre este capítulo que Lenin V.I. escreveu: “Este capítulo é excelente!”

Falando em democracia, ele destaca a “democracia proletária”, que tem o direito de “expropriar os expropriadores”, então a democracia não deveria ser para todos.

Bukharin N.I. fez muito para elogiar e fundamentar teoricamente o regime da nova república socialista. Como resultado, ele próprio foi vítima do regime terrorista bolchevique.

O resultado desta atividade– numerosas obras que expõem os fundamentos teóricos da construção do socialismo e os princípios do novo sistema soviético.

Por isso, Bukharin N.I. – um dos líderes do movimento revolucionário na Rússia e no mundo, um participante ativo na construção do socialismo. Lenin o chamou de “favorito” do partido. Bukharin N.I. sempre fez parte do círculo íntimo de Lenin e depois de Stalin. Falando da era de preparação e implementação da Revolução de Outubro, da construção do socialismo na URSS, dos primeiros anos do Estado soviético, não se pode deixar de mencionar o nome de NI Bukharin, que está no centro da política e do estado vida do país. Após a reabilitação em 1988, foi reintegrado no partido e o título de Acadêmico da Academia de Ciências da URSS foi devolvido a ele.

Material preparado por: Melnikova Vera Aleksandrovna

Nikolai Ivanovich Bukharin (1888-1938) - cientista-economista russo, revolucionário, jornalista, estadista proeminente e figura política.

Biografia de Bukharin brevemente

Os pais de Nikolai Ivanovich são professores. Já na juventude, Bukharin participou nos acontecimentos da primeira revolução russa e, em 1906, tornou-se membro do POSDR.

A biografia pré-revolucionária de Bukharin é muito semelhante às biografias de muitos revolucionários bolcheviques: participação na luta revolucionária, prisão, exílio, fuga do exílio, emigração.

No exílio, Bukharin aproximou-se de Lenin e rapidamente se tornou um dos principais teóricos e ideólogos do partido. Em maio de 1917, Nikolai Ivanovich retornou à Rússia e após a vitória bolchevique, ocupou importantes cargos no partido e no governo - membro do Comitê Central do POSDR(b), membro do Politburo do Comitê Central do Partido Comunista de União dos Bolcheviques, editor-chefe do jornal Pravda, membro do comitê executivo do Comintern.

“O favorito de todo o partido” (palavras de Lenin) em suas obras econômicas provou o colapso inevitável do capitalismo, e na apresentação popular do programa do partido “O ABC do Comunismo” ele expressou os principais princípios da ideologia do bolchevismo, fundamentados a necessidade de violência e recrutamento de mão de obra.

Após a morte de Lenin, Bukharin é um dos líderes mais populares do partido e do Estado. Ao mesmo tempo, muitos contemporâneos, e ele próprio, enfatizaram a falta de desejo de Bukharin pelo poder absoluto.

Nikolai Ivanovich apoiava a NEP, o que inevitavelmente levou a um confronto com Stalin. Bukharin condenou o rumo de Estaline no sentido da colectivização e da industrialização aceleradas e generalizadas. Como resultado de uma longa luta política, Stalin conseguiu quebrar a vontade de Bukharin e de seus apoiadores e depois destruí-los fisicamente.

Principais atividades de Bukharin

  • Atividade revolucionária ativa;
  • atividades partidárias;
  • trabalho científico;
  • atividades editoriais e jornalísticas.

Resultados das atividades de Nikolai Bukharin

  • Ele ocupou cargos de liderança no partido;
  • escrever trabalhos sobre economia e filosofia política;
  • formação e popularização da ideologia do bolchevismo.

Nas atividades de N.I. Bukharin, costuma-se ver a possibilidade de um caminho diferente de desenvolvimento do país, em vez da plataforma econômica e política estabelecida por I.V. Stálin. Em 1988, N.I. Bukharin foi reabilitado.

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