Schemat komunikacji pedagogiki społecznej z innymi naukami. Związek pedagogiki z innymi naukami i jej struktura

Cel badania: znajomość pedagogiki społecznej jako nauki.

Po przestudiowaniu tego tematu uczeń musi:

- wiedzieć:

- przedmiot, przedmiot pedagogiki społecznej;

– historia powstania pedagogiki społecznej jako nauki;

– współcześni naukowcy z zakresu pedagogiki społecznej;

- być w stanie:

– analizować różne podejścia do definicji pedagogiki społecznej;

– zobaczyć związek pedagogiki społecznej z innymi naukami;

- posiadać:

Zwróć szczególną uwagę na:

– definicja pedagogiki społecznej jako nauki;

– funkcje pedagogiki społecznej;

- integracyjny charakter pedagogiki społecznej jako nauki;

– powiązanie pedagogiki społecznej z innymi naukami.

Podsumowanie tematu

Pedagogika społeczna bada edukację społeczną człowieka, która odbywa się przez całe jego życie.

Istnieją różne definicje pedagogiki społecznej.

V.D. Semenov nazywa to nauką o edukacyjnych wpływach środowiska społecznego.

Według H. Miskesa pedagogika społeczna jest dyscypliną naukową, która ujawnia społeczną funkcję pedagogiki ogólnej i bada proces wychowawczy we wszystkich grupach wiekowych.

Z punktu widzenia A.V. Basova, pedagogika społeczna jest nauką badającą wpływ społecznych czynników środowiskowych na socjalizację młodego pokolenia, opracowuje i wdraża skuteczny system działań optymalizujących edukację na poziomie jednostki, grupy i terytorium, z uwzględnieniem specyfiki warunki otoczenia społecznego.

AV Mudrik definiuje pedagogikę społeczną jako gałąź pedagogiki, która bada edukację społeczną w kontekście socjalizacji, tj. edukacja wszystkich grup wiekowych i kategorii społecznych ludzi, realizowana zarówno w organizacjach specjalnie do tego stworzonych, jak iw organizacjach, dla których edukacja nie jest główną funkcją (przedsiębiorstwa, jednostki wojskowe itp.). Przedmiotem pedagogiki społecznej jest wychowanie społeczne jednostki, badanie sił wychowawczych społeczeństwa i sposobów ich aktualizacji.

Pedagogika społeczna w rozumieniu V.A. Nikitin, to teoria i praktyka poznania, regulacji i realizacji za pomocą środków edukacyjnych i wychowawczych procesu socjalizacji lub resocjalizacji osoby, której wynikiem jest nabycie przez jednostkę orientacji i standardu zachowania (przekonań wartości, odpowiadające im uczucia i działania). Przejawia się to w odniesieniu do społeczeństwa, różnych warstw i grup ludności oraz jednostek, w zależności od odpowiedniego poziomu i rodzaju przystosowania społecznego, funkcjonowania społecznego. Pedagogika społeczna bada wpływ rzeczywistości społecznej na cele i zadania człowieka przez całe życie, pedagogiczne konsekwencje tego wpływu na osobę i społeczeństwo. Jego zadaniem jest również pomoc jednostkom i grupom ludności o szczególnych potrzebach społecznych w resocjalizacji istniejącego lub utraconego statusu społecznego, roli społecznej. Przedmiotem teorii i praktyki społeczno-pedagogicznej jest osoba jako członek społeczeństwa w jedności jego cech indywidualnych i społecznych, przedmiotem pedagogicznych aspektów jego formowania się i rozwoju społecznego, nabywania statusu społecznego, funkcjonowania społecznego, a także utrzymanie osiągniętych i przywracanie utraconych cech społecznych.

Proponowane podejścia do definicji pedagogiki społecznej jako gałęzi wiedzy wynikają z faktu, że współczesna pedagogika jest gałęzią wiedzy integracyjnej. Wynika to z faktu, że takie działy wiedzy o człowieku i społeczeństwie, jak psychologia (w szczególności wiekowa i społeczna), etnologia, socjologia i wiele innych, otrzymały znaczny rozwój, którego dane znacznie poszerzyły rozumienie obiektywnych procesów i wzorce rozwoju człowieka w społeczeństwie. Jak słusznie zauważył A.V. Mudrik, pedagogika społeczna, rozwiązując swoje specyficzne zadania, może to robić skutecznie jedynie integrując dane z innych gałęzi nauk humanistycznych i społecznych.

Pedagogika społeczna jako dziedzina wiedzy pełni szereg funkcji: epistemologiczną, stosowaną i humanistyczną.

Funkcja teoretyczno-poznawcza wyraża się w tym, że pedagogika społeczna systematyzuje i syntetyzuje wiedzę, stara się skomponować najpełniejszy obraz badanych przez nią procesów i zjawisk we współczesnym społeczeństwie, opisuje je i wyjaśnia, odsłania ich głębokie podstawy.

Wykorzystywana funkcja wiąże się z poszukiwaniem sposobów i środków, identyfikacją warunków do skutecznego doskonalenia oddziaływania społeczno-pedagogicznego na procesy socjalizacji w aspekcie organizacyjno-pedagogicznym i psychologiczno-pedagogicznym.

Funkcja humanistyczna wyraża się w opracowywaniu celów doskonalenia procesów społeczno-pedagogicznych, które stwarzają korzystne warunki dla rozwoju jednostki i jej samorealizacji.

Główne kategorie pedagogiki społecznej to: nauczyciel społeczny, socjalizacja, czynniki socjalizacji, społeczeństwo, instytucja społeczna, rola społeczna, ochrona dzieci, opieka i kuratela, praca socjalna, ochrona socjalna, wsparcie społeczne itp. Te i inne terminy, których znajomość jest niezbędna pedagogowi społecznemu w jego praktycznych działaniach, zostały przedstawione w rozdziale „Słownik terminów z zakresu pedagogiki społecznej” niniejszego podręcznika.

Pedagogika społeczna to ten obszar wiedzy pedagogicznej, który bezpośrednio dotyczy badania złożonych problemów człowieka w środowisku. Dlatego pedagogika społeczna w szerokim zakresie korzysta z dorobku innych nauk humanistycznych: filozofii, pracy socjalnej, socjologii, psychologii, etyki, etnografii, kulturoznawstwa, medycyny, prawoznawstwa, defektologii. W oparciu o wiedzę z tych nauk pedagogika społeczna organizuje i integruje ich potencjał w kontekście osobowo-środowiskowym, w odniesieniu do przedmiotu jej badań. O wyborze wiedzy decyduje stopień, w jakim odzwierciedla ona główne zadania społeczno-pedagogiczne realizowane w praktyce pracy: ustalenie diagnozy społecznej, kształtowanie stosunków humanitarnych w społeczeństwie, wybór form i metod socjalizacji indywidualna, kompetentna pomoc społeczna, wsparcie ludzkie.

W ostatnich latach związek pedagogiki społecznej z socjologia- nauka o prawach powstawania, funkcjonowania i rozwoju społeczeństwa jako całości, stosunków społecznych i wspólnot społecznych. Socjologia edukacji, badając problem socjalizacji, wykorzystuje dane z dziedzin wiedzy socjologicznej: socjologii wieku, socjologii miasta i wsi, socjologii czasu wolnego, socjologii komunikacji masowej, socjologii młodzieży, socjologii moralność, socjologia wychowania, socjologia przestępczości, socjologia religii, socjologia rodziny.

Integracja pedagogiki społecznej i socjologii jest spowodowana z jednej strony komplikacją wszystkich aspektów życia, az drugiej pogłębieniem naszej wiedzy o człowieku i społeczeństwie. Wraz z komplikacją społeczeństwa i stosunków społecznych proces socjalizacji rozwijającej się osobowości nieuchronnie staje się bardziej skomplikowany, a pedagogika integracyjna i socjologia są z kolei połączone ze wszystkimi innymi naukami badającymi człowieka i społeczeństwo. Powstająca pedagogika społeczna powinna nie tylko integrować się ze środowiskiem społeczno-kulturowym, ale także aktywnie w nie ingerować, zmieniając je zgodnie z potrzebami rozwoju społecznego, głównymi kierunkami postępu społecznego.

Związek między pedagogiką społeczną a Praca społeczna. Jako nauka praca socjalna jest sferą działalności człowieka, której funkcją jest rozwijanie i teoretycznie usystematyzowanie obiektywnej wiedzy o pewnej rzeczywistości – sferze społecznej i określonej aktywności społecznej. Jak każda nauka, praca socjalna ma swój własny podmiot, przedmiot, aparat kategoryczny. Przedmiotem badań w pracy socjalnej jest proces powiązań, interakcji, sposobów i środków regulowania zachowań grup społecznych i jednostek w społeczeństwie. Przedmiotem pracy socjalnej jako samodzielnej nauki są wzorce określające charakter i kierunek rozwoju procesów społecznych w społeczeństwie. Jeśli chodzi o aparat kategoryczny, wiele kategorii pracy socjalnej i pedagogiki społecznej jest wspólnych.

Nowoczesny psychologia jako jedna z nauk wiedzy społecznej jest złożoną formacją strukturalną. Składa się z wielu gałęzi lub gałęzi, które powstały na pograniczu psychologii i innych nauk: pedagogicznej, medycznej, społecznej, biologicznej, inżynierskiej, środowiskowej, ekonomicznej, prawnej itp. W tym zakresie ważne jest, aby pedagogika społeczna uwzględniła uwzględniać nie tylko ogólne cechy ludzkiej psychiki, ale także jej specyfikę i zależność od specyficznych warunków społecznej sytuacji rozwoju, życia i aktywności, zawodu, wieku, statusu w systemie relacji międzyludzkich w określonej grupie, pozycji i dyspozycji , cechy typologiczne, adaptacja socjopsychologiczna itp.

Pedagogika społeczna w rozwiązywaniu swoich problemów szeroko wykorzystuje dorobek psychologii społecznej, co pozwala określić strukturę grup społecznych, ich dynamikę, różnice (mieszkańcy miast i wsi, osoby pracujące fizycznie i umysłowo, rodziny, młodzież, zespoły produkcyjne) , rozwój i stan stosunków między narodami naszego kraju itp. Pomaga to zidentyfikować problemy, które należy rozwiązać w określonych warunkach życia, aktywności, czasu wolnego, edukacji w środowisku społeczno-kulturowym regionu. Jednocześnie główną funkcją pedagogiki społecznej jest zgłębianie problemów relacji międzyludzkich, życia człowieka w określonych warunkach, w odniesieniu do samej jednostki z otoczeniem, z uwzględnieniem orientacji wartości, które tworzą rodzinę, szkołę, pracę środowiska itp., a także na podstawie badania pozycji samej osobowości jako podmiotu samodoskonalenia i zmiany społecznej.

Psychologia rozwojowa zajmuje się badaniem dynamiki wieku ludzkiej psychiki. Działy psychologii rozwojowej to: psychologia dziecka, psychologia młodszego ucznia, psychologia nastolatka, psychologia wczesnej młodości, psychologia dorosłego, psychologia starości (gerontopsychologia). Psychologia rozwojowa bada związane z wiekiem cechy procesów psychicznych, związane z wiekiem czynniki rozwoju osobowości. Do pomyślnego rozwoju pedagogiki społecznej niezbędna jest wiedza z zakresu psychologii rozwojowej.

Psychologia komunikacji jest tą gałęzią wiedzy psychologicznej, która jest obowiązkowa dla każdej osoby, która ma bezpośredni lub pośredni związek z pracą socjopedagogiczną. Edukator społeczny ma do czynienia z najróżniejszymi ludźmi pod względem komunikacji: cichymi, nieśmiałymi - i agresywnymi, brutalnie wyrażającymi swoje uczucia; zamknięty, nieufny - i rozmowny; poszukiwanie prawdy, sprawiedliwości - i obojętne na nią itd. Ważne jest, aby znaleźć podejście do każdego z nich, zdobyć nad sobą, dać możliwość otwarcia duszy, wpuścić kogoś z zewnątrz do swojego najskrytszego, wewnętrznego świata.

Pedagogika społeczna związana jest również z takimi dziedzinami nauk psychologicznych jak psychologia zachowań dewiacyjnych, psychologia rodzinna, psychologia specjalna itp.

Etyka analizuje ogólne prawa rozwoju idei i relacji moralnych, a także regulowane przez nie formy świadomości moralnej ludzi i ich moralną działalność. Pedagogika społeczna posługuje się i uwzględnia zasady moralności sformułowane przez etykę, określając cele i wartości wychowania, rozwijając metody wychowania, zgłębiając problemy interakcji międzyludzkich.

Etnografia bada codzienne i kulturowe cechy narodów. Etnopsychologia- dział wiedzy badający etniczne cechy psychiki ludzi, charakter narodowy, wzorce formowania się i funkcje samoświadomości narodowej, stereotypy etniczne itp. Pedagogika społeczna, badając socjalizację osoby, opiera się na danych dotyczących cech etnicznych periodyzacji wieku ścieżki życia osoby; o czynnikach determinujących pozycję osób w określonym wieku i płci w grupie etnicznej; o specyfice etnicznej i prawidłowościach socjalizacji i edukacji; o kanonie człowieka w różnych grupach etnicznych itp.

Rozwijając teorię wychowania społecznego należy uwzględnić dane etnograficzne i etnopsychologiczne, określając konkretne cele, wartości i treści nauczania, brać pod uwagę cechy etniczne przy budowie systemu, a zwłaszcza przy projektowaniu formy i metody wychowania społecznego. Jednocześnie wskazane jest akumulowanie metod wychowania, które wykształciły się w grupie etnicznej i uzasadniały się adekwatnie do uniwersalnych zasad, i wykorzystanie ich w systemie wychowania społecznego w ramach tej grupy etnicznej.

Dla rozwoju pedagogiki społecznej w ostatnich latach szczególnie ważne są dane. demografia, który bada problemy ludnościowe: płodność, śmiertelność, migracje. Współczesna Rosja charakteryzuje się pojawieniem się takich kategorii ludności (które są przedmiotem szczególnej uwagi pedagogów społecznych), jak sieroty społeczne, bezdomni, migranci, osoby wewnętrznie przesiedlone itp. Bez uwzględniania i przewidywania przyrostu naturalnego, struktura wiekowa i procesy wysiedleń ludności, niemożliwe jest efektywne rozwiązywanie problemów pedagogiki społecznej.

Pedagogika społeczna jest ściśle związana z defektologia. Jest to nauka o psychofizjologicznych cechach dzieci nienormalnych, wzorcach ich edukacji i wychowania. Defektologia obejmuje szereg działów pedagogiki specjalnej: pedagogiki głuchych (szkolenie i edukacja osób głuchych i niedosłyszących), tyflopedagogika (szkolenie i edukacja osób niewidomych i niedowidzących), oligofrenopedagogika (szkolenie i edukacja osób z dysfunkcjami umysłowymi) oraz logopedia (szkolenie i edukacja osób z dysfunkcją mowy) . Defektologia zajmuje się również problematyką nauczania i wychowania dzieci z zaburzeniami narządu ruchu, z upośledzeniem umysłowym, a także ze złożonymi wadami (np. głuchoślepota, połączenie ślepoty z upośledzeniem umysłowym itp.).

W rzeczywistości relacje pedagogiki społecznej z innymi naukami są bardzo różne. Znajdują w nim zastosowanie dane z psychologii społecznej i do pewnego stopnia socjologii, choć nie w stopniu niezbędnym do jej owocnego rozwoju. Jednocześnie dane etnograficzne i etnopsychologiczne są praktycznie nadal nieodebrane. Z punktu widzenia A.V. Mudrik, sytuację tę tłumaczy się zarówno niewystarczającym rozwojem wiedzy społeczno-pedagogicznej, jak i faktem, że w wymienionych naukach procesy i zjawiska, które można by wykorzystać w koncepcjach społeczno-pedagogicznych, są dalekie od pełnego zbadania.

Aby opanować temat, musisz odpowiedzieć na następujące pytania:

- Zdefiniować pedagogikę społeczną jako naukę.

– Porównaj różne definicje pedagogiki społecznej.

– Wymień funkcje pedagogiki społecznej.

– Dlaczego pedagogika społeczna ma charakter integracyjny?

- Wymień założycieli i współczesnych naukowców w dziedzinie pedagogiki społecznej.

– Jaki jest związek pedagogiki społecznej z innymi naukami?

Filozofia jest metodologiczną podstawą wszystkich nauk społecznych. Związek pedagogiki społecznej z filozofią polega na tym, że filozofia stawia fundamentalne pytania ludzkiej egzystencji i starając się na nie odpowiedzieć, rozwija uogólniony system poglądów na świat i miejsce w nim człowieka oraz pedagogikę społeczną , zgłębiając swoje problemy, wychodzi z pewnego spojrzenia na osobę i jej wychowanie. U podstaw tego poglądu można znaleźć pewne podstawy filozoficzne. Związek między pedagogiką społeczną a Praca społeczna. Jako nauka praca socjalna jest sferą działalności człowieka, której funkcją jest rozwijanie i teoretycznie usystematyzowanie obiektywnej wiedzy o pewnej rzeczywistości – sferze społecznej i określonej aktywności społecznej.

Nowoczesny psychologia jako jedna z nauk wiedzy społecznej jest złożoną formacją strukturalną. Ważne jest, aby pedagogika społeczna uwzględniała nie tylko ogólne cechy ludzkiej psychiki, ale także jej specyfikę i zależność od specyficznych warunków społecznej sytuacji rozwoju, życia i aktywności, zawodu, wieku, statusu w systemie relacje interpersonalne w określonej grupie, pozycje i dyspozycje, cechy typologiczne, adaptacja społeczna i psychologiczna itp. Pedagogika społeczna w rozwiązywaniu swoich problemów szeroko wykorzystuje dorobek społeczny psychologia co pozwala określić strukturę grup społecznych, ich dynamikę, różnice (mieszkańcy miast i wsi, ludzie pracy fizycznej i umysłowej, rodziny, młodzież, zespoły produkcyjne), rozwój i stan relacji między narodami naszego kraju itp. Pomaga to zidentyfikować problemy wymagające rozwiązania w określonych warunkach życia, aktywności, czasu wolnego, edukacji w środowisku społeczno-kulturowym regionu. Psychologia wieku bada dynamikę wieku ludzkiej psychiki. Działy psychologii rozwojowej to: psychologia dziecka, psychologia młodszego ucznia, psychologia nastolatka, psychologia wczesnej młodości, psychologia dorosłego, psychologia starości (gerontopsychologia). Do pomyślnego rozwoju pedagogiki społecznej niezbędna jest wiedza z zakresu psychologii rozwojowej. Psychologia komunikacji. Edukator społeczny ma do czynienia z najbardziej zróżnicowanymi ludźmi pod względem komunikacji. Ważne jest, aby znaleźć podejście do każdego z nich, zdobyć siebie, dać możliwość otwarcia duszy, wpuścić kogoś z zewnątrz do swojego najskrytszego, wewnętrznego świata.

Pedagogika społeczna kojarzy się również z takimi gałęziami nauk psychologicznych jak psychologia zachowań dewiacyjnych, psychologia rodzinna, psychologia specjalna itp.

W ostatnich latach połączenie pedagogiki społecznej z socjologia- nauka o prawach powstawania, funkcjonowania i rozwoju społeczeństwa jako całości, stosunków społecznych i wspólnot społecznych. Wraz z komplikacją społeczeństwa i stosunków społecznych proces socjalizacji rozwijającej się osobowości nieuchronnie staje się bardziej skomplikowany, a pedagogika integracyjna i socjologia są z kolei połączone ze wszystkimi innymi naukami badającymi człowieka i społeczeństwo.

Opracowując teorię edukacji społecznej, należy wziąć pod uwagę dane etnografia I etnopsychologia, uwzględnienie cech etnicznych w konstrukcji systemu, a zwłaszcza w projektowaniu form i metod wychowania społecznego. Jednocześnie wskazane jest akumulowanie metod wychowania, które wykształciły się w grupie etnicznej i uzasadniały się adekwatnie do uniwersalnych zasad, i wykorzystanie ich w systemie wychowania społecznego w ramach tej grupy etnicznej.

Dla rozwoju pedagogiki społecznej w ostatnich latach szczególnie ważne są dane. demografia, który bada problemy ludnościowe: płodność, śmiertelność, migracje. Bez uwzględnienia i prognozowania przyrostu naturalnego, struktury wiekowej i procesów przemieszczania się ludności nie da się skutecznie rozwiązać problemów pedagogiki społecznej.

Pedagogika społeczna jest ściśle związana z defektologia. Jest to nauka o psychofizjologicznych cechach dzieci nienormalnych, wzorcach ich edukacji i wychowania.

Interakcja pedagogiczna. Style komunikacji pedagogicznej.

Interakcja pedagogiczna jest uniwersalną cechą procesu pedagogicznego, jego podstawą. Szeroko rozumiana interakcja pedagogiczna to powiązana aktywność nauczyciela i uczniów. Dzięki temu działaniu zapewniona jest dynamika systemu pedagogicznego i przepływ procesu pedagogicznego.

Interakcje zachodzące w procesie pedagogicznym są zróżnicowane: „uczeń – uczeń”, „uczeń – zespół uczeń”, „uczeń – nauczyciel”, „uczeń – wiedza i zdobyte przez nich doświadczenie (przedmiot asymilacji)” itp. Jednocześnie główną relacją dla procesu pedagogicznego jest relacja „działalność nauczyciela – aktywność ucznia” (to ta relacja zapewnia interakcję między nauczycielem a dzieckiem). Ponieważ jednak wynikiem procesu pedagogicznego jest wiedza, doświadczenie i kompetencje nabyte przez ucznia, o wyniku interakcji decyduje ostatecznie stosunek „uczeń – obiekt asymilacji”.

To determinuje specyfikę zadań pedagogicznych, które można rozwiązać tylko dzięki własnej aktywności dzieci prowadzonej przez nauczyciela. Tak więc główną cechą zadania pedagogicznego jest to, że wynikiem jego rozwiązania nie jest prawidłowe wykonanie przez ucznia wymaganych działań lub otrzymanie prawidłowej odpowiedzi, ale nabycie przez ucznia pewnych właściwości, cech, opanowania metody działania.

W naukach pedagogicznych istnieją terminy „wpływ pedagogiczny” i „interakcja pedagogiczna”.

Oddziaływanie pedagogiczne oznacza aktywne działania nauczyciela w stosunku do ucznia i gotowość ucznia do ich zaakceptowania i zmiany pod jego wpływem. Innymi słowy, nauczyciel w takich relacjach działa jako podmiot, a uczeń – jako przedmiot, a same relacje są podmiotem-przedmiotem. Przy jasnej organizacji wpływ pedagogiczny daje dobry efekt, ale ma znaczną wadę: jest niezwykle nieskuteczny w kształtowaniu niezależności, kreatywności, inicjatywy, aktywnej pozycji życiowej - tych cech, bez których nie do pomyślenia jest swobodna, samorozwojowa osobowość ( mianowicie taka osobowość jest celem nowoczesnej edukacji).

Interakcja pedagogiczna- jest to skoordynowane działanie nauczyciela i ucznia w celu osiągnięcia wspólnych celów i wyników. W interakcji nauczyciela i ucznia obaj są podmiotami, ich relacja nabiera charakteru podmiotowo-podmiotowego. Zatem pojęcie oddziaływania pedagogicznego jest znacznie szersze niż pojęcie oddziaływania pedagogicznego. Interakcja pedagogiczna zawsze składa się z dwóch współzależnych elementów: oddziaływania pedagogicznego i reakcji ucznia.

Komunikacja pedagogiki z innymi naukami.

Pedagogika nie może z powodzeniem rozwijać się w oderwaniu od innych nauk humanistycznych. Pedagogika wpływa na rozwój wszystkich nauk, przyczyniając się do doskonalenia procesu edukacyjnego, poprzez który: - wiedza naukowa gromadzona przez ludzkość przekazywana jest nowym pokoleniom; - kształcenie specjalistów do działalności badawczej.

Być może najbardziej oczywistym przykładem związku pedagogiki ze wszystkimi naukami są metody nauczania różnych dyscyplin naukowych. Pedagogika pozostaje pod wpływem innych nauk, zapożyczając z nich wiedzę o człowieku i społeczeństwie, metody poznania naukowego, dostosowując do ich potrzeb podejścia i teorie naukowe wypracowane przez inne nauki.

Przykłady związku pedagogiki z innymi naukami pokazano na ryc. 1.2.

2. Struktura nauk pedagogicznych.

Pedagogika Ogólna zgłębia podstawowe wzorce procesu pedagogicznego i jest podstawą rozwoju wszystkich nauk pedagogicznych i gałęzi wiedzy pedagogicznej. W strukturze pedagogiki ogólnej istnieją ...
- ogólne podstawy pedagogiki(obejmują ogólne wzorce procesu pedagogicznego, podstawowe teorie pedagogiczne, metodologię działalności pedagogicznej i badania pedagogiczne);
- dydaktyka (teoria uczenia się);
- teoria edukacji;
- nauka szkolna(teoria zarządzania szkołą, organizacja pracy kadry nauczycielskiej).

Historia pedagogiki bada rozwój idei, teorii i systemów edukacji pedagogicznej.

Filozofia edukacji zajmuje się badaniem roli pojęć filozoficznych niezbędnych do zrozumienia istoty procesu pedagogicznego, określa ideologię wychowania, analizuje główne podejścia do określania celów kształcenia i wychowania oraz sposobów ich realizacji.

Pedagogika Wieku bada cechy rozwoju człowieka w różnym wieku. W tej sekcji podkreślono…
- pedagogika przedszkolna;
- pedagogika przedszkolna;
- pedagogika szkolna;
- andragogika(rozważa kwestie edukacji dorosłych);
- gerontogogia- Pedagogika starości (na starość również trzeba zdobywać nową wiedzę i umiejętności - i to nie tylko te związane z utrzymaniem własnej witalności; np. w ostatnich latach osoby starsze zaczęły aktywnie opanowywać obsługę komputera i Internet).

Pedagogika zawodowa zgłębia problemy szkolnictwa zawodowego. Z kolei jest podzielony na dwóch podstawach.

1. Według poziomu, etapy kształcenia zawodowego:
- Pedagogika Podstawowej Edukacji Zawodowej(organizacja pozarządowa);
- pedagogika średniego szkolnictwa zawodowego(SPO);
- pedagogika szkolnictwa wyższego lub pedagogiki wyższego szkolnictwa zawodowego (HPE);
- pedagogika pracy, który bada cechy kształcenia osób pracujących (szkolenie zaawansowane, przekwalifikowanie, szkolenie na siłę roboczą).

2. Przez branżę, dla której kształcą się specjaliści. Zestaw podsekcji branżowych jest często uważany za niezależną sekcję: pedagogika branżowa . Pedagogika branżowa obejmuje inżynieria, sport, prawo, wojsko i inni.

pedagogika społeczna zajmuje się problematyką wpływu społeczeństwa na kształtowanie się i rozwój osobowości. Obejmuje następujące branże:
- pedagogika rodzinna zajmowanie się problematyką wychowania w rodzinie;
- pedagogika kolektywów pracy;
- pedagogika penitencjarna (poprawcza), których problematyka obejmuje problematykę wychowania i reedukacji osób, które naruszyły prawo, odbywających się w zakładach penitencjarnych (poprawczych).

Pedagogika poprawcza (specjalna) zajmuje się edukacją i wychowaniem dzieci z niepełnosprawnością fizyczną i psychofizjologiczną rozwojową. Jego struktura tradycyjnie obejmuje…
- defektologia(studiuje problematykę edukacji i wychowania dzieci z upośledzeniem umysłowym);
- terapia mowy lub logopedagogika (korekta wad mowy);
- pedagogika głuchych(edukacja osób niesłyszących i niedosłyszących);
- tyflopedagogika(edukacja dzieci słabowidzących i niewidomych);
- oligofrenopedagogika(edukacja osób upośledzonych umysłowo).

Etnopedagogika bada doświadczenia edukacji publicznej.
Pedagogika porównawcza studiuje edukację w różnych krajach świata, porównuje ją i podkreśla jej cechy merytoryczne i organizacyjne.
Metody prywatne (przedmiotowe) zajmują się nauczaniem poszczególnych dyscyplin naukowych.
Współczesna pedagogika ma więc strukturę rozgałęzioną, ze względu na dużą ilość zgromadzonej wiedzy i różnorodność powiązań z innymi naukami, z różnymi potrzebami człowieka i społeczeństwa.

W każdej nauce spośród wielu pojęć można wyróżnić te najbardziej znaczące. Nazywają się kategorie i makijaż aparat kategoryczno-pojęciowy tej nauki.

Wśród naukowców nie ulega wątpliwości konieczność zaklasyfikowania następujących pojęć do kategorii pedagogiki: Edukacja, wychowanie, Edukacja.

Określmy istotę tych pojęć.

Wychowanie- 1) wpływ społeczeństwa na jednostkę; 2) społeczny proces przekazywania doświadczeń historycznych i kulturowych z pokolenia na pokolenie; 3) proces specjalnie zorganizowanej interakcji między nauczycielami i uczniami w realizacji celów edukacyjnych i zadań, które odzwierciedlają podstawowe wymagania społeczeństwa.

Edukacja- specjalnie zorganizowany, celowy i kontrolowany proces interakcji między nauczycielami i uczniami, mający na celu opanowanie wiedzy, umiejętności i zdolności, kształtowanie światopoglądu, rozwijanie siły i potencjału umysłowego uczniów, utrwalanie umiejętności samokształcenia zgodnie z wyznaczonymi celami.

Edukacja- 1) proces łączący wychowanie i edukację osoby; 2) wynik tego procesu; 3) złożony system interakcji między ludźmi i zasobami materialnymi, zapewniający szkolenie, edukację i rozwój jednostki; 4) wartość stworzoną przez ludzkość dla rozwoju człowieka i społeczeństwa.

Rozwój szeroko rozumiany - proces doskonalenia istniejących walorów i nabywania nowych, zmiany walorów z prostych na złożone, z niższych na wyższe. W odniesieniu do osoby rozwój może oznaczać:

1) wszechstronny rozwój osoby jako jednostki;

2) rozwój fizyczny, kształtowanie się osoby fizycznie zdrowej i zdolnej do życia, rozwój jej siły, zręczności, wytrzymałości itp.;

3) rozwój procesów umysłowych (percepcja, pamięć, myślenie, wyobraźnia itp.);

4) rozwój osobowości jako złożonego, indywidualnego systemu wewnętrznego świata osoby, nabywanie nowych cech osobistych.

Socjalizacja osobowości- proces interakcji jednostki ze środowiskiem społecznym, w wyniku którego człowiek poznaje normy i zasady zachowania, wartości kulturowe akceptowane w społeczeństwie, do którego należy.

Formacja osobowości- nadanie formy, pewnej kompletności, harmonii wszystkich składników osobowości człowieka.

Proces pedagogiczny- specjalnie zorganizowana interakcja nauczycieli i uczniów w celu edukacji i rozwoju osobowości uczniów.

Wszystkie kategorie pedagogiki są ze sobą powiązane. Na przykład edukacja jako proces służy kształtowaniu osobowości; rozwój osobowości jest ściśle związany z jej socjalizacją; w procesie uczenia się następuje wychowanie i rozwój jednostki.

METODY PEDAGOGIKI SPOŁECZNEJ

(D / z: F. A. Mustaeva Pedagogika społeczna - M, - Jekaterynburg, 2003, s. 65 -81)

Metody pedagogiki społecznej można podzielić na trzy grupy:

1. Metody badawcze (obserwacja, eksperyment, rozmowa, wywiad, ankieta, modelowanie, metoda badania i uogólniania zaawansowanych doświadczeń pedagogicznych, matematyczne metody badawcze)

2. Metody edukacji (przykład, rozmowa, debata, opowiadanie, wykład, opinia publiczna, ćwiczenia, sposób organizowania działań społecznie użytecznych, metoda korzystania z kreatywnej gry, zachęta, kara, metoda „wybuchu” A.S. Makarenko)

3. Metody pomocy socjopsychologicznej (poradnictwo psychologiczne, autotrening, trening socjopsychologiczny, gra biznesowa)

(D / z: F. A. Mustaeva Pedagogika społeczna - M, - Jekaterynburg, 2003 s. 81 -86)

Filozofia, praca socjalna, psychologia, etyka, etnopsychologia, defektologia.

Socjologia bada w nim społeczeństwo i stosunki społeczne

Geneza idei pedagogiki społecznej.

Wraz z przyjęciem chrześcijaństwa w Rosji pojawiły się nowe formy postawy współczucia: miłosierdzie i miłosierdzie.

Łaska- to chęć pomocy komuś z filantropii, współczucia.

Dobroczynność- udzielanie przez osoby fizyczne lub organizacje bezpłatnej, co do zasady, regularnej pomocy osobom potrzebującym. (Dzisiaj działalność charytatywna nazywa się sponsoringiem).

W słowniku V. Dahla ta koncepcja nie jest brana pod uwagę, ale można w niej znaleźć słowo „gardzić”, co oznacza: „zaakceptuj, schronij się, daj schronienie i jedzenie, weź pod osłonę, zadbaj o potrzeby swojego sąsiad"

W okresie niepokojów domowych, wojen Kościół zachował duchowość, wiarę w dobro, nie dopuścił do rozgoryczenia i zatracenia zasad i wartości moralnych. Przy kościele powstały szpitale, przytułki, schrony.

Na Piotr 1 dzieciństwo i sieroctwo stają się przedmiotem opieki państwa. Katarzyna Wielka kontynuowała plan Piotra 1.

Pierwszym „ministrem miłości” był Maria Fiodorowna, żona Pawła I. Pod jej patronatem otwarto domy i schroniska wychowawcze, zajęcia kształcące mentorów, nauczycieli muzyki. Dobroczynność skierowana do wdów, głuchych, niewidomych .

Bolszewicy potępili dobroczynność jako relikwię burżuazyjną. W rezultacie gwałtownie wzrosło sieroctwo, bezdomność, przestępczość i prostytucja nieletnich.

Wielu pedagogów-myślicieli zwróciło się ku pedagogice społecznej ( Tak.A. Comenius, J.-J. Rousseau, I.G. Pestalozzi, I. Herbart, K. D. Ushinsky). Pod wpływem ich pedagogicznych poglądów idea socjalizmu rodzi się jako podstawowa i wiąże się z dobroczynnością.

Niemcy w drugiej połowie XVIII wieku. był prąd filantropia(filantropia, dobroczynność), założyciel – K. Bazedov zorganizował internat „Filantropin”, w którym uwolniono dzieci od tradycyjnego systemu edukacji i wychowania, zachęcając je do podążania za naturą dziecka i humanizmem w pedagogice.

I. Pestalozzi i Paul Natorp przywiązywano wagę do edukacji rodzinnej.

Pod koniec XIX, początek XX wieku w Rosji rozwinęła się nauka o pedologii. Znani pedolodzy byli AP Nieczajew, GI Rossolimo, A.F. Lazursky, wiceprezes Kaszczenko. Zajmowali się pedologią „wyjątkowego” dzieciństwa (dzieci uzdolnione, „trudne”, dzieci z odchyleniami w rozwoju umysłowym i fizycznym). Argumentowano, że to nie dziecko musi dostosować się do systemu edukacji, ale system musi odpowiadać naturze dziecka.

Pedolodzy przecenili rolę czynników biologicznych i społecznych w rozwoju osobowości. W 1936 r. pedologię uznano za „pseudonaukę” i zakazano.

Rozważani są pierwsi edukatorzy społeczni JAK. Makarenko, ST. Shatsky, V.N. Soroka-Rosinsky ich praca miała na celu pomoc „dzieciom wytrąconym ze społecznej koleiny”

Zainteresowanie problematyką pedagogiki społecznej pojawiło się w latach 70-80.

W 1990 roku ratyfikowano Konwencję ONZ o prawach dziecka.

Konstytucja Federacji Rosyjskiej stanowi: „wsparcie państwa udzielane jest rodzinie, macierzyństwu, ojcostwu i dzieciństwu, rozwijany jest system usług socjalnych, ustanawiane są emerytury państwowe i inne gwarancje ochrony socjalnej”. Przyjęto ustawę o oświacie, dekret Prezydenta o pomocy społecznej dla rodzin wielodzietnych, dekret rządowy o pilnych środkach ochrony socjalnej sierot i dzieci pozostawionych bez opieki rodzicielskiej.

W 1991 roku oficjalnie funkcjonuje w Rosji instytut pedagogiki społecznej.

Ustawa Federacji Rosyjskiej „O edukacji” przewiduje szkolnictwo podstawowe, średnie i zawodowe. We współczesnej Rosji system edukacji obejmuje państwowe i niepaństwowe (prywatne, publiczne i religijne) placówki edukacyjne:

1. Liceum ogólnokształcące

2. Profesjonalne instytucje edukacyjne (licea, szkoły techniczne, kolegia, uniwersytety)

3. Internaty, szkoły leśne, sanatoryjne

4. Placówki oświatowe zapewniające edukację dodatkową (centra kreatywności, szkoły sportowe, muzyczne, artystyczne, ośrodki dla dzieci uzdolnionych)

5. Prywatne placówki oświatowe typu ogólnokształcącego i poprawczego, w których działają według autorskich programów.

6. Religijne placówki edukacyjne: szkółki niedzielne, akademie teologiczne.

Współczesna szkoła związana jest z różnymi organizacjami:

ü organy ochrony socjalnej rodzin i dzieci

władze prawne

ü rady powierników

organizacje sponsorujące

ü bazy szkoleniowe i produkcyjne oraz fabryki

ü pozaszkolne ośrodki rekreacji i twórczości dla dzieci

ü instytucje kultury: teatry, muzea, kluby, biblioteki

ü Terytorialne instytucje dla dzieci

ü placówki medyczne dla dzieci

ü placówki przedszkolne

ü fundacje nieformalne (Fundusz Dzieci, Fundusz Pokoju)

ü szkoły specjalne i pracownie

Szczególnie ważne jest powiązanie pedagogiki społecznej z pracą socjalną. Jako nauka praca socjalna jest sferą działalności człowieka, której funkcją jest rozwijanie i teoretycznie usystematyzowanie obiektywnej wiedzy o pewnej rzeczywistości – sferze społecznej i określonej aktywności społecznej.

Jak każda nauka, praca socjalna ma swój własny podmiot, przedmiot, aparat kategoryczny. Przedmiotem badań w pracy socjalnej jest proces powiązań, interakcji, sposobów i środków regulowania zachowań grup społecznych i jednostek w społeczeństwie. Przedmiotem pracy socjalnej jako samodzielnej nauki są wzorce określające charakter i kierunek rozwoju procesów społecznych w społeczeństwie. Jeśli chodzi o aparat kategoryczny, wiele kategorii pracy socjalnej i pedagogiki społecznej jest wspólnych.

Współczesna psychologia jako jedna z nauk wiedzy społecznej jest złożoną formacją strukturalną. Składa się z wielu gałęzi lub gałęzi, które powstały na pograniczu psychologii i innych nauk: pedagogicznej, medycznej, społecznej, biologicznej, inżynierskiej, środowiskowej, ekonomicznej, prawnej itp. W tym zakresie ważne jest, aby pedagogika społeczna uwzględniła uwzględniać nie tylko ogólne cechy ludzkiej psychiki, ale także jej specyfikę i zależność od specyficznych warunków społecznej sytuacji rozwoju, życia i aktywności, zawodu, wieku, statusu w systemie relacji międzyludzkich w określonej grupie, pozycji i dyspozycji , cechy typologiczne, adaptacja socjopsychologiczna itp.

Psychologia komunikacji jest tą gałęzią wiedzy psychologicznej, która jest obowiązkowa dla każdej osoby, która ma bezpośredni lub pośredni związek z pracą socjopedagogiczną. Edukator społeczny ma do czynienia z najróżniejszymi ludźmi pod względem komunikacji: cichymi, nieśmiałymi - i agresywnymi, brutalnie wyrażającymi swoje uczucia; zamknięty, nieufny - i rozmowny; poszukiwanie prawdy, sprawiedliwości - i obojętne na nią itd. Ważne jest, aby znaleźć podejście do każdego z nich, zdobyć siebie, dać możliwość otwarcia duszy, wpuścić kogoś z zewnątrz do swojego najskrytszego, wewnętrznego świata.

Pedagogika społeczna kojarzy się również z takimi gałęziami nauk psychologicznych jak psychologia zachowań dewiacyjnych, psychologia rodzinna, psychologia specjalna itp.

W ostatnich latach szczególnie istotne stało się powiązanie pedagogiki społecznej z socjologią, nauką o prawach powstawania, funkcjonowania i rozwoju społeczeństwa jako całości, stosunkach społecznych i wspólnotach społecznych. Socjologia edukacji, badając problem socjalizacji, wykorzystuje dane z dziedzin wiedzy socjologicznej: socjologii wieku, socjologii miasta i wsi, socjologii czasu wolnego, socjologii komunikacji masowej, socjologii młodzieży, socjologii moralność, socjologia wychowania, socjologia przestępczości, socjologia religii, socjologia rodziny.

Integracja pedagogiki społecznej i socjologii jest spowodowana z jednej strony komplikacją wszystkich aspektów życia, az drugiej pogłębieniem naszej wiedzy o człowieku i społeczeństwie. Wraz z komplikacją społeczeństwa i stosunków społecznych proces socjalizacji rozwijającej się osobowości nieuchronnie staje się bardziej skomplikowany, a pedagogika integracyjna i socjologia z kolei łączą się ze wszystkimi innymi naukami badającymi człowieka i społeczeństwo, wyłaniająca się pedagogika społeczna nie powinna nie tylko integrują się ze środowiskiem społeczno-kulturowym, ale też aktywnie je wdzierają, zmieniając je zgodnie z potrzebami rozwoju społecznego, głównymi kierunkami postępu społecznego.

Etnografia bada cechy codzienne i kulturowe narodów. Etnopsychologia jest dziedziną wiedzy, która bada etniczne cechy psychiki człowieka, charakter narodowy, wzory formowania się i funkcje samoświadomości narodowej, stereotypy etniczne itp. Pedagogika społeczna, badając socjalizację człowieka, opiera się na danych dotyczących etniczne cechy periodyzacji wieku ścieżki życiowej człowieka; o czynnikach determinujących pozycję osób w określonym wieku i płci w grupie etnicznej; o specyfice etnicznej i prawidłowościach socjalizacji i edukacji; o kanonie człowieka w różnych grupach etnicznych itp.

Dla rozwoju pedagogiki społecznej w ostatnich latach szczególnie ważne są dane demograficzne, które badają problemy ludnościowe: dzietność, umieralność, migracje. Współczesna Rosja charakteryzuje się pojawieniem się takich kategorii ludności (które są przedmiotem szczególnej uwagi pedagogów społecznych), jak sieroty społeczne, bezdomni, migranci, osoby wewnętrznie przesiedlone itp. Bez uwzględniania i przewidywania przyrostu naturalnego, struktura wiekowa i procesy wysiedleń ludności, niemożliwe jest efektywne rozwiązywanie problemów pedagogiki społecznej.

Pedagogika społeczna jest ściśle związana z defektologią. Jest to nauka o psychofizjologicznych cechach dzieci nienormalnych, wzorcach ich edukacji i wychowania. Defektologia obejmuje szereg działów pedagogiki specjalnej: pedagogiki głuchych (szkolenie i edukacja osób głuchych i niedosłyszących), tyflopedagogika (szkolenie i edukacja osób niewidomych i niedowidzących), oligofrenopedagogika (szkolenie i edukacja osób z dysfunkcjami umysłowymi) oraz logopedia (szkolenie i edukacja osób z dysfunkcją mowy) . Defektologia zajmuje się również problematyką nauczania i wychowania dzieci z zaburzeniami narządu ruchu, z upośledzeniem umysłowym, a także ze złożonymi wadami (np. głuchoślepota, połączenie ślepoty z upośledzeniem umysłowym itp.).

Pytania i zadania do samodzielnej pracy

1. Porównaj różne definicje pedagogiki społecznej. Podkreśl to, co mają ze sobą wspólnego.

3. Porównać cel, treść pracy i obszary działania pedagoga socjalnego i specjalisty pracy socjalnej (pracownika socjalnego).

4. Pokaż, jak religia, dobroczynność, właściwa pedagogika i pedagogika wpłynęły na powstanie pedagogiki społecznej i jej ukształtowanie się w samodzielną gałąź pedagogiczną.

5. Wymień twórców pedagogiki społecznej jako nauki i współczesnych naukowców, którzy ją rozwijają.

6. Ujawnić metody pedagogiki społecznej i pokazać, kiedy, w jakich warunkach pedagog społeczny korzysta z metod badawczych, metod wychowania i metod pomocy socjopsychologicznej.

7. Uzasadnij związek pedagogiki społecznej z innymi naukami. Wymień te z nich, których znajomość jest szczególnie potrzebna dla rozwoju i doskonalenia teorii i praktyki pedagogiki społecznej.