Zniszczenie Rzymu przez Wandali. Ostatni upadek Rzymu, wezwanie Wandali

Rosną, żeby umrzeć. Nadchodzą narody, które niszczą twierdze, które kiedyś wydawały się niewzruszone. Wielkość imperialna rozpada się w pył. A chwała zwycięzców żyje przez wieki. Stało się tak z Wandalami, których sława przypominała chwałę Herostratusa, który niegdyś spalił Świątynię Artemidy w Efezie. Wandalowie wyłonili się z głębin Azji, podróżując od Morza Azowskiego po Atlantyk. Prawie półtora tysiąca lat temu Wandalowie, zniszczywszy Rzym, zniknęli, jakby nigdy nie istnieli. Ich nazwa stała się symbolem bezsensownego niszczenia cywilizacji.

Co skłoniło Wandali do opuszczenia wybrzeży Maeotis? Być może wrogość do Alanów. Ale najprawdopodobniej susza, która była częstym gościem Morza Azowskiego. Porzuciwszy swoje rodzinne miejsca, wandale udali się nad Bałtyk.

W V wieku Wandalowie i Alanowie wkroczyli na terytorium współczesnych Węgier. W 407 r. plemiona stanęły nad Renem. Tutaj ich drogę zablokowały germańskie plemiona Franków. Bitwa zakończyła się katastrofą dla Wandali. Zginęło ponad 23 tysiące żołnierzy. A wraz z nimi był król Godagisl.

Jednak porażka nie uratowała Galii. Wandale spalili rzymskie osady na terenie dzisiejszej Francji i zabili ludzi. Ziemia zamieniła się w pustynię. Wandalowie nie czekali na najazd potężnych Gotów, udali się do bogatej Hiszpanii. Już jesienią 409 roku plemiona Wandali i Alanów włączyły się w walkę o władzę pomiędzy sześcioma władcami państwa rzymskiego. Prowincjami rzymskimi próbowali rządzić protegowani gotyckiego wodza Alaryka, Attalusa w Rzymie, Maksyma na północy Hiszpanii w Tarragonie, prawowitych cesarzy Honoriusza na zachodzie i Teodozjusza na wschodzie, ojca i syna Konstantyna i Konstantego w Galia i Brytania.

Wandale plądrują Rzym

Arcybiskup Izydor z Sewilli napisał, że Wandalom udało się przedostać do Hiszpanii po tym, jak cesarz Konstantyn dokonał egzekucji na braciach Dydymusie i Weronianie pod zarzutem uzurpacji tronu. Z powodzeniem bronili przełęczy w Pirenejach za pomocą wojsk cesarskich. Izydor opisuje cierpienia zwykłych ludzi w Hiszpanii podczas najazdu Wandali: „Zabijając i niszczycielsko, daleko i szeroko, podpalali miasta i pożerali zrabowane zapasy, tak że ludność z głodu jadła nawet ludzkie mięso. Matki zjadały swoje dzieci; dzikie zwierzęta, przyzwyczajone do żerowania na ciałach tych, którzy padli od miecza, głodu lub zarazy, atakowały nawet żywych…”

Wandale bardzo szybko podzielili zdobyte ziemie. W 411 r. wojownicy króla Gunderyka zaczęli posiadać Gallaecię (północno-zachodnia Hiszpania), Swevi otrzymali „najbardziej na zachód wysunięty brzeg morza oceanicznego” i część Gallaecia, Alanowie zaczęli zamieszkiwać prowincje Kartagena i Lusitania. Wszyscy miejscowi zaczęli pracować dla Wandali, tak jak wcześniej pracowali dla Rzymian. Jednak Wandalowie mniej uciskali swoich poddanych, bardziej opłacało się pracować dla nich niż dla Rzymu.

Wizygoci z Ataulfu wypędzili Wandali z Hiszpanii do północnej Afryki. Król Geiseric zabił legiony bizantyjskie w Libii. W 439 roku Wandalowie osiedlili się w Kartaginie, ogłaszając miasto stolicą królestwa.

To właśnie z Kartaginy Wandalowie zadali Rzymowi śmiertelny cios. Wykorzystali kolejne zamieszanie w imperium. Cesarz Walentynian III postanowił zawładnąć żoną wpływowego senatora Petroniusza Maksyma. Cesarz zaplanował podstęp. Zaprosił męża do swojego pałacu, aby zagrać w szachy. Zdobył pierścień senatora. A potem wysłał to żonie Maxima. mówią, że mąż wzywa żonę do pałacu. Przyszła żona Maksyma i została zgwałcona przez Walentyniana. Zhańbiona żona popełniła wówczas samobójstwo. A Maxim był zdecydowany się zemścić. Bez zbędnych ceregieli wysłał zabójcę. Cesarz został zadźgany sztyletem tuż podczas parady. W 455 r. senator Maximus, przekupiwszy kogo potrzebował, sam został cesarzem. Teraz gwałcił żonę byłego władcy Rzymu – Eudoksję.

Któregoś dnia w przypływie namiętności Maksym powiedział za dużo. I przyznał, że na jego prośbę Walentynian został zadźgany nożem. Teraz Eudoksja zemściła się. Nie miała lojalnych żołnierzy. Ale była bardzo dobra w pisaniu listów. Wysłała jeden list do króla Geiseryka w Kartaginie. Nawiasem mówiąc, cesarzowa zauważyła, że ​​​​Rzym był bezbronny. I jest w nim ciemność.

Wandale natychmiast wyruszyli na wycieczkę. W czerwcu 455 roku ich flota stacjonowała już nad Tybrem. Władze rzymskie zaproponowały zapłatę okupu. Ale król Wandali odesłał rzymską delegację do domu. Tłumy wandali plądrowały Wieczne Miasto przez 14 dni. Załadowali statki samymi 400 tonami złota. Nawet pozłacane miedziane dachy świątyń zostały zerwane. Eudoksję zaciągnięto także do Kartaginy, gdzie wyszła za mąż za Guneryka, syna króla Geiseryka. Wandale swoimi rabunkami wywarli na ówczesnych pisarzach wielkie przygnębiające wrażenie. Tak narodziła się ich sława jako bezmyślnych niszczycieli.

Inwazja Geiseryka na Rzym. Szkic K. Bryullova. OK. 1834

Dzień dobry, drodzy użytkownicy! Podczas tej sesji, na jasnym przykładzie (ostateczny upadek Rzymu, utrata władzy królewskiej), przyjrzymy się, w jaki sposób kształtują się wydarzenia historyczne, aby odzwierciedlić je w świadomości społeczeństwa, jak sami historycy i inne postacie niemal historyczne ( jak Edward Radzinsky) „rozpakowują” skromne relacje kronikarzy) itp. Jak „upychają” wydarzenie drobnymi szczegółami, kompilując plik „exe” do instalacji w naszych systemach operacyjnych, w naszej świadomości, aby stworzyć pewien obraz w nim przeszłość.

Zatem uważnie przeczytacie wszystkie cztery źródła i prawdopodobnie zauważycie różnicę w narracjach. W niektórych miejscach wydarzenia są bardziej szczegółowe, w innych jest więcej interpretacji autora, w jeszcze innych wychodzą na jaw nieznane szczegóły - ogólnie rzecz biorąc, możesz pracować z materiałem.. Zacznijmy od modlitwy..

A więc CZĘŚĆ NUMER JEDEN - nasz ulubiony L.L.S.(16 wiek) , „..źródło wszelkiej wiedzy..” (cytat z G. Sterligova)

(Facebook Kronika Iwana Groźnego, Bizancjum, tom 2)

============================================

Kronikarz LLS (który już wcześniej zapoznawał się z materiałami, wie) pracuje w swoim stylu - właściwie „doprawia przyprawami”, na siłę narzuca swoją interpretację, nasyca emocjami, znaczeniami itp. Tu widzimy to samo – niewiele tu jest informacje, fakty, ale interpretacja i ukryte nauki moralne - więcej niż wystarczające!

Tak, August Walentynian zapłacił za swoją podatność na namiętności, „myślił niewłaściwą głową” – tak mówią ludzie. Gdyby myślał „złą głową”, mógłby zrobić wszystko według własnego uznania, wilki są karmione - owce są bezpieczne... delikatnie i nie obrażając tematu (na własną szkodę) No cóż, gdyby Maksym chodził z rogami, wszyscy by się uśmiechali i byli szczęśliwi, CZEGO NIE WIEM, NIE ISTNIEJE ! To niesamowite, jak cesarz może być tak całkowicie odmrożony (cały, bggggh..)

CZĘŚĆ NR DRUGA - ROZWÓJ Akwitanu(390-460 lat)

Kronika pomyślności Akwitanu

Do konsulatu Aetiusa i Studio.

1373. Między Augustem Walentynianem a patrycjuszem Aetiusem, po wzajemnych przysięgach wierności, po zgodzie na małżeństwo [ich] dzieci, zaczęła się wzmagać zła wrogość, a skąd powinna wyrosła łaska [wzajemnej] miłości, ogień wybuchła nienawiść, mimo że podżegacz [uważano, że był eunuch Herakliusz, który przez nieszczerą służbę tak związał ze sobą duszę cesarza, że ​​z łatwością inspirował [wszystko], czego chciał. Kiedy więc Herakliusz natchnął cesarza wszystkim, co złe na temat Aetiusza, zaczęło się wydawać, że jedynym użytecznym [środkiem] ocalenia Princeps było zapobiegnięcie spiskowi wroga. Dlatego Aetiusz został okrutnie zabity ręką cesarza i mieczami otaczających go osób w wewnętrznych komnatach pałacu; W tym samym czasie zmarł także prefekt pretorianów Boecjusz, którego z [Aecjuszem] łączyła wielka przyjaźń.

Do konsulatu Walentyniana VIII i Antemiusza.

1375. Po śmierci Aecjusza wkrótce nastąpiła śmierć Walentyniana, zupełnie nieunikniona, gdyż morderca Aecjusza zbliżył do niego jego przyjaciół i giermków.

Oni, uzgodniwszy potajemnie dogodny termin morderstwa, czekali, aż Princeps opuści Miasto, a gdy był zajęty zawodami wojskowymi, zadali mu niespodziewane ciosy; w tym samym czasie zginął także Herakliusz, ponieważ był w pobliżu, a nikt z tłumu [bliskiego] króla nie pałał żądzą zemsty za popełnioną zbrodnię.

Zaraz po tym morderstwie [16 dnia przed kalendami kwietniowymi] władzę cesarską objął Maksym, mąż w randze patrycjusza, dwukrotnie uhonorowany konsulatem. Wtedy wydawało się, że dla ginącego państwa przyda się we wszystkim, [jednak] wkrótce ujawnił, co ma w duszy: nie tylko nie ukarał morderców Walentyniana, ale nawet przyjął [ich] do [jego] przyjaźń, a na dodatek zmusił Augustę, swoją żonę, nie pozwalając jej opłakiwać straty męża, zaledwie kilka dni później zmusił ją do wyjścia za niego za mąż.

Ale ta bezczelność nie mogła trwać długo. Przecież dwa miesiące później, gdy dowiedziała się o zbliżaniu się króla Gisirika z Afryki i wielu szlachetnych i zwykłych ludzi zaczęło uciekać z Miasta, a on sam, dając wszystkim pozwolenie na opuszczenie [Rzymu], również zdecydował opuścić podczas [ogólnego] zamieszania, [siedemdziesiątego siódmego dnia po otrzymaniu władzy] został rozerwany na kawałki przez sługi królewskie i wrzucony do Tybru, i [w ten sposób] został pozbawiony grobu [przed kalendami lipcowymi] .

Po tej śmierci Maksyma nastąpiła niewola Rzymu, godna wielu łez, [kiedy] pozbawione wszelkiej ochrony miasto zostało zdobyte przez Gisirika. Z bramy wyszedł mu na spotkanie święty biskup Leon, którego wyraz uległości (Pan go prowadził!) złagodził [Gizirika] tak bardzo, że gdy wszystko podporządkowało się jego władzy, powstrzymał się od ognia, masakr i egzekucji. I tak w ciągu następnych czternastu dni, w toku nieskrępowanych i swobodnych poszukiwań, Rzym został pozbawiony całego swego bogactwa i wraz z królową i jej dziećmi wywieziono do Kartaginy wiele tysięcy jeńców, których ceniono albo ze względu na [ich] wiek lub ze względu na [ich] umiejętności (ars).

=========================================

To ciekawe - NIE ma ani słowa o pasji Walentyniana do żony Maksyma, ani o samej jego żonie. A sam Maksym „pojawia się” tylko dla „szaposznej analizy” - zasiada na tronie, kiedy (być może) nie powinien był zasiadać na nim (nie te czasy) A sam motyw morderstwa Walentyniana jest przedstawiany jako zemsta ze strony podwładnych niejakiego patrycjusza Aecjusza, który został zabity przez cesarza, za zniesławienie swego eunucha..

Ani słowa też o żonie zhańbionej przez cesarza(był żonaty?) co więcej, Maksym bierze dla siebie wdowę po zmarłym Augustie (cesarzu), nie dając jej wyznaczonego czasu na opłakiwanie zamordowanego męża.. Co, w Rzymie nie było pięknych kobiet? Być może Maxim od dawna jest stronniczy wdowie po zamordowanym, skoro jest tak selektywny?

Hmmm... Informacje znacznie się różnią, cóż, idziemy dalej!

CZĘŚĆ NR TRZECIA - WIKIPEDIA (gdzie byśmy bez niej byli, infekcja..) według dzieła Jana z Antiochii (VII w.) Dla oswojenia, a nie dla ślepej wiary dla..

Kłopoty w Rzymie

Najbardziej szczegółowy opis zamachu stanu w Rzymie, który pociągnął za sobą najazd Wandali, niestabilność polityczną imperium i ostatecznie jego zanik, przedstawił żyjący w VII w. autor Jan z Antiochii, w oparciu o prace Priskusa, bizantyjskiego dyplomaty i historyka Rzymu. połowy V wieku, który do nas nie dotarł (!!).

Rzymski senator Petroniusz Maksymus, nagrodzony dwoma konsulatami, został upokorzony i znieważony przez cesarza Walentyniana III. Cesarz wygrał w grze w kości pierścień Maksyma i wysłał ten pierścień wraz z zaufaną osobą żonie Maksyma, nakazując jej stawienie się w jego imieniu w pałacu mężowi. W pałacu Walentynian zgwałcił niczego niepodejrzewającą kobietę. Maksym w żaden sposób nie okazał swojej złości, ale potajemnie zaczął przygotowywać zemstę.

Pierwszym krokiem do zemsty, jak opisał Jan z Antiochii, było zamordowanie we wrześniu 454 słynnego wodza Aetiusa, który w 451 roku pokonał hordy Attyli. Wpływ Aecjusza wzrósł tak bardzo, że zaczął stanowić zagrożenie dla podejrzliwego Walentyniana, o czym Maksym starał się go przekonać. Cesarz wezwał dowódcę do pałacu, gdzie niespodziewanie zaatakował go z mieczem w dłoni. Gdy Walentynian z pomocą swego zaufanego eunucha Herakliusza zabił Aetiusza, zapytał jedną osobę: „Czy nie jest prawdą, że śmierć Aecjusza została pięknie wykonana?” Odpowiedział: „Wspaniałe czy nie, nie wiem. Ale wiem, że lewą ręką odciąłeś sobie prawą rękę”.

Kolejnym krokiem zemsty było zamordowanie samego cesarza. Choć Jan z Antiochii oskarża Maksyma o zorganizowanie spisku, bezpośredni świadek wydarzeń, Prosper z Akwitanii, odnotowuje w swojej kronice jedynie, że Maksym następnie przyjął życzliwie morderców Walentyniana. Gotka Optila, która służyła pod Aetiusem i była mu lojalna, zhakowała na śmierć cesarza Walentyniana III. Cesarz nie miał synów ani uznanych spadkobierców, a po śmierci Aecjusza nie było dowódcy wszystkich armii, z czego skorzystał Maksymus. Dzięki przekupstwu 17 marca 455 roku ogłosił się cesarzem.

Wezwanie wandali

Zasadność władzy Maksyma stanęła pod znakiem zapytania, dlatego już w kilka dni po ogłoszeniu się cesarzem poślubił Licynię Eudoksję, wdowę po Walentynianie III. Według Prospera zmusił Eudoksję do małżeństwa. Jan z Antiochii pisze, że Maksym groził jej nawet śmiercią. Zwróciła się o pomoc do króla Wandalów Geiseryka. Prokopius tak opisał tę historię:

„I pewnego dnia, leżąc w łóżku z Eudoksją, powiedział jej, że zrobił to wszystko z miłości do niej. Eudoksja, która wcześniej była zła na Maksyma, chcąc zemścić się za jego zbrodnię przeciwko Walentynianowi, teraz po jego słowach rozgniewała się na niego jeszcze bardziej, a słowa Maksyma, że ​​to przez nią spotkało jej męża to nieszczęście, skłoniły ją do konspirować.

Gdy tylko nadszedł ten dzień, wysłała wiadomość do Kartaginy, prosząc Giseryka, aby pomścił Walentyniana zabitego przez bezbożnego człowieka niegodnego ani jego samego, ani tytułu królewskiego, a także uwolnił ją, zniesławioną przez tyrana. Uparcie upierała się, że jako przyjaciółka i sojuszniczka, skoro na dworze królewskim popełniono tak wielką zbrodnię, byłoby niegodnym i niegodziwym nie być mścicielem. Uważała, że ​​od tego czasu nie mogła się spodziewać po Bizancjum pomocy i zemsty Teodozjusz [ojciec Eudoksji] dobiegł już końca, a królestwo przejął Marek”.

Wersje o powołaniu barbarzyńców do różnych części imperium cieszyły się popularnością wśród historyków V wieku. Inwazję Wandali na Galię w 406 r. wyjaśniono ich wezwaniem przez rzymskiego wodza Stylichona, inwazję Wandali na północną Afrykę w 429 r. ich wezwaniem przez rzymskiego namiestnika Bonifacego, a kampanię Hunów przeciwko zachodniemu imperium rzymskiemu wezwaniem Attyli przez siostrę cesarza Honorię. Najwyraźniej wersję o Eudoksji wzywającej Wandali do Rzymu głosił Priscus, a później, z jego słów, podjęli ją późniejsi historycy bizantyjscy. Świadek wydarzeń, Prosper z Akwitanii, nie wspomina o tym, ale jego współczesny, hiszpański biskup Idatius, znał już tę wersję, nazywając ją „złymi plotkami”.

Współcześni historycy dopuszczają możliwość takiego rozwoju wydarzeń, opierając się na przesłaniu Idacjusza, że ​​Maksym chciał poślubić swojego syna Palladiusza z córką Walentyniana. Ponieważ jedna z jego córek, Placydia, była już żoną szlachetnego Rzymianina Olybriusa, możemy mówić o kolejnej córce, Eudoxii, która za namową Aetiusa została zaręczona z synem Geiseryka. T Zatem Gajzeryk miał osobisty interes w obaleniu uzurpatora Maksyma.

Prokopiusz wyraził opinię, że Geiseric udał się na najazd na Rzym jedynie w celu rabunku.

Zdobycie i splądrowanie Rzymu

Rzym dowiedział się o wyprawie Geiserica wcześniej. W mieście wybuchła panika, podczas której zginął panujący niecałe 3 miesiące cesarz Maksymus. Prosper z Akwitanii krótko i najwyraźniej najdokładniej opisał śmierć Maksyma:

„Ogłoszono nadejście króla Geiseryka z Afryki i gdy tłumy w panice wybiegły z miasta, gdy on [Maximus] także chciał uciekać w strachu, pozwalając wszystkim innym uciec, został zadźgany na śmierć przez cesarskich niewolników w 77. dniu swego panowania. Jego ciało, rozszarpane, wrzucono do Tybru i pozostawiono bez grobu.”

77. dzień panowania odpowiada 31 maja lub 1 czerwca 455 r., powszechnie przyjmuje się pierwszą datę. Poeta z Galii Sydoniusz Apollinary dzięki koneksjom rodzinnym doskonale zdawał sobie sprawę z sytuacji w Rzymie. W jednym ze swoich listów tak opisał sytuację, w jakiej znalazł się cesarz Maksymus: „Odnalazł się jako bezsilny władca nierzetelnego orszaku, otoczony buntami legionistów, niepokojem ludności, niepokojami wśród barbarzyńskich sojuszników…” sugerował, że niepokoje wśród ludu spowodował pewien dowódca wojskowy – Burgund, a Jordan podał imię rzymskiego żołnierza Ursusa, który zabił Maksyma.

Kronikarz z VI wieku Wiktor z Tunnun donosi, że Geiseric zajął Rzym trzeciego dnia po śmierci Maksyma, plądrował go przez 14 dni i zabrał tysiące jeńców do Kartaginy.

Papież Leon I spotkał króla Wandali u bram miasta i namówił go, aby oszczędził miastu podpaleń, a mieszkańcom tortur i morderstw. Prosper z Akwitanii, bezpośredni świadek upadku Rzymu, zanotował w swojej kronice: „kiedy wszystko poddało się jego mocy, [Gaseric] powstrzymał się od ognia, masakry i egzekucji. I tak w ciągu następnych czternastu dni, w toku nieskrępowanych i swobodnych poszukiwań, Rzym został pozbawiony całego swego bogactwa, a wiele tysięcy jeńców wraz z królową [Eudoksją] i jej dziećmi wywieziono do Kartaginy”. Złupienie Rzymu różniło się od wcześniejszego złupienia dokonanego przez gotyckiego wodza Alaryka w 410 r. planowym i metodycznym charakterem.

Heinrich Leutemann, Plünderung Roms durch die Vandalen (ok. 1860–1880)

Prokopiusz wymienił łupy Wandali:

„Gizeryk wziął do niewoli Eudoksję wraz z jej córkami z Walentyniana, Eudoksję i Placydię i załadowując na statki ogromną ilość złota i innych skarbów królewskich, popłynął do Kartaginy, zabierając z pałacu miedź i wszystko inne. Okradł i Świątynia Jowisza Capitolinusa i zdjąłem z niego połowę dachu. Dach ten został wykonany z najlepszej miedzi i pokryty grubą warstwą złota, dając majestatyczny i niesamowity spektakl.

Mówi się, że ze statków, które posiadał Gizeryk, zginął jeden, na którym wiozły posągi, lecz wraz ze wszystkimi innymi Wandalowie bezpiecznie dotarli do portu w Kartaginie.

Prokopiusz wspomniał także o żydowskich skarbach z rzymskiego pałacu zdobytego w Jerozolimie w I wieku przez rzymskiego cesarza Tytusa Wespazjana.

Konsekwencje

Gaiseric podzielił jeńców z Rzymu pomiędzy Wandali i Maurów, którzy wzięli udział w nalocie. Więźniowie, wśród których było wielu szlachciców, zostali wykupieni za pieniądze. Biskup Wiktor Witenski mówił o udziale Kościoła katolickiego w ich wyzwoleniu.

Córka Eudoksji, Eudoksja, wyszła za mąż za Guneryka, syna Geiseryka. Huneryk w 477 odziedziczył królestwo Wandali i Alanów, a w 523 jego syn z Eudokii Childeryk został królem Wandali. Sama Eudoksja i jej druga córka Placydia zostały po 2 latach wypuszczone do Konstantynopola.

Po najeździe Wandali Rzym pogrążył się na miesiąc w anarchii. W lipcu 455 nowym cesarzem ogłoszono wodza wojskowego Galii, Marka Awitusa, towarzysza broni Aecjusza i przyjaciela króla gotyckiego Teodoryka II.

Skarby zrabowane przez Wandali w Rzymie zostały zdobyte przez armię bizantyjską w 534 roku po klęsce królestwa barbarzyńskiego i przewiezione do Konstantynopola.

Najazd Wandali był drugim splądrowaniem Rzymu w V wieku, w 410 roku został on poddany 3-dniowemu splądrowaniu przez Wizygotów Alaryka, w wyniku czego spalił część miasta. Jednak to najazd Wandali wywarł głębokie wrażenie na współczesnych i pozostawił zauważalny ślad w historiografii katolickiej. Choć nie ma żadnych informacji o zabójstwach mieszczan przez wandali, w przeciwieństwie do zdobycia w 410 r., Geiseric nie objął, podobnie jak Alaryk, świątyń kościelnych. Podczas Rewolucji Francuskiej termin „wandalizm” pojawił się w odniesieniu do niszczenia zabytków. Termin, mimo swojej oczywistej zawodności, zakorzenił się, zaczął oznaczać bezsensowne niszczenie duchowych i materialnych wartości kulturowych i wszedł do wielu języków świata.

=============================================

Tak, nowe szczegóły, to znaczy, że Maxim okazał się „przemyślany” - nie jest prosty, jak nam powiedział LLS... Nie spieszył się w pogoni za przywróceniem honoru żonie, przemyślał i przeprowadził nie tylko zemsta, ale i wstąpienie na tron... A tak przy okazji wyszedł pierścień (LLS)..

Zaczęły pojawiać się we mnie niejasne wątpliwości – czy naprawdę wszystko wydarzyło się z powodu miłosnych romansów niepohamowanego Augusta Walentyniana? Maksym działa bardzo celowo, usuwając najpierw Aecjusza rękami cesarza, a potem samego cesarza rękami przyjaciół Aecjusza. Maksym w tym przypadku jest nie tylko „nieprosty” – jest wirtuozem w dziedzinie intryg pałacowych, mistrz ekstraklasy!

Znowu, kto przekonał Walentyniana, że ​​Aetiusz jest dla niego potencjalnie niebezpieczny, eunuch Herakliusz-Herakliusz, czy Maksymus? A może eunuch, powiernik Maksyma, „kapał na mózg” Augusta, prowadząc go do „właściwej decyzji”… To pytanie na teraz…

Jedno można powiedzieć, że usprawiedliwia cesarza - najwyraźniej był głupi.. Zarówno w opowiadaniu LLS, jak i w dwóch kolejnych - REFLEKSUJE - JEST KONTROLOWANY.. Obiekt typowy.. (podmiot działa, przedmiot jest dotknięty)

Oznacza to więc, że Maks zemścił się na Walentynianie – odebrał mu królestwo, pozbawił go życia, a żonę zmusił do wspólnego zamieszkania… Niezbyt symetryczne, jak sądzisz? Dlatego on i Maxim czerpią maksimum...

Są też rozbieżności - Jan z Antiochii i Wikipedia piszą, że ojciec Augustyna Eudoksji (cesarz Bizancjum Teodozjusz) nie mógł pomóc, bo zmarł, a LLS pisze, że nie pomógł, bo niezbyt mu się podobało, że „wezwała Wandali”, którzy wykończył Rzym..(i jakoś spokojnie zareagował na fakt upokorzenia córki - dziwne..)

I oczywiście obecność drobnych szczegółów i mnóstwo dodatkowych szczegółów jest wzruszająca, w przeciwieństwie do skromności dwóch pierwszych partii.. (nie wiemy, skąd „wykręcili” informacje o LLC) Zwłaszcza, że ​​druga źródło jest współczesne opisanym wydarzeniom, a trzeci (Jan z Antiochii) żył później o 250 lat - (tu warto uśmiechnąć się świadomie i pokręcić głową z lekkim dobrodusznym sarkazmem)

CZWARTA CZWARTA – Priscus z Panius(zmarł 475) „KRONIKI BIZANTYJSKIE”(analiza historiografa A.S. Kozlova)

Elementy analizy pragmatycznej można odnaleźć także we fragmentach poświęconych Rzymowi.

stosunki szko-wandalów. Godna uwagi w tym względzie jest informacja

wzmiankę o śmierci Aecjusza i cesarza Walentyniana III, a także o

okoliczności zdobycia Rzymu przez Geiseryka (fr. 30; Priscus, exc. 71; por. :)). Chociaż R. Blockley i P. Carolla wyrazili pewne

wątpliwości co do przypisania całej tej historii Priscusowi, ale U. Roberto

w tym przypadku przekonująco udowodnił to w przypadku Jana z Antiochii

źródłem był właśnie Paniec. Poza tym on sam

Charakter opowieści i interpretacja tego, co się wydarzyło, są do nich bardzo podobne

Sadza Jana, która wyraźnie sięga historii Bizancjum.

Po pierwsze, polityka Geiserica jest przedstawiana w tych samych kategoriach, co

i polityka Attyli. Historyk zasadniczo skupia swoją uwagę

na temat motywacji czołowych osobistości politycznych. Śmierć Aecjusza (który jest

zwany τεῖχος τῆς… ἀρχῆς) uważa za krytyczny moment w historii

Zachodnie Cesarstwo Rzymskie...

Ta tragedia zapoczątkowała łańcuch wydarzeń

więzi, których kulminacją było zdobycie Rzymu przez Wandali w 455 r. (fr. 30.1; Priscus,

eks. 69), a co za tym idzie – ustanowienie hegemonii Wandali na Bliskim Wschodzie

Morze Śródziemne. Innymi słowy śmierć tak znaczącego państwa

nowy mąż, taki jak Aetius, prowadzi do impotencji Rzymu i wzmocnienia króla

wandale (fr. 30.1; Priscus, ex. 71). Charakterystyka Aetiusa jako przeszkody

do realizacji planów wrogów Rzymu następuje już w przesłaniu

o przygotowaniu Attyli do ataku na Cesarstwo Zachodnie (fr. 17; Priscus,

eks. 62; kp.: ). Ten pomysł powtarza się w opowiadaniu

o agresywnych działaniach Geiserica. Król Wanda-

Miłość ocenia śmierć Aecjusza jako korzystny obrót wydarzeń (fr. 30,1;

Priscus, dosk. 71), czyli zachowuje się absolutnie pragmatycznie: ponieważ

Aetiusz i Walentynian III, sygnatariusze traktatu pokojowego z 442 r.,

nie żyją, wówczas umowa traci ważność. Decydują tu jednak względy

propozycje mają charakter czysto utylitarny: nowy cesarz Zachodu jest słaby i nie ma

godne uwagi siły zbrojne (fr. 30.1; Priscus, ex. 69).

Co prawda w tym czasie krążyła także pogłoska, że ​​cesarska wdowa Eudoksja,

zmuszony do poślubienia Petroniusza Maksyma, zachęcał do tego Geiserica

atak na Włochy. Jednak wyrażenie οἱ δὲ φασι sugeruje, że historyk

zdystansował się od tej wersji wydarzeń. Zatem wszystkie niuanse tego fragmentu „bizantyjskiego

history” w pełni sugerują fakt, że Geiseric wykorzystał tę sytuację

okazję do ataku na Rzym po prostu dla łupów.

Podobnie jak Attyla, król Wandali nie waha się użyć

słabość imperium (por. fr. 31,1; Priscus, exc. 24). Geiseric czuje

tak silny, że nie czuje strachu nawet na twarzy

wojny ze Wschodnim Cesarstwem Rzymskim (tamże). D. Brodka uważa, że

opis Geiserica, który jest świadomy swojej siły i bezkompromisowości,

Priscus mógł w myślach nawiązać do przedstawienia sztywności przez Tukidydesa

Ateńczycy podczas negocjacji w przededniu wojny peloponeskiej. Okazuje się, że Geiseric, podobnie jak Perykles, w przededniu rozmieszczenia

toczących się działań wojennych, był gotowy z pomocą zrealizować swoje plany

===================================
ODPRAWA

Okazuje się, że jedynym beneficjentem całego zamieszania jest Gizerik... Ponieważ - „..zachowuje się absolutnie pragmatycznie, gdyż Aetiusz i Walentynian III, sygnatariusze traktatu pokojowego z 442 r., nie żyją – traktat już nie obowiązuje..”

W tym momencie mogą już pojawić się podejrzenia - czy to nie Gizerik „podburzył” ten multiposunięcie? Chyba było warto – „poniżyć” Rzym i zgarnąć łupy… A WSZYSTKO Z MINIMALNYMI STRATAMI SIŁY ŻYCIOWEJ LUB W ogóle BEZ NICH! (wydane jedynie na opłacenie jego siatki szpiegowskiej w Rzymie).

Jednocześnie wyjdź za mąż za rasowego, dostojnego człowieka (poprawiamy pulę genów), a wcześniej przywiązywano do tego dużą wagę. I w ogóle w tamtym czasie nie można było popadać w samozadowolenie - albo kogoś pokonasz, albo ktoś Cię podbije, nie ma trzeciej opcji..

Ale jak? Przy pomocy którego być może Maksym był w zmowie z Gizerikiem..LLS pisze, że to on zabił Maksyma, a pozostali piszą, że zginął z rąk własnych niewolników (źle ich traktował, swego czasu prawdopodobnie się zemścił) A może szpiedzy Gizerika w ten sposób „oczyścili” Maxa (wiedział za dużo) rozsiewając wśród załogi plotkę, że jest zdrajcą i tak dalej – ile potrzeba łatwowiernemu, podekscytowanemu tłumowi?

Okazuje się, że jest tak - Gizerik zawiera umowę z Maximem... (być może żołnierze Gizerika „podjechali” do Maxa) dokładnie po obrazie swojej żony, z propozycją zemsty na sprawcy,„usunąć” konkurentów i zasiądź na tronie, przy wsparciu platformy (króla) Wandali. Maksym poprzez eunucha, który ma podejście do uszu głupiego Walentyniana, ustawia go przeciwko dowódcy wojskowemu Aetiusowi (jest on głównym ten, który wtrąca się w sprawę Gizeryka) Dalej Walentynian zabija Aecjusza w samym pałacu (głupio i miernie), po czym przyjaciele dowódcy w ten sam sposób mszczą się na głupim cesarzu..

I tyle... Droga wolna... A co do obietnic danych Maksymowi - błagam... Każdy władca jest panem swojego słowa, dał słowo, jeśli chciał, cofnął, jeśli chciał ... Dlatego Maksym, dowiedziawszy się o zbliżającej się wyprawie Gizerika na rzymskie pastwiska, nie był szczególnie zaskoczony - zapewne zakładał, że tak może być, ale jak zawsze miał nadzieję na najlepsze.. Wiadomo, że Gizerik nawet nie ukrywał swoich zamiarów, jeśli informacja o tym dotarła do obywateli Rzymu, minęły dwa miesiące, Gizerik spokojnie przyjedzie do Rzymu i zgarnie swoją wygraną. .Po co ten pośpiech? Rzym donikąd nie zmierza, wszyscy, którzy mogli się mu sprzeciwić, zostali zlikwidowani, usunięcie niewypowiedzianych bogactw też wymaga czasu – a dokąd je wyeksportować?

Jeśli chodzi o kobiety i namiętności, to jest jasne – to nie one były przyczyną tego, co się wydarzyło, to wszystko było dziełem ówczesnych służb specjalnych i od tego czasu niewiele się w tej dziedzinie zmieniło, poza możliwościami technicznymi. Sam incydent z żoną Maxima (dokąd ona w ogóle poszła? Nieobecna?) został zorganizowany po to, by zmotywować Maxima do wykonania specjalnego zadania.

Jak pisze Jan z Antiochii: „ A potem pewnego dnia, będąc w łóżku z Eudoksją, on (Maxim) powiedział jej, że zrobił to wszystko z miłości do niej”.

Żona Maksyma mogła wiedzieć o zauroczeniu jej męża żoną cesarza (nie od razu zakochał się w niej) i raczej nie mogło jej się to spodobać.Dlatego ona (ile kosztuje kobietę uwiedzenie mężczyzny?) bierze pod uwagę głupiego Walentyniana, który tak szybko zaczyna przejmować inicjatywę, że nie nadąża – sytuacja wymyka się jej spod kontroli… Resztę przeczytacie sami…

Jak to wszystko połączyć? Faktem jest, że mając określone cele, można nagrać pojawiające się sytuacje, przejąć kontrolę nad wydarzeniem i wydobyć z nich maksymalne korzyści.. To jest dzieło szpiegów, którzy otrzymali zadanie - usunąć to i tamto.. Więc oni „złapać”, kogo albo się pokłócili, ktoś się zakochał, wydarzyło się coś innego… Jak „złapają” pożądaną kombinację, przejmą ją pod kontrolą - skierują bieg wydarzeń we właściwym kierunku, pedałują za pomocą tego lub innego środka wpływ, od pieniędzy po groźby..

I nie myślcie, że kiedyś byli idioci, ci ludzie byli o wiele mądrzejsi od nas, mieli minimalne środki techniczne - całe ich „wyposażenie pokładowe” to intuicja, inteligencja, umiejętności aktorskie, wytrzymałość, refleks. itp..

Sama „zhańbiona” Eudoskia, córka Teodozjusza cesarza Konstantynopola, pozostaje w Kartaginie, na łonie Gizerika – w czci i szacunku (jak pisze LLS), a jej córka wychodzi za mąż za syna Rygi, przyszłego władcę Hunowie - czy to źle? Czy to możliwe, że wszyscy mieli dość oddychającego kadzidłem Rzymu, to były ostatnie lata upadającego imperium, więc siedzenie i czekanie, aż to wszystko się upadnie, było dla nich jakoś bardzo „nie comme il faut” osoby przedsiębiorcze i aktywne..

Postanowili więc wypchnąć „kolosa” od wewnątrz, swoich ludzi i pchnąć we właściwym kierunku – Gizerik bardzo ostrożnie plądrował miasto (jak pisze współczesny temu wydarzeniu Priscus) spokojnie i systematycznie, nie zabijając ani nie obrażając kogokolwiek - po prostu po cichu zerwał dach ze Świątyni Jowisza, a całą resztę złota i miedzi zebrał, grzecznie okradł inne świątynie, usunął z cokołów tyle posągów, że nasz statek zatonął wraz z nimi - przeciążenie!

A swoją drogą, jeśli chodzi o Świątynię Jowisza – to były już czasy oficjalnego chrześcijaństwa (V w.), papież Leon „siedział” w Rzymie – co to za Jowisz? Oznacza to, że panowało pogaństwo i politeizm, było tam wszystko, każdy chodził do swoich świątyń i nikt nie „brzęczał”.

Szczerze mówiąc, nie mam całkowitego zaufania do żadnej z proponowanych Państwu wersji, ale jedno jest pewne – w śmierć dowódcy Aetiusa, jedynego poważnego przeciwnika, było interesujące Gizerik..

Tego też jestem całkowicie pewien skromny eunuch Herakliusz-Herakliusz-Herakliusz, celowo i systematycznie „pracował” z Walentynianem, zwracając go przeciwko Aetiusowi(w przeciwnym razie po co eunuchowi to wszystko potrzebne?) Ale kto dokładnie go zmotywował, usługi bezpośrednio Gizerika, czy Maxima (zlikwidowanego po wykonaniu zadania) to także kwestia otwarta.

Aetius to jedyna przeszkoda na drodze wandali do włoskich „koszy” był to potężny, inteligentny i silny wróg, dlatego...

W sumie ze wszystkich uczestników szczęścia zaznała tylko Evdoskia i jej córka... No cóż, bez wątpienia najważniejszy, scenarzysta i reżyser, król wandali Gizerik Przebiegły!

TERAZ SAM ZOBACZYSZ RÓŻNICĘ MIĘDZY ŹRÓDŁAMI PODSTAWOWYMI A WERSJAMI MAGAZYNOWYMI I KSIĄŻKOWYMI WYDARZEŃ HISTORYCZNYCH.

PS i oczywiście - to jest moja osobista opinia („myślę na głos” na monitorze) Twoja wizja sytuacji czeka na uformowanie się przez Twojego autora.. Dobranoc!

Uważa się, że zdobycie Rzymu przez Wandali zostało sprowokowane przez cesarzową Licinię Eudoksję. Była żoną cesarza Walentyniana III (425 - 455), który nie traktował najlepiej żony senatora Petroniusza Maksymusa.

Senator nie dał tego po sobie poznać, ale też nie przebaczył cesarzowi. Przy okazji oczernił najlepszego rzymskiego dowódcę Aetiusa, tego samego, który powstrzymał Hunów Attyli w bitwie na polach Katalaunii. Petroniusz Maksym dał cesarzowi wyobrażenie, że Aetiusz jest zbyt popularny wśród żołnierzy i jest to niebezpieczne. Walentynian był krótkowzroczny i stracił swojego jedynego i, co najważniejsze, doskonałego dowódcę.

Potem nie było już nikogo, kto mógłby bronić Walentyniana i wkrótce Maksym zorganizował jego morderstwo. Bezpośrednich represji na cesarzu dokonała Gotka Optila, wierna współpracownica straconego Aetiusa. A Maksym bez żadnych problemów ogłosił się cesarzem.

Ale to nie wystarczyło Maksymowi i postanowił poślubić Licinię Eudoksję, wdowę po zamordowanym cesarzu. Jednak Eudoksja była przeciwna tej sytuacji i napisała list do Kartaginy, króla plemienia Wandali, Geiseryka, w którym oświadczyła, że ​​Rzym można zdobyć gołymi rękami.

Petroniusz Maksymus nie był w stanie stawić czoła Geiserykowi i oburzeni Rzymianie rozerwali go na kawałki w 77. dniu jego panowania. Dzień później przybył Geiseric i bez walki zdobył Rzym. Wandalowie bawili się po mieście przez dwa tygodnie, grabiąc wszystkie kosztowności oraz zbierając więźniów i niewolników, zabierając między innymi Eudoksję i jej córki, które go zaprosiły.

Uważa się, że atak Geiseryka doprowadził do straszliwego splądrowania Rzymu, stąd określenie „wandalizm”. W każdym razie o takiej zagładzie pisał Prokopiusz z Cezarei, ale są też inne opinie. Na przykład Prosper z Akwitanii napisał, że papież Leon I przekonał Geiserica, aby nie plądrował miasta. Ale są prace Wiktora Witenskiego, który napisał, że barbarzyńcy zabierali więźniów i skarby dosłownie sznurami statków. Możliwe więc, że umysły współczesnych zdumiewał nie fakt splądrowania, ale fakt, że Rzym został zdobyty.

Po najeździe Wandali w Rzymie zapanowała apatia. Wieczne Miasto wydawało się niewzruszone, ale potem wydarzyło się coś, że nawet trzydniowy plądrowanie Wizygotów w 410 r. już przygasło. A władza na Półwyspie Apenińskim trafiła w ręce wodzów plemion barbarzyńskich: Rycymera, Gundobada i ostatecznie Odoakera. Cesarze stali się po prostu pionkami w rękach dowódców wojskowych, po czym Odoaker całkowicie zamknął temat cesarza w zachodniej części imperium.

A morał jest prosty. Gdyby Petroniusz Maksymus nie zaciągnął Eudoksji do swego łóżka, Rzym nie byłby zrujnowany, a imperium, jak widać, przetrwałoby. Tak, a Eudoksja nadal mieszkałaby w Rzymie i nie dostałaby się do niewoli Wandali.