Pseudonim Filipa 4. Filip jest przystojny

Filip IV Piękny, król Francji

(1268–1314)

Król Francji Filip IV Przystojny z dynastii Kapetyngów pozostał w pamięci potomków przede wszystkim jako monarcha, który zniszczył Zakon Templariuszy. Urodził się w 1268 roku w Fontainebleau, a tron ​​​​odziedziczył w 1285 roku po śmierci swojego ojca Filipa III Śmiałego. Jego matka, królowa Izabela Aragońska, była pierwszą żoną Filipa III, którego drugim małżeństwem była hrabina Flandrii Maria Brabancka, która nosiła także głośny tytuł królowej Sycylii i Jerozolimy. Dzięki małżeństwu z królową Joanną z Nawarry zawartemu w 1284 roku znacznie powiększył swój majątek. Kontynuował także próby aneksji Aragonii i Sycylii, do których miał prawa dynastyczne jego ojciec. Jednak tutaj, w przeciwieństwie do swojego ojca, który zginął podczas kampanii przeciwko Aragonii, Filip bardziej polegał na dyplomacji niż na sile broni. Nie poparł roszczeń swego brata Karola Walezjusza do tronów aragońskiego i sycylijskiego. W 1291 roku z inicjatywy Filipa zwołano w Tarascon międzynarodowy kongres w celu rozwiązania kwestii aragońskiej. Uczestniczyli w nim przedstawiciele królów Anglii, Francji, Neapolu i Papieża. Osiągnięto pokojowe porozumienie. W 1294 roku Filip rozpoczął wojnę z Anglią o bogatą prowincję Guienne (Księstwo Akwitanii), która trwała 10 lat i znacznie uszczupliła francuski skarbiec. Filip wykorzystał konflikt pomiędzy kupcami brytyjskimi i francuskimi w Akwitanii jako pretekst i wezwał króla angielskiego Edwarda I, formalnie uznawanego za jego wasala, przed sąd paryskiego parlamentu. Edward zaproponował Guienne zwolnienie za kaucją na 40 dni, podczas którego miało zostać przeprowadzone śledztwo, ale oczywiście nie stawił się na rozprawie. Ale Filip, zajmując Guiennę, odmówił jej zwrotu i wypowiedział wojnę Edwardowi. W odpowiedzi podburzył swojego sojusznika, hrabiego Flandrii, przeciwko Francji. Pokój z Anglią został zawarty w 1304 roku na zasadzie status quo, czyli powrotu Guienny do Anglików, dzięki temu, że córka Filipa poślubiła nowego angielskiego króla Edwarda II. W 1302 roku armia Filipa najechała Flandrię, ale została pokonana przez lokalną milicję w bitwie pod Courtrai. Niemniej jednak w 1304 r. Filip na czele dużej armii najechał Flandrię i zgodnie z pokojem zawartym w 1304 r. flamandzkie miasta Douai, Lille i Bethune udały się do Francji.

W 1296 roku papież Bonifacy VIII zakazał opodatkowania duchowieństwa bez zgody papieża. Jednak wspólny występ Filipa i angielskiego króla Edwarda I zmusił papieża do ustąpienia. Królowie po prostu zaczęli odbierać majątki duchownym, którzy kierując się bullą papieską odmówili płacenia. Filip także specjalnym edyktem z 1297 r. zakazał wywozu złota i srebra z Francji, co odcięło dochody duchowieństwa francuskiego do skarbca papieskiego. Papież był zmuszony ustąpić i anulować bullę.

Ogólnie rzecz biorąc, przez cały okres swego panowania Filip stale potrzebował pieniędzy, dlatego był zmuszony wprowadzać coraz więcej nowych podatków i zmniejszać zawartość złota w monecie. Miał liczną kadrę prawników zwanych „legistami”, „notariuszami królewskimi”, „rycerzami królewskimi” i „ludźmi królewskimi”, którzy wygrywali wszystkie sprawy na korzyść króla przed sądami francuskimi, sprytnie manipulując prawem , a czasem po prostu lekceważenie prawa. Ludzie ci postępowali zgodnie z zasadą: „Co podoba się królowi, ma moc prawa”.

W 1306 roku Filip wypędził Żydów z Francji, a następnie templariuszy. Wcześniej udzielił im obojgu dużych, przymusowych pożyczek i zamiast je zwrócić, zdecydował się usunąć wierzycieli z kraju. Również w celu uzyskania nowych funduszy i wsparcia w konfrontacji z papieżem Filip w kwietniu 1302 roku zwołał pierwszy francuski parlament – ​​Stany Generalne, który miał głosować za nowymi podatkami. W parlamencie zasiadali baronowie, przedstawiciele duchowieństwa i prawnicy. Posłom odczytano fałszywą bullę papieską, po czym obiecano królowi wsparcie we wszelkich działaniach mających na celu ochronę państwa i praw Kościoła we Francji przed ingerencją papieża. Poparcie to było bezwarunkowe ze strony mieszczan i szlachty prowincji północnych, która wyraziła gotowość potępienia papieża Bonifacego jako heretyka. Znacznie bardziej umiarkowani byli szlachta i mieszczanie prowincji południowych, a także całe duchowieństwo. Biskupi zwrócili się jedynie do papieża, aby pozwolił duchowieństwu francuskiemu nie uczestniczyć w soborze kościelnym, na którym zaproponowano ekskomunikę króla Filipa. Papież odpowiedział na decyzję Stanów Generalnych bullą „Jeden Święty”, w której stwierdził: „Władza duchowa powinna ustanowić władzę ziemską i osądzić ją, jeśli zboczyła z prawdziwej drogi…”. Tutaj Bonifacy sformułował teoria dwóch mieczy – duchowego i świeckiego. Miecz duchowy jest w rękach papieża, miecz świecki jest w rękach władców, ale oni mogą go wyciągnąć tylko za zgodą papieża i w celu ochrony interesów Kościoła. Poddanie się papieżowi zostało podniesione do rangi dogmatu wiary. Papież groził ekskomuniką nie tylko królowi Filipowi, ale całemu narodowi francuskiemu, jeśli będzie wspierał króla w walce z kościołem. W kwietniu 1303 roku papież ekskomunikował króla i zwolnił siedem prowincji kościelnych w dolinie Rodanu od przysięgi królewskiej. Jednak duchowni francuscy, wbrew żądaniom papieża, nie pojawili się na soborze. Tymczasem kampania kontrpropagandowa Philipa zakończyła się sukcesem. W odpowiedzi Filip zwołał spotkanie najwyższego duchowieństwa i szlachty, na którym kanclerz i strażnik pieczęci królewskiej Guillaume de Nogaret oskarżył Bonifacego o herezję i potworne zbrodnie. Na tym spotkaniu Filip ogłosił Bonifacego fałszywym papieżem i obiecał zwołać sobór w celu wybrania prawdziwego papieża. Jeden z najbliższych doradców króla, legista i kanclerz Guillaume Nogaret, został wysłany do papieża z wezwaniem na sobór kościelny w towarzystwie oddziału zbrojnego. Papież uciekł z Rzymu do miasta Ananyin, lecz 7 września 1303 roku dotarł tam oddział Nogare. Bonifacy został aresztowany, ale kategorycznie odmówił zrzeczenia się stopnia. Kilka dni później mieszczanie zbuntowali się, wypędzili Francuzów i uwolnili papieża. Po spotkaniu z Nogaretem papież zachorował, a miesiąc później, 11 października 1303 roku, zmarł 85-letni Bonifacy.

Następca Bonifacego, Benedykt XI, panował zaledwie kilka miesięcy i zmarł nagle, przeżywając Bonifacego zaledwie o dziesięć miesięcy. Następnie w czerwcu 1305 roku, po wielu miesiącach zmagań, pod naciskiem Filipa, na papieża wybrany został arcybiskup Bordeaux Bertrand de Gault, przyjmując imię Klemens V. Król nadał mu miasto Awinion na stałe miejsce zamieszkania, co zapoczątkowało „ Niewola papieży w Awinionie”. Klemens wprowadził na konklawe kilku francuskich kardynałów, gwarantując w przyszłości wybór papieży zadowalających królów francuskich. W specjalnej bulli Klemens w pełni poparł stanowisko Filipa w sporze z Bonifacem, nazywając go „dobrym i sprawiedliwym królem”, a bullę unieważnił „Jedyny Święty”. Odmówił jednak poparcia oskarżenia Bonifacego o herezję i nadprzyrodzone występki, a także przeprowadzenia na nim pośmiertnej egzekucji – wykopania i spalenia jego zwłok.

Filipowi udało się powiększyć terytorium Francji kosztem kilku księstw graniczących z Cesarstwem Niemieckim. Władzę królewską uznały także miasta Lyon i Valenciennes.

W 1308 roku Filip podjął próbę mianowania Karola Walezjusza na cesarza niemieckiego, gdy tron ​​​​wakował po zabójstwie cesarza Albrechta austriackiego. Niektórzy bliscy współpracownicy radzili, aby sam Filip spróbował szczęścia w walce o koronę cesarską. Jednak utworzenie tak potężnego państwa – w przypadku unii Francji i Niemiec – przeraziło wszystkich sąsiadów Francji, zwłaszcza że Filip wyraźnie dał do zrozumienia, że ​​zamierza przyłączyć lewy brzeg Renu do swojego królestwa. Książęta niemieccy sprzeciwili się Karolowi Walezjuszowi, którego nie poparł nawet papież Klemens V. Na cesarza wybrano Henryka Luksemburskiego.

W 1307 roku na rozkaz Filipa pewnego dnia potajemnie aresztowano w całej Francji członków Zakonu Templariuszy. Oskarżano ich o herezję, rzekomo wyrażającą się w profanacji krzyża, bałwochwalstwie i sodomii. Wcześniej Filip poprosił o przyjęcie do zakonu, mając nadzieję, że zostanie jego arcymistrzem i legalnie przejmie całe bogactwo templariuszy. Jednak arcymistrz zakonu, Jacques de Molay, rozpracował grę i grzecznie, ale stanowczo odmówił. Ale Filip otrzymał pretekst do represji, twierdząc, że templariusze zajmowali się tajnymi sprawami, które bali się wyjawić królowi francuskiemu. Na torturach templariusze przyznali się do wszystkiego, a siedem lat później na otwartym procesie wszystkiemu zaprzeczyli. Prawdziwym powodem represji był fakt, że król był winien zakonowi dużą sumę. W 1308 roku, aby zatwierdzić represje wobec templariuszy, król po raz drugi w historii zwołał Stany Generalne. Procesy templariuszy toczyły się w całej Francji. Ich przywódcy zostali straceni za błogosławieństwem papieża, który najpierw próbował zaprotestować przeciwko masakrze templariuszy, a później, w 1311 roku, pod naciskiem Filipa, który zwołał w Vienne sobór kościelny, który zlikwidował zakon templariuszy. Majątek zakonu przeszedł do skarbu królewskiego w 1312 roku.

W 1311 roku Filip zakazał działalności włoskich bankierów we Francji. Majątek wypędzonych uzupełnił skarbiec. Król nałożył także wysokie podatki, co nie zachwycało jego poddanych. Jednocześnie włączył do domeny królewskiej Szampanię (w 1308 r.) oraz Lyon i okolice (w 1312 r.). Pod koniec jego panowania Francja stała się najsilniejszą potęgą w Europie.

1 sierpnia 1314 roku Filip po raz trzeci zwołał Stany Generalne, aby pozyskać fundusze na nową kampanię we Flandrii. W tym celu posłowie głosowali podatku nadzwyczajnego. Jednak kampania flandryjska nie miała miejsca, gdyż Filip zmarł na udar w Fontainebleau 29 listopada 1314 roku. Ponieważ kilka miesięcy wcześniej zmarli papież Klemens i kanclerz Nogaret, plotki przypisywały śmierć całej trójki klątwie rzuconej na nich przed śmiercią przez Wielkiego Mistrza Templariuszy Jacques’a de Molay, który podczas pieczenia na małym ogniu na 18 marca 1314 r. krzyczał: „Papież Klemens! Królu Filipie! Nie minie nawet rok, zanim wezwę cię na sąd Boży!” Trzej synowie Filipa, Ludwik X, Filip V i Karol IV, niewiele przeżyli ojca, choć udało im się panować.

Nie bez powodu Filip IV otrzymał przydomek Przystojny. Regularne rysy twarzy, duże, nieruchome oczy, falowane ciemne włosy. Był jak wspaniała rzeźba, nieruchoma i urzekająco niedostępna w swoim majestatycznym dystansie. Melancholia, wieczny ślad na jego twarzy, uczyniła go tajemniczą i wyjątkową osobą w historii...

Filip był drugim synem króla Filipa III i Izabeli Aragońskiej. Już wtedy w anielskich rysach dziecka widać było niezwykłe piękno i jest mało prawdopodobne, aby szczęśliwy ojciec, patrząc na swoje potomstwo, wyobrażał sobie, że zostanie ostatnim przedstawicielem rodziny królewskiej Kapetyngów na dużą skalę.

Filipa III nie można nazwać odnoszącym sukcesy monarchą. Panowie feudalni tak naprawdę nie byli mu posłuszni, skarbiec był pusty, a legaci papiescy dyktowali swoją wolę.

A kiedy wszechmogący papież nakazał królowi francuskiemu poprowadzić kampanię do Aragonii, aby ukarać króla Aragonii za odebranie Sycylii ulubieńcowi papieża (Karolowi z Anjou), Filip nie mógł się oprzeć i armia francuska wyruszyła na kampanię. Los nie był po stronie Filipa: Francuzi ponieśli ciężką klęskę, a sam król zginął w drodze powrotnej.

Filip IV Piękny

Jego siedemnastoletni syn, który walczył u boku ojca, wyciągnął z tego godnego pożałowania przedsięwzięcia jedną bardzo ważną lekcję – utrzymującą się niechęć do służenia interesom innych, nawet papieskim. W 1285 roku miała miejsce koronacja Filipa IV i rozpoczęła się jego era, którą pod każdym względem można nazwać „nową”.

Przede wszystkim młody król musiał uporać się ze spuścizną ojca i rozwiązać problem Aragonii. Rozwiązał go w sposób najkorzystniejszy dla Francji – całkowicie wstrzymał działania wojenne, pomimo pilnych sprzeciwów Stolicy Apostolskiej.

Prawdziwym szokiem dla średniowiecznej Europy była odmowa zupełnie niedoświadczonego monarchy z usług wysokich rangą doradców jego ojca. Zamiast tego powołał Radę Królewską, której członkostwo było zapewnione dzięki szczególnym zasługom, a nie szlacheckiemu pochodzeniu. Dla społeczeństwa feudalnego była to prawdziwa rewolucja.

W ten sposób dostęp do władzy uzyskali nie ludzie szlachetni, ale wykształceni. Ze względu na znajomość praw nazywano ich legalistami i bardzo ich nienawidzono. Szczególną rolę na dworze Filipa Pięknego odegrało trzech jego bliskich współpracowników: kanclerz Pierre Flotte, Strażnik Pieczęci Guillaume Nogaret i koadiutor Enguerrand Marigny. Wywyższeni do władzy przez samego króla, byli wobec niego niezwykle lojalni i wyznaczali kierunek całej polityki państwa.

A cała polityka Filipa IV sprowadzała się do rozwiązania dwóch problemów: jak przyłączyć do państwa nowe ziemie i skąd wziąć na to pieniądze.

Joanna I Nawarra, księżna rodu Szampanii, panująca królowa Nawarry od 1274 r., córka i spadkobierczyni Henryka I Nawarry i królowej Francji od 1285 r. - żona Filipa IV Pięknego.

Nawet małżeństwo Filipa zostało podporządkowane wielkiemu celowi ekspansji Francji: poślubił Joannę I, królową Nawarry i hrabinę Szampanii. Małżeństwo to dało mu możliwość dodania szampana do swojego majątku, a także doprowadziło do pierwszego zjednoczenia Francji i Nawarry.

Ale to nie był koniec marzeń króla. Nie chcąc ulegać interesom papieskim, Filip skupił swoją uwagę na sprawach angielskich. Przeszkodą było pragnienie monarchy zdobycia Flandrii.

Wezwawszy Edwarda I na dwór parlamentu paryskiego i wykorzystując jego odmowę jako pretekst do wojny, obie strony, pozyskawszy sojuszników, z wielką przyjemnością rozpoczęły działania wojenne. Dowiedziawszy się o tym papież Bonifacy VIII wezwał obu monarchów do pojednania. I obaj zignorowali to wezwanie.

Sprawę dodatkowo komplikował fakt, że Filip pilnie potrzebował pieniędzy na prowadzenie wojny i dlatego zabronił eksportu złota i srebra z Francji do Rzymu. Papież stracił jedno ze źródeł dochodu, a stosunki między Filipem i Bonifacem nie uległy z tego powodu ociepleniu.

Filip IV Piękny – król Francji od 1285 r., król Nawarry 1284-1305, syn Filipa III Śmiałego, z dynastii Kapetyngów.

Papież groził ekskomuniką Filipowi. A potem legaliści chwycili za broń, to znaczy za pióra, i wysunęli całą serię oskarżeń pod adresem papieża, zarówno o intrygi przeciwko Francji, jak i o herezję.

Agitacja przyniosła owoce: Francuzi przestali bać się gniewu papieskiego, a Nogaret, który udał się do Włoch, wymyślił szeroko zakrojony spisek przeciwko papieżowi. Wkrótce zmarł już dość starszy Bonifacy VIII, a na tronie papieskim zasiadł protegowany Francji Klemens V. Spór papieski został rozstrzygnięty.

Filipowi zawsze brakowało pieniędzy. Prowadzona przez niego polityka zjednoczenia i aneksji wymagała wielkich wydatków. Pierwszą ofiarą trudności finansowych króla stała się moneta. Znacząco zmniejszono jego wagę i zwiększono produkcję, co doprowadziło do wzrostu inflacji. Drugim punktem programu finansowego króla były podatki. Podatki stale rosły, co doprowadziło do niepokojów społecznych. I na koniec – sprawa templariuszy.

Zakon Templariuszy powstał na początku XII wieku w Jerozolimie. Wyobraził sobie siebie jako rycerzy strzegących Grobu Świętego. Poza tym templariusze chronili własne, całkiem spore bogactwo i pieniądze tych, którzy im ufali. Ofensywa muzułmańska zmusiła templariuszy do opuszczenia Ziemi Świętej, a z czasem ich główna funkcja stała się finansowa. Praktycznie stali się bankiem, który przechowuje i inwestuje pieniądze.

Jednym z dłużników zakonu był sam Filip Piękny. Życie pokazało, że król bardzo nie lubił spłacać długów, dlatego w 1307 roku, za milczącą zgodą papieża, tego samego dnia aresztowano wszystkich templariuszy w całej Francji. Rozprawa w sprawie tego nakazu była ewidentnie wybielana, zarzuty zbyt daleko idące, przesłuchania prowadzono przy użyciu tortur, a sprawa zakończyła się pożarami w całej Francji. Spłonął także Wielki Mistrz Zakonu Jean Molay.

Jacques de Molay jest dwudziestym trzecim i ostatnim mistrzem templariuszy.

Jak głosi popularna plotka, przed egzekucją mistrz przeklął Klemensa V i Filipa IV i przepowiedział śmierć pierwszego za czterdzieści dni, a drugiego za dwanaście miesięcy. Przepowiednia w cudowny sposób się spełniła.

Papież zmarł na czerwonkę trzydzieści trzy dni po egzekucji Molaya, a król zapadł na jakąś dziwną chorobę i zmarł 29 listopada 1314 roku. Klątwa spadła także na potomków Filipa. Jego trzej synowie – „przeklęci królowie” – zgodnie z klątwą templariuszy, nie pozostawili na tronie żadnego potomstwa, a linia Kapetyngów wkrótce została przerwana.

Filip Piękny pozostał w historii postacią tajemniczą i kontrowersyjną. Niektórzy nazywają go wielkim reformatorem, inni nazywają go okrutnym despotą, który uległ wpływowi swoich doradców. Skutki jego panowania były rozczarowujące: pion władzy nigdy nie został w pełni ukształtowany, ale ostatecznie doszło do zachwiania finansów.

Zygzaki jego polityki, a także częste wahania nastroju, a także sposób zastygania w miejscu, wpatrując się bez mrugnięcia okiem w jeden punkt, wielu współczesnych badaczy kojarzą z zaburzeniem maniakalno-depresyjnym jego świadomości.

Według naocznych świadków, w pewnych okresach był wesoły, rozmowny, a nawet żartował. Ale wkrótce stał się ponury, wycofany, milczący i obojętnie okrutny.

Filip IV Piękny

Cóż, potężni tego świata również mają słabości. Niemniej jednak król Filip Piękny podczas swojego panowania uczynił Francję najpotężniejszym krajem na świecie i rozpoczął nową erę w historii tego państwa.

RA Zacharow (Moskwa)

Ryż. 1. Turnosa, 1305, srebro (4,1 grama, próba 958, średnica 25 mm). Na awersie symbol miasta Tours (kaplica lub brama miejska) z napisem turonis civis i wokół dwunastu lilii, na rewersie krzyż z wewnętrznym okrągłym napisem - imieniem władcy PHILIPPVS REX + oraz zewnętrzny okrągły napis Benedictum sit nomen domini nostri Jesu Christi.

W 1266 roku król francuski Ludwik IX, dziadek Karola IV Pięknego, zaczął w mieście Tours bić srebrne monety Grossi Turonenses (grosze Tournois), znane również jako grosze tournois, w mieście Tours, znacznie większe od denarów. W literaturze numizmatycznej przypisywano im nazwę turnose. Średnia waga monety przy próbie 958 wynosiła około 4,20 g. Turnoza równała się 12 denarom, dlatego na monecie widnieje 12 lilii. Nominał ten rozwinął się szeroko w Europie Zachodniej i Środkowej w związku z silnym rozwojem handlu i gospodarki, który rozpoczął się w XIII-XIV wieku, co z kolei wymagało wprowadzenia do obiegu pieniężnego nominału większego niż panujący wcześniej w Europie denar. ten okres.

Filip IV Piękny urodził się w Fontainebleau w 1268 roku jako syn Filipa III i Izabeli Aragońskiej. Wstąpił na tron ​​bardzo młodo, bo w wieku 17 lat. Rządził długo i odniósł wiele sukcesów. Był królem-politykiem, królem, któremu udało się stworzyć własny zespół, za pomocą którego potrafił rozwiązywać najbardziej złożone problemy. Rzetelnie byłoby wymienić najbliższych współpracowników Filipa: kanclerza Pierre’a Flotte’a, Strażnika Pieczęci Guillaume’a Nogareta i Koadiutora Królestwa Enguerranda Marigny’ego. Wszyscy byli to ludzie pokorni, wyniesieni na wyżyny władzy przez samego króla.

Początek panowania Filipa Pięknego rozegrał się na tle narastających z roku na rok sprzeczności z papieżem. Początkowo nic nie zapowiadało tego konfliktu. Żaden z europejskich królów nie był tak kochany przez papieża Bonifacego VIII jak Filip Piękny. Już w 1290 roku, kiedy papieżem był dopiero kardynał Benedetto Gaetani i przybył do Francji jako legat papieski, podziwiał pobożność młodego króla. Po wstąpieniu na tron ​​​​w 1294 r. Bonifacy gorliwie wspierał politykę króla francuskiego w Hiszpanii i Włoszech.

Bonifacy VIII był pierwszym papieżem, który zapoczątkował tradycję obchodzenia tzw. „jubileuszów” (od 1300 r.) lub „lat świętych”, które pierwotnie ustanowiono jako stulecia rocznicy kościoła. Pielgrzymi, którzy odwiedzili Rzym w latach Jubileuszowych, otrzymali całkowite odpuszczenie grzechów. Dochody z napływu pielgrzymów były tak duże, że następcy Bonifacego VIII wielokrotnie skracali okres między latami jubileuszowymi, aby uzupełnić skarbiec papieski i popularyzować idee katolicyzmu. Na przykład od 1475 roku okres między latami jubileuszowymi został skrócony do 25 lat. W samym Kościele papież prowadził wyważoną politykę wobec zakonów żebraczych, ograniczając ich wolność. Ponadto papież ten jest autorem znanego aforyzmu „Milczenie jest oznaką zgody”.

Pierwsze oznaki wzajemnej nieufności między papieżem a Filipem Pięknym pojawiły się w 1296 r. W sierpniu papież ogłosił bullę, w której zabraniał świeckim żądania i otrzymywania dotacji od duchowieństwa. „Dziwnym zbiegiem okoliczności” Filip jednocześnie zakazał eksportu złota i srebra z Francji. Tym samym odciął jedno z głównych źródeł dochodów papieskich, gdyż Kościół francuski nie mógł już wysyłać żadnych pieniędzy do Rzymu. Już wtedy mogło dojść do kłótni, jednak pozycja Bonifacego VIII na tronie papieskim była nadal krucha i ustąpił królowi.

Potem przez kilka lat przeciwnicy wahali się przed podjęciem zdecydowanych działań, ale wrogość między nimi narastała. Ostatecznie w odpowiedzi na démarche Filipa IV z kwietnia 1303 roku Bonifacy ekskomunikował króla, a Filip z kolei ogłosił Bonifacego fałszywym papieżem (istniały bowiem pewne wątpliwości co do legalności jego wyboru), heretykiem, a nawet czarnoksiężnikiem. Domagał się zwołania soboru ekumenicznego, który miałby wysłuchać tych oskarżeń, ale jednocześnie mówił, że papież powinien być na tym soborze jako więzień i oskarżony.

Od słów przeszedł do czynów. Nogare udał się z dużą sumą pieniędzy do Włoch, gdzie nawiązał stosunki z wrogami Bonifacego i utworzył przeciwko niemu rozległy spisek. Papież przebywał w tym czasie w Anagni, gdzie chciał publicznie przekląć Filipa. Wtedy spiskowcy z rodziny Colonnów pod wodzą Nogareta wtargnęli do pałacu papieskiego, otoczyli Bonifacego, zasypali go najróżniejszymi obelgami i zażądali abdykacji. Nogaret groził, że zakuje go w kajdany i jak przestępca zabierze do katedry w Lyonie, aby go osądzić, po czym poszedł i publicznie kilka razy uderzył świętego papieża w twarz. Kiedy trzy dni później mieszkańcy Ananyi uwolnili papieża, ten popadł w takie załamanie nerwowe z powodu doznanego upokorzenia, że ​​oszalał i zmarł. Jak napisano w jednej z bardzo wzruszających przedrewolucyjnych książek, „nie mogąc znieść obelg, dumny starzec zmarł kilka dni później”. Nowy papież Benedykt XI ekskomunikował Nogareta, ale zaprzestał prześladowań samego Filipa. Latem 1304 roku również zmarł. Na jego miejsce wybrany został arcybiskup Bordeaux Bertrand du Gothe, który przyjął imię Klemens V. Nie wyjechał do Włoch, lecz przyjął święcenia kapłańskie w Lyonie. W 1309 osiadł w Awinionie i przekształcił to miasto w rezydencję papieską. Aż do śmierci pozostał posłusznym wykonawcą woli króla francuskiego. Rozpoczął się okres tzw. „niewoli papieży w Awinionie”.

Współcześni nie lubili Filipa Przystojnego, bliscy mu ludzie bali się racjonalnego okrucieństwa tego niezwykle przystojnego i zaskakująco beznamiętnego mężczyzny. Przemoc wobec papieża wywołała oburzenie w całym świecie chrześcijańskim. Wielcy panowie feudalni byli niezadowoleni z łamania ich praw i wzmacniania administracji centralnej, która składała się z ludzi pozbawionych korzeni. Klasa płacąca podatki była oburzona podwyżką podatków, tzw. „uszkodzeniem” monety, czyli spadkiem zawartości złota przy jednoczesnym wymuszeniu niezmienionego nominału, co doprowadziło do inflacji. Tymczasem Francja pod rządami Filipa IV Pięknego osiąga szczyt swojej potęgi. Jest to największe państwo pod względem liczby ludności w zachodnim chrześcijaństwie (13-15 milionów, czyli jedna trzecia całego świata katolickiego). Gospodarka królestwa kwitnie, wzrosła np. powierzchnia gruntów ornych czy rozkwitł handel na jarmarku w Szampanii.

Prezentowana moneta, według francuskich katalogów, pochodzi z 1305 roku. To właśnie w tym roku papieżem został posłuszny woli Filipa IV Klemens V. Filip Piękny pilnie potrzebował pieniędzy i był winien templariuszom pół miliona liwrów. Jak nie spłacić długu i zyskać więcej pieniędzy?

Były na to tylko dwie możliwości: poprowadzić Zakon Templariuszy i uczynić go królewskim, albo go zniszczyć. Ponadto templariusze byli także najpotężniejszą siłą polityczną tamtych czasów. A jeśli Filip chciał, a chciał i sztywno zbudował pion władzy, autokrację we Francji, to starcie z templariuszami było nieuniknione. Musimy oddać hołd odwadze Filipa Pięknego i jego zdolnościom organizacyjnym. Nie każdy król mógł zdecydować się na pokonanie tak bogatego zakonu przy pomocy ogromnej liczby doświadczonych wojowników, co było również bardzo popularne w ówczesnej europejskiej opinii publicznej. Poszedł na całość, przygotowywał się długo i starannie... Z papieżem okazało się, że łatwiej się dogadać, w odpowiednim momencie po prostu wykorzystał starożytną walkę Guelph-Ghibelline pomiędzy najstarszymi rzymskimi rodami patrycjuszowskimi Orsini i Colonna, sfinansował Ghibelline Colonna i wysłał swojego mieszkańca Nogareta, aby na miejscu poprawił sytuację we Włoszech.

Najpierw próbował „dojść do polubownego porozumienia” z templariuszami, zwłaszcza że większość członków zakonu stanowili Francuzi. To właśnie w tym samym 1305 roku sam Filip Piękny chciał wstąpić do Zakonu Świątynnego. Kapituła Zakonu powiedziała mu jednak, że wśród braci nie może być panów koronowanych. Wtedy Filip złożył nową propozycję. Ponieważ wojna w Palestynie dobiegła końca i zakony rycerskie znalazły się poza Ziemią Świętą, konieczne jest zjednoczenie dwóch z nich – Zakonu Świątyni i Zakonu Jana Jerozolimskiego. Na czele zjednoczonego Zakonu, aby nie umniejszać honoru ani templariuszy, ani joannitów, powinien stanąć syn najbardziej chrześcijańskiego króla Francji, potomek słynnego krzyżowca św. Ludwika, czyli on sam. Jednak i ten plan się nie powiódł.

I wtedy Filip Piękny wybrał drugą drogę – drogę zniszczenia porządku, który przez ostatnie 150 lat wchłonął główną żarliwą część europejskiego rycerstwa. Spowiednik królewski i wielki inkwizytor Francji, doktor teologii Guillaume z Paryża, rozpoczął zbieranie świadków spośród rycerzy wypędzonych z Zakonu. Takich wygnańców było bardzo niewielu, ale od czegoś musieli zacząć. Do 1307 roku przygotowano oskarżenia, a posłańcy królewscy roznosili tajne listy z instrukcjami do urzędników królewskich w całej Francji. 14 września 1307 roku wojska królewskie jednocześnie bez oporu zdobyły zamki templariuszy w całej Francji w godzinie X. Filip IV po raz pierwszy wszedł do Świątyni Temple, górującej w centrum Paryża, nie jako gość i dłużnik zakonu, ale jako władca zdobytej twierdzy wroga. Templariusze nie stawiali oporu – statut zakonu nie pozwalał rycerzom chwycić za broń przeciwko chrześcijanom. Choć statut był statutem, kierownictwo zakonu, wiedząc z góry o zamiarach Filipa, po prostu ukryło wszystkie swoje relikwie, dokumenty i złoto i… poszło jak barany na rzeź. Dlaczego? To pytanie od dawna niepokoi większość historyków, ale nie ma jeszcze oczywistego wyjaśnienia dla wszystkich. Jedno jest pewne, templariusze poprzez swoją znakomicie rozwiniętą siatkę szpiegowską wiedzieli o tym, ale postanowili nie stawiać oporu, chociaż gdyby chcieli, mogliby to zrobić nawet wtedy, kto wie – Filip Piękny zachowałby koronę i jego życie.

Na krótko przed rozpoczęciem aresztowań Jacques de Molay zdążył spalić wiele dokumentów i wysłać do wszystkich domów zakonnych specjalny list, w którym nakazał nie podawać nawet minimalnych informacji na temat zwyczajów i rytuałów templariuszy. Według jednej nocy, w przeddzień rozpoczęcia kampanii przeciwko Zakonowi, skarby templariuszy wywieziono z Paryża na wozach pod postacią siana (który wozi siano z miasta do wsi całą karawaną wozów z uzbrojoną eskortą, a nawet w nocy???). Ładunek ten został dostarczony do największej bazy morskiej templariuszy, portu La Rochelle, gdzie został załadowany na 18 galer zakonu, które odpłynęły w nieznanym kierunku. Istnieje hipoteza, że ​​flotylla podzieliła się następnie na dwie części i udała się do Portugalii i Szkocji. Gdzie zabrano relikwie i złoto Zakonu? Gdzie dokładnie podziało się tych 18 galer z załogą i ładunkiem? Nigdy nie udało się odnaleźć skarbów templariuszy, tak jak nikt później nie znalazł ani złota III Rzeszy, ani złota KPZR.

Aresztowani templariusze zostali postawieni przed sądem, a wielu było torturowanych. Proces był długi i krwawy. Nie tylko oskarżeni zginęli lub złożyli oskarżenia w lochach, ale rycerze, którzy dotychczas bez strachu atakowali niewiernych. Nawiasem mówiąc, zgodnie ze statutem zakonu, templariusz mógł wycofać się przed niewiernymi tylko wtedy, gdy miał potrójną przewagę! Ale nie zapominajmy też, że np. w 1937 roku w lochach NKWD wielu odważnych ludzi podpisywało także potworne, absurdalnie niewiarygodne zeznania… Torturami przez kilka lat prokuratorzy wymuszali straszne zeznania! Templariuszom zarzucano, że nie uznają Chrystusa, Najświętszej Dziewicy i świętych, plują na krzyż i depczą go nogami. Oskarżali tych, dzięki którym od ponad 170 lat istniały w Ziemi Świętej państwa chrześcijańskie! Stwierdzono, że w ciemnej jaskini czcili bożka przedstawiającego postać ludzką, pokrytą ludzką skórą i z błyszczącymi karbunkułami zamiast oczu, smarując ją tłuszczem pieczonych małych dzieci i uważając ją za swojego boga. Oskarżano ich o oddawanie czci diabłu pod postacią kota, palenie ciał zmarłych templariuszy i rozdawanie prochów młodszym braciom, mieszając je z jedzeniem. Oskarżano ich o różne przestępstwa, o straszliwą rozpustę i zabobonne obrzydliwości, których winni mogą być tylko szaleńcy. Po prostu średniowiecze 1937!

Nudę przeciągającego się fałszywego procesu ożywiały od czasu do czasu egzekucje na rycerzach, którzy nie chcieli przyznać się do niewinnych zbrodni. Wyprowadzono pewnego razu na pole za klasztorem św. Antonia. Zaproponowano im przebaczenie, jeśli się przyznają, ale odmówili i zostali powoli spaleni. Dziewięciu rycerzy zostało spalonych w mieście Sanly i wielu innych w całej Francji. Ponieważ zakon został założony przez radę kościelną, konieczne było zwołanie rady, aby osądzić templariuszy. Jednakże zwołany w tym celu sobór wiedeński z 1312 r. nie chciał stawiać Zakonowi żadnych zarzutów. Następnie kieszonkowy papież Klemens V rozwiązał zakon na podstawie swojej bulli „Vox clamantis”, w której cały majątek zakonu przeszedł na zakon rycerski św. Jana. Jednak w rzeczywistości majątek został podzielony pomiędzy francuskiego króla i książąt.

Powołano komisje kościelne, aby sądzić templariuszy. Byli wśród nich biskup miasta oraz żebracy: 2 karmelitów, 2 franciszkanów i 2 dominikanów. Ze śledztwa wyłączono benedyktynów i zintercjan, którzy brali udział w tworzeniu Zakonu Świątynnego. Klemens V żądał przeniesienia najwyższych dostojników zakonu na dwór papieski, jednak przywódców nie doprowadzono do papieża; ogłoszono, że po drodze nabawili się choroby zakaźnej i w związku z tym będą tymczasowo przetrzymywani we Francji. Papież też to przełknął, ale papieskie komisje nadal mogły widzieć aresztowanych i przeprowadzać przesłuchania. Podczas tych przesłuchań templariusze kategorycznie odrzucili większość zarzutów.

Rycerze jednomyślnie odrzucili oskarżenie o grzech Sodomy – homoseksualizm zachęcany przez władze. Nie zaprzeczyli jednak, że podczas ceremonii inicjacji nowo przyjęty został pocałowany w pępek, kość ogonową i usta. Co więcej, nikt nie potrafił wyjaśnić znaczenia tych pocałunków: ci z nich, którzy zostali dopuszczeni do tajemnej wiedzy, nie spieszyli się z mówieniem, a ci, którzy po prostu skopiowali rytuał, nie rozumieli jego znaczenia. Wyobraźcie sobie jakiegoś niepiśmiennego, siódmego syna zubożałego hrabiego, który w młodości wstępując do zakonu służył w odległych zamkach granicznych gdzieś w Syrii. Modlitwy i ćwiczenia bojowe przeplatane potyczkami z muzułmanami. Nosić tam codziennie metalową zbroję i broń ważącą 40 kg w 30-40-stopniowym upale... Co to za homoseksualizm??? Czytelnicy, którzy służyli w wojsku w jednostkach bojowych, zrozumieją absurdalność tych wszystkich oskarżeń.

Statut zakonu nakładał na rycerzy obowiązek spania w na wpół ubranych, aby w przypadku niespodziewanego ataku muzułmanów mogli szybko przygotować się do bitwy.

18 marca 1314 roku, podczas farsowego procesu 4 przywódców Zakonu Templariuszy, który odbył się w Paryżu, dwóch z nich – Wielki Mistrz Zakonu sam Jakub de Molay i dowódca Normandii Geoffroy de Charnay, NAGLE zrzekli się zeznań wydobytych od nich torturami w zamian za obietnicę dożywotniego więzienia. „Jesteśmy winni przed Panem, ale nie przyznajemy się do zbrodni wskazanych przez sędziów. Jesteśmy winni, że nasz duch był słabszy od ciała i torturami oczernialiśmy Zakon Świątyni Pańskiej w Jerozolimie”. Na procesach w 1937 roku żaden z oskarżonych nie odważył się na takie démarche, jednak tym dwóm rycerzom udało się... Po krótkim spotkaniu on i jego najbliżsi współpracownicy zostali szybko skazani na spalenie na stosie. Wiadomo, że często przed spaleniem na stosie kat z góry zabijał swoją ofiarę, a już martwe ciało paliło. I tutaj, rozwścieczony nieudanym procesem z „szczerymi zeznaniami” templariuszy, Filip nakazał spalenie żywcem Jakuba de Molay i Geoffroya de Charnay na małym ogniu. Ten szczegół mówi o pewnym szczególnym poziomie nienawiści króla do straconych, który według słów braci Strugackich przekracza normalny poziom średniowiecznej okrucieństwa.

Wielki Mistrz, który wstąpił w ogień, przeklął papieża Klemensa, króla Filipa i kanclerza Nogareta, deklarując, że w ciągu roku wszyscy zostaną wezwani na sąd Boży, a ponadto przeklął całą francuską rodzinę królewską. Tłum, który przyszedł oglądać egzekucję dumnych templariuszy jako zabawne widowisko, umilkł, gdy usłyszał przekleństwo Jakuba de Molay. Spektakl został odwołany...

Król nie przywiązywał do tej klątwy dużej wagi, przypisując tę ​​klątwę gniewowi i rozpaczy umierającego de Molaya. W zasadzie Filip nie mógł mieć żadnych obaw co do następstwa władzy dynastii Kapetyngów, która zasiadała na tronie francuskim od 987 roku, gdyż miał trzech synów. Trzej dorośli synowie! Z niewielką różnicą wieku. Jest się czym martwić?

ALE!!! Przepowiednie Jakuba de Molay, który umierał na stosie, spełniły się dokładnie. 20 kwietnia papież Klemens w agonii udał się do Boga. Bolał go brzuch i lekarze przepisali mu pić rozdrobnione szmaragdy, które rozdzierały wnętrzności arcykapłana. W listopadzie król Francji Filip IV spadł z konia podczas polowania. Dworzanie podnieśli go sparaliżowanego i zanieśli do pałacu. Tam Filip Przystojny zmarł, sztywny i niezdolny do ruchu. Rok później Enguerrand-de-Marigny, który przygotowywał proces przeciwko templariuszom, zakończył życie na szubienicy. Guillaume de Nogaret, który prowadził śledztwo, zmarł w agonii. Synowie Filipa Pięknego nie mogli przekazać tronu swoim dzieciom, wszyscy zmarli przedwcześnie, nie pozostawiając potomka płci męskiej.

Ich bratanek Edward III, król Anglii, wyruszył na wojnę z Francją, twierdząc, że francuski tron ​​jest jego prawowitym dziedzictwem. Mówią, że spadkobiercą jest najbliższy krewny płci męskiej. Pamiętacie książkę Maurice’a Druona „Lilie się nie nadają”? Wojna ta przeszła do historii jako wojna stuletnia. Francja, kraj, który ograbił i zabił Zakon Świątyni, sama została splądrowana i upokorzona.

Kiedy w 1793 roku ostrze gilotyny spadło na szyję Ludwika XVI, mężczyzna wskoczył na szafot, zanurzył rękę we krwi zmarłego monarchy i głośno krzyknął: „Jacques de Molay, jesteś pomszczony!” Nieszczęsny Ludwik był trzynastym potomkiem króla Filipa Pięknego.

Przed egzekucją Ludwik XVI był przetrzymywany w dawnej rezydencji templariuszy, w Świątyni, która w tamtych latach została zamieniona na więzienie, a następnie w latach rewolucji Świątynia została doszczętnie zniszczona, aby nie mogła stać się miejscem kultu rojalistów.

Cały świat zginął wraz z templariuszami: wraz z nimi skończyła się rycerskość i wyprawy krzyżowe.

Ale nie wszędzie templariusze byli brutalnie prześladowani. Szkocja przyznała im azyl. W Lotaryngii zostali uniewinnieni. W Niemczech proces całkowicie się załamał, gdy we Frankfurcie templariusze wezwani na proces pojawili się w pełnym stroju bojowym i z włóczniami w rękach. Sąd nie obradował długo i wszystkie zarzuty zostały wycofane. Wielu niemieckich Rycerzy Świątyni dołączyło do Zakonu Krzyżackiego, wzmacniając go i wzmacniając. W Kastylii i Aragonii rycerze Zakonu Świątyni wstąpili z pełną siłą i całym swoim majątkiem do Zakonu Calatrava i kontynuowali walkę z muzułmanami, ale w Pirenejach. W Portugalii templariusze zostali uniewinnieni przez sąd i w 1318 roku zmienili nazwę, stając się Rycerzami Chrystusa. Pod tą nazwą Zakon istniał aż do XVI wieku. Vasco da Gama był rycerzem Zakonu Chrystusowego, a książę Henryk Żeglarz jego Wielkim Mistrzem. Dzięki funduszom Zakonu książę założył obserwatorium i szkołę żeglarską oraz przyczynił się do rozwoju przemysłu stoczniowego w Portugalii. Wyposażał wyprawy oceaniczne, które odkrywały nowe lądy i statki pływały pod ośmioramiennymi krzyżami templariuszy. Karawele Krzysztofa Kolumba przepłynęły Atlantyk pod tymi samymi symbolami. Sam wielki odkrywca Ameryki ożenił się z córką swojego współpracownika Enrique Żeglarza, rycerza Zakonu Chrystusowego, który dał mu mapy morskie i pilotażowe. To jest hipoteza. Szukałem oryginalnego źródła tej informacji o Kolumbie, ale go nie znalazłem. Czy jego teść rzeczywiście był członkiem Zakonu Chrystusowego, czy nie? Może źle szukałem?

Templariusze...

Kim więc właściwie byli? Od setek lat ludzie zastanawiają się: czy są sługami Pana, czy złymi heretykami, którzy otrzymali to, na co zasłużyli?

Moja pierwsza znajomość z templariuszami miała miejsce w szkole, kiedy przeczytałem Ivanhoe Waltera Scotta. Tam templariusze są uosobieniem zła, templariusze są w rzeczywistości templariuszami. Na przykład Briand-de-Boilguilbert jest nieuczciwym złoczyńcą. Po przeczytaniu dużej ilości literatury na temat wypraw krzyżowych i w szczególności templariuszy zdałem sobie sprawę, że nie wszystko jest takie czarno-białe i chcę podać kilka faktów, które pozwolą czytelnikowi wyciągnąć własne wnioski w tej kwestii. Bracia na patronkę Zakonu wybrali Najświętszą Matkę Bożą. Św. Bernard, twórca Statutu Templariuszy, podkreślał, że ślub ubóstwa był dla templariuszy sprawą fundamentalną. Na przykład paragraf drugi Karty nakazywał nawet dwóm braciom templariuszom jeść z tej samej miski. Zabroniona była jakakolwiek świecka rozrywka - uczęszczanie na pokazy, sokolnictwo, gra w kości i inne przyjemności życia. Śmiech, śpiew i próżne rozmowy były zakazane. Lista zakazów liczyła ponad 40 pozycji. Czas wolny tych „mnichów duchem i wojowników” miał wypełniać modlitwa, śpiewanie świętych psalmów i ćwiczenia wojskowe.

Unikalnym symbolem templariuszy był biały płaszcz, noszony na innych ubraniach tego samego koloru. Rycerz to mnich, który złożył trzy obowiązkowe śluby: ubóstwa, czystości i posłuszeństwa, przybrany w białą szatę symbolizującą czyste, święte życie, jakie prowadził, oddając swą duszę Panu.

Prości bracia – nowicjusze, nosili czarne płaszcze i koszulki, dlatego też, gdy templariusze rzucili się do ataku, ich pierwszą linię stanowili jeźdźcy ubrani na biało, a drudzy – jeźdźcy ubrani na czarno. Zakon przyjął także sztandar wykonany z tkaniny w biało-czarne paski, zwany „Beaucean” i słowo to stało się okrzykiem bojowym rycerzy. Na sztandarze widniał krzyż z napisem po łacinie skierowanym do Pana: „Nie do nas, nie do nas, ale do Twojego imienia”. W związku z tym od razu przychodzi na myśl rubel naszego cesarza Pawła z dokładnie tym samym mottem.

Templariusze nigdy nie uciekali i zawsze okazali się godni swojej reputacji - dumni aż do arogancji, odważni aż do lekkomyślności, a jednocześnie zadziwiająco zdyscyplinowani, nie mający sobie równych wśród wszystkich armii Morza Śródziemnego tamtej epoki. Statut wymagał od rycerzy całkowitego i bezwarunkowego bohaterstwa. Żadna krucjata, począwszy od drugiej, nie zakończyła się bez ich aktywnego udziału. W Ziemi Świętej zginęło ponad 20 000 rycerzy zakonu, w tym 6 Wielkich Mistrzów z 23. Zawsze znajdowali się w najtrudniejszych obszarach, coś w rodzaju sił specjalnych krzyżowców. Tak więc w słynnej bitwie w górach niedaleko Laodycei w 1148 r. podczas drugiej krucjaty 200 rycerzy (głównie templariuszy), którzy stanowili orszak króla Ludwika VII, zdołało odeprzeć szaleńcze ataki około 20 000 muzułmanów. Wiadomo, że muzułmanie szczególnie bali się templariuszy i szpitalników. Słynny sułtan Saladyn tak bardzo nienawidził rycerzy i mnichów za ich nieustraszoność, że powiedział: „Oczyszczę ziemię z tych brudnych zakonów”. Oczywiście przecież wspólnie z Szpitalnikami św. Jana z Jerozolimy, templariusze stanowili stałą armię chrześcijańskich państw Wschodu. Bez tych rozkazów wszystkie państwa krzyżowców zostałyby zniszczone w ciągu kilku dziesięcioleci, ale przetrwały około dwóch stuleci. Podczas bitwy Templariusz nie miał prawa się wycofać, nawet walcząc z trzema przeciwnikami. Ten, kto został pojmany przez Saracenów, nie miał prawa ani składać za siebie okupu, ani wyrzec się wiary, aby ocalić życie. Muzułmanie, którzy zostali pojmani przez templariuszy, jak później za naszych czasów w Afganistanie czy Czeczenii, oferowali naszym żołnierzom wyrzeczenie się Chrystusa lub śmierć. W ciągu 170 lat walk z muzułmanami tylko kilku templariuszy zgodziło się z tym, reszta zdecydowała się przyjąć męczeństwo. Jakoś to zupełnie nie pasuje do zarzutu, że odchodzą od chrześcijaństwa. Kto umarłby za coś, w co nie wierzył? Ale były też negatywne strony. Nadmierna duma z przynależności do Zakonu Świątynnego. Alienacja. Przykładowo, spotykając karawanę pielgrzymów, której mieli towarzyszyć, templariusze nie wypowiedzieli ani jednego dodatkowego słowa, a także przysięgli, że nigdy nie dotkną kobiety, co nie było charakterystyczne dla ducha średniowiecznego rycerstwa z jego kultem kultu pięknej damy – wszystko to stopniowo służyło ich izolowaniu i plotkowaniu na temat homoseksualizmu.

Zakon Świątynny od samego początku był dwojaki: z jednej strony rycerski, z drugiej monastyczny. W Zakonie byli bracia-mnisi, bracia-rycerze (nie składali ślubów zakonnych), sierżanci (po prostu wojownicy w służbie Świątyni) oraz bracia zakonni i rzemieślnicy (ludzie podlegający patronatowi Świątyni). Większość braci rycerzy przebywała w Palestynie i walczyła z niewiernymi. O braciach rycerzach mówiono: „pije jak templariusz” i „przeklina jak templariusz”. Byli pełni pychy i arogancji. Więc był powód do dumy! Dziś marynarze, spadochroniarze, straż graniczna i Afgańczycy są dumni ze swojej służby, a wręcz udowodnili swoje oddanie chrześcijaństwu w Ziemi Świętej. Natomiast bracia mnisi zorganizowali w całej Europie sieć komandorii, w których przechowywano bogactwa Zakonu. Pewnego razu, podczas nieurodzaju, tylko jedna komanderia karmiła tygodniowo 10 000 ludzi.

Templariusze wybili także własną monetę, a raczej nie była to moneta, ale jeden z pierwszych żetonów europejskich, wykonany nawet nie z billonu, ale z brązu. Co najrzadsze, widziałem tego denara dopiero w książce o mennictwie krzyżowców i w katalogu aukcyjnym osiem lat temu. Przedstawia krzyż z legendą, a na awersie - Krzyż Pański na Kalwarii. Monetą tą płacono pielgrzymom, gdy byli przewożeni do Ziemi Świętej na galerach templariuszy i byli strzeżeni w Ziemi Świętej przez tych samych templariuszy.

W 1291 roku krzyżowcy zostali ostatecznie wypędzeni z Palestyny, a templariusze przenieśli się najpierw na Cypr, a następnie do Europy, gdzie stworzyli potężną organizację, dla której nie było granic narodowych. Wielcy Mistrzowie zakonu rozmawiali z królami na równi z równymi sobie. W tamtych latach templariusze liczyli ponad 30 000 ludzi. Byli właścicielami setek zamków i ogromnych połaci ziemi w całej Europie. Zakon, stworzony jako symbol ubóstwa i prostoty, stał się najbogatszą organizacją. Wymyślili na nowo weksel i stali się największymi lichwiarzami swojej epoki, a paryski dom zakonny stał się centrum finansów europejskich.

Dzięki ciągłemu kontaktowi z kulturą muzułmańską i żydowską templariusze posiadali najbardziej zaawansowaną technologię swoich czasów. Zakon nie oszczędzał i przeznaczał fundusze na rozwój geodezji, kartografii i nawigacji. Miała własne porty, stocznie, a także własną flotę, której statki wyposażone były w ciekawostkę niespotykaną w tamtych odległych czasach – kompas magnetyczny.

Oto ciekawe wydarzenia związane z tym tournosem, który wyznaczył punkt zwrotny w historii średniowiecznej Europy – koniec epoki wypraw krzyżowych i wszechmocy papieży.

Głośne uderzenie w twarz papieża Bonifacego VIII, wyrządzone mu krzywdząco przez Guiaume Nogareta, przekleństwo Jakuba de Molaya na stosie pod zachmurzonym paryskim niebem, sparaliżowanego podczas polowania Filipa Pięknego, niesionego do zamku przez przestraszonych słudzy... Oto jest - aromat średniowiecznej historii!

Wykorzystane źródła.

1. M. Melville. Historia Zakonu Templariuszy. M., 2000.

2. J. Duby. Europa w średniowieczu. Smoleńsk, 1994.

3. Rozdz. Heckerthorn. Tajne stowarzyszenia wszystkich stuleci i wszystkich krajów. M., 1993

4. L. Charpentier. Templariusze. M., 2003.

5. R.Yu.Vipper. Historia średniowiecza. Kijów, 1996.

6. nie dotyczy Osokin. Historia albigensów i ich czasy. M., 2003.

7. K. Ryżow. Wszyscy monarchowie świata. M., 1999.

8. R. Ernest, T. Dupuis. Światowa historia wojen. M., 1997.

9. Magazyn Clio

10. P.P.Reed. Templariusze. M., 2005.

11. Gergey E. Historia papiestwa. M., 1996.

W rezydencji królów francuskich w czerwcu 1268 roku para królewska Filip III Śmiały i Izabela Aragońska urodziła syna, któremu nadano imię na cześć ojca - Filipa. Już w pierwszych dniach życia małego Filipa wszyscy zwracali uwagę na jego niespotykaną anielską urodę i ogromne, brązowe oczy. Nikt wówczas nie mógł przewidzieć, że nowo narodzonym drugim następcą tronu będzie ostatni wybitny król Francji z rodu Kapetyngów.

Atmosfera dzieciństwa i młodości

W dzieciństwie i młodości Filipa, gdy rządził jego ojciec Filip III, Francja rozszerzyła swoje terytorium, anektując prowincję Tuluza, hrabstwa Valois, Brie, Owernia, Poitou i perłę – Królestwo Nawarry. Obiecano, że Szampan dołączy do królestwa dzięki wcześniejszemu porozumieniu w sprawie małżeństwa Filipa z dziedziczką hrabstwa, księżniczką Joanną I z Nawarry. Zaanektowane ziemie oczywiście przyniosły owoce, ale Francja rozdarta przez wielkich feudalnych panów i legatów papieskich oraz z pustym skarbcem była o krok od katastrofy.

Niepowodzenia zaczęły prześladować Filipa III. Umiera jego następca tronu, jego pierwszy syn Ludwik, w którym pokładał duże nadzieje. Król, pozbawiony woli i prowadzony przez swoich doradców, wdaje się w przygody, które kończą się porażką. Tak więc w marcu 1282 roku Filip III został pokonany w sycylijskim powstaniu narodowowyzwoleńczym, podczas którego Sycylijczycy dokonali eksterminacji i wypędzili tam wszystkich Francuzów. Kolejną i ostateczną porażką Filipa III była kampania militarna przeciwko królowi Aragonii, Pedro III Wielkiemu. W kompanii brał udział siedemnastoletni Filip IV, który wraz ze swoim panującym ojcem brał udział w bitwach. Pomimo wzmożonych ofensyw armia królewska i flota zostały pokonane i trzymane pod murami twierdzy Girona w północno-wschodniej Hiszpanii. Odwrót, który nastąpił, nadszarpnął zdrowie króla, dopadły go choroby i gorączka, których nie mógł znieść. Tak więc w czterdziestym roku życie króla Filipa III, zwanego Odważnym, zostało przerwane i nadeszła godzina panowania Filipa IV.

Niech żyje król!

Koronację zaplanowano na październik 1285 roku, zaraz po pogrzebie ojca w opactwie Saint-Denis.

Po koronacji odbył się ślub Filipa IV z królową Nawarry, Joanną I Nawarry, który posłużył do aneksji ziem hrabstwa Szampania i umocnił potęgę Francji.

Nauczony gorzkimi doświadczeniami ojca, Filip zrozumiał dla siebie jedną zasadę, której przestrzegał przez całe życie – jedyną zasadę, realizując jedynie własne interesy i interesy Francji.

Pierwszym zamierzonym zadaniem młodego króla było rozwiązanie konfliktów powstałych na skutek upadku Kompanii Aragońskiej. Król sprzeciwiając się woli papieża Marcina IV i żarliwemu pragnieniu swojego brata Karola Walezjusza, aby zostać królem Aragonii, wycofał wojska francuskie z ziemi Aragonii, kończąc tym samym konflikt zbrojny.

Następną akcją, która zszokowała całe francuskie i europejskie społeczeństwo z wyższych sfer, było usunięcie ze spraw wszystkich doradców zmarłego ojca i powołanie na ich stanowiska osób, które wyróżniły się zasługami dla króla. Filip był osobą bardzo uważną, zawsze dostrzegał cechy, których potrzebował u ludzi, dlatego nie zauważając notatek menedżerskich u szlachty leniwej od dobrze odżywionego życia, optował za mądrymi ludźmi nieszlachetnego pochodzenia. Tym samym na stanowisko katolickiego biskupa tytularnego zostali mianowani Enguerrand Marigny, kanclerz Pierre Flotte i Strażnik Pieczęci Królewskiej Guillaume Nogaret.

Wielcy panowie feudalni byli oburzeni takimi działaniami młodego króla, co groziło krwawą rewolucją. Aby zapobiec wybuchowi buntu i osłabić potężne społeczeństwo feudalne, król przeprowadza poważną reformę dotyczącą zarządzania państwem. Ogranicza wpływ praw zwyczajowych i kościelnych na władzę królewską, bazując na kodeksach prawa rzymskiego, a jako najwyższe władze demokratyczne wyznacza Skarb Państwa (Sąd Obrachunkowy), parlament paryski i Sąd Najwyższy. Instytucje te prowadziły cotygodniowe dyskusje, w których uczestniczyli i służyli szanowani obywatele i pomniejszi rycerze (legiści) znający prawo rzymskie.

Konfrontacja z Rzymem

Będąc osobą dokładną i celową, Filip IV nadal poszerzał granice swojego państwa, co wymagało ciągłego uzupełniania skarbca królewskiego. Kościół posiadał wówczas odrębny skarbiec, z którego rozdzielano fundusze na subwencje dla obywateli, na potrzeby kościoła oraz na datki na rzecz Rzymu. To właśnie z tego skarbca król planował korzystać.

Zbiegiem okoliczności dla Filipa IV pod koniec 1296 roku papież Bonifacy VIII postanowił jako pierwszy objąć w posiadanie oszczędności kościelne i wydaje dokument (bullę), który zabrania wydawania obywatelom dotacji ze skarbca kościelnego. Mając do tej pory bardzo ciepłe i przyjacielskie stosunki z Bonifacem VIII, Filip mimo to decyduje się na podjęcie otwartych i ostrych działań wobec Papieża. Filip uważał, że Kościół ma obowiązek nie tylko uczestniczyć w życiu kraju, ale także przeznaczać fundusze na jego potrzeby. I wydaje dekret zabraniający eksportu skarbca kościelnego do Rzymu, pozbawiając w ten sposób papiestwo stałych dochodów finansowych, jakie zapewniał im kościół francuski. Powstały z tego powodu spór między królem a Banifaciuszem został uciszony publikacją nowej byki, uchylającej pierwszą, ale na krótki czas.

Poczyniwszy ustępstwa, król francuski Filip Piękny zezwolił na eksport funduszy do Rzymu i kontynuował ucisk kościołów, co doprowadziło do skarg ministrów kościelnych na króla do papieża. Z powodu tych skarg, które wskazywały na niesubordynację, brak szacunku, niesubordynację i zniewagę ze strony wasali, Bonifacy VIII wysłał biskupa Pamiers do Francji do króla. Musiał zobowiązać króla do dotrzymania wcześniejszych obietnic udziału w krucjacie aragońskiej i uwolnienia z więzienia pojmanego hrabiego Flandrii. Największym błędem Banifatiusa było wysłanie w roli ambasadora biskupa o nie powściągliwym charakterze, bardzo surowego i porywczego i umożliwienie mu decydowania o tak delikatnych kwestiach. Nie spotkawszy się ze zrozumieniem Filipa i otrzymawszy odmowę, biskup pozwolił sobie na wypowiadanie się w ostrym i podniosłym tonie, grożąc królowi zakazem wszelkich nabożeństw. Mimo całej wrodzonej powściągliwości i spokoju Filip Piękny nie mógł się powstrzymać i nakazuje aresztowanie i uwięzienie aroganckiego biskupa w Sanli.

Tymczasem król francuski Filip IV Przystojny zajął się zbieraniem informacji o pechowym ambasadorze i dowiedział się, że wypowiadał się on negatywnie o potędze króla, obraził jego honor i popchnął swoją trzodę do buntu. Ta informacja wystarczyła, aby Filip zażądał w piśmie od papieża pilnego usunięcia biskupa Pamiers i postawienia przed sądem świeckim. Na co Banifacy odpowiedział, grożąc ekskomuniką Filipa z kościoła i nakazując obecność osoby królewskiej na jego własnym procesie. Król rozgniewał się i obiecał arcykapłanowi spalić jego dekret o nieograniczonej władzy Kościoła rzymskiego nad władzą świecką.

Powstałe nieporozumienia skłoniły Filipa do podjęcia bardziej zdecydowanych działań. Po raz pierwszy w historii Francji zwołał Stany Generalne, w którym uczestniczyli wszyscy prokuratorzy miast Francji, szlachta, baronowie i najwyższe duchowieństwo. Aby zwiększyć oburzenie i pogorszyć sytuację, obecni na soborze otrzymali wstępnie sfałszowaną bullę papieską. Na soborze, po pewnym wahaniu przedstawicieli Kościoła, podjęto decyzję o wsparciu króla.

Konflikt zaostrzył się, przeciwnicy wymieniali ciosy: ze strony Banifaciusa król został ekskomunikowany z kościoła, zajęcie siedmiu prowincji i wyzwolenie spod kontroli wasali, a Filip publicznie ogłosił papieża czarnoksiężnikiem, fałszywym papieżem i heretykiem , zaczął organizować spisek i zawarł porozumienie z wrogami papieża.

Spiskowcy dowodzeni przez Nogare schwytali Banifaciusa VIII, który w tym czasie przebywał w mieście Anagni. Pełen godności Papież odpiera ataki wrogów i czeka na wyzwolenie mieszkańców Anagna. Jednak doświadczenia, których doświadczył, spowodowały nieodwracalne szkody w jego umyśle, a Baniface szaleje i umiera.

Kolejny papież, Benedykt XI, zaprzestał ataków i prześladowań króla, lecz jego wierny sługa Nogaret został ekskomunikowany z Kościoła za udział w aresztowaniu Banifaciusza VIII. Papież nie piastował swojej funkcji długo, zmarł w 1304 r., a na jego miejsce przybył Klemens V.

Nowy papież traktował króla Filipa z posłuszeństwem i nigdy nie sprzeciwiał się jego żądaniom. Na rozkaz osoby królewskiej Klemens przeniósł tron ​​papieski i rezydencję z Rzymu do miasta Awinion, znajdującego się pod silnym wpływem Filipa. Kolejną znaczącą przysługą dla króla w 1307 roku była zgoda Klemensa V na postawienie zarzutów templariuszom (templariuszom). W ten sposób za panowania Filipa IV papiestwo zamieniło się w posłusznych biskupów.

Deklaracja wojny

Podczas narastającego konfliktu z Bonifacem VIII, król Francji Filip IV Piękny był zajęty wzmacnianiem kraju i poszerzaniem jego terytoriów. Najbardziej interesowała go Flandria, będąca wówczas samowystarczalnym państwem rzemieślniczo-rolniczym o kierunku antyfrancuskim. Ponieważ wasal Flandria nie była w nastroju do posłuszeństwa królowi francuskiemu, była bardziej usatysfakcjonowana dobrymi stosunkami z domem angielskim, Filip nie omieszkał wykorzystać tej zbieżności okoliczności i wezwał angielskiego króla Edwarda I na proces w Paryżu Parlament.

Król angielski, skupiony na kampanii wojskowej ze Szkocją, odmawia swojej obecności na procesie, co było przydatne dla Filipa IV. Wypowiada wojnę. Rozdarty przez dwie kompanie wojskowe Edward I szuka sojuszników i znajduje ich w hrabiach Brabancji, Geldern, Sabaudii, cesarzu Adolfie i królu Kastylii. Filip pozyskuje także wsparcie sojuszników. Dołączyli do niego hrabiowie Luksemburga i Burgundii, książę Lotaryngii i Szkoci.

Na początku 1297 roku toczyły się zacięte walki o terytorium Flandrii, gdzie w Furnes hrabia Robert d'Artois pokonał wojska hrabiego Flandrii Guy de Dampierre i pojmał go wraz z rodziną i pozostałymi żołnierzami. W 1300 roku wojska pod dowództwem Karola de Valois zdobyły miasto Douai, przeszły przez Brugię i wiosną wkroczyły do ​​Gandawy. W międzyczasie król był zajęty oblężeniem twierdzy Lille, która skapitulowała po dziewięciu tygodniach konfrontacji. W 1301 roku część Flandrii poddała się łasce króla.

Wyzywająca Flandria

Król Filip Piękny nie omieszkał skorzystać z posłuszeństwa swoich nowo mianowanych podwładnych i postanowił to znakomicie wykorzystać nakładając na Flamandów wygórowane podatki. Do kontroli kraju powołano Jakuba z Chatillon, który swoim surowym zarządzaniem zwiększył niezadowolenie i nienawiść francuskich mieszkańców kraju. Flamandowie, którzy jeszcze nie uspokoili się po podboju, nie mogli tego znieść i zorganizowali bunt, który został szybko stłumiony, a na uczestników buntu nałożono ogromne kary pieniężne. W tym samym czasie w Brugii Jakub z Chatillon nakazuje mieszkańcom zburzenie murów miejskich i rozpoczyna budowę cytadeli.

Wyczerpany podatkami lud postanowił wszcząć nowy, bardziej zorganizowany bunt, a wiosną 1302 roku doszło do starcia pomiędzy garnizonem francuskim a Flamandami. W ciągu jednego dnia rozgoryczeni Flamandowie zniszczyli trzy tysiące dwustu żołnierzy francuskich. Armia, która przybyła, aby uspokoić zamieszki, została zniszczona wraz z dowódcą wojskowym Robertem d'Artois. Zginęło wówczas około sześciu tysięcy konnych rycerzy, których ostrogi usunięto jako trofea i złożono na ołtarzu kościoła.

Obrażony porażką i śmiercią krewnego król Filip Piękny podejmuje kolejną próbę i na czele dużej armii wyrusza do bitwy we Flandrii pod Mons-en-Pevele i pokonuje Flamandów. Lille ponownie zostało pomyślnie oblężone, ale Flamandowie nie byli już poddawani królowi Francji.

Po licznych krwawych bitwach, które nie przyniosły odpowiedniego sukcesu, Filip zdecydował się zawrzeć traktat pokojowy z hrabią Flandrii Robertem III z Bethune, z pełnym zachowaniem przywilejów, przywróceniem praw i powrotem Flandrii.

Dopiero uwolnienie schwytanych żołnierzy i hrabiów oznaczało zapłatę odszkodowania prawnego. W ramach zabezpieczenia Filip przyłączył do swojego terytorium miasta Orche, Bethune, Douai i Lille.

Sprawa templariuszy

Bractwo Templariuszy zostało założone w XI wieku i zostało oficjalnie ustanowione jako Zakon Templariuszy przez papieża Honoriusza II w XII wieku. Przez wieki swojego istnienia społeczeństwo dało się poznać jako obrońcy wierzących i znakomitych ekonomistów. Przez dwa stulecia templariusze regularnie brali udział w wyprawach krzyżowych, jednak po utracie Jerozolimy, nieudanych bitwach o Ziemię Świętą i licznych stratach w Akce, zmuszeni byli przenieść swoją siedzibę na Cypr.

Pod koniec XIII wieku Zakon Templariuszy nie był już tak liczny, lecz pozostawał dobrze uformowaną strukturą paramilitarną, a ostatnim 23 przywódcą Zakonu był Wielki Mistrz Jacques de Molay. W ostatnich latach panowania Filipa IV Zakon zajmował się sprawami finansowymi, ingerencją w świeckie sprawy państwa i ochroną jego skarbów.

Zubożały skarbiec z ciągłych marnotrawstw na potrzeby wojskowe wymagał pilnego uzupełnienia. Będąc osobistym dłużnikiem templariuszy, Filipa zastanawiało pytanie, jak uwolnić się od narosłych długów i dostać się do ich skarbca. Ponadto uważał Zakon Templariuszy za niebezpieczny dla władzy królewskiej.

Dlatego też, wspierany nieingerencją oswojonych papieży, Filip w 1307 roku rozpoczyna proces przeciwko religijnemu Zakonowi Templariuszy, aresztując każdego templariusza we Francji.

Sprawa przeciwko templariuszom była wyraźnie sfałszowana, podczas przesłuchań stosowano straszliwe tortury, używano fałszywych oskarżeń o powiązania z muzułmanami, czary i kult diabła. Ale nikt nie odważył się sprzeciwić królowi i wystąpić w roli obrońcy templariuszy. Przez siedem lat toczyło się śledztwo w sprawie templariuszy, którzy wyczerpani długim więzieniem i torturami przyznali się do wszystkich postawionych im zarzutów, lecz wyrzekli się ich w trakcie publicznego procesu. Podczas procesu skarbiec templariuszy całkowicie przeszedł w ręce królewskie.

W 1312 roku ogłoszono upadek zakonu, a rok później, wiosną, wielki mistrz Jakub de Molay i część jego towarzyszy zostali skazani na śmierć przez spalenie.

W egzekucji uczestniczyli król Francji Filip Przystojny (portret w artykule) z synami oraz kanclerz Nogaret. Pochłonięty płomieniami Jakub de Molay rzucił klątwę na całą rodzinę Kapetyngów i przepowiedział rychłą śmierć papieża Klemensa V i kanclerza.

Śmierć króla

Mając dobre zdrowie, Filip nie zwrócił uwagi na klątwę de Molaya, ale w niedalekiej przyszłości, tej samej wiosny po egzekucji, papież nagle zmarł. Przewidywania zaczęły się spełniać. W 1314 roku Filip Piękny wyrusza na polowanie i spada z konia, po czym nagle zapada na nieznaną wyniszczającą chorobę, której towarzyszy majaczenie. Jesienią tego samego roku umiera czterdziestosześcioletni król.

Jaki był król Francji Filip Piękny?

Dlaczego „Piękna”? Czy naprawdę taki był? Król francuski Filip IV Przystojny pozostaje postacią kontrowersyjną i tajemniczą w historii Europy. Wielu jego współczesnych określiło króla jako okrutnego i despotycznego, kierowanego przez swoich doradców. Patrząc na politykę prowadzoną przez Filipa, nie można oprzeć się wrażeniu, że aby przeprowadzić tak poważne reformy i osiągnąć zamierzone cele, trzeba mieć rzadką energię, żelazną, nieugiętą wolę i wytrwałość. Wiele osób, które były blisko króla i nie popierały jego polityki, dziesiątki lat po jego śmierci ze łzami w oczach będą wspominać jego panowanie jako czas sprawiedliwości i wielkich czynów.

Ludzie, którzy znali króla osobiście, mówili o nim jako o człowieku skromnym i łagodnym, który starannie i regularnie uczęszczał na nabożeństwa, przestrzegał wszystkich postów, nosząc włosiennicę i zawsze unikał nieprzyzwoitych i nieskromnych rozmów. Filipa wyróżniała życzliwość i protekcjonalność, często ufając ludziom, którzy nie zasługiwali na jego zaufanie. Często król był wycofany i niewzruszony, czasami straszył swoich poddanych nagłym odrętwieniem i przenikliwym spojrzeniem.

Wszyscy dworzanie szeptali cicho, gdy król przechadzał się po terenach zamkowych: „Nie daj Boże, żeby król na nas patrzył. Jego spojrzenie zatrzymuje serce, a krew staje się zimna w żyłach.”

Król Filip IV słusznie zasłużył na przydomek „Piękny”, gdyż kompozycja jego ciała była idealna i urzekająca, przypominająca znakomicie odlaną rzeźbę. Rysy twarzy wyróżniała się regularnością i symetrią, duże, inteligentne i piękne oczy, czarne falowane włosy okalały melancholijne czoło, wszystko to sprawiało, że jego wizerunek był dla ludzi wyjątkowy i tajemniczy.

Spadkobiercy Filipa Pięknego

Małżeństwo Filipa IV z Joanną I z Nawarry można słusznie nazwać szczęśliwym małżeństwem. Para królewska kochała się i była wierna swemu małżeńskiemu łożu. Potwierdza to fakt, że po śmierci żony Filip odrzucił lukratywne oferty ponownego małżeństwa.

W tym związku urodziło im się czworo dzieci:

• Ludwik X Zrzędliwy, przyszły król Nawarry od 1307 r. i król Francji od 1314 r.
• Filip V Długi, przyszły król Francji i Nawarry od 1316 roku
• Przystojny (Krasavchik), przyszły król Francji i Nawarry od 1322 roku.
• Izabela, przyszła żona króla Anglii Edwarda II i matka króla Edwarda III.

Król Filip Piękny i jego synowa

Król Filip nigdy nie martwił się o przyszłość korony. Miał trzech spadkobierców, którzy pomyślnie ożenili się. Pozostało tylko czekać na pojawienie się spadkobierców. Niestety, życzenia króla nie miały się spełnić. Król, wierzący i silnie rodzinny, dowiedziawszy się o cudzołóstwie swojej synowej z dworzanami, zamknął je w wieży i postawił przed sądem.

Aż do śmierci niewierne żony synów króla marnowały się w lochach więziennych i miały nadzieję, że nagła śmierć króla uwolni je z niewoli. Ale nigdy nie zasłużyły na przebaczenie ze strony swoich mężów.

Zdrajcom przeznaczony był inny los:

• żona Ludwika X, urodziła córkę Joannę. Po koronacji męża została uduszona w niewoli.
• Blanka, żona Karola IV. Nastąpił rozwód i zamiana kary więzienia na celę klasztorną.
• Jeanne de Chalon, żona Filipa V. Po koronacji męża otrzymała przebaczenie i zwolniona z więzienia. Urodziła trzy córki.

Drugie żony następców tronu:

• Klementyna Węgierska została ostatnią żoną króla, z tego małżeństwa urodził się dziedzic, Jan I Pośmiertny, który żył przez kilka dni.
• Maria Luksemburska, druga żona króla Karola.

Wbrew opiniom niezadowolonych współczesnych Filip IV Piękny stworzył potężne królestwo francuskie. Za jego panowania liczba ludności wzrosła do 14 milionów, zbudowano wiele budynków i fortyfikacji. Francja osiągnęła szczyt dobrobytu gospodarczego, powiększyły się grunty orne, pojawiły się jarmarki i rozkwitł handel. Potomkowie Filipa Pięknego odziedziczyli odnowiony, silny i nowoczesny kraj z nowym sposobem życia i systemem.