Ulubione kobiety Dostojewskiego. Kobiety w życiu Dostojewskiego Kobiety Dostojewskiego w skrócie

Życie Dostojewskiego nie było pełne burzliwych romansów i drobnych spraw. W kontaktach z kobietami był zawstydzony i nieśmiały. Mógł godzinami marzyć o miłości i pięknych nieznajomych opierających się na jego piersi, ale kiedy musiał spotkać niewyimaginowane, ale prawdziwe kobiety, stawał się śmieszny, a jego próby intymności niezmiennie kończyły się prawdziwą katastrofą swoją wyobraźnię, w życiu jest nieśmiały i samotny: „No właśnie, jestem nieśmiały w stosunku do kobiet, do kobiet zupełnie nie przywykłem, to znaczy nigdy się do nich nie przyzwyczaiłem, nawet nie wiem, jestem sam jak z nimi rozmawiać.” We wszystkich swoich najważniejszych dziełach Dostojewski ukazywał niepowodzenia miłości związane z poświęceniem i cierpieniem: nie wiedział, jak opisać miłość triumfującą, radosną i męsko pewną siebie. Nie należy wyciągać błędnego wniosku, że Dostojewski w wieku dwudziestu pięciu lat był dziewicą. Riesenkampf, który mieszkał z nim w tym samym mieszkaniu, wspomina wielką ciekawość Dostojewskiego sprawami miłosnymi swoich towarzyszy.

Seksualność ta miała prawdopodobnie dwojaką naturę.

Jak większość epileptyków, najwyraźniej miał zwiększoną pobudliwość seksualną – a wraz z nią pojawiła się w nim marzycielska idealistka. W tych trudnych latach Dostojewski próbował wszystkiego – chodzenia do tawern i jaskiń, hazardu i kobiet – i próbował tego ze wstydem, ze skruchą za niewstrzemięźliwość, z samobiczowaniem za rozpustę. Wiele lat później Dostojewski opisuje swoje „Notatki z podziemia”. młodzieży w ten sposób: „Miałem wtedy zaledwie dwadzieścia cztery lata. Moje życie było już ponure, nieuporządkowane i szalenie samotne.

Nie spotykałam się z nikim, a nawet unikałam rozmów, coraz bardziej kuliłam się w swoim kącie, a mimo to chciałam się ruszyć i nagle pogrążyłam się w mroku, podziemiu, obrzydliwości, nie rozpusty, ale rozpusty. Namiętności były we mnie ostre, płonęły od ciągłej bolesnej drażliwości. Impulsy były histeryczne, ze łzami i konwulsjami. Poza tym wrzała melancholia. pojawiło się histeryczne pragnienie sprzeczności i kontrastów, więc zacząłem rozpustę.

Rozpustywałam w samotności, nocą, potajemnie, ze strachem, ze wstydem, który nie opuszczał mnie w chwilach najbardziej obrzydliwych, a nawet dochodził do potępienia w takich chwilach. Strasznie się bałam, że mnie jakoś nie zobaczą, że nie spotykał, nie poznawał mnie. Chodziłem w różne, bardzo ciemne miejsca. Siedzenie z założonymi rękami było bardzo nudne, więc pozwalał sobie na różne zwroty akcji. Kiedy Dostojewski znalazł się w Semipałatyńsku w 1854 roku, miał już 33 lata -letni mężczyzna.

Tak bardzo odwykł od kobiecego społeczeństwa, że ​​śniło mu się o nim jak o najwyższym szczęściu. Kilka miesięcy po przybyciu do Semipałatyńska Dostojewski spotkał się w mieszkaniu podpułkownika Bielikowa z Aleksandrem Iwanowiczem Izajewem i jego żoną Marią Dmitriewną, Marią Dmitriewną, dość piękną blondynką średniego wzrostu, bardzo szczupłą, o namiętnej i wzniosłej naturze. czytany, dość wykształcony, dociekliwy, niezwykle żywy i podatny na wpływy. Na ogół wyglądała krucho i chorowicie, przez co czasami przypominała Dostojewskiemu jego matkę. Czułość jej twarzy, słabość fizyczna i pewnego rodzaju duchowa bezbronność wzbudziły w nim pragnienie niesienia jej pomocy, chronienia jej jak dziecko. To połączenie dziecinności i kobiecości, które zawsze ostro uderzało w zmysłowość Dostojewskiego, nawet teraz budziło w nim złożone przeżycia, których nie mógł i nie chciał zrozumieć. Poza tym podziwiał jej subtelną i niezwykłą, jak mu się wydawało, naturę.

Marya Dmitriewna była zdenerwowana, niemal histeryczna, ale Dostojewski, zwłaszcza na początku ich związku, widział w zmienności jej nastrojów, załamaniach głosu i lekkich łzach oznakę głębokich i wzniosłych uczuć.

Kiedy Dostojewski zaczął odwiedzać Iwajewów, Marya Dmitriewna zlitowała się nad swoim dziwnym gościem, choć prawie nie zdawała sobie sprawy z jego wyłączności. Ona sama w tym momencie potrzebowała wsparcia: jej życie było smutne i samotne, nie mogła utrzymywać znajomości z powodu pijaństwa i samotności. wybryki męża, ale nie było na to pieniędzy.

I choć z dumą i rezygnacją niosła swój krzyż, często chciała ponarzekać i wylać swoje zbolałe serce. A Dostojewski był doskonałym słuchaczem. Był zawsze pod ręką, doskonale rozumiał jej żale, pomagał jej z godnością znosić wszystkie nieszczęścia - i zabawiał ją w tym bagnie prowincjonalnej nudy. Nierzadko Marya Dmitriewna znajdowała się sam na sam z Dostojewskim, który wkrótce przestał ukrywać swoje uwielbienie. Nigdy w życiu nie doświadczył takiej zażyłości z kobietą - i to z kobietą wykształconą z towarzystwa, z którą był. mógł rozmawiać o wszystkim, co go interesowało. Całkiem możliwe, że Marya Dmitriewna przywiązała się do Dostojewskiego, ale wcale nie była w nim zakochana, przynajmniej na początku, chociaż opierała się na jego ramieniu i odpowiadała na jego pocałunki.

Zakochał się w niej do szaleństwa, a jej współczucie, czułość, uczestnictwo i swobodne zabawy z nudy i beznadziei pomylił z wzajemnymi uczuciami.

Miał 34 lata i nigdy nie miał kochanka ani dziewczyny. Szukał miłości, potrzebował miłości, a w Maryi Dmitriewnej jego uczucia znalazły doskonały obiekt. Była pierwszą interesującą młodą kobietą, którą poznał po czterech latach ciężkiej pracy i rzucił na nią cały urok niezaspokojonych pragnień, fantazji erotycznych i romantycznych złudzeń. Cała radość życia była dla niego ucieleśniona w tej szczupłej blondynce. Wrażliwość na smutek innych ludzi dziwnie zwiększała jego pobudliwość erotyczną. Pragnienia sadystyczne i masochistyczne splatały się u Dostojewskiego w najdziwniejszy sposób: kochać znaczyło poświęcić się i odpowiedzieć całą duszą i całym ciałem na cierpienie innych, nawet za cenę własnej męki. Ale czasami kochanie oznaczało torturowanie siebie, zadawanie cierpienia, bolesne ranienie ukochanej osoby.

Tym razem największą przyjemność sprawiało poświęcenie, ulżenie cierpieniom tego, dla którego był gotowy zrobić absolutnie wszystko. Rozumiała doskonale, że Dostojewski pałał do niej prawdziwą, głęboką namiętnością – kobiety zwykle łatwo to rozpoznają – i chętnie przyjmowała jego „zaloty”, jak je nazywała, nie przywiązując jednak do nich zbytniej wagi.

Później Dostojewski całkiem dobrze zrozumiał szczególne okoliczności, w jakich zrodziło się jego uczucie do Marii Dmitriewnej: „sam fakt, że kobieta wyciągnęła do mnie rękę, był już całą erą w moim życiu” – napisał później zgodnie z prawdą Na początku 1885 roku , Marya Dmitrievna wreszcie odpowiedziała na miłość Dostojewskiego.

Trudno powiedzieć, czy był to po prostu moment przypadkowej intymności, czy też ich związek przerodził się w prawdziwe połączenie. W każdym razie doszło do zbliżenia. Ale właśnie w tych dniach Isajew został mianowany asesorem w Kuźniecku. Oznaczało to separację – być może na zawsze. Latem 1885 roku, kiedy Isajewowie wyruszyli w podróż, zatrzymali się, aby pożegnać się na daczy znajomego Dostojewskiego. Podano szampana, a Wrangelowi nie było trudno upić Isajewa i zapewnić mu spokój spać w powozie.

Tymczasem Marya Dmitriewna i Dostojewski poszli do ogrodu. Według Wrangla, zanim wyszła, sama młoda kobieta była już ogarnięta swoimi uczuciami do Dostojewskiego. Kochankowie „ściskali się i gruchali”, trzymali się za ręce, siedząc na ławce pod cienistymi drzewami. Po odejściu Maryi Dmitriewny był bardzo smutny, wyglądał jak chłopiec na ławce, na której się z nią żegnał i mamrotał coś pod nosem. oddech: miał zwyczaj mówić do siebie na głos.

O jego miłości słyszało już kilka osób z jego znajomych, które postanowiły mu pomóc i umówić się na tajne spotkanie z Maryą Dmitriewną. Na miejscu spotkania zamiast Marii Dmitriewnej zastał jej list informujący go, że ze względu na zmianę okoliczności nie może opuścić Kuźniecka. Tymi „okolicznościami” była śmierć Isajewa. Dostojewski nie musiał już ukrywać swojej miłości. Natychmiast zaprosił Maryę, aby wyszła za niego za mąż. W odpowiedzi na namiętne listy jej kochanka, który nalegał na ostateczną i natychmiastową decyzję, napisała, że ​​jest smutna, zrozpaczona i nie wie, co robić.

Dostojewski rozumiał, że główną przeszkodą jest jego niestabilność osobista. A Marya Dmitrievna postanawia „przetestować” swoją miłość. Pod koniec 1885 roku Dostojewski otrzymuje od niej dziwny list, w którym prosi go o bezstronną, przyjacielską radę: „Gdyby tylko był starszy, zamożny i dobry człowiek, który mi się oświadczył”... Po przeczytaniu tych linijek, Dostojewski zachwiał się i zemdlał.

Kiedy się obudził, powiedział sobie z rozpaczą, że Marya Dmitrievna wyjdzie za kogoś innego. Spędziwszy całą noc w łzach i agonii, rano napisał do niej, że umrze, jeśli go opuści. Kochał z całą siłą spóźnionej pierwszej miłości, z całym zapałem nowości, z całą pasją i podekscytowaniem hazardzisty, który postawił swoją fortunę na jedną kartę. W nocy nękały go koszmary i zalewały go łzy. Jego męka trwała długo. Wyczerpany całą tą korespondencją z naprzemiennością zimna i gorąca, Dostojewski zdecydował się na radykalny krok: konieczne było osobiste spotkanie z Maryą Dmitriewną.

Po wielu kłopotach i najróżniejszych sztuczkach spotykają się, ale zamiast radosnego spotkania w Kuźniecku czekał go straszliwy cios. Wszedł do pokoju Maryi Dmitrievny, a ona nie rzuciła mu się na szyję: płacząc, całując go w ręce, krzyczała, że ​​wszystko stracone, że nie może być małżeństwa - musi wszystko wyznać: zakochała się w innym Dostojewskim zwyciężyło nieodparte pragnienie oddania wszystkiego Maryi Dmitrievnie, poświęcenia swojej miłości ze względu na jego nowe uczucie, odejścia i nie ingerowania w jej układanie życia tak, jak chce.

Kiedy zobaczyła, że ​​Dostojewski nie robi jej wyrzutów, a jedynie troszczy się o jej przyszłość, była zszokowana. Spędziwszy z nią dwa dni, wyjechał z pełną nadzieją na najlepsze, ale zanim Dostojewski zdążył wrócić do Semipałatyńska i opamiętać się, otrzymał list od Marii Dmitriewnej: znów była smutna, płakała i znowu to mówiła. kochała kogoś innego bardziej niż Dostojewskiego.

Minęło trochę czasu i sytuacja materialna Dostojewskiego zaczęła się poprawiać. Pod wpływem tych okoliczności lub ze względu na zmienność charakteru Marya Dmitrievna zauważalnie ostygła w stosunku do narzeczonego. Kwestia małżeństwa z nim jakoś sama zniknęła. W listach do Dostojewskiego nie oszczędzała na słowach czułości i nazywała go bratem. Znów miał okazję pojechać do Kuźniecka, gdzie czekało go przyjęcie zupełnie inne od tego, co otrzymał wcześniej.

Marya Dmitrievna stwierdziła, że ​​straciła wiarę w swoje nowe uczucie i tak naprawdę nie kochała nikogo poza Dostojewskim. Przed wyjazdem otrzymał formalną zgodę na poślubienie go w najbliższej przyszłości. Jak biegacz w trudnym wyścigu, Dostojewski znalazł się u celu, tak wyczerpany wysiłkiem, że zwycięstwo przyjął niemal obojętnie. Na początku 1857 roku wszystko było już ustalone, pożyczył wymaganą sumę pieniędzy, wynajął lokal, otrzymał pozwolenie od przełożonych i mógł wyjść za mąż. 6 lutego Marya Dmitrievna i Fiodor Michajłowicz pobrali się.

W Barnauł Dostojewski miał atak. Z martwą twarzą i dzikim jękiem upadł nagle na podłogę w strasznych konwulsjach i stracił przytomność. Napad Dostojewskiego zrobił na Maryi Dmitriewnej oszałamiające wrażenie. To, o czym nie napisał, miało znacznie większe znaczenie. Do zajęcia w Barnauł doszło prawdopodobnie w tym samym momencie, gdy nowożeńcy zostali sami. Wywołało to oczywiście szereg wstrząsów, a nawet szereg traumatycznych konsekwencji w obszarze czysto seksualnym.

Być może w tym miejscu należy szukać wskazówek, dlaczego małżeństwo Dostojewskiego z Marią Dmitriewną zakończyło się niepowodzeniem, przede wszystkim od strony fizycznej. W Semipałatyńsku próbowali poprawić swoje życie małżeńskie. Ich nastroje i pragnienia prawie nigdy się nie pokrywały. W napiętym, nerwowym środowisku, które stworzyła Marya Dmitriewna, Dostojewski miał poczucie winy, ustępując miejsca wybuchom namiętności, burzliwym, konwulsyjnym i niezdrowym, na które Marya Dmitriewna reagowała strachem lub chłodem.

Oboje irytowali się, dręczyli i wyczerpują w ciągłej walce. Zamiast miesiąca miodowego przeżyli rozczarowanie, ból i żmudne próby osiągnięcia nieuchwytnej harmonii seksualnej. Dla Dostojewskiego była pierwszą kobietą, z którą nawiązał intymną relację nie poprzez krótki uścisk przypadkowego spotkania, ale poprzez stałe wspólne pożycie małżeńskie. Szybko nabrał przekonania, że ​​nie może zostać jego przyjaciółką w sensie czysto seksualnym, że nie podziela ani jego zmysłowości, ani zmysłowości.

Po pewnym czasie przenoszą się do Tweru. I tam doszło do ostatecznego rozpadu małżeństwa Dostojewskiego – byli razem nieszczęśliwi. Dostojewski miał własne życie, z którym Marya Dmitriewna nie miała nic wspólnego. Zmarniała i umarła. Podróżował, pisał, wydawał czasopisma, odwiedził wiele miast. Któregoś dnia po powrocie zastał ją w łóżku i przez cały rok musiał się nią opiekować. Marya Dmitrievna miała konsumpcję.

Zmarła boleśnie i ciężko; już w lutym stało się jasne, że Marya Dmitrievna nie przeżyje wiosny. 14 kwietnia Marya Dmitrievna dostała ataku, krew napłynęła jej do gardła i zaczęła zalewać klatkę piersiową. A 15 kwietnia 1864 roku zmarła wieczorem – umarła spokojnie, z pełną pamięcią i błogosławił wszystkich. Dostojewski kochał ją za wszystkie uczucia, jakie w nim wzbudziła, za wszystko, co w nią włożył, za wszystko. za to, co było z nią związane – i za cierpienie, jakie mu sprawiła.

Jak sam później powiedział: „była najuczciwszą, najszlachetniejszą i najbardziej hojną kobietą, jaką znałem w całym swoim życiu”. Po pewnym czasie Dostojewski ponownie zatęsknił za „społeczeństwem kobiecym” i jego serce znów było wolne. Kiedy Dostojewski osiedlił się w Petersburgu, jego publiczne odczyty na wieczorach studenckich zakończyły się wielkim sukcesem. W atmosferze wzruszeń, hałaśliwych oklasków i oklasków Dostojewski spotkał kogoś, komu przeznaczone było odegrać inną rolę w jego losie.

Po jednym z przedstawień podeszła do niego szczupła młoda dziewczyna o dużych szaroniebieskich oczach, regularnych rysach inteligentnej twarzy, z dumnie odrzuconą głową, otoczoną wspaniałymi czerwonawymi warkoczami. Nazywała się Apollinaria Prokofiewna Susłowa, miała 22 lata, uczęszczała na wykłady na uniwersytecie. Nie ma nic dziwnego ani nieprawdopodobnego w tym, że Apollinaria jako pierwsza ofiarowała swoje serce Dostojewskiemu: we wszystkich krajach, zawsze młoda. dziewczęta „wielbią” znanych pisarzy i artystów i składają im wyznania – pisemnie i ustnie. To prawda, zarówno pod względem wieku, jak i charakteru, Apollinaria zdawała się nie należeć do sekty zagorzałych fanów.

Dostojewski odpowiedział jej i zaczęli się widywać - najpierw w redakcji pisma, potem w domu jego brata Michaiła, a wreszcie sami. Oczywiście Dostojewski musiał przede wszystkim poczuć urok jej piękna i młodości. Był od niej starszy o 20 lat i zawsze pociągały go bardzo młode kobiety. Dostojewski zawsze „uprzedmiotowiał” swoje fantazje seksualne na młode dziewczyny. Niezależnie od tego, jak słusznie założyć, że sam znał takie pokusy, doskonale rozumiał i opisywał fizyczną pasję dojrzałego mężczyzny dla nastolatków i dwunastoletnich dziewcząt.

Sądząc po różnych wskazówkach w pamiętniku i listach, „czekała” do 23. roku życia. Innymi słowy, Dostojewski był jej pierwszym mężczyzną. Był także jej pierwszym silnym związkiem. Ostateczne zbliżenie między nią a Dostojewskim nastąpiło po jego powrocie z zagranicy.

Na początku 1863 roku byli już kochankami, w tym czasie żyła jeszcze Marya Dmitrievna. Zbyt bardzo zdenerwował i upokorzył młodą dziewczynę w swoim pierwszym mężczyźnie: podporządkował ich spotkania pisaniu, interesom, rodzinie, wszelkim okolicznościom swojej trudnej egzystencji. Była zazdrosna o Maryę Dmitriewną tępą i namiętną zazdrością - i nie chciała zaakceptować wyjaśnienia Dostojewskiego, że nie może uzyskać rozwodu z chorą, umierającą żoną.

Nie mogła zgodzić się na nierówność pozycji: ona oddała wszystko dla tej miłości, on nie dał nic. Dbając o żonę na wszelkie możliwe sposoby, nie poświęcił niczego dla Apolinarii. Oczywiście dla Dostojewskiego bardzo kuszące było podporządkowanie sobie właśnie takiej kobiety jak Apollinaria; było to ciekawsze niż posiadanie milczącej niewolnicy, a odmowa tylko potęgowała przyjemność. Przygoda przerodziła się w prawdziwą pasję. Wiosną 1863 roku był już tak zafascynowany Apolinarią, że nie mógł spędzić bez niej ani jednego dnia. Była wszystkim, co rozjaśniało jego życie poza domem. Prowadził teraz podwójną egzystencję, w dwóch odmiennych światach.

Później postanawiają razem wyjechać latem za granicę. Apollinaria została sama, miał za nią podążać, ale mógł wydostać się dopiero w sierpniu. Rozłąka z Apollinarią tylko zaogniła jego namiętność. Ale po przybyciu powiedziała, że ​​kocha kogoś innego. Dopiero wtedy zdał sobie sprawę, co się stało. Dlatego pospieszył do Paryża! Następnego dnia przyszła do niego Apollinaria i dużo rozmawiali.

Powiedziała, że ​​kochanek jej unika i nie kocha. Od tego momentu konsultuje się we wszystkim z Dostojewskim, oczywiście nie myśląc o tym, jak to było dla niego! Pyta, jak zemścić się na Salvadorze (swoim ukochanym), czyta projekt listu, który powinien go skrzywdzić, dyskutuje, przeklina… W tych śmiesznych dniach, kiedy płakała w piersi Dostojewskiego nad swoją zbezczeszczoną miłością do innego, a on jej dał przyjacielskie instrukcje, jak załagodzić przestępstwo, i zdecydowano, że oboje mimo to wybiorą się w tę samą podróż, o której marzyli, mając nadzieję na wspólne życie w wolności. Choć Dostojewski pogodził się z faktem, że musi zająć się sprawami serca tej samej kobiety, która go zdradziła, a którą nadal kochał i pożądał, niewątpliwie miał nadzieję, że podczas podróży uda mu się zabrać ze sobą odwrócona do niego tyłem, zwłaszcza od czasu stosunku płciowego była dość silna w stosunku do Apollinarii: był jej kochankiem już od kilku miesięcy - i jej pierwszym mężczyzną.

Obiecując jej, że będzie „jak brat”, aby uzyskać jej zgodę na wyjazd, oczywiście ukrywał swoje prawdziwe intencje.

Najwyraźniej dobrze to rozumiała, jednak nie miała zamiaru zaspokajać jego pragnień. Miała mieszane uczucia co do Dostojewskiego. W Petersburgu był panem sytuacji, rządził, dręczył ją i może kochał ją mniej niż ona. A teraz jego miłość nie tylko nie cierpiała, ale wręcz przeciwnie, wzmocniła się z powodu zdrady. W niewłaściwej grze miłości i męki zmieniły się miejsca ofiary i kata: pokonany stał się zwycięzcą. Dostojewski miał tego doświadczyć już wkrótce.

Kiedy jednak zdał sobie z tego sprawę, było już za późno na opór, a poza tym cała złożoność relacji z Apollinarią stała się dla niego źródłem tajemniczej słodyczy. Jego miłość do młodej dziewczyny zatoczyła nowy, płonący krąg: cierpienie z jej powodu stało się przyjemnością. Codzienna komunikacja z Apollinarią rozpalała go fizycznie i naprawdę palił się w powolnym ogniu swojej niezaspokojonej namiętności. A zachowanie Apollinarii dezorientowało go i niepokoiło, ponieważ wcale nie pomagało mu przezwyciężyć złych instynktów i powstrzymać impulsy , wywoływała je, drażniła go i odmawiała mu fizycznej bliskości z żrącą przyjemnością.

Czasami, choć bardzo rzadko, rzeczywiście budziła się w niej litość dla udręczonego towarzysza i przestała go dręczyć. Później pojechali do Rzymu i stamtąd pisze do przyjaciela, prosząc o pieniądze, ale nie pisze nic o swoim związku z Apollinarią. Nagle postanowili się rozstać, gdy Dostojewski musiał wrócić do Rosji, gdzie trafił ponownie pogrążył się w hazardzie i stracił moje ostatnie pieniądze.

Wysyła list do Apollinarii z prośbą o pomoc. Ale ona nie ma pragnień. Po śmierci Marii Dimitriewnej Dostojewski pisze do Apollinarii, która ma przyjść. Ale ona nie chce go widzieć. Ciągle wątpił w jej uczucia i nastroje i nie potrafił jasno odczytać serca swojej ukochanej, czy naprawdę zamierzała go opuścić? Czy to był koniec, czy przerwa, po której będzie już całkowicie należeć do niego? W Apollinarii wszystko było niepewne i niezrozumiałe, jakby błąkał się po bagnie, ryzykując każdą minutą wpadnięcia w śmiertelne bagno.

Ale podczas gdy ona odrzucała codzienne dobre samopoczucie i na próżno próbowała rozwiać swoją melancholię, Dostojewski, wyczerpany podwójnym ciężarem zmartwień i samotności, szukał najfantastyczniejszych sposobów wyjścia z tej sytuacji. Wkrótce nastąpił kryzys w jego stosunku do Apollinarii. Początkowo próbował odwrócić swoją uwagę, biorąc wszystko, co wpadło mu pod rękę. W jego życiu ponownie pojawiają się przypadkowe kobiety.

Potem zdecydował, że jego zbawienie polega na poślubieniu dobrej, czystej dziewczyny. Przypadek przedstawia mu piękną i utalentowaną 20-letnią młodą damę ze znakomitej rodziny szlacheckiej, Annę Korwin-Krukowską, która doskonale nadaje się do roli wybawiciela, a Dostojewski uważa, że ​​jest w niej zakochany. Miesiąc później jest gotowy poprosić ją o rękę, ale nic z tego pomysłu nie wynika i w tych właśnie miesiącach intensywnie odwiedza siostrę Apolinarii i otwarcie zwierza się jej ze swoich głębokich trosk. Interwencja Nadieżdy (siostry Apollinarii) najwyraźniej wpłynęła na jej upartą siostrę i nastąpiło między nimi coś w rodzaju pojednania.

Wkrótce Dostojewski opuścił Rosję i udał się do Apollinarii. Nie widział jej przez dwa lata. Odtąd jego miłość karmiła się wspomnieniami i wyobraźnią. Kiedy w końcu się spotkali, Dostojewski od razu zauważył, jak się zmieniła. Stała się zimniejsza i bardziej zdystansowana. Kpiąco stwierdziła, że ​​jego wysokie impulsy to banalna wrażliwość i z pogardą odpowiadała na jego namiętne pocałunki.

Jeśli zdarzały się momenty fizycznej intymności, dawała mu je jak jałmużnę – i zawsze zachowywała się tak, jakby było to dla niej niepotrzebne lub bolesne. Dostojewski próbował walczyć o tę miłość, która rozsypała się w pył, o marzenie o niej - i powiedział Apolinarii, że powinna go poślubić. Ona jak zwykle odpowiedziała ostro, niemal niegrzecznie. Wkrótce znów zaczęli się kłócić.

Sprzeciwiała mu się, kpiła z niego lub traktowała jak nieciekawego, przypadkowego znajomego. A potem Dostojewski zaczął grać w ruletkę. Stracił wszystko, co miał i ona, a kiedy zdecydowała się odejść, Dostojewski nie powstrzymywał jej. Po odejściu Apollinarii Dostojewski znalazł się w sytuacji całkowicie rozpaczliwej. Potem dostał ataku i długo trwało dochodzenie do siebie po tym stanie. Apollinaria przybył do Petersburga i natychmiast stało się to, co nieuchronnie miało się wydarzyć.

Dostojewski jeszcze bardziej zdecydowanie zaprosił ją do małżeństwa. Ale swojej decyzji nie zmieniła: nie tylko nie zamierzała łączyć swoich losów z Dostojewskim, ale w ciągu czterech miesięcy doprowadziła ich związek do nieodwracalnego zerwania. Wiosną 1866 roku Apollinaria udała się do wsi, aby odwiedzić brata. Pożegnała się z Dostojewskim, doskonale wiedząc, że ich drogi już nigdy się nie zejdą. W Petersburgu zadała ostateczny cios przeszłości, zrywając z Dostojewskim, od którego – jej zdaniem – wzięły się wszystkie kłopoty. Ale wolność przyniosła jej trochę radości.

Później wyszła za mąż, ale wspólne życie nie wyszło. Osoby wokół niej bardzo cierpiały z powodu jej dominującego i nietolerancyjnego charakteru. Zmarła w 1918 roku, w wieku 78 lat, nie przeczuwając, że obok niej, na tym samym wybrzeżu Krymu, w tym samym roku odszedł ten, który pięćdziesiąt lat temu zajął jej miejsce w jej sercu. ukochaną osobę i została jego żoną – Anną Grigoriewną Dostojewską. Za radą swojej bardzo dobrej przyjaciółki Dostojewski zdecydował się zatrudnić stenografa, aby zrealizował swój „ekscentryczny plan”; chciał opublikować powieść „Gracz”. Stenografia była wówczas czymś nowym, niewiele osób o tym wiedziało, dlatego Dostojewski zwrócił się do nauczyciela stenografii.

Pracę nad powieścią zaproponował swojej najlepszej uczennicy, Annie Grigoriewnej Sitkinie, przestrzegł ją jednak, że pisarz ma „dziwny i ponury charakter” i że za całą pracę – siedem wielkoformatowych arkuszy – zapłaci tylko 50 rubli. Anna Grigoriewna pośpieszyła się zgodzić nie tylko dlatego, że jej marzeniem było zarobienie pieniędzy własną pracą, ale także dlatego, że znała nazwisko Dostojewskiego i czytała jego dzieła.

Możliwość spotkania ze znanym pisarzem, a nawet pomocy mu w jego twórczości literackiej, zachwyciła ją i podekscytowała. To było niezwykłe szczęście. Otrzymawszy od nauczyciela adres Dostojewskiego, nie spała dobrze przez całą noc: bała się, że jutro będzie musiała rozmawiać z tak uczoną i inteligentną osobą, że drżała już następnego dnia, gdy pojawiła się pod wskazanym adresem.

Kiedy Dostojewski wszedł do pokoju, w którym czekała na niego Anna Grigoriewna, młoda dziewczyna zauważyła jego odmienne oczy. Chociaż wyglądał znacznie młodziej, niż się spodziewała, był trochę rozczarowujący. Ogólnie rzecz biorąc, jej pierwsze wrażenie na temat Dostojewskiego było trudne. Jednak rozproszyło się, gdy przyszła do niego po raz drugi. Powiedział, że podobało mu się jej zachowanie na pierwszym spotkaniu. Dopiero później zrozumiała, jak bardzo był wtedy samotny, jak bardzo potrzebował ciepła i uczestnictwa.

Bardzo podobała jej się jego prostota i szczerość - ale słowa i sposób mówienia o tej inteligentnej, dziwnej, ale nieszczęsnej istocie, jakby przez wszystkich porzuconej, coś zapadły jej w serce. Następnie opowiedziała matce o złożonych uczuciach, jakie wzbudził w niej Dostojewski: litości, współczuciu, zdumieniu, niepohamowanym pragnieniu. Obraził go życie, wspaniały, życzliwy i niezwykły człowiek, zaparło jej dech w piersiach, gdy go słuchała, wydawało się, że wszystko w niej wywróciło się do góry nogami od tego spotkania.

Dla tej zdenerwowanej, nieco podniosłej dziewczyny spotkanie z Dostojewskim było ogromnym wydarzeniem: zakochała się w nim od pierwszego wejrzenia, nie zdając sobie z tego sprawy. Odtąd pracowali po kilka godzin dziennie. Początkowe uczucie niezręczności zniknęło, chętnie rozmawiali pomiędzy dyktandami. Z każdym dniem coraz bardziej się do niej przyzwyczajał, nazywał ją „kochanie, kochanie” i te czułe słowa ją cieszyły. Był wdzięczny swojemu pracownikowi, który nie szczędził czasu ani wysiłku, aby mu pomóc. Tak bardzo uwielbiali szczere rozmowy, że przez te cztery tygodnie pracy tak się do siebie przyzwyczaili, że oboje przestraszyli się, gdy „Gracz” dobiegł końca.

Dostojewski bał się zakończyć znajomość z Anną Grigoriewną. 29 października Dostojewski podyktował ostatnie zdanie Gracza. Kilka dni później przyszła do niego Anna Grigoriewna, aby dojść do porozumienia w sprawie pracy nad ukończeniem Zbrodni i kary. Był wyraźnie zachwycony jej przybyciem i od razu postanowił się jej oświadczyć.

Ale w tym momencie, gdy oświadczył się swojej stenografce, nie podejrzewał jeszcze, że zajmie ona w jego sercu jeszcze większe miejsce niż wszystkie inne jego kobiety. Potrzebował małżeństwa, był tego świadomy i był gotowy poślubić Annę Grigoriewną „dla wygody”. Zgodziła się. Podczas krótkiej pielęgnacji oboje byli z siebie bardzo zadowoleni. Dostojewski co wieczór przychodził do panny młodej, przynosił jej słodycze... I wreszcie wszystko było gotowe: wynajęto mieszkanie, przewieziono rzeczy, przymierzono suknie i dalej. 15 lutego 1867 roku w obecności przyjaciół i znajomych zawarli związek małżeński.

W pierwszych dniach po ślubie panowało wesołe zamieszanie. Krewni i przyjaciele zapraszali „młodych” na wieczory i kolacje, a oni nigdy w życiu nie wypili tyle szampana, co przez te dwa tygodnie. Jednak początek okazał się zły: nie rozumieli się dobrze, on myślała, że ​​się nim nudzi, poczuła się urażona, że ​​sprawia wrażenie, jakby jej unikał. Miesiąc po ślubie Anna Grigoriewna wpadła w stan półhisteryczny, ponieważ w domu panowała napięta atmosfera, ledwo widywała męża, a nawet nie mieli duchowej bliskości, która powstała podczas wspólnej pracy.

A Anna Grigoriewna zaproponowała wyjazd za granicę. Dostojewskiemu bardzo spodobał się projekt wyjazdu zagranicznego, ale żeby zdobyć pieniądze, musiał pojechać do Moskwy, do siostry i zabrał ze sobą żonę. W Moskwie Anna Grigoriewna stanęła przed nowymi próbami: w rodzinie siostry Dostojewskiego przyjęto ją z wrogością, choć szybko zdali sobie sprawę, że nadal jest dziewczyną, która wyraźnie uwielbiała swojego męża, i przyjęli na łono nowego krewnego.

Drugą udręką była zazdrość Dostojewskiego: robił sceny żonie z najbardziej błahych powodów. Któregoś dnia był tak zły, że zapomniał, że są w hotelu, i krzyczał na całe gardło, twarz miał wykrzywioną, był straszny, ona bała się, że ją zabije, i wybuchnął płaczem. Wtedy dopiero opamiętał się, zaczął całować jej ręce, zaczął płakać i wyznał swoją potworną zazdrość nie ukrywając przed małżonkami jednego faktu: w Moskwie ich stosunki znacznie się poprawiły, ponieważ pozostali razem znacznie częściej niż w. Petersburgu.

Ta świadomość wzmocniła w Annie Grigoriewnej chęć wyjazdu za granicę i spędzenia co najmniej dwóch–trzech miesięcy w samotności. Ale kiedy wrócili do Petersburga i ogłosili swój zamiar, w rodzinie zapanował hałas i zamieszanie. Wszyscy zaczęli odradzać Dostojewskiemu wyjazd za granicę, a on zupełnie stracił zapał, zawahał się i już miał zrezygnować z wyjazdu za granicę. A potem Anna Grigoriewna nieoczekiwanie pokazała ukrytą siłę swojego charakteru i postanowiła podjąć ekstremalny krok: zastawiła wszystko, co miała - meble, srebro, rzeczy, sukienki, wszystko, co wybrała i kupiła z taką radością.

I wkrótce wyjechali za granicę. Mieli spędzić w Europie trzy miesiące, a stamtąd wrócili po ponad czterech latach. Ale w ciągu tych czterech lat udało im się zapomnieć o nieudanym początku wspólnego życia: teraz przekształciło się ono w bliską, szczęśliwą i trwałą wspólnotę. Spędzili trochę czasu w Berlinie, a następnie po przejechaniu przez Niemcy osiedlili się w Dreźnie.

To tutaj rozpoczęło się ich wzajemne zbliżenie, które już wkrótce rozwiało wszystkie jego obawy i wątpliwości. Byli to zupełnie różni ludzie - wiekiem, temperamentem, zainteresowaniami, inteligencją, ale mieli też wiele wspólnego, a szczęśliwe połączenie podobieństw i różnic zapewniło sukces w ich życiu małżeńskim. Anna Grigoriewna była nieśmiała i tylko wtedy, gdy była z nią sama męża, ożywiła się i pokazała, że... to, co nazywał „szybkością”. Rozumiał to i doceniał: on sam był nieśmiały, zawstydzony obcymi, a także nie odczuwał żadnego wstydu tylko wtedy, gdy był sam na sam z żoną, a nie jak z Maryą Dmitriewną czy Apollinarią.

Jej młodość i brak doświadczenia działały na niego uspokajająco, zachęcająco i rozwiewając jego kompleksy niższości i poniżenie. Zwykle w małżeństwie stają się świadomi swoich wad, dlatego pojawia się lekkie rozczarowanie. Dla Dostojewskich, wręcz przeciwnie, najlepsze strony ich natury ujawniły się w bliskości.

Anna Grigoriewna, która zakochała się i wyszła za Dostojewskiego, zobaczyła, że ​​jest on zupełnie niezwykły, genialny, straszny, trudny, a on, poślubiając pracowitą sekretarkę, odkrył, że nie tylko był „patronem i opiekunem młodego stworzenia”, ale była jego „aniołem stróżem”, przyjacielem i wsparciem. Anna Grigoriewna żarliwie kochała Dostojewskiego jako mężczyznę i osobę, kochała jego żonę i kochankę, matkę i córkę miłością mieszaną Wychodząc za Dostojewskiego, Anna Grigoriewna prawie nie była świadoma tego, co ją czeka i dopiero po ślubie zrozumiała trudność jej życia. stojące przed nią pytania.

Była w nim zazdrość i podejrzliwość, pasja do gry, choroby oraz osobliwości i dziwactwa. A przede wszystkim problem relacji fizycznych. Jak we wszystkim innym, ich wzajemne przystosowanie nie nastąpiło od razu, ale w wyniku długiego, czasem bolesnego procesu. Dostojewski był z niej zadowolony, ponieważ dawała naturalny ujście wszystkim jego skłonnościom i dziwnym fantazjom. Jej rola była wyzwalająca i oczyszczająca.

Dlatego zdjęła z niego ciężar winy: przestał czuć się grzesznikiem i rozpustnikiem. Ich małżeństwo rozwinęło się fizycznie i moralnie. Proces ten ułatwiał fakt, że przez bardzo długi czas przebywali razem i sami, wyjazd za granicę był w istocie ich miesiącem miodowym: ale trwał cztery lata. A zanim Anna Grigoriewna zaczęła mieć dzieci, duchowe, wzajemne i seksualne dostosowanie małżonków zostało zakończone i mogli śmiało powiedzieć, że ich małżeństwo było szczęśliwe.

Potem musieli wiele przejść, a zwłaszcza ona. Dostojewski znów zaczął grać w kasynie i stracił wszystkie pieniądze; Anna Grigoriewna zastawiła wszystko, co mieli. Następnie przenieśli się do Genewy i tam mieszkali za to, co przysłała im matka Anny Grigoriewnej. Prowadzili bardzo skromny i regularny tryb życia, ale mimo wszelkich przeszkód ich bliskość pogłębiała się, zarówno w radości, jak i smutku. W lutym 1868 roku urodziła się ich córka. Dostojewski był dumny i zadowolony ze swojego ojcostwa i żarliwie kochał dziecko. Ale mała Sonya, „słodki aniołek”, jak ją nazywał, nie przeżyła i w maju opuszczono jej trumnę do grobu na cmentarzu w Genewie.

Natychmiast opuścili Genewę i przenieśli się do Włoch. Tam chwilę odpoczęli i ponownie wyruszyli. Po pewnym czasie ponownie trafili do Drezna, gdzie urodziła się ich druga córka, nazwali ją Ljubow. Rodzice drżeli nad nią, ale była silnym dzieckiem. Ale sytuacja finansowa była bardzo trudna.

Później, kiedy Dostojewski skończył Idiotę, mieli pieniądze. Przez cały rok 1870 mieszkali w Dreźnie i w tym czasie ich małżeństwo ustabilizowało się i przybrało pełną formę – zarówno fizyczną, jako wspólne pożycie dwojga bliskich sobie osób, jak i jako organizm rodzinny. Ale nagle decydują się na powrót do Rosji. Powodów było wiele. 8 czerwca 1871 r. przenieśli się do Petersburga: tydzień później urodził się syn Anny Grigoriewnej, Fedor. Początki życia w Rosji były trudne: dom Anny Grigoriewnej został sprzedany za bezcen, ale nie poddali się.

W ciągu czternastu lat życia z Dostojewskim Anna Grigoriewna doświadczyła wielu skarg, niepokojów i nieszczęść (wkrótce zmarł ich drugi syn, Aleksiej, urodzony w 1875 r.), ale nigdy nie skarżyła się na swój los. Można śmiało powiedzieć, że lata spędzone z Anną Grigoriewną w Rosji były najcichszymi, spokojnymi i być może najszczęśliwszymi w jego życiu. Uporządkowane życie i satysfakcja seksualna, które doprowadziły do ​​całkowitego zniknięcia padaczki w 1877 r., niewiele zrobiły. zmienić charakter i zwyczaje Dostojewskiego.

Miał grubo po pięćdziesiątce, kiedy nieco się uspokoił – przynajmniej na zewnątrz – i zaczął przyzwyczajać się do życia rodzinnego. Jego zapał i podejrzliwość nie zmniejszyły się wcale z biegiem lat. Często zaskakiwał nieznajomych w społeczeństwie swoimi gniewnymi uwagami. W wieku sześćdziesięciu lat był tak samo zazdrosny jak w młodości, ale z taką samą pasją wyrażał miłość. Na starość tak przyzwyczaił się do Anny Grigoriewnej i jego rodziny, że absolutnie nie mógł się bez nich obejść.

W latach 1879 i na początku 1880 stan zdrowia Dostojewskiego znacznie się pogorszył. W styczniu z powodu podniecenia pękła mu tętnica płucna, a dwa dni później zaczęło się krwawienie. Nasilały się, lekarzom nie udało się ich zatrzymać, przez co kilkukrotnie tracił przytomność. 28 stycznia 1881 roku przywołał do siebie Annę Grigoriewną, wziął ją za rękę i szepnął: „Pamiętaj, Anya, zawsze bardzo cię kochałem i nigdy cię nie zdradziłem, nawet psychicznie”. Wieczorem już go nie było. Anna Grigoriewna pozostała wierna mężowi po śmierci. W roku swojej śmierci miała zaledwie 35 lat, ale uznała swoje kobiece życie za zakończone i poświęciła się służbie jego imieniu.

Zmarła na Krymie, samotnie, z dala od rodziny i przyjaciół, w czerwcu 1918 roku – a wraz z nią odeszła do grobu ostatnia z kobiet, które kochał Dostojewski.

Co zrobimy z otrzymanym materiałem:

Jeśli ten materiał był dla Ciebie przydatny, możesz zapisać go na swojej stronie w sieciach społecznościowych:

Dostojewski był „sensualistą”, który z wielkim zainteresowaniem słuchał romansów swoich towarzyszy (mówił o tym Riesenkampf, który mieszkał z nim w tym samym mieszkaniu).

Jednocześnie charakteryzowała go dziwna dwoistość:

Z jednej strony był dziwnie nieśmiały i zawstydzony, gdy zaczynał mówić o kobietach. Zasadniczo marzył o kobiecej miłości, ale gdy tylko poznał kobietę osobiście, zachowywał się ekscentrycznie, stawał się śmieszny, a próby komunikacji kończyły się katastrofalnie.

Z drugiej strony pojawia się przed nami Dostojewski – biesiadnik i gość burdeli. Mówią, że prostytutki odmówiły ponownego spędzenia z nim czasu ze względu na przewrotność pragnień porucznika Dostojewskiego.
On sam napisał później w liście do Michaiła: „Jestem tak rozpustny, że nie mogę już normalnie żyć, boję się tyfusu lub gorączki i mam słabe nerwy. Minushka, Klaruszka, Marianna itp. Stały się dużo ładniejsze, ale kosztują dużo pieniędzy. Któregoś dnia Turgieniew i Bieliński skarcili mnie, żebym obrócił się w proch za moje nieuporządkowane życie.
Turgieniew nazwał kiedyś nawet Fiodora Michajłowicza Rosjaninem De Sade.

Zofia Kowalewska, która znała Dostojewskiego, napisała w swoim osobistym pamiętniku: „Po burzliwej nocy i podjudzany przez pijanych przyjaciół zgwałcił dziesięcioletnią dziewczynkę…”
Strachow wspominał także w swoim liście do Tołstoja: „przechwalał się, że... w łaźni z małą dziewczynką, którą przyprowadziła mu guwernantka”.
Sprawa ta nie została jeszcze potwierdzona i budzi kontrowersje wśród biografów, warto jednak zauważyć, że w dziełach Dostojewskiego pociąg mężczyzny do nastolatków ujawnia się niejednokrotnie.

Pierwsze hobby

Wkrótce po opublikowaniu powieści „Biedni ludzie” przed Dostojewskim otworzyły się drzwi salonów literackich. Tam Fiodor Dostojewski poznał Awdotyę Panaevę, 22-letnią zamężną kobietę.
Z listu do Michaiła: „Wczoraj po raz pierwszy odwiedziłem Panajewa i zdaje się, że zakochałem się w jego żonie. Jest mądra i ładna, a na dodatek miła i wręcz bezpośrednia.
Dziewczyna jednak go odrzuciła; opisała go później w „Wspomnieniach” jako małego, nerwowego mężczyznę, którego wszyscy namawiali.
Dostojewski, nie mając okazji zadziwić Awdotyi swoim wyglądem i odwagą, postanowił zadziwić ją swoim talentem. Ale pisany „Double” był słaby, może dlatego, że był pisany w pośpiechu, pisarz był krytykowany, przestał chodzić do salonu literackiego.

Niedługo potem nastąpiła Petraszewicz, egzekucja i wygnanie.

Pierwsza żona Dostojewskiego

Maria Isaeva stała się pierwszą miłością Fedora, który właśnie odsłużył ciężką pracę i przybył do Semipałatyńska. Maria była żoną Aleksandra Isajewa, niepoprawnego pijaka, który potrafił upić się do delirium tremens. Niezadowolona ze swojego małżeństwa Maria znalazła wykształconego rozmówcę u Dostojewskiego i stopniowo zbliżyli się do siebie. Dostojewski zaczyna spędzać dużo czasu z Iwajewami.

Warto zauważyć, że pisarz nie próbował nawiązać intymnego kontaktu z Marią, gdy była ona zamężna.
A potem nastąpiła separacja. Iwajewowie przenieśli się do Kuźniecka, do nowego miejsca służby. Był to dla pisarza duży cios, płakał przy rozstaniu, a uratowała go dopiero korespondencja z nią.
Mąż Marii zmarł w sierpniu. Dostojewski, zebrawszy się na odwagę, oświadczył się jej, ale ona nie spieszyła się z odpowiedzią. Niska ranga wygnańca i niewielkie dochody dały jej do myślenia. Przede wszystkim młody nauczyciel, który uczył jej syna, Pavel, odegrał rolę w powodach jej wątpliwości.
Gdy Dostojewski został oficerem (w 1856 r.), Maria podjęła decyzję i zgodziła się go poślubić. Mało prawdopodobne, żeby była to kwestia miłości do niego, ale raczej długów pozostałych po mężu i konieczności utrzymania syna, podczas gdy nauczycielka była jeszcze biedniejsza od Fedora.
Ślub odbył się 6 lutego 1857 roku. Już w pierwszą noc poślubną pisarz dostał ataku epilepsji, co spowodowało, że na zawsze odwrócił się od Marii.

Mieszkali razem przez siedem lat, ale małżeństwo nie było szczęśliwe.

Bolesny romans

W 1860 r. Dostojewski otrzymał pozwolenie na przeprowadzkę do Petersburga. Niedługo potem wraz z bratem zaczął wydawać magazyn „Czas”. Dzięki temu poznałem Appolinarię Suslovą. Dziewczyna przyniosła swoją historię do „Dziennika”, Dostojewski bardzo zainteresował się autorem i zaczęli się komunikować. (Według innej wersji Susłowa była na wykładzie pisarza i po nim podeszła do niego. Następnie napisała list, w którym wyznała mu miłość).
W Dostojewskim rozpala się pasja; z całym zapałem, jaki pozostał po dysfunkcyjnym małżeństwie, pogrąża się w związku z młodą dziewczyną (pisarz był o 20 lat starszy od Poliny). Byli zupełnie różnymi ludźmi, zarówno pod względem charakteru, jak i poglądów, a to nie mogło nie wpłynąć na związek. Był jej pierwszym mężczyzną i poddając się jej uczuciom, zażądała więcej czasu, zażądała rozwodu z żoną (Maria była już chora na suchoty i powoli umierała).

Planowany wyjazd do Paryża okazał się tragiczny. Fedor nie mógł jechać z powodu problemów z magazynem, a Polina poszła sama. Kiedy pisarz w końcu przybył, dziewczyna miała już romans z nowym kochankiem – hiszpańskim studentem.

Dalszą podróż udali się jako „Przyjaciele”. Była to jednak dziwna przyjaźń. Pisarz znalazł wiele powodów, aby zostać z nią na dłużej; pozwalała się pieścić, dokuczać, ale nie wchodziła z nim w zażyłość. Dostojewski cierpi, zaczyna bywać w kasynie i po całkowitej przegranej wyjeżdża do Rosji.
Po śmierci żony Fiodor pisze do Poliny, zapraszając ją, aby przyszła i wyszła za niego za mąż. Ale ona nie chce go już więcej widzieć.
Próbuje znaleźć ratunek w spotkaniu z czystą i niewinną dziewczyną, a nawet oświadcza się Annie Korwin-Krukowskiej, ale nic z tego nie wychodzi.

Miłość życia

Szczęście dla Dostojewskiego wynikało z przeciwności losu. Związany poręczeniem zadłużenia, a nie mając czasu na dokończenie powieści, którą należy oddać w terminie, pisarz zatrudnia stenografa.
Była to Anna Snitkina. Z jej pomocą powieść została wydana na czas i wydawało się, że czas się rozstać.
I wtedy Dostojewski zdaje sobie sprawę, że przywiązał się do dziewczyny. Pamiętając o znęcaniu się nad Poliną, boi się jej o tym powiedzieć i wymyśla historię. Historia opowiada o starym artyście, który zakochał się w młodej dziewczynie. Zapytał Annę, co by zrobiła na miejscu dziewczyny. A przyszła żona powiedziała: Odpowiedziałbym ci, że cię kocham i będę cię kochać przez całe życie.

Ślub odbył się w lutym 1867 r.

Przed Anią wiele wyzwań:

• Długi męża
• Pasja do hazardu
• niechęć pasierba
• Zazdrość Dostojewskiego
• emigracja za granicę
• śmierć dzieci
• i wiele więcej.

Ale ona to wszystko przeżyła i mimo wszystko uszczęśliwiła Fiodora Dostojewskiego, urodziła mu dzieci, a mężowi pozostała wierna nawet po jego śmierci. A na pytania dotyczące małżeństwa odpowiadała: „Wydawałoby mi się to bluźnierstwem. A kogo można naśladować po Dostojewskim? - może dla Tołstoja! Więc jest żonaty.”

Pierwsza miłość

Twórczość całkowicie pochłonęła Fiodora Dostojewskiego, a życie osobiste młodego człowieka zeszło na dalszy plan. A w 1845 roku przyjaciele – Niekrasow i Grigorowicz – przedstawili go w domu Panajewów. Był to jeden z ośrodków życia artystycznego Petersburga. Tutaj Dostojewski przeżył swoją pierwszą miłość – duchową, idealną, poetycką, a przede wszystkim estetyczną.
Iwan Iwanowicz Panajew, dobroduszny, niepoważny człowiek, zabawny, ale płytki autor opowiadań, ożenił się ze słynną pięknością Awdotyą Jakowlewną Bryańską, córką słynnego tragika z czasów młodości Puszkina. Wychowywała się w atmosferze sztuki teatralnej i przygotowywała się do zawodu tancerki. Elastyczność jej sylwetki, wdzięk ruchów, twarz o matowej ciemnej karnacji i marmurowe czoło otoczone gładko zaczesanymi czarnymi włosami – wszystko to zachwyciło młodych pisarzy. Panaeva nie była zadowolona ze swojego męża, który poświęcił się ciągłym hobby. Nie mieli dzieci. Kochała życie, świętowanie... Kilka lat później Panajewa została żoną Niekrasowa, napisała kilka powieści i książkę ze słynnymi wspomnieniami „Rosyjscy pisarze i artyści”.

Aby zapoznać literackiego Petersburga z niepublikowaną nowością – opowiadaniem „Biedni ludzie” – Panaev zorganizował specjalny wieczór. Sam Dostojewski przeczytał to dzieło i swoją lekturą zrobił na wszystkich oszałamiające wrażenie.
Życzliwa i pełna współczucia Panaeva traktowała młodego pisarza ze swoją zwykłą ciepłą uwagą, nie zdając sobie sprawy z roli, jaką odegra w jego życiu.

Dostojewskiego urzekło piękno tej dwudziestopięcioletniej kobiety, jej współczujące serce i głęboki umysł.
„Wczoraj po raz pierwszy odwiedziłem Panajewa i zdaje się, że zakochałem się w jego żonie” – pisał Dostojewski do brata 16 listopada 1845 r. – Jest znana w Petersburgu. Jest mądra i ładna, a ponadto jest miła i bezpośrednia do szpiku kości”. A kilka tygodni później: „Byłem poważnie zakochany w Panaevze, teraz to przemija…”

Wkrótce Dostojewski przestał odwiedzać dom Panajewów. Ale to hobby nie minęło bez pozostawienia śladu w jego twórczości. Dwadzieścia lat później Dostojewski w swojej ulubionej twórczości – w „Idiocie” – uwiecznieje to piękno, naznaczone wewnętrznym bólem i niepokojącymi myślami.

„Wydawało się, że w tej twarzy jest ogromna duma i pogarda, niemal nienawiść, a jednocześnie coś ufnego, coś zaskakująco prostego; Te dwa kontrasty zdawały się nawet budzić pewnego rodzaju współczucie, gdy patrzyliśmy na te cechy…”
Piękno w przedstawieniu Dostojewskiego nabiera charakteru duchowego, przeradza się w zasadę moralną i staje się podstawą problemu dobroci.
„Czy ona jest miła?” - pyta książę Myszkin, patrząc na fotografię Nastazji Filippovny.

Małżeństwo

W Semipałatyńsku pisarz na wygnaniu przeżył wielkie uczucie związane z niepokojem i cierpieniem, ale które dało mu niezapomniane chwile najwyższej pełni bytu.
Tutaj poznał rodzinę Isaevów. Mąż, niezdolny do regularnej pracy urzędnik, alkoholik, który skazał żonę i syna na dotkliwe ubóstwo, będzie po części Dostojewskim prototypem Marmieladowa w „Zbrodni i karze”. Żona Isajewa, Maria Dmitriewna, często musiała chronić dziecko przed brutalnym ojcem, który po pijanemu osiągał punkt szaleństwa. Z dumą i rezygnacją znosiła swój los. Dostojewski charakteryzuje ją jako „inteligentną, wykształconą, pełną wdzięku, o hojnym sercu”. Wydaje mu się, że jest to natura niespokojna, porywcza, oryginalna, natchniona, wzniosła i odważna. W tym czasie Maria Dmitrievna miała dwadzieścia sześć lat. Tak opisuje ją przyjaciel Dostojewskiego A. Wrangel: „Już wtedy na jej bladej twarzy pojawił się złowieszczy rumieniec, a kilka lat później suchość zabrała ją do grobu. Była oczytana, dość wykształcona, dociekliwa, miła, niezwykle żywa i podatna na wpływy!”
Z całym zapałem swojej młodości Dostojewski zakochał się w Marii Dmitriewnej, a z jej strony było więcej litości i współczucia niż miłości do wygnania.

Dostojewski przeżywał trudny okres rozłąki z Marią Dmitriewną, która wyjeżdżała z mężem do syberyjskiego miasta Kuźnieck. Według Wrangla Dostojewski chodził jak szaleniec, gorzko łkając jak dziecko.
Następuje korespondencja. Maria Dmitrievna skarży się na trudności, choroby i bolesne poczucie samotności. Wkrótce jej mąż umiera.

Dostojewski oddaje się zabiegowi Marii Dmitrievny. Dostaje za nią pieniądze od Wrangla i stara się wciągnąć do korpusu ośmioletnią Paszę. I nagle - list od Isaevy, w którym donosi, że zakochała się w młodym nauczycielu Wiergunowie i, oczywiście, wyjdzie za niego za mąż.
Dostojewski pisze pełne rozpaczy listy do przyjaciela: „Trudno wyrazić, jak bardzo cierpiałem... Drżę, żeby nie wyszła za mąż... Och, nie pozwól mi. Panie, nikt nie potrzebuje tego strasznego, groźnego uczucia! Radość z miłości jest wielka, ale cierpienie jest tak straszne, że lepiej byłoby nigdy nie kochać!”

Dostojewski martwi się całkowitą niestabilnością finansową Isaevy z jej biednym nauczycielem. I pisze list do Wrangla, w którym prosi go o lobbowanie na rzecz podwyżki pensji Wiergunowa. List ten jest wskaźnikiem wysokości, jaką mogła w życiu osiągnąć dusza pisarza, żarliwa i niepowstrzymana w locie.
Wkrótce Dostojewski został awansowany na chorążego. I marzy o zobaczeniu Marii Dmitrievny. „Nie myślę już o niczym. Gdybym tylko ją widział, gdybym tylko mógł ją usłyszeć! – pisze do Wrangla. - Jestem nędznym szaleńcem! Miłość w tej formie jest chorobą. Mogę to poczuć!" A do brata: „Tego, którego kochałem, uwielbiam do dziś... To jest anioł Boży, który spotkał mnie w drodze i złączyło nas cierpienie”.

Pisarz jedzie do Kuźniecka, opowiada Marii Dmitriewnej o swoim ciągłym, nieśmiertelnym uczuciu i ma nadzieję na powrót do literatury. I spotyka rozłam w sercu kobiety. Maria Dmitriewna spieszyła się i marniała w poszukiwaniu ratunku z wiru pragnień: pisarz Dostojewski - czyli na wpół zubożały, ale młody i przystojny nauczyciel. Głęboki psycholog Dostojewski wierzy, że inteligentna kobieta dokona wyboru na jego korzyść. Wyjaśnia nauczycielowi. Ten ostatni ustępuje. Dostojewski ponownie błaga Wrangla o zaaranżowanie losu nieszczęsnego Wiergunowa. Braterscy rywale to jeden z głównych tematów przyszłego „Idioty”.
Dostojewski wykazał się nienasyconą energią w urządzaniu swojego domu. Listy do krewnych w Petersburgu, Moskwie i lokalne pożyczki pomogły mu ubrać biedną narzeczoną i opłacić wesele.
Ślub w Kuźniecku w 1857 r. rozwija się w oszałamiający obraz nocy poślubnej księcia Myszkina w powieści „Idiota”. Praca ta jest konsekwencją zawirowań psychicznych pisarza podczas pobytu w Semipałatyńsku.

Niestety Dostojewski nie znalazł pożądanego szczęścia w swoim małżeństwie. Maria Dmitrievna była często chora, kapryśna i zazdrosna. Sceny zazdrości stopniowo podważały harmonię rodzinną. Ogień miłości wygasał. A w jednym z listów pisarz stwierdził: „Moje życie jest trudne i gorzkie”. Twórczość oderwała go od smutków życia rodzinnego. Następnie pracował nad dwoma opowiadaniami: „Sen wujka” i „Wioska Stepanczikowo”.

Trzy litery

Komik Aleksandra Iwanowna Schubert pozostawiła niezatarty ślad w pamięci Dostojewskiego. Córka chłopów pańszczyźnianych wyróżniała się demokratycznymi poglądami i sympatią dla zwykłych ludzi. Jej drugim mężem był lekarz S.D. Janowski, przyjaciel pisarza, który leczył go w latach 40. Aleksandra Iwanowna miała dwadzieścia trzy lata, ale już uważana była za jedną z najlepszych aktorek swoich czasów. Ulubiona uczennica Szczepkiny odziedziczyła po nauczycielu niechęć do rutynowych efektów i pragnienie artystycznej prawdy. Gęste czarne włosy okalały twarz małej, szczupłej dziewczynki, na której wyróżniały się jej niezwykle żywe oczy. Przyciągali ją pisarze. W Odessie spotkała się z Gogolem. A Dostojewski i jego los byli dla niej bardzo interesujący. Fiodor Michajłowicz poczuł wówczas pełny rozkwit swoich sił twórczych. W listach informuje ją o pracy nad „Upokorzonymi i obrażonymi”, o planowanym magazynie, o swoich planach dramatycznych: „Gdybym miał choćby najmniejszy talent do napisania komedii, choćby jednoaktowej, zrobiłbym to napisz dla ciebie. Chcę tego spróbować. Jeśli mi się to uda, przedstawię ci to jako wyraz mojego najgłębszego szacunku…”

Pisarz otwarcie wyznaje Aleksandrze Iwanownie swój szczery szacunek:
„Bardzo chciałbym zasłużyć na waszą przyjaźń. Jesteś bardzo miły, mądry, masz miłą duszę, przyjaźń z tobą to dobra rzecz. A twój charakter jest czarujący: jesteś artystą; Czasami śmiejesz się tak słodko ze wszystkiego, co prozaiczne, zabawne, aroganckie, głupie, że aż miło się ciebie słucha.

Linie podekscytowane spadają na papier: „Żegnaj. Jeszcze raz całuję Twoją dłoń i szczerze z głębi serca życzę Ci wszystkiego, najjaśniejszego, jak najbardziej beztroskiego, jasnego i pomyślnego życia. Pozdrawiam, F. Dostojewski, który szanuje Cię bezgranicznie.”
Aleksandra Iwanowna w swoich wspomnieniach unika szczegółowego opisywania swojej relacji z Dostojewskim. Wiadomo jednak, że w pewnym momencie życia zdecydowała się rozstać z mężem, wyjechała do Moskwy, gdzie otwarcie spotkała się z bliską jej osobą...
Wkrótce jednak życie zmusza sytuację do zmiany, a Dostojewski ostrożnie podejmuje działania, aby przerwać ten romans.

„Czy do zobaczenia, kochanie?…” – pisze do aktorki. – Czy nie moglibyśmy porozmawiać z Tobą o naszych sercach? Jakże się cieszę, że obdarzyliście mnie tak szlachetnie i czule. Mówię Ci szczerze: kocham Cię bardzo, tak bardzo, że sama Ci powiedziałam, że Cię nie kocham, bo cenię Twoje prawidłowe zdanie... Bardzo się cieszę, że mam pewność siebie, że nie jestem w tobie zakochany! To daje mi możliwość jeszcze większego oddania Tobie, bez obawy o swoje serce. Będę wiedział, że jestem bezinteresownie oddany…”
Przez około pół wieku Aleksandra Iwanowna przechowywała do niej trzy listy Dostojewskiego i rozstała się z nimi dopiero na krótko przed śmiercią. Zmarła w Moskwie w 1909 roku w wieku osiemdziesięciu dwóch lat.

głęboka pasja

Na początku lat 60. Dostojewski przeżył głęboką pasję do Apollinarii Susłowej. Dziewczyna urodziła się w rodzinie chłopa pańszczyźnianego, któremu później udało się spłacić właściciela ziemskiego, osiedlić się w Petersburgu i zapewnić swoim dzieciom wyższe wykształcenie. Najstarsza, Apollinaria, słuchała publicznych wykładów znanych profesorów Uniwersytetu w Petersburgu i uczęszczała na odczyty dwóch niedawnych emigrantów politycznych – Szewczenko i Dostojewskiego.
Autor „Notatek z domu umarłych” swoją pasjonującą lekturą wzbudził aplauz „nowych ludzi”. Poruszył jej wyobraźnię, oślepił swoim męczeństwem i chwałą, wzbudził pragnienie poświęcenia się temu, co wielkie i bohaterskie. W liście do Dostojewskiego Apollinaria wyraża dla niego podziw. Zachwyciło to pisarza swoją szczerością. A Fiodor Michajłowicz poszedł w stronę żarliwego młodego uczucia.

Dostojewski skończył 40 lat. Suslova miała wtedy 22 lata. Wydłużony owal jej twarzy i zarys jasnego czoła uderzały nienaganną czystością. Ciemne włosy, upięte wysoko w ciasny warkocz owinięty wokół głowy, błyszczały jak jedwabna tkanina w słońcu. Ogromne, zamyślone oczy wyglądały na zaskoczone i nieco naiwne. Cechy ukazują subtelną duchowość intensywnych myśli i ukrytego cierpienia. I tylko w ustach jest coś pospolitego, wręcz chłopskiego.
Dostojewski jest jej pierwszą głęboką pasją. W swoim pamiętniku Apollinaria pisze: „Oddałam mu się z miłością, bez pytania, bez liczenia”.

W Dostojewskim widziała duchowego tytana i była szczęśliwa. I otworzył pole literackie Susłowej, publikując jej historię w swoim czasopiśmie obok powieści „Upokorzony i obrażony”.
Ale wkrótce uczucie Apollinarii słabnie. Nie może zaakceptować pewnych aspektów charakteru pisarki, które zaniżyły idealny wizerunek. Ich odmienne poglądy na życie również doprowadziły do ​​nieporozumień. Susłowa zaprzeczyła „staremu światu” z jego sztuką, religią, kulturą narodową, czyli wszystkim, co było drogie Dostojewskiemu. Zapalona i zdecydowana sprzymierzyła się ze skrajnymi ruchami politycznymi, a nawet przygotowywała się do królobójstwa.

Związek między ludźmi o różnych przekonaniach trwał siedem lat, z przerwami i separacjami. I choć kochankowie dużo się kłócili i debatowali, Dostojewski bardzo cenił to szczęście w życiu, jakie dał mu los.
„Twoja miłość przyszła do mnie jak dar od Boga, niespodziewanie, niespodziewanie, po zmęczeniu i rozpaczy. Twoje młode życie obok mnie tak wiele obiecało i tak wiele już dało, że wskrzesiło we mnie wiarę i resztki dawnej siły” – mówi Dostojewski w opowiadaniu Susłowej „Obcy i nasi”, w którym zgodnie z prawdą przedstawiła ich związek.
Podróż do Europy z Apollinarią posłużyła Fiodorowi Michajłowiczowi jako materiał do jednego z jego najlepszych opowiadań „Hazardzista”.

Niezapomniane uczucie
Wśród kobiet, które urzekły Dostojewskiego, Anna Wasiljewna Korwin-Krukowska była jedną z najwybitniejszych i najbardziej utalentowanych. Ta początkująca pisarka, siostra słynnej później Sofii Kowalewskiej, wyróżniała się urodą i dumnym charakterem.
Wysoka, szczupła, o delikatnych rysach, długich blond włosach, promieniujących zielonych oczach, przyzwyczajona była do bycia królową wszelkich dziecięcych balów niemal od siódmego roku życia.

Jej ojciec, generał porucznik, bogaty właściciel ziemski, człowiek rygorystycznie przestrzegający zasad, nigdy nie pomyślał o biednym pisarzu jako partnerze życiowym swojej córki. Dlatego burzę oburzenia w zamku Krukowskich wywołał czyn Anny, która zainteresowała się literaturą, zaczęła wysyłać swoje opowiadania do redakcji „Epoki” i otrzymywać honoraria od Dostojewskiego. A później, dowiedziawszy się o współczuciu pisarza dla córki, generał znacząco pośpieszył jej z przypomnieniem: „Pamiętajcie: Dostojewski nie jest osobą naszego społeczeństwa”.
Niemniej jednak Dostojewski nie przestał odwiedzać domu moskiewskich krewnych Anny, gdzie przybyła rodzina Krukowskich. Bardzo zainteresował się swoją starszą siostrą i niespodziewanie stał się obiektem pierwszej miłości młodszej, nastolatki Sonyi, która na zawsze zachowała w sobie uczucie głębokiej przyjaźni z pierwszą błyskotliwą osobą, którą spotkała na swojej drodze. Później Sofya Kovalevskaya, profesor Uniwersytetu w Sztokholmie, laureatka wielu akademii na całym świecie, poświęci temu uczuciu niejedną stronę w swoich „Wspomnieniach z dzieciństwa i szkicach autobiograficznych”.

Osiemnastoletnia Anna szybko zrozumiała, że ​​żona Dostojewskiego powinna mu się całkowicie poświęcić. Często się kłócili, a głównym tematem sporów był nihilizm. Nerwowy, wymagający Dostojewski pojmał ją, pozbawiając możliwości bycia sobą. Ale namiętny szept Fiodora Michajłowicza pewnego wieczoru pozostał dla niej niezapomniany na wiele lat: „Moja droga, Anno Wasiliewno, zrozum, pokochałem cię od pierwszej chwili, gdy cię zobaczyłem; Tak, już wcześniej miałem przeczucia związane z listami. I kocham Cię nie przyjaźnią, ale pasją, całym sobą...”

Fascynacja nihilistyczną arystokratką odcisnęła piętno w pamięci pisarki: „Jest niezwykle mądra, rozwinięta, wykształcona literacko, ma wspaniałe, życzliwe serce. Ta dziewczyna ma wysoki charakter moralny; ale jej przekonania są diametralnie sprzeczne z moimi i nie może się im poddać, jest zbyt bezpośrednia. To nie jest powód, dla którego nasze małżeństwo mogłoby być szczęśliwe…”

Drugie małżeństwo.

W 1866 roku, zgodnie z umową zawartą z wydawcą, Dostojewski miał do listopada przedstawić nową powieść zawierającą co najmniej dziesięć drukowanych stron. Terminy nagliły, powieść nie została jeszcze napisana. Potrzebny był stenograf.
W październiku do domu Dostojewskiego weszła dwudziestoletnia Anna Grigoriewna Snitkina, uczennica nauczyciela stenografii, jednej ze znajomych pisarza. Prace się rozpoczęły. Pierwsze dyktanda były pełne napięcia, ale dokładne transkrypcje jego sekretarza wniosły trochę spokoju. Wkrótce powieść była gotowa. W ciągu 26 dni powstało dziesięć wydrukowanych arkuszy „Notatek młodego mężczyzny”. Wraz z ich końcem wyeliminowane zostało niebezpieczeństwo, jakie ciążyło na Dostojewskim: perspektywa samotności, niebezpieczeństwo kontynuowania intensywnego życia pisarskiego bez bliskości kochającej osoby.

Młoda, ładna Anna Grigoriewna miała szczególną atrakcyjność: piękne szare oczy, inteligentne i promienne, otwarte czoło, energiczny podbródek. Wkrótce ta słodka dziewczyna i dowcipny rozmówca poczuł, że Fiodor Michajłowicz chętnie dzielił się z nią swoimi planami, wspomnieniami i każdego dnia traktował ją z większą uwagą i serdecznością. Czy mogła sobie wyobrazić, że przez kolejne czternaście lat będzie robić stenograficzne notatki z dzieł Dostojewskiego?

Córka jednego z pracowników wydziału sądowego i matki Szwedki, otrzymała w posagu duży dom, którego mieszkania wynajmowała. Generowało to znaczny roczny dochód. Młoda gospodyni domowa rozwinęła takie cechy, jak codzienna efektywność, zrozumienie relacji finansowych jako podstawy współczesnego jej społeczeństwa, umiejętność łatwego zrozumienia zagadnień prawnych i jasna praktyczność. Była to dla niej szkoła przygotowująca do życia, co wkrótce zmusiło ją do podjęcia walki z wierzycielami, kupującymi weksle i lichwiarzami.

Dostojewski opowiada swoim przyjaciołom: „Zauważyłem, że moja stenografka szczerze mnie kocha, chociaż nigdy mi o tym nie wspomniała ani słowa, ale podoba mi się ona coraz bardziej... Poprosiłem ją, żeby wyszła za mnie. Zgodziła się i tak wzięliśmy ślub. Różnica wieku jest straszna (20 i 44 lata), ale coraz bardziej jestem przekonana, że ​​będzie szczęśliwa. Ma serce i wie, jak kochać.

W tym się nie mylił. Dostojewski znalazł w swoim nowym partnerze wielkie poświęcenie, gotowość oddania wszystkich środków, aby uwolnić ukochaną osobę od straszliwego ciężaru długów cudzych i własnych, tolerancję, zrozumienie, wsparcie moralne i prawdziwą miłość.

Żona Dostojewskiego, dożywszy sędziwego wieku, w swoich wspomnieniach ujawnia nieznane i nieoczekiwane cechy osobowości męża. Fiodor Michajłowicz kołysze dzieci, urządza dla nich choinkę, tańczy z żoną walca, kadryla i mazurka przy akompaniamencie dziecięcych organów; myśliciel i psycholog wykazujący subtelne zrozumienie kobiecego ubioru, mający ogólną pasję do rzeczy eleganckich: kryształów, wazonów, przedmiotów artystycznych - wszystko to dopełnia życiowy obraz pisarki.
„Był najmilszą, najłagodniejszą, najbardziej inteligentną i hojną osobą, jaką kiedykolwiek znałem” – pisze Anna Grigoriewna. „Słońcem mojego życia jest Fiodor Dostojewski”.

Uznawany jest za klasyka literatury i jednego z najlepszych powieściopisarzy o światowym znaczeniu. Minęło 195 lat od narodzin Dostojewskiego.

Pierwsza miłość

Fiodor Michajłowicz Dostojewski urodził się 11 listopada 1821 roku w Moskwie i był drugim dzieckiem w dużej rodzinie. Jego ojciec, lekarz moskiewskiego Szpitala Maryjskiego dla Ubogich, otrzymał w 1828 r. tytuł dziedzicznego szlachcica. Matka pochodzi z rodziny kupieckiej, jest kobietą religijną. Od stycznia 1838 roku Dostojewski studiował w Głównej Szkole Inżynierskiej. Cierpiał z powodu wojskowej atmosfery i musztry, dyscyplin obcych jego zainteresowaniom i samotności. Jak zeznał jego przyjaciel ze studiów, artysta Trutowski, Dostojewski trzymał się z daleka, ale zadziwiał towarzyszy swoją erudycją i wokół niego utworzyło się koło literackie. Po niecałym roku służby w petersburskiej ekipie inżynierskiej, latem 1844 roku Dostojewski zrezygnował ze stopnia porucznika, decydując się całkowicie poświęcić twórczości.

W 1846 roku na literackim horyzoncie Petersburga pojawiła się nowa utalentowana gwiazda – Fiodor Dostojewski. Powieść młodego autora „Biedni ludzie” wywołuje prawdziwą sensację wśród czytelników. Nieznany dotąd nikomu Dostojewski w jednej chwili staje się osobą publiczną, o zaszczyt zobaczenia, z kim w swoim literackim salonie walczą sławni ludzie.

Najczęściej Dostojewskiego można było spotkać wieczorami u Iwana Panajewa, gdzie gromadzili się najsłynniejsi pisarze i krytycy tamtych czasów: Turgieniew, Niekrasow, Bieliński. Jednak to nie okazja do rozmów z bardziej szanowanymi kolegami pisarzami przyciągnęła tam młodego człowieka. Siedząc w kącie pokoju, Dostojewski wstrzymując oddech, obserwował żonę Panajewa, Awdotyę. To była kobieta jego marzeń! Piękna, mądra, dowcipna – wszystko w niej ekscytowało jego umysł. W snach, wyznając swą żarliwą miłość, Dostojewski z powodu swojej nieśmiałości bał się nawet z nią ponownie porozmawiać.

Avdotya Panaeva, która później opuściła męża dla Niekrasowa, była całkowicie obojętna na nowego gościa w jej salonie. „Na pierwszy rzut oka na Dostojewskiego” – pisze w swoich wspomnieniach – „było jasne, że był to młodzieniec strasznie nerwowy i podatny na wpływy. Był szczupły, mały, blondyn, o ziemistej cerze; Jego małe, szare oczy w jakiś sposób niespokojnie przeskakiwały od obiektu do obiektu, a blade usta drgały nerwowo. Jak ona, królowa, może zwracać uwagę na takiego „przystojnego mężczyznę” wśród tych pisarzy i hrabiów!

Koło Petraszewskiego

Któregoś dnia z nudów na zaproszenie przyjaciela Fiodor wpadł na wieczór do kręgu Pietraszewskiego. Gromadzili się tam młodzi liberałowie, czytali zakazane przez cenzurę francuskie książki i rozmawiali o tym, jak dobrze byłoby żyć pod rządami republikanów. Dostojewskiemu podobała się kameralna atmosfera i choć był zagorzałym monarchistą, zaczął przychodzić na „piątki”.

Tylko te „przyjęcia herbaciane” zakończyły się smutno dla Fiodora Michajłowicza. Cesarz Mikołaj I, otrzymawszy informację o „kręgu Pietraszewskiego”, wydał rozkaz aresztowania wszystkich. Któregoś wieczoru przyszli po Dostojewskiego. Najpierw sześć miesięcy pozbawienia wolności w izolatce w Twierdzy Piotra i Pawła, następnie wyrok – kara śmierci, zamieniona na cztery lata więzienia z dalszą służbą szeregową.

Lata, które potem nastąpiły, były jednymi z najtrudniejszych w życiu Dostojewskiego. Szlachcic z urodzenia, znalazł się wśród morderców i złodziei, którzy od razu znielubili to, co „polityczne”. „Każdy nowo przybyły do ​​więzienia, dwie godziny po przybyciu, staje się taki sam jak wszyscy inni” – wspomina. - Nie tak ze szlachcicem, ze szlachcicem. Nieważne, jak bardzo byłby sprawiedliwy, miły i mądry, wszyscy będą go nienawidzić i pogardzać przez lata, przez całą masę”. Ale Dostojewski się nie złamał. Wręcz przeciwnie, wyszedł na zupełnie innego człowieka. To właśnie w niewoli karnej złączyła się wiedza o życiu, charakterach ludzkich i zrozumienie, że człowiek może łączyć dobro ze złem, prawdę z kłamstwem.

W 1854 roku Dostojewski przybył do Semipałatyńska. Wkrótce się zakochałem. Obiektem jego pragnień była żona jego przyjaciółki Marii Isaevy. Ta kobieta przez całe życie czuła się pozbawiona miłości i sukcesu. Urodzona w dość zamożnej rodzinie pułkownika, bezskutecznie wyszła za mąż za urzędnika, który okazał się alkoholikiem. Dostojewski, który przez wiele lat nie zaznał uczucia kobiety, myślał, że spotkał miłość swojego życia. Wieczór za wieczorem spędza u Iwajewów, wysłuchując pijackiej wymowy męża Marii, byle tylko być blisko ukochanej.

W sierpniu 1855 r. Izajew umiera. Wreszcie przeszkoda została usunięta i Dostojewski oświadczył się kobiecie, którą kochał. Maria, która miała dorastającego syna i długi na pogrzeb męża, nie miała innego wyjścia, jak tylko przyjąć ofertę wielbiciela. 6 lutego 1857 roku Dostojewski i Isajewa pobrali się. W noc poślubną doszło do zdarzenia, które stało się zapowiedzią upadku tego związku rodzinnego. Dostojewski z powodu napięcia nerwowego dostał ataku epilepsji. Ciało drgające na podłodze, piana spływająca z kącików ust – obraz, który ujrzała, na zawsze zaszczepił w Marii cień pewnego rodzaju wstrętu do męża, którego nie kochała już.

Zdobyty szczyt

W 1860 r. Dostojewski dzięki pomocy przyjaciół otrzymał pozwolenie na powrót do Petersburga. Tam poznał Apolinarię Susłową, której rysy można dostrzec u wielu bohaterek jego dzieł: u Katarzyny Iwanowna i Gruszeńki z Braci Karamazow, Poliny z Gracza i Nastazji Filippovnej z Idioty. Apollinaria zrobiła niezatarte wrażenie: szczupła dziewczyna „o dużych szaroniebieskich oczach, o regularnych rysach inteligentnej twarzy, z dumnie odrzuconą do tyłu głową, otoczoną wspaniałymi warkoczami. W jej niskim, nieco powolnym głosie i całej postawie jej silnego, mocno zbudowanego ciała kryło się dziwne połączenie siły i kobiecości.

Ich romans, który się rozpoczął, okazał się namiętny, burzliwy i nierówny. Dostojewski albo modlił się do swojego „anioła”, leżał u jej stóp, albo zachowywał się jak brutal i gwałciciel. Albo był entuzjastyczny, słodki, albo kapryśny, podejrzliwy, histeryczny, krzyczał na nią jakimś paskudnym, chudym kobiecym głosem. Ponadto żona Dostojewskiego poważnie zachorowała i nie mógł jej opuścić, jak żądała Polina. Stopniowo związek kochanków znalazł się w ślepym zaułku.

Postanowili wyjechać do Paryża, ale kiedy przybył tam Dostojewski, Apollinaria powiedział mu: „Trochę się spóźniłeś”. Zakochała się namiętnie w pewnym Hiszpanie, który przed przybyciem Dostojewskiego porzucił znudzoną przez niego rosyjską piękność. Płakała w kamizelkę Dostojewskiego, groziła samobójstwem, a on zdumiony nieoczekiwanym spotkaniem, uspokoił ją i zaoferował jej braterską przyjaźń. Tutaj Dostojewski musi pilnie udać się do Rosji - jego żona Maria umiera. Odwiedza chorą kobietę, ale nie na długo – bardzo trudno na to patrzeć: „Jej nerwy są bardzo rozdrażnione. Klatka piersiowa jest zła, zwiędła jak zapałka. Przerażenie! To bolesne i trudne do oglądania.”

W jego listach kryje się połączenie szczerego bólu, współczucia i drobnego cynizmu. „Moja żona umiera, dosłownie. Jej cierpienie jest okropne i rezonuje ze mną. Historia się dłuży. A oto kolejna rzecz: obawiam się, że wkrótce nastąpi śmierć mojej żony i wtedy konieczna będzie przerwa w pracy. Gdyby nie ta przerwa, myślę, że dokończyłbym tę historię.

Wiosną 1864 r. nastąpiła „przerwa w pracy” – Masza zmarła. Patrząc na jej zwiędłe zwłoki, Dostojewski pisze w swoim notatniku: „Masza leży na stole... Nie da się kochać człowieka jak siebie samego, zgodnie z przykazaniem Chrystusa”. Niemal natychmiast po pogrzebie podaje Apollinaria rękę i serce, ale zostaje odrzucony – dla niej Dostojewski był szczytem zdobytym.

„Dla mnie jesteś cudowna i nie ma drugiej takiej jak Ty”

Wkrótce w życiu pisarza pojawiła się Anna Snitkina; polecono ją jako asystentkę Dostojewskiego. Anna uznała to za cud - w końcu Fiodor Michajłowicz od dawna był jej ulubionym pisarzem. Przychodziła do niego codziennie, a czasami w nocy odszyfrowywała stenograficzne notatki. „Rozmawiając ze mną w przyjacielski sposób, Fiodor Michajłowicz codziennie odsłaniał mi jakiś smutny obraz swojego życia” – pisała później w swoich wspomnieniach Anna Grigoriewna. „Głęboka litość mimowolnie wkradła się do mojego serca, gdy mówił o trudnych okolicznościach, z których najwyraźniej nigdy nie wyszedł i nie mógł wyjść”.

29 października ukończono powieść „Hazardzista”. Następnego dnia Fiodor Michajłowicz obchodził swoje urodziny. Anna została zaproszona na uroczystość. Żegnając się, poprosił o pozwolenie na spotkanie z jej matką, aby podziękować jej za wspaniałą córkę. W tym czasie już zdał sobie sprawę, że Anna się w nim zakochała, chociaż wyrażała swoje uczucia tylko w milczeniu. Pisarz też ją coraz bardziej lubił.

Te kilka miesięcy od zaręczyn do ślubu było czystą rozkoszą. „To nie była fizyczna miłość, nie pasja. Był to raczej uwielbienie, podziw dla osoby tak utalentowanej i posiadającej tak wysokie walory duchowe. Marzenie o zostaniu jego życiowym partnerem, dzieleniu się jego pracą, ułatwianiu mu życia, dawaniu mu szczęścia – zawładnęło moją wyobraźnią” – pisała później.

Anna Grigoriewna i Fiodor Michajłowicz pobrali się 15 lutego 1867 r. Szczęście pozostało, ale spokój zniknął całkowicie. Anna musiała użyć całej swojej cierpliwości, wytrwałości i odwagi. Były problemy z pieniędzmi, ogromne długi. Jej mąż cierpiał na depresję i epilepsję. Konwulsje, drgawki, drażliwość - wszystko to spadło na nią w całości. A to była dopiero połowa historii.

Patologiczna pasja Dostojewskiego do hazardu jest straszliwą pasją do ruletki. Stawką było wszystko: oszczędności rodzinne, posag Anny, a nawet prezenty od Dostojewskiego dla niej. Straty kończyły się okresami samobiczowania i żarliwej skruchy. Pisarz błagał żonę o przebaczenie, a potem wszystko zaczęło się od nowa.

Pasierb pisarza Paweł, syn Marii Isajewej, która faktycznie prowadziła dom, nie wyróżniał się pokornym usposobieniem i był niezadowolony z nowego małżeństwa ojca. Paweł nieustannie próbował nakłuć nową kochankę. Usiadł mocno na szyi ojczyma, podobnie jak inni krewni. Anna zdała sobie sprawę, że jedynym wyjściem jest wyjazd za granicę. Drezno, Badenia, Genewa, Florencja. To na tle tych boskich krajobrazów nastąpiło ich prawdziwe zbliżenie, a ich uczucie przerodziło się w poważne uczucie. Często się kłócili i godzili. Dostojewski zaczął okazywać nieuzasadnioną zazdrość. „Dla mnie jesteś cudowna i nie ma drugiej takiej osoby jak ty. I każda osoba, która ma serce i gust, powinna to powiedzieć, jeśli przyjrzy się tobie bliżej – dlatego czasami jestem o ciebie zazdrosny” – powiedział.

A podczas pobytu w Baden-Baden, gdzie spędzili miesiąc miodowy, pisarz ponownie przegrał w kasynie. Następnie wysłał do żony w hotelu notatkę: „Pomóż mi, wyślij mi pierścionek zaręczynowy”. Anna pokornie spełniła tę prośbę.

Spędzili cztery lata za granicą. Radość ustąpiła miejsca smutkom, a nawet tragediom. W 1868 roku w Genewie urodziła się ich pierwsza córka Sonechka. Odeszła z tego świata trzy miesiące później. Dla Anny i jej męża był to duży szok. Rok później w Dreźnie urodziła się ich druga córka, Lyuba.

Wracając do Petersburga, znaczną część czasu spędzili w romantycznie odosobnionej Starej Russie. On dyktował, ona stenograficznie. Dzieci dorastały. W 1871 r. w Petersburgu urodził się syn Fedor, a w 1875 r. w Starej Russie urodził się syn Alosza. Trzy lata później Anna i jej mąż ponownie musieli przeżyć tragedię - wiosną 1878 roku trzyletni Alosza zmarł na atak epilepsji.

Wracając do Petersburga, nie odważyli się pozostać w mieszkaniu, w którym wszystko przypominało im zmarłego syna, i osiedlili się pod słynnym adresem – Kuznechny Lane, budynek 5. Pokój Anny Grigoriewnej zamienił się w gabinet bizneswoman. Zarządzała wszystkim: była sekretarką i stenografką Dostojewskiego, zajmowała się wydawaniem jego dzieł i handlem książkami, zarządzała wszystkimi sprawami finansowymi domu, wychowywała dzieci.

Względny spokój był krótkotrwały. Padaczka ustąpiła, ale pojawiły się nowe choroby. Do tego dochodzi spór rodzinny o spadek. Ciotka Fiodora Michajłowicza pozostawiła mu majątek Ryazan, zobowiązując się do wypłaty kwot pieniężnych jego siostrom. Ale jedna z sióstr Wiera Michajłowna zażądała, aby pisarz oddał swój udział na rzecz sióstr.

Po burzliwej rozgrywce krew Dostojewskiego zaczęła płynąć mu do gardła. Był rok 1881, Anna Grigoriewna miała zaledwie 35 lat. Do niedawna nie wierzyła w rychłą śmierć męża. „Fiodor Michajłowicz zaczął mnie pocieszać, mówił do mnie słodkie, czułe słowa, dziękował mi za szczęśliwe życie, jakie prowadził ze mną. Powierzył mi dzieci, powiedział, że mi wierzy i ma nadzieję, że zawsze będę je kochać i dbać o nie. Potem powiedział mi słowa, które rzadki mąż mógł powiedzieć swojej żonie po czternastu latach małżeństwa: „Pamiętaj, Anya, zawsze bardzo cię kochałem i nigdy cię nie zdradziłem, nawet psychicznie” – przypomni sobie później. Dwa dni później już go nie było.

Erotyka Dostojewskiego

Żywe przejawy erotyki Dostojewskiego odnajdujemy w jego dramatach miłosnych, w intensywności namiętności jego związków intymnych, w jego sukcesach i porażkach z kobietami, a także w przedstawianiu bohaterek i bohaterów powieści i opowiadań. We wszystkich swoich dziełach Dostojewski ukazywał niepowodzenia miłości, związane z poświęceniem i cierpieniem. Jednocześnie nie mógł lub nie chciał opisać miłości jako triumfującej, radosnej i pewnej siebie jak mężczyzna. Intensywność jego erotyzmu i napięcia seksualnego tłumaczy nieskrępowana wyobraźnia i wymuszone okresy abstynencji od kontaktów z kobietami. Abstynencja występowała np. w okresie ciężkiej pracy, spowodowanej chorobą, podejrzliwością i melancholią.

Z temperamentu Dostojewski był człowiekiem wielkich namiętności, głębokiej zmysłowości i nienasyconej zmysłowości. Po długim gromadzeniu intymnych relacji z kobietami doszedł do wniosku, że władza seksu nad człowiekiem jest bardzo duża i że wolę człowieka można podporządkować fizycznemu pobudzeniu namiętności i psychicznemu podnieceniu pożądania seksualnego (w nasze czasy - masturbacja) jest gorsze niż sam „grzech”, czyli relacje intymne. Można to wytłumaczyć faktem, że Dostojewski w młodości doskonale zdawał sobie sprawę z tego mentalnego (mentalnego) rozpalania ciała, tej gry wyobraźni erotycznej, a także znał bezpośrednie zaspokojenie potrzeby seksualnej, co po zgromadzonych doświadczeniach w intymnych stosunkach relacje z kobietami nazywał „grzechem”.

Połączenie w kobiecym charakterze dziecinnych i kobiecych zasad, kruchości i wdzięku w postaci wzbudziło u Dostojewskiego ostry pociąg fizyczny, rozbudziło jego fantazję erotyczną, a wtedy taka kobieta wydała mu się niezwykła i pożądana. Co więcej, jeśli ta kobieta cierpiała, to jeszcze bardziej przykuwało to jego uwagę, pobudzało wyobraźnię i wywoływało impuls zmysłowy, który prowadził do skomplikowanych przeżyć, których Dostojewski nie zawsze mógł i nie chciał zrozumieć. Wyjaśnia to fakt, że wrażliwość na cudzy smutek, kobiecy, zwiększała jego pobudliwość erotyczną.

Dlatego w erotyce Dostojewskiego w najdziwniejszy sposób splatały się pragnienia sadystyczne i masochistyczne: kochać oznaczało poświęcenie się i odpowiadanie całą duszą i całym ciałem na cierpienie innych, nawet za cenę własnej męki.

Ale kochać oznaczało dla Dostojewskiego także dręczenie samego siebie, zadawanie cierpienia, bolesne ranienie ukochanej istoty. Nie każda kobieta mogła dzielić z Dostojewskim ani jego zmysłowość, ani zmysłowość, biorąc pod uwagę jego wzmożoną seksualność, kompleksy masochizmu i sadyzmu. Jak za życia, tak i w miłości, był osobą trudną i dziwną. Jego miłość nie była łatwa – pełna sprzeczności czułości, współczucia, pragnienia fizycznego przyciągania, strachu przed zadawaniem bólu i niepohamowanej żądzy udręki. Nie znał prostych uczuć. Jego miłość rozdzierała ciało i duszę. Jednocześnie wielki pisarz, który potrafił rozwikłać i wyobrazić sobie wszystkie zakręty umysłu i serca swoich licznych i skomplikowanych bohaterów, nie znajdował słów, gdy musiał opowiadać o własnych doświadczeniach.

Dostojewski miał szczególny rodzaj erotyki – uczucie, którego czasami doświadczają zarówno mężczyźni, jak i kobiety w stosunku do tych, którzy utrzymywali intymne relacje ze swoimi partnerami. Dostojewski żywił to uczucie do nauczyciela Wiergunowa, stałego kochanka jego pierwszej żony Marii Dimitriewny. Opiekował się nim nawet po ślubie i powiedział, że Wiergunow „jest mi teraz droższy niż mój własny brat”.

Erotyka Dostojewskiego opiera się na fakcie, że w jego wyobraźni, uczuciach i snach zmysłowość jest nierozerwalnie związana z udręką. U wszystkich jego bohaterów jako główny motyw ich seksualności wysuwa się na pierwszy plan pragnienie władzy nad seksem lub pragnienie wiktymizacji seksu. Ten erotyzm Dostojewskiego przetrwał go przez wiele, wiele lat. Dziś w amerykańskich filmach o miłości widzimy, że podstawą ich fabuły jest seksualność Dostojewa, czyli „pragnienie władzy nad seksem lub pragnienie ofiary seksu”. Porównajmy dramat miłosny w filmie amerykańskim ze słowami bohatera „Hazardzisty” Dostojewskiego:

„A dzika, nieograniczona władza – nawet nad muchą – to także rodzaj przyjemności. Człowiek jest z natury despotą i uwielbia być dręczycielem.

Sceny przemocy i sadyzmu fizycznego znajdują się w prawie wszystkich powieściach Dostojewskiego. W powieści „Demony” Stawrogin z zapartym tchem obserwuje, jak z jego powodu dziewczyna jest biczowana rózgami: następnie ją zgwałci.

Od śmierci Dostojewskiego minęło ponad sto lat, a dziś najlepsze powieści kryminalne i filmy akcji budowane są wyłącznie na „scenach przemocy i sadyzmu fizycznego”.

Ból, cierpienie jako niepodzielna część miłości, udręka fizyczna związana ze stosunkiem płciowym i udręka psychiczna związana z całą zmysłową sferą intymności mężczyzny i kobiety – taki był erotyzm Dostojewskiego w latach jego dojrzałości.

Nie tylko piękno i urok przyciągały Dostojewskiego w kobietach, które kochał i pożądał, ale podniecały go i urzekały czymś jeszcze. To było inne – absolutna bezbronność, która obiecywała całkowite poddanie się, pokorę i bierność ofiary, lub wręcz przeciwnie, ostra siła, która obiecywała upokorzenie i przyjemność z bólu zadanego przez ukochaną kobietę. Pomiędzy tymi dwoma biegunami leżą wszystkie wahania i sprzeczności w stosunkach Dostojewskiego ze wszystkimi jego kochankami.

Wiele sadystycznych i masochistycznych skłonności Dostojewskiego zdezorientowało go, choć był pewien, że okrucieństwo, zamiłowanie do męki, a także zmysłowość poniżania się są w naturze ludzkiej, a zatem naturalne, podobnie jak inne wady i instynkty ludzi.

Dostojewskiego zawsze pociągały bardzo młode kobiety i swoje fantazje seksualne przenosił na młode dziewczyny. A w swoich pracach wielokrotnie opisywał różne miłości dojrzałego lub starego mężczyzny z młodą dziewczyną. Niezależnie od tego, jak uczciwie przyjąć, że sam Dostojewski znał takie pokusy, doskonale rozumiał i po mistrzowsku opisywał fizyczną pasję dojrzałego mężczyzny do nastolatków i dziewcząt.

Wyobraźnia odegrała dużą rolę w erotyzmie Dostojewskiego. Tak jak w twórczości nie można zakładać, że pisarz przedstawia w swoich utworach tylko to, co mu się naprawdę przydarzyło, tak w erotyzmie Dostojewskiego nie można widzieć jedynie jego osobistych przeżyć. W wyobraźni twórczej należy rozróżnić myśli od czynów i doświadczeń. Niespełnione pragnienia i myśli karmią także wyobraźnię artystyczną. W swoim erotyzmie Dostojewski ma wiele fantazji seksualnych - tortur, gwałtów i innych, które nie przydarzyły mu się w rzeczywistości, ale zostały przez niego opisane z oszałamiającym realizmem. I ta fantazja wydaje się już rzeczywistością każdemu, kto wkroczył w świat zmysłowości i perwersji stworzonej przez wyobraźnię Dostojewskiego – genialnego dręczyciela i męczennika.

W erotyzmie Dostojewskiego znalazła swoje miejsce nienasycona ciekawość wszelkich sztuczek i odmian występków, odmian i kombinacji namiętności, odchyleń i osobliwości ludzkiej natury. Ta ciekawość wyjaśniała, dlaczego interesował się „upadłymi stworzeniami”, zaprzyjaźniał się z kobietami ulicy, a wśród nich z zatwardziałymi, cynicznymi profesjonalistkami – ich surowy erotyzm działał na niego nieodparcie. Jednak intensywne zainteresowanie Dostojewskiego swoją młodością „zaginionymi osobowościami” i slumsami Petersburga osłabło w połowie lat sześćdziesiątych, a on rzadko odwiedzał kluby nocne. W 1865 roku, po dramacie miłosnym z młodą dziewczyną Apollinarią, jego namiętności zauważalnie opadły, a wiele rzeczy w nim wypaliło się. Jego cechy erotyczne i pragnienia z tych lat nie weszły mu w nawyk do końca życia, w pewnym momencie osiągnęły maksymalną wysokość, po czym wypaliły się, a inne odrodziły się - straciły intensywność, ciepło krwi opadło i większość z nich poddała się ciężkiemu ciężarowi wspomnień, które objawiają się w fantazjach seksualnych. Do tego czasu – do roku 1865 – masochizm i sadyzm Dostojewskiego, jego kompleksy związane z małoletnimi, jego zapał seksualny i ciekawość, czyli cała patologiczna strona jego życia erotycznego, tracą charakter szaleństwa i manii, stają się przytępione, a on świadomie dąży do czegoś, co można nazwać „normalizacją swojej aktywności seksualnej”. Być może właśnie tu nasilają się jego marzenia o małżeństwie i pociąg do młodych dziewcząt w wieku odpowiednim do zawarcia małżeństwa. Znał dobrze swoją naturę: tylko w towarzystwie młodych dziewcząt miał radość istnienia i nadzieję na szczęście. U młodej dziewczyny połączenie dziecinności i kobiecości stało się dla Dostojewskiego źródłem pociągu erotycznego. Młodość go ekscytowała i obiecywała fizyczną przyjemność. Wszystko to znalazł w swojej drugiej dwudziestoletniej żonie, Annie Grigoriewnej. Dostojewscy z intymnej intymności odsłonili najlepsze strony swojej natury, a Anna Grigoriewna, która zakochała się i poślubiła autora „Hazardzisty”, zobaczyła, że ​​jest to człowiek zupełnie niezwykły, błyskotliwy, straszny, trudny i on , która poślubiła swoją sekretarkę-stenografkę, odkryła, że ​​nie tylko jest on „patronem i opiekunem młodego stworzenia”, ale ona jest jego przyjacielem i wsparciem.

W wieku sześćdziesięciu lat Dostojewski był równie zazdrosny jak w młodości, ale z taką samą pasją okazywał miłość do Anny Grigoriewnej. Napięcie seksualne tłumaczono nie tylko seksualnym zwyczajem małżeństwa z młodą żoną, ale także intensywnością erotyzmu Dostojewskiego i jego wyobraźni oraz świadomością, że młoda kobieta, która żyła z nim już przez całą dekadę, nie tylko kochała go, ale był też usatysfakcjonowany fizycznie. Zmysłowość Dostojewskiego pozostała tak samo wzmożona jak za jego młodości; starość niewiele zmieniła w jego charakterze i temperamencie. Pod koniec życia był niezwykle chudy i wychudzony, łatwo się męczył, cierpiał na rozedmę płuc i żył wyłącznie dzięki nerwom.

Erotyka Dostojewskiego nie miała granic i można sobie tylko wyobrazić wszystkie nieposkromione namiętności, w ogniu których palił się ten niezwykły, szalony i tajemniczy człowiek.

DOSTOJewski I MY

Dostojewski i my jesteśmy nowoczesnymi ludźmi społeczeństwa ludzkiego końca XX wieku. W jakim związku idee Dostojewskiego wpływają na nas, współczesnych ludzi? Czy żyjemy „według Dostojewskiego”, czy doświadczamy tych samych uczuć, czy mamy te same myśli, co jego bohaterowie XIX wieku?

Dostojewski, jak sam przyznaje, całe życie poświęcił badaniu „tajemnicy człowieka” - zgłębiał życie duchowe człowieka. On napisał:

„Nazywają mnie psychologiem, co nie jest prawdą, jestem realistą tylko w najwyższym tego słowa znaczeniu, to znaczy przedstawiam wszystkie głębiny ludzkiej duszy”. W powieściach Dostojewskiego nie ma pejzaży ani obrazów natury. Przedstawia tylko człowieka i ludzki świat. Jej bohaterami są ludzie współczesnej cywilizacji miejskiej, którzy wypadli z porządku świata przyrody i zostali odłączeni od „żywego życia”. A ludzie końca XX wieku, czyli my, odsunęliśmy się jeszcze bardziej od natury i jeszcze bardziej oderwaliśmy się od „żywego życia”.

W swoich utworach Dostojewski zagłębiał się w głębiny podświadomości i zgłębiał życie psychiczne dzieci i młodzieży; badał psychikę szaleńców, maniaków, fanatyków, przestępców, morderców i samobójców.

Współcześni ludzie czytają głównie książki detektywistyczne, oglądają thrillery, w których głównymi bohaterami są ci, których dusze studiował Dostojewski - mordercy, przestępcy, szaleńcy i maniacy. A sam współczesny człowiek w swoim życiu coraz częściej doświadcza trudów życia stworzonych przez bohaterów Dostojewskiego - maniaków (na przykład Hitlera), przestępców i morderców.

Jak widzieliśmy, Dostojewskiego pociągały młode dziewczęta. Jego pierwszą miłością – Apollinaria i jego żona Anna – były młode, niewinne dziewczyny. W towarzystwie młodej dziewczyny ożywił się, „wzniósł się duchem” i zapomniał o swoim wieku.

Fenomen, że tak powiem, „młodej dziewczyny” Dostojewskiego polegał na tym, że z jednej strony ona, jako dziewczyna, wywiera silniejszy i głębszy wpływ na człowieka, z drugiej strony na jej twarz, w jej figurze, gestykuluje, słowa, okrzyki, Śmiech przekazuje swoje uczucia, nastroje i poruszenia duszy szybciej i wyraźniej, bardziej przystępnie dla obcych. I w tym przypadku Dostojewski, jako osoba bardzo wrażliwa, wolał mieć do czynienia z dziewczętami niż z kobietami dojrzałymi, u których ze względu na swoje doświadczenie, cichy głos, a czasem grubą warstwę tłuszczu na ciele, trudno dopatrzeć się szczerości. impulsy emocjonalne.

W XIX wieku Dostojewski kochał młode dziewczyny i komunikował się z nimi. Teraz, pod koniec XX wieku, wszyscy „kochamy” młode dziewczyny – reklama w pełni je wykorzystuje. Widzimy je niemal we wszystkich reklamach, na ekranach telewizorów itp. Dlaczego życie nie jest „według Dostojewskiego”?

Dostojewski, samotny mężczyzna, w większym stopniu interesował się małymi dziećmi, ich życiem duchowym, ich psychiką. Zjawisko to stało się zauważalne w naszych czasach: wiele publikacji poświęconych jest molestowaniu dzieci. Istnieje wiele doniesień o gwałceniu dziewcząt w ich rodzinach przez ojców. Prostytucja dziecięca rozwinęła się w krajach Azji Południowo-Wschodniej, zwłaszcza w Tajlandii, gdzie istnieje wiele domów publicznych dla dzieci. W Stanach Zjednoczonych rozwija się praca seksualna z nieletnimi. I to „zjawisko” narasta.

Co to wyjaśnia? Jeśli Dostojewski miał wzmożoną wrażliwość i wykorzystywał ją do zgłębiania obszaru życia psychicznego, jako środka do zrozumienia ducha ludzkiego w celu ochrony godności, osobowości i wolności człowieka, to współczesny człowiek przytępił wrażliwość , ma świadomość „upolowanej myszy” i żeby się z tego wydostać, molestuje nieletnią lub „popisuje się” za pieniądze nieletnią prostytutką, czując się jak „silna osobowość”, której „wszystko wolno”. ”

Wszystkie dzieła Dostojewskiego poświęcone są zbrodniom i karom. Pisząc je, zwracał się do nas, ludzi końca XX wieku. Wydaje się, że ludzkość od czasów Dostojewskiego aż do dnia dzisiejszego jest zajęta wymyślaniem coraz to nowych zbrodni, i to nie tylko przeciwko jednostce, ale także przeciwko ludzkości (na przykład faszyzm).

Dostojewski zindywidualizował i rozłożył na czynniki zewnętrzne wpływ na człowieka - na jego duszę, aby zrozumieć go głębiej i lepiej. I w tym naśladujemy go. Ale dzisiaj nie staramy się zrozumieć duszy ludzkiej, ale staramy się na nią wpływać, aby z tego wpływu uzyskać większy zysk.

Przykładem tego jest muzyka współczesna (muzyka pop, zespoły, wszelkiego rodzaju zespoły, płyty nagraniowe), która oddziałuje na słuchaczy nie treścią utworów, nie melodią, ale dźwiękiem – niskim, wysokim, perkusyjnym, ostrym. . Tak więc, jeśli wcześniej jeden talent, jeden geniusz (Dostojewski) osiągnął najwyższe wyniki w oddziaływaniu na duszę człowieka, dziś jego doświadczenie zostaje przekształcone i wykorzystane jako narzędzie oddziaływania na ludzką psychikę poprzez reklamę (młode dziewczyny), poprzez współczesną muzykę pop, filmy erotyczne i tak dalej.

Dostojewski gorąco wierzył w „wielką powszechną harmonię”, „jedność ludzkości”. Ludzkość w naszych czasach była już bliska tego kamienia milowego. Ludzie stali się niemal identyczni zarówno pod względem wyglądu, jak i rozwoju swoich dusz. Dostojewski pisał, że jeśli ludzie są tylko istotami naturalnymi, jeśli ich dusza nie jest nieśmiertelna, to powinni jak najszczęśliwiej osiedlić się na ziemi, podporządkowując się zasadom zysku i rozsądnego egoizmu. Stąd, według Dostojewskiego, „wypasanie” ludzkości, czyli przekształcenie ludzi w „stado ludzkie” i zagłada ludzkiej duszy.

I w tym Dostojewski okazał się odpowiedni na nasze czasy. Wszystko to już się wydarzyło i nie dlatego, że człowiek podporządkował się jedynie „zasadom zysku i rozsądnego egoizmu”, ale dlatego, że człowiek w naszych czasach żyje „w tłumie”. Inaczej mówiąc, ludzi jest mnóstwo, tak wielu, że żyjemy niejako „w tłumie”

I ten „tłum” wpływa na każdego człowieka, jego stan umysłu, jego chęć jak najszybszego „złapania kawałka życia”. „Tłum” zwiększa przestępczość, obniża próg moralności i wypiera z życia takie duchowe pojęcia, jak dobroć, miłosierdzie, przyzwoitość, szczerość i uczciwość.

A „pastowanie” w tych warunkach nie jest stanem fizycznym „tłumu”, ale jego sposobem zachowania. Wszyscy jesteśmy narażeni na reklamy i kupujemy te same rzeczy. „Co ma sąsiad, ja powinienem mieć”. To jest najbardziej niezmienne prawo naszego „tłumu”. Stąd zniszczenie wartości duchowych.

Dostojewski mylił się w jednej kwestii. Temat ojcobójstwa w jego dzisiejszych pracach najprawdopodobniej przekształcił się w „matobójstwo”. W Rosji dzieci częściej nienawidzą i zabijają swoje matki. Ojcowie opuszczają rodziny – dzieci za wszystkie kłopoty obwiniają matkę i dochodzi do jej zabicia.

I wreszcie, w naszych czasach nie może być już pisarza takiego jak Dostojewski. W porównaniu z Dostojewskim współcześni pisarze mają bardzo ubogi świat wewnętrzny. Ledwo wystarcza na proste, codzienne pisanie. Byli na przykład pisarze, którzy przeszli przez obozy koncentracyjne Stalina, ale żaden z nich nie napisał takiego dzieła jak Notatki z domu umarłych Dostojewskiego. Wszyscy ograniczyli się do pisania o codzienności, choć okropnej, ale o codzienności. Dlaczego to się dzieje? W duszach pisarzy nie ma nowych pomysłów; cierpieli fizycznie i psychicznie, ale nie mogli tego przekazać. Nie te same uczucia, nie te same emocje, jakie odczuwał dziś Dostojewski. Współcześnie pisarz pisze mniej lub bardziej ciekawe dzieła pod wpływem silnego impulsu zewnętrznego (na przykład wojny). Skromny świat wewnętrzny współczesnego pisarza blokuje mu drogę do genialnego dzieła.

Międzynarodowa organizacja publiczna „Klub Rzymski”, zrzeszająca kilkaset osób wchodzących w skład elity współczesnego świata, doszła do wniosku, że ludzkość w swoim rozwoju wkroczyła w końcową fazę swojego istnienia. Innymi słowy, jeśli wcześniej się rozwijał, teraz zmierza w stronę swojej śmierci. Trudno powiedzieć, jak długo potrwa ten etap, ale jedno jest pewne – w procesie umierania uczucia, emocje i zmysłowość człowieka ulegają redukcji i przytępieniu. Zapobiega to także pojawieniu się nowego Dostojewskiego wśród nas, współczesnych ludzi.