Podsumowanie Gogola Bumblebee. „Płaszcz” (główni bohaterowie)

Głównym bohaterem opowieści jest Akaki Akakievich Bashmachkin, biedny doradca tytularny z Petersburga. Gorliwie wykonywał swoje obowiązki i bardzo lubił ręczne przepisywanie dokumentów, ale w ogóle jego rola w wydziale była niezwykle niewielka, dlatego młodzi urzędnicy często się z niego wyśmiewali. Jego pensja wynosiła 400 rubli rocznie.

Kiedy premia za urlop okazała się większa niż oczekiwano, doradca tytularny wraz z krawcem pojechali kupić materiał na nowy płaszcz.

I wtedy pewnego mroźnego poranka Akaki Akakiewicz wszedł do wydziału w nowym płaszczu. Wszyscy zaczęli go chwalić i gratulować, a wieczorem został zaproszony na imieniny do zastępcy szefa. Akaki Akakievich był w doskonałym nastroju. Bliżej północy wracał do domu, gdy nagle podszedł do niego ze słowami „Ale płaszcz jest mój!” Podeszło „kilka osób z wąsami” i zdjęło płaszcz z ramion.

Właściciel mieszkania poradził Akakijowi Akakiewiczowi skontaktowanie się z prywatnym komornikiem. Następnego dnia Akakij Akakiewicz udał się do prywatnego komornika, ale bezskutecznie. Na oddział przyszedł w starym płaszczu. Wielu mu współczuło, a urzędnicy poradzili mu, aby zwrócił się o pomoc do „znaczącej osoby”, ponieważ w ostatnim czasie była to osoba nieistotna. „Znacząca osoba” krzyknęła na Akakiego Akakiewicza tak bardzo, że „wyszedł na ulicę, nic nie pamiętając”.

W Petersburgu w tym czasie było wietrznie i mroźno, a płaszcz był stary i po powrocie do domu Akaki Akakiewicz położył się spać. Nie był już w stanie dojść do siebie i zmarł kilka dni później w delirium.

Przez następne półtora roku spędzonego w Wiedniu i Rzymie Gogol podjął tę historię jeszcze trzykrotnie, ale udało mu się ją ukończyć dopiero wiosną 1841 roku, a potem pod naciskiem Pogodina. W tym samym czasie pracował nad tekstem o Włoszech, zupełnie odmiennym stylem i nastrojem. W drugiej edycji główny bohater otrzymał imię „Akaky Akakievich Tiszkiewicz”, które wkrótce zmieniono na „Bashmakevich”. W trzecim wydaniu intonacja komiczna zaczęła ustępować miejsca sentymentalnej i żałosnej.

Ponieważ nie zachował się biały rękopis opowiadania, literaturoznawcom trudno jest określić, czy opowiadanie przeszło jakąś cenzurę w oczekiwaniu na publikację. Według N. Ya. Prokopowicza, cenzora A. V. Nikitenko, „chociaż nie poruszył niczego istotnego, przekreślił kilka bardzo interesujących fragmentów”.

Reakcja

Po wydaniu trzeciego tomu dzieł zebranych opowieść nie doczekała się obszernych recenzji krytycznych i nie była już wznawiana za życia Gogola. Utwór był postrzegany wśród innych komicznych i sentymentalnych opowieści o zmartwionych urzędnikach, których sporo ukazało się pod koniec lat trzydziestych XIX wieku. Niemniej jednak obraz uciskanego małego człowieka, buntującego się przeciwko systemowi, wywarł niewątpliwy wpływ na naturalną szkołę lat czterdziestych. W 1847 roku Apollo Grigoriew napisał:

Humanizację pozornie błahych trosk biednych urzędników rozwinięto w pierwszych dziełach Dostojewskiego, takich jak „Biedni ludzie” (1845) i „Sobowtór” (1846). Wyrażenie często przypisywane Dostojewskiemu: „Wszyscy wyszliśmy z płaszcza Gogola” (o rosyjskich pisarzach-realistach) w rzeczywistości należy do Eugeniusza Melchiora de Vogüeta i pochodzi z artykułu z 1885 r. Revue des Deux Mondes .

Analiza

Wielki wpływ na ukształtowanie się szkoły formalizmu i narratologii w ogóle wywarł artykuł B. M. Eikhenbauma „Jak powstał płaszcz Gogola” (1918). Badacz dostrzegł nowość opowieści w tym, że „narrator w jakiś sposób stawia siebie na pierwszym planie, jakby jedynie wykorzystując fabułę do przeplatania poszczególnych środków stylistycznych”.

Ten styl opowiadania pozwala prześledzić zmianę postawy narratora wobec Akakiego Akakievicha w miarę rozwoju opowieści. Jak zauważa D. Mirsky: „Akaky Akakievich jest przedstawiany jako osoba żałosna, pokorna i podrzędna, a opowieść obejmuje całą gamę postaw wobec niego – od prostego ośmieszenia po przeszywającą litość”.

Powieść krytykuje ustrój społeczny oparty na triumfie tabeli rang, gdzie klasa urzędnika w dużej mierze determinuje stosunek innych do niego niż jego cechy osobiste. Sceptyczny stosunek autora do hierarchii społecznej rozciąga się nawet na relacje rodzinne, co część biografów kojarzy z popieraną przez tych biografów hipotezą o homoseksualizmie autora.

Znaleziono następujące wyjście z tej sprzeczności - „Płaszcz” zaczęto interpretować jako parodię romantycznej historii, w której „miejsce transcendentalnego pragnienia wysokiego celu artystycznego zajmowało wieczny pomysł na przyszły płaszcz na grubej wacie":

Jeśli w Rosji, ze względu na entuzjazm dla analizy społecznej, mistyczny element opowieści umknął krytykom, to na Zachodzie, wręcz przeciwnie, historię rozpatrywano w kontekście tradycji Hoffmanna, gdzie marzenie niezmiennie wkracza w rzeczywistość. W związku z tym poszukiwano dopasowań do tej czy innej sytuacji fabularnej w „Płaszczu” w opowiadaniach Hoffmanna.

Interpretacja religijna

O ograniczeniach społecznej interpretacji tej historii Dmitrij Chizhevsky napisał w swoim artykule „O opowieści Gogola „Płaszcz” z 1938 roku:

W interpretacji religijnej opowieść ta nie jest przede wszystkim historią biednego urzędnika, ale przypowieścią skierowaną do czytelnika. To historia pokusy, a następnie obsesji pokornego, nieszczęsnego i pozbawionego próżności Baszmachkina swoimi prostymi radościami z pewnym nowym przedmiotem, namiętnością, bożkiem, który najpierw pozbawił człowieka radości, a potem go zniszczył. Ironia autora w stosunku do Baszmachkina i przedmiotu jego pasji nie chce być narzędziem literackim, patrząc oczami czytelnika. Nikołajew Rosja, Petersburg i biurokratyczna wspólnota z jej przywarami i powierzchownym, czysto codziennym chrześcijaństwem pojawiają się tu jedynie jako odpowiednie tło dla opowieści o duchowym impasie. Bohater, ukazany swym początkowym zachowaniem jako niemal bezgrzeszny asceta, ulega pokusie i to z prostego, codziennego powodu, umiera duchowo i fizycznie.

W chwili pisania tej historii Gogol jest osobą fanatycznie religijną, głęboko zanurzoną w literaturze duchowej, w tym monastycznej i greckiej. Wątpliwe jest, aby jego religijność nie znalazła żadnego odzwierciedlenia w tej historii. Imię „Akakiy” jest słowem mówionym i oznacza „dobroduszny” lub „niewinny”. Jest prawdopodobne, że imię „Akaky” autor zaczerpnął z „Drabiny” Jana Climacusa, gdzie pokorny asceta Akakiy z Synaju doznaje upokorzeń i bicia ze strony swojego mentora, umiera, ale nawet po śmierci okazuje posłuszeństwo swojemu mentorowi. Krawiec Pietrowicz pełni rolę kusiciela demonów i w odniesieniu do niego autor wielokrotnie używa w tekście słowa „diabeł”, wyjaśniając rolę krawca w historii upadku Baszmachkina.

Transformacja

Zniekształcenia przestrzenne zaczynają się, gdy Baszmachkin ze strachem wkracza na opuszczony plac. Płaszcz odbierają mu mężczyźni gigantycznej postury z wąsami, charakteryzującymi się „grzmiącymi głosami” i „pięścią wielkości głowy urzędnika”. Po utracie płaszcza główny bohater zmienia się w jednego z nieziemskich olbrzymów: po śmierci jego duch staje się „znacznie wyższy”, „nosi ogromne wąsy” i grozi „pięścią, jakiej nie znajdziesz wśród życie." Podobnie jak inne tajemnicze brzany, świeżo upieczony duch zarabia na życie ściągając płaszcze.

Adaptacje

• W 1951 roku Marcel Marceau wystawił pantomimę opartą na fabule „Płaszcza”.
• Balet „Płaszcz”, nad którym G. G. Okunev pracował przed śmiercią (1973).
• Spektakl „Baszmachkin” Olega Bogaeva
• Balet „Płaszcz”, kompozytor Ivan Kushnir, libretto: Maxim Didenko

Notatki

1. LUTY: Komentarze: Gogol.  PSS.  T. 3. - 1938 (tekst)
2. Historia literatury światowej. Tom 6. M.: Nauka, 1989. s. 369-384.
3. P. V. Annenkov. Wspomnienia literackie. Akademia, 1928. Str. 61-62.
4. Tak przypuszczał profesor Szewrew, który dobrze znał Gogola „Płaszcz” Gogolewa został nazwany „Demonem” Pawłowa (1839). Inne opowiadania o podobnej tematyce to „Grzyb obywatelski” Bułgarina (1833), „Łuka Prochorowicz” (1838) i „Pierścień” (1841), Grzebienie, „Notatki Undertakera” i „Żywe trupy”

W jednym z petersburskich wydziałów służył niepozorny, starszy urzędnik Akaki Akakievich Bashmachkin. Koledzy zlekceważyli tego cichego, niepozornego człowieka. Młodzi urzędnicy często naśmiewali się z niego, czasem nawet rzucali mu na głowę kartki papieru. Akaki Akakiewicz zwykle znosił wyśmiewanie w milczeniu i tylko przy najbardziej nieznośnych żartach z goryczą mówił: „Daj mi spokój, dlaczego mnie obrażasz?” Jego głos brzmiał tak żałośnie, że wrażliwy widz mógł usłyszeć w tych słowach coś jeszcze: „Jestem twoim bratem” - i wtedy przez długi czas z bólem duszy wspominał wyśmiewanego starca. (Zobacz opis Akakiego Akakievicha w tekście dzieła.)

Przez wiele lat ani stół, przy którym zasiadał Akaki Akakiewicz, ani jego oficjalna ranga nie uległy zmianie. Do obowiązków Bashmachkina należało kopiowanie dokumentów pisanych pięknym pismem. Wykonywał to zadanie z duszą i nie miał innych zainteresowań.

Wieczorami wracał z pracy do domu, szybko połknął kapuśniak przygotowany przez gospodynię, zjadł kawałek wołowiny z cebulą, nie zważając na ich smak, przepisał przyniesione do domu papiery, poszedł spać, a rano wrócił do swojego biura.

Jego pensja wynosząca czterysta rubli rocznie ledwo wystarczała na podstawowe potrzeby. Dlatego Akakij Akakiewicz doznał wielkiego ciosu, gdy dowiedział się, że ze względu na duże zużycie należy zmienić jego jedyny płaszcz. Znajomy krawiec Pietrowicz, który wielokrotnie łatał stary płaszcz Baszmaczki, po ponownym obejrzeniu oznajmił, że odzieży nie da się już naprawić. Nie było gdzie przykleić łat: wszędzie walała się stara tkanina. Pietrowicz zobowiązał się uszyć nowy płaszcz za 80 rubli.

Prawie nie było gdzie zdobyć tych pieniędzy. Przez całą swoją służbę Akakijowi Akakiewiczowi udało się zaoszczędzić tylko połowę wymienionej kwoty do wykorzystania w przyszłości. Ale uciekając się do ścisłej ekonomii, a nawet otrzymując niewielką zachętę od reżysera, nadal udało mu się ją zrekrutować. Razem z Pietrowiczem poszli kupić materiał i futro i wkrótce nowy płaszcz był gotowy.

Akaki Akakievich w nowym płaszczu. Ilustracja B. Kustodiewa do opowiadania Gogola

Wszyscy jego koledzy natychmiast zauważyli nowy wygląd, pobiegli do garderoby, żeby go obejrzeć, a następnie pogratulowali Bashmachkinowi. Jeden z zastępców komendanta, który obchodził swoje urodziny, powiedział, że zaprasza wszystkich, aby jednocześnie do niego przyszli i „posypali” jego płaszcz. Zaproszono także Akakiego Akakiewicza, który nigdy nikogo nie odwiedził. Z radością uczestniczył w wieczorze ogólnym i już późno wrócił do domu od gości.

Na zaśnieżonych ulicach prawie nikogo nie było. W pewnym momencie musieliśmy przejść przez szerokie, opuszczone pole. W środku obcy, silni ludzie podeszli do biednego urzędnika, chwycili go za kołnierz, ściągnęli mu płaszcz i wrzucili go do zaspy śnieżnej.

Akaki Akakievich pobiegł do domu rozebrany i całkowicie zdesperowany. Następnego dnia poszedł ze skargą na policję, ale ta zaczęła przeciągać sprawę. Musiałem chodzić do pracy na zimnie, w starym, cienkim kapturze.

Pewien znajomy poradził Bashmachkinowi, aby się skontaktował jedna znacząca osoba z prośbą o przyspieszenie śledztwa. Akakiy Akakievich miał trudności z uzyskaniem dostępu twarz jednak ten generał nie okazał udziału, ale niezadowolenie, zbeształ Baszmachkina i wyrzucił go. Nie widząc nic wokół siebie, Akaki Akakievich wrócił do domu ulicami w środku silnej zamieci, ciężko się przeziębił i kilka dni później zmarł. W umierającym delirium przypomniał sobie swój płaszcz.

Gogola „Płaszcz”. Książka audio

Zaraz po jego pogrzebie na moście Kalinkina w nocy zaczął pojawiać się zmarły mężczyzna w postaci urzędnika, który szukał skradzionego płaszcza i pod tym przebraniem zdarł ze wszystkich ubrania. Jeden z pracowników wydziału, widząc ducha, rozpoznał w nim Akakiego Akakiewicza. Policja przez kilka dni nie była w stanie złapać złodzieja, aż ten sam przedmiot wpadł w ręce zmarłego. znacząca osoba, wracając wieczorem do domu z kolacji u znajomego.

„Potrzebuję twojego płaszcza!” – krzyknął martwy Baszmachkin, chwytając go na oczach woźnicy. Trzęsąc się z przerażenia, generał pospiesznie zrzucił płaszcz z ramion i cały blady dotarł do domu. Po tym duch przestał się pojawiać.

Podczas kariery N.V. Gogola światu zaprezentowano wiele dzieł wypełnionych wyjątkowym znaczeniem i wyjątkowym urokiem. Po przeczytaniu takich historii czytelnik zaczyna rozumieć, czym jest prawdziwa klasyka gatunku. Opowieść zatytułowana „Płaszcz” uznawana jest za jedno z dzieł nieśmiertelnych.

Po krótkiej analizie tego dzieła można zrozumieć, że pisarz ma prawdziwy talent i opisuje użyte obrazy tak dokładnie, jak to możliwe. Dzieło „Płaszcz” powstało w 1842 roku i od razu zyskało popularność wśród ówczesnej krytyki.

Początkowy wątek opowieści

Fabuła dzieła N.V. Gogola opowiada o mężczyźnie o dziwacznym imieniu. Nazywał się Bashmachkin Akaki Akakievich. Historia opisuje specyfikę jego narodzin, a także przyczyny tak dziwacznego imienia. W przyszłości narracja płynnie przechodzi do lat jego służby na stanowisku doradcy z wysokim tytułem.

Wszyscy wokół niego nieustannie żartują z głównego bohatera. Naśmiewają się z niego w pracy i nieustannie przeszkadzają w jego normalnych zajęciach. Albo uśpią go kartkami papieru, albo powiedzą nieprzyjemne słowa, albo popchną go pod pachę. Wszystko to jest bardzo denerwujące dla doradcy i on, gdy staje się to zupełnie nie do zniesienia, żałosnym głosem prosi otaczających go ludzi, aby zostawili go w spokoju.

Głównym celem bohatera obrazu jest ciągłe przepisywanie dokumentów. Baszmachkin podchodzi do swojej pracy odpowiedzialnie i wykonuje swoje obowiązki z miłością. Pracuje nie tylko w biurze, ale także w domu. Po powrocie do domu, po zjedzeniu kapuśniaku, od razu bierze do ręki słoik z atramentem.

Akaki nie zna przyjaźni, ponieważ nie ma przyjaciół, nie preferuje rozrywki i ciągle siedzi w domu. Dla niego takie fundamenty po prostu nie istnieją. Nawet gdy kładzie się, żeby odpocząć, myśli o tym, jak jutro napisać więcej dokumentów.

Nieoczekiwany incydent

Główny bohater dzieła żyje w stałości i rutynie. Codziennie robi to samo i bardzo mu się to podoba. Wszystko byłoby dobrze, ale w pewnym momencie przydarza mu się nieoczekiwane wydarzenie. Któregoś dnia, budząc się rano po ciekawych snach, wyglądając na zewnątrz i widząc mroźną pogodę, Akaki Akakiewicz postanowił przyjrzeć się swemu płaszczowi, w którym chodził już od dłuższego czasu. Widzi, że utraciła już swoje pierwotne cechy zewnętrzne; przyglądając się bliżej, bohater zdaje sobie sprawę, że w wielu miejscach już się przejawia. Dlatego Baszmachkin postanawia udać się do swojego przyjaciela krawca, który nazywa się Pietrowicz.

Krawiec ogląda przyniesiony przez Akaki płaszcz i stwierdza, że ​​nie da się go już naprawić i będzie musiał uszyć nowy, a ten płaszcz wyrzucić. Pietrowicz podał cenę dzieła, co okazało się prawdziwym szokiem dla głównego bohatera.

Akakij Akakiewicz stwierdza, że ​​przyszedł w złym momencie i być może krawiec po prostu zawyża cenę usługi. Postanawia przyjść do mistrza innym razem, gdy będzie pijany. Jego zdaniem to właśnie w tym stanie Pietrowicz będzie najbardziej przychylny i poda zupełnie inną cenę, która będzie do zaakceptowania. Ale Pietrowicz nie jest skłonny, a cena może tylko wzrosnąć, ale nie spaść.

Sen Baszmachkina

Główny bohater rozumie, że nie może obejść się bez nowego płaszcza. Teraz jego myśli ciągle krążą wokół tego, gdzie może zdobyć 80 rubli, których krawiec chciał za swoją pracę. Tylko za tę kwotę Pietrowicz jest gotowy zrobić nowe ubrania.

Baszmachkin postanawia zaoszczędzić pieniądze. Opracowuje plan, jak obciąć koszty – nie zapalać wieczorem świec, po pracy nie pić herbaty, chodzić wyłącznie na palcach, żeby przedwcześnie nie wytrzeć podeszew. Postanawia także zaoszczędzić na praniu ubrań, a aby uniknąć konieczności korzystania z usług pralniczych, postanawia chodzić po domu wyłącznie w szlafroku.

Sen i rzeczywistość

Teraz prawdziwe życie głównego bohatera znacząco się zmienia. Ciągle myśli o nowym płaszczu, czekając na niego jako wierny przyjaciel. Akaki co miesiąc chodzi do krawca i pyta o jego przyszły płaszcz, oszczędzając prawie na wszystkim.

A potem, w pewnym pięknym momencie, bohater otrzymuje nagrodę ze zniżką, która okazała się o 20 rubli wyższa, niż się spodziewał. Teraz Baszmachkin i jego krawiec mogą bezpiecznie udać się do sklepu, aby wybrać porządny materiał na swój przyszły płaszcz. Bohater będzie musiał także kupić podszewkę, szmatkę i kotka, który będzie używany na obroży.

Pietrowicz produkuje wysokiej jakości płaszcze, a Akakiyowi bardzo się to podoba. I wtedy przychodzi moment, gdy główny bohater zakłada go i idzie do pracy w wydziale. To wydarzenie zostało zauważone przez wielu otaczających go ludzi. Prawie każdy pracownik podchodzi do bohatera i chwali jego nowe ubrania, proszą o zorganizowanie wieczoru galowego na temat nowego przejęcia, ale Bashmachkin po prostu nie ma pieniędzy, aby to utrzymać. Ratuje go pewien urzędnik, który z okazji jego imienin zaprasza wszystkich na herbatę.

Zgubiony płaszcz

W dalszej części pracy opisano dramatyczne wydarzenia. Gdy tylko dzień pracy, który dla bohatera był postrzegany jako święto, dobiegł końca, doradca wracał do domu z przyjemnymi myślami. Je lunch i udaje się do innej części miasta, aby spotkać się z tym urzędnikiem. Kto zaprosił go dzisiaj do pracy.

Przybywając pod wskazany adres, słyszy także od wielu pochwały na temat płaszcza. Uroczystość obejmuje szampana, widoki i pyszną kolację - wszystko, co pomoże miło spędzić wieczór. Po sprawdzeniu godziny, było już późno, Akaki postanawia wrócić do domu i stara się pozostawić gości niezauważonych.

Wyrusza pustymi ulicami w poszukiwaniu damy, którą Gogol określił jako najpiękniejszą kobietę. Ciemne i ponure ulice budzą strach w Akaki. I tak niektórzy ludzie rzucają się na niego i zdejmują jego płaszcz.

Nieszczęście Baszmachkina

Akaki Akakievich ma bardzo złe przeczucia w związku z tym, co się wydarzyło. Po pomoc zwraca się do prywatnego komornika, jednak nie otrzymuje od niego wsparcia, a poszukiwania pozostają bezowocne.

Główny bohater, ubrany w stary płaszcz, wyrusza do pracy. Po przybyciu na miejsce jego koledzy współczują Baszmaczkinowi i pierwszą rzeczą, na którą decydują się, jest rozpoczęcie szycia nowego płaszcza. Fundusze okazują się jednak za małe i nawet nie wystarczą na nowy płaszcz. Następnie koledzy postanawiają pomóc głównemu bohaterowi w inny sposób - radzą mu, aby zwrócił się do bardzo wpływowej osoby, która jest w stanie rozwiązać problem.

Dalsza część fabuły opisuje charakterystykę osoby, do której Bashmachkin został wysłany przez swoich kolegów. Osoba ta jest ubrana bardzo surowo i ma silną wolę. Ten obraz od razu uderza głównego bohatera i ostro go karci za to, że Akaki zwrócił się do niego niewłaściwie. Baszmachkin nigdy nie otrzymał pomocy i wrócił do domu z niczym. Wtedy główny bohater zachoruje i dostanie gorączki.

Śmierć głównego bohatera

Akaki Akakievich leży majacząc i nieprzytomny przez kilka dni. W rezultacie doradca umiera. Staje się to znane w jego pracy dopiero po czterech dniach od pochówku Baszmachkina. Po mieście zaczynają krążyć pogłoski, że zmarły główny bohater pojawia się co jakiś czas na moście Kalinkina i zabiera płaszcze wszystkim przechodniom. Pomimo stopni i tytułów ofiar. Niektórzy ludzie postrzegają tego ducha jako zmarłego bohatera. Wszelkie wysiłki policji mające na celu ich złapanie są daremne i nie przynoszą żadnych rezultatów.

Zemsta Akakiego Akakiewicza

W dalszej części fabuły dzieła „Płaszcz” N.V. Gogol opisuje osobę, do której główny bohater zwrócił się wcześniej o pomoc. Incydent, w którym zmarł Baszmachkin, wywołał silny szok dla tego człowieka. Opisywana jest sytuacja, gdy osoba ta idzie na imprezę, aby miło spędzić wieczór. Po takim zdarzeniu idzie do przyjaciela i po drodze czuje, że ktoś chwyta go za kołnierz.

Patrzy na twarz człowieka, który to zrobił, i widzi w nim swojego znajomego - Akakiego Akakiewicza. To on zdejmuje płaszcz. Urzędnik blady i przestraszony tym, co zobaczył, wraca do domu i postanawia, że ​​nigdy więcej nie będzie surowo traktował swoich podwładnych. Od tego momentu nie ma już wzmianek o zmarłym, nie chodzi on po ulicach i nie straszy różnych przechodniów.

Nikołaj Wasiljewicz Gogol to jedna z najważniejszych postaci literatury rosyjskiej.

To on słusznie nazywany jest twórcą realizmu krytycznego, autorem, który jasno opisał obraz „małego człowieka” i uczynił go centralnym w ówczesnej literaturze rosyjskiej.

Następnie wielu pisarzy wykorzystało ten obraz w swoich dziełach. To nie przypadek, że F. M. Dostojewski w jednej ze swoich rozmów wypowiedział zdanie: „Wszyscy wyszliśmy z płaszcza Gogola”.

Historia stworzenia

Krytyk literacki Annenkov zauważył, że N.V. Gogol często słuchał dowcipów i różnych historii opowiadanych w jego kręgu. Czasem zdarzało się, że te anegdoty i zabawne historie inspirowały pisarza do tworzenia nowych dzieł. Tak było w przypadku „Overcoat”. Według Annenkowa Gogol usłyszał kiedyś dowcip o biednym urzędniku, który bardzo lubił polowania. Urzędnik ten żył w niedostatku, oszczędzając na wszystkim, by kupić sobie broń do swojego ulubionego hobby. I oto nadszedł długo oczekiwany moment – ​​pistolet został zakupiony. Jednak pierwsze polowanie nie zakończyło się sukcesem: broń zaplątała się w krzaki i utonęła. Urzędnik był tak zszokowany wydarzeniem, że dostał gorączki. Ta anegdota wcale nie rozśmieszyła Gogola, a wręcz przeciwnie, dała do myślenia. Zdaniem wielu właśnie wtedy w jego głowie zrodził się pomysł napisania opowiadania „Płaszcz”.

Za życia Gogola historia ta nie wywołała znaczących krytycznych dyskusji i debat. Wynika to z faktu, że w tamtych czasach pisarze dość często proponowali swoim czytelnikom komiksy opowiadające o życiu biednych urzędników. Jednak z biegiem lat doceniono znaczenie dzieła Gogola dla literatury rosyjskiej. To Gogol rozwinął wątek „małego człowieka” protestującego przeciwko obowiązującym w ustroju prawom i popchnął innych pisarzy do dalszego zgłębiania tego tematu.

Opis pracy

Głównym bohaterem dzieła Gogola jest młodszy urzędnik Bashmachkin Akaki Akakievich, który ciągle miał pecha. Nawet przy wyborze imienia rodzice urzędnika ostatecznie nie powiodli się, dziecku nadano imię po ojcu.

Życie głównego bohatera jest skromne i niczym niezwykłym. Mieszka w małym wynajętym mieszkaniu. Zajmuje niewielkie stanowisko i otrzymuje skromną pensję. W wieku dorosłym urzędnik nigdy nie miał żony, dzieci ani przyjaciół.

Baszmachkin ma na sobie stary, wyblakły mundur i dziurawy płaszcz. Pewnego dnia silny mróz zmusza Akakiego Akakiewicza do zaniesienia starego płaszcza do krawca w celu naprawy. Krawiec jednak odmawia naprawy starego płaszcza i stwierdza, że ​​należy kupić nowy.

Cena płaszcza wynosi 80 rubli. To dużo pieniędzy dla małego pracownika. Aby uzbierać potrzebną sumę, odmawia sobie nawet drobnych ludzkich radości, których w jego życiu jest niewiele. Po pewnym czasie urzędnikowi udaje się odłożyć potrzebną kwotę, a krawiec w końcu szyje płaszcz. Nabycie drogiego ubrania jest wielkim wydarzeniem w nędznym i nudnym życiu urzędnika.

Któregoś wieczoru Akaki Akakiewicz został złapany na ulicy przez nieznanych ludzi i zabrano mu płaszcz. Zdenerwowany urzędnik udaje się ze skargą do „znaczącej osoby” w nadziei znalezienia i ukarania osób odpowiedzialnych za jego nieszczęście. Jednak „generał” nie wspiera młodszego pracownika, a wręcz przeciwnie, upomina go. Baszmachkin, odrzucony i upokorzony, nie mógł poradzić sobie ze swoim żalem i zmarł.

Na koniec dzieła autor dodaje odrobinę mistycyzmu. Po pogrzebie radnego tytularnego w mieście zaczęto zauważać ducha, który zabierał przechodniom płaszcze. Nieco później ten sam duch odebrał płaszcz temu samemu „generałowi”, który zbeształ Akakiego Akakiewicza. To była lekcja dla ważnego urzędnika.

Główne postacie

Główną postacią tej historii jest żałosny urzędnik państwowy, który przez całe życie wykonuje rutynową i nieciekawą pracę. W jego twórczości brakuje możliwości kreatywności i samorealizacji. Monotonia i monotonia dosłownie pożerają tytułowego doradcę. Jedyne, co robi, to przepisywanie dokumentów, których nikt nie potrzebuje. Bohater nie ma bliskich. Wolne wieczory spędza w domu, czasem przepisując gazety „dla siebie”. Pojawienie się Akakiego Akakiewicza wywołuje jeszcze silniejszy efekt; bohaterowi naprawdę robi się przykro. W jego obrazie jest coś nieistotnego. Wrażenie wzmacnia opowieść Gogola o ciągłych kłopotach, jakie spotykają bohatera (albo niefortunne imię, albo chrzest). Gogol doskonale stworzył wizerunek „małego” urzędnika, który żyje w strasznych trudach i na co dzień walczy z systemem o swoje prawo do istnienia.

Urzędnicy (zbiorowy obraz biurokracji)

Gogol, mówiąc o kolegach Akakiego Akakievicha, skupia się na takich cechach, jak bezduszność i bezduszność. Koledzy nieszczęsnego urzędnika drwią z niego i naśmiewają się z niego na wszelkie możliwe sposoby, nie okazując ani odrobiny współczucia. Cały dramat relacji Baszmachkina z kolegami zawiera się w zdaniu, które powiedział: „Daj mi spokój, dlaczego mnie obrażasz?”

„Znacząca osoba” lub „generał”

Gogol nie wymienia ani imienia, ani nazwiska tej osoby. Tak, to nie ma znaczenia. Ważna jest ranga i pozycja na drabinie społecznej. Po utracie płaszcza Baszmachkin po raz pierwszy w życiu postanawia bronić swoich praw i idzie ze skargą do „generała”. Tutaj „mały” urzędnik staje przed twardą, bezduszną machiną biurokratyczną, której wizerunek zawarty jest w charakterze „osoby znaczącej”.

cytaty

„Zostaw mnie w spokoju... dlaczego mnie ranisz?”Akaki.

„A co z nowym? W końcu nie mam nawet na to pieniędzy. Akaki.

„Nie, to się sprawdzi: zabicie pracy i marnowanie pieniędzy”Pietrowicz (krawiec).

„I zawsze coś przyklejało się do jego munduru: albo kawałek siana, albo jakaś nitka”, „na kapeluszu”, „jego stary mundur”.Gogola.

Analiza pracy

W osobie swojego głównego bohatera Gogol zdaje się jednoczyć wszystkich biednych i upokorzonych ludzi. Życie Baszmachkina to wieczna walka o przetrwanie, biedę i monotonię. Społeczeństwo swoimi prawami nie daje urzędnikowi prawa do normalnej ludzkiej egzystencji i poniża jego godność. Jednocześnie sam Akaki Akakiewicz zgadza się z tą sytuacją i z rezygnacją znosi trudy i trudności.

Punktem zwrotnym w pracy jest utrata płaszcza. Zmusza „małego urzędnika” do zadeklarowania po raz pierwszy społeczeństwu swoich praw. Akaki Akakiewicz idzie ze skargą do „znaczącej osoby”, która w opowieści Gogola uosabia całą bezduszność i bezosobowość biurokracji. Natrafiając na mur agresji i niezrozumienia ze strony „znaczącej osoby”, biedny urzędnik nie może tego znieść i umiera.

Gogol podnosi problem skrajnego znaczenia rangi, jakie miało miejsce w ówczesnym społeczeństwie. Autorka pokazuje, że takie przywiązanie do rangi jest destrukcyjne dla osób o bardzo różnym statusie społecznym. Prestiżowa pozycja „znaczącej osoby” uczyniła go obojętnym i okrutnym. A młodsza ranga Baszmachkina doprowadziła do depersonalizacji osoby, jego upokorzenia.

Na zakończenie opowieści nieprzypadkowo Gogol wprowadza fantastyczne zakończenie, w którym duch nieszczęsnego urzędnika zdejmuje generałowi płaszcz. To ostrzeżenie dla ważnych osobistości, że ich nieludzkie działania mogą mieć konsekwencje. Fantazję na końcu dzieła tłumaczy fakt, że w ówczesnej rosyjskiej rzeczywistości prawie niemożliwe jest wyobrażenie sobie sytuacji zemsty. Ponieważ „mały człowiek” w tym czasie nie miał żadnych praw, nie mógł żądać uwagi i szacunku od społeczeństwa.

W tym artykule omówimy powstanie tej historii oraz jednego z wielkich pisarzy, prozaików i krytyków XIX wieku.

Podsumowanie i krótka relacja z „Płaszcza”.

O opowiadaniu „Płaszcz”

Opowiadanie „Płaszcz” zostało napisane w 1841 r. i opublikowane w 1842 r. To opowieść o prostym doradcy duchownym i po prostu „małym człowieku”.

W literaturze dzieło to uważane jest za „manifest równości społecznej i niezbywalnych praw jednostki bez względu na stan i rangę”. Jest przepełniony głębokimi znaczeniami, a główny bohater budzi szczere współczucie. Akcja rozgrywa się w Petersburgu.

Opowieść nie jest podzielona na rozdziały i jej przeczytanie zajmuje około godziny.

To opowieść o „małym człowieku”, który potrzebuje zrozumienia ze strony innych. Opowieść o nieludzkości, obojętności i okrucieństwie ludzi. Po części opowieść dotyczy każdej osoby w społeczeństwie w tamtych czasach i każdej osoby w naszych czasach.

Historia powstania opowiadania „Płaszcz”

Ta historia jest anegdotą, którą Mikołaj Wasiljewicz zasłyszał kiedyś o urzędniku, który zgubił broń, na którą długo oszczędzał.

To ostatnie opowiadanie z serii „Opowieści petersburskie”.

W 1842 r. Ukończono „Płaszcz”, a nazwisko bohatera zmieniono na Baszmachkin.

Gatunek dzieła to opowieść o duchach, dramat.

Kto napisał „Płaszcz”

Opowieść tę napisał Nikołaj Wasiljewicz Gogol (1809-1852), wielki rosyjski klasycysta, dramaturg, krytyk i publicysta, autor wiersza „Martwe dusze” i zbioru „Wieczory na farmie pod Dikanką”, które znalazły się w zbiorze program nauczania.

Jego dzieciństwo N.V. Gogol przebywał w Soroczyńcach (województwo połtawskie). Urodzony w biednej rodzinie szlacheckiej Wasilija Afanasjewicza i Marii Iwanowna Gogol-Janowski.

W sumie było 12 dzieci, ale wiele z nich zmarło w młodym wieku, a Nikołaj Wasiljewicz był pierwszym dzieckiem, które przeżyło i trzecim z rzędu.

Jak widać z pierwszych prac, lata dzieciństwa i okolica, w której mieszkał, odcisnęły piętno na jego pierwszych pracach. „”, „Noc przedświąteczna”, „Noc majowa”, „Wieczór w wigilię Iwana Kupały” i inne dzieła znajdujące się w zbiorach niosą ze sobą charakter i wielość pejzaży ówczesnej Ukrainy. Można także zwrócić uwagę na język Gogola i jego styl pisania.

Po przeprowadzce do Petersburga Gogol zostaje urzędnikiem, ale z czasem zdaje sobie sprawę, że taka praca nie jest dla niego i poświęca się kreatywności. W kręgach literackich nawiązują się nowe znajomości, co pomaga Gogolowi się rozwijać.

W Petersburgu w 1842 roku narodziła się opowieść „Płaszcz”, zawarta w trzecim tomie dzieł zebranych.

Akaki Akakievich Bashmachkin – główny bohater tej historii

Głównym bohaterem opowieści jest Akaki Akakievich Bashmachkin – podrzędny urzędnik i tytularny doradca, który od pierwszych linijek opisu budzi współczucie, smutek, a czasem nawet lekką odrazę.

Opis: skromny, nie mający żadnych celów w życiu poza jednym - zaoszczędzić na nowy płaszcz.

Nie można powiedzieć, że był niezadowolony ze swojej pracy, wręcz przeciwnie, czerpał przyjemność z kopiowania gazet i uważał tę czynność za przyjemną, wyjątkową, zanurzającą się w swoim własnym, szczególnym, odosobnionym świecie. Nawet po powrocie do domu Baszmachkin usiadł, aby przepisać prace.

Zarabia skromnie, tylko 400 rubli rocznie. To ledwo wystarcza nawet na jedzenie. Mały, łysy mężczyzna o „hemoroidalnej cerze”, bezbronny i samotny. Cierpienie znęcania się i całkowita obojętność ze strony młodszych urzędników.

Inne postacie z „Płaszcza”

Krótko o innych postaciach. Oprócz Baszmachkina w tej historii są jeszcze dwie postacie - Grigorij, w skrócie Pietrowicz, oraz „znacząca osoba” lub „generał”.

W przeszłości Pietrowicz był poddanym, a teraz krawcem nadużywającym alkoholu.

To do niego po pomoc przyjdzie Akaki Akakievich. Żona bije go za pijaństwo, ale tylko w tym stanie jest posłuszny.

„Znacząca osoba” lub „generał”. Postać niewielka, ale odgrywająca w tej historii ważną rolę. O bohaterskim wyglądzie, stary, szanowany i surowy.

Krótka opowieść o historii N.V. Gogol „Płaszcz”

Często w szkołach uczniowie mają obowiązek prowadzenia dziennika czytelniczego, w którym zaleca się przede wszystkim spisanie podsumowania pracy lub charakterystyki bohaterów. Poniżej krótka relacja z pracy.

Siedząc i przepisując dokumenty, młodsi urzędnicy nieustannie wtrącali się, rzucali mu papiery na biurko i kpili z niego na wszelkie możliwe sposoby. Ale pewnego dnia jeden z młodych urzędników, który po raz kolejny postanowił wyśmiać Baszmachkina, zatrzymał się, gdy usłyszał jego słowa: „Daj mi spokój, dlaczego mnie obrażasz?”, Które trafiły do ​​jego serca.

Człowiek żyje na swoim stanowisku i nawet gdy wrócił do domu, po skromnej kolacji, zasiadał do pisania i przepisywania dokumentów. Opisany jest wieczór w Petersburgu, odzwierciedlający całą szarość i błoto pośniegowe oraz to, co widzi Akaki Akakievich. Ten szkic pokazuje samo życie Baszmachkina – równie szare i nudne, bez rozrywki i celów.

Zarabia tylko czterysta rubli rocznie, co ledwo mu wystarcza. Na zewnątrz jest zimno, a bohater stara się jak najszybciej zabrać do pracy w przeciekającym „chudym płaszczu”. Zwraca się o pomoc do Grigorija, czyli w skrócie do Pietrowicza. Jak już napisano, Pietrowicz był byłym poddanym, a obecnie krawcem. Opis domu Grzegorza budzi pewien niesmak.

Przybywając do jego domu i idąc na górę, Akaki Akakiewicz w trakcie rozmowy rozumie, że Pietrowicz jest trzeźwy i nie będzie można się z nim dogadać.

Grigorij nie uległ namowom Baszmachkina, aby naprawić swój stary płaszcz i podjął się uszycia nowego, nie rozumiejąc, ile ten płaszcz znaczył dla Baszmachkina. Przecież jest drogi nie tylko jako pamięć, ale także cenowo.

W rezultacie próba obniżenia ceny lub nakłonienia go do naprawy starego płaszcza zakończyła się niepowodzeniem.

Opętany myślami o płaszczu, przychodzi do Pietrowicza, aby o tym porozmawiać. A teraz płaszcz jest uszyty. Akaki Akakiewicz trafia do oddziału w nowym płaszczu. Bashmachkin słyszy wiele pochwał w jego kierunku, ponieważ jego płaszcz nie pozostaje niezauważony przez kolegów.

Zażądali, aby z tej okazji zorganizowano wieczór i uroczystość, ale Baszmaczkina uratował inny urzędnik, który miał imieniny i zaprosił wszystkich na obiad.

Po pracy Baszmachkin wraca do domu. Po obiedzie jego droga prowadzi do urodzinowego urzędnika. Ale Akaki Akakiewicz nie zostaje tam długo – widząc, że jest już późno, wraca do domu.

Baszmachkin nie nosił płaszcza długo. Wracając wieczorem do domu ciemną ulicą, spotyka dwie osoby z wąsami, które skutecznie odbierają Baszmaczkinowi jego płaszcz.

Zdenerwowany następnego dnia idzie do pracy. Nie znajdując pomocy u komornika, za namową kolegów zwraca się do „osoby znaczącej” lub „generała”. Ale i tam nie znajduje pomocy.

Kilka dni później Akaki Akakievich umiera w ataku gorączki. Duch Baszmachkina mieszkał w pobliżu mostu Kalinkina, gdzie zdjęto mu płaszcz i zdarł płaszcze ze wszystkich przechodzących.

„Znacząca osoba” dowiaduje się o śmierci Baszmachkina i jest tym szczerze zaskoczona. I pewnego dnia, przechodząc późnym wieczorem przez ten most, generał poczuł, że ktoś złapał go za kołnierz.

Odwracając się, rozpoznaje Akakija Akakiewicza. On z kolei zdjął płaszcz generała i od tego czasu nikt nie widział ducha Baszmachkina.