Jak mieszkańcy miasta żyją w roli audytora? Miasto powiatowe i jego mieszkańcy Inspektor Gogol N
W „Generalnym Inspektorze” zdecydowałem się zebrać w jeden stos
Wszystko złe w Rosji... i jedno po drugim
Śmiał się ze wszystkiego.
N. Gogola
Komedia „Generał Inspektor” to pierwsze „wielkie dzieło” N.V. Gogola. Wielki satyryk wierzył, że „jeśli się śmiejesz, lepiej śmiać się mocno z tego, co naprawdę zasługuje na powszechną kpinę”. A Gogol doskonale poradził sobie z tym trudnym zadaniem.
Tak naprawdę Gogol niewiele „wymyślił” w swojej komedii. Prototypy głównych bohaterów – urzędnika, ludzi władzy – były zawsze przed oczami pisarza. Charaktery, sposób mówienia i postawy życiowe bohaterów są bezpośrednio zaczerpnięte z życia.
Akcja komedii rozgrywa się w małym prowincjonalnym miasteczku, skąd „nawet trzy lata jazdy nie dotrze do żadnego stanu”. To miasteczko samo w sobie jest małym państwem, którego życiem kieruje grupa sprawujących władzę urzędników. Co to za ludzie? Przewracając strony komedii, rozumiemy, że są to łapówki, defraudanci, kłamcy, pozbawieni zasad oportuniści. Ci urzędnicy wiedzą, że od ich działań i decyzji zależy los wielu obywateli, ale myślą i martwią się tylko o siebie. Strach przed przybyciem do miasta inspektora z „tajnymi instrukcjami” jednoczy rządzących w jeden organizm, mimo że zawsze mieli o sobie złe zdanie i pracowali według zasady „nie wtrącaj się, ale nie przeszkadzaj”. nie pomagaj też drugiemu.
W bardzo krótkim czasie obserwacji życia i relacji urzędników ujawnia się nam ich nieuczciwa i ograniczona natura w całej jej brzydocie.
Burmistrz Skvoznik-Dmukhanovsky jest najważniejszą osobą w mieście. Jest niegrzeczny i zaradny, ale nie głupi na swój sposób. Burmistrz bardzo ceni swoje oficjalne stanowisko, gdyż przynosi mu ono dochód i daje władzę. Skvoznik-Dmukhanovsky jest chciwy, podobnie jak inni urzędnicy nigdy nie przegapi tego, co ma w rękach. Zamiłowanie burmistrza do zysku i chciwość nie znają granic: okrada kupców i wydaje rządowe pieniądze na własne potrzeby. Nie czuje się jednak winny swoich występków. „Nie ma człowieka, który nie miałby za sobą jakiegoś grzechu” – jest głęboko przekonany burmistrz.
Władza pozostałych urzędników miejskich jest bardziej ograniczona i wąska, ale pod każdym innym względem są oni bardzo podobni do burmistrza.
Sędzia Lyapkin-Tyapkin, jak widać po jego nazwisku, wykonuje swoje obowiązki niedbale. Rzadko zajmuje się sprawami sądowymi, gdyż jest zapalonym miłośnikiem polowań na psy. On też bierze łapówki bez odrobiny sumienia, ale za to ze szczeniętami chartów, więc jest pewien swojej uczciwości: "Grzechy to co innego niż grzechy. Wszystkim otwarcie mówię, że biorę łapówki, ale jakimi łapówkami? Szczeniętami chartów. To zupełnie inna sprawa.”
Powiernik instytucji charytatywnych Truskawka to osoba wybredna i pomocna, łobuz, oszust, a także informator. Ludzie, którzy trafiają do szpitala prowadzonego przez Truskawkę, chodzą brudni i głodni. A Truskawka nie leczy swoich chorych, wierząc, że „prosty człowiek: jeśli umrze, i tak umrze; jeśli wyzdrowieje, to i tak wyzdrowieje”. Dlatego ludzie w szpitalu „umierają jak muchy”.
Cholopow, dyrektor szkół, strasznie boi się wszelkiego rodzaju audytów i nagan na własny rachunek. Jest nieśmiały, bojaźliwy i zawsze ma powód do narzekania na swoją część. Jednak ta żałosna osoba również szuka okazji do nadużycia swojego oficjalnego stanowiska.
Poczmistrz Shpekin jest wyjątkowo głupi i ograniczony. W odpowiedzi na zapowiedź przybycia audytora oświadcza: "Co o tym sądzę? Będzie wojna z Turkami". To osoba pozbawiona zasad moralnych: zaspokajając drobną ciekawość, drukuje i czyta cudze listy, robiąc to „z przyjemnością”.
Tak ukazują się przed nami obrazy „filarów miasta”. Ci ludzie nie chcą i nie potrafią pracować uczciwie i sumiennie. Przybycie audytora wstrząsnęło i zjednoczyło całe miasto, ale myślę, że to nie potrwa długo, bo z inspektorami porozumiewają się w znanym im języku - służalczość, łapówki i obietnice.
Zasługą Gogola jest to, że w krótkiej komedii udało mu się pokazać dramatyczne, ale prawdziwe życie, życie i zwyczaje biurokratycznej Rosji lat 30. XIX wieku. „Zbierając na jeden stos wszystko, co złe w Rosji”, Gogol pozwolił nam serdecznie śmiać się z karierowicza, kradzieży, przekupstwa, braku zasad i ciasnoty. Obrazy stworzone przez Gogola są tak realistyczne i realistyczne, że nadal nas ekscytują.
Miasto powiatowe i jego mieszkańcy
Komedia „Generał Inspektor” jest aktualna od ponad 150 lat. Rosja carska, Rosja Sowiecka, Rosja Demokratyczna. Ale ludzie się nie zmieniają, dawny porządek, relacje przełożony-podwładny, miasto-wieś zostały zachowane, dlatego czytając dziś „Generalnego Inspektora” rozpoznajemy nowoczesne miasto prowincjonalne i jego mieszkańców. Gogol napisał komedię, w której wyśmiał ignorancję prowincjonalistów, na przykład sędzia Lyapkin-Tyapkin przeczytał pięć lub sześć książek i dlatego jest wolnomyślicielem, przywiązuje dużą wagę do swoich słów, jego przemówienie, podobnie jak wielu innych urzędników, jest niespójne i gwałtowne . Opiekun instytucji charytatywnych Zemlyanika leczy swoich podopiecznych, nie mając pojęcia o medycynie, a lekarz Gibner nie zna ani słowa po rosyjsku, to znaczy ledwo potrafi leczyć. Miejscowy nauczyciel robi takie grymasy, że otaczający go ludzie są po prostu przerażeni, a jego kolega tłumaczy z takim zapałem, że łamie krzesła. Jest mało prawdopodobne, aby po takim wychowaniu uczniowie otrzymali odpowiednią wiedzę. Kiedy uczniowie dorastają, rozpoczynają służbę publiczną. A tu wszystko jest takie samo: pijaństwo, przekupstwo, nadużycie stanowiska, kult rangi. Wystarczy przypomnieć tylko niektórych bohaterów komedii i ich zwyczaje: zawsze pijanego asesora; Lyapkin-Tyapkin, przekonany, że jeśli bierze łapówki szczeniętami chartów, to nie jest to przestępstwo; pieniądze zdefraudowane przez urzędników na budowę kościoła, który rzekomo spłonął; skargi kupców, że burmistrz mógł zabrać im tkaninę lub inny towar; Dobczyńskiego, że „kiedy przemawia szlachcic, odczuwa się strach”. Żony mieszkańców prowincji wychowywane były na prenumerowanych w stolicy magazynach i lokalnych plotkach. Nic dziwnego, że przybycie urzędnika z Petersburga wywołało wśród nich takie poruszenie – do wzięcia byli prowincjonalni zalotnicy, a młodemu dzielnemu mężczyźnie udało się zabiegać o względy zarówno żony, jak i córki burmistrza. Jednak Chlestakow ucieleśniał ideał życia nie tylko w oczach pań, ale także wszystkich innych mieszkańców miasta powiatowego. Wierzyli w jego fantastyczne historie, bo ich treść odpowiadała marzeniom każdego prowincjała: pierwszy dom w Petersburgu, tysiące kurierów, przyjaciele - ambasadorowie zagraniczni i tym podobne, zupa prosto z Paryża... Nic dziwnego, że burmistrz nie od razu uwierzył w to, co obiecał Chlestakow, poślubić Marię Antonownę. Gdy dowiedzieli się o tym inni mieszkańcy powiatowego miasta, wyraźnie dała się we znaki ich zazdrość wobec dawnych znajomych. I jak się cieszyli, gdy dowiedzieli się, że audytor nie jest prawdziwy! W ten sposób opisuje wszystkie wady mieszkańców miasta powiatowego, których były setki w całej Rosji. To hipokryzja, dwulicowość, wulgarność, zazdrość, przekupstwo, ignorancja. A jednak chciałbym wierzyć, że dzisiejsza lektura i wystawienie „Generalnego Inspektora” pomoże zmienić moralny obraz Rosji, a jej mieszkańcom pomoże uświadomić sobie własne wady.
W swoich pracach A. N. Ostrovsky poruszał różne tematy: kupcy, biurokraci, szlachta itp. W Burzy dramatopisarz zwrócił się ku rozważaniom o prowincjonalnym miasteczku Kalinow i jego mieszkańcach, co było bardzo nietypowe dla ówczesnego teatru, gdyż uwaga skupiała się zwykle na większych miastach, takich jak Moskwa czy Sankt Petersburg.
„Burza” napisana w 1859 roku jest dziełem epoki przedreformacyjnej. Losy bohaterów odzwierciedlały „przedburzowy” stan rosyjskiego społeczeństwa. Rzeczywiście, dwa lata po premierze dramatu, pańszczyzna została zniesiona, radykalnie zmieniając losy ludzi.
Struktura życia miejskiego w pewnym sensie pokrywa się ze strukturą współczesnego społeczeństwa. Na przykład niektóre matki często niszczą swoje dzieci swoją opieką. Te dzieci wyrastają na osoby zależne i nieprzygotowane do życia, zupełnie jak Tichon Iwanowicz Kabanow.
Wracając do miasta Kalinow, trzeba powiedzieć o niewypowiedzianych prawach pełnych niesprawiedliwości. Życie buduje się według Domostroya: „kto ma pieniądze, ma władzę”…
Prawa te zostały ustanowione przez „ciemne królestwo”, czyli Dikoy i Kabanikha. Wrogowie wszystkiego, co nowe, uosabiają opresyjną, niesprawiedliwą władzę.
Dikoy, Savel Prokofich - kupiec, znacząca osobistość w mieście. Dikoy jawi się jako osoba arogancka, dominująca i podła. Rujnuje ludziom życie nie tylko swoją mową, której nie sposób sobie wyobrazić bez przekleństw, ale także chęcią znalezienia we wszystkim korzyści materialnych, nie myśląc o życiu innych ludzi.
Marfa Ignatievna Kabanova, Kabanikha – żona bogatego kupca, wdowa. Rujnuje życie swojemu synowi, mówiąc mu, jak ma się zachowywać i w ogóle żyć. Prudencja dla synowej. W przeciwieństwie do Dzikiej Kabanikha nie wyraża swoich myśli i uczuć przed wszystkimi ludźmi.
Wszyscy pozostali bohaterowie są ofiarami „ciemnego królestwa”. Ludzie są uciskani i pozbawieni prawa do swobodnego życia.
Tichon Iwanowicz Kabanow, syn Kabanikhy. Niewolnik, elastyczny. We wszystkim jest posłuszny swojej matce.
Borys Grigoriewicz, bratanek Dikiya. Trafił do miasta ze względu na spadek pozostawiony przez babcię, który Dikoy musi spłacić. Borys, podobnie jak Tichon, jest przygnębiony życiem miasta.
Varvara, siostra Tichona i Kudryash, urzędnik Dikiya, to ludzie, którzy przystosowali się do życia w mieście. „Rób, co chcesz, pod warunkiem, że jest to bezpieczne i osłonięte” – mówi Varvara.
Ale nie wszyscy bohaterowie ostatecznie „poddali się” i ulegli nurtowi miejskiego życia. Niejaki Kuligin, kupiec, zegarmistrz samouk, próbuje naprawić i polepszyć życie miasta. Widzi niesprawiedliwość w życiu miasta i nie boi się o tym głośno mówić. „A kto ma pieniądze, proszę pana, próbuje zniewolić biednych, aby mógł zarobić jeszcze więcej pieniędzy na swojej darmowej pracy”.
I być może najbardziej kontrowersyjnym i oryginalnym bohaterem dramatu jest Katerina. „Promień światła” czy „pokonanie ciemności”? Warto zauważyć, że między Borysem i Kateriną narodziły się uczucia. Ale jedna rzecz utrudniała rozwój ich związku - Katerina była żoną Tichona. Spotkali się tylko raz, ale moralność bohaterki ją prześladowała. Nie znalazła innego wyjścia, jak tylko rzucić się do Wołgi. Kateriny w żadnym wypadku nie można nazwać „porażką ciemności”, ponieważ zniszczyła przestarzałe zasady moralne. Nie „promień światła”, ale „promień wolności” – tak najlepiej można opisać Katerinę. Straciwszy życie, choć w dramacie Ostrowskiego, dała ludziom nadzieję na szansę na wolność. Niech ludzie na początku nie wiedzą, co zrobić z tą wolnością, ale później zaczną zdawać sobie sprawę, że każdy z nich może wiele i nie powinien znosić niesprawiedliwych praw swojego rodzinnego miasta i słuchać każdego słowa swojej matki.
Fabuła komedii N. V. Gogola jest dość prosta: przed nami nudny świat prowincjonalnego miasteczka, z którego „...nawet jeśli jedziesz przez trzy lata, nie dojedziesz do żadnego stanu”. Opis tego miasteczka wywołuje smutek: „Na ulicach karczma, nieczystość!” Przy starym płocie, „przy szewcu, (...) na czterdziestu wozach piętrzyły się wszelkiego rodzaju śmieci”. Kościół przy instytucji charytatywnej, „na który przeznaczono kwotę pięć lat temu… zaczęto budować, ale spłonął”… I to nie tylko szkic prowincjonalnego miasteczka, to obraz wszystkich ówczesnej Rosji.
Zwykły tok życia zostaje nagle zakłócony przez „nieprzyjemną wiadomość” o przybyciu audytora incognito, o czym burmistrz informuje władze miasta na początku przedstawienia. Przez przypadek przechodzący młody człowiek zostaje wzięty za audytora i otrzymuje wszelkie niezbędne zaszczyty. Ta fabuła ma prawdziwe tło: A.S. Puszkin został kiedyś wzięty przez gubernatora Niżnego Nowogrodu za tajnego audytora, o czym powiedział Gogolowi, radząc mu, aby potraktował tę historię jako podstawę komedii. Taka sytuacja była teoretycznie możliwa w tamtych latach w każdym prowincjonalnym mieście Rosji.
Ale prostota fabuły tylko podkreśla kunszt satyryka, któremu na podstawie prostej fabuły udało się ośmieszyć całą biurokratyczną Ruś i odzwierciedlić wszystkie palące problemy tamtych czasów.
Oczywiście w komedii biorą udział nie tylko urzędnicy państwowi. Widzimy tu szlachtę ziemską, kupców i chłopów. Ale w centrum historii znajdują się urzędnicy, którzy ucieleśniają wady całej rosyjskiej biurokracji: przekupstwo, służalczość, karierowiczostwo, defraudację.
Utalentowany satyryk tworzy całą galaktykę rosyjskich typów, podkreślając w każdym z nich tę czy inną cechę charakteru, która zdaniem Gogola wymaga wyśmiewania i potępienia.
Najpełniejszą charakterystykę komedii otrzymał burmistrz-karierowicz, który nigdy nie marnuje swojego zysku, łapczywie chwytając wszystko, co mu wpadnie w ręce. Ocenić tę osobę możemy na podstawie komentarzy autora, wypowiedzi bohaterów oraz działań i słów samego bohatera. Przed nami pojawia się nieatrakcyjny obraz defraudanta, łapówkodawcy i tyrana, pewnego swojej bezkarności: „Nie ma człowieka, który nie miałby za sobą jakichś grzechów”. Burmistrz nie ma żadnych praw: okrada kupców, wydaje pieniądze rządowe na własne potrzeby. Nie jest głupi, ale jego umysł jest skupiony na nieuczciwych czynach.
Inni urzędnicy różnią się od swojego przywódcy jedynie tym, że mają bardziej ograniczoną władzę.
Nazwisko sędziego miejskiego – Lyapkin-Tyapkin – ma charakter orientacyjny, po nim można ocenić jego stosunek do obowiązków służbowych. Jest to, jak mówi Gogol, „wolnomyśliciel”, podobnie jak burmistrz, przekonany o własnej nieomylności: „Grzechy różnią się od grzechów. Mówię wszystkim otwarcie, że biorę łapówki, ale jakimi łapówkami? Szczenięta chartów. To jest zupełnie inna sprawa.”
W zjadliwej satyrze ukazany zostaje zarządca instytucji charytatywnych Truskawka – informator, przebiegły i pochlebca. Nie obarcza się przesadną troską o swoich podopiecznych, kierując się zasadą: „człowiek prosty: jeśli umrze, i tak umrze; jeśli wyzdrowieje, to wyzdrowieje”.
Nadinspektor szkół rejonowych Chłopow, osoba skrajnie zastraszona, również znajduje okazje do nadużywania swojego oficjalnego stanowiska; a poczmistrz Szpekin, który czyta cudze listy, to głupi i ograniczony temat.
Pomimo różnic w charakterze, zachowaniu i oficjalnym stanowisku, biurokracja w ujęciu Gogola uosabia typowe cechy administracji państwowej Nikołajewa w Rosji. Poziom kulturowy urzędników, zarówno komediowych, jak i ogólnopolskich, był niezwykle niski, o czym można wnioskować z opisów tradycyjnych rozrywek „filarów miasta N”: pijatyki, gier karcianych, plotek . Nie mają pojęcia o obowiązku, honorze i godności.
Spektakl „Generalny Inspektor” mówi nam, że urzędnicy w Rosji wcale nie służą do troski o dobro kraju i narodu. Wykorzystują swoje oficjalne stanowisko wyłącznie do osobistych, samolubnych celów, zabiegają o przychylność przełożonych, poniżają podwładnych i wszystkimi swoimi wysiłkami rujnują Rosję.
Wybierając dla swojej twórczości formę komedii, Gogol osiągnął swój cel: „zebrać na jednym stosie wszystko, co złe w Rosji… i ze wszystkiego naraz się śmiać”. Co więcej, do dziś można się z tego śmiać, ponieważ rosyjscy biurokraci w naszych czasach nie odeszli daleko od miłośników łapówek i pięknego życia reprezentowanych przez Gogola.
Na tej lekcji przyjrzysz się strukturze miasta stworzonego przez N.V. Gogola w Generalnym Inspektorze, przeanalizuj charaktery jego mieszkańców, dowiedz się, w jaki sposób w Generalnym Inspektorze przekazywany jest model rosyjskiego życia społecznego, zastanów się nad rolą postaci spoza sceny w spektaklu, dowiedz się, jaką rolę odegrał Mikołaj I w losach Generalnego Inspektora.
Urzędnicy tego miasta uosabiają wszystkie najważniejsze aspekty rosyjskiego życia:
sąd - sędzia Lyapkin-Tyapkin (ryc. 2);
Ryż. 2. Sędzia Lyapkin-Tyapkin ()
edukacja – dyrektor szkół Luka Łukich Khlopov (ryc. 3);
Ryż. 3. Kurator szkół Khlopov ()
zabezpieczenie społeczne - powiernik instytucji charytatywnych Zemlyanika (ryc. 4);
Ryż. 4. Truskawka ()
opieka zdrowotna - doktor Gibner;
poczta - naczelnik poczty Shpekin (ryc. 5);
Ryż. 5. Poczmistrz Shpekin ()
policjant – Derzhimorda (ryc. 6).
Ryż. 6. Policjant Derzhimorda ()
Nie jest to do końca trafna, nie do końca poprawna struktura miasta powiatowego. Kilkadziesiąt lat po opublikowaniu i wystawieniu „Generalnego Inspektora” Maksheev, syn burmistrza miasta powiatowego Ustiużna, w swojej notatce wskazał na niektóre błędy Gogola. On napisał:
„W mieście powiatowym nie może być kuratora instytucji charytatywnych, gdyż same instytucje charytatywne nie istniały”.
Ale Gogol zupełnie nie miał potrzeby (o czym bardzo dobrze pisze Jurij Władimirowicz Mann w swojej książce) oddawać prawdziwą strukturę miasta powiatowego. Na przykład w mieście powiatowym na pewno musi być komornik, ale Gogol go nie ma. Nie potrzebuje tego, bo sędzia już jest. Dla Gogola ważne było stworzenie modelu świata, modelu rosyjskiego życia społecznego. Dlatego miasto Gogola jest miastem prefabrykowanym.
„W „Generalnym Inspektorze” postanowiłem zebrać na jeden stos wszystko, co było złe w Rosji, co wówczas wiedziałem. Wszystkie niesprawiedliwości, które mają miejsce w tych miejscach i w tych przypadkach, gdzie sprawiedliwość jest najbardziej wymagana od człowieka. I śmiej się ze wszystkiego na raz.”
W XVIII wieku utwór satyryczny przedstawiał jakieś odrębne miejsce, w którym dochodziło do niesprawiedliwości, jakąś wyspę zła. Poza tym wszystko było w porządku, wszystko było w porządku. A dobre siły interweniują i przywracają porządek. Na przykład, jak Pravdin w „Nedoroslu” Fonvizina (ryc. 8) aresztuje majątek Prostakowej.
Ryż. 8. DI Fonvizin ()
Nie inaczej jest w przypadku Generalnego Inspektora. Na rozległym obszarze położonym poza miastem powiatowym porządek jest wciąż taki sam. Urzędnicy nie oczekują niczego innego niż to, do czego są przyzwyczajeni, do czego przywykli widzieć.
Yu.V. Mann (ryc. 9) bardzo przekonująco pisze o sytuacji „Generalnego Inspektora” i o tym, jak ją rozegrał Gogol.
Życie społeczeństwa rosyjskiego wydawało się Gogolowi życiem fragmentarycznym, w którym każdy ma swoje małe interesy i nie ma ze sobą nic wspólnego. Aby rozwiązać główny problem, musisz znaleźć wspólne uczucie, które może zjednoczyć wszystkich. I Gogol znalazł to powszechne uczucie – strach. Strach łączy wszystkich. Strach przed zupełnie nieznanym, tajnym audytorem.
Już dawno zauważono, że w sztuce Gogola nie ma pozytywnego bohatera. On sam powie to 6-7 lat po ukończeniu spektaklu, w swoim innym przedstawieniu „Podróż teatralna” po prezentacji nowej komedii. Oto doskonały komentarz do Generalnego Inspektora:
„Śmiech to jedyna szczera twarz komedii”.
A o mieście jest napisane:
„Zewsząd, z różnych zakątków Rosji, przybywały tu wyjątki od prawdy, błędy i nadużycia”.
Ale samej prawdy w Generalnym Inspektorze nie widać.
W maju 1836 roku Gogol pisał do Pogodina:
„Stolica jest delikatnie oburzona faktem, że sześciu urzędnikom prowincji odebrano moralność. Co by powiedziała stolica, gdyby choć w niewielkim stopniu odebrano jej moralność?”
Satyryczne sztuki przed Generalnym Inspektorem mogły dotknąć znacznie wyższych sfer. Nie oznacza to jednak, że wspomniane w sztukach wyższe sfery oznaczały większy stopień satyry, większą ekspozycję. Gogol, nie wkraczając na najwyższe stanowiska rosyjskiej biurokracji, mówi o sześciu urzędnikach prowincjonalnych, a ich sztuczki w ogóle nie są Bóg wie, jak niebezpieczne i straszne. Burmistrz (ryc. 10) jest łapówkarzem, ale czy rzeczywiście jest aż tak niebezpieczny?
Ryż. 10. Burmistrz ()
Sędzia bierze łapówki szczeniętami chartów. Truskawka zamiast podawać chorym zupę owsianą, gotuje dla nich kapustę. Tu nie chodzi o skalę, ale o istotę. Istota jest dokładnie taka: to jest model rosyjskiego życia, nie może być nic innego. To jest ważne.
Co ciekawe, w 1846 roku, ponad dziesięć lat po zakończeniu pracy nad sztuką, Gogol napisał rozwiązanie Generalnego Inspektora.
W 1846 roku Gogol został całkowicie pochłonięty ideą zbawienia duchowego, i to nie tylko własnego, ale także współobywateli. Wydaje mu się, że został wezwany do przekazania rodakom jakiejś bardzo ważnej prawdy. Nie śmiej się z nich, ale powiedz im coś, co ich naprowadzi na właściwą drogę, na prostą drogę. A tak interpretuje swoją sztukę:
„Bezimienne miasto to wewnętrzny świat człowieka. Brzydcy urzędnicy są naszymi pasjami, Chlestakow jest naszym świeckim sumieniem. A prawdziwym audytorem, o którym żandarm składa raporty, jest nasze prawdziwe sumienie, które w obliczu nieubłaganej śmierci stawia wszystko na swoim miejscu.”
Tak wygląda miasto komedii Gogola.
Motyw petersburski w „Generalnym Inspektorze”
Do miasta powiatowego przybywają z Petersburga dwie osoby – Chlestakow i jego sługa Osip. Każdy z nich opowiada o urokach życia w Petersburgu.
Osip tak opisuje życie w Petersburgu:
„Życie jest subtelne i polityczne. Teatry, psy tańczące dla Ciebie i wszystko, czego zapragniesz. Wszyscy mówią z subtelną delikatnością. Pasmanteria, do cholery, leczenie. Wszyscy ci mówią: „Ty”. Znudzi Ci się chodzenie – bierzesz taksówkę i siedzisz jak gentleman. Jeśli nie chcesz mu płacić, proszę, każdy dom ma bramę przelotową. I będziesz się tak skradał, że żaden diabeł cię nie znajdzie.
Khlestakov (ryc. 11) mówi, co następuje:
„Chciałeś nawet mianować mnie asesorem kolegialnym. A stróż szedł za mną po schodach ze szczotką: „Przepraszam, Iwanie Sanych, czy mogę ci wyczyścić buty?”
Znam ładne aktorki.
Na stole jest na przykład arbuz, arbuz kosztuje siedemset rubli. Zupa w rondelku, przywieziona łodzią prosto z Paryża.
Codziennie jestem na balach. Tam mieliśmy swojego wista: Ministra Spraw Zagranicznych, posła francuskiego, posła niemieckiego i mnie.
I rzeczywiście, czasami przechodziłem przez wydział – to było po prostu trzęsienie ziemi: wszystko drżało, trzęsło się jak liść”.
Ryż. 11. Chlestakow ()
„Wszystko się trzęsie, trzęsie się jak liść” - to jest ten sam strach.
Burmistrz i jego żona Anna Andreevna marzą o Petersburgu. Burmistrz przyznaje, że życie w Petersburgu tak go urzekło:
„Mówią, że są tam dwie ryby – sielawa i stynka”.
Annie Andreevnie (ryc. 12) oczywiście wszystko to wydaje się niegrzeczne. Ona mówi:
„Chcę, aby nasz dom był pierwszym w Petersburgu. I żeby w mojej sypialni był taki zapach, że można było wejść tylko zamykając oczy.”
Ryż. 12. Żona i córka burmistrza ()
Zwróć uwagę, jak Chlestakow prześwieca i zagląda w ich sny. To nie przypadek, że Chlestakow mówi:
"Jestem wszędzie! Wszędzie…".
W „Dead Souls” Petersburg jest ukazany jako pociągające centrum. O Chlestakowie mówi się „sprawa metropolitalna”. Petersburg to kraina pożądana i magiczna. To nie przypadek, że Bobchinsky (ryc. 13) zapyta Chlestakowa:
„Tutaj, jeśli zobaczysz jakiegoś szlachcica, a może nawet samego władcę, powiedz im, że Piotr Iwanowicz Bobczyński mieszka w takim a takim mieście i nic więcej”.
Ryż. 13. Bobchinsky i Dobchinsky ()
To kolejny bardzo ciekawy motyw Gogola: osoba, która chce zaznaczyć swoje istnienie, pozostawić po sobie ślad w świecie. Chlestakow to także mały człowiek. On też marzy. A jego marzenia przybierają formę niepohamowanej fantazji.
W ten sposób motyw Petersburga podkreśla prefabrykowane miasto.
Postacie spoza sceny
W każdym spektaklu bardzo ważni są nie tylko ci bohaterowie, którzy pojawiają się na scenie, ale także ci, których nazywamy poza sceną. Oznacza to, że są wspominani, ale nie pojawiają się na scenie.
Zacznijmy od dwóch najważniejszych dla kompozycji tej sztuki: Andrieja Iwanowicza Czmychowa, którego list czyta burmistrz na początku spektaklu, i Tryapichkina, listu, do którego pisze Chlestakow pod koniec czwartego aktu.
List Chmychowa przygotowuje grunt pod sztukę. List Chlestakowa do Tryapichkina rozwiązuje linię wyimaginowanego audytora.
Ciekawe, że Gogol, oprócz postaci fikcyjnych, wymienia bardzo realne osoby, żyjące w tamtych czasach: Smirdin – wydawca i księgarz, Zagoskin – autor powieści „Jurij Milosławski” i Puszkin (ryc. 14). Ciekawie jest zobaczyć, jak pierwsze (szkicowe) i drugie wydanie pasują do siebie.
W Teatrze Sovremennik miejsce wzmianki o Puszkinie zostało zaczerpnięte z pierwszego wydania, w którym Chlestakow mówi:
„W przyjaznych stosunkach z Puszkinem. Podchodzę do niego, przed nim stoi butelka najlepszego rumu. Trzasnął szklanką, trzasnął kolejną i poszedł pisać.
Ryż. 14. AS Puszkin ()
Tego nie ma w ostatecznej wersji.
Andriej Mironow, który grał rolę Chlestakowa w teatrze satyrycznym, zagrał to miejsce w ten sposób:
„W przyjaznych stosunkach z Puszkinem. Przychodzę do niego i mówię: „No cóż, bracie Puszkinie, jak się masz? - Tak, jakoś to jest...
Jurij Władimirowicz Mann w swojej wspaniałej książce o Gogolu zatytułowanej „Dzieła i dni” (bardzo szczegółowa i inteligentna biografia Gogola) poświęca kilka bardzo ważnych stron związkom Gogola z Puszkinem.
Pozasceniczne postacie Generalnego Inspektora nie różnią się od tych, które widzimy na scenie. Na przykład Andriej Iwanowicz Czmychow, którego list burmistrz czyta na początku pierwszego aktu, nazywa go życzliwym ojcem chrzestnym, przyjacielem i dobroczyńcą, człowiekiem inteligentnym, czyli takim, który nie lubi przegapić tego, co ma w rękach .
Wspomina się o asesorze, który śmierdzi, jakby dopiero co wyszedł z destylarni. To prawda, że asesor ma wyjaśnienie, dlaczego tak śmierdzi. Okazuje się, że w dzieciństwie matka skrzywdziła go.
Nauczyciele, z których jeden nie może się obejść bez skrzywienia się, gdy wchodzi na ambonę, a drugi tłumaczy się z takim zapałem, że sam siebie nie pamięta i łamie krzesła.
NikołajIw losach „Generalnego Inspektora”
„Gdyby nie wstawiennictwo władcy, moja sztuka nigdy nie znalazłaby się na scenie, a ludzie już próbowali ją zakazać”.
Ryż. 15. Mikołaj I ()
Z tego czasami wyciągają wniosek, że początkowo zakazana była sztuka „Generał Inspektor”. Ale to nieprawda. W dokumentach nie ma śladów zakazu cenzury. Co więcej, car na ogół nie lubił odwoływać decyzji swoich urzędników, organów urzędowych i nie lubił robić wyjątków od prawa. Dlatego znacznie trudniej było znieść zakaz, niż mu zapobiec.
Cesarz (ryc. 15) nie tylko był obecny na premierze, ale także nakazał ministrom obejrzenie Generalnego Inspektora. Wspomnienia współczesnych odnotowują obecność na przedstawieniu niektórych ministrów. Car był tam dwukrotnie – na pierwszym i trzecim przedstawieniu. Podczas występu dużo się śmiał, klaskał, a wychodząc z loży powiedział:
„No cóż, sztuka! Wszyscy to zrozumieli, a ja dostałem to bardziej niż ktokolwiek inny.
Początkowo obawy przed cenzurą były bardzo poważne. A potem Żukowski, Wyzemski, Wyielgorski zaczęli zwracać się do władcy o tę sztukę, oczywiście na prośbę Gogola. „Generalnego Inspektora” poproszono do Pałacu Zimowego, a hrabia Michaił Jurjewicz Wielgorski (ryc. 16), będący członkiem komitetu teatrów cesarskich, przeczytał tę sztukę w obecności władcy.
Ryż. 16. M.Yu. Wyielgorski ()
Carowi bardzo podobały się historie Bobczyńskiego i Dobczyńskiego oraz scena przedstawiania urzędników Chlestakowowi. Po zakończeniu czytania nastąpiło najwyższe pozwolenie na wystawienie komedii.
Oznaczało to, że sztuka trafiła do cenzora, ale wszyscy już wiedzieli, że carowi sztuka się spodobała. To zadecydowało o losach „Generalnego Inspektora”.
Ciekawe, że Gogol zażądał zapłaty nie za występ, ale jednorazową. Za swoją sztukę otrzymał dwa i pół tysiąca rubli. Później car obdarzył kolejnych prezentów: niektórym aktorom i Gogolowi także pierścienie.
Dlaczego car tak wyraźnie stanął w obronie komedii Gogola? Nie ma sensu sugerować, że nie zrozumiał sztuki. Król bardzo kochał teatr. Być może nie chciał powtórzyć historii ze sztuką „Biada dowcipu”, która została zakazana. Car bardzo lubił komedie, uwielbiał dowcipy. Z Generalnym Inspektorem związany jest następujący epizod: car czasami wchodził za kulisy w przerwie. Widział aktora Pietrowa, który grał rolę Bobchinsky'ego (który przemawia w sztuce „powiedz władcy, że jest Piotr Iwanowicz Bobczyński”) i powiedział mu: „Ach, Bobchinsky. No dobrze, dowiemy się.”. Czyli w ten sposób wspierał tekst sztuki.
Oczywiście car nie odczytał głębokich implikacji sztuki Gogola i nie musiał tego robić. Kiedy ukazało się „Dead Souls”, powiedział bliskiej mu osobie, że zapomniał już o „Generalnym Inspektorze”.
Ponadto król jest zawsze bardziej miłosierny i tolerancyjny niż jego poddani. Nie tylko Mikołajowi podobała się ta gra, to samo przydarzyło się Molierowi i Ludwikowi, aż do Bułhakowa i Stalina.
Zdaniem części badaczy, opierając się na opinii współczesnych, car odnosił się także z dużą pogardą do wielu swoich urzędników. Oddając Rosję w ręce biurokratów, sam traktował tych biurokratów z pogardą. Dlatego królowi najprawdopodobniej spodobała się krytyka urzędników. Jeśli dla Mikołaja I był to tylko jeden z wielu epizodów, to dla Gogola była to rzecz bardzo ważna. I wypowiadał się o tym wielokrotnie, bo dla Gogola jest to model prawdziwej relacji władzy z artystą: władza chroni artystę, władza słucha artysty, słucha go.
Zaraz po „Generalnym inspektorze” Gogola pojawiła się sztuka „Prawdziwy generalny inspektor” bez podpisu, ale wszyscy wiedzieli, że to książę Tsitsianov. Wszystko tam podążało za Gogolem. Jedna postać o nazwisku Rulev była prawdziwym audytorem i doprowadziła wszystkich do czystej wody. Burmistrz został usunięty ze władz miasta na pięć lat. Zakochała się w nim córka burmistrza i planowano ślub. Burmistrz staje się wizerunkiem teścia prawdziwego audytora. Ale, jak wielokrotnie pokazuje historia literatury, odkrycia innych nie zbawią. Spektakl okazał się katastrofalną porażką i został odwołany po trzech przedstawieniach.
Bibliografia
1. Literatura. 8 klasa. Podręcznik o godzinie 2. Korovina V.Ya. i inne - wyd. 8. - M.: Edukacja, 2009.
2. Merkin G.S. Literatura. 8 klasa. Podręcznik w 2 częściach. - 9 wyd. - M.: 2013.
3. Kritarova Zh.N. Analiza dzieł literatury rosyjskiej. 8 klasa. - wyd. 2, wyd. - M.: 2014.
1. Strona internetowa sobolev.franklang.ru ()
Praca domowa
1. Opowiedz nam o wizerunkach urzędników wojewódzkich przedstawionych w komedii „Generał Inspektor”.
2. Jaki model rosyjskiego życia społecznego przedstawia nam w sztuce Gogol?
3. Do jakiego postrzegania swojej sztuki doszedł Gogol w 1846 r., pisząc rozwiązanie do Generalnego Inspektora? O jakich wartościach duchowych mówił Twoim zdaniem?
