Wieś, w której nudził się Oniegin. Wieś, w której nudził się Jewgienij. Chodźmy do posiadłości

Nadal komentuję „Eugeniusza Oniegina”
GDZIE JESTEM: Pierwsza zwrotka drugiego rozdziału. Stylizowany opis wsi, na której Oniegin został posiadaczem ziemskim.
TEKST:
Wieś, w której nudził się Jewgienij,
Był tam piękny kącik;
Jest przyjaciel niewinnych przyjemności
Mógłbym błogosławić niebo.
Dom pana jest odosobniony,
Chroniony przed wiatrem przez górę,
Stał nad rzeką. W oddali
Przed nim olśniewały i kwitły
Złote łąki i pola,
Wioski przemknęły obok; tu i tam
Stada chodziły po łąkach,
A baldachim rozszerzył się gęsto
Ogromny, zaniedbany ogród,
Schronienie wylęgających się driad.

CIEKAWOSTKI OD NABOKOWA:

Echa motywów ze słynnego wiersza Puszkina „Wioska” (gdzie) Puszkin rzuca surowe oskarżenie w twarz zdeprawowanym obszarnikom. Później jednak sam Puszkin nie gardził możliwością pobicia chłopa pańszczyźnianego lub spłodzenia dziecka z dziewczyną z podwórza.

Puszkin korzysta z własnych wspomnień wiejskich z 1819 r.... Należy jednak pamiętać, że majątek Oniegina znajduje się w Arkadii, a nie w obwodzie pskowskim czy twerskim

Nieprzeniknione sklepienia, gęste ogrody, duży cień liści, gęsta zieleń, schrony, schronienia, driady – ulubione klisze francuskiej poezji XVIII wieku.

BRODSKI:
Ponieważ drugi rozdział został ukończony na południowym wygnaniu Puszkina w Odessie, są to niewątpliwie wrażenia z wizyt Michajłowskiego w 1817 r. (latem po ukończeniu Liceum) i w 1819 r. (28 dni po gorączce – tyfusie).

LOTMAN:
O Rusiu! - Pierwsza część motto jest zapożyczona od Horacego (Satyry, księga 2, satyra 6)
Podwójny motto stwarza kardynalną sprzeczność między tradycją konwencjonalnego literackiego obrazu wsi a ideą prawdziwej rosyjskiej wsi. ... Jednocześnie we wszystkich kolejnych rozdziałach wyznacza się typowy stosunek do tradycji literackiej: poprzez cytat, wspomnienie lub w inny sposób budzi się w umyśle czytelnika pewne oczekiwanie, które nie zostaje później zrealizowane, demonstracyjnie zderzając się z pozaliterackimi prawami rzeczywistości.

Zwrotka odzwierciedla cechy krajobrazu Michajłowskiego, znane P., ale wieś Oniegina nie jest kopią żadnego prawdziwego, znanego obszaru, ale obrazem artystycznym.

MOJE INSYNUACJE:
Czytając te wiersze, jesteś zakłopotany: dlaczego wujek Oniegina mieszkał i umarł we wsi? Dlaczego Puszkin nie mianował go posłem do Hiszpanii, urzędnikiem na Kaukazie lub generałem w Moskwie – dlaczego Jewgienij nie pojechał TAM, żeby się pożegnać? TAK można opisać Hiszpanię i Kaukaz, nie mówiąc już o Moskwie. Podaj te same „typy”.
Dlaczego właśnie wieś?

To oczywiście hołd dla starej, „grecko-łacińskiej” tradycji i demonstracyjne skąpienie w stosunku do nowej, „byronicznej” (podróż bohatera przez egzotyczne kraje), oczywiście dogodny etap, ale coś innego.

Inna sprawa, że „wieś” w EO przynależy bardziej do sfery harmonii niż fabuły. Celem pięciu sołtysów jest zneutralizowanie burleski jednego, pierwszego. Tak to było zamierzone od samego początku. Dlatego Puszkin oszalał w pierwszym rozdziale, bo tak żartował, bo od pierwszych linijek jego bohater jechał nie dokądkolwiek, ale „na wieś, na pustynię, do Saratowa”, dokąd nie ma nic z tego Petersburga , wydarzyłaby się rzecz czarująca...

I z kolejnymi pięcioma rozdziałami poeta wszystko „neutralizował”, harmonizował – dlatego ostatecznie powieść nie jest ani za pikantna, ani za mdła, dlatego nie chodzi tu o kapitalnego szaleńca i nie o prowincjonalnego głupca – ale o życie ogółem. A wszystko dzięki temu „złotemu podziałowi” – 5x1.

Wieś, w której nudził się Jewgienij,
Był tam piękny kącik;
Jest przyjaciel niewinnych przyjemności
Mógłbym błogosławić niebo.
Dom pana jest odosobniony,
Chroniony przed wiatrem przez górę,
Stał nad rzeką. W oddali
Przed nim olśniewały i kwitły
Złote łąki i pola,
Wioski przemknęły obok; tu i tam
Stada chodziły po łąkach,
A baldachim rozszerzył się gęsto
Ogromny, zaniedbany ogród,
Schronienie wylęgających się driad.

CIEKAWOSTKI OD NABOKOWA:

Puszkin korzysta z własnych wspomnień wiejskich z 1819 r.... Należy jednak pamiętać, że majątek Oniegina znajduje się w Arkadii, a nie w obwodzie pskowskim czy twerskim

Nieprzeniknione sklepienia, gęste ogrody, duży cień liści, gęsta zieleń, schrony, schronienia, driady – ulubione klisze francuskiej poezji XVIII wieku.

Zwrotka odzwierciedla cechy krajobrazu Michajłowskiego, znane P., ale wieś Oniegina nie jest kopią żadnego prawdziwego, znanego obszaru, ale obrazem artystycznym.

Wieś, w której nudził się Jewgienij,

Był tam piękny kącik;

Jest przyjaciel niewinnych przyjemności

Mógłbym błogosławić niebo.

JAK. Puszkin „Eugeniusz Oniegin”

Szary śnieg pokrywa trawniki i rozprzestrzenia się w brudnych kałużach na asfalcie. Szare domy i rury spustowe przywołują na myśl melancholię. W takich chwilach szczególnie pragniesz znaleźć się gdzieś wśród skrzącego się pod słońcem śniegu, aby czyste, kłujące, mroźne powietrze spokojnie napłynęło do Twoich płuc, a zamiast kamiennych fasad otaczają Cię świerki z białymi czapkami.

Prawie siedemset kilometrów dzieli Moskwę od majątku Aleksandra Siergiejewicza Puszkina w obwodzie pskowskim. Nawet w tę, szczerze mówiąc, nie najzimniejszą zimę, termometr tutaj często spadał poniżej 30 stopni, a mróz przechodził w kategorię trzaskania - kiedy drzewa w lesie zaczynają pękać, a śnieg głośno skrzypi pod nogami. Łańcuch śladów zająca biegł niczym przerywana linia na białym polu. Słońce prześwieca przez ciemnozielone świerki niczym jasnożółty naleśnik. Powietrze jest jak oddychanie płynnym szkłem.

To jest inny świat i wydaje się, że czas płynie wolniej. Myślę inaczej, może jaśniej. A może chodzi o to, że tu mieszkał i pracował Puszkin?! A potem zaczynasz inaczej patrzeć na te niekończące się, pokryte śniegiem pola i zagajniki. Na wielowiekowych świerkach i dębach, które wciąż pamiętają Aleksandra Siergiejewicza. Tutaj Puszkin zobaczył Annę Kern i poświęcił jej błyskotliwe wersety: „Pamiętam cudowną chwilę…”. A z tych okien widać ogromny dąb, który „Przy Łukomorym dąb zielony, na tym dębie złoty łańcuch...”.

Poeta stworzył w Michajłowsku około stu dzieł. Tutaj pracował nad wierszami „Cyganie” i „Hrabia Nulin”, napisał rozdziały powieści „Arap Piotra Wielkiego” i główne rozdziały „Eugeniusza Oniegina”, pracował nad notatkami autobiograficznymi i dramatem „Borys Godunow”, zastanawiał się „Małe tragedie”…

Majątki Hannibala

Pradziadek Aleksandra Siergiejewicza Abram Pietrowicz Hannibal (nawiasem mówiąc, który do 30. roku życia nosił nazwisko Pietrow) otrzymał w połowie XVIII wieku w prezencie od cesarzowej Elżbiety Pietrownej kilka osad w obwodzie petersburskim i obwodzie pskowskim . Po jego śmierci w 1781 r. majątki przeszły na rzecz dzieci. Najstarszy syn Iwan Abramowicz, bohater bitwy morskiej z Turkami w 1770 r., odziedziczył dwór Suida, oddalony o 40 wiorst od Petersburga; drugiemu synowi, Piotrowi Abramowiczowi, także generałowi w stanie spoczynku, którego prawdziwą pasją w schyłkowych latach było przygotowywanie mocnych likierów – wieś Pietrowskie w obwodzie pskowskim; Dziadek poety Osip Abramowicz odziedziczył majątek Michajłowskoje, który znajduje się obok Pietrowskiego. Po śmierci Osipa Abramowicza w 1807 r. Michajłowski stał się własnością jego córki Nadieżdy Hannibal, matki poety. Przez prawie 20 lat, od 1817 do 1836 roku, Aleksander Siergiejewicz kilkakrotnie odwiedzał Michajłowskie. Wraz ze śmiercią Nadieżdy Osipownej Michajłowski stał się własnością Puszkina, a później majątek należał do jego dzieci – Aleksandra, Grigorija, Marii i Natalii.

W 1899 roku, w setną rocznicę urodzin poety, z inicjatywy społeczeństwa rosyjskiego, Michajłowskie zostało zakupione od spadkobierców poety na własność państwa z przeznaczeniem na utworzenie muzeum. W 1911 roku otwarto tu muzeum i niewielki pensjonat dla starszych pisarzy.

Podczas wojny domowej Michajłowskie, Trigorskoje, Pietrowskie i inne majątki należące do potomków Hannibalów i przyjaciół Puszkina zginęły w pożarze. W 1937 roku, w setną rocznicę śmierci poety, odrestaurowano dom-muzeum w Michajłowsku, ale II wojna światowa nie oszczędziła majątku. Zaraz po wojnie rozpoczęto odbudowę majątku i klasztoru Swiatogorsk. W 1962 r. przekształcono Trigorskoje, majątek przyjaciół Puszkina Osipowa-Wulfa, a w 1977 r. Pietrowskie. W 1995 r. Michajłowskie otrzymało status Państwowego Muzeum Historyczno-Literackiego i Krajobrazu Naturalnego-Rezerwatu A.S. Puszkin.

Dziś rezerwat muzealny obejmuje majątki Michajłowskie, Trigorskoje i Pietrowskie, Klasztor Zaśnięcia Najświętszej Maryi Panny w Światogorsku z grobem A.S. Puszkina i nekropolia Hannibala-Puszkina, starożytne osady, jeziora, równina zalewowa rzeki Sorot i kilka innych obiektów.

Michajłowski

Zimą Michajłowski milczy. Sad jabłoniowy i polanę przykrywa biały całun, na którym co roku 6 czerwca, w urodziny poety, odbywa się festiwal poezji. Jabłonie w śniegu. Kręcony Puszkin, przykryty śnieżnym kocem, wita gości. Podobnie jak przed laty do posiadłości prowadzi świerkowa aleja, jest też garbaty mostek, wiekowy dąb, na którym kiedyś wisiał ogromny łańcuch i mały drewniany domek dla „uczonego kota”. Jeziora są pokryte lodem. Pod śniegiem leży wyspa samotności, gdzie Aleksander Siergiejewicz ukrył się przed nadmierną uwagą gości, których według jego wspomnień niezbyt lubił.

Z posiadłości nad brzegiem rzeki wyraźnie widać wiatrak, zbudowany za czasów Siemiona Geiczenki, legendarnego dyrektora muzeum, który poświęcił mu 45 lat swojego życia. Urodził się w 1903 r. w Peterhofie w rodzinie sierżanta pułku grenadierów konnych, a w 1925 r. otrzymał wykształcenie uniwersyteckie w Petersburgu. W pierwszych dniach Wielkiej Wojny Ojczyźnianej został aresztowany za „kuchenne rozmowy o życiu”. Potem wojna, poważna kontuzja – Siemion Stiepanowicz stracił lewą rękę. W 1945 r. Geichenko został mianowany dyrektorem Muzeum Michajłowskiego, gdzie jego pierwszym biurem i domem była ziemianka. Dzięki wysiłkom tego człowieka rezerwat-muzeum pamięci stał się jednym z najbardziej znanych i lubianych muzeów w Rosji.

Program wycieczki

Usługa wycieczki obejmuje zwiedzanie trzech osiedli z inspekcją budynków i parków. Turyści zapoznają się z Muzeum Wsi Puszkina, młynem w Bugrowie i klasztorem Svyatogorsk. W ostatnich latach popularne stały się jeszcze dwa obiekty: leśniczówka, w której pokój wynajął Siergiej Dowłatow, gdy pracował tu jako przewodnik, oraz prywatna szkółka ptaków Argus.

Dowłatow tak opisał dom miejscowego leśniczego: "Dom Michała Iwanowicza zrobił okropne wrażenie. Przekrzywiona antena była czarna na tle chmur. Dach zawalił się miejscami, odsłaniając nierówne ciemne belki. Ściany były niedbale pokryte sklejka. Pęknięte szkło pokryto papierem gazetowym. Z niezliczonych pęknięć wystawał brudny hol”.

Mimo tak okropnego opisu właściciel domu – pierwowzór Michaiła Iwanowicza – nazywał się Iwan – do ostatnich dni był strasznie dumny z tego, że trafił na karty opowiadania „Rezerwa”. Teraz dom został odrestaurowany i nie odpowiada już opisowi Dowłatowa.

Ptaszarnia, pomyślana jako wybieg dla drobiu, zamieniła się w prawdziwe zoo, w którym żyje ponad sto różnych gatunków zwierząt. Oprócz ptaków - bażantów, kur, gęsi, strusi i innych ptaków - są tu sarny, łosie, cielęta, owce, szopy, niedźwiedzie, wilki, a nawet tak rzadkie zwierzę w środkowej Rosji jak puma.

Zimą we wsi Bugrovo odbywają się przedstawienia teatralne: Boże Narodzenie, święta Bożego Narodzenia i Maslenica. Dla zainteresowanych - kuligi. Szczególną uwagę zwraca się na programy dla dzieci: uczą się tutaj wyrabiania lalek-amuletów ze słomy, tkania pasów oraz pokazują, jak działa prawdziwy młyn, a całą akcję prowadzi prawdziwy młynarz obsypany mąką. Cały proces odbywa się na oczach turystów, a przy wyjściu każdy widz otrzymuje na pamiątkę worek mąki.

W Bugrowie znajduje się kolejne małe, ale bardzo ładne Muzeum Starożytnej Poczty. Listonosz w kostiumie z czasów Puszkina naprawia gęsie pióra, uczy zwiedzających, jak z nich korzystać i kasuje znaczki. Co ciekawe, do celów pisarskich nie użyto żadnego gęsiego pióra, a jedynie jedno pióro młodej gęsi, wyrwane wiosną z pięciu najbardziej zewnętrznych piór lewego skrzydła. Faktem jest, że „mechanizm pisarski” lewego skrzydła lepiej pasuje do prawej ręki. Pióro odtłuszczono, hartowano w gorącym piasku i zaostrzono specjalnym scyzorykiem. Nawiasem mówiąc, za pomocą takiego pióra nadal możesz napisać list do znajomych od Michajłowskiego.

Chodźmy na osiedle

Michajłowskie znajduje się siedem kilometrów od osady miejskiej Puszkinskie Góry, która z kolei jest oddzielona od Moskwy o 670 km, od Petersburga - 400, a od Pskowa - dobre sto kilometrów. Wszystkie powyższe miasta są połączone z Puszkinami regularną linią autobusową. Z Moskwy i Petersburga do Pskowa można także dojechać koleją.

Muzeum dworskie czynne jest w godzinach 10.00 – 17.00, kasa biletowa czynna jest do godziny 16.30. Poniedziałek i ostatni wtorek każdego miesiąca są dniami wolnymi. Bilet wstępu kosztuje 80 rubli, z 50% zniżką dla uczniów i emerytów.

Na każdym osiedlu znajdują się pensjonaty z pokojami wyposażonymi w kuchenki elektryczne. Pokoje posiadają łazienkę: TV, lodówkę, telefon, toaletę i prysznic. Ponieważ w pobliżu nie ma sklepu, należy zachować ostrożność i zabrać ze sobą własne jedzenie.

Jeśli perspektywa gotowania posiłków w pensjonacie, gdzie znajduje się wspólny salon, lodówka, kuchnia z kuchenką i kompletem niezbędnych sprzętów, nie odpowiada Ci, to bardzo blisko, zaledwie 30-minutowy spacer po bajecznym zimowy las, we wsi Bugrovo znajduje się tawerna „Pod Młynem”. Nazwa dań w kawiarni odpowiada atmosferze: przystawki „Chłopskie” i „Z wódką” w cenie od 100 rubli, kapuśniak „Lapotnye”, duszone grzyby „Rosyjska dusza”, pstrąg „Sen poety” - od 150 rubli.

Koszt życia w pensjonatach zaczyna się od 1,6 tys. Rubli za pokój dwuosobowy z udogodnieniami na piętrze i od 2,7 tys. Rubli w kompleksie hotelowym Arina R w Bugrowie, w tym samym pokoju, ale z udogodnieniami i śniadaniem.

Witajcie moi drodzy.
Czy będziemy kontynuować temat Jewgienij Oniegin? Mam nadzieję, że nie masz nic przeciwko? :-))) Ostatnim razem skończyliśmy tutaj:
Zacznijmy część 2. Jest ciekawie :-))
Zacznijmy więc od epigrafu. Jak wspomniałem w analizie pierwszej części, Puszkin ma ich w swoich dziełach mnóstwo. Każdy rozdział ma swój własny. I tu jest bardzo zabawnie, bo motto części 2 to gra słów. I każdy może to zinterpretować na swój sposób. Brzmi jak
"O Rusie!.."A tłumaczenie znajduje się poniżej" O, Rusiu!„. Ale chodzi o to, że to pochodzi od Horacego i można je przetłumaczyć z łaciny jako „ O wiosko!". Śmieszne prawo? :-)

No cóż, przejdźmy od razu do tekstu.

Zbudowano czcigodny zamek
Jak należy budować zamki:
Niezwykle trwały i spokojny
W smaku inteligentnej starożytności.
Wszędzie są wysokie komnaty,
W salonie tapeta adamaszkowa,
Portrety królów na ścianach,
I piece z kolorowymi kaflami.
Wszystko to jest obecnie zniszczone,
Naprawdę nie wiem dlaczego;
Tak jednak, mój przyjacielu
Nie było takiej potrzeby,
Potem ziewnął
Wśród modnych i zabytkowych sal.

Cóż, na razie wszystko wydaje się być jasne, z wyjątkiem kilku punktów. Chociaż chcę, żebyś zwrócił uwagę na umiejętności Aleksandra Siergiejewicza. W kilku linijkach wprowadza nas w stan znudzenia, cóż za prawdziwy mistrz :-)

Co więc może być tutaj niejasnego. Przede wszystkim są to driady. Nie wiem, dlaczego dokładnie tu się chowają, ale być może ma to bezpośredni związek ze śledzioną wioski. Ogólnie rzecz biorąc, tak nazywano nimfy, patronki drzew. Wierzy, że każde drzewo ma swoją nimfę, niczym anioł stróż człowieka. Na ogół istnieje wiele ich odmian, ale wszystkie łączy wspólna nazwa driad.

Wyposażenie domu jest wyraźnie przestarzałe i wcale nie modne - nie do tego przywykł Evgeniy. Jednak, jak zobaczymy później, nie przeszkadza mu to zbytnio. Płytki są rodzajem płytek tamtych czasów. Płytki ceramiczne, które służyły przede wszystkim do wyłożenia pieca. Stały się szczególnie popularne w naszym kraju za czasów Piotra Wielkiego, a piece kaflowe można zobaczyć w domach jego współpracowników - a przynajmniej w Pałacu Mienszykowa w Petersburgu. Ale jeśli w pierwszej połowie XVIII wieku modne były płytki niebieskie, czyli kobaltowe, to w wiejskim domu mojego wujka te płytki są kolorowe. Oznacza to, że najprawdopodobniej mamy do czynienia z płytkami emaliowanymi. Chociaż, cokolwiek można powiedzieć, do czasu naszej historii już dawno wyszły z codziennego użytku. Coś w rodzaju retrogradacji. a także tapetę adamaszkową, czyli tapetę materiałową. I na pewno nie był to drogi jedwab czy welur – len czy gruba wełna. W tamtych latach właśnie pojawiła się tapeta papierowa, w związku z czym była niezwykle popularna i droga. Jednak moda na adamaszek powróci. Tylko drogie i bardzo wysokiej jakości.

Osiadł w tym spokoju,
Gdzie jest wiejski staruszek?
Przez około czterdzieści lat kłócił się z gospodynią,
Wyjrzałem przez okno i rozgniotłem muchy.
Wszystko było proste: podłoga była dębowa,
Dwie szafy, stół, puchowa sofa,
Nigdzie ani śladu atramentu.
Oniegin otworzył szafki;
W jednym znalazłem notes z wydatkami,
W innym jest cała linia likierów,
Dzbanki wody jabłkowej
I kalendarz na ósmy rok:
Stary człowiek, który ma wiele do zrobienia,
Nie przeglądałem innych książek.

W ogóle wszystko spartańskie.... Notatnik wydatków, likierów, wśród których nie mogło zabraknąć słynnego „Erofeich” i wody jabłkowej. Swoją drogą niezwykle przyjemny i zdrowy napój. Przepis jest prosty - zetrzyj jabłko, zalej je litrem wody, odstaw na godzinę do lodówki, a następnie przefiltruj. Proste i smaczne :-)

Sam wśród swych posiadłości,
Tylko dla zabicia czasu,
Nasz Evgeniy jako pierwszy począł
Ustanów nowy porządek.
W swej dziczy pustynny mędrzec,
Jest jarzmem starożytnej pańszczyzny
Zastąpiłem go łatwym rzuceniem;
A niewolnik pobłogosławił los.
Ale w swoim kącie nadąsał się,
Postrzegając to jako straszliwą krzywdę,
Jego wyrachowany sąsiad;
Drugi uśmiechnął się przebiegle
I wszyscy głośno zdecydowali,
Że jest najniebezpieczniejszym dziwakiem.

Ponieważ pamiętamy, że Eugeniusz cieszył się reputacją i uważał się za wielkiego ekonomistę, swoje przemiany gospodarcze postanowił rozpocząć od własnego, a raczej odziedziczonego majątku. W istocie oczywiście nic rewolucyjnego, ale… wciąż, wciąż. Nie wchodząc w teoretyczną dżunglę, sztuczka najprawdopodobniej polegała na tym, że renta, czyli renta na głowę mieszkańca od każdego zależnego chłopa, była dość wysoka. W rezultacie, aby opłacić ten czynsz, chłopi żyli niemal z dnia na dzień. Evgeniy zastąpił to pracą pańszczyźnianą, i to łatwą. Oznacza to wywiązanie się ze swoich obowiązków wobec właściciela gruntu poprzez pracę na jego ziemi. Jeśli jest to łatwe, oznacza to, że chłop pracował 2-3 dni w tygodniu dla pana i oddawał mu wyniki swojej pracy, a resztę dla siebie.

Reakcja sąsiadów jest zabawna. Widziało się straszliwą krzywdę, bo wyraźnie nie chciał dać chłopom wolności i odpoczynku, całkiem słusznie wierząc, że w tym przypadku poniesie straty. Drugi uśmiechnął się przebiegle, zdając sobie sprawę, że jeśli Oniegin sam nie zajmie się gospodarstwem, a przynajmniej nie powoła kompetentnego i uczciwego zarządcy, to wkrótce nie będzie miał dość pieniędzy od pańszczyzny.

Na początku wszyscy poszli go odwiedzić;
Ale skoro z tylnej werandy
Zwykle podawane
Chce ogiera Don,
Tylko wzdłuż głównej drogi
Usłyszą ich domowe odgłosy,
Obrażony takim czynem,
Wszyscy zakończyli z nim przyjaźń.
„Nasz sąsiad jest ignorantem; zwariowany;
Jest farmaceutą; wypija jednego
Kieliszek czerwonego wina;
Nie pasuje do damskich ramion;
Wszystko jest tak i nie; nie powiem tak
Albo nie, proszę pana. To był głos ogólny.

Eugeniusza, który do niedawna znajdował się w samym centrum metropolitalnego życia, zdecydowanie nudzi towarzystwo prowincjonalnych sąsiadów. Nie ma o czym z nim rozmawiać, a najwyraźniej są to po prostu właściwi ludzie. Dlatego gdy tylko usłyszy, że się zbliżają, natychmiast opuszcza posiadłość.
Zabawna opinia o Jewgieniju. Z jakiegoś powodu sąsiedzi uważają go za ignoranta, chociaż jest mało prawdopodobne, aby ich wykształcenie w jakikolwiek sposób różniło się od ich własnego. Co więcej, myślę, że Madame i Musya Abbot zainwestowały w Oniegina o rząd wielkości więcej wiedzy i teorii. Wyjaśniają jednak dalej, dlaczego jest ignorantem. Po pierwsze jest formazoniem, czyli wolnomyślicielem, a może nawet masonem, co było skrajnie niepożądane, a nawet niebezpieczne dla ludu Epoki Katarzyny. Pije kieliszki wina, a nie lokalny napar, który wszyscy uwielbiają. Nie całuje kobiety w rękę, bo to niemodne i w ogóle wsteczne. W swojej wypowiedzi nie używa też słownictwa, czyli nie dodaje s do niektórych słów, co oznacza, że jest wyjątkowo niegrzeczny.

W rzeczywistości istnieje bezpośredni konflikt pomiędzy sprawą metropolitalną a prowincją. Tak jak teraz.

I na koniec trzeba powiedzieć kilka słów o ogierze Don. Rasa dońska jest jedną z najbardziej charakterystycznych w Rosji i bardzo popularną w XIX w. Choć niezbyt piękny, a często po prostu brzydki, koń był cudownie wytrzymały, bardzo bezpretensjonalny, wyróżniał się dobrym zdrowiem i wspaniałą szybkością. więc wsiadaj na siodło, a...nie dogonią nas" (c) :-)))
Ciąg dalszy nastąpi...