Japāņu partizāni Filipīnās. Otrā pasaules kara pēdējais samurajs

Vienā no uzbrukumiem ienaidnieka bāzei skauts saņēma radio uztvērēju, pārveidoja to decimetra viļņu uztveršanai un sāka saņemt informāciju par situāciju ārpasaulē. Viņam bija pieejami arī japāņu laikraksti un žurnāli, kurus džungļos atstāja japāņu meklēšanas komisiju locekļi. Jau pirms nosūtīšanas uz fronti Onodam virsnieku skolā mācīja, ka ienaidnieks ķersies pie masveida dezinformācijas par kara beigām, tāpēc viņš neticēja saņemtajai informācijai.

1974. gada 20. februārī jauns japāņu ceļotājs un students Norio Suzuki nejauši atrada Onodu Lubangas džungļos. Suzuki mēģināja viņu pārliecināt atgriezties mājās, stāstot par kara beigām, japāņu sakāvi un Japānas mūsdienu labklājību. Tomēr Onoda atteicās, paskaidrojot, ka viņš nevar atstāt savu dienesta vietu, jo viņam nebija atļaujas to darīt no sava vecākā virsnieka. Suzuki atgriezās Japānā viens, taču atveda Japānas izlūkdienesta virsnieka fotogrāfijas, kas radīja sensāciju Japānas medijos. Japānas valdība steidzami sazinājās ar Jošimi Taniguči, bijušo Japānas Imperiālās armijas majoru un Onodas tiešo komandieri, kurš kopš kara beigām strādāja grāmatnīcā. 1974. gada 9. martā Taniguči lidoja uz Lubangu, sazinājās ar Onodu, ģērbies militārajā uniformā, un paziņoja viņam šādus rīkojumus:

“1. Saskaņā ar Viņa Majestātes rīkojumu visas militārās vienības ir atbrīvotas no kaujas operācijām.
2. Saskaņā ar rīkojumu Nr.2003 par kaujas operācijām “A” 14.armijas Ģenerālštāba speciālā grupa ir atbrīvota no visu operāciju veikšanas.
3. Visām vienībām un personām, kas ir pakļautas 14. armijas Ģenerālštāba speciālajai grupai, nekavējoties jāpārtrauc kaujas un manevri un jānonāk tuvāko vecāko virsnieku pakļautībā. Ja tas nav iespējams, viņiem tieši jāsazinās ar ASV armiju vai tās sabiedroto armijām un jāievēro viņu norādījumi.

14. armijas Ģenerālštāba īpašās grupas komandieris Jošimi Taniguči

1974. gada 10. martā Onoda atnesa ziņojumu par Taniguči uz radiolokācijas staciju un padevās Filipīnu spēkiem. Viņš bija pilnā militārajā uniformā, līdzi bija derīga Arisaka 99. tipa šautene, 500 patronas, vairākas rokas granātas un samuraja zobens. Japānis pasniedza savu zobenu bāzes komandierim kā padošanās zīmi un bija gatavs mirt. Tomēr komandieris viņam atdeva ieroci, nosaucot viņu par "armijas lojalitātes paraugu".

Saskaņā ar Filipīnu likumiem Onodam draudēja nāvessods par laupīšanu un slepkavību, uzbrukumiem policijai un militārpersonām laikā no 1945. līdz 1974. gadam, taču, pateicoties Japānas Ārlietu ministrijas iejaukšanās, viņš tika apžēlots. Padošanas ceremonijā piedalījās abu valstu amatpersonas, tostarp toreizējais Filipīnu prezidents Ferdinands Markoss. Onoda svinīgi atgriezās dzimtenē 1974. gada 12. martā.

VISAS FOTOGRĀFIJAS

Daži japāņu karavīri nekad neuzzināja, ka Otrais pasaules karš beidzās 1945. gadā. Fanātiski lojāli savam imperatoram, viņi turpināja slēpties džungļos gadu desmitiem, cenšoties izvairīties no gūsta kauna.
fightbastardsbataan.com

Filipīnu dienvidu salas Mindanao džungļos atklāts Japānas imperatora armijas leitnants un kaprālis, kurš tur slēpies kopš Otrā pasaules kara beigām, baidoties no soda par kaujas pozīcijas atstāšanu.

Atrastie karavīri nezināja, ka Otrais pasaules karš jau ir beidzies.

Tagad šie "vecākie dezertieri", kas vecāki par 80 gadiem, ir vietējo varas iestāžu pārziņā. Tuvākajā laikā viņiem būs tikšanās ar Japānas vēstniecības Filipīnās pārstāvjiem, šodien ziņo Tokijas prese. Šajā attālajā Mindanao salas apgabalā, iespējams, slēpjas vēl vairāki bijušie japāņu karavīri, ziņo ITAR-TASS.

87 gadus veco bijušo leitnantu un 83 gadus veco bijušo kaprāli nejauši atklāja Filipīnu pretizlūkošanas aģentūras darbinieki, kas veic operācijas šajā rajonā.

87 gadus vecais leitnants Jošio Jamakave un 83 gadus vecais kaprālis Cuzuki Nakauči dienēja Imperiālās armijas 30. kājnieku divīzijā, kas 1944. gadā izkāpa Filipīnu Mindanao salā. Šī vienība cieta smagus postījumus masveida amerikāņu bombardēšanas rezultātā, un tai tika pavēlēts sākt partizānu karu džungļos. Pēc tam divīzijas paliekas tika evakuētas uz Japānu, taču daži tās kaujinieki laikā netika līdz pulcēšanās vietai un neviļus kļuva par dezertieriem.

Saskaņā ar ziņojumiem, leitnants un kaprālis ļoti baidās no kara tribunāla, ja viņi atgriezīsies savā dzimtenē. Pagājušajā gadā viņi nejauši satika japāni, kurš Mindanao dienvidos meklēja mirušo karavīru mirstīgās atliekas. Jamakavai un Nakauči ir dokumenti, kas apliecina viņu identitāti, sacīja persona.

Japāņu karavīri, kas nezināja par kara beigām, iepriekš tika atrasti attālos Klusā okeāna salu rajonos. Piemēram, 1974. gadā Filipīnu Lubangas salas džungļos tika atklāts otrais leitnants Hiroo Onoda. 1972. gada sākumā Guamas salā, kas tagad pieder ASV, tika atrasts ierindnieks vienā no kājnieku vienībām.

Filipīnu džungļos joprojām klīst desmitiem "pazudušo" karavīru

Japāņu karavīri bija drosmīgu karotāju pēcteči, kuri nepazina citu dzīvi, izņemot karu. Viņu devīze bija absolūta paklausība saviem komandieriem, viņu zemes misija bija kalpošana imperatoram un nāve kaujā. Viņi uzskatīja, ka gūstā ir kauns un pazemojums, kas uz visiem laikiem liktu viņiem zīmogs to cilvēku acīs, kurus viņi cienīja - draugu, ģimenes, karotāju, mūku. Tā Otrā pasaules kara laikā domāja parasts japāņu karavīrs.

Šie karavīri gāja bojā simtiem tūkstošu un labprātāk metās uz saviem zobeniem, nekā paceltu balto padošanās karogu ienaidniekam. Īpaši amerikāņu priekšā, kuru jūras kājnieki un flotes piloti veica drosmes brīnumus, atbrīvojot Klusā okeāna salas no japāņu iebrucējiem.

Daudzi karavīri, izkaisīti pa neskaitāmām salām, nezināja par pavēli padoties un ilgus gadus slēpās džungļos. Šie cilvēki neko nezināja par atombumbām, kas iznīcināja Hirosimu un Nagasaki, vai par briesmīgajiem reidiem Tokijā, kas pārvērta šo pilsētu par drupu kaudzi.

Ziņas par Japānas padošanās aktu un okupāciju, kas parakstīts uz amerikāņu līnijkuģa Misūri Tokijas līcī, nesasniedza tropu mežu savvaļas. Nošķirti no pārējās pasaules, karavīri devās gulēt un piecēlās ar pārliecību, ka karš joprojām turpinās.

Baumas par pazudušo karavīru leģionu klīda daudzus gadus. Mednieki no attāliem Filipīnu ciemiem runāja par “velnu cilvēkiem”, kas dzīvo biezokņos kā meža dzīvnieki. Indonēzijā tos sauca par "dzeltenajiem cilvēkiem", kuri klīst pa mežiem.

Slavenākais pazudušais karavīrs

1961. gadā, 16 gadus pēc Japānas kapitulācijas, no Guamas tropiskajiem džungļiem iznāca karavīrs vārdā Ito Masaši, lai padotos.

Masaši nespēja noticēt, ka pasaule, kuru viņš pazina un kurai ticēja pirms 1945. gada, tagad ir pavisam citāda, ka šī pasaule vairs nepastāv.

Ierindnieks Masaši tika pazudis džungļos 1944. gada 14. oktobrī. Ito Masaši noliecās, lai sasietu kurpju auklu. Viņš atkrita aiz kolonnas, un tas viņu izglāba - daļu Masaši noslaucīja Austrālijas karavīri. Izdzirdot apšaudi, Masaši un viņa biedrs kaprālis Iroki Minakava, kurš arī atpalika, metās zemē. Kamēr aiz copes bija dzirdama šaušana, viņi rāpās arvien tālāk. Tā sākās viņu neticamā sešpadsmit gadus ilgā paslēpes ar pārējo pasauli.

Pirmos divus mēnešus ierindnieks un kaprālis ēda NZ un kukaiņu kāpuru atliekas, kuras atrada zem koku mizas. Viņi dzēra lietus ūdeni, kas savākts banānu lapās un košļāja ēdamās saknes. Dažreiz viņi pusdienoja ar čūskām, kuras viņiem gadījās noķert slazdos.

Sākumā tos medīja sabiedroto armijas karavīri, bet pēc tam salas iedzīvotāji ar saviem suņiem. Bet viņiem izdevās aizbēgt. Mašaši un Minakava izdomāja savu valodu, lai droši sazinātos viens ar otru – klikšķi, rokas signāli.

Viņi uzcēla vairākas nojumes, ierokot tās zemē un apklājot ar zariem. Grīdu klāja sausās lapas. Netālu viņi izraka vairākas bedrītes ar asiem mietiem apakšā - lamatas medījumam.

Viņi klejoja pa džungļiem astoņus ilgus gadus. Masaši vēlāk sacīs: "Mūsu klejojumos mēs sastapāmies ar citām līdzīgām japāņu karavīru grupām, kuras, tāpat kā mēs, turpināja uzskatīt, ka karš turpinās. Mēs bijām pārliecināti, ka mūsu ģenerāļi atkāpās taktisku apsvērumu dēļ, bet pienāks diena, kad viņi atgriezās ar papildspēkiem.Dažreiz kūrām ugunskurus,bet tas bija bīstami,jo varēja tikt atklāti.Karavīri mira no bada un slimībām,viņiem uzbruka,reizēm nogalināja savējie.Es zināju,ka man jāpaliek dzīvam,lai izpildītu savu pienākums - turpināt cīņu. Izdzīvojām tikai nejaušības dēļ, jo uzdūrāmies amerikāņu aviobāzes izgāztuvei."

Poligons kļuva par dzīvības avotu džungļos apmaldījušajiem karavīriem. Izšķērdīgie amerikāņi izmeta daudz dažādu ēdienu. Tur japāņi paņēma skārda kārbas un pielāgoja tās traukiem. No gultas atsperēm izgatavoja šujamās adatas un gultasveļai izmantoja nojumes. Karavīriem vajadzēja sāli, un naktī viņi rāpās ārā uz piekrasti, savācot burkās jūras ūdeni, lai no tā iztvaicētu baltos kristālus.

Klaidoņu lielākais ienaidnieks bija ikgadējā lietus sezona: divus mēnešus pēc kārtas viņi skumji sēdēja patversmēs, ēdot tikai ogas un vardes. Viņu attiecībās tobrīd valdīja gandrīz nepanesama spriedze, vēlāk sacīja Masaši.

Pēc desmit šādas dzīves gadiem viņi salā atrada skrejlapas. Tajos bija ziņa no japāņu ģenerāļa, par kuru viņi iepriekš nebija dzirdējuši. Ģenerālis lika viņiem padoties. Masaši teica: "Es biju pārliecināts, ka tas bija amerikāņu triks, lai mūs notvertu. Es teicu Minakavam: "Kam viņi mūs uzskata?!"

Šo cilvēku neticamā pienākuma apziņa, kas eiropiešiem nebija pazīstama, ir atspoguļota arī citā Masaši stāstā: "Kādu dienu mēs ar Minakavu runājām par to, kā pa jūru izkļūt no šīs salas. Mēs gājām gar krastu, neveiksmīgi mēģinot atrast laivu.Bet mēs sastapām tikai divas amerikāņu kazarmas ar apgaismotiem logiem.Pielīdām pietiekami tuvu,lai redzētu vīriešus un sievietes dejojam un dzirdētu džeza skaņas.Pirmo reizi pa šiem gadiem es redzēju sievietes.Es biju izmisumā - Man tās pietrūka!Atgriežoties savā patversmē, sāku grebt no koka figūru kailu sievieti.Varēju mierīgi doties uz amerikāņu nometni un padoties, bet tas bija pretrunā ar manu pārliecību.Es nodevu zvērestu savam imperatoram, viņš būtu mūsos vīlušies. Es nezināju, ka karš jau sen ir beidzies, un man likās, ka imperators vienkārši ir pārcēlis mūsu karavīru uz citu vietu."

Kādu rītu pēc sešpadsmit gadu nošķirtības Minakava uzvilka paštaisītas koka sandales un devās medībās. Pagāja diena, un viņa joprojām nebija. Masaši krita panikā. "Es zināju, ka bez viņa neiztikšu," viņš teica. "Es pārmeklēju visus džungļus, meklējot draugu. Pavisam nejauši uzgāju Minakavas mugursomu un sandales. Es biju pārliecināts, ka amerikāņi viņu ir sagūstījuši. Pēkšņi Lidmašīna pārlidoja man pāri galvai, un es metos atpakaļ džungļos, apņēmības pilns drīzāk mirt, nevis padoties. Kāpjot kalnā, es ieraudzīju četrus amerikāņus, kas tur mani gaidīja. Starp tiem bija Minakava, kuru es uzreiz nepazinu - viņa seja bija tīra. -skuvies.Viņš teica,ka ejot pa mežu es saskāros ar dažiem cilvēkiem un viņi pierunāja viņu padoties.No viņa dzirdēju,ka karš jau sen beidzies,bet vajadzēja vairākus mēnešus,lai tiešām tam noticētu.Viņi parādīja mana kapa fotogrāfiju Japānā,kur uz pieminekļa bija rakstīts,ka esmu gājis bojā kaujā.Bija šausmīgi grūti saprast.Visa mana jaunība bija izniekota.Tajā pašā vakarā iegāju karstā pirtī un pirmo reizi daudzu gadu laikā devos gulēt uz tīras gultas. Tas bija pārsteidzoši!

1972. gada janvārī tika atrasts seržants Ikojs

Kā izrādījās, bija japāņu karavīri, kuri dzīvoja džungļos daudz ilgāk nekā Masaši. Piemēram, impērijas armijas seržants Šoiči Ikojs, kurš arī dienējis Guamā.

Kamēr amerikāņi iebruka salā, Šoiči aizbēga no sava jūras kājnieku pulka un patvērās kalnu pakājē. Viņš uz salas atrada arī skrejlapas, kas aicināja japāņu karavīrus padoties saskaņā ar imperatora pavēli, taču viņš atteicās tam ticēt.

Seržants dzīvoja kā pilnīgs vientuļnieks. Viņš ēda galvenokārt vardes un žurkas. Viņa formastērps, kas bija nolaists, tika aizstāts ar drēbēm, kas izgatavotas no mizas un bastas. Viņš skūšanās, skrāpējot seju ar uzasinātu krama gabalu.

Šoiči Ikojs sacīja: "Es biju viens pats tik daudz garu dienu un nakšu! Reiz es mēģināju izkliegt čūsku, kas bija ielīdusi manā mājā, bet man bija tikai nožēlojama čīkstēšana. Manas balss saites bija tik ilgi neaktīvas, ka viņi vienkārši atteicās strādāt. Pēc tam es "sāku katru dienu trenēt savu balsi, dziedot dziesmas vai skaļi lasot lūgšanas."

Seržantu mednieki nejauši atklāja 1972. gada janvārī. Viņam bija 58 gadi. Ikojs neko nezināja par atombumbu sprādzieniem, savas dzimtenes padošanos un sakāvi. Kad viņam paskaidroja, ka viņa vientuļnieks ir bezjēdzīgs, viņš nokrita zemē un šņukstēja. Izdzirdējis, ka viņš drīzumā lidos mājās uz Japānu ar reaktīvo lidmašīnu, Ikoi pārsteigts jautāja: "Kas ir reaktīvā lidmašīna?"

Sabiedrības spiediena ietekmē Tokijas valdības organizācijas bija spiestas nosūtīt ekspedīciju džungļos, lai izvilktu savus vecos karavīrus no mītnēm.

Ekspedīcija izkaisīja tonnām skrejlapu Filipīnās un citās salās, kur varētu nonākt japāņu karavīri. Bet klaiņojošie karotāji to joprojām uzskatīja par ienaidnieka propagandu.

1974. gadā leitnants Onoda padevās

Vēl vēlāk, 1974. gadā, attālajā Filipīnu salā Lubangā 52 gadus vecais leitnants Hiroo Onoda iznira no džungļiem un padevās vietējām varas iestādēm. Sešus mēnešus iepriekš Onoda un viņa biedrs Kinšiki Kozuka uzbruka filipīniešu patruļai, sajaucot to ar amerikāņu patruļu. Kozuka nomira, un mēģinājumi izsekot Onodu neizdevās: viņš pazuda necaurredzamos biezokņos.

Lai pārliecinātu Onodu, ka karš ir beidzies, viņiem pat nācās piezvanīt viņa bijušajam komandierim - viņš neuzticējās nevienam citam. Onoda lūdza atļauju glabāt svēto samuraju zobenu, ko viņš apglabāja salā 1945. gadā kā suvenīru.

Onoda bija tik apstulbis, nokļuvis pavisam citā laikā, ka viņam nācās iziet ilgstošu psihoterapeitisku ārstēšanu. Viņš teica: "Es zinu, ka daudz vairāk manu biedru slēpjas mežos, zinu viņu izsaukuma zīmes un vietas, kur viņi slēpjas. Bet viņi nekad nenāks uz manu aicinājumu. Viņi nolems, ka es nevaru izturēt pārbaudījumu. un salūza, padodoties ienaidniekiem. Diemžēl viņi tur mirs."

Japānā Onodai bija aizkustinoša tikšanās ar saviem gados vecākiem vecākiem.

Viņa tēvs teica: "Es lepojos ar tevi! Tu rīkojies kā īsts karotājs, kā tev teica sirds."

"Viņam karš nav beidzies," viņi dažreiz saka par bijušajiem karavīriem un virsniekiem. Bet tā drīzāk ir alegorija. Bet japānis Hiroo Onoda bija pārliecināts, ka karš joprojām turpinās vairākas desmitgades pēc Otrā pasaules kara beigām. Kā tas notika?

1945. gada janvārī Hiroo Onoda, jau ar jaunākā leitnanta pakāpi, tika pārcelts uz Filipīnu Lubangas salu. Viņš saņēma pavēli izturēt līdz pēdējam.
Ierodoties Lubangā, Onoda ieteica vietējai komandai sākt gatavošanos ilgstošai salas aizsardzībai. Bet viņa aicinājums tika ignorēts. Amerikāņu karaspēks viegli sakāva japāņus, un Onodas vadītā izlūkošanas vienība bija spiesta bēgt uz kalniem. Džungļos militāristi iekārtoja bāzi un aiz ienaidnieka līnijām uzsāka partizānu karu. Komandas sastāvā bija tikai četri cilvēki: pats Hiroo Onoda, ierindnieks pirmās klases Yuichi Akatsu, ierindnieks pirmās klases Kinšiči Kozuki un kaprālis Šoiči Šimada.

1945. gada septembrī, neilgi pēc tam, kad Japāna parakstīja kapitulācijas aktu, no lidmašīnām džungļos tika nomests 14. armijas komandiera pavēle, kas lika viņiem nodot ieročus un padoties. Tomēr Onoda to uzskatīja par provokāciju no amerikāņu puses. Viņa vienība turpināja cīņu, cerot, ka sala gatavojas atgriezties Japānas kontrolē. Tā kā partizānu grupai nebija kontaktu ar Japānas pavēlniecību, Japānas varas iestādes drīz vien pasludināja viņus par mirušiem.

1972. gada 19. septembrī Filipīnās policija nošāva japāņu karavīru, kurš mēģināja rekvizēt rīsus no zemniekiem. Šis karavīrs izrādījās Kinšiči Kozuka. Onoda palika viena, bez biedriem, bet acīmredzot nedomāja padoties. “Operāciju” laikā, kuras viņš vispirms veica kopā ar padotajiem un pēc tam viens, tika nogalināti aptuveni 30 militārpersonas un civiliedzīvotāji un aptuveni 100 smagi ievainoti.

Suzuki atgriezās Japānā ar Onodas fotogrāfijām un stāstiem par viņu. Japānas valdībai izdevās sazināties ar vienu no Onodas bijušajiem komandieriem majoru Jošimi Taniguči, kurš tagad bija pensijā un strādāja grāmatnīcā. 1974. gada 9. martā Taniguči lidoja uz Lubangu militārā formā, sazinājās ar savu bijušo padoto un deva viņam pavēli pārtraukt visas militārās operācijas salā. 1974. gada 10. martā Onoda padevās Filipīnu militārpersonām. Viņam draudēja nāvessods par "kaujas operācijām", kuras vietējās varas iestādes klasificēja kā laupīšanu un slepkavību. Tomēr, pateicoties Japānas Ārlietu ministrijas iejaukšanās, viņš tika apžēlots un 1974. gada 12. martā viņš svinīgi atgriezās dzimtenē.

1975. gada aprīlī Hiroo Onoda pārcēlās uz Brazīliju, apprecējās un sāka nodarboties ar lauksaimniecību. Bet 1984. gadā viņš atgriezās Japānā. Bijušais militārists aktīvi iesaistījās sociālajā darbā, īpaši ar jauniešiem. 2005. gada 3. novembrī Japānas valdība viņam pasniedza Goda medaļu ar zilu lenti par kalpošanu sabiedrībai. Jau sirmā vecumā viņš uzrakstīja memuārus ar nosaukumu “Mans trīsdesmit gadu karš Lubangā”. Hiroo Onoda nomira 2014. gada 16. janvārī Tokijā gandrīz 92 gadu vecumā.

Skauts Lubangā

Hiroo Onoda dzimis 1922. gada 19. martā Kamekavas ciemā, Vakajamas prefektūrā. Pēc skolas beigšanas 1939. gada aprīlī viņš ieguva darbu Tadžimas tirdzniecības uzņēmumā, kas atrodas Ķīnas pilsētā Hankou. Tur jauneklis apguva ne tikai ķīniešu valodu, bet arī angļu valodu. Bet 1942. gada decembrī viņam bija jāatgriežas Japānā – viņu iesauca militārajā dienestā. 1944. gada augustā Onoda iestājās Nakano armijas skolā, kurā apmācīja izlūkdienesta virsniekus. Bet jauneklim neizdevās pabeigt studijas - viņš tika steidzami nosūtīts uz fronti. 1945. gada janvārī Hiroo Onoda, jau ar jaunākā leitnanta pakāpi, tika pārcelts uz Filipīnu Lubangas salu. Viņš saņēma pavēli izturēt līdz pēdējam. Ierodoties Lubangā, Onoda ieteica vietējai komandai sākt gatavošanos ilgstošai salas aizsardzībai. Bet viņa aicinājums tika ignorēts. Amerikāņu karaspēks viegli sakāva japāņus, un Onodas vadītā izlūkošanas vienība bija spiesta bēgt uz kalniem. Džungļos militāristi iekārtoja bāzi un aiz ienaidnieka līnijām uzsāka partizānu karu. Komandas sastāvā bija tikai četri cilvēki: pats Hiroo Onoda, ierindnieks pirmās klases Yuichi Akatsu, ierindnieks pirmās klases Kinšiči Kozuki un kaprālis Šoiči Šimada. 1945. gada septembrī, neilgi pēc tam, kad Japāna parakstīja kapitulācijas aktu, no lidmašīnām džungļos tika nomests 14. armijas komandiera pavēle, kas lika viņiem nodot ieročus un padoties. Tomēr Onoda to uzskatīja par provokāciju no amerikāņu puses. Viņa vienība turpināja cīņu, cerot, ka sala gatavojas atgriezties Japānas kontrolē. Tā kā partizānu grupai nebija kontaktu ar Japānas pavēlniecību, Japānas varas iestādes drīz vien pasludināja viņus par mirušiem.

"Karš" turpinās

1950. gadā Juiči Akatsu padevās Filipīnu policijai. 1951. gadā viņš atgriezās dzimtenē, pateicoties kam kļuva zināms, ka Onodas komandas locekļi joprojām ir dzīvi. 1954. gada 7. maijā Onodas grupa Lubangas kalnos sadūrās ar Filipīnu policiju. Šoiči Šimada tika nogalināts. Līdz tam laikam Japānā bija izveidota speciāla komisija ārvalstīs palikušo Japānas militārpersonu meklēšanai. Vairākus gadus komisijas locekļi meklēja Onodu un Kozuki, taču bez rezultātiem. 1969. gada 31. maijā Japānas valdība otrreiz pasludināja Onodu un Kozuku par mirušiem un pēcnāves viņiem piešķīra 6. šķiras Uzlecošās saules ordeni. 1972. gada 19. septembrī Filipīnās policija nošāva japāņu karavīru, kurš mēģināja rekvizēt rīsus no zemniekiem. Šis karavīrs izrādījās Kinšiči Kozuka. Onoda palika viena, bez biedriem, bet acīmredzot nedomāja padoties. “Operāciju” laikā, kuras viņš vispirms veica kopā ar padotajiem un pēc tam viens, tika nogalināti aptuveni 30 militārpersonas un civiliedzīvotāji un aptuveni 100 smagi ievainoti.

Lojalitāte virsnieka godam

1974. gada 20. februārī japāņu studentu ceļotājs Norio Suzuki džungļos nejauši sastapās ar Onodu. Viņš pastāstīja virsniekam par kara beigām un pašreizējo situāciju Japānā un mēģināja pārliecināt viņu atgriezties dzimtenē, taču viņš atteicās, pamatojot to ar to, ka nav saņēmis šādu pavēli no saviem tiešajiem priekšniekiem. Suzuki atgriezās Japānā ar Onodas fotogrāfijām un stāstiem par viņu. Japānas valdībai izdevās sazināties ar vienu no Onodas bijušajiem komandieriem majoru Jošimi Taniguči, kurš tagad bija pensijā un strādāja grāmatnīcā. 1974. gada 9. martā Taniguči lidoja uz Lubangu militārā formā, sazinājās ar savu bijušo padoto un deva viņam pavēli pārtraukt visas militārās operācijas salā. 1974. gada 10. martā Onoda padevās Filipīnu militārpersonām. Viņam draudēja nāvessods par "kaujas operācijām", kuras vietējās varas iestādes klasificēja kā laupīšanu un slepkavību. Tomēr, pateicoties Japānas Ārlietu ministrijas iejaukšanās, viņš tika apžēlots un 1974. gada 12. martā viņš svinīgi atgriezās dzimtenē. 1975. gada aprīlī Hiroo Onoda pārcēlās uz Brazīliju, apprecējās un sāka nodarboties ar lauksaimniecību. Bet 1984. gadā viņš atgriezās Japānā. Bijušais militārists aktīvi iesaistījās sociālajā darbā, īpaši ar jauniešiem. 2005. gada 3. novembrī Japānas valdība viņam pasniedza Goda medaļu ar zilu lenti par kalpošanu sabiedrībai. Jau sirmā vecumā viņš uzrakstīja memuārus ar nosaukumu “Mans trīsdesmit gadu karš Lubangā”. Hiroo Onoda nomira 2014. gada 16. janvārī Tokijā gandrīz 92 gadu vecumā.

1945. gada 2. septembrī Japāna parakstīja beznosacījumu padošanās aktu, tādējādi izbeidzot Otro pasaules karu. Lai gan daži japāņu karavīri turpināja partizānos daudzus gadus, un saskaņā ar Japānas vēstniecības Filipīnās teikto, viņi, iespējams, joprojām cīnās džungļos. Niponas armijas cīņas gars bija pārsteidzošs, un vēlme atdot savu dzīvību bija cienījama, taču nežēlība un fanātisms, kā arī kara noziegumi, ir ārkārtīgi strīdīgi.

Mēs runājam par to, kāda bija Japānas imperatora armija Otrajā pasaules karā, kas ir kaitens un Oka, un kāpēc miglošana tika uzskatīta par komandiera morālu pienākumu.

Imperatoram nomazgājiet seržanta papēžus - mācības Japānas armijā

Japānas impērija 19. gadsimta beigās un 20. gadsimta sākumā uzturēja ambīcijas paplašināt dzīvojamo platību, un, protams, šim nolūkam tai bija nepieciešama spēcīga armija un flote. Un, ja no tehniskās puses japāņi izdarīja daudz, pārvēršot atpalikušu armiju par modernu, tad psiholoģiskajā pusē viņiem ļoti palīdzēja daudzu gadsimtu gaitā izveidojusies kareivīgā mentalitāte.

Bušido kodekss prasīja samuraju neapšaubāmi paklausīt komandierim, nicinājumu pret nāvi un neticamu pienākuma sajūtu. Šīs īpašības bija visvairāk attīstītās imperatora armijā. Un viss sākās no skolas, kur zēniem mācīja, ka japāņi ir dievišķa tauta, bet pārējie ir zemcilvēki, pret kuriem var izturēties kā pret lopiem.

Jaunajam japānim teica, ka viņš ir dievišķo senču pēctecis, un visa viņa dzīve bija ceļš uz slavu caur militāriem varoņdarbiem imperatora un augstāko virsnieku dienestā. Piemēram, japāņu zēns rakstīja esejā Krievijas un Japānas kara laikā no 1904. līdz 1905. gadam:

Es kļūšu par karavīru, lai nogalinātu krievus un ņemtu viņus gūstā. Es nogalināšu pēc iespējas vairāk krievu, nogriezīšu viņiem galvas un pasniegšu ķeizaram. Un tad es atkal metīšos kaujā, es dabūšu vēl vairāk krievu galvu, es viņus visus nogalināšu. Es kļūšu par lielisku karotāju.

Dabiski, ka ar šādām vēlmēm un sabiedrības atbalstu zēns izauga par niknu karotāju.

Topošais karavīrs jau agrā bērnībā iemācījās izturēt grūtības, un armijā šī prasme tika pilnveidota ne tikai ar skriešanu un vingrinājumiem, bet arī ar kolēģu un vecāko pakāpju iebiedēšanu. Piemēram, vecākajam virsniekam, kurš uzskatīja, ka jauniesauktie nav pietiekami labi viņam veltījuši militāro sveicienu, bija tiesības sastādīt viņus rindā un iesist katram pa seju. Ja jauneklis no sitiena nokrita, viņam nekavējoties bija jālec kājās, stāvot pie uzmanības.

Šo skarbo attieksmi papildināja augstākās varas aizraušanās. Kad pēc nogurdinoša gājiena vecākais vīrs apsēdās uz krēsla, vairāki karavīri nekavējoties metās atšņorēt kurpes. Un pirtī burtiski stāvēja rinda, lai berzētu virsnieka muguru.

Rezultātā spēcīgas propagandas un izglītības apvienojums kopā ar sarežģītiem dienesta apstākļiem radīja fanātiskus un izturīgus karavīrus, ārkārtīgi disciplinētus, neatlaidīgus un briesmīgi nežēlīgus.

Kamikadze un karš, kas ilga gadu desmitiem

Sīvās kamikadzes kaujas laukos vispirms sagaidīja ķīnieši, bet pēc tam Otrā pasaules kara laikā krievi un amerikāņi. Japāņu karavīrus, kas metās zem tankiem ar magnētiskajām mīnām un cīnījās roku rokā līdz galam, bija gandrīz neiespējami notvert.

Kā piemēru var minēt Saipanas salas ieņemšanu, kur karavīri pēc ģenerāļu Saito, Igetas un admirāļa Nagumo pēdējā pavēles, kuri paši nošāvās, uzsāka banzai uzbrukumu. Vairāk nekā trīs tūkstoši karavīru un civiliedzīvotāju, bruņojušies ar bambusa līdakām, durkļiem un granātām, vispirms izdzēra visu sev piederošo alkoholu un tad kliegdami metās uz amerikāņu pozīcijām.

Pat ievainotie un vienkājainie skrēja uz kruķiem pēc saviem biedriem. Amerikāņi bija satriekti, ka viņu rindas tika salauztas, un uzbrucēji skrēja uz artilēriju, bet tad parādījās pieredzējušāki jeņķi un nogalināja visus spridzinātājus pašnāvniekus. Taču ar amerikāņiem vēlāk notika ļaunākais – viņi redzēja, kā palikušie karavīri ar sievietēm un bērniem uzspridzinājās ar granātām vai metās jūrā.

Slavenā kamikadzes galvas saite

Pašnāvnieku uzbrukumu prakse tolaik Japānas armijā bija ļoti izplatīta. Daļēji tas bija balstīts uz gatavību mirt par imperatoru, kas tika kultivēts jau no mazotnes, daļēji tas bija nepieciešams pasākums, ņemot vērā pretinieku nopietno pārākumu jūrā, sauszemē un gaisā. Šādas pašnāvības sauca par kamikadzēm, kas tulkojumā nozīmēja “dievišķais vējš”. Nosaukums dots par godu taifūnam, kas senatnē noslīcināja mongoļu armādu, kas kuģoja Japānas iekarošanā.

Kamikazes Otrā pasaules kara sākumā izmantoja lidmašīnas ar milzīgām bumbām, kuras mērķēja uz amerikāņu kuģiem. Vēlāk viņi sāka izmantot pilotējamus spārnotos šāviņus, ko sauca par Oka (sakuras ziedu). No bumbvedējiem tika palaisti “ziedi” ar sprāgstvielām, kuru svars varēja sasniegt pat tonnu. Jūrā viņiem pievienojās pilotētas torpēdas, ko sauca par kaiten (izmaina likteni), un ar sprāgstvielām piekrautas laivas.

Kamikadze savervēja tikai brīvprātīgos, kuru bija daudz, jo dienēšana pašnāvnieku komandās bija ļoti cienījama lieta. Turklāt mirušā ģimenei tika samaksāta pieklājīga summa. Tomēr, lai arī cik efektīvi un šausminoši bijuši pašnāvnieku uzbrukumi, Japānu no sakāves tiem neizdevās glābt.

Bet dažiem karavīriem karš nebeidzās pat pēc Japānas kapitulācijas. Daudzās džungļu salās vairāki desmiti japāņu palika partizāni, kuri rīkoja uzbrukumus un nogalināja ienaidnieka karavīrus, policistus un civiliedzīvotājus. Šie karavīri atteicās nolikt ieročus, jo neticēja, ka viņu lielais imperators ir atzinis sakāvi.

Piemēram, 1972. gada janvārī Guamas salā tika atklāts seržants Seiči Jokojs, kurš visu šo laiku dzīvoja bedrē netālu no Talofofo pilsētas, un 1974. gada decembrī uz salas tika atrasts karavīrs Teruo Nakamura. Marotai. Un pat 2005. gadā 87 gadus vecais leitnants Jošio Jamakava un 83 gadus vecais kaprālis Suzuki Nakauči tika atrasti Minandao salā, kuri tur paslēpās, baidoties no soda par dezertēšanu.

Hirū Onoda

Bet, protams, pats sensacionālākais gadījums ir stāsts par Japānas izlūkdienesta jaunāko leitnantu Hiru Onodu, kurš vispirms kopā ar biedriem un pēc viņu nāves viens pats cīnījās Lubangas salā līdz 1972. gadam. Šajā laikā viņš un viņa biedri nogalināja trīsdesmit un smagi ievainoja apmēram simts cilvēku.

Pat tad, kad japāņu žurnālists viņu atrada un teica, ka karš jau sen beidzies, viņš atteicās padoties, līdz viņa komandieris atcēla pavēli. Mums bija steidzami jāmeklē viņa bijušais priekšnieks, kurš lika Onodai nolikt ieročus. Pēc apžēlošanas Hiroo dzīvoja ilgu mūžu, uzrakstīja vairākas grāmatas un apmācīja jauniešus izdzīvošanas prasmēs tuksnesī. Onoda nomira 2014. gada 16. janvārī Tokijā, pāris mēnešus atpaliekot no 92 gadu vecuma.

Ātruma galvas nogriešana un Naņdzjinas slaktiņš

Skarbā audzināšana, kas paaugstināja japāņus un ļāva viņiem uzskatīt citas tautas par dzīvniekiem, deva iemeslus un iespējas izturēties pret sagūstītajiem karavīriem un civiliedzīvotājiem ar neiedomājamu cietsirdību. Īpaši smagi tas klājās ķīniešiem, kurus japāņi nicināja, uzskatot viņus par mīkstas miesas zemcilvēkiem, kuri nav cienīgi pret cilvēku izturēties.

Jauni karavīri bieži tika apmācīti sadurt ieslodzītos, un virsnieki trenējās nocirst galvas. Tas pat nokļuva līdz sacensībām, par kurām plaši tika atspoguļota tā laika Japānas prese. 1937. gadā divi leitnanti sarīkoja konkursu, lai noskaidrotu, kurš pirmais varētu nocirst simts ķīniešu. Lai saprastu notiekošo neprātu, ir vērts izlasīt viena no tā laika Japānas laikrakstu virsrakstu: “Satriecošs rekords simts cilvēku galvas nociršanā: Mukai - 106, Noda - 105. Abi virsleitnanti sāk papildu apli. ”. Galu galā atlīdzība atrada “varoņus” - pēc kara ķīnieši viņus noķēra un nošāva.

Redakcija ar leitnantu “darbiem”.

Kad Japānas armija ieņēma Nanjingu, daži ķīnieši uzskatīja, ka kārtība un miers iestāsies ar disciplinētu ārvalstu karaspēku. Bet tā vietā pēc imperatora nama locekļa prinča Asaka pavēles pilsētā sākās slaktiņš. Pēc Ķīnas vēsturnieku domām, okupanti nogalināja trīssimt līdz piecsimt tūkstošus iedzīvotāju, daudzi tika nežēlīgi spīdzināti, un lielākā daļa sieviešu tika izvarotas. Visspilgtākais ir tas, ka galvenais vaininieks princis Asaki, kurš deva zvērīgo pavēli, netika saukts pie atbildības, būdams imperatora ģimenes loceklis, un dzīvoja klusi un mierīgi līdz 1981. gadam.

Vēl viena ne mazāk briesmīga Japānas armijas puse bija tā sauktās “komforta stacijas” - militārie bordeļi, kur korejiešu un ķīniešu meitenes tika piespiedu kārtā iedzītas prostitūcijā. Pēc Ķīnas vēsturnieku domām, caur tām izgājušas 410 tūkstoši meiteņu, no kurām daudzas izdarījušas pašnāvību pēc vardarbības.

Interesanti, kā mūsdienu Japānas varas iestādes cenšas noliegt atbildību par bordeļiem. Šīs stacijas esot tikai privāta iniciatīva, un meitenes uz turieni devušās brīvprātīgi, kā 2007. gadā paziņoja Japānas premjerministrs Sindzo Abe. Tikai ASV, Kanādas un Eiropas spiediena rezultātā japāņi galu galā bija spiesti atzīt vainu, atvainoties un sākt maksāt kompensāciju bijušajām “mierinātajām sievietēm”.

Un, protams, nevar neatcerēties 731. vienību, Japānas armijas īpašo vienību, kas nodarbojas ar bioloģisko ieroču izstrādi, kuras necilvēcīgie eksperimenti ar cilvēkiem liktu nobālēt pieredzējušākajam nacistu bendei.

Lai kā arī būtu, Japānas armija Otrajā pasaules karā palikusi atmiņā gan ar bezgalīgas drosmes un pienākuma apziņas piemēriem, gan ar necilvēcīgu cietsirdību un zvērīgām izdarībām. Taču ne viens, ne otrs nepalīdzēja japāņiem, kad tos pilnībā sakāva sabiedroto karaspēks, starp kuriem bija arī mans vectēvocis, kurš 1945. gadā Mandžūrijā piekāva samurajus.