Sendenē ir disfunkcionāla Parīzes priekšpilsēta. Saint-Denis abatija (Abbaye de Saint-Denis) - viena no vecākajām abatijām Francijā Saint-Denis klosteris Francijā

Parīzes ziemeļu priekšpilsētas rūpnieciskajā zonā atrodas Francijas nacionālais vēstures un kultūras piemineklis - Saint-Denis abatija. Majestātiskā Saint-Denis bazilika kļuva par pasaulē pirmo katoļu katedrāli, kas celta gotiskās arhitektūras stilā un unikālu viduslaiku Francijas un renesanses apbedīšanas skulptūru muzeju.

Sendenē abatijas vēsture

Saskaņā ar leģendu vietā, kur paceļas Saint-Denis bazilika, svētais Dionīsijs beidza savu dzīvi mūsu ēras 3. gadsimtā. Monmartras virsotnē viņam nocirsta galvu, viņš nogāja 6 kilometrus, turot galvu rokās, un nokrita miris netālu no šeit esošā ciemata. Vēlāk ciemats tika nosaukts par Saint-Denis par godu svētajam, un 5. gadsimtā virs viņa kapa tika uzcelta kapela. Tās vietā 625. gadā ar karaļa dekrētu tika likti pamati Sendenisas abatijai un sākta klostera celtniecība. Kapela tika pārbūvēta par klostera baznīcu.

8. gadsimtā Saint-Denis abatija izskatījās pēc nocietinājuma. To ieskauj ūdens grāvis, caur kuru paceļams tilts veda uz vārtiem, ko aizsargā divi torņi. Klostera sienas bija aprīkotas ar cietokšņa mūriem, un sienu iekšpusē bija nepilnības. Neskatoties uz to, bazilika nevarēja izturēt karaļa Sigeberta karaspēka iebrukumu un pēc nopietniem bojājumiem tai bija nepieciešama atjaunošana. Papildus bazilikas rekonstrukcijai, kas tika veikta romānikas stilā, abatija tika paplašināta, uzbūvējot baznīcas skolu, žēlastības namu un bibliotēku.
Saint-Denis bazilikas rekonstrukcija gotikas stilā

No 12. gadsimta 30. gadu sākuma Sendenē abatiju vadīja abats Sugers, kurš kļuva par galvenās klostera baznīcas rekonstrukcijas iniciatoru un arhitektu, kas ilga 20 gadus. Masīvu baznīcas sienu vietā tika uzcelta viegla tempļa konstrukcija ar platām logu ailēm, smailām arkām un augstām velvēm. Pateicoties tam, baznīcas telpu pārpludināja gaismas straumes, kas, laužoties caur vitrāžām, radīja garīgas saskarsmes ar Dievu atmosfēru.


Virs ieejas bija apaļi krāsaini logi, ko sauca par vitrāžām. Vitrāžas attēloja ainas no Pirmā krusta kara un karaļa Kārļa Lielā apmeklējuma Bībeles svētnīcās. Tempļa grīda bija bruģēta ar daudzkrāsainām mozaīkām, bet telpu un fasādi rotāja akmens bareljefi un skulptūras. Bazilikas celtniecības laikā šeit tika pārvietotas Francijas karaļu mirstīgās atliekas, un tā sāka kalpot par monarhu un varoņu nekropoli.

Franču revolūcijas laikā Saint-Denis abatija tika izlaupīta. Bazilikā tika iznīcinātas visu Francijas karaļu kapenes un mauzoleji.

Svētā Denisa bazilikas mūsdienīgais izskats

Pašreizējo Saint-Denis bazilikas izskatu veidojis izcilais arhitekts Eugene Violet, kurš no 1846. līdz 1869. gadam veica revolucionāro notikumu laikā bojātā tempļa un kapu restaurāciju. Mūsdienās Saint-Denis apmeklētāji tiek cienāti ar lielisku 12. gadsimta rietumu fasādi ar plāksni, kas veltīta Žanai d’Arkai, kura Parīzes kaujā tika ievainota netālu no Sendenē. Bazilikas interjeru rotā 37 desmit metru 13. gadsimta vitrāžu galerija un elegants dekors ar bareljefiem. Katedrāles centrā atrodas Svētā Dionīsija statuja. Pa labi un pa kreisi no kora atrodas 16 karaļu kapenes ar viņu kapu pieminekļiem, varoņu sarkofāgi ar skulptūrām un svēto figūrām. No 13. gadsimta ir saglabājies bareljefiem rotātais karaļa Dagoberta I kaps.


Īpašu uzmanību piesaista karaļa Henrija II un Katrīnas de Mediči baltā marmora kapa elegance ar 12 kolonnām. Tās stūros atrodas 4 bronzas statujas – kristīgo tikumu simboli. Uz kapa pieminekļa atrodas mirušo laulāto statujas, un netālu atrodas skulptūras, kas attēlo viņus dzīvus uz ceļiem un lūdzas. Līdzīgā stilā parādās arī 16. gadsimtā celtais karaliskā pāra Luija XII un Bretaņas Annas kaps ar skaistām arkām un 12 apustuļu figūriņām. Interesanti ir arī pēdējais karaliskās personas apbedījums, kas notika 2004. gadā - Luija XVII kapa piemineklis ar tajā ievietotu trauku, kurā atrodas viņa sirds.

Saint-Denis abatijas nozīme Francijai

Daudzus gadsimtus abatijai bija nozīmīga loma Francijas valsts un garīgajā dzīvē. Šeit tika saglabāts galvenais valsts standarts un karaliskās varas simboli, notika svinīgi dievkalpojumi, svētīja karagājienus, tika izglītoti karaļu un muižnieku bērni, kronētas karalienes un izvietotas monarhu kapenes. Pēc uzkāpšanas tronī karaļi novietoja kroni un varas simbolus pie savu priekšteču kapenēm. Viduslaikos abatijā atradās slimnīca, bērnu nams un pansionāts. Šeit tika glabāta un saglabāta Lielā Francijas vēstures hronika.

Kā tur nokļūt

Biļešu cena

• Pieaugušajiem: 10 €
• Priekšroka: bezmaksas
• Bērns: bez maksas

Šos kapa pieminekļus sāka celt pēc Svētā Luija IX iniciatīvas 1267. gadā, un šobrīd bazilikā kopumā ir apglabāti 43 karaļi un 32 karalienes, tostarp Dagoberts I, Hjū Kapets, Luijs XVI un Marija Antuanete.

Kā stāsta leģenda, ap 3. gadsimta vidu. n. e. pirmais Parīzes bīskaps svētais Dionīsijs (franču valodā šis vārds izklausās pēc Denisa) tika izpildīts Monmartrā. Bende nolaida cirvi, bet ķermenis bez galvas tā vietā, lai nokristu uz sastatnēm, piegāja pie galvas, paņēma to rokās un pa ziemeļu ceļu izbrauca no Parīzes. Pēc sešiem kilometriem tas nokrita un vairs necēlās; tas notika netālu no neliela ciemata, kuram vēlāk tika dots nosaukums Sendenē. Tur Deniss tika apglabāts starp lielajiem mocekļiem, kuri tika sodīti ar nāvi par ticību Dievam.

Parīzes Dionīsijs, Francijas aizbildnis
un pirmais Parīzes bīskaps

Svētā Parīzes Dionīsija nāve.

Bazilikas rašanās.

Sendenē bazilikas vēsture aizsākās 3. gadsimta beigās: Parīzes Dionīsijs ap 280. gadu cieta mocekļa nāvi un tika apglabāts topošās abatijas vietā. Viņš bija kristiešu misionārs, kurš piedalījās Parīzes evaņģelizēšanā.

Tikai 5. gadsimtā Dionīsija apbedījuma vietā parādījās kapa piemineklis, un viņš pats pēc svētās Ženevjēvas iniciatīvas tika cienīts kā svētais. Tajā pašā laikā tika uzcelta pirmā Saint-Denis kapa.

Timpans virs rietumu fasādes ziemeļu portāla.

Jaunāko pētījumu rezultātā tika atklāts Klotāra I sievas karalienes Arnegundas kaps. Viņa bija pirmā karaliskā persona, kas tika apglabāta pašreizējās bazilikas vietā. Dagoberts I bija pirmais karalis, kurš tika apbedīts abatijā 639. gadā.

Visu mūžu viņš ar īpašu cieņu izturējās pret svēto Dionīsiju, kuru uzskatīja par monarhijas patronu. Karaļa Dagoberta darbi vēsta, ka Dagoberts atradis svētā Dionīsija un viņa divu pavadoņu prestera Rustika un diakona Eleutera relikvijas, kuras viņš nolēma apbedīt bazilikā. Neraugoties uz pieaugošo uzmanību tam, karaliskās personas tika apbedītas Saint-Denis bazilikā līdz 10. gadsimtam.

karaliskā nekropole un monarhijas simbols

Bazilika ieguva fundamentālu nozīmi Francijas monarhijai 754. gada jūlijā, kad pāvests Stefans II kronēja un svaidīja par karali Pepīnu Īso. Šī bija pirmā kronēšana, kas notika Sendenē.

Tajā pašā laikā karalis solīja atjaunot baziliku, taču darbi sākās tikai pēc piecpadsmit gadiem. Celtniecība tika pabeigta 775. gadā, un baziliku tajā pašā gadā iesvētīja Kārlis Lielais.

Tas bija 80 metrus garš, un tam bija trīs navas. Saskaņā ar 799. gada aprakstu vārti tika izgatavoti no ziloņkaula, zelta un sudraba. Kripta ar apļveida koridoru veidota pēc Vatikāna Svētā Pētera bazilikas kripta parauga, kas ļāva svētceļniekiem godināt svēto mocekļu ķermeņus, ejot pa apli.

Svētā Denisa bazilikas fasādes

Tāpat kā daudzas viduslaiku baznīcas, arī Sendenē abatija tika veidota kā neliels cietoksnis, kurā baznīcas funkcijas tika apvienotas ar aizsardzības pili. Taču tās iespaidīgie mūri neizturēja karaļa Sigeberta karaspēka uzbrukumu, un 8. gadsimtā baznīca tika nopostīta un pēc tam vairākos posmos pārbūvēta. Katedrāles mūsdienīgais izskats tika izveidots Kārļa Lielā valdīšanas laikā, kad faktiski uz seniem pamatiem tika uzcelts jauns templis. Bet, neskatoties uz neskaitāmajām rekonstrukcijām un papildinājumiem, Saint-Denis altāris vienmēr ir atradies svētā Dionīsija kapa vietā.

Svētā Denisa katedrālei ir bijusi galvenā loma arhitektūras vēsturē. Jaunais arhitektūras stils vispirms iekaroja visu Franciju un pēc tam Eiropu. Tas lielā mērā ir abata Sugera nopelns, kurš visu savu dzīvi pavadīja Sendenisas sienās. Tieši viņš tiek uzskatīts par arhitektūras stila izgudrotāju, kas vēlāk tika saukts par "gaismas arhitektūru".

12. gadsimta sākumā par klostera abatu kļuva karaļu Luija VI un VII padomnieks kāds Sugers, zem kura tika izveidota ļoti eleganta skulpturāla fasāde un parādījās kapenes. Tempļa velves ieguva dažas gotiskā stila iezīmes.

Un pēc tam, kad baznīcas virsotnē tika uzcelta akmens smaile, Luijs IX pārveda uz šejieni mirušo franču monarhu līķus, no kuriem katram tika piešķirts savs kapa piemineklis. Tātad bazilika kļuva par franču prinču un monarhu apbedījumu vietu.

Franču revolūcijas laikā Saint-Denis komplekss cieta milzīgus postījumus: tika sabojāti nenovērtējami mākslas darbi. Nevaldāmais pūlis atvēra kapenes un iznīcināja kapu pieminekļus, un karaliskās mirstīgās atliekas tika sadedzinātas. Bazilikas ēka, tāpat kā Bastīlija, bija jāiznīcina. Tikai veiksmes dēļ tas nenotika.

Imperatora Napoleona Bonaparta vadībā šeit tika veikti vērienīgi atjaunošanas darbi. Un pirmais ticīgais šeit ieradās pēc ilga pārtraukuma 1806. gadā. Pēc karaļa Luija XVIII norādījuma kapakmeņi tika atdoti baznīcai.

Sugers, kurš 1122. gadā tika ievēlēts par Sendenisas abatijas vadītāju, padarīja šo baziliku par monarhijas simbolu: viņš bija tuvs Luija VI un vēlāk Luija VII padomnieks. Viņš pārliecināja karaļus padarīt baziliku par karalisko nekropoli un karalisko relikviju krātuvi. Pēc daudziem ceļojumiem uz Itāliju Sugers nolēma mainīt bazilikas arhitektūru: gotiskā stila iedvesmota, tā joprojām izceļas ar savu oriģinalitāti (piemēram, sienu neesamība starp ejām, monolītu kolonnu izmantošana). Templis tika paplašināts, un korim tika pievienotas izstarojošas kapelas.

Taču vēsturiskais taisnīgums uzvarēja: 1869. gadā ar arhitektes Violet-le-Duc pūliņiem bazilika tika atjaunota. Šis patiesi izcilais cilvēks veltīja savu dzīvi, lai atjaunotu visievērojamākos franču arhitektūras pieminekļus, kas bija briesmīgā stāvoklī. Pateicoties viņam, mēs tagad varam baudīt Mont Saint-Michel, Dievmātes katedrāles un daudzu citu skaistu ēku skaistumu un varenību, kas varēja nogrimt aizmirstībā, kā tas notika ar Bastīliju.

Bazilikas iekšpusē

Skulptūru pārpilnība, akmens grebumi, lieliskās vitrāžas, mirdzoši zelta altāri - tas viss rada neticamu iespaidu.

Svētā Dionīsija relikvijas tika novietotas kora centrā, altāra paaugstinājumā.

Vitrāžas

Abatijas vitrāžas ir apvienotas ciklos ar kopīgu tēmu. Viena no tām stāsta par Pirmā krusta kara notikumiem, otra balstīta uz literāru darbu, kurā aprakstīta Kārļa Lielā vizīte Svētajā zemē.

“Gaismas arhitektūra”, kā abats nosauca viņa izgudroto stilu, paceļ cilvēku pāri ikdienas problēmām, simbolizē pāreju no materiālajām vērtībām uz garīgām. Sugers nāca klajā ar vitrāžām, kurās attēlotas vēsturiskas un Bībeles ainas, kā arī vitrāžas roze (apaļš logs virs tempļa galvenās ieejas).

Itāļu meistaru darinātā mozaīkas grīda izraisa apbrīnu.

Pāreja uz altāri, uz kura grīdas mozaīkā izliktas zodiaka zīmes.

Kapu pieminekļi un kapu velves

Sodīts karalis un karaliene

Karaļa Luija XVI statuja

Karalienes Marijas Antuanetes statuja.

Pēc karaļa Luija XVIII gribas kapliča celta 1826. gadā: to ieskauj zema, drūma pasāža, kas aptuveni klāja vietu, kur varēja apglabāt Luija XVI un Marijas Antuanetes līķus. Vispirms revolūcijas laikā sodītais karalis un karaliene tika apglabāti Svētās Magdalēnas kapos, iemetot līķus kopējā kapā un apklājot ar nedegušo kaļķi.

Nāvessodu izpildītā karaliene Marija Antuanete, uzkāpjot uz ešafota, sacīja, ka viņas desmit gadus vecais dēls pasludināts par troņmantnieku. Tomēr zēnam nebija lemts kāpt tronī. Nomocīts galvaspilsētas Tempļa cietuma kazemātos, viņš drīz nomira.

Bērna ķermenis tika saglabāts ar cietuma ārsta pūlēm. 2000. gadu sākumā mirstīgajām atliekām tika veikta ekspertīze, kuras rezultāti liecināja, ka karaliene un zēns ir tuvi radinieki. 2004. gadā nekropolē netālu no viņa vecākiem tika ievietota bērna, neatpazītā karaļa Luija XVII, sirds.

Luija XI un viņa sievas kaps. Karaliskais pāris uz šī pieminekļa ir divos veidos: vispirms guļus stāvoklī uz sarkofāga, tad virs tā - uz ceļiem.

Diāna francūziete

Luijs X!!!

Luija XII un Bretaņas Annas (XVI gs.) kapa piemineklis ir bazilikas šedevrs.

Luijs XII un Bretaņas Anna ir attēloti miruši kapa iekšpusē, kā arī dzīvs un lūdzošs augšējā daļā.

Bazilikā ir apglabāti visi Francijas karaļi no Klovisa Pirmā (465-511) līdz Ludvijam 18. (1755-1824), kā arī vairāki citi karaļi, piemēram, Kilikijas Armēnijas karalis Levons 5 (1342-1393). ).

Armēnijas karaļa Levona V (1310-1342) kaps Saint-Denis abatijā, Parīzē.

Franciska I, viņa sievas Francijas Kloda un viņu bērnu kapa piemineklis.

Henrija II un Katrīnas de Mediči kapa piemineklis,

Tēlnieks Pilons

Henrija II un Katrīnas de Mediči kapa pieminekli pasūtījusi pati Katrīna. Karaliene nolēma kapelu padarīt par ģimenes kapavietu un uzaicināja itāļu mākslinieku Primaticio. Pēc viņa nāves 1570. gadā celtniecību turpināja Batista Andrua di Cerso. Desmit gadus galveno tēlniecības darbu veica Pilons. Rotundas celtniecība prasīja ilgu laiku, taču tā palika nepabeigta.


Uz kapa atrodas ceļos nometušās ķēniņa un karalienes figūras, kas lūdzas; Kapličas iekšpusē karaliskais pāris ir attēlots marmora gisanti formā.

Pieminekļa arhitektoniskais rāmis - iegarena, brīvi stāvoša kapliča uz paaugstinātas platformas, kas rotāta ar bronzas un marmora ciļņiem - pieder Primaticcio. Stūros pie pieminekļa atrodas četras lielas bronzas tikumu statujas, kas izgatavotas Fontenblo stilā.;

Atgādinot iepriekš minēto atšķirību starp klasisko un viduslaiku attieksmi pret nāvi, šo sajūtu varam izteikt šādi. Gotiskais gisanti, tēls, kas uzsver miesas fizisko sairšanu, atspoguļo nākotnes ķermeņa stāvokli saskaņā ar visu viduslaiku kapa “perspektīvo” raksturu. Pilona Gisanti ir “retrospektīvi”, lai gan tie nenoliedz nāves realitāti. Tieši šajā pretstatu vienotībā (kuru pat Pilons nekad nebija iespējams atkārtot) ir šo figūru diženuma iemesls.

Kuru kapenes ir iepriekšējā fotoattēlā?

Luijs XIV Lielais

Saules karalis

Luiss Sestais, kurš vēlāk izrādījās viens no varoņiem filmā "Citplanētieši"

Luija VI valdīšanas laikā radās tradīcija, pēc kuras Francijas karaļi devās uz abatiju, lai pirms došanās karā vai krusta karā paceltu Sendenē karogu.

Interesanti fakti.

Pieskaroties mīļotajiem suņiem un caunām, kurus karalienes savulaik nesa rokās pilnīgi pragmatiskā nolūkā, jo dzīvnieka temperatūra bija augstāka, blusas no garajām dāmām pārcēlās uz dzīvnieku.

Vitrāžas datētas ar 1140.-1144.gadu, saglabājušās tikai fragmentāri.

1837. gadā zibens iespēra ziemeļu torņa smaili, to nevarēja atjaunot, tāpēc bazilikai diemžēl ir tikai viens tornis.

13. gadsimtā tika veikts apjomīgs darbs pie navas rekonstrukcijas. Abi fasādes torņi tika uzbūvēti vienlaikus: ziemeļu tornis pacēlās vairāk nekā 86 metrus, bet pēc tam tika iznīcināts. Kapu pieminekļus mirušo ķermeņu formā bazilikā sāka uzstādīt karaļa Luija IX vadībā 1267. gadā.

Gulošo statuju iezīme bija to atvērtās acis: mirušie neatradās nāves pasaulē, bet gan gaidīja Augšāmcelšanos. Simboliski visas figūras atradās austrumu virzienā, no kurienes Kristum vajadzēja nākt uz zemi laika beigās.

♦

Parīzes Svētā Denisa bazilika, kas celta viduslaikos, vairāk atgādināja nocietinājumu nekā templi. Pāri dziļam grāvim ar ūdeni tika izmests paceļamais tilts, kas veda uz vārtiem, ko aizsargā divi torņi. Sienām bija spraugas un apmales.

♦

Svētā Denisa bazilika bija arī Francijas karalieņu kronēšanas vieta. Atšķirībā no karaļiem, karalieņu kronēšana nebija sistemātiska. Katrīna de Mediči un Marija de Mediči bija svaidīti ķēniņi Sendenē.

Pjērs Anrī Revuāls "Karalis Filips Augusts saņem oriflamme Saint-Denis" 1841.

♦

Sendenē tika glabātas svarīgas karaliskās relikvijas - oriflamme (karaliskais standarts), Kārļa Lielā zobens un citas karaliskās regālijas. Līdz 15. gadsimtam katra militārā kampaņa sākās ar svinīgu dievkalpojumu abatijā, kura laikā oriflamme tika svinīgi pasniegta monarham. Sendenī glabājās arī Lielā hronika, galvenais Francijas vēsturiskais dokuments, kas stāsta par galvenajiem notikumiem valsts vēsturē.

Marijas de Mediči Rubensa kronēšana"

♦
Pēc Francijas revolūcijas daudzi tās upuru ķermeņi tika apglabāti masu kapos, un unikālas apbedīšanas statujas tika pārvietotas no to sākotnējām vietām. Lai gan daži no šiem pieminekļiem tika iznīcināti, lielākā daļa tika saglabāti un tika izstādīti Francijas pieminekļu muzejā.

Fransuā Paskāls Saimons Žerārs Kārļa kronēšana

♦

1846. gadā slavenais arhitekts un restaurators Žaks Violet-le-Duks pieprasīja demontēt ziemeļu torni, kura konstrukciju smagi sabojāja zibens un tornado, kas šķērsoja reģionu. Turklāt viņš nāca klajā ar ideju pārkārtot visas karaliskās kapenes tādā formā, kādu mēs zinām šodien.

♦

Pašā katedrālē ir apskatāma izstāde, kurā var aplūkot karaliskos tērpus, kroņus un citus aksesuārus.

Luija 18 halāts

♦

Pēc Sugera uzsāktās radošās pārstrukturēšanas templis ieguva majestātiskākas un gaisīgākas aprises. Rezultāts bija tik satriecošs, ka bīskaps, kas to iesvētīja, pavēlēja uzbūvēt katedrāles Sendenē bazilikas tēlā.

Bazilikas ieejas priekšā atrodas piemiņas plāksne, kurā teikts, ka 1429. gada 13. septembrī šajās vietās kaujā par Parīzi tika ievainota Žanna d'Arka.

♦

Bazilika tika paaugstināta katedrāles statusā 1966. gadā, un 1980. gadā to apmeklēja pāvests Jānis Pāvils II.

Svētā Denisa bazilika šodien.

Ēkas rietumu fasāde, kas datēta ar 12. gadsimtu, ir saglabājusies līdz mūsdienām, ar vitrāžām rotāto galeriju, kurā attēlotas ainas, kas stāsta par krusta kariem un svēto dzīvi. Saglabājušies iekšējās apdares skulpturālie rotājumi un franču karaļu kapu pieminekļi. Daži no tiem ir izgatavoti ar tik detaļām, ka jūs varat saskatīt rakstu uz auduma. Itāļu meistaru darinātā mozaīkas grīda izraisa apbrīnu. Pateicoties augšējā līmeņa logiem un milzīgajiem apakšējā līmeņa vitrāžām, Saint-Denis templis ir spilgti izgaismots.

Parīzes priekšpilsēta Saint-Denis ir slavena pirmām kārtām Svētā Denisa bazilika, kas ir Francijas karaļu kaps. Šeit ir apglabāti 25 karaļi, 10 karalienes un 84 princeses.
Jūs varat nokļūt Saint Denis ar metro līniju 13 līdz Basilique St Denis pieturai vai ar RER līniju D līdz pieturai Saint Denis.

Gotika Svētā Denisa katedrāle paceļas gallu-romiešu kapsētas vietā, kur tika apglabāts pirmais Parīzes bīskaps, kurš cieta mocekļa nāvi ap 250. gadu.
Laika posmā no V līdz IX gs. Katedrāles vēsturi ieskauj leģendas.
754. gadā pāvests šeit kronē topošo Kārli Lielo. Kopumā visa katedrāles vēsture ir cieši saistīta ar monarhijas vēsturi. Šeit ir kronētas daudzas karalienes.

Svētais Deniss. Francija.

Svētais Deniss. Francija.

Svētais Deniss. Francija.

Sendenē ir emigrantu priekšpilsēta, tāpēc naktī tā var būt nedroša. Iepirkšanās iela-blusu tirgus sākas tieši no bazilikas.
Saint-Denis priekšpilsētā atrodas arī Stade de France stadions, kurā ir 80 000 sēdvietu.

Saint-Denis abatija visbiežāk nav iekļauta standarta ekskursiju tūristu programmā. Tas notiek tāpēc, ka tā atrodas ļoti nelabvēlīgā Parīzes priekšpilsētā. Bet šai vietai ir liela vēsturiska vērtība un noteikti ir vērts to apmeklēt.

Leģenda par abatijas izveidi

Vārda Saint-Denis izcelsme ir saistīta ar leģendu par Dionīsiju, pirmo Parīzes bīskapu un Francijas aizbildni. Kā stāsta stāsts, Pantifex viņu nosūtīja uz šīm vietām, lai pagānu gallus pievērstu kristīgajai ticībai. Viņam tika izpildīts nāvessods Monmartrā karaļa Valeriāna valdīšanas laikā: viņam tika nogriezta galva. Tomēr svētā Dionīsija ķermenis pietuvojās viņa galvai, paņēma to rokās un gāja vēl apmēram sešus vai septiņus kilometrus uz ziemeļaustrumiem. Pēc tam tas nokrita blakus nelielai apmetnei, kas vēlāk tika nosaukta viņa vārdā: Saint-Denis. Šis stāsts notika mūsu ēras 258. gadā. Līdz šim uz ikonām Sv. Dionīsijs ir attēlots, turot galvu rokās.

Parīzes Dionīsija apbedīšanas vietā, pareizāk sakot, pat virs paša kapa, 475. gadā ar svētās Ženevjēvas svētību tika uzcelta Sendenē klostera baznīca. Tajā laikā šeit atradās gallu-romiešu kapsēta. Un 7. gadsimtā pēc karaļa Dagoberta Pirmā pavēles ap to tika uzcelta abatija. Pats valdnieks vēlējās tikt šeit apglabāts. Abatijā tika apglabāti visi karaliskās ģimenes locekļi un karalienes, princeses un prinči. Informācija par augsta ranga personu apbedījumu skaitu dažādos avotos atšķiras, jo ne visi apbedījumi ir saglabājušies. Daudzi kapi tika iznīcināti.

Šeit radies gotikas stils

Pati Svētā Dionīsija baznīca tika daudzkārt rekonstruēta: septītajā gadsimtā klostera izveides laikā, Pepina Īsā valdīšanas laikā. 12. gadsimtā abatija jau bija kļuvusi ļoti ietekmīga un spēcīga Francijā. Tāpēc tika nolemts to paplašināt un būvēt jaunas ēkas. Šo vērienīgo rekonstrukciju sāka veikt abats Sugers, savas paaudzes apgaismota un izcila reliģiskā figūra, ceļotājs. Viņu novērtēja un klausījās vairāki Francijas karaļi (piemēram, Luijs Ceturtais un Luijs Septītais).

Rekonstrukcijas ideja bija atspoguļot Francijas un tās kultūras pieaugošo nozīmi Eiropā un visā pasaulē. Celtniecība ilga gadu desmitiem. Abats vēlējās saglabāt sākotnējo izskatu. Tātad arhitektūras tradīciju un tendenču sajaukšanās rezultātā radās Burgundijas un Burgundijas saplūšana, un pirmā gotikas stilā celtā ēka bija Sendenē abatijas baznīca.

Arhitekts Sugers bija atbildīgs par augstu vitrāžu izveidi ar Bībeles stāstu attēliem, "vitrāžu rozi" virs ieejas, kas kļuva par abatijas dekorācijām. Pēc abata Sugera nāves Saint-Denis baznīca tika atjaunota. Turpmākajos gadsimtos tajā pastāvīgi kaut kas tika mainīts, tāpēc šo gadsimtu rotājumi līdz mūsdienām ir saglabājušies tikai daļēji.

Francijas karaļu kaps

13. gadsimtā Luijs IX pavēlēja visu pirms viņa valdošo karaļnama apbedījumus pārcelt uz abatijas teritoriju. Baznīca sāka kalpot arī kā Francijas karaļu kaps.

Pēc dažādu laiku kapu pieminekļiem var izsekot, kā apbedīšanas māksla mainījās un attīstījās dažādos gadsimtos. Dažas no plāksnēm un pieminekļiem ir dekorētas ar guļošu monarhu statujām (tas ir raksturīgi XII gadsimtam), renesanses laikā kapu pieminekļi tika dekorēti ar kompozīcijām ar cerību uz augšāmcelšanos.

Saint-Denis abatija revolūcijas laikā Francijā

Simtgadu karš un hugenotu kari nodarīja būtisku kaitējumu abatijas arhitektūrai, bet kapenes galvenokārt tika bojātas Francijas revolūcijas laikā. Autokrātu pelni tika izmesti grāvī un aprakti, liels daudzums teritorijā glabāto mākslas darbu tika iznests vai pazaudēts.

Viņi saka, ka revolucionāri publiski izstādīja karaļa Luija Ceturtā ķermeni. Kādu laiku ikviens varēja pienākt un apskatīt mirstīgās atliekas. Dažus ķermeņus saplēsa gabalos, nekrofīli aiznesa mājās un pat pārdeva.

Sendenisas abatijas vēsture gandrīz beidzās ar šo melno lapu. Ar Nacionālās asamblejas dekrētu katedrāli bija paredzēts nojaukt, taču pēdējā brīdī tas tika atcelts.

1814. gadā ķēniņu relikvijas tika izraktas un savāktas kapenē. Un 1869. gadā pašu Saint-Denis abatijas baziliku atjaunoja ievērojamais franču arhitekts Violet-le-Duc, kurš atjaunoja vairāk nekā vienu lielisku pieminekli. Viņš strādāja, piemēram, pie Notre Dame katedrāles, Mont Saint-Michel un citiem. 17. gadsimtā Saint-Denis atkal sāka darboties kā kroņa kaps.

Karaļa apbedīšanas ceremonija

17. gadsimtā, pēc franču juristu teorijas, karalim jābūt nemirstīgam. Tas tika uzsvērts visos iespējamos veidos, izmantojot lielu skaitu apbedīšanas rituālu. Autokrātam bija divējāda būtība: cilvēks un Piemēram, karaļa Henrija Ceturtā bēres ilga četrdesmit dienas. Monarha iekšas tika izņemtas pēc nāves un apraktas atsevišķi un bez ceremonijas Sendenī abatijā. Sirds tika iztīrīta, ielieta ar spirtu un ierīvēta ar zālēm, to ievietoja auduma maisiņā, pēc tam svina kastē, ko pēc tam ievietoja sudraba kastē. Monarhu sirdis tika glabātas dažādās vietās. Viņiem tika piešķirta īpaša nozīme, jo tieši ar sirdi viņi sakņoja Franciju. Ķermenis tika balzamēts un aprakts atsevišķi. Karaļa tēls tika izgatavots arī no salmiem, lai gan neviens no tiem neizdzīvoja pēc Francijas revolūcijas. Indriķa Ceturtā tēls 10 dienas atdarināja dzīva karaļa dzīvi, izmantojot īpašus rituālus.

Sendenē visas karaliskās regālijas pavadīja balzamēto ķermeni līdz pēdējam brīdim: ikoniskās frāzes izrunāšanai par troņa nodošanu jaunām rokām.

Karalis ir miris... Lai dzīvo karalis!

Pēc šīs frāzes karaļa regālijas pēc iespējas ātrāk sekoja Reimsai uz kronēšanu.

Vārda Saint Denis nozīme

Sākot ar 11.-12.gadsimtu, abatijai Francijā bija liels svars: šeit tika apglabāti ne tikai monarhi, bet arī apmācīti viņu mantinieki un kronētas karalienes. Saint-Denis klosteris viduslaikos veica izglītojošus pasākumus, mūki nodarbojās ar labdarību: bija slimnīca, pansionāts un bērnu nams.

Abatijas bazilikai ir arī arhitektoniska nozīme: tā ir gotiskā stila attīstības avots, šeit dzimusi vitrāžu māksla.

Saint-Denis nekropole atspoguļo bēru ceremoniju attīstību Francijā un ir unikāls piemineklis ar 51 kapa pieminekli.

2004. gadā šeit tika apglabāta Marijas Antuanetes dēla sirds, kurš, lai arī nevaldīja, par karali atzina daudzas Eiropas valstis un ASV.

Kā nokļūt abatijā

Trīspadsmitā līnija aizvedīs uz baziliku, pietura saucas Basilique St Denis virzienā uz nomaļu staciju.

Varat arī izmantot ātrvilcienu (Parīzē tas ir saīsināts RER), līnija D, stacija saucas Saint Denis.

Bazilikas darba laiks

Baznīcas altāra daļā var iekļūt pilnīgi bez maksas. No šejienes caur restēm var apskatīt apbedījumus. Bazilika ir atvērta sabiedrībai gandrīz katru dienu, izņemot gadījumus, kad tajā notiek bēres vai kāzas. Ieeja nekropolē ir apmaksāta, tā atrodas Saint-Denis katedrāles labajā pusē. Fotogrāfijas iekšpusē ir aizliegtas.

Nekādi notikumi Francijas vēsturē nevarēja pilnībā iznīcināt šo lielo monarhu apbedījumu, franču kultūras pieminekli, laika un kultūru maiņas liecinieku. Apmeklētāju neapšaubāmi iespaidos katedrāles gotiskās velves, virtuozās vitrāžas un kapu pieminekļi, kas ļoti atšķiras pēc stila: no drūmiem viduslaiku pieminekļiem līdz renesanses pieminekļiem, kas iedvesmo cerību uz augšāmcelšanos un mūžīgo dzīvi.

Saint-Denis abatija (franču Abbaye de Saint-Denis) sākotnēji tika saukta par baziliku un atrodas bijušajā Halo-romiešu kapsētā. Šeit atdusas svētais Dionīsijs (Denis). Abatija tika nosaukta viņa vārdā, lai gan tā atrodas Saint-Denis priekšpilsētā. Tās vēsture ir apaugusi ar leģendām, no kurām populārākā vēsta, ka Dionīsijs šeit ieradies, rokās nesot Monmartrā nogriezto galvu. […]

Svētā Denisa abatija(fr. Abbaye de Saint-Denis) sākotnēji tika saukta par baziliku un atrodas bijušajā halo-romiešu kapsētā. Šeit atdusas svētais Dionīsijs (Denis). Abatija tika nosaukta viņa vārdā, lai gan tā atrodas Saint-Denis priekšpilsētā. Tās vēsture ir apaugusi ar leģendām, no kurām populārākā vēsta, ka Dionīsijs šeit ieradies, rokās nesot Monmartrā nogriezto galvu.

Kopš Luijs IX Svētais deva pavēli pārvietot uz šejieni visu savu priekšgājēju pelnus un uzstādīt tiem kapu pieminekļus, baznīca sāka kalpot par kapavietu Francijas kronētajām galvām. Tas bija 13. gadsimta sākumā. Un pirmais monarhs, kas šeit tika apglabāts, bija karalis Dagoberts.
Karaliskajā kapā atdusas 42 karaļi, 32 karalienes, 63 prinči un princeses un 10 izcilas franču personības. Šī ir vieta, kur apglabātas gandrīz visu Francijas karaļu mirstīgās atliekas, izņemot trīs, un viņu ģimenes.

Abatijas pagrimums sākās daudz agrāk nekā Lielā franču revolūcija; tas bija reliģisko nesaskaņu, politisko intrigu un konfliktu rezultāts, un simtgadu karš pret Angliju tajā spēlēja ne mazāko lomu. 1793. gadā revolucionāri sadauzīja šo karalisko simbolu, kapenes tika izlaupītas, iznīcinātas, ķermeņi tika savākti vienā kopējā kapā.

Savas valdīšanas laikā Napoleons pavēl atjaunot abatiju. Tā atjaunošana ilga visu 19. gadsimtu.

Saint-Denis abatija (franču: Abbaye de Saint-Denis)
6 Rue Strasbourg, 93200 Saint-Denis, Francija

Brauciet ar metro M13 līdz stacijai Basilique St Denis

Kā ietaupīt uz viesnīcām?

Tas ir ļoti vienkārši – skatieties ne tikai rezervācijā. Es dodu priekšroku meklētājprogrammai RoomGuru. Viņš vienlaikus meklē atlaides vietnē Booking un 70 citās rezervēšanas vietnēs.