Raisa Ļvovna Berga. Kāpēc vista nav greizsirdīga?

Atšifrējums

1 Vēstures grāmata

2 Raisa Lvovna Berg Kāpēc vista nav greizsirdīga? Sanktpēterburga ALETHEYA 2013. gads

3 UDC BBK B 480 Berg R. L. B 480 Kāpēc vista nav greizsirdīga? / sast. E. V. Kirpičņikova, M. D. Golubovskis; rediģēja V. N. Gorbunova. Sanktpēterburga: Aletheya, lpp. ISBN Šīs grāmatas izdošana ir veltījums spilgtas personības un izcilas 20. gadsimta zinātnieces, ģenētiķes-evolucionistes, profesores Raisas Ļvovnas Bergas piemiņai, kura dzīves laikā sevi dēvēja par 18. gadsimta abstrakto mākslinieci. Grāmatā apkopotas populārzinātniskas bioloģiskas esejas, Krievijas zinātnes lepnumu zinātnieku atmiņas, autobiogrāfiska informācija, runāts par Raisas Ļvovnas galveno zinātnisko atklājumu un parādītas viņas smalkās, nesalīdzināmās grafikas. Visus grāmatas materiālus savāca no arhīviem un publicēšanai sagatavoja R. L. Berga meita Elizaveta Valentinovna Kirpičņikova un viens no Raisas Ļvovnas slavenākajiem studentiem, profesors Mihails Davidovičs Golubovskis. Grāmata adresēta plašam lasītāju lokam, kas tajā atradīs daudz jauna un sev interesanta, kā arī iepazīsies ar autora harmonisko domāšanas loģiku, izcilo pasniegšanas stilu, bezkompromisa sociālo stāvokli un apbrīnojamo māksliniecisko. apkārtējās pasaules uztvere. ISBN UDC 575 BBK R. L. Berg, mantinieki, 2013 E. V. Kirpičņikova, M. D. Golubovskis, apkopojums, 2013 Apgāds "Aletheia" (Sanktpēterburga), 2013 Priekšvārds Ģenētiķe un evolucioniste Es pārceļu no vienas dzīves uz citu Raisa Ļvova. Nav nekā aizraujošāka, saldāka, aizraujošāka par ikviena un līdz ar to arī savas ticības sagraušanu. R. L. Bergs. Sukhovey Ir cilvēki, par kuriem es gribētu teikt: "Dabas fenomens!" Tas bija un paliek Raisas Ļvovnas Bergas atmiņā. Ir tikpat grūti vai pat bezcerīgi vārdos aprakstīt tās valdzinošo pievilcību, kā verbalizēt Šopēna balāžu skaistumu, krāsaini juteklisko saskarsmi Klimta gleznās vai kombināciju uz šaha galda. Seminārā jebkurā kopienā jūs Raisu Ļvovnu uzreiz atšķīrāt ar viņas intelektu, ar vēsu balsi ar emocionālu tembru, ar īpašo kustību veidu, uzvedību un bagātīgi nožēlojamu runu, kur pacelšanās zināšanu augstumos tika apvienota ar sakāmvārdiem un sakāmvārdiem. pīrāgi vārdi, cik vien sievietei pieļaujams . Tāpat Timofejeva-Resovska personība uzreiz tika iespiesta jebkurā auditorijā. Ne velti šie divi ģenētiķi kļuva par līdzautoriem atmiņā paliekošam 1961. gada rakstam par genotipa evolūcijas ceļiem grāmatā “Kibernētikas problēmas” (5. izdevums). Bioloģiskās daudzveidības skaistums, evolūcijas ceļu sarežģītība un ģenētikas likumu precizitāte bija Raisas Ļvovnas patiesā aizraušanās. Šeit viņa visu zināja un saprata. Šī aizraušanās, man šķiet, bija iedzimta vai iedzimta, taču, bez šaubām, agrā bērnībā to iespaidoja arī viņas tēva, izcilā evolūcijas zoologa akadēmiķa Ļeva Semenoviča Berga intelektuālā aura un vide.

4 6 Priekšvārds Ģenētiķe un evolucioniste Raisa Ļvovna Berga 7 un ģeogrāfe, slavenās nomoģenēzes koncepcijas autore. Kopš studentu laikiem Raisa Ļvovna ir pārņemta ar Pēterburgas evolūcijas ģenētikas skolas idejām un tradīcijām, kuras vada A. Filipčenko un N. I. Vavilovs. Vēl pirms Ģenētikas katedras beigšanas viņa sāka strādāt ar topošo Nobela prēmijas laureātu Mölleru, kurš 1927. gadā, izmantojot hromosomu inženieriju, radīja metodi pieredzes un dabas mutāciju iegūšanai un kvantitatīvai analīzei. Mutāciju liktenis dabā ir kļuvis par Raisas Ļvovnas iecienītāko tēmu. Pēc mutāciju uzliesmojumu atklāšanas savvaļas augļu mušu populācijās viņa ne tikai apstiprināja klasiskā ģenētiķa de Vrī nostāju par mutāciju nevienmērīgo ātrumu laika gaitā, bet arī atklāja mutāciju “modes” fenomenu. 40. gadu sākumā. Raisa Ļvovna pārgāja uz Maskavu doktorantūrā pie akadēmiķa I. I. Šmalgauzena. Tādējādi viņa pievienojās Maskavas evolūcijas skolai. Raisas Ļvovnas daudzpusīgajam tēzauram jāpievieno viņas perfektās trīs Eiropas valodu zināšanas. Raisa Ļvovna absolvējusi Vācijas Reformirte Schule Ļeņingradā. Ir trīs zināšanu augšupejošie posmi: vienkārši zināt par kaut ko, saprast to, ko jūs zināt, un, visbeidzot, emocionāla attieksme pret to, kas ir aptverts holistiski harmoniska attēla ietvaros. Ne velti klosteriski stingrā Mendeļa klasiskā raksta pirmajā teikumā ir vārdi “uzkrītošs raksts”. Emociju virsotnēs rodas sajūta, ka zinātnes vēsturnieki metaforiski nodēvējuši par "Pigmaliona sindromu". Radītājs ir piesātināts ar dzīvām izjūtām pret uztverto vai radīto skaistumu, tāpat kā Pigmalionu apbūra Galateja. Daudziem nācās klausīties, kā Raisa Ļvovna stundām ar entuziasmu stāstīja par korelācijas galaktiku noslēpumiem augos, par polimorfisma veidiem, par mutāciju “modi”, kad izolētās augļu mušu apmetnēs pēkšņi modē kļuva dzeltenais ķermenis (dzeltenais). , pēc tam dodot ceļu izliektam vēderam (patoloģisks vēders) vai sariem (singed). Kandidāta darbu aizstāvēja Raisa Ļvovna 1939. gadā. Teksts tika rūpīgi pārbaudīts, mašīnrakstītāja pieļāva tikai vienu kļūdu. Bet kura?! “IZDALĪTO” populāciju vietā tika drukātas EXPOSED. Bija sauss laiks. Raisas Ļvovnas Pigmaliona sindroms izpaudās ne tikai saistībā ar viņas pašas darbiem, bet arī ar evolūcijas seku pērlēm, ko viņa saskatīja kolēģu un citu autoru darbos. Pētnieki bieži, tāpat kā Krilova gailis, paši nepamanīja šīs pērles iegūto faktu “mēslu kaudzēs”. Vai arī viņi nespēja pacelties pāri tiem un pacelties uz evolūcijas semantiku. No sava evolūcijas vīzijas augstuma, 90. gados, Raisa Ļvovna pēc “Knowledge-Power” redaktoru lūguma rakstīja esejas, kas ir populāras arī mūsdienās: “Kāpēc vista nav greizsirdīga?”, “Kā tas notiek kaķis atšķiras no suņa” un “Korelācijas plejādes”. Kopš tā laika ir pagājuši vairāk nekā 40 gadi, taču līdz šai dienai šīs esejas izskatās svaigas un spēcīgas, it kā tās nebūtu skārusi laika patīna. Tagad tie tiek pastiprināti internetā daudzās vietnēs. Kāds šeit ir noslēpums? Ikvienam pazīstamo faktu un parādību dziļās evolucionārās nozīmes atklāšana Raisas Ļvovnas rakstos tika apvienota ar žēlastību un iekšējo stāstījuma brīvību. Šeit ir viena populāra raksta sākums: “Kad es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pati tēma, bet arī cilvēku viedokļi par to. Es esmu biologs un domāju par dzīvi un nāvi, un par to, kāpēc tās pastāv, un kā tas varētu būt savādāk, un kāpēc viss ir tā un ne savādāk, un vai ir iespējams labot kaut ko, kas ir skaidri sakārtots slikti un gribas šis labojums, kāda katastrofa." Šis stils skaidri izpaudās slavenajos memuāros “Sukhovei”. Es nezinu, kā noteikt stila spēku un oriģinalitāti, bet sieviešu autoru vidū krievu prozā blakus Raisai Ļvovnai var likt tikai dažus vārdus: Zinaīda Gipiusa, Marina Cvetajeva, Nadežda Mandeļštama, Ņina Berberova. Un zinātnisko un māksliniecisko eseju ekoloģiskajā nišā Raisa Ļvovna ir gandrīz nepārspējama, ieskaitot daudzo vīriešu pusi. Nav nemaz viegli uzreiz nosaukt galveno tipisko atšķirību starp kaķi un suni, attiecībā pret kuru viss pārējais darbojas kā funkcija vai atvasinājums. Raisa Ļvovna šeit demonstrē evolucionārās pieejas loģiku, paļaujoties uz Kuvjē korelācijas principiem. Galvenais iemesls ir pārtikas ražošanas tehnoloģija. Suns vajā medījumu, kaķis gaida kā plēsējs. No šejienes rodas šo dzīvnieku, kas ir cilvēku pavadoņi, uzvedības atšķirību korelatīvās galaktikas. Tālāk citēšu Raisu Ļvovnu: “Pabeidzis savas misijas, kaķis rīkojas uzmanīgi un uzmanīgi. Suns tādā pašā situācijā rīkojas atšķirīgi. Divas vai trīs neuzmanīgas pakaļkāju kustības, it kā viņš steidzās dzēst uguni. Suns neļaus jums apgriezties

5 8 Priekšvārds Ģenētiķe un evolucioniste Raisa Ļvovna Berga 9 R. L. Bergs savā Parīzes mājā, 2004. g. Rituāls tiek veikts formāli, varētu teikt, birokrātiski. Viņai nerūp ne smaka, ne troksnis. Suņa tīrība ir ļoti relatīva. Dzejnieks, kura imponists saka: “Sliktos laikapstākļos es pats smaržoju pēc suņa // Un es laizu kažoku ugunskura priekšā,” kļūdījās: suņa smarža un kažokādas laizīšana ir “divas nesavienojamas lietas”. viens ir suns, otrs kaķis. Tas, kurš laiza vilnu, ne pēc kā nesmird, citādi kāpēc lai viņš mēģinātu. Raisa Ļvovna, kura lieliski zināja no galvas lielu daļu no Bloka un viņa loka, šeit citē un komentē Zinaīdas Gipiusas slavenās rindas no dzejoļa “Mazais velniņš”. Raisas Ļvovnas doktora disertācija bija veltīta korelācijas galaktiku veidošanai augos. Šis termins, ko bioloģijā ieviesa zoologs P. V. Terentjevs, attiecas uz neatkarīgām rakstzīmju grupām, kas savstarpēji saistītas. Kukaiņu apputeksnētajos augos zieda lielums un tā elementu konsistence ir ģenētiski noteikta un nav atkarīga no auga augšanas apstākļiem vai tā veģetatīvo daļu augšanas pakāpes, bet ir standartizēti atbilstoši augu izmēram un struktūrai. kukaiņu orgāni. Šeit biologs sastopas ar telpas standarta organizāciju vai tās horoloģisko noturību. Bergs formulēja svarīgu evolūcijas principu: ķermeņa daļu standartizācija, to telpiskā noturība tiek novērota visur, kur ir nodalīti vides veidojošie un atlases faktori. Korelācijas galaktiku gadījumos notiek dažu organisma daļu vai īpašību kontrole ar citām daļām, katra pazīme tiek pārbaudīta kombinācijā ar visu sugas organizāciju. R.L. pārsteidzoši skaidri pauda sava pētījuma evolucionāro nozīmi: “Es izvirzīju sev par uzdevumu izprast neatkarības rašanos evolūcijas procesā. Neatkarība kā adaptācija. Absurda frāze? Nē. Neatkarība no dažiem vides komponentiem nodrošina pielāgošanos citām vides sastāvdaļām. Citos gadījumos dzīvība vai nāve ir atkarīga no standarta stingrības. Es apsvēru Terentjeva korelācijas galaktikas Šmalhauzena stabilizējošās atlases gaismā. Un es atgriezu šo teoriju pie tās pirmsākumiem, pie heteronomās izaugsmes principiem. Pats Šmalhauzens šo saistību nekur savās kardinālajās idejās neuzsver. Mans kā zinātnes vēsturnieka uzdevums ir to atvērt. Ontoģenēzes evolūcija! Atsevišķu organisma daļu neatkarības pakāpes paaugstināšana evolūcijas procesā attiecībā pret citām tā paša organisma daļām! Vai gēni, kas ir atbildīgi par dažu daļu neatkarību attiecībā pret citām daļām, dod to īpašniekiem iespēju cīņā par dzīvību un palielina iespēju atstāt pēcnācējus? Kāpēc ir vajadzīga neatkarība un kā tā veidojas, es sapratu stabilāko valstu atlases procesā. (No grāmatas “Sukhovei”) Raisa Ļvovna parādīja korelācijas galaktiku principa universālumu līdz pat sarežģītām dzīvnieku uzvedības formām. Un pat cilvēkiem morāles kritēriju neatkarība dažādās eksistences sfērās pieder pie tās pašas parādību jomas kā zieda lieluma neatkarība no visa auga lieluma. Attiecību raksturs dzimumu jomā, pēc Raisa Ļvovnas grūti iegūtās domām, nav pakļauts tiem kategoriskiem imperatīviem, kas nosaka cilvēka sociālo uzvedību, pamatojoties uz rūpīgu statistisko mainīguma analīzi augu daļas un to konsistence. Taču šī šķietami sausā biometriskā analīze ne tikai neaptumšoja dzīvās dabas formu skaistumu kopumā, bet izraisīja vēl lielāku jūtu izpausmi. Raisai Ļvovnai bija reta poētiska spēja verbāli aprakstīt skaistuma sajūtu. Citēju no raksta “Korelācijas plejādes”: “Zied,

6 10 Priekšvārds Ģenētiķe un evolucioniste Raisa Ļvovna Berga 11 ja paskatās uz viņu caur binokli, kas ir viens no pārsteidzošākajiem skatiem. Krāsu tīrība, oriģinalitāte un perfekta faktūras apdare, fenomenāla toņu bagātība, prasmīga krāsu virsmu organizēšana, mierīgas, monohromatiskas lielas plaknes un blakus raibumi un acis. Toņi mijas ar asām kontūrām, krāsu kontrasti ar maigām pārejām no krāsas uz krāsu. Drosme un iespaidīgu paņēmienu daudzveidība. Spīdīgas un matētas virsmas, mirdzums un smalka pubescence, krokas, bārkstis, caurumi, izsmalcināta atjautība dažādās formās. Pigmaliona sindroms saistībā ar dabas radībām skaidri izpaudās Raisā Ļvovnā un viņas pilnīgi unikālajā spējā dāsni un publiski apbrīnot citu cilvēku talantus un piesaistīt viņus savai mājvietai neatkarīgi no tā, vai tas ir Ļeņingradā vai Novosibirskas Akademgorodokā. Amerikas Savienoto Valstu vidusrietumos Sentluisā vai nelielā mājā Parīzes nomalē (dzīves pēdējos gados). Viņas dzīvoklis vienmēr kļuva par salonu intelektuāļiem, māksliniekiem, dzejniekiem un izpildītājiem. Akademgorodokā viņas zinātniskie un draudzīgie sarunu biedri bija slaveni matemātiķi un kibernētiķi, spilgtas individualitātes cilvēki A. A. Ļapunovs, I. A. Poletajevs, A. I. Fets, I. Kulakovs. Maskavā un Ļeņingradā akadēmiķi A. A. Saharovs un L. V. Kantorovičs, ģenētiķi N. V. Timofejevs-Resovskis, V. V. Saharovs, V. P. Efroimsons, A. A. Maļinovskis, dzejnieks Aleksandrs Galičs. PSRS vajāšanas laikā dzejnieks Džozefs Brodskis, topošais Nobela prēmijas laureāts, dzīvoja savā namiņā Komarovā. Es ķeršos pie metaforas, kas vismaz kaut kā var raksturot Raisas Ļvovnas dzīvesveidu un personību. “Trīs meitenes vēlu vakarā griezās zem loga” un, sapņojot kļūt par karalieni, uzticēja viena otrai savas lolotās vēlmes. Viens gatavoja dzīres visai kristītajai pasaulei, cits auda veļu, bet trešais dzemdēja varoni. Karalis viņu izvēlējās. Tātad Raisa Ļvovna nesaprotamā veidā iemiesoja visas šīs trīs mūžīgās sieviešu hipostāzes vienlaikus. Viņa piedzīvoja patiesu baudu no viesmīlīgas viesmīlības, pazīstot daudzus gardēžu priekus, pastāvīgi radot jaunas ēdienu variācijas un izbaudot veiksmīgus trofo-improvizētus ēdienus. Atšķirībā no franču salonu galmīgajām augstākās sabiedrības dāmām vai L. N. Tolstoja aprakstītajām grāmatām Anna Kareņina, Raisai Ļvovnai nebija ne pavāra, ne pavāra. Visu iegādājās un ražoja pati, it kā apstiprinot Ļeņina fantasmagoriju par pavāriem, kas vada valsti. Vēlme aust audeklus visai pasaulei, otrā sievietes hipostāze, ir metafora dažādu esamības pavedienu savienošanai vienotā audumā. Neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par piemājas dārzu uz logu plauktiem, talantu savstarpēju “pimdēšanu”, vissavienības tikšanos organizēšanu par biometriju, simpoziju par mākslinieciskās jaunrades noslēpumiem vai Falka un Filonova izstādēm Akademgorodokā. Ziedi, dabas skaistuma un harmonijas iemiesojums, bija Raisas Ļvovnas aizraušanās. Ienākot laboratorijā, viņa vispirms steidzās pie saviem “ziediem”, ar mīlestību tos laistot un kopjot. Un ziedi viņai atbildēja, grezni augot un ziedot kā neviens cits. Ar tādu pašu aizrautību Raisa Ļvovna uz audekliem un papīra loksnēm veidoja ezotēriskus pagriezienus un mežģīnes. Atceros, kā 1964. gada ekspedīcijā uz Armēniju vēlu vakarā ieraudzīju gaismu Raisas Ļvovnas istabā un nolēmu paskatīties. Viņa nikni rāpoja uz ceļiem ap vatmana papīra loksni, iemērcot drēbju otu krāsas bļodā un pārvietojot to pa papīru. Tas bija Raisas Ļvovnas aizraušanās ar figurālo tahismu periods. Trešā sieviešu hipostāze dzemdē varoni. Šeit izpaudās Raisas Ļvovnas neparastā pievilcība talantiem visās to izpausmēs, bet galvenokārt vīriešu iemiesojumos. Viņa bija kaislīga kā sieviete. Viņa daudz piedeva talantus. Dzejnieki un mākslinieki varēja ierasties ciemos jebkurā diennakts laikā, dažreiz arī tad, kad bija pietiekami piedzērušies, lai iedzertu. Raisa Ļvovna viņus neaizdzina. Viņa mīlēja talantīgu vīriešu sabiedrību, un viņi mīlēja viņas sabiedrību. Tajā pašā laikā Raisa Ļvovna nekādā ziņā nebija “rozā un pūkaina”, izmantojot jauniešu slengu. Ar tādu pašu kaislību, ar kādu viņa veltīja slavas, viņa vērsa sava hiperkaustiskā intelekta bultas pret pretiniekiem, kuru uzskati bija pretrunā viņas principiem. Reizēm viņas bagātā iztēle ņēma virsroku pār viņas saprātu. Viņa cēla gaisa pilis un piedēvēja fantastiskus virtuālos grēkus un ļaunos nodomus savai kolēģei, kura bija izkritusi no labvēlības. It kā apstiprinot dzejnieka lūgumu: "Paceliet mūs pāri visām bēdām un kungu dusmām un kungu mīlestībai." Ievērības cienīgs ir Raisas Ļvovnas zinātniskā darba stils un dzīves dinamika. Viņa bija izteikta nakts pūce, viņas aktivitāte bija nepārprotama

7 12 Priekšvārds pieauga, krēslai padziļinot un sasniedza maksimumu pulksten 12 naktī. Atnākusi uz darbu laboratorijā ap pulksten 15-16, apbrīnojusi, pirmkārt, savus mīļākos ziedus, Raisa Ļvovna apsēdās pie darba galda un, kastīšu ieskauta ar augļu mušu mēģenēm, likās pielīmēta pie galda. Viņa pašaizliedzīgi stundu pēc stundas 8-10 stundas pēc kārtas sēdēja pie binokļiem un tikai ilgi pēc pusnakts bija spiesta un ar nožēlu pameta laboratoriju. Rokraksts un piezīmes laboratorijas žurnālā izcēlās ar precizitāti, kaligrāfisku stingrību un skaistumu. Kad viņa, analizējot populācijas genofondu, simtos un tūkstošos “dzenāja augļu mušas” (mušu fenotips no dabas un krustojumu rezultāti), no viņas sīkstā mākslinieciskā skatiena neizbēga arī mazākās mušas fenotipa novirzes. "Neatrodiet vainu, šīs mušas ir normālas," dažreiz teica kolēģi, kad Raisa Ļvovna pamanīja nelielas izmaiņas vēnu slīpumā, iegriezumu spārnā vai spraugu uz mušiņas vēdera. Un vēl viena Raisas Ļvovnas īpatnība ir viņas gara aristokrātiskums un garīgās teritorijas nepieejamība. Neviens nevarēja piespiest viņu pateikt to, ko viņa nedomāja, un ikviens, kas pārkāpa viņas garīgo teritoriju, saņēma cienīgu un smeldzīgu atraidījumu. Pietiek Bergas grāmatā “Suhovejs” izlasīt Citoloģijas un ģenētikas institūta Akadēmiskās padomes slēgtās sēdes stenogrammu 1968. gadā, kur viņai izteikts aizrādījums par Academgorodok zinātnieku kolektīvās vēstules parakstīšanu Aleksandra Ginzburga, Jurija aizstāvībai. Galaņskovs, Aleksejs Dobrovolskis un Vera Ļaškova apsūdzēti par "Baltās grāmatas par A. Sinjavska un J. Daniela lietu" sagatavošanu un nodošanu uz ārvalstīm. Visi, izņemot drosmīgo Zoju Sofroņjevnu Nikoro, vai nu nolieca galvas, vai nesa padomju apsūdzības, kas bija vajadzīgas partijas autoritātēm. Pagāja 25 gadi, un 1993. gadā Institūts rīkojās cēli, savā paspārnē izdodot viņas darbu kolekciju par evolūcijas ģenētiku, ko bija sagatavojusi pati Raisa Ļvovna. Raisa Ļvovna Berga, kura nomira 93 gadu vecumā Parīzē 2006. gada 1. martā, atnesa mums pagātnē pārgājušo krievu inteliģences gaismu. M. D. Golubovskis “Ovāls” (1933). Papīrs, tinte. 14,5x7,3 cm

8 I. Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves slepenajām šķautnēm I.1. Kāpēc vista nav greizsirdīga 1 “Jet” (1936). Papīrs, tinte. 19,0 x 12,4 cm Ja es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pats priekšmets, bet arī cilvēku viedoklis par to. Es esmu biologs. Un es domāju par dzīvību un nāvi, un par to, kāpēc tās pastāv, un kā tas varētu būt savādāk, un kāpēc viss ir tā un ne savādāk, un vai nav iespējams labot to, kas ir skaidri sakārtots, un vai šie labojumi radīs kaitējums. Bet tagad mani interesē tieši šis jautājums: kāpēc vista nav greizsirdīga? Un es jautāju dažādiem cilvēkiem: "Kāpēc?" Šī ir visizplatītākā atbilde. Daudzi cilvēki jautā: "Kas ir greizsirdīgs?" Viņiem ir nepieciešams salīdzinošs materiāls, lai izdarītu secinājumu. Un viens jauns, ļoti jauns teorētiskais fiziķis teica: "Es nezinu, kāpēc cilvēki ir greizsirdīgi, nevis kā vistas." Šīs nav visas konstruktīvas atbildes. Bet reiz es jautāju: "Kāpēc vista nav greizsirdīga?" "Ko nozīmē greizsirdība?" jautā sarunu biedrs. "Greizsirdība ir agresīvas uzvedības veids, kas vērsts uz savas sugas un sava dzimuma pārstāvi, kurš pretendē uz vietu ģimenē, kuru ieņem greizsirdīgs cilvēks." "Kas ir ģimene?" jautā. "Ģimene, es saku, ir vienas sugas pārstāvju apvienība ar mērķi kopīgi vairot un, pats galvenais, audzināt pēcnācējus." "Vai vista sadarbojas ar kādu, lai audzinātu savu pēcnācēju?" "Nē, tas nevieno." "Tieši tāpēc viņa nav greizsirdīga," viņš saka. Mans sarunu biedrs ir matemātiķis, mēs abi esam vienas PSRS Zinātņu akadēmijas Sibīrijas nodaļas darbinieki, taču strādājam dažādos institūtos. Jūs jūtat, ka šim matemātiķim ir problēmu risināšanas atslēga. Viņš ne tikai jautā, jautājot, viņš domā saskaņā ar loģikas likumiem. 1 Zināšanas ir spēks

9 16 Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves slepenajām šķautnēm Kāpēc vista nav greizsirdīga 17 Viņa jautājumu zemteksts ir šāds: dabā valda mērķtiecība, katram orgānam, katrai dzīvības izpausmei ir savs mērķis. Šis mērķis ir saglabāt veida. Viss, kas mazināja iespēju atstāt pēcnācējus, pazuda no zemes virsas kopā ar neveiksmīgajiem kaitīgo īpašību īpašniekiem. Greizsirdība ir partnera aizsardzība pēcnācēju audzināšanai no uzbrukumiem. Tā kā vista nav greizsirdīga, tas nozīmē, ka greizsirdība viņai nedotu ne mazākās priekšrocības cāļu audzēšanā. Nav neviena partnera, uz kuru būtu greizsirdīgs. Tas ir tā. Bet kāpēc tieši vista nav greizsirdīga, kāpēc viņai nav vajadzīga neviena palīdzība, lai izaudzinātu savu pēcnācēju? Tāda saruna man vēl ne ar vienu nav bijusi. Es parunāšu ar tevi. Ar vistu viss ir ļoti vienkārši, tās bērni ir visēdāji, viņu ēdiens nav pārnēsājams, jūs to nevarat apmācīt. Nekādas pūles nepietiktu, pat ja nēsātu to kopā ar gaili no rīta līdz vakaram, lai pabarotu perējumu. Cāļu ir daudz, 10-20, tie ir lieli. Tāpēc ļaujiet viņiem ēst pašiem no pirmās dzīves dienas. Mātes uzdevums ir vest cāļus pie ēdiena, sniegt tiem piemēru, kā rakņāties pa zemi, ko ēst un ko ignorēt. Un to var darīt vienatnē, gailītis te nemaz nav vajadzīgs, lai viņš plosās uz veselību un vispār kā grib, lai dzīvo. Viņa nav greizsirdīga, un kur viņai būt: bērni ir ne tikai jāvada, bet arī jāsargā. Viņa ir nešķirama no viņiem un ir bezbailīga cīņā par viņu dzīvībām. Nav tā, ka vārnai vai ērglim būtu no kā baidīties, kad tas steidzas sargāt vistu. Barošanas tehnoloģija atstāj dziļu nospiedumu visā sugas ģimenes struktūrā, bērnu un pieaugušo uzvedībā. Ja bērnu pārtika būtu pārnēsājama, viss būtu savādāk. Vistai vīra netrūktu: ja māk braukt, tad prot nest kamanas. Dzemdēja pēcnācējus, tagad nes barību, kopā izveidojām ģimeni, kopā audzināsim bērnus. Tā šī vista spriestu, un te bērnu dzīve sāncensei nenāks par labu, viņa pieprasa, lai tēvs piedalītos viņu barošanā vienlīdzīgi ar māti, nevis skatītos uz otru pusi. Ja bērnu ēdiens būtu pārnēsājams, viņa būtu greizsirdīga. Bet greizsirdīga vista vairs nav vista. Nosauciet jebkuru putnu, kas nes barību saviem cāļiem, tā ir zīle, bezdelīga, zīle, ko vien vēlaties, bet ne vista. Kāpēc? Ko nozīmē atbildēt uz jautājumu “kāpēc”? Tas nozīmē, ka jāatklāj parādības cēlonis. Bet greizsirdības vai tās trūkuma iemesls ir ģimenes sistēmā, ģimenes sistēma ir atkarīga no pēcnācēju audzināšanas metodes, audzināšanas metode ir atkarīga no pārtikas pārnesamības. Lai sniegtu pilnīgu atbildi uz jautājumu “kāpēc”, mums ir jāieskicē tas īpašību komplekss, tā pazīmju galaktika, kas dabiski ietver mūs interesējošo īpašumu. Katra simptoma cēlonis sakņojas citā. Un, tiklīdz mēs sākam šķetināt cēloņu un seku mudžekli, sāk augt savstarpēji saistītu zīmju galaktika, kā sniega bumba, kas ripo pa kalna nogāzi atkusnī. Nenozīmīgs cēlonis rada milzīgas sekas. Šķiet, ka nav svarīgi, vai māte ved bērnus pie ēdiena vai atnes viņiem ēst? Tāds sīkums. Un šeit ir sekas. Pirmais variants. Ēdiens ir pārnēsājams. Nogādāt to izšķīlušiem mazuļiem vai cāļiem ir rentabli. Tēva līdzdalība bērnu audzināšanā nav greznība, bet gan steidzama nepieciešamība. Ģimene ir nopietna un stabila. Tēviņš un mātīte ārēji nav atšķirami viens no otra, bieži vien tos var atšķirt tikai uzvedība pārošanās sezonā. Kopā viņi veido ligzdu un kopīgi rūpējas par saviem bērniem. Viņu savstarpējās attiecības ir veidotas pēc principa "nav labs uz labu, bet labs uz labu". Mātīte ir maiga, viņa rūpējas par tēviņu, un viņš ir sirsnīgs un uzmanīgs pret viņu. Rūpējoties viens par otru, putni spēlē kā rūpes par saviem pēcnācējiem. Rituāla ligzdas veidošana, rituāla savstarpēja barošana. Tēviņš ir īpaši izsmalcināts, apliecinot savu uzticību joprojām neesošajam pēcnācējam. Laulība ir stingri monogāma. Laulātie ir tikai laipni viens pret otru, un arī tad tikai tad, kad viņi pierod, un pirms tam runa ir gandrīz par kautiņiem. Svešinieks nebūs laimīgs. Kopīgiem spēkiem viņi viņu padzina. Un atkal pie visa vainīgi bērnu ēšanas paradumi. Tā ir pārnēsājama, šī bērnu barība, taču nest no tālienes nav jautrs uzdevums un nav ekonomisks, un katra ģimene optimizē savu pēcnācēju apgādes uzdevumu un šim nolūkam nodrošina sev medību teritoriju. Labāk ir cīnīties pirms laika, nevis cīnīties ar piegādi vēlāk. "Visas dzīvās būtnes, kas izšķiļas manas ligzdas tuvumā, ir manas, un ikvienam, kas iejauksies manos spārnos, būs jātiek galā ar mani." Tā ir lakstīgalas dziesmas īstā nozīme, lai ko par to teiktu dzejnieki, lai cik mīļi tā izklausītos. Mātīte ir greizsirdīga. Viņa ir maiga un greizsirdīga. Tēviņu vajag stimulēt no mātītes, viņa temperaments nav ļoti vardarbīgs, bet pietiekams, lai piedzimtu viens vai divi, ne vairāk kā desmit cāļi. Bet mātīte uz viņu neapvainojas. Tēvišķas rūpes ar interesi

11 20 Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves noslēpumainajām šķautnēm Kāpēc vista nav greizsirdīga 21 Esam nonākuši pie sarunas beigām. Tagad jūs zināt, kāpēc vista un visas poligāmo sugu mātītes kopā ar viņu nav greizsirdīgas, kādā īpašību kompleksā ietilpst greizsirdības neesamība un kāpēc gaiļi, lai arī ne visi, ir greizsirdīgi un kāpēc gailis atšķiras no vistas. ieradumi, struktūra, krāsas un bezdelīgu tēviņš tik ļoti līdzinās savam dzīvesbiedram. Kāpēc vistas, tik tikko izšķīlušās no olas, jau stāv uz kājām un var sekot mātei, bet bezdelīga ir tik bezpalīdzīga un daudz, daudz vairāk. Tik daudz par bērnu pārtikas pārnesamību! Neatkarīgi no tā, vai tie ir putni vai zīdītāji, ģimenes sistēma iegūst līdzīgas iezīmes visām sugām, kurām ir līdzīga mazuļu barošanas tehnoloģija. Neatkarīgi no tā, vai mazuļi ir gaļēdāji vai zālēdāji, ir viens un tas pats: vecāki viņiem atnes ēdienu, laulība ir monogāma ar visām no tā izrietošajām sekām. Māte vada bērnus, lai pabarotu poligāmo laulību. Kažokādu roņu kaķēni ir gaļēdāji, ēd zivis, tāpat kā tēvi un mammas, bet mamma ved medībās, un mums vēl ir jāmeklē pashas kā spārniem roņiem. Bet par kaķiem vēlāk! Var izšķirt divus ģimenes organizācijas veidus: vistas veidu un bezdelīgas veidu. Brieži, žirafes un bizoni ietilps vienā kategorijā ar vistu un lapsām ar bezdelīgām un zīlītēm. Šīs grupu konverģences (un konverģence ir veidošanās evolūcijas procesā līdzīgos apstākļos, kad pastāv līdzīgas īpašības nesaistītās formās) atklāj pašu to īpašību kompleksu veidošanās metodi, par kuru mēs runājām. Tos veido atlase, šajā gadījumā grupu atlase. Katra grupas iezīme, lai cik nenozīmīga tā būtu, kalpo kā fons, līdzeklis citu pazīmju atlasei, virza evolūciju pa noteiktu kanālu un piešķir tai dabisku raksturu. Tiklīdz parādās viena zīme, ar dzelžainu nepieciešamību parādās cita, ar to saistīta. Ģimenes sistēma tiek veidota soli pa solim, un, ja vistai būtu nepieciešama greizsirdība, lai palielinātu pēcnācēju atstāšanas uzticamību, viņa būtu greizsirdīga. Viss šeit teiktais ir aptuvens izklāsts. Dabā ir daudz atkāpju no ierastās lietu kārtības. Un reizēm šķiet, ka noviržu ir vairāk nekā kārtības. "Mēs joprojām ļoti maz zinām par dzīvnieku ģimenes struktūru." Tā man stāstīja domīgs putnu paradumu pētnieks un izcilas esejas par zīlītes dzīvi autors Jevgeņijs Panovs. Taču man šķiet, ka izņēmumi tikai apstiprinās likumu: tur, kur ligzdojošie putni izrādīsies poligāmi vai peru monogāmi, cāļu barības kolekcijā un būtībā atradīsim tādas pazīmes, kas mums izskaidros putnu dīvainības. ģimenes struktūra. Tādējādi tropu putniem: kolibri, paradīzes putns un trupa, māte ir viena, bez tēva līdzdalības, veido ligzdu un baro bērnus: barības ir daudz, un viņa tiek galā pati. Šādos apstākļos sugai ir izdevīgāk izlaist tēviņus caur nežēlīgo selekcijas tīģeli, lai padarītu tos par bruņiniekiem, virsniekiem, nevis viesmīļiem savā ģimenē. Bridējputniem laulība ir monogāma, un tomēr tie ir peru putni, nevis cāļi. Bet tie ligzdo ūdens tuvumā un barību iegūst no ūdens, un, runājot par ūdeni, medību teritorijas jēdziens vai nu pazūd, vai krasi mainās. Bērnus nav iespējams paņemt barot, kamēr viņi nav iemācījušies lidot, tāpēc izrādās, ka bez tēva palīdzības bērnu audzināšanā nevar iztikt, un tēviņus stingri atbild mātītes, un, kur nav brīvības, tur ir greizsirdība dažreiz tēviņš uzņemas vistas lomu. Tā tas ir ar strausiem un arī falaropiem. Šajā smilšpīpē tēviņi ir ģērbušies pieticīgos tērpos, bet mātītes apspalvojums mirdz visās varavīksnes krāsās. Es nezinu, kā falaropes tiek galā ar greizsirdību. Saskaņā ar teoriju mātītēm jābūt greizsirdīgām, bet tēviņiem nav laika greizsirdībai! Šajā gadījumā tie ir kā cāļi. Bet kāpēc es runāju un runāju tā, it kā es lasītu lekciju universitātē? Tā viņi nerunā. Tagad tu jautā, un es atbildēšu. Kāpēc mums jāzina, vai vista ir greizsirdīga vai nē? Tas ir ļoti svarīgi. Greizsirdība ir agresijas veids. Citoloģijas un ģenētikas institūtā, kur es strādāju, evolūcijas ģenētikas laboratorijā PSRS Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis D. K. Beljajevs izvirzīja sev uzdevumu palielināt ūdeļu, sabalu un sudrablapsu auglību, izmantojot mākslīgo atlasi. Šos vērtīgos kažokzvērus tagad audzē valsts kažokzvēru fermās. Lieta nevirzījās uz priekšu, līdz tika izveidota teorija par saistību starp reproduktīvajām spējām un agresiju. Tad izrādījās, ka vismazāk agresīvās lapsas dod vislielāko pēcnācēju skaitu. Sabalā situācija ir tieši pretēja: jo dusmīgāks, jo auglīgāks. ūdelēm nebija nekādas saistības starp agresivitāti un auglību. Viņa ņem pārtiku no ūdens, piemēram, smilšpapīrs, un "viss atšķiras no cilvēkiem". Un tad kļuva skaidrs, kādas sugas īpašības ir saistītas ar dzīvnieku temperamentu un auglību. Un šeit noteicošais izrādījās ēdiena iegūšanas veids un tā būtība. Un tagad jau ir iespējams paredzēt, kura selekcijas metode būs efektīva konkrētai sugai: kurā

12 22 Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves noslēpumainajām šķautnēm Ar ko kaķis atšķiras no suņa? 23 atstājiet cilts ziņā ļaunākos un tos, kam ir labie. Tie laipnie, protams, šajā gadījumā ir īpaši nožēlojami, ja domājat, ka tie tiek audzēti ādām. Bet šeit es atkal sāku domāt par dzīvību un nāvi, un tagad man vajadzētu domāt par vistu un viņas emocijām. Tātad, vistas ir tikai modelis! Un vīrietis? Ir kāda indiešu teorija jeb dzīvā leģenda par dzīvo būtņu izcelsmi uz mūsu planētas. Viss, kas pastāv, ir nācis no cilvēka. Dažādas cilvēku īpašības kļuva par dažādu dzīvnieku un augu sugu īpašumiem. Cilvēce apvieno visus greizsirdīgos un negreizsirdīgos cilvēkus, tos, kuru sirds ņem virsroku pār prātu, un tos, kuriem pāri visam ir domu gaisma. Ir monogāmi laulātie, kuri ir mazāk uzticīgi viens otram nekā bezdelīgas vai zvirbuļi. Dažādām tautām ir dažādas ģimenes sistēmas. Poligāmija, monogāmija, poliandrija (poliandrija), grupu laulības, kas ir šīs dīvainās sugas, kas ir cilvēks, īpašības. Šo dažādību var saprast. Cilvēces evolūcija, kā skaidri parādīja Engelss, virzās uz monogāmiju, uz individuālās mīlestības stiprināšanu. Ievērojamākais ir tas, ka Šeherezāde runā par individuālo mīlestību. Ģimenes sistēmu daudzveidība sakņojas cilvēku aizvēsturē. Cilvēks ir visēdājs, viņš nes barību saviem mazuļiem, un tad paņem tos pašus mazuļus aiz rokas un ieved mežā ogot un sēņot vai makšķerēt. Viņš izbēga no barības ķēdes, un neviens viņu neēd. Pārtikas iegūšanas tehnoloģija ir kļuvusi bezgala daudzveidīga. Un no viņa tika izdzēstas dzīvnieku iezīmes, kas saistītas ar stingru stāvokli pārtikas ķēdē un uztura metodes vienveidību. Pirmkārt, radās dažādas ģimenes sistēmas, pēc tam monogāmas laulības kļuva par visizplatītāko. Un tomēr cilvēku vidū ir pārsvarā poligāmu un pārsvarā monogāmu tipu pārstāvji. Un, stājoties laulībā, lai tā būtu ideāli monogāma, ir tik svarīgi, lai maigas un inteliģentas bezdelīgas un cienīgas, tīras, negreizsirdīgas vistas, bērnu mīlošas lakstīgalas un galantie fazānu gaiļi izvēlētos sev līdzīgus partnerus. Cik daudz drāmu varēja izvairīties! I.2. Kā kaķis atšķiras no suņa? 1 Šis jautājums, iespējams, nāca no dažiem ļoti nopietniem cilvēkiem, loģiķiem, kibernētiķiem, un, jādomā, tika uzdots ar nopietnu mērķi: attēla identificēšana, jēdzienu definīcija vai kaut kas vēl dziļāks. Plaša sabiedrība to padarīja par sportu. Jautātājs norādīja, ka uz jautājumu nav iespējams sniegt konkrētu atbildi. Nav un nevar būt nevienas pazīmes, kas jebkuros apstākļos atšķirtu kaķi no suņa un būtu abu dzīvnieku neatņemama sastāvdaļa. Tika prasīts, lai atbildētājs pats par to pārliecinās, izmantojot izmēģinājumus un kļūdas. Šis kibernētiskais jaunietis jautā savai mātei: "Kāda ir atšķirība starp kaķi un suni?" Mamma saka: "Kaķa ūsas ir lielas un izvirzītas uz āru, bet sunim ir mazas un ievilktas." "Un, ja jūs nogriezīsit ūsas, jūs nevarēsit atšķirt kaķi no suņa?" Mamma atbild: "Kaķa zīlīte sašaurinās spraugā, bet suņa zīlīte, sašaurinoties, paliek apaļa." "Tātad jūs nevarat atšķirt guļošu kaķi no suņa?" Turnīrs turpinās. "Suņa nagi neievelkas un, kad tas skrien pa grīdu, to var dzirdēt, bet kaķis skrien klusi." "Tātad, ja kaķis parāda nagus, jums šķitīs, ka jūsu priekšā ir suns?" "Kaķiem ir ausis, kas izceļas, bet visu šķirņu kucēniem ir izliektas ausis," stāsta māmiņa, kura ne tikai pārzina biznesu, bet arī pārzina smalkumus. Atbilde ir tūlītēja: “Jā. Jūs sajaucat ganu kucēnu ar suni, bet uzskatāt, ka pieaugušais aitu suns ir kaķis." Mamma no atsevišķiem dzīvniekiem pāriet uz daudziem no tiem: "Visi pieaugušie kaķi ir aptuveni vienāda izmēra, bet suņi ir atšķirīgi," viņa saka. Viņai ir taisnība. Darvins arī vērsa uzmanību uz nelielo kaķu šķirņu skaitu salīdzinājumā ar lielo suņu krustojumu daudzveidību. Viņš saskatīja atšķirību iemeslu grūtībās pakļaut kaķu laulības cilvēka kontrolē pretstatā suņu laulībām. Un pāru atlase ir vaislas pamats. Bet šīs mātes dēls par velti nav kibernētiķis. — Tātad simts takšu ir kaķi? viņš jautā ar nevainīgu skatienu, kas slēpj uzvarētāja triumfu. Mamma padodas. Viņa nevar atšķirt kaķi no suņa. 1 Zināšanas ir spēks

13 24 Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves slepenajām šķautnēm Ar ko kaķis atšķiras no suņa? 25 Šis jautājums ļoti smalkā formā tika uzdots slavenajam rakstniekam un dramaturgam Jevgeņijam Ļvovičam Švarcam. “Pasaki, Jevgēņij Ļvovič, kāpēc suns ir ne mazāk noderīgs dzīvnieks cilvēkiem par kaķi, pacieš gan badu, gan aukstumu, dzīvo pagalma būdiņā un tiek turēts pie ķēdes, bet kaķis labi paēdis. , piedzēries, ar tabaku aizbāztu degunu, guļ saimnieka gultā ? "Kaķis zina, kā sevi parādīt," sacīja Jevgeņijs Ļvovičs. Vai tiešām ir tikai viena atšķirība, visu pārējo pamatcēlonis, arguments, saistībā ar kuru viss pārējais parādās kā funkcija, kā atvasinājums? Meklējot šīs problēmas risinājumu, suni uzskatīsim par noteikta veida pārstāvi. Un tādā pašā veidā mēs uzskatīsim kaķi par cita veida pārstāvi. Ar tipu mēs domājam kopu, un visiem tās pārstāvjiem ir īpašību kopums. Šīs īpašības dabiski apvienojas viena ar otru, kompensē viena otru un nepastāv atsevišķi. Kibernētisks jaunietis šos īpašumus sauktu par komplementāriem. Lielais meistars šādu savstarpēji atkarīgo īpašību loka iezīmēšanā pagājušajā gadsimtā bija Žoržs Kuvjē. "Dodiet man dzīvnieka zobu, un es atjaunošu tā izskatu līdz pat matiem uz astes gala." Tas bija aptuveni šī fosilo monstru atjaunotāja devīze. Vai viņš varētu norādīt uz būtisku atšķirību starp suni un kaķi? Mēģināsim atjaunot restauratora iespējamo atbildi. Balstoties uz diviem saviem lielajiem principiem – korelāciju (atbilstības) principu un eksistences nosacījumu principu, kas savu nozīmi nav zaudējuši līdz mūsdienām, Kuvjē atbildētu: kaķis ir slēpts plēsējs, suns barību iegūst, dzenoties pēc laupījums. Pārtikas ražošanas tehnoloģija ir arguments, viss pārējais ir funkcija. Patiešām, ēdiena raksturs un mērķa sasniegšanas metode un paņēmiens, kā to sasniegt, atstāj iespaidu uz visu sugas dzīves struktūru, katra sugas pārstāvja izskatu, nosaka viņa rakstura iezīmes, attiecības ar viņa un citu sugu dzīvnieki. Gaidot, kaķis slēpjas. Jebkura trauksmes signāla izslēgšana ir panākumu atslēga. Cietušajam nevajadzētu redzēt, dzirdēt vai saost slēpjamo slepkavu. Uzbrukuma pārsteigums ir kaķa galvenais stratēģiskais trumpis. Mērķis un uzbrukums tiek veikts no neliela attāluma. Lēcienam jābūt spēcīgam un patiesam. Visu kaķu ādas krāsa atdarina gaismas un ēnu spēli. Gaismas pietiek kaķa dedzīgajām acīm pat ēnā. Un ir pārāk daudz gaismas, un kaķis šķielējas. Kaķis ir bez smaržas, viņa kustības ir klusas. Smaržojošs kaķis, kaķis, kas pļāpā ar nagiem, nomirtu badā. Smarža viņai ir nepieejama greznība. Vesels mazgāšanas rituāls un visstingrākā tīrība glābj kaķi no bada. Veicot savas misijas, kaķis rīkojas uzmanīgi un uzmanīgi. Suns tādā pašā situācijā rīkojas atšķirīgi. Divas vai trīs neuzmanīgas pakaļkāju kustības, it kā viņš steidzās dzēst uguni. Suns netraucē apgriezties. Rituāls tiek veikts tīri formāli, varētu teikt, birokrātiski. Bet kaķis nerīkojas iedzimtas pieticības dēļ. Viņa tiecas pēc saviem, tīri savtīgiem mērķiem. Medību platība nedrīkst atklāt dzīvnieka klātbūtni. Kaķim vienpersoniski pieder tā medību teritorija. Viņa ir kaķis, kurš staigā viens pats. Bet pašas īpašības, kas kaķim ir vajadzīgas, lai iemidzinātu upura modrību, ļauj tam piekļūt saimnieku kamerām. Kaķis guļ saimnieka gultā, jo ir uzglūnējis plēsējs. Suns ir vajājošs plēsējs. Suņi veido barus, lai kopā medītu. Viņu sabiedriskums un pieķeršanās sakņojas kopīgās medībās. Kaķis ir piesaistīts galvenokārt medību teritorijai, mājai, bet suns - pie paša cilvēka. Sākotnējā stāvoklī sunim nebija jāslēpjas, lai to pabarotu. Viņai nerūp ne smaka, ne troksnis. Suņa tīrība ir ļoti relatīva. Dzejnieks, kura improvizācija saka: “Sliktos laikapstākļos es pats smaržoju pēc suņa un laizu tā kažoku pirms ugunskura” kļūdījās. Suņa smarža un kažokādas laizīšana ir “divas nesavienojamas lietas”, viena ir suņa, otra kaķa. Tas, kurš laiza vilnu, ne pēc kā nesmird, citādi kāpēc lai viņš mēģinātu? Suns rej un vējš nes. Kaķis, atskaitot kaķu koncertus, vārdus netērēs. Marta kaķu sirdi plosošie saucieni ir aicinājums uz cīņu, senatnes relikts, medību teritorijas pielietojuma relikts. Tie skan, kad nav laika ēst. Lai viņi iet ellē, visas peles un žurkas visā pasaulē. Ļaujiet viņiem dzirdēt. Notiek liela spēle. Pēdējā likme ir dzīve. Suns ir uzņēmīgs pret cilvēka ietekmi. Kaķis vienmēr paliek pats. Viņa nav cilvēku strīdu dalībniece. Nu, tu saki, mans lasītāj, mans iedomātais sarunu biedrs, tavā Eiženam adresētajā jautājumā bija kļūda.

14 26 Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves slepenajām šķautnēm Ar ko kaķis atšķiras no suņa? 27 Schwartz, ideja ir tāda, ka suns ir devis cilvēcei ne mazāku labumu nekā kaķis. Suns ir sargs, gans, mednieks. Tieši tāpēc, ka barības iegūšanas procesā ir jāsazinās ar savējiem, suns viegli nonāk saskarē ar cilvēku, un cilvēks tam uzliek daudzus pienākumus. Un tas ir viss, ko kaķis ķer peles. Jā, jums ir taisnība, suņa loma cilvēka dzīvē ir ļoti liela. Aizmirsi pieminēt arī ragavu suņus. Slavenais Kamčatkas pētnieks Krašeņiņikovs apraksta, kā viņa laikā Kamčatkā zirgus ziemā nēsāja suņi. Kaķis ķer peles. Taču, tos noķerot un neuzņemoties nekādus pienākumus, kaķim bija liela loma cilvēces dzīvē, daudz pārāka par visu kopā, ko suns darīja cilvēka labā. Bez kaķa cilvēce nekad nebūtu sasniegusi lielus skaitļus. Ir augu un dzīvnieku sugas, kas cilvēces vēsturē ieņem īpašu vietu. Lomā, ko viņi spēlē cilvēka dzīvē, tos nevar aizstāt ar cita veida dzīvniekiem vai augiem. Viena no šīm sugām ir kaķis. Kas gan būtu Grieķija bez olīvkoka? Var droši teikt, ka skaistās amforas galvenokārt bija paredzētas olīveļļas, augstas kaloritātes, uzglabājama, pārnēsājama produkta, uzglabāšanai. Grieķu kuģu tilpņu krēslā es redzu dubultās kuģu rindas. Katras rindas smailie dibeni iekļaujas atstarpēs starp otras rindas smailajām dibeniem, neatstājot ne mazāko atstarpi. Ne vīna dārzi, ne aitu ganāmpulki Grieķijai nebija tas, kas bija olīvu birzis. Tikai zvejniecību un jūras velšu ieguvi Senās Grieķijas ekonomikā var salīdzināt ar olīveļļas ieguvi. Ne tikai kultūraugu ziedēšana ir saistīta ar jebkuru dzīvnieku vai augu. Civilizāciju iznīcināšana visbiežāk bija atkarīga no citplanētiešu militārā spēka, un citos gadījumos šī vara tika radīta ne bez dzīvnieku līdzdalības. Senajiem mongoļiem un arābiem, kuri bija atbildīgi par milzīgu kultūras vērtību iznīcināšanu, šāds dzīvnieks bija zirgs. Zirgs ir pārvietošanās līdzeklis un barības avots, kuģis, kas pa ceļam spēj baroties un vairoties, piegādā pārtiku un materiālus apavu izgatavošanai un māju celtniecībai, dzeramo un materiālu to trauku izgatavošanai, kuros tas tiks uzglabāts. . Zirgs ir kuģis, uz kura var braukt un no kura tiek izgatavoti segli un piederumi, kas nepieciešami, lai jāšana būtu ērtāka. Mongoļi pildīja no zirga ādas gatavotu vīna kannu ar ķēves pienu, un tas pārvērtās par lielisku, viegli apreibinošu dzērienu kumisu. Veicot iebrukumu Krievijā, mongoļi pārvadāja mantas, sievietes un bērnus uz plostiem, kas novietoti uz ar gaisu piepūstām ūdensādām. Plostus vilka peldoši zirgi. Pātagas, kuras izmantoja zirgu stumšanai, tika izgatavotas no viņu pašu ādas. Tas tiešām ir kā viduslaiku armēņu fabulā: kad cilvēki nāca cirst ciprešu birzi, cipreses teica: lūk, rokas, ar ko viņi mūs zāģē, ir no mums. Bet atgriezīsimies no šīm skumjām domām pie augu un dzīvnieku cildenās lomas cilvēces vēsturē. Kāda būtu bijusi Senā Ēģipte savos ziedu laikos bez kultivētiem augiem un klētīm? Šeit mēs nonākam pie kaķa. Kad graudi tiek novākti, ir daudz pretendentu, kas ar tiem barosies, izņemot cilvēkus. Peles piedalās konkursā par bagātāko pārtikas krājumu. Viņi vairojas milzīgā skaitā. To skaita pieaugums vairs nav saistīts ar ražas novākšanas biežumu. Cilvēks tos piegādā visu gadu. Būtu labi piespiest šo piegādātāju strādāt pie jums un tajā pašā laikā saturēt tā numurus, neļaujot tam vairoties nevēlamās robežās. Šādi peles spriestu, ja tām ļautu spriest. Peles bez pamatojuma uzsāka baktēriju karu ar savu labvēli un konkurentu. Pret mēri imūnas, spējot neslimot savās asinīs kultivēt slimības izraisītāju, peles kopā ar blusām gandrīz kļuva par cilvēku skaita regulatoriem. Kaķis nostājās vīrieša pusē. Var teikt, ka ēģiptiešu kultūra balstās uz Nīlas plūdiem, uz klētīm un kaķiem. Ēģiptieši padarīja kaķi par svētu dzīvnieku. Viņas mūmija tika novietota blakus faraona mūmijai viņa kapā. Tika uzskatīts, ka pēcnāves dzīvē bez kaķa nevar iztikt. Bez kaķiem arī peles iznīcināja pūces un čūskas, un ēģiptieši viņiem godināja, taču viņi neizgatavoja mūmijas no čūskām un pūcēm. Kaķim arī šeit izdevās sevi nostādīt. Kaķi, savvaļas Ēģiptes kaķu pēcteči, tika nogādāti Dienvideiropā. Ziemeļeiropā savvaļas Eiropas kaķis tika pieradināts. Tad mājas kaķi apvienojās vienā sugā, un bija tikai īsastes, īskājainas skaistules ar mazām ausīm, kuru izcelsme bija Eiropas kaķis, kā arī garastes, ar ausīm,

15 28 Zinātniskas un poētiskas esejas par dzīves slepenajām šķautnēm Spēlējoties ar nāvi 29 Ēģiptes kaķa garkājainie pēcnācēji norāda uz mājas kaķa izcelsmi no dažādām sugām. Bet mans lasītājs neguļ. Ļaunprātīgs jautājums autoram ir viņa lūpās. Kā ar krokodiliem? Kāpēc ēģiptieši krokodilu klasificēja kā svētu dzīvnieku, rūpējās par tā nemirstību līdzvērtīgi faraona nemirstībai un lika kapenēs krokodilu mūmijas? Man ir savs viedoklis par šo lietu, lai gan baidos, ka to nepiedalīs speciālisti vēsturnieki. Tomēr riskēsim. Krokodili darīja to pašu, ko kaķi. Tikai viņi neiznīcināja peles, bet veica sanitāro dienestu, iznīcinot pirmām kārtām mirušos cilvēkus un novēršot infekciju izplatīšanos. Tās apmetnes, kas iznīcināja krokodilus vai tika dibinātas tālu no viņu dēkaiņiem, infekciju priekšā atradās sliktākā situācijā nekā tās, kuras izmantoja krokodilus kā higiēnas līdzekli. Manuprāt, šie ir objektīvie iemesli krokodila un kaķa dievišķošanai. Subjektīvie iemesli var būt pilnīgi atšķirīgi. Lai kā arī būtu, faraona mūmijai Libānas ciedra augļa eļļā bija jādalās ne tikai ar kaķi, bet arī ar krokodilu. Man neizprotama paliek cilvēka, kaķa un krokodila mierīgā līdzāspastāvēšana pēcnāves dzīvē, ko acīmredzot uzņēmās tradīciju sargātāji. Ja es būtu faraons, ja es ticētu pēcnāves dzīvei, protests pret krokodila tuvumu kapā būtu izziņots iepriekš. Un vēl viena atšķirība starp suni un kaķi. Visu, ko dara suns, cilvēks var izdarīt pats. Viņš nevar iznīcināt peles bez kaķa palīdzības. Paaudžu maiņas procesā pelēm, izturīgāko izdzīvošanas rezultātā, veidojas imunitāte pret indēm, ar kurām tās tiek saindētas. Tāpat starp viņiem paliek tie, kuri spēj izvairīties no iekrišanas peļu slazdā. Kaķis joprojām ir visefektīvākais līdzeklis peļu kontrolei. Viņa ir neaizvietojama. Tiem, kas mīl kaķus, nav par ko kaunēties, lai kā citi viņus ķircinātu. Kaķu mīļotāji izrāda pateicību, ko kaķi ir pelnījuši no cilvēces. I.3. Spēlējoties ar nāvi 1 Priedes ziedi. Virs Somu līča lido putekšņu mākoņi. Slīkst putekļu plankumi, bāli dzeltena viļņota svītra robežojas ar ūdeni un dodas tālumā, aiz horizonta. Melni mazuļu mākoņi sargā kāda cita dzīvības mirstošos embrijus. Viņiem tas ir vērtīgs ēdiens, un tas ir arī labi: dzīvās būtnes nepamet dzīvo būtņu sfēru. Zemākais kļūst par Augstākā īpašumu. Taču tad vējš slauc pa asfaltu papeļu sudraba pūkas, un sēklas, kuras vecāki tik rūpīgi sagādāja ar izpletņa buru no pūkām, iet bojā astronomiskos daudzumos. Viņi mirst bez nekāda labuma, tikai sagādājot īgnumu tiem, kam uzticēts rūpēties par ielu tīrību. Ir tikai jēga, ka dzejnieks sacīs: "Snieg!" Dzīve ir cīņa pret iznīcību. Haoss gaida organizāciju un ir gatavs to aprīt, tiklīdz tā paklups. Un paklupt ir tik viegli. Briesmas draud no ārpuses: sals un karstums, plūdi un ūdens trūkums, un, galvenais, bads, bads, bads. Lielas grūtības kavē pēcnācēju dzimšanu, aizsardzību un barošanu. Tūkstošiem dzīvību tiek zaudētas aklas nejaušības dēļ. Taču iznīcināšanas avoti ir ne tikai ārpusē. Ir arī briesmas no iekšpuses. Dzemdēt dzīvu būtni nozīmē atdalīt no sevis tādu sakārtotas matērijas gabalu, kas laika gaitā spēj attīstīties un sāk patstāvīgi atbalstīt savu eksistenci. Vecāki apveltī šo nelielo dzīves daļu ar īpašām struktūrām. Plānie nukleīnskābju molekulu pavedieni, kas redzami tikai ar elektronu mikroskopu, reģistrē iedzimtības informāciju visā organiskajā pasaulē. Vītnes atrodas šūnas kodolā un veido hromosomu galveno daļu. Pirmās šūnas hromosomas, no kurām organisms attīstīsies, ir iedzimtu tieksmju nesēji. Tie glabā informāciju par organisma turpmākajām īpašībām, izdala to īstajā laikā un vietā, vairojas un tiek pārnesti no šūnas uz šūnu šūnu dalīšanās laikā. Viņu kontrolē embrijs aug, pāriet no vienas attīstības stadijas uz otru, starp tā daļām rodas atšķirības, 1 Zināšanas ir spēks


1. nodaļa Delfīniem un hiēnām ir savi gēni Tavi draugi un tu, Suņi un kaķi, Delfīni un hiēnas Visiem ir savi gēni. Salīdziniet princesi ar krupi, blakti ar ziloni, viņi ir mantojuši ļoti atšķirīgu genomu no saviem senčiem!

A20 6.1. Veids, tā kritēriji un struktūra. Populācija ir sugas struktūrvienība un evolūcijas elementārā vienība. Specifikācijas metodes. Mikroevolūcija Suga ir indivīdu kopums, kas faktiski pastāv dabā,

Slavenu zinātnieku un skolotāju pētījumi pierāda iespēju un nepieciešamību attīstīt bērna atmiņu, domāšanu un iztēli jau no agras bērnības. Iespēja agri

Esmu dzīvs?! Dzīve un nāve Tev ir vārds kā tu esi dzīvs, bet tu esi miris, Māc. 3:1 Iedomājieties, cik grūti ir izdzēst uz balta papīra rakstīto. Kas, jūsuprāt, ir kodīgāks, sātana rakstītie vārdi, vai

Klases stunda par tēmu: parunāsim par dzīvi. 1. daļa. Ģimene. 2 slaids 1. Ģimene 2. Mīlestība. 11 3. Gudrība. 13 4. Pašcieņa. 17 5. Draudzība. 20 6. Raugoties nākotnē. 24 7. Panākumu atslēgas. 29 daļa 2. daļa 3. daļa

4. SARUNA Vācīšu dzimtas vēsture. - Putni ir apveltīti ar vecāku instinktu. – Kā notiek putna olas apaugļošanās? - No kuras olas rodas zīdītāji? – Jo sarežģītāks organisms, jo ilgāk

Attiecības starp vīrieti un sievieti: - harmonisku attiecību veidošana - Attiecību vadīšana - Problēmu risināšana attiecībās - Attiecību attīstīšana un uzturēšana - Attiecību atjaunošana - Kā atgriezties

Ch Vai priekšvārda vietā mūsdienu izglītība atšķiras no tās, kas balstīta uz seniem principiem? Mūsdienu vecāku audzināšana ir balstīta uz pieņēmumu, ka bērns ir tukša lapa un mēs esam spējīgi

1818. gada 24. februārī Varšavā notika vakars par godu ievērojamajam poļu dzejniekam Juliānam Niemcevičam. Svinības noslēdzās ar koncertu, kurā kopā ar slaveniem māksliniekiem maz

Dzīvnieki, kas dzīvo (dzīvo) ziemeļu (aukstajos) reģionos. Polārlācis. Šis ir polārlācis. Viņš dzīvo uz milzīgiem ledus gabaliem, kas peld Ziemeļu Ledus okeānā. Polārlācis labi peld un

No 6 līdz 8 gadiem Sērija “Dzīvnieki mūs mācīs” Kāds brīnums! Cienījamie vecāki un pedagogi! Mēs piedāvājam jūsu bērniem izglītojošu programmu, kuras pamatā ir viņu radošums. Šajā jautājumā palīdzēs brīnišķīgs

Kā vilks dabūja savu dibenu "gaidot bet" kura lapsa "aizgāja" uz aul 1 pēc vistas. Viņa "gāja" tur, jo viņa "ļoti gribēja" ēst. Ciematā lapsa nozaga lielo vistu un ātri skrēja klāt

Saturs SENĀS PASAULES māksla Primitīvā māksla... 6 Senās Ēģiptes māksla... 10 ANTIKĀ māksla Senās Grieķijas māksla... 18 Senās Romas māksla... 24 VIDUSLAKU māksla

Konsultācijas vecākiem. Sagatavojusi vecākā skolotāja MKDOU 50 “Pirmsskolas vecuma bērnu dzimumizglītība” Pirmsskolas bērnības periods ir periods, kurā skolotāji un vecāki

Konsultācijas vecākiem. “Pirmsskolas vecuma bērnu dzimumaudzināšana” Pirmsskolas bērnības periods ir periods, kurā skolotājiem un vecākiem ir jāsaprot bērns un jāpalīdz viņam atklāt.

Tiek uzskatīts, ka mājas cāļi ir attīstījušies no savvaļas krasta cāļiem (Gallus gallus), kuru dzimtene ir Indoķīna. Bankas vista tika pieradināta Dienvidaustrumāzijā 5000. gadā pirms mūsu ēras. Dabiskā veidā

Priekšvārds 8. Dzīve, kas pilna ar sievietēm: pavedināšanas pamatsastāvs Cienījamās dāmas! Lūdzu, nepieskarieties šai grāmatai. Godīgi sakot, jūs šeit neatradīsit neko interesantu. Mēs noteikti uzrakstīsim labu grāmatu

Lapa: 1 TESTS 30 Uzvārds, vārds Izlasi tekstu. KLASES PELU PATRONS Peles pulcējās uz svarīgu koncilu un sāka spriest, kā atbrīvoties no ienaidniekiem, no kuriem viņi cieš tik daudz apvainojumu un bēdu. Kuru ievēlēt

MATERIĀLI bioloģijā 11. klase (pamata) 1. modulis Skolotājs: Poļuhovičs L.M. Sadaļa/Tēma Zināt, kā būt Dzīvās dabas attīstības modeļi. uzskatu būtība par dzīvo organismu daudzveidību dažādos periodos

1. nodaļa Kādu pieredzi mēs nododam bērniem? Pirmā daļa. Spogulis ar rentgenu Pedagoģiskās literatūras sējumi ir veltīti tam, kas jādara ar bērniem, lai viņi izaugtu par kārtīgiem un laimīgiem cilvēkiem! Mans Dievs,

4. nodaļa 21 Aleksandrs Kings Apstākļu valoda (tie nav mani draugi un nav mans tēls “Es esmu viltnieks”) Tu esi dzimis šajā pasaulē tāpat kā visi sākotnēji.. Dabiski, ka ir liktenis un sabiedrība.. Bet kas par tevi..

Administratīvais ieskaites darbs bioloģijā 1. pusgads Klase: 11(2) Tēma: “Mūsdienu evolucionārā mācība”. 1. variants. Izvēlieties 1 pareizo atbildi. 1. Ārējās un iekšējās struktūras līdzība

Adaptācija BIOLOĢIJA ADAPTĀCIJA UN EVOLŪCIJA ADAPTĀCIJA 1. nodaļa: Mainīgums Kas ir mainīgums? Bioloģijā variācijas attiecas uz atšķirībām, kuras mēs varam novērot starp indivīdiem populācijā. Atšķirības

Natālijas Koteļņikovas Maskavas seminārs 2012. gada novembris No 8. līdz 11. novembrim Maskavā atkal notika Dvēseles atklāsmes un Natālijas Koteļņikovas semināru “Planēta kvantu pacelšanās” un “Kristus apziņas prakse” sasniegumu svinības.

Tatjanas Ščeglovas mīlestība, radošums un lūgšana centrālajā pilsētas bibliotēkā, kas nosaukta vārdā. S. Jeseņins 8. oktobrī notika jaunās grāmatas “Mīlestības sejas” prezentācija. Tatjana Ščeglova ir Ļipeckas rakstniece, viņas romāns “Bez

PAŠVALDĪBAS AUTONOMO PIRMSKOLAS IZGLĪTĪBAS IESTĀDE Tomskas BĒRNUDĀRZĀ 50 Vecākā grupa “Ugunspuķītes” Bērnu vecuma raksturojums 5 6 gadi Tomska -2018 Jūsu bērnam ir 5 gadi. Viņš

Sveiki! Mani sauc Jekaterina Terekhova. Šodien esmu izvēlējusies aplūkot diezgan sarežģītu tēmu, kas satrauc katru otro sievieti. Šī tēma ir grūta arī tāpēc, ka mums nemāca attiecības, veidošana

Krievu valodas stundas izstrāde 5. klasē par tēmu: “Kā uzrakstīt eseju-argumentu par lingvistisku tēmu?”

Es gribu labot savu kļūdu un uzlabot mūsu attiecības, ceru, ka tu man piedosi un beigsi apvainoties, zini, ka es tevi mīlu, mazulīt! Aiz loga virpuļo sniegs, Ārā ir ziema, Kur tu esi, mans mīļais cilvēks?

Izdevniecība AST Moscow UDC 618.2 BBK 57.16 Ch-51 Chesnova, Irina Evgenievna. Ch-51 Es drīz būšu māte / I. E. Česnova. Maskava: Izdevniecība AST, 2015. 288 lpp. : slim. ISBN 978-5-17-081027-7 Mazuļa piedzimšana

Pašvaldības pirmsskolas izglītības iestādes bērnudārzs “Īkstīte” Sagatavoja I kategorijas vecākā skolotāja Tyulush E.K. Hovu Aksy 2017 Droši vien nekas un neviens neizraisa cilvēkā tādu sajūtu

Lai tev spīd saule, Lai grumbas tevi nenoveco, Lai bērni priecē, Lai vīrieši tevi mīl! Netērējot liekus vārdus, es dāvinu jums ziedu pušķi. Es novēlu jums būt skaistai dāmai, vēl skaistākai ar ziediem!

1 SATURS 1 Paskaidrojums 3 2 Mācību priekšmeta “Dzīvnieku pasaule” apguves mācību priekšmeta rezultāti 5 3 Mācību priekšmeta “Dzīvnieku pasaule” saturs 6 4 Kalendāri-tematiskā plānošana 8 2 1.

1. NOBEIGUMA DARBS PAR LASĪŠANU 3. KLASEI (2012./2013.mācību gads) 1.variants Skola 3.klase Uzvārds, vārds NORĀDĪJUMI SKOLĒNIEM Tagad veiksiet lasīšanas darbu. Vispirms jums jāizlasa teksts,

Izmiršana BIOLOĢIJA ADAPTĀCIJA UN EVOLŪCIJA IZZĪŠANA 1. nodaļa: Izmiršana Kas ir izmiršana? Kad uz planētas nav palicis neviens konkrētas sugas pārstāvis, mēs sakām, ka suga ir izmirusi. Izmiršana

DZĪVAS attiecības starp VĪRIETI UN SIEVIETI noteikti būs nedaudz trakas. Prada, sievietes vai vīrieši? Vai tas ir aizspriedums? Tas nav tikai aizspriedumi.

Starp daudzajiem mūsu valstī svinētajiem svētkiem Diena Nav iespējams strīdēties ar to, ka šie svētki ir mūžības svētki. No paaudzes paaudzē Mātes diena pamazām kļūst par krievu tradīciju sastāvdaļu.

Atslēgvārdi: 1 Atslēgvārdi: Izskaidrojot šo. Parunāsim par to. 2008 KRIEVIJAS NOVADA Mākslas institūts, izglītība

Sanktpēterburga, Aletheia, 2013. gads

Sastādījuši E. V. Kirpičņikova, M. D. Golubovskis; Rediģēja V. N. Gorbunova.

Šīs grāmatas izdošana ir veltījums spilgtas personības un izcilas 20. gadsimta zinātnieces, ģenētiķes-evolucionistes, profesores Raisas Ļvovnas Bergas piemiņai, kura dzīves laikā sevi dēvēja par 18. gadsimta abstrakto mākslinieci. Grāmatā apkopotas populārzinātniskas bioloģiskas esejas, Krievijas zinātnes lepnumu zinātnieku atmiņas, autobiogrāfiska informācija, runāts par Raisas Ļvovnas galveno zinātnisko atklājumu un parādītas viņas smalkās, nesalīdzināmās grafikas. Visus grāmatas materiālus savāca no arhīviem un publicēšanai sagatavoja R. L. Berga meita Elizaveta Valentinovna Kirpičņikova un viens no Raisas Ļvovnas slavenākajiem studentiem, profesors Mihails Davidovičs Golubovskis. Grāmata adresēta plašam lasītāju lokam, kas tajā atradīs daudz jauna un sev interesanta, kā arī iepazīsies ar autora harmonisko domāšanas loģiku, izcilo pasniegšanas stilu, bezkompromisa sociālo stāvokli un apbrīnojamo māksliniecisko. apkārtējās pasaules uztvere.

Ģenētiķe un evolucioniste Raisa Ļvovna Berga (1913–2006)

Visu mūžu esmu pārcēlies no viena pārsteiguma uz otru...

Nav nekā aizraujošāka, saldāka, aizraujošāka par ikviena un līdz ar to arī savas ticības iznīcināšanu. R. L. Bergs. Suhovejs

Ir cilvēki, par kuriem gribas teikt: “Dabas parādības!” Tas bija un paliek Raisas Ļvovnas Bergas atmiņā. Ir tikpat grūti vai pat bezcerīgi vārdos aprakstīt tās valdzinošo pievilcību, kā verbalizēt Šopēna balāžu skaistumu, krāsaini juteklisko saskarsmi Klimta gleznās vai kombināciju uz šaha galda.

Seminārā jebkurā kopienā jūs uzreiz atšķīrāt Raisu Ļvovnu - ar viņas intelektu, ar vēsu balsi ar emocionālu tembru, ar īpašo kustību veidu, uzvedību un bagātīgo nožēlojamo runu, kur pacelšanās zināšanu augstumos tika apvienota ar sakāmvārdiem. un skarbi vārdi, ciktāl tas ir pieļaujams sieviete. Tāpat Timofejeva-Resovska personība uzreiz tika iespiesta jebkurā auditorijā. Ne velti šie divi ģenētiķi kļuva par līdzautoriem atmiņā paliekošam 1961. gada rakstam par genotipa evolūcijas ceļiem grāmatā “Kibernētikas problēmas” (5. izdevums).

Bioloģiskās daudzveidības skaistums, evolūcijas ceļu sarežģītība un ģenētikas likumu precizitāte bija Raisas Ļvovnas patiesā aizraušanās. Šeit viņa visu zināja un saprata. Šī aizraušanās, man šķiet, bija iedzimta vai iedzimta, taču, neapšaubāmi, agrā bērnībā to iespaidoja arī viņas tēva, izcilā evolūcijas zoologa un ģeogrāfa, slavenās koncepcijas autora akadēmiķa Ļeva Semenoviča Berga intelektuālā aura un vide. nomoģenēzes. Kopš studentu laikiem Raisa Ļvovna ir pārņemta ar Pēterburgas evolūcijas ģenētikas skolas idejām un tradīcijām, kuras vada A. Filipčenko un N. I. Vavilovs. Vēl pirms Ģenētikas katedras beigšanas viņa sāka strādāt ar topošo Nobela prēmijas laureātu Mölleru, kurš 1927. gadā, izmantojot hromosomu inženieriju, radīja metodi pieredzes un dabas mutāciju iegūšanai un kvantitatīvai analīzei.

Mutāciju liktenis dabā ir kļuvis par Raisas Ļvovnas iecienītāko tēmu. Pēc mutāciju uzliesmojumu atklāšanas savvaļas augļu mušu populācijās viņa ne tikai apstiprināja klasiskā ģenētiķa de Vrī nostāju par mutāciju nevienmērīgo ātrumu laika gaitā, bet arī atklāja mutāciju “modes” fenomenu. 40. gadu sākumā. Raisa Ļvovna pārgāja uz Maskavu doktorantūrā pie akadēmiķa I. I. Šmalgauzena. Tādējādi viņa pievienojās Maskavas evolūcijas skolai. Raisas Ļvovnas daudzpusīgajam tēzauram jāpievieno viņas perfektās trīs Eiropas valodu zināšanas. Raisa Ļvovna absolvējusi Vācijas Reformirte Schule Ļeņingradā.

Ir trīs augšupejoši zināšanu posmi - vienkārši zināšanas par kaut ko, izpratne par to, ko jūs zināt, un, visbeidzot, emocionāla attieksme pret to, kas ir aptverts holistiski harmoniska attēla ietvaros. Ne velti klosteriski stingrā Mendeļa klasiskā raksta pirmajā teikumā ir vārdi “uzkrītošs raksts”. Emociju virsotnēs rodas sajūta, ka zinātnes vēsturnieki metaforiski nodēvējuši par "Pigmaliona sindromu". Radītājs ir piesātināts ar dzīvām izjūtām pret uztverto vai radīto skaistumu, tāpat kā Pigmalionu apbūra Galateja.

Daudziem nācās klausīties, kā Raisa Ļvovna stundām ar entuziasmu stāstīja par korelācijas galaktiku noslēpumiem augos, par polimorfisma veidiem, par mutāciju “modi”, kad izolētās augļu mušu apmetnēs pēkšņi modē kļuva dzeltenais ķermenis (dzeltenais). , pēc tam dodot ceļu izliektam vēderam (patoloģisks vēders) vai sariem (singed). Kandidāta darbu aizstāvēja Raisa Ļvovna 1939. gadā. Teksts tika rūpīgi pārbaudīts, mašīnrakstītāja pieļāva tikai vienu kļūdu. Bet kura?! “IZDALĪTO” populāciju vietā tika nodrukātas EXPOSED... Bija tāds sauss laiks.

Raisas Ļvovnas Pigmaliona sindroms izpaudās ne tikai saistībā ar viņas pašas darbiem, bet arī ar viņas saskatītajām evolūcijas sekām – pērlēm kolēģu un citu autoru darbos. Pētnieki bieži, tāpat kā Krilova gailis, paši nepamanīja šīs pērles iegūto faktu “mēslu kaudzēs”. Vai arī viņi nespēja pacelties pāri tiem un pacelties uz evolūcijas semantiku. No sava evolūcijas redzējuma augstuma Raisa Ļvovna 1967.–70. Pēc “Knowledge-Power” redaktoru lūguma viņa uzrakstīja joprojām populārās esejas “Kāpēc vista nav greizsirdīga?”, “Ar ko kaķis atšķiras no suņa”, “Korelācijas galaktikas”. Kopš tā laika ir pagājuši vairāk nekā 40 gadi, taču līdz šai dienai šīs esejas izskatās svaigas un spēcīgas, it kā tās nebūtu skārusi laika patīna. Tagad tie tiek pastiprināti internetā daudzās vietnēs.

Kāds šeit ir noslēpums? Ikvienam pazīstamo faktu un parādību dziļās evolucionārās nozīmes atklāšana Raisas Ļvovnas rakstos tika apvienota ar žēlastību un iekšējo stāstījuma brīvību. Šeit ir viena populāra raksta sākums: “Ja es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pati tēma, bet arī cilvēku viedokļi par to. Es esmu biologs un domāju par dzīvi un nāvi, un par to, kāpēc tās pastāv, un kā tas varētu būt savādāk, un kāpēc viss ir tā un ne savādāk, un vai ir iespējams labot kaut ko, kas ir skaidri sakārtots slikti un gribas šis labojums, kāda problēma" Šis stils skaidri izpaudās slavenajos memuāros “Sukhovei”. Es nezinu, kā noteikt stila spēku un oriģinalitāti, bet sieviešu autoru vidū krievu prozā blakus Raisai Ļvovnai var likt tikai dažus vārdus: Zinaīda Gipiusa, Marina Cvetajeva, Nadežda Mandeļštama, Ņina Berberova. Un zinātnisko un māksliniecisko eseju ekoloģiskajā nišā Raisa Ļvovna ir gandrīz nepārspējama, ieskaitot daudzo vīriešu pusi.

Nav nemaz viegli uzreiz nosaukt galveno tipisko atšķirību starp kaķi un suni, attiecībā pret kuru viss pārējais darbojas kā funkcija vai atvasinājums. Raisa Ļvovna šeit demonstrē evolucionārās pieejas loģiku, paļaujoties uz Kuvjē korelācijas principiem. Galvenais iemesls ir pārtikas ražošanas tehnoloģija. Suns vajā laupījumu, kaķis ir slēpts plēsējs. No šejienes rodas šo dzīvnieku – cilvēku pavadoņu – uzvedības atšķirību korelatīvās galaktikas. Tālāk es citēju Raisu Ļvovnu: “Pabeidzis savas misijas, kaķis rīkojas uzmanīgi un uzmanīgi. Suns tādā pašā situācijā rīkojas atšķirīgi. Divas vai trīs neuzmanīgas pakaļkāju kustības, it kā viņš steidzās dzēst uguni. Suns netraucē apgriezties. Rituāls tiek veikts formāli, varētu teikt, birokrātiski... Sunim sākotnējā stāvoklī nebija jāslēpjas, lai viņu pabarotu. Smaka, troksnis - viņai nekas nerūp. Suņa tīrība ir ļoti relatīva. Dzejnieks, kura imponists saka: “Sliktos laikapstākļos es pats smaržoju pēc suņa // Un es laizu kažoku ugunskura priekšā,” kļūdījās: suņa smarža un kažokādas laizīšana ir “divas nesavienojamas lietas”. viens ir suns, otrs ir kaķis. Tas, kurš laiza vilnu, ne pēc kā nesmird, citādi kāpēc lai viņš mēģinātu. Raisa Ļvovna, kura lieliski zināja no galvas lielu daļu no Bloka un viņa loka, šeit citē un komentē Zinaīdas Gipiusas slavenās rindas no dzejoļa “Mazais velniņš”.

Raisas Ļvovnas doktora disertācija bija veltīta korelācijas galaktiku veidošanai augos. Šis termins, ko bioloģijā ieviesa zoologs P. V. Terentjevs, attiecas uz neatkarīgām rakstzīmju grupām, kas savstarpēji saistītas. Kukaiņu apputeksnētajos augos zieda lielums un tā elementu konsistence ir ģenētiski noteikta un nav atkarīga no auga augšanas apstākļiem vai tā veģetatīvo daļu augšanas pakāpes, bet ir standartizēti atbilstoši augu izmēram un struktūrai. kukaiņu orgāni. Šeit biologs sastopas ar telpas standarta organizāciju vai tās horoloģisko noturību. Bergs formulēja svarīgu evolūcijas principu: ķermeņa daļu standartizācija, to telpiskā noturība tiek novērota visur, kur ir nodalīti vides veidojošie un atlases faktori. Korelācijas galaktiku gadījumos notiek dažu organisma daļu vai īpašību kontrole ar citām daļām, katra pazīme tiek pārbaudīta kombinācijā ar visu sugas organizāciju.

R.L. pārsteidzoši skaidri izteica sava pētījuma evolucionāro nozīmi: " Es izvirzīju sev uzdevumu saprast neatkarības rašanos evolūcijas procesā. Neatkarība kā adaptācija. Absurda frāze? Nē. Neatkarība no dažiem vides komponentiem nodrošina pielāgošanos citām vides sastāvdaļām. Citos gadījumos dzīvība vai nāve ir atkarīga no standarta stingrības. Es apsvēru Terentjeva korelācijas galaktikas Šmalhauzena stabilizējošās atlases gaismā. Un es atgriezu šo teoriju pie tās pirmsākumiem, pie heteronomās izaugsmes principiem. Pats Šmalhauzens šo saistību nekur savās kardinālajās idejās neuzsver. Mans kā zinātnes vēsturnieka darbs ir atvērt viņa. Ontoģenēzes evolūcija! Evolūcijas procesa pieaugums dažu ķermeņa daļu neatkarības pakāpē attiecībā pret citām tā paša organisma daļām!... Gēni, kas ir atbildīgi par dažu daļu neatkarību attiecībā pret citām daļām, dod to īpašniekiem iespēju cīņa par dzīvību, palielina iespējamību atstāt pēcnācējus? Kāpēc ir vajadzīga neatkarība un kā tā veidojas, es sapratu stabilāko valstu atlases procesā.(No grāmatas "Sukhovei".)

Raisa Ļvovna parādīja korelācijas galaktiku principa universālumu līdz pat sarežģītām dzīvnieku uzvedības formām. Un pat cilvēkiem morāles kritēriju neatkarība dažādās eksistences sfērās pieder pie tās pašas parādību jomas kā zieda lieluma neatkarība no visa auga lieluma. Attiecību būtība dzimumu sfērā, pēc Raisas Ļvovnas grūti iegūtās domām, īpaši nav pakļauta to kategorisko imperatīvu kontrolei, kas nosaka cilvēka sociālo uzvedību.

Korelatīvo galaktiku identificēšanu veica Bergs, pamatojoties uz rūpīgu augu daļu mainīguma un to konsekvences statistisko analīzi. Taču šī šķietami sausā biometriskā analīze ne tikai neaptumšoja dzīvās dabas formu skaistumu kopumā, bet izraisīja vēl lielāku jūtu izpausmi. Raisai Ļvovnai bija reta poētiska spēja verbāli aprakstīt skaistuma sajūtu. Citēju no raksta “Korelācijas plejādes”: “ Zieds, skatoties caur binokli, ir viens no jaukākajiem skatiem. Krāsu tīrība, oriģinalitāte un perfekta faktūras apdare, fenomenāla toņu bagātība, prasmīga krāsu virsmu organizēšana - mierīgas, vienkrāsainas lielas plaknes un blakus raibumi un acis. Toņi mijas ar asām kontūrām, krāsu kontrasti ar maigu pāreju no krāsas uz krāsu. Drosme un iespaidīgu paņēmienu daudzveidība. Spīdīgas un matētas virsmas, mirdzums un maiga pubertāte, krokas, bārkstis, apmales, izsmalcināta atjautība dažādās formās».

Pigmaliona sindroms saistībā ar dabas radībām skaidri izpaudās Raisā Ļvovnā un viņas pilnīgi unikālajā spējā dāsni un publiski apbrīnot citu cilvēku talantus un piesaistīt viņus savai mājvietai neatkarīgi no tā, vai tas ir Ļeņingradā vai Novosibirskas Akademgorodokā. Amerikas Savienoto Valstu vidusrietumos Sentluisā vai nelielā mājā Parīzes nomalē (dzīves pēdējos gados). Viņas dzīvoklis vienmēr kļuva par salonu intelektuāļiem, māksliniekiem, dzejniekiem un izpildītājiem. Akademgorodokā viņas zinātniskie un draudzīgie sarunu biedri bija slaveni matemātiķi un kibernētiķi, spilgtas individualitātes cilvēki - A. A. Ļapunovs, I. A. Poletajevs, A. I. Fets, I. Kulakovs. Maskavā un Ļeņingradā - akadēmiķi A. A. Saharovs un L. V. Kantorovičs, ģenētiķi N. V. Timofejevs-Resovskis, V. V. Saharovs, V. P. Efroimsons, A. A. Maļinovskis, dzejnieks Aleksandrs Galičs. PSRS vajāšanas laikā dzejnieks Džozefs Brodskis, topošais Nobela prēmijas laureāts, dzīvoja savā namiņā Komarovā.

Es ķeršos pie metaforas, kas vismaz kaut kā var raksturot Raisas Ļvovnas dzīvesveidu un personību. “Trīs meitenes vēlu vakarā griezās zem loga” un, sapņojot kļūt par karalieni, uzticēja viena otrai savas lolotās vēlmes. Viens gatavoja dzīres visai kristītajai pasaulei, otrs auda veļu, bet trešais dzemdēja varoni. Karalis viņu izvēlējās. Tātad Raisa Ļvovna nesaprotamā veidā iemiesoja visas šīs trīs mūžīgās sieviešu hipostāzes vienlaikus.

Viņa piedzīvoja patiesu baudu no viesmīlīgas viesmīlības, pazīstot daudzus gardēžu priekus, pastāvīgi radot jaunas ēdienu variācijas un izbaudot veiksmīgus trofo-improvizētus ēdienus. Atšķirībā no franču salonu galmīgajām augstākās sabiedrības dāmām vai L. N. Tolstoja aprakstītajām grāmatām Anna Kareņina, Raisai Ļvovnai nebija ne pavāra, ne pavāra. Visu iegādājās un ražoja pati, apstiprinot Ļeņina fantasmagoriju par pavāriem, kas vada valsti.

Vēlme aust audeklus visai pasaulei - otrā sievietes hipostāze - ir metafora dažādu esamības pavedienu savienošanai saskaņotā audumā. Neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par piemājas dārzu uz logu plauktiem, talantu savstarpēju “pimdēšanu”, vissavienības tikšanos organizēšanu par biometriju, simpoziju par mākslinieciskās jaunrades noslēpumiem vai Falka un Filonova izstādēm Akademgorodokā.

Ziedi - dabas skaistuma un harmonijas iemiesojums - bija Raisas Ļvovnas aizraušanās. Ienākot laboratorijā, viņa vispirms steidzās pie saviem “ziediem”, ar mīlestību tos laistot un kopjot. Un ziedi viņai atbildēja, grezni augot un ziedot kā neviens cits.

Ar tādu pašu aizrautību Raisa Ļvovna uz audekliem un papīra loksnēm veidoja ezotēriskus pagriezienus un mežģīnes. Atceros, kā 1964. gada ekspedīcijā uz Armēniju vēlu vakarā ieraudzīju gaismu Raisas Ļvovnas istabā un nolēmu paskatīties. Viņa nikni rāpoja uz ceļiem ap vatmana papīra loksni, iemērcot drēbju otu krāsas bļodā un pārvietojot to pa papīru. Tas bija Raisas Ļvovnas aizraušanās ar figurālo tahismu periods.

Trešā sievietes hipostāze ir dzemdēt varoni. Šeit izpaudās Raisas Ļvovnas neparastā pievilcība talantiem visās to izpausmēs, bet galvenokārt vīriešu iemiesojumos. Viņa bija kaislīga kā sieviete. Viņa daudz piedeva talantus. Dzejnieki un mākslinieki varēja ierasties ciemos jebkurā diennakts laikā, dažreiz arī tad, kad bija pietiekami piedzērušies, lai iedzertu. Raisa Ļvovna viņus neaizdzina. Viņa mīlēja talantīgu vīriešu sabiedrību, un viņi mīlēja viņas sabiedrību. Tajā pašā laikā Raisa Ļvovna nekādā ziņā nebija “rozā un pūkaina”, izmantojot jauniešu slengu. Ar tādu pašu kaislību, ar kādu viņa veltīja slavas, viņa vērsa sava hiperkaustiskā intelekta bultas pret pretiniekiem, kuru uzskati bija pretrunā viņas principiem. Reizēm viņas bagātā iztēle ņēma virsroku pār viņas saprātu. Viņa cēla gaisa pilis un piedēvēja fantastiskus virtuālos grēkus un ļaunos nodomus savai kolēģei, kura bija izkritusi no labvēlības. It kā apstiprinot dzejnieka lūgumu: " Atbrīvo mūs no visām bēdām un kungu dusmām un kungu mīlestības.”

Ievērības cienīgs ir Raisas Ļvovnas zinātniskā darba stils un dzīves dinamika. Viņa bija izteikta nakts pūce, viņas aktivitāte nepārprotami pieauga, krēslai padziļinoties un sasniedza maksimumu pulksten 12 naktī. Atnākusi uz darbu laboratorijā ap pulksten 15-16, apbrīnojusi, pirmkārt, savus mīļākos ziedus, Raisa Ļvovna apsēdās pie darba galda un, kastīšu ieskauta ar augļu mušu mēģenēm, likās pielīmēta pie galda. Viņa pašaizliedzīgi stundu pēc stundas 8–10 stundas pēc kārtas sēdēja pie binokļa un tikai ilgi pēc pusnakts bija spiesta un ar nožēlu pameta laboratoriju. Rokraksts un piezīmes laboratorijas žurnālā izcēlās ar precizitāti, kaligrāfisku stingrību un skaistumu. Kad viņa, analizējot populācijas genofondu, simtos un tūkstošos “dzenāja augļu mušas” (mušu fenotips no dabas un krustojumu rezultāti), no viņas sīkstā mākslinieciskā skatiena neizbēga arī mazākās mušas fenotipa novirzes. "Neatrodiet vainu, šīs mušas ir normālas," dažreiz teica kolēģi, kad Raisa Ļvovna pamanīja nelielas izmaiņas vēnu slīpumā, iegriezumu spārnā vai spraugu uz mušiņas vēdera.

Un vēl viena Raisas Ļvovnas īpatnība ir viņas gara aristokrātiskums un garīgās teritorijas nepieejamība. Neviens nevarēja piespiest viņu pateikt to, ko viņa nedomāja, un ikviens, kas pārkāpa viņas garīgo teritoriju, saņēma cienīgu un smeldzīgu atraidījumu. Pietiek Bergas grāmatā “Suhovejs” izlasīt Citoloģijas un ģenētikas institūta Akadēmiskās padomes slēgtās sēdes stenogrammu 1968. gadā, kur viņai izteikts aizrādījums par Academgorodok zinātnieku kolektīvās vēstules parakstīšanu Aleksandra Ginzburga, Jurija aizstāvībai. Galaņskovs, Aleksejs Dobrovolskis un Vera Ļaškova apsūdzēti par "Baltās grāmatas par A. Sinjavska un J. Daniela lietu" sagatavošanu un nodošanu uz ārvalstīm. Visi, izņemot drosmīgo Zoju Sofroņjevnu Nikoro, vai nu nolieca galvas, vai nesa padomju apsūdzības, kas bija vajadzīgas partijas autoritātēm. Pagāja 25 gadi, un 1993. gadā Institūts rīkojās cēli, savā paspārnē izdodot viņas darbu kolekciju par evolūcijas ģenētiku, ko bija sagatavojusi pati Raisa Ļvovna.

Raisa Ļvovna Berga, kura nomira 93 gadu vecumā Parīzē 2006. gada 1. martā, atnesa mums pagātnē pārgājušo krievu inteliģences gaismu.

M. D. Golubovskis

Raisa Ļvovna Berga

Kāpēc vista nav greizsirdīga?

Ja es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pati tēma, bet arī cilvēku viedokļi par to. Es esmu biologs. Un es domāju par dzīvību un nāvi, un par to, kāpēc tās pastāv, un kā tas varētu būt savādāk, un kāpēc viss ir tā un ne savādāk, un vai nav iespējams labot to, kas ir skaidri sakārtots, un vai šie labojumi radīs kaitējums. Bet tagad mani interesē tieši šis jautājums - kāpēc vista nav greizsirdīga? Un es jautāju dažādiem cilvēkiem

"Kāpēc?" ir visizplatītākā atbilde. Daudzi cilvēki jautā: "Kas ir greizsirdīgs?" Lai izdarītu secinājumu, viņiem ir nepieciešams salīdzinošs materiāls. Un viens jauns, ļoti jauns teorētiskais fiziķis teica: "Es nezinu, kāpēc cilvēki ir greizsirdīgi, nemaz nerunājot par vistu." Šīs nav visas konstruktīvas atbildes. Bet es reiz jautāju: kāpēc vista nav greizsirdīga? "Ko nozīmē greizsirdība?" jautā sarunu biedrs. "Greizsirdība ir agresīvas uzvedības veids, kas vērsts uz savas sugas un sava dzimuma pārstāvi, kurš pretendē uz vietu ģimenē, kuru greizsirdīgais cilvēks ieņem." "Kas ir ģimene?" viņš jautā. "Ģimene," es saku, "ir vienas sugas pārstāvju savienība, kuras mērķis ir kopīgi vairot pēcnācējus - "Vai vista apvienojas ar kādu, lai izaudzinātu savu pēcnācēju?" , tas nesavieno.

Mans sarunu biedrs ir matemātiķis, un viņa raksts (lai gan rakstīts ar pseidonīmu) “Izliekums” ir publicēts šajā žurnāla numurā. Mēs esam vienas un tās pašas PSRS Zinātņu akadēmijas Sibīrijas nodaļas darbinieki, bet strādājam dažādos institūtos.

Jūs jūtat, ka šim matemātiķim ir problēmu risināšanas atslēga. Viņš ne tikai jautā – jautājot viņš domā pēc loģikas likumiem. Viņa jautājumu zemteksts ir šāds: dabā valda mērķtiecība, katram orgānam, katrai dzīvības izpausmei ir savs mērķis. Šis mērķis ir saglabāt veida. Viss, kas mazināja iespēju atstāt pēcnācējus, pazuda no zemes virsas kopā ar neveiksmīgajiem kaitīgo īpašību īpašniekiem. Greizsirdība ir partnera aizsardzība pēcnācēju audzināšanā no uzbrukumiem. Tā kā vista nav greizsirdīga, tad greizsirdība viņai nedotu ne mazākās priekšrocības cāļu audzēšanā. Nav neviena, uz kuru būtu greizsirdīgs – nav partnera.

Tas ir tā. Bet kāpēc tieši vista nav greizsirdīga, kāpēc viņai nav vajadzīga neviena palīdzība, lai izaudzinātu savu pēcnācēju? Tāda saruna man vēl ne ar vienu nav bijusi. Es parunāšu ar tevi.

Ar vistu viss ir ļoti vienkārši - tās bērni ir visēdāji, viņu ēdiens nav pārnēsājams, jūs to nevarat apmācīt. Nekādas pūles nepietiktu, pat ja nēsātu to kopā ar gaili no rīta līdz vakaram, lai pabarotu perējumu. Cāļu ir daudz - 1020, tie ir lieli. Tāpēc ļaujiet viņiem ēst pašiem no pirmās dzīves dienas. Mātes uzdevums ir vest cāļus pie barības, parādīt viņiem piemēru, kā rakņāties zemē, ko ēst un ko atstāt novārtā. Un to var darīt vienatnē, gailītis te nemaz nav vajadzīgs - lai viņš plosās uz veselību un vispār kā grib, lai dzīvo. Viņa nav greizsirdīga, un kur viņai būt - bērni ir ne tikai jāvada, bet arī jāsargā. Viņa ir nešķirama no viņiem un ir bezbailīga cīņā par viņu dzīvībām. Ne kā vārnai, ērglim ir no kā baidīties, kad tas steidzas sargāt vistu.

Barošanas tehnoloģija atstāj dziļu nospiedumu visā sugas ģimenes struktūrā, bērnu un pieaugušo uzvedībā. Ja bērnu pārtika būtu pārnēsājama, viss būtu savādāk. Vistai vīra netrūktu: ja māk braukt, tad prot nest kamanas. Jūs dzemdējat pēcnācējus - tagad nēsājiet pārtiku, kopā izveidojām ģimeni, kopā audzināsim bērnus. Tā šī vista spriestu, un te sāncensis nebūs apmierināts - bērnu dzīve prasa, lai tētis piedalītos viņu barošanā līdzvērtīgi ar māti, nevis skatītos uz otru pusi. Ja bērnu ēdiens būtu pārnēsājams, viņa būtu greizsirdīga. Bet greizsirdīga vista vairs nav vista: nosauciet jebkuru putnu, kas nes barību saviem cāļiem - tā ir zīle, bezdelīga, zīle - kuru vēlaties, bet ne vistu.

Kāpēc? Ko nozīmē atbildēt uz jautājumu "kāpēc"? Tas nozīmē, ka jāatklāj parādības cēlonis. Bet greizsirdības vai tās trūkuma iemesls ir ģimenes sistēmā, ģimenes sistēma ir atkarīga no pēcnācēju audzināšanas metodes, audzināšanas metode ir atkarīga no pārtikas pārnesamības.

Lai sniegtu pilnīgu atbildi uz jautājumu “kāpēc”, mums ir jāieskicē tas īpašību komplekss, tā pazīmju galaktika, kas dabiski ietver mūs interesējošo īpašumu. Katra simptoma cēlonis sakņojas citā. Un, tiklīdz mēs sākam šķetināt cēloņu un seku mudžekli, sāk augt savstarpēji saistītu zīmju galaktika, kā sniega bumba, kas ripo pa kalna nogāzi atkusnī. Nenozīmīgs cēlonis rada milzīgas sekas. Šķiet, ka nav svarīgi, vai māte ved bērnus pie ēdiena vai atnes viņiem ēst? Tāds sīkums. Un šeit ir sekas.

Pirmais variants.

Ēdiens ir pārnēsājams. Nogādāt to izšķīlušiem mazuļiem vai cāļiem ir rentabli. Tēva līdzdalība bērnu audzināšanā nav greznība, bet gan steidzama nepieciešamība.

Ģimene ir nopietna un stabila. Tēviņš un mātīte ārēji nav atšķirami viens no otra, bieži vien tos var atšķirt tikai uzvedība pārošanās sezonā. Kopā viņi veido ligzdu un kopīgi rūpējas par saviem bērniem. Viņu savstarpējās attiecības ir veidotas pēc principa "labs nav labs, bet labs ir labs". Mātīte ir maiga, viņa pati rūpējas par tēviņu. un viņš ir sirsnīgs un uzmanīgs pret viņu. Rūpējoties viens par otru, putni spēlē kā rūpes par saviem pēcnācējiem. Rituāla ligzdas veidošana, rituāla savstarpēja barošana. Tēviņš ir īpaši izsmalcināts, apliecinot savu uzticību joprojām neesošajam pēcnācējam.

Laulība ir stingri monogāma.

Laulātie ir tikai laipni viens pret otru, un tad tikai tad, kad viņi pierod, un pirms tam gandrīz nāk par kautiņiem. Svešam cilvēkam tas nenāks par labu. Kopīgiem spēkiem viņi viņu padzina. Un atkal pie visa vainīgi bērnu ēšanas paradumi. Tā ir pārnēsājama, šī bērnu barība, taču nest no tālienes nav jautrs uzdevums, turklāt neekonomisks, un katra ģimene optimizē savu pēcnācēju apgādes uzdevumu un šim nolūkam nodrošina sev medību teritoriju. Labāk ir cīnīties pirms laika, nevis cīnīties ar piegādi vēlāk. "Visas dzīvās būtnes, kas izšķiļas manas ligzdas tuvumā, ir manas, un ikvienam, kas iejauksies manos spārnos, būs jātiek galā ar mani." Tā ir lakstīgalas dziesmas īstā nozīme, lai ko par to teiktu dzejnieki, lai cik mīļi tā izklausītos.

Mātīte ir greizsirdīga. Viņa ir maiga un greizsirdīga. Tēviņu vajag stimulēt no mātītes, viņa temperaments nav ļoti vardarbīgs, bet pietiekams, lai piedzimtu viens vai divi, ne vairāk kā desmit cāļi. Bet mātīte uz viņu neapvainojas. Tēva aprūpe vairāk nekā kompensē mazo dzemdību skaitu. Atliek gaidīt, kurš uzvarēs - daudzu bērnu īpašnieks, kam atņemtas tēvišķās gādības, vai gādīgs tēvs, kurš trūcīgajai atvasei ieliek barību vaļā mutē.

Vīriešu starpā cīņas par mātītēm nenotiek. Cīņa notiek nevis par partneri, bet gan par medību teritoriju, un šajā cīņā piedalās arī mātītes. Uzvarētie netiek nogalināti, viņš tiek padzīts. Cāļi piedzimst bezpalīdzīgi, kaili, un viņu kustības ir nekoordinētas. Atvērt knābjus pa visu Ivanovskaju - vairāk viņi nav spējīgi. Viņi nemaz nav brīnumbērni. Bet viņi izaugs par ģēnijiem. Jo ir jābūt ģēnijam, lai ligzdu uzbūvētu un apklātu ar mīkstu pakaišu, rūpētos par tās tīrību, izperētu bērnus un pabarotu ar piemērotu barību. Pieaugušo uzvedības nosacītā refleksā komponents krasi dominē pār beznosacījumu reflekso komponentu.

Tie ir gudri – tie, kas nes barību uz ligzdu, kuri ir monogāmi, lai arī ne tik temperamentīgi. Viņi ir gudri, sentimentāli un dusmīgi – viņi ir agresīvi pret savas sugas pārstāvjiem. Ko tu vari izdarīt? Tas padara dzīvu būtni par īpašuma aizsardzību, saskaroties ar pārmērīgu pretendentu skaitu uz vienu un to pašu vietu saulē.

Otrais variants.

Ēdiens nav pārnēsājams. Šis īpašums ir saistīts ar pilnīgi atšķirīgu īpašību kopumu. Tēva līdzdalība bērnu audzināšanā zaudē jebkādu jēgu. Viņš nav apgādnieks. Labākajā gadījumā viņš ir aizsargs vai pat pilnīgi nederīgs elements. Visbiežāk ģimenes nav, un mātīte viena pati nes visas rūpes par pēcnācējiem. Ja vienai vai otrai sugai joprojām ir ģimenes attiecības, tad laulība ir poligāma. Nav cīņas par medību teritoriju vai pašu medību teritoriju. Cīņa notiek par harēma iegūšanu. Šī cīņa nav asiņaina. Zaudētājs vienā cīņā var kļūt par uzvarētāju cīņā ar citu tēviņu. Šis turnīrs, kurā ikvienam ir dota iespēja izmērīt savus spēkus pret daudziem pretiniekiem, dod priekšrocības sugai, jo uzvarētāji faktiski būs pilnīgākie tēviņi. Šodien viņš padzina pretinieku - rīt viņš pasargāja harēmu un mazuļus no plēsēja uzbrukuma. Sugas, kurās kauja bija asiņaina, kur stiprākais nogalināja stipros, jau sen ir aizstājušas tās, kurās valdīja bruņinieciskais sadursmju stils un kurās patiesi vājie palika bez harēmiem.

Pieradināšana ir vienpusēja. Tēviņš cenšas piesaistīt mātītes uzmanību. Viņš burtiski izpleš savu asti viņas priekšā. Viņš apbur viņu ar zobiem. Viņai ir auksti. Viņa izliekas, ka nedzird un neredz pieteikuma iesniedzēja centienus. Viņa ir lepna un nepieejama. Bet viņa nav greizsirdīga. Viņa ir forša māte. Viņai nav ne ligzdas, ne cauruma. Viņa pati saviem bērniem ir gan inkubators, gan parapets. Viņa savus bērnus sargā daudz greizsirdīgāk nekā monogāmā māte un tēvs. Lielākoties viņi dzenā tieši šo barību prom no ligzdas, kas ir pārnēsājama, bet arī spēj aizbēgt. Pārāk dedzīga peru aizsardzība no monogāmu indivīdu puses ir neizdevīga. Monogāmi cilvēki, ja viņu ligzda tiek traucēta, var to pamest un būvēt jaunu. Daudzveidīgas sugas mātīte to nedara. Viņa upurē savu dzīvību sava pēcnācēja labā.

Tātad poligāmas mātītes ir lepnas un neskaudīgas, tēviņi ir temperamentīgi – sezonā ir desmitiem pēcnācēju – un nikni. Viņi ir greizsirdības personifikācija. Greizsirdīgie agresori atstāja pēcnācējus, dižciltīgie altruisti nomira bez bērniem. Tātad tā ir taisnība, bet ne gluži. Ļeņingradas Universitātes Ģenētikas katedras asociētais profesors L. Z. Kaidanovs parādīja, ka vislielākos panākumus bauda visnežēlīgākie gaiļi, kauju uzvarētāji un klusie gaiļi – tie, kuri neiesaistās cīņās, taupa spēkus un klusi pieskata mātītes. ar vistām. Patiesi, bēdas uzvarētajiem! Kā ir ar poligāmistu bērniem? PAR! Bērni jau piedzimstot ir ļoti attīstīti. Tie ir brīnumbērni, tie paši brīnumbērni, no kuriem nekas īpaši izcils neizaug. Beznosacījuma refleksa elements poligāmu cilvēku uzvedībā dominē pār nosacītā refleksa elementu. Viņi nav tik lieli intelektuāļi, šīs zālēdājas pashas, ​​bet tieši viņu dzīvesveids rada bara instinktus, ved pa grupu apvienošanās ceļu un veicina progresu. Kopīgā aizsardzība galu galā padara upuri neievainojamu, un tieši upuri izrādās uzvarētāji svarīgajā sugu konkurencē. Šajā amatā atradās sumbri. Galu galā briesmīgie plēsēji ar viņiem veica tikai sanitāro pakalpojumu.

Mēs esam nonākuši līdz mūsu sarunas beigām. Tagad jūs zināt, kāpēc vista un visas poligāmu sugu mātītes kopā ar viņu nav greizsirdīgas - kādā īpašību kompleksā ietilpst greizsirdības neesamība un kāpēc gaiļi, lai arī ne visi, ir greizsirdīgi, un kāpēc gailis atšķiras no vistas. ieradumi, struktūra, krāsas un bezdelīgu tēviņš tik ļoti līdzinās savam dzīvesbiedram. Kāpēc vistas, tik tikko izšķiļas no olas, jau stāv uz kājām un var sekot mātei, kamēr bezdelīga ir tik bezpalīdzīga - un vēl daudz, daudz vairāk. Tik daudz par bērnu pārtikas pārnesamību!

Neatkarīgi no tā, vai tie ir putni vai zīdītāji, dzimtas sistēma iegūst līdzīgas iezīmes visās sugās, kurām ir līdzīga mazuļu barošanas tehnoloģija. Neatkarīgi no tā, vai mazuļi ir gaļēdāji vai zālēdāji, nav nozīmes: vecāki viņiem atnes barību - laulība ir monogāma ar visām no tā izrietošajām sekām. Māte ved bērnus pie ēdiena – laulība ir poligāma. Kažokādu roņu kaķēni ir gaļēdāji, ēd zivis, tāpat kā tēvi un mātes, bet māte ved medībās, un mums vēl jāmeklē pashas kā kažokādas roņiem. Bet par kaķiem vēlāk!

Var izšķirt divus ģimenes organizācijas veidus – vistas tipu un bezdelīgas tipu. Brieži, žirafes un bizoni ietilps vienā kategorijā ar vistu un lapsām ar bezdelīgām un zīlītēm. Šīs grupu konverģences (un konverģence ir veidošanās evolūcijas procesā līdzīgos apstākļos, kad pastāv līdzīgas īpašības nesaistītās formās) atklāj pašu to īpašību kompleksu veidošanās metodi, par kuru mēs runājām. Tos veido atlase, šajā gadījumā grupu atlase. Katra grupas iezīme, lai cik nenozīmīga tā būtu, kalpo kā fons, līdzeklis citu pazīmju atlasei, virza evolūciju pa noteiktu kanālu un piešķir tai dabisku raksturu. Tiklīdz parādās viena zīme, ar dzelžainu nepieciešamību parādās cita, ar to saistīta. Ģimenes sistēma veidojas soli pa solim, un, ja vistai būtu nepieciešama greizsirdība, lai palielinātu pēcnācēju atstāšanas uzticamību, viņa būtu greizsirdīga.

Viss šeit teiktais ir aptuvens izklāsts. Dabā ir daudz atkāpju no ierastās lietu kārtības. Un reizēm šķiet, ka noviržu ir vairāk nekā kārtības. "Mēs joprojām ļoti maz zinām par dzīvnieku ģimenes struktūru." Tā man stāstīja domīgais putnu paradumu pētnieks, izcilas esejas par zīlītes dzīvi autors E. Panovs. Taču man šķiet, ka izņēmumi tikai apstiprinās likumu: kur ligzdojošie putni izrādās poligāmi vai peru putni – monogāmi, cāļu barības kolekcijā un būtībā atradīsim tādas pazīmes, kas izskaidro mums ir ģimenes struktūras dīvainības. Tā tropu putniem - kolibri, paradīzes putni, trupa - māte ir viena, bez tēva līdzdalības, taisa ligzdu un baro bērnus: barības ir daudz, un viņa tiek galā pati. Šādos apstākļos sugai ir izdevīgāk izlaist tēviņus caur nežēlīgo selekcijas tīģeli, lai padarītu tos par bruņiniekiem, virsniekiem, nevis viesmīļiem savā ģimenē. Bridējputniem laulība ir monogāma, un tomēr tie ir peru putni, nevis cāļi. Bet tie ligzdo ūdens tuvumā un barību iegūst no ūdens, un, runājot par ūdeni, medību teritorijas jēdziens vai nu pazūd, vai krasi mainās. Bērnus nav iespējams paņemt barot, kamēr viņi nav iemācījušies lidot, tāpēc izrādās, ka bez tēva palīdzības bērnu audzināšanā nevar iztikt, un mātītes veic stingru tēviņu uzskaiti, un, kur nav brīvības, tur ir greizsirdība. Dažreiz tēviņš uzņemas vistas lomu. Tā tas ir ar strausiem un arī ar smilšpaku. Šajā smilšpīpē tēviņi ir ģērbušies pieticīgos tērpos, bet mātītes apspalvojums mirdz visās varavīksnes krāsās. Es nezinu, kā falaropes tiek galā ar greizsirdību. Saskaņā ar teoriju mātītēm jābūt greizsirdīgām, bet tēviņiem nav laika greizsirdībai! Šajā gadījumā tie ir kā cāļi.

Bet kāpēc es runāju un runāju tā, it kā es lasītu lekciju universitātē? Tā viņi nerunā. Tagad tu jautā, un es atbildēšu.

Kāpēc mums jāzina, vai vista ir greizsirdīga vai nē?

Tas ir ļoti svarīgi. Greizsirdība ir agresijas veids. Citoloģijas un ģenētikas institūtā, kur es strādāju, evolūcijas ģenētikas laboratorijā PSRS Zinātņu akadēmijas korespondents D. K. Beljajevs izvirzīja sev uzdevumu palielināt ūdeļu, sabalu un sudrablapsu auglību, izmantojot mākslīgo atlasi. Šos vērtīgos kažokzvērus tagad audzē valsts kažokzvēru fermās. Lieta nevirzījās uz priekšu, līdz tika izveidota teorija par saistību starp reproduktīvajām spējām un agresiju. Tad izrādījās, ka vismazāk agresīvās lapsas dod vislielāko pēcnācēju skaitu. Sābulā situācija ir tieši pretēja – jo dusmīgāka, jo auglīgāka. ūdelēm nebija nekādas saistības starp agresivitāti un auglību. Viņa ņem pārtiku no ūdens, piemēram, smilšpapīrs, un "viss atšķiras no cilvēkiem". Un tad kļuva skaidrs, kādas sugas īpašības ir saistītas ar dzīvnieku temperamentu un auglību. Un šeit noteicošais izrādījās ēdiena iegūšanas veids un tā būtība. Un tagad jau var prognozēt, kura selekcijas metode būs efektīva tai vai citā sugā - no kā atstāt ciltij ļaunākos, bet no kura - laipnākos. Tie laipnie, protams, šajā gadījumā ir īpaši nožēlojami, ja domājat, ka tie tiek audzēti ādām. Bet šeit es atkal sāku domāt par dzīvību un nāvi, un tagad man vajadzētu domāt par vistu un viņas emocijām. Tātad, vistas ir tikai modelis!

"ZS" Nr.1/1967

avots nav zināms

-- [ 1 . lapa ] --

VĒSTURISKI

Raisa Ļvovna Berga

Kāpēc vista

nav greizsirdīgs?

Sanktpēterburga

A LE T EYA

Priekšvārds

Ģenētiķis un evolucionists

Raisa Ļvovna Berga (1913–2006) Berga R. L.

B 480 Kāpēc vista nav greizsirdīga? / sast. E. V. Kirpičņikova, M. D. Golubovskis; rediģēja V. N. Gorbunova. – Sanktpēterburga: Aletheia, Visu mūžu esmu pagājis no viena pārsteiguma. pieķeršanās citam... Nav nekā aizraujošāka, mīļāka, ISBN 978-5-91419-803-6 aizraujošāka par ikviena un līdz ar to arī savas ticības iznīcināšanu.

Šīs grāmatas izdošana ir veltījums 20.gadsimta spilgtās personības un izcilās zinātnieces, ģenētikas-evolūcijas speciālistes, profesores R.L.Bergas Suhovejas Raisas Ļvovnas Bergas piemiņai, kura dzīves laikā sevi dēvēja par 18.gadsimta abstrakto mākslinieci. Grāmatā ir populāri zinātniski zinātniskie raksti. Ir cilvēki, par kuriem jūs vēlētos teikt: "Dabas parādības!" Tādas esejas, zinātnieku atmiņas, kas veido gaudoņa lepnumu, bija un paliek Raisas Ļvovnas Bergas atmiņā. Tikpat grūti aprakstīt ar pašmāju zinātnes vārdiem, autobiogrāfisku informāciju, tikpat grūti ir aprakstīt viņas valdzinošo pievilcību vai pat par galveno Raisas Ļvovnas zinātnisko atklājumu, viņa tiek pasniegta ažūrā, bezcerīgā veidā, kā verbalizēt Šopēna balāžu skaistumu, krāsainu, nesalīdzināmu grafiku. Visus materiālus grāmatā savākusi no arhīviem un drukāšanai sagatavojusi R.L.Berga meita Elizaveta: jutekliskā saskarsme Klimta gleznās vai kombinācija uz Valentinovnas Kirpičņikovas čeka un vienu no slavenākajiem paklāja dēļiem.

Raisas Ļvovnas studenti, profesors Mihails Davidovičs Seminārā jebkurā kopienā jūs uzreiz izcēlāt Raisu Golubovski. Grāmata adresēta plašam lasītāju lokam, kas Ļvovnas intelektā, krūtīs, emocionālajā tembrā tajā atradīs daudz jauna un sev interesanta, kā arī ikoniskās balss pārplūdes, īpašo kustību manierē. , uzvedība, sajaucas ar harmonisku autora domāšanas loģiku, izcilu stilu un bagātīgu patētisku runu, kur pacelšanās zināšanu augstumos apvieno prezentāciju, bezkompromisu sociālo stāvokli un pārsteidzošu alni ar sakāmvārdiem un rūgtiem vārdiem, ciktāl mākslinieciskā uztvere apkārtējā pasaule ļauj.

īpaši sievietei. Tāpat Timofejeva-Resovska personība uzreiz tika iespiesta jebkurā auditorijā. Ne velti šie divi ģenētiķi no BBK 28.04 kļuva par līdzautoriem neaizmirstamam 1961. gada rakstam par genotipu evolūcijas ceļiem grāmatā “Kibernētikas problēmas” (5. izdevums).

Bioloģiskās daudzveidības skaistums, evolūcijas ceļu sarežģītība un ISBN 978-5-91419-803 ģenētikas likumu precizitāte bija Raisas Ļvovnas patiesā aizraušanās.

Šeit viņa visu zināja un saprata. Šī aizraušanās, man šķiet, bija R. mantojums. L. Bergs, mantinieki, dabiski vai iedzimti, bet, neapšaubāmi, arī iespiesti brūcē. V. Kirpičņikova, M. D. Golubovskis, klusā bērnības intelektuālā aura un tēva vide - akadēmiskā kompozīcija, Miks Ļevs Semenovičs Bergs, izcils zoologs-evolucionists © Izdevniecība "Aletheia" (Sanktpēterburga), 9 6 Priekšvārds Ģenētiķe un evolucioniste Raisa Ļvovna Berga un ģeogrāfs, slavenās nomoģenēzes koncepcijas autore. Ar studentu evolūcijas sekām - pērlēm kolēģu un citu darbos, Raisa Ļvovna bija piesātināta ar Sanktpēterburgas autoru idejām un tradīcijām. Pētnieki bieži, tāpat kā Krilova gailis, pati evolūcijas ģenētikas skola ar A. Filipčenko priekšgalu, nepamanīja šīs pērles iegūto faktu "mēslu kaudzēs".

un N.I. Vavilovs. Pat pirms Ģenētikas nodaļas absolvēšanas viņa sāka vai nespēja pacelties pāri tiem un pacelties uz evolūcijas darbu kopā ar topošo Nobela prēmijas laureātu Mölleru, cijas semantiku. Raisa, kura 1927. gadā, izmantojot hromosomu inženieriju, radīja šo metodi, no sava evolūcijas redzējuma augstuma 1967.–70. gados pēc redaktoru lūguma rakstīja: “Zināšanas ir spēks”.

pieredzes un dabas mutāciju iegūšana un kvantitatīvā analīze. joprojām populāras esejas: “Kāpēc vista nav greizsirdīga?”, “Kāpēc kaķis Mutāciju liktenis dabā ir kļuvis par Raisas Ļvovnas iecienītāko tēmu. atšķiras no suņa”, “Korelācijas galaktikas”. Kopš mutāciju uzliesmojumu atklāšanas savvaļas augļu mušu populācijās ir pagājuši vairāk nekā 40 gadi, taču līdz pat šai dienai šīs esejas izskatās svaigas un spēcīgas, jo tās ne tikai apstiprināja ģenētikas klasiķa de Vrīsa nostāju, it kā viņi to nebūtu izdarījuši. skārusi laika patīna. Tagad tie tiek pastiprināti par nevienmērīgo mutāciju ātrumu laika gaitā, taču viņi ir atklājuši arī fenomu daudzās vietnēs.

"modes" maiņa mutācijām. 40. gadu sākumā. Raisa Ļvovna ir gājusi tālāk. Kāds šeit ir noslēpums? Dziļās evolucionārās nozīmes atklāšana akadēmiķa I. I. Šmalgauzena Maskavas doktorantūrā. Raisas Ļvovnas raksti apvienoja tik pazīstamus faktus un parādības tā, ka viņa pievienojās Maskavas evolūcijas skolai. ar žēlastību un iekšējo stāstīšanas brīvību. Šeit ir sākums Raisas Ļvovnas daudzpusīgajam tēzauram: “Ja es par kaut ko domāju, mani interesē viņas trīs Eiropas valodu zināšanas. Raisa Ļvovna absolvējusi ne tikai pašu priekšmetu, bet arī cilvēkus tajā. log, es domāju par dzīvību un nāvi, un kāpēc tās pastāv, un kā ir trīs augšupejoši zināšanu posmi - vienkārši zināšanas par kaut ko, varēja būt savādāk, un kāpēc viss ir tā, ne savādāk, un to nevarēja saprast tas, ko tu zini, un, visbeidzot, emocionālā attieksme labot to, kas ir nepārprotami slikts, nebūs ne viens, ne otrs pret to, kas tiek uztverts holistiskas harmoniskas gleznas ietvaros. Ne velti dažas problēmas tiks novērstas. ” Šis stils skaidri izpaudās memuāros “Suhovejs”, kas slavens klosteriski stingrā Mendeļa klasiskā raksta pirmajā teikumā. Es nezinu, kā definēt spēku un vārdu "pārsteidzošs modelis" izcelsmi. Augstumos ir zilbes emocionālums, bet sieviešu autoru vidū krievu prozā rodas sajūta, ka zinātnes vēsturnieki metaforiski ar Raisu Ļvovnu var nosaukt tikai dažus vārdus: Zinaidu sauca par "Pigmaliona sindromu". Radītāju pārņem dzīva sajūta - Gipiuss, Marina Cvetajeva, Nadežda Mandelštama, Ņina Berbestvoma līdz aptvertajam vai radītajam skaistumam, tāpat kā Pigmalions bija mora. Un zinātnisko un māksliniecisko eseju ekoloģiskajā nišā Raisu aizrauj Galatea. Ļvovna ir gandrīz nepārspējama, ieskaitot viņas daudzos vīrus.

pavadītas stundas, runājot par korelācijas galaktiku noslēpumiem augos, Pavisam nav viegli uzreiz nosaukt galveno tipisko atšķirību starp kaķi par polimorfisma veidiem, par mutāciju “modi”, kad izolēts no suņa, saistībā ar kuru viss pārējais darbojas kā funkcionālas Drosophila populācijas, dzeltenais ķermenis pēkšņi kļuva modē (dzeltens), tion vai atvasinājums. Raisa Ļvovna šeit demonstrē evolucionārās pieejas loģiku, pēc tam aizstājot to ar izliektu vēderu (nenormālu vēderu) vai saplūšanas pieeju, paļaujoties uz Kuvjē korelācijas principiem.

dziedāja sariņus. Maģistra darbs tika aizstāvēts. Pamatcēlonis ir pārtikas ražošanas tehnoloģijā. Suns vajā upuri, Raisas Ļvovnas kucēnu 1939. gadā. Teksts tika rūpīgi pārbaudīts, kaķis ir slēpts plēsējs. No šejienes ir korelācijas Filmas spēlētājs pieļāva tikai vienu kļūdu. Bet kura?! Tā vietā ir atšķirības šo dzīvnieku – cilvēku pavadoņu – uzvedībā. Tālāk tika nodrukāti vārdi “IZDALĪTS”: “EXPOSED”... Citēju Raisu Ļvovnu: “Pabeidzis aizbraukšanu, kaķis Bija sauss laiks. rīkojas uzmanīgi un uzmanīgi. Pigmaliona sindroms izpaudās Raisai Ļvovnai, viņa ne tikai rīkojas savādāk divas vai trīs neuzmanīgas kustības atmuguriski attiecībā pret savu darbu, bet arī uz kājām, ko viņa redz. uguns steidzas verplejādas kontrolē atsevišķas ķermeņa daļas vai īpašības tiek noteiktas formāli, iespējams, no citām daļām, katra pazīme ir pakļauta rūpīgai pārbaudei, birokrātiska... miecēšana tās savienojumā ar visu sugas organizāciju.

Slēpties, lai būtu, R.L. ļoti skaidri izteica sava pētījuma evolucionāro nozīmi labi barotam sunim: “Es izvirzīju sev uzdevumu izprast evolūcijas procesā radušos neatkarības stāvokli troksnis - tas viss ir kā adaptācija, kas nodrošina suņa pielāgošanos, kas ir ļoti līdzīga standarta viesiem. “Es pati Terenteva skatījos uz galaktikām gaismā, stabilizējoties sliktos laikapstākļos, es smaržoju pēc Šmalhauzena psihotiskās atlases Un es atgriezu šo teoriju pie tās veida / Un es laizu vilnu / izcelsmē, heteronomā principiem. izaugsmi viņš kļūdījās: viņš nekur neuzsver šo saistību ar savām kardinālajām idejām.

suņa un laiza smarža - Mans darbs ir zinātnes vēsturnieks, lai to noslēptu. Ontoģenēzes evolūcija!

nav kažokādas - “divas lietas, kas pieaug evolūcijas procesā un viena neatkarības pakāpe ir nesavienojamas”, viena ir ķermeņa daļas attiecībā pret citām suņa tā paša orgāna daļām, otra ir kaķis. nisms!...Par dažu daļu neatkarību atbildīgie gēni ne pēc kā nesmaržo, citādi cīņā pret dzīvību palielina iespējamību, ka vēlāk aizies R. L. Bergs savā Parīzes mājā, kāpēc viņam vajadzētu kļūt par statusu, es sapratu, kāpēc ir vajadzīga neatkarība un kā to veidot? Raisa Ļvovna, viņa pašlaik atlasa stabilākos štatus.

No Bloka un viņa aprindām ir daudz, Raisa Ļvovna citē un komentē un parādīja korelācijas principa universālumu Lūk, Zinaīdas Gipiusas slavenās rindas no dzejoļa “Mazais velniņš”. plejādes līdz pat sarežģītām dzīvnieku uzvedības formām. Un pat Raisas Ļvovnas doktora disertācija bija veltīta cilvēku morāles kritēriju neatkarības attīstībai dažādās sfērās un korelācijas galaktiku veidošanai augos. Ar šo terminu eksistence apzīmē to pašu parādību jomu kā neatkarību, ko bioloģijā ieviesa zoologs P. V. Terentjevs, kurš saprot zieda lieluma neatkarību no visa auga lieluma. Attiecību raksturs starp pazīmju grupām korelē savā starpā. Dzimuma jomā saskaņā ar Raisas Ļvovnas grūti iegūto viedokli, īpaši ar kukaiņu apputeksnētiem augiem, zieda lielums un konsistences konsistence nav pakļauta to kategorisko elementu elementu kontrolei, kuri ir ģenētiski noteikti un to dara. nav atkarīgi no proratīvu nosacījumiem, kas regulē cilvēka sociālo uzvedību.

auga augšanu, tā veģetatīvo daļu augšanas pakāpi, bet stan- Korelācijas galaktiku identifikāciju Bergs veica, pamatojoties uz kukaiņu orgānu izmēru un uzbūvi. Šeit rūpīga statistiskā augu biologa daļu mainīguma analīze atbilst telpas vai telpas standarta organizācijai un to konsekvencei. Bet šis šķietami sausais biometriskais rādītājs ar savu horoloģisko noturību. Bergs formulēja svarīgu analīzi, kas ne tikai neaptumšoja dzīvās dabas formu skaistumu, bet kopumā evolūcijas principu: ķermeņa daļu standartizācija, to pro- bet izraisīja vēl lielāku jūtu izpausmi. Raisa Ļvovna reģionālā noturība vērojama visur, kur fordus šķir retā poētiskā spēja verbāli aprakstīt jūtas, pasaules veidošanas un atlases vides faktorus. Korelācijas skaistuma gadījumos. Citēju no raksta “Korelācijas plejādes”: “Zieds, ja uz to skatās caur binokli, ir viena no apbrīnas vērtākajām lietām – apliecinot Ļeņina fantasmagoriju par televīzijas briļļu pārvaldīšanas pavāriem Krāsu tīrība, oriģinalitāte un valsts idealitāte .

izsmalcināta faktūra, fenomenāla nokrāsu bagātība, māksla- Vēlme aust audeklus visai pasaulei - otrā sieviešu hipostāze - krāsu virsmu organizācija - mierīga vienmuļa - tā ir metafora dažādu esības pavedienu savienošanai holistiskā lielā plaknē un tuvumā - plankumi, acis. Neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par piemājas dārzu uz logu plauktiem, “savestu ar asām kontūrām, krāsu kontrastiem – talantu sniegšanu” savā starpā, vissavienības konsultāciju organizēšanu par pāreju no krāsas uz drosmi un biometrisko datu daudzveidība, simpozijs par mākslinieciskās jaunrades noslēpumiem, iespaidīgas matētas virsmas vai Falka un Filonova izstādes Aka demogorodok.

mirdzums un vissmalkākā pubescence, krokas, bārkstis, pīlings, izo- Ziedi — skaistuma un harmonijas iemiesojums dabā — bija šausmīgs izgudrojums dažādās formās. autors Raisa Ļvovna. Ienākot laboratorijā, viņa vispirms norādīja uz Pigmaliona sindromu saistībā ar dabas radībām un spilgti apbēra savus “ziedus”, ar mīlestību tos laistot un kopjot.

parādījās Raisa Ļvovna un savā pilnīgi unikālajā spējā Un ziedi viņai atbildēja, grezni augot un ziedot, dāsni un publiski apbrīnot citu cilvēku talantus un piesaistīt - kā neviens cits.

atnesiet tos uz mājām, vai tas būtu Ļeņingradā vai Novosibirskā Aka- Ar tādu pašu aizrautību Raisa Ļvovna radīja ezotēriskus pagriezienus un mežģīnes uz audekliem un loksnēm ASV vidusrietumu daļā Sentluisā vai uz maza papīra. Es atceros, ka biju ekspedīcijas mājā Parīzes nomalē (savas dzīves pēdējos gados). Viņas dzīvoklis Armēnijā 1964. gadā, vēlu vakarā, Raisas Ļvovnas istabā redzēju, ka tas vienmēr bija kļuvis par intelektuāļu, mākslinieku, dzejnieku, gaismas salonu un nolēmu paskatīties. Viņa nikni rāpoja uz ceļiem ap māksliniekiem. Akademgorodokā viņas zinātniskie un draudzīgie sarunu biedri bija labi pazīstami matemātiķi un kibernētiķi, cilvēki ar spilgtu indiju uz papīra. Tas bija Raisas Ļvovnas aizraušanās ar tēlainību un individualitāti periods – A. A. Ļapunova, I. A. Poletajeva, A. I. Feta, I. Kulāna tašisms.

cov. Maskavā un Ļeņingradā - akadēmiķi A. A. Saharovs un L. V. Kanto - trešā sievietes hipostāze ir dzemdēt varoni. Šeit izpaudās Rovičs, ģenētiķi N. V. Timofejevs-Resovskis, V. V. Saharovs, Efrona-Raisa Ļvovna, dzejnieks Aleksandrs Galičs. Viņas namiņā Koma- fenomenos, bet, galvenais, viņu vīriešu iemiesojumos. Viņa bija dzejnieks Džozefs Brodskis, kurš dzīvoja PSRS vajāšanas laikā un kurš vēlāk aizrāvās ar sievietēm. Viņa daudz piedeva talantus. Nobela prēmijas laureāti dzejnieki. un mākslinieki varēja nākt ciemos jebkurā diennakts laikā, dažreiz “es ķeršos pie metaforas, kas vismaz kaut kā var raksturot vīraka dzīvesveidu”, kad viņiem bija pietiekami daudz dzēriena. Raisa Ļvovna viņus neaizdzina. Viņa ir arī Raisas Ļvovnas personība. “Trīs meitenes zem loga vēlu griezās, mīlēja talantīgu vīriešu kompāniju, un viņas mīlēja viņas sabiedrību.

vakarā” un, sapņojot kļūt par karalieni, viņi uzticēja viens otram savas lolotās vēlmes. Viens gatavoja svētkus visai kristītajai pasaulei, otrs lietotu jauniešu slengu. Ar tādu pašu aizrautību, ar kādu viņa atšķetinātu audeklus, bet trešā dzemdētu varoni. Viņa tika izvēlēta par uzslavas asinātāju, viņa vadīja sava supersarkastiskā karaļa bultas. Tātad Raisa Ļvovna nesaprotamā veidā iemiesoja inteliģenci pret saviem pretiniekiem, kuru uzskati viņai pretojās vienlaikus ar visām šīm trim mūžīgajām sieviešu hipostāzēm. principi. Reizēm viņas bagātā iztēle ņēma virsroku pār viņas saprātu.

Viņa izjuta patiesu baudu no viesmīlīgās viesmīlības, cēla gaisa pilis un piedēvēja tiem, kas bija krituši neslavu, pazīstot daudzus gardēžu priekus, pastāvīgi radot savam kolēģim jaunus fantastiskus virtuālos grēkus un ļaunas ēdiena variācijas un priecājoties par veiksmīgu trofo-improvizētu darbu. . Atšķirībā no nodoma. It kā apstiprinot dzejnieka lūgumu: "Atkāpieties no franču salonu galminieciskajām augstākās sabiedrības dāmām vai aprakstiet visas bēdas un bargas dusmas, un barisku mīlestību."

Raisai Ļvovnai nebija nekā līdzīga Ļ.N.Tolstoja “Annai Kareņinai”. Visu iegādājās un izgatavoja viņa pati, tāpat kā Ļvovna. Viņa bija izteikta nakts pūce, viņas aktivitāte nepārprotami pieauga, krēslai padziļinoties un sasniedza maksimumu pulksten 12 naktī. Atnākusi uz darbu laboratorijā ap pulksten 15-16, apbrīnojusi, pirmkārt, savus mīļākos ziedus, Raisa Ļvovna apsēdās pie darba galda un, kastīšu ieskauta ar augļu mušu mēģenēm, likās pielīmēta pie galda. Viņa pašaizliedzīgi stundu pēc stundas 8–10 stundas pēc kārtas sēdēja pie binokļa un tikai ilgi pēc pusnakts bija spiesta un ar nožēlu pameta laboratoriju. Rokraksts un piezīmes laboratorijas žurnālā izcēlās ar precizitāti, kaligrāfisku stingrību un skaistumu. Kad viņa, analizējot populācijas genofondu, simtos un tūkstošos “dzenāja augļu mušas” (mušu fenotips no dabas un krustojumu rezultāti), no viņas sīkstā mākslinieciskā skatiena neizbēga arī mazākās mušas fenotipa novirzes. "Neatrodiet vainu, šīs mušas ir normālas," dažreiz teica kolēģi, kad Raisa Ļvovna pamanīja nelielas izmaiņas vēnu slīpumā, iegriezumu spārnā vai spraugu uz mušiņas vēdera.

Un vēl viena Raisas Ļvovnas īpatnība ir viņas gara aristokrātiskums un garīgās teritorijas nepieejamība. Neviens nevarēja piespiest viņu pateikt to, ko viņa nedomāja, un ikviens, kas pārkāpa viņas garīgo teritoriju, saņēma cienīgu un smeldzīgu atraidījumu. Pietiek Bergas grāmatā “Suhovejs” izlasīt Citoloģijas un ģenētikas institūta Akadēmiskās padomes slēgtās sēdes stenogrammu 1968. gadā, kur viņai izteikts aizrādījums par Academgorodok zinātnieku kolektīvās vēstules parakstīšanu Aleksandra Ginzburga, Jurija aizstāvībai. Galaņskovs, Aleksejs Dobrovolskis un Vera Ļaškova apsūdzēti par "Baltās grāmatas par A. Sinjavska un J. Daniela lietu" sagatavošanu un nodošanu uz ārvalstīm.

Visi, izņemot drosmīgo Zoju Sofroņjevnu Nikoro, vai nu nolieca galvas, vai nesa padomju apsūdzības, kas bija vajadzīgas partijas autoritātēm. Pagāja 25 gadi, un 1993. gadā Institūts rīkojās cēli, savā paspārnē izdodot viņas darbu kolekciju par evolūcijas ģenētiku, ko bija sagatavojusi pati Raisa Ļvovna.

Raisa Ļvovna Berga, kura nomira 93 gadu vecumā Parīzē 2006. gada 1. martā, atnesa mums pagātnē pārgājušo krievu inteliģences gaismu.

Ja es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pati tēma, bet arī cilvēku viedokļi par to. Es esmu biologs. Bet es domāju par dzīvību un nāvi, tā un ne savādāk, un vai ir iespējams labot to, kas ir skaidri sakārtots, un vai šie labojumi nesagādās kaut kādu nelaimi. Bet tagad mani interesē tieši šis jautājums - kāpēc vista nav greizsirdīga? Un es jautāju dažādiem cilvēkiem... "Kāpēc?" - šī ir visizplatītākā atbilde. Daudzi cilvēki jautā:

"Kurš ir greizsirdīgs?" Viņiem ir nepieciešams salīdzinošs materiāls, lai izdarītu secinājumu.

Un viens jauns, ļoti jauns teorētiskais fiziķis teica: "Es nezinu, kāpēc cilvēki ir greizsirdīgi, nevis kā vistas." Šīs nav visas konstruktīvas atbildes.

vai tas nozīmē greizsirdību? - jautā sarunu biedrs. "Greizsirdība ir agresīvas uzvedības veids, kas vērsts pret savas sugas un sava dzimuma pārstāvi, kas pretendē uz vietu ģimenē, kuru ieņem greizsirdīgs cilvēks." - "Kas ir ģimene?" - jautā. "Ģimene," es saku, "ir vienas sugas pārstāvju savienība, kuras mērķis ir kopīgi vairot un, pats galvenais, audzināt pēcnācējus." - "Vai vista sadarbojas ar kādu, lai audzinātu savu pēcnācēju?" - "Nē, tas nevieno." "Tieši tāpēc viņa nav greizsirdīga," viņš saka. Mans sarunu biedrs ir matemātiķis, abi esam vienas un tās pašas PSRS Zinātņu akadēmijas Sibīrijas nodaļas darbinieki, jūti, ka šim matemātiķim ir uzdevumu risināšanas atslēga.

Viņš ne tikai jautā... Jautājot viņš domā pēc loģikas likumiem.

Papīrs, tinte.

19,0x12,4 cm Zināšanas ir spēks. 1967. Nr.1.

Viņa jautājumu zemteksts ir šāds: dabā valda izdevīgums, audzinot pēcnācējus, audzināšanas metode ir atkarīga no pārnēsājamā, katra orgāna, katrai dzīves aktivitātes izpausmei ir sava barība. Lai sniegtu pilnīgu atbildi uz jautājumu “kāpēc”, ir nepieciešams mērķis. Šis mērķis ir saglabāt veida. Viss, lai ieskicētu to īpašību kompleksu, to īpašību galaktiku, kas galu galā samazināja iespēju atstāt pēcnācējus, pazuda no zemes virsmas, kopā skaitliski ietver mūs interesējošo īpašumu. Iemesls ir neveiksmīgajiem kaitīgo īpašību īpašniekiem. Greizsirdība ir katrs simptoms, kas sakņojas otrā. Un tikai mēs sāksim aizsargāt partneri par pēcnācēju audzināšanu no iejaukšanās. Lai atšķetinātu cēloņu un seku mudžekli kā savstarpēji saistītu galaktiku, vista nav greizsirdīga, kas nozīmē, ka greizsirdība viņai nedotu ne mazākās pazīmes - tā sāk augt, kā sniega bumba ripojot īpašuma atkusnī audzināšanā. vistas. Nav neviena, uz kuru būtu greizsirdīgs – nav partnera. gar kalna nogāzi. Nenozīmīgs iemesls rada milzīgu ietekmi. Bet kāpēc tieši vista nav greizsirdīga, kāpēc tieši viņa rīkojas? Šķiet, ka nav svarīgi, vai māte ved bērnus pie barošanas un viņai nav vajadzīga neviena palīdzība, lai audzinātu savu pēcnācēju? vai atnest viņiem ēdienu? Tāds sīkums. Un šeit ir sekas.

Tāda saruna man vēl ne ar vienu nav bijusi. Es parunāšu ar tevi. Pirmais variants. Ēdiens ir pārnēsājams. Nogādāt to mazuļiem vai Ar vistu viss ir ļoti vienkārši - tās bērni ir visēdāji, viņu barība cāļiem ir rentabla. Tēva līdzdalība bērnu audzināšanā nav pārnēsājama, nevar viņu apmācīt. Nepietiktu ar pūlēm, kaķi, bet ar steidzamu vajadzību. Ģimene no rīta līdz vakaram nēsā nopietnu un stabilu roku kopā ar gaili, lai koptu vaislas raksturu. Tēviņš un mātīte ārēji nav atšķirami viens no otra, bieži piestātnē. Cāļu ir daudz – 10–20, lieli. Tāpēc ļaujiet viņiem ēst pašiem; tikai viņu uzvedība pārošanās sezonā ļauj tos atšķirt. Kopā no pašas pirmās dzīves dienas. Mātes uzdevums ir vadīt cāļus barot, viņi veido ligzdu un kopīgi rūpējas par bērniem. Viņu savstarpējās attiecības dod viņiem piemēru, kā rakāties pa zemi, ko ēst un ko atstāt novārtā. lēmumi ir balstīti uz principu "tas nav labs labam, bet labs labam".

Un to var izdarīt vienatnē, gailis šeit nemaz nav vajadzīgs - lai mātīte ir maiga, viņa pati rūpējas par tēviņu, un viņš ir sirsnīgs un uzmanīgs pret savu veselību un parasti ļauj viņam dzīvot, kā vēlas. Viņa ir mīļa pret viņu. Rūpējoties viens par otru, putni izspēlē uzvedumu bez skaudības, un kur nu vēl: par bērniem ir ne tikai jārūpējas, bet arī jārūpējas par pēcnācējiem. Rituāla ligzdas celtniecība, rituāla aizņemšanās. Viņa ir nešķirama no viņiem un ir bezbailīga cīņā par viņu dzīvībām. personīgā barošana. Tēviņš ir īpaši izsmalcināts, apliecinot savu mīlestību vārnai, ērglim, un tas ir, ir no kā baidīties, kad viņa steidzas uzticēties vēl neeksistējošam pēcnācējam.

Barošanas tehnoloģija atstāj dziļu nospiedumu kopumā, un tad tikai tad, kad viņi pierod, un pirms tam runa ir gandrīz par sugas ģimenes struktūru, par bērnu un pieaugušo uzvedību. Esiet ēdiens cīņām. Svešinieks nebūs laimīgs. Viņu dzen kopīgā sēdēšana uz portatīvā, viss būtu savādāk. Vistai viņas liami netrūktu. Un atkal pie visa vainīgi bērnu ēšanas paradumi.

laulātais: ja māk braukt, vari nēsāt arī ragavas. Dzemdēja vēlāk - Tas ir pārnēsājams, šī bērnu barība, bet nēsāt līdzi - tagad nēsāt pārtiku, kopā mēs izveidojām ģimeni, kopā no tālienes - tas nav jautrs uzdevums, un tas nav ekonomisks, un katra ģimene arī pabaros bērnus . Tā šī vista spriestu, un tad viņa optimizē pēcnācēju apgādes uzdevumu un šim nolūkam nodrošina, ka sāncensei nepietiks - bērnu dzīve prasa, lai tēvs izpēta medību teritoriju. Labāk ir cīnīties iepriekš, nevis vēlāk piedalīties viņu barošanā kopā ar māti, nevis ciest ar dzemdībām. “Visas dzīvās radības izšķīlušās apkārtnē. Ja bērnu ēdiens būtu pārnēsājams, viņa būtu greizsirdīga. mana ligzda ir mana, un tam, kas iejaucas manos boogers, būs jātiek galā ar Bet greizsirdīga vista vairs nav vista. Nosauc jebkuru putnu, taska ir ar mani. Tāda ir lakstīgalas dziesmas īstā nozīme, lai ko dziesma teiktu par saviem cāļiem - tā ir zīle, bezdelīga, zīlīte - lai nu kurš dzejnieki par to dzied, lai cik mīļi tas izklausītos.

gribi, bet ne vistu. Mātīte ir greizsirdīga. Viņa ir maiga un greizsirdīga. Vīrietim nepieciešama stimulācija Kāpēc? Ko nozīmē atbildēt uz jautājumu “kāpēc”? Tas nozīmē mātītes slinkumu, viņa temperaments nav īpaši vētrains, bet gan lai atklātu parādības cēloni. Bet greizsirdības vai prombūtnes iemesls ir pietiekams, lai dzemdētu vienu vai divus, ne vairāk kā desmit, tas slēpjas ģimenes struktūrā, ģimenes struktūra ir atkarīga no cāļu metodes. Bet mātīte uz viņu neapvainojas. Tēva aprūpe vairāk nekā kompensē mazo dzemdību skaitu. Jāskatās, kurš nonāks viņas priekšā. Viņš apbur viņu ar zobiem. Viņai ir auksti. Viņa uzvar - daudzu bērnu īpašniece, kam atņemti tēvi - un izliekas, ka nedzird un neredz pieteikuma iesniedzēja centienus. Viņa ir lepns aprūpētājs vai gādīgs tētis, kas liek ēdienu atklātā un nepieejamā vietā. Bet viņa nav greizsirdīga. Viņa ir forša māte. Starp tēviņiem par mātītēm nav ligzdas vai cīņas. Cīņa nav par partneri, viņa savus bērnus sargā daudz greizsirdīgāk nekā māte un tēvs - monoa par medību teritoriju, un šajā cīņā piedalās gams. Tie lielākoties atrodas prom no ligzdas, un mātītes dzenas pēc šī paša. Uzvarētie netiek nogalināti, viņš tiek padzīts. Cāļi piedzimst ar pārtiku, kas ir pārnēsājama, bet arī spēj aizbēgt. Viņi ir pārāk bezpalīdzīgi, kaili, viņu kustības ir nekoordinētas. Dedzīga peru aizsardzība ar monogāmiem dzīvniekiem ir neizdevīga.

izbāzt knābi pa visu Ivanovskaju - vairāk viņi nav spējīgi. Tie ir monogāmi, ja ligzdu iztraucē, var to pamest un nemaz nav brīnumbērni. Bet viņi izaugs par ģēnijiem. Jo mums ir jāizdomā kaut kas jauns. Daudzveidīgas sugas mātīte to nedara. Viņa upurē savu ģēniju, lai izveidotu un polsterētu ligzdu sava mazuļa dzīvības labā.

Mēs esam nonākuši līdz mūsu sarunas beigām. Tagad jūs zināt, kāpēc peru dzīvnieki ir monogāmi, šādas iezīmes mēs atradīsim vistu kolekcijā un visas poligāmu sugu mātītes kopā ar viņu nav greizsirdīgas, kā arī cāļu barības būtība, kas mums izskaidros cāļu dīvainības. ģimenes, kāds īpašumu komplekss ietver greizsirdības neesamību, un kāpēc gaiļi, nav ēkas. Tātad starp tropu putniem: kolibri, paradīzes putni, paradīzes putni, un ne visi ir greizsirdīgi, un kāpēc gailis pēc izskata atšķiras no vistas - māte viena pati, bez tēva līdzdalības būvē ligzdu. un baro izciļņu, struktūru, krāsas, un bezdelīga ir tik līdzīga pie tavas draudzenes. bērni: ēdiena ir daudz, un viņa tiek galā pati. Šādos apstākļos sugai Kāpēc cāļi, tikko izšķīlušies no olas, jau stāv kājās, tēviņus izdevīgāk izlaist cauri nežēlīgajai selekcijas tīģelim, dara un var sekot mātei, un bezdelīga ir tik bezpalīdzīgi - un daudz, viņu bruņinieki, virsnieki, nevis viesmīļi viņu ģimenē. Kulim ir daudz vairāk. Tik daudz par bērnu pārtikas pārnesamību! Laulība ir monogāma, un tomēr tie ir putni, nevis cāļi, neatkarīgi no tā, vai tie ir putni vai zīdītāji, ģimenes struktūra iegūst pamatīpašības. Bet tie ligzdo pie ūdens un iegūst barību no ūdens, un, ja līdzīgas pazīmes ir sastopamas visām sugām, kurām ir līdzīga audzēšanas tehnoloģija - tas attiecas uz ūdeni, medību teritorijas jēdziens vai nu pazūd, vai arī mazuļu izkrišana. Neatkarīgi no tā, vai mazuļi ir gaļēdāji vai zālēdāji, tas viss ir vienāds: tas vai nu krasi mainās. Nav iespējams paņemt bērnus pabarot, kamēr vecāki nes barību - monogāma laulība ar visu, kas no tā izriet, lidot neiemācīsies, tāpēc izrādās, ka bez tēva palīdzības būs sekas. Māte ved bērnus pie ēdiena - nevar izvairīties no laulībām un bērnu poligāmijas, un tēviņi tiek pakļauti stingrai mātīšu apmaiņai. Kažokādu roņu kaķēni ir gaļēdāji, ēd zivis, tāpat kā viņu tēvi, un, kur nav brīvības, tur ir greizsirdība... Reizēm māte uzņemas vistu mātes lomu, bet māte viņus ved medībās, un tēviņš pārņem tādas pashas kā roņu kapāšana . Tā tas ir ar strausiem, un jāmeklē arī peldošais smilšpapīrs. Bet par kaķiem vēlāk! chica. Šajā mazajā putniņā tēviņi ir ģērbti pieticīgā tērpā, bet apspalvojumā var iedalīt divus ģimenes organizācijas veidus - vistas tips un mātītes tips ir izliets visās varavīksnes krāsās. Kā iet ar falaropēm un bezdelīgām? Brieži, žirafes, sumbri ietilptu tajā pašā kategorijā kā vistas, greizsirdīgi, es nezinu. Saskaņā ar teoriju mātītēm vajadzētu būt vienā kategorijā ar bezdelīgām un zīlītēm – vilkiem un lapsām. Tie ir grupiņi, bet tēviņiem nav laika greizsirdībai! Šajā gadījumā tie ir kā cāļi.

augstas konverģences (un konverģence ir nosaukums, kas dots izglītībai pro- Bet kas es esmu, es turpinu un turpinu un turpinu, it kā es lasītu lekciju Evolūcijas universitātē līdzīgos manai līdzīgu īpašību esamības apstākļos. tante, viņi tā nerunā. Kāpēc mums jāzina, vai vista ir greizsirdīga vai nē? Ļoti pat tie īpašumu kompleksi, par kuriem mēs runājām. Tie ir rūpīgi izveidoti. Greizsirdība ir agresijas veids. Citoloģijas institūtā rums, šajā gadījumā pēc grupu atlases. Katra grupas zīme un ģenētika, kurā es strādāju, evolucionārās ģenētikas laboratorijā, lai cik nenozīmīga tā būtu, kalpo kā fons, selekcijas līdzeklis, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondējošais loceklis D. K. Beļajevs nosauca citus. zīmē, virza evolūciju pa noteiktu kanālu, Auglības palielināšanas uzdevums ar mākslīgās atlases palīdzību piešķir tai dabisku raksturu. Tiklīdz tāda parādās, tās dzimtene ir ūdele, sabals un sudrablapsa. Šīs vērtīgās zīmes, tāpat kā citas ar to saistītās zīmes, parādās ar dzelzi bez kažokādām dzīvnieki tagad tiek audzēti dzīvnieku fermās. Lieta nevirzījās uz priekšu. Ģimenes sistēma veidojas soli pa solim, un, ja no mirušā punkta, līdz radās teorija par vairošanās saistību, vistai bija nepieciešama greizsirdība, lai palielinātu uzticamību spējai aiziet ar agresiju. Tad izrādījās, ka vismazāk no visa šeit teiktā ir aptuvena diagramma. Dabā situācija ir tieši pretēja – jo dusmīgāks, jo auglīgāks. Ūdelei ir daudzas novirzes no ierastās lietu kārtības. Un dažreiz nebija nekādas saistības starp agresivitāti un auglību. Viņa atklās, ka ir vairāk noviržu nekā kārtības. "Mēs joprojām ļoti maz barojam no ūdens, piemēram, smilšpapīrs, un "tas nav kā cilvēki." Un tad mēs zinām par dzīvnieku ģimenes struktūru. Tā man stāstīja Jevgeņijs Panovs - kļuva skaidrs, kādas sugas īpašības saistās ar domīga putnu paradumu pētnieka, izcilas esejas autora temperamentu un dzīvnieku auglību. Un šeit izšķirošā izrādījās zīles dzīvības iegūšanas metode. Bet man šķiet, ka izņēmumi tikai apstiprina ēdienu un tā raksturu. Un tagad jau var prognozēt, kāds būs likums: kur cāļi izrādās poligāmi vai selekcijas metode izrādās efektīva vienā vai otrā sugā: kurš atstās cilts ļaunākos, un kurš paturiet laipnākos. Tie laipnie, protams, šajā gadījumā ir īpaši nožēlojami, ja domājat, ka tie tiek audzēti ādām. Bet šeit es atkal sāku domāt par dzīvību un nāvi, un tagad man vajadzētu domāt par vistu un viņas emocijām. Tātad, vistas ir tikai modelis!

...Un vīrietis? Ir kāda indiešu teorija vai dzīva leģenda par procilvēkiem – loģiķiem, kibernētiķiem – un tā, domājams, balstījās uz dzīvo būtņu apriti uz mūsu planētas. Viss, kas pastāv, nāk no dzīvnieku un augu sugām. Cilvēce apvieno visu – pāri prātam, un tos, kuriem domu gaisma ir pāri visam. Ir monogāmi laulātie, un viens otram nevar būt mazāk uzticīgi kā bezdelīgas vai vārnas. Tika prasīts, lai atbildētājs tiktu piekauts, izmantojot izmēģinājuma metodi. Dažādām tautām ir dažādas ģimenes sistēmas. Daudzsievība, mono un kļūdas Es pats par to pārliecinājos.

geima, poliandrija (poliandrija), grupu laulība - viss, kas šai dīvainajai sugai, kas ir cilvēks, nav. Vai jūs saprotat, ka kaķis atšķiras no suņa? Mamma saka: "Kaķim ir lielas ūsas, bet tās var būt dažādas."

Cilvēces evolūcija, kā skaidri parādīja Engelss, virzās uz monogāmiju, uz individuālās mīlestības stiprināšanu. Zīmīgi, ka kaķa zīlīte sašaurinās spraugā, bet suns, sašaurinoties, joprojām ir visjutīgākā pret Šeherekruglija teikto par individuālo mīlestību. - "Tātad guļošu kaķi nevar atšķirt no suņa?"

dibens Ģimenes sistēmas dažādība sakņojas tautas aizvēsturē Turnīrs turpinās. “Suņa nagi neievelkas pat tad, kad viņš ir vecs. Cilvēks ir visēdājs, viņš nes barību saviem mazuļiem, un tad paņems tos pašus mazuļus aiz rokas un vedīs uz mežu ogot un parādīs grikoškai nagus, un tev liksies, ka tas ir suns iekšā. tavā priekšā?” – bami vai makšķerēšana. Tas ir izkļuvis no barības ķēdes – neviens to neēd. Pārtikas iegūšanas tehnoloģija ir kļuvusi bezgala daudzveidīga.

Un dzīvnieka īpašības, kas saistītas ar stingru stāvokli barības ķēdēs, ir tūlītējas: “Tātad. Jūs sajaucat ganu kucēnu ar suni, un tā barošanas metodes vienveidība no tā ir izdzēsta.

Pirmkārt, radās dažādas ģimenes sistēmas, pēc tam visvairāk pārsvarā poligāmu un pārsvarā monogāmu tipu pārstāvji. Un precoties - lai tas būtu ideāli mono, salīdzinot ar lielo suņu krustojumu daudzveidību. Viņš ir medījums - tas ir tik svarīgi, lai maigas un inteliģentas bezdelīgas un cienīgas, tīras, negreizsirdīgas vistiņas, bērnu mīlošās lakstīgalas un cilvēku galantie gaiļi precētu kaķu laulības - atšķirībā no suņu laulībām. Un fazānu atlase izvēlējās tāda paša veida partnerus kā viņi paši. Slavenajam rakstniekam un dramaturgam Jevgeņijam Ļvovičam Švarcam ir pietiekami daudz drāmu pat gaismas ēnās. Un gaismā ir pārāk daudz gaismas, un kaķis uzdeva šo jautājumu ļoti smalki. “Sakiet man, Evge šķielē aci. Kaķis ir bez smaržas, viņa kustības ir klusas. Smaržot Ļvoviču, kāpēc suns ir dzīvnieks cilvēkam ne mazāk kā kaķis, kaķis, klauvēdams nagus, nomirtu no bada. Smarža viņai ir veselīgāka par kaķi, viņa pacieš gan badu, gan aukstumu, dzīvo pagalmā bodē, nepieejamā greznība. Vesels mazgāšanas rituāls, visstingrākais un tur viņu pie ķēdes, un kaķis - labi paēdis, piedzēries, deguns tabakā - guļ, tīrība paglābj kaķi no bada. Vai jūs apņematies saimnieka gultā? "Kaķis zina, kā sevi pozicionēt," sacīja aizbraucējs, kaķis rīkojas uzmanīgi un uzmanīgi.

Vai tiešām ir atšķirība - tikai viena, kustas ar pakaļkājām, it kā steidzas uz uguni. Apgriezties ir iemesls visiem pārējiem, strīds, saistībā ar kuru suns nesagādā sev nepatikšanas. Rituāls tiek veikts tīri formāli, viss pārējais parādās kā funkcija, kā atvasinājums? Var teikt, ka kratīšana ir birokrātiska. Bet kaķis nerīkojas pēc šīs problēmas risinājuma, mēs uzskatīsim, ka suni pārstāv pieticība. Viņa tiecas pēc saviem, tīri savtīgiem mērķiem.

noteikta veida ķermenis. Un tieši tāpat uzskatīsim par kaķi - medību teritorija nedrīkst atdot dzīvnieka klātbūtni. Savējais kā cita tipa pārstāvis. Ar veidu mēs domājam, ka kaķim vienam pieder vairāku medību teritorija. Viņa ir kaķis, būtne, un visiem tās pārstāvjiem ir īpašību komplekss. Tie ir tie, kas staigā paši. Bet tieši tie īpašumi, kuriem ir nepieciešami īpašumi, dabiski apvienojas viens ar otru, kompensē viens otru kaķim, lai iemidzinātu upura modrību, dotu tam piekļuvi draugam un neeksistē atsevišķi. Kibernētiskā jaunatne aicinātu saimniekus uz saviem kambariem. Kaķis guļ saimnieka gultā, jo tam piemīt šīs viena otru papildinošas īpašības. Lielisks meistars sargājošā plēsoņa iezīmēšanā.

šādu savstarpēji atkarīgu īpašību loks bija pagājušajā gadsimtā Džordžs Suns ir vajājošs plēsējs. Suņi apvienojas Cuvier baros. “Dodiet man dzīvnieka zobu, un es atjaunošu tā izskatu, līdz varēsim kopā medīt. Viņu sabiedriskums, astes galotnes matiņa pieķeršanās. Tas bija aptuveni kopīgu medību moto. Kaķis galvenokārt nododas šī fosilo briesmoņu atjaunotāja medībām. Viņš varēja norādīt uz smieklīgā teritoriju, māju un suni uz pašu cilvēku. Slēpšanās, būtiska atšķirība starp suni un kaķi? Mēģināsim to atjaunot - sunim nebija jābūt sākotnējā stāvoklī, lai tas būtu labi paēdis.

sniegt iespējamo atbildi no restauratora. Pamatojoties uz viņas divām lieliskajām smakām, troksni - viņai nekas nerūp. Suņa tīrība ir ļoti saistīta ar principiem - korelāciju (atbilstības) principu un ķermeņa principu. Dzejnieks, kura impērts saka: "Es pats esmu ārpus eksistences apstākļiem, kuri līdz mūsdienām nav zaudējuši savu nozīmi, smaržoju suni un kažoku, ko laizu priekšā Suņa smarža Kuvjē atbildētu: kaķis ir." uzglūnošs plēsējs, suns ir medījums, un kažokādas laizīšana ir “divas nesavienojamas lietas”, viens ir suns, kas barojas dzenoties medījumam. Pārtikas ieguves tehnoloģija ir arguments, otrs ir kaķu tehnoloģija. Tas, kurš laiza kažoku, ne pēc kā nesmaržo, citādi Patiešām, ēdiena būtība un ķeršanas veids ir tā mērķis un paņēmiens. Suns rej - vējš to nes. Kaķis - atskaitot kaķu sasniegumus - atstāj nospiedumu uz visu sugas dzīves struktūru, biedri - netērēs ne vārda. Marta kaķu sirdi plosošie saucieni - katra sugas pārstāvja izskatu nosaka viņa kaujas aicinājuma iezīmes, senatnes relikts, pretenzijas uz mednieku raksturu, attiecības ar savas sugas dzīvniekiem. un citi, kuru teritorijā. Tie skan, kad nav laika ēst. Sasodīts, viņi apdomība. Gaidot, kaķis slēpjas. Izslēdziet visas pasaules peles un žurkas, izmantojot jebkuru signāla bloku. Ļaujiet viņiem dzirdēt. Notiek lielais līzings – panākumu atslēga. Upuris nedrīkst redzēt, dzirdēt vai saost spēli. Pēdējā likme ir dzīve. Suns pakļaujas slēpņa slepkavas ietekmei. Uzbrukuma pārsteigums ir cilvēka galvenā stratēģija. Kaķis vienmēr paliek pats. Cilvēku strīdos kaķa trumpis. Mērķis un uzbrukums tiek veikts ar īsu trauciņu- viņa nav dalībniece.

dejojot. Lēcienam jābūt spēcīgam un patiesam. Ādas krāsošana Nu, tu saki, mans lasītāj, mans iedomātais kaķis atdarina gaismas un ēnas spēli. Kaķa dedzīgajām acīm – Jevgeņijam Švarcam adresētajā jautājumā – prātā izslīdēja doma, ka suns ne mazāk cilvēcei atnesa nepieciešamo aprīkojumu, lai izjādes būtu ērtākas. Vīna miza, kas izgatavota labāk nekā kaķis. Suns ir sargs, gans, mednieks. Tieši linus no zirga ādas mongoļi pildīja ar ķēves pienu, jo ieguves procesā bija jāsazinās ar savējiem - un tas pārvērtās par lielisku, viegli apreibinošu dzērienu -, ēdot ēdienu, suns viegli saskaras. ar cilvēku, un cilvēks to paņem. Veicot iebrukumu Krievijā, mongoļi nodeva tai daudzus pienākumus. Un kaķis ķer peles - tikai mantas, sievietes un bērni uz plostiem, uzlikti uz ūdensādām, uzpūsti un viss. Jā, jums ir taisnība, suņa loma cilvēka dzīvē ir ļoti liela. gaiss. Plostus vilka peldoši zirgi. Pātagas, ko izmanto, lai pagatavotu Aizmirsi pieminēt arī ragavu suņus. Slavenā pētnieka zirgi tika izgatavoti no viņu pašu ādas. Tieši tā Krašeņiņņikovs raksturo Kamčatku, kā savulaik Kamčatkā viduslaiku armēņu fabulā: kad cilvēki nāca nest zirgus suņiem ar utīm. ieliet ciprešu birzi, cipreses teica: skat, tam kaķim rokas ķer peles. Bet, noķert viņus un neuzliekot sev vairāk, nekā viņi mūs redzēja, no mums.

bez pienākumiem, kaķis spēlēja cilvēces dzīvē. Bet atgriezīsimies no šīm skumjām domām pie šīs cildenās lomas, kas ir daudz pārāka par visu kopā, ko spēlēja augi un dzīvnieki cilvēces vēsturē. Kas cilvēkam ir suns. Bez kaķiem cilvēce nekad nebūtu sasniegusi Senās Ēģiptes ziedu laikus bez kultivēta liela skaita. Vai ir augu sugas un dzīvnieku sugas, augi un klētis? Šeit mēs nonākam pie kaķa. Kad graudi tiek novākti, tiem ir īpaša vieta cilvēces vēsturē. Šajā lomā, kas ir agrīna, bez cilvēkiem būs daudz pretendentu, kas no tās barosies.

tās spēlē cilvēka dzīvē, tās nav aizvietojamas ar citām sugām, kas sacenšas par bagātāko pārtikas krājumu aukstos dzīvnieku un augu glabāšanā. Viena no šīm sugām ir kaķis. peles dzied. Viņi vairojas milzīgā skaitā. Vecums Kas būtu Grieķija bez olīvkoka? Var droši teikt, ka to skaita samazināšanās šobrīd nav saistīta ar ražas novākšanas biežumu.

teikt, ka skaistās amforas galvenokārt bija paredzētas Cilvēkam, lai tās apgādātu visu gadu. Būtu jauki likt to darboties olīveļļas uzglabāšanai - kaloriju, uzglabātu, pārnēsājamu krājumu sev un tajā pašā laikā ierobežot tā daudzumu, šo produktu. Grieķu kuģu tilpņu mijkrēslī redzu dubulto – neļaujot tai vairoties nevēlamās robežās. Tātad racionālas kuģu rindas. Katras rindas smailās apakšas tiktu pārdotas pelēm, ja tās būtu saprātīgas. Peles bez pamatojuma sāka spraugas starp citas rindas smailajiem dibeniem, neatstājot baktēriju karu ar savu labvēli un konkurentu. Imunizējot ne mazāko mirdzumu. Ne vīna dārzi, ne aitu ganāmpulki nebija uzņēmīgi pret mēri, kas spēja Grieķijai izaudzēt to, kas bija olīvu birzis. Senās Grieķijas ekonomikā, kas nekļuva par cilvēku skaita regulatoriem, var salīdzināt tikai makšķerēšanu, slimības izraisītāju, neslimojot, peles kopā ar blusām un jūras velšu ieguvi. No sāniem Ne tikai kultūru uzplaukums ir saistīts ar jebkuru dzīvnieku, bet arī balstās uz Nīlas plūdiem, uz klētīm un kaķiem.

vai augu. Civilizāciju iznīcināšana visbiežāk bija atkarīga no tā, vai ēģiptieši padarīja kaķi par svētu dzīvnieku. Viņas mūmija tika novietota no citplanētiešu militārā spēka, un citos gadījumos šis spēks tika izveidots blakus faraona mūmijai viņa kapā. Tika uzskatīts, ka viņi tika apglabāti ne bez dzīvnieku līdzdalības. Senajiem mongoļiem un arābiem dzīve bez kaķa bija neaizstājama. Papildus kaķiem peles iznīcināja tie, kas bija atbildīgi par milzīgu kultūras vērtību iznīcināšanu, čūskas, un ēģiptieši viņiem godināja, bet čūsku un pūču mūmijas, tāds dzīvnieks bija zirgs. Zirgs – šis līdzeklis netika pārtaisīts. Kaķim arī šeit izdevās sevi nostādīt. Pēc tam uz Dienvideiropu tika nogādāti kaķi – kustību pēcteči un barības avots, barošanās spējīgs kuģis un savvaļas Ēģiptes kaķis.

ražo paši kustībā, piegādā pārtiku un materiālus izgatavošanai- Ziemeļeiropā savvaļas Eiropas kaķis tika pieradināts. Tad apavu izgatavošana un mājokļu celtniecība, dzeramais un kaķu izgatavošanas materiāls saplūda vienā formā, un tikai to trauku īsas astes klātbūtne, kurā tas tiktu uzglabāts. Zirgs ir resns, īskājains izskatīgs radījums ar mazām ausīm, kas vada savu kuģi, uz kura var braukt un no kura taisa seglus, Eiropas kaķa izcelsme, kopā ar garastes, ausaino, garo -Ēģiptes kaķa kāju pēcteči norāda izcelsmi I.3. ...Rotaļājas ar nāvi dažādu sugu mājas kaķiem.

Bet mans lasītājs neguļ. Ļaunprātīgs jautājums autoram ir viņa lūpās. Kā ar krokodiliem? Kāpēc ēģiptieši krokodilu klasificēja kā svētu dzīvnieku, rūpējās par tā nemirstību līdzvērtīgi faraona nemirstībai un lika kapenēs krokodilu mūmijas?

Man ir viedoklis par šo lietu, lai gan baidos, ka tas netiks dalīts pāri horizontam. Melni mazuļu mākoņi vēro mirstošos zarotiālistus-vēsturniekus. Tomēr riskēsim. Krokodili darīja to pašu, ko kaķi. Tikai viņi neiznīcināja peles, bet nēsāja sanitāros noteikumus vai atradās tālu no savām ērcēm un nokļuva sliktākā servisā kā higiēnisks līdzeklis. Manuprāt, šie ir objektīvie iemesli krokodila un kaķa dievišķošanai. Objekts teiks: "Snieg!"

aktīvie iemesli var būt pilnīgi atšķirīgi. Lai kā arī būtu, cilvēka, kaķa un krokodila eksistence aizsaulē, kas, bezūdens acīs, un, galvenais, bads, bads, bads. Redzētās lielās grūtības, ko uzņēmās tradīciju sargātāji, man paliek neizprotamas. Ja es būtu faraons, ja es ticētu pēcnāves dzīvei, protests pret krokodila tuvumu kapā izpaustos ne tikai ārpusē. Ir arī briesmas no iekšpuses. Dzemdēt dzīvas būtnes vienlaikus.

Un vēl viena atšķirība starp suni un kaķi. Visu, ko suns dara, viņš nevar. Pelēm veidojas paaudžu maiņas procesā, rezistentāko izdzīvošanas rezultātā imunitāte pret efektīvāku peļu apkarošanas līdzekli. Viņa ir neaizvietojama.

Tiem, kas mīl kaķus, nav par ko kaunēties, lai arī cik lielu ķircināšanu viņi būtu pelnījuši no cilvēces.

mainās viņa attiecības ar vidi. Sīgu iegūst no hromosomām - vai tā izzudīs vai plaši izplatīsies - tas ir atkarīgs no tā, vai tā ir uvenāla - un zīdtārpiņa kāpurs atbrīvo zīda pavedienu, un tās galva atklāj vai samazina jaunu mutācijas rezultātā radušos pazīmi, sākas tās izredzes vērpšanai, pagriežot diegu kokonā. Signāls - un sūdīgs saimnieks cīņā par dzīvību. Attiecības ar apkārtējo vidi ir sarežģītas, persiku augļi kļūst brūngani sarkani, brīžiem kļūstot labvēlīgi, brīžiem liktenīgi - tie ienes ēnās nenoteiktības elementu, to acij tik tīkamo biezi purpursarkano nokrāsu, neprognozējamību iznākumā. cīņa. Šo nenoteiktību redzam vecmeistaru gleznās. To, vai bērnam būs zilas acis vai nē, sauc par nejaušību, un cīņas iznākumu sauc par atlasi. Visos šajos procesos neatkarīgi no tā, vai viņa mati saritinās lokās vai ne, mutācijas parādās vai neparādās, mutācijas uzkrājas, un tur, kur ir mutāciju krājums, ir dzīvi vasaras raibumi, kas lokās saules staru ietekmē, radījumiem ir plastiskums. Pievērsiet uzmanību šim vārdam!

Vai viņš pats spēlēs klavieru taustiņus vai būs jāpiespiež ar varu un pieķeršanos. Tas ir ļoti svarīgi mūsu sarunai. Elastība, pielāgošanās spēja, dotās nodarbības sagatavošana – tas viss ir atkarīgs no komandām, materiāls-plastiskums ļauj izturēt, mainoties dzīves apstākļiem.

lizēts dzīvā šūnā: šajā pirmajā dzīvās vielas gabalā mutācija var dot savam nākamajam īpašniekam jaunu rīku, ar kuru viņu apveltīja vecāki. cīņā pret iznīcināšanu. Viņa padarīs viņu par nezināmu hromosomu priekšteci, kas droši nodrošinās tādu īpašību attīstību, kas rada iepriekš skaistu hiacintes šķirni vai jaunu vistu šķirni. Mutācijas radījums uzvar cīņā pret iznīcināšanu. Mantojums liks cilvēkiem rakt zemi ar jaunu enerģiju, augot nevainīgas struktūras, kas ir ārkārtīgi stabilas, viņi kopē sevi ar lielām hiacintēm vai palielina inkubatoru skaitu, lai iegūtu maksimālu precizitāti. Bet to stabilitāte nav neierobežota. Vai tā ir izdevīga cāļu šķirne. Tātad mutācija var būt svētība. Bet tas ir neierobežots, jūs šodien nelasītu žurnālu “Zināšanas ir spēks”, tas var būt arī liels ļaunums. Ķermenis mantoja no tā rodija, es nebūtu rakstījis šo rakstu pirms mēneša. Gan jūs, gan es būtu palikuši pie modificētās programmas. Izmaiņas radās biopolimēru dzimumšūnās, kas var tikai kopēt sevi, un mēs, vecāki. Viņi paši uzplauka, un tikai vienā no daudzajām reizēm viņiem nebūtu bijis ne zināšanu, ne spēka šīm intelektuālajām nodarbēm, viņu kamerās notika liktenīgs notikums. Visas komandas, kuras mēs tagad dodam ar lielākiem vai mazākiem panākumiem. hromosomas, izņemot vienu, nozīmē dzīvību. Viena nukleīnskābe, kas nes iedzimtu informāciju - komanda sāka skanēt jaunā veidā. Šī skaņa nozīmē nāvi. Šī saikne ir neparasta: tā var mainīties, paliekot pati par sevi. mutāciju sauc par letālu, letālu. Hromosomu nesošā Bet izmainītā nukleīnskābe kopā ar iepriekšējām nāvējošās mutācijas komandām nav zaudējusi pašvairošanās spēju un dod jaunas. Pakļaujoties šiem jaunajiem signāliem, organisms ieguva, bet organisms, to mantojis, zaudēja spēju dzīvot.

izkausē jaunas, neparastas īpašības, kas viņu atšķir no brāļiem. Ķīmiski- Jaunas mutācijas ir jaunas iespējas to īpašniekiem: labvēlīgas izmaiņas nukleīnskābē ir mutācija, un organisma attiecības ar vidi ir dzīvības glābšanas patvērums, kas pēc iedzimtajām tieksmēm atšķiras no iepriekš savāktās pārtikas. Bet jo vairāk mutāciju, jo lielāka iespēja, ka Tjevs ir mutants. Ja tie ir zīdtārpiņi, tad viens no tiem būs nāvējošs: jo lielāks ir nāves drauds. Mūžīgais ir zīda pavediens, bet mutants ir oranžs. Ja tās ir augļu mušas, rodas konflikts starp kaitējumu un ieguvumu, to spārni ir taisni, savukārt mutantam ir krokoti spārni. Ja un plastiskums! Mūžīgais akmens krustcelēs ar draudīgu peli virs tā, viņiem ir pelēkas ādas, un viņam ir dzeltenas ādas. Ja tie ir arbūzi, tā ir zīme, kas sola nepatikšanas jebkurā pagriezienā. Vai arī viņi apsteigs jūs sacensībās, jo viņiem ir sarkana miesa, bet viņa ir balta. Nukleīnskābes pavedieni ir to elastīgāki līdzinieki, un tie ir galvenā hromosomu daļa. Diegu gabali, kas jūs kontrolē, tiks izkaisīti no zemes virsmas, vai arī daļa jūsu armijas nomirs, mantojot noteiktu īpašību - gēnu nāvi. Un tāpēc mutācija - es mainu mutāciju no saviem plastmasas senčiem - tā saka uzraksts Vai jūs jau sapratāt, kādas briesmas apdraud ķermeni no iekšpuses? Jūs Bet vai konflikts ir tik bezcerīgs? Ir vajadzīgs kompromiss, un viņiem ir taisnība. Kas notiks ar jaunizveidoto mutāciju: visām sugām, kas ir pretojušās evolūcijas pārbaudījumiem, dzīvība atrod izeju. Risinājums ir šāds: lai ir daudz mutāciju. Jūs varat sochegen - buferis, kas neitralizē indi vai pārvērš indi tonizēt organisma augsto plastiskumu ar tā iedzimtā līdzekļa stabilitāti 1. Kaitīgo mutāciju briesmas daudzšūnu informācijai, ja kaitīgās mutācijas tiek neitralizētas, un noderīgais organisms tagad ir strauji samazinājās: galu galā ir niecīga iespēja padarīt tos vēl noderīgākus. Nu, vai tas ir iespējams? Ja izrādīsies, ka pārī savienotajās hromosomās tiks mainīti abi gēni - tas ir tas pats, jā. Mutācija darbojas kā inde. Bet atšķaidīta inde ir indīga un tajā pašā brīdī.

Ārsti kā zāles dod strihnīnu, arsēnu un ko citu. Labi, ne īsti. Samaziniet mutāciju radītās briesmas - spēka zaudēšanas gadījumā. Kā pārveidot letālu mutāciju no nāves instrumenta, tas nozīmē apspiest tās darbību, it kā izslēgt to no šūnas dzīves.

tonikā? Ir nepieciešams atšķaidīt tā inde, apspiest kaitīgo- Bet ar to ir saistīts arī kaitējums: testēšana, jaunu mutāciju izmēģināšana tagad ir darbība un lai tās labvēlīgās izpausmes nāk gaismā. Lai tas nebūtu iespējams un līdz ar kaitīgo mutāciju nomākšanu, organismi ir ķērušies pie hromosomu dubultošanas. Vienots hroma komplekts un noderīgs. Evolūcijas plastiskums organismos ar divām hromosomām (kopā ar zinātniekiem visā pasaulē to sauksim par haploīdām hromosomām samazinājies. Tad radās jauns triks, tie ir mugurkaulnieki) nes visu iedzimtības programmu. Daudzi vienšūnu organismi piedzīvo jaunas mutācijas. Šis triks ir dzimums. Jaunām zilaļģēm, baktērijām - visiem, kas vairojas - radījums sāka attīstīties no šūnas, kas pati par sevi bija dobuma ceļa produkts - ir haploīds hromosomu komplekts. Vienšūnām - divu šūnu - vīriešu un sieviešu - saplūšana. Katra no šīm šūnu nāvēm vienam no karotājiem cīņā pret haosu vairāk nekā pārklājās - saturēja vienu hromosomu komplektu. Sākumā tēviņus un mātītes nosaka visas armijas vairošanās ātrums. Nāvējoša mutācija nogalina šūnas nekādā veidā neatšķīrās, tās izcēlās tikai ar spēju sapludināt pašu indivīdu, kurā tā radās, un nodot to pēcnācējiem ar citu šūnu: šūnas A ar šūnu B un šūnas B ar A. Tad organismos, kuru ķermenis sastāv no daudzām šūnām, ir divu veidu šūnas: nekustīgas sievietes, kas aprīkotas ar degvielu, situācija ir pilnīgi atšķirīga. Nāves iespējamība palielinās proporcionāli topošajam embrijam, un tēviņi ir mobili, viegli, nesot tikai vienu programmu nākotnes organisma attīstībai, proporcionāli daudzšūnu orgānu veidojošo šūnu skaitam. Tagad skats ir zems. Daudzšūnu organisms ar haploīdu (vienu) skaitli, varenu savās galvenajās pazīmēs līdzīgu radījumu kopa, kas katrā šūnā ieguvuši hromosomas... Haploiditāte ir jaunas iespējas. Pateicoties krustošanai, viņš varēja izmantot un daudzšūnu nesader viens ar otru: tie ir nesaderīgi, ne tikai atsevišķas mutācijas, bet arī to kombinācijas, nomāc kaitīgās, jo tās nevar apvienot iedzimtas informācijas stabilitāti, palielināt ieguvumus. no noderīgajiem: ar milzīgu organismu skaitu un plastiskumu. Šo kombināciju varēja sasniegt tikai tie, kas piedalījās krustojumā - šādas veiksmīgas kombinācijas radās ar dubultu hromosomu komplektu. (Atkal kopā ar zinātniekiem viss ir nejauši. Bet viņi uzreiz lika par sevi manīt, pagarinot dubultā hromosomu komplekta mūža ilgumu, mēs to sauksim par diploīdu, un, ja īpašums tika fiksēts nākamajās paaudzēs.

būs vairāk nekā divas kopas, mēs runāsim par triploīdām, tetraploīdām un, visbeidzot, poliploīdām kopām). Tie kļūst dominējoši, un pats nomācošais gēns kļūst dominējošs. Spēja no viena līdz divkāršai kopai varēja notikt dažādos veidos: vai nu gēnu pārvērst indi par toniku sauc par pārsvaru. Un gēns, kura signāliem organisms pārstāja paklausīt, saplūda divos haploīdos vienšūnas organismos un kļuva recesīvs. Un, ja jūs jau esat ieguvis pacietību (un jums varētu apnikt mocīties kā viena šūna, vai arī šūnas haploīdais kodols tika sadalīts tikai pateicoties miljoniem senču uzkrātajām mutācijām, tas pārvērtās par divām, un šūna pati nedalīt Miljoniem gadu), tad šeit ir vēl divi priekš jums termiņa. Organisms, kurā ir gan homos Dubultā komplekta priekšrocības vajadzēja just uzreiz. loģiskos gēnus vienā un tajā pašā stāvoklī sauc par homozigotiem, un organismu, kurā pārī savienotie gēni atšķiras, sauc par heterozigotu. Šie jēdzieni ir mutācijas sekas vienā no identisku hromosomu pāriem (mēs attiecas tikai uz organismu, kura šūnās ir vairāk nekā viens homologu hromosomu komplekts), tagad var tikt novājināta vai pilnībā Beidziet! Ļoti progresīvas ierīces - dubultā hroma komplekts - nenogalina, tie ir nekrofāgi: līķu ēdāji. Divas nāvējošas dosomu un seksuālās vairošanās mutācijas atkal ir novedušas pie kaut kā bīstama. Sarkans, lai šausmīgā gaisma deg no paaudzes paaudzē! Ja nāvējošs gēns atradās tikai vienā no sapārotajām hromosomām, tas ir barbarisks veids, kā pabarot dažus uz nāves cenas, tas neatklāj savu ietekmi – tas slēpjas un gaida vairākumu. Šim vairākumam uz brīdi tiek dota dzīvība, nevis sāls - nesēji vairosies dilstošā paaudžu virknē, precēsies, lai nesatrūdētu. Un suga uzvar: lineusruber izspiež savējos savā starpā. Tad viņš trāpa bez garām: ceturtā daļa šādu konkurentu pēcnācēju ir lineus grossulariensis sugas, kurās laulību embriji ir lemti drošai nāvei (viņu letālais gēns izrādās mirst nelielā skaitā, lai kur šīs sugas atrastos .

abās hromosomās), un puse no pēcnācējiem nodod tālāk nāvējošo principu No pašas nāvējošo mutāciju uzkrāšanās lineusruber padarīja savus bērnus, un tas izplatās vēl plašāk nākamajās paaudzēs, ierocis cīņā pret konkurentu.

niyah. Kurš konkrētais organisms mirs vai paslēpsies savās hromosomās. Vēl viens veids ir savlaicīga skrīnings: šāda ierīce ir iedzimta nāve – to noteica nejauša vecāku gēnu kombinācija. jaudīgs aparāts, kas neļauj nodot bojātās programmas pēcnācējiem Vismānīgākā kalpošana varenajai kohortai - dzīvo būtņu sugām. Mugurkaulnieku dzimumšūnās, ieskaitot pārmērīgu dominēšanu. Pārsvars - zīdītāju, tostarp cilvēku, vilkacis satur vienu hronohereritātes kopumu. Ar to nāvējošais gēns atrodas vienā no sapārotajām hromosomām – katrs gēns tajās nav maskēts ar savu līdzcilvēku; tāpēc mosom to nenomāc. Nekad. Tas darbojas un dod priekšrocības letāla mutācija var nogalināt olu. Nākamās paaudzes cīnās par dzīvību. Bet, pateicoties tam, nāvējošs gēns izplatīsies bez tā. Mēs sākam pastāvēt, zvērējot arvien plašāk, un mūsu pēcnācēju nāves gadījumu skaits pieaug. eksaktajiem organismiem, kāpjot pāri plaisām mūsu attīstībā, vieniem labklājību nodrošina citu nāve. Dārga cena! dzīvnieku valsts tipu atdalīšana vienu no otra. Taču arī pirms tam Organiskā pasaule ir pilna ar šādiem apšaubāmiem kompromisiem. Viņi kļūst vienšūnu, mēs esam haploīdi, un cilvēki izvairījās no gēnu aktivitātes mātē. Āfrikas malārijas reģionos, Dienvideiropā, šūna, kas mums ir devusi mūsu izcelsmi, apdraud mūsu eksistenci, ja plašā joslā, kas klāj Indijas okeāna piekrasti, šī šūna satur letālu mutāciju. Cilvēku, vismaz savā salā, nomoka bīstama asins slimība – sirpjveida formu ierobežo tās dzimumšūnu haploiditāte. Daudzu dzīvnieku anēmija. Šī ir iedzimta slimība. Pacienti piedzimst no divām veselām dienām un iet daudz tālāk. Piemēram, bites. Viņu vīriešu drons ir vīruss, nē, ko es saku - no diviem noteikti superveselīgiem tie dzimst no neapaugļotām olām, un katrs drons sāk savu ķermeni. Sirpjveida gēns nogalina organismu, ja dzīvība ir ietverta haploīdā. Tiesa, viņš abās pārī savienotajās hromosomās saglabā vienu hromosomu komplektu. Bet, ja viņš ir tikai vienā, viņš ilgi neklibo. Šūnas kodola pirmais dalījums, no kura attīstās daži, tas aizsargā pret malāriju. Malārijā drons dzīvo, veidojot dubultu komplektu. It kā daba sāk darīt savu, un šādi organismi iegūst priekšrocības, un rezultātā kaitējums ir pirmajā vietā. Hromosomas dubultojas, bet šūna nedalās. Izplatās tikai nenesošais gēns, prasot tūkstošiem dzīvību. Hromosomu cikliskā dublēšanās izraisa šūnu dalīšanos. Katra mutācija, Kā tikt galā ar letālām mutācijām? Izrādās, ka mantotie dzīvnieki atradīsies abās drona hromosomās, un augi spēj tiem pretoties. Bieži tiek piedāvāts problēmas risinājums – ja tas ir letāls, tas to nogalinās. Taču šādi notikumi notiek ārkārtīgi un ir slikti atrisināts konflikts – mazākā izvēle ir reta: šķirošanas mehānisms darbojas nevainojami katrā ļaunuma kamerā. Šeit ir vairāku šādu apšaubāmu kompromisu piemēri. Pūču dēļ kolonija ražo milzīgu skaitu dronu. Nenovēršot kaitīgo mutāciju uzkrāšanos, jūs varat tās izmantot tikai tāpēc, lai jums būtu no kā izvēlēties. Drons tiek piesaistīts vairošanai savas sugas labā. Embrijus, kas mirst no nāvējošām mutācijām, baro tikai pēc testa: pārošanās lidojuma, kad tā lidojumu var izbarot citiem savas sugas embrijiem. Līdz ar to īpašības tiks pārbaudītas tādā kā gaisa derbijā, kur ar viņu cīnīsies zirgu-ūdens tārps Lineusruber, kura skavās iet bojā 90 procenti, simtiem, ja ne tūkstošiem spārnotu zirgu. Kāpēc embriji. Izdzīvojušie aprij mirušos. Viņi nav kanibāli, vai bites ir izstrādājušas šo pašattīrīšanās veidu? Kolosālie pūliņi, ko kolonija velta vaska inkubatora šūnu celtniecībai, noved pie tās pilnīgas iznīcināšanas. Atbrīvotie kaitēkļu tēviņi darīs kaut ko līdzīgu stropa sildīšanai, kāpuru barošanai un kopšanai, liks bitēm vakcinēties pret bakām, ko Cilvēks ir radījis dabai.

dari to. Katrā ģimenē ir savas melnās avis, saka sakāmvārds. Bišu ģimenei tā dzīve manevrē starp Skillu un Haribdi - starp ķēmu audzināšanas briesmām tas ir pārāk dārgi. Viņu dzimšanu kavē mutācijas un nāves draudi no pielāgošanās spējas zaudēšanas. Dzīvi virza stingra ražotāju atlase. Atbrīvojas ne tikai bites – tās ir gatavas upurēt pat iedzimtas informācijas stabilitāti no kaitīgām mutācijām, pakļaujot tēviņus uzbrukumam. Es darītu to pašu, lai tikai pārvarētu haosu un iznīcību, lai tikai saglabātu sevi. To ēd arī daudzi citi kukaiņi: ihneimona lapsenes, urbjošās lapsenes un kokcīdi. Dzīvības noslēpums tika pētīts, izmantojot slavenās augļu mušas - droS. M. Geršenzons pierādīja, ka jātnieku sieviešu hromosomas ir deizofilas. Un tagad es pāriešu pie mušām, pie stāsta par savu ķermeni, kas ir brīvs no letālām mutācijām: tēviņu un viņu atlases dēļ. strādājot ar viņiem. Ar Drosophila, uz kuras Tomass Gents Morgans un viņa Vēl viena iespēja: ar letālu mutāciju palīdzību regulatori Möller, Bridges un Sturtevant izveidoja sugas hromosomu līmeni. Dažām tauriņu sugām lielā iedzimtības teorija, kas pazīstama visā pasaulē, man bija jāpalielina skaits, ir saistīta ar izzušanas draudiem. Šķiet, ka tās ir kopijas. Es strādāju ar augļu mušu populācijām, un populācija ir atdarināts kukainis, kas ir aizsargāts no putnu uzbrukumiem. Gorkijā vienas sugas organismu grupa, kas apdzīvo slēgtu teritoriju.

Pateicoties pieredzei, putni iemācās atšķirt ēdamus kukaiņus no neēdamiem. Mušas dzīvo vīna un konservu rūpnīcās. Šeit tie ir izšķīlušies, bet upurim - vai tas ir ēdams vai nē - pārbaude vienmēr beidzas ar vīnogu izspaidām, ābolu, bumbieru mīkstumu un pronakovo: nāvi. Tauriņu atdarinātājs palielina upuru skaitu, un, ja šķaudīšana ir vīna atkritumi. Tur es tos noķeru, izmantojot makšķerēšanas ierīci.

To būs daudz, tad visi labumi no līdzības pazudīs. Modelis Kopš 1937. gada mēs un mūsu jaunie palīgi tiks iznīcināti kopā ar garšīgo atdarinātāju. Tikai daži tik jauni kā viņu vadonis, tagad balinātais slinkums ļauj atdarinātājam gūt labumu no līdzības ar sirmiem, pirmo reizi sāka pētīt augļu mušu populācijas, piedots modelis. Un tauriņi ķeras pie trikiem. Piemēram, sugai vajadzēja 33 gadus. Tas ir īss laika posms, ja to mēra ar papiliopolītu ilgumu trīs mātīšu šķirnēm - tās atšķiras pēc cilvēka dzīves krāsas. Tas ir ļoti garš periods desmit dienu mērogā un atdarina trīs nepatīkamas garšas tauriņu sugas. Tā paša mušu dzīves cikla tēviņi. Tik daudz laika vienam cilvēkam, visi ir vienādi: viņi nevienu neatdarina. Katra mātīte dzemdē visu, kas pagājis kopš Senās Karalistes laikiem Ēģiptē, kad bija četru veidu pēcnācēji – dažādas meitas un identiski dēli. Tika uzbūvētas pirmās pakāpes piramīdas - 300 paaudzes. Mans (Ziņkārīgi, ka krāsu gēni, kurus mantojis tēviņš, viņā joprojām nav asistenti V. T. Aleksandrijska un K. F. Galkovska. Tie ir kaut kas līdzīgs trekna piena gēniem zīdītājiem - tagad ar bioloģisko zinātņu kandidātu pakāpi. Zinātnes un veiksmīgi nodarbojas ar kausēšanu , ko pārnēsā abi dzimumi un abi dzimumi, bet zinātne, un mūsu grupas jaunākais pārstāvis E. B. Brisendens tiek pārnests tikai sievietēm). Letālās mutācijas palīdz meitām iegūt vienpadsmit gadus vecu skolnieci, kura 1941. gadā nomira kopā ar māti dažādās krāsās. Jo labāk, ja daži pēcnācēji atrodas Ļeņingradā. Šī samazināšanās laikā ir pētītas 11 populācijas - neliels skaits izglābj sugu no izzušanas. Tāpēc tēta termiņš. Iedzimto programmu izmaiņu biežums, liopolītu darbība nemaz neaizsargā tā tēviņus: ļaujiet viņiem nomirt, atņemtiem normāliem un izmainītiem gēniem, aizsargājošās krāsas sadalījumu un koncentrāciju, apveltīti ar letāliem gēniem. mutācijas dažādās Drosophila dzīves vietās. Desmitiem tūkstošu hromo- Zinātņu akadēmijas Sibīrijas filiāles Citoloģijas un ģenētikas institūta darbinieks, asociētais profesors Voronsoms pētīja, lai atrastu letālas mutācijas. Dažos eksperimentos tika ierosināts izmantot nāvējošos gēnus, lai iznīcinātu mātītes, kas pārsniedza 800 000 tēviņu.

pārbaudīt lauksaimniecības kaitēkļus. Ir nepieciešams audzēt un atbrīvot pašu hromosomu Drosophila melanogaster hromosomu komplekts sastāv no diviem pāriem, kuru dzimuma hromosomās ir letālas mutācijas. Lielo hromosomu tēviņi no viena stieņveida hromosomu pāra un no viena pāra tās nodos pusei savu meitu un caur tām tēviņiem nākamos punktveida hromosomu pārus. Tēviņš atšķiras no sievietes. Pāris pašreizējās paaudzes. Sugas skaita samazināšanās agri vai vēlu novedīs pie dzimuma hromosomu veidošanās: viena no tām ir stieņveida, otra ir āķa formā, pēc izskata tāda kā liela, bet šajā konkursā diezgan tukša. mušu citohromosomas iemītnieku plastiskums. Drosophila ir diploīds, taču daudzu tās ķermeņa audu šūnas veselu paaudžu sacīkstēs savā starpā saglabā poliploīdus (kāpuru siekalu dziedzeri, Malpighian trauki) un mutāciju biežumu augstā līmenī. Un, tā kā biežums, hromosomu komplektu skaits tajās var pārsniegt tūkstoti. Tāpēc kaitējums ir liels, un tas rada lielu nāvējošo gēnu koncentrāciju.

mušas ir pasargātas no spēcīgās mutāciju ietekmes, kas rodas ķermeņa šūnās. Lai pārbaudītu šos secinājumus, bija jāizpēta situācija, kurā tā ir uzticama, lai gan nebūt nav pilnībā. Viņi ir lidojuši un naka - viss ir tieši otrādi. Salīdzinājumā ar milzīgajiem, tie dažreiz apmetas milzīgā daudzumā. Pirmo reizi niyami mušu nāvējošām mutācijām mums bija nepieciešams izolāts ar nenozīmīgu skaitu, kur Drosophila populācijās tās atklāja N.P. Dubinins. mutācijas notiek reti. Mēs domājām, ka šādā izolātā mana Drosophila izpēte sākās 1937. gadā Umanā, tad mutāciju līmenis būtu zems. Tā mēs domājām. Un cik tālu bijām, sekoja Krimas augļu mušas. Mušas tika savāktas nelielā mērogā no patiesības! Atrast augļu mušas nebija grūti. Visi bija piemēroti Nikitsky Garden vīna darītavai un lielajai Magarach vīna darītavai. Ratoriālās līnijas, kuru izcelsme ir no pirmajām mušām, kultūrā 1912. gadā ieviesa Tomass Gents Morgans. To skaits palielinājās, sasniedzot miljoniem cilvēku. Cik pumu ir šādās rindās, tas ir nenozīmīgi - nožēlojami ciemati! – vai pēc salīdzinājumiem bija kādas nāvējošas mutācijas? Tik daudz! Umanā vairāk nekā puse no visām Umaņas vai Ņikitska dārza populācijām šīs mušas, un Ņikitska dārzā katras 8 no 10 pārnēsāja nāvējošas metropoles. Mēģenes ir apdzīvotas ar dažu augļu mušu pēcnācējiem, kurām ir mutācija vienā no lielajām hromosomām. kuras tur ievietoja katras ģenētiskās laboratorijas svētā persona. Tad radās otrs jautājums: cik bieži šīs mutācijas rodas no jauna: sava veida mušu zoodārza direktors, gēnu sargs - savvaļas mušu mājiņas? Toreiz tas vēl nebija zināms. Mūsu pētniece visbiežāk ir jauka jauna meitene. Aristokrāti Ņikitska dārzā 1937. un 1938. gadā parādīja, ka procenti un grieķu gudrie tika saukti pēc viņu izcelsmes vietas. Jauno nāvējošo skaits bija ļoti liels – piecas reizes vairāk nekā ratatora līnija, ko mēs paņēmām analīzei un ko sauca par “Floridu”.

laboratorijas mušās. Mēs nolēmām, ka tas ir raksturīgs savvaļas mušām. Pirmais eksperiments parādīja, ka mūsu argumentācijai nav nekā kopīga ar realitāti. Savvaļas mušas ir plastmasas, mēs domājām, bet laboratorijas līnijas nav. Nāvējošās hromosomu mutācijas ir zaudējušas plastiskumu, gadu desmitiem ilgi paliekot stingrā izolācijā. Tur “Florida” izrādījās ne mazāk kā milzu gribas hromosomās, katra vīna darītava ir mušu citadele. Dzīve tādās lidojošās galvaspilsētās. Ne mazāk! Jūs saprotat, kas citadelēs ir negaidīts - nepārtraukta aizsardzība. Vai mušas uzbrūk ērces, sēnītes, vai tas ir mūsu novērojums? Savvaļā augļmušās ļoti bieži rodas terija. Tos iznīcina ziemas aukstums un barības trūkums. Un, ja iedzīvotāju skaits mainās iedzimtības programmās. Un tas ir saprotams: mušas mirst, tukšo pavardu apdzīvo citplanētieši no ārpuses. Vai izmisīgās cīņas par dzīvību dēļ, piemēram, svaiga spēka pieplūduma dēļ, viņiem ir vajadzīga lielāka pielāgošanās spēja, lielāka mainīgums (tas ir, mutācijas, lai saglabātu savu plastiskumu augstā līmenī?

mutāciju līmenis) vai citplanētieši uzvar? Un tur, kur nav mutāciju, ir daudz letālu gēnu - un tāpēc pat tad, kad vēl nebija vīna darītavu vai pašu vīndaru, to koncentrācija mušu paaudzēs ir augsta. Mēģenēs tas tā nav.

notika grupu konkurss. Visur, izņemot tropiskos mežus ar augļu mušiņām, šeit nav nekādas cīņas vai atlases: tos kopj un audzē gēnkonservatīvās formas, vienas sugas dzīvās būtnes nav izplatītājs, visvarens un gādīgs valdnieks. Izmaiņas notiek vienmērīgi visā zemes virsmā, un dzīvošana vairāk vai mazāk mosomās ir reti sastopama. Bet viņu koncentrācija ir lieliska. Kā mušas savvaļā.

slēgtas apmetnes, sava veida kolonijas. Bailēs no Un tas ir nesaprotami! Kā lai izskaidro šādu dīvainību? Un kāpēc viņa ir?

iznīcināšana, mijoties dienai un naktij, ziemai un vasarai, viens piespiežas viens otram, Ir atrasts izskaidrojums, turklāt ļoti interesants. Atcerieties, ka centieni cīņā par dzīvību ir vienoti, un tas vairs nav tik biedējoši, un tas jau ir noticis: ja viens gēns nomāc citu, tad to sauc par dominējošo, un tad tas ir garlaicīgi atsevišķi, bet kopā tas ir pārpildīts un grupās. , dominance? Tātad nebrīvē esošajām mušām ir normāli gēni, un starp grupām sākas cīņa, un tad tās nežāvājas. Miljoni darbojas ļoti spēcīgi, nomācot izmainītus, mutantu gēnus.

Slēpjoties aiz šiem spēcīgajiem gēniem, populācijas hromosomās pakāpeniski ir tūkstošiem cilvēku. Par miljoniem, kas vāc mutācijas, nevar būt ne runas: galu galā, apspiesti, viņi nevar izteikties un spiesties Umanā un Krimā. Kas tas nozīmē, ka viņi nevar ne novājināt, ne nogalināt ķermeni - šķiet, ka viņi nemaz neeksistē, cik līdzīga ir Dilidžanas mušu populācija? Tā kā tas ir savvaļas, tas tiks atklāts, līdz tie būs abās pāra hromosomās. Un savvaļā tai piemīt savvaļas apmetņu īpašības vai, esot izolātam, laboratorijas mušu īpašības ir tieši pretējas. Mutācijas tajos parādās bieži, bet normatorijas izolātā? Izrādījās, ka tas ir līdzīgs laboratorijas līnijai, mazie gēni darbojas vāji (viņu dominēšanas līmenis ir zems). un ne ar saviem mežonīgajiem radiniekiem!

Normāli gēni nespēj kontrolēt mutācijas. Tāpēc izpaužas iedzimto programmu izmaiņu biežums, normalizācijas spēks un, tiklīdz tās izpaužas, biežāk nekā nē, mazie gēni, apmetnes lielums, dzīves apstākļi mainās no visa pārējā - vai nu tie nogalina organisms, kas tos pārnēsā, vai vājina tā vitalitāti iedzīvotājiem . Un letālo mutāciju koncentrācija ir pārsteidzoši ekstrēma. Un kopā ar mirušo organismu no spēles tas ir tas pats. Tas nav atkarīgs no viena iemesla atsevišķi. Izkrīt tikai tās slepkava, mutācija: mutāciju koncentrācija samazinās. visu spēku kopīga darbība, no kuras tas ir atkarīgs, iekļaut sastāvā Tik vāji darbojošos gēnus, ļaujot mutācijām atklāt sevi, populāciju vai atslēgt no tās kaitīgo principu, tādējādi nosakot, ka mušu cilts tiek no tiem atbrīvota. letālo mutāciju koncentrācija. Šī kopīgā darbība ir šāda. Atklājot šo negaidīto modeli, mēs formulējām, ka hromosomas, kas nes slēpto nāvi, ir atrodamas visos papagaiļos, un zinātnei ir jauns vispārinājums. Apmēram vienlīdz bieži ir vispārējs lāciju līmenis. Mēs esam pacēluši priekškaru attiecībā uz mainīgumu un normālu gēnu vispārējo dominēšanas līmeni. aiz kura ar bezgalīgu nopietnību mazie mākslinieki, piemēram, šie Līmeņi, atklāj negatīvu saikni: kur viens ir augsts, Sviftas liliputi, izspēlē drāmas pilnu lugu, bet otrs ir zems. Tas nozīmē, ka mutācijām, piemēram, savvaļas augļu mušām, ir sava loma dzīvē. Aiz priekškara pavērās gigantisks radījumu korpuss, bieži vien kajītēs, un tas ir labi - ja nu daži no tiem izrādīsies noderīgi? kur saskaņotība nosaka panākumus.

Bet tos neapgrūtina mušu iedzimtība: evolūcijas laikā starpgrupu selekcijas rezultātā tiek noņemtas mušas, no kurām vāji gēni nevar aizsargāt. Šeit atkal šaubas ir attīstījušas spēju regulēt grupas īpašības. Starpgrupu kompromiss. Starpgrupu konkurence, mēs domājām, un jaunā atlase saglabāja tās apdzīvotās vietas, kas ir labākas par citām, kā šķiet, šoreiz pareizi, palielina tieksmi pretoties postošo spēku uzbrukumam, samazina katastrofas, izraisa mutācijas un samazina organisma aizsargspējas, vājinot. daudziem jānes nasta, vienam nepanesama, vai, sliktākajā gadījumā, normālu gēnu darbība. Daļa armijas mirst no daudziem mutu gadījumiem, upurējot dažus citu labā.

cijas. Bet visa armija sasniedz augstu evolūcijas plastiskumu – mušu kolonijas mums kalpo kā populāciju un riestu paraugi. Pretējā gadījumā, mainoties dzīves apstākļiem, armija būtu pilnībā gājusi bojā. guloši lauki, kūts un fermas: kvieši, mieži, lini vai Tagad tika uzdots cits jautājums par dabu. Kā uzkrājas govis, cūkas, aitas. Vai mēs kādreiz varēsim ar mākslīgi letālu gēnu palīdzību nevis mušu zoodārzā, bet gan dabiskā izolācijā starpgrupu selekcijas ceļā virzīt kultūras sugu evolūciju - kalnos, salās? Salīdzinājumam ar “Floridu” augi un mājdzīvnieki tika izvēlēti mums vajadzīgajā virzienā, padarot to par “Diližānu”. Diližana ir maza pilsētiņa Armēnijā. Binoklim vajadzētu plūst pats, radīt šķirnes un šķirnes, kas spēj ne tikai saglabāt noķertās mušas apskatei. Un vai ideja par māju Kaļiņina ielā, kur dzīvoja vecie ļaudis - Aleksandra un Vara starpgrupu izlase, nepalīdzētu mums izgaismot daudzus notikumus Ananyany Senik vēsturē. Pilsētiņa atrodas 1400 metru augstumā virs evolūcijas līmeņa – nesaprotami, ja skatās uz tām caur Indijas jūras prizmu. Vīnogas tur neaug, bet visā Armēnijā Dilijan ir pakļauta selektīvai atlasei, ikviena cīņai pret — visiem?

karājas ar saviem bumbieriem, āboliem, plūmēm. Īpaši labi Un tagad pāriesim no populācijām uz hromosomām. Pajautāsim sev:

āboli ir smaržīgas, noturīgas ziemas šķirnes. No tiem tieši tāpēc izrādās, ka gēni, kuros izmaiņas rada mājas vīnu. Diližānā ir maz mušu. Vīna darīšanas sezonā viņi iet reti, viņi spēcīgāk parāda savu ietekmi - vai viņiem ir augstāks dominēšanas līmenis? Un otrādi: kāpēc vājas darbības gēnos ir biežas mutācijas? Toreiz, 1937. gadā, tas bija pilnīgi nesaprotami. Fakts palika fakts, tā sekas uz kaitīgo gēnu likteni pamazām atklājās, taču to nevarēja izskaidrot. Tagad mēs varam izdarīt pieņēmumu par to, kāpēc tas notiek. Pie šīs idejas mūs noveda V. V. Saharova un viņa līdzstrādnieka R. N. Plapoles eksperimenti. Nav nekā mazsvarīga - ir parādības, toņa nozīme, kas ir pētīta, cik bieži diploīdos notiek mutācijas, kas vēl nav izprastas. Tas ir teiciens. Pasaka par nenozīmīgu un poliploīdu augu nozīmi. (Atcerieties: diploīds - ar dubultu hromosomu komplektu un poliploīds - ar daudzām kopām).

Normālie gēni poliploīdos darbojas ļoti spēcīgi. Saderība ar pastāvēšanas apstākļiem. Vai, citiem vārdiem sakot, reaģēt uz daudzu normālu gēnu ārējo ietekmi vairāk nekā tad, ja gēns saskartos ar savu partneri viens pret vienu. Vieglāk ir apspiest ļaunumu, reālo dzīvi, bet arī savu unikālo individualitāti, it kā dziļi strādājot kopā. Bet pats kaitīgo gēnu sastopamības biežums arī novērš tā parādīšanos. Līdz ar to, pēc analoģijas, jauns domas solis.

Katra hromosoma ir molekulu saišķis: daudzi paralēli pavedieni. Dzīvās būtnes apvienojas apmetnēs, cīnoties pret iepriekš kā kaut ko ļoti autonomu, neatkarīgu, kā kaut ko spējīgu būt apgrieztām. Vai viņu šūnās esošās milzu molekulas varētu tikt iznīcinātas? Vai dažādu populāciju hromosomas atšķiras pēc virkņu skaita? Šādu iespēju ierosināja kāds jauns Neatkarības izpausmju institūta darbinieks. Pat pielāgojoties videi, dzīvo zīdkoka citoloģijas un ģenētikas Zinātņu akadēmijas Sibīrijas filiāles A. I. Sherudilo.

Mēs gājām no tālienes. Bet viņi nonāca pie tādas pašas domas kā Šerudilo:

dažādu populāciju hromosomas var saturēt dažādu skaitu dzīslu.

Dilidžanas vai Floridas mušu hromosomas satur vairāk pavedienu nekā Uman un Nikitsky Garden mušu hromosomas. Nākotne rādīs, vai tā ir vai nav. Pagaidām tehnoloģijas neļauj vienkārši pārbaudīt tos, kas raud, ka ir pienācis laiks, kad atvērās tvertnes. Un mosomu sargāšanai: noslāņo, piemēram, pa diegiem un saskaiti, cik diegu tur būs.

šūna, no kuras organisms attīstīsies. Katra suga un katrs saules gaismas gabals, tārpi, kas aprakti dubļos. Ja es paskatījos pulkstenī, viņi izkļūt no situācijas savā veidā. Daudzveidība, kā viņi risina savas problēmas, ir daudzveidība, un tā katru dienu zvana īstajā laikā un turklāt nepamodina visas sugas. Pievēršoties visdažādākajiem trikiem, dzīve iet ar viltīgu smaidu, balansējot uz bezdibeņa malas, spēlējoties ar nāvi. Ikviens, kas stāties mūsu ceļā, ir daļa no šīs spēles, kas notiek miljoniem gadu. Un katrs, ko satiec, ir uzvarētājs, jo viņš ir dzīvs. Zināšanas ir spēks. 1970. 9.nr.

veic savu darbu klusi, precīzi saskaņā ar šo rotāciju un slēpjas, kad ūdens līmenis paaugstinās. Tārpam nav jāganās vai jāseko Zemei ap savu asi, kas ir tik viendabīga un tik gluda. Tas ir brīvs no tā, ka cilvēki pie tā novieto savus pulksteņus. ne tikai košļājot, bet pat norijot. Viņa ēdiens dzīvo viņā Un tie ir tur – šie neredzamie, nedzirdamie modinātāji. “Bites,” viņš pats. Zaļās aļģes tajā aug un vairojas, pateicoties Fabre atzīmētajām fotogrāfijām – saullēktā tās izlido no tumšā stropa.

Kādu sintēzi un visu lauksaimniecību - īsto tārpa agrofiziku - pētnieki ar bitēm nav veikuši, lai izsistu no ritma, ir staigāt savus darbiniekus gaismā, lai viņi piespiež pārgulēt noteikto stundu un tādejādi atklāj dabu - izgaršo skaistumu, lai pēc tam tos nogaršotu pašiem. Tārps sāka mosties. Bites tika intensīvi barotas naktīs, tā ka bija apjucis - dzīva siltumnīca, nē - gaiša istaba. Tārps neļauj sevi izsist no ritma akūtam bada lēkmei, izolēts tunelī dziļumā. Ne savlaicīga ūdens celšanās, ko mākslīgi izraisījusi apgaismojuma, temperatūras, gaisa mitrinātāja svārstības desmitiem metru, ne apgaismojuma vai spiediena izmaiņas, nemudina dienas un nakts maiņas pavadoņus pārvietoties pa paralēli, lai tas sāktu rīkoties. Tārps ir neatkarīgs. Daba nenes viņa apziņā izmaiņas viņu dzīves ģeomagnētiskajā un gravitācijas režīmā, izmaiņas, ka tajā iebūvētie pulksteņi nav pakļauti ārējiem traucējumiem, tikai to atrašanās garuma grādos un līdz ar to arī saullēkta laiks darbībai. reaģēt uz termisko, barometrisko, saules iedarbību. Miega bites tiek transportētas pāri okeānam no Parīzes uz Jaunajiem elektromagnētiskajiem laukiem. Tie ir izohroni, tas ir, tie iezīmē vienādu Jorku, pamodās pēc Parīzes laika. Zem zemes viņi sekoja laika intervālu ilgumam. Viņš instinktīvi rāpo. Viņš pats ir tāds pats kā uz tās virsmas. Nekas nav mainījis laiku, viņu uzvedība, tāpat kā bišu uzvedība, ir horoloģiskās parādīšanās piemērs. Patiesais pulkstenis izrādījās iebūvēts viņu mazajos nelokāmības ķermeņos.

mehānismi ar iekšējo iekārtu, kas darbojas, pamatojoties uz dažiem Tagad paskatīsimies: vai pastāv standarta telpas organizācija - nezināms fiziskais princips. dzīvo būtņu izmēru vai to individuālā kalibra neatkarība Jāuzsver bioloģiskā pulksteņa fiziskā būtība. daļas no eksistences apstākļiem. Šī ķīmisko reakciju horoloģiskā ātruma meklēšana mainās atkarībā no noturības, nerada ne mazākās grūtības. Ekstrēmas temperatūras un ķīmiskie pulksteņi, kas darbojas ar molu palīdzību - dažādu formu, izmēru, krāsu dažādība dažādās sugās apvieno kulturālās pārvērtības diez vai ir iespējamas. Stundas, kas mainās ar pārsteidzošu viendabīgumu sugas ietvaros. Kontrasti un atkārtoti rādījumi atkarībā no temperatūras, spiediena, mitruma, rēnija veido retu rakstu, kas austs pēc visiem noteikumiem, ko katrs labprāt izmantotu kā termometru, skaistuma barotāju. Tuksnesis, pustuksnesis, stepe, mežs, pļava vai metrs, higrometrs, bet nemēģinātu no tiem uzzināt laiku. Dvi-purvs – cēli pilnības ansambļi. Dzīvnieki, īstenojot telpiskos ritmus, nevājina gaismas staru, radioaktīvi nesadalās, negriež riteni vai nedzied pie augiem. Dinashara, kas darbojas orbītā, ir fiziski procesi, kas kalpo izmērāmam dzīvnieku grupas skaistumam, kas līdzinās baleta korpusam. Astronomiskā, ģeoloģiskā un vienkāršākā laika bari. bari, bari. Dzīves apstākļi ir dažādi, dzīvo sugu kopas, bet atšķiras ķīmija un ķīmija. Enerģijas pārnese dzīvā šūnā var būt radības, kas maina vienas sugas pārstāvjus. Bet izmaiņas tiek veiktas ar elektronu kustības palīdzību, un šis process nav neierobežots, un tā robežas dažādiem procesiem nav vienādas, atšķirībā no ķīmiskajām reakcijām, kas saistītas ar tāda paša veida termisko kustību.

molekulu skaits neatkarīgi no temperatūras. Neatkarības cīņās - Nasturcija. Tā lapu diametrs, kas gandrīz iekļaujas aplī, dzīvām būtnēm dod uz ko balstīties. Es tikai gribētu zināt, kā augi, kas aug gaismā, mainās no viena centimetra uz to, kā viņi to dara. uz sausas, neauglīgas augsnes, līdz piecpadsmit centimetriem tajos tārpos, vītņotajiem barošanai ir vajadzīga gaisma un ūdens. Viņš dzīvo ēnā, kas gadījās augt ēnā, mitrā, labi apmierinātā tumsā - smiltīs bēguma un bēguma zonā. Viņš izrāpjas mirstīgās augsnes gaismā. Lapas virsma plūdmaiņas apstākļu ietekmē zemūdens periodos mainās, pakļaujoties nedzirdamam signālam, vii vairāk nekā simts reizes un ļoti jutīgi reaģē uz tiem. Un ziedi?

Zemu augu ziedi ar sīkām lapām ir pilnīgi standarta, ja tos atdala simetrijas plakne, kas nav mazāka par milzu īpatņu ziediem ar lapām, kuru izmērs ir divas spoguļveida pusītes - labās un kreisās, tējas apakštasītes lielumā. . ja katra veida detaļu skaits ir mazs, ja tiem ir lapscimds. Manis audzētie īpatņi sasniedza divu metru augstumu, tas ir, vai nu vainags un kausiņš kopā vai atsevišķi. Viņu pusotru metru ziedkopas numurētas, veidojot caurulīti vai papildus zieda slāņainajām daļām, nedaudz mazāk par diviem simtiem ziedu. Lai audzētu mazus lapscimdus, man ir arī ar nektāru pildīta spurta. Visas šīs pazīmes norāda uz neveiksmi. Manam kaimiņam, nelaiķim akadēmiķim V.V., bija garā evolūcijas ceļa pēdējais posms. Augi ieguva tos, lapsu cimdus, kuru augstums nepārsniedza trīsdesmit centimetrus. specializējas kaut ko īpašu. Ziedu etalons tiek novērots Divi vai trīs ziedi no šiem mazuļiem - āboliņš, saldais zirnītis, snapdragon un tā savvaļas zieds rags - pati noturība. Krūze, glāze, rags - viss, no kā viņi dzer, iet uz tā atsevišķām daļām. Ziedu, ja paskatās uz to bino – un pat piedzeras. Bet ir atšķirība starp kausu, glāzi un ragu.

cular, ir viens no pārsteidzošākajiem apskates objektiem. Krāsu tīrība, ori- No bļodas var tikai klēpī, no tās nevar sūkties. No glāzes un raga, smalkuma un perfektas faktūru apdares, fenomenālas bagātības, kad tās nav piepildītas līdz malām, jūs to nevarat uzvilkt. Ja dzēriens ir piepildīts ar toņiem, prasmīga krāsu virsmu organizēšana ir mierīga ar skopu roku, jums ir nepieciešams salmiņš, lai tas būtu īsts - lielas kviešu krāsas plaknes un raibumi un acis blakus. Melninātas, rudzu, auzu pārslu mazgāšana – vai no plastmasas. Salmiņš ir proboscis.

pūka ar asām kontūrām, krāsu kontrastiem - ar maigumu Atrasts! Mērķis, kuram tiek veidots standarts, ir krusteniska pāreja no krāsas uz krāsu. Iespaidīgās apputeksnēšanas drosme un daudzveidība. Izmēru standarts ir iekļauts ierīču un aprīkojuma klāstā. Spīdīgas un matētas virsmas, mirdzums, vismaigākā kukaiņu ziedputekšņu pārnešana no viena zieda uz otru.

pubescence, flounces, bārkstis, pīlings, izsmalcināta atjautība. Labs darbs. Ziedā mēs atšķiram pla - ja tie ir tauriņi, vaboles, ihneumonu mušas, mušas; sev un saviem bērniem - stumbra daļas: ziedlapiņas, vainaga zari, sepals; pavedienveida, ja tās ir bites vai kamenes, nosaka ne tikai zieda uzbūvi, daļas: stainveida pavedieni - pavedienveida kolonnas; un daļas ir cauruļveida: bet arī tās mainīguma apjoms.

kauslapiņas, kas saplūdušas savā starpā vai pārklājas viena ar otru, Ja kukainis izkrīt magoņu putekšņos, tulpju vai ūdens ziedlapiņās, kas veido vainaga caurulīti, un speciālos lilijas rezervuāros, zieda standarta daļas augam nav vajadzīgas. Nektāra standarts ir cauruļveida nektāriji. Ziedu izmēru standarts, jo īpaši izmēri, ir specializēta instrumenta īpašums. Vienkāršās ir stingri iekodētas cauruļveida un vītņveida daļām. Plākšņu adatas ir mainīgākas nekā šujmašīnu adatas. Tās arī ir dažādas, detaļas var mainīt, nesabojājot korpusu. Kas tas par biznesu šīs neregulārās šķirnes dēļ ar stingru kalibru, kura katram veiksmīgam iznākumam ir vajadzīgs standarts? Meklēsim ziedus, kategorijas. Šujamadata nav tikai instruments, tā ir detaļa, kuras izmēri ir ļoti dažādi un seko sarežģītas iekārtas izmaiņām. Nepieciešams adatas standarts.

Magone. Mazi augi, iesēti blīvā zālē, apmeklētāji ir bezgalīgi daudzveidīgi. Dažām no tām ir vajadzīgs standarts, ir mazi ziedi, milžiem ir milzu ziedi. Ziedi ir mainīgi, citi iztiek bez tā. Idilles iemesls ir abpusējs labums.

ja tie, tāpat kā magone, ir radiāli simetriski - bļodas, vērstas - Ieguvums ir balstīts uz ekonomisku aprēķinu. Debesīs dodas ne tikai inženieri. Vairāki vienas un tās pašas daļas atkārtojumi — tūkstošiem — ir ko mācīties no dzīvām būtnēm, bet arī ekonomistiem. Bioekonomika, piestiņas, ziedlapiņas - lieliski sader ar plašo vizlas darbības jomu un laika gaitā iegūs ne mazāk pilsonības tiesības kā mainīgums. Tie ir zemeņu, peldkostīmu, ūdensrozes, bionikas ziedi. Kukaiņiem ziedi ir vajadzīgi kā naudas govis, kāpostu ziedi. kam - kukaiņi, lai kompensētu mobilitātes trūkumu.

Ziedputekšņu transportēšana no zieda uz ziedu, izmantojot kukaini - apmeklēts. Lai iegūtu nektāru, daudzām augu sugām ir jāpaplašina proboscis, tas ir vienīgais veids, kā atstāt pēcnācējus. garumā, atbalstiet galvu pret krūzes malām. Tas ir tas, kas augam ir vajadzīgs.

Pakalpojumu apmaiņa starp ziediem un kukaiņiem ir idilliska, no vainaga caurulītes pie pašas ieejas izlīda tikai zieda stigma. Tauriņš no pirmā acu uzmetiena. Jums ir jāmaksā par katru pakalpojumu. Kukainis - vispirms ieduras stigmā, un tad piespiežas pie pašas vietas, iekrāvējs, vadītājs un transportlīdzeklis, saplūda vienā - ar kuru viņa tikko pieskārās stigmai, putekšņlapām. Tas demonstrē savstarpēju apputeksnēšanu. Ziedi, kas sacenšas savā starpā, sacenšoties, pārnesa ziedputekšņus no zieda uz ziedu un paņēma jaunu porciju. Putekšņi savā starpā, tāpat kā īsti attīstītākie uzņēmēji, nokrita uz nelielas vietas uz tauriņa ķermeņa - starp acīm. Kontrana kapitāls, piedāvājiet maksu. Serviss par servisu. Zieda daļu cukurotais sastāvs un nektāra līmenis ir tāds, ka tie ir nektārs, paši ziedputekšņi ir visdārgākais smalkais produkts, kas liek kukainim ieņemt visneērtāko pozu no visiem iespējamajiem, skaists galda klājums, visa veida redzes, smaržas, stājas baudas. Vienīgais zieda mērķis ir lokalizēt garšu. Estētika, kas maskē aprēķinu. novietojiet ziedputekšņus (sīku to gabalu) uz neliela ķermeņa laukuma. Ziedu un kukaiņu savstarpēja pielāgošana - nepārtraukta kukaiņu kontrole un turklāt novietojiet tos konflikta tīrīšanas līdzeklim nepieejamā vietā. Kukaiņi cenšas paņemt pēc iespējas vairāk kukaiņu augu aparāta. Elkonis ir tuvu, bet jūs nekodīsit. Mūsuprāt, dodiet pēc iespējas mazāk. Maldināšana uzkrājas maldināšanai. Tas pārplūda, bet neiekļuva manā mutē.

pārmantojamās informācijas nodošanu no vecākiem pēcnācējiem ieskauj Stāstu par kukaiņu katastrofām var turpināt. Ceriņi krustojumos ar dezinformācijas tumsu. Tas attiecas uz vanagu kodes, kas sūc, lidojot gaisā. Tauriņš lido ar neprātīgu ātrumu, kāds ir augiem, kuriem ir kāds, ko maldināt, un augiem, kas nonāk satricinājumos. Viņa pēkšņi apstājas. Nav iespēju apsēsties.

Ja es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pati tēma, bet arī cilvēku viedokļi par to. Es esmu biologs. Un es domāju par dzīvību un nāvi, un kāpēc tās pastāv, un kā tas varētu būt savādāk, un kāpēc viss ir tā un ne savādāk, un vai nav iespējams labot to, kas ir skaidri sakārtots, un vai būs nelaime no šiem labojumiem . Bet tagad mani interesē tieši šis jautājums - kāpēc vista nav greizsirdīga? Un es jautāju dažādiem cilvēkiem...

"Un kāpēc?" - šī ir visizplatītākā atbilde. Daudzi cilvēki jautā: "Kas ir greizsirdīgs?" Viņiem ir nepieciešams salīdzinošs materiāls, lai izdarītu secinājumu. Un viens jauns, ļoti jauns teorētiskais fiziķis teica: "Es nezinu, kāpēc cilvēki ir greizsirdīgi

Ne kā vistas. Šīs nav visas konstruktīvas atbildes.

Bet es reiz jautāju: kāpēc vista nav greizsirdīga?

"Ko nozīmē greizsirdība?" - jautā sarunu biedrs. "Greizsirdība ir agresīvas uzvedības veids, kas vērsts uz savas sugas un sava dzimuma pārstāvi, kurš pretendē uz vietu ģimenē, kuru ieņem greizsirdīgs cilvēks." - "Kas ir ģimene?" - jautā. "Ģimene," es saku, "ir vienas sugas pārstāvju savienība, kuras mērķis ir kopīgi vairot un, pats galvenais, audzināt pēcnācējus." - "Vai vista sadarbojas ar kādu, lai audzinātu savu pēcnācēju?" - "Nē, tas nevieno." "Tieši tāpēc viņa nav greizsirdīga," viņš saka.

Mans sarunu biedrs ir matemātiķis, un viņa raksts (lai gan rakstīts ar pseidonīmu) “Izliekums” ir publicēts šajā žurnāla numurā. Mēs esam vienas un tās pašas PSRS Zinātņu akadēmijas Sibīrijas nodaļas darbinieki, bet strādājam dažādos institūtos.

Jūs jūtat, ka šim matemātiķim ir problēmu risināšanas atslēga. Viņš ne tikai jautā, bet arī domā saskaņā ar loģikas likumiem. Viņa jautājumu zemteksts ir šāds: dabā valda mērķtiecība, katram orgānam, katrai dzīvības izpausmei ir savs mērķis. Šis mērķis ir saglabāt veida. Viss, kas mazināja iespēju atstāt pēcnācējus, pazuda no zemes virsas kopā ar neveiksmīgajiem kaitīgo īpašību īpašniekiem. Greizsirdība ir partnera aizsardzība pēcnācēju audzināšanā no uzbrukumiem. Tā kā vista nav greizsirdīga, tad greizsirdība viņai nedotu ne mazākās priekšrocības cāļu audzēšanā. Būt greizsirdīgam

Nav neviena – nav partnera.

Tas ir tā. Bet kāpēc tieši vista nav greizsirdīga, kāpēc viņai nav vajadzīga neviena palīdzība, lai izaudzinātu savu pēcnācēju? Tāda saruna man vēl ne ar vienu nav bijusi. Es parunāšu ar tevi.

Ar vistu viss ir ļoti vienkārši - tās bērni ir visēdāji, viņu ēdiens nav pārnēsājams, jūs to nevarat apmācīt. Nekādas pūles nepietiktu, pat ja nēsātu to kopā ar gaili no rīta līdz vakaram, lai pabarotu perējumu. Cāļu ir daudz - 10-20, tie ir lieli. Tāpēc ļaujiet viņiem ēst pašiem no pirmās dzīves dienas. Mātes uzdevums ir vest vistas pie ēdiena, sniegt tām piemēru, kā rakņāties zemē, ko ēst un ko ignorēt.

Un to var izdarīt vienatnē, gailis te nav vajadzīgs - lai viņš plosās uz pilnu veselību un vispār dzīvo kā grib, lai dzīvo. Viņa nav greizsirdīga, un kur viņai būt - bērni ir ne tikai jāvada, bet arī jāsargā. Viņa ir nešķirama no viņiem un ir bezbailīga cīņā par viņu dzīvībām. Ne kā vārnai, ērglim ir no kā baidīties, kad tas steidzas sargāt vistu.

Barošanas tehnoloģija atstāj dziļu nospiedumu visā sugas ģimenes struktūrā, bērnu un pieaugušo uzvedībā

Ja bērnu pārtika būtu pārnēsājama, viss būtu savādāk. Vistai vīra netrūktu: ja māk braukt, tad prot nest kamanas. Jūs dzemdējat pēcnācējus - tagad nēsājiet pārtiku, kopā izveidojām ģimeni, kopā audzināsim bērnus. Tā šī vista spriestu, un te sāncensis nebūs iepriecināts - bērnu dzīve prasa, lai tētis piedalītos viņu barošanā vienlīdzīgi ar māti, nevis skatīties uz otru pusi. Ja bērnu ēdiens būtu pārnēsājams, viņa būtu greizsirdīga. Bet greizsirdīga vista vairs nav vista: nosauciet jebkuru putnu, kas nes barību saviem cāļiem - tā ir zīle, bezdelīga, zīle - kuru vēlaties, bet ne vistu.

Kāpēc? Ko nozīmē atbildēt uz jautājumu “kāpēc”? Tas nozīmē, ka jāatklāj parādības cēlonis. Bet iemesls ir greizsirdība

Vai arī tās trūkums slēpjas ģimenes sistēmā, ģimenes sistēma ir atkarīga no pēcnācēju audzināšanas metodes, audzināšanas metode ir atkarīga no pārtikas pārnesamības.

Lai sniegtu pilnīgu atbildi uz jautājumu “kāpēc”, mums ir jāieskicē tas īpašību komplekss, tā pazīmju galaktika, kas dabiski ietver mūs interesējošo īpašumu. Katra simptoma cēlonis sakņojas citā. Un, tiklīdz mēs sākam šķetināt cēloņu un seku mudžekli, sāk augt savstarpēji saistītu zīmju galaktika, kā sniega bumba, kas ripo pa kalna nogāzi atkusnī. Nenozīmīgs cēlonis rada milzīgas sekas. Šķiet, ka nav svarīgi, vai māte ved bērnus pie ēdiena vai atnes viņiem ēst? Tāds sīkums. Un šeit ir sekas.

Pirmais variants

Ēdiens ir pārnēsājams. Nogādāt to izšķīlušiem mazuļiem vai cāļiem ir rentabli. Tēva līdzdalība bērnu audzināšanā nav greznība, bet gan steidzama nepieciešamība. Ģimene ir nopietna un stabila. Tēviņš un mātīte ārēji nav atšķirami viens no otra, bieži vien tos var atšķirt tikai uzvedība pārošanās sezonā. Kopā viņi veido ligzdu un kopīgi rūpējas par saviem bērniem. Viņu savstarpējās attiecības ir veidotas pēc principa "nav labs uz labu, bet labs uz labu".

Mātīte ir maiga, viņa pati rūpējas par tēviņu. un viņš ir sirsnīgs un uzmanīgs pret viņu. Rūpējoties viens par otru, putni spēlē kā rūpes par saviem pēcnācējiem. Rituāla ligzdas veidošana, rituāla savstarpēja barošana. Tēviņš ir īpaši izsmalcināts, apliecinot savu uzticību joprojām neesošajam pēcnācējam. laulība ir stingri monogāma.

Laulātie ir tikai laipni viens pret otru, un tad tikai tad, kad viņi pierod, un pirms tam gandrīz nāk par kautiņiem. Svešam cilvēkam tas nenāks par labu. Kopīgiem spēkiem viņi viņu padzina. Un atkal pie visa vainīgi bērnu ēšanas paradumi. Tā ir pārnēsājama, šī bērnu barība, taču nest no tālienes nav jautrs uzdevums, turklāt neekonomisks, un katra ģimene optimizē savu pēcnācēju apgādes uzdevumu un šim nolūkam nodrošina sev medību teritoriju. Labāk ir cīnīties pirms laika, nevis cīnīties ar piegādi vēlāk. "Visas dzīvās būtnes, kas izšķiļas manas ligzdas tuvumā, ir manas, un ikvienam, kas iejauksies manos spārnos, būs jātiek galā ar mani." Tā ir lakstīgalas dziesmas īstā nozīme, lai ko par to teiktu dzejnieki, lai cik mīļi tā izklausītos.

Mātīte ir greizsirdīga. Viņa ir maiga un greizsirdīga. Tēviņu vajag stimulēt no mātītes, viņa temperaments nav īpaši vētrains, taču pietiekams, lai piedzimtu viens vai divi, ne vairāk kā desmit cāļi. Bet mātīte uz viņu neapvainojas. Tēva aprūpe vairāk nekā kompensē mazo dzemdību skaitu. Atliek gaidīt, kurš uzvarēs - daudzu bērnu īpašnieks, kam atņemtas tēvišķās gādības, vai gādīgs tēvs, kurš trūcīgajai atvasei ieliek barību vaļā mutē.

Vīriešu starpā cīņas par mātītēm nenotiek. Cīņa notiek nevis par partneri, bet gan par medību teritoriju, un šajā cīņā piedalās arī mātītes. Uzvarētie netiek nogalināti, viņš tiek padzīts. Cāļi piedzimst bezpalīdzīgi, kaili, un viņu kustības ir nekoordinētas. Atvērt knābjus pa visu Ivanovskaju - vairāk viņi nav spējīgi. Viņi nemaz nav brīnumbērni. Bet viņi izaugs par ģēnijiem. Jo ir jābūt ģēnijam, lai ligzdu uzbūvētu un apklātu ar mīkstu pakaišu, rūpētos par tās tīrību, izperētu bērnus un pabarotu ar piemērotu barību. Pieaugušo uzvedības nosacītā refleksā komponents krasi dominē pār beznosacījumu reflekso komponentu.

Tie ir gudri – tie, kas nes barību uz ligzdu, kuri ir monogāmi, lai arī ne tik temperamentīgi. Viņi ir gudri, sentimentāli un dusmīgi – viņi ir agresīvi pret savas sugas pārstāvjiem. Ko tu vari izdarīt? Tas padara dzīvu būtni par īpašuma aizsardzību, saskaroties ar pārmērīgu pretendentu skaitu uz vienu un to pašu vietu saulē.

Otrais variants

Ēdiens nav pārnēsājams. Šis īpašums ir saistīts ar pilnīgi atšķirīgu īpašību kopumu. Tēva līdzdalība bērnu audzināšanā zaudē jebkādu jēgu. Viņš nav apgādnieks. Labākajā gadījumā viņš ir aizsargs vai pat pilnīgi nederīgs elements. Visbiežāk ģimenes nav, un mātīte viena pati nes visas rūpes par pēcnācējiem. Ja vienam vai otram tipam vēl ir ģimenes attiecības, tad laulība
poligāms.

Nav cīņas par medību teritoriju vai pašu medību teritoriju. Cīņa notiek par harēma iegūšanu. Šī cīņa nav asiņaina. Zaudētājs vienā cīņā var kļūt par uzvarētāju cīņā ar citu tēviņu. Šis turnīrs, kurā ikvienam ir dota iespēja izmērīt savus spēkus pret daudziem pretiniekiem, dod priekšrocības sugai, jo uzvarētāji faktiski būs pilnīgākie tēviņi. Šodien viņš padzina pretinieku - rīt viņš pasargāja harēmu un mazuļus no plēsēja uzbrukuma. Sugas, kurās cīņa bija asiņaina, kur stiprākais nogalināja stipros, jau sen ir aizstātas ar tām, kurās dominēja bruņinieciskais sadursmju stils, un tās, kurās nebija
harēmi

Palika tikai vājākie.

Pieradināšana ir vienpusēja. Tēviņš cenšas piesaistīt mātītes uzmanību. Viņš burtiski izpleš savu asti viņas priekšā. Viņš apbur viņu ar zobiem. Viņai ir auksti. Viņa izliekas, ka nedzird un neredz pieteikuma iesniedzēja centienus. Viņa ir lepna un nepieejama. Bet viņa nav greizsirdīga. Viņa ir forša māte. Viņai nav ne ligzdas, ne cauruma. Viņa pati saviem bērniem ir gan inkubators, gan parapets. Viņa savus bērnus sargā daudz greizsirdīgāk nekā monogāmā māte un tēvs.

Lielākoties viņi dzenā tieši šo barību prom no ligzdas, kas ir pārnēsājama, bet arī spēj aizbēgt. Pārāk dedzīga peru aizsardzība no monogāmu indivīdu puses ir neizdevīga. Monogāmi cilvēki, ja viņu ligzda tiek traucēta, var to pamest un būvēt jaunu. Daudzveidīgas sugas mātīte to nedara. Viņa upurē savu dzīvību sava pēcnācēja labā.

Tātad poligāmas mātītes ir lepnas un nav greizsirdīgas, tēviņi ir temperamentīgi – sezonā ir desmitiem pēcnācēju – un nikni. Viņi ir greizsirdības personifikācija

Greizsirdīgie agresori atstāja pēcnācējus, dižciltīgie altruisti nomira bez bērniem.

Pareizi, bet ne gluži

Ļeņingradas Universitātes Ģenētikas katedras asociētais profesors L. Z. Kaidanovs parādīja, ka vislielāko baudu izbauda paši nežēlīgākie gaiļi, kauju uzvarētāji un klusie gaiļi – tie, kuri neiesaistās cīņās, taupa spēkus un klusi pieskata mātītes. panākumi ar vistām. Patiesi, bēdas uzvarētajiem! Kā ir ar poligāmistu bērniem? PAR! Bērni jau piedzimstot ir ļoti attīstīti. Tie ir brīnumbērni, tie paši brīnumbērni, no kuriem nekas īpaši izcils neizaug.

Beznosacījumu refleksa elements poligāmu cilvēku uzvedībā dominē pār nosacītu refleksu elementu. Viņi nav tik lieli intelektuāļi, šīs zālēdājas pashas, ​​bet tieši viņu dzīvesveids rada bara instinktus, ved pa grupu apvienošanās ceļu un veicina progresu. Kopīgā aizsardzība galu galā padara upuri neievainojamu, un tieši upuri izrādās uzvarētāji svarīgajā sugu konkurencē. Šajā amatā atradās sumbri. Galu galā briesmīgie plēsēji ar viņiem veica tikai sanitāro pakalpojumu.

Mēs esam nonākuši līdz mūsu sarunas beigām. Tagad jūs zināt, kāpēc vista un visas poligāmu sugu mātītes kopā ar viņu nav greizsirdīgas - kādā īpašību kompleksā ietilpst greizsirdības neesamība un kāpēc gaiļi, lai arī ne visi, ir greizsirdīgi, un kāpēc gailis atšķiras no vistas. ieradumi, struktūra, krāsas un bezdelīgu tēviņš tik ļoti līdzinās savam dzīvesbiedram. Kāpēc vistas, tik tikko izšķiļas no olas, jau stāv uz kājām un var sekot mātei, kamēr bezdelīga ir tik bezpalīdzīga - un vēl daudz, daudz vairāk. Tik daudz par mazuļa pārtiku - pārnēsāšanu!

Neatkarīgi no tā, vai tie ir putni vai zīdītāji, ģimenes sistēma iegūst līdzīgas iezīmes visām sugām, kurām ir līdzīga mazuļu barošanas tehnoloģija. Neatkarīgi no tā, vai mazuļi ir gaļēdāji vai zālēdāji, nav nozīmes: vecāki viņiem atnes barību - laulība ir monogāma ar visām no tā izrietošajām sekām. Māte ved bērnus pie barības – laulības

Poligāms. Kažokādu roņu kaķēni ir gaļēdāji, ēd zivis, tāpat kā viņu tēvi un mātes, bet māte viņus ved medībās, un mums joprojām ir jāmeklē tēvi kā cirtaini roņi. Bet par kaķiem vēlāk!

Ir divu veidu ģimenes organizācija: vistas veids un bezdelīgas veids.

Brieži, žirafes un bizoni ietilps vienā kategorijā ar vistu un lapsām ar bezdelīgām un zīlītēm. Šīs grupu konverģences (un konverģenci sauc par veidošanos evolūcijas procesā

Līdzīgos apstākļos līdzīgu īpašību esamība nesaistītās formās) atklāj pašu to īpašību kompleksu veidošanās metodi, par kuru mēs runājām. Tos veido atlase, šajā gadījumā grupu atlase.

Katra grupas iezīme, lai cik nenozīmīga tā būtu, kalpo kā fons, līdzeklis citu pazīmju atlasei, virza evolūciju pa noteiktu kanālu un piešķir tai dabisku raksturu. Tiklīdz parādās viena zīme, ar dzelžainu nepieciešamību parādās cita, ar to saistīta. Ģimenes sistēma veidojas soli pa solim, un, ja vistai būtu nepieciešama greizsirdība, lai palielinātu pēcnācēju atstāšanas ticamību, viņa būtu greizsirdīga

Viss šeit teiktais ir aptuvens izklāsts

Dabā ir daudz atkāpju no ierastās lietu kārtības. Un reizēm šķiet, ka noviržu ir vairāk nekā kārtības. "Mēs joprojām ļoti maz zinām par dzīvnieku ģimenes struktūru." Tā man stāstīja domīgais putnu paradumu pētnieks, izcilas esejas par zīlītes dzīvi autors E. Panovs. Taču man šķiet, ka izņēmumi tikai apstiprinās likumu: kur ligzdojošie putni izrādās poligāmi vai peru putni – monogāmi, cāļu barības kolekcijā un būtībā atradīsim tādas pazīmes, kas izskaidro mums ir ģimenes struktūras dīvainības.

Tā tropu putniem - kolibri, paradīzes putni, trupa - māte ir viena, bez tēva līdzdalības, taisa ligzdu un baro bērnus: barības ir daudz, un viņa tiek galā pati. Šādos apstākļos sugai ir izdevīgāk izlaist tēviņus caur nežēlīgo selekcijas tīģeli, lai padarītu tos par bruņiniekiem, virsniekiem, nevis viesmīļiem savā ģimenē. Bridējiem ir laulība

Monogāmi, un tomēr tie ir peru putni, nevis cāļi. Bet tie ligzdo ūdens tuvumā un barību iegūst no ūdens, un, runājot par ūdeni, medību teritorijas jēdziens vai nu pazūd, vai krasi mainās.

Nav iespējams ņemt bērnus barot, kamēr viņi nav iemācījušies lidot, tāpēc izrādās, ka bērnu audzināšana nav iespējama bez tēva palīdzības, un tēviņus stingri atbild mātītes, un kur nav brīvības, ir greizsirdība

...Dažkārt tēviņš uzņemas vistas lomu. Tā tas ir ar strausiem un arī falaropiem. Šajā smilšpīpē tēviņi ir ģērbušies pieticīgos tērpos, bet mātītes apspalvojums mirdz visās varavīksnes krāsās.

Es nezinu, kā falaropes tiek galā ar greizsirdību. Saskaņā ar teoriju mātītēm jābūt greizsirdīgām, bet tēviņiem nav laika greizsirdībai! Šajā gadījumā tie ir kā cāļi. Bet kas es esmu, es turpinu runāt un runāt, it kā es lasītu lekciju augstskolā. Tā viņi nerunā. Tagad tu jautā, un es atbildēšu.

Kāpēc mums jāzina, vai vista ir greizsirdīga vai nē?

Tas ir ļoti svarīgi. Greizsirdība ir agresijas veids. Citoloģijas un ģenētikas institūtā, kur I

Strādāju evolūcijas ģenētikas laboratorijā, PSRS Zinātņu akadēmijas korespondentloceklis D.K.Beļajevs ir izvirzījis sev uzdevumu ar mākslīgās selekcijas palīdzību palielināt ūdeļu, sabalu un sudrablapsu auglību. Šos vērtīgos kažokzvērus tagad audzē valsts kažokzvēru fermās.

Lieta nevirzījās uz priekšu, līdz tika izveidota teorija

Saiknes starp reproduktīvajām spējām un agresiju. Tad izrādījās, ka vismazāk agresīvās lapsas dod vislielāko pēcnācēju skaitu. Sabalā situācija ir tieši pretēja – jo dusmīgāks, jo auglīgāks. ūdelēm nebija nekādas saistības starp agresivitāti un auglību. Viņa ņem pārtiku no ūdens, piemēram, smilšpapīrs, un "viss atšķiras no cilvēkiem".

Un tad kļuva skaidrs, kādas sugas īpašības ir saistītas ar dzīvnieku temperamentu un auglību. Un šeit noteicošais izrādījās ēdiena iegūšanas veids un tā būtība. Un tagad jau var prognozēt, kura selekcijas metode būs efektīva tai vai citā sugā - no kā atstāt cilts ļaunākos, bet no kuriem atstāt laipnākos.

Tie laipnie, protams, šajā gadījumā ir īpaši nožēlojami, ja domājat, ka tie tiek audzēti ādām. Bet šeit es atkal sāku domāt par dzīvību un nāvi, un tagad man vajadzētu domāt par vistu un viņas emocijām

Tātad, vistas ir tikai modelis!

Avots

Mihails Golubovskis. Raisas Ļvovnas Bergas (1913-2006) piemiņai

Ir cilvēki, par kuriem gribas teikt: “Dabas parādības!”

Tas bija un paliek Raisas Ļvovnas Bergas atmiņā.

Ir tikpat grūti vai pat bezcerīgi vārdos aprakstīt tās valdzinošo pievilcību, kā verbalizēt Šopēna balāžu skaistumu, krāsaino un juteklisko saskarsmi Klimta gleznās vai kombināciju uz šaha galda.

Seminārā jebkurā kopienā jūs uzreiz atšķīrāt RL - pēc intelekta, ar krūtīm, ar emocionāliem tembru nokrāsām, balsi, ar īpašu kustību manieri, uzvedību un bagātīgu nožēlojamu runu, kur bija pacelšanās zināšanu augstumos. apvienojumā ar sakāmvārdiem un rūgtiem vārdiem, ciktāl tas ir pieļaujams sievietei. Tāpat Timofejeva-Resovska personība uzreiz tika iespiesta jebkurā auditorijā. Ne velti šie divi ģenētiķi 1961. gadā kļuva par līdzautoriem atmiņā paliekošam rakstam. par genotipa evolūcijas ceļiem "Kibernētikas problēmās" (5. numurs).

Bioloģiskās daudzveidības skaistums, evolūcijas ceļu sarežģītība un ģenētikas likumu precizitāte bija Raisas Ļvovnas patiesā aizraušanās. Šeit viņa visu zināja un saprata. Šī aizraušanās, man šķiet, bija iedzimta vai iedzimta, taču neapšaubāmi agrā bērnībā to iespaidoja arī viņas tēva, izcilā evolūcijas zoologa un ģeogrāfa akadēmiķa Ļeva Semenoviča Berga, slavenās nomoģenēzes koncepcijas autora, intelektuālā aura un vide. Kopš maniem studentu laikiem

RL bija Pēterburgas evolūcijas ģenētikas skolas idejas un tradīcijas, kuras vadīja Ju. Vēl pirms Ģenētikas katedras beigšanas viņa sāka strādāt ar topošo Nobela prēmijas laureātu Mölleru, kurš 1927. gadā, izmantojot hromosomu inženieriju, radīja metodi pieredzes un dabas mutāciju iegūšanai un kvantitatīvai analīzei.

Mutāciju liktenis dabā ir kļuvis par RL iecienītāko tēmu. Pēc mutāciju uzliesmojumu atklāšanas savvaļas augļu mušu populācijās viņa ne tikai apstiprināja klasiskā ģenētiķa de Vrī nostāju par mutāciju nevienmērīgo ātrumu laika gaitā, bet arī atklāja mutāciju modes fenomenu. 40. gadu sākumā. RL pārgāja uz Maskavu doktorantūrā pie akadēmiķa I. I. Šmalgauzena. Tādējādi viņa pievienojās Maskavas evolūcijas skolai. Daudzpusīgajam RL tēzauram jāpievieno viņas perfektās trīs Eiropas valodu zināšanas. RL absolvējusi vācu Reformirte Schule Ļeņingradā.

Ir trīs augšupejoši zināšanu posmi - vienkārši zināšanas par kaut ko, izpratne par to, ko jūs zināt, un, visbeidzot, emocionāla attieksme pret to, kas ir aptverts holistiski harmoniska attēla ietvaros. Ne velti klosteriski stingrā Mendeļa klasiskā raksta pirmajā teikumā ir vārdi “uzkrītošs raksts”. Emociju virsotnēs rodas sajūta, ka zinātnes vēsturnieki metaforiski nodēvējuši par "Pigmaliona sindromu". Radītājs ir piesātināts ar dzīvām izjūtām pret uztverto vai radīto skaistumu, tāpat kā Pigmalionu apbūra Galateja.

Daudziem nācās klausīties, kā RL ar entuziasmu stundām runāja par korelācijas galaktiku noslēpumiem augos, par polimorfisma veidiem, par mutāciju modi, kad izolētās augļmušu apmetnēs pēkšņi modē kļuva dzeltenais ķermenis (dzeltenais), tad dāvinot. ceļš uz izliektu vēderu (nenormālu vēderu) vai sariem. Kandidāta disertāciju RL aizstāvēja g

1939. Teksts tika rūpīgi pārbaudīts, mašīnrakstītāja pieļāva tikai vienu kļūdu. Bet kura?! “IZDALĪTO” populāciju vietā tika nodrukātas EXPOSED...Tas bija tāds sauss laiks.

Pigmaliona sindroms RL izpaudās ne tikai saistībā ar viņas pašas darbiem, bet arī ar viņas saskatītajām evolūcijas sekām - pērlēm kolēģu un citu autoru darbos. Pētnieki bieži, tāpat kā Krilova gailis, paši nepamanīja šīs pērles iegūto faktu “mēslu kaudzēs”. Vai arī viņi nespēja pacelties pāri tiem un pacelties uz evolūcijas semantiku. No sava evolūcijas vīzijas augstuma RL 1967.–1968. gadā pēc “Knowledge-Power” redaktoru lūguma uzrakstīja divas esejas, kas joprojām ir populāras mūsdienās: “Kāpēc vista nav greizsirdīga?” un "Kāda ir atšķirība starp kaķi un suni?" Kopš tā laika ir pagājuši gandrīz 40 gadi, taču līdz šai dienai šīs esejas izskatās svaigas un spēcīgas, it kā tās nebūtu skārušas laika patīna. Tagad tie tiek pastiprināti internetā daudzās vietnēs.

Kāds šeit ir noslēpums? Ikvienam pazīstamo faktu un parādību dziļās evolucionārās nozīmes izpaušana RL rakstos tika apvienota ar grāciju un iekšējo stāstījuma brīvību. Šeit ir viena populāra raksta sākums: “Kad es par kaut ko domāju, mani interesē ne tikai pati tēma, bet arī cilvēku viedokļi par to.

Es esmu biologs un domāju par dzīvi un nāvi, un par to, kāpēc tās pastāv, un kā tas varētu būt savādāk, un kāpēc viss ir tā un ne savādāk, un vai ir iespējams labot kaut ko, kas ir skaidri sakārtots slikti un gribas šis labojums, kāda katastrofa." Šis stils skaidri izpaudās slavenajos memuāros “Sukhovei”. Nezinu, kā noteikt stila spēku un oriģinalitāti, bet starp sieviešu autorēm krievu prozā blakus RL var likt tikai dažus vārdus: Zinaīda Gipiusa, Marina Cvetajeva, Nadežda Mandelštama, Ņina Berberova. Un zinātnisko un māksliniecisko eseju ekoloģiskajā nišā RL ir gandrīz nepārspējama, ieskaitot daudzskaitlīgo vīriešu pusi.

Nav nemaz viegli uzreiz nosaukt galveno tipisko atšķirību starp kaķi un suni, attiecībā pret kuru viss pārējais darbojas kā funkcija vai atvasinājums. RL šeit demonstrē evolūcijas pieejas loģiku, paļaujoties uz Kuvjē korelācijas principiem. Galvenais iemesls ir pārtikas ražošanas tehnoloģija. Suns vajā medījumu, kaķis gaida kā plēsējs. No šejienes rodas šo dzīvnieku – cilvēku pavadoņu – uzvedības atšķirību korelatīvās galaktikas. Tālāk citēju RL: “Pabeidzis kustības, suns vienā un tajā pašā situācijā rīkojas atšķirīgi, it kā tas steigtos ar uguni suns nepūlas apgriezties Rituāls tiek veikts formāli, varētu teikt, birokrātiski... Sunim sākotnējā stāvoklī nebija jāslēpjas, lai to pabarotu par jebko. Suņa tīrība ir ļoti relatīva suns un kažokādas laizīšana ir "divas nesavienojamas lietas", viena ir suņa, otra ir kaķa, kas laiza kažoku, ne pēc kā nesmird, citādi kāpēc lai viņš mēģinātu.

RL, kas lieliski zināja no galvas lielu daļu no Bloka un viņa loka, šeit citē un komentē Zinaīdas Gipiusas slavenās rindas no dzejoļa “Mazais velniņš”. Varbūt nekur RL Pigmalionas sindroms nebija tik skaidri izpaudies kā viņas pilnīgi unikālajā spējā dāsni un atklāti apbrīnot citu cilvēku talantus un piesaistīt viņus savām mājām, vai tas būtu Ļeņingradā vai Novosibirskas Akademgorodokā. Viņas dzīvoklis vienmēr kļuva par salonu intelektuāļiem, māksliniekiem, dzejniekiem un izpildītājiem. Akademgorodokā viņas zinātniskie un draudzīgie sarunu biedri bija slaveni matemātiķi un spilgtas individualitātes cilvēki - A.A., Poletajevs, A.I. Maskavā un Ļeņingradā - akadēmiķi A. A. Saharovs un L. V. Kantorovičs, dzejnieks Aleksandrs Galičs.

Es ķeršos pie metaforas, kas vismaz kaut kā var raksturot Raisas Ļvovnas dzīvesveidu un personību. “Trīs meitenes vēlu vakarā griezās zem loga” un nosauca savas lolotās vēlmes. Viens gatavoja dzīres visai kristītajai pasaulei, otrs auda veļu, bet trešais dzemdēja varoni – un karalis viņu izvēlējās. Tātad RL neizprotamā veidā iemiesoja visas šīs trīs mūžīgās sieviešu hipostāzes vienlaikus.

Viņa piedzīvoja patiesu baudu no viesmīlīgas viesmīlības, pazīstot daudzus gardēžu priekus, pastāvīgi radot jaunas ēdienu variācijas un izbaudot veiksmīgus trofo-improvizētus ēdienus. Atšķirībā no franču salonu galmīgajām augstākās sabiedrības dāmām vai L. N. Tolstoja aprakstītajām grāmatām Anna Kareņina, RL nebija ne pavāra, ne pavāra. Visu iegādājās un ražoja pati, it kā apstiprinot Ļeņina fantasmagoriju par pavāriem, kas vada valsti.

Vēlme aust audeklus visai pasaulei - otrā sievietes hipostāze - ir metafora dažādu esamības pavedienu savienošanai saskaņotā audumā. Neatkarīgi no tā, vai mēs runājam par piemājas dārzu uz logu plauktiem, talantu savstarpēju “pimdēšanu”, vissavienības tikšanos organizēšanu par biometriju, simpoziju par mākslinieciskās jaunrades noslēpumiem vai Falka un Filonova izstādēm Akademgorodokā.

Ziedi – skaistuma un harmonijas iemiesojums dabā – bija RL aizraušanās. Ienākot laboratorijā, viņa vispirms steidzās pie saviem “ziediem”, ar mīlestību tos laistot un kopjot. Un ziedi viņai atbildēja, grezni augot un ziedot kā neviens cits.

Ar tādu pašu aizrautību RL radīja ezotēriskus pagriezienus un mežģīnes uz audekliem un papīra loksnēm. Atceros, kā 1964. gada ekspedīcijā uz Armēniju vēlu vakarā ieraudzīju gaismu RL istabā un nolēmu paskatīties. Viņa nikni rāpoja uz ceļiem ap vatmana papīra loksni, iemērcot drēbju otu krāsas bļodā un pārvietojot to pa papīru. Šis bija laiks, kad RL aizrāvās ar figurālo tahismu.

Trešā sievietes hipostāze ir dzemdēt varoni. Šeit izpaudās RL ārkārtējā pievilcība talantiem visās to izpausmēs, bet galvenokārt vīriešu iemiesojumos. Viņa bija kaislīga kā sieviete. Viņa daudz piedeva talantus. Dzejnieki un mākslinieki varēja ierasties ciemos jebkurā diennakts laikā, dažreiz arī tad, kad bija pietiekami piedzērušies, lai iedzertu. RL viņus neaizdzina. Viņa mīlēja talantīgu vīriešu sabiedrību, un viņi mīlēja viņas sabiedrību. Tajā pašā laikā RL nekādā gadījumā nebija "rozā un pūkains", izmantojot jauniešu slengu. Ar tādu pašu kaislību, ar kādu viņa veltīja slavas, viņa vērsa sava hiperkaustiskā intelekta bultas pret pretiniekiem, kuru uzskati bija pretrunā viņas principiem. Reizēm viņas bagātā iztēle ņēma virsroku pār viņas saprātu. Viņa cēla gaisa pilis un piedēvēja fantastiskus virtuālos grēkus un ļaunos nodomus savai kolēģei, kura bija izkritusi no labvēlības. It kā apstiprinot dzejnieka lūgumu:

“Pacel mūs pāri visām bēdām un kungu dusmām un kungu mīlestībai.”

Ievērības cienīgs ir RL zinātniskā darba stils un dzīves dinamika. Viņa bija izteikta nakts pūce, viņas aktivitāte nepārprotami pieauga, krēslai padziļinoties un sasniedza maksimumu pulksten 12 naktī. Ap pulksten 15-16 atnākusi uz darbu laboratorijā, apbrīnojusi, pirmkārt, savas mīļākās puķes, RL apsēdās pie rakstāmgalda un, kastīšu ieskauta ar augļu mušu mēģenēm, likās pielīmēta pie galda. Viņa pašaizliedzīgi stundu pēc stundas 8-10 stundas pēc kārtas sēdēja pie binokļa un tikai tālu pēc pusnakts bija spiesta un ar nožēlu pameta laboratoriju. Rokraksts un piezīmes laboratorijas žurnālā izcēlās ar precizitāti, kaligrāfisku stingrību un skaistumu. Kad viņa, analizējot populācijas genofondu, simtos un tūkstošos “dzenāja augļu mušas” (mušu fenotips no dabas un krustojumu rezultāti), no viņas sīkstā mākslinieciskā skatiena neizbēga arī mazākās mušas fenotipa novirzes. "Neesiet izvēlīgs, šīs mušas ir normālas," kolēģi dažreiz teica, kad RL pamanīja nelielas izmaiņas vēnu slīpumā, robu uz spārna vai spraugu uz mušiņas vēdera.

Un vēl viena Lietuvas Republikas īpatnība ir tās gara aristokrātisms un garīgās teritorijas nepieejamība. Neviens nevarēja piespiest viņu pateikt to, ko viņa nedomāja, un ikviens, kas pārkāpa viņas garīgo teritoriju, saņēma cienīgu un smeldzīgu atraidījumu. Pietiek Suhovejā izlasīt LR sēdes stenogrammu Citoloģijas un ģenētikas institūta slēgtajā Akadēmiskajā padomē 1968. gadā. par viņas parakstu Akademgorodokas zinātnieku kolektīvā vēstulē Sinjavska un Daniela aizstāvībai. Visi, izņemot drosmīgo Zoju Safroņjevnu Nikoro, vai nu nolieca galvu, vai nesa padomju apsūdzības, kas bija vajadzīgas partijas autoritātēm. Pagāja 25 gadi, un 1993. gadā Institūts rīkojās cēli, savā paspārnē izdodot viņas darbu kolekciju par evolucionāro ģenētiku, ko bija sagatavojusi pati RL.

Raisa Ļvovna Berga, kura nomira 93 gadu vecumā Parīzē 2006. gada 1. martā, atnesa mums pagātnē pārgājušo krievu inteliģences gaismu.

Būsim viņai par to pateicīgi, atceroties Puškina rindas:

Mentoriem, kuri sargāja mūsu jaunatni,
Neatceroties ļaunumu, mēs apbalvosim labestību.

Avots

Jaunākie materiāli sadaļā:

Angļu valoda ar dzimto runātāju caur Skype Angļu valodas nodarbības caur Skype ar dzimtā runātāju
Angļu valoda ar dzimto runātāju caur Skype Angļu valodas nodarbības caur Skype ar dzimtā runātāju

Iespējams, esat dzirdējuši par lielisku valodu apmaiņas vietni SharedTalk. Diemžēl tas tika slēgts, bet tā veidotājs projektu atdzīvināja...

Pētījumi
Pētnieciskais darbs "Kristāli" Ko sauc par kristālu

KRISTĀLI UN KRISTALOGRĀFIJA Kristālu (no grieķu krystallos — “caurspīdīgs ledus”) sākotnēji sauca par caurspīdīgu kvarcu (kalnu kristālu),...

"Jūras" idiomas angļu valodā

"Pieturi zirgus!" - rets gadījums, kad angļu valodas idioma tiek tulkota krievu valodā vārds vārdā. Angļu valodas idiomas ir interesantas...