Filipa iesauka 4. Filips ir izskatīgs

Filips IV Godīgais, Francijas karalis

(1268–1314)

Francijas karalis Filips IV Skaistais no Kapetiešu dinastijas palika pēcnācēju atmiņā galvenokārt kā monarhs, kurš iznīcināja Templiešu ordeni. Viņš dzimis 1268. gadā Fontenblo un mantoja troni 1285. gadā pēc sava tēva Filipa III Drosmīgā nāves. Viņa māte Aragonas karaliene Izabella bija Filipa III pirmā sieva, kura otrā laulība bija ar Flandrijas grāfieni Mariju no Brabantes, kura arī nesa Sicīlijas un Jeruzalemes karalienes titulu. Ar 1284. gadā noslēgtās laulības ar Navarras karalieni Džoanu palīdzību viņš ievērojami paplašināja savus īpašumus. Viņš arī turpināja mēģinājumus anektēt Aragonu un Sicīliju, uz kurām viņa tēvam bija dinastiskās tiesības. Tomēr šeit, atšķirībā no sava tēva, kurš nomira kampaņas laikā pret Aragonu, Filips vairāk paļāvās uz diplomātiju, nevis uz ieroču spēku. Viņš neatbalstīja sava brāļa Čārlza Valuā pretenzijas uz Aragonas un Sicīlijas troni. 1291. gadā pēc Filipa iniciatīvas Taraskonā tika sasaukts starptautisks kongress, lai atrisinātu Aragonas jautājumu. Tajā piedalījās Anglijas, Francijas, Neapoles karaļu un pāvesta pārstāvji. Tika panākts mierīgs izlīgums. 1294. gadā Filips sāka karu ar Angliju par bagāto Gvjenas provinci (Akvitānijas hercogiste), kas ilga 10 gadus un ļoti noplicināja Francijas valsts kasi. Filips izmantoja konfliktu starp britu un franču tirgotājiem Akvitānijā kā ieganstu un izsauca Anglijas karali Edvardu I, kas formāli tika uzskatīts par vasali, Parīzes parlamenta tiesā. Edvards piedāvāja Gvjenu kā drošības naudu uz 40 dienām, kuru laikā bija jāveic izmeklēšana, taču, protams, uz tiesu neieradās. Bet Filips, okupējis Gvjenu, atteicās to atdot un pieteica karu Edvardam. Viņš atbildēja, kūdot savu sabiedroto Flandrijas grāfu pret Franciju. Miers ar Angliju tika noslēgts 1304. gadā, pamatojoties uz status quo, tas ir, Gjennas atgriešanos angļiem, pateicoties tam, ka Filipa meita apprecējās ar jauno angļu karali Edvardu II. 1302. gadā Filipa armija iebruka Flandrijā, taču to sakāva Kortrei kaujā vietējie kaujinieki. Neskatoties uz to, 1304. gadā Filips lielas armijas priekšgalā iebruka Flandrijā, un saskaņā ar 1304. gadā noslēgto mieru flāmu pilsētas Duai, Lille un Betūna nonāca Francijā.

1296. gadā pāvests Bonifāts VIII aizliedza aplikt ar nodokļiem garīdzniekus bez pāvesta atļaujas. Tomēr Filipa un angļu karaļa Edvarda I kopīgā uzstāšanās piespieda pāvestu atkāpties. Ķēniņi vienkārši sāka atņemt īpašumus tiem garīdzniekiem, kuri, vadoties pēc pāvesta bullas, atteicās maksāt. Filips arī ar īpašu ediktu 1297. gadā aizliedza zelta un sudraba eksportu no Francijas, kas pārtrauca franču garīdznieku ienākumus pāvesta kasē. Pāvests bija spiests atkāpties un atcelt bullu.

Kopumā visā savas valdīšanas laikā Filipam pastāvīgi bija vajadzīga nauda, ​​tāpēc viņš bija spiests ieviest arvien jaunus nodokļus un samazināt zelta saturu monētā. Viņam bija liels juristu sastāvs, ko sauca par "likumistiem", "karaliskajiem notāriem", "karaļa bruņiniekiem" un "karaļa vīriem", kuri uzvarēja visās lietās par labu karalim Francijas tiesās, gudri manipulējot ar likumu. , un dažreiz vienkārši pārkāpj likumu. Šie cilvēki rīkojās pēc principa: "Visam, kas patīk karalim, ir likuma spēks."

1306. gadā Filips izraidīja no Francijas ebrejus un pēc tam templiešu bruņiniekus. Iepriekš viņš no abiem bija ņēmis lielus piespiedu kredītus un tā vietā, lai tos atdotu, izvēlējās izvest savus kreditorus no valsts. Tāpat, lai iegūtu jaunus līdzekļus un atbalstu konfrontācijā ar pāvestu, Filips 1302. gada aprīlī sasauca pirmo Francijas parlamentu – ģenerālmuižu, kuram bija jābalso par jauniem nodokļiem. Parlamentā ietilpa baroni, garīdzniecības pārstāvji un juristi. Deputātiem tika nolasīta viltus pāvesta bulla, pēc kuras viņi apsolīja karalim atbalstu jebkādās darbībās, lai aizsargātu valsti un baznīcas tiesības Francijā no pāvesta iejaukšanās. Šis atbalsts bija beznosacījuma no ziemeļu provinču pilsētniekiem un muižniekiem, kuri pauda gatavību nosodīt pāvestu Bonifāciju kā ķeceri. Dienvidu guberņu muižnieki un pilsētnieki, kā arī visa garīdzniecība bija daudz mērenāki. Bīskapi tikai lūdza pāvestu ļaut franču garīdzniekiem nepiedalīties baznīcas koncilā, kurā tika ierosināts ekskomunikēt karali Filipu. Pāvests uz muižu ģenerāļa lēmumu atbildēja ar bullu “Viens svētais”, kur viņš norādīja: “Garīgajam spēkam ir jāiedibina zemes vara un jātiesā, ja tas ir nokāpis no patiesā ceļa...” Šeit Bonifācija formulēja. teorija par diviem zobeniem – garīgo un laicīgo. Garīgais zobens ir pāvesta rokās, laicīgais zobens ir valdnieku rokās, bet viņi to var izvilkt tikai ar pāvesta atļauju un lai aizsargātu baznīcas intereses. Pakļaušanās pāvestam tika paaugstināta par ticības dogmu. Pāvests draudēja ekskomunikēt ne tikai karali Filipu, bet arī visu franču tautu, ja viņš atbalstīs karali cīņā pret baznīcu. 1303. gada aprīlī pāvests ekskomunicēja karali un atbrīvoja no karaliskā zvēresta septiņas ekleziālās provinces Ronas ielejā. Taču franču garīdznieki pretēji pāvesta lūgumam koncilā neieradās. Tikmēr Filipa kontrpropagandas kampaņa bija veiksmīga. Atbildot uz to, Filips sasauca augstākās garīdzniecības un muižniecības sanāksmi, kurā kanclers un karaļa zīmoga glabātājs Gijoms de Nogarē apsūdzēja Bonifāciju ķecerībā un zvērīgos noziegumos. Šajā sanāksmē Filips pasludināja Bonifāciju par viltus pāvestu un apsolīja sasaukt koncilu, lai ievēlētu īstu pāvestu. Viens no karaļa tuvākajiem padomniekiem, likumdevējs un kanclers Gijoms Nogarets tika nosūtīts pie pāvesta ar pavēsti uz baznīcas koncilu bruņotas vienības pavadībā. Pāvests aizbēga no Romas uz Anaņinas pilsētu, bet 1303. gada 7. septembrī tur nokļuva Nogares vienība. Bonifācijs tika apcietināts, taču kategoriski atteicās atteikties no dienesta. Dažas dienas vēlāk pilsētnieki sacēlās, izdzina frančus un atbrīvoja pāvestu. Pēc tikšanās ar Nogaretu pāvests saslima, un mēnesi vēlāk, 1303. gada 11. oktobrī, nomira 85 gadus vecais Bonifācijs.

Bonifācija pēctecis Benedikts XI valdīja tikai dažus mēnešus un pēkšņi nomira, pārdzīvojot Bonifāciju tikai par desmit mēnešiem. Pēc tam 1305. gada jūnijā pēc daudzu mēnešu cīņas, Filipa spiediena ietekmē, Bordo arhibīskaps Bertrāns de Gots tika ievēlēts par pāvestu, iegūstot vārdu Klemens V. Karalis viņam piešķīra Aviņonas pilsētu pastāvīgai dzīvesvietai, iezīmējot “ Aviņonas pāvestu gūstā. Klements konklāvā ieveda vairākus franču kardinālus, turpmāk garantējot Francijas karaļiem tīkamu pāvestu ievēlēšanu. Īpašā bullā Klements pilnībā atbalstīja Filipa nostāju strīdā ar Bonifāciju, nosaucot viņu par “labu un taisnīgu karali” un atcēla bullu “Viens svētais”. Tomēr viņš atteicās atbalstīt Bonifācijam izvirzītās apsūdzības ķecerībā un nedabiskos netikumos, kā arī izpildīt viņam pēcnāves nāves sodu - izrakt un sadedzināt viņa līķi.

Filips varēja palielināt Francijas teritoriju uz vairāku Firstisti, kas robežojas ar Vācijas impēriju, rēķina. Karaļa autoritāti atzina arī Lionas un Valensjēnas pilsētas.

1308. gadā Filips mēģināja iecelt Kārli no Valuā par Vācijas imperatoru, kad tronis kļuva brīvs pēc Austrijas imperatora Albrehta slepkavības. Daži tuvi līdzgaitnieki ieteica pašam Filipam izmēģināt veiksmi cīņā par imperatora kroni. Taču tik spēcīgas valsts izveidošana – Francijas un Vācijas savienības gadījumā – biedēja visas Francijas kaimiņvalstis, jo īpaši tāpēc, ka Filips skaidri norādīja uz savu nodomu pievienot savai karalistei Reinas kreiso krastu. Vācu prinči iebilda pret Šarlu Valuā, kuru neatbalstīja pat pāvests Klements V. Luksemburgas Henrijs tika ievēlēts par imperatoru.

1307. gadā pēc Filipa pavēles vienā dienā visā Francijā tika slepeni arestēti Templiešu ordeņa locekļi. Viņus apsūdzēja ķecerībā, kas, iespējams, izpaudās krusta apgānīšanā, elkdievībā un sodomijā. Pirms tam Filips lūdza viņu uzņemt ordenī, cerot kļūt par tā lielmeistaru un likumīgi pārņemt visu templiešu bagātību. Tomēr ordeņa lielmeistars Žaks de Molē izdomāja spēli un pieklājīgi, bet stingri viņam atteicās. Bet Filips saņēma ieganstu represijām, apgalvojot, ka templieši ir iesaistījušies slepenās lietās, kuras viņi baidījās atklāt Francijas karalim. Spīdzinot, templieši visā atzinās, un septiņus gadus vēlāk atklātā tiesas procesā viņi visu noliedza. Patiesais atriebības iemesls bija tas, ka karalis bija parādā ordenim lielu summu. 1308. gadā, lai apstiprinātu represijas pret templiešiem, karalis otro reizi vēsturē sasauca muižu ģenerāli. Templiešu tiesas notika visā Francijā. Viņu vadītāji tika izpildīti ar pāvesta svētību, kurš vispirms mēģināja protestēt pret templiešu slaktiņu, bet vēlāk, 1311. gadā, Filipa spiediena dēļ, kurš Vīnē sasauca baznīcas koncilu, kas atcēla Templiešu ordeni. Ordeņa īpašums tika nodots karaļa kasei 1312. gadā.

1311. gadā Filips aizliedza itāļu baņķieru darbību Francijā. Izraidītā īpašums papildināja valsts kasi. Karalis arī uzlika lielus nodokļus, kas viņa pavalstniekus neiepriecināja. Tajā pašā laikā viņš iekļāva šampanieti (1308. gadā) un Lionu un tās apkārtni (1312. gadā) karaļa apgabalā. Līdz viņa valdīšanas beigām Francija bija kļuvusi par spēcīgāko varu Eiropā.

1314. gada 1. augustā Filips trešo reizi sasauca muižas ģenerāli, lai iegūtu līdzekļus jaunai kampaņai Flandrijā. Šim nolūkam deputāti nobalsoja par ārkārtas nodokli. Tomēr Flandrijas kampaņa nenotika, jo Filips nomira no insulta Fontenblo 1314. gada 29. novembrī. Tā kā pāvests Klements un kanclers Nogarets bija miris dažus mēnešus iepriekš, baumas attiecināja visu trīs nāvi uz lāstu, ko viņiem pirms viņu nāves uzlika templiešu lielmeistars Žaks de Molē, kurš, kamēr viņš tika cepts uz lēnas uguns. 1314. gada 18. martā sauca: “Pāvests Klemens! Karalis Filips! Nepaies pat gads, līdz es jūs aicināšu Dieva tiesā! Trīs Filipa dēli Luijs X, Filips V un Kārlis IV daudz nepārdzīvoja savu tēvu, lai gan viņiem izdevās valdīt.

Ne velti Filips IV saņēma savu segvārdu Skaistais. Regulāri sejas vaibsti, lielas, nekustīgas acis, viļņaini tumši mati. Viņš bija kā lieliska skulptūra, nekustīga un valdzinoši nepieejama savā majestātiskajā atslāņojumā. Melanholija, mūžīgs nospiedums viņa sejā, padarīja viņu par noslēpumainu un unikālu cilvēku vēsturē...

Filips bija karaļa Filipa III un Aragonas Izabellas otrais dēls. Jau toreiz mazuļa eņģeļa vaibstos bija manāms neparasts skaistums, un diezin vai laimīgais tēvs, skatoties uz savu atvasi, būtu varējis iedomāties, ka kļūs par pēdējo vērienīgo Kapetas karaliskās ģimenes pārstāvi.

Filipu III nevar saukt par veiksmīgu monarhu. Feodāļi viņam īsti nepaklausīja, kase bija tukša, un pāvesta legāti diktēja savu gribu.

Un, kad visvarenais pāvests pavēlēja Francijas karalim vadīt karagājienu uz Aragonu, lai sodītu Aragonas karali par Sicīlijas atņemšanu pāvesta mīļotajam (Anžū Kārlim), Filips nespēja pretoties, un franču armija devās karagājienā. Liktenis nebija Filipa pusē: franči cieta smagu sakāvi, un pats karalis nomira atpakaļceļā.

Filips IV godīgais

Viņa septiņpadsmitgadīgais dēls, kurš cīnījās kopā ar savu tēvu, no šī nožēlojamā uzņēmuma guva vienu ļoti svarīgu mācību — neatlaidīgu nevēlēšanos kalpot citu, pat pāvesta, interesēm. 1285. gadā notika Filipa IV kronēšana un sākās viņa ēra, ko visādā ziņā varētu saukt par “jaunu”.

Pirmkārt, jaunajam karalim bija jātiek galā ar sava tēva mantojumu un jāatrisina Aragonas problēma. Viņš to atrisināja Francijai visizdevīgākajā veidā - viņš pilnībā pārtrauca militārās operācijas, neskatoties uz Svētā Krēsla steidzamajiem iebildumiem.

Īsts šoks viduslaiku Eiropai bija pilnīgi nepieredzējuša monarha atteikšanās no sava tēva augsta ranga padomnieku pakalpojumiem. Tā vietā viņš izveidoja Karalisko padomi, kuras dalību nodrošināja īpaši nopelni, nevis dižciltība. Feodālajai sabiedrībai tā bija īsta revolūcija.

Tādējādi pie varas ieguva nevis dižciltīgi, bet izglītoti cilvēki. Likumu zināšanu dēļ viņus sauca par juristiem un ļoti ienīda. Trīs viņa tuvākie līdzgaitnieki spēlēja īpašu lomu Filipa Godīgā galmā: kanclers Pjērs Flote, zīmoga glabātājs Gijoms Nogarets un koadjutors Engērrands Marigny. Pats karalis pacēla pie varas, viņi bija viņam ārkārtīgi lojāli un noteica visas valsts politikas gaitu.

Un visa Filipa IV politika bija divu problēmu risināšana: kā pievienot valstij jaunas zemes un kur tam iegūt naudu.

Joana I no Navarras, Šampanieša nama princese, valdošā Navarras karaliene kopš 1274. gada, Navarras Henrija I meita un mantiniece un Francijas karaliene kopš 1285. gada - Filipa IV Godīgā sieva.

Pat Filipa laulība bija pakārtota lielajam Francijas ekspansijas mērķim: viņš apprecējās ar Navarras karalieni un Šampaņas grāfieni Joanu I. Šī laulība deva viņam iespēju pievienot savam īpašumam šampanieti, kā arī noveda pie pirmās Francijas un Navarras apvienošanas.

Bet tas nebija karaļa sapņu robeža. Atteicies piedzīvot pāvesta intereses, Filips pievērsa uzmanību Anglijas lietām. Klupšanas akmens bija monarha vēlme iegūt Flandriju.

Izsaucot Edvardu I uz Parīzes parlamenta galmu un viņa atteikumu izmantojot kā ieganstu karam, abas puses, ieguvušas sabiedrotos, ar lielu prieku sāka militārās operācijas. Pāvests Bonifācijs VIII, kurš par to uzzināja, aicināja abus monarhus samierināties. Un abi ignorēja šo aicinājumu.

Lietu vēl vairāk sarežģīja fakts, ka Filipam bija ļoti vajadzīga nauda, ​​lai sāktu karu, un tāpēc viņš aizliedza eksportēt zeltu un sudrabu no Francijas uz Romu. Pāvests zaudēja vienu no saviem ienākumu avotiem, un Filipa un Bonifācijas attiecības tādēļ nekļuva siltākas.

Filips IV Skaistais - Francijas karalis no 1285. gada, Navarras karalis 1284-1305, Filipa III Drosmīgā dēls, no Kapetiešu dinastijas.

Pāvests draudēja Filipu ekskomunikēt. Un tad legālisti paņēma rokās ieročus, tas ir, pildspalvas, un izvirzīja pāvestam veselu virkni apsūdzību gan par intrigām pret Franciju, gan par ķecerību.

Ažiotāža nesa augļus: franči pārstāja baidīties no pāvesta dusmām, un Nogarets, kurš devās uz Itāliju, izdomāja plašu sazvērestību pret pāvestu. Drīz vien jau diezgan vecais Bonifācijs VIII nomira, un pāvesta tronī sēdās Francijas protežs Klements V. Pāvesta strīds tika atrisināts.

Filipam vienmēr trūka naudas. Viņa īstenotā apvienošanas un aneksijas politika prasīja lielus izdevumus. Pirmais karaļa finansiālo grūtību upuris bija monēta. Tā svars tika ievērojami atvieglots, un izlaide tika palielināta, kā rezultātā palielinājās inflācija. Otrs karaļa finanšu programmas punkts bija nodokļi. Nodokļi pastāvīgi pieauga, kas izraisīja tautas nemierus. Un visbeidzot – templiešu lieta.

Templiešu bruņinieki radās 12. gadsimta sākumā Jeruzalemē. Viņš iedomājās sevi kā bruņiniekus, kas sargā Svēto kapu. Turklāt templiešu bruņinieki aizsargāja savu, diezgan ievērojamo, bagātību un naudu no tiem, kas viņiem uzticējās. Musulmaņu ofensīva piespieda templiešus pamest Svēto zemi, un laika gaitā viņu galvenā funkcija kļuva par finansiālu. Viņi praktiski kļuva par banku, kas glabāja un ieguldīja naudu.

Viens no ordeņa parādniekiem bija pats Filips Godīgais. Kā liecina dzīve, karalim ļoti nepatika atmaksāt parādus, un tāpēc 1307. gadā ar pāvesta klusu piekrišanu visi templieši visā Francijā tika arestēti tajā pašā dienā. Pasūtījuma tiesa nepārprotami bija balināšana, apsūdzības bija tālās, pratināšanas tika veiktas, izmantojot spīdzināšanu, un lieta beidzās ar liesmojošiem ugunsgrēkiem visā Francijā. Tika sadedzināts arī ordeņa lielmestrs Žans Molē.

Žaks de Molē ir divdesmit trešais un pēdējais Templiešu bruņinieku meistars.

Kā liecināja populārās baumas, pirms nāvessoda izpildes meistars nolādēja Klemensu V un Filipu IV un paredzēja nāvi pirmajai pēc četrdesmit dienām, bet otrajai - pēc divpadsmit mēnešiem. Prognoze brīnumainā kārtā piepildījās.

Pāvests nomira no dizentērijas trīsdesmit trīs dienas pēc Molay nāvessoda izpildīšanas, un tad karalis saslima ar kādu dīvainu slimību un nomira 1314. gada 29. novembrī. Lāsts krita arī uz Filipa pēcnācējiem. Viņa trīs dēli - "sasodītie karaļi" - saskaņā ar templiešu lāstu neatstāja pēcnācējus tronī, un Kapetijas līnija drīz tika pārtraukta.

Filips Godīgais vēsturē ir palicis noslēpumaina un pretrunīga personība. Vieni viņu sauc par lielu reformatoru, citi par nežēlīgo despotu, kurš nokļuvis savu padomnieku ietekmē. Viņa valdīšanas rezultāti bija neapmierinoši: varas vertikāle nekad netika pilnībā izveidota, bet galu galā finanses tika izjauktas.

Viņa politikas līkločus, kā arī biežas garastāvokļa svārstības, kā arī viņa sastingšanas maniere, nemirkšķinot blenzdami vienā punktā, daudzi mūsdienu pētnieki saista ar viņa apziņas maniakāli-depresīviem traucējumiem.

Pēc aculiecinieku stāstītā, atsevišķos periodos viņš bijis jautrs, runīgs un pat jokojis. Taču drīz viņš kļuva drūms, noslēgts, kluss un vienaldzīgi nežēlīgs.

Filips IV godīgais

Nu, šīs pasaules varenajiem ir arī vājās vietas. Un tomēr karalis Filips Godīgais savas valdīšanas laikā padarīja Franciju par visspēcīgāko valsti pasaulē un sāka jaunu ēru šīs valsts vēsturē.

R.A. Zaharovs (Maskava)

Rīsi. 1. Turnosa, 1305, sudrabs (4,1 grami, 958 standarts, diametrs 25 mm). Aversā Tūras pilsētas simbols (kapliča vai pilsētas vārti) ar uzrakstu turonis civis un divpadsmit lilijas visapkārt, reversā krusts ar iekšējo apļveida uzrakstu - valdnieka FILIPVS REX + vārds un ārējais apļveida uzraksts Benedictum sit nomen domini nostri Jesu Christi.

1266. gadā Francijas karalis Luijs IX, Kārļa IV Godīgā vectēvs, Tūras pilsētā sāka kalt sudraba monētas grossi Turonenses (Tours pennies), kas pazīstamas arī kā tournois pennies, kas ir daudz lielākas par denāriem. Numismātikas literatūrā tiem tika piešķirts nosaukums turnose. Monētas vidējais svars bija aptuveni 4,20 g pie 958. Turose bija 12 denāri, tāpēc uz monētas ir 12 lilijas. Šī nominālvērtība tika plaši attīstīta Rietumeiropā un Centrāleiropā, pateicoties spēcīgajai tirdzniecības un ekonomikas izaugsmei, kas sākās 13.-14. gadsimtā, kas savukārt prasīja naudas apgrozībā lielākas nominālvērtības ieviešanu, nekā Eiropā valdīja denārijs pirms tam. tas periods.

Filips IV Godīgais dzimis Fontenblo 1268. gadā Filipa III un Aragonas Izabellas ģimenē. Viņš kāpa tronī ļoti jauns, 17 gadu vecumā. Viņš valdīja ilgu laiku un guva panākumus daudzās lietās. Viņš bija karalis-politiķis, karalis, kuram izdevās izveidot savu komandu, ar kuras palīdzību viņš spēja atrisināt vissarežģītākās problēmas. Būtu godīgi uzskaitīt Filipa tuvākos līdzgaitniekus: kancleru Pjēru Flotu, Roņa aizbildni Gijomu Nogaretu un Karalistes koadjutoru Engerrandu Marigny. Tie visi bija pazemīgi cilvēki, kurus pats karalis pacēla varas augstumos.

Filipa Godīgā valdīšanas sākums izvērtās uz pretrunu fona ar pāvestu, kas katru gadu saasinājās. Sākumā nekas neparedzēja šo konfliktu. Nevienu no Eiropas karaļiem pāvests Bonifācija VIII nebija tik iemīļots kā Filips Godīgais. Vēl 1290. gadā, kad pāvests bija tikai kardināls Benedeto Gaetani un ieradās Francijā kā pāvesta legāts, viņš apbrīnoja jaunā karaļa dievbijību. Uzkāpis tronī 1294. gadā, Bonifacs dedzīgi atbalstīja Francijas karaļa politiku Spānijā un Itālijā.

Bonifācijs VIII bija pirmais pāvests, kurš aizsāka tradīciju svinēt tā sauktos "jubilejas" (no 1300. gada) jeb "svētos gadus", kas sākotnēji tika iedibinātas kā baznīcas simtgades jubilejas. Svētceļnieki, kas apmeklēja Romu jubilejas gados, saņēma pilnīgu grēku piedošanu. Ienākumi no svētceļnieku pieplūduma bija tik lieli, ka Bonifācija VIII pēcteči vairākkārt saīsināja periodu starp jubilejas gadiem, lai papildinātu pāvesta kasi un popularizētu katolicisma idejas. Piemēram, no 1475. gada periods starp jubilejas gadiem tika samazināts līdz 25 gadiem. Pašā baznīcā pāvests piekopa līdzsvarotu politiku attiecībā pret mānīgo ordeņiem, ierobežojot viņu brīvību. Turklāt šis pāvests ir pazīstamā aforisma "Klusēšana ir piekrišanas zīme" autors.

Pirmās pazīmes savstarpējai neuzticībai starp pāvestu un Filipu Godīgo parādījās 1296. gadā. Augustā pāvests izsludināja bullu, kurā aizliedza lajiem pieprasīt un saņemt subsīdijas no garīdzniecības. “Dīvainas sakritības” dēļ Filips tajā pašā laikā aizliedza zelta un sudraba eksportu no Francijas. Ar to viņš nogrieza vienu no galvenajiem pāvesta ienākumu avotiem, jo ​​franču baznīca vairs nevarēja nosūtīt naudu uz Romu. Pat tad varēja izcelties strīds, taču Bonifācija VIII pozīcija pāvesta tronī joprojām bija trausla, un viņš padevās karalim.

Pēc tam vairākus gadus pretinieki vilcinājās veikt izlēmīgus pasākumus, bet naidīgums starp viņiem pieauga. Visbeidzot, atbildot uz Filipa IV demaršu 1303. gada aprīlī, Bonifacs ekskomunikēja karali, un savukārt Filips pasludināja Bonifāciju par viltus pāvestu (patiesi, bija zināmas šaubas par viņa ievēlēšanas likumību), ķeceri un pat burvestu. Viņš pieprasīja sasaukt ekumēnisko koncilu, lai uzklausītu šīs apsūdzības, taču tajā pašā laikā viņš teica, ka pāvestam šajā koncilā jābūt kā ieslodzītajam un apsūdzētajam.

No vārdiem viņš pārgāja uz darbību. Nogare ar lielu naudas summu devās uz Itāliju, kur noslēdza attiecības ar Bonifācija ienaidniekiem un izveidoja pret viņu plašu sazvērestību. Pāvests tajā laikā atradās Anagni, kur vēlējās publiski nolādēt Filipu. Tad Kolonnu ģimenes sazvērnieki Nogareta vadībā ielauzās pāvesta pilī, aplenca Bonifāciju, apbēra viņu ar visādiem apvainojumiem un pieprasīja atteikšanos no troņa. Nogarets draudēja viņu saslēgt važās un kā noziedznieku aizvest uz Lionas katedrāli, lai par viņu pasludinātu spriedumu, un tad viņš devās un publiski iedeva svētajam pāvestam pāris pļauku sejā. Kad trīs dienas vēlāk Ananijas iedzīvotāji atbrīvoja pāvestu, viņš no pārciestā pazemojuma iekļuva tādā nervu sabrukumā, ka kļuva traks un nomira. Kā bija rakstīts vienā ļoti aizkustinošā pirmsrevolūcijas grāmatā, "nespējot izturēt apvainojumus, lepnais vecais vīrs nomira dažas dienas vēlāk." Jaunais pāvests Benedikts XI izslēdza Nogaretu, bet apturēja paša Filipa vajāšanu. 1304. gada vasarā viņš arī nomira. Viņa vietā tika ievēlēts Bordo arhibīskaps Bertrāns du Gote, pieņemot vārdu Klements V. Viņš nav devies uz Itāliju, bet iesvētīts Lionā. 1309. gadā viņš apmetās Aviņonā un pārvērta šo pilsētu par pāvesta rezidenci. Līdz pat savai nāvei viņš palika paklausīgs Francijas karaļa gribas izpildītājs. Sākās tā sauktā “Aviņonas pāvestu gūsta” periods.

Laikabiedriem Filips Skaistais nepatika, viņam tuvi cilvēki baidījās no šī neparasti izskatīgā un pārsteidzoši bezkaislīgā vīrieša racionālās nežēlības. Vardarbība pret pāvestu izraisīja sašutumu visā kristīgajā pasaulē. Lielie feodāļi bija neapmierināti ar viņu tiesību aizskārumu un centrālās pārvaldes nostiprināšanos, kas sastāvēja no bezsakņu cilvēkiem. Nodokļu maksātāju šķiru sašutumu izraisīja nodokļu paaugstināšana, tā sauktais monētas “bojājums”, t.i., zelta satura samazināšanās tajās, liekot tās nominālvērtībai palikt nemainīgai, kas izraisīja inflāciju. Tikmēr Francija Filipa IV Godīgā vadībā sasniedz savas varas virsotni. Šī ir lielākā valsts iedzīvotāju skaita ziņā Rietumu kristīgajā pasaulē (13–15 miljoni jeb trešā daļa no visas katoļu pasaules). Karalistes ekonomika plaukst, piemēram, ir palielinājusies aramzemes platība vai uzplaukusi tirdzniecība Šampaņas gadatirgū.

Uzrādītā monēta, saskaņā ar franču katalogiem, datēta ar 1305. gadu. Tieši šajā gadā Klements V, paklausīgs Filipa IV gribai, kļuva par pāvestu, Filipam Godīgajam bija ļoti vajadzīga nauda, ​​un viņš bija parādā templiešiem pusmiljonu livru. Kā izvairīties no parāda atmaksas un iegūt vairāk naudas?

Tam bija tikai divi veidi: vadīt Templiešu ordeni un padarīt to par karalisko vai iznīcināt. Turklāt templieši bija arī tā laika spēcīgākais politiskais spēks. Un, ja Filips gribēja, un viņš gribēja un stingri uzcēla varas vertikāli, autokrātiju Francijā, tad sadursme ar templiešiem bija neizbēgama. Mums jāizsaka atzinība Filipa Godīgā drosmei un viņa organizatoriskajām spējām. Ne katrs karalis varēja izlemt uzvarēt tik bagātu ordeni ar milzīgu skaitu pieredzējušu karotāju, kas arī bija ļoti populārs tā laika Eiropas sabiedrībā. Viņš gāja viss iekšā, gatavojās ilgi un rūpīgi... Izrādījās vieglāk tikt galā ar pāvestu, īstajā brīdī viņš vienkārši izmantoja seno gvelfu-gibelīnu cīņu starp vecākajām Romas patriciešu dzimtām Orsini. un Colonna, finansēja Ghibelline Colonna un nosūtīja savu rezidentu Nogaret, lai labotu situāciju uz vietas Itālijā.

Vispirms viņš mēģināja “vienoties draudzīgā veidā” ar templiešiem, jo ​​īpaši tāpēc, ka lielākā daļa ordeņa locekļu bija franči. Tieši tajā pašā 1305. gadā Filips Godīgais vēlējās pievienoties Tempļa ordenim. Tomēr ordeņa kapituls viņam teica, ka starp brāļiem nevar būt kronētu kungu. Tad Filips izteica jaunu priekšlikumu. Tā kā karš Palestīnā ir beidzies un bruņinieku ordeņi atrodas ārpus Svētās zemes, ir nepieciešams apvienot divus no tiem - Tempļa ordeni un Jāņa Jeruzalemes ordeni. Apvienotā ordeņa priekšgalā, lai nemazinātu ne templiešu, ne hospitāļu godu, jāstāv Francijas kristīgākā karaļa dēlam, slavenā krustneša Svētā Luija pēctecim, tas ir, viņam pašam. Taču arī šis plāns izgāzās.

Un tad Filips Godīgais izvēlējās otro ceļu – ordeņa iznīcināšanas ceļu, kas pēdējos 150 gadus bija sevī sevī sevī uzsūcis Eiropas bruņniecības galveno kaislīgo daļu. Karaļa biktstēvs un Francijas lielais inkvizitors, teoloģijas doktors Gijoms no Parīzes sāka vākt lieciniekus no ordeņa padzītajiem bruņiniekiem. Tādu trimdinieku bija ļoti maz, bet kaut kur viņiem bija jāsāk. Līdz 1307. gadam tika sagatavotas apsūdzības, un karaļa sūtņi nesa slepenas vēstules ar norādījumiem karaliskajām amatpersonām visā Francijā. 1307. gada 14. septembrī karaļa karaspēks vienlaikus X stundā bez pretestības ieņēma templiešu pilis visā Francijā. Filips IV vispirms ienāca Tempļa templī, kas pacēlās Parīzes centrā, nevis kā viesis un ordeņa parādnieks, bet gan kā iekarota ienaidnieka cietokšņa saimnieks. Templieši nepretojās – ordeņa harta neļāva bruņiniekiem ķerties pie ieročiem pret kristiešiem. Lai gan harta bija harta, ordeņa vadība, kas jau iepriekš zināja par Filipa nodomiem, vienkārši noslēpa visas savas relikvijas, dokumentus un zeltu un... kā jēri devās uz kautuvi. Kāpēc? Šis jautājums jau sen ir bijis noraizējies vairumam vēsturnieku, taču visiem vēl nav skaidrs izskaidrojums. Skaidrs ir viens, ka templieši, izmantojot savu lieliski izveidoto spiegu tīklu, par to zināja, taču nolēma nepretoties, lai gan, ja viņi būtu gribējuši, viņi to būtu varējuši izdarīt arī tad, kas zina - Filips Godīgais būtu saglabājis savu kroni un viņa pati dzīve.

Īsi pirms arestu sākuma Žaks de Molē paguva sadedzināt daudzus dokumentus un visiem ordeņu namiem nosūtīt speciālu vēstuli, kurā pavēlējis nesniegt pat minimālu informāciju par templiešu paražām un rituāliem. Saskaņā ar kādu nakti, karagājiena pret ordeni sākuma priekšvakarā, siena aizsegā templiešu dārgumi ar ratiem tika izvesti no Parīzes (kurš ved sienu no pilsētas uz ciematu ar veselu ratu karavānu). ar bruņotu eskortu, un pat naktī???). Šī krava tika nogādāta Templiešu lielākajā jūras kara flotes bāzē Larošelas ostā, kur tā tika iekrauta 18 ordeņa kambīzēs, kas devās ceļā nezināmā virzienā. Pastāv hipotēze, ka flotile pēc tam sadalījās divās daļās un devās uz Portugāli un Skotiju. Kur tika ņemtas ordeņa relikvijas un zelts? Kur īsti pazuda šīs 18 kambīzes ar apkalpēm un kravu? Nekad nebija iespējams atrast templiešu dārgumus, tāpat kā pēc tam neviens neatrada ne Trešā reiha, ne PSKP zeltu.

Arestētie templieši tika tiesāti, un daudzi tika spīdzināti. Process bija garš un asiņains. Ne tikai apsūdzētie gāja bojā vai apsūdzēja sevi cietumos, bet bruņinieki, kas līdz šim bez bailēm bija uzbrukuši neticīgajiem. Starp citu, saskaņā ar ordeņa statūtiem templieši varēja atkāpties neticīgo priekšā tikai tad, ja viņiem būtu trīskāršs pārsvars! Bet neaizmirsīsim arī to, ka, piemēram, 1937. gadā NKVD cietumos daudzi drosmīgi cilvēki parakstīja arī zvērīgas, absurdi neticamas atzīšanās... Vairāku gadu laikā, spīdzinot, prokurori izvilka briesmīgas atzīšanās! Templieši tika apsūdzēti par to, ka viņi neatpazina Kristu, Svēto Jaunavu un svētos, spļāva krustā un mīda to zem kājām. Viņi apsūdzēja tos, kuru drosmei Svētajā zemē pastāvēja kristīgās valstis vairāk nekā 170 gadus! Tika norādīts, ka viņi tumšā alā pielūdza elku, kurā attēlota cilvēka figūra, kas pārklāta ar cilvēka ādu un ar spīdīgiem karbunkuliem acu vietā, kamēr viņi to smērēja ar ceptu mazu bērnu taukiem un skatījās uz to kā uz savu dievu. Viņi tika apsūdzēti par velna pielūgšanu kaķa formā, mirušo templiešu ķermeņu sadedzināšanu un pelnu atdošanu saviem jaunākajiem brāļiem, sajaucot tos ar pārtiku. Viņus apsūdzēja dažādos noziegumos, šausmīgās izvirtībās un māņticīgās negantībās, pie kurām vainīgi var būt tikai vājprātīgie. Tikko viduslaiku 1937. gads!

Ieilgusī nepatiesā tiesas garlaicību ik pa laikam atdzīvināja nāves sods bruņiniekiem, kuri nevēlējās atzīties noziegumos, kuros viņi nebija vainīgi. 59 bruņinieki savulaik tika izvesti laukā aiz Sv. Antonija. Viņiem tika piedāvāta piedošana, ja viņi atzinās, bet viņi atteicās un tika lēnām sadedzināti. Deviņi bruņinieki tika sadedzināti Sanlī pilsētā un daudzi citi visā Francijā. Tā kā ordeni dibināja baznīcas padome, nācās sasaukt arī koncilu, lai tiesātu templiešus. Tomēr 1312. gada Vīnes koncils, kas tika sasaukts šim nolūkam, nevēlējās izvirzīt nekādas apsūdzības ordenim. Tad kabatas pāvests Klements V atlaida ordeni, pamatojoties uz viņa bullu “Vox clamantis”, kurā visa ordeņa manta tika nodota Sv. Jāņa bruņinieku ordenim. Tomēr patiesībā īpašums tika sadalīts starp Francijas karali un hercogiem.

Tika izveidotas baznīcu komisijas, lai tiesātu templiešus. Tajos ietilpa pilsētas bīskaps un ļaundari mūki: 2 karmelīti, 2 franciskāņi un 2 dominikāņi. Benediktieši un cintercieši, kas piedalījās Tempļa ordeņa izveidē, tika izņemti no izmeklēšanas. Klements V pieprasīja ordeņa augstāko amatpersonu pārcelšanu uz pāvesta galmu, taču vadītāji netika nogādāti pie pāvesta, tika paziņots, ka viņi pa ceļam saslimuši ar lipīgu slimību un tāpēc tiks uz laiku paturēti Francijā. Arī pāvests to norija, bet pāvesta komisijām joprojām bija atļauts redzēt arestētos un veikt pratināšanas. Šo pratināšanu laikā templieši lielāko daļu apsūdzību kategoriski noraidīja.

Bruņinieki vienbalsīgi noraidīja apsūdzību par Sodomas grēku - varas iestāžu veicinātu homoseksualitāti. Taču viņi nenoliedza, ka iesvētīšanas ceremonijā tikko uzņemtais skūpstīts uz nabas, astes kaula un lūpām. Turklāt neviens nevarēja izskaidrot šo skūpstu nozīmi: tie, kuri tika pielaisti slepenām zināšanām, nesteidzās stāstīt, un tie, kas vienkārši nokopēja rituālu, nesaprata tā nozīmi. Iedomājieties tikai kādu analfabētu septīto nabadzīga grāfa dēlu, kurš, no jaunības iestājies ordenī, dienēja nomaļās robežpilīs kaut kur Sīrijā. Lūgšanu un kaujas vingrinājumi mijas ar sadursmēm ar musulmaņiem. Katru dienu 30-40 grādu karstumā nēsāt līdzi metāla bruņas un 40 kg smagus ieročus... Kas tur par homoseksualitāti??? Tie lasītāji, kuri dienēja armijā kaujas vienībās, sapratīs visu šo apsūdzību absurdumu.

Ordeņa statūtos bija noteikts, ka bruņiniekiem bija jāguļ pusģērbtiem, lai musulmaņu negaidīta uzbrukuma gadījumā viņi varētu ātri sagatavoties kaujai.

1314. gada 18. martā Parīzē notikušajā farsiskajā prāvā pret 4 Templiešu ordeņa vadoņiem, no kuriem divi - ordeņa lielmestrs Žaks de Molē un Normandijas komandieris Džefrojs de Šarnē PĒKŠŅI atteicās no savām liecībām, kas no viņiem tika izvilktas spīdzināšanas laikā apmaiņā pret mūža ieslodzījumu. “Mēs esam vainīgi Tā Kunga priekšā, bet mēs neatzīstam sevi vainīgiem tiesnešu nosauktajos noziegumos. Mēs esam vainīgi pie tā, ka mūsu gars bija vājāks par mūsu miesu, un, spīdzinot, mēs apmelojām Tā Kunga Tempļa ordeni Jeruzalemē. 1937. gada prāvās neviens no apsūdzētajiem neuzdrošinājās veikt šādu demaršu, taču šie divi bruņinieki spēja... Pēc neilgas tikšanās viņš un viņa tuvākie līdzgaitnieki ātri tika notiesāti uz sadedzināšanu uz sārta. Zināms, ka bieži vien pirms sadedzināšanas uz sārta bende savu upuri jau iepriekš nogalināja, un jau mirušais ķermenis sadega. Un šeit, saniknots par neveiksmīgo tiesu ar templiešu “tiešajām atzīšanām”, Filips pavēlēja Žaku de Moleju un Džefriju de Šarnē dzīvus sadedzināt zemā ugunī. Šī detaļa runā par īpašu karaļa naida līmeni pret tiem, kam tiek sodīts ar nāvi, kas, pēc brāļu Strugacku vārdiem, pārsniedz viduslaiku zvērības normālo līmeni.

Lielmeistars, kurš uzkāpa ugunī, nolādēja pāvestu Klementu, karali Filipu un kancleru Nogaretu, paziņojot, ka gada laikā viņi visi tiks izsaukti uz Dieva tiesu un turklāt nolādēja visu franču karalisko ģimeni. Pūlis, kas bija ieradies vērot lepno templiešu nāvessodu kā uzjautrinošu skatu, apklusa, izdzirdot Žaka de Molē lāstu. Izrāde tika atcelta...

Karalis šim lāstam nepiešķīra lielu nozīmi, attiecinot šo lāstu uz mirstošā de Molaja dusmām un izmisumu. Principā Filipam nevarēja būt nekādas bažas par Kapetiešu dinastijas varas pēctecību, kas bija Francijas tronī kopš 987. gada, jo viņam bija trīs dēli. Trīs pieauguši dēli! Ar nelielu vecuma intervālu. Par ko ir jāuztraucas?

BET!!! Uz sārta mirstošā Žaka de Molē prognozes piepildījās precīzi. 20. aprīlī pāvests Klements agonijā devās pie Dieva. Viņam sāpēja vēders, un ārsti viņam lika dzert sasmalcinātus smaragdus, kas plīsa augstajam priesterim zarnas. Novembrī Francijas karalis Filips IV medību laikā nokrita no zirga. Galminieki viņu paralizētu pacēla un atveda uz pili. Tur Filips Skaistais nomira, stīvs un nespēja kustēties. Gadu vēlāk Engērāns de Marinijs, kurš sagatavoja tiesu pret templiešiem, savu dzīvi beidza uz karātavām. Gijoms de Nogarē, kurš vadīja izmeklēšanu, nomira agonijā. Filipa Skaistā dēli nespēja nodot troni saviem bērniem, viņi visi priekšlaicīgi nomira, neatstājot vīriešu kārtas mantiniekus.

Viņu brāļadēls Edvards III no Anglijas devās karā ar Franciju, pieprasot Francijas troni kā savu likumīgo mantojumu. Viņi saka, ka mantinieks ir tuvākais vīriešu kārtas radinieks. Vai atceries Morisa Druona grāmatu “Lilijas griezt neder”? Šis karš iegāja vēsturē kā Simtgadu karš. Francija, valsts, kas aplaupīja un nogalināja Tempļa ordeni, pati tika izlaupīta un pazemota.

Kad 1793. gadā giljotīnas asmens uzkrita uz Luija XVI kakla, kāds vīrietis uzlēca uz sastatnēm, iemērca roku mirušā monarha asinīs un skaļi kliedza: "Jacques de Molay, jūs esat atriebts!" Nelaimīgais Luiss bija karaļa Filipa Godīgā trīspadsmitais pēcnācējs.

Pirms nāvessoda izpildes Ludviķis XVI tika turēts bijušajā templiešu rezidencē Templī, kas tajos gados tika pārvērsts par cietumu, un tad revolūcijas gados templis tika nopostīts līdz pat zemei, lai tas nenotiktu. kļūt par rojālistu pielūgsmes vietu.

Visa pasaule gāja bojā ar templiešiem: bruņniecība un krusta kari beidzās ar viņiem.

Bet ne visur templieši tika brutāli vajāti. Skotija viņiem piešķīra patvērumu. Lotrinā viņi tika attaisnoti. Vācijā process pilnībā izjuka, kad Frankfurtē uz tiesu izsauktie templieši ieradās pilnā kaujas tērpā un ar šķēpiem rokās. Tiesa nesēdēja ilgi, un visas apsūdzības tika atceltas. Daudzi vācu tempļa bruņinieki pievienojās Teitoņu ordenim, stiprinot un stiprinot to. Kastīlijā un Aragonā Tempļa ordeņa bruņinieki pilnā spēkā un ar visu savu īpašumu iegāja Kalatravas ordenī un turpināja cīņu pret musulmaņiem, bet Pirenejos. Portugālē templiešus tiesa attaisnoja un 1318. gadā mainīja vārdu, kļūstot par Kristus bruņiniekiem. Ar šo nosaukumu ordenis pastāvēja līdz 16. gadsimtam. Vasko da Gama bija Kristus ordeņa bruņinieks, un princis Henrijs Jūrnieks bija tā lielmeistars. Ar ordeņa līdzekļiem princis nodibināja observatoriju un kuģniecības skolu, kā arī veicināja kuģu būves attīstību Portugālē. Viņš aprīkoja okeāna ekspedīcijas, kas atklāja jaunas zemes, un kuģi, kas kuģoja zem astoņstūrainiem templiešu krustiem. Kristofera Kolumba karavelas šķērsoja Atlantijas okeānu zem šiem pašiem simboliem. Pats lielais Amerikas atklājējs bija precējies ar sava līdzgaitnieka Enrikes Navigatora meitu, Kristus ordeņa kavalieri, kurš viņam iedeva savas kuģošanas un loča kartes. Tā ir hipotēze. Es meklēju šīs informācijas sākotnējo avotu Kolumbusā, bet neatradu. Vai viņa sievastēvs tiešām bija Kristus ordeņa biedrs vai nē? Varbūt es slikti meklēju?

Templieši...

Kas tad īsti viņi bija? Nu jau simtiem gadu cilvēki ir prātojuši: vai tie ir Tā Kunga kalpi vai ļauni ķeceri, kuri ir dabūjuši to, ko bija pelnījuši?

Mana pirmā iepazīšanās ar templiešiem notika skolā, kad izlasīju Valtera Skota grāmatu Ivanhoe. Tur templieši ir ļaunuma personifikācija, templieši patiesībā ir templieši. Briand-de-Boilguilbert, piemēram, ir negodīgs nelietis. Pēc tam lasot daudz literatūras par krusta kariem un templiešiem, es sapratu, ka viss nav tik melns un balts, un es vēlos sniegt dažus faktus, kas ļaus lasītājam izdarīt savus secinājumus par šo jautājumu. Brāļi par ordeņa patronesi izvēlējās Svēto Dievmāti. Svētais Bernārs, kurš izveidoja Templiešu hartu, uzsvēra, ka nabadzības zvērests templiešiem ir būtisks. Piemēram, hartas otrajā daļā diviem templiešu brāļiem pat tika pavēlēts ēst no vienas bļodas. Jebkādas laicīgās izklaides bija aizliegtas – šovu apmeklēšana, piekūnu medīšana, kauliņu spēlēšana un citi dzīves prieki. Smiekli, dziedāšana un tukšas runas bija aizliegtas. Aizliegumu saraksts sastāvēja no vairāk nekā 40 punktiem. Šo “mūku garā un cīnītāju rokās” brīvo laiku vajadzēja piepildīt ar lūgšanām, svēto psalmu dziedāšanu un militārām mācībām.

Unikāls templiešu simbols bija balts apmetnis, ko valkāja virs citām tādas pašas krāsas drēbēm. Bruņinieks ir mūks, kurš devis trīs obligātus solījumus: nabadzība, šķīstība un paklausība, ar baltiem tērpiem, kas simbolizē tīro svēto dzīvi, ko viņš vadīja, veltot savu dvēseli Tam Kungam.

Vienkāršie brāļi - iesācēji, valkāja melnus apmetņus un kamzolus, un tāpēc, kad templiešu karotāji metās uzbrukt, viņu pirmajā rindā bija jātnieki baltā krāsā, bet otrajā - jātnieki melnā krāsā. Ordenis pieņēma arī baltu un melnu svītraina auduma baneri ar nosaukumu “Beaucean”, un šis vārds kļuva par bruņinieku kaujas saucienu. Uz karoga bija krusts ar uzrakstu, kas adresēts Tam Kungam latīņu valodā: “Ne mums, ne mums, bet tavam vārdam”. Šajā sakarā uzreiz nāk prātā mūsu imperatora Pāvila rublis ar tieši tādu pašu devīzi.

Templieši nekad neskrēja un vienmēr parādīja sevi savas reputācijas cienīgi – lepni līdz augstprātībai, drosmīgi līdz pārgalvībai un tajā pašā laikā apbrīnojami disciplinēti, nepārspējami starp visām tā laikmeta Vidusjūras armijām. Harta no bruņiniekiem prasīja pilnīgu un beznosacījumu varonību. Neviens krusta karš, sākot ar otro, nebija pilnīgs bez viņu aktīvas līdzdalības. Svētajā zemē gāja bojā vairāk nekā 20 000 ordeņa bruņinieku, tostarp 6 lielmeistari no 23. Viņi vienmēr atradās vissarežģītākajās vietās, kaut kas līdzīgs krustnešu specvienībām. Tādējādi slavenajā kaujā kalnos pie Lāodikejas 1148. gadā Otrā krusta kara laikā 200 bruņiniekiem (galvenokārt templiešiem), kas veidoja karaļa Luija VII svītu, izdevās apturēt aptuveni 20 000 musulmaņu izmisīgos uzbrukumus. Ir zināms, ka musulmaņi īpaši baidījās no templiešiem un hospitāliešiem. Slavenais sultāns Saladins tik ļoti ienīda bruņiniekus un mūkus viņu bezbailības dēļ, ka teica: "Es attīrīšu zemi no šiem netīrajiem pavēlēm." Protams, galu galā kopā ar Hospitāliešiem Sv. Jānis no Jeruzalemes, templieši veidoja pastāvīgu Austrumu kristīgo valstu armiju. Bez šīm pavēlēm visas krustnešu valstis būtu iznīcinātas dažu gadu desmitu laikā, taču tās pastāvēja apmēram divus gadsimtus. Cīņas laikā templiešiem nebija tiesību atkāpties, pat cīnoties pret trim pretiniekiem. Ikvienam, kuru sagūstīja saracēni, nebija tiesību nedz piedāvāt par sevi izpirkuma maksu, nedz atteikties no savas ticības, lai glābtu savu dzīvību. Musulmaņi, kurus sagūstīja templieši, kā vēlāk mūsu dienās Afganistānā vai Čečenijā, piedāvāja mūsu karavīriem atteikties no Kristus vai mirt. 170 gadu laikā, kad cīnījās ar musulmaņiem, tikai daži templieši piekrita, pārējie izvēlējās samierināties ar mocekļu nāvi. Tas kaut kā nesaskan ar apsūdzību, ka viņi novirzās no kristietības. Kurš gan nomirtu par to, kam netic? Taču bija arī negatīvās puses. Pārmērīga lepnība no piederības Tempļa ordenim. Atsvešināšanās. Piemēram, satiekot svētceļnieku karavānu, kuru viņiem bija paredzēts pavadīt, templieši neizteica nevienu lieku vārdu, kā arī solījumu nekad neaiztikt sievieti, kas nebija raksturīgs viduslaiku bruņniecības garam ar savu kultu. skaistās dāmas pielūgsme — tas viss pamazām kalpoja viņu izolēšanai un tenkām par homoseksualitāti.

No paša sākuma Tempļa ordenis bija duāls: no vienas puses, bruņinieku un, no otras puses, klostera. Ordenī bija brāļi-mūki, brāļi-bruņinieki (viņi neņēma klostera solījumus), seržanti (vienkārši karotāji tempļa dienestā) un brāļi klosteri un amatnieki (cilvēki, kas atrodas Tempļa aizbildniecībā). Lielākā daļa brāļu bruņinieku atradās Palestīnā un cīnījās ar neticīgajiem. Par brāļiem bruņiniekiem viņi teica: "viņš dzer kā templietis" un "zvēr kā templietis". Viņi bija lepnuma un augstprātības pilni. Tātad bija ar ko lepoties! Mūsdienās jūrnieki, desantnieki, robežsargi un afgāņi lepojas ar savu kalpošanu. Viņi ir pierādījuši savu uzticību kristietībai Svētajā zemē. Turpretim brāļu mūki visā Eiropā organizēja pavēlniecību tīklu, kurā tika glabātas ordeņa bagātības. Reiz ražas neveiksmes laikā tikai viena komandantūra nedēļas laikā paēdināja 10 000 cilvēku.

Arī templieši izkala savu monētu, pareizāk sakot, tā nebija monēta, bet drīzāk viena no pirmajām Eiropas žetoniem, kas izgatavota pat nevis no miljarda, bet no bronzas. Pats retākais, šo denāru redzēju tikai grāmatā par krustnešu kalšanu un izsoles katalogā pirms astoņiem gadiem. Tajā attēlots krusts ar leģendu, bet aversā – Kunga krusts Golgātā. Šī monēta tika izmantota samaksai svētceļnieku vidū, kad tos uz Svēto zemi nogādāja Templiešu kambīzēs un Svētajā zemē tos apsargāja tie paši templieši.

1291. gadā krustneši beidzot tika izraidīti no Palestīnas, un templieši vispirms pārcēlās uz Kipru un pēc tam uz Eiropu, kur viņi izveidoja spēcīgu organizāciju, kurai nebija valstu robežu. Ordeņa lielmeistari runāja ar karaļiem kā līdzvērtīgus. Šajos gados templiešu skaits pārsniedza 30 000 cilvēku. Viņiem piederēja simtiem piļu un milzīgs zemes daudzums visā Eiropā. Ordenis, kas izveidots kā nabadzības un vienkāršības simbols, kļuva par bagātāko organizāciju. Viņi no jauna izgudroja vekseli un kļuva par sava laikmeta lielākajiem naudas aizdevējiem, un Parīzes ordeņu nams pārvērtās par Eiropas finanšu centru.

Pateicoties pastāvīgam kontaktam ar musulmaņu un ebreju kultūrām, templiešiem piederēja sava laika vismodernākās tehnoloģijas. Ordenis neskopojās un piešķīra līdzekļus ģeodēzijas, kartogrāfijas un navigācijas attīstībai. Tai bija savas ostas, kuģu būvētavas, kā arī sava flote, kuras kuģi bija aprīkoti ar tajos tālajos laikos nebijušu kuriozu - magnētisko kompasu.

Tie ir interesanti notikumi, kas saistīti ar šo turnozi, kas iezīmēja pagrieziena punktu viduslaiku Eiropas vēsturē – krusta karu un pāvestu visvarenības ēras beigas.

Skaļais pļauka pāvesta Bonifācija VIII sejā, ko viņam aizspriedumaini devis Giaume Nogaret, Žaka de Molē lāsts zem mākoņainām Parīzes debesīm, Filips Godīgais, paralizēts medību laikā, kuru pārbiedētie aiznesa uz pili. kalpi... Te nu tas ir - viduslaiku vēstures aromāts!

Izmantotie avoti.

1. M. Melvils. Templiešu ordeņa vēsture. M, 2000.

2. J. Dubijs. Eiropa viduslaikos. Smoļenska, 1994.

3. Heckerthorn. Visu gadsimtu un visu valstu slepenās biedrības. M, 1993. gads

4. L. Šarpentjē. Templieši. M, 2003. gads.

5. R.Yu.Vipper. Viduslaiku vēsture. Kijeva, 1996. gads.

6. N.A. Osokins. Albigēnu vēsture un viņu laiks. M, 2003. gads.

7. K. Rižovs. Visi pasaules monarhi. M, 1999. gads.

8. R. Ernests, T. Dupuis. Pasaules karu vēsture. M, 1997. gads.

9. Žurnāls Clio

10. P.P.Rīds. Templieši. M, 2005. gads.

11. Gergey E. Pāvesta vēsture. M, 1996. gads.

Francijas karaļu rezidencē 1268. gada jūnijā karaliskajam pārim Filipam III Boldajam un Aragonas Izabellai piedzima dēls, kurš tika nosaukts viņa tēva vārdā - Filips. Jau pirmajās mazā Filipa dzīves dienās visi atzīmēja viņa nepieredzēto eņģeļa skaistumu un milzīgās brūnās acis. Toreiz neviens nevarēja paredzēt, ka tikko dzimušais otrais troņmantnieks būs pēdējais izcilais Francijas karalis no Kapetiešu dzimtas.

Bērnības un jaunības atmosfēra

Filipa bērnībā un jaunībā, kad valdīja viņa tēvs Filips III, Francija paplašināja savu teritoriju, pievienojot Tulūzas provinci, Valuā, Brī, Overņas, Puatū grāfistes un pērli – Navarras karalisti. Šampanietis tika apsolīts pievienoties karalistei, pateicoties iepriekšējai vienošanās par Filipa laulībām ar grāfa mantinieci, Navarras princesi Joanu I. Pievienotās zemes, protams, nesa augļus, bet Francija, kuru plosīja lieli feodāļi un pāvesta legāti un kurā bija tukša kase, atradās uz katastrofas robežas.

Filipu III sāka vajāt neveiksmes. Mirst viņa troņmantnieks, pirmais dēls Luiss, uz kuru viņš lika lielas cerības. Karalis, būdams vājprātīgs un savu padomnieku vadīts, iesaistās piedzīvojumos, kas beidzas ar neveiksmi. Tātad 1282. gada martā Filips III tika sakauts Sicīlijas nacionālās atbrīvošanas sacelšanās laikā, kur sicīlieši iznīcināja un padzina visus frančus. Filipa III nākamā un pēdējā neveiksme bija militārā kampaņa pret Aragonas karali Pedro III Lielo. Šajā kompānijā piedalījās septiņpadsmit gadus vecais Filips IV, kurš kopā ar savu valdošo tēvu piedalījās kaujās. Neskatoties uz pastiprinātiem ofensīviem, karaliskā armija un flote tika sakauta un tika turēta zem Žironas cietokšņa sienām Spānijas ziemeļaustrumos. Sekojošā atkāpšanās iedragāja ķēniņa veselību, viņu pārņēma slimība un drudzis, ko viņš nevarēja izturēt. Tātad četrdesmitajā gadā karaļa Filipa III, ar iesauku Drosmīgais, dzīve tika saīsināta, un pienāca Filipa IV valdīšanas stunda.

Lai dzīvo karalis!

Kronēšana bija paredzēta 1285. gada oktobrī, tūlīt pēc viņa tēva bērēm Sendenī abatijā.

Pēc kronēšanas notika Filipa IV kāzas ar Navarras karalieni Žannu I no Navarras, kas kalpoja Šampaņas grāfistes zemju anektēšanai un nostiprināja Francijas varu.

Tēva rūgtās pieredzes mācīts, Filips saprata vienu likumu, kuru ievēroja visu mūžu - vienīgo likumu, tiecoties tikai pēc savām un Francijas interesēm.

Jaunā karaļa pirmais iecerētais uzdevums bija atrisināt konfliktus, kas radās Aragonas kompānijas neveiksmes dēļ. Karalis gāja pret pāvesta Mārtiņa IV gribu un sava brāļa Valuā Čārlza kaislīgo vēlmi kļūt par Aragonas karali un izveda franču karaspēku no Aragonas zemes, tādējādi izbeidzot militāro konfliktu.

Nākamā darbība, kas šokēja visu Francijas un Eiropas sabiedrības augsto sabiedrību, bija visu mirušā tēva padomnieku atstādināšana no viņu lietām un cilvēku iecelšana viņu amatos, kuri izcēlās ar saviem pakalpojumiem karalim. Filips bija ļoti uzmanīgs cilvēks, viņš vienmēr atzīmēja cilvēkos viņam vajadzīgās īpašības, tāpēc, nepamanot vadības piezīmes muižniecībā, kas bija slinka no labi paēdušas dzīves, viņš izvēlējās gudrus, ne cēlas izcelsmes cilvēkus. Tādējādi Engērrands Marinijs, kanclers Pjērs Flote un Karaliskā zīmoga aizbildnis Gijoms Nogarets tika iecelti katoļu titulārā bīskapa amatā.

Lielie feodāļi bija sašutuši par šādu jaunā karaļa rīcību, kas draudēja ar asiņainu revolūciju. Lai novērstu sacelšanos un vājinātu spēcīgo feodālo sabiedrību, karalis veic nopietnu reformu, kas attiecas uz valsts pārvaldību. Tā ierobežo ierasto un baznīcas tiesību ietekmi uz karalisko varu, pamatojoties uz romiešu tiesību kodeksiem, un ieceļ Valsts kasi (Revīzijas palātu), Parīzes parlamentu un Augstāko tiesu par augstākajām demokrātiskajām iestādēm. Šajās institūcijās notika iknedēļas diskusijas, kurās piedalījās un kalpoja cienījami pilsoņi un nelieli bruņinieki (likumisti), kam bija zināšanas par romiešu tiesībām.

Konfrontācija ar Romu

Būdams pamatīgs un mērķtiecīgs cilvēks, Filips IV turpināja paplašināt savas valsts robežas, un tas prasīja pastāvīgu karaļa kases papildināšanu. Tajā laikā baznīcai bija atsevišķa kase, no kuras tika sadalīti līdzekļi subsīdijām pilsoņiem, baznīcas vajadzībām un iemaksām Romai. Tieši šo kasi karalis plānoja izmantot.

Nejaušības dēļ Filipam IV 1296. gada beigās pāvests Bonifācijs VIII nolēma būt pirmais, kas savā valdījumā pārņēma baznīcas uzkrājumus un izdod dokumentu (bullu), kas aizliedz pilsoņiem izsniegt subsīdijas no baznīcas kases. Līdz šim bijis ļoti siltās un draudzīgās attiecībās ar Bonifāciju VIII, Filips tomēr nolemj pāvesta labā rīkoties atklāti un skarbi. Filips uzskatīja, ka baznīcai ir pienākums ne tikai piedalīties valsts dzīvē, bet arī piešķirt līdzekļus savām vajadzībām. Un viņš izdod dekrētu, kas aizliedz baznīcas kases eksportu uz Romu, tādējādi atņemot pāvestam pastāvīgos finansiālos ienākumus, ko viņiem nodrošināja Francijas baznīca. Strīdi, kas šī iemesla dēļ izcēlās starp karali un Banifaciju, tika apklusināti, publicējot jaunu bullu, atceļot pirmo, bet uz neilgu laiku.

Piekāpjoties, Francijas karalis Filips Godīgais atļāva līdzekļu eksportu uz Romu un turpināja baznīcu apspiešanu, kā rezultātā baznīcas ministri pret karali sūdzējās pāvestam. Šo sūdzību dēļ, kas norādīja uz vasaļu nepaklausību, necieņu, nepaklausību un apvainojumu, Bonifācijs VIII nosūtīja Pamiersas bīskapu uz Franciju pie karaļa. Viņam bija jāuzliek par pienākumu karalim pildīt savus agrākos solījumus piedalīties Aragonas krusta karā un atbrīvot no cietuma gūstekņu Flandrijas grāfu. Bīskapa, kurš nebija atturīgs, ļoti skarbs un karsts, sūtīšana vēstnieka lomā un ļaut viņam izlemt tik delikātus jautājumus bija Banifāta lielākā kļūda. Nesaticis Filipa sapratni un saņēmis atteikumu, bīskaps atļāvās runāt skarbos un paaugstinātos toņos, piedraudot karalim ar visu dievkalpojumu aizliegšanu. Neskatoties uz visu savu dabisko atturību un mierīgumu, Filips Godīgais nespēja savaldīties, un viņš pavēl augstprātīgo bīskapu arestēt un ieslodzīt Sanli.

Tikmēr Francijas karalis Filips IV Skaistais parūpējās par informācijas vākšanu par nelaimīgo vēstnieku un atklāja, ka viņš negatīvi izteicies par karaļa varu, aizvainojis viņa godu un pagrūdis ganāmpulku sacelties. Ar šo informāciju Filipam pietika, lai pāvesta vēstulē pieprasītu Pamiersas bīskapu steidzami gāzt no amata un nodot laicīgās tiesas priekšā. Uz ko Banifacs atbildēja, draudot izslēgt Filipu no baznīcas un pavēlot karaliskajai personai ierasties viņa paša tiesā. Karalis bija dusmīgs un apsolīja augstajam priesterim sadedzināt savu dekrētu par Romas baznīcas neierobežoto varu pār laicīgo varu.

Radušās nesaskaņas pamudināja Filipu uz izlēmīgāku rīcību. Pirmo reizi Francijas vēsturē viņš sasauca ģenerālmuižus, kurā piedalījās visi Francijas pilsētu prokurori, muižnieki, baroni un augstākā garīdzniecība. Lai palielinātu sašutumu un pasliktinātu situāciju, koncilā klātesošajiem tika nodrošināta jau iepriekš viltota pāvesta bulla. Padomē pēc nelielas vilcināšanās starp baznīcas pārstāvjiem tika pieņemts lēmums atbalstīt karali.

Konflikts uzliesmoja, pretinieki apmainījās ar sitieniem: no Banifacija puses karalis tika izslēgts no baznīcas, septiņu provinču sagrābšana un atbrīvošana no vasaļu kontroles, un Filips publiski pasludināja pāvestu par burvestu, viltus pāvestu un ķeceri. , sāka organizēt sazvērestību un noslēdza vienošanos ar pāvesta ienaidniekiem.

Nogares vadītie sazvērnieki sagūstīja Banifāciju VIII, kurš tajā laikā atradās Anagni pilsētā. Cieņas pilns pāvests iztur savu ienaidnieku uzbrukumus un gaida Anagnas iedzīvotāju atbrīvošanu. Taču pārdzīvojumi, ko viņš pārcieta, radīja neatgriezenisku kaitējumu viņa prātam, un Banifacs kļūst traks un nomirst.

Nākamais pāvests Benedikts XI apturēja karaļa uzbrukumus un vajāšanu, bet viņa uzticīgais kalps Nogarets tika izslēgts no baznīcas par līdzdalību Banifācija VIII arestā. Pāvests nekalpoja ilgi, viņš nomira 1304. gadā, un viņa vietā ieradās Klements V.

Jaunais pāvests izturējās pret karali Filipu paklausīgi un nekad nebija pretrunā ar viņa prasībām. Pēc karaliskās personas rīkojuma Klements pārcēla pāvesta troni un rezidenci no Romas uz Aviņonas pilsētu, kas atradās spēcīgā Filipa ietekmē. Vēl viena nozīmīga labvēlība karalim 1307. gadā bija Klementa V piekrišana izvirzīt apsūdzības templiešu bruņiniekiem (templiešiem). Tādējādi Filipa IV valdīšanas laikā pāvestība pārvērtās par paklausīgiem bīskapiem.

Kara deklarācija

Pieaugošā konflikta laikā ar Bonifāciju VIII Francijas karalis Filips IV bija aizņemts ar valsts stiprināšanu un tās teritoriju paplašināšanu. Visvairāk viņu interesēja Flandrija, kas tolaik bija pašpietiekama amatniecības un lauksaimniecības valsts ar pretfranču ievirzi. Tā kā vasale Flandrija nebija noskaņota paklausīt franču karalim, viņu vairāk apmierināja labās attiecības ar angļu namu, Filips neizmantoja šo apstākļu sakritību un izsauca Anglijas karali Edvardu I uz tiesu Parīzē. Parlaments.

Anglijas karalis, kas koncentrējās uz militāro kampaņu ar Skotiju, atsakās no viņa klātbūtnes tiesā, kas bija noderīga Filipam IV. Viņš piesaka karu. Divu militāro kompāniju plosīts, Edvards I meklē sabiedrotos un atrod tos Brabantes, Geldernas, Savojas grāfos, imperatorā Ādolfā un Kastīlijas karali. Filips aicina arī sabiedroto atbalstu. Viņam pievienojās Luksemburgas un Burgundijas grāfi, Lotringas hercogs un skoti.

1297. gada sākumā izvērtās sīvas kaujas par Flandrijas teritoriju, kur Fērnē grāfs Roberts d'Artuā sakāva Flandrijas grāfa Gaja de Damjēra karaspēku un sagūstīja viņu kopā ar ģimeni un atlikušajiem karavīriem. 1300. gadā karaspēks Šarla de Valuā vadībā ieņēma Duai pilsētu, izgāja cauri Briges pilsētai un pavasarī iegāja Gentes pilsētā. Tikmēr karalis bija aizņemts ar Lilles cietokšņa aplenkšanu, kas kapitulēja pēc deviņas nedēļas ilgas konfrontācijas. 1301. gadā daļa Flandrijas padevās karaļa žēlastībai.

Izaicinošā Flandrija

Karalis Filips Godīgais neizmantoja savu jaunizveidoto padoto paklausību un nolēma to lieliski izmantot, uzliekot flāmiem pārmērīgus nodokļus. Lai kontrolētu valsti, tika iecelts Žaks no Šatiljona, kurš ar savu skarbo vadību vairoja valsts franču iedzīvotāju neapmierinātību un naidu. Flemingi, kuri vēl nebija nomierinājušies no iekarošanas, neizturēja un sarīkoja sacelšanos, kas ātri tika apspiesta, un sacelšanās dalībniekiem tika uzlikti milzīgi naudas sodi. Tajā pašā laikā Briges pilsētā Žaks no Šatiljona pavēl iedzīvotājiem nojaukt pilsētas mūri un sāk citadeles celtniecību.

Nodokļu noguruši cilvēki nolēma uzsākt jaunu, organizētāku sacelšanos, un 1302. gada pavasarī notika sadursme starp franču garnizonu un flāmiem. Vienas dienas laikā sarūgtinātie flāmi iznīcināja trīs tūkstošus divi simti franču karavīru. Armija, kas ieradās, lai nomierinātu nemierus, tika iznīcināta kopā ar militāro vadītāju Robertu d'Artuā. Tad nomira aptuveni seši tūkstoši jātnieku bruņinieku, kuriem kā trofejas tika izņemtas spuras un novietotas pie baznīcas altāra.

Apvainots par radinieka sakāvi un nāvi, karalis Filips Godīgais izdara vēl vienu mēģinājumu un, vadot lielu armiju, iesaistās kaujā Flandrijā pie Mons-en-Peveles un sakauj flāmus. Lille atkal tika veiksmīgi aplenkta, bet flāmi vairs nepakļāvās Francijas karalim.

Pēc daudzām asiņainām kaujām, kas nedeva atbilstošus panākumus, Filips nolēma noslēgt miera līgumu ar Flandrijas grāfu Robertu III no Betūnes, pilnībā saglabājot privilēģijas, atjaunojot tiesības un atgriežot Flandriju.

Tikai sagūstīto karavīru un grāfu atbrīvošana nozīmēja likumīgas atlīdzības samaksu. Kā nodrošinājumu Filips savai teritorijai pievienoja Orche, Bethune, Douai un Lille pilsētas.

Templiešu afēra

Templiešu bruņinieku brālība tika dibināta 11. gadsimtā, un 12. gadsimtā to oficiāli nodibināja pāvests Honorijs II kā Templiešu ordeni. Savas pastāvēšanas gadsimtu laikā sabiedrība ir nostiprinājusies kā ticīgo aizstāvji un izcili ekonomisti. Divus gadsimtus templieši regulāri piedalījās krusta karos, bet pēc Jeruzalemes zaudēšanas, neveiksmīgām kaujām par Svēto zemi un neskaitāmajiem zaudējumiem Akrā viņi bija spiesti pārcelt savu mītni uz Kipru.

13. gadsimta beigās Templiešu ordenis nebija tik daudz, bet palika labi izveidota paramilitāra struktūra, un pēdējais 23. ordeņa vadītājs bija lielmestrs Žaks de Molē. Filipa IV valdīšanas pēdējos gados ordenis nodarbojās ar finanšu lietām, iejaukšanos valsts laicīgās lietās un tās dārgumu aizsardzību.

Nabadzīgā valsts kase no pastāvīgas izšķērdēšanas militārām vajadzībām bija steidzami jāpapildina. Būdams personīgs templiešu parādnieks, Filips bija neizpratnē par jautājumu, kā atbrīvoties no uzkrātajiem parādiem un tikt pie viņu kases. Turklāt viņš uzskatīja, ka Templiešu ordenis ir bīstams karaliskajai varai.

Tāpēc, pieradināto pāvestu neiejaukšanās atbalstīts, Filips 1307. gadā uzsāk lietu pret reliģisko Templiešu ordeni, arestējot ikvienu templiešu Francijā.

Lieta pret templiešiem bija nepārprotami viltota, pratināšanas laikā tika izmantota briesmīga spīdzināšana, kā arī nepatiesas apsūdzības par sakariem ar musulmaņiem, burvestību un velna pielūgsmi. Bet neviens neuzdrošinājās stāties pretī karalim un rīkoties kā templiešu aizstāvis. Septiņus gadus turpinājās templiešu lietas izmeklēšana, kuri, ilgās ieslodzījuma un spīdzināšanas nogurdināti, atzinās visās viņiem izvirzītajās apsūdzībās, taču publiskas tiesas laikā no tām atteicās. Tiesas procesa laikā templiešu kase pilnībā pārgāja karaliskās rokās.

1312. gadā tika paziņots par ordeņa iznīcināšanu, un nākamā gada pavasarī lielmeistaram Žakam de Molē un dažiem viņa biedriem tika piespriests nāves sods, nodedzinot.

Eksekūcijā piedalījās Francijas karalis Filips Skaistais (portretu varat redzēt rakstā) ar dēliem un kancleru Nogaretu. Liesmu pārņemtais Žaks de Molijs pasludināja lāstu visai Kapetiešu ģimenei un paredzēja drīzu pāvesta Klemensa V un kanclera nāvi.

Karaļa nāve

Ar labu veselību Filips nepievērsa uzmanību de Moleja lāstam, taču pavisam tuvā nākotnē, tajā pašā pavasarī pēc nāvessoda izpildes, pāvests pēkšņi nomira. Prognozes sāka piepildīties. 1314. gadā Filips Godīgais dodas medībās un nokrīt no zirga, pēc tam pēkšņi saslimst ar nezināmu novājinošu slimību, ko pavada delīrijs. Tā paša gada rudenī četrdesmit sešus gadus vecais karalis mirst.

Kāds bija Francijas karalis Filips Skaistais?

Kāpēc "Skaista"? Vai viņš tiešām bija tāds? Francijas karalis Filips IV Skaistais joprojām ir pretrunīga un noslēpumaina figūra Eiropas vēsturē. Daudzi viņa laikabiedri raksturoja karali kā nežēlīgu un despotisku, kuru vadīja viņa padomnieki. Raugoties uz Filipa īstenoto politiku, nevar nepamanīt, ka, lai veiktu tik nopietnas reformas un sasniegtu vēlamos mērķus, ir nepieciešama reta enerģija, dzelžais, nelokāma griba un neatlaidība. Daudzi, kas bija tuvu karalim un neatbalstīja viņa politiku, gadu desmitiem pēc viņa nāves atcerēsies viņa valdīšanu ar asarām acīs kā taisnīguma un lielu darbu laiku.

Cilvēki, kas ķēniņu pazina personīgi, runāja par viņu kā par pieticīgu un lēnprātīgu cilvēku, kurš rūpīgi un regulāri apmeklēja dievkalpojumus, ievēroja visus gavēņus, valkājot matu kreklu, un vienmēr izvairījās no neķītrām un nepiedienīgām sarunām. Filips izcēlās ar laipnību un līdzjūtību, bieži uzticoties cilvēkiem, kuri nebija pelnījuši viņa uzticību. Bieži vien karalis bija noslēgts un nesatricināms, dažreiz biedējot savus pavalstniekus ar pēkšņu nejutīgumu un caururbjošu skatienu.

Visi galminieki klusi čukstēja, karalim staigājot pa pils teritoriju: “Nedod Dievs, lai ķēniņš uz mums paskatītos. Viņa skatiens apstādina sirdi, un asinis dzīslās sasalst.

Karalis Filips IV pamatoti izpelnījās iesauku “Skaistais”, jo viņa ķermeņa uzbūve bija ideāla un valdzinoša, izskatījās pēc lieliski izlietas skulptūras. Viņa sejas vaibsti izcēlās ar regularitāti un simetriju, lielas, inteliģentas un skaistas acis, melni viļņaini mati ierāmēja viņa melanholisko uzaci, tas viss padarīja viņa tēlu unikālu un cilvēkiem noslēpumainu.

Filipa Godīgā mantinieki

Filipa IV laulību ar Navarras Joanu I var pamatoti saukt par laimīgu laulību. Karaliskā pāris mīlēja viens otru un bija uzticīgi savai laulības gultai. To apliecina fakts, ka pēc sievas nāves Filips noraidīja ienesīgos atkārtotas laulības piedāvājumus.

Šajā savienībā viņi dzemdēja četrus bērnus:

• Luijs X kašķīgais, topošais Navarras karalis no 1307. gada un Francijas karalis no 1314. gada.
• Filips V Garais, topošais Francijas un Navarras karalis no 1316. gada
• Skaists (Krasavčiks), topošais Francijas un Navarras karalis no 1322. gada.
• Izabella, Anglijas karaļa Edvarda II nākamā sieva un karaļa Edvarda III māte.

Karalis Filips Skaistais un viņa vedeklas

Karalis Filips nekad neuztraucās par kroņa nākotni. Viņam bija trīs mantinieki, kuri bija veiksmīgi precējušies. Atlika tikai gaidīt, kad parādīsies mantinieki. Bet diemžēl karaļa vēlēšanās nepiepildījās. Karalis, būdams ticīgs un stiprs ģimenes cilvēks, uzzinājis par savu vedeklu laulības pārkāpšanu ar galminiekiem, ieslodzīja viņus tornī un nodeva tiesai.

Līdz pat savai nāvei ķēniņa dēlu neuzticīgās sievas nīkuļoja cietuma cietumos un cerēja, ka pēkšņā ķēniņa nāve atbrīvos viņas no gūsta. Bet viņi nekad nav nopelnījuši piedošanu no saviem vīriem.

Nodevējiem bija paredzēts cits liktenis:

• Luija X sieva, dzemdēja meitu Žannu. Pēc vīra kronēšanas viņa tika nožņaugta nebrīvē.
• Blanka, Kārļa IV sieva. Sekoja šķiršanās un cietuma ieslodzījuma aizstāšana ar klostera kameru.
• Žanna de Šalona, ​​Filipa V sieva. Pēc vīra kronēšanas viņai tika piedots un atbrīvota no cietuma. Viņa dzemdēja trīs meitas.

Troņmantinieku otrās sievas:

• Ungārijas Klementija kļuva par karaļa pēdējo sievu. Šī laulība radīja mantinieku Jāni I pēcnāves, kurš dzīvoja vairākas dienas.
• Marija no Luksemburgas, karaļa Kārļa otrā sieva.

Neskatoties uz neapmierināto laikabiedru viedokļiem, Filips IV Godīgais radīja spēcīgu Francijas karalisti. Viņa valdīšanas laikā iedzīvotāju skaits pieauga līdz 14 miljoniem, tika uzceltas daudzas ēkas un nocietinājumi. Francija sasniedza ekonomiskās labklājības virsotni, paplašinājās aramzeme, parādījās gadatirgi, uzplauka tirdzniecība. Filipa Godīgā pēcnācēji mantoja atjaunotu, stipru un modernu valsti ar jaunu dzīvesveidu un sistēmu.