Krasnojarskas rajona Jeņisejas guberņas pārmitināšanas apgabali. Ar nodokli neapliekamie Jeņisejas provinces iedzīvotāji 19. gadsimta pirmajā pusē

Pēc dzimtbūšanas atcelšanas Krievijā 1861. gadā uz Jeņisejas provinci līdz 1890. gadam pārcēlās 54 366 cilvēki. Lielākā daļa no tiem atradās veco laiku ciemos, bet tajā pašā laikā 27 jaunus ciemus nodibināja veclaiki un kolonisti.

Kopš 1892. gada pārvietošanas process ir ieguvis nepārtraukti pieaugošu raksturu. No 1892. līdz 1905. gadam 358 ciemus dibināja kolonisti, bet tikai viens no tiem atradās Jeņisejas provinces ziemeļu daļā. No šī perioda bija jau 190 tūkstoši kolonistu.

1906. – 1916. gadā saistībā ar reformām P.A. Stolipina pārvietošana ieguva masīvu, mērķtiecīgu raksturu. Šīs desmitgades laikā Jeņisejas provincē izveidojās 671 jauns ciems un uz šejieni pārcēlās 274 516 cilvēki. Milzīgs skaits "Stolypin" ciematu tika dibināti taigas zonā.

Provinces iedzīvotāju skaits strauji pieauga, pateicoties veclaiku iedzīvotāju dabiskajam pieaugumam: kopējais veclaiku skaita pieaugums no 1897. līdz 1917. gadam bija . sastādīja 367 tūkstošus cilvēku. Līdz 1917. gadam Jeņisejas provinces lauku iedzīvotāju skaits sasniedza 931 814 vīriešu un sieviešu dvēseles.

Jeņisejas province, kas izveidota ar imperatora Aleksandra I dekrētu, vienlaikus tika sadalīta 5 rajonos: Jeņisejas, Krasnojarskas, Ačinskas, Minusinskas, Kanskis. Vēlāk Turuhanskas apgabals tika atdalīts no Jeņisejas apgabala, un dienvidos tika izveidots jauns Usinskas robežapgabals. Kopš 1898. gada rajonus sāka saukt par novadiem. Ciemi un iedzīvotāji pa rajoniem līdz 1863. gadam sadalījās šādi (4. tabula):

4. tabula

Tādā veidā visvairāk apdzīvota 19. gadsimta vidū. kļuva par Minusinskas rajonu. Sākotnēji lielākā daļa kolonistu 19. gadsimta otrās puses. apmetās Minusinskas, Ačinskas, Krasnojarskas rajonos, bet 20. gs. Kanskas rajons attīstās visstraujāk.

19. gadsimta – 20. gadsimta sākuma rajonu centri. sauca par pilsētām, ātri pārvērtās par tirdzniecības un amatniecības centriem, bet tajā pašā laikā lielākā daļa iedzīvotāju nodarbojās ar lauksaimniecību, ceļu apkalpošanu, amatniecību. Godīga tirdzniecība strauji attīstījās provinces pilsētās un lielajos ciemos.

Katrā apgabalā bija 3–4 apgabali. Tātad 1831. gadā Minusinskas apgabalā ietilpa 4 apgabali: Šušenska, Kuraginska, Abakanska un Novoselovska. Jaunu ciemu veidošanai un jaunu zemju attīstībai bija nepieciešams piešķirt jaunus apgabalus. Jeņisejas provinces apgabalu sastāvs līdz 1917. gadam. (bez Turukhanskas apgabala) bija šāds:

Jeņisejas rajons: Antsiferovskaja, Beļskaja, Kazačinskaja, Kežemskaja, Maklakovskaja, Pinčugskaja, Jalanskas apgabals.

Krasnojarskas rajons: Aleksandrovska, Boļše-Murtinska, Voznesenska, Elovskaja, Esaulska, Zaledejevska, Kijaiskaja, Meževskaja, Nahvaļska, Petropavlovskaja, Pogoreļska, Pokrovska, Suhobuzimska, Tertežskaja, Šaļinskaja voluļskaja, Šaļinskaja vol.

Ačinskas apgabals: Balakhtinskaya, Balakhtonskaya, Berezovskaya, Birilyusskaya, Bolshe-Uluyskaya, Daurskaya, Kozulskaya, Koltsovskaya, Kornilovskaya, Kizylskaya Foreign, Malo-Imyshenskaya, Nazarovskaya, Nikolskaya, Nikolaevskaya, Pokrovskaya, Novo-Ellimovskaya, skaya, Tyulkovskaya, Uzhurskaya, Sharypovskaya volosts.

Minusinskas rajons: Abakanskaya, Askizskaya Foreign, Beiskaya, Balykskaya, Beloyarskaya, Vostochenskaya, Ermakovskaya, Znamenskaya, Idrinskaya, Imisskaya, Iudinskaya, Kaptyrevskaya, Komskaya, Knyshinskaya, Kocherginskaya, Kuraginskaya, Кохергинская, Курагинская, Лугинская,- ačevskaja, Sagaiskaja, Salbinskaja , Tashtypskaya, Tesinskaya, Tigritskaya, Ust-Abakanskaya ne-krievu, Shalabolinskaya, Shushenskaya volosts.

Kansky rajons: Abanskaya, Aginskaya, Aleksandrovskaya, Amanashenskaya, Antsirskaya, Vershino-Rybinskaya, Vydriskaya, Dolgo-Mostovskaya, Irbeyskaya, Kontorskaya, Kucherovskaya, Malo-Kamalinskaya, Perovskaya, Pereyaslovskaya, Rozhdestvenskaya, Sereyaslovskaya, Rozhdestvenskaya, Seten Rybinskaya skaja, Fanačetskaja un Šelojevskaja volosta.

Usinskas pierobežas apgabals: Usinskaya volost.

NOVĒSTURES DARBS

I. Aptuvenās nodarbību tēmas

1. Jeņisejas apgabala teritorijas Krievijas attīstība.

2. Sibīrijas apmetnes: veidi, attīstība.

3. Mūsu ciems (ciems, pilsēta) pagātnē un tagadnē. Ekskursija uz neaizmirstamām vietām.

4. Seminārs. Ciema, pilsētas, pilsētas teritorijas rasējuma plāna izpilde.

II. Termini un jēdzieni

Ciems, ciems, apdzīvota vieta, elan, zaimka, zaimishche, pochinok, trakts, ciems “vienšķirnes” un “jauktas šķirnes”, brīva attīstība, parasta, iela, kvartāls, poskotina (nomale).

III. Dialogs

Izstrādāt loģisku Sibīrijas ciemu izcelsmes un attīstības ķēdi vai šo procesu diagrammu-tabulu. Cik līdzīgu procesu variantus varat identificēt? Kā ģeogrāfiskās īpatnības un ainavas ietekmē lauku apdzīvotās vietas? Kādas iezīmes jūsu pilsētas vai ciema dibinātāji ņēma vērā, dibinot un plānojot jūsu apmetni? Mēģiniet uzzīmēt plānu nākotnē, pēc 50 - 100 gadiem. Pamato savu ideju.

IV. Pētījumi

1. Aprakstiet savas apvidus ielu veidošanās un attīstības principu. Kādas izolētas zonas (“malas”, “izgriezumi”) jums ir?

2. Nosakiet uz zemes vietu, kur sākās jūsu ciemata celtniecība, un atzīmējiet šo vietu ar īpaši izgatavotu piemiņas zīmi.

3. Izveidojiet sava ciema pirmo iedzīvotāju sarakstu. Kuri pirmo kolonistu pēcteči dzīvo mūsdienās?

4. Atrodiet un nofotografējiet (vispārīgi un detalizēti) visas vecākās ēkas savā vietā. Aprakstiet tos.

V. Radošums

Esejas “Diena Zaimkā”, “Mana zeme” (“Kutok” u.c.).

Ciema (pilsētas, forta) modelis tā rašanās periodā.

Ciema attīstības plāns. Neaizmirstamas vietas un ēkas.

Ielu fotogrāfijas. Ciema fotopanorāma. Sabiedriskās ēkas, vecciema tirdzniecības veikali, skola, “volosta”.

Ielu, ciemu, apkārtnes toponīmija.

SIBĪRIJAS ZEMNIEKU KOPIENA

SABIEDRĪBA"

Sibīrijas reģiona lauksaimniecības attīstības sākumposmā līdz ar aramzemes paaugstināšanu un zemes attīstību jaunā vietā radās darba zemes kopienas, kas apvienoja pārsvarā ar ģimeni saistītas grupas vai partnerības. Attīstībai attīstoties, ģimenes un radniecības grupas izveidojās kopienās. Tūkstošgadīgā kopienas dzīves pieredze šeit tika atdzīvināta ne tikai kā tradīcija, bet arī kā nepieciešamība atsevišķu mājsaimniecības vienību attiecību regulēšanā. Tajā pašā laikā notika pirmsdzimšanas perioda kopienas iezīmju atdzimšana.

Sibīrijas kopienai bija vairākas īpašas funkcijas.

Sibīrijas kopiena bija slēgta pasaule, kurā bija pilntiesīgi “savas” kopienas pilsoņi - veclaiki. Kopiena kolektīvi pretojās valsts un kolonistu ārpasaulei. Kopiena aizstāvēja savu biedru intereses, bet tajā pašā laikā, tāpat kā “Krievijā”, bija atbildīga par savstarpējas atbildības nosacījumiem par pienākumu pildīšanu valsts priekšā. Sabiedrības locekļiem bija daudzas "policijas apziņas" iezīmes.

Kopiena darbojās kā valsts zemes kolektīvs izmantotājs, noteica kārtību un piešķīra zemi komunālajiem zemniekiem, aizstāvēja zemes īpašumu robežas strīdos ar kaimiņu kopienām. Bet Sibīrijā nenotika komunālo zemju pārdale, “miers” neiejaucās mājinieku individuālajā saimnieciskajā darbībā. Augstākais personīgā darba statuss, individuālisms, īpašumtiesību un brīvības sajūta Sibīrijā radīja iespēju pārdot, iznomāt un mantot aramzemi sabiedrībā. Kopiena kopīgi izmantoja zemi: ganības, pļavas, mežus, ciedru mežus un zvejas “vietas”.

“Apdomīgie zemnieki, pamazām izcērtot savām vajadzībām visas koku sugas, atstāj ciedru kā augļu koku... Vasaras laikā ciedru birzis tiek pasargātas ne tikai no ugunsgrēkiem, bet arī, lai kāds savējais vai svešais nenotiktu. sabojāt koku... un sabiedrībā ir ciedra riekstu kolekcija."

Sabiedrībā zemnieku tiesības un pienākumi bija cieši saistīti: no tiesībām radās pienākumi un otrādi. Sabiedrība šeit ne tikai netraucēja ne uz darbaspēka pamata, ne jaunu “aizņemtu” aramzemes labklājības pieaugumu, bet arī atbalstīja vājos, nožēlojamos, bāreņus un palīdzēja ugunsgrēku, dabas stihiju un ražas neveiksmes gadījumos.

Sibīrijas kopiena kļuva par šūnu ar raksturīgām pilsoniskās sabiedrības attiecību struktūrām Krievijas impērijas stingrās birokrātiskās sistēmas apstākļos. Veco ļaužu pilnas tiesības, pašpārvalde, paražu tiesību pārākums savas “sabiedrības” ietvaros, sabiedrības augstākās prasības pret cilvēku, un cilvēks pret sevi, sieviešu augstais statuss, augsta aktivitāte. kopienas lietās lēmumu koleģiāla apstiprināšana ar augstu indivīda neatkarības līmeni bija gan Sibīrijas zemnieku pasaules īpatnību nosacījums, gan sekas.

Krievu sabiedrībā, neskatoties uz ārējo vienprātību, konflikts starp indivīdu un kolektīvu pastāvīgi gruzdēja. “Lielākajai daļai iedzīvotāju vienmēr ir bijušas stingras kolektīvisma un savstarpējās palīdzības tradīcijas, lai gan neviens zemnieks tajā pašā laikā nekad nezaudēja savu dabisko tieksmi pēc personīga, privāta saimniekošanas veida,” pareizi atzīmē mūsdienu krievu vēsturnieks A.V. Milovs.

Kopiena Eiropas Krievijā apspieda “personīgo sacelšanos” un visos iespējamos veidos nostiprināja “Mēs” tēlu, izmantojot attīstītu “sekulāro” sociālā atbalsta, pašpārvaldes un zemes izmantošanas sistēmu. Tajā pašā laikā atsevišķi šīs kopienas locekļi ar izteiktu “estēlu”, nonākot konfliktā ar “mēs”, centās iegūt ekonomisku, garīgu, juridisku un politisku neatkarību. Zemnieku iedzīvotāju aizplūšana uz austrumiem kļuva par pamatu topošajai Sibīrijas zemniecībai.

Veselas kopienas vai ciemata masveida kolektīvas pārvietošanas gadījumu praktiski nebija. Teritorijas attīstības vēsture aiz Urāliem pierāda, ka individuālās ģimenes pārcelšanās uz Sibīriju veids bija milzīgs. 1886. gadā ciemā. Komskis Balakhta sastāvā 178 balsstiesīgie vīrieši sapulcē bija: Anaņins - 60, Kirillovs - 40, Rostovcevs - 28, Černovs - 12, Sirotiņins - 11, Spirins - 11, Juškovs - 9 cilvēki; tikai 7 vīrieši nebija daļa no šīm ģimenes “mikrokorporācijām”. Mēs nedrīkstam aizmirst, ka lielākā daļa ģimeņu daudzu gadu desmitu laikā ir radniecīgas, pamatojoties uz laulības saitēm.

Veclaika “es-tēla” izplatība nostiprinājās, pirmkārt, tajā, ka individuālisms ieņēma vadošo vietu. Par to rakstīja A.P. Ščapovs: "Visi dzīvo atsevišķi,... kolektīvais princips nav pietiekami attīstīts." Individuālisma pārsvars kļuva par pamatu izteiktai konkurencei - mājinieku konkurencei darbā, uzvedībā, īpašuma iekārtošanā un mājsaimniecības locekļu izskatā. Cīņā par izdzīvošanu konkurences apstākļos sibīrieši attīstīja “apbrīnojamu izturību un neatlaidību, ... neparastu toleranci darbā, drosmi briesmās”. Izveidojusies kā ģimene, Sibīrijas kopiena tās veidošanās laikā skaidri definēja personiskā un “pasaulīgā” prioritātes visā problēmu lokā.

Sibīrieši pasauli sadalīja “savējos” un “krievos”, “savējos” un ierēdņos. Zemnieku pasaule slēdzās varas iestāžu spiediena ietekmē, un kopiena kļuva par savu sabiedrību zemniekiem. Nav nejaušība, ka Sibīrijā zemnieki šo kopienu sauca par “biedrību”. Sibīrijas iedzīvotāji bija pašpārvaldes “sabiedrību” kopiena.

Struktūras kopienas bija gan vienkāršas – atsevišķu ciemu robežās, gan sarežģītas – no vairākiem ciemiem. Bet pat sarežģītā kopienā katram ciemam bija sava pašpārvalde, kas deleģēja pārstāvjus visas kopienas struktūrās. “Biedrību” zemes īpašumu teritoriālā reģistrācija datēta ar 18. gadsimta beigām Jeņisejas reģionā. Tā kā īpašumi bija ļoti plaši, līdz 20. gs. Ciemi atradās vidēji ne tuvāk kā 5 līdz 15 verstes viens no otra.

“Sabiedrībai” bija visas tiesības rīkoties ar valsts zemi tās valdījuma robežās. Pasaulē ilgu laiku tika norādīts tikai mājinieku zemes īpašumu lielums, kas bija atkarīgs no ģimenes darba spējām. 19. gadsimta beigās. Valsts noteica piešķīruma normu 15 desiatines uz vīrieša dvēseli. Piešķīrumi par vienu dvēseli bija jāmaksā vīriešiem no 17 gadu vecuma. Tomēr zemnieku saimniecībai bija arī aizņemtas zemes, aramzemes, kas iegūtas ar savu senču darbu, nomātas un pirktas zemes. Zeme Sibīrijā tika pārdota, bet šeit tika pārdota tikai apstrādātā zeme, tās attīstībā ieguldītais darbs. Tajā pašā laikā, pārdodot aramzemi, atbildība par nodevu maksāšanu tika nodota citam īpašniekam, un no tā nezaudēja ne valsts, ne “sabiedrība”. Līdz 19. gadsimta beigām. bija neierobežota zemes izmantošana un īpašumtiesības. Līdz mūsdienām laukus, laukumus, mežu zemes un gravas visur sauca komunālo zemnieku vārdos.

SABIEDRĪBAS PIEKRĪŠANA"

Sabiedrības locekļu pulcēšanās - "sabiedrības piekrišana" - bija "sabiedrības" augstākā struktūra. Salidojumā visi veclaiki bija vienlīdzīgi tiesībās, bet vislielāko autoritāti baudīja gudrie, augsti morālie, talantīgie zemnieki lauksaimniecībā. Sapulcēs tika ievēlētas amatpersonas, uzklausīti “ievēlēto” amatpersonu ziņojumi un finanšu atskaites, apstiprināta mājinieku aplikšana ar nodokļiem, risināti strīdi un tiesvedības starp zemniekiem. Šeit viņi tika sodīti par morāles normu, tradīciju pārkāpšanu, sīkiem noziegumiem utt. Ciema salidojums parasti pulcējās 10–16 reizes gadā, ziemā biežāk nekā vasarā.

“Biedrības” ievēlētās amatpersonas bija priekšnieks, algotņi, skaitītāji, dažādu komisiju locekļi, sūtņi, lūgumrakstu iesniedzēji, socki, desmitnieki utt. No Krasnojarskas Zaļedejevska ciema Drokinas ciema lauku biedrības “Teikuma” rajons, uzzinām, ka 1819. gadā “pagalmu un ielu tīrības un sakoptības pārskatīšanai... starp sievietēm izvēlējās Annu Ivanovu Bikasovu, kurai ir laba uzvedība”; Emelyanovas ciemā viņi izvēlējās "Nastasju Jakovļevu Orešņikovu, kurai ir laba uzvedība un kas spēj veikt noteikto pakalpojumu"; Ustinovas ciemā “par tīrības vērotāju viņi izvēlējās zemnieci Vasilisu Timofejevu Gološčapovu...”.

Izvēloties amatpersonu, sapulce deva raksturlielumu, kas motivē šo izvēli, piemēram: “... Ir laba uzvedība, ir taupīgs mājsaimniecībā, prasmīgs lauksaimniecībā, nekad nav sodīts un prot labot piešķirto amatu. viņam"; "Viņam ir laba uzvedība, saimnieko un aramkopībā, viņš ir precējies, nav sodīts vai sodīts."

Asambleja termiņa beigās pateicās par godprātīgu un apzinīgu pienākumu pildīšanu un izsniedza apliecību:

“Viņš izturējās pieklājīgi, izturējās pret padotajiem ar pieklājību, laipnību un piekāpšanos. Tiesvedības laikā viņš pildīja savu zvēresta pienākumu. Viņš pareizi uzrādīja un nodeva naudu. Viņš nevienam nekādu ļaunumu nepieņēma un nevienam nenodarīja, un neviens pret viņu nekādas pretenzijas necēla, tāpēc izpelnījās godīgu sabiedrības pateicību, kuru turpmāk pasaulīgajās aprindās pieņems kā goda cienīgu cilvēku.

Izvēloties uzticamu “lūgumrakstu” no pasaules, sapulce izdeva pilnvaru: “Mēs jums esam uzticējuši nepatikšanas... zemnieku vārdā ar šādu pazemīgu lūgumu...”. Biedrība izsniedza “barošanas” pases visiem zemniekiem, kuri viena vai otra iemesla dēļ devās ārpus apgabala.

PIENĀKUMI

Sibīrijas kopienas ziedu laikos, 19. gadsimta otrajā pusē, komunālo zemnieku pienākumi tika sadalīti valsts, zemstvo un “pasaules sabiedriskajos”, bet pēc satura - dabiskajos un naudas. N.M. Jadrintsevs skaitīja 19. gadsimta beigās. Minusinskas rajona zemniekiem ir aptuveni 20 naudas un 11 natūrā pienākumi. Jeņisejas provincē, nosakot naudas nodevu apmēru, bija ierasts uzskatīt valsts nodokļus par 100%, bet zemstvo nodokļus - par 80,1% no to summas. Bet kopumā vislielākais bija laicīgo nodevu apjoms un dabas nodevu vērtība naudas izteiksmē. Pienākumos natūrā ietilpa kučiera pienākumi, zirgu un pajūgu nodrošināšana, ceļu remonts, sabiedriskie darbi un dēļu apkure.

Biedrība apmaksāja ievēlēto amatpersonu “publiskos” pakalpojumus un sargu, zemessargu, uzraugu u.c. No laicīgajām kolekcijām tika veikta “slimnieku” uzturēšana; bieži vien sapulce, nepazemojot cilvēka cieņu invaliditātes, bāreņu, garīgās attīstības traucējumu gadījumā, iecēla viņu savās rokās - ziņnešos, ganos, sargos, ar atbilstošu samaksu.

Nodokļu aplikšana visbiežāk tika veikta pēc ekonomikas darba spēju ņemšanas vērā principa. Vilkmes dvēseles tika iedalītas 3–4 kategorijās: “cīnītāji”, “puscīnītāji”, “nabagi”. Tajā pašā laikā “nabadzīgie cilvēki” vecuma, slimības vai vientulības dēļ tika pilnībā vai daļēji atbrīvoti no nodokļiem, un viņu daļa tika nodota “cīnītājiem”. Pēc vēsturnieka V.A. aprēķiniem. Stepiņins uz Jeņisejas provinces zemnieku “cīnītāju” 19. gadsimta beigās. uzskaitīja naudas saistības līdz 28 rubļiem gadā. 32 kapeikas

Sibīriešu kopienā tiesības radīja pienākumus. Ja kāds mājinieks gribēja iegūt lielus zemes gabalus, papildu pļaušanu, meža gabalus, viņš tos saņēma ar nosacījumu, ka palielinās nodevas. Pēc laikabiedru domām, veco laiku zemnieks lepojās ar “cīnītāja” - pilntiesīga nodokļu maksātāja titulu, jo tas bija viņa pašpietiekamības, labklājības, vienlīdzības un augstā statusa izpausme pasaulīgo lietu risināšanā.

Izmantojot pasaulīgos līdzekļus, kopiena cēla baznīcas, skolas un medicīnas posteņus, iegādājās zāles, maksāja skolotājiem un atbalstīja zemnieku bērnus izglītības iestādēs.

PIEVIENOŠANĀS "SABIEDRĪBAI"

Kopiena pieņēma jaunus biedrus, pamatojoties uz sapulces lēmumu. Ciematā kolonists dzīvoja noteiktu laiku, par samaksu izmantodams visas koplietošanas zemes, “zvejas vietas”, ogulājus, meža zemes. Sākot iedzīvoties un nodarboties ar lauksaimniecību, imigrantam darbā un uzvedībā bija jāpierāda sevi no pozitīvās puses. Ja “sabiedrība gribēja” viņu iekļaut pie “savējiem”, tad tas bija teikums.

Pasaulīgs teikums

Mēs, apakšā parakstījušies, Soksinskas ciema Uzhur apgabala Ačinskas apgabala Jeņisejas guberņas zemnieki, kas nav bijuši tiesāti, būdami laicīgā sapulcē, šo spriedumu izpildījām 1876. gada 28. martā par pieņemšanu. Zahara Vasiļjeva Vlasova, 24 gadi, ar sievu Annu Filippovu, 21 gadu, un dzimuši... Avdotja 4 gadi, Marija 1½ gadus veca un māte Feedosja Matvejeva Vlasova 70 gadus veca mūsu biedrības trešdienā. Mūsu ciemā dzīvojošais valstij piederošais zemnieks Zahars Vasiļjevs Vlasovs uzvedas pieklājīgi, nav bijis tiesāts, sācis sev mājturības biznesu... Viņiem tika piespriests pieņemt... mūsu sabiedrības vidū uz pastāvīgu dzīvi. ”.

Lai tiktu iekļauts “sabiedrībā”, migrantu zemnieks maksāja:

1. Par pieņemšanas līgumu 30 rubļi.

2. Kopienai cienasts 7 rubļi.

3. Pasta un zīmoga izmaksas RUR 3.

4. Sabiedriskajiem aktīvistiem un vecākajiem 3 rubļi.

5. Ciema ierēdnis 3 rubļi par petīciju.

6. Volostas ierēdnis 4 rubļi.

Kopā: 50 rub.

Šajā gadījumā tas bija veids, kā iekļauties "biedrībā" Jenisejas provinces Minusinskas rajona Šušenskas apgabala Idžas ciemā. Kopiena uzņēma jaunus kolonistus, pirmkārt, ja bija pietiekami daudz brīvas zemes. Bet 19. – 20. gadsimtu mijā. valsts sāka pieprasīt migrantu piespiedu uzņemšanu kopienā, īpaši, ja tika atklāta zemes pārpalikums, kas pārsniedz 15 akru piešķīrumu uz vienu vīrieti.

ATTIECĪBAS "SABIEDRĪBĀ"

Sibīrijas ciems dzīvoja stabilas attiecību harmonijas, personisku un kopīgu interešu līdzāspastāvēšanas apstākļos. Pieņemot lēmumus par konkrētiem jautājumiem, sapulce vadījās pēc tradicionālākiem noteikumiem, vectēvu “nerakstītajiem likumiem”, sirdsapziņas un morāles normām. Valdības likumi un noteikumi tika uztverti ar neuzticību kā mēģinājums iebrukt viņu pasaules tiesībās. Par to ļoti daiļrunīgi liecina dokuments - Minusinskas zemes policista pavēle ​​Žerbatas ciema brigadijam Nr.1447, kas datēts ar 1860.gada 11.aprīli. “Tu necilvēks brigadieris! Ja Jūs man nepiegādāsiet 24 stundu laikā ar manu šī gada 8.janvāra rīkojumu Nr.115 nepieciešamo izziņu par māju celtniecību un citām lietām, tad tiks nosūtīts ziņnesis, lai pieprasītu izziņu par skriešana uz jūsu rēķina."

Sabiedrība stingri nosodīja un sodīja likumpārkāpējus, un viņam tika atļauts veikt noteiktas tiesu funkcijas. Tas attiecās uz tiesvedību par sīkām zādzībām, ražas iznīcināšanu, mantas sadali un huligānismu. Izmeklēšanas laikā priekšnieks un liecinieki īpašu uzmanību pievērsa pierādījumiem: “Nav nekāda izaicinājuma izturētam cilvēkam,” viņi teica Sibīrijā (ar roku - liecinieks, lieta utt.). Apsūdzēto radinieki nevarēja būt liecinieki.

Īpašu vietu sodu sistēmā ieņēma naudas sodi. Viņi tika arī sodīti ar "pasaules sodu", ieslodzījumu "soda kamerā" ("chizhovka") uz maizes un ūdens un kā pēdējo līdzekli - izslēgšanu no "sabiedrības". Konkrētu lietu lēmumos atrodam “aizsprieduma rakstura darbības”: nekaunību pasaulē, neķītrību, nomelnošanu, dzērumu, kašķēšanos, neķītru uzvedību, neķītrību, tiesvedību, kā arī negatīvās īpašības - “nedēļas cilvēks”, “atspēriens”, "neciena sabiedrību".

Laikabiedri atzīmēja, ka noziegumi Sibīrijas ciemos bija ārkārtīgi reti. Biežāk notiek dažādas “tiesvedības”, taču salidojums mēģināja samierināt zemniekus. Izlīgums “kopā dzert vīnu” tika pieņemts.

Sabiedriskā doma asi nosodīja tos, kuri ģimenē bija kašķīgi, tika uzskatīti par slinkiem un necienīja savus vecākos. Sapulce sodīja arī par mežu izciršanu, ugunsdrošības pasākumu pārkāpšanu, personas cieņas pazemošanu un līdzdalībnieka aizskaršanu.

Īpaši tika nosodīta vispārpieņemto lauksaimniecības noteikumu pārkāpšana, lauksaimniecības darbu kavēšana un, galvenais, graudu novākšanas kavēšana. Viņi nosodīja tos, kuru lauki bija aizauguši ar nezālēm, tos, kuri bija neuzmanīgi pret mājlopiem, par kārtību un tīrību mājā. Šādi kopienas locekļi saskārās ar nosodījumu, izsmieklu un kodīgiem segvārdiem. Tradicionāli augstprātība, augstprātība, nediena valoda, rupjība un nesavaldība, kā arī nevīžība apģērbā netika “godināta”.

Par pastāvīgu, cinisku vispārpieņemtu normu un uzvedības noteikumu pārkāpšanu “sabiedrība” piespieda cilvēku pamest ciematu. Taču cilvēki, kas tiecās pēc visatļautības un “meklējot vieglu naudu”, atrautīgi no ģimenes un mājām (“you-rod-ki”), viegli devās uz raktuvēm meklēt zeltu, uz šoseju vai pilsētu. Bet tas notika ārkārtīgi reti: zemnieku pasaule bija diezgan gudra un pacietīga, ieaudzinot cilvēkā tradicionālos principus jau no agras bērnības. Pasaule kolektīvi mācīja cienīt vecus cilvēkus, godāt viņu gudrību, uztvert uzvedības normas kā apzinātu nepieciešamību, cienīt otru cilvēku un pieņemt viņu tādu, kāds viņš ir. “Sabiedrība” bija piekāpīga pret “ekscentriskumu un ekscentriskumu”. Sabiedrība rīkojās kopīgi, lai aizstāvētu “savējos”, ja draudi vai apvainojumi nāca no ārpuses - no amatpersonas, no migrantu necilvēka.

Kopienu vienoja kopīgas brīvdienas - “kongress”, “templis”, “ievakares”. Visi reliģiskie un laicīgie svētki tika svinēti kopā, ar bagātīgiem cienastu un kopīgiem “svētkiem”. Lauku kāzas, Masļeņicas amerikāņu kalniņi un trijotnes braucieni bija pārpildīti un jautri. “Sabiedrība” kopumā aizlaida mirušo pēdējā ceļā un grūtos brīžos atbalstīja tuviniekus. Sibīrijā “kapu” apmeklēšana Vecāku dienā radīja vienas lielas ģimenes vienotību...

Tādējādi Sibīrijas kopiena bija lielākā kultūras un sabiedriskās dzīves vērtība.

19. gadsimtā un šī gadsimta divdesmitajos gados liellopu audzēšana Jeņisejas provincē tika attīstīta ne tikai reģiona dienvidos, starp vietējiem iedzīvotājiem - hakasiem. Augsts lopkopības līmenis pastāvēja arī krievu veco laiku ciemos. Pēc novada iedzīvotāju liecībām, katrā spēcīgajā zemnieku ģimenē bez aitām un cūkām bija līdz pat duci govju un 3-4 zirgi:
- Iepriekš mūsu ciemā, ja cilvēkam ir 2-3 govis un zirgs, viņš ir nabags (Arefyevo ciems, Birilyussky rajons).
Liels mājlopu skaits nodrošināja zemnieku ģimeni ar kvalitatīvu un kvalitatīvu produktu pārpilnību:
"Mums pieliekamajā kādreiz bija eļļas tvertnes." Gavēņa laikā jūs nevarat ēst piena produktus; jūsu māte tos sūtīs uz pieliekamo, lai jūs varētu ar pirkstu izvilkt no katla saldo krējumu vai sviestu. Bija grūti gavēt: bija daudz ēdiena
(Bogučani ciems).
Daļu zemnieku saražotās produkcijas ģimene izmantoja, bet daļu pārdeva. Viņu aizveda uz pilsētu vai raktuvēm. Protams, strādīgi un fiziski veseli cilvēki varētu turēt lielu skaitu mājlopu. Galu galā bija nepieciešams sagatavot milzīgu daudzumu siena un arī auzas zirgiem. Ir arī paveicies, ka Sibīrijā bija daudz zemes, neesiet slinks, vienkārši iztīriet taigu laukiem un pļavām. Parasti katras ģimenes pļaujmašīnas atradās tālu no mājām, jo ​​ciematam piegulošos līdzenumus aizņēma lauki ar kviešiem, rudziem un citām kultūrām.
Pēc tautas kalendāra pļaušana Jeņisejas guberņā sākās uzreiz pēc Pēterdienas (29. jūnijā pēc vecā stila, 12. jūlijā pēc jaunā stila):
"Viņi sāka pļaut Pēterdienā." Divas nedēļas dzīvojām uz lauka, un Eliasa dienā ieradāmies brīvdienu pirtī (Pinčugas ciems, Boguchansky rajons).
– Pēterdiena – siena pļaušanas sākums. Šodien viņi staigā, un rīt visi dodas uz Čadobetu pļaut, laiva pēc laivas, vilkšana pār akmeņiem. Pirms pļaušanas mums bija 12 krāces (Zaledeevo ciems, Boguchansky rajons).

Angarskas zemniece dodas pārbaudīt oudus. Angaras reģions.

Angarskas mednieks ar suni. D. Jarkina, Jeņisejas raj.


Virves vīšana Jeņisejas rajona Yarki ciemā.


Ratu izgatavošana ciematā. Chastoostrovsky, Krasnojarskas rajons.


Zemnieku ratu izgatavošana. Korkinsky Krasnojarskas rajons


Zemnieki tiek pārvietoti netālu no pagaidu mājokļiem Minusinskas rajonā.


Zemnieks, kurš viegli devās medībās Netālu no Yarki ciema, Jeņisejas rajonā.


Rokdarbnieks - podnieks no ciema. Atamanovskoje, Krasnojarskas rajons


Lūgšanu dievkalpojums zirgu izstādes atklāšanā Ačinskas rajona Uzhurskoje ciemā.


Linu drupināšana Jeņisejas rajonā.


Kāda Angarskas zemnieka pagalmā.


Ciematā zemnieka sētā. Kezhemsky Jeņiseja rajons.


Mednieks no Kanskas rajona.


Mednieki no Pjankovas ciema, Uriankhai reģionā.


Divu riteņu rati (viena riteņa) ar mucu ūdens piegādei no Jeņisejas rajona Yarki ciema.


Zemledus makšķerēšana ar udiem upē. Angārs. Jeņisejas rajons.


Asaru zemledus makšķerēšana, izmantojot džigas, netālu no Jeņisejas rajona Aleshkina ciema.


Veļas mazgātavas uz Jeņisejas.


Kāzas Kanskas rajona Karymovas ciemā. Sokolovu ģimene, ieceļotāji no Tambovas guberņas.


Siena kabīne pie upes. Krēpes pie Zirjankas upes ietekas Krasnojarskas rajonā.


Beigta aļņa plostošana pa upi. Mane, Jeņisejas province.


Aušanas dzirnavas - Krosna ciematā. Verhne-Usinsk, Usinskas pierobežas rajons.

Krasnojarskas Čeldonas zemnieki

Fotogrāfija uzņemta Krasnojarskā 19. gadsimta beigās. Fotogrāfija un negatīvs muzejā nonāca 1916. gadā.
Krasnojarskas zemnieku fotogrāfiju portretu pāris, kas uzņemti uz guļbūves fona.

ELLĒ. Zirjanovs ir zemnieks no ciema. Jeņisejas provinces Šušenskas Minusinskas rajons

Bilde uzņemta ciematā. Šušenskoje pagājušā gadsimta 20. gados.
1897. gadā p.m.ē. Zirjanovs apmetās savā mājā kādu, kurš bija ieradies ciemā trimdā. Šušenskoje V.I. Ļeņins.

Angaras reģions ir upes lejteces reģions. Angara un tās pietekas ar kopējo garumu vairāk nekā 1000 km, kas atrodas Jenisejas provinces teritorijā. Šī ir viena no vecākajām apdzīvotajām vietām Austrumsibīrijā, kurā galvenokārt dzīvo veci iedzīvotāji. 1911. gadā par pārvietošanas pārvaldes līdzekļiem tika organizēta Angarskas ekskursija (ekspedīcija), kuru vadīja muzeja darbinieks Aleksandrs Petrovičs Ermolajevs ar mērķi izpētīt Angarskas iedzīvotāju materiālo kultūru.

Zemnieku ģimene no Kanskas rajona Lovatskas ciema

Fotogrāfija uzņemta Kanskas rajona Lovatskas ciemā ne vēlāk kā 1905. gadā.
Zemnieki svētku drēbēs stāv uz lieveņa kāpnēm, kas pārklātas ar pašūtiem paklājiem.

Zemnieku ģimene no Jeņisejas rajona Yarki ciema brīvdienās uz savas mājas lieveņa

1912. gada augusts

Vecticībnieku ģimene uz upes. Manet

R. Mana, Krasnojarskas rajons, Jeņisejas guberņa. Pirms 1910

Bagāta zemnieku ģimene no ciema. Boguchansky Jeņiseja rajons

Zemnieku meitenes no Jeņisejas rajona Yarki ciema svētku drēbēs

Zemnieku grupa no Jeņisejas rajona Yarki ciema

1911. Zemniekus filmē pie kamanām, uz dzirnavu fona ar zemām durvīm, kas balstās uz staba. Ģērbies ikdienas darba apģērbā.

Kalnraču svētku kostīms

Bilde uzņemta ciematā. Bogučanskis 1911. gadā
Jauna vīrieša fotoportrets zeltrača svētku kostīmā.

A. Aksentjevs - raktuvju apkopējs gar upi. Taloy Jeņisejas rajonā

Marija Petrovna Markovskaja – lauku skolotāja ar ģimeni

G. Ilanska. 1916. gada jūlijs

Feldšeris s. Boļše-Uluiski Ačinskas apgabals Anastasija Porfirjevna Meļņikova ar pacientu

Rokdarbu podnieks no ciema. Atamanovskoje, Krasnojarskas rajons

20. gadsimta sākums Uz upes atradās Atamanovskoje ciems. Jeņisej, 1911. gadā bija 210 mājsaimniecības. Katru otrdienu ciematā notika tirgus.
Fotogrāfija muzejā nonāca divdesmitā gadsimta sākumā.

Tugun zveja Turukhanskas apgabala Verkhne-Inbatsky aizgaldā

Verkhne-Inbatsky mašīna. 20. gadsimta sākums
Tugun ir sīgu ģints saldūdens zivs.

Fotogrāfija muzejā nonāca 1916. gadā.

Beigta aļņa plostošana pa upi. Mane, Jeņisejas province
R. Mana (Krasnojarskas vai Kanskas rajonu apgabalā). 20. gadsimta sākums

Linu drupināšana Jeņisejas rajonā

Jeņisejas rajons. 1910. gadi No 20. gadu čekiem.

Portomoynya pie Jeņisejas

Krasnojarska 1900. gadu sākums Fotogrāfija muzejā nonāca 1978. gadā.

Veļas mazgātavas uz Jeņisejas

Krasnojarska 1900. gadu sākums Reprodukcija no negatīva 1969.g

Virves vīšana Jeņisejas rajona Yarki ciemā

1914. Fotogrāfijas aizmugurē ir uzraksts ar zīmuli: "Saderētājs Kapitons griež virvi."
Fotogrāfija muzejā nonāca 1916. gadā.

Tabakas novākšana Minusinskas rajonā

1916. Zemnieku muižas aizmugurē, sakņu dārzā, tiek novākta tabaka, kas daļa ir izrauta un salikta rindās.
Fotogrāfija muzejā nonāca 1916. gadā.

Aušanas dzirnavas-krosna ciematā. Verhne-Usinsk Usinskas pierobežas rajons

Fotogrāfija uzņemta 1916. gadā un nonākusi muzejā 1916. gadā.

"Borisov" slotu sagatavošana ciemā. Ačinskas rajona Uzura

19. gadsimta beigu – 20. gadsimta sākuma momentuzņēmums. Borisova dienā, 24. jūlijā, vannām gatavoja svaigas slotas, no tā arī nosaukums - “Borisova” slotas

Mīļi Znamenska stikla fabrikas ielās Ziemassvētku laikā

Krasnojarskas rajons, Znamensky stikla fabrika, 1913−1914.
Vīriešu un sieviešu grupa uz ielas dejo pie akordeona. Fotogrāfija iepriekš tika publicēta kā pastkarte.

"Pilsētiņu" spēle Jeņisejas rajona Kamenkas ciemā

20. gadsimta sākums Reproducēts no Alekseja Makarenko grāmatas “Sibīrijas tautas kalendārs etnogrāfiskās attiecībās” (Sanktpēterburga, 1913, 163. lpp.). Autora foto.

"Skriešana" - sacensības starp zirgu un kāju Jeņisejas rajona pils ciematā

1904. Reproducēts no A. Makarenko grāmatas “Sibīrijas tautas kalendārs etnogrāfiskajās attiecībās” (Sanktpēterburga, 1913, 143. lpp. autora).

Čeļabinskas Valsts universitātes biļetens. 2009. Nr.38 (176).

Stāsts. Vol. 37. 33.-40.lpp.

pārvietošana uz Jeņisejas PROVINCI

XIX GADA OTRAJĀ PUSĒ - XX GADSIMTA SĀKUMĀ: ETNOSOCIĀLIE UN DEMOGRĀFISKIE ASPEKTI

Rakstā apskatīti Jeņisejas provinces lauksaimniecības kolonizācijas galvenie posmi 19. gadsimta otrajā pusē - 20. gadsimta sākumā. reģiona multietniskā iedzīvotāju skaita veidošanās kontekstā. Tiek atklāta valsts politika pārvietošanai uz Sibīriju, parādītas migrantu pārvietošanas vietas, dabas un klimatisko apstākļu ietekme uz apmešanās vietu izvēli, izsekota iedzīvotāju skaita dinamika, ņemot vērā tās etniskā sastāva izmaiņas. .

Atslēgas vārdi: kolonisti, veclaiki, lauksaimniecības kolonizācija, valsts

nacionālā politika, etniskais sastāvs.

Jeņisejas provinces daudznacionālo iedzīvotāju veidošanās, kas izveidojās 1822. gadā Ačinskas apgabalā Jenisejā. Kanskas, Krasnojarskas un Minusinskas apgabali bija tās aktīvās kolonizācijas rezultāts 19. gadsimta otrajā pusē - 20. gadsimta sākumā. Centrālās Sibīrijas kultūrvēsturiskās un ekonomiskās attīstības oriģinalitāte, kas atrodas starp Tomskas un Tobolskas guberņām rietumos, Irkutsku austrumos, bija saistīta ar tās teritorijas plašumu, dabas un klimatisko apstākļu nopietnību un bagātību. no izejvielām. Visā garumā no Ziemeļu Ledus okeāna līdz Mongolijai provinci šķērsoja Jeņisejas upe, kā rezultātā tā ieguva Prienesejas reģiona nosaukumu. Vājā apdzīvotība un zemais iedzīvotāju blīvums noteica migrācijas procesu īpatnības reģionā.

Krievijas historiogrāfijā galvenā uzmanība kolonizācijas procesu atspoguļošanā tika pievērsta tās cēloņiem, kā arī problēmām un neveiksmēm valdības politikas īstenošanā. Sibīrijas pēcreformu kolonizācijas konservatīvā (V. V. Aleksejevs, G. F. Čirkins) un liberālā virziena pētnieki (V. Ju. Grigorjevs, A. A. Kaufmans,

A. R. Šneiders), no kuriem vairāki bija tieši iesaistīti Jeņisejas guberņas pārvietošanas un zemes pārvaldības iestāžu darbībā, nesaistīja masveida pārvietošanu ar sociāliem iemesliem, uzskatot tos par Krievijas Eiropas daļas lauksaimniecības krīzes un pārapdzīvotības sekām2. .

Padomju historiogrāfija, pārstāvēta

iedvesmojoties no V. V. Pokševska darbiem,

L. F. Skļarova, V. A. Stepiņina,

V. G. Tyukavkina u.c., norādīja uz kolonizācijas procesa cēloņu un faktoru kumulatīvo ietekmi, no kuriem svarīgākie bija lauksaimniecības zemnieku pārvietošanās no valsts centrālās daļas; ražas stāvoklis Krievijā; Sibīrijas dzelzceļa nodošana ekspluatācijā; iznīcināšana 1906.-1914. zemnieku kopienu daļas; vēlme saglabāt sabiedrības politisko stabilitāti3. A. V. Remņevs uzsvēra, ka zemnieku kolonizācija tika veikta impēriskās politikas ietvaros, kas vērsta uz Sibīrijas integrāciju Krievijā. Lai to panāktu, tika pasludināta nepieciešamība stiprināt slāvu komponentu ārvalstu etnisko pamatiedzīvotāju, kā arī reģiona trimdas kolonistu vidū4.

Šajā rakstā galvenais uzsvars Jeņisejas guberņas lauksaimniecības kolonizācijas atspoguļošanā ir likts uz tās iedzīvotāju veidošanos, kas ietvēra aktīvu valsts iejaukšanos demogrāfiskajos un etnosociālajos procesos, migrācijas plūsmu regulēšanu, ņemot vērā ekonomisko un ekonomisko problēmu risināšanu. jaunu teritoriju un etnisko grupu militāri politiskā integrācija.

Ar Sibīrijas ģenerālgubernatora M. M. Speranska dekrētu 1822. gadā tika atļauts visu guberņu zemniekiem pārcelties uz Sibīrijas apgabaliem, tādējādi Sibīrijas militārā kolonizācija tika aizstāta ar lauksaimniecības kolonizāciju. 1850. gadu sākumā. Valsts īpašuma ministrs P.D. Kiseļevs veica valsts zemnieku pārvietošanu uz Sibīrijas guberņām, tostarp Jeņisejas apgabalu.

Līdz 1855. gadam saskaņā ar Jeņisejas provinces gubernatora V. K. Padalkas ziņojumu apmetās 795 ģimenes - imigranti no Vjatkas un Permas provincēm, kas dabiskos apstākļos bija tuvu kolonistu jaunajai dzīvesvietai. 1856. gadā 799 ģimenes nāca no tām pašām provincēm un Oriolas. Kopumā no 1852. līdz 1858. gadam tika uzstādītas 5982 vīriešu dvēseles ar atbilstošu skaitu sieviešu. Pateicoties ievērojamajam zemes piedāvājumam un sniegtajiem labumiem, lielākā daļa kolonistu sasniedza labklājību. Kopumā līdz 1866. gadam pastāvēja līdz 69 individuālajām pārcelšanās partijām, kuras kopā ar 1850. gadu kolonistiem. bija vairāk nekā 9000 abu dzimumu dvēseļu. Šīs grupas tika nosūtītas galvenokārt uz Minusinskas rajonu (57 partijas), kur dabiskie un klimatiskie apstākļi bija labvēlīgi lauksaimniecībai, kā arī tuvējo Ačinsku (7 partijas)5.

Pēc 1861. gada reformas bijušajiem dzimtcilvēkiem kļuva iespējama pārvietošana. Likums noteica, ka pārmitinātajiem ir jāsamaksā visi parādi, jāatsakās no dalības pasaulīgajā zemē un jāsaņem atlaišanas sodi no sabiedrības6. Šo ierobežojumu dēļ līdz 1880. gadu sākumam. Gandrīz vienīgais kolonizācijas veids palika neatļauta zemnieku pārvietošana. Tajā pašā laikā valsts nepieciešamība apdzīvot nomales un attīstīt to dabas resursus mudināja valdību atteikties no pasīvās negatīvās attieksmes pret pārvietošanu.

Jeņisejas guberņas kolonizācijas apgabali (bez Turuhanskas apgabala) ainaviskā izteiksmē bija diezgan skarbi: taiga aizņēma 22,9%, kalnu taigas reģioni - 3,8%, meža stepes un stepes - 3,0%7. Jeņisejas ziemeļu rajons bija taigas zona ar “kalna” reljefu un dažiem mitrājiem, kas ievērojami devalvēja kolonizācijas fondu. Iedzīvotāji savu aramzemi meklēja elanās (pļavu klajumos ar lapu koku mežiem) un pļavu apvidos, ko sauca par “subtaigu” vietām. Atrodoties gar Sibīrijas traktu, tie savienoja atsevišķās Ačinskas, Krasnojarskas un Kanskas apgabalu meža stepju ainavas elānas un izolētas “salas” vienā joslā, veidojot unikālu stepju zonu. Atsevišķi izcēlās Minusinskas baseins, kur atradās ievērojamas stepju teritorijas

di bija kalnu mežu ielenkumā. Kores sadalīja visu baseinu vairākās atsevišķās “stepēs” - Abakanā, Sagajā, Kačinā, kur nozīmīgu vietu ieņēma auglīgās melnās augsnes. Bagātīgās kalnu ganības atradās tuvu aršanai ērtām vietām. Apstāklis, kas sarežģīja lauksaimniecības attīstību, bija 400-800 metru augstums virs jūras līmeņa. Ar lielu aukstumu ziemā un nepietiekamu sniega segumu ziemāju audzēšana ne vienmēr bija veiksmīga. Tāpēc kolonisti sēja gandrīz tikai vasarājus8.

Dabiskas un galvenokārt mehāniskas izaugsmes rezultātā Jeņisejas provinces iedzīvotāju skaits palielinājās no 176 413 cilvēkiem. 1823. gadā līdz 310 338 1865. gadā. Visblīvāk apdzīvotais bija lauksaimniecības Minusinskas rajons, kurā dzīvoja 90 232 cilvēki. (29,1% no Jeņisejas guberņas iedzīvotājiem), kā arī industriālā Krasnojarska ar iedzīvotāju skaitu 64 120 cilvēku. (20,7%). Atlikušajiem rajoniem bija starpposma loma skaita ziņā: Ačinska -56 391 cilvēks. (18,1%), Kanskis - 54884 (17,7%), Jeņisejskis - 44711 (14,4%)9.

Minusinskas apgabalā vairākās vietās migranti bija vairākumā, piemēram, Kuraginskas un Idrinskas apgabalos. Plašajā apgabala dienvidrietumu daļā, kur līdz 1850. gadam bija ne vairāk par duci ciemu, 1890. gadā bija 52 no tiem (7115 zemnieku saimniecības)10. Iedzīvotāji labprātāk apmetās veco laiku apmetnēs stepju vai mežstepju zonās, kur pirms savas mājas celtniecības varēja īrēt mājokli un iegūt algotu darbu, lai saņemtu līdzekļus savas saimniecības uzsākšanai. Seno laiku apmetnēs bija lielas atradņu platības, kuras bija vieglāk attīstīt nekā neapstrādātas zemes.

1880.-1890.gados. Jeņisejas guberņā tika izveidoti pārvietošanas punkti, lai sniegtu medicīnisko un pārtikas palīdzību iebraucošajiem zemniekiem (Krasnojarska, Belojarskoje, Ačinska, Zaļedevo, Kanska, Olginska). Taču telpu un pakalpojumu stāvoklis bija neapmierinošs.

1881. gadā Ministru komiteja izdeva noteikumus, kas atļāva pārcelt zemniekus, kuru zemes platība ir mazāka par 1/3 no 1861. gada 19. februāra noteikumos noteiktās normas. 1889. gada likums atviegloja zemnieku apmešanos.

izvācās no sabiedrības, sniedza kolonistiem valsts palīdzību ceļā lētu tarifu veidā pa dzelzceļu un iekārtojot mājsaimniecību jaunā vietā, kā arī vairākus gadus sniedza atvieglojumus nodokļu maksāšanā un nodevu pildīšanā11.

Līdz 1893. gadam Jeņisejas guberņā nebija īpašu institūciju un amatpersonu, kas būtu iesaistītas kolonistu izmitināšanā, izņemot rajona policistu, kurš savu pilnvaru plašuma dēļ kolonistiem gandrīz nepievērsa uzmanību. Laikā 1892.-1893 Darbojās Krasnojarskas pagaidu pārvietošanas komiteja, ko veidoja liberālo sabiedrības aprindu pārstāvji, lai sniegtu palīdzību jaunpienācējiem uz labdarības pamata. Mītnieki bija atstāti pašu ziņā, izvēloties apmešanās vietu un meklējot iztikas līdzekļus jaunā vietā12.

Laikraksts “Eastern Review” stāstīja par Tambovas guberņas zemnieku (28 ģimenes, 150 cilvēki) zemes meklēšanu Minusinskas rajonā, kuri 1885. gada 2. jūlijā Minusinskas ielās “noņēma cepures, paklanījās, vērsās pie visiem satiktajiem, lūdzot norādīt - "Kur man doties?", kur ir brīvas valdības zemes. Ilgu meklējumu un aptauju rezultātā ieceļotāji atsevišķās ģimenēs izklīda uz senlaicīgo Ermakovskas, Šušenskas un citu apgabalu ciematiem13.

1893. gadā, kad tika būvēts Transsibīrijas dzelzceļš, kas stiepjas no Čeļabinskas līdz Vladivostokai, valdība, kas bija ieinteresēta tās apgabala nokārtošanā, sāka izveidot īpašu pārvietošanas aparātu. 1893. gadā tika izveidota Sibīrijas dzelzceļa komiteja, kuru vadīja pārvaldnieks A. N. Kulomzins un kuras viens no uzdevumiem bija pārvietošanas lietas regulēšana. 1896. gadā tika izveidota Pārcelšanās pārvalde, kuru faktiski vadīja A. V. Krivošeins, kuras pienākumos ietilpa kolonistu pārvietošanās organizēšana, kredītu izsniegšana, ārstniecības un ēdināšanas punktu iekārtošana pa ceļam, zemes fonda sagatavošana kolonistiem un to ierīkošana zemesgabalos. Neatļauta pārvietošana tika legalizēta, un tās dalībnieki tika pielīdzināti pārmitinātājiem, kuriem bija atļauja. Lai novērstu kolonistu sagraušanu un atgriešanos uz Eiropas Krieviju, viņiem kopš 1896. gada tika pavēlēts pirms pārcelšanās uz Sibīriju

ģimenes, nosūtiet gājējus, lai izvēlētos un reģistrētu zemes gabalus14.

1893. gadā Jeņisejas guberņā tika nodibināti pārvietošanas amatpersonu amati rajonos, un sāka strādāt apsekošanas partijas, lai izgrieztu kolonistiem zemes gabalus. 1898. gadā tika ieviesti zemnieku priekšnieku amati, kas paredzēti, lai sniegtu finansiālu un konsultatīvu palīdzību apgabala kolonistiem 2-3 apgabalos. Taču vietējo amatpersonu vājās biznesa prasmes un nezināšana par objektu ģeogrāfisko novietojumu neļāva pienācīgi veikt savus pienākumus.

L.K. Teljakovska gubernācijas laikā (1890-1896) Jeņisejas guberņā sākās pārvietošanas un rezerves apgabalu veidošana. Lai apdzīvotu būvējamā dzelzceļa teritoriju, pārvietošanas iestādes lielāko iedzīvotāju daļu nosūtīja uz apgabaliem, caur kuriem tas gāja (Kanskis, Ačinskis, Krasnojarska). Tajos 1893.-1905.g. No 323 provincē dibinātajām pārvietošanas apmetnēm izveidojās 289 (89,5% no to kopskaita). Tajā pašā laikā lielākā daļa pārvietošanas apmetņu radās prom no stepju un mežstepju teritorijām, kas bija ērtas lauksaimniecībai un bija diezgan blīvi apdzīvotas iepriekšējā periodā15.

Līdz ar krievu, baltkrievu un ukraiņu apmetnēm tika izveidotas ārvalstu etnisko iedzīvotāju teritorijas. Tātad migrācijas viļņa laikā 1890.-1900. Jeņisejas guberņā tika nodibinātas desmitiem igauņu apmetņu (Torginska, Samovolnija, Kokoļevkas, Sukhaja ​​Kirzas, Grjaznaja Kirzas, Surovijas, Krolas, Sorinska, Ostrovska, Krasnojarskas rajona Bahčinkas, Imbežska, Suhanovska, Zilā grēda, Igaunijas, Peas sadaļas , Kabritsky, Novo-Pechera , Ļebedeva, Čumakovska, Kipeļova, Bolotnija, Kuklino, Krutoja Kanskas rajons16.

Kopumā pēcreformas perioda trīsdesmit gados (1865-1896) visstraujāk pieauga lauku iedzīvotāju skaits Ačinskas (pieaugums bija 200,0%) un Minusinskas (190,3%) rajonos. Tiem sekoja Kanskas (159,0%), Krasnojarskas (135,9%) un Jeņisejas (133,5%) rajoni. Tajā pašā laikā Kanskas pilsētu iedzīvotāju skaits (349,9% un Krasnojarskā (318,8%)17) pieauga straujāk

valdība kolonistu zemes apsaimniekošanas procesā tika veikta, lai ierobežotu veco cilvēku zemes izmantošanu stepju un mežstepju reģionos un vēl lielākā mērā virzītu kolonistus uz neapbūvētām taigas un apakšzemes teritorijām. -taiga.

Saskaņā ar Krievijas impērijas 1897. gada vispārējās tautas skaitīšanas rezultātiem Jeņisejas guberņā dzīvoja 570 161 cilvēks, no kuriem 153 970 bija nevietējie pamatiedzīvotāji, kas veidoja 26,95% no tās iedzīvotājiem18. Veclaiku vidū dominēja zemnieki (74,7%). Iedzimto muižnieku īpatsvars bija 33,1%. Vietējo pamatiedzīvotāju vidū bija 39,1% personīgo muižnieku, ierēdņu un viņu ģimeņu, kā arī 36,7% citu šķiru cilvēku, tostarp

Tika iekļauti arī pamatiedzīvotāji19.

Sibīrijas migrantu vidū galvenokārt bija cilvēki no agrārās krīzes visvairāk skartajām provincēm - 32,2 tūkstoši cilvēku. no Centrālās Melnzemes (Tambov

6,4%, Penza - 3,4%, Kurska - 2,8%, Orjola - 2,6%, Rjazaņa - 1,9%), 10,7 tūkstoši - no centrālās ar spēcīgām dzimtbūšanas paliekām (Ņižņijnovgoroda - 2,8%, Vladimirskaya - 1,8%). Migrantus no “mazkrievu” vietām pārstāvēja 19,3 tūkstoši cilvēku Poltavas provincēs - 5,8%, Čerņigovas - 3,3%, Kijevas - 1,6%, Podoļskas - 1,2%. Liela daļa migrantu no pirmajām divām, kā arī 4,3 tūkstoši cilvēku no rietumu guberņām (Smoļenskas - 1,1%, Vitebska - 0,9%) tika skaidrota ar mājsaimniecību zemes īpašuma izplatību, kas ļāva zemniekiem pārdot savus zemes gabalus, dodot viņiem materiālos resursus, veidojot saimniecību Sibīrijā. 23,8 tūkstoši migrantu no Urālu apgabala (Vjatka - 7,4%, Perma

Lielu daļu nodrošināja arī 6,1%, Orenburgas - 1,1%) un 10,3 tūkstošu Volgas apgabala (Samara - 2,9%, Kazaņa - 2,3%, Saratovas un Simbirskas - pa 1,5%) provincēm, kas atrodas ērtā vietā attiecībā pret galvenajiem maršrutiem uz Sibīriju. migrantu 19.

Būtiska loma Jeņisejas apgabala iedzīvotāju skaita veidošanā bija imigrantiem no Sibīrijas apgabaliem - Toboļskas guberņas (9,0%), Tomskas (4,7%) un Irkutskas (1,4%).

No 2 līdz 5 tūkstošiem cilvēku. Ziemeļu provinces, kas 17.-18.gadsimta kolonizācijas periodā aktīvi apdzīvoja Sibīriju, deva tikai 1,3 tūkstošus migrantu (Sanktpēterburga - 0,9%, Novgoroda - 0,6%, Vologda - 0,5%). Līdz 1 tūkstotim cilvēku nosauca viņu dzimšanas vietu

Denijas Baltijas provinces (Kovno

0,8%, Livlyandskaya - 0,6%, Kurzemes

0,3%, igauņu - 0,2%). No Vislas provincēm (Varšavas, Ļubļinas, Petrokovskas) ieradās 2,6% no Jeņisejas provinces vietējiem iedzīvotājiem, un migranti no Kaukāza un Vidusāzijas veidoja katrs 1,0% no kopējā apmeklētāju skaita20. Dati par Jeņisejas reģiona iedzīvotāju jaunpienācēju komponenta izceļošanas vietām ļauj izdarīt secinājumu par reģiona iedzīvotāju veidošanās daudznacionālo pamatu.

Tālākie soļi valdības kolonizācijas aktivitāšu attīstībā bija 1903.gada likumdošanas akti par savstarpējās atbildības atcelšanu, 1904.gada - atļauja zemniekiem pārdot piešķīruma zemi, 1905.-1906. - izpirkuma maksājumu atcelšana un zemnieku obligāta uzturēšanās sabiedrībā21.

Stoļipinas agrārās reformas sagatavošanas apstākļos 1905. gadā pārvietošanas jautājuma risināšana tika koncentrēta Galvenās Zemes ierīcības un lauksaimniecības direkcijas rokās. Jenisejas provinces teritorijā, kur reforma virzījās uz pārvietošanu un kopienas paplašināšanos, tika izveidots pārvietošanas apgabals, kuru vadīja pārvietošanas uzņēmuma vadītājs, kopš 1906. gada - A.N .

Rajonos izveidotajos 14 pārvietošanas apakšrajonos bija 129 apgabali un 4 “ārvalstu padomes”, kurās dzīvoja hakasieši. 1906. gadā guberņā tika izveidota Pārcelšanās un zemes ierīcības departaments, kuru vadīja Ju V. Grigorjevs, kas bija atbildīgs par zemes gabalu piešķiršanu kolonistiem, viņu dzīves apstākļu uzlabošanu un kredītu izsniegšanu sadzīves preču un aprīkojuma iegādei22.

1906.-1910.gadā Pārcelšanās kustība Jeņisejas provincē strauji pieauga, reģionam pievienojās aptuveni 30 tūkstoši saimniecību. Tad bija ievērojamas svārstības pieauguma vai samazināšanās virzienā. 1906.-1916.gadā. reģionā apmetušo skaits sasniedza 131 185 cilvēkus, maksimumu sasniedzot 1910. gadā (21 203 cilvēki)23.

Masveida migrantu plūsmas apstākļos, kur, atšķirībā no iepriekšējā perioda, dominēja nevis vidējie zemnieki, bet gan nabadzīgie, tika uzcelti jauni pārvietošanas punkti - Dolgomostovskis, Boļše-Uluiskis, Solbinskis, Sorokinskis, Šušenskis, Minusinskis, Boļšemurtinskis. . Bet, saskaņā ar V. Yu, uzcēla

kompleksi neatbilda prasībām, tāpēc 1908. gada pavasarī iemītnieki tika novietoti uz vēl nekusa sniega, brīvā dabā24.

No Ministru kabineta pārcelšanās pārvaldes ziņojuma par 1909. gadu izrietēja, ka piecos Jeņisejas guberņas rajonos grupu staigātāji tika iedalīti pāri.

34,4 tūkstoši vietņu, no kurām tikai 27,4% bija reģistrēti. Tas tika skaidrots ar to, ka 71,0% akciju tika nodrošinātas ziemeļu un taigas reģionos, tālu no dzīvojamiem rajoniem un dzelzceļa. Tajā pašā laikā lielākā daļa kolonistu nāca no stepēm, dienvidu provincēm vai Krievijas centrālās daļas. Lielākais zemes gabalu skaits tika piešķirts Kurskas provincēm - 4982, Mogiļeva

4000, Vitebska - 2892 utt. 25

Kopumā tika ieskaitīti 16,6 tūkstoši akciju. Turklāt 1572 ģimenes ar 5,3 tūkstošiem akciju saņēma pieņemšanas sodu (ierakstītas) veco laiku biedrībās. Pārcelšanās rajonos tika apmetinātas 7390 ģimenes, kurās bija 21 562 vīriešu kārtas dvēseles (aptuveni tikpat daudz sieviešu tika pārmitinātas). No tiem 72,0% ģimeņu apmetās uz dzīvi saskaņā ar caurbraukšanas sertifikātiem (tas ir, ar garantētu zemes gabala saņemšanu), un 28,0% bija neatļauti migranti. Turklāt vecsaimnieku saimniecībās tika izveidotas 1767 ģimenes ar 5631 vīrieti. Lielākais apmetušo ģimeņu īpatsvars bija Kanskas rajonā (38,3%), vismazākais Jeņisejas rajonā (2,3%). Ačinskas rajonā apmetās 23,5% ģimeņu, Minusinskā - 20,2%, Krasnojarskā -

16,2%. Labi attīstītajās Minusinskas rajona veco laiku fermās,

34,5% migrantu26.

No instalētajiem 3,7% provincē apmetušos atgriezās dzimtenē un devās uz citām vietām Sibīrijā.

4,4%27. Apgrieztā kolonistu kustība, tāpat kā iepriekšējā periodā, bija saistīta ar novākto platību nepiemērotību lauksaimniecībai esošajā agronomijas līmenī, nepietiekamiem kredītiem, papildu ienākumu trūkumu saimniecības izveidei, ražas neveiksmēm, badu. , epidēmijas utt.

No 1893. līdz 1912. gadam Jeņisejas guberņas pārvietošanas pārvalde izveidoja 2023 vietas (671 Stoļipinas pārvietošanas politikas laikā): no tām attiecīgi 800 un 352 Kanskas un Ačinskas apgabalos,

409 - lauksaimniecībai visnelabvēlīgākajā Jeņisejas rajonā, kura organizētā apmetne sākās tieši šajā periodā, 186 - Krasnojarskā, 236 - Minusinskas rajonā, 40 - Usinskas pierobežas rajonā28.

Kolēģu pārvietošanas ģeogrāfija liecināja, ka valdība centās apmesties īpaši kolonizācijai paredzētas teritorijas, galvenokārt Kan un Jeņisejas apgabalu mežu un taigas zonās. Jauno apmetņu raksturīga iezīme bija lielāks apdzīvoto vietu blīvums nekā seno zemes īpašumtiesību apgabalos un īpašnieku neviendabīgums vietās, kur viņi atstāja Krievijas Eiropas daļu. Tajā pašā laikā radās vēlme maksimāli izmantot vecās Minusinskas un Ačinskas apgabalu kolonizācijas apgabalus. Šeit sāka aktīvi īstenot veco ļaužu zemes apsaimniekošanas procesu ar mērķi aizvākt viņu “pārpalikumu” un organizēt savās zemēs pārcelšanās gabalus. Ir pazudušas grūtības imigrantiem iegūt pieņemšanas sodu un grūtības sadzīvot ar vecvecējiem nereģistrētu cilvēku amatā. Vidēji uz vienu veclaiku un vīriešu kārtas iedzīvotāju tika atvēlēti 15-17 hektāri zemes, ieskaitot aramzemes, siena laukus,

sy un ganības29.

1909. gadā sākās 1909. gadā sibīriešu kopienas pastāvošās tradīcijas nepārdalīt attīstīto zemi un saimniecības faktisko pastāvēšanu. zemes lietojums, tas attiecās uz veco laiku saimniecībām tikai 1912.30

Stoļipina pārvietošanas politikas gados Jeņisejas provincē tika izveidoti vairāki tūkstoši fermu. Lauksaimnieki galvenokārt bija ieceļotāji no Baltijas valstīm, kā arī vācieši un baltkrievi. Tā 1908. gadā luteriskie latvieši, katoļi latgaļi, ieceļotāji no Livonijas un Vitebskas guberņām, kuru skaits ir 32 tūkstoši cilvēku, apmetās Krasnojarskas, Ačinskas, Minusinskas un Kanskas apriņķos, kur nodibināja ap 50 apmetņu31. Krasnojarskas apriņķī izveidojās Stepno-Badžejskas apgabals ar lielu skaitu igauņu luterāņu. Haidakas ciems kļuva par pareizticīgo setu igauņu centru, kas 1900. gadā apdzīvoja teritoriju starp Kanu un Manas upēm.

Kanskas rajona Perovskas apgabals 32.

Ieceļotājiem virzoties uz priekšu, 1910.-1916. dziļi reģionā, ērto zemju kolonizācijas fonda izsīkšanas dēļ Pārcelšanās pārvaldes amatpersonas veica zemes gabalu auditu, no kuriem daži kolonistu pieprasījuma trūkuma dēļ tika pārcelti uz rezerves kategoriju. Šo nomaļo un neērto apvidu iedzīvotāji nevarēja saņemt papildu ienākumus, kas bija tik nepieciešami ekonomikas veidošanās laikā, jo aizdevums tās izveidei bija acīmredzami nepietiekams (vidēji 40,62 rubļi). Nereti bijuši gadījumi, kad vienā pārcelšanās vietā apmetās cilvēki no 7-12 dažādu tautību provincēm, kā rezultātā radās nesaskaņas ar kaimiņiem par zemes izmantošanas jautājumiem, kas saistīti ar komunālo, saimniecības vai saimniecības apsaimniekošanu. Notika reliģiska rakstura sadursmes33. Vairākos gadījumos, īpaši 1907.-1910. gadā, tika izmantotas rezerves platības, lai izmitinātu kolonistus.

Dažiem ieceļotājiem bija vēlme apmesties pie radiniekiem vai līdzreliģioziem, kuri bija apmetušies veco laiku zonās ar attīstītāku ekonomiku, infrastruktūru, skolām un baznīcu draudzēm. Atkarībā no uzstādīšanas vietas tika iegūti dažādi ekonomiskie efekti. Par vislabvēlīgākajiem migrantiem tika uzskatīti tie, kas apmetās veco laiku ciemos vai veco laiku zonas apgabalos. Visgrūtākajā situācijā nonāca kolonisti, kuriem bija jāattīsta taiga un pakājes. Tabulas dati parāda vidējos ekonomiskās situācijas raksturlielumus atkārtoti Salīdzināmie dati par saimniecībām

ieceļotāji veco laiku ciemos un salīdzinoši jaunās pārvietošanās vietās, salīdzinot ar veco laiku ekonomiku.