Lopuhins. Atmiņu grāmata - Lopuhins un Ščerbatovs Lopuhinu ģenealoģija līdz mūsdienām

Pseidonīms, zem kura raksta politiķis Vladimirs Iļjičs Uļjanovs. ... 1907. gadā viņš bija neveiksmīgs kandidāts uz 2. Valsts domi Sanktpēterburgā.

Aļabjevs, Aleksandrs Aleksandrovičs, krievu amatieru komponists. ... A. romāni atspoguļoja laika garu. Kā toreizējā krievu literatūra tās ir sentimentālas, dažkārt šķebinošas. Lielākā daļa no tām ir rakstītas minorā. Tie gandrīz neatšķiras no Gļinkas pirmajām romāniem, taču pēdējie ir pagājuši tālu uz priekšu, savukārt A. palika savā vietā un tagad ir novecojis.

Netīrais Idolišče (Odolišče) ir episks varonis...

Pedrilo (Pietro-Mira Pedrillo) ir slavens āksts, neapolietis, kurš Annas Joannovnas valdīšanas sākumā ieradās Sanktpēterburgā, lai dziedātu bufas lomas un spēlētu vijoli Itālijas galma operā.

Dāls, Vladimirs Ivanovičs
Viņa daudzos stāstus cieš no īstas mākslinieciskas jaunrades, dziļas izjūtas un plaša skatījuma uz cilvēkiem un dzīvi. Dāls netika tālāk par ikdienas bildēm, lidojumā noķertām anekdotēm, stāstīts savdabīgā valodā, gudri, spilgti, ar zināmu humoru, reizēm iekrītot manierismā un jocībā.

Varlamovs, Aleksandrs Jegorovičs
Varlamovs, acīmredzot, nemaz nestrādāja pie mūzikas kompozīcijas teorijas un viņam palika niecīgas zināšanas, ko viņš varēja mācīties no kapelas, kas tajās dienās nemaz nerūpējās par savu audzēkņu vispārējo muzikālo attīstību.

Nekrasovs Nikolajs Aleksejevičs
Nevienam no mūsu izcilajiem dzejniekiem nav tik daudz dzejoļu, kas būtu galīgi slikti no visiem viedokļiem; Viņš pats novēlēja daudzus dzejoļus, lai tie netiktu iekļauti savāktajos darbos. Ņekrasovs nav konsekvents pat savos šedevros: un pēkšņi ausij sāp prozaisks, apātisks dzejolis.

Gorkijs, Maksims
Pēc savas izcelsmes Gorkijs nekādā ziņā nepieder pie tām sabiedrības drupām, kuru dziedātājs viņš parādījās literatūrā.

Žiharevs Stepans Petrovičs
Viņa traģēdija “Artaban” neredzēja ne drukātu, ne skatuvi, jo, pēc kņaza Šahovska domām un paša autora atklātā recenzijas, tā bija muļķību un muļķību sajaukums.

Šervuds-Vernijs Ivans Vasiļjevičs
“Šervuds,” raksta kāds laikabiedrs, “sabiedrībā, pat Sanktpēterburgā, viņu nesauca citādi kā par sliktu Šervudu... militārā dienesta biedri no viņa vairījās un sauca suņa vārdā “Fidelka”.

Oboljaņinovs Petrs Khrisanfovičs
...feldmaršals Kamenskis viņu publiski nosauca par "valsts zagli, kukuļņēmēju, pilnīgu muļķi".

Populāras biogrāfijas

Pēteris I Tolstojs Ļevs Nikolajevičs Katrīna II Romanovs Dostojevskis Fjodors Mihailovičs Lomonosovs Mihails Vasiļjevičs Aleksandrs III Suvorovs Aleksandrs Vasiļjevičs

1750. gadā Ivans Jurjevičs Trubetskojs nomira. Ar viņa nāvi beidzās krievu bojāru laikmets, to ģimeņu vēsture, kuras gadsimtiem ilgi kalpoja valsts dienestā. Interesanti šodien atcerēties viņu vēsturi...

Trubetskojs

Trubetskoju prinči pieder Gediminoviču dinastijai, Lietuvas lielkņazu pēctečiem. Šīs dzimtas pārstāvji stājās Maskavas lielkņazu dienestā 15. gadsimta sākumā.

17. gadsimta beigās Krievijai kalpoja jau devītā šīs dzimtas paaudze, kuras pārstāvji ieņēma augstākos amatus valstī: tika iecelti par gubernatoriem, ordeņu vadītājiem un vēstniecībām pie ārvalstu suverēnām.

Ivans Jurjevičs “Krievu muižniecības dzimtas vēsturē” tiek saukts par pēdējo krievu bojāru, šajā amatā viņu joprojām ieskauj jaunais Pēteris I. Ivans Jurjevičs bija garas aknas un nomira 83 gadu vecumā. .

Ivans Jurjevičs Trubetskojs

Ivans Jurjevičs 18 gadus no sava garā mūža pavadīja Zviedrijas gūstā. Viņš tur nokļuva pašā Ziemeļu kara sākumā. Divu meitu tēvs, viņa znoti bija Moldovas valdnieks Dmitrijs Kantemirs un Hesenes-Homburgas princis Ludvigs Vilhelms, ģenerālfeldmaršals.

Nebrīvē Ivans Jurjevičs dzemdēja dēlu no baroneses Vredes, kuru sauca par Ivanu. Ivans Ivanovičs Betskojs kļuva par slavenu Katrīnas II laika pedagogu un skolotāju, Mākslas akadēmijas dibinātāju un pirmo prezidentu.

Veļaminovs

Ģimenes pirmsākumi meklējami Šimonam (Simonam), Varangijas prinča afrikāņa dēlam. 1027. gadā viņš ieradās Jaroslava Lielā armijā un pārgāja pareizticībā.

Šimons Afrikanovičs ir slavens ar to, ka viņš piedalījās kaujā ar polovciešiem Altā un veica lielāko ziedojumu Pečerskas tempļa celtniecībai par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanai: dārgo jostu un tēva mantojumu. - zelta kronis.

Bet Veļiaminovi bija pazīstami ne tikai ar savu drosmi un dāsnumu: ģimenes pēctecis Ivans Veļiaminovs 1375. gadā aizbēga uz ordu, bet vēlāk tika sagūstīts un izpildīts Kučkovas laukā.

Velyaminova ģerbonis

Neskatoties uz Ivana Veļiaminova nodevību, ģimene nezaudēja savu nozīmi: pēdējo Dimitrija Donskoja dēlu kristīja Maskavas tūkstotis Vasilija Veļiaminova atraitne Marija.

Detaļa: Ielas nosaukums “Vorontsovo Pole” maskaviešiem joprojām atgādina Voroncovu-Veļiaminovu dižciltīgāko Maskavas dzimtu.

Morozovs

V.I. gleznas fragments. Surikovs "Bojarina Morozova"

17. gadsimts bija pēdējā lappuse gadsimtiem ilgajā dzimtas vēsturē. Borisam Morozovam nebija bērnu, un viņa brāļa Gļeba Morozova vienīgais mantinieks bija viņa dēls Ivans. Starp citu, viņš dzimis laulībā ar Feodosju Prokofjevnu Urusovu, V.I. filmas varoni. Surikovs “Bojarina Morozova”.

Ivans Morozovs neatstāja nevienu vīriešu kārtas pēcnācēju un izrādījās pēdējais dižciltīgo bojāru dzimtas pārstāvis, kas beidza pastāvēt 17. gadsimta 80. gadu sākumā.

Detaļa: Krievijas dinastiju heraldika veidojās Pētera I laikā, iespējams, tāpēc Morozovu bojāru ģerbonis nav saglabājies.

Baturlins

Buturlinu dzimtas ģerbonis

"Mans vecvectēvs Rača kalpoja svētajam Ņevskim ar cīņas muskuļu," rakstīja A.S. Puškins dzejolī “Mana ģenealoģija”. Radša kļuva par piecdesmit krievu muižnieku ģimeņu dibinātāju cariskajā Maskavā, tostarp Puškiniem, Buturliniem un Mjatļeviem...

Bet atgriezīsimies pie Buturlinu ģimenes: tās pārstāvji vispirms uzticīgi kalpoja lielkņaziem, pēc tam Maskavas un Krievijas suverēniem. Viņu ģimene deva Krievijai daudz ievērojamu, godīgu, cēlu cilvēku, kuru vārdi ir zināmi vēl šodien. Nosauksim tikai dažus no tiem.

Ivans Mihailovičs Buturlins kalpoja par aizsargu Borisa Godunova vadībā, cīnījās Ziemeļkaukāzā un Aizkaukāzā un iekaroja gandrīz visu Dagestānu. Viņš gāja bojā kaujā 1605. gadā turku un kalnu ārzemnieku nodevības un maldināšanas rezultātā.

Ivans Ivanovičs Buturlins

Par militāriem un miermīlīgiem darbiem Ivanam Ivanovičam Buturlinam tika piešķirts Svētā Andreja bruņinieka tituls, virsnieks, Mazās Krievijas valdnieks. 1721. gadā viņš aktīvi piedalījās Nīštates miera parakstīšanā, kas pielika punktu ilgstošajam karam ar zviedriem, par ko Pēteris I viņam piešķīra ģenerāļa pakāpi.

Vasilijs Vasiļjevičs Buturlins bija sulainis cara Alekseja Mihailoviča vadībā, daudz darījis Ukrainas un Krievijas atkalapvienošanai.

Šeremetevs

Šeremetevu ģimenes pirmsākumi meklējami Andrejā Kobilā. Andreja Kobilas piektā paaudze (vecmazdēls) bija Andrejs Konstantinovičs Bezzubcevs ar iesauku Šeremets, no kura cēlušies Šeremetevi.

Saskaņā ar dažām versijām uzvārda pamatā ir turku-bulgāru “sheremet” (“nabaga puisis”) un turku-persiešu “shir-Muhammad” (“dievbijīgais, drosmīgais Muhameds”).

Šeremetevu ģerbonis. Šeremeteva pils režģa vārtu fragments.

Tādējādi Andreja Šeremeta mazmazmeita bija precējusies ar Ivana Briesmīgā dēlu Tsareviču Ivanu, kuru dusmu lēkmē nogalināja viņa tēvs. Un pieci A. Šeremeta mazbērni kļuva par Bojāra Domes locekļiem.

Šeremetevi piedalījās karos ar Lietuvu un Krimas hani, Livonijas karā un Kazaņas karagājienos. Muižas Maskavas, Jaroslavļas, Rjazaņas un Ņižņijnovgorodas apgabalos viņiem sūdzējās par sniegto pakalpojumu.

Lopuhins

Evdokia Fedorovna Lopukhina, cariene. Cara Pētera I pirmā sieva līdz 1698. gadam

Izcilā Lopuhinu ģimene Tēvzemei ​​piešķīra 11 gubernatorus, 9 ģenerālgubernatorus un gubernatorus, kuri pārvaldīja 15 provinces, 13 ģenerāļus, 2 admirāļus. Lopuhini pildīja ministru un senatoru pienākumus, vadīja Ministru kabinetu un Valsts padomi.

Aksakovs

Tie nāk no dižciltīgā varangieša Šimona (kristīta Simona) Afrikanoviča jeb Ofrikoviča – Norvēģijas karaļa Gakona Aklā brāļadēla. Simons Afrikanovičs ieradās Kijevā 1027. gadā ar trīs tūkstošu lielu komandu un par saviem līdzekļiem uzcēla Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīcu Kijevas Pečerskas lavrā, kur viņš tika apglabāts.

Aksakova ģerbonis tika iekļauts 1799. gada 7. decembrī imperatora Pāvila apstiprinātās “Vispārējās bruņojuma grāmatas”49 ceturtajā daļā.

Uzvārds Oksakovs (vecos laikos) un tagad Aksakovs cēlies no viena no viņa pēcnācējiem Ivana Klibo.
Vārds "oksak" turku valodās nozīmē "klibs".

saite

Daži Lopuhini ir beznosaukuma krievu muižnieku dzimta, no Kasogas kņaza Rededi un viņa pēcnācēja Vasilija Lopuhas, dzimtas ģerbonis ir iekļauts "Krievijas impērijas dižciltīgo ģimeņu vispārējā bruņojuma krātuvē" 3. daļā. Lopuhinu dzimta ir iekļauta Vladimiras, Kijevas, Maskavas, Novgorodas, Orjolas, Pleskavas, Tveras un Tulas guberņu dižciltīgo ģenealoģisko grāmatu 6. daļā.
Papildus informācija. Daži 19. gadsimta beigu muižnieki ar šādu uzvārdu. Rindas beigās - province un apgabals, kuram tie ir piešķirti.
Lopuhins, Bors. Aldr., zemstvo sākums Orlovska. u., Orel. Oriolas province. Maloarhangeļskas rajons. Gg. muižnieki ar balsstiesībām.
Lopuhins, Vikts. Iv., ks. Oriolas province. Karačevskas rajons. Gg. muižnieki, kuriem ir tiesības balsot tieši un ir balsstiesības visos gubernatora amatos. Sanāksmes.
Lopuhins, Nikls. Iv., Golovkovas ciems. Smoļenskas guberņa. Sičevskas rajons.
Lopuhina, Marija. Vladimiras province. Gorokhovetsky rajons.
Lopuhina, Nat. Os., Golovkovas ciems. Smoļenskas guberņa. Sičevskas rajons.

Maskavā Donskojas klostera kapsētas pirmajā daļā ir apglabāti šādi cilvēki:
LOPUKHIN ALEKSEJS ALEKSANDROVICHS 1813-1873 (sk.), M.Ju.Ļermontova draugs
LOPUKHIN ALEXANDER?-1787, praporščiks
LOPUKHINA VARVARA ALEKSANDROVNA 1819-1873
LOPUKHINA EKATERINA ANDREEVNA, baby
LOPUKHINA EKATERINA 1835-1841
Maskavā Donskojas klostera kapsētas 6. nodaļā ir apglabāti šādi cilvēki:
LOPUKHINA LĪDIJA ALEKSEEVNA 1842-1895
LOPUKHINA MARIA ALEKSANDROVNA 1802-1877, M.Ju.Ļermontova draudzene, māsa Nr.1
LOPUKHINA MARIA ALEKSEEVNA 1840-1886
Turklāt Spaso-Androņikova klosterī atrodas Lopukhinu kaps.


Ģints. 30.06.1670., dz. 27.08.1731.
Viņa bija cara Pētera 1 pirmā sieva. Kāzas notika 1689. gada 27. janvārī. Šīs bija pēdējās Suverēna laulības ar savu tautieti Krievijas vēsturē.
Evdokiju par Pētera līgavu izvēlējās viņa māte cariene Natālija Kirilovna bez līgavaiņa piekrišanas. Tas tika darīts, ņemot vērā Nariškinu ilggadējos sakarus ar Lopuhiniem un cerot uz viņu palīdzību cara Pētera kā suverēna suverēna stāvokļa nostiprināšanā (līdz tam laikam Lopuhini ieņēma ievērojamu vietu muižnieku vidū un armijā). Izvēles pareizība tika apstiprināta princeses Sofijas un cara Pētera konfrontācijas periodā.
Pirmie laulības gadi bija samērā mierīgi. 1690. gada februārī piedzima Tsarevičs Aleksejs, bet gadu vēlāk - Aleksandrs, kurš nomira 1 gada vecumā. Atšķirībā no dažiem vēsturniekiem un rakstniekiem, mēs negribētu redzēt tradicionālās neveiksmīgās ģimenes dzīves iemeslu tajā, ka cariene nevarēja saprast un pieņemt cara Pētera centienus pēc Krievijas reorganizācijas, kas, starp citu, tika izveidoti. daudz vēlāk.
Vēsturnieka N.M. viedoklis mums šķiet saprātīgāks. Kostomarovs, kurš uzskata, ka atdzišana ģimenes attiecībās notikusi daudz prozaiskāka iemesla dēļ, kas slēpta Leforta saiknē starp caru un savu iepriekšējo mīļāko Annu Monsu, lai stiprinātu viņa ietekmi uz jauno Valdnieku un palīdzētu īstenot ārzemnieku intereses Krievijā. Cars Pēteris ļoti pieķērās Annai Monsai, kura galu galā viņu nodeva ar kurtizānei tradicionālo vieglumu.
No karalienes sarakstes ir skaidrs, ka viņa šīs pārmaiņas piedzīvoja ar sāpēm, par ko viņa sūdzējās saviem radiniekiem, un viņi pauda nepatiku par cara rīcību. Šīs sūdzības nonāca pie cara, bet apmēram 4 gadus Lopuhini netika aiztikti. 1697. gadā pirms cara ceļojuma uz ārzemēm saistībā ar Sokovņina, Ciklera un Puškina sazvērestības atklāšanu gubernatori atrada iemeslu carienes tēva un viņa divu brāļu bojaru Sergeja un Vasilija trimdā. Maskava, bez jebkāda iemesla. Cars Pēteris baidījās no opozīcijas veidošanās viņa prombūtnes laikā un Lopuhinu līdzdalības tajā.
Tajā pašā laikā šķiet, ka pirmā doma iegūt karalienes brīvprātīgu piekrišanu kļūt par mūķeni. Viņa atsakās, atsaucoties uz sava dēla jaunību un vajadzību pēc viņas. Taču pēc Pētera atgriešanās un sarunas ar viņu viņa ar varu tika nogādāta Suzdales aizlūgumu klosterī, kur 1698. gadā atkal ar varu tika tonzēts ar Jeļenas vārdu un tika radīti ļoti sarežģīti dzīves apstākļi.
Viņa ne tikai tika atdalīta no dēla, bet arī viņai neļāva viņu satikt, kas vēlāk izraisīja nepieciešamību pēc slepenām attiecībām un spēlēja traģisku lomu ne tikai viņu, bet arī karalienes radinieku liktenī, dažus novedot pie spīdzināšanas. , daži uz trimdu, un daži uz trimdu Es esmu uz kapāšanas bloka.
Tas arī atņēma Krievijai tās likumīgo troņmantnieku, kas cieta sāpīgu nāvi, kuras prologs bija "viena no lietām, ko Krievija saviem cariem nav redzējusi vairāk nekā gadsimtu". "Krievu morāles koncepcijas tajos laikos nevarēja palīdzēt, bet izsauca cilvēku neuzticību Pētera rīcībai." Šajā gadījumā ir izveidotas vairākas tautasdziesmas, kas tajā laikā bija populāras. "20 gadus vēlāk, kad vardarbība pret karalieni Evdokiju pārvērtās par jauniem šausmīgiem meklējumiem, nelaimīgais bīskaps Dosifejs, kas tika pakļauts spīdzināšanai, sacīja: "Es esmu vienīgais, kurš tajā ir pieķerts, paskatieties, kas ir katra sirdī." "Pēteris apvainoja pareizticīgo baznīcu, rīkojoties ar savu sievu, jo viņai, Baznīcai, vienai bija Dieva dotas tiesības pasludināt spriedumu starp vīru un sievu."
Kad 1718. gadā Pēterim vajadzēja atbrīvoties no sava dēla, viņš atkal sāka izmeklēšanu par apkaunoto karalieni, vēloties viņu diskreditēt. Tāpēc viņai tiek atgādināts viss un pat mīlestība, kas radās pēc daudzu gadu ieslodzījuma pret Stepanu Gļebovu un viņas saikni ar viņu, par ko pēdējam tika piemērots sāpīgs nāvessods uz sārta. Saņēmis no Evdokijas nožēlas vēstuli un neuzdrošinājoties viņu fiziski likvidēt, cars Pēteris stingrā uzraudzībā nodod carieni uz Ladogas Debesbraukšanas klosteri, kur viņa paliek līdz cara nāvei.
Līdz ar Katrīnas I pievienošanos viņa tika ieslodzīta Šlisselburgas cietoksnī vieninieku kamerā ar stingru apcietinājumu, bez tiesībām ar kādu tikties vai sarakstīties, neizslēdzot priesterus. Pat apsargi nezināja sava gūstekņa vārdu. Šādos apstākļos Evdokia pavadīja vairāk nekā divus gadus, līdz viņu atbrīvoja viņas mazdēls imperators Pēteris II, Tsareviča Alekseja dēls.
Augstākā slepenā padome izdeva dekrētu, lai atjaunotu karalienes godu un cieņu, konfiscējot visus dokumentus, kas viņu diskreditēja, un atcēla savu 1722. gada lēmumu par mantinieka iecelšanu, ko imperators pēc saviem ieskatiem, neņemot vērā tiesības uz troni. "Tas satrauca Menšikovu un visus tos, kuri kādreiz bija naidīgi pret atbrīvotās carienes dēlu un viņas radiniekiem Lopuhiniem." Evdokiju mēģināja ievilkt intrigās ap to visu, taču viņa atrada spēku palikt malā. Viņai tika piešķirta tiesa karalienes dēļ, un viņai tika piešķirta uzturēšana.
Viņa apmetās Maskavā, vispirms Novodevičas klosterī, kambaros, kas viņai bija pazīstami no bērnības (Lopukhin palātas un Lopukhin tornis ir saglabājušās un joprojām nēsā šo nosaukumu), un pēc tam pārcēlās uz Augšāmcelšanās klosteri Kremlī. Karalienei Evdokijai nācās pārdzīvot savus mīļotos mazbērnus imperatoru Pēteri II un lielhercogieni Natāliju Aleksejevnu.
Tronī esošā ķeizariene Anna Joanovna arī izturējās pret viņu ar pienācīgu cieņu un bija klāt karalienes Evdokijas apbedīšanā Novodevičas klostera Smoļenskas katedrālē. Tā pagāja un beidzās pēdējās Krievijas carienes mūžs, rādot piemēru, iespējams, vienam no traģiskākajiem tā laika karalisko personu likteņiem.
Ķeizarienes Evdokijas Fjodorovnas piemiņa ir saglabāta vairākos portretos, personīgās mantas, kas tiek glabātas Suzdalē Pokrovskas klosterī, kā arī daudzi dārgi ieguldījumi daudzos citos klosteros un baznīcās. To saglabājusi arī Erceņģeļa Miķeļa baznīca, kas slejas virs Spaso-Androņikova klostera Maskavā, celta par carienes un citu Lopuhinu līdzekļiem un ilgu laiku kalpojusi kā viņu ģimenes kaps.
Vladimiras provinces Suzdales reģionā. upes krastā Tezy ir Dunilovo ciems, kurā ir saglabājušās 12 baznīcas un trīs klosteri. Šis ciems XVIII-XVIII gs. pieder Lopuhiniem. Vienu no klosteriem - Pasludināšanu - uzcēla karalienes Evdokijas tēvs. Tur viņa satika savu dēlu. Aizlūgšanas katedrāle, ko arī uzcēla Lopuhins, ir lielākā baznīca ar lielāko draudzi. Tajā atrodas brīnumainā ikona - karalienes Evdokijas un cara Pētera dāvana.
Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II, apmeklējot Dunilovu, to nosauca par "senās Krievijas pērli".
Vārds:LĒMUMS Nr.54 Par Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskas lauku apmetnes pašvaldības formācijas oficiālās simbolikas apstiprināšanu.
Datums:22.04.2015
Dokumenta līmenis:Vietējais
Dokumenta veids:Pamata
Darbības statuss:Aktīvs
Normativitātes statuss:Normatīvs
Juridiskās atbilstības statuss:Atbilst federālajam likumam

DEPUTĀTU PADOME

PAŠVALDĪBA

APJOMS

ĻENINGRADAS REĢIONS

trešais sasaukums

RISINĀJUMS Nr.54

Par Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskas lauku apmetnes pašvaldības formēšanas oficiālo simbolu apstiprināšanu.

Saskaņā ar 06.10.2003. federālo likumu Nr. 131-FZ (ar grozījumiem) “Par Krievijas Federācijas vietējās pašpārvaldes organizācijas vispārējiem principiem” Ļeņingradas apgabala padomes pašvaldības apgabala hartu. Lopuhinskas lauku apmetnes deputāti

NOLĒMUMS:

1. Pieņemt priekšlikumu autoru kolektīvam, kurā ir Konstantīns Sergejevičs Baškirovs, Viktorija Valerievna Karpuņina, Svetlana Jurjevna Šteinbaha, kuri izstrādāja Ļeņingradas apgabala Lomonosovskas pašvaldības rajona Lopuhinskoje lauku apmetnes ģerboņa un karoga skices un apstiprina Noteikumus par Ļeņingradas apgabala pilsētas rajona Lopuhinskojes pagasta Lopuhinskas lauku apmetnes ģerboni (pielikums Nr. 1) un Noteikumus par Ļeņingradas apgabala Lomonosovskas pašvaldības rajona Lopuhinskas lauku apmetnes karogu ( Pielikums Nr. 2).

2. Sazināties ar Heraldikas padomi pie Krievijas Federācijas prezidenta, lai Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskas lauku apmetnes ģerboni un karogu iekļautu Krievijas Federācijas valsts heraldikas reģistrā.

  1. Uzdot Konstantīnam Sergejevičam Baškirovam pārstāvēt Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopukhinskoe lauku apmetnes intereses Heraldikas padomē pie Krievijas Federācijas prezidenta.

5. Šis lēmums stājas spēkā pēc tā publicēšanas.

Pašvaldības vadītājs

Lopukhinskoje lauku apmetne Romanov Yu.G.

APSTIPRINĀTS

ar deputātu padomes lēmumu

pašvaldība

Lopukhinskoe lauku apmetne

Lomonosovska pašvaldība

Ļeņingradas apgabala rajons

Pielikums Nr.1

NOTEIKUMI PAR ĢERBONI

PAŠVALDĪBAS IZVEIDE ĻENINGRADAS REĢIONA LOMONOSOVAS PAŠVALDĪBAS RAJONA LOPUKHINSKOYE LAUKU APdzīvotā vieta.

Ar šo noteikumu nosaka Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldību veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes ģerboni, tā aprakstu un dienesta lietošanas kārtību.

  1. Vispārīgi noteikumi

1.1. Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes ģerbonis (turpmāk – ģerbonis) ir Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskoje lauku apmetnes oficiālais simbols.

1.2. Noteikumi par ģerboni un ģerboņa zīmējumi daudzkrāsu un vienkrāsu versijās tiek glabāti Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskoje lauku apmetnes pašvaldības formācijas Deputātu padomē un ir pieejami pārskatīt visām ieinteresētajām pusēm.

1.3. Ģerbonis ir jāiekļauj Krievijas Federācijas valsts heraldikas reģistrā.

  1. Heraldiskais apraksts un Ģerboņa simbolikas pamatojums

2.1. Ģerboņa heraldiskais apraksts:

"Laukā, kas sastāv no dažādu formu sudraba akmeņiem, paceļas koši (sarkans) grifs."

Sānus heraldikā nosaka pēc vairoga turētāja

2.2. Ģerboņa simbolikas interpretācija:

14 km. no Gostilitsa pa Kopros šoseju ir Lopukhinka. Tā, tāpat kā upe, uz kuras tā stāv, savu nosaukumu ieguvusi no pirmā īpašnieka Ņikitas Lopuhina uzvārda. Lopuhinka (6,5 hektāri) ar Sergievska (Berezņaki) ciemu un blakus esošo Ņižņaja Rudicu (10 hektāri), kas atrodas Lopuhinkas upes pretējā krastā, 18. gadsimta beigās kļuva par ģenerālmajora H. F. Gēringa un viņa muižas īpašumu. sieva Anna Marija ir angļa Džozefa Botoma meita, kuru Zinātņu akadēmija uzaicināja par instrumentu mehāniķi Pēterhofas lapidāru rūpnīcā un apmetās Verkhnyaya Ruditsa, ko Anna Gēringa saņēma kā pūru.

17. gadsimta senais vēsturiskais Lopuhinu ģerbonis: “Baltā laukā ir Sarkanais grifs, uz Prinča cepures ir pāva aste”

Gēringu dzimtas muižnieku ģerbonis: “Zelta vairogā debeszils bruņas ir nedaudz pagrieztas pa labi. Tie ir pārklāti ar debeszilu ķiveri. Virs vairoga ir cēla ķivere ar vainagu. Korpuss: debeszilās bruņās pacelta roka tur zelta zobenu. Mantija: debeszils ar zeltu. Gēringa ģerbonis ir iekļauts XIII daļā “Viskrievijas impērijas dižciltīgo ģimeņu vispārīgie ieroči”, 159. lpp.

Grāmatā “Volosti un Eiropas Krievijas nozīmīgākie ciemi” (VII. izdevums) “Ezermalas grupas provinces” (Sanktpēterburga, 1885. 89. lpp.) ir sniegta šāda informācija par dažiem Pēterhofas rajona Medušskas apgabala ciemiem. :

“503. Starye Medushi, bijušā īpašnieka ciems, 26 jardi, 118 iedzīvotāji, t. dēlis, pareizticīgo baznīca, kapliča, skola, veikals, tirgus 9. maijā.

504. Žerebjatki (Žerebjatkova), bijušo īpašnieku ciems, 9 pagalmi, 46 iedzīvotāji, luterāņu baznīca.

505. Kižina, bijušais saimnieks ciems, 47 pagalmi, 230 iedz., veikals.

506. Ruditsy, bijušais apanāžu ciems pie upes. Lopukhinka, 15 pagalmi, 68 iedzīvotāji, veikals.

507. Ust-Ruditsy (Lower Rtsuditsy), bijušais īpašnieku ciems pie upes. Kovašs, 54 pagalmi, 286 iedzīvotāji, kapliča, veikals.”

Rokasgrāmatā par Ļeņingradas apgabala administratīvi teritoriālā iedalījuma vēsturi (1917-1969)”, ko sastādīja: Dubins A.S., Ļebedeva P.G. (LOGAV), teikts, ka Lopuhinka no pirmsrevolūcijas laikiem līdz 1927. gada februārim piederēja Pēterhofas (Oranienbauma) apgabala Medušskas apgabals, un no 1927. gada februāra līdz augustam tas bija daļa no tā paša rajona Gostilickas apgabala. 1927. gada augustā tika izveidota jaunizveidotā Ļeņingradas apgabala Oranienbaumska (vēlāk Lomonosovskas rajons). No 1924. līdz 1960. gadam Lopukhinsk kā daļa no Centrālās ciema padomes, un laika posmā no 1917. līdz 1924. gadam. un no 1960. līdz 1993. gadam - Lopukhinsky ciema padomes sastāvā.

Lopuhinskas lauku apmetnes teritorijā Lopukhinkas ciemā atrodas radona avotu un ezeru ģeoloģiskais un hidroloģiskais dabas piemineklis. . Tas ir iekļauts Ļeņingradas apgabala Sarkanajā dabas grāmatā (1. sēj. Sanktpēterburga, 1999, 149.-150. lpp.). Organizēts ar Ļeņingradas apgabala izpildkomitejas 1976.gada 29.marta lēmumu Nr.145 pēc Ziemeļrietumu Valsts universitātes un LOGS VOOP iniciatīvas ar mērķi aizsargāt ar radonu bagātināto gruntsūdeņu atsegumus un Ruditsa upes ieleju. . Atkārtoti apstiprināts ar Ļeņingradas apgabala valdības 1996. gada 26. decembra dekrētu Nr. 494. Platība - 270 hektāri.

Baltijas-Ladogas dzegas (klinta) nogāzē uz dienas virsmas daudzu avotu veidā izplūst Gdovas ordovika horizonta ūdeņi, kuros ir augsts radioaktīvo elementu saturs. Gruntsūdeņi, kas baro avotus, aprobežojas ar lūzušiem karsta kaļķakmeņiem, kas atrodas 10-15 m dziļumā no mūsdienu virsmas. Ūdens nesējslānis tiek novadīts no dienvidaustrumiem uz ziemeļrietumiem, tas ir, pret klinti. Gruntsūdeņu iztekas avotu un avotu veidā veido upes avotu. Lopukhinka. Pateicoties ūdens pārpilnībai horizontā, avoti, saplūstot vienotā straumē, klints nogāzē izveidoja gleznainu kanjonam līdzīgu (līdz 30 m dziļu) ieleju. Ielejas augštecē tika uzbūvēti divi aizsprosti, lai regulētu avotu un upju dabisko tecējumu. Lopukhinka. Virs aizsprostiem izveidojās divi sekli mākslīgie ezeri. Attālums starp tiem - ap 50 m.Dienvidrietumu ezera garums ap 200m,ziemeaustrumu 550m.Ezeru platums 40-60m.Ūdens krāsa ezeros tirkīza-smaragda. Avoti, kas veido upes tecējumu. Lopukhinka, kam piemīt minerālas radona īpašības, un to ūdeņi ķīmiskajā sastāvā ir kalcija-magnija hidrokarbonāts, svaigs, ar mineralizāciju 0,3-0,5 g/l un ar augstu radona saturu (100-180 emanācijas, ar normālu fonu - 5). -7 emanācijas). Šie rādītāji ļauj uzskatīt šos minerālūdeņus par ārstnieciskiem, tos var izmantot medicīniskiem nolūkiem. Zem Ruditsa aizsprosta izveidota zivju audzētava varavīksnes foreļu audzēšanai. Ūdens zivju būriem tiek ņemts tieši no avotiem pa caurulēm, jo ​​ūdens ezerā ir piesārņots ar amonjaku. Avoti, kas atrodas nogāzes pamatnē, ir daļēji notverti un pārklāti ar guļbaļķu mājām.

1753. gadā ievērojamais krievu zinātnieks M. V. Lomonosovs saņēma valdības atļauju būvēt stikla rūpnīcu Koporjes rajonā, netālu no Oranienbaumas. Vieta būvniecībai tika izvēlēta labi: netālu Shishkina ciematā bija smiltis, kas piemērotas stikla ražošanai, un netālu bija brīnišķīgs mežs degvielai. Rūpnīca tika dibināta 1753. gada 6. maijā netālu no Ruditsa upes ietekas tās satekā ar Kovašas upi. Šeit pēc Lomonosova projekta tika uzcelts dambis, uzcelts akmens dambis, slūžas un vārti, pastiprināti ar spēcīgiem pāļiem. Pēc tam tika uzceltas ūdens dzirnavas, lai darbinātu divus zāģu rāmjus. No baļķiem celto rūpnīcas galveno ēku Lomonosovs nosauca par “laboratoriju”. Šeit viņš ierosināja organizēt dažāda veida stikla, krelles un mozaīkas ražošanu. Blakus laboratorijai atradās darbnīcas ēka, kas sastāvēja no piecām “kamerām” - nodaļām. Šeit strādāja slīpmašīnas, gravieri un mozaīki, bija noliktava, kurā tika glabātas mozaīkas kompozīcijas. Rūpnīca Ust-Ruditskaya ražoja galvenokārt krāsainu stiklu, kas sagatavots pēc M. V. Lomonosova receptes, kā arī dažādu galantērijas izstrādājumu ražošanai - pogas, krelles utt. guva lielus panākumus. No šeit iegūtā smalta M.V.Lomonosovs un viņa audzēkņi izveidoja 27 mozaīkas portretus un gleznas. Ust-Ruditskas meistaru šedevrs, glezna “Poltavas kauja”. Tas tika izgatavots 1762.-1764. Ust-Rudicā Lomonosovs atpūtās no akadēmiskajām nepatikšanām, atrada mieru radošajā darbā un saziņā ar dabu. Pēc zinātnieka nāves rūpnīca bija tukša. 1765. gadā uzņēmums tika slēgts, un tā ēkas pēc tam tika iznīcinātas. Tas ir dzīvs lielā krievu zinātnieka piemiņai. Ar RSFSR Augstākās padomes Prezidija dekrētu 1948. gada 23. februārī Oranienbaumu pārdēvēja par Lomonosovas pilsētu.

Lopukhinkas apkārtnes daba ir interesanta un unikāla. Uz kaļķakmens gar ielejas nogāzēm saglabājušies stipri traucēti jaukti meži ar egļu, bērzu, ​​apšu un platlapju sugām otrajā kārtā (kļava, liepa, osis). Zāles segumā dominē ruderālas sugas.

No dažādu formu sudraba akmeņiem veidots lauks atgādina kaļķainās ielejas (gravas) nogāzes, kurās atrodas radona ezers - norāde uz ainavu dabas pieminekli, kas iekļauts “Ļeņingradas apgabala Sarkanajā grāmatā”.

Koši (sarkanais) grifs ir simbols, kas atgādina toponīmu Lopukhinka, kas atgriežas dižciltīgo īpašnieku uzvārdos. Turklāt grifs ir vietējās unikālās vēstures sargs, izcilā zinātnieka M. V. Lomonosova atmiņa.

Chervlen (sarkans) ir darba, dzīvību apliecinoša spēka, drosmes, centības, svētku, skaistuma, saules un siltuma simbols.

Sudrabs ir domu tīrības, sirsnības, tikumības, nevainības simbols.

  1. Ģerboņa atveidošanas ordenis

3.1. Ģerboņa atveidojumam neatkarīgi no tā izmēra, izpildes tehnikas un mērķa precīzi jāatbilst 2.1.punktā sniegtajam heraldiskajam aprakstam. Šo noteikumu 2.p. Ģerboņa atveide atļauta daudzkrāsu, vienkrāsainos un vienkrāsas variantos, izmantojot konvencionālo ēnojumu krāsu norādīšanai (šo noteikumu 1.,2.,3.pielikums).

3.2. Atbildība par ģerboņa dizaina sagrozīšanu, kompozīcijas vai krāsu izmaiņām, kas pārsniedz heraldikas robežas, uzņemas deformāciju vai izmaiņu veicējs.

  1. Ģerboņa oficiālās lietošanas kārtība

4.1. Pašvaldības ģerboni ievieto:

Uz pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes oficiālo pārstāvniecību ēkām ārpus pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes;

Pašvaldības iestāžu sēžu telpās;

Pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītāja birojos, ievēlētas un ieceltas vietējās pašvaldības amatpersonas.

4.2. Ģerbonis ir uzlikts uz šādām veidlapām:

Pašvaldības iestāžu un pašvaldību amatpersonu tiesību akti;

Pašpārvaldes pārstāvniecības institūcija;

Pašvaldības veidojuma Lopukhinskoje lauku apmetnes vadītājs, vietējās pašvaldības izpildinstitūcija;

Citas pašvaldību vēlētas un ieceltas amatpersonas.

4.3. Ģerbonis ir atveidots uz pašvaldību institūciju amatos strādājošo personu, pašvaldības darbinieku, pašvaldības pārstāvniecības deputātu apliecībām; citu pašvaldību institūciju locekļi.

4.4. Ģerbonis ir novietots:

Uz pašvaldību zīmogiem;

Pašvaldību oficiālajos izdevumos.

4.5. Ģerboni var novietot uz:

Pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes apbalvojumi un piemiņas zīmes;

Lopuhinskoje lauku apdzīvotās vietas pašvaldības formācijas vadītāja, vietējās pašvaldības pārstāvniecības priekšsēdētāja, vietējās pašvaldības pārstāvniecības deputātu, pašvaldības darbinieku un pašvaldību institūciju darbinieku oficiālas zīmotnes;

Zīmes pie ieejas Lopuhinskoje lauku apmetnes pašvaldības teritorijā;

Kustamā un nekustamā īpašuma priekšmeti, pašvaldības īpašuma īpašumā esošie transportlīdzekļi;

Pašvaldību īpašumā, pašvaldības pārvaldībā vai pašvaldības pakļautībā esošo institūciju, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu veidlapas un zīmogi, kā arī struktūras, organizācijas, iestādes un uzņēmumi, kuru dibinātājs (vadošais līdzdibinātājs) ir pašvaldības veidojums Lopuhinskoje lauku norēķināšanās;

Pašvaldības īpašumā, pašvaldības pārvaldībā vai pašvaldības pakļautībā esošo institūciju, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu, kā arī struktūru, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu vadītāju sanāksmju telpās un darba birojos dibinātājs (vadošais līdzdibinātājs). ) no kuras ir Lopuhinskoje lauku apmetnes pašvaldība;

Par kustamo un nekustamo īpašumu, kas pieder pašvaldībām, organizācijām, iestādēm un uzņēmumiem, kas ir pašvaldības īpašumā, pašvaldības pārvaldībā vai pašvaldības pakļautībā, kā arī struktūrām, organizācijām, iestādēm un uzņēmumiem, kuru dibinātājs (vadošais līdzdibinātājs) ir pašvaldība veidošanās Lopukhinskoe lauku apmetne, kustamā un nekustamā īpašuma objekti, transportlīdzekļi.

4.6. Ģerboni atļauts novietot uz:

Iespiestas un citas informatīvas, oficiālas, zinātniskas, populārzinātniskas, uzziņu, izglītības, novadpētniecības, ģeogrāfiskas, ceļvežu un suvenīru rakstura publikācijas;

Pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītāja, pašvaldību institūciju amatpersonu, pašvaldības pārstāvniecības deputātu apliecības, ielūgumi, vizītkartes;

Ģerboni ir atļauts izmantot kā heraldikas pamatu zīmju, emblēmu un citu simbolu izgatavošanai, veidojot vienreizējus jubilejas, piemiņas un izklaides pasākumus, kas notiek Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojumā Lopuhinskoje lauku apmetnē. Ļeņingradas apgabals vai tieši saistīts ar Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojumu Lopuhinskoje lauku apmetni, vienojoties ar Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītāju.

4.7. Vienlaicīgi novietojot ģerboni un Krievijas Federācijas valsts ģerboni, ģerbonis atrodas pa labi no Krievijas Federācijas valsts ģerboņa (no to cilvēku viedokļa, kas ir vērsti pret ģerboņiem) .

Vienlaicīgi novietojot ģerboni un Ļeņingradas apgabala ģerboni, ģerbonis atrodas pa labi no Ļeņingradas apgabala ģerboņa (no to skatu punkta, kas ir vērsti pret Ļeņingradas apgabala ģerboni). rokas).

Vienlaicīgi izvietojot ģerboni, Krievijas Federācijas valsts ģerboni un Ļeņingradas apgabala ģerboni, centrā atrodas Krievijas Federācijas ģerbonis, Ļeņingradas apgabala ģerbonis. atrodas pa kreisi no centra, un ģerbonis atrodas pa labi no centra (no to cilvēku viedokļa, kas ir vērsti pret ģerboņiem).

Ja ģerboni novieto vienlaikus ar citiem ģerboņiem, ģerboņa izmērs nedrīkst pārsniegt Krievijas Federācijas valsts ģerboņa (vai cita valsts ģerboņa), Ļeņingradas apgabala ģerboņa (vai cita Krievijas Federācijas subjekta ģerbonis).

Novietojot ģerboni vienlaikus ar citiem ģerboņiem, ģerboni nevar novietot virs Krievijas Federācijas valsts ģerboņa (vai cita valsts ģerboņa), Ļeņingradas apgabala ģerboņa (vai Krievijas Federācijas ģerboņa). cits Krievijas Federācijas subjekts).

Ja ģerboni izvieto vienlaikus ar jebkuru valsts ģerboni, Krievijas Federācijas vai ārvalsts reģiona veidojošās vienības ģerboni vai citas pašvaldības iestādes ģerboni, gadījumos, kad ģerboni uzliek blakus ģerbonim nav papildu elementu, ģerbonis tiek izmantots bez papildu elementiem.

4.8. Veidlapu, zīmogu un citu ģerboņa attēla nesēju izgatavošanas, lietošanas, glabāšanas un iznīcināšanas kārtību nosaka pašvaldības institūcijas.

4.9. Citus ģerboņa lietošanas gadījumus nosaka pašvaldības formācijas Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītājs.

5.1. Par ģerboņa izmantošanu, pārkāpjot šos noteikumus, kā arī par ģerboņa apgānīšanu, ir paredzēta atbildība saskaņā ar Krievijas Federācijas tiesību aktiem.

  1. Nobeiguma noteikumi

6.1. Jebkuru ārējo rotājumu, kā arī Ļeņingradas apgabala oficiālo simbolu elementu iekļaušana ģerboņa sastāvā (zīmējumā) ir pieļaujama tikai saskaņā ar Krievijas Federācijas un Ļeņingradas apgabala tiesību aktiem. Šīs izmaiņas ir jāpievieno šo noteikumu 2. panta pārskatīšanai, lai atspoguļotu jaunos elementus aprakstā.

6.2. Šo noteikumu prasību ievērošanas kontrole uzdota Lopuhinskoje lauku apdzīvotās vietas pašvaldības formācijas administrācijai.

Pielikums N1

nolikumam

par pašvaldības ģerboni

Lopukhinskoe lauku apmetne

ĢERBOŅA KRĀSU ATTĒLS.

Pielikums N2

Lopukhinskoe lauku apmetne

MELNS UN BALTS

ĢERBOŅA KONSTRUKCIJAS ATTĒLS.

LietojumprogrammaN3

Noteikumiem par pašvaldības ģerboni

Lopukhinskoe lauku apmetne

MELNS UN BALTS

ĢERBOŅA KONSTRUKCIJAS ATTĒLS

IZMANTOJOT NOSACĪJUMU IZLĒŠANU PAR

NOTEIKUMI KRĀSAS.

APSTIPRINĀTS

ar deputātu padomes lēmumu

pašvaldība

Lopukhinskoe lauku apmetne

Lomonosovska pašvaldība

Ļeņingradas apgabala rajons

Pielikums Nr.2

NOTEIKUMI PAR ĻEŅINGRADAS REĢIONA LOMONOSOVAS PAŠVALDĪBAS RAJONAS PAŠVALDĪBAS FORMĀCIJAS LOPUKHINSKOJES LAUKU APdzīvotās vietas karogu.

Ar šo noteikumu nosaka Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes karogu, tā aprakstu un dienesta lietošanas kārtību.

1. Vispārīgie noteikumi

1.1. Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības apgabala pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes karogs (turpmāk tekstā Karogs) ir Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes oficiālais simbols.

1.2. Noteikumi par karogu un ZVRG zīmējumu glabājas Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskoje lauku apmetnes pašvaldību veidojuma deputātu padomē un ir pieejami izskatīšanai visiem interesentiem.

1.3. Karogs ir jāiekļauj Krievijas Federācijas valsts heraldikas reģistrā.

  1. Karoga apraksts

“Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes karogs ir taisnstūrveida panelis ar karoga platuma un garuma attiecību 2:3, kas atveido pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes ģerboņa kompozīciju. Ļeņingradas apgabala Lomonosova pašvaldības rajona baltā, sarkanā un melnā krāsā.

  1. Atzīmēt atskaņošanas secību

3.1. Karoga reprodukcijai, neatkarīgi no tā izmēra, izpildes tehnikas un mērķa, precīzi jāatbilst šo noteikumu 2.punktā sniegtajam aprakstam un šo noteikumu pielikumā sniegtajam zīmējumam.

3.2. Atbildība par Karoga sagrozīšanu, sastāva vai krāsu izmaiņām, kas pārsniedz heraldikas pieļaujamās robežas, ir izkropļojuma vai izmaiņu veicējam.

  1. Karoga oficiālās lietošanas kārtība

4.1. Karogs tiek pacelts pastāvīgi:

Uz pašvaldību ēkām;

Uz Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības apgabala pašvaldības formācijas Lopuhinskoje lauku apmetnes oficiālo pārstāvniecību ēkām ārpus Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskoje lauku apmetnes.

4.2. Karogs ir pastāvīgi iestatīts:

Pašvaldību sēžu zālēs,

Pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītāja birojos, ievēlētas un ieceltas vietējās pašvaldības amatpersonas.

4.3. Karogs var:

Pastāvīgi vai celt uz pašvaldību īpašumā, pašvaldības pārvaldībā vai pašvaldības padotībā esošo struktūru, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu ēkām un teritorijām, kā arī uz struktūru, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu ēkām un teritorijām, dibinātājs (vadošais līdzdibinātājs), kura ir Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojums Lopuhinskoe lauku apmetne;

Pastāvīgi ierīkots pārvaldes institūciju sēžu telpās un pašvaldību īpašumā, pašvaldības pārvaldībā vai pašvaldības pakļautībā esošo institūciju, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu vadītāju darba kabinetos, kā arī struktūru, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu, dibinātājs (vadošais līdzdibinātājs), kura ir pašvaldības izglītības Lopukhinskoe lauku apmetne Lomonosovas pašvaldības rajonā Ļeņingradas apgabalā.

Karogs vai tā attēls var:

Novietots uz pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītāja transportlīdzekļiem; citas pašvaldību vēlētas amatpersonas;

Novietots uz pašvaldībai piederošajiem transportlīdzekļiem.

4.4. Karogs tiek pacelts (uzstādīts):

Valsts svētku dienās - kopā ar Krievijas Federācijas valsts karogu;

Oficiālo ceremoniju un citu īpašo pašvaldību rīkoto pasākumu laikā.

4.5. Karogu var pacelt (uzstādīt) sabiedrisko biedrību, uzņēmumu, iestāžu un organizāciju svinīgos pasākumos neatkarīgi no to īpašuma formas, kā arī privātu un ģimenes svētku un nozīmīgu pasākumu laikā.

4.6. Izmantojot Karogu kā sēru zīmi, Karogs tiek nolaists uz pusi no karoga masta (masta) augstuma. Ja karogu nav iespējams nolaist, kā arī tad, ja KAROGS ir uzstādīts iekštelpās, stieņa augšējai daļai virs karoga paneļa piestiprina uz pusēm pārlocītu melnu lenti, kas piestiprināta pie salocītā laukuma, kuras kopējais garums ir vienāds ar karoga paneļa garumu, un platums ir vismaz 1/10 no karoga paneļu platuma.

4.7. Vienlaicīgi paceļot (novietojot) karogu un Krievijas Federācijas valsts karogu, karogs atrodas pa labi no Krievijas Federācijas valsts karoga (no to cilvēku viedokļa, kas atrodas pret karogiem).

Vienlaicīgi paceļot (novietojot) Karogu un Ļeņingradas apgabala karogu, Karogs atrodas pa labi no Ļeņingradas apgabala karoga (no karogiem pretī stāvošo skatu punkta).

Vienlaicīgi paceļot (izvietojot) karogu, Krievijas Federācijas valsts karogu un Ļeņingradas apgabala karogu, Krievijas Federācijas valsts karogs atrodas centrā, bet karogs atrodas pa labi no centrs (no to cilvēku viedokļa, kas ir vērsti pret karogiem).

Vienlaicīgi paceļot (izvietojot) pāra skaitu karogu (bet vairāk par diviem), Krievijas Federācijas valsts karogs atrodas pa kreisi no centra (ja esat pavērsts pret karogiem). Pa labi no Krievijas Federācijas valsts karoga ir Ļeņingradas apgabala karogs, pa kreisi no Krievijas Federācijas valsts karoga ir karogs; Pa labi no Ļeņingradas apgabala karoga ir citas pašvaldības iestādes, sabiedriskās apvienības vai uzņēmuma, iestādes vai organizācijas karogs.

4.8. Karoga paneļa izmērs nedrīkst pārsniegt pacelto (uzstādīto) Krievijas Federācijas valsts karoga (vai cita valsts karoga), Ļeņingradas apgabala karoga (vai cita Krievijas Federācijas subjekta karoga) paneļu izmērus. tai blakus.

Karogs nedrīkst būt novietots augstāk par Krievijas Federācijas valsts karogu (vai cita valsts karogu), Ļeņingradas apgabala karogu (vai cita Krievijas Federācijas subjekta karogu), kas pacelts (uzstādīts) blakus tam.

4.9. Karogu vai tā attēlu var izmantot kā elementu vai heraldikas pamatu:

Pašvaldības īpašumā, pašvaldības pārvaldībā vai pašvaldības pakļautībā esošo iestāžu, organizāciju, iestāžu un uzņēmumu karogi, vimpeļi un citi līdzīgi simboli, kā arī struktūras, organizācijas, iestādes un uzņēmumi, kuru dibinātājs (vadošais līdzdibinātājs) ir pašvaldības veidošana Lomonosovas pašvaldības rajona Ļeņingradas apgabala Lopuhinskoje lauku apmetne;

Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojuma Lopuhinskoe lauku apmetnes apbalvojumi;

Pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apdzīvotās vietas vadītāja, vietējās pašvaldības pārstāvniecības deputātu, ievēlēto un iecelto amatpersonu, pašvaldības un tās nodaļu darbinieku oficiālas un atšķirības zīmotnes;

4.10. Karogu var pacelt (uzstādīt) pastāvīgi vai uz laiku:

Neaizmirstamajās, piemiņas un nozīmīgās vietās, kas atrodas Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopuhinskoje lauku apmetnes pašvaldības formācijas teritorijā;

Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona Lopukhinskoje lauku apmetnes iedzīvotāju masu pulcēšanās vietās;

Pirmsskolas izglītības iestādēs un vidējās izglītības iestādēs (vidusskolās).

4.11. Karogu vai tā attēlu ir atļauts novietot uz:

Iespiestas un citas informatīvas, oficiālas, zinātniskas, populārzinātniskas, uzziņu, izglītības, novadpētniecības, ģeogrāfiskas, ceļvežu un suvenīru rakstura publikācijas;

Pašvaldības veidojuma Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītāja, pašvaldību institūciju amatpersonu, pašvaldības pārstāvniecības deputātu sertifikāti, ielūgumi, vizītkartes.

Karogu ir atļauts izmantot kā heraldikas pamatu zīmju, emblēmu un citu simbolu izgatavošanai, veidojot vienreizējus jubilejas, piemiņas un izklaides pasākumus, kas notiek Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona pašvaldības veidojumā Lopuhinskoje lauku apmetnē. vai tieši saistīta ar Ļeņingradas apgabala Lomonosovas pašvaldības rajona municipālo veidojumu Lopuhinskoje lauku apmetni .

4.12. Citus Karoga lietošanas gadījumus nosaka pašvaldības formācijas Lopuhinskoje lauku apmetnes vadītājs.

  1. Atbildība par šo noteikumu pārkāpšanu

5.1. Karoga lietošana, pārkāpjot šos noteikumus. kā arī karoga apgānīšana paredz atbildību saskaņā ar Krievijas Federācijas tiesību aktiem.

  1. Nobeiguma noteikumi

6.1. Jebkuru izmaiņu vai papildinājumu ieviešana Karoga sastāvā (zīmējumā), kā arī Ļeņingradas apgabala oficiālo simbolu elementi ir pieļaujama tikai saskaņā ar Krievijas Federācijas tiesību aktiem un Ļeņingradas apgabala likumdošanu. Šīs izmaiņas ir jāpievieno šo noteikumu 2. panta pārskatīšanai, lai atspoguļotu jaunos elementus aprakstā.

6.2. Šo noteikumu prasību ievērošanas kontrole uzdota Lopuhinskoje lauku apdzīvotās vietas pašvaldības formācijas administrācijai.

6.3. Šī regula stājas spēkā tās oficiālās publicēšanas dienā.

Nolikuma pielikums

par pašvaldības karogu

Lopukhinskoe lauku apmetne

KAROGA ATTĒLS.

Noskrāpē krievu bojāru un atradīsi ārzemnieku! Šeremetevs, Morozovs, Veļaminovs...

Veļaminovs

Ģimenes pirmsākumi meklējami Šimonam (Simonam), Varangijas prinča afrikāņa dēlam. 1027. gadā viņš ieradās Jaroslava Lielā armijā un pārgāja pareizticībā. Šimons Afrikanovičs ir slavens ar to, ka viņš piedalījās kaujā ar polovciešiem Altā un deva vislielāko ieguldījumu Pečerskas tempļa celtniecībā par godu Vissvētākās Jaunavas Marijas aizmigšanai: dārga josta un viņa tēva mantojums - zelta kronis.

Taču Viļiaminovi bija pazīstami ne tikai ar savu drosmi un dāsnumu: ģimenes pēctecis Ivans Viļaminovs 1375. gadā aizbēga uz ordu, bet vēlāk tika sagūstīts un izpildīts Kučkovas laukā. Neskatoties uz Ivana Veļiaminova nodevību, viņa ģimene nezaudēja savu nozīmi: Dmitrija Donskoja pēdējo dēlu kristīja Marija, Vasilija Veļiaminova atraitne, Maskavas tūkstotis.

No Veļiaminovu dzimtas izcēlās šādi klani: Aksakovs, Vorontsovs, Vorontsov-Velyaminovs.

Sīkāka informācija: Ielas nosaukums “Voroncovu lauks” joprojām maskaviešiem atgādina izcilāko Maskavas dzimtu Voroncovu-Veļiaminovu dzimtu.

Morozovs

Morozovu bojāru dzimta ir feodālās dzimtas paraugs no Vecās Maskavas beztitulētās muižniecības vidus. Par ģimenes dibinātāju tiek uzskatīts kāds Mihails, kurš ieradās no Prūsijas, lai dienētu Novgorodā. Viņš bija viens no “sešiem drosmīgajiem cilvēkiem”, kuri 1240. gadā Ņevas kaujā parādīja īpašu varonību.

Morozovi uzticīgi kalpoja Maskavai pat Ivana Kalitas un Dmitrija Donskoja vadībā, ieņemot ievērojamus amatus lielhercoga galmā. Tomēr viņu ģimene ļoti cieta no vēsturiskajām vētrām, kas 16. gadsimtā pārņēma Krieviju. Daudzi dižciltīgās ģimenes pārstāvji pazuda bez vēsts Ivana Briesmīgā asiņainā oprichnina terora laikā.

17. gadsimts kļuva par pēdējo lappusi gadsimtiem ilgajā dzimtas vēsturē. Borisam Morozovam nebija bērnu, un viņa brāļa Gļeba Morozova vienīgais mantinieks bija viņa dēls Ivans. Starp citu, viņš dzimis laulībā ar Feodosju Prokofjevnu Urusovu, V. I. Surikova filmas “Boyaryna Morozova” varoni. Ivans Morozovs neatstāja nevienu vīriešu kārtas pēcnācēju un izrādījās pēdējais dižciltīgo bojāru dzimtas pārstāvis, kas beidza pastāvēt 17. gadsimta 80. gadu sākumā.

Sīkāka informācija: Krievu dinastiju heraldika veidojās Pētera I laikā, iespējams, tāpēc Morozovu bojāru ģerbonis nav saglabājies.

Buturliņš

Saskaņā ar ģenealoģiskajām grāmatām Buturlinu ģimene cēlusies no “godīga vīra” vārdā Radša, kurš 12. gadsimta beigās pameta Semigradas zemi (Ungāriju), lai pievienotos lielkņazam Aleksandram Ņevskim.

“Mans vecvectēvs Rača kalpoja svētajam Ņevskim ar cīņas muskuļu,” rakstīja A. Puškins dzejolī “Mana ģenealoģija”. Radša kļuva par piecdesmit krievu muižnieku ģimeņu dibinātāju cariskajā Maskavā, tostarp Puškiniem, Buturliniem un Mjatļeviem...

Bet atgriezīsimies pie Buturlinu ģimenes: tās pārstāvji vispirms uzticīgi kalpoja lielkņaziem, pēc tam Maskavas un Krievijas suverēniem. Viņu ģimene deva Krievijai daudz ievērojamu, godīgu, cēlu cilvēku, kuru vārdi ir zināmi vēl šodien. Nosauksim tikai dažus no tiem:

Ivans Mihailovičs Buturlins kalpoja par aizsargu Borisa Godunova vadībā, cīnījās Ziemeļkaukāzā un Aizkaukāzā un iekaroja gandrīz visu Dagestānu. Viņš gāja bojā kaujā 1605. gadā turku un kalnu ārzemnieku nodevības un maldināšanas rezultātā.

Viņa dēls Vasilijs Ivanovičs Buturlins bija Novgorodas gubernators, aktīvs kņaza Dmitrija Požarska līdzgaitnieks cīņā pret poļu iebrucējiem.

Par militāriem un miermīlīgiem darbiem Ivanam Ivanovičam Buturlinam tika piešķirts Svētā Andreja bruņinieka tituls, virsnieks, Mazās Krievijas valdnieks. 1721. gadā viņš aktīvi piedalījās Nīstades miera parakstīšanā, kas pielika punktu ilgstošajam karam ar zviedriem, par ko Pēteris I viņam piešķīra ģenerāļa pakāpi.

Vasilijs Vasiļjevičs Buturlins bija sulainis cara Alekseja Mihailoviča vadībā, kurš daudz darīja Ukrainas un Krievijas atkalapvienošanā.

Šeremetevu ģimenes pirmsākumi meklējami Andrejā Kobilā. Andreja Kobilas piektā paaudze (vecmazdēls) bija Andrejs Konstantinovičs Bezzubcevs ar iesauku Šeremets, no kura cēlušies Šeremetevi. Saskaņā ar dažām versijām uzvārda pamatā ir turku-bulgāru “šeremets” (nabaga puisis) un turku-persiešu “shir-Muhammad” (dievbijīgs, drosmīgs Muhameds).

Daudzi bojāri, gubernatori un gubernatori nāca no Šeremetevu ģimenes ne tikai personīgo nopelnu, bet arī radniecības ar valdošo dinastiju dēļ.

Tādējādi Andreja Šeremeta mazmazmeita bija precējusies ar Ivana Briesmīgā dēlu Tsareviču Ivanu, kuru dusmu lēkmē nogalināja viņa tēvs. Un pieci A. Šeremeta mazbērni kļuva par Bojāra Domes locekļiem. Šeremetevi piedalījās karos ar Lietuvu un Krimas hani, Livonijas karā un Kazaņas karagājienos. Muižas Maskavas, Jaroslavļas, Rjazaņas un Ņižņijnovgorodas apgabalos viņiem sūdzējās par sniegto pakalpojumu.

Lopuhins

Saskaņā ar leģendu, viņi cēlušies no Kasozh (Cirkassas) prinča Rededi - Tmutarakanas valdnieka, kurš tika nogalināts 1022. gadā vienkaujā ar princi Mstislavu Vladimiroviču (Krievijas kristītāja kņaza Vladimira Svjatoslavoviča dēls). Tomēr šis fakts netraucēja prinča Rededi dēlam Romānam apprecēties ar prinča Mstislava Vladimiroviča meitu.

Ir droši zināms, ka līdz 15. gadsimta sākumam. Kasožas kņaza Rededi pēcteči jau nēsā uzvārdu Lopuhins, dienē dažādās pakāpēs Novgorodas Firstistē un Maskavas štatā un pieder zemēs. Un no 15. gadsimta beigām. viņi kļūst par Maskavas muižniekiem un Suverēna galma īrniekiem, saglabājot Novgorodas un Tveras īpašumus un īpašumus.

Izcilā Lopuhinu ģimene Tēvzemei ​​piešķīra 11 gubernatorus, 9 ģenerālgubernatorus un gubernatorus, kuri pārvaldīja 15 provinces, 13 ģenerāļus, 2 admirāļus, pildīja ministru un senatoru pienākumus, vadīja Ministru kabinetu un Valsts padomi.

Golovinu bojāru dzimta ir cēlusies no bizantiešu Gavrasu dzimtas, kas valdīja Trebizondu (Trabzonu) un kurai piederēja Sudakas pilsēta Krimā ar apkārtējiem Mangupu un Balaklavas ciemiem.

Ivans Hovrins, viena no šīs grieķu dzimtas pārstāvja mazmazdēls, tika nosaukts par "Galvu", kā jūs varētu nojaust, sava gaišā prāta dēļ. Tieši no viņa nāca Golovins, kas pārstāvēja Maskavas augsto aristokrātiju.

No 15. gadsimta Golovīni pēc iedzimtības bija cara mantziņi, bet Ivana Bargā laikā ģimene krita negodā, kļūstot par neveiksmīgas sazvērestības upuri. Vēlāk viņi tika atgriezti galmā, bet līdz Pēterim Lielajam viņi nesasniedza īpašus augstumus dienestā.

Aksakovs

Tie nāk no dižciltīgā varangieša Šimona (kristīta Simona) Afrikanoviča jeb Ofrikoviča – Norvēģijas karaļa Gakona Aklā brāļadēla. Simons Afrikanovičs ieradās Kijevā 1027. gadā ar 3 tūkstošu lielu armiju un par saviem līdzekļiem uzcēla Dievmātes debesīs uzņemšanas baznīcu Kijevas Pečerskas lavrā, kur viņš tika apglabāts.

Uzvārds Oksakovs (vecos laikos) un tagad Aksakovs cēlies no viena no viņa pēcnācējiem Ivana Klibo.
Vārds "oksak" turku valodā nozīmē klibs.

Šīs ģimenes locekļi pirmsPetrīnas laikos kalpoja par gubernatoriem, advokātiem un pārvaldniekiem, un viņi tika apbalvoti ar Maskavas suverēnu īpašumiem par labu pakalpojumu.


Lopuhinu dižciltīgajai ģimenei bija būtiska loma tā laika sabiedrības sociālajā hierarhijā. Bet nevar teikt, ka Lopukhiniem dzīvē paveicās. Iesaistīti tiesu apvērsumos, piedzīvojumos un intrigās, Lopuhini arvien vairāk iegrima nelikumībās un ļaunprātībās. Ļauns liktenis karājās pār Lopuhinu ģimeni, kas visu viņu turpmāko vēsturi aptvēra draudīgā mistiskā ēnā. Ir vērts vismaz atgādināt Kalugas gubernatoru Dmitriju Ardalionoviču Lopuhinu, kurš bija bēdīgi slavens ar saviem dienesta pārkāpumiem, kuru 1802. gadā atklāja īpaša komisija, kuru vadīja senators, dzejnieks Gavriils Romanovičs Deržavins, kurš slavens ar savu neuzpērkamību un taisnīgumu. Šis skandalozais incidents visā provincē kļuva par Gogoļa ģenerālinspektora sižeta pamatu. Un viss notika šādi: 1801. gadā pilsētas mērs Ivans Ivanovičs Borisovs, paužot Kalugas iedzīvotāju vispārēju sašutumu no gubernatora D. A. Lopuhina, uzrakstīja petīciju caram. No gubernatora patvaļas, kā tas parasti bija, cieta ne tikai iedzīvotāju demokrātiskie slāņi, nabagi un dzimtcilvēki, bet sūdzības nāca no zemes īpašniekiem, tirgotājiem un ražotājiem. Varbūt tāpēc sūdzībām tika dots ātrs stimuls, un imperators nosūtīja senatoru G. R. Deržavinu, kurš bija pazīstams ar savu neuzpērkamo godīgumu un taisnīgumu, lai tās izmeklētu. Nevēlēdamies dot gubernatoram iespēju slēpt savu noziegumu pēdas, Deržavins apmetās I. I. Borisova mājā, piesakoties kā privātpersona, un pats sāka vākt informāciju par Lopuhina “darbībām”. Veicot uzticēto darbu, G.R.Deržavins pa ceļam iepazinās ar pilsētu, divas reizes apmeklēja galveno valsts skolu, labdarības iestādes un slimnīcu, kā arī devās uz Aizlūgšanas baznīcu. Un tikai pēc tam, kad pilsētnieku sūdzības bija pamatotas ar faktiem, viņš ieradās provinces valdībā, lai paziņotu par savu misiju. Revidents apmeklēja civillietu un krimināltiesu palātas, lai viņu interesējošos dokumentus un materiālus paņemtu uz mājām mācībām. Deržavina ziņojums Senātam par audita rezultātiem bija stingrs un objektīvs, taču Lopuhinam izdevās izvairīties no tiesas un barga soda. Viņš tikai tika atcelts no Kalugas gubernatora amata, kā saka, "aizbēga ar vieglām bailēm". Šis notikums ar Kalugas gubernatoru nepalika bez pēdām dzejnieka darbā: šī epizode tika atspoguļota fabulā “Zemnieks un ozols”.
Šāds nepatīkams notikums atstāja tumšas pēdas visā Lopuhinu ģimenē. Un, diemžēl, ne vienīgais. Bet Lopukhins nebija zemāks par muižniecību un izcelsmi par leģendārajiem Rurikovičiem. Saskaņā ar leģendu viņi cēlušies no Kasožas kņaza Rededi, Tmutarakanas valdnieka, kurš tika nogalināts 1022. gadā vienkaujā ar princi Mstislavu Vladimiroviču. No viņiem radās pēcnācēji, kuru pārstāvji lika pamatus daudzām krievu muižnieku ģimenēm, tostarp Lopuhiniem. Par leģendārā Romāna Reddiha pēcnācēju tiek uzskatīts Maskavas lielkņaza Ivana Daņiloviča Kalitas bojārs Mihails Jurjevičs Sorokums, kurš dzīvoja 14. gadsimta sākumā. Viņam bija dēls Gļebs Mihailovičs, mazdēls Iļja Gļebovičs, mazmazdēls Grigorijs Iļjičs Gļebovs un mazmazmazdēls Bartolomejs Grigorjevičs Gļebovs, kura dēls Vasilijs, saukts par Lopuhinu Lopuhs, kļuva par Lopuka Lopuhs priekšteci.
Kopš 15. gadsimta Lopuhinu ģimenes pārstāvji kalpoja par gubernatoriem, bojāriem un pilsētniekiem Veļikijnovgorodā un Maskavā. Īpašu ģimenes pieaugumu 1689. gadā veicināja cara Pētera I laulība ar Evdokiju Fedorovnu Lopuhinu (1669-1731). Sakarā ar šo laulību karalienes tēvs Fjodors (Ilarions) Abrahamovičs (1638-1713) un viņa brāļi - Pēteris Lielais Abrahamovičs (1630 - 1701), Pēteris Mazais Abrahamovičs (miris 1698), Vasīlijs Abrahamovičs (1646)-16. un Sergejs Avraamovičs (miris 1711. gadā) tika piešķirti bojāriem. Pēc tam viņi visi kļuva par karaļa naidīguma un pils intrigu upuriem. Pirmais no Lopuhiniem, kas kļuva par cara ienaidnieka upuri, bija bojārs Pjotrs Avraamovičs Boļšojs. Dokumentos nav fiksēts precīzs viņam izvirzīto apsūdzību formulējums; zināms tikai tas, ka viņam "uzbruka" ļoti spēcīgs vīrietis, bojars Ļevs Kirilovičs Nariškins, cara Pētera mātes brālis, kurš toreiz vadīja vēstnieku Prikazu. Karalis, neskatoties uz daudzajiem viņam sniegtajiem pakalpojumiem; savu laiku Pjotrs Avramovičs personīgi spīdzināja norunāto un ar tādu aizrautību, ka bojārs neizturēja un nomira. Tāds pats liktenis, bet nedaudz vēlāk, piemeklēja otro no brāļiem - Pjotru Avraamoviču Mazāko. Kremļa Erceņģeļa katedrālē norīkotie zemnieki par viņu sūdzējās caram. Viņi apgalvoja, ka "bojārs Lopuhins nogalina zemniekus līdz nāvei, bet pret viņu nav tiesas." Grūti pateikt, cik pamatota bija šī apsūdzība un vai tika veikta kāda izmeklēšana, taču cars Pēteris pavēlēja “novest bojāru uz Konstantinovska cietumu”. Slepenā Preobraženska ordeņa 1697. gada kartotēkās tika saglabātas “mokošas palagi”, kurās teikts, ka Pjotrs Avraamovičs, uzcelts uz plaukta un spīdzināts, par caru sacījis, ka “viņš ir ķecerīgs dēls, kuru ieņemts antikrists, kurš mocīja mūs ar bojāru Goļicinu un bojāru Ņepļujevu, un viņš pats spīdzināja savu tēvoci bojāru Pjotru Abramichu Lopuhinu, uzlēja viņam vīnu un aizdedzināja. Un Pjotrs Avraamovičs Mazais, tāpat kā viņa vecākais brālis, nomira cara “mokošās izmeklēšanas” laikā. Tajā pašā gadā, kad tika atklāta ievērojamo Streltsy priekšnieku Sokovņina, Ciklera un Puškina sazvērestība, Pēteris turēja aizdomās pārējos carienes Evdokijas Fedorovnas onkuļus par piedalīšanos tajā. Cars viņus nolika apkaunojumā, aizvedot no Maskavas pie gubernatoriem tālākās pilsētās: bojaru Fjodoru Abramoviču pie Totmas; Vasilijs Abramovičs uz Saransku; Sergejs Avramovičs - Vjazmai. Un tās dienas naktī, ap pulksten piecos naktī, debesīs virs Maskavas tika novērota zīme - debesu pusdienlaikā parādījās neparasta zvaigzne ar asti.
Tādējādi ar draudīgas komētas parādīšanos beidzās krāšņā un reizē traģiskā Lopuhinu epopeja, kas ilga gandrīz astoņus gadus. Ir zināms cara Pētera Aleksejeviča un carienes Evdokijas Fedorovnas laulības tālākais bēdīgais liktenis; viņa tika tonzēta par mūķeni. Karalienes Evdokijas tēvs Fjodors Abrahamovičs vēlāk atgriezās no Totmas, bet Maskavā vairs nedzīvoja, pilnībā nododoties savu īpašumu apsaimniekošanai, baznīcu celtniecībai un klosteru dibināšanai. 1705. gada dokumentos viņš redzams starp bojāriem, kas dzīvo savos ciemos. No godājamās trimdas atgriezās arī citi brāļi, taču arī viņi nepiedalījās valdības lietās. Lopuhinu īpašumi tika atņemti, bet viņu senču īpašumi palika dzimtas īpašumā, kas noturēja Lopuhinus starp lielākajiem krievu zemes īpašniekiem, un tas, savukārt, kļuva par atslēgu viņu diezgan ātrai atgriešanai valsts un sabiedriskajā dzīvē.
Bet Lopuhinu ģimenes vajāšana nebeidzās ar sakāvi 1695.-1698.gadā - šī ģimene dārgi maksāja par savu tuvumu Krievijas tronim. Vēlāk bija jauni apkaunojumi, spīdzināšanas un nāvessodi, un ne tikai no cara Pētera Aleksejeviča puses, bet arī viņa meitas ķeizarienes Elizabetes Petrovnas valdīšanas laikā. Ābrahams Fedorovičs Lopuhins, apkaunotās carienes jaunākais brālis, Pētera valdīšanas pirmajās desmitgadēs netika atklāti vajāts. Cars viņu nosūtīja uz ārzemēm studēt jūrlietas kopā ar jauniem vīriešiem no Krievijas dižciltīgākajām ģimenēm. Pēc atgriešanās viņš veiksmīgi dienēja, lai gan ne flotē – uz Pētera mīlētajiem kuģiem viņu nelaida. Karalienes brāļa beigas bija briesmīgas. Viņa moceklība notika vēlā Pētera valdīšanas laikā. Ābrahams Fedorovičs, neskatoties uz stingriem aizliegumiem, uzturēja kontaktus ar savu māsu carieni Evdokiju Fedorovnu, kā arī bija tuvu brāļadēlam Carevičam Aleksejam. Cars, acīmredzot, nezināja, ka bijušās karalienes brālis ar viņu sarakstījās, taču viņš zināja, ka viņš daudz laika pavadīja kopā ar careviču. Par tēvoča un brāļadēla sarunu “ļaunprātību” caram Pēterim tika ziņots tālajā 1708. gadā, taču viņš denonsēšanu atstāja bez sekām – vai nu uzskatīja šo lietu par sīku, uzmanības cienīgu, vai arī viņam bija pārāk maz laika, karš ar Kārli. Zviedrijas XII bija pilnā sparā, un Poltavas kauja joprojām tuvojās. Situācija sāka mainīties, kad 1716. gadā Tsarevičs Aleksejs aizbēga no Krievijas uz Austrijas Cēzaru. Pjotra Andrejeviča Tolstoja vadītā vēstniecība bija saģērbusies aiz viņa, un naivais Carevičs iekrita tēva ieliktajā tīklā. Kad Tolstojs atveda nelaimīgo vīrieti uz Krieviju, sākās izmeklēšana, kas cita starpā atklāja Ābrahama Fjodoroviča lomu troņmantnieka bēgšanā: viņš par viņu zināja, bet neinformēja... Kļuva zināms arī par šī Lopuhina piedalīšanos ar cara Pētera Aleksejeviča politisko kursu neapmierināto cilvēku grupā. 1718. gadā Ābrahams Fjodorovičs tika vairākkārt spīdzināts, un rudenī Valdošais Senāts pasludināja spriedumu - nāve no riteņbraukšanas... Tas notika 1718. gada 8. decembrī Sanktpēterburgā, jaunajā Krievijas galvaspilsētā. Nogrieztā Caricina jaunākā brāļa galva tika uzlikta uz gara dzelzs stieņa, kas šim gadījumam aizgūta no Admiralitātes, un tika izstādīta publiski pārpildītajā Ēdamā tirgus laukumā. Un salauztais ķermenis tika atstāts uz apkaunojošā riteņa, kur vairākus mēnešus tas šausmināja Pēterburgas iedzīvotājus, atgādinot par to, kas sagaida cara nepaklausīgos un cara noziedzniekus.
Tad saistībā ar “Careviča lietu” Ābrahams Fedorovičs nebija vienīgais, kurš cieta. Viņi tika aizturēti un tika pakļauti “mokošai izmeklēšanai” pret viņa māsu princesi Anastasiju Fedorovnu Troekurovu, dzimusi Lopuhina. Stepans Ivanovičs Lopuhins tika izsūtīts uz Kolas cietumu. Cars Pēteris nežēloja arī savu bijušo sievu - no troņa gāztā karaliene tika atvesta uz Maskavu no klostera un arī tika spīdzināta “Preobraženskas moku būdā”. Un tad cars Pēteris viņu piespiedu kārtā tonizēja par mūķeni, par ko liecina tautas dziesma “Tonsuring the Queen”, kas ierakstīta no veciem cilvēkiem Ņižņijnovgorodas guberņā:

Tas nav veselīgi šeit, Maskavā -
Lielais zvans sērīgi zvana,
Skumji un skumji:
Suverēnais cars bija dusmīgs uz karalieni,
Cars izsūta karalieni no Maskavas -
Un tajā pašā klosterī Pokrovskā.
Kā saka karaliene Evdokia:
“Kur ir mani jaunie līgavaiņi!
Jūs ieķīlājat melnos zirgus,
Jūs dosities uz Maskavu - nesteidzieties,
Jūs neliekat Maskavas cilvēkiem smieties,
Ka suverēnais cars var tikt pārvietots,
Vai viņš liks man atgriezties?
Tomēr cars karalieni no ceļa nepagrieza...
Ķeizariene ieradās Suzdalā,
Kas par to pašu klosteri Pokrovskā,
Un ķeizariene Abbess tiekas ar savām māsām
Viņi uzvilka karalienei melnu kleitu,
Melnā kleita ir skumja
Un drīz ķeizariene tika apburta,

Skats uz īpašumu no dīķa

Es apmeklēju bijušo Altufjevo muižu vienā no savām pirmajām, tagad biežajām vizītēm Maskavā. “Padomu” saņēmu T.V. grāmatā “Maskavas muižu vainags”. Muravjova, kas arī bija viena no pirmajām Maskavā iegādātajām.

Tagad es bieži braucu garām muižai, braucot ar taksometru no Šeremetjevas uz savu parasto pieturu Pervoprestolnajā. Tiesa, pie izejas no Maskavas apvedceļa uz Altufevskoje šose māja nav redzama, var redzēt tikai baznīcu un bijušo muižas dīķi. Un tomēr tagad, katru reizi, braucot garām, atceros kādu ažūra ēku, kas slēpjas kaut kur starp zariem.

Mājas arhitektūra ir ļoti neparasta, ņemot vērā, ka tā tika uzcelta ilgi pirms "krievu stila" modes izplatības.

Neliela mīļa mājiņa nedaudz novārtā dārza dziļumos mana apmeklējuma laikā vietām tika remontēta, taču, par laimi man (un, iespējams, arī mājai), tā nebija ieskauta ar sastatnēm, tāpēc varēju apskatīt detalizēti un uzņemiet diezgan pieņemamas fotogrāfijas. Kopš vasaras šis materiāls vāc putekļus, un tagad es nolēmu to izmantot. Es atklāju (Ak, šausmas! Par ko es rakstīšu?!), ļoti detalizētu un, jāsaka, ļoti interesantu stāstu par muižu un tā vēsturi no cienījamā Mihaila Korobko ( lugerovski ). Nepārrakstīšu, kaut kā nav labi, tikai iesaku izlasīt oriģinālo avotu, linku iedošu beigās.

Puķu dārzs īpašumā

Es pats nolēmu rakstīt par to, kas mani interesēja, pētot dažādus avotus par muižas vēsturi.
Īpašums dokumentos minēts kopš 16. gadsimta. Šajā laikā muižas ēka vairākkārt pārbūvēta un mainījusi savu izskatu. Pie šī jautājuma atgriezīsimies vēlāk, bet tagad pievērsīsimies dažu īpašuma īpašnieku vārdiem. Zemāk ir nepilnīgs Altufjeva secīgo īpašnieku saraksts, par kuriem Mihails Korobko runā diezgan detalizēti, es tos uzskaitīšu tikai:

Nemierīgais Dmitrijevičs Mjakiševs ir pirmais “dokumentētais” īpašnieks,
Arkhips un Ivans Fedorovičs Akinfovs
Ņikita Ivanovičs Akinfovs;
Nikolajs Kanbarovičs Akinfovs (Nikolaja Ivanoviča mazdēls)
Jurijs Nikolajevičs Akinfovs
Ivans Ivanovičs Veļaminovs
Matvejs Fedorovičs Apraksins
Natālija Fjodorovna Brūss-Koļičeva
Andrejs Andrejevičs Rinders
Stepans Borisovičs Kurakins
Dmitrijs Ivanovičs Priklonskis
Nikolajs Artemjevičs Žerebcovs
Glafira Ivanovna Alfejeva
...vēl daži īpašnieki
Georgijs Martynovičs Lianozovs.

Gandrīz katram vārdam ir kāds interesants stāsts, par kuru varētu rakstīt atsevišķu stāstu, bet es gribu pieskarties tēmai, kas netieši vieno divus no šiem uzvārdiem; un šī tēma ir Pēteris Lielais.

Mani interesēja Nikolajs Akinfjevs un viņa, atklāti sakot, ne īpaši veiksmīgais liktenis. Viņš bija precējies ar Kseniju (Aksinju) Avraamovnu Lopuhinu, Evdokijas Lopuhinas tanti, carieni, Pētera Lielā sievu. Pētera Lielā laika literatūrā un pat kino (piemēram, Gerasimova "Pēteris Lielais"), kā arī daudzos vēsturiskos un pseidovēsturiskos dokumentos, pieminot neglaimojošu "sēklu dzimtas" definīciju, bieži tiek lietots. Lopuhina uzvārds. Tas ir diezgan dīvaini, jo ģimene ir diezgan veca, sākot no Kosožas prinča Rededi, kuru 11. gadsimtā nogalināja Mstislavs Drosmīgais (atcerieties, es par viņiem rakstīju ierakstā par). Viņš nogalināja viņu, lai viņu nogalinātu, un pēc tam apprecēja savu meitu ar Rededi dēlu; Acīmredzot viņš nolēma samierināties ar slīpajiem. Tieši no tiem laikiem Lopuhini izseko savu senču izcelsmi. (Iedomājieties – dzīvie Lopuhini pieder 27. paaudzei!). Ģimenes pārstāvji tiesā ir bijuši kopš neatminamiem laikiem - gan Ivana Kalitas vadībā bija bojārs Lopuhins, gan Šuiskija, un viņi īpaši izvirzījās pirmo Romanovu laikā. Tiesa, Pētera Lielā tēva laikā Lopuhini kļuva diezgan nolietoti - Ābrahams Ņikitičs Lopuhins sākumā bija tikai “īrnieks”, un tas nebija augstākā tiesas pakāpe. Viņa dēls, Evdokijas vecāks, Illarions Avraamovičs sākotnēji bija okolničs - apskaužams rangs, bet vēl ne bojārs. Jau kļuvusi radniecīga ar karali, ģimene nokļuva galma hierarhijas pašā virsotnē. Lopuhini bija neticami ražīgi - pat Evdokijai izdevās Pēterim piedzimt trīs dēlus, lai gan viņi kopā dzīvoja tikai neilgu laiku (divi dēli nomira zīdaiņa vecumā, atlikušajam, kā zināms, bija sliktas beigas). Es nezinu, vai šāda ģimenes auglība kaut ko liecina - vai tā ir ārkārtēja iedzimta temperamenta un enerģijas izpausme, taču tas, acīmredzot, īpaši neveicināja bagātības uzkrāšanos: mēģiniet pabarot bērnu pūli! Evdokijas tēvam Illarionam (vēlāk pārdēvētam par Fjodoru) Abrahamovičam bija 5 brāļi un 3 māsas. Tā bija viena no māsām, ar kuru Ņikita Akinfovs bija precējies.
Viņam nevar pārmest alkatību un pragmatismu - apprecējis Kseniju (un šī bija viņa otrā laulība), viņš pat neiedomājās, ka karaliskā nama pārstāvji kādreiz būs viņa radinieki - kāzas notika 1672. gadā, dzimšanas gadā. Pētera Lielā viņa topošajai sievai Dunečkai tajā laikā bija tikai 3 gadi. Akinfovs, visticamāk, zaudēja, nekā ieguva no karaliskās laulības. Akinfovs būtu vārījis ievārījumu kopā ar sievu lauku mājā, spēlējies ar mazbērniem un mazmazbērniem un nepazītu bēdas, ja nebūtu kļuvis par nemierīgā Pjotra Aleksejeviča radinieku, bez jebkādas ietekmes uz notiekošo!

Atradu māju remontētā stāvoklī

Un kā ar Lopuhiniem? Alekseja Mihailoviča valdīšanas beigās Lopukhins jau ieņēma diezgan augstu amatu - Illarions Avraamovičs bija carienes Natālijas Kirillovnas sulainis, un par godu prinča dzimšanai viņš beidzot tika paaugstināts par duma bojāru. Natālija Kirillovna, kura katru dienu sazinājās ar Lopuhinu un, visticamāk, pazina viņa ģimeni, pamanīja sava sulaiņa skaisto meitu un izvēlējās viņu par līgavu savam mazajam dēlam. Toreiz viņi ar mātēm šādus jautājumus neapsprieda; Pēteris lēnprātīgi piekrita laulībai.

Natālija Kirillovna, kas piederēja citai lielai pretrunīgi vērtētu muižnieku dzimtai, bija dāma, varbūt ne pati gudrākā, taču viņa noteikti nebija vienkārša – Nariškini vienmēr izcēlās ar savu izsmalcinātību intrigās un pragmatismā. Izvēloties Lopuhinu, viņa tiecās pēc vairākiem mērķiem: pirmkārt, tajā brīdī konfrontācija ar Sofiju, kas vēl valdīja, bija sasniegusi savu kulmināciju. Laulība ar daudzbērnu ģimenes pārstāvi piesaistīja jaunu radinieku pūli kā "Naryshkin" grupas atbalstītājus. Starp citu, Natālija Kirillovna šeit pieņēma pareizo lēmumu - Evdokijas tēvocis Pjotrs Avraamovičs bija viens no pirmajiem, kurš atveda savus pulkus uz Trīsvienību, kad Pēterim un viņa jaunajai sievai bija nepieciešama aizsardzība (tas netraucēja viņa brāļadēlam vēlāk izpildīt nāvessodu radiniekam). Otrs iemesls, iespējams, vissvarīgākais, bija karalienes atraitnes vēlme ātri saņemt mantiniekus no sava dēla. Cars-padēls, Pētera līdzvaldnieks Ivans Aleksejevičs jau bija precējies, viņa sieva gaidīja bērnu - tas bija nopietns drauds, ja turpināsies strīds par troni. Trešais iemesls bija svarīgs arī karalienei - viņa baidījās, ka Pēteris kļūs pilnīgi “vācisks” viņa biežās Kukui apmeklējumu dēļ, kas viņu kaitināja. Apprecot viņu ar Evdokiju, kura tika audzināta pēc patriarhāliem principiem, viņa cerēja atturēt savu dēlu no “dēmoniskās” apmetnes ar tās jautrajām, sabiedriskajām frāzēm un nebeidzamajām dzeršanas reizēm. Gandrīz uzreiz pēc kāzām pie suverēnās siles metās trokšņains izsalkušo Lopuhinu pūlis, kurš iepriekš bija veģetējis nelielās lomās. Acīmredzot jaunās karalienes bezceremoniskie radinieki muižniecības vidū nebija īpaši populāri. Kā par viņiem rakstīja princis Kurakins: “... cilvēki ir ļauni, skopi sporta kurpes, ar viszemāko prātu un nemaz nezina par pagalma manierēm... Un līdz tam laikam visi viņus ienīda un sāka spriest, ka, ja viņi nonāks labvēlībā. , viņi visus iznīcinās un pārņems valsti. Un īsi sakot, visi viņus ienīda, un visi meklēja no viņiem ļaunumu vai bija no viņiem apdraudēti.

Pēteris Pirmais. Nezināma mākslinieka gravējums (man šķiet, ka Pēteris šeit izskatās neizpratnē un pat mazliet nobijies)

Īpaši “sātīgi gabali” no karaliskā galda nonāca pie ģimenes pārstāvjiem pēc Pētera galīgās kāpšanas tronī, visi onkuļi saņēma bojārus, amatus un zemes, taču svētki viņu ielā nebija ilgi. Pirmie upuri bija ģimenes pārstāvji cīņā par varu ar saviem bijušajiem biedriem, Pētera atbalstītājiem cīņā pret Sofiju. 1695. gadā, 6 gadus pēc Pētera kāzām, cara tēvocis Ļevs Kirillovičs Nariškins, vēl viens dižciltīgs intrigants, uzrakstīja denonsāciju pret carienes onkuli, jau pieminēto Pēteri Avraamoviču Lopuhinu - nu, onkuļi nebija savā starpā draugi! Denonsācijā rakstītais nav zināms, taču tas izraisīja ķēniņa dusmas. Pēc viņa pavēles Lopuhins tika spīdzināts, pēc kura viņš nākamajā dienā nomira. Līdz tam laikam attiecības starp Pēteri un Evdokiju jau bija atdzisušas, tāpēc karstais monarhs nestāvēja ceremonijā kopā ar karalienes radiniekiem.

Divus gadus pēc Pjotra Avraamoviča nāves (viņš, starp citu, bija Pēteris Lielais un viņam bija iesauka Lapka, bija arī Maly) 1697. gadā saistībā ar Ciklera-Sokovina lietu Pēterim radās aizdomas par atlikušajiem karalienes onkuļiem. no neuzticamības un izsūtīja viņus uz tālām provincēm: viņa sievastēvs Fjodors Avraamovičs - gubernators Totmā; Vasilijs Avraamovičs - uz Saransku; Kuzma Avraamovičs - Šarondai, Sergejs Avraamovičs - Vjazmai. Pat tad cars nolēma nosūtīt Evdokiju Fedorovnu uz klosteri, ko viņš izdarīja gadu vēlāk. Tajā pašā gadā nomira Pjotrs Avraamovičs Menšojs Lopuhins, vēl viens karalienes onkulis. Viņš atkārtoja sava vecākā brāļa vārdabrāļa traģisko ceļu - viņš nomira spīdzināšanas laikā. Pēteris uz viņu “sakaitināja” Erceņģeļa katedrāles priesteru sūdzību, kas nodeva lūgumrakstu caram. Patiesībā viņi sūdzējās nevis par pašu Lopuhinu, bet gan par viņa vadītāju, viņi saka: "viņš nogalina tās (katedrāles) zemniekus, bet pret viņu nav tiesas." Nav skaidrs, kurš kuru īsti nogalināja, taču Pjotrs Avraamovičs par to samaksāja ar savu dzīvību.

Acīmredzot Lopuhinu krišana bija saistīta ar karalienes apkaunojumu, taču daži ģimenes locekļi joprojām palika galmā. Tiesa, pārsvarā tie bija viņas ļoti attāli radinieki. Pētera vadīto karalisko pārvaldnieku vidū Lopuhinu ģenealoģijā ir Aleksejs Andrejevičs, Stepans Ivanovičs, Fjodors Ļeontjevičs, Fjodors Kuzmičs, Ivans Petrovičs Lopuhins.

Ģimene cieta vēl vienu triecienu 1718. gadā saistībā ar “Careviča Alekseja lietu”.
Pēteris savu bijušo sievu nebija redzējis vairāk nekā 20 gadus, taču viņš mēģināja sazināties ar dēlu. Es nepārstāstīšu stāstu par Pētera attiecībām ar dēlu, no vienas puses, tas visiem ir labi zināms, no otras puses, tajā ir daudz neskaidrību. Izteikšu tikai savu attieksmi pret šo stāstu, savu viedokli.

Pēteris kļuva par tēvu 18 gadu vecumā. Pat tajā gadsimtā, kad vīrieši nobrieduši agri, šis ir ļoti jauns vecums tēva statusam - Pēteri tajā laikā interesēja tikai jūras izpriecas un ballītes Kukuyskaya Sloboda. Kopš bērna piedzimšanas Pēteris ar viņu praktiski nesazinājās - tas netika pieņemts, un acīmredzot Pēterim tas nebija interesanti. 8 gadu vecumā Alekseju atņēma no mātes, viņu ieskauj svešinieki un bieži naidīgi cilvēki. Retās tikšanās reizēs princi varēja tikai šausmināties par sava tēva sprādzienbīstamo raksturu, viņa nervozajiem tikumiem, viņa milzīgo augumu, plaukstošo basu, viņa pārmērīgajām un bieži vien nesaprotamajām prasībām pret princi. Bieži princi sita viņa tēvs un dažreiz pat viņa svīta (jo īpaši Menšikovs, kuram savulaik bija uzticēts audzināt karaļa dēlu, sita viņu pat Pētera klātbūtnē). Spriežot pēc dokumentiem, lai gan Aleksejs bija izglītots, viņa izglītība bija nesistemātiska un vienpusīga; jaunekli agri iemācīja dzert. Viņš daudz lasīja, bet tās galvenokārt bija garīgas grāmatas. Mehānika, flote un militārās zinātnes, atšķirībā no tēva, viņu neinteresēja, bet gan atbaida. Princis uzauga kā nervozs, noslēgts jauneklis, nāvīgi nobijies un nemīl savu tēvu. Turklāt šī nepatika noteikti bija abpusēja. Šķiet, ka Pēteris nav piedzīvojis nekādas tēvišķas jūtas pret savu nemīlēto dēlu no nemīlētas sievietes. Viņa mēģinājumi padarīt Alekseju par savu domubiedru un cīņu biedru tiek skaidroti nevis ar tēvišķo mīlestību, bet gan ar pienākumu - caram bija vajadzīgs mantinieks, kuram ar laiku viņš varētu nodot troni un uzticēt dižā turpinājumu. lietas, ko viņš bija iesācis. Jau nobriedis, Aleksejs turpināja izvairīties no tikšanās ar tēvu, mēģinot izdomāt kādu attaisnojumu, lai būtu prom no viņa. Tas kaitināja caru un radīja nepatīkamas aizdomas - carevičs jau bija “troņa” vecumā, bija daudz cilvēku, kas nebija apmierināti ar Pētera politiku, Aleksejs varēja viegli kļūt par instrumentu viņu rokās. Uzsākot Careviča lietas izmeklēšanu, Pēteri, manuprāt, pārsteidza viņam tuvu stāvošo neapmierinātības mērogs - aizdomās turamo sarakstā bija pirmās apļa galminieku vārdi, tuvākie, kuriem cars uzticējās. Slaktiņš, kā jūs zināt, bija briesmīgs. Princis, kurš bija kļuvis par bīstamu sāncensi, bija nolemts, jo īpaši tāpēc, ka karalim jau bija cits mantinieks - Katrīnas dēls Tsarevičs Pēteris Petrovičs.

Carevičs Aleksejs (B.K. Franke)

Es neesmu atradis uzticamus dokumentus, kas apstiprinātu, ka Aleksejs bija cienīgs dēls un mantinieks - viņa personība izskatās nožēlojama un ne vienmēr pievilcīga. Tomēr es neattaisnoju Pēteri - viņš bija slikts tēvs Aleksejam, tā vienkārši notika. Joprojām ir daudz sliktu tēvu: daudzi vīrieši, jaunībā pārsteidzīgi apprecējušies, vēlāk pamet savas sievas ar maziem bērniem, lai viņus vairs nekad neatcerētos. Pēc daudziem gadiem apkārtējie var nejauši uzzināt, ka cienījamam Ivanam Ivanovičam kaut kur ir dēls no pirmās laulības, kuru viņš nekad nav redzējis. Atcerieties, ka jums droši vien ir arī tādas paziņas. Droši vien kādreiz bijāt pārsteigts: “Ai-ā-ā! Bet viņš ir vispāratzīts autoritatīvs zinātnieks! (ģenerālis, kinologs, mākslinieks, režisors, karalis utt. — es nezinu, kāds ir jūsu drauga darbs).

Atgriezīsimies pie apkaunotā Lopuhina. Viņi, protams, atbalstīja Alekseju un slepeni cerēja uz viņa mātes Evdokijas atgriešanos no trimdas. Turklāt bija pilnīgi skaidrs, ka Pētera dzīves laikā tas nebūtu iespējams. Viņiem nebija ne mazākā pamata vēlēt karalim ilgu mūžu - viens pēc otra ģimenes locekļi krita negodā vai gāja bojā uz smalcināšanas bloka, neviens negribēja būt blakus. Turklāt viņu radiniece, bijusī karaliene, valdnieka likumīgā sieva, tika apvainota un izraidīta.
Cars atteicās atbalstīt savu bijušo sievu, Lopuhini atbalstīja Evdokiju klosterī, un viņi viņu atbalstīja ļoti taustāmi - kratīšanas laikā starp viņas mantām tika atrastas bagātīgas pasaulīgas kleitas, dārgi trauki, kažokādas un rotaslietas. Lopuhini uzsāka slepenas sarakstes uzturēšanu starp māti un dēlu, un ar viņu pūlēm tika noorganizēta viņu vienīgā tikšanās. Tiesa, par šo tikšanos nekavējoties tika ziņots Pēterim, un viņš atraisīja savas dusmas uz princi, pēc kā Aleksejs bija tik nobijies, ka atteicās no turpmākajām tikšanās reizēm un pat sarakstes ar māti.

Sagatavošana izpildei, braucot ar riteni

Un ģimene arī kurnēja un čukstēja. Tieši par šo murmināšanu un čukstēšanu kopumā cieta “Careviča Alekseja sazvērestības” dalībnieki. Viņi nedomāja nogalināt karali, viņi tikai novēlēja viņam nāvi, un tas pēc tā laika likumiem bija tāds pats noziegums kā reāla sazvērestība.

Visvairāk cieta karalienes brālis Ābrahams Fedorovičs Lopuhins. Viņš tika vairākas reizes spīdzināts un pēc tam izpildīts. Viņa līdzdalība tika atklāta, atrodot viņa saraksti ar māsu. Patiesībā viņa vienīgā vaina bija tā, ka par nelaimi viņš izrādījās žēlsirdīgs brālis – vairāk nekā jebkurš cits atbalstīja māsu, vēstulēs stāstīja viņai jaunumus un uztraucās par brāļadēlu. Uzzinājis par prinča bēgšanu, viņš, nebūdams tajā iesaistīts, nevērīgi apsprieda prinča stāvokli ar citiem aizdomās turamajiem un priecājās par viņa izglābšanos.
Cits sazvērestības dalībnieks Aleksandrs Kikins tika ieslodzīts.
Ievainoti arī citi Lopuhini.

Evdokijas māsa Anastasija Fedorovna izmeklēšanas laikā tika pakļauta spīdzināšanai. Vēl viens Lopuhins, Stepans Ivanovičs, kas bija iesaistīts prinča lietā, tika izsūtīts uz mūžīgiem laikiem Kolas cietumā. Illarions Semenovičs Lopukhins tika nosūtīts uz Solovetskas klosteri.

Kas attiecas uz Ņikitu Akinfovu, karalienes tantes Ksenijas Avraamovnas sievu, viņa līdzdalības sazvērestībā apjoms nav skaidrs. Es neatradu informāciju, vai pati Ksenija bija iesaistīta un sodīta, bet viņas sieva tika piespiedu kārtā tonzēta Kirillo-Belozerska klosterī, un tas notika jau 1721. gadā, 5 gadus pēc izmeklēšanas sākuma. Izskatās, ka viņš pats bijis iesaistīts lietā. Kopumā par viņu ir ļoti maz informācijas. Ir zināms, ka viņš bija okolničs un viņam papildus Altufjevo piederēja vēl vairāki ciemati: Sergijevas, Komjaginas ciemi utt.

Ksenijas un Ņikitas dēls, puisis ar dīvaino vārdu Kanbars, atklāja vēl lielāku līdzdalību prinča lietā. Viņš bija pārvaldnieks un rajona padomes loceklis (landrat). Ābrahams Lopuhins viņu nodeva spīdzināšanas laikā, un Kanbars tika arestēts pēc Ābrahāma nāvessoda izpildīšanas. Acīmredzot Pēteris jau bija nedaudz nomierinājies - galu galā izmeklēšana gandrīz bija beigusies, tāpēc sods jau bija maigāks. Kanbars Akinfovs sākumā pat netika spīdzināts, tikai nedaudz nobijies - viņš bija spiests izģērbties un stāvēt pie plaukta, bet pēc tam tika palaists kamerā un lika uzrakstīt visu, ko viņš zināja. Tiesa, vēlāk viņš saņēma 15 sitienus. Pēc izmeklēšanas viņam piesprieda pātagu un 1718. gadā izsūtīja uz Sibīriju. Pīters pēdējā brīdī atcēla pērienu, un Kanbars devās trimdā nepārspēts. Acīmredzot viņš neatgriezās no trimdas, jo viņa tēvs Ņikita Ivanovičs atstāja savas zemes nevis viņam, bet gan mazdēlam Nikolajam. Viņš ieguva Altufjevo. Sākotnēji visi Ņikitas Akinfova īpašumi tika atsavināti valsts kasei, bet vēlāk Pēteris ļāva tos mantot kādam, uz kuru trimdinieks norādīja. Ņikita Ivanovičs, tagad mūks Ioaniky, norādīja uz savu mazdēlu, jo arī viņa dēls bija trimdā. Tiesa, bijusi arī meita, kuras vīrs vēlāk iesūdzējis tiesā savu brāļadēlu par mantojuma tiesībām.

Tie ir vēstures viesuļi un viesuļvētras, kas reiz virpuļoja pār pieticīgo īpašumu.
Un es pastāstīšu stāstu par otro uzvārdu, kas saistīts ar Pēteri Lielo


Ģints. 30.06.1670., dz. 27.08.1731.
Viņa bija cara Pētera 1 pirmā sieva. Kāzas notika 1689. gada 27. janvārī. Šīs bija pēdējās Suverēna laulības ar savu tautieti Krievijas vēsturē.
Evdokiju par Pētera līgavu izvēlējās viņa māte cariene Natālija Kirilovna bez līgavaiņa piekrišanas. Tas tika darīts, ņemot vērā Nariškinu ilggadējos sakarus ar Lopuhiniem un cerot uz viņu palīdzību cara Pētera kā suverēna suverēna stāvokļa nostiprināšanā (līdz tam laikam Lopuhini ieņēma ievērojamu vietu muižnieku vidū un armijā). Izvēles pareizība tika apstiprināta princeses Sofijas un cara Pētera konfrontācijas periodā.
Pirmie laulības gadi bija samērā mierīgi. 1690. gada februārī piedzima Tsarevičs Aleksejs, bet gadu vēlāk - Aleksandrs, kurš nomira 1 gada vecumā. Atšķirībā no dažiem vēsturniekiem un rakstniekiem, mēs negribētu redzēt tradicionālās neveiksmīgās ģimenes dzīves iemeslu tajā, ka cariene nevarēja saprast un pieņemt cara Pētera centienus pēc Krievijas reorganizācijas, kas, starp citu, tika izveidoti. daudz vēlāk.
Vēsturnieka N.M. viedoklis mums šķiet saprātīgāks. Kostomarovs, kurš uzskata, ka atdzišana ģimenes attiecībās notikusi daudz prozaiskāka iemesla dēļ, kas slēpta Leforta saiknē starp caru un savu iepriekšējo mīļāko Annu Monsu, lai stiprinātu viņa ietekmi uz jauno Valdnieku un palīdzētu īstenot ārzemnieku intereses Krievijā. Cars Pēteris ļoti pieķērās Annai Monsai, kura galu galā viņu nodeva ar kurtizānei tradicionālo vieglumu.
No karalienes sarakstes ir skaidrs, ka viņa šīs pārmaiņas piedzīvoja ar sāpēm, par ko viņa sūdzējās saviem radiniekiem, un viņi pauda nepatiku par cara rīcību. Šīs sūdzības nonāca pie cara, bet apmēram 4 gadus Lopuhini netika aiztikti. 1697. gadā pirms cara ceļojuma uz ārzemēm saistībā ar Sokovņina, Ciklera un Puškina sazvērestības atklāšanu gubernatori atrada iemeslu carienes tēva un viņa divu brāļu bojaru Sergeja un Vasilija trimdā. Maskava, bez jebkāda iemesla. Cars Pēteris baidījās no opozīcijas veidošanās viņa prombūtnes laikā un Lopuhinu līdzdalības tajā.
Tajā pašā laikā šķiet, ka pirmā doma iegūt karalienes brīvprātīgu piekrišanu kļūt par mūķeni. Viņa atsakās, atsaucoties uz sava dēla jaunību un vajadzību pēc viņas. Taču pēc Pētera atgriešanās un sarunas ar viņu viņa ar varu tika nogādāta Suzdales aizlūgumu klosterī, kur 1698. gadā atkal ar varu tika tonzēts ar Jeļenas vārdu un tika radīti ļoti sarežģīti dzīves apstākļi.
Viņa ne tikai tika atdalīta no dēla, bet arī viņai neļāva viņu satikt, kas vēlāk izraisīja nepieciešamību pēc slepenām attiecībām un spēlēja traģisku lomu ne tikai viņu, bet arī karalienes radinieku liktenī, dažus novedot pie spīdzināšanas. , daži uz trimdu, un daži uz trimdu Es esmu uz kapāšanas bloka.
Tas arī atņēma Krievijai tās likumīgo troņmantnieku, kas cieta sāpīgu nāvi, kuras prologs bija "viena no lietām, ko Krievija saviem cariem nav redzējusi vairāk nekā gadsimtu". "Krievu morāles koncepcijas tajos laikos nevarēja palīdzēt, bet izsauca cilvēku neuzticību Pētera rīcībai." Šajā gadījumā ir izveidotas vairākas tautasdziesmas, kas tajā laikā bija populāras. "20 gadus vēlāk, kad vardarbība pret karalieni Evdokiju pārvērtās par jauniem šausmīgiem meklējumiem, nelaimīgais bīskaps Dosifejs, kas tika pakļauts spīdzināšanai, sacīja: "Es esmu vienīgais, kurš tajā ir pieķerts, paskatieties, kas ir katra sirdī." "Pēteris apvainoja pareizticīgo baznīcu, rīkojoties ar savu sievu, jo viņai, Baznīcai, vienai bija Dieva dotas tiesības pasludināt spriedumu starp vīru un sievu."
Kad 1718. gadā Pēterim vajadzēja atbrīvoties no sava dēla, viņš atkal sāka izmeklēšanu par apkaunoto karalieni, vēloties viņu diskreditēt. Tāpēc viņai tiek atgādināts viss un pat mīlestība, kas radās pēc daudzu gadu ieslodzījuma pret Stepanu Gļebovu un viņas saikni ar viņu, par ko pēdējam tika piemērots sāpīgs nāvessods uz sārta. Saņēmis no Evdokijas nožēlas vēstuli un neuzdrošinājoties viņu fiziski likvidēt, cars Pēteris stingrā uzraudzībā nodod carieni uz Ladogas Debesbraukšanas klosteri, kur viņa paliek līdz cara nāvei.
Līdz ar Katrīnas I pievienošanos viņa tika ieslodzīta Šlisselburgas cietoksnī vieninieku kamerā ar stingru apcietinājumu, bez tiesībām ar kādu tikties vai sarakstīties, neizslēdzot priesterus. Pat apsargi nezināja sava gūstekņa vārdu. Šādos apstākļos Evdokia pavadīja vairāk nekā divus gadus, līdz viņu atbrīvoja viņas mazdēls imperators Pēteris II, Tsareviča Alekseja dēls.
Augstākā slepenā padome izdeva dekrētu, lai atjaunotu karalienes godu un cieņu, konfiscējot visus dokumentus, kas viņu diskreditēja, un atcēla savu 1722. gada lēmumu par mantinieka iecelšanu, ko imperators pēc saviem ieskatiem, neņemot vērā tiesības uz troni. "Tas satrauca Menšikovu un visus tos, kuri kādreiz bija naidīgi pret atbrīvotās carienes dēlu un viņas radiniekiem Lopuhiniem." Evdokiju mēģināja ievilkt intrigās ap to visu, taču viņa atrada spēku palikt malā. Viņai tika piešķirta tiesa karalienes dēļ, un viņai tika piešķirta uzturēšana.
Viņa apmetās Maskavā, vispirms Novodevičas klosterī, kambaros, kas viņai bija pazīstami no bērnības (Lopukhin palātas un Lopukhin tornis ir saglabājušās un joprojām nēsā šo nosaukumu), un pēc tam pārcēlās uz Augšāmcelšanās klosteri Kremlī. Karalienei Evdokijai nācās pārdzīvot savus mīļotos mazbērnus imperatoru Pēteri II un lielhercogieni Natāliju Aleksejevnu.
Tronī esošā ķeizariene Anna Joanovna arī izturējās pret viņu ar pienācīgu cieņu un bija klāt karalienes Evdokijas apbedīšanā Novodevičas klostera Smoļenskas katedrālē. Tā pagāja un beidzās pēdējās Krievijas carienes mūžs, rādot piemēru, iespējams, vienam no traģiskākajiem tā laika karalisko personu likteņiem.
Ķeizarienes Evdokijas Fjodorovnas piemiņa ir saglabāta vairākos portretos, personīgās mantas, kas tiek glabātas Suzdalē Pokrovskas klosterī, kā arī daudzi dārgi ieguldījumi daudzos citos klosteros un baznīcās. To saglabājusi arī Erceņģeļa Miķeļa baznīca, kas slejas virs Spaso-Androņikova klostera Maskavā, celta par carienes un citu Lopuhinu līdzekļiem un ilgu laiku kalpojusi kā viņu ģimenes kaps.
Vladimiras provinces Suzdales reģionā. upes krastā Tezy ir Dunilovo ciems, kurā ir saglabājušās 12 baznīcas un trīs klosteri. Šis ciems XVIII-XVIII gs. pieder Lopuhiniem. Vienu no klosteriem - Pasludināšanu - uzcēla karalienes Evdokijas tēvs. Tur viņa satika savu dēlu. Aizlūgšanas katedrāle, ko arī uzcēla Lopuhins, ir lielākā baznīca ar lielāko draudzi. Tajā atrodas brīnumainā ikona - karalienes Evdokijas un cara Pētera dāvana.
Maskavas un visas Krievijas patriarhs Aleksijs II, apmeklējot Dunilovu, to nosauca par "senās Krievijas pērli".

Jaunākie materiāli sadaļā:

Gregorijs Kvaša - Jauns laulību horoskops
Gregorijs Kvaša - Jauns laulību horoskops

Tā cilvēks strādā – viņš grib zināt, kas viņu sagaida, kas viņam lemts. Un tāpēc, nespēdama pretoties, laulības teorija tomēr nolēma izdot jaunu...

Pirmās atombumbas izveide un pārbaude PSRS
Pirmās atombumbas izveide un pārbaude PSRS

1985. gada 29. jūlijā PSKP CK ģenerālsekretārs Mihails Gorbačovs paziņoja par PSRS lēmumu vienpusēji apturēt jebkādus kodolsprādzienus pirms 1...

Pasaules urāna rezerves.  Kā sadalīt urānu.  Vadošās valstis urāna rezervju jomā
Pasaules urāna rezerves. Kā sadalīt urānu. Vadošās valstis urāna rezervju jomā

Atomelektrostacijas neražo enerģiju no gaisa, tās izmanto arī dabas resursus - pirmkārt, urāns ir tāds resurss....