Kuprins "Oļesja": apraksts, varoņi, darba analīze. A.I

Radīšanas vēsture

A. Kuprina stāsts “Oļesja” pirmo reizi publicēts 1898. gadā laikrakstā “Kievlyanin” un tam pievienots apakšvirsraksts. — No atmiņām par Volīnu. Interesanti, ka rakstnieks manuskriptu vispirms nosūtīja žurnālam “Russian Wealth”, jo pirms tam žurnāls jau bija publicējis Kuprina stāstu “Meža tuksnesis”, kas arī bija veltīts Polesijai. Tādējādi autors cerēja radīt turpinājuma efektu. Taču “Russian Wealth” nez kāpēc atteicās izdot “Oļesju” (varbūt izdevējus neapmierināja stāsta apjoms, jo līdz tam laikam tas bija autora lielākais darbs), un autora iecerētais cikls neizdevās. trenēties. Bet vēlāk, 1905. gadā, “Oļesja” tika publicēta neatkarīgā izdevumā, kam pievienots autora ievads, kurā tika stāstīts par darba tapšanu. Vēlāk tika izlaists pilnvērtīgs “Polessia Cycle”, kura virsotne un rotājums bija “Olesya”.

Autora ievads tiek saglabāts tikai arhīvā. Tajā Kuprins stāstīja, ka, ciemojoties pie zemes īpašnieka Porošina drauga Poļesijā, viņš no viņa dzirdējis daudzas leģendas un pasakas, kas saistītas ar vietējiem ticējumiem. Tostarp Porošins stāstīja, ka pats esot iemīlējies vietējā raganā. Šo stāstu Kuprins vēlāk izstāstīs stāstā, tajā pašā laikā iekļaujot tajā visu vietējo leģendu mistiku, noslēpumaino mistisko atmosfēru un caururbjošo reālismu par viņu apkārtējo situāciju, sarežģīto Polesijas iedzīvotāju likteni.

Darba analīze

Stāsta sižets

Kompozīcijas ziņā “Oļesja” ir retrospektīvs stāsts, proti, autors-teicējs atmiņās atgriežas pie notikumiem, kas risinājušies viņa dzīvē pirms daudziem gadiem.

Sižeta pamatā un stāsta vadošā tēma ir mīlestība starp pilsētas muižnieku (paniču) Ivanu Timofejeviču un jauno Polesijas iedzīvotāju Olesju. Mīlestība ir gaiša, bet traģiska, jo tās nāve ir neizbēgama vairāku apstākļu dēļ - sociālā nevienlīdzība, plaisa starp varoņiem.

Saskaņā ar sižetu stāsta varonis Ivans Timofejevičs vairākus mēnešus pavada nomaļā ciematā Volyn Polesie (teritorija cara laikos sauca par Mazo Krieviju, šodien uz rietumiem no Pripjatas zemienes, Ukrainas ziemeļos) nomalē. . Pilsētnieks vispirms cenšas ieaudzināt vietējos zemniekos kultūru, izturas pret viņiem, māca lasīt, taču mācības ir nesekmīgas, jo cilvēkus pārņem raizes un neinteresē ne apgaismība, ne attīstība. Ivans Timofejevičs arvien biežāk dodas mežā medīt, apbrīno vietējās ainavas un dažreiz klausās sava kalpotāja Jarmola stāstus, kas stāsta par raganām un burvjiem.

Kādu dienu medībās apmaldījies, Ivans nonāk meža būdā - šeit dzīvo tā pati ragana no Jarmolas stāstiem - Manuilikha un viņas mazmeita Oļesja.

Otro reizi varonis pie būdas iemītniekiem ierodas pavasarī. Oļesja viņam stāsta par laimi, paredzot ātru, nelaimīgu mīlestību un nelaimes, pat pašnāvības mēģinājumu. Meitene parāda arī mistiskas spējas - viņa var ietekmēt cilvēku, iedvešot savu gribu vai bailes, un apturēt asiņošanu. Paničs iemīlas Oļesijā, bet viņa pati paliek izteikti auksta pret viņu. Viņa ir īpaši sašutusi, ka kungs iestājas par viņu un viņas vecmāmiņu vietējā policista priekšā, kurš draudēja izklīdināt meža būdas iemītniekus par viņu iespējamo burvību un cilvēku nodarīšanu.

Ivans saslimst un nedēļu neierodas meža būdā, bet, atnākot, ir manāms, ka Oļesja priecājas viņu redzēt, un abu jūtas uzliesmo. Paiet slepenu randiņu un klusas, gaišas laimes mēnesis. Neskatoties uz Ivana acīmredzamo un realizēto mīļotāju nevienlīdzību, viņš piedāvā Olesju. Viņa atsakās, atsaucoties uz to, ka viņa, velna kalpone, nevar iet baznīcā un tāpēc apprecēties, noslēdzot laulības savienību. Neskatoties uz to, meitene nolemj doties uz baznīcu, lai iepriecinātu kungu. Vietējie iedzīvotāji tomēr nenovērtēja Oļesjas impulsu un uzbruka viņai, smagi sitot.

Ivans steidzas uz meža māju, kur piekautā, sakautā un morāli saspiestā Oļesja viņam stāsta, ka viņas bailes par viņu savienības neiespējamību ir apstiprinājušās - viņi nevar būt kopā, tāpēc viņa ar vecmāmiņu pametīs savas mājas. Tagad ciems ir vēl naidīgāks pret Oļesju un Ivanu - jebkura dabas kaprīze tiks saistīta ar tās sabotāžu un agri vai vēlu viņi nogalinās.

Pirms došanās uz pilsētu Ivans atkal dodas mežā, bet būdā viņš atrod tikai sarkanas olezīna krelles.

Stāsta varoņi

Oļesja

Stāsta galvenā varone ir meža ragana Oļesja (viņas īstais vārds ir Alena - saka vecmāmiņa Manuilikha, un Oļesja ir vārda vietējā versija). Skaista, gara brunete ar inteliģentām tumšām acīm uzreiz piesaista Ivana uzmanību. Meitenes dabiskais skaistums apvienots ar dabisku inteliģenci – neskatoties uz to, ka meitene pat lasīt neprot, viņai, iespējams, ir vairāk takta un dziļuma nekā pilsētniecei.

Olesja ir pārliecināta, ka viņa “nav tāda kā visi citi”, un prātīgi saprot, ka šīs atšķirības dēļ viņa var ciest no cilvēkiem. Ivans īsti netic Oļesjas neparastajām spējām, uzskatot, ka tajā ir kas vairāk par gadsimtiem senu māņticību. Tomēr viņš nevar noliegt Olesjas tēla mistiku.

Oļesja labi apzinās, ka nav iespējams būt laimīgam ar Ivanu, pat ja viņš pieņem stingru lēmumu un viņu apprec, tāpēc viņa drosmīgi un vienkārši pārvalda viņu attiecības: pirmkārt, viņa savaldās, cenšoties neuzspiest. pati par kungu, un, otrkārt, viņa nolemj šķirties, redzot, ka viņi nav pāris. Sabiedriskā dzīve Olesjai būtu nepieņemama, pēc tam, kad kļuva skaidrs, ka viņam nav kopīgu interešu. Oļesja nevēlas būt par nastu, sasiet Ivanam roku un kāju un pati aiziet - tā ir meitenes varonība un spēks.

Ivans Timofejevičs

Ivans ir nabadzīgs, izglītots muižnieks. Pilsētas garlaicība viņu aizved uz Polesiju, kur sākumā viņš mēģina nodarboties ar kādu biznesu, bet beigu beigās atliek tikai medības. Leģendas par raganām viņš traktē kā pasakas – veselīgu skepsi attaisno viņa izglītība.

(Ivans un Oļesja)

Ivans Timofejevičs ir sirsnīgs un laipns cilvēks, viņš spēj sajust dabas skaistumu, un tāpēc Olesja viņu sākotnēji interesē nevis kā skaista meitene, bet gan kā interesants cilvēks. Viņš brīnās, kā tas gadījies, ka pati daba viņu izaudzinājusi, un viņa iznāca tik maiga un smalka, atšķirībā no rupjiem, nepieklājīgajiem zemniekiem. Kā tas notika, ka viņi, reliģiozi, kaut arī māņticīgi, ir rupjāki un stingrāki par Oļesju, lai gan viņai vajadzētu būt ļaunuma iemiesojumam. Ivanam tikšanās ar Oļesju nav kundzīga izklaide vai grūts vasaras mīlas piedzīvojums, lai gan viņš saprot, ka viņi nav pāris - sabiedrība jebkurā gadījumā būs stiprāka par viņu mīlestību un iznīcinās viņu laimi. Sabiedrības personifikācija šajā gadījumā nav svarīga - vai tas būtu akls un stulbs zemnieku spēks, vai tie būtu pilsētas iedzīvotāji, Ivana kolēģi. Kad viņš domā par Oļesju kā savu nākamo sievu pilsētas kleitā, cenšoties sarunāties ar kolēģiem, viņš vienkārši nonāk strupceļā. Oļesjas zaudējums Ivanam ir tikpat liela traģēdija kā viņas atrašana par sievu. Tas paliek ārpus stāsta tvēruma, taču, visticamāk, Oļesjas pareģojums piepildījās pilnībā - pēc viņas aiziešanas viņš jutās slikti, pat domājot par tīšu šīs dzīves aiziešanu.

Galīgais secinājums

Notikumu kulminācija stāstā notiek lielos svētkos - Trīsvienībā. Tā nav nejaušība, tā uzsver un pastiprina traģēdiju, ar kādu Olesjas spilgto pasaku samīda cilvēki, kas viņu ienīst. Tajā ir kāds sarkastisks paradokss: velna kalpone Oļesja, ragana, izrādās atvērtāka mīlestībai nekā cilvēku pūlis, kuru reliģija iekļaujas tēzē “Dievs ir mīlestība”.

Autores secinājumi izklausās traģiski – nav iespējams diviem cilvēkiem būt laimīgiem kopā, ja laime katram atsevišķi ir atšķirīga. Ivanam laime nav iespējama neatkarīgi no civilizācijas. Oļesjai - izolācijā no dabas. Taču tajā pašā laikā, apgalvo autore, civilizācija ir nežēlīga, sabiedrība var saindēt attiecības starp cilvēkiem, sagraut tās morāli un fiziski, bet daba nevar.

Īss darba “Oļesja” pārstāsts pa nodaļai no Daudzgudrā Litrekona palīdzēs atcerēties galvenos stāsta notikumus. Detalizētais un precīzais grāmatas sižets noderēs argumentu sastādīšanai eksāmena darbos. Tāpēc “Olesja” saīsinājumā ir ne tikai laba sagatavošanās nodarbībai, bet arī uzticams resurss eksāmenam.

Galvenais varonis, džentlmenis no pilsētas Ivans Timofejevičs, ierodas nomaļā ciemā Volīnas provincē uz sešiem mēnešiem. Viņš ir centīgs rakstnieks, tāpēc ar prieku pieņēma piedāvājumu doties tuksnesī. Tur viņš cerēja smelties dzīves novērojumus turpmākajiem literārajiem panākumiem.

Bet vietējie iedzīvotāji nebija sabiedriski un nedeva meistaram pamatu novērojumiem. Cilvēki viņam tikai paklanījās un mēģināja noskūpstīt roku (bija pieraduši būt vergi). Viņam ar to kļuva garlaicīgi, un ceļojumam paņemtās grāmatas drīz vien beidzās.

Tad viņš sāka nodarboties ar medībām, kas viņam kļuva par prieku. Garlaicīgi Ivans Timofejevičs apstrādāja vietējos iedzīvotājus ar rīcineļļu un jodu, viņam tas apnika, un tad mēģināja iemācīt meža strādniekam Jarmolu lasīt un rakstīt. Bet viņš bija tik nesaprotams, ka mēneša laikā viņi tik tikko apguva viņa uzvārda rakstību. Saprātīga lasīšana un rakstīšana Jarmolas izpildījumā nebija iespējama. Ar to Ivans pabeidza tautas izglītošanu.

Otrā nodaļa: Raganu pasaka

Kādu vakaru Jarmola stāsta par raganu Maynulikha un viņas mazmeitu, kas dzīvoja šajā ciematā pirms vairākiem gadiem. Kādu dienu vietējie iedzīvotāji uzzināja, ka vecā sieviete nodarbojas ar burvību (domājams, ka viņa atriebās sievietei par naudas nedošanu: viņa apbūra viņas bērnu, un viņš nomira), un viņi nolēma viņu un tajā pašā laikā aizdzīt. mazmeita, no ciema. Viņi uzlauza savu māju un gandrīz nogalināja raganu.

Tagad ģimene dzīvo mežā. Stāstītājs sāk interesēties par šo stāstu un nolemj doties mežā, lai satiktu noslēpumaino raganu un viņas mazmeitu. Daži cilvēki no ciema devās pie viņas pēc burvju zālēm. Jarmolai šī ideja nepatīk, tāpēc viņš atsakās no Ivana piedāvājuma viņu pavadīt.

Trešā nodaļa: Oļesjas apraksts

Meistars atsakās no vēlmes satikt raganu un dodas savās darīšanās. Vēlāk, medībās, Ivans Timofejevičs aizmirst mājupceļu un nejauši atrod būdu, kas pēc izskata atgādina Baba Yaga būdu.

Ieejot iekšā, stāstītājs saprata, ka atrodas raganas Maynulikha mājā, par kuru viņš bija dzirdējis no Jarmolas. Bargā vecene nebija apmierināta ar ciemiņu un mēģināja viņu izraidīt no mājas, taču viņš nolemj uzkavēties vēlu un lūdz sirmgalvi ​​izstāstīt savu laimi, protams, par naudu. Bet, pirms ragana paguva izstāstīt stāstnieka laimi, mājā ienāca smejoša meitene ar pieradinātām žubītēm.

Mana svešiniece, gara brunete apmēram divdesmit līdz divdesmit piecus gadus veca, nēsājās viegli un slaidi. Ap viņas jaunajām, veselajām krūtīm brīvi un skaisti karājās plašs, balts krekls. Viņas sejas sākotnējo skaistumu, reiz redzētu, nevarēja aizmirst, taču bija grūti, pat pēc pierašanas, to aprakstīt. Viņa šarms slēpās tajās lielajās, spīdīgajās, tumšajās acīs, kurām plānās uzacis, salauztas pa vidu, piešķīra netveramu viltīguma, spēka un naivuma nokrāsu; tumši rozā ādas tonī, lūpu apzinātajā izliekumā, no kurām apakšējā, nedaudz pilnīgāka, izvirzījās uz priekšu ar izlēmīgu un kaprīzu izskatu.

Ivans Timofejevičs lielu uzsvaru liek uz meitenes acīm, atrodot tajās viltību un vienkāršību. Viņas vārds bija Olesja. Jaunkundzei ciemiņš acīmredzot iepatikās, un viņa nolemj viņu atlaist, kā arī saka, ka viņš var atkal apciemot viņus, taču bez ieroča (viņai nepatīk medības, žēl dzīvnieku). Pa ceļam viņa stāstīja, ka vietējās varas iestādes viņām uzmācas un regulāri pieprasa naudu. Viens mērnieks pat apmānīja Oļesju, taču viņa pašpārliecināti un lepni paziņoja, ka noraidīja viņa sasniegumus. Cilvēku sabiedrība viņai nemaz nav vajadzīga un ar ciema iedzīvotājiem nesazinās.

Ivans atgriezās mājās un dzirdēja Jarmolas brīdinājumu: ir grēks vazāties ar raganām.

Ceturtā nodaļa: zīlēšana

Pavasarī, kad celiņi ir izžuvuši, stāstītājs atgriežas mežā, lai apciemotu Oļesju un viņas vecmāmiņu. Vecenei ciemiņš nepatīk, un viņa dara visu, lai parādītu, ka viņš šeit nav gaidīts. Bet Oļesja ir otrādi.

Vīrietis vēlas uzzināt savu likteni un lūdz meiteni zīlēt, lai uzzinātu par nākotni. Bet meitene atsakās un pēc tam pilnībā atzīst, ka viņa jau ir uzlikusi viņam kārtis. Viņa baidās jautāt liktenim otrreiz un apgalvo, ka "visas mazās meitenes ir nelaimīgas". Olesja runā par prognozi, ka Ivana Timofejeviča dzīve būs skumja. Kārtis liecināja, ka viņš ir vājš, ka viņš nevienu īsti nemīlēs un ka sagādās daudz sāpju un vilšanās tiem, kas viņu dievinās. Viņš nezina, kā ietaupīt naudu, viņš nav savu vārdu meistars, un viņa laipnība nav no sirds. Viņš pārāk aizraujas ar sieviešu dzimumu, tāpēc viņa dzīvē būs daudz ļaunuma. Pienāks brīdis, kad viņš gribēs izdarīt pašnāvību, bet nevar. Protams, viņš nekad neprecēsies, bet vecumdienās viņš saņems lielu mantojumu. Oļesja arī saka, ka liela mīlestība viņu gaida no meitenes ar melniem matiem, kurai viņš, diemžēl, sagādās tikai sāpes, kas ir “sliktākas par nāvi” un kaunu, “ko nevar aizmirst”. Ivans nespēj noticēt, ka viņš kādam sagādās tik daudz ciešanu, taču Oļesja viņam apliecina, ka viņas zīlēšana vienmēr piepildās.

Viņa stāsta par zirga zagli, kura nāvi viņa paredzēja pēc viņa sejas. Nedēļu pēc tam viņu līdz nāvei piekāva ciema vīrieši, iedzinot viņam papēžos naglas. Oļesja saka, ka viņus ieskauj slikti cilvēki.

Piektā nodaļa: Brīnumi

Viesis kopā ar saimniecēm ēd sautējumu, un tad Oļesja viņu pavada uz ceļa.
Meitene ar burvīgām acīm stāsta vīrietim par brīnumiem, ko spēj paveikt viņa un viņas vecmāmiņa. Bet vīrietis ir nelokāms un netic tādām pasakām, kurām Olesja nolemj viņam parādīt, ko viņa var. Oļesja izņem nazi un iegriež vīrieša rokā, pēc tam dziedē brūci, apturot asiņošanu. Tad viņa liek viņam paklupt no zila gaisa. Ivans ir neizpratnē, kā mežonis varēja iemācīties tik labi runāt, dzīvojot mežā, un Oļesja šo parādību skaidroja ar vecmāmiņas izcelsmi. Viņa daudz zina un labi runā.

Nodaļas beigās meitene jautā, kā sauc varoni, un viņš saka viņa vārdu - Ivans Timofejevičs.

Sestā nodaļa: strīdi par maģiju

Tagad Ivans ir biežs viesis Maynulikha's. Olesja un viņš bieži ir kopā. Viņi arvien vairāk pieķeras viens otram, un Ivanam Timofejevičam rodas aizdomas, ka viņu attiecības no draudzības attīstās romantiskā dēkā. Viņu interesantākās sarunas sākas, kad Olesja viņu pavada ceļā. Pa ceļam viņa uzzināja dažādas detaļas par cilvēku dzīvi un interesēm pilsētās, kā arī par dabaszinātnēm. Ivanam patīk ne tikai meitenes skaistums, bet arī viņas inteliģence un brīvā daba.

Vienā no šīm sarunām vīrietis min, ka, ja Oļesja iemīlēsies vīrietī, viņa apprecēsies baznīcā un pārcelsies uz pilsētu, un meitene atbild, ka kopš bērnības viņas dvēsele ir veltīta viņam (Velnam) , un viņa tur nevar parādīties. Un viņu biežais strīds sākās no jauna: Ivans uzstāja, ka Oļesjai vienkārši ir zināšanas, kas iegūtas pieredzē un apsteidza zinātni, un viņa spītīgi aizstāvēja savu burvību no viņa neuzticības. Viņa bija pārliecināta, ka nešķīstie gari deva spēku viņai un viņas senčiem - raganām. Ivans Timofejevičs cenšas noskaidrot Olesjas un viņas vecmāmiņas spēju būtību, taču niecīgās zināšanas neizskaidro viņas prasmes. Neskatoties uz strīdiem, kas vienmēr beidzās ar aizkaitinājumu, Ivans arvien vairāk pieķērās Oļesjai. Bet Jarmola pārtrauca sazināties ar meistaru, attālinājās arvien vairāk. Varonis viņu neizsita tikai aiz žēluma par lielo un izsalkušo ģimeni.

Septītā nodaļa: Raganas izlikšana

Atkal, kad Ivans Timofejevičs apmeklēja Maynulikha, viņš pamanīja skumjas vecās sievietes sejā. Oļesja atteicās pateikt, kas par lietu. Burve vīrietim stāstījusi, ka pie viņiem ieradies vietējais policists un pieprasījis, lai viņa un viņas mazmeita nekavējoties pamet ciematu, pretējā gadījumā viss būs slikti. Protams, Mainulikha mēģināja viņai atmaksāt, bet viņš neņēma naudu. Izrādījās, ka ragana dzīvoja uz zemes ar viena zemes īpašnieka piekrišanu, un tagad viņš nomira, un jaunais zemes īpašnieks nolēma nosusināt purvus un izklīdināt nevēlamos viesus. Sievietēm bija tieši 24 stundas, lai dotos ceļā, taču viņu pases nebija kārtībā. Un viņiem nebija kur iet, nebija ne radinieku, ne draugu. Ivans apsolīja "smagi strādāt", taču lieta draudēja izgāzties.

Lepnā Oļesja šoreiz nedevās aizvest ciemiņu lepnuma dēļ: viņa bija pārāk aizvainota par viņa iejaukšanos.

Astotā nodaļa: Kukuļošana policistam

Pēc Maynuļihas stāsta Ivans Timofejevičs piezvana policistam Jevpsihi Afrikanovičam un uzcienā viņu ar paštaisītu starku. Vīrietis lūdz netraucēt Oļesju un viņas vecmāmiņu, kamēr viņš pats nevienosies ar jauno zemes īpašnieku. Sākumā likuma kalps neslēdz darījumu, aizbildinoties ar abu sieviešu kaitīgumu vietējai sabiedrībai. Bet tad viņš pamazām ļaujas pierunāšanai. Apmaiņā pret dienestu Ivans Timofejevičs ir spiests ziedot savu ieroci.

Konstebls sola sievietes pagaidām neaiztikt un ņem līdzi saimnieka laipni piedāvātos redīsus, sviestu un starku.

Devītā nodaļa: Šķiršanās ar Olesju

Pēc sarunas ar Evpsikhy Afrikanovich viņu tikšanās ar Olesju kļuva retāka. Stāstītājs pastāvīgi domā par meiteni, viņš saprot, ka ir viņā iemīlējies, un pat dusmojas uz sevi, ka viņš ir tik ļoti viņai pieķēries. Tomēr pati Oļesja skumji un klusi sēdēja viņam blakus un nereaģēja uz viņa lūdzošajiem skatieniem. Viņa vienmēr bija kopā ar viņu tikai vecmāmiņas klātbūtnē un vairs nepavadīja viņu uz ceļa. Kādu dienu viņš visu dienu sēdēja ar viņiem un jutās slikti.

Kādu dienu vīrietis saslimst ar drudzi un slimo 6 dienas, bezsamaņā un maldībā. Viņš gandrīz nekustējās un gandrīz visu laiku gulēja. Bet tad viņš piecēlās un atguvās.

Desmitā nodaļa: Mīlestības deklarācija

Tiklīdz Ivans Timofejevičs atveseļojas, viņš gandrīz skrien satikt Oļesju. Ieraugot viņu, viņš saprot, ka šī meitene viņam ir neticami mīļa. Šīs tikšanās laikā meitene atzīstas stāstītājam, ka mīl viņu. Meitenes skatiens pauda daudz ko: satraukumu, bailes, pārmetumus par prombūtni un mīlestības apliecinājumu. Viņš neko nevarēja pateikt, bet tikai paskatījās uz viņu...

Vecmāmiņas priekšā viņi atturīgi un klusi runāja par slimību. Tad viņa gatavojās viņu aizvest un piemiedza viņam ar aci. Vecmāmiņa piesardzīgi jautāja, kur viņa dodas, un viņa izmisusi teica, ka tā ir viņas darīšana un viņai jāpatur atbilde. Izrādījās, ka viņa ar vecmāmiņu par to bija runājušas ne reizi vien: skarbā un šausmīgā prognoze vajāja sievietes. Viņa saka, ka baidās no likteņa un sākotnēji gribēja viņu pamest, taču saprot, ka tas nav iespējams. Atdalīšanas laikā Olesja šausmīgi cieta un nolēma iziet cauri mokām, lai tikai izjustu mīlestības prieku. Un visa nakts saplūda kaut kādā burvīgā pasakā... Meitene apsolīja, ka nepiespiedīs un nebūs greizsirdīga uz Ivanu. Ļaujiet viņam šonakt rūpēties tikai par vienu mīlestību.

Pēc liktenīgā soļa Ivans jautāja, vai Oļesja nožēlo izdarīto. Viņa teica, ka ir laimīga un gatava sagaidīt savu likteni. Ivanu nobiedēja drūma nepatikšanas priekšnojauta.

Vienpadsmitā nodaļa: Priekšlikums

Ivana un Olesjas saldais mīlas stāsts turpinās veselu mēnesi. Bet ir pienācis laiks pamest ciematu, varas iestādes viņu izsauca uz pilsētu, un vīrietis vēlas apprecēties ar Olesju, lai gan viņš saprot, ka viņi nav pāris. Galu galā viņš pierunā sevi spert šo soli, minot zinātnieku piemēru, kuri apprecas ar šuvējām un dzīvo labi.

Tiekoties ar Olesju, viņš piespiež sevi atzīt aiziešanu un ierosināt. Viņa bija satraukta, bet ne pārsteigta un neizrādīja savu apjukumu.

Sākumā Olesja atsakās no laulībām un saka, ka tas vienkārši nav iespējams vairāku iemeslu dēļ. Viņa ir analfabēta, un viņš ir džentlmenis, ko cilvēki teiks, kad ieraudzīs savu pāri? Viņai pat nav tēva; māte viņu dzemdēja ārpus laulības. Taču drīz vien viņš saprot, ka arī nevar dzīvot bez mīļotā. Viņa vēlas iet ar viņu šādi, bez kroņa, jo viņa nevēlas viņu saistīt ar zvērestiem. Viņš pat piekrīt paņemt līdzi vecmāmiņu.

Naktī viņa pamodās un jautāja, vai viņš būtu apmierināts, ja viņa dotos uz baznīcu? Viņš atbildēja, ka vīrietis var pat pasmieties par Dievu, bet sievietei viņam jātic. Viņa pazuda mežā, un viņš gribēja viņu apturēt un atrunāt, bet viņš neklausīja savas sirds diktātam... bet velti.

Divpadsmitā nodaļa: Oļesjas piekaušana

Tajā dienā Ivans devās uz darbu un ieradās svētku pašā laikā. Visi bija piedzērušies. Bet viņš pamanīja dīvainas pārmaiņas cilvēkos: viņi vairs netuvojās viņam ar lokiem un skūpstiem, bet gan skatījās ar naidīgumu un zinātkāri. Viens no viņiem, piedzēries vīrietis, ilgi un netīri lamājās, atsaucoties uz Ivana attiecībām ar Oļesju. Viņš gribēja viņu sist ar pātagu, bet viņš aizgāja.

Mājās Ivans no ierēdņa Miščenko uzzina, ka Oļesja bijusi baznīcā, bet vietējās sievietes par viņu smējās, apvainojušas, situšas un apmētājušas ar akmeņiem. Viņi gandrīz nosmērēja viņu ar darvu (tas bija vislielākais kauns), bet spēcīgā un veiklā Oļesja aizbēga no viņiem, lai gan viņa ļoti cieta. Viņa tik tikko valkāja savas pārdzīvojušās lupatas drēbju vietā, un viņas seju klāja skrāpējumi. Meitene sadusmojās un vērsās pret pūli, sakot, ka viņi visi nožēlos izdarīto. Noklausījies ierēdni, Ivans Timofejevičs iegāja mežā. Pa ceļam viņš sastapa Jarmolu ar ļaunprātīgu sejas izteiksmi.

Trīspadsmitā nodaļa: Pēdējā tikšanās

Ierodoties pie vecās sievietes, vīrietis ierauga Oļesju bezsamaņā. Mainuļiha ir ļoti dusmīga uz Ivanu un aizrāda viņu, pārliecinoties, ka viņš ir vainojams notikušajā. Viņa uzreiz saprata, ka viņš uzstāj uz baznīcu.

Atjēgusi meitene saka, ka viņiem ir jādodas prom uz visiem laikiem, jo ​​viņi nolēma pamest ciematu. Tagad jebkurš notikums ciematā tiks vainots uz viņiem, un iedzīvotāji viņus nomocīs līdz nāvei. Mums jāskrien, un nekavējoties. Ivans nepiekrita Olesjas argumentiem, viņš neticēja liktenim un apņēmās tos aizsargāt. Bet meitene bija nepielūdzama: liktenis nevēlas viņu laimi, un viņa jau redz atdalīšanu. Viņa lūdza viņu atstāt uz nakti, atsaucoties uz nogurumu. Vecmāmiņa pat atļāva viņiem neslēpties un atvadīties kā cilvēkiem.

Meitene nožēlo tikai to, ka viņai nav bērna ar mīļoto vīrieti.

Četrpadsmitā nodaļa: Epilogs

Tās pašas dienas vakarā pār ciemu lija stiprs lietus un krusa, nodarot bojājumus prosai. Ivana Timofejeviča kalps Jarmola no rīta iesaka vīrietim pēc iespējas ātrāk izkļūt no ciema, baidoties, ka tas ir raganas darbs. Cilvēki no rīta piedzērās un ļoti vēlējās represijas pret viņu un raganām.

Pirms aiziešanas uz visiem laikiem, stāstītājs nolemj vēlreiz doties mežā, lai atvadītos no meitenes un brīdinātu, bet vietā viņš atrod tikai nekārtību un sarkanu kreļļu virteni. Tas ir viss, kas viņam palicis no Oļesjas.

Stāsta “Oļesja” darbība īsā kopsavilkumā attīstās mazajā, aizmirstajā Ukrainas ciematā Perebrodā Volīnas Polesijas nomalē. Šeit nokļuvušajam galvenajam varonim nav citas izklaides kā tikai medības ar savu uzticīgo kalpu Jarmolu un mēģinājums iemācīt lasīt un rakstīt, viņam ir garlaicīgi un nemaz nav priecīgs, ka viņam te būs jāpavada vesels pusgads. Reiz Jarmola pārsteidz savu saimnieku ar savu runīgumu un stāsta par raganu Manuilikhu, kas dzīvo netālu. Viņai ir grūts liktenis - viņa bija īsta ragana, un tieši par šādām aktivitātēm viņa tika izlikta.
Bija putenis, un varonis nevarēja doties medībās. Bet uzreiz pēc laika apstākļu uzlabošanās viņš dodas mežā. Situācija izvēršas negaidīti – viņš apmaldās un, mēģinot atrast kādu, kam palīdzēt, uzklūp kāda mājā. Pārliecināts, ka tur dzīvo mežsargs, viņš ienāk istabā un ierauga vecu sievieti. Viņas izskats varoni biedē: viņa ir tieši īstā Baba Jaga, kā aprakstīts bērnu tautas pasakās. Neskatoties uz to, ka Mainulikha nebija īpaši apmierināta ar viesi, viņa piekrīt viņam zīlēt, izmantojot sudraba ceturtdaļu, ko varonis viņai dāvina. Šīs noslēpumainās darbības laikā mājā ienāk burvīga meitene, kā vēlāk izrādījās, viņa ir raganas Olesjas mazmeita. Viņai ir gari melni mati un izskatās kā meitene 20 gadiem. Viņa izrādās diezgan laipna pret viesi un nelaiž garām iespēju viņu izraidīt.
Stāstītājs saprot, ka iemīlas meitenē. Viņš jūtas iedvesmots un saprot, ka viņa sirds jau ir cieši saistīta ar šo cilvēku.
Ar dedzīgu vēlmi pēc tam, kad visi ceļi mežā ir izžuvuši, stāstītājs atkal dodas uz būdu uz Maynulikha. Viņu sagaida Oļesja, kura atkal acīmredzami ir daudz vairāk apmierināta ar viesi nekā pati burve. Šoreiz varonis lūdz pašai meitenei zīlēt, un viņa, atbildot, atzīst, ka jau ir izkaisījusi viņam kārtis. Viņa stāsta, ka kārtis viņam sola lielu mīlestību no kādas sievietes ar tumšiem matiem, un tiem, kas viņu ļoti mīl, viņš nesīs tikai sāpes un ciešanas. Tumšmatainai meitenei kauns būs sliktāks par nāvi, pie kā vainīgs būs pats stāstītājs.
Pēc zīlēšanas Oļesja atkal dodas izvest viesi. Viņi uzsāk sarunu, kurā Oļesja atzīst, ka viņai un viņas vecmāmiņai ir lieliska dāvana. Lai to pierādītu, viņa parāda, uz ko ir spējīga – dziedēt viņa dziļāko brūci un likt viņam paklupt, kad viņa bēg no viņa. Uz visiem stāstītājas mēģinājumiem noskaidrot, no kurienes radusies viņas raganas vecmāmiņa, viņa tikai atbild: "Vecmāmiņai nepatīk par to runāt." Šajā dienā stāstītājs pirmo reizi atklāj savu vārdu - varoņa vārds ir Ivans Timofejevičs.
Starp varoņiem skaidri paslīdēja dzirkstele, un Ivans Timofejevičs kļūst par viesi raganas mājā. Sākumā Maynulikha kaitināja varoņa biežā klātbūtne, bet Olesjas aizlūgums un varoņa dāvanas spēja izkausēt viņas sirdi.
Ivans ir iemīlējies Olesijā ne tikai viņas skaistuma dēļ, bet arī viņas neticamā inteliģence piesaista vīrieti meitenei. Viņi daudz strīdas par Olesjas dāvanu, savukārt varonis mēģina attaisnot savu hobiju no zinātnes viedokļa. Bet, neskatoties uz strīdiem, starp viņiem rodas mīlestības un pieķeršanās sajūta. Vienīgais, kurš neatbalsta pāri, ir Jarmola - viņš ir pret sava kunga saikni ar raganu ģimeni, kā arī viņu satrauc viņu bailes no baznīcas. Šī iemesla dēļ starp Jarmolu un Ivanu veidojas saspringtas attiecības.
Nākamajā vizītē Ivans atrod Mainulihu un Olesju sliktā garastāvoklī. Izrādās, ka viņu sliktajā garastāvoklī vainojams vietējais policists. Viņš uzskata, ka ragana un viņas mazmeita ir “šo vietu posts”, un lūdz nekavējoties pamest māju. Ja viņi nepaklausīs, viņiem draud bargs sods. Uzzinājis par to, varonis piedāvā savu palīdzību. Vecā sieviete, neskatoties uz mazmeitas neapmierinātību, piekrīt. Ivans pierunā konstebli, taču viņš piekrīt atstāt veco sievieti un mazmeitu vienus tikai pēc tam, kad varonis viņam pasniegs dārgas dāvanas un kārumus.
Pēc šī incidenta Oļesja izvēlējās izvairīties no saziņas ar Ivanu.
Atdalīšanās ir milzīgs pārbaudījums mīlestībai, tā tikai stiprina lielas jūtas, bet var nogalināt mazās.
Šeit Ivanu piemeklē nopietna slimība - Poļesje drudzis, ļoti nopietna un nežēlīga slimība. Un tikai pēc atveseļošanās Ivans spēja atrisināt problēmu ar Olesju. Viņš uzzina, ka meitene tikai gribējusi aizbēgt no likteņa. Tomēr jūtas ir spēcīgas – viņi viens otram atzīstas mīlestībā un priecājas, ka tā ir abpusēja. Neskatoties uz to, ka Oļesja nevar aizmirst prognozes, Ivanam par to ir sliktas domas, un Maynulikha piedzīvo dusmas, mīļotāji ir iedvesmotā stāvoklī.
Tikmēr Ivanam jāpamet Perebroda, jo viņa darbs šeit beidzas. Viņš plāno ņemt Oļesju par sievu un paņemt viņu sev līdzi. Piedāvājis mīļoto, viņš tiek atteikts. Oļesja atbildēja, ka nevēlas sabojāt viņa likteni un ir gatava pazust bez laulībām.
Ivans saprot, ka viņa atteikšanās precēties ir tieši saistīta ar mīļotās bailēm no baznīcas. Taču izmisusī Oļesja saka, ka ir gatava pārvarēt savas bailes mīļotā dēļ, un sarunā ar viņu rīt, Svētās Trīsvienības svētkos, baznīcā.
Ivanam ir priekšnojauta.
Nākamajā dienā Ivans nepaspēj pie mīļotās, jo kavējas darbā. Ierodoties mājās, viņš aprunājas ar vietējo zemes īpašnieku, kurš stāsta par šodienas “jautrību”. Izrādās, šodien baznīcā vietējās meitenes noķērušas raganu, piekāvušas un gribējušas iesmērēt darvā, bet viņa aizbēgusi. Tieši Oļesja ieradās baznīcā, aizstāvēja dievkalpojumu, pēc kura sievietes viņai uzbruka un sita. Bēgot meitene apsolīja, ka par viņu rīcību joprojām tiks piemērots sods.
Ivans, kurš par visām šīm detaļām uzzina vēlāk, nekavējoties skrien uz raganas māju un atrod tur piekautu un drudžainu Oļesju un Mainuļuku, kas nolādē Ivanu. Vēlāk, kad Oļesja nāk pie prāta, viņa paskaidro, ka viņa un viņas vecmāmiņa vairs nevar palikt šajā ciematā un viņiem vajadzētu šķirties. Viņa arī saka, ka ļoti nožēlo, ka viņai un Ivanam nav bērnu.
Tās pašas dienas naktī Peregradu piemeklē briesmīga dabas katastrofa - krusa. No rīta Jarmola iesaka saimniekam ātri pamest ciematu, jo krusa, ko, pēc vietējo iedzīvotāju teiktā, sūtījušas tās pašas raganas, nesa lielu postu, un tagad par Ivanu sāka runāt nejaukas. Varonis ar brīdinājumu par briesmām skrien uz raganas māju, bet tur nevienu neatrod – šajā mājā palikuši tikai spilgti sarkanie. Šis rotājums vienmēr kalpos kā Ivana piemiņa par Oļesjas tīro un stipro mīlestību.

Gads: 1898 Žanrs: stāsts Galvenie varoņi: Ivans Timofejevičs, Oļesja

Stāstītājs uz sešiem mēnešiem ierodas nomaļā ciematā un aiz garlaicības sazinās un sadarbojas ar zemniekiem un medī. Kādu dienu medību laikā galvenais varonis apmaldās un nonāk mājā, kur dzīvo ragana Maynuļiha un viņas mazmeita Oļesja, kura palīdz viņam atrast ceļu atpakaļ. viņš sāk biežāk apmeklēt viņu būdiņu un piekukuļo policistu, lai viņš neizstumtu sievietes no mājām. Ivans Timofejevičs saslimst un nedēļu neierodas pie Oļesjas, un pēc atgriešanās viņu jūtas uzliesmo ar īpašu spēku, un vīrietis ierosina meitenei precēties. Lai iepriecinātu savu mīļoto, kādu rītu Oļesja dodas uz baznīcu, bet ciema sievietes pēc dievkalpojuma viņai uzbrūk - Mainuļiha un viņas mazmeita ir spiestas doties prom. Jaunieši atvadās un šķiras uz visiem laikiem; Iegājis koka būdā pirms aiziešanas, stāstītājs tur atrod tikai Oļesjas sarkanās krelles.

Stāsts lasītājiem māca, ka mīlestības vārdā cilvēkiem ir jāveic varoņdarbi un par to jācīnās. Taču ne vienam cilvēkam, bet gan abiem jābūt gataviem aizstāvēt sirdī apslēpto gaišo sajūtu.

Izlasi īsu Olesa Kuprina atstāstu

Meistars Ivans Timofejevičs atstāj lielo pilsētu uz sešiem mēnešiem un nonāk attālā Perebrodas ciemā, Volīnas Polesijas nomalē. Jaunais vīrietis ir neciešami garlaikots, nezinot, ko ar sevi iesākt. Viņš jau ir izlasījis visas grāmatas, kuras stāstītājs paņēma līdzi. Viņš mēģināja ārstēt vietējos iedzīvotājus, taču saprata, ka visas viņu slimības - "Es nevaru ne ēst, ne dzert" - ir pilnīgi nenosakāmas. Pat mēģinājums iemācīt savam kalpam Jarmolu lasīt un rakstīt beidzās neveiksmīgi.

Dažu mēnešu laikā viņš spēja iemācīties tikai sava uzvārda burtus. Lai kā arī būtu, kalps pieķērās Ivanam, jo ​​īpaši tāpēc, ka saimnieks atšķirībā no pārējās ģimenes nelamāja viņu par dzērumu. Vienīgā pieejamā izklaide stāstītājam ir medības. Kādu dienu sākas neiedomājama sniega vētra, un tad Jarmola stāsta galvenajam varonim, ka netālu dzīvo ragana Maynuliha. Neviens nezina, no kurienes viņa nākusi, bet viņas ļauno darbu dēļ iedzīvotāji viņu izdzina ārpus ciema, un tagad viņa dzīvo mežā koka būdā.

Drīz ārā kļūst siltāks, un varonis un viņa kalps dodas medībās. Apmaldījies mežā un pazudis Jarmola, Ivans Timofejevičs uzrodas nelielai būdiņai, kuru viņš uzskata par mežsarga namiņu. Ieejot iekšā, viņš tur atklāj vecu sievieti, kura pēc izskata viņam ļoti atgādina Baba Jagu, “kā viņu attēlo tautas eposs”. Mainulikha nav priecīgs par viesa ierašanos, bet kļūst draudzīgāks, kad galvenais varonis izņem ceturtdaļu un lūdz viņam pastāstīt par laimi. Zīlēšanas vidū mājā ienāk jauna meitene ar tumšiem matiem, raganas Oļesjas mazmeita. Atšķirībā no vecmāmiņas meitene ciemiņu sveicina labsirdīgi un rāda mājupceļu.

Pirmajās pavasara dienās stāstītāja domas pastāvīgi atgriežas pie Oļesjas. Pie pirmās iespējas Ivans Timofejevičs dodas pie raganas. Oļesja sirsnīgi sveic viesi, bet Mainuļiha atkal nav priecīga par viņa ierašanos. Viņš lūdz meiteni izstāstīt savu laimi, un viņa atzīst, ka jau ir izkaisījusi viņam kārtis. Šogad viņš iemīlēs meiteni ar tumšiem matiem, taču šīs attiecības viņām nenesīs laimi: tas, kurš viņā iemīlēsies, piedzīvos daudz bēdu, viņu gaida ļaunāks kauns par nāvi.

Lai pierādītu, ka viņai un Maynulihai patiešām ir dāvana, viņa dziedē Ivana dziļo brūci un liek viņam paklupt, kad viņš viņai seko. Stāstītājs mēģina noskaidrot, kā ragana parādījās Polesijā, taču meitene izvairīgi atbild, ka vecmāmiņai nepatīk par to runāt.

Kopš tā laika varonis bieži apmeklē raganas. Mainuļiha joprojām nedraudzīgi sveic savu viesi, taču viņa dāvanas un Oļesjas atbalsts viņu pamazām nomierina. Ivans un Oļesja kļūst arvien tuvāki un mīļāki viens otram, taču saimnieka attiecības ar kalpu Jarmolu pasliktinās - viņš ir neapmierināts ar Ivana Timofejeviča uzvedību. Viņš atzīmē, ka raganas ir piesardzīgas pret baznīcām un nekad uz tām neiet.

Olesā galvenajai varonei patīk ne tikai skaistums, bet arī viņas brīvību mīlošā daba, dzīvais prāts un bērnišķīga nevainība, tajā pašā laikā netrūkst arī skaistas sievietes viltības. Viņa bieži uzdod meistaram jautājumus par citām valstīm, par zemes uzbūvi, par lielajām pilsētām. Tomēr meitenes domāšana joprojām ir māņticību tīta, viņa uzskata, ka viņas dvēsele jau ir pārdota velnam.

Kādu dienu Ivans, ieradies ciemos, atrod raganas sliktā garastāvoklī. Vietējais policists Evpsikhy Afrikanovich vēlas izmest sievietes no mājas un piedraud viņām ar trimdu, ja viņas neizies no mājas divdesmit četru stundu laikā. Ivans Timofejevičs piedāvā savu palīdzību, un Mainuļiha to pieņem, lai gan Oļesja ir acīmredzami neapmierināta. Nomierinājis policistu ar dāvanām un kārumiem, saimniekam izdodas pierunāt raganas no mājām neizdzīt. Policists atstāj sievietes mierā.

Lepnā Oļesja ir ļoti aizvainota un sāk izvairīties no Ivana. Viņš pazūd uz sešām dienām, smagas un smagas slimības pārņemts. Pieņēmis spēkus, Ivans Timofejevičs beidzot satiek meiteni un izdodas izskaidroties. Oļesja atzīst, ka ar savu uzvedību cenšas izvairīties no likteņa, ko paredz viņas pašas lūpas, taču saprot, ka visi viņas mēģinājumi ir veltīgi, un atzīstas vīrietim mīlestībā. Ivans atbild viņas jūtām.

Tikmēr dienestam atvēlētais laiks Polesijā beidzas, un stāstītājs ir spiests atgriezties pilsētā. Viņš nolemj bildināt savu mīļoto. Meitene atsakās no laulībām, piedāvājot vienkārši sekot viņam uz pilsētu. Ivanam ir aizdomas, ka Oļesja vienkārši baidās no baznīcas un tā, ka Dievs viņu nepieņems. Meitene neviļus aizdomājas, vai teicēja būtu gandarīta, ja viņa ierastos uz dievkalpojumu.

Nākamajā dienā pēc sarunas nāk Svētās Trīsvienības svētki, kas iekrīt tieši tajā dienā, kad saskaņā ar tautas uzskatiem ir pazīmes par nākotnes ražu. Tieši šajā dienā Ivans Timofejevičs dodas uz kaimiņpilsētu savā oficiālā darījuma dēļ. Braucot starp cilvēkiem, viņš pamana viņu bezceremonīgo un naidīgo skatienu. Izdzirdējis no kāda iereibuša vīrieša viņam adresētu rupju un pretīgu frāzi, meistars lec uz māju pusi. Stāstītāja istabā jau gaida kaimiņu muižas ierēdnis Ņikita Nazaričs. Viņš stāsta Ivanam, ka pēc mises ciematā bijis skandāls. Vēlāk stāstītājs varēja precīzi rekonstruēt visu notikumu secību, kas notika tajā dienā.

Oļesja, vēlēdamās iepriecināt savu mīļāko, ieradās uz misi, taču kavējās un nokļuva tikai dievkalpojuma vidū. Viņa visu laiku stāvēja gaitenī, taču, neskatoties uz to, viņas izskats vietējās sievietes sajūsmināja: viņas skatījās apkārt un čukstēja. Meitene joprojām atrada spēku, lai pabeigtu savu dienestu līdz galam. Taču, tiklīdz viņa aizgāja, sieviešu pūlis jau gaidīja pie žoga, arvien tuvāk meitenei. Sākumā viņi klusībā nopētīja izbiedēto Oļesju un pēc tam sāka izsmiet, rupjus vārdus un lāstus. Ragana vairākas reizes mēģināja aizbēgt no apļa, bet atkal un atkal tika grūsta prom, līdz kāds no malas piedāvāja viņu sasmērēt ar darvu. Zināms, ka pat ar darvu nosmērētie mājas vārti, kurā dzīvo meitene, viņai saistās ar nepanesamu kaunu.

Dusmīga Oļesja metās pie tuvākās sievietes un nogāza viņu. Desmitiem ķermeņu sajaucās kopējā masā, un raganai brīnumainā kārtā izdevās izkļūt no milzīgās cilvēku kaudzes. Akmeņi lidoja viņai pakaļ, atskanēja smiekli un bļaušana. Aizbēgusi, meitene pagriezās un kliedza:

Jūs raudāt savu prātu!

Kā stāsta aculiecinieks, šī frāze izrunāta ar tik intensīvu naidu, ka pūlis vispirms apklusa un tad atkal sāka lamāties.

Ivans Timofejevičs nekavējoties uzlec zirgā un steidzas mežā. Būdā viņš atrod Oļesju bezsamaņā. Vecā sieviete dusmīgi aizrāda meistaru, vainojot viņu meitenes nelaimē. Atjēgusi, ragana nomierina teicēju, pārliecinot viņu, ka viņa nevienu ne par ko nevaino un ne no kā nebaidās, bet ļoti nožēlo savu lāstu, kliedza aiz dusmām. Meitene saprot – ja ciemā notiks kāda nelaime, iedzīvotāji par vainīgām uzskatīs Mainulihu un viņas mazmeitu. Olesja apsola savam mīļotajam, ka visas atmiņas un pieredze, kas saistīta ar raganu aiziešanu, drīz tiks izdzēsta no viņa atmiņas, un viņa dzīve atkal būs viegla un jautra. Stāstītājs jūt, ka meitene no viņa atvadās.

Pār Perebrodu plosās briesmīgs pērkona negaiss. No rīta Jarmola iesaka meistaram pēc iespējas ātrāk doties prom. Iepriekšējā dienā notikušā krusa iznīcināja pusi ciema ražu, un daudzi iedzīvotāji ir dusmīgi un nemierīgi, vainojot raganu savās nelaimēs. Ivans saprot, ka Oļesjas pieņēmumi piepildās, un dodas uz būdiņu, lai brīdinātu viņu par draudošajām briesmām. Bet māja jau tukša. Ar asarām sirdī Ivans Timofejevičs skatās apkārt būdā, uz kuras grīdas guļ gružu un lupatu kaudzes. Tikko viņš gatavojas doties prom, viņš pamana uz loga košu lietu, kas skaidri tur atstāta ar nolūku. Izrādās, ka tā ir lētu spilgti sarkanu kreļļu virkne, ko Poļesijā sauc par “koraļļiem” - vienīgā atmiņa, kas palikusi no mīļotā.

Oļesjas attēls vai zīmējums

Citi pārstāsti un recenzijas lasītāja dienasgrāmatai

  • Ņekrasova kopsavilkums par to, kurš dzīvo labi Krievijā, nodaļās un visīsākajās

    Uz ceļa satikās septiņi pagaidu vīrieši. Viņi sāka strīdēties par to, kurš Krievijā dzīvo smieklīgi, ļoti brīvi. Kamēr viņi strīdējās, pienāca vakars, viņi aizgāja pēc degvīna, iekura uguni un sāka atkal strīdēties.

  • Kopsavilkums par Upstart Prishvina

    Suns Vjuška ir padomju rakstnieka Mihaila Mihailoviča Prišvina radītā stāsta "Upstart" galvenais varonis. Viņa lieliski apsargāja savu saimnieku māju. Izskats bija pievilcīgs: ausis izskatījās kā ragi, aste bija saritinājusies gredzenā

  • Oldridžs

    Džeimss Oldridžs ir angļu rakstnieks, žurnālists un sabiedrisks darbinieks. Viņš dzimis Austrālijā 1918. Pēc pārcelšanās uz Londonu Oldridžs absolvēja Oksfordas universitātes Ekonomikas fakultāti.

  • Rolanda dziesmas kopsavilkums

    Senā franču eposs stāsta par vienu epizodi katoļu un musulmaņu cīņai par patiesās ticības triumfu. Izcīnījis daudzas uzvaras Spānijā, kristījis lielāko daļu valsts

  • Kopsavilkums par Baran-Nepomnyashchiy Saltykov-Shchedrin

    Tagad neviens vairs neatceras, vai aitas kādreiz bija brīvi dzīvnieki. Auni vienmēr ir kalpojuši cilvēkam. Cilvēki audzēja dažādas ragaino dzīvnieku šķirnes. Daži devās pēc gaļas

Ivans Timofejevičs, galvenais varonis un arī stāstītājs, ilgus sešus mēnešus uzturas nomaļā ciematā. Šeit viņam vienīgā pieejamā izklaide ir saziņa ar zemniekiem un medības. Nākamā meža iebrukuma laikā varonis, apmaldījies, uzduras vecās raganas Maynulikhas un viņas mazmeitas, jaunās Oļesjas, būdiņai. Meitene palīdz Ivanam Timofejevičam atrast ceļu. Viņu fascinē tā vienkāršība un dabiskums.
Pavasarī Olesja un Ivans Timofejeviči sāk satikties. Tad viņu tikšanās tiek pārtraukta varoņa slimības dēļ, bet, kad viņš atgriežas, jūtas starp viņu un jauno jaunavu sasniedz kulmināciju. Oļesja zina, ka šīs tikšanās labi nebeigsies, taču viņa nespēj pretoties mīlestībai. Galu galā Ivans Timofejevičs lūdz viņu precēties, un meitene patiešām vēlas būt kopā ar viņu. Viņa pat nolemj doties uz baznīcu, bet vietējās sievietes viņu nogalina. Pēc tam Manuilikha un Olesja neatliek nekas cits kā steidzami doties prom. Mīļotāji ir šķirti. Ivans Timofejevičs ieiet būdā, kur pirmo reizi satika Olesju, bet atrod tikai viņas sarkanās krelles

atbildēja 18. 19. jūlijs no Jeļena Krasnova

8. nodaļa
Mūsu galvenais varonis aicina ciemos vietējo policistu. Viņš uzaicina ciemiņu iedzert, bet viņš ilgu laiku atsakās viņam sākt pildīt savus oficiālos pienākumus. Ivans lūdz viņu nepieskarties neaizsargātām sievietēm, uz ko viņš sāk kurnēt, sakot, ka tas nav viņa personīgais lēmums un viņš neko nevar darīt. Kārtības un likuma modelis ir sašutis un ilgi protestē, taču pēc dāvanā pieņemtā konjaka un pistoles kļūst pielaidīgāks un sola viņus uz laiku atstāt mierā, norādot, ka sirmgalves meita ir cilvēks izcils skaistums. Pirms aizbraukšanas aizņemtais policists pateicas mājas saimniekam un lūdz viņam kā cienastu redīsus, kā arī neatsakās no piedāvātā sviesta.
9. nodaļa
Pēc tam starp jauniešiem radās neveikla sajūta. Ivans nevar saprast izmaiņu patieso būtību: pateicoties viņa palīdzībai viņu lietā, viņa tik ļoti mainījās vai arī viņai bija apnicis. Viesa klātbūtnē meitene palika attālināta, pilnībā iegrimusi darbā. Ivans viņai pievilka ar nezināmu spēku, bet jaunā dāma pārstāja viņu pavadīt un teikt garas runas. Blakus viņai viņš jutās bailīgs, un bija neērti apzināties savu bezspēcību. Drīz vien varonim kļuva ļoti slikti, viņš 6 dienas un naktis maldījās, tiklīdz sākās atveseļošanās fāze, pamodās domas par Olesu, izraisot maigumu.
10. nodaļa
Kad viņa veselība normalizējās, Ivans Timofejevičs steidzās uz māju, kuras iemītnieku viņš ļoti ilgojās. Viņi neredzēja viens otru apmēram 2 nedēļas. Meitenes acīs viņš redzēja apjukuma, baiļu un starojošas mīlestības atspulgus. Meitene bija ļoti noraizējusies par viņu, par viņa slimību un jautāja, kāpēc viņš nesūta kādu pēc viņas, jo viņa būtu viņu izdziedinājusi. Šajā dienā jaunā dāma ieraudzīja mūsu varoni. Oļesja sirsnīgi atzinās savam varonim mīlošajās jūtās: viņa kaislīgi skūpstīja viņu uz lūpām. Ivans lūdza viņu apstāties, ar to izskaidrojot savas bailes nespēt pretoties. Oļesja sacīja, ka bēdas viņu sagaida pēc tam, jo ​​pareģojumā minētā meitene ir viņa. Varonis viņai atklāja savas jūtas, un burve klusējot lika saprast, ka nevajag apstāties. Šis vakars kļuva par viņu. Nakts pārvērtās par pasaku, viņi gāja, apskāvušies pa taku, laimes mirklis viņus pārņēma. Viss apkārt likās izpušķots mīlētāju acīs. Viņiem teica frāzi, ka šķiršanās stiprina lielo mīlestību un nodzēš mazo mīlestību, meitene atcerējās šos vārdus. Atvadīšanās laikā varoņa domās iezagās nepatikšanas priekšnojauta.
11. nodaļa
Dabiskā, jutekliskā saikne starp abiem cilvēkiem ilga gandrīz mēnesi. Vecmāmiņa bija pret šīm lietām, sakot, ka meitene raudās ar viņu. Varonim bija pienācis laiks atgriezties pilsētā, viņš domāja par apprecēšanos ar savu mīļoto. Viņš paskaidroja meitenei, ka viņam pienācis laiks doties dienēt uz Sanktpēterburgu un aicināja viņu sev līdzi, piedāvājot padarīt viņu par sievu. Bet Oļesja sāka atteikt, strīdoties ar savām bailēm, piemēram: kā jūs varat atstāt savu vecmāmiņu vienu, ja jūs satikt citu sievieti, viņa teica, ka viņa ir dzimusi nelegāli un bez izglītības. Varonis aizdomās turējās un jautāja, ka varbūt viņa baidās no baznīcas, uz ko viņš saņēma apstiprinošu atbildi. Noslēgumā viņa lūdza 2 dienas, lai par to padomātu. Viņi atvadījās, bet meitene piezvanīja savai radiniecei, viņas acis bija asaras, viņa jautāja, vai viņš vēlas, lai viņa apmeklē baznīcu. Ivans atbildēja, ka tas viņam būtu patīkami, un viņa aizbēga. Viņš klausījās atkāpšanās soļos un uztraucās par jaunās dāmas jautājumu, gribēja viņu atvest un parunāt, bet atmeta to un devās mājās. Daudz vēlāk viņš nožēloja, ka nav pievērsis uzmanību savam sirds aicinājumam.
12. nodaļa
Nākamajā dienā bija Svētās Trīsvienības svētki. Mūsu varonis nebija klāt gandrīz līdz vakaram, jo ​​viņš atrisināja problēmas darbā. Viņš devās jāt uz jauna ērzeļa, pie kura bija pieradis. Kad viņš atgriezās ciematā, visas ielas bija pilnas ar iereibušiem vīriešiem un sievietēm. Bija nepatīkama alkohola, sīpolu un netīro ķermeņu smaka. Kāds kliedza pēc Ivana, viņš atpazina tikai vārdu "ragana". Viņš kļuva piesardzīgs un steidzās mājās. Tur varoni sagaidīja palīgs un pastāstīja, ka viņu gaida biroja darbinieks.
Tas bija vīrietis vārdā Ņikita, viņš jautri stāstīja par šodien notikušu atgadījumu: notika skandāls, sievietes laukumā pieķēra meiteni, kuru uzskatīja par raganu, gribēja viņu iesmērēt ar darvu, bet viņai izdevās izvairīties un aizbēgt. prom. Ivans neatlaidīgi noskaidroja meitenes vārdu. Tā bija Oļesja, kā viņš uzzināja pēc kāda laika, viņa ieradās baznīcā nedaudz vēlu, palika uz visu dievkalpojuma laiku, tad uz ielas viņi ielenca neaizsargāto meiteni, sāka par viņu smieties, skatīties uz viņu un izrunāt. lāsti. Kāds no pūļa ieteica raganu apklāt ar darvu, Oļesjai pietika spēka aizbēgt no pūļa, pēc viņas lidoja akmeņi. Visi ievainotie, viņa teica, ka pūlis atbildēs par šīm darbībām. Satrauktais varonis iegāja mežā.
13. nodaļa
Ivana stāvoklis bija briesmīgs, viņa dvēselē bija nemiers. Kad viņš iegāja mājā, sirmgalve viņam uzbrukusi, vainojot to, ka meitene viņa dēļ aizgājusi uz baznīcu, asarām ritot pār vaigu. Oļesja bija bezsamaņā. Kad viņa pamodās, varonis piegāja pie viņas un viņi sāka sirsnīgas sarunas. Viņa teica, ka viņi nevar būt kopā, nožēloja, ka negaida no viņa bērnu, novēlēja laimi un teica, ka viņai ar vecmāmiņu būs jābēg: visas ciema nepatikšanas tiks vainotas uz viņiem, jo ​​viņi iepriekš bija darījusi ar pašu Manuilikhu.
Viņiem bija maigas atvadas, par kurām varonis īsti nenojauta. Meitene brīdināja, ka sākumā viņam būs grūti, bet pēc tam viņš viņu atcerēsies viegli un priecīgi. Viņi skūpstīja viens otru, atvadīšanās bija neparasti aizkustinoša. Vecā sieviete teica, ka šodien būšot pērkona negaiss, iespējams, ar krusu.
14. nodaļa
Laiks bija ļoti slikts, mūsu varonim pa logu izlauzās ledus gabals, viņš domāja, ka nevarēs aizmigt, bet, uz sekundi aizvēris acis, tās atvēra, kad pa logiem ielauzās dienas gaisma. Vakar zibeņoja, lija stiprs lietus, pēc tam krusa, laiks bija briesmīgs, tas ciemā nesa postu. Visi, protams, vainoja raganu. Uz Ivanu tika runāti ļauni vārdi, kalps stingri ieteica viņam pamest māju un atgriezties pilsētā. Un tas viss meitenes izmestā vārda un vakardienas dabas parādības dēļ. Varonis steidzās pie Oļesjas. Viņš domāja par jaunu, neskaidru nelaimi. Māja bija tukša, visur bija atstātas nenovēršamās aiziešanas pēdas. Mūsu varonis izmisumā gribēja doties prom, bet pamanīja uz loga rāmja lētu sarkanu kreļļu virkni, ko sauca par “koraļļiem” - šī lieta palika kā meitenes un viņas laipnās mīlestības atmiņa.
Stāstu rakstīja Aleksandrs Ivanovičs Kuprins (1870-1938) 1898. gadā. Viņš ir krievu tulkotājs un rakstnieks. Viņa darbi “Duelis”, “Granātu rokassprādze”, “Oļesja” ir iekļauti krievu literatūras zelta fondā. Autors dzimis ģimenē ar vidējiem ienākumiem, un pēc viņa tēva nāves ģimene sāka dzīvot nabadzībā un pārcēlās no dzimtās Penzas provinces uz Maskavu. Kuprins mācījās bāreņu skolā un pēc tam militārajā iestādē. Kad viņš 1890. gadā kļuva par otro leitnantu (kājnieku pulkā), viņš publicēja daudzas esejas, stāstus un romānus. Dienesta beigās viņš meklē savu aicinājumu un pa ceļam satiek Antonu Pavloviču Čehovu, Ivanu Aleksejeviču Buņinu un Maksimu Gorkiju. Aleksandrs Ivanovičs raksta arī bērniem.

Jaunākie materiāli sadaļā:

Prezentācija par tēmu
Prezentācija par tēmu "Produkta kvadrātsakne" Faktorizācija

Skolēni vienmēr jautā: “Kāpēc es nevaru izmantot kalkulatoru matemātikas eksāmenā? Kā iegūt kvadrātsakni no skaitļa bez...

Budjonijs Semjons Mihailovičs (), padomju militārais vadītājs, Padomju Savienības maršals (1935)
Budjonijs Semjons Mihailovičs (), padomju militārais vadītājs, Padomju Savienības maršals (1935)

dziesmas "March of Budyonny" tapšanas vēsturi, prezentāciju, fonogrammu un tekstu. Lejupielādēt: Priekšskatījums: Konkurss “Kara dziesma” “Marts...

Baktērijas ir seni organismi
Baktērijas ir seni organismi

Arheoloģija un vēsture ir divas zinātnes, kas ir cieši saistītas. Arheoloģiskie pētījumi sniedz iespēju uzzināt par planētas pagātni...