Izlasiet zirgu ar rozā krēpēm kopsavilkumā. Lasītāja dienasgrāmata pēc V.P.Astafjeva stāsta "Zirgs ar rozā krēpēm" motīviem

Vecmāmiņa atgriezās no kaimiņiem un stāstīja, ka Levontjevu bērni brauc uz zemeņu ražu, un teica, lai eju līdzi.

Jums būs nepatikšanas. Savas ogas vedīšu uz pilsētu, pārdošu arī tavējās un nopirkšu piparkūkas.

Zirgs, vecmāmiņa?

Zirgs, zirgs.

Piparkūku zirgs! Tas ir visu ciema bērnu sapnis. Viņš ir balts, balts, šis zirgs. Un viņa krēpes ir rozā, viņa aste ir rozā, viņa acis ir rozā, viņa nagi ir arī sārti. Vecmāmiņa nekad neļāva mums nēsāt līdzi maizes gabaliņus. Ēd pie galda, citādi būs slikti. Bet piparkūkas ir pavisam cita lieta. Jūs varat iebāzt piparkūkas zem krekla, skriet apkārt un dzirdēt, kā zirgs spārda nagus pa kailu vēderu. Auksti no šausmām – pazudis, – paķer kreklu un pārliecinies ar laimi – te viņš, lūk, zirgu uguns!

Ar tādu zirgu uzreiz novērtēju, cik liela uzmanība! Levontjefa puiši svilina tevi šurpu turpu un ļauj trāpīt pirmajam pa siksnu un šaut ar katapulti, lai tikai viņi pēc tam drīkst zirgu nokost vai laizīt. Iedodot iekost Levontjeva Sankai vai Tankai, ar pirkstiem ir jātur vieta, kur jākož, un turiet to cieši, pretējā gadījumā Tanka vai Sanka iekodīs tik stipri, ka zirgam paliks aste un krēpes.

Mūsu kaimiņš Levontijs kopā ar Mišku Koršukovu strādāja pie badogiem. Levontijs novāca kokmateriālus badogi, sazāģēja, sasmalcināja un nogādāja kaļķu rūpnīcā, kas atradās iepretim ciematam, otrpus Jeņisejai. Reizi desmit dienās vai varbūt piecpadsmit, es precīzi neatceros, Levoncijs saņēma naudu, un tad nākamajā mājā, kur bija tikai bērni un nekas cits, sākās mielasts. Kaut kāds nemiers, drudzis vai kas tāds pārņēma ne tikai Levontjeva māju, bet arī visus kaimiņus. Agri no rīta tante Vasenja, tēvoča Levontija sieva, saskrējās ar vecmāmiņu, bez elpas, nogurusi, ar rubļiem dūrē.

Beidz, ķēms! - vecmāmiņa viņai uzsauca. - Tev ir jāskaita.

Tante Vasenja paklausīgi atgriezās, un, kamēr vecmāmiņa skaitīja naudu, viņa gāja basām kājām kā karsts zirgs, gatava pacelties, tiklīdz groži tiks atlaisti.

Vecmāmiņa rūpīgi un ilgi skaitīja, nogludinot katru rubli. Cik atceros, mana vecmāmiņa nekad nedeva Levontikhai vairāk par septiņiem vai desmit rubļiem no savas “rezerves” lietainai dienai, jo visa šī “rezerve”, šķiet, sastāvēja no desmit. Bet pat ar tik mazu summu satrauktajai Vasenijai izdevās samaksāt par rubli, dažreiz pat par veselu trīskāršu.

Kā tu rīkojies ar naudu, bezacīgs putnubiedēklis! vecmāmiņa uzbruka kaimiņam. - Rublis man, rublis citam! Kas notiks? Bet Vasenja atkal uzmeta ar svārkiem viesuli un aizripoja.

Viņa to darīja!

Mana vecmāmiņa ilgu laiku lamāja Levontiihu, pašu Levontii, kurš, viņasprāt, nebija maizes vērts, bet ēda vīnu, sita sev pa stilbiem ar rokām, spļāva, es apsēdos pie loga un ar ilgām skatījos uz kaimiņu. māja.

Viņš stāvēja viens pats, klajā laukā, un nekas netraucēja palūkoties uz balto gaismu caur kaut kā iestiklotajiem logiem – ne žoga, ne vārtu, ne rāmju, ne slēģu. Tēvocim Levontijam pat nebija pirts, un viņi, levontieši, mazgājās savos kaimiņos, visbiežāk pie mums, pēc ūdens atnesšanas un malkas pārvešanas no kaļķu fabrikas.

Kādā labā dienā, varbūt pat vakarā, tēvocis Levoncijs sašūpoja viļņošanos un, sevi aizmirsis, sāka dziedāt jūras klaidoņu dziesmu, kas dzirdēta braucienos – viņš reiz bijis jūrnieks.

Kuģoja pa Akiyan

Jūrnieks no Āfrikas

Mazais laizītājs

Viņš to atnesa kastē...

Ģimene apklusa, klausoties vecāku balsī, uzsūcot ļoti sakarīgu un nožēlojamu dziesmu. Mūsu ciems bez ielām, pilsētām un alejām arī bija strukturēts un sacerēts dziesmā - katrai ģimenei, katram uzvārdam bija “sava”, parakstu dziesma, kas dziļāk un pilnīgāk izteica šī un neviena cita radinieka jūtas. Līdz pat šai dienai, kad atceros dziesmu “Mūks iemīlēja skaistumu”, es joprojām redzu Bobrovska Lane un visus Bobrovskis, un zosāda pāri manai ādai no šoka. Mana sirds trīc un saraujas no “Šaha ceļa” dziesmas: “Es sēdēju pie loga, mans Dievs, un lietus pilēja uz mani.” Un kā gan aizmirst Fokines, dvēseli plosošo: “Velti es salauzu restes, velti izbēgu no cietuma, mana mīļā, mīļā mazā sieva guļ citam uz krūtīm” vai manu mīļo onkuli: “Reiz mājīga istabiņa”, jeb manas nelaiķes mammas piemiņai , par kuru joprojām skan: “Sakiet, māsiņ...” Bet kur var atcerēties visu un visus? Ciemats bija liels, cilvēki bija skaļi, pārdroši, un ģimene bija dziļa un plaša.

Bet visas mūsu dziesmas slīdēja pāri kolonista tēvoča Levoncija jumtam — neviena no tām nevarēja iztraucēt karojošās ģimenes pārakmeņojušos dvēseli, un te tev, Levontjeva ērgļi trīcēja, noteikti bija pilīte vai divas jūrnieka, klaidoņa. asinis sapinās bērnu vēnās, un tas - viņu stingrība tika noskalota, un, kad bērni bija labi paēduši, necīnījās un neko nepostīja, varēja dzirdēt draudzīgu kori, kas izbira pa izsistajiem logiem un atveras. durvis:

Viņa sēž, skumji

Visas nakts garumā

Un tāda dziesma

Viņš dzied par savu dzimteni:

"Siltajos, siltajos dienvidos,

Manā dzimtenē,

Draugi dzīvo un aug

Un cilvēku nemaz nav..."

Tēvocis Levontijs izurbināja dziesmu ar savu basu, pievienoja tai dārdoņu, un tāpēc dziesma un puiši, un viņš pats, šķiet, mainījās izskatā, kļuva skaistāks un vienotāks, un tad šajā mājā plūda dzīvības upe. mierīgā, vienmērīgā gultā. Tante Vasenja, neciešamas jūtības cilvēks, saslapināja seju un krūtis ar asarām, gaudoja savā vecajā apdegušā priekšautiņā, runāja par cilvēka bezatbildību - kāds piedzēries ložņāts paķēra sūdu, aizvilka to prom no dzimtenes, jo kas zina, kāpēc un kāpēc? Un te viņa, nabadzīte, visu nakti sēž un ilgojas... Un, uzlēkusi augšā, viņa piepeši piemeta slapjās acis savam vīram – bet vai tad viņš, klīda pa pasauli, nav izdarījis šo netīro darbu? ! Vai viņš nebija tas, kurš nosvilpa pērtiķi? Viņš ir piedzēries un nezina, ko dara!

Tēvocis Levoncijs, ar nožēlu pieņemdams visus grēkus, ko var uzspiest piedzērušam cilvēkam, sarauca pieri, cenšoties saprast: kad un kāpēc viņš no Āfrikas paņēmis pērtiķi? Un, ja viņš dzīvnieku aizveda un nolaupīja, kur tas pēc tam nokļuva?

Pavasarī Levontjevu ģimene nedaudz pacēla zemi ap māju, uzcēla žogu no stabiem, zariem, veciem dēļiem. Bet ziemā tas viss pamazām pazuda krievu plīts klēpī, kas vaļā gulēja būdas vidū.

Tā Tanka Levontjevska, ar savu bezzobaino muti trokšņodama, teica par visu viņu iestādi:

Bet, kad puisis uzlūko mūs, tu skrien un neiespringsti.

Pats tēvocis Levoncijs siltos vakaros gāja ārā, ģērbies biksēs, ko turēja viena vara poga ar diviem ērgļiem, un kalikonu kreklā bez pogām. Viņš sēdēja uz cirvja apzīmēta baļķa, kas attēlo lieveni, smēķēja, skatījās, un, ja mana vecmāmiņa viņam pa logu pārmeta dīkdienu, uzskaitot darbus, kas, viņasprāt, viņam būtu jādara mājā un ap māju, Tēvocis Levoncijs pašapmierināti saskrāpējās.

Es, Petrovna, mīlu brīvību! - un pakustināja roku sev apkārt:

Labi! Tāpat kā jūra! Nekas nenomāc acis!

Tēvocis Levoncijs mīlēja jūru, un es to mīlēju. Manas dzīves galvenais mērķis bija pēc algas dienas ielauzties Levoncija mājā, noklausīties dziesmu par mazo mērkaķīti un, ja nepieciešams, pievienoties varenajam korim. Nav tik viegli izlīst. Vecmāmiņa jau iepriekš zina visus manus ieradumus.

Nav jēgas lūkoties,” viņa dārdēja. "Nav jēgas ēst šos proletāriešus, viņiem pašiem kabatā ir utis uz laso."

Bet, ja man izdevās izlīst no mājas un tikt pie Levontjevskiem, tas ir viss, šeit mani apņēma reta uzmanība, šeit es biju pilnīgi laimīga.

Vācies prom no šejienes! - piedzēries tēvocis Levoncijs bargi pavēlēja vienam no saviem zēniem. Un, kamēr viens no viņiem negribīgi izrāpās no aiz galda, viņš jau tā ļenganā balsī paskaidroja bērniem savu stingro rīcību: "Viņš ir bārenis, un jūs joprojām esat kopā ar saviem vecākiem!" - Un, nožēlojami uz mani skatīdamies, viņš rūca: - Vai tu vispār atceries savu māti? Es apstiprinoši pamāju ar galvu. Tēvocis Levoncijs skumji noliecās uz viņa rokas, ar dūri berzēdams asaras pa seju, atcerēdamies; - Badogs viņai injicējis vienu gadu! - Un pilnībā izplūstot asarās: - Vienmēr, kad atnāksi... nakts-pusnakts... pazaudējusi... tava pazaudētā galva, Levoncijs, teiks un... liks tev paģirām...

Tante Vasenja, tēvoča Levontija bērni un es kopā ar viņiem izplūdām rēkās, un būdā kļuva tik nožēlojami, un tāda laipnība pārņēma cilvēkus, ka viss, viss izbira un nokrita uz galda un visi sacentās ar katru. citi mani ārstēja un caur spēku apēda, tad sāka dziedāt, un asaras tecēja kā upe, un pēc tam es ilgi sapņoju par nožēlojamo mērkaķi.

Vēlu vakarā vai pavisam naktī tēvocis Levoncijs uzdeva to pašu jautājumu: "Kas ir dzīve?!" Pēc tam paķēru piparkūkas, saldumus, arī Levontjevu bērni ķēra ko vien paķēra un skrēja prom uz visām pusēm.

Vasenija izdarīja pēdējo kustību, un vecmāmiņa viņu sveicināja līdz rītam. Levontijs izsita atlikušos stiklus logos, lamājās, dārdēja un raudāja.

Nākamajā rītā viņš izmantoja stikla lauskas uz logiem, salaboja soliņus un galdu un, tumsas un sirdsapziņas pārmetumu pilns, devās uz darbu. Tante Vasenja pēc trim vai četrām dienām atkal devās pie kaimiņiem un vairs nemeta ar saviem svārkiem viesuli, atkal aizņēmās naudu, miltus, kartupeļus - ko vien vajadzēja - līdz samaksāja.

Tieši ar tēvoča Levoncija ērgļiem es devos medīt zemenes, lai ar savu darbu nopelnītu piparkūkas. Bērni nesa glāzes ar nolauztām malām, vecas, pusizplēstas iekuršanai, bērza mizas tueskas, ar auklu ap kaklu sasietas krinkas, dažiem bija kausi bez rokturiem. Puiši spēlējās brīvi, cīnījās, meta viens otru ar traukiem, klupināja, divas reizes sāka kauties, raudāja, ķircināja. Pa ceļam viņi iekrita kāda dārzā, un, tā kā tur vēl nekas nebija nobriedis, sakrāva sīpolu ķekaru, ēda, līdz salījās zaļš siekalošanās, bet pārējo izmeta. Viņi atstāja dažas spalvas svilpieniem. Viņi čīkstēja savās sakostajās spalvās, dejoja, mēs jautri gājām mūzikas pavadībā, un drīz vien nonācām pie akmeņainas grēdas. Tad visi pārstāja spēlēties, izklīda pa mežu un sāka ņemt zemenes, tikko nogatavojušās, baltas, retas un tāpēc īpaši priecīgas un dārgas.

Es to cītīgi ņēmu un drīz vien nosedzu kārtīgas mazas glāzes dibenu par diviem vai trim.

Vecmāmiņa teica: ogās galvenais ir aizvērt trauka dibenu. Es atviegloti uzelpoju un sāku ātrāk lasīt zemenes, un arvien vairāk to atradu augstāk kalnā.

Levontjevu bērni sākumā staigāja klusi. Tikai vāks, piesiets pie vara tējkannas, džinkstēja. Vecākajam zēnam bija šī tējkanna, un viņš to grabināja, lai mēs dzirdētu, ka vecākais ir tepat, netālu, un mums nav nekā un nav jābaidās.

Pēkšņi tējkannas vāks nervozi grabēja un atskanēja kņada.

Ēd, vai ne? Ēd, vai ne? Kā ar mājām? Kā ar mājām? - vecākais jautāja un pēc katra jautājuma kādam iedeva pļauku.

A-ha-ga-gaaa! - Tanka dziedāja. - Šanka klīda apkārt, nekas liels...

Sanka arī dabūja. Viņš sadusmojās, iemeta trauku un iekrita zālē. Vecākais ņēma un ņēma ogas un sāka domāt: viņš meklē māju, un tie parazīti tur ēd ogas vai pat guļ uz zāles. Vecākais pielēca un atkal iespēra Sankai. Sanka auroja un metās pie vecākā. Tējkanna iezvanījās un ogas izšļakstījās. Varonīgie brāļi cīnās, ripo pa zemi un sasmalcina visas zemenes.

Pēc cīņas arī vecākais vīrs padevās. Viņš sāka vākt izbirušās, sasmalcinātās ogas - un bāzt mutē, mutē.

Tas nozīmē, ka jūs varat, bet tas nozīmē, ka es nevaru! Jūs varat, bet tas nozīmē, ka es nevaru? - viņš draudīgi jautāja, līdz bija apēdis visu, ko bija izdevies savākt.

Drīz brāļi kaut kā klusi nomierinājās, pārstāja viens otru apsaukāt un nolēma doties lejā pie Fokinskas upes un plunčāties.

Es arī gribēju iet uz upi, es arī gribētu plunčāties, bet es neuzdrošinājos atstāt grēdu, jo es vēl nebiju piepildījis trauku pilnu.

Vecmāmiņa Petrovna bija nobijusies! Ak tu! - Sanka novilka grimases un nosauca mani ar nejauku vārdu. Viņš zināja daudz šādu vārdu. Es arī zināju, iemācījos tos pateikt no Levontjevu puišiem, bet baidījos, varbūt samulsos lietot neķītrību un kautrīgi paziņoju:

Bet vecmamma man nopirks piparkūku zirgu!

Varbūt ķēve? - Sanka pasmīnēja, spļāva viņam pie kājām un uzreiz kaut ko saprata; - Pastāsti labāk - tu baidies no viņas un arī esi mantkārīgs!

Vai vēlaties ēst visas ogas? - Es to pateicu un uzreiz nožēloju, sapratu, ka esmu iekritusi ēsmā. Saskrāpēts, ar izciļņiem galvā no kautiņiem un dažādiem citiem iemesliem, ar pūtītēm uz rokām un kājām, ar sarkanām, asiņainām acīm, Sanka bija kaitīgāka un dusmīgāka par visiem Levontjevu zēniem.

Vāji! - viņš teica.

Es esmu vājš! - es snauduļoju, skatīdamies uz sāniem tuesokā. Jau virs vidus bija ogas. - Vai es esmu vājš?! - atkārtoju zūdošā balsī un, lai nepadoties, nebaidītos, neapkaunotu sevi, apņēmīgi kratīju ogas uz zāles: - Lūk! Ēd kopā ar mani!

Levontjeva orda nokrita, ogas uzreiz pazuda. Man ir tikai dažas sīkas, izliektas ogas ar zaļumiem. Žēl ogu. Skumji. Sirdī ir ilgas – tā paredz tikšanos ar vecmāmiņu, atskaiti un izrēķināšanos. Bet es pieņēmu izmisumu, padevos visam - tagad tam nav nozīmes. Es steidzos kopā ar Levontjevu bērniem lejā no kalna, pie upes, un lepojos:

Es nozagšu vecmāmiņas kalahu!

Puiši mani mudināja rīkoties, saka, un atnest ne vienu vien rituli, paķert šanegu vai pīrāgu - nekas nebūs lieks.

Skrējām pa seklu upi, aplējāmies ar aukstu ūdeni, apgāzām plātnes un ar rokām ķērām skulpi. Sanka sagrāba šo pretīgā izskata zivi, salīdzināja ar kaunu, un mēs krastā saplēsām piku gabalos par tās neglīto izskatu. Tad viņi apšāva ar akmeņiem uz lidojošajiem putniem, izsitot baltvēderaino. Bezdelīgu lodējām ar ūdeni, bet tā noasiņoja upē, nevarēja norīt ūdeni un nomira, nometot galvu. Krastā, oļos apglabājām mazu baltu, ziedam līdzīgu putniņu un drīz par to aizmirsām, jo ​​bijām aizņemti ar aizraujošu, rāpojošu biznesu: ieskrējām aukstas alas mutē, kur dzīvoja ļaunie gari ( viņi to noteikti zināja ciematā). Vistālāk alā ieskrēja Sanka - pat ļaunie gari viņu nepaņēma!

Tas ir vēl vairāk! - Sanka lepojās, atgriežoties no alas. - Es skrietu tālāk, es ieskrietu kvartālā, bet esmu basām kājām, tur mirst čūskas.

Žmejevs?! - Tanka atkāpās no alas mutes un katram gadījumam uzvilka krītošās apakšbikses.

Es redzēju brauniju un brauniju,” turpināja stāstīt Sanka.

Klaper! Bēniņi dzīvo bēniņos un zem plīts! - vecākais nogrieza Sanku.

Sanka bija apmulsusi, bet nekavējoties izaicināja vecāko:

Kas tas par brauniju? Mājas. Un šeit ir ala. Viņš viss ir klāts ar sūnām, pelēks un trīcošs – viņam ir auksti. Un mājkalpotāja, labā vai ļaunā, nožēlojami skatās un vaid. Tu nevari mani pievilināt, vienkārši nāc, satver mani un apēd. Es iesitu viņai ar akmeni acī!..

Varbūt Sanka meloja par brauniņiem, bet vienalga bija baisi klausīties, likās, ka kāds ļoti tuvu alā vaidē un vaidē. Tanka bija pirmā, kas atrāvās no sliktās vietas, viņai sekoja viņa un pārējie puiši nokrita no kalna. Sanka svilpoja un stulbi kliedza, dodot mums siltumu.

Visu dienu pavadījām tik interesanti un jautri, un es pavisam aizmirsu par ogām, bet bija pienācis laiks atgriezties mājās. Sakārtojām zem koka paslēptos traukus.

Katerina Petrovna tev jautās! Viņš jautās! - Sanka iesaucās. Ēdām ogas! Ha ha! Viņi to ēda speciāli! Ha ha! Mums viss kārtībā! Ha ha! Un tu esi ho-ho!..

Es pats zināju, ka viņiem, Levontjevskij, "ha-ha!", un man - "ho-ho!" Mana vecmāmiņa Katerina Petrovna nav tante Vasenja, no viņas nevar atbrīvoties ar meliem, asarām un dažādiem attaisnojumiem.

Es klusi traucos pēc Levontjevu zēniem ārā no meža. Viņi skrēja man pa priekšu pūlī, stumdami pa ceļu kausu bez roktura. Kauss noskanēja, atsitās pret akmeņiem, un emaljas paliekas no tā atsitās.

Tu zini ko? – Pēc sarunas ar brāļiem Sanka atgriezās pie manis. - Tu iegrūdi bļodā garšaugus, pa virsu pievieno ogas - un viss! Ak, mans bērns! - Sanka sāka precīzi atdarināt manu vecmāmiņu. - Es tev palīdzēju, bārenīt, es tev palīdzēju. Un dēmons Sanka piemiedza man ar aci un metās tālāk, lejup pa grēdu, uz mājām.

Un es paliku.

Bērnu balsis zem kores, aiz sakņu dārziem, apklusa, kļuva baisi. Tiesa, šeit ir dzirdams ciems, bet tomēr tur ir taiga, netālu ir ala, tajā ir mājsaimniece un braunijs, un čūskas mudž līdzi. Es nopūtos, nopūtos, gandrīz raudāju, bet man vajadzēja klausīties, kā mežs, zāle un vai brūnie ložņā no alas. Šeit nav laika gausties. Turiet šeit ausis vaļā. Saplēsu sauju zāles un paskatījos apkārt. Tuesku cieši sabāzu ar zāli, uz buļļa, lai tuvāk gaismai māju redzētu, savācu vairākas saujas ogu, noliku uz zāles - pat ar šoku izrādījās zemenes.

Tu esi mans bērns! - mana vecmāmiņa sāka raudāt, kad es, sastingusi no bailēm, pasniedzu viņai trauku. - Dievs palīdz, Dievs palīdz! Es nopirkšu tev piparkūkas, vislielākās. Un es nelešu tavas ogas savās, es tās tūlīt ņemšu šajā mazajā maisā...

Tas nedaudz atviegloja.

Es domāju, ka tagad vecmāmiņa atklās manu krāpšanu, iedos man pienākošos, un jau biju gatava sodīšanai par izdarīto noziegumu. Bet tas izdevās. Viss izdevās labi. Vecmāmiņa aiznesa tuesoku uz pagrabu, atkal uzslavēja, iedeva ēst, un es domāju, ka man vēl nav no kā baidīties un dzīve nav tik slikta.

Paēdu, izgāju ārā spēlēties, un tur sajutu vēlmi visu pastāstīt Sankai.

Un es pateikšu Petrovnai! Un es tev pateikšu!...

Nevajag, Sanka!

Atnes rullīti, tad es tev neteikšu.

Es slepus ielīstu pieliekamajā, izņēmu kalahu no lādes un aiznesu uz Sanku zem krekla. Tad viņš atnesa vēl vienu, tad vēl vienu, līdz Sanka piedzērās.

“Es apmānīju savu vecmāmiņu. Kalači nozaga! Kas notiks? - Es mocījos naktī, mētājos un griezos gultā. Miegs mani neņēma, “Andeļska” miers nenāca pār manu dzīvi, uz manu Varnas dvēseli, lai gan mana vecmāmiņa, naktī krustojusies, novēlēja man ne jebkuru, bet visvairāk “Andeļski” klusu miegu.

Kāpēc tu tur mīcās? - vecmāmiņa aizsmakusi no tumsas jautāja. – Laikam atkal klejojies upē? Vai jums atkal sāp kājas?

Nē, es atbildēju. - Man bija sapnis...

Guli ar Dievu! Guli, nebaidies. Dzīve ir sliktāka par sapņiem, tēvs...

"Ko darīt, ja jūs piecelties no gultas, ielīst zem segas ar vecmāmiņu un visu izstāstīt?"

ES klausījos. No apakšas bija dzirdama veca cilvēka apgrūtināta elpošana. Žēl pamosties, vecmāmiņa nogurusi. Viņai agri jāceļas. Nē, labāk neguļu līdz rītam, pieskatīšu vecmāmiņu, pastāstīšu viņai visu: par mazajām meitenēm, par mājsaimnieci un brauniju, un par rullīšiem, un par par visu, par visu...

Šis lēmums lika man justies labāk, un es nepamanīju, kā manas acis aizvērās. Parādījās Sankas nemazgāta seja, tad pazibēja mežs, zāle, zemenes, viņa pārklāja Sanku un viss, ko es redzēju dienas laikā.

Stāvos smaržoja pēc priežu meža, aukstas noslēpumainas alas, upe rībēja pie mūsu kājām un apklusa...

Vectēvs atradās ciematā, apmēram piecus kilometrus no ciema, Manas upes grīvā. Tur esam iesējuši gan rudzu strēmeli, gan auzu un griķu strēmeli, gan lielu kartupeļu aploku. Runas par kolhoziem tajā laikā tikai sākās, un mūsu ciema iedzīvotāji vēl dzīvoja vieni. Man patika apmeklēt sava vectēva fermu. Tur ir mierīgi, sīki, bez apspiešanas vai uzraudzības, skraidiet apkārt pat līdz naktij. Vectēvs nekad ne uz vienu netrokšņoja, strādāja nesteidzīgi, bet ļoti stabili un veikli.

Ak, kaut apmetne būtu tuvāk! Es būtu aizgājis, paslēpies. Bet pieci kilometri man toreiz bija nepārvarams attālums. Un Aļoška nav tur, lai dotos viņam līdzi. Nesen atnāca tante Augusta un paņēma Aļošku sev līdzi uz meža gabalu, kur viņa devās uz darbu.

Es klīdu apkārt, klejoju pa tukšo būdu un nevarēju neko citu izdomāt, kā vien doties pie Levontjevskijiem.

Petrovna ir aizbraukusi prom! - Sanka pasmīnēja un šņāca siekalas caurumā starp priekšzobiem. Viņš varēja ievietot vēl vienu zobu šajā caurumā, un mēs bijām traki par šo Sankas caurumu. Kā viņš pie viņas slējās!

Sanka gatavojās makšķerēt un atšķetināja makšķerēšanas auklu. Viņa mazie brāļi un māsas grūstījās apkārt, klīda pa soliņiem, rāpoja, klejoja uz noliektām kājām.

Sanka deva pļauku pa kreisi un pa labi - mazie pakļuva viņam zem rokas un sapinuši makšķerauklu.

"Nav nekāda āķa," viņš dusmīgi nomurmināja, "viņš noteikti kaut ko norijis."

Nishta-ak! - Sanka mani mierināja. - Viņi to sagremos. Tev ir daudz āķu, iedod man vienu. Es tevi ņemšu līdzi.

Es metos mājās, paķēru makšķeres, ieliku kabatā maizi, un mēs devāmies pie akmens vēršu galvām, aiz lopiem, kas aiz baļķa nogāja taisni lejā Jeņisejā.

Vecākas mājas nebija. Tēvs paņēma viņu sev līdzi “uz badogi”, un Sanka neapdomīgi pavēlēja. Tā kā viņš šodien bija vecākais un izjuta lielu atbildību, tad ne velti uzpūtās un turklāt nomierināja “tautu”, ja tie sāka kautiņu.

Sanka pie gobiem uzstādīja makšķeres, iebaroja tārpus, knābāja tos un meta makšķerēšanas auklu “ar roku”, lai tā mestos tālāk - visi zina: jo tālāk un dziļāk, jo vairāk zivju un jo lielāka.

Ša! - Sanka iepleta acis, un mēs paklausīgi sastingām. Ilgi nekoda. Mums apnika gaidīt, sākām grūstīties, ķiķināt, ķircināt. Sanka izturēja, izturēja un izdzina mūs meklēt skābenes, piekrastes ķiplokus, savvaļas rutkus, citādi, saka, viņš nevarot par sevi galvot, citādi viņš mūs visus izputinās. Levontjevu zēni prata sātināties no zemes, ēda visu, ko Dievs viņiem sūtīja, neko nenoniecināja, un tāpēc viņi bija sarkani, spēcīgi un veikli, it īpaši pie galda.

Bez mums Sanka tiešām iestrēga. Kamēr vācām pārtikai derīgos zaļumus, viņš izvilka divus ruļļus, ķiparu un baltu egli. Viņi krastā iekūruši uguni. Sanka salika zivis uz kociņiem un sagatavoja tās cepšanai, bērni apņēma uguni un nenolaida acis no cepšanas. “Sa-an! – viņi drīz vien čukstēja. - Tas jau ir pagatavots! Sa-an!…”

Nu, izrāviens! Nu, izrāviens! Vai jūs neredzat, ka žaunās plīst spārns? Vienkārši gribas to ātri apēst. Nu kā jūtas vēders, vai bija caureja?..

Vitka Katerinin ir caureja. Mums tā nav.

Ko es teicu?!

Cīņas ērgļi apklusa. Ar Sanku nav sāpīgi atdalīt turus, viņš vienkārši kaut ko paklupa. Mazie iztur, viens otram mētājas ar degunu; Viņi cenšas padarīt uguni karstāku. Tomēr pacietība nav ilga.

Nu, Sa-an, tur ir ogles...

Aizrīties!

Puiši ķēra kociņus ar ceptām zivīm, lidojumā saplēsa, un lidojumā, no karstuma stenēdami, ēda gandrīz jēlus, bez sāls un maizes, apēda un neizpratnē skatījās apkārt: jau?! Mēs tik ilgi gaidījām, tik daudz izturējām un tikai laizījām lūpas. Bērni arī klusi kulīja manu maizi un bija aizņemti, darot visu, ko varēja: izvilka krastus no bedrēm, “sita” uz ūdens akmens flīzes, mēģināja peldēt, bet ūdens joprojām bija auksts, un ātri izskrēja no ūdens. upe sildīties pie ugunskura. Mēs sasildījāmies un iekritām vēl zemajā zālē, lai neredzētu Sanku cepam zivis, tagad viņam pašam, tagad viņa kārta, un te, nejautājiet, tas ir kaps. Viņš to nedarīs, jo viņam patīk ēst pats vairāk nekā jebkuram citam.

Bija skaidra vasaras diena. No augšas bija karsts. Pie lopiem pret zemi sliecās raibas dzegužu kurpes. Zili zvani karājās no vienas puses uz otru uz gariem, kraukšķīgiem kātiem, un, iespējams, tikai bites dzirdēja to zvanu. Netālu no skudru pūžņa uz sasildītās zemes gulēja svītraini gramofona ziedi, un kamenes bāza galvu savos zilajos ragos. Viņi ilgi sastinga, izceļot pinkainos dibenus; viņi noteikti klausījās mūziku. Bērzu lapas mirdzēja, apses koks kļuva blāvs no karstuma, un priedes gar grēdām klāja zili dūmi. Saule mirdzēja pār Jeņiseju. Caur šo mirgošanu tik tikko bija saskatāmas otrpus upei liesmojošo kaļķu cepļu sarkanās atveres. Akmeņu ēnas nekustīgi gulēja uz ūdens, un gaisma tās saplēsa un saplēsa kā vecas lupatas. No mūsu ciema skaidrā laikā redzamais dzelzceļa tilts pilsētā šūpojās ar plānām mežģīnēm, un, ja ilgi skatījās, mežģīnes retināja un plīsa.

No turienes, aiz tilta, vecmāmiņai vajadzētu peldēt. Kas notiks! Un kāpēc es to izdarīju? Kāpēc klausījāties Levontjevsku? Bija tik labi dzīvot. Staigā, skrien, spēlējies un ne par ko nedomā. Ko tagad? Pagaidām nav ko cerēt. Ja vien uz kādu negaidītu atbrīvošanu. Varbūt laiva apgāzīsies un vecmāmiņa noslīks? Nē, labāk neapgāzties. Mamma noslīka. Kāds labums? Tagad esmu bārenis. Nelaimīgs cilvēks. Un nav neviena, kam mani žēlot. Levoncijam žēl tikai tad, kad viņš ir piedzēries, un pat vectēva - un tas arī viss, vecmāmiņa tikai kliedz, nē, nē, bet viņa piekāpsies - viņa neizturēs ilgi. Galvenais, lai nav vectēva. Vectēvs ir atbildīgs. Viņš man nedarītu pāri. Vecmāmiņa viņam kliedz: “Potačik! Es savu visu mūžu sabojāju, tagad šis!..” „Vectētiņ, tu taču esi vectēvs, ja vien tu nāktu uz pirti mazgāties, kaut tu atnāktu un paņemtu līdzi! ”

Kāpēc tu gaudo? - Sanka pieliecās pie manis ar bažīgu skatienu.

Nishta-ak! - Sanka mani mierināja. - Neej mājās, tas arī viss! Apglabājiet sevi sienā un paslēpieties. Petrovna redzēja, ka jūsu mātes acs ir nedaudz atvērta, kad viņa tika apglabāta. Viņš baidās, ka arī tu noslīksi. Šeit viņa sāk raudāt: "Mans mazais bērns slīkst, viņš mani izmeta, mazais bārenītis," un tad tu tiksi ārā!

Es to nedarīšu! - es protestēju. - Un es tevī neklausīšos!

Nu, lešaks ir ar tevi! Viņi cenšas par jums rūpēties. In! Sapratu! Tu esi pieķēries!

Es nokritu no gravas, satraucot krasta putnus bedrēs, un izvilku makšķeri. Noķēru asari. Tad ruff. Zivis tuvojās un sākās kodums. Iebarojām tārpus un metām tos.

Nekāp pāri stienim! - Sanka māņticīgi kliedza uz bērniem, pilnīgi traka aiz sajūsmas, un vilka un vilka zivis. Puiši uzlika tos uz vītola stieņa, nolaida ūdenī un kliedza viens uz otru: "Kam teica - nešķērsojiet makšķerauklu?!"

Pēkšņi aiz tuvākā akmens vērša dibenā noklikšķināja kalti stabi, un aiz zemesraga parādījās laiva. Trīs vīrieši uzreiz izmeta stabus no ūdens. Mirgojot nopulētajiem galiem, stabi uzreiz iekrita ūdenī, un laiva, upē ierakusi bortus, metās uz priekšu, metot viļņus uz sāniem. Stabu šūpošanās, roku apmaiņa, grūdiens - laiva uzlēca ar degunu un ātri virzījās uz priekšu. Viņa ir tuvāk, tuvāk. Tagad pakaļgals pakustināja stieni, un laiva pamāja prom no mūsu makšķerēm. Un tad es redzēju citu cilvēku, kas sēdēja uz lapenes. Pusšalle ir galvā, tās galus palaiž zem rokām un šķērsām sasien mugurā. Zem īsās šalles ir bordo krāsā krāsota jaka. Šī jaka tika izņemta no lādes lielajos svētkos un ceļojuma laikā uz pilsētu.

Es metos no makšķerēm uz bedres, lecu, satvēru zāli un iespraudu savu lielo pirkstu bedrē. Uzlidoja krasta putns, trāpīja man pa galvu, es nobijos un uzkritu māla gabalos, uzlēcu un skrēju gar krastu, prom no laivas.

Kur tu ej! Stop! Beidz, es saku! - vecmāmiņa kliedza.

Skrēju ar pilnu ātrumu.

Es-a-avishsha, es-a-avishsha mājās, krāpnieks!

Vīrieši pastiprināja siltumu.

Turiet viņu! - viņi kliedza no laivas, un es nepamanīju, kā es nokļuvu ciema augšējā galā, kur pazuda elpas trūkums, kas mani vienmēr mocīja! Ilgi atpūtos un drīz vien atklāju, ka tuvojas vakars – gribot negribot bija jāatgriežas mājās. Bet es negribēju iet mājās un katram gadījumam devos pie savas māsīcas Kešas, tēvoča Vaņas dēla, kurš dzīvoja šeit, ciema augšējā malā.

Man ir paveicies. Viņi spēlēja laptu pie tēvoča Vaņas mājas. Iesaistījos spēlē un skrēju līdz tumsai. Tante Fenja, Keškas māte, parādījās un man jautāja:

Kāpēc tu neej mājās? Vecmāmiņa tevi pazaudēs.

"Nē," es atbildēju pēc iespējas neuzmanīgāk. – Viņa aizbrauca uz pilsētu. Varbūt viņš tur pavada nakti.

Tante Fenja man piedāvāja kaut ko ēst, un es ar prieku samaļu visu, ko viņa man deva, tievakakla Keša dzēra vārītu pienu, un viņa māte viņam pārmetoši teica:

Viss ir pienains un pienains. Paskaties, kā puika ēd, tāpēc viņš ir stiprs kā baravikas sēne. “Es redzēju tantes Fenīnas uzslavas un sāku klusi cerēt, ka viņa mani atstās pārnakšņot.

Bet tante Fenija man uzdeva jautājumus, apjautājās par visu, pēc kā viņa paņēma mani aiz rokas un aizveda mājās.

Mūsu būdā vairs nebija gaismas. Tante Fenija pieklauvēja pie loga. "Nav aizslēgts!" - vecmāmiņa kliedza. Iegājām tumšā un klusā mājā, kur vienīgās skaņas, ko varējām dzirdēt, bija tauriņu daudzspārnu klauvēšana un mušu dūkoņa, kas sitās pret stiklu.

Tante Fenija mani iestūma gaitenī un iestūma gaitenī pievienotajā noliktavas telpā. Galvās bija gulta no paklājiem un veci segli - ja nu kādu pa dienu karstums pārņemtu un gribētos atpūsties aukstumā.

Es apglabājos paklājā, klusēju, klausījos.

Tante Fenja un vecmāmiņa būdā par kaut ko runāja, bet nevarēja saprast par ko. Skapis smaržoja pēc klijām, putekļiem un sausas zāles, kas iesprūda visās spraugās un zem griestiem. Šī zāle nemitīgi klikšķēja un sprakšķēja. Pieliekamajā bija skumji. Tumsa bija bieza, raupja, piepildīta ar smaržām un slepenu dzīvi. Zem grīdas viena un bailīgi skrāpējās pele, kas kaķa dēļ cieta badu. Un visi zem griestiem krakšķēja sausus garšaugus un puķes, atvēra kastes, kaisīja sēklas tumsā, divi vai trīs sapinās manās strīpās, bet es tās neizvilku, baidīdamies kustēties.

Ciematā nostiprinājās klusums, vēsums un nakts dzīve. Suņi, kurus nogalināja dienas karstums, atnāca pie prāta, izrāpās no nojumes, lieveņiem un no kūtām un izmēģināja savas balsis. Netālu no tilta, kas stiepjas pāri Fokino upei, spēlēja akordeons. Jaunieši pulcējas uz tilta, dejo, dzied un biedē vēlo bērnus un kautrīgās meitenes.

Tēvocis Levoncijs steidzīgi skaldīja malku. Saimnieks laikam kaut ko atnesis brūvēšanai. Vai kādam Levontjeva stabi "nokāpa"? Visticamāk mūsējais. Viņiem ir laiks medīt malku tādā laikā...

Tante Fenija aizgāja un cieši aizvēra durvis. Kaķis zagšus ložņāja uz lieveņa pusi. Pele nomira zem grīdas. Kļuva pilnīgi tumšs un vientuļš. Grīdas dēļi būdā nečīkstēja, un vecmāmiņa nestaigāja. Noguris. Līdz pilsētai nav īss ceļš! Astoņpadsmit jūdzes, un ar mugursomu. Man šķita, ka, ja man būs žēl savas vecmāmiņas un par viņu domāšu labu, viņa par to uzminēs un man visu piedos. Viņš nāks un piedos. Nu, tas vienkārši noklikšķina vienu reizi, tad kāda problēma! Par šādu lietu jūs varat to izdarīt vairāk nekā vienu reizi...

Tomēr vecmāmiņa neatnāca. Es jutu aukstu. Es saritinājos un elpoju uz krūtīm, domājot par savu vecmāmiņu un visām nožēlojamajām lietām.

Kad mana māte noslīka, mana vecmāmiņa nepameta krastu, viņi nevarēja viņu ne aizvest, ne pārliecināt ar visu pasauli. Viņa nepārtraukti zvanīja un zvanīja savai mātei, iemeta upē maizes drupatas, sudraba gabalus un skaidiņas, plēšot no galvas matus, sasēja tos ap pirkstu un ļāva tai iet līdzi, cerot nomierināt upi un nomierināt Kungs.

Tikai sestajā dienā vecmāmiņa, viņas ķermenis bija nesakārtota, gandrīz vilka mājās. Viņa, it kā piedzērusies, kaut ko prātīgi murmināja, rokas un galva gandrīz sasniedza zemi, mati uz galvas atritinājās, karājās pāri sejai, pieķērās visam un palika drupās uz nezālēm. uz stabiem un plostiem.

Vecmāmiņa nokrita būdas vidū uz plikas grīdas, izstiepusi rokas, un tā gulēja, kaila, saraustītos balstos, it kā kaut kur peldētu, neradot ne šalkoņu, ne skaņu, un nevarēja peldēt. Mājā viņi runāja čukstus, staigāja uz pirkstgaliem, bailīgi noliecās pie vecmāmiņas, domājot, ka viņa ir mirusi. Bet no vecmāmiņas iekšpuses caur sakostiem zobiem atskanēja nepārtraukta stenēšana, it kā kaut kas vai kāds tur, vecmāmiņā, tiktu saspiests, un to mocīja nerimstošas, dedzinošas sāpes.

Vecmāmiņa tūliņ pamodās no miega, paskatījās apkārt it kā pēc ģībšanas un sāka kratīt matus, sapīt, turot zobos lupatu bizes sasiešanai. Viņa to nepateica lietišķi un vienkārši, bet gan no sevis izelpoja: “Nē, nezvani man uz Lidenku, nezvani. Upe to nepadod. Kaut kur tuvu, ļoti tuvu, bet neatdod un nerāda...”

Un mamma bija tuvu. Viņa tika ievilkta zem plostu stieņa pret Vasas Vahramejevnas būdu, viņas izkapts aizķērās uz stieņa siksnas un mētājās un karājās tur, līdz viņas mati atslāba un bize tika norauta. Tā viņi cieta: māte ūdenī, vecmāmiņa krastā, viņi cieta briesmīgas mokas par kādu nezināmu, kura smagie grēki...

Mana vecmāmiņa uzzināja un man pastāstīja, kad es augu, ka astoņas izmisušas Ovjanskas sievietes bija saspiestas nelielā zemnīcas laivā un viens vīrietis pakaļgalā - mūsu Kolča jaunākais. Sievietes visas kaulējās, pārsvarā ar ogām - zemenēm, un, laivai apgāžoties, pāri ūdenim metās koši sarkana svītra, un plostnieki no laivas, kas glāba cilvēkus, kliedza: “Asinis! Asinis! Tas kādu sasita pret bumu...” Bet zemenes peldēja pa upi. Mammai bija arī zemeņu kauss, un kā koši straume saplūda ar sarkano svītru. Varbūt tur bija manas mātes asinis, atsitoties pret galvu pa strēli, plūda un virpuļoja kopā ar zemenēm ūdenī, bet kas zinās, kurš panikā, burzmā un kliedzienos atšķirs sarkano no sarkanā?

Es pamodos no saules stara, kas filtrējās pa blāvo pieliekamā logu un ieurbās man acīs. Putekļus zibēja starā kā punduris. No kaut kurienes tas tika pielietots aizņemoties, aramzemi. Es paskatījos apkārt, un mana sirds priecīgi lēkāja: man bija uzmests vectēva vecais aitādas mētelis. Vectēvs ieradās naktī. Skaistums! Virtuvē vecmāmiņa kādam sīki stāstīja:

-...Kultūras dāma, cepurē. "Es nopirkšu visas šīs ogas." Lūdzu, es lūdzu jūsu žēlastību. Ogas, es saku, salasīja nabaga bārenīte...

Tad es kopā ar vecmāmiņu nokritu pa zemi un vairs nevarēju un negribēju saprast, ko viņa runā tālāk, jo apsedzos ar aitādas kažoku un spiedos tajā, lai pēc iespējas ātrāk nomirtu. Bet kļuva karsts, kurls, es nevarēju paelpot, un es atvēros.

Viņš vienmēr sabojāja savējos! - vecmāmiņa dārdēja. - Tagad šis! Un viņš jau krāpjas! Kas no tā sanāks vēlāk? Žigans būs! Mūžīgais cietumnieks! Paņemšu Levontjevus, notraipīšu un laidīšu apgrozībā! Šis ir viņu sertifikāts!...

Vectēvs iegāja pagalmā no ļauna ceļa, kaut ko ķīpodams zem nojumes. Vecmāmiņa nevar ilgi būt viena, viņai jāpastāsta kādam par notikušo vai jāsagrauj krāpnieks un līdz ar to arī mani, un viņa klusi gāja pa gaiteni un nedaudz pavēra pieliekamā durvis. Man tik tikko bija laiks cieši aizvērt acis.

Tu neguli, tu neguli! Es redzu visu!

Bet es nepadevos. Tante Avdotja ieskrēja mājā un jautāja, kā “theta” aizpeld uz pilsētu. Vecmāmiņa teica, ka viņa "izbrauca, paldies, Kungs, un pārdeva ogas", un nekavējoties sāka stāstīt:

Manējais! Mazais! Ko tu esi izdarījis!.. Klausies, klausies, meitiņ!

Tajā rītā pie mums nāca daudzi cilvēki, un mana vecmāmiņa visus aizturēja, lai teiktu: “Un manējo! Mazais!" Un tas viņai ne mazākajā mērā netraucēja veikt mājas darbus - viņa steidzās šurpu turpu, slauca govi, izdzina pie gana, izkratīja paklājus, veica dažādus darbus un katru reizi, kad viņa skrēja garām pieliekamā durvīm. , viņa neaizmirsa atgādināt:

Tu neguli, tu neguli! Es redzu visu!

Vectēvs iegriezās skapī, izvilka no manas apakšas ādas grožus un piemiedza aci:

“Tas ir labi, viņi saka: esi pacietīgs un nekautrējies!”, un viņš pat man paglaudīja pa galvu. Es nošņācu, un asaras, kas tik ilgi krājās, kā ogas, lielas zemenes, tās notraipīja, izlija no acīm, un nebija nekādas iespējas tās apturēt.

Nu kas tu esi, kas tu esi? - Vectēvs mani mierināja, ar savu lielo roku noslaucīdams asaras no manas sejas. - Kāpēc tu guļi izsalkusi? Lūdz kādu palīdzību... Ej, ej,” vectēvs maigi iegrūda mani aizmugurē.

Ar vienu roku turot bikses un ar elkoni piespiežot otru pie acīm, es iegāju būdā un sāku:

Es esmu vairāk... Es esmu vairāk... Es esmu vairāk... - un neko tālāk nevarēju pateikt.

Labi, nomazgājiet seju un apsēdieties tērzēt! - joprojām nesamierināmi, bet bez negaisa, bez pērkona, vecmāmiņa mani nogrieza. Paklausīgi nomazgāju seju, ilgi berzēju seju ar mitru lupatu un atcerējos, ka slinki cilvēki, pēc vecmammas teiktā, vienmēr slaukās ar mitru, jo pamostas vēlāk par visiem. Man vajadzēja pāriet pie galda, apsēsties, paskatīties uz cilvēkiem. Ak dievs! Jā, es vēlos kaut reizi krāpties! Jā, es…

Kratot no joprojām ieilgušajām šņukstēm, es pieķēros pie galda. Vectēvs rosījās virtuvē, ap roku apvija vecu virvi, kas, sapratu, viņam bija pilnīgi nevajadzīga, izņēma kaut ko no grīdas, izņēma no vistu kūts apakšas cirvi un ar pirkstu izmēģināja malu. . Viņš meklē un atrod risinājumu, lai nepaliktu savu nožēlojamo mazdēlu vienu ar “ģenerāli” - tā viņš sirdī vai ņirgājoties sauc savu vecmāmiņu. Sajutusi vectēva neredzamo, bet uzticamo atbalstu, paņēmu no galda garozu un sāku ēst to sausu. Vecmāmiņa vienā rāvienā izlēja pienu, ar sitienu nolika bļodu man priekšā un uzlika rokas uz gurniem:

Sāp vēders, skatos uz malām! Ash ir tik pazemīgs! Ash ir tik kluss! Un viņš neprasīs pienu!

Vectēvs man piemiedza ar aci – esi pacietīgs. Es zināju arī bez viņa: nedod Dievs, lai es tagad būtu pretrunā ar savu vecmāmiņu, darot kaut ko ne pēc viņas ieskatiem. Viņai jāatlaižas un jāpauž viss, kas sakrājies sirdī, jāatbrīvo dvēsele un jānomierina. Un vecmāmiņa mani lika kaunā! Un viņa to nosodīja! Tikai tagad, pilnībā sapratusi, kādā bezdibenī krāpšanās mani ir iegrūdusi un uz kādu “līku ceļu” tā mani novestu, ja es tik agri būtu ķērusies pie bumbas spēles, ja mani velk aplaupīšana pēc brašajiem cilvēkiem, sāka rēkt, ne tikai nožēlojot, bet baidīdamies, ka ir pazudis, ka nav piedošanas, nav atgriešanās...

Pat mans vectēvs nevarēja izturēt vecmāmiņas runas un manu pilnīgu nožēlu. Aizgājis. Viņš aizgāja, pazuda, piepūšot cigareti, sakot: Es nevaru palīdzēt vai tikt galā ar to, Dievs palīdz jums, mazmeitiņ...

Vecmāmiņa bija nogurusi, pārgurusi, un varbūt viņa nojauta, ka pārāk daudz izmet mani.

Būdā bija mierīgi, bet tik un tā bija grūti. Nezinādama, ko darīt, kā turpināt dzīvot, nogludināju biksēm plāksteri un izvilku no tā diegu. Un, kad viņš pacēla galvu, viņš ieraudzīja sev priekšā...

Es aizvēru acis un atkal atvēru acis. Viņš atkal aizvēra acis un atkal tās atvēra. Balts zirgs ar sārtām krēpēm uz sārtiem nagiem auļoja gar noskrāpēto virtuves galdu, it kā pāri plašai zemei ​​ar aramiem laukiem, pļavām un ceļiem.

Ņem, ņem, ko tu skaties? Tu izskaties, bet pat tad, kad apmāni savu vecmāmiņu...

Cik gadi ir pagājuši kopš tā laika! Cik notikumu ir pagājuši? Mans vectēvs vairs nav dzīvs, mana vecmāmiņa vairs nav dzīva, un mana dzīve tuvojas beigām, bet es joprojām nevaru aizmirst vecmāmiņas piparkūkas - to brīnišķīgo zirgu ar rozā krēpēm.

)

Vecmāmiņa atgriezās no kaimiņiem un stāstīja, ka Levontjevu bērni brauc uz zemeņu ražu, un teica, lai eju līdzi.

Jums būs nepatikšanas. Savas ogas vedīšu uz pilsētu, pārdošu arī tavējās un nopirkšu piparkūkas.

Zirgs, vecmāmiņa?

Zirgs, zirgs.

Piparkūku zirgs! Tas ir visu ciema bērnu sapnis. Viņš ir balts, balts, šis zirgs. Un viņa krēpes ir rozā, viņa aste ir rozā, viņa acis ir rozā, viņa nagi ir arī sārti. Vecmāmiņa nekad neļāva mums nēsāt līdzi maizes gabaliņus. Ēd pie galda, citādi būs slikti. Bet piparkūkas ir pavisam cita lieta. Jūs varat iebāzt piparkūkas zem krekla, skriet apkārt un dzirdēt, kā zirgs spārda nagus pa kailu vēderu. Auksti no šausmām – pazudis, – paķer kreklu un pārliecinies ar laimi – te viņš, lūk, zirgu uguns!

Ar tādu zirgu uzreiz novērtēju, cik liela uzmanība! Levontjefa puiši svilina tevi šurpu turpu un ļauj trāpīt pirmajam pa siksnu un šaut ar katapulti, lai tikai viņi pēc tam drīkst zirgu nokost vai laizīt. Iedodot iekost Levontjeva Sankai vai Tankai, ar pirkstiem ir jātur vieta, kur jākož, un turiet to cieši, pretējā gadījumā Tanka vai Sanka iekodīs tik stipri, ka zirgam paliks aste un krēpes.

Mūsu kaimiņš Levontijs kopā ar Mišku Koršukovu strādāja pie badogiem. Levontijs novāca kokmateriālus badogi, sazāģēja, sasmalcināja un nogādāja kaļķu rūpnīcā, kas atradās iepretim ciematam, otrpus Jeņisejai. Reizi desmit dienās vai varbūt piecpadsmit, es precīzi neatceros, Levoncijs saņēma naudu, un tad nākamajā mājā, kur bija tikai bērni un nekas cits, sākās mielasts. Kaut kāds nemiers, drudzis vai kas tāds pārņēma ne tikai Levontjeva māju, bet arī visus kaimiņus. Agri no rīta tante Vasenja, tēvoča Levontija sieva, saskrējās ar vecmāmiņu, bez elpas, nogurusi, ar rubļiem dūrē.

Beidz, ķēms! - vecmāmiņa viņai uzsauca. - Tev ir jāskaita.

Tante Vasenja paklausīgi atgriezās, un, kamēr vecmāmiņa skaitīja naudu, viņa gāja basām kājām kā karsts zirgs, gatava pacelties, tiklīdz groži tiks atlaisti.

Vecmāmiņa rūpīgi un ilgi skaitīja, nogludinot katru rubli. Cik atceros, mana vecmāmiņa nekad nedeva Levontikhai vairāk par septiņiem vai desmit rubļiem no savas “rezerves” lietainai dienai, jo visa šī “rezerve”, šķiet, sastāvēja no desmit. Bet pat ar tik mazu summu satrauktajai Vasenijai izdevās samaksāt par rubli, dažreiz pat par veselu trīskāršu.

Kā tu rīkojies ar naudu, bezacīgs putnubiedēklis! vecmāmiņa uzbruka kaimiņam. - Rublis man, rublis citam! Kas notiks? Bet Vasenja atkal uzmeta ar svārkiem viesuli un aizripoja.

Viņa to darīja!

Mana vecmāmiņa ilgu laiku lamāja Levontiihu, pašu Levontii, kurš, viņasprāt, nebija maizes vērts, bet ēda vīnu, sita sev pa stilbiem ar rokām, spļāva, es apsēdos pie loga un ar ilgām skatījos uz kaimiņu. māja.

Viņš stāvēja viens pats, klajā laukā, un nekas netraucēja palūkoties uz balto gaismu caur kaut kā iestiklotajiem logiem – ne žoga, ne vārtu, ne rāmju, ne slēģu. Tēvocim Levontijam pat nebija pirts, un viņi, levontieši, mazgājās savos kaimiņos, visbiežāk pie mums, pēc ūdens atnesšanas un malkas pārvešanas no kaļķu fabrikas.

Kādā labā dienā, varbūt pat vakarā, tēvocis Levoncijs sašūpoja viļņošanos un, sevi aizmirsis, sāka dziedāt jūras klaidoņu dziesmu, kas dzirdēta braucienos – viņš reiz bijis jūrnieks.

Jūrnieks no Āfrikas kuģoja pa Akiyan, Viņš kastē atnesa mupu mazuli...

Ģimene apklusa, klausoties vecāku balsī, uzsūcot ļoti sakarīgu un nožēlojamu dziesmu. Mūsu ciems bez ielām, pilsētām un alejām arī bija strukturēts un sacerēts dziesmā - katrai ģimenei, katram uzvārdam bija “sava”, parakstu dziesma, kas dziļāk un pilnīgāk izteica šī un neviena cita radinieka jūtas. Līdz pat šai dienai, kad atceros dziesmu “Mūks iemīlēja skaistumu”, es joprojām redzu Bobrovska Lane un visus Bobrovskis, un zosāda pāri manai ādai no šoka. Mana sirds trīc un saraujas no “Šaha ceļa” dziesmas: “Es sēdēju pie loga, mans Dievs, un lietus pilēja uz mani.” Un kā gan aizmirst Fokines, dvēseli plosošo: “Velti es salauzu restes, velti izbēgu no cietuma, mana mīļā, mīļā mazā sieva guļ citam uz krūtīm” vai manu mīļo onkuli: “Reiz mājīga istabiņa”, jeb manas nelaiķes mammas piemiņai , par kuru joprojām skan: “Sakiet, māsiņ...” Bet kur var atcerēties visu un visus? Ciemats bija liels, cilvēki bija skaļi, pārdroši, un ģimene bija dziļa un plaša.

Bet visas mūsu dziesmas slīdēja pāri kolonista tēvoča Levoncija jumtam — neviena no tām nevarēja iztraucēt karojošās ģimenes pārakmeņojušos dvēseli, un te tev, Levontjeva ērgļi trīcēja, noteikti bija pilīte vai divas jūrnieka, klaidoņa. asinis sapinās bērnu vēnās, un tas - viņu stingrība tika noskalota, un, kad bērni bija labi paēduši, necīnījās un neko nepostīja, varēja dzirdēt draudzīgu kori, kas izbira pa izsistajiem logiem un atveras. durvis:

Viņa visu nakti sēž un ilgojas un dzied šo dziesmu par savu dzimteni: “Siltajos, siltajos dienvidos, manā dzimtenē, draugi dzīvo un aug un cilvēku nav vispār...”

Tēvocis Levontijs izurbināja dziesmu ar savu basu, pievienoja tai dārdoņu, un tāpēc dziesma un puiši, un viņš pats, šķiet, mainījās izskatā, kļuva skaistāks un vienotāks, un tad šajā mājā plūda dzīvības upe. mierīgā, vienmērīgā gultā. Tante Vasenja, neciešamas jūtības cilvēks, saslapināja seju un krūtis ar asarām, gaudoja savā vecajā apdegušā priekšautiņā, runāja par cilvēka bezatbildību - kāds piedzēries ložņāts paķēra sūdu, aizvilka to prom no dzimtenes, jo kas zina, kāpēc un kāpēc? Un te viņa, nabadzīte, visu nakti sēž un ilgojas... Un, uzlēkusi augšā, viņa piepeši piemeta slapjās acis savam vīram – bet vai tad viņš, klīda pa pasauli, nav izdarījis šo netīro darbu? ! Vai viņš nebija tas, kurš nosvilpa pērtiķi? Viņš ir piedzēries un nezina, ko dara!

Tēvocis Levoncijs, ar nožēlu pieņemdams visus grēkus, ko var uzspiest piedzērušam cilvēkam, sarauca pieri, cenšoties saprast: kad un kāpēc viņš no Āfrikas paņēmis pērtiķi? Un, ja viņš dzīvnieku aizveda un nolaupīja, kur tas pēc tam nokļuva?

Pavasarī Levontjevu ģimene nedaudz pacēla zemi ap māju, uzcēla žogu no stabiem, zariem, veciem dēļiem. Bet ziemā tas viss pamazām pazuda krievu plīts klēpī, kas vaļā gulēja būdas vidū.

Tā Tanka Levontjevska, ar savu bezzobaino muti trokšņodama, teica par visu viņu iestādi:

Bet, kad puisis uzlūko mūs, tu skrien un neiespringsti.

Pats tēvocis Levoncijs siltos vakaros gāja ārā, ģērbies biksēs, ko turēja viena vara poga ar diviem ērgļiem, un kalikonu kreklā bez pogām. Viņš sēdēja uz cirvja apzīmēta baļķa, kas attēlo lieveni, smēķēja, skatījās, un, ja mana vecmāmiņa viņam pa logu pārmeta dīkdienu, uzskaitot darbus, kas, viņasprāt, viņam būtu jādara mājā un ap māju, Tēvocis Levoncijs pašapmierināti saskrāpējās.

Es, Petrovna, mīlu brīvību! - un pakustināja roku sev apkārt:

Labi! Tāpat kā jūra! Nekas nenomāc acis!

Tēvocis Levoncijs mīlēja jūru, un es to mīlēju. Manas dzīves galvenais mērķis bija pēc algas dienas ielauzties Levoncija mājā, noklausīties dziesmu par mazo mērkaķīti un, ja nepieciešams, pievienoties varenajam korim. Nav tik viegli izlīst. Vecmāmiņa jau iepriekš zina visus manus ieradumus.

Nav jēgas lūkoties,” viņa dārdēja. "Nav jēgas ēst šos proletāriešus, viņiem pašiem kabatā ir utis uz laso."

Bet, ja man izdevās izlīst no mājas un tikt pie Levontjevskiem, tas ir viss, šeit mani apņēma reta uzmanība, šeit es biju pilnīgi laimīga.

Vācies prom no šejienes! - piedzēries tēvocis Levoncijs bargi pavēlēja vienam no saviem zēniem. Un, kamēr viens no viņiem negribīgi izrāpās no aiz galda, viņš jau tā ļenganā balsī paskaidroja bērniem savu stingro rīcību: "Viņš ir bārenis, un jūs joprojām esat kopā ar saviem vecākiem!" - Un, nožēlojami uz mani skatīdamies, viņš rūca: - Vai tu vispār atceries savu māti? Es apstiprinoši pamāju ar galvu. Tēvocis Levoncijs skumji noliecās uz viņa rokas, ar dūri berzēdams asaras pa seju, atcerēdamies; - Badogs viņai injicējis vienu gadu! - Un pilnībā izplūstot asarās: - Vienmēr, kad atnāksi... nakts-pusnakts... pazaudējusi... tava pazaudētā galva, Levoncijs, teiks un... liks tev paģirām...

Tante Vasenja, tēvoča Levontija bērni un es kopā ar viņiem izplūdām rēkās, un būdā kļuva tik nožēlojami, un tāda laipnība pārņēma cilvēkus, ka viss, viss izbira un nokrita uz galda un visi sacentās ar katru. citi mani ārstēja un caur spēku apēda, tad sāka dziedāt, un asaras tecēja kā upe, un pēc tam es ilgi sapņoju par nožēlojamo mērkaķi.

Vēlu vakarā vai pavisam naktī tēvocis Levoncijs uzdeva to pašu jautājumu: "Kas ir dzīve?!" Pēc tam paķēru piparkūkas, saldumus, arī Levontjevu bērni ķēra ko vien paķēra un skrēja prom uz visām pusēm.

Vasenija izdarīja pēdējo kustību, un vecmāmiņa viņu sveicināja līdz rītam. Levontijs izsita atlikušos stiklus logos, lamājās, dārdēja un raudāja.

Nākamajā rītā viņš izmantoja stikla lauskas uz logiem, salaboja soliņus un galdu un, tumsas un sirdsapziņas pārmetumu pilns, devās uz darbu. Tante Vasenja pēc trim vai četrām dienām atkal devās pie kaimiņiem un vairs nemeta ar saviem svārkiem viesuli, atkal aizņēmās naudu, miltus, kartupeļus - ko vien vajadzēja - līdz samaksāja.

Tieši ar tēvoča Levoncija ērgļiem es devos medīt zemenes, lai ar savu darbu nopelnītu piparkūkas. Bērni nesa glāzes ar nolauztām malām, vecas, pusizplēstas iekuršanai, bērza mizas tueskas, ar auklu ap kaklu sasietas krinkas, dažiem bija kausi bez rokturiem. Puiši spēlējās brīvi, cīnījās, meta viens otru ar traukiem, klupināja, divas reizes sāka kauties, raudāja, ķircināja. Pa ceļam viņi iekrita kāda dārzā, un, tā kā tur vēl nekas nebija nobriedis, sakrāva sīpolu ķekaru, ēda, līdz salījās zaļš siekalošanās, bet pārējo izmeta. Viņi atstāja dažas spalvas svilpieniem. Viņi čīkstēja savās sakostajās spalvās, dejoja, mēs jautri gājām mūzikas pavadībā, un drīz vien nonācām pie akmeņainas grēdas. Tad visi pārstāja spēlēties, izklīda pa mežu un sāka ņemt zemenes, tikko nogatavojušās, baltas, retas un tāpēc īpaši priecīgas un dārgas.

Es to cītīgi ņēmu un drīz vien nosedzu kārtīgas mazas glāzes dibenu par diviem vai trim.

Vecmāmiņa teica: ogās galvenais ir aizvērt trauka dibenu. Es atviegloti uzelpoju un sāku ātrāk lasīt zemenes, un arvien vairāk to atradu augstāk kalnā.

Levontjevu bērni sākumā staigāja klusi. Tikai vāks, piesiets pie vara tējkannas, džinkstēja. Vecākajam zēnam bija šī tējkanna, un viņš to grabināja, lai mēs dzirdētu, ka vecākais ir tepat, netālu, un mums nav nekā un nav jābaidās.

Pēkšņi tējkannas vāks nervozi grabēja un atskanēja kņada.

Ēd, vai ne? Ēd, vai ne? Kā ar mājām? Kā ar mājām? - vecākais jautāja un pēc katra jautājuma kādam iedeva pļauku.

A-ha-ga-gaaa! - Tanka dziedāja. - Šanka klīda apkārt, nekas liels...

Sanka arī dabūja. Viņš sadusmojās, iemeta trauku un iekrita zālē. Vecākais ņēma un ņēma ogas un sāka domāt: viņš meklē māju, un tie parazīti tur ēd ogas vai pat guļ uz zāles. Vecākais pielēca un atkal iespēra Sankai. Sanka auroja un metās pie vecākā. Tējkanna iezvanījās un ogas izšļakstījās. Varonīgie brāļi cīnās, ripo pa zemi un sasmalcina visas zemenes.

Pēc cīņas arī vecākais vīrs padevās. Viņš sāka vākt izbirušās, sasmalcinātās ogas - un bāzt mutē, mutē.

Tas nozīmē, ka jūs varat, bet tas nozīmē, ka es nevaru! Jūs varat, bet tas nozīmē, ka es nevaru? - viņš draudīgi jautāja, līdz bija apēdis visu, ko bija izdevies savākt.

Drīz brāļi kaut kā klusi nomierinājās, pārstāja viens otru apsaukāt un nolēma doties lejā pie Fokinskas upes un plunčāties.

Es arī gribēju iet uz upi, es arī gribētu plunčāties, bet es neuzdrošinājos atstāt grēdu, jo es vēl nebiju piepildījis trauku pilnu.

Vecmāmiņa Petrovna bija nobijusies! Ak tu! - Sanka novilka grimases un nosauca mani ar nejauku vārdu. Viņš zināja daudz šādu vārdu. Es arī zināju, iemācījos tos pateikt no Levontjevu puišiem, bet baidījos, varbūt samulsos lietot neķītrību un kautrīgi paziņoju:

Bet vecmamma man nopirks piparkūku zirgu!

Varbūt ķēve? - Sanka pasmīnēja, spļāva viņam pie kājām un uzreiz kaut ko saprata; - Pastāsti labāk - tu baidies no viņas un arī esi mantkārīgs!

Vai vēlaties ēst visas ogas? - Es to pateicu un uzreiz nožēloju, sapratu, ka esmu iekritusi ēsmā. Saskrāpēts, ar izciļņiem galvā no kautiņiem un dažādiem citiem iemesliem, ar pūtītēm uz rokām un kājām, ar sarkanām, asiņainām acīm, Sanka bija kaitīgāka un dusmīgāka par visiem Levontjevu zēniem.

Vāji! - viņš teica.

Es esmu vājš! - es snauduļoju, skatīdamies uz sāniem tuesokā. Jau virs vidus bija ogas. - Vai es esmu vājš?! - atkārtoju zūdošā balsī un, lai nepadoties, nebaidītos, neapkaunotu sevi, apņēmīgi kratīju ogas uz zāles: - Lūk! Ēd kopā ar mani!

Levontjeva orda nokrita, ogas uzreiz pazuda. Man ir tikai dažas sīkas, izliektas ogas ar zaļumiem. Žēl ogu. Skumji. Sirdī ir ilgas – tā paredz tikšanos ar vecmāmiņu, atskaiti un izrēķināšanos. Bet es pieņēmu izmisumu, padevos visam - tagad tam nav nozīmes. Es steidzos kopā ar Levontjevu bērniem lejā no kalna, pie upes, un lepojos:

Es nozagšu vecmāmiņas kalahu!

Puiši mani mudināja rīkoties, saka, un atnest ne vienu vien rituli, paķert šanegu vai pīrāgu - nekas nebūs lieks.

Skrējām pa seklu upi, aplējāmies ar aukstu ūdeni, apgāzām plātnes un ar rokām ķērām skulpi. Sanka sagrāba šo pretīgā izskata zivi, salīdzināja ar kaunu, un mēs krastā saplēsām piku gabalos par tās neglīto izskatu. Tad viņi apšāva ar akmeņiem uz lidojošajiem putniem, izsitot baltvēderaino. Bezdelīgu lodējām ar ūdeni, bet tā noasiņoja upē, nevarēja norīt ūdeni un nomira, nometot galvu. Krastā, oļos apglabājām mazu baltu, ziedam līdzīgu putniņu un drīz par to aizmirsām, jo ​​bijām aizņemti ar aizraujošu, rāpojošu biznesu: ieskrējām aukstas alas mutē, kur dzīvoja ļaunie gari ( viņi to noteikti zināja ciematā). Vistālāk alā ieskrēja Sanka - pat ļaunie gari viņu nepaņēma!

Tas ir vēl vairāk! - Sanka lepojās, atgriežoties no alas. - Es skrietu tālāk, es ieskrietu kvartālā, bet esmu basām kājām, tur mirst čūskas.

Žmejevs?! - Tanka atkāpās no alas mutes un katram gadījumam uzvilka krītošās apakšbikses.

Es redzēju brauniju un brauniju,” turpināja stāstīt Sanka.

Klaper! Bēniņi dzīvo bēniņos un zem plīts! - vecākais nogrieza Sanku.

Sanka bija apmulsusi, bet nekavējoties izaicināja vecāko:

Kas tas par brauniju? Mājas. Un šeit ir ala. Viņš viss ir klāts ar sūnām, pelēks un trīcošs – viņam ir auksti. Un mājkalpotāja, labā vai ļaunā, nožēlojami skatās un vaid. Tu nevari mani pievilināt, vienkārši nāc, satver mani un apēd. Es iesitu viņai ar akmeni acī!..

Varbūt Sanka meloja par brauniņiem, bet vienalga bija baisi klausīties, likās, ka kāds ļoti tuvu alā vaidē un vaidē. Tanka bija pirmā, kas atrāvās no sliktās vietas, viņai sekoja viņa un pārējie puiši nokrita no kalna. Sanka svilpoja un stulbi kliedza, dodot mums siltumu.

Visu dienu pavadījām tik interesanti un jautri, un es pavisam aizmirsu par ogām, bet bija pienācis laiks atgriezties mājās. Sakārtojām zem koka paslēptos traukus.

Katerina Petrovna tev jautās! Viņš jautās! - Sanka iesaucās. Ēdām ogas! Ha ha! Viņi to ēda speciāli! Ha ha! Mums viss kārtībā! Ha ha! Un tu esi ho-ho!..

Es pats zināju, ka viņiem, Levontjevskij, "ha-ha!", un man - "ho-ho!" Mana vecmāmiņa Katerina Petrovna nav tante Vasenja, no viņas nevar atbrīvoties ar meliem, asarām un dažādiem attaisnojumiem.

Es klusi traucos pēc Levontjevu zēniem ārā no meža. Viņi skrēja man pa priekšu pūlī, stumdami pa ceļu kausu bez roktura. Kauss noskanēja, atsitās pret akmeņiem, un emaljas paliekas no tā atsitās.

Tu zini ko? – Pēc sarunas ar brāļiem Sanka atgriezās pie manis. - Tu iegrūdi bļodā garšaugus, pa virsu pievieno ogas - un viss! Ak, mans bērns! - Sanka sāka precīzi atdarināt manu vecmāmiņu. - Es tev palīdzēju, bārenīt, es tev palīdzēju. Un dēmons Sanka piemiedza man ar aci un metās tālāk, lejup pa grēdu, uz mājām.

Un es paliku.

Bērnu balsis zem kores, aiz sakņu dārziem, apklusa, kļuva baisi. Tiesa, šeit ir dzirdams ciems, bet tomēr tur ir taiga, netālu ir ala, tajā ir mājsaimniece un braunijs, un čūskas mudž līdzi. Es nopūtos, nopūtos, gandrīz raudāju, bet man vajadzēja klausīties, kā mežs, zāle un vai brūnie ložņā no alas. Šeit nav laika gausties. Turiet šeit ausis vaļā. Saplēsu sauju zāles un paskatījos apkārt. Tuesku cieši sabāzu ar zāli, uz buļļa, lai tuvāk gaismai māju redzētu, savācu vairākas saujas ogu, noliku uz zāles - pat ar šoku izrādījās zemenes.

Tu esi mans bērns! - mana vecmāmiņa sāka raudāt, kad es, sastingusi no bailēm, pasniedzu viņai trauku. - Dievs palīdz, Dievs palīdz! Es nopirkšu tev piparkūkas, vislielākās. Un es nelešu tavas ogas savās, es tās tūlīt ņemšu šajā mazajā maisā...

Tas nedaudz atviegloja.

Es domāju, ka tagad vecmāmiņa atklās manu krāpšanu, iedos man pienākošos, un jau biju gatava sodīšanai par izdarīto noziegumu. Bet tas izdevās. Viss izdevās labi. Vecmāmiņa aiznesa tuesoku uz pagrabu, atkal uzslavēja, iedeva ēst, un es domāju, ka man vēl nav no kā baidīties un dzīve nav tik slikta.

Paēdu, izgāju ārā spēlēties, un tur sajutu vēlmi visu pastāstīt Sankai.

Un es pateikšu Petrovnai! Un es tev pateikšu!...

Nevajag, Sanka!

Atnes rullīti, tad es tev neteikšu.

Es slepus ielīstu pieliekamajā, izņēmu kalahu no lādes un aiznesu uz Sanku zem krekla. Tad viņš atnesa vēl vienu, tad vēl vienu, līdz Sanka piedzērās.

“Es apmānīju savu vecmāmiņu. Kalači nozaga! Kas notiks? - Es mocījos naktī, mētājos un griezos gultā. Miegs mani neņēma, “Andeļska” miers nenāca pār manu dzīvi, uz manu Varnas dvēseli, lai gan mana vecmāmiņa, naktī krustojusies, novēlēja man ne jebkuru, bet visvairāk “Andeļski” klusu miegu.

Kāpēc tu tur mīcās? - vecmāmiņa aizsmakusi no tumsas jautāja. – Laikam atkal klejojies upē? Vai jums atkal sāp kājas?

Nē, es atbildēju. - Man bija sapnis...

Guli ar Dievu! Guli, nebaidies. Dzīve ir sliktāka par sapņiem, tēvs...

"Ko darīt, ja jūs piecelties no gultas, ielīst zem segas ar vecmāmiņu un visu izstāstīt?"

ES klausījos. No apakšas bija dzirdama veca cilvēka apgrūtināta elpošana. Žēl pamosties, vecmāmiņa nogurusi. Viņai agri jāceļas. Nē, labāk neguļu līdz rītam, pieskatīšu vecmāmiņu, pastāstīšu viņai visu: par mazajām meitenēm, par mājsaimnieci un brauniju, un par rullīšiem, un par par visu, par visu...

Šis lēmums lika man justies labāk, un es nepamanīju, kā manas acis aizvērās. Parādījās Sankas nemazgāta seja, tad pazibēja mežs, zāle, zemenes, viņa pārklāja Sanku un viss, ko es redzēju dienas laikā.

Stāvos smaržoja pēc priežu meža, aukstas noslēpumainas alas, upe rībēja pie mūsu kājām un apklusa...

Vectēvs atradās ciematā, apmēram piecus kilometrus no ciema, Manas upes grīvā. Tur esam iesējuši gan rudzu strēmeli, gan auzu un griķu strēmeli, gan lielu kartupeļu aploku. Runas par kolhoziem tajā laikā tikai sākās, un mūsu ciema iedzīvotāji vēl dzīvoja vieni. Man patika apmeklēt sava vectēva fermu. Tur ir mierīgi, sīki, bez apspiešanas vai uzraudzības, skraidiet apkārt pat līdz naktij. Vectēvs nekad ne uz vienu netrokšņoja, strādāja nesteidzīgi, bet ļoti stabili un veikli.

Ak, kaut apmetne būtu tuvāk! Es būtu aizgājis, paslēpies. Bet pieci kilometri man toreiz bija nepārvarams attālums. Un Aļoška nav tur, lai dotos viņam līdzi. Nesen atnāca tante Augusta un paņēma Aļošku sev līdzi uz meža gabalu, kur viņa devās uz darbu.

Es klīdu apkārt, klejoju pa tukšo būdu un nevarēju neko citu izdomāt, kā vien doties pie Levontjevskijiem.

Petrovna ir aizbraukusi prom! - Sanka pasmīnēja un šņāca siekalas caurumā starp priekšzobiem. Viņš varēja ievietot vēl vienu zobu šajā caurumā, un mēs bijām traki par šo Sankas caurumu. Kā viņš pie viņas slējās!

Sanka gatavojās makšķerēt un atšķetināja makšķerēšanas auklu. Viņa mazie brāļi un māsas grūstījās apkārt, klīda pa soliņiem, rāpoja, klejoja uz noliektām kājām.

Sanka deva pļauku pa kreisi un pa labi - mazie pakļuva viņam zem rokas un sapinuši makšķerauklu.

"Nav nekāda āķa," viņš dusmīgi nomurmināja, "viņš noteikti kaut ko norijis."

Nishta-ak! - Sanka mani mierināja. - Viņi to sagremos. Tev ir daudz āķu, iedod man vienu. Es tevi ņemšu līdzi.

Es metos mājās, paķēru makšķeres, ieliku kabatā maizi, un mēs devāmies pie akmens vēršu galvām, aiz lopiem, kas aiz baļķa nogāja taisni lejā Jeņisejā.

Vecākas mājas nebija. Tēvs paņēma viņu sev līdzi “uz badogi”, un Sanka neapdomīgi pavēlēja. Tā kā viņš šodien bija vecākais un izjuta lielu atbildību, tad ne velti uzpūtās un turklāt nomierināja “tautu”, ja tie sāka kautiņu.

Sanka pie gobiem uzstādīja makšķeres, iebaroja tārpus, knābāja tos un meta makšķerēšanas auklu “ar roku”, lai tā mestos tālāk - visi zina: jo tālāk un dziļāk, jo vairāk zivju un jo lielāka.

Ša! - Sanka iepleta acis, un mēs paklausīgi sastingām. Ilgi nekoda. Mums apnika gaidīt, sākām grūstīties, ķiķināt, ķircināt. Sanka izturēja, izturēja un izdzina mūs meklēt skābenes, piekrastes ķiplokus, savvaļas rutkus, citādi, saka, viņš nevarot par sevi galvot, citādi viņš mūs visus izputinās. Levontjevu zēni prata sātināties no zemes, ēda visu, ko Dievs viņiem sūtīja, neko nenoniecināja, un tāpēc viņi bija sarkani, spēcīgi un veikli, it īpaši pie galda.

Bez mums Sanka tiešām iestrēga. Kamēr vācām pārtikai derīgos zaļumus, viņš izvilka divus ruļļus, ķiparu un baltu egli. Viņi krastā iekūruši uguni. Sanka salika zivis uz kociņiem un sagatavoja tās cepšanai, bērni apņēma uguni un nenolaida acis no cepšanas. “Sa-an! – viņi drīz vien čukstēja. - Tas jau ir pagatavots! Sa-an!…”

Nu, izrāviens! Nu, izrāviens! Vai jūs neredzat, ka žaunās plīst spārns? Vienkārši gribas to ātri apēst. Nu kā jūtas vēders, vai bija caureja?..

Vitka Katerinin ir caureja. Mums tā nav.

Ko es teicu?!

Cīņas ērgļi apklusa. Ar Sanku nav sāpīgi atdalīt turus, viņš vienkārši kaut ko paklupa. Mazie iztur, viens otram mētājas ar degunu; Viņi cenšas padarīt uguni karstāku. Tomēr pacietība nav ilga.

Nu, Sa-an, tur ir ogles...

Aizrīties!

Puiši ķēra kociņus ar ceptām zivīm, lidojumā saplēsa, un lidojumā, no karstuma stenēdami, ēda gandrīz jēlus, bez sāls un maizes, apēda un neizpratnē skatījās apkārt: jau?! Mēs tik ilgi gaidījām, tik daudz izturējām un tikai laizījām lūpas. Bērni arī klusi kulīja manu maizi un bija aizņemti, darot visu, ko varēja: izvilka krastus no bedrēm, “sita” uz ūdens akmens flīzes, mēģināja peldēt, bet ūdens joprojām bija auksts, un ātri izskrēja no ūdens. upe sildīties pie ugunskura. Mēs sasildījāmies un iekritām vēl zemajā zālē, lai neredzētu Sanku cepam zivis, tagad viņam pašam, tagad viņa kārta, un te, nejautājiet, tas ir kaps. Viņš to nedarīs, jo viņam patīk ēst pats vairāk nekā jebkuram citam.

Bija skaidra vasaras diena. No augšas bija karsts. Pie lopiem pret zemi sliecās raibas dzegužu kurpes. Zili zvani karājās no vienas puses uz otru uz gariem, kraukšķīgiem kātiem, un, iespējams, tikai bites dzirdēja to zvanu. Netālu no skudru pūžņa uz sasildītās zemes gulēja svītraini gramofona ziedi, un kamenes bāza galvu savos zilajos ragos. Viņi ilgi sastinga, izceļot pinkainos dibenus; viņi noteikti klausījās mūziku. Bērzu lapas mirdzēja, apses koks kļuva blāvs no karstuma, un priedes gar grēdām klāja zili dūmi. Saule mirdzēja pār Jeņiseju. Caur šo mirgošanu tik tikko bija saskatāmas otrpus upei liesmojošo kaļķu cepļu sarkanās atveres. Akmeņu ēnas nekustīgi gulēja uz ūdens, un gaisma tās saplēsa un saplēsa kā vecas lupatas. No mūsu ciema skaidrā laikā redzamais dzelzceļa tilts pilsētā šūpojās ar plānām mežģīnēm, un, ja ilgi skatījās, mežģīnes retināja un plīsa.

No turienes, aiz tilta, vecmāmiņai vajadzētu peldēt. Kas notiks! Un kāpēc es to izdarīju? Kāpēc klausījāties Levontjevsku? Bija tik labi dzīvot. Staigā, skrien, spēlējies un ne par ko nedomā. Ko tagad? Pagaidām nav ko cerēt. Ja vien uz kādu negaidītu atbrīvošanu. Varbūt laiva apgāzīsies un vecmāmiņa noslīks? Nē, labāk neapgāzties. Mamma noslīka. Kāds labums? Tagad esmu bārenis. Nelaimīgs cilvēks. Un nav neviena, kam mani žēlot. Levoncijam žēl tikai tad, kad viņš ir piedzēries, un pat vectēva - un tas arī viss, vecmāmiņa tikai kliedz, nē, nē, bet viņa piekāpsies - viņa neizturēs ilgi. Galvenais, lai nav vectēva. Vectēvs ir atbildīgs. Viņš man nedarītu pāri. Vecmāmiņa viņam kliedz: “Potačik! Es savu visu mūžu sabojāju, tagad šis!..” „Vectētiņ, tu taču esi vectēvs, ja vien tu nāktu uz pirti mazgāties, kaut tu atnāktu un paņemtu līdzi! ”

Kāpēc tu gaudo? - Sanka pieliecās pie manis ar bažīgu skatienu.

Nishta-ak! - Sanka mani mierināja. - Neej mājās, tas arī viss! Apglabājiet sevi sienā un paslēpieties. Petrovna redzēja, ka jūsu mātes acs ir nedaudz atvērta, kad viņa tika apglabāta. Viņš baidās, ka arī tu noslīksi. Šeit viņa sāk raudāt: "Mans mazais bērns slīkst, viņš mani izmeta, mazais bārenītis," un tad tu tiksi ārā!

Es to nedarīšu! - es protestēju. - Un es tevī neklausīšos!

Nu, lešaks ir ar tevi! Viņi cenšas par jums rūpēties. In! Sapratu! Tu esi pieķēries!

Es nokritu no gravas, satraucot krasta putnus bedrēs, un izvilku makšķeri. Noķēru asari. Tad ruff. Zivis tuvojās un sākās kodums. Iebarojām tārpus un metām tos.

Nekāp pāri stienim! - Sanka māņticīgi kliedza uz bērniem, pilnīgi traka aiz sajūsmas, un vilka un vilka zivis. Puiši uzlika tos uz vītola stieņa, nolaida ūdenī un kliedza viens uz otru: "Kam teica - nešķērsojiet makšķerauklu?!"

Pēkšņi aiz tuvākā akmens vērša dibenā noklikšķināja kalti stabi, un aiz zemesraga parādījās laiva. Trīs vīrieši uzreiz izmeta stabus no ūdens. Mirgojot nopulētajiem galiem, stabi uzreiz iekrita ūdenī, un laiva, upē ierakusi bortus, metās uz priekšu, metot viļņus uz sāniem. Stabu šūpošanās, roku apmaiņa, grūdiens - laiva uzlēca ar degunu un ātri virzījās uz priekšu. Viņa ir tuvāk, tuvāk. Tagad pakaļgals pakustināja stieni, un laiva pamāja prom no mūsu makšķerēm. Un tad es redzēju citu cilvēku, kas sēdēja uz lapenes. Pusšalle ir galvā, tās galus palaiž zem rokām un šķērsām sasien mugurā. Zem īsās šalles ir bordo krāsā krāsota jaka. Šī jaka tika izņemta no lādes lielajos svētkos un ceļojuma laikā uz pilsētu.

Es metos no makšķerēm uz bedres, lecu, satvēru zāli un iespraudu savu lielo pirkstu bedrē. Uzlidoja krasta putns, trāpīja man pa galvu, es nobijos un uzkritu māla gabalos, uzlēcu un skrēju gar krastu, prom no laivas.

Kur tu ej! Stop! Beidz, es saku! - vecmāmiņa kliedza.

Skrēju ar pilnu ātrumu.

Es-a-avishsha, es-a-avishsha mājās, krāpnieks!

Vīrieši pastiprināja siltumu.

Turiet viņu! - viņi kliedza no laivas, un es nepamanīju, kā es nokļuvu ciema augšējā galā, kur pazuda elpas trūkums, kas mani vienmēr mocīja! Ilgi atpūtos un drīz vien atklāju, ka tuvojas vakars – gribot negribot bija jāatgriežas mājās. Bet es negribēju iet mājās un katram gadījumam devos pie savas māsīcas Kešas, tēvoča Vaņas dēla, kurš dzīvoja šeit, ciema augšējā malā.

Man ir paveicies. Viņi spēlēja laptu pie tēvoča Vaņas mājas. Iesaistījos spēlē un skrēju līdz tumsai. Tante Fenja, Keškas māte, parādījās un man jautāja:

Kāpēc tu neej mājās? Vecmāmiņa tevi pazaudēs.

"Nē," es atbildēju pēc iespējas neuzmanīgāk. – Viņa aizbrauca uz pilsētu. Varbūt viņš tur pavada nakti.

Tante Fenja man piedāvāja kaut ko ēst, un es ar prieku samaļu visu, ko viņa man deva, tievakakla Keša dzēra vārītu pienu, un viņa māte viņam pārmetoši teica:

Viss ir pienains un pienains. Paskaties, kā puika ēd, tāpēc viņš ir stiprs kā baravikas sēne. “Es redzēju tantes Fenīnas uzslavas un sāku klusi cerēt, ka viņa mani atstās pārnakšņot.

Bet tante Fenija man uzdeva jautājumus, apjautājās par visu, pēc kā viņa paņēma mani aiz rokas un aizveda mājās.

Mūsu būdā vairs nebija gaismas. Tante Fenija pieklauvēja pie loga. "Nav aizslēgts!" - vecmāmiņa kliedza. Iegājām tumšā un klusā mājā, kur vienīgās skaņas, ko varējām dzirdēt, bija tauriņu daudzspārnu klauvēšana un mušu dūkoņa, kas sitās pret stiklu.

Tante Fenija mani iestūma gaitenī un iestūma gaitenī pievienotajā noliktavas telpā. Galvās bija gulta no paklājiem un veci segli - ja nu kādu pa dienu karstums pārņemtu un gribētos atpūsties aukstumā.

Es apglabājos paklājā, klusēju, klausījos.

Tante Fenja un vecmāmiņa būdā par kaut ko runāja, bet nevarēja saprast par ko. Skapis smaržoja pēc klijām, putekļiem un sausas zāles, kas iesprūda visās spraugās un zem griestiem. Šī zāle nemitīgi klikšķēja un sprakšķēja. Pieliekamajā bija skumji. Tumsa bija bieza, raupja, piepildīta ar smaržām un slepenu dzīvi. Zem grīdas viena un bailīgi skrāpējās pele, kas kaķa dēļ cieta badu. Un visi zem griestiem krakšķēja sausus garšaugus un puķes, atvēra kastes, kaisīja sēklas tumsā, divi vai trīs sapinās manās strīpās, bet es tās neizvilku, baidīdamies kustēties.

Ciematā nostiprinājās klusums, vēsums un nakts dzīve. Suņi, kurus nogalināja dienas karstums, atnāca pie prāta, izrāpās no nojumes, lieveņiem un no kūtām un izmēģināja savas balsis. Netālu no tilta, kas stiepjas pāri Fokino upei, spēlēja akordeons. Jaunieši pulcējas uz tilta, dejo, dzied un biedē vēlo bērnus un kautrīgās meitenes.

Tēvocis Levoncijs steidzīgi skaldīja malku. Saimnieks laikam kaut ko atnesis brūvēšanai. Vai kādam Levontjeva stabi "nokāpa"? Visticamāk mūsējais. Viņiem ir laiks medīt malku tādā laikā...

Tante Fenija aizgāja un cieši aizvēra durvis. Kaķis zagšus ložņāja uz lieveņa pusi. Pele nomira zem grīdas. Kļuva pilnīgi tumšs un vientuļš. Grīdas dēļi būdā nečīkstēja, un vecmāmiņa nestaigāja. Noguris. Līdz pilsētai nav īss ceļš! Astoņpadsmit jūdzes, un ar mugursomu. Man šķita, ka, ja man būs žēl savas vecmāmiņas un par viņu domāšu labu, viņa par to uzminēs un man visu piedos. Viņš nāks un piedos. Nu, tas vienkārši noklikšķina vienu reizi, tad kāda problēma! Par šādu lietu jūs varat to izdarīt vairāk nekā vienu reizi...

Tomēr vecmāmiņa neatnāca. Es jutu aukstu. Es saritinājos un elpoju uz krūtīm, domājot par savu vecmāmiņu un visām nožēlojamajām lietām.

Kad mana māte noslīka, mana vecmāmiņa nepameta krastu, viņi nevarēja viņu ne aizvest, ne pārliecināt ar visu pasauli. Viņa nepārtraukti zvanīja un zvanīja savai mātei, iemeta upē maizes drupatas, sudraba gabalus un skaidiņas, plēšot no galvas matus, sasēja tos ap pirkstu un ļāva tai iet līdzi, cerot nomierināt upi un nomierināt Kungs.

Tikai sestajā dienā vecmāmiņa, viņas ķermenis bija nesakārtota, gandrīz vilka mājās. Viņa, it kā piedzērusies, kaut ko prātīgi murmināja, rokas un galva gandrīz sasniedza zemi, mati uz galvas atritinājās, karājās pāri sejai, pieķērās visam un palika drupās uz nezālēm. uz stabiem un plostiem.

Vecmāmiņa nokrita būdas vidū uz plikas grīdas, izstiepusi rokas, un tā gulēja, kaila, saraustītos balstos, it kā kaut kur peldētu, neradot ne šalkoņu, ne skaņu, un nevarēja peldēt. Mājā viņi runāja čukstus, staigāja uz pirkstgaliem, bailīgi noliecās pie vecmāmiņas, domājot, ka viņa ir mirusi. Bet no vecmāmiņas iekšpuses caur sakostiem zobiem atskanēja nepārtraukta stenēšana, it kā kaut kas vai kāds tur, vecmāmiņā, tiktu saspiests, un to mocīja nerimstošas, dedzinošas sāpes.

Vecmāmiņa tūliņ pamodās no miega, paskatījās apkārt it kā pēc ģībšanas un sāka kratīt matus, sapīt, turot zobos lupatu bizes sasiešanai. Viņa to nepateica lietišķi un vienkārši, bet gan no sevis izelpoja: “Nē, nezvani man uz Lidenku, nezvani. Upe to nepadod. Kaut kur tuvu, ļoti tuvu, bet neatdod un nerāda...”

Un mamma bija tuvu. Viņa tika ievilkta zem plostu stieņa pret Vasas Vahramejevnas būdu, viņas izkapts aizķērās uz stieņa siksnas un mētājās un karājās tur, līdz viņas mati atslāba un bize tika norauta. Tā viņi cieta: māte ūdenī, vecmāmiņa krastā, viņi cieta briesmīgas mokas par kādu nezināmu, kura smagie grēki...

Mana vecmāmiņa uzzināja un man pastāstīja, kad es augu, ka astoņas izmisušas Ovjanskas sievietes bija saspiestas nelielā zemnīcas laivā un viens vīrietis pakaļgalā - mūsu Kolča jaunākais. Sievietes visas kaulējās, pārsvarā ar ogām - zemenēm, un, laivai apgāžoties, pāri ūdenim metās koši sarkana svītra, un plostnieki no laivas, kas glāba cilvēkus, kliedza: “Asinis! Asinis! Tas kādu sasita pret bumu...” Bet zemenes peldēja pa upi. Mammai bija arī zemeņu kauss, un kā koši straume saplūda ar sarkano svītru. Varbūt tur bija manas mātes asinis, atsitoties pret galvu pa strēli, plūda un virpuļoja kopā ar zemenēm ūdenī, bet kas zinās, kurš panikā, burzmā un kliedzienos atšķirs sarkano no sarkanā?

Es pamodos no saules stara, kas filtrējās pa blāvo pieliekamā logu un ieurbās man acīs. Putekļus zibēja starā kā punduris. No kaut kurienes tas tika pielietots aizņemoties, aramzemi. Es paskatījos apkārt, un mana sirds priecīgi lēkāja: man bija uzmests vectēva vecais aitādas mētelis. Vectēvs ieradās naktī. Skaistums! Virtuvē vecmāmiņa kādam sīki stāstīja:

-...Kultūras dāma, cepurē. "Es nopirkšu visas šīs ogas." Lūdzu, es lūdzu jūsu žēlastību. Ogas, es saku, salasīja nabaga bārenīte...

Tad es kopā ar vecmāmiņu nokritu pa zemi un vairs nevarēju un negribēju saprast, ko viņa runā tālāk, jo apsedzos ar aitādas kažoku un spiedos tajā, lai pēc iespējas ātrāk nomirtu. Bet kļuva karsts, kurls, es nevarēju paelpot, un es atvēros.

Viņš vienmēr sabojāja savējos! - vecmāmiņa dārdēja. - Tagad šis! Un viņš jau krāpjas! Kas no tā sanāks vēlāk? Žigans būs! Mūžīgais cietumnieks! Paņemšu Levontjevus, notraipīšu un laidīšu apgrozībā! Šis ir viņu sertifikāts!...

Vectēvs iegāja pagalmā no ļauna ceļa, kaut ko ķīpodams zem nojumes. Vecmāmiņa nevar ilgi būt viena, viņai jāpastāsta kādam par notikušo vai jāsagrauj krāpnieks un līdz ar to arī mani, un viņa klusi gāja pa gaiteni un nedaudz pavēra pieliekamā durvis. Man tik tikko bija laiks cieši aizvērt acis.

Tu neguli, tu neguli! Es redzu visu!

Bet es nepadevos. Tante Avdotja ieskrēja mājā un jautāja, kā “theta” aizpeld uz pilsētu. Vecmāmiņa teica, ka viņa "izbrauca, paldies, Kungs, un pārdeva ogas", un nekavējoties sāka stāstīt:

Manējais! Mazais! Ko tu esi izdarījis!.. Klausies, klausies, meitiņ!

Tajā rītā pie mums nāca daudzi cilvēki, un mana vecmāmiņa visus aizturēja, lai teiktu: “Un manējo! Mazais!" Un tas viņai ne mazākajā mērā netraucēja veikt mājas darbus - viņa steidzās šurpu turpu, slauca govi, izdzina pie gana, izkratīja paklājus, veica dažādus darbus un katru reizi, kad viņa skrēja garām pieliekamā durvīm. , viņa neaizmirsa atgādināt:

Tu neguli, tu neguli! Es redzu visu!

Vectēvs iegriezās skapī, izvilka no manas apakšas ādas grožus un piemiedza aci:

“Tas ir labi, viņi saka: esi pacietīgs un nekautrējies!”, un viņš pat man paglaudīja pa galvu. Es nošņācu, un asaras, kas tik ilgi krājās, kā ogas, lielas zemenes, tās notraipīja, izlija no acīm, un nebija nekādas iespējas tās apturēt.

Nu kas tu esi, kas tu esi? - Vectēvs mani mierināja, ar savu lielo roku noslaucīdams asaras no manas sejas. - Kāpēc tu guļi izsalkusi? Lūdz kādu palīdzību... Ej, ej,” vectēvs maigi iegrūda mani aizmugurē.

Ar vienu roku turot bikses un ar elkoni piespiežot otru pie acīm, es iegāju būdā un sāku:

Es esmu vairāk... Es esmu vairāk... Es esmu vairāk... - un neko tālāk nevarēju pateikt.

Labi, nomazgājiet seju un apsēdieties tērzēt! - joprojām nesamierināmi, bet bez negaisa, bez pērkona, vecmāmiņa mani nogrieza. Paklausīgi nomazgāju seju, ilgi berzēju seju ar mitru lupatu un atcerējos, ka slinki cilvēki, pēc vecmammas teiktā, vienmēr slaukās ar mitru, jo pamostas vēlāk par visiem. Man vajadzēja pāriet pie galda, apsēsties, paskatīties uz cilvēkiem. Ak dievs! Jā, es vēlos kaut reizi krāpties! Jā, es…

Kratot no joprojām ieilgušajām šņukstēm, es pieķēros pie galda. Vectēvs rosījās virtuvē, ap roku apvija vecu virvi, kas, sapratu, viņam bija pilnīgi nevajadzīga, izņēma kaut ko no grīdas, izņēma no vistu kūts apakšas cirvi un ar pirkstu izmēģināja malu. . Viņš meklē un atrod risinājumu, lai nepaliktu savu nožēlojamo mazdēlu vienu ar “ģenerāli” - tā viņš sirdī vai ņirgājoties sauc savu vecmāmiņu. Sajutusi vectēva neredzamo, bet uzticamo atbalstu, paņēmu no galda garozu un sāku ēst to sausu. Vecmāmiņa vienā rāvienā izlēja pienu, ar sitienu nolika bļodu man priekšā un uzlika rokas uz gurniem:

Sāp vēders, skatos uz malām! Ash ir tik pazemīgs! Ash ir tik kluss! Un viņš neprasīs pienu!

Vectēvs man piemiedza ar aci – esi pacietīgs. Es zināju arī bez viņa: nedod Dievs, lai es tagad būtu pretrunā ar savu vecmāmiņu, darot kaut ko ne pēc viņas ieskatiem. Viņai jāatlaižas un jāpauž viss, kas sakrājies sirdī, jāatbrīvo dvēsele un jānomierina. Un vecmāmiņa mani lika kaunā! Un viņa to nosodīja! Tikai tagad, pilnībā sapratusi, kādā bezdibenī krāpšanās mani ir iegrūdusi un uz kādu “līku ceļu” tā mani novestu, ja es tik agri būtu ķērusies pie bumbas spēles, ja mani velk aplaupīšana pēc brašajiem cilvēkiem, sāka rēkt, ne tikai nožēlojot, bet baidīdamies, ka ir pazudis, ka nav piedošanas, nav atgriešanās...

Pat mans vectēvs nevarēja izturēt vecmāmiņas runas un manu pilnīgu nožēlu. Aizgājis. Viņš aizgāja, pazuda, piepūšot cigareti, sakot: Es nevaru palīdzēt vai tikt galā ar to, Dievs palīdz jums, mazmeitiņ...

Vecmāmiņa bija nogurusi, pārgurusi, un varbūt viņa nojauta, ka pārāk daudz izmet mani.

Būdā bija mierīgi, bet tik un tā bija grūti. Nezinādama, ko darīt, kā turpināt dzīvot, nogludināju biksēm plāksteri un izvilku no tā diegu. Un, kad viņš pacēla galvu, viņš ieraudzīja sev priekšā...

Es aizvēru acis un atkal atvēru acis. Viņš atkal aizvēra acis un atkal tās atvēra. Balts zirgs ar sārtām krēpēm uz sārtiem nagiem auļoja gar noskrāpēto virtuves galdu, it kā pāri plašai zemei ​​ar aramiem laukiem, pļavām un ceļiem.

Ņem, ņem, ko tu skaties? Tu izskaties, bet pat tad, kad apmāni savu vecmāmiņu...

Cik gadi ir pagājuši kopš tā laika! Cik notikumu ir pagājuši? Mans vectēvs vairs nav dzīvs, mana vecmāmiņa vairs nav dzīva, un mana dzīve tuvojas beigām, bet es joprojām nevaru aizmirst vecmāmiņas piparkūkas - to brīnišķīgo zirgu ar rozā krēpēm.

Viktors Petrovičs Astafjevs

Zirgs ar rozā krēpēm

Vecmāmiņa atgriezās no kaimiņiem un stāstīja, ka Levontjevu bērni brauc uz zemeņu ražu, un teica, lai eju līdzi.

Jums būs nepatikšanas. Savas ogas vedīšu uz pilsētu, pārdošu arī tavējās un nopirkšu piparkūkas.

Zirgs, vecmāmiņa?

Zirgs, zirgs.

Piparkūku zirgs! Tas ir visu ciema bērnu sapnis. Viņš ir balts, balts, šis zirgs. Un viņa krēpes ir rozā, viņa aste ir rozā, viņa acis ir rozā, viņa nagi ir arī sārti. Vecmāmiņa nekad neļāva mums nēsāt līdzi maizes gabaliņus. Ēd pie galda, citādi būs slikti. Bet piparkūkas ir pavisam cita lieta. Jūs varat iebāzt piparkūkas zem krekla, skriet apkārt un dzirdēt, kā zirgs spārda nagus pa kailu vēderu. Auksti no šausmām – pazudis, – paķer kreklu un pārliecinies ar laimi – te viņš, lūk, zirgu uguns!

Ar tādu zirgu uzreiz novērtēju, cik liela uzmanība! Levontjefa puiši svilina tevi šurpu turpu un ļauj trāpīt pirmajam pa siksnu un šaut ar katapulti, lai tikai viņi pēc tam drīkst zirgu nokost vai laizīt. Iedodot iekost Levontjeva Sankai vai Tankai, ar pirkstiem ir jātur vieta, kur jākož, un turiet to cieši, pretējā gadījumā Tanka vai Sanka iekodīs tik stipri, ka zirgam paliks aste un krēpes.

Mūsu kaimiņš Levontijs kopā ar Mišku Koršukovu strādāja pie badogiem. Levontijs novāca kokmateriālus badogi, sazāģēja, sasmalcināja un nogādāja kaļķu rūpnīcā, kas atradās iepretim ciematam, otrpus Jeņisejai. Reizi desmit dienās vai varbūt piecpadsmit, es precīzi neatceros, Levoncijs saņēma naudu, un tad nākamajā mājā, kur bija tikai bērni un nekas cits, sākās mielasts. Kaut kāds nemiers, drudzis vai kas tāds pārņēma ne tikai Levontjeva māju, bet arī visus kaimiņus. Agri no rīta tante Vasenja, tēvoča Levontija sieva, saskrējās ar vecmāmiņu, bez elpas, nogurusi, ar rubļiem dūrē.

Beidz, ķēms! - vecmāmiņa viņai uzsauca. - Tev ir jāskaita.

Tante Vasenja paklausīgi atgriezās, un, kamēr vecmāmiņa skaitīja naudu, viņa gāja basām kājām kā karsts zirgs, gatava pacelties, tiklīdz groži tiks atlaisti.

Vecmāmiņa rūpīgi un ilgi skaitīja, nogludinot katru rubli. Cik atceros, mana vecmāmiņa nekad nedeva Levontikhai vairāk par septiņiem vai desmit rubļiem no savas “rezerves” lietainai dienai, jo visa šī “rezerve”, šķiet, sastāvēja no desmit. Bet pat ar tik mazu summu satrauktajai Vasenijai izdevās samaksāt par rubli, dažreiz pat par veselu trīskāršu.

Kā tu rīkojies ar naudu, bezacīgs putnubiedēklis! vecmāmiņa uzbruka kaimiņam. - Rublis man, rublis citam! Kas notiks? Bet Vasenja atkal uzmeta ar svārkiem viesuli un aizripoja.

Viņa to darīja!

Mana vecmāmiņa ilgu laiku lamāja Levontiihu, pašu Levontii, kurš, viņasprāt, nebija maizes vērts, bet ēda vīnu, sita sev pa stilbiem ar rokām, spļāva, es apsēdos pie loga un ar ilgām skatījos uz kaimiņu. māja.

Viņš stāvēja viens pats, klajā laukā, un nekas netraucēja palūkoties uz balto gaismu caur kaut kā iestiklotajiem logiem – ne žoga, ne vārtu, ne rāmju, ne slēģu. Tēvocim Levontijam pat nebija pirts, un viņi, levontieši, mazgājās savos kaimiņos, visbiežāk pie mums, pēc ūdens atnesšanas un malkas pārvešanas no kaļķu fabrikas.

Kādā labā dienā, varbūt pat vakarā, tēvocis Levoncijs sašūpoja viļņošanos un, sevi aizmirsis, sāka dziedāt jūras klaidoņu dziesmu, kas dzirdēta braucienos – viņš reiz bijis jūrnieks.

Kuģoja pa Akiyan
Jūrnieks no Āfrikas
Mazais laizītājs
Viņš to atnesa kastē...

Ģimene apklusa, klausoties vecāku balsī, uzsūcot ļoti sakarīgu un nožēlojamu dziesmu. Mūsu ciems bez ielām, pilsētām un alejām arī bija strukturēts un sacerēts dziesmā - katrai ģimenei, katram uzvārdam bija “sava”, parakstu dziesma, kas dziļāk un pilnīgāk izteica šī un neviena cita radinieka jūtas. Līdz pat šai dienai, kad atceros dziesmu “Mūks iemīlēja skaistumu”, es joprojām redzu Bobrovska Lane un visus Bobrovskis, un zosāda pāri manai ādai no šoka. Mana sirds trīc un saraujas no “Šaha ceļa” dziesmas: “Es sēdēju pie loga, mans Dievs, un lietus pilēja uz mani.” Un kā gan aizmirst Fokines, dvēseli plosošo: “Velti es salauzu restes, velti izbēgu no cietuma, mana mīļā, mīļā mazā sieva guļ citam uz krūtīm” vai manu mīļo onkuli: “Reiz mājīga istabiņa”, jeb manas nelaiķes mammas piemiņai , par kuru joprojām skan: “Sakiet, māsiņ...” Bet kur var atcerēties visu un visus? Ciemats bija liels, cilvēki bija skaļi, pārdroši, un ģimene bija dziļa un plaša.

Bet visas mūsu dziesmas slīdēja pāri kolonista tēvoča Levoncija jumtam — neviena no tām nevarēja iztraucēt karojošās ģimenes pārakmeņojušos dvēseli, un te tev, Levontjeva ērgļi trīcēja, noteikti bija pilīte vai divas jūrnieka, klaidoņa. asinis sapinās bērnu vēnās, un tas - viņu stingrība tika noskalota, un, kad bērni bija labi paēduši, necīnījās un neko nepostīja, varēja dzirdēt draudzīgu kori, kas izbira pa izsistajiem logiem un atveras. durvis:

Viņa sēž, skumji
Visas nakts garumā
Un tāda dziesma
Viņš dzied par savu dzimteni:

"Siltajos, siltajos dienvidos,
Manā dzimtenē,
Draugi dzīvo un aug
Un cilvēku nemaz nav..."

Tēvocis Levontijs izurbināja dziesmu ar savu basu, pievienoja tai dārdoņu, un tāpēc dziesma un puiši, un viņš pats, šķiet, mainījās izskatā, kļuva skaistāks un vienotāks, un tad šajā mājā plūda dzīvības upe. mierīgā, vienmērīgā gultā. Tante Vasenja, neciešamas jūtības cilvēks, saslapināja seju un krūtis ar asarām, gaudoja savā vecajā apdegušā priekšautiņā, runāja par cilvēka bezatbildību - kāds piedzēries ložņāts paķēra sūdu, aizvilka to prom no dzimtenes, jo kas zina, kāpēc un kāpēc? Un te viņa, nabadzīte, visu nakti sēž un ilgojas... Un, uzlēkusi augšā, viņa piepeši piemeta slapjās acis savam vīram – bet vai tad viņš, klīda pa pasauli, nav izdarījis šo netīro darbu? ! Vai viņš nebija tas, kurš nosvilpa pērtiķi? Viņš ir piedzēries un nezina, ko dara!

Tēvocis Levoncijs, ar nožēlu pieņemdams visus grēkus, ko var uzspiest piedzērušam cilvēkam, sarauca pieri, cenšoties saprast: kad un kāpēc viņš no Āfrikas paņēmis pērtiķi? Un, ja viņš dzīvnieku aizveda un nolaupīja, kur tas pēc tam nokļuva?

Pavasarī Levontjevu ģimene nedaudz pacēla zemi ap māju, uzcēla žogu no stabiem, zariem, veciem dēļiem. Bet ziemā tas viss pamazām pazuda krievu plīts klēpī, kas vaļā gulēja būdas vidū.

V. Astafjeva stāsta “Zirgs ar rozā krēpēm” kopsavilkums

Vecmāmiņa mani kopā ar kaimiņu bērniem sūtīja uz grēdu pirkt zemenes. Viņa apsolīja: ja es saņemšu pilnu otrdienu, viņa pārdos manas ogas kopā ar savām un nopirks man “zirgu piparkūkas”. Piparkūkas zirga formā ar krēpēm, asti un nagiem, kas pārklāti ar rozā glazūru, nodrošināja visa ciema zēnu godu un cieņu un bija viņu lolotais sapnis.

Es devos uz Uvālu kopā ar mūsu kaimiņa Levoncija bērniem, kurš strādāja mežizstrādē. Apmēram reizi piecpadsmit dienās “Levontijs saņēma naudu, un tad kaimiņmājā, kur bija tikai bērni un nekas cits, sākās dzīres”, un Levontija sieva skraidīja pa ciematu un maksāja parādus.

Tādās dienās es noteikti gāju pie kaimiņiem. Vecmāmiņa mani nelaida iekšā. "Nav jēgas ēst šos proletāriešus," viņa teica. Pie Levoncija mani labprāt uzņēma un žēloju kā bāreni. Kaimiņa nopelnītā nauda ātri beidzās, un Vasjona tante atkal skraidīja pa ciematu, aizņemoties naudu.

Levontjevu ģimene dzīvoja slikti. Ap viņu būdiņu nebija nekādas saimniecības, viņi pat mazgājās kopā ar kaimiņiem. Katru pavasari viņi apņēma māju ar nožēlojamu zaru, un katru rudeni to izmantoja kurināšanai. Uz vecmāmiņas pārmetumiem Levontijs, bijušais jūrnieks, atbildēja, ka viņam “mīl apmetni”.

Ar Levontjevu “ērgļiem” devos uz grēdu, lai nopelnītu naudu zirgam ar rozā krēpēm. Biju jau salasījis vairākas glāzes zemeņu, kad Levontjevu puiši sāka kautiņu - vecākais pamanīja, ka pārējie ogas lasa nevis trauciņos, bet gan mutē. Rezultātā viss laupījums tika izkaisīts un apēsts, un puiši nolēma doties lejā uz Fokinskas upi. Toreiz viņi pamanīja, ka man joprojām ir zemenes. Levontjeva Sanka “vāji” mani mudināja to ēst, pēc tam es kopā ar pārējiem devos uz upi.

Es atcerējos tikai to, ka mani trauki bija tukši vakarā. Bija apkaunojoši un biedējoši atgriezties mājās ar tukšu uzvalku, "mana vecmāmiņa Katerina Petrovna nav Vasjona tante, ar meliem, asarām un dažādiem attaisnojumiem no viņas nevar tikt vaļā." Sanka man mācīja: iegrūž bļodā zaļumus un uzber pa virsu sauju ogu. Šī ir “maldināšana”, ko atvedu mājās.

Mana vecmāmiņa mani ilgi slavēja, bet netraucēja ogas ielejot - viņa nolēma tās aizvest tieši uz pilsētu pārdot. Uz ielas es Sankai visu izstāstīju, un viņš no manis pieprasīja kalahu - kā samaksu par klusēšanu. Es netiku ar vienu rulli, es to nēsāju līdz Sanka bija pilna. Naktīs negulēju, mocījos - maldināju vecmāmiņu un nozagu ruļļus. Beidzot nolēmu no rīta piecelties un visā atzīties.

Pamostoties atklāju, ka esmu pārgulējusi - vecmamma jau bija aizbraukusi uz pilsētu. Es nožēloju, ka mana vectēva sēta bija tik tālu no ciema. Vectēva vieta ir laba, klusa, un viņš man nesāpēs. Tā kā nebija nekā labāka, es devos makšķerēt kopā ar Sanku. Pēc kāda laika es redzēju lielu laivu, kas izkāpj aiz raga. Tajā sēdēja mana vecmāmiņa un kratīja man dūri.

Mājās atgriezos tikai vakarā un uzreiz ierāvos skapī, kur bija “uzstādīta” pagaidu “gulta ar paklājiem un veciem segliem”. Saritinājusies kamolā, es žēloju sevi un atcerējos savu mammu. Tāpat kā vecmāmiņa, viņa devās uz pilsētu pārdot ogas. Kādu dienu pārslogotā laiva apgāzās, un mana māte noslīka. “Viņa tika pavilkta zem plostu stieņa”, kur viņa ieķērās izkaptī. Atcerējos, kā vecmāmiņa cieta, līdz upe atlaida mammu.

No rīta pamostoties, atklāju, ka vectēvs ir atgriezies no saimniecības. Viņš pienāca pie manis un teica, lai lūgtu vecmammai piedošanu. Mani pietiekami apkaunojusi un nosodījusi, vecmāmiņa mani iesēdināja brokastīs un pēc tam visiem stāstīja “ko mazā ar viņu nodarīja”.

Bet vecmāmiņa man tomēr atveda zirgu. Kopš tā laika ir pagājuši daudzi gadi, "mans vectēvs vairs nav dzīvs, mana vecmāmiņa vairs nav dzīva, un mana dzīve tuvojas beigām, bet es joprojām nevaru aizmirst savas vecmāmiņas piparkūkas - to brīnišķīgo zirgu ar rozā krēpēm."

V.P.Astafjevs ir viens no rakstniekiem, kuram grūtajos pirmskara gados bijusi grūta bērnība. Uzaudzis ciematā, viņš labi pārzināja krievu rakstura īpatnības, morālos pamatus, uz kuriem cilvēce ir balstījusies gadsimtiem ilgi.

Viņa darbi, kas veidoja ciklu “Pēdējais loks”, ir veltīti šai tēmai. Starp tiem ir stāsts "Zirgs ar rozā krēpēm".

Darba autobiogrāfiskais pamatojums

Septiņu gadu vecumā Viktors Astafjevs zaudēja māti – viņa noslīka Jeņisejas upē. Zēnu uzņēma viņa vecmāmiņa Katerina Petrovna. Līdz pat mūža beigām rakstnieks bija viņai pateicīgs par rūpēm, laipnību un mīlestību. Un arī par to, ka viņa viņā veidoja patiesas morālās vērtības, kuras mazdēls nekad neaizmirsa. Viens no svarīgākajiem viņa dzīves mirkļiem, kas uz visiem laikiem iespiedies jau nobriedušā Astafjeva atmiņā, ir tas, ko viņš stāsta savā darbā “Zirgs ar rozā krēpēm”.

Stāsts ir stāstīts no zēna Viti perspektīvas, kurš dzīvo pie vecvecākiem Sibīrijas ciematā taigai. Viņa ikdiena ir līdzīga vienam otram: makšķerē, spēlējas ar citiem bērniem, dodas uz mežu sēņot un ogot, palīdzot mājas darbos.

Īpašu uzmanību autors pievērš aprakstam par Levonciju dzimtu, kura dzīvoja kaimiņos. Stāstā “Zirgs ar rozā krēpēm” nozīmīgu lomu spēlēs viņu bērni. Izbaudot neierobežotu brīvību, maz nezinot, kas ir patiesa laipnība, savstarpēja palīdzība un atbildība, viņi mudinās galveno varoni izdarīt darbību, ko viņš atcerēsies visu savu dzīvi.

Sižets sākas ar vecmāmiņas ziņu, ka Levontjevu bērni dodas uz grēdu pirkt zemenes. Viņa lūdz mazdēlu doties viņiem līdzi, lai vēlāk viņš varētu pārdot pilsētā savāktās ogas un nopirkt puisim piparkūkas. Zirgs ar rozā krēpēm - šis saldums bija katra zēna lolotais sapnis!

Tomēr brauciens uz grēdu beidzas ar viltu, uz kuru dodas Vitja, nekad nelasot zemenes. Vainīgais zēns visos iespējamos veidos cenšas novilcināt nodarījuma atklāšanu un tam sekojošo sodu. Beidzot vecmāmiņa vaimanādama atgriežas no pilsētas. Tātad sapnis, ka Vitjam būs brīnišķīgs zirgs ar rozā krēpēm, pārvērtās par nožēlu, ka viņš bija padevies Levontjeva bērnu viltībām. Un pēkšņi nožēlojošais varonis savā priekšā ierauga tās pašas piparkūkas... Sākumā viņš netic savām acīm. Vārdi viņu atgriež realitātē: “Ņem to... Tu redzēsi... kad apmānīsi savu vecmāmiņu...”.

Kopš tā laika ir pagājuši daudzi gadi, bet V. Astafjevs nevarēja aizmirst šo stāstu.

“Zirgs ar rozā krēpēm”: galvenie varoņi

Stāstā autore parāda zēna pieaugšanas periodu. Pilsoņu kara izpostītajā valstī visiem bija grūti, un grūtā situācijā katrs izvēlējās savu ceļu. Tikmēr zināms, ka daudzas rakstura iezīmes cilvēkā veidojas bērnībā.

Iepazīšanās ar Katerinas Petrovnas un Levontijas mājas dzīvesveidu ļauj secināt, cik dažādas bija šīs ģimenes. Vecmāmiņa mīlēja kārtību it visā, tāpēc viss ritēja savu, iepriekš noteiktu gaitu. Tādas pašas īpašības viņa ieaudzināja arī mazdēlā, kurš agrā bērnībā palika bārenis. Tāpēc zirgam ar rozā krēpēm vajadzēja būt viņa atlīdzībai par viņa pūlēm.

Pavisam cita atmosfēra valdīja kaimiņu mājā. Naudas trūkums mijās ar dzīrēm, kad Levoncijs par saņemto naudu iegādājās dažādas lietas. Tādā brīdī Vitja mīlēja apciemot savus kaimiņus. Turklāt nogurušais Levoncijs sāka atcerēties savu mirušo māti un nodeva bārenim labāko gabalu. Vecmāmiņai nepatika šie mazdēla apmeklējumi kaimiņu mājā: viņa uzskatīja, ka viņiem pašiem ir daudz bērnu un bieži vien nav ko ēst. Un paši bērni neizcēlās ar labām manierēm, kas ir labi, viņi varēja slikti ietekmēt zēnu. Viņi patiešām iegrūdīs Vitju maldā, kad viņš dosies viņiem līdzi pēc ogām.

Stāsts “Zirgs ar rozā krēpēm” ir autora mēģinājums noteikt iemeslu, kas var vadīt cilvēku, kurš dzīvē veic sliktus vai labus darbus.

Pārgājiens uz grēdu

Rakstnieks diezgan detalizēti apraksta ceļu pēc zemenēm. Levontjeva bērni visu laiku uzvedas nepamatoti. Pa ceļam viņiem izdevās uzkāpt kāda cita dārzā, vilkt sīpolus un izmantot tos svilpieniem, kā arī cīnīties savā starpā...

Uz kores visi sāka lasīt ogas, bet Levontjevski neizturēja ilgi. Tikai varonis apzinīgi ielika zemenes traukā. Taču pēc tam, kad viņa vārdi par piparkūkām “draugos” izraisīja tikai izsmieklu, vēloties parādīt savu neatkarību, viņš ļāvās vispārējai jautrībai. Kādu laiku Vitja aizmirsa par savu vecmāmiņu un to, ka vēl nesen viņa galvenā vēlme bija zirgs ar rozā krēpēm. Pārstāsts par to, kas tajā dienā uzjautrināja bērnus, ietver neaizsargātas siskinas slepkavību un zivju slaktiņu. Un viņi paši pastāvīgi strīdējās, Sanka īpaši centās. Pirms atgriešanās mājās viņš stāstīja varonim, kas jādara: piepildiet tvertni ar zāli, un uzlieciet virsū ogu kārtu - tā vecmāmiņa neko neuzzinās. Un zēns sekoja padomam: galu galā ar Levontjevski nekas nenotiks, bet viņam būs nepatikšanas.

Bailes no soda un nožēlas

Cilvēka dvēseles izpēte izšķirošajos dzīves brīžos ir uzdevums, ko daiļliteratūra bieži atrisina. “Zirgs ar rozā krēpēm” ir darbs par to, cik grūti zēnam bija atzīt savu kļūdu.

Nākamā nakts un visa garā diena, kad vecmāmiņa kopā ar tuesku devās uz pilsētu, Vitjai izvērtās par īstu pārbaudījumu. Ejot gulēt, viņš nolēma agri piecelties un visu atzīties, taču viņam nebija laika. Tad mazdēls, atkal kaimiņu bērnu sabiedrībā un pastāvīgi Saškas ķircināts, ar bailēm gaidīja, kad atgriezīsies laiva, ar kuru vecmāmiņa bija izbraukusi. Vakarā viņš neuzdrošinājās atgriezties mājās un priecājās, kad izdevās apgulties pieliekamajā (tante Feņa viņu atveda mājās jau pēc tumsas iestāšanās un izklaidēja Katerinu Petrovnu). Viņš ilgi nevarēja aizmigt, nemitīgi domājot par savu vecmāmiņu, žēlojot viņu un atceroties, cik smagi viņa piedzīvoja meitas nāvi.

Negaidītas beigas

Par laimi puikam, vectēvs naktī atgriezās no saimniecības - tagad viņam bija palīdzība, un tas nebija tik biedējoši.

Nolaidis galvu, vectēva stumts, viņš bailīgi iegāja būdā un rūca pilnā balsī.

Vecmāmiņa viņu ilgu laiku lika kaunā, un, kad viņai beidzot pietrūka tvaiku un iestājās klusums, zēns bailīgi pacēla galvu un ieraudzīja sev priekšā negaidītu attēlu. Zirgs ar sārtām krēpēm “galopēja” pāri noskrāpētajam galdam (to V. Astafjevs atcerējās visu mūžu). Šī epizode viņam kļuva par vienu no galvenajām morāles mācībām. Vecmāmiņas laipnība un sapratne palīdzēja attīstīt tādas īpašības kā atbildība par savu rīcību, cēlums un spēja pretoties ļaunumam jebkurā situācijā.

Jaunākie materiāli sadaļā:

Elektriskās shēmas bez maksas
Elektriskās shēmas bez maksas

Iedomājieties sērkociņu, kas pēc sitiena uz kastes uzliesmo, bet neiedegas. Kāds labums no tāda mača? Tas noderēs teātra...

Kā ražot ūdeņradi no ūdens Ūdeņraža iegūšana no alumīnija ar elektrolīzes palīdzību
Kā ražot ūdeņradi no ūdens Ūdeņraža iegūšana no alumīnija ar elektrolīzes palīdzību

"Ūdeņradis tiek ģenerēts tikai tad, kad tas ir nepieciešams, tāpēc jūs varat ražot tikai tik daudz, cik jums nepieciešams," universitātē skaidroja Vudalls...

Mākslīgā gravitācija zinātniskajā fantāzē Meklējam patiesību
Mākslīgā gravitācija zinātniskajā fantāzē Meklējam patiesību

Problēmas ar vestibulāro sistēmu nav vienīgās ilgstošas ​​mikrogravitācijas iedarbības sekas. Astronauti, kas pavada...