Ķermeņa dziedināšana ar prāta spēku (Prāniskā dziedināšana un cīņas māksla). Pīlāra prakses posmi

Slavenie 19. gadsimta meistari Song Shizhong un Guo Yunshen sauca par Xingyiquan sākumpunktu Santishi (staba novietojums Sjiņjiquanā)

Pīlāra prakses nozīme cīņas mākslā

Sun Baoyin savā grāmatā Xingyiquan rakstīja:

"Pirms mācāties sist, vispirms apmāciet stabu. Tūkstoš veidu nāk no santisha.

Sun Lutang runāja par savu studentu Qi Gongbo:

“Cji Gongbo praktizēja santiši trīs gadus, tāpēc viņa iekšējais spēks bija koncentrēts, forma un doma tika apvienotas vienā. Pieskaroties tai, visa ķermeņa pūles uzreiz tiek koordinētas, un tas acumirklī rada spēcīgu spēka “sprādzienu”; viņa rokas lido uz augšu kā bultas - kā tīģeris steidzas pie jēra, un tas skrien aiz bailēm ... "

Pēc Sun Lutangas meitas Sun Jianyun teiktā,

“Cji Gongbo nav praktizējis neko citu kā tikai santiši 3 gadus. Katru dienu viņš ieradās uz treniņu un stāvēja šajā amatā, neprasot viņam kaut ko mācīt. Galu galā viņš kļuva par sava tēva labāko studentu Sjiņjukaņā.

Šāda uzmanība pīlāru praksei tiek pievērsta ne tikai Xingyiquan. Taijiquan pīlāra prakse attiecas uz papildu apmācību. Viņi strādā pie “staba stāvēšanas” un stāvēšanas galvenajās 8 metodēs (Peng, Lu, Ji, An, Cai, Le, Zhou, Kao). Meistars Van Peišens par to detalizēti rakstīja grāmatā “Taijiquan de jian shenhe ji ji zuo yong”.

Van Sjandžejs, Dachengquan stila pamatlicējs, pīlāra praksi sauca par "galveno praksi".

“Ba Guazhang “stāvēšana uz pīlāru” nav viena no svarīgākajām treniņu metodēm, bet tiek izmantota kā palīgprakse, trenējot plaukstu rotāciju, ejot pa apli, līdz tiek sasniegta “rāmja uzbūvēšana”. Šī iemesla dēļ tam tiek veltīts maz laika, taču to nedrīkst aizmirst."
rakstīja Ša Guozhens.

Tomēr Baguazhang izmanto arī citu pīlāru praksi - "kustīgo pīlāru" (kustīgs dibens, fiksēts augšējais), kas ir galvenā prakse.

Pīlārs tiek praktizēts visās Ķīnas cīņas mākslās, dažos tas tiek izmantots kā palīgprakse, citās tas ir galvenais. To izmanto, lai kultivētu enerģiju un nocietinātu garu, attīstītu iekšējo spēku, kas nepieciešams dūres mākslā.

Trīs "pīlāra" sastāvdaļas

I.Ķermeņa regulējums

Ķermeņa regulēšana ir pareizas pozīcijas pieņemšana pīlāru prakses laikā, kas ir priekšnoteikums brīvai enerģijas un asiņu cirkulācijai visā meridiānu sistēmā. Ieņemot nepareizu pozīciju

"Ja enerģija nekustas, tad doma nav koncentrēta, kas noved pie nejaušas enerģijas izkliedes."

Viena no galvenajām prasībām “ķermeņa regulēšanā” ir dziedāšanas (relaksācijas) jēdziens. Saule nozīmē ķermeņa atslābināšanos, kas izpaužas muskuļu, cīpslu, saistaudu, locītavu un visu iekšējo orgānu dabiskā relaksācijā, nogādājot tos nesasprindzinājuma stāvoklī. Kad tas ir sasniegts, praktizētājs jutīsies ērti šajā pozīcijā, kas jāsaglabā līdz “pīlāra” prakses beigām. Ja jin izcelsme ir pēdās, to kontrolē muguras lejasdaļa un izpaužas rokās; ka spriedze, gluži pretēji, rodas rokās un izplatās visā ķermenī. Tāpēc, praktizējot pīlāru un ne tikai stabu, bet arī cīņas mākslu kopumā, liela nozīme tiek piešķirta rokas stāvoklim. Un plaukstas stāvoklis attiecībā pret ķermeni ietekmē enerģijas sadalījumu tajā. To var redzēt santishi piemērā – 1., 2. fotogrāfijās, kurās attēlota Sun Lutang. Viņa meita Sun Jianyun komentē:

“Santishi pozīciju, kas ir minēta mana tēva grāmatā (Xingyiquan xue), mans tēvs mainīja, kad viņam jau bija 60 gadu. Grāmatas versijā priekšējās rokas pirksti ir vērsti taisni uz āru (skat. 1. fotoattēlu). Kad viņam bija pāri 60 gadiem, viņš mainīja priekšā esošās rokas stāvokli (roku stāvoklis kopumā mainījās - B.V. piezīme): pirksti bija vērsti uz augšu un plaukstas locītava saliekta. Šajā laikā viņa grāmata jau bija izdota, un es pieņemu, ka viņš tika fotografēts jaunā amatā, lai es varētu iemācīt cilvēkiem jaunāko pozīciju. Viņš teica: "Es kļūdījos, demonstrējot pirmo pozīciju." Viņš juta, ka, ja roka ir taisna un pirksti ir vērsti uz āru, enerģija nāk ārā no rokas. Tas noderēs cīņai, bet slikti enerģijas kultivēšanai. Ja enerģija tiek kultivēta, tā ir jāuzglabā organismā. Kad roka tiek pacelta uz augšu, enerģija paliek tajā un atgriežas ķermenī."

A. Pīlāru klasifikācija cīņas mākslā
(izmantojot cīņas mākslas iekšējās ģimenes stilu piemēru)

Meistars Kang Geu grāmatā “Zhongguo Wushu Shiyong Quanshu” sniedz “pīlāru” klasifikāciju:

• A) "Stāvošais stabs"(zhanzhuang) – trenē formas integritāti un savāc enerģiju. "Stāvošais pīlārs" tiek izmantots visās cīņas mākslās, tas savukārt ir sadalīts:
  • a) Stabs ar “vienu svaru” - kad lielākā daļa svara ir sadalīta uz vienas kājas.
  • b) Stabs ar “dubultsvaru” - svars ir vienmērīgi sadalīts starp kājām.

  Master Song Shizhong to apraksta šādi:

“Sjiņjiquan mākslā izšķir Tao mākslu un cīņas mākslu. Santishi ir sadalīts viena un dubultā svara plauktos. Trenējoties cīņas mākslā, viņi izmanto pozu ar dubultu svaru, kad smaguma centrs atrodas starp kājām. Visam ķermenim ir spēks, tīrais un dubļainais ir nedalāmi, sjantiāns un hutiāns nav atšķirami. Viņi izmanto Houtian gribu, lai vadītu elpu cji un uzkrātu to dantianā, stiprinot to kā dzelzs akmeni. Viss ķermenis stāv iegremdēts, kā Taishan kalns, un nebaidās no sitiena vai sitiena.. Praktizējot Tao mākslu, santishi tiek izmantota viena svara pozīcija. Priekšā - pilna, aizmugurē - tukša, smaguma centrs atrodas uz aizmugurējās kājas, priekšējā kāja var būt tukša vai pilna. Centrā [sirdī] netiek pielietots spēks. Vispirms jāiztukšo sirds, domāšana savienojas ar dantiānu. ".

• b) "kustīgais pīlārs"(xingzhuang) - novirza enerģiju uz kājām, padarot kustības vieglas un kājas ātri nolaižot. Fiksēta augšdaļa un kustīgs dibens - praktizē Ba Guazhang un Xingyiquan. Ba Guazhang tā ir galvenā prakse, un to sauc par “iekšējo darbu” (Neigong).
• V) "Salaužošais pīlārs"(Zazhuang) – savāc Jin un piepilda pēdas, trenē Jin atbrīvošanas spēku; nosūta "stāvošajā kolonnā" pasūtīto džingu. Pīlāru sišana tiek praktizēta tikai Xingyiquan.

Šīs metodes uzsver enerģijas kontroli caur domu, ķermeņa pārvietošanu caur enerģiju un spēka atbrīvošanu caur ķermeni. Doma, enerģija, jin un forma (xing) - ja tās tiek savāktas, tad tās visas tiek savāktas vienā; ja vienu izmet, tad visus izmet.

B. Trīs grūtības pakāpes, izpildot “pīlāru”

Pēc sarežģītības pakāpes “pīlāru” var iedalīt trīs veidos: augsta, vidēja un zema.

Augsta stāja ietver nelielu ceļu saliekšanu, kas neprasa daudz pūļu. Šādā stāvoklī visvieglāk ieiet stāvoklī starp nomodu un miegu, kurā tiek veikta “Iekšējā prakse”.

Vidējā pozīcijā ceļi izliecas aptuveni 130 grādu leņķī, ko parasti izmanto pēc noteiktu rezultātu sasniegšanas augstajā stājā.

Zemā stāvoklī jums ir jāsaliek ceļi 90 grādu leņķī. Šo pozīciju izmanto tikai tad, ja ir sasniegts rezultāts, strādājot pirmajās divās. Zemā pozīcija var kalpot kā tests, lai noteiktu “Iekšējās prakses” dziļumu. Pēc uzturēšanās ilguma tajā varat noteikt, kurā stadijā atrodas praktizētājs. Kad praktizētājs ir “pārveido garu (shen) tukšumā (xu), tad šajā stāvoklī pavadītais laiks “pazūd”, cilvēks var palikt zemā stāvoklī tik ilgi, cik vēlas. To nevar panākt tikai ar muskuļu spēku.

B. Praktizētāja ķermeņa stāvoklis attiecībā pret galvenajiem virzieniem

Cilvēks atrodas pastāvīgā zemes magnētiskā lauka ietekmē, tāpēc ir ļoti svarīgi orientēt ķermeni attiecībā pret kardinālajiem virzieniem.

Vislabvēlīgākais ķermeņa virziens, ja nav veselības problēmu, ir pozīcija “uz dienvidiem, aizmugure uz ziemeļiem”. Ja ķermenī ir novirzes, virziens var mainīties. Ķermeņa novietojums, kas orientēts ziemeļu-dienvidu virzienā, sakrīt ar Zemes lauka līniju virzienu. Rezultātā palielinās cilvēka bioloģiskā lauka magnētisms, kas pozitīvi ietekmē visa organisma darbību un slodzes rezultātus.

D. Mācību laika izvēle

“Pīlāra” praktizēšanas laiks tiek izvēlēts atkarībā no veicamā uzdevuma:
23-01 stundas - enerģijas cirkulācijas laiks pa žultspūšļa meridiānu, pirmatnējā Janga nostiprināšanās periods
05 – 07 stundas ir enerģijas cirkulācijas laiks pa resnās zarnas meridiānu, Īstā Jaņ nostiprināšanās periods.
11 - 13 stundas - enerģijas cirkulācijas laiks gar sirds meridiānu, pirmatnējā Iņ nostiprināšanās periods
17 - 19 stundas - enerģijas cirkulācijas laiks pa nieres meridiānu, True Yin nostiprināšanās periods.

Šis laiks ir izvēlēts, ja nodarbosimies ar “pīlāru” atsevišķi no citām nodarbībām. Ja jūs to iekļaujat savā treniņu procesā, vislabāk to praktizēt pēc iesildīšanās un stiepšanās, pirms galvenās daļas izpildes.

II.Elpošanas regulēšana

Regulēt elpošanu nozīmē regulēt to ar apziņas palīdzību. Regulēta elpošana stimulē cilvēka Patieso Enerģiju, harmonizē enerģijas un asins cirkulāciju, masē iekšējos orgānus, veicina ķermeņa atslābināšanos, domu un enerģijas saplūšanu un smadzeņu iegremdēšanu miera stāvoklī. Tas viss padara “Elpošanas regulēšanu” par svarīgu “iekšējās prakses” sastāvdaļu. “Pīlāra” praksē tiek izmantota dabiska un apgriezta elpošana. Dabiskā elpošana ir normāla diafragmas elpošana, kurā vienlaikus ar ieelpošanu kuņģis pamazām uzbriest, izvirzās, bet izelpojot tas pamazām saraujas.

Apgrieztā elpošana - vienlaikus ar ieelpošanu kuņģis vienmērīgi ievelkas uz iekšu, un ar izelpu tas pakāpeniski izvirzās.

Pirms posma “sēklas (jing) pārvēršana enerģijā” ieteicams izmantot dabisku elpošanu, un pēc šī posma var vingrināties pēc savas patikas. Elpošanai jābūt vienmērīgai, lēnai, dziļai un, galvenais, dabiskai un nemanāmai. Diafragmatiskā elpošana palīdz savākt enerģiju Tan Tien. “Elpošanas regulēšanai” jānotiek dabiski; mākslīgā piespiešana tikai attālinās mērķi.

III Apziņas regulēšana

Ar apziņas regulēšanu mēs domājam tās apmācīšanu. Prakses laikā jums ir nepieciešams nomierināties, pilnībā koncentrēties uz vingrinājumu, novērst svešas domas, iegremdējot sevi augsta miera, "tukšuma", relaksācijas, prieka un komforta stāvoklī. Apziņas regulējums ietver "domu koncentrāciju", kas nozīmē noteiktu koncentrēšanos uz sava ķermeņa punktiem un domu kustību gar meridiāniem. Un, ja atceramies, ka doma vada enerģiju, tad patiesībā “apziņas regulēšana” nozīmē enerģijas regulēšanu jeb enerģijas kultivēšanu.

Pīlāra prakses posmi

Pēc taoistu domām, “pīlāra” praksi var iedalīt piecos posmos:

1. Embrija (gu) pārvēršana sēklā (jing)

Tā ir pamatu celšana jeb “Tan Tien pamatu likšana”, uz kuras sāk parādīties enerģijas sajūta un aug sēkla.

Ma Chuanxu par to teica:

"Doma kļūst svarīga. Doma vada enerģiju, un enerģija vada spēku. Jums ir jāattīsta Dan Tien enerģija, lai to izmantotu, un tikai tad to var saukt par "iekšējo praksi".

2. Sēklu (jing) pārvēršana enerģijā vai enerģijas cirkulācija pa Mazo debesu loku

Kad sēklu pārvēršana enerģijā ir pabeigta, enerģija var brīvi cirkulēt pa Ren-Du meridiāniem (priekšējie-vidējie un aizmugurējie-vidējie meridiāni).

Lūk, kā meistars Van Peišens savā grāmatā “Shiyun and Gong” apraksta Mazo debesu loku:

"Ieelpojiet - nogādājiet Qi no Dantian līdz Huiyin punktam starpenē un tad caur "vārtiem" Weiliu (astes kauls), Jiaji (starp lāpstiņām), Yuzhen (pakausī) uz punktu Baihui (pie kronis).
Izelpojiet - pazeminiet Qi no punkta Baihui gar priekšējo-vidējo meridiānu un atgrieziet to zemākajā Dantianā.

Šeit ir meistara Ma Chuanxu viedoklis:

"Mazais debesu loks atveras dabiski, nevis apzināti, kad jūsu iekšējā prakse sasniedz šo līmeni."

3. Enerģijas (qi) transformācija garā (shen) – jeb enerģijas cirkulācija pa Lielo Debesu loku

“Kad ir pabeigta enerģijas pārvēršana garā, enerģija var brīvi cirkulēt pa visiem ķermeņa meridiāniem. Lai kur jūs koncentrētu savu uzmanību, tajā vietā parādīsies enerģijas sajūta, un jūs jutīsities dzīvs un skaidrs.
(Van Peišens)

Parasti Lielā Debesu apļa prakse tiek aprakstīta kā “piecu centru savienošana”. "Pieci centri" ir Laogong punkti plaukstu centros, Yongquan punkti pēdu centros un Baihui punkts galvas augšdaļā. Apmācība notiek šādā secībā

• Apsardze ar Dena Tiena domu
• Pēc domas biedram Yongquan
• Pēc domas biedram Laogunam
• Pēc domas biedram Baihui
• 5 centru saplūšana Dan Tien

“Lielais Debesu loks ir jāatver, lai enerģija sasniegtu rokas. Tas prasa laiku, vispirms ir jāizmanto domas, lai virzītu enerģiju savās rokās.
(Ma Chuanxu)

4. Gara (shen) pārvēršana tukšumā (xu)

Tukšuma sasniegšana ir visattīstītāko Cjigun veidu iekšējās prakses mērķis, tāpēc visas Cjigun skolas cenšas sasniegt Tukšumu.

“Tukšums (nekas) ir stāvoklis, kurā parādās spēja pārvietot enerģiju bez apzinātas piepūles. Enerģija izturēsies kā dzīvsudrabs: tiklīdz jūs sitīsit ar roku, enerģija nekavējoties izplūdīs no Dan Tian, ​​izies caur roku un sasniegs plaukstas locītavu. Roka pretiniekam jutīsies ļoti smaga.”
(Ma Chuanxu)

Lūk, kā meistars Van Peišens apraksta “Praksi gara pārvēršanai tukšumā”:

“Ļaujiet Cji cirkulēt lielajā debesu lokā, ieejiet stāvoklī, kurā visā ķermenī tiek sasniegta Qi sajūta.
Nedomājiet par neko, pat ne par ievadīšanu Nekā. Atcerieties sakāmvārdu: "Visas vēlmes ir nepatiesas, patiesība ir tikai tad, ja vēlmju nav."

Un šeit ir sajūtu apraksts stāvoklī “Nekas”:

“Ienākot tukšuma stāvoklī, acu priekšā parasti parādās balta gaisma un krāsains plankums pogas izmērā. Baltā gaisma un krāsainais plankums pazudīs pēc nonākšanas Nekā stāvoklī. Šķiet, ka ķermenis pazūd."

5. Tukšuma (xu) transformācija par Tao

Avotos šī posma apraksta nav, var tikai minēt, kas tas ir. Lūk, kā Čeņ Guaņs rakstīja par šo posmu:

"Kas attiecas uz konkrēto iemiesojumu, tā kā manā priekšā nav piemēru, mana ota un tinte nevar piešķirt saturu saturam."

Secinājums

Šis raksts tika uzrakstīts, lai parādītu praktiskus ieguvumus cilvēkiem, kuri aizraujas ar cīņas mākslām. Spēt novērtēt savas nodarbības un „būtu skolotāju” pasniegšanas kvalitāti, kas „stabu” māca nejauši vai pat pilnībā izlaiž šo cīņas mākslas praksē svarīgo elementu.

Mēģināsim paskatīties uz cīņas mākslu no parasta cilvēka skatu punkta. Informāciju par cīņas mākslu viņš saņem galvenokārt no diviem avotiem: kino un sporta. Uzreiz par kino teikšu: ekrāna cīņu galvenais mērķis ir izklaide un košums (nejaukt ar efektivitāti), un tāpēc tas, ko mēs redzam uz ekrāna, ir tālu no reālās dzīves. Dzīvē viss nav tik skaisti un iespaidīgi.

Cīņas sports ir tuvāk dzīvei. Tur viss ir īsts, nevis iestudēts, taču noteikumi un ierobežojumi izslēdz traumatiskus un dzīvībai bīstamus elementus no cīnītāja tehnikas. Pat tā sauktajās “cīņās bez noteikumiem” ir daudz noteikumu. Tikai daži cilvēki ir redzējuši, ka tiek izmantotas īstas "slepkavas" sistēmas, kas paredzētas, lai pēc iespējas ātrāk padarītu rīcībnespējīgu vai nogalinātu cilvēku. Šeit viss ir noslēpumā tīts, kas rada daudzas baumas un leģendas, kas bieži vien ir tālu no realitātes. Vēl lielāks noslēpums ir zināšanas, kas ļauj cilvēkam iziet ārpus savu fizisko iespēju robežām.

No tā izriet, ka cilvēka priekšstats par cīņas mākslu nebūt nav pilnīgs un ne vienmēr ir pareizs.

Tiem, kas izvirzījuši sev mērķi – sporta sasniegumus, viss ir vienkārši. Derēs jebkura sporta cīņas mākslas skola. Grūtāk ir tiem, kuru mērķis ir pašaizsardzība. Daudzi cilvēki domā, ka pašaizsardzības apguve ir vienkārša. Pietiek iestāties kādā cīņas sporta skolā un pamācīties pāris vai trīs mēnešus. Vai tā ir?

Vispirms jums jāizvēlas no diviem virzieniem: sporta un lietišķās. Abām iespējām ir savi plusi un mīnusi, tāpēc mēs apsvērsim katru atsevišķi.

Sports. Galvenais šī virziena trūkums jau tika minēts iepriekš - bīstamo elementu izslēgšana no tehnoloģijām. Neviens nevēlas tikt ievainots. Līdz ar to sportists nebūs gatavs “nepareizām” darbībām un nevarēs arī pats tās izmantot. Tāpat ielu kautiņā nav aizsargierīču, tiesneša un savlaicīgas medicīniskās palīdzības. Tie, kuriem ir kaujas un sporta pieredze, zina: labs sportists ringā iziet bez bailēm, ļaunākais, kas ar viņu var notikt, ir tas, ka viņš gūst traumu un cīņa tiek pārtraukta. Bet, ja tavā priekšā ir cilvēks ar nazi vai bruņots ar šaujamieroci, viss ir pavisam savādāk. Bet! Visu, ko sportists izmanto, viņš izmanto ar maksimālu efektivitāti. Strādā ar pilnu jaudu. Un pats galvenais, kaujā viņš dara tieši to pašu, ko mācībās. Tas dod viņam pārliecību par savu rīcību. Un bieži vien laba sportista rīcība ir tik efektīva, ka “uz ielas” viņam ar to pilnīgi pietiek, ja vien situācija ir līdzīga tai, kas tika izstrādāta sporta zālē.

Pielietotais virziens. Ja cilvēks ierodas šādā skolā, viņam pateiks, ka tas ir tieši piemērots “ielai”. Patiešām, tehnoloģijām nav ierobežojumu, tiek apsvērtas visas iespējamās ietekmes metodes, nav noteikumu. Bet! Neviens nevēlas tikt ievainots. Treniņos nevar strādāt kā kautiņā, laužot rokas un izraujot acis. Jums ir jāstrādā lēni vai simulē. Tāpēc daudzas iegūtās prasmes nevar pārbaudīt pirms kaujas situācijas rašanās, un tas nevairos pārliecību cīņā.

Izrādās, ka viss ir ļoti grūti un ir objektīvas problēmas. Un tālāk. Daudzām cīņas mākslām ir saknes tālā pagātnē vai tās ir seno cīņu sistēmu pēcteči. Tad, kā saka, laiki bija citi. Un mentalitāte, uzdevumi un vērtības. Agrāk bija liels gods mirt "taisnīga iemesla dēļ". Tagad šāda izredze iepriecinās dažus cilvēkus. Vecajās dienās biežos karos galvenais uzdevums bija nogalināt vairāk ienaidnieku, briesmu vicināšana tika uzskatīta par drosmi. Viss aprīkojums ir paredzēts ienaidnieka iznīcināšanai. Aizsardzība tika uzskatīta par gļēvulību. Uzbrukums pilnā garumā...

Vai tas šodien ir pamatots? Mūsdienās nogalināt nav izdevīgi. Tiesiskums var nesaprast, ka jūs “aizstāvējāt tikai sevi”, un jums būs jāsēž cietumā uz daudziem gadiem. Vai ir prātīgi nogalināt kaimiņu vai draugu, kurš dzērumā ir pārāk vardarbīgs?

Dzīves vērtība ir daudzkārt pieaugusi, prioritātes ir mainījušās un cīņas mākslai jāatbilst mūsdienu prasībām.

Apskatīsim reālus apstākļus un uzdevumus mūsdienu cīņas mākslai, kuras mērķis ir izdzīvošana un noteiktu ikdienas problēmu risināšana.

Pirmkārt, tas nav sports. Svara kategoriju nav. Pretinieku skaits un "kvalitāte" nav ierobežota. Kaujas situācija var rasties jebkurā brīdī un ļoti svarīga ir spēja pareizi novērtēt situāciju. Un pats galvenais. Mūsu uzdevums ir nevis noteikt, kurš ir spēcīgāks, nevis uzvarēt, bet gan palikt dzīvam un neskartam un tajā pašā laikā saglabāt domāšanas skaidrību.

Otrkārt. Spēks, ātrums un izturība, kas tiek cienīti sportā un kam ir izšķiroša nozīme, ir relatīvi jēdzieni “uz ielas”. Slimības, nogurums, laikapstākļi, neērts apģērbs utt. var būtiski ietekmēt šos rādītājus. Bet tehnoloģijai ir jādarbojas jebkuros apstākļos. Tātad, kas paliek?

• Ķermeņa masa.
• Fizikas un mehānikas likumi. Arī cilvēka ķermenis ir mehāniska struktūra, un uz to attiecas tie paši likumi (gravitācija, inerce...)

Un tas vēl nav viss. Cilvēks ir ierobežoti bīstams, ierobežoti aizsargāts, ierobežoti stiprs un ierobežoti stabils. Jebkurš. Neatkarīgi no spēka un svara. To var viegli pierādīt, izmantojot tos pašus fizikas un mehānikas likumus: Sitiens pa galvu ar roku šobrīd ir bīstams tikai iespējamā trieciena vietā. Ja es neesmu šajā brīdī, es esmu ārpus briesmām. Agresijas veicējam ir jāupurē aizsardzība, novēršot uzmanību un spēku, lai sist vai satvertu. Īsta sitiena brīdī viņš var tikai sist, jo uz viņu iedarbojas inerces un gravitācijas spēki. Cilvēks var “strādāt ar spēku” tikai ar atbalstu, un cilvēka ķermeņa konstrukcijai ir dažādas spēka spējas dažādos virzienos un pielietojuma punktos. Virsbūves struktūrai ir ierobežots atbalsta laukums, divi stabili un divi nestabili virzieni. Tas viss ir jāizmanto. Savlaicīgi, apejot stiprās puses un ietekmējot vājās puses.

Cits likums. Lai izvairītos no spēcīgas konfrontācijas, jums jāzina, ka jūs varat veikt jebkādas darbības ar cilvēku (sist, mest...) tikai tad, kad viņš nekontrolē situāciju. Sportā to izšķir spēka, ātruma, izturības un taktikas pārākums (neprognozējamība). Ja spēcīga konfrontācija mums nav izdevīga, tad no iepriekšminētajām metodēm der tikai pēdējā.

Ja nav aizliegumu un ierobežojumu, var aprēķināt šādus papildu nosacījumus kontroles zaudēšanai:

a) redzes uztveres zudums
b) sāpes un bailes
c) psiholoģiskā nestabilitāte
d) fiziska nestabilitāte
d) uzbrukuma moments.

Cilvēka ķermeņa dizainā ir daudz viegli ievainojamu vietu, kuru sišanai nav nepieciešams liels spēks (acis, kakls, cirksnis...). Kāpēc tad kaujas sistēmas izstrādā ļoti spēcīgus un ātrus triecienus? Kāpēc jālauž ķieģeļi un dēļi? Labi - ar kājām, bet ar galvu?

Vienkārši – neviens nesodīti neļaus sevi savainot. Un izrādās: mana rīcība ir pretstatā ienaidnieka rīcībai un otrādi. Ko darīt, ja nav konfrontācijas?

Ņemot vērā visu iepriekš minēto, mēs sastādīsim prasību sarakstu cīņas mākslai un apmācības metodēm:

• Gatavība kaujas situācijā jebkurā laikā.
  Psiholoģiskā gatavība.
• Tehnoloģiju daudzpusība, vienkāršība. Sarežģītas sistēmas apgūšana prasīs ļoti ilgu laiku, un kaujas situācija varētu rasties jau rīt.
• Efektivitāte jebkurā situācijā, jebkuros apstākļos.
• Darbības apmācībā maksimāli jāatbilst kaujas situācijai, bet neapdraudot savu veselību (jūs, protams, varat pastāvīgi vadīt reālas cīņas pilnā kontaktā, bet tajā pašā laikā zaudēt savu veselību, pirms iemācāties to aizsargāt).

Tehnoloģijas iezīmes un apmācības metodes krievu P.B.

Gatavība. Pirmkārt, jums ir jāatbrīvojas no stingrības un jāiemācās iekļauties. Visas tehnoloģijas ir balstītas uz to un, tā kā viss pakļaujas vieniem un tiem pašiem likumiem, ir iespējams iekļauties ne tikai agresīvā ienaidniekā, bet arī pašreizējā situācijā un plašākā nozīmē šodienas reālajā dzīvē.

Psiholoģiskā gatavība kaujai ir ne mazāk svarīga kā fiziskā sagatavotība. Tam tiek pievērsta liela uzmanība.

Pirmkārt. Ienaidnieks tiek uztverts nevis kā cilvēks, bet gan kā mehāniska struktūra (šajā gadījumā viņa draudi neizdara spiedienu uz psihi).

Trieciens ir noteikta spēka ietekme pa noteiktu vektoru ar noteiktu ātrumu. Cīņas situācija ir tikai sarežģītas konstrukcijas mehānisms.

Bo otrkārt. Tehnikas pamatā ir nepretestība. Nav svarīgi, cik spēcīgs ir ienaidnieks, jo neviens viņam nestāsies pretī. Man ir vienalga, vai es varu izturēt sitienu. Es nepretojos. Saprātīgs cilvēks nevar neuztraukties par to, ka īsta cīņa ir ļoti bīstama; jebkurš garām neveikts sitiens var būt pēdējais. Tāpēc galvenais uzdevums ir padarīt šo procesu pēc iespējas drošāku. Lai to panāktu, aizsardzība ir pirmajā vietā. Daudz svarīgāk ir izdzīvot nekā uzvarēt.

Jebkurš trieciens netiek uztverts tieši, bet tiek izlaists cauri, izlīdzināts un absorbēts.

Trešais. Bailes no reālas kaujas situācijas rodas, jo tās iznākumu nevar paredzēt. Un cilvēks baidās no tā, ko viņš nezina. Tas nozīmē, ka kaujas situācija ir jāpadara pēc iespējas pazīstamāka un ierastāka, jābūt gatavam sliktākajām iespējām, jo Bezcerīgām situācijām vispār nevajadzētu būt. Kas notiek sliktākajā gadījumā? Viņi tevi pārspēs. Viens vai vairāki pretinieki ar vai bez ieročiem. Ja jūs padarīsit to par ierastu parādību un iemācīsities izdzīvot šādā situācijā, bailes atkāpsies.

Un tomēr mēs nedrīkstam aizmirst, ka cīņa ar rokām ir pēdējais arguments, kad pārējais jau ir izsmelts.

Tehnikas daudzpusība ievērojami vienkāršo apmācību un atbrīvo jūs cīņā. Piemēram. Satvērienu atlaišanas tehnika un aizsardzība pret sitieniem ir balstīta uz tiem pašiem principiem. Viena un tā pati darbība var būt aizsardzība un pretuzbrukums. Visiem elementiem ir kopīgs pamats, tāpēc, mācoties, teiksim, speciālo akrobātiku, tiek pilnveidotas aizsardzības tehnikas un otrādi. Tehnoloģija nav atkarīga no tā, vai ienaidnieks ir bruņots vai neapbruņots. Tam vispār nevajadzētu būt atkarīgam no tā, kāds ir ienaidnieks, kā viņš stāv, kā kustas. Jo variantu ir daudz. Un, ja sportā vairāk vai mazāk zini, ko sagaidīt no pretinieka, vari veikt iepazīšanos, noteikt viņa stiprās un vājās puses, bet “uz ielas” tam nav ne laika, ne iespēju.

Turklāt visas kustības ir dabiskas un pēc iespējas vienkāršākas, un to apguvei nepieciešams maz laika.

Kā minēts iepriekš: bezcerīgām situācijām nevajadzētu būt, tāpēc tehnoloģija pielāgojas jebkuriem apstākļiem. Tehnikas pamatu pamatā ir statiskā atbalsta trūkums. Tas ļauj justies pārliecinātam gan uz slidenām virsmām, gan sarežģītos ierobežotas telpas apstākļos. Un “lipīgā ķermeņa” tehnika ir efektīva, ja ir ierobežota redzamība utt.

Un tālāk. Cik daudz ir jātrenējas trauslai meitenei, lai uzvarētu vīrieti ar M. Taisona uzbūvi un apmācību.

Ko var kontrastēt parasts cilvēks, kuram ir ģimene un pelna naudu tās uzturēšanai, pret profesionālu sportistu, kurš trenējas dienām ilgi un aizvada vairākas cīņas dienā? Vai ir jēga ar viņu sacensties spēkā, ātrumā un izturībā? Rīkojoties saskaņā ar viņa noteikumiem, jūs neatstāj sev nevienu iespēju. Sportā vājāks nevar uzvarēt stiprāko, jo sporta mērķis ir noteikt, kurš ir stiprāks, un viss ir balstīts uz to. “Ielas versijā” galvenokārt uzbrūk stiprākie un šādā cīņā jāspēj glābt savu dzīvību. Taču mūsu uzdevums nav uzvarēt, bet izdzīvot. Visi līdzekļi tam ir labi. Jūs varat izdzīvot šādā cīņā, tikai rīkojoties savlaicīgi, jo jebkuram cīnītājam ir ierobežots spēks, ātrums un stabilitāte.

“Laikus” nevar aprēķināt un analizēt. Nevar teikt, ka jāstrādā, teiksim, streika laikā, vai dažādos līmeņos, vai....sist vai mest...utt. Tā galvenokārt ir šī brīža sajūta. Jums ir jābūt neparedzamam pat sev.

Lēns darbs ir ļoti svarīgs, jo treniņa laikā visām kustībām jābūt apzinātām. Situācija mainās uzreiz, un tikai apzinātu kustību var mainīt jebkurā fāzē, novirzīt vai nenovest līdz loģiskam noslēgumam.

Katrai īstai cīņas mākslai jādod cīnītājam iespēja pastāvīgi pārbaudīt savas zināšanas. Bokserim šīs ir sacensības. Sportists trenējas, sacenšas, izdara secinājumus un trenējas tālāk, ņemot vērā konstatētās kļūdas. Karavīriem vecos laikos kari bija tāds pats pārbaudījums. Izdzīvojis, cīnītājs arī izdarīja secinājumus.

Jūs varat būt pārliecināts par savu rīcību tikai tad, ja cīņa ir ierasta parādība, bieži un ikdiena. Labākā lieta cilvēks dara to, ko dara ikdienā un pastāvīgi. Un tad viņš ir mierīgs.

Jūs nevarat sasniegt Ueshibas miera un klusuma stāvokli bez kaujas pieredzes, kā tas tiek piedāvāts mūsu Aikido skolās. Pats Uešiba visu mūžu cīnījās un trenējās, apguva daudzus citus stilus un nonāca “pasaules stāvoklī” ar plašu kaujas pieredzi. 3a tehnikas pamatā jābūt elementiem, kurus var atkārtoti pārbaudīt. Un “slepkavas” paņēmienus var izmantot vai neizmantot pēc saviem ieskatiem vai atkarībā no situācijas nopietnības.

Miera apstākļos, ja paša dzīvībai un veselībai ir nozīme, “slepkavas” prasmes pārbaudīt nevar. Specvienībā to darīja uz “lellēm”, uz līķiem... Mums tādas iespējas nav, un tas nav praktiski. Tas nozīmē, ka pirms kaujas situācijas rašanās cīnītājs, kura tehnika ir balstīta uz elementiem, kurus nevar praktizēt realitātē, nebūs 100% pārliecināts par savu darbību efektivitāti, un tas ir bīstami. Students aktīvi un radoši piedalās savā mācībā.

Cīņas māksla. Tas, pirmkārt, ir radošums, nevis kāda izdomātu paņēmienu akla atkārtošana. Māksla! Fotokopija nevar būt māksla. Rezultātā, sasniedzis meistarību, katrs veido savu stilu.

Es atkārtoju vēlreiz – cīņa ar rokām ir ļoti bīstama. Process, kura galvenais mērķis ir kaitēt, ievainot, sakropļot vai nogalināt, izmantojot fizisku spēku, nevar būt nekaitīgs. Tomēr jūs vēlaties aizsargāt sevi un savu ģimeni. Šī prasme var noderēt ikvienam, citādi dzīve ir mānīga lieta un, lai arī šķiet tik mērena un mierīga, reizēm sagādā ļoti nepatīkamus pārsteigumus. Un tādos brīžos (piemēru ir daudz) cilvēks domā: “Kāpēc es neko nepaspēju, kāpēc es neko neiemācījos?!” Ir tāda austrumu gudrība: “Ja zobens var noderēt reiz dzīve, jums tā vienmēr jānēsā."

Tas nozīmē, ka cīņas mākslai ir vieta ikdienas dzīvē. Tātad, ko darīt? Kā pareizi rīkoties, ņemot vērā visu iepriekš minēto?

Mēs uzskatām, ka cīņas mākslas ir jāmācās droši par labu veselību un, kas ir ļoti svarīgi, tas nedrīkst ietekmēt iegūto zināšanu kvalitāti. Galvenais uzdevums ir droši iegūt reālu kaujas pieredzi. Un tas ir iespējams...

Starp sportistu un karotāju ir milzīga atšķirība. Kā viņi atšķiras viens no otra? Ir daudz vieglāk pateikt, kas viņiem ir kopīgs, jo visā pārējā viņi ir atšķirīgi. Vispārēji, daļēji, mērķi: gan karotājs, gan sportists, tāpat kā jebkurš vīrietis, vēlas būt drosmīgs, uzlabot savu ķermeni, spēt aizsargāt sevi, savus mīļos un kļūt par tā līmeņa meistaru, uz kādu viņš ir spējīgs. sasniedzot. Pirmais ir kļūt fiziski stipram un apgūt cīņas mākslu; otrs ir iegūt varu pār savu ķermeni, veicot dažādus vingrinājumus un kompleksus.

Atšķirības ir daudz spēcīgākas pēc būtības. Ja ņemat sportistu, tad viņa attiecības ar cīņas mākslu vairumā gadījumu beidzas, kad viņš atstāj sporta zāli. Viņš kļūst par parastu cilvēku, kurš dažreiz trenējas sporta zālē. Karotājam tas ir dzīvesveids. Karotājs ir nākamais cilvēka attīstības posms. Tas ir cilvēks, kurš vēlas būt stiprs visās savās izpausmēs, vēlas iegūt varu ne tikai pār savu ķermeni, bet arī pār sevi un savu likteni. Karavīram, pirmkārt, ir vajadzīgs iekšējais spēks. Viņam fiziskā sagatavotība ir viena no nozīmīgajām iespējām stiprināt spēku un uzlabot prasmes. Cīņas māksla karotājam (treniņi, cīņas) ir situācijas, kurās visas viņa personīgās īpašības un spējas var pārbaudīt, noslīpēt līdz pilnībai un pēc tam izmantot savu mērķu sasniegšanai.

Karotāja ceļš

Pirmais uzdevums tiem, kas nolēma kļūt par karotāju, iegūt iekšējo spēku. Iekšējais spēks paredz, ka cilvēks vēlas būt individuāls, vēlas saglabāt mieru un savaldību jebkurā, pat ekstrēmākajā situācijā. Kad citi zaudē galvu, viņš spēj domāt, uzņemties atbildību, vadīties, rīkoties skaidri, t.i. pārvarēt pašreizējos apstākļus, paredzēt sekas. Iekšējais spēks ietver absolūtas bezbailības sasniegšanu briesmu priekšā, jo bailes paralizē gribu. Bezbailība - bez emocijām, maksimāli mobilizēt visus savus iekšējos resursus, lai atrastu pareizo risinājumu un īstenotu to vislabākajā iespējamajā veidā.

Otrs uzdevums ir dzīvesveida izvērtēšana kam cilvēks tērē savu laiku un enerģiju, jo Karotāja ceļš ir Goda ceļš. Vai viņš dzīvo cienīgi vai arī zaudē savu cieņu? Vai viņa Dvēsele ir tīra, vai tajā deg uguns, vai arī viņš periodiski jūtas slims? Karotājam ir vajadzīga uguns, kas deg iekšā, dvēsele ir tīra un nekautrējas par savu dzīvi. Karotājam ir ļoti svarīgi, ar ko un kā viņš komunicē, lai tie nebūtu tikai biedri (sapulcējās uz apmācību, tad gāja katrs savu ceļu), bet gan garīgā brālība, draugi, kas varētu iet viņam līdzi pa dzīvi. Lai jebkurā brīdī pēc pirmā lūguma vai bez tā varētu nākt palīgā, ja ir tāda nepieciešamība.

Trešais uzdevums ir saprast, kādus paņēmienus un apmācību izmantot. Ar fiziskiem vingrinājumiem vien nepietiek. Karotājs saprot, ka ir Dvēsele, ka pasaule ir enerģija. Un viņš cenšas saprast, kā atvērt savas Dvēseles enerģijas noslēpumus, kā pamodināt superjūtīgumu, superspēku, kā pārvaldīt savu enerģiju. Viņš to meklē ar pašhipnozes un meditācijas palīdzību – tas ir viens no viņa galvenajiem un ļoti spēcīgajiem instrumentiem.

Zinātne tērē milzīgas pūles un naudas, lai apmācītu mūsdienu sportistus. Taču neviens no sportistiem nespēj to, ko dara daži, reti redzēti, cīņas mākslas meistari: viņu spējas ļauj padarīt ķermeni neievainojamu pat pret griezīgiem ieročiem, nepieciešamības gadījumā samazināt ķermeņa svaru utt. Tas viss nav iespējams bez mērķtiecīga darba ar enerģiju meditācijā.

Karavīram viss ir svarīgs. Un karavīra sagatavošana sākas ar to, kam viņš tic. Lielākā daļa cilvēku par zemu novērtē pārliecināšanas spēku. Un tas darbojas pavisam vienkārši. Bībele arī saka: ”Katram pēc savas ticības.” To, par ko cilvēks domā, var iedalīt 2 lielās jomās: ko viņš domā par ārpasauli un par sevi. Zināšanas par apkārtējo pasauli var būt ļoti dažādas. Galu galā tie veido kopējo ainu un liek izdarīt galvenos secinājumus: pasaule ir skaista (un cilvēkiem, konkrētam cilvēkam ir nākotne) vai pasaule ir briesmīga (un nākotnes nav). Ja pasaule ir skaista, tad, neskatoties uz visām kataklizmām un grūtībām, tā no primitīvas sabiedrības virzās uz arvien pilnīgāku (cilvēki kļūst gudrāki). Ja cilvēks tic labām lietām, viņam ir iespēja baudīt Gaismas spēku aizsardzību un saņemt lielu prieku no dzīves. Kad cilvēkam ir optimistisks skatījums uz dzīvi, viņa dvēseles stāvoklis automātiski kļūst priecīgs. Citādi tas ir diezgan nomākts: ja cilvēks tic sliktām lietām, viņš nevar būt stiprs, nevar baudīt dzīvi, viņa mērķi ir vērsti uz atriebību, ar visām no tā izrietošajām karmiskajām sekām.

Pirmā ir zināšanas par pasauli: Vai nu pasaule ir slikta, vai arī tā ir normāla un katrs var atrast savu vietu tajā. Zināšanas par pasauli nosaka cilvēkam pieejamo iespēju klāstu. Un ideālā gadījumā, skatoties uz šo pasauli, stiprs cilvēks var sasniegt visvarenības stāvokli – viņš uzskata, ka viss ir iespējams, priekšā ir miljoniem ceļu, jebkurš mērķis ir sasniedzams, bet par to ir jāmaksā. Un viņš pats izlemj, vai ir gatavs iet uz mērķi divas dienas vai trīs mēnešus, un varbūt visu savu dzīvi. Visvarenības stāvoklis ir tad, kad cilvēks saprot, kur viņš sākotnēji atrodas (iespējas, apstākļi), ka katram mērķim ir sava cena un jebkurš rezultāts ir atkarīgs no ieguldītā spēka kvalitātes un kvantitātes. Tam Karotājs tic. Ar skumju skatu uz dzīvi cilvēks ieslēdzas būrī, viņam dzīvē nav izejas, nevar mainīt darbu, mainīt savus paradumus un negatīvos uzskatus. Viņš ir lemts palikt praktiski nemainīgam un patiesībā nedzīvot, steidzoties uz augšu, bet gan skriet riņķos, atrodoties vienās situācijās, stāvokļos, pārdzīvojumos, sarunās un savu dzīvi pavadot vienmuļi.

Lai sasniegtu karavīra stāvokli, ir jāpaplašina savas apkārtējās pasaules uztveres robežas, lai galu galā iemīlētu šo pasauli. Apbrīno iespējas, kas pastāv katram cilvēkam, kurš ir atradis atbilstošu skatījumu uz pasauli – dzīvot, mīlēt, attīstīties, radīt. Pirmā atšķirība ir tā, ka Karotājs ir atradis savu Ceļu un savu garīgo zināšanu sistēmu.

Otrs ir tas, ko cilvēks domā par sevi.Šeit ir dažādas iespējas. Skumjākais ir niecīgums, kad cilvēks netic sev un tic, ka jebkurš ir spējīgs dzīvē kaut ko sasniegt, bet ne viņš, un viņš var tikai staigāt zem zāles vai atriebties visai cilvēcei par savu niecīgumu. Tas ir cilvēks ar zemu pašnovērtējumu, kurš uzskata, ka dzīve ir izgāzusies, viņš ir slikts, vājš un nav pelnījis neko labu. Karotājs ir cilvēks, kuram nav ilūziju par dzīvi un sevi. Viņš lieliski saprot: lai cik augstu viņš celtos, vienmēr atradīsies kāds stiprāks un gudrāks par viņu. Neatkarīgi no tā, cik zemu viņš nokrīt, vienmēr būs daudz vājāku par viņu. Tāpēc viņam pats Ceļš, kustība augšup, ir primārā vērtība, un atalgojums šajā Ceļā liecina, ka viņš rīkojas pareizi. Viņš iet savu Ceļu ar cieņu: viņš nepiekrīt slēgt darījumus ar savu sirdsapziņu, viņš aprēķina un dara visu pareizi, un to apliecina dzīve.

Daļa no karavīra apmācības ir sports. Kad sportists vēlas, lai katra viņa kustība cīņas laikā būtu ne tikai ritmiski pareiza, bet arī izšļakstīšanās, sprādziens, enerģijas izlāde īstajā brīdī, viņš domā, kā to panākt, kā tas atbilst viņa dabai. . To nevar izdarīt, neizmantojot iekšējos paņēmienus. Ar šādu paņēmienu palīdzību sportists panāk, piemēram, maksimālu relaksāciju, kas ir atslēga uz iespēju īstajā brīdī maksimāli atbrīvot enerģiju. Kad cilvēks par to domā, viss, ko viņš dara, iegūst jaunu kvalitāti. Piemēram, zināms, ka cilvēkam krītot no augstuma, viņa uztvere pēkšņi palēninās un attēli, tuvojoties zemei, lēnām saduras ar cilvēku. Tas ir izmainīts apziņas stāvoklis, kas ļauj redzēt pat ātrāko sitienu it kā palēninājumā un pārdomāt labākās iespējas. Karotājs ar meditācijas palīdzību var apgūt šādus sarežģītus apziņas stāvokļus. Ja sportists nepārvalda meditācijas tehniku, viņš nekad nespēs apzināti kontrolēt šādu stāvokli.

Kur ir vislabākā vieta, kur sākt? Jebkura nozīmīga mērķa sasniegšanai ir nepieciešama cilvēka nodomu un pūļu nopietnība. Tāpēc, ja sportists vēlas kļūt par Warrior, viņam ir jābūt pacietīgam un jāatrod zināšanu sistēma, kas viņam palīdzēs kļūt par Warrior. Viens no vienkāršajiem variantiem ir atrast atbilstošu garīgo ezotērisko skolu, kurā ir sistemātiski priekšstati par pasauli, pašcieņas veidošanos, mērķu izvirzīšanu, iespēja apgūt pašhipnozes un meditācijas tehnikas, kas palīdzēs pilnveidoties. psihoemocionālā un enerģētiskā sagatavošana. Otrs variants ir patstāvīgi meklēt spēcīgākās atbildes uz būtiskiem jautājumiem, apzinoties to uzskatu vērtību, kas padara cilvēku stipru, psiholoģiski neievainojamu (uz katru jautājumu viņam ir sava atbilde) vai vāju (viņš ir viegli saniknots). Attieksmes jāatrod pašam no grāmatām un žurnāliem, lai tās iekļautu savā arsenālā (piemēram: kas es esmu, kāpēc es dzīvoju, kā ar ko saistīt).

Treškārt, Ja cilvēks cenšas pilnveidoties pats, tad viņam vajag sākt apgūt meditācijas pamatus, tie. iemācieties pēc iespējas vairāk atpūsties.

Ievads meditācijā

Pirms runāt par meditāciju, jums jāsaprot, ka Warrior's Path var būt atšķirīgs - ir tumšs ceļš, ir gaišs. Vienā gadījumā cilvēks smeļas spēkus no naida, citā vēršas pie Dieva un izkopj sevī visas pozitīvās vērtības. Daudzi nepieciešamie jautājumi nav saistīti ar Ceļa izvēli: disciplīna, spēja aprēķināt savus soļus, fiziskā sagatavotība, lai apgūtu iekšējos paņēmienus. Uz tiem attiecas citi likumi. Bet pieklājīga jautājumu daļa ir saistīta ar meditāciju: saziņa ar Dvēseli, ar Augstākajiem spēkiem, ar Smalko Pasauli. Tāpēc, pirms sākt meditēt, cilvēkam ir jāizlemj, pa kuru ceļu viņš vēlas iet.

Ja tas ir Gaismas ceļš, tad tas ir radīšanas, mīlestības, taisnības aizstāvēšanas, miera un harmonijas ienesšanas šajā dzīvē, attieksmes pret pasauli ar uzticību Augstākajiem spēkiem ceļš. Šajā gadījumā cilvēks meklē tieši to, kas piepilda viņa sirdi ar prieku, kas iededz liesmu viņa krūtīs. Šī liesma viņam kalpo kā milzīga iekšējā spēka avots. Ja cilvēks iet pa tumšu ceļu, kura mērķis ir vara, iznīcība, vardarbība, tad viņš meklē tumšos spēka avotus. Šajā gadījumā tumšo hierarhiju pārstāvji viņam palīdzēs un stiprinās pretējās īpašības - naidu, maldināšanas mākslu, atkarību utt.

Cilvēka attīstības centrs ir pozitīva organizācija. Tam atbilst viss, kas attiecas uz Gaismas ceļu. Dabiski, ka cilvēkam, kurš izvēlējies šo ceļu, nonākot meditācijas stāvoklī, palīdzēs Gaismas spēki Smalkajā Pasaulē.

Meditācijas tehnikas ir ļoti daudzveidīgas, šī tēma ir tikpat sarežģīta kā kibernētika savā bagātībā, dažādās detaļās un koncepcijās. Cilvēka apziņa ir viens no sarežģītākajiem Dvēseles darbiem, kas pastāv šajā pasaulē. Kā darbojas cilvēka apziņa un inteliģence, kopumā joprojām nav skaidrs, lai gan pasaulē katru gadu tiek tērēti daudzi miljardi dolāru, lai to saprastu. Ir daudz meditācijas paņēmienu, taču jums vienmēr jāsāk ar vienkāršu. Pirmie soļi ir ļoti vienkārši, bet gala rezultāti var būt neticami.

Meditācija ir īpašs stāvoklis, šajā stāvoklī jūs varat darīt daudz interesantu lietu. Ieiešana šajā stāvoklī ir gandrīz standarta (dažādās skolās) - tie paši pamati un paņēmieni. Lieta tāda, ka cilvēka fiziskais ķermenis ir ļoti cieši saistīts ar viņa apziņas centriem un meditācijas stāvoklis ir maksimāls miers, maksimālā iespējamā fiziskā ķermeņa atslābināšana un apziņas nomierināšana (vēlmes, emocijas, domu plūsmas apturēšana) . Vairumā gadījumu, kad cilvēks kaut ko dara, viņam nav laika visu pārdomāt, visam izsekot, viņš dara to, ko jūt un uzskata par pareizu. Meditācijā viņš aptur šīs automātiskās zemapziņas plūsmas, lai uztvertu savu iekšējo pasauli un apzināti vadītu visu, kas tur notiek.

Tātad, par pamatiem: vispirms - ieeja meditācijā. Tas ir diezgan labi aprakstīts autogēnajā apmācībā. Lai nodarbotos ar meditāciju, ieteicams ērti sēdēt, ir daudz iespēju: daži to var izdarīt "lotosa" pozīcijā, daži nevar to izdarīt krēslā utt. Varat eksperimentēt un atrast ērtāko pozīciju. Meditācijas pamatā ir paškontrole, t.i. cilvēks klusi izrunā vajadzīgo komandu, lai sasniegtu vēlamo rezultātu.

Pamatkomandas:
1. "muskuļi ir smagi." Mērķis ir, lai parādās smagums, visi muskuļi atslābinās un nokarājas.
2. “siltais ķermenis”, t.i. parādās siltums. Un ar labu variantu atslābums ir tik pilnīgs, ka roku, kāju kontūras un to uztvere sāk nedaudz izpludināt un gandrīz izplūdināt. Ieejot meditācijā, cilvēks vairāk izjūt savu enerģiju, Dvēseli, nevis fizisko ķermeni.
3. "vēders ir silts." Kuņģis ir atbildīgs par emocijām, un ar katru komandu palielinās vispārējais prāta relaksācija un nomierināšana. To skaidri fiksē vēdera muskuļu relaksācija un sajūtu maiņa galvā.
4. “mierīga sirds”. Mērķis ir radīt patīkamas sajūtas savā sirdī, kas izplatās visā ķermenī.
5. “elpošana ir atbrīvota”. Mērķis ir, lai krūtīs parādās vieglums, prieks un vairojas vispārējais komforta un baudas stāvoklis.
6. “Seja atslābināta, piere patīkami vēsa,” pilnībā nomierina smadzenes un nervu sistēmu. Reakcija notiek arī visā ķermenī.
Kad seja ir atslābinājusies, nākamā komanda iepazīstina cilvēku ar pirmo meditācijas stāvokli- "nedomātība, klusums, klusums." Uzdevums, periodiski atkārtojot šo komandu arvien retāk, ir noturēt galvā neapdomības sajūtu.

Viss, kas no cilvēka tiek prasīts, ir vērot, kas notiks, un netraucēt pašai apziņai enerģētiski augt un atvērties. Uzturot neapdomības stāvokli, cilvēks iegūst iespēju vērot, kā viņā dzimst enerģija. Pirmkārt, noteiktās galvas vietās parādās spiediens, tad palielinās spiediens, patīkamas sajūtas plūst no augšas uz leju gar mugurkaulu, iekļūstot katrā šūnā un visā ķermenī. Sāk plūst tirpšanas sajūtas, enerģijas straumes un cilvēks uztver, kā viņā ieplūst spēks. Šo stāvokli, protams, vēlams stiprināt, iztēlojoties, kā cilvēka iekšienē iekļūst arvien spilgtāka gaisma (balta, ugunīga). Ja iedomājamies tumšās enerģijas, tad tā ir tumšo spēku saikne. Baltā gaisma ir uguns, ja Augstākie spēki nav pret to, tā dod cilvēkam atbilstošu spēku.

Parasti komandu apgūšana, lai ieietu meditācijā, aizņem vairākas nedēļas vai mēnešus, lai iegūtu pilnvērtīgas sajūtas, un nepārdomātība ir jāiekļauj regulārā praksē. Un, ja cilvēks nolemj praktizēt pats, tad ilgāk par vienu mēnesi tas ir vairāk nekā pietiekami sākotnējai meditācijas iepazīšanai.

Tad ir detaļas, kuru ir ļoti daudz. Piemēram, lai atklātu savas spējas, šeit tiek ņemta vērā saikne ar Garīgajiem likumiem (cilvēkam ir tiesības, no Augstāko spēku viedokļa, saņemt šīs spējas utt.). Tas ietver savas apziņas pārprogrammēšanu (nevēlamo īpašību un attieksmju aizstāšanu), mērķtiecīgu darbu Smalkajā pasaulē (dziedināšana, astrālās cīņas) un daudz ko citu, kas aprakstīts dažādās grāmatās.

Lai ieietu meditācijā, ir optimāli praktizēt vienu komandu 2–3 reizes dienā 1–2 minūtes, ja tā ir dziļi izstrādāta. Kopumā ieiešana meditācijā ilgst 5 – 10 minūtes. Sākumā apmēram divreiz vairāk: 10 – 20 minūtes un 3 – 5 minūtes visas dienas garumā – neapdomība. Aptverot šo stāvokli, tā enerģētisko spēku, nākamais solis ir attīstīt spēju savienot šo stāvokli ar savu reālo ikdienu.

Meditācija galvenokārt ir saistīta ar apziņas kontroli ar attēlu palīdzību, tai nav nepieciešamas maksimālas gribas pūles.

Pašhipnoze.Šī ir no meditācijas atsevišķa tehnika. Pašhipnoze nenozīmē, ka jums ir nepieciešams dziļi atpūsties. Tās ir skaidri formulētas loģiskas komandas: ko mēs noņemam no sevis, ko atklājam. Šis ir viens no galvenajiem instrumentiem sevis pārprogrammēšanai enerģijas līmenī. Tās būtība ir ļoti vienkārša. Viss, kam cilvēks tic, viss, kas viņam ir, ir tas, ko viņš kādreiz ir pārbaudījis. Viņa paradumi un īpašības ir programmas, kas ierakstītas viņa apziņā. Pašhipnoze ir spēja tās diezgan ātri mainīt, spēja enerģētiski atjaunot sevi. Jums jāiemācās formulēt sev pareizās komandas: no kā es gribu atbrīvoties, to es iznīcinu (teiksim, bailes), un to, ko vēlos iegūt, es stiprinu (teiksim, drosmi vai bezbailību). Uzdevums ir ar maksimālu gribas piepūli pateikt sev šīs komandas, lai galu galā sajustu: te ir bailes - pazūd, te ir drosme - dzimst manī.

Papildus tam ir arī rituāliem– īpašas darbības, kad cilvēks vēršas pie Augstākajiem spēkiem un, pamatojoties uz attiecīgiem likumiem, saņem spējas, apbalvojumus, pieslēgumus spēcīgiem enerģijas avotiem vai tiek atbrīvots no karmiskajām barjerām un daudz ko citu.

Vai ezotēriskās metodes ir piemērojamas reālajā dzīvē? Nedomātība tīrākajā veidā ir stāvoklis, kas nepieciešams meditācijā. Dzīvē, atverot acis, šis stāvoklis pārvēršas kontemplācijā. Apcerot mēs visu redzam, dzirdam, saprotam, bet tajā pašā laikā saglabājam tikpat dziļu mieru un enerģijas pieaugumu kā neapdomātībā. Konkrētās situācijās, kad nepieciešama tūlītēja un optimāla reakcija, neapdomības stāvoklis palīdz sajust un saprast, uz ko Dvēsele mudina, un acumirklī īstenot saņemto informāciju.

Un, lai kaut ko saprastu, cilvēkam ir vajadzīgs prāts. Tai jābūt noslīpētai, asai, ļaujot cilvēkam ievadīt savā apziņā nepieciešamo informāciju, iztēloties to visu, t.sk. kā darbojas meditācijas metodes. Konkrētā situācijā, reālos apstākļos, kā likums, nav laika domāt un reakcijai jābūt momentānai. Šeit daudzējādā ziņā ir jāprot ieklausīties sevī un, balstoties uz intuīciju un attīstītajām prasmēm, nekavējoties reaģēt. Tādējādi ar prāta palīdzību mums ir iespēja simulēt jebkuru reālu situāciju un acumirklī atrast optimālo izeju no tās, saprast, kā tiek risināti atsevišķi taktiskie un stratēģiskie uzdevumi mainīgos apstākļos. Citiem vārdiem sakot, prāts ir nepieciešams, lai pierakstītu programmu.

Dinamiskā meditācija

Nākamā tehnika - dinamiska meditācija. Tās būtība ir tāda, ka tad, kad esam pilnībā nomierinājušies (nedomātība: emocijas, vēlmes atpūšas), cilvēkam ir iespēja savā Dvēselē pamodināt to, ko viņš iepriekš nevarēja sevī pamodināt (kad emocijas bija saspringtas, domas skrēja). Tādējādi cilvēks, atrodoties neapdomības stāvoklī, var spert nākamo soli meditācijā. Viņš dod savai Dvēselei pavēles, kuras vēlas, lai tā tiktu izpildīta, un vēro bezbailību, uguni sirdī, cieņu, visu, kas piedzimst. Izmantojot divus galvenos rīkus: attēlu (cilvēks iedomājas, ko viņš vēlas, kā vēlas) un mentālu komandu, kas atspoguļo viņa vēlamā jēgu (loģiskās programmas iet caur citiem apziņas informācijas kanāliem), jūs varat modelēt sevi. .

Šeit ir svarīgi skaidri saprast, kā sevi veidot, kādu cilvēks vēlas redzēt sevi (stipru, laimīgu, perfektu visās izpausmēs), un noskaņot sevi konkrētai situācijai. Sportistam šī var būt konkrēta cīņa. Tieši šajā duelī ar konkrēto pretinieku vai duelī vispār (šeit ir dažas īpatnības), cilvēks pieprasa tādu un tādu stāvokli un viņš mācās to izsaukt.

Tādējādi meditācijā tiek izmantoti divi galvenie instrumenti, lai kontrolētu sevi: tēls (mēs iedomājamies, ko vēlamies) un izrunāts vārds, doma (ko vēlamies no sevis). Šo rīku darbībā ir daudz tehnisku grūtību. Tas ir saistīts ar faktu, ka pēc būtības mūsu apziņa ir daudz attīstītāks dators, nekā var iedomāties, pat ņemot vērā vismodernākos zinātnes un tehnikas sasniegumus.

Viss, kas cilvēkam šobrīd ir (vēlmes, emocijas, domas, ieradumi, priekšrocības, problēmas), galvenais cēlonis ir apziņā ierakstītā informācija. Kad cilvēks piedzimst, viņš nevar staigāt vai rakstīt. Tas viss tiek ierakstīts viņa apziņā, izmantojot tos pašus mehānismus. Ja viņš klausās, redz un saka: "Es gribu", tas tiek ievadīts ar "+" zīmi. Tas nozīmē, ka viņa vajadzības un apziņa piepildīs šo vēlmi. Ja: “Negribu”, veidojas tāda vai cita negatīva reakcija, kas izraisīs attiecīgā objekta noraidīšanu. Tāpēc, kad mēs kaut ko iedomājamies un vēlamies, lai tā būtu pavēle, tad tēlā vai vārdā jāieliek gribasspēks: “Es gribu”. Ja jūs vienkārši novērojat, šī ir vēl viena apziņas programma: "Mēs novērojam", tas ir, mēs neko neatpazīstam un nemainām sevī. Ja mēs pievienojam brīvprātīgas pūles, iekšējais noskaņojums ir “es gribu”. Un jo vairāk mēs vēlamies, jo jaudīgāku enerģiju mēs ģenerējam. Šī komanda tiek uztverta kā darbības ceļvedis.

Piemēram, ja iedomājamies sevi kāda interesanta cilvēka tēlā un vēlamies, lai mūsu apziņa to uztvertu kā pavēli, tad svarīgi visu iztēloties sīki: kā jāspīd acīm, sejas izteiksmi, stāju, sajūtas iekšā. (garīgā sirds deg, viss ķermenis ir pārpildīts ar enerģiju) utt. Šajā gadījumā apziņa automātiski atšifrē cilvēka radīto attēlu. Ja cilvēks par to domāja iepriekš, tad apziņa detalizēti saprot, ko viņš vēlas (kas slēpjas aiz šī skatiena, žesta, sejas izteiksmes). Atšifrējot attēlu, kas savākts no daudzām komandām, apziņa cenšas to īstenot praktiski un šim nolūkam sūta komandas visiem centriem, kas tajā piedalās, lai ķermenis būtu atslābināts, gars nomierināts, uguns krūtīs degtu, lai cilvēks atrodas Gaismas plūsmās utt. d.

Atsevišķa saruna par to, kā veidot sevi, sākot ar primārajām pašpārvaldes prasmēm. Teiksim, cilvēks mēģina saglabāt mieru pirms kautiņa vai pirms kādas saspringtas, nozīmīgas situācijas, apspiežot negatīvas emocijas un nevajadzīgas traucējošas domas. Sākot no nelielas vai ļoti nozīmīgas uzvaras un beidzot ar to, ka cilvēks jūt, ka viņš paceļas, lido, izbauda sajūsmu sev vajadzīgā situācijā. Ja tas ir duelis, tad cilvēks savā prātā veido saimnieka stāvokli - es visu redzu, dzirdu, saprotu, ar aizvērtām acīm zinu, kurš kur atrodas, jūtu to ar ādu. Šī ir liela, gara darba programma, bet ceļu pārvaldīs tie, kas staigā.

Dinamiskās meditācijas būtība ir veidot sev loģisku secību: kā, sākot no tā, kas es šobrīd esmu, ar visām manām priekšrocībām un trūkumiem, soli pa solim, cauri daudziem posmiem, sasniegt savu ideālu. Turklāt ideāls pastāvīgi uzlabosies, un, tā kā attīstība ir bezgalīga, šis process var ilgt visu cilvēka dzīvi un pat vairāk nekā vienu. Tāpēc, lai kļūtu stiprāks, gudrāks utt., ir jāredz, kā tas var būt (veido daudzus soļus) un jāiemācās izraisīt atbilstošos stāvokļus.

Cilvēkam skaidri, detalizēti jāiztēlojas, ko viņš vēlas, jāpierod pie tēla lomas, kuras īpašības un spējas viņš vēlas iegūt. Piemēram, kad cilvēks domā: “Es zaudēšu”, viņš jau zināmā mērā nolemj sevi sakaut. Ja cilvēks iedomājas sevi tikai kā fizisku ķermeni, kas pats skrien pa zemi, viņš nogriež no sevis enerģijas plūsmu. Tas ir pavisam cits jautājums, ja cilvēks sevi uzskata par Dieva aizsargātu apziņas, ietekmes un varas centru. Viņš iedomājas, kā Gaismas straumes nolaižas uz viņu no augšas no debesīm, ieplūst caur vainagu, gar mugurkaulu, piepilda krūtis un tieši iekļūst katrā čakrā. Šeit vēlams zināt cilvēka enerģētisko uzbūvi, jo vairāk cilvēks to zina, jo labāk to visu var izmantot. Iesākumā varam iedomāties galvenās plūsmas: pirmā – kad Gaisma (uguns) ieplūst caur vainagu, gar mugurkaulu un uz krūtīm, otrā – plaša plūsma ar diametru 1-1,5 m nolaižas no augšas un caur ādu iekļūst katrā cilvēka šūnā.

Tas, cik ļoti cilvēks ir atvērts Dievam, Gaismas spēkiem, cik ļoti viņš tic un ar saviem gribas pūliņiem pievelk Gaismu (uguni), ir atkarīgs no tā, cik stiprāks viņš kļūst. No Augstāko spēku viedokļa viss ir ļoti vienkārši: ja jūs par to šaubāties, tas nozīmē, ka nav skaidrs, vai dot jums enerģiju. Daudz kas ir atkarīgs no cilvēka noskaņojuma. Ja cilvēks, saskaroties ar problēmu, lūdz savai Dvēselei un Augstākajiem spēkiem spēku un enerģiju, lai pārvarētu un cīnītos, tad viņš tos saņem. Un, ja viņš nepatīkamu situāciju (piemēram, izlaistu sitienu duelī) uztver kā iemeslu padoties, tad palīdzība viņam vājinās, jo viņš ir pieņēmis lēmumu - ir pienācis laiks padoties.

Cilvēka doma, viņa noskaņojums ir tieša programma enerģijas avotiem. Viņi palielina savu impulsu (un cīņa beidzas, kad tai vajadzētu beigties) vai pārtrauc enerģijas radīšanu un piegādi pēc katras neveiksmes. Tāpēc dinamiskajā meditācijā enerģētiskajā līmenī ir vēlams, lai cilvēks, izejot uz tatami vai ejot pa dzīvi, iztēlotos sevi kļūstot labāku, stiprāku, skaistāku un kā viņā lielā ātrumā ieplūst spēka un enerģijas straumes. Svarīgi, lai viņš sevī raisītu sajūtu, ka enerģija viņa ķermenī spēlējas spēcīgās plūsmās, kustas viņā. Izraisot sevī enerģētiskās izaugsmes sajūtu, iztēlojoties to un virzot uz to visus savas Dvēseles spēkus, cilvēks jūt, ka kļūst stiprāks, ātrāks, viņa uztvere kļūst rafinētāka (redz tālāk un daudz vairāk, dzird labāk, reaģē ātrāk). Tās ir programmas, kuras jāieaudzina sevī, izraisot atbilstošus tēlus.

Attiecībā uz cilvēka īpašībām un apstākļiem viņa acu priekšā vajadzētu būt attēls - ideāls(kāda es gribu būt). Viena no kolektīvajām komandām, kad cilvēkam ir sakausēts viss labākais: "Es esmu Gaismas karotājs." Tajā pašā laikā cilvēkam ir jāsaprot, ka viņš cīnās, lai kļūtu stiprāks, jo Dievs mīl stiprus, cienīgus cilvēkus un katram ir pienākums kļūt stiprākam, nest šajā pasaulē mīlestību, taisnību, Gaismu, iemācīties sagādāt prieku. cilvēkiem un aizsargāt tos. Attiecīgi cilvēkam ir jāsaprot, ka viņš cīnās pret netaisnību, augstprātību un citām ļaunuma izpausmēm. Šis tēls, izpratne par to, kādam jābūt Gaismas Karavīram, pastāvīgi attīstīsies.

Loģiskās komandas– paralēli ritēs vārdi, kas pavadīs tēlus (“Es esmu mierīgs”, “Esmu atslābinājies”, “Es esmu Gaismas avots” utt.). Šeit viss ir jāpārdomā un jāiemācās soli pa solim dot sev šīs komandas. Cilvēkam ar katru komandu jāstrādā, līdz tiek sasniegts vēlamais rezultāts: nepieciešamais iekšējais stāvoklis ir nostabilizējies, kļuvis par ieradumu, zemapziņas līmenī izveidotas atbilstošas ​​programmas, vadības centri uztur cilvēka stāvokli viņam vajadzīgajā režīmā. Lai to izdarītu, jums periodiski jāatkārto komanda (reizi stundā, pusstundā), visu laiku, kamēr strādājat ar to. Šis tiešas komandas– kā es gribu izskatīties, kādas īpašības izpaužas manā skatienā utt., un jo tuvāk cilvēks nonāk reāliem mehānismiem, izpratnei par to, kas piemīt viņa Dvēseles dabai, jo efektīvāk tie darbojas.

Papildus tam ir asociācijas komandas. Katrai personai ir savas individuālās īpašības. Kādam tiešās komandas nostrādā 100%, citam labāk strādāt ar asociatīvajām. Piemēram, ja cilvēks vēlas rast mieru, tad viņš sevi iztēlojas nevis kā rāmu, bet ideāli mierīgu okeānu (milzīgu, varenu, kurā ir spēks, bet tas guļ snaudā, gaidot savu laiku, kad uznāks vētra). Kad viņam vajag būt mierīgam, viņš ir absolūti mierīgs. Ja vajag citu valsti, tad cilvēks meklē citas asociācijas. Lieta ir tāda, ka tas, par ko cilvēks sevi iedomājas vai ar ko viņš sevi asociē, ir tāds, par ko viņš kļūst. Kad viņš iztēlojas sevi par to, kas vēlas būt, viņš piesaista sev atbilstošo patronāžu Smalkajā Pasaulē, pamodina Dvēselē tos enerģijas avotus, kas ļaus viņam palielināt nepieciešamo stāvokli.

Dinamiskās meditācijas galvenais mērķis- domāt par to, kas es vēlos būt, izraisot sevī atbilstošus stāvokļus un ieejot režīmā, kurā cilvēks nemitīgi aug. Jo aiz vienas sasniegtas virsotnes ir otra un, katru reizi, iztēlojoties sevi pilnīgāku un spēcīgāku, cilvēks aug nemitīgi, lai cik ilgi dzīvotu.

M.Yu. Mirkšķina

Zinātniskās un praktiskās zinātnes dibinātājs
sistēmas "Cilvēka attīstība"

Visas psihotehnikas (PT) no kaujas izmantošanas viedokļa var tikt uzskatītas par palīgmehānismu noteiktu īpašību iegūšanai, kas palīdz cilvēkam izdzīvot pirms cīņas, cīņas laikā un pēc tās.

Jāatzīmē, ka PT izmantošana cīņas mākslā, kā likums, ir īslaicīgs vienreizējs faktors. Faktors, kas veicina uzvaru pār ienaidnieku tūlīt pēc tā izmantošanas.

Pat PT apguves process var jums daudz iemācīt. Turklāt šo vingrinājumu rezultātā lielākajai daļai cilvēku, kā likums, palielinājās kustību ātrums, domāšanas ātrums, situācijas novērtēšanas precizitāte...

Papildu vingrinājumi cilvēka paaugstināto spēju attīstībai un nostiprināšanai psihotehnikas lietošanā ir sadalīti trīs sadaļās:

1. Paaugstinātu spēju sasniegšana, izmantojot intensīvas ķermeņa attīrīšanas metodes no muskuļu un garīgajiem blokiem (“elektrošoka metode”).
2. Paaugstinātu spēju sasniegšana, neizmantojot intensīvas ķermeņa attīrīšanas metodes no muskuļu un garīgajiem blokiem. Šajā gadījumā ķermeņa attīrīšana no muskuļu un garīgajiem blokiem tiek veikta, izmantojot ķermeņa iekšējos viļņu enerģijas procesus (“zemfrekvences ķermeņa vibrāciju metode”).
3. Paaugstinātu spēju sasniegšana ar askētiskām procedūrām (gavēnis, nodomu koncentrēšanās, intensīva fiziskā aktivitāte).

Visefektīvākais ir 1. solis.

Psihotehniķu izmantošana cīņas mākslā ir tik daudzšķautņaina tēma, ka pat pašā sākumā tā var aizņemt tavu uzmanību uz ilgu laiku. Tāpēc es aprobežošos ar dažu cīņas mākslā izmantoto pamatmetožu īsu aprakstu saistībā ar to ietekmi uz cilvēka garīgajām funkcijām.

1. vingrinājums. "Anaerobā elpošana"

Anaerobā, tas ir, bezskābekļa elpošana nodrošina bezskābekļa ceļu redoksreakciju plūsmai cilvēka ķermenī.

Instruktors, kas veic vingrinājumus, ir minimālas skābekļa padeves stāvoklī un veic intensīvus fiziskos vingrinājumus. Koncentrējoties uz elpošanas procesu, instruktors diezgan ilgā laika periodā panāk “ieslēgšanās” spēju “imitēt” ieelpu un izelpu, nepārtraucot fizisko slodzi. Vingrinājums pakāpeniski kļūst grūtāks.

Laika gaitā pāreja uz “otro vēju”, kas līdzīga tai pašai pārejai starp garo distanču skrējējiem, notiek arvien ātrāk. Tiek atzīmēts, ka negaidīta anaerobās elpošanas tehnikas izmantošana cīņā bloķē ienaidnieka ķermeņa aizsargfunkcijas un motoriskās funkcijas. Vingrinājums ir noderīgs kā efektīva aizsardzības metode, izmantojot aizrīšanās paņēmienus.

2. vingrinājums. “Tehnika “baltā plankuma” izmantošanai informācijas uztveres laukā caur vizuālo sensoro kanālu (VSC)”

“Baltais plankums” (BP) ir sfēra cilvēka labajā un kreisajā acī, kurā noteiktos apstākļos viņš neatšķir vizuālo attēlu. Tiek ņemti vērā daži nosacījumi: a) monokulāra redze; b) skatiena koncentrēšana uz jebkuru objektu ārpus BP.

Instruktors, kas veic vingrinājumus, atrodas pusmetra attālumā no galda, uz kura atrodas divi tumši priekšmeti ar viena centimetra diametru, divdesmit līdz trīsdesmit centimetru attālumā viens no otra gar priekšpusi. Instruktors, kurš veic vingrinājumus, aizver vienu aci un koncentrē uzmanību uz vienu sev tuvāko objektu. Pārvietojot ķermeni uz priekšu un atpakaļ, pa kreisi un pa labi, nenovēršot acis no izvēlētā objekta, instruktors nosaka zonu, kurā otrs objekts pazudīs no vizuālās uztveres lauka. Dariet to pašu ar otru aci. Vingrinājums pakāpeniski kļūst grūtāks. Pie robežas instruktoram ne tikai jāattīsta prasme acumirklī izslēgt cilvēka izmēra objekta vizuālo uztveri BP sfērā, bet arī jāpārvērš šī parādība ienaidnieka vizuālajā pasaules uztveres sistēmā. BP tiek izmantots reālā reljefā maskēšanai un ienaidnieka nepamanītai kustībai, kā arī cīņā par nepamanītām kustībām un triecieniem. Cīņas mākslā BP izmantošana noved pie tā, ka pretinieks var pat neredzēt sitienu, kas viņam tiek dots.

Lai pastiprinātu mācīšanos, varat izmantot sāpīgas metodes, vēlams elektriskās strāvas triecienu.

3. vingrinājums. “Tehnika “baltā trokšņa” izmantošanai informācijas uztveres jomā caur dzirdes sensoro kanālu (AS)”

“Baltais troksnis” (WH) ir divas dzirdes sensoro frekvenču diapazona frekvences, kuras cilvēka apziņa neuztver. Šajās frekvencēs cilvēka zemapziņa tiek kodēta ar sekojošu posthipnotiskā “ieteikuma” efekta izpausmi (“cilvēks domā, ka viņa veiktās darbības un nodomi ir viņa paša iniciatīva”).

Instruktors, kurš veic vingrinājumus, ieslēdz skaņas signālu ģeneratoru un pamazām maina izstarotās skaņas frekvenci, pārliecinoties, ka noteiktā frekvencē viņš signālu nedzird. Instruktoram, kurš veic vingrinājumus, jāatceras šī skaņas signāla frekvence un turpmāk jāizvairās no skaņām, kuru frekvence ir tuvu šim signālam.

Cīņas mākslā BS paņēmiens tiek izmantots, lai nomāktu ienaidnieka spēju veikt aktīvus aizsardzības pasākumus un tieši ietekmēt ienaidnieka zemapziņu, uzskaitot dažādu frekvenču skaņas signālus (“frekvences komponentu noteiktas komandvārdu kopas izrunāšana; nespēja Izpildīt kādu no komandām ir ienaidnieka BS zonas atrašanas pazīme”).

4. vingrinājums “Vibrācijas cīņa”

Vibrācijas cīņa (VB) ir spēja apzināti izmantot ķermeņa vibrācijas vai fibrilācijas specifiskai, tas ir, ienaidnieka apziņas vāji identificētai (“psihisko funkciju traucējumi”) kustībai kosmosā un ātrgaitas sitienu veikšanai ienaidniekam. . Vibrācija dabā: spontāns "ķermeņa trīce no niknuma, no bailēm, no aukstuma, no seksuālas spriedzes. Vibrācijas ātrums ir no 5 līdz 12 ķermeņa izmaiņām sekundē atkarībā no apziņas funkciju stāvokļa. Lielos ātrumos (vairāk nekā 14 pulsācijas pie ķermeņa) sākas "neredzamības cīņa". Pretinieks, kurš nespēj kustēties ar tādu ātrumu, parasti zaudē cīņu. Vibrācijas kustības analoga piemērs. Ja saspiež parastu atsperi un Atlaidiet to, tas sāks lēkt. Un tā kustības laika gaitā kļūs biežākas un mazākas. Atsperes kustības shēma šajā gadījumā ir spontānas vibrācijas kustības modelis.

Šī spēja tiek trenēta ar īpašiem vingrinājumiem, lai apgūtu motora ķermeņa vilni (DTV, skatīt zemāk), un tās pamatā ir noteikta cilvēka poza. Instruktors, kas veic vingrinājumus, stāv noteiktā pozā: ķermeņa svars tiek pārnests uz pēdu bumbām, ceļi ir saliekti, vēdera muskuļi ir ļoti saspringti, rumpis ir noliekts uz priekšu gandrīz 45 grādu leņķī ar plakni. no zemes.

Pēc tam viņš ar īsām, asām kustībām šūpojas vienā vietā no kājas uz pēdu. Instruktoram jājūt pieaugoša trīce savā ķermenī atkarībā no vēdera muskuļu sasprindzinājuma stipruma, ķermeņa svara pārnešanas ātruma no vienas kājas uz otru un ceļa locītavu saliekuma. Kad tiek sasniegts stabilas ķermeņa trīcēšanas stāvoklis, instruktors veic tāllēkšanu uz priekšu un nekavējoties palēnina kustību, nemainot stāju. Viņa kājas sāks spert ātrus, elastīgus soļus. Tā ir daļēji kontrolēta vai daļēji spontāna vibrācija. Instruktors pamazām maina ķermeņa vibrāciju frekvenci, sasprindzinot vēdera muskuļus un saliekot ceļa locītavas.

VB tehnoloģija sniedz iespēju:

• palielināt ķermeņa vibrāciju biežumu līdz maksimāli pieļaujamam muskuļu izmaiņām;
• pārvietoties vibrācijās jebkurā virzienā;
• “izkrist” no ienaidnieka uztveres sfēras;
• izdarīt ātrgaitas sitienus ienaidniekam pirms viņa darbības.Ātrgaitas uzbrukuma tehnika ir neaizstājama, izmantojot "svārsta šūpošanas" elementus, tas ir, tuvcīņā, izmantojot šaujamieročus. PB ir Ņ.I. Kudrjašova Hiperborejas sistēmas “Topot” pamatā. VB limitā var izmantot SRD tehniku ​​- kustību ritma maiņa.

Analogs: viens no veidiem, kā čūska suģestējoši ietekmē upuri, ir SRD metode, tas ir, kustības ritma maiņa no ļoti lēnas uz ļoti ātru. Krievijas ģenerālštāba izlūkošanā līdz 1917. gadam šai metodei tika pievērsta ievērojama uzmanība. DRS aktīvi tiek izmantots Pasaules Bankā.

5. vingrinājums “Diferencēta elpošana”

Diferencēta elpošana ir ķermeņa spēja sarauties un sasprindzināt krūškurvja un visa ķermeņa muskuļus tā, ka viena plauša vienlaikus ieelpo, bet otra izelpo. Šo spēju trenē speciāli jogas sistēmas vingrinājumi. Sākotnējās bāzes sarežģītības dēļ šis uzdevums šajā darbā nav aplūkots. DD izmantošana izraisa ienaidnieka motorisko stuporu.

6. vingrinājums. Attālā manipulācija dzirdes frekvenču diapazonā"

Attālināta manipulācija dzirdes frekvenču diapazonā (DM-A) ir manipulācija, tas ir, ienaidnieka nodomu un darbību kontrole no attāluma, izmantojot virzītu asu skaņu noteiktā viņa ķermeņa zonā un apkārtējā telpā.

Instruktors, kas veic vingrinājumus, stāv noteiktā pozā: ķermeņa svars tiek pārnests uz pēdu bumbām, ceļi ir saliekti, vēdera muskuļi ir ļoti saspringti, rumpis ir noliekts uz priekšu gandrīz 45 grādu leņķī ar plakni. no zemes ("WB princips").

Vienmērīgi palielinot vēdera muskuļu sasprindzinājumu, instruktors mentālo skaņu virza uz kājām un garīgi “izstumjot” skaņu no zemes, vilnī virza augšup pa ķermeni, uz plaušām, balseni, muti un tālāk uz partneris virzās viņam pretī, izmantojot savu ķermeni kā "viļņvadītāju".

Apmācības instruktors par motora ķermeņa viļņa plūsmas kvalitāti (DTV, skatīt zemāk) informē instruktors ar balsi par savām kļūdām un koriģē viņa ķermeņa kustības. Pēc nepieciešamās darbības veikšanas instruktors saņem informāciju par trieciena rezultātu no partnera, un attīsta prasmi precīzi koncentrēt skaņu noteiktās ķermeņa vietās un telpā ap partneri (potenciālais ienaidnieks). Šādas vietas viņam norāda apmācību instruktors vai SDS eksperts.

Precīzas skaņas koncentrēšanas prasme tiek praktizēta, mainot vēdera muskuļu sasprindzinājumu, ķermeņa, tā daļu stāvokli, balsenes, mutes, mēles, lūpu stāvokli un mērot skaņas viļņa garumu ar attālumu līdz. partneris (potenciālais ienaidnieks). Noteiktos apstākļos, kas saistīti ar pārmērīgu modrību, bailēm, atslābināšanos pēc miega un tā tālāk, cilvēks parasti ne tikai saraujas no negaidītas, pat klusas skaņas, bet ar lielāku spēku var tikt pakļauts nopietnai psihes traumai un. ķermeni. Precīzi virzīta un koncentrēta skaņa satricina ienaidnieka ķermeni un var pat paralizēt viņa kustības. Mēles klikšķēšana, dzemdes skaņas un paralizējoši kliedzieni cīņas mākslā ir DM-A izmantošanas piemēri.

Attālās manipulācijas dzirdes frekvenču diapazonā (DM-A) ierobežojumā var izskatīties šādi:

NSSV ir virzīts stāvošs skaņas vilnis dzirdes maņu kanālā. Analogs: skaļa balss (Dieva balss), stāvošs vilnis ūdenstilpē vai elektroniskā vai optiskās šķiedras viļņvadā. Šajā tehnikā cilvēka ķermenis tiek izmantots kā ģitāras skaņu dēlis, kā viļņvads, kas pastiprina vai vājina dzirdes frekvenču diapazonā esošo orgānu eksistences ritmu kombinācijas intensitāti un virzienu un, izmantojot noteiktu dzirdes frekvenču diapazonu. ķermeni telpā, virza to vēlamajā virzienā vēlamajā attālumā. Šokē cilvēka psihi.

SZ - slēpta skaņa.

Augstfrekvences un zemfrekvences frekvenču klusa reproducēšana, aktīvi ietekmējot ienaidnieka psihi un turpmākās darbības un nodomus. Diferencētā skaņa (DS) ir dubultās atbalss efekta izmantošana. Analogs dabā: dubultā atbalss no akmeņiem. Īpaša tehnika, kas ļauj mobilizēt dažādas orgānu eksistences ritmu rezonanses kombinācijas dzirdes frekvenču diapazonā. Izmantojot likumu “Enerģijas plūsmas krišanas leņķis ir vienāds ar tās atstarošanas leņķi”, kā arī izmantojot apkārtējā telpā pieejamās dažādi slīpas plaknes, attālās izpētes tehnika ļauj izveidot divas vai vairākas skaņas viļņi ar fāzes nobīdi. To krustošanās vietā, kur atrodas ienaidnieks, var radīt dažāda līmeņa skaņas spiediena zonas uz bungādiņām un izraisīt dažādas negatīvas parādības psihē.

Ir lietderīgi pieminēt vēl dažus "skaņas paņēmienus":

VHF - augstas frekvences skaņa.

Analogs: pasakainā Lakstīgalas laupītāja svilpe, augstas frekvences dzemdes kliedziens. Negaidīts EHF var paralizēt cilvēka ķermeni un psihi.

ZLF - zemas frekvences skaņa.

Analogs: Tibetas mantras, čīkstošas ​​balsis no iekšpuses. GNP var novest cilvēku uz izmainītu apziņas stāvokli (ASC) un paralizēt ķermeņa aizsargfunkcijas.

7. vingrinājums "Attālās koordinātu manipulācijas

Attālā koordinātu manipulācija (DM-K) ir manipulācija, mainot cilvēka vestibulārā aparāta funkcijas. Kā militārais aprīkojums DM-K tiek ražots pēc sakaru nodibināšanas ar ienaidnieku.

Rapport ir stabilas saiknes nodibināšana ar ienaidnieka ķermeni viņa dzīves fiziskajā, fizioloģiskajā, maņu, garīgajā un enerģijas līmenī. Saikne vai pievienošanās ir pilnīga ienaidnieka stāvokļa kontrole. Savienojums tiek veidots, izmantojot īpašas mentālās un somatiskās metodes.

Instruktors, kas veic vingrinājumus, stāv noteiktā pozā: ķermeņa svars tiek pārnests uz pēdu bumbām, ceļi ir saliekti, vēdera muskuļi ir ļoti saspringti, rumpis ir noliekts uz priekšu gandrīz 45 grādu leņķī ar plakni. no zemes ("WB princips"). Gludi mainot ķermeņa muskuļu sasprindzinājumu, instruktors mentāli projicē vismazākās izmaiņas savā ķermenī uz savu partneri (potenciālo pretinieku). SDS apmācības instruktors par motora ķermeņa viļņa plūsmas kvalitāti (DTV, skatīt zemāk) informē instruktors ar balsi par savām kļūdām un koriģē ķermeņa kustības, galvenokārt tā izmaiņu ātrumu. Pēc nepieciešamās darbības veikšanas instruktors saņem informāciju par ietekmes rezultātu no partnera un attīsta prasmi precīzi projicēt garīgās izmaiņas uz partneri (potenciālo ienaidnieku).

Lietojot DM-K, ienaidnieks var zaudēt atbalstu zem kājām un neveikli nokrist uz sāniem. Prasme precīzi koncentrēt domu tiek praktizēta, izmantojot vingrinājumu “Telehipnotiska personības nomākšana no attāluma un tieši kaujā (TGSHGG).

Noteiktos apstākļos, kas saistīti ar pārmērīgu emocionalitāti un spēcīgām kustības īpašībām, ar skaidri formulētu kustības nodomu, ar bailēm utt., cilvēks, kā likums, var ne tikai zaudēt līdzsvaru, bet arī ar pietiekamu DM-K attīstību. būt pakļautam nopietnai garīgai traumai.

Precīzi virzīta un koncentrēta doma var paralizēt pretinieka kustības.

Vingrinājums pakāpeniski kļūst grūtāks.

Lai attīstītu šo prasmi, pirmkārt, pulcējas tie, kuriem jau ir atbilstoša pieredze. Parasti šie cilvēki ir “burvji”, “manipulatori”, azartspēļu spēlētāji.

Lai pastiprinātu mācīšanos, izmantojiet sāpīgas metodes, vēlams elektriskās strāvas triecienu. DM-K sastāvdaļas:

DM-ER - enerģiju graujoša attālināta manipulācija.

Punktu ietekme uz cilvēka ķermeņa energoinformatīvā tēla “smalkajiem” ritmiem pēc pievienošanās tam. Analogs: kontrolēt cilvēku no attāluma ar pirkstiem, indiešu valodā - kastas un mudras - ninju-tsu sistēmā. Kontrole tiek veikta ar lineārām galvas un roku kustībām. Lietojot DM-ER, ienaidnieka ķermenis parasti strauji saliecas vienā no ķermeņa daļām, un viņš pats zaudē orientāciju telpā.

DM-OV - attālināta manipulācija, izmantojot laika palēnināšanas un apturēšanas efektu.

Nedaudz teorijas. Laiks ir notikumu plūsma. Notikumu plūsmas kontrole tiek veikta ar ķermeņa viļņa palīdzību un palēninot tā attīstību organismā. Ķermeņa dzīvībai svarīgo funkciju ritma palēnināšana un apturēšana ir zināma daudziem cīņas mākslas speciālistiem. Analogs: ātrgaitas kustības, kad cilvēka darbības šķiet lēnas, kā arī Tai Chi Chuan sistēmas vingrinājumi ar kustību ritma palēnināšanu, izmantojot motora ķermeņa vilni. Lietojot DM-OV, ienaidnieks parasti sastingst neērtā vietā.

8. uzdevums. Attālā manipulācija, mainot apkārtējās telpas telpiskos savienojumus

Attālā manipulācija, mainot apkārtējās telpas telpiskos savienojumus (DM-PV) - tiek izmantota pēc sakaru nodibināšanas ar ienaidnieku un tiek izmantota kā mehānisms viņa uzvedības reakciju kontrolei. Instruktors, kas veic vingrinājumus, stāv noteiktā pozā: ķermeņa svars tiek pārnests uz pēdu bumbām, ceļi ir saliekti, vēdera muskuļi ir ļoti saspringti, rumpis ir noliekts uz priekšu gandrīz 45 grādu leņķī ar plakni. no zemes ("WB princips"). Skatiens ir nefokusēts un nekustīgs.

Gludi mainot ķermeņa muskuļu sasprindzinājumu spirālē un griežot pa spirāli vienā vai otrā virzienā, instruktors mentāli projicē izmaiņas savā ķermenī spirālē uz partneri (potenciālo pretinieku). SDC apmācības instruktors par spirālveida motora ķermeņa viļņa plūsmas kvalitāti (DTV, skatīt zemāk) ar balsi informē cīnītāju par viņa kļūdām un koriģē ķermeņa kustības, galvenokārt ķermeņa izmaiņu gludumu. . Pēc vajadzīgās darbības veikšanas instruktors saņem informāciju par trieciena rezultātu no partnera un attīsta prasmi precīzi projicēt ķermeņa spirālveida izmaiņu mentālo pavadījumu partnerim (potenciālajam ienaidniekam).

Kaujinieka smadzenes šajā stāvoklī nedaudz atgādina “smago” šķidro kristālu struktūru, visbiežāk šķidro metālu. Limitā DM-PV tiek ražots, izmantojot spirālveida galvas kustības vai ar atbilstoša garīga ziņojuma palīdzību.

Lai instruktors pietiekami izprastu nepieciešamo apziņas stāvokli, ir lietderīgi noskatīties filmu: čūska liek upurim ielīst mutē, daļēji mainot savas vitālās aktivitātes stāvokli, bloķējot aizsardzības reakcijas un izmantojot savas spirālveida motoriskās funkcijas. noteiktiem mērķiem.

Izmantojot DM-PV, ienaidnieks veic sarežģītus sitienus un kūleņus. Prasme precīzi koncentrēt domu tiek praktizēta, izmantojot vingrinājumu “Telehipnotiska personības nomākšana no attāluma un tieši kaujā (TGPL).” Vingrinājums pakāpeniski kļūst grūtāks.

Lai attīstītu šo prasmi, pirmkārt, pulcējas tie, kuriem jau ir attiecīga pieredze ("krusttēvu" cilvēki, "Mežāža" cilvēki) Lai nostiprinātu apmācību, izmantojiet sāpīgas metodes, vislabāk ar elektrisko izlādi.

9. vingrinājums. Motora ķermeņa vilnis (BW) MW ir veids, kā savienot izmaiņas Li (ķīniešu valodā - fiziskā kustība) un Qi (ķīniešu valodā - iekšējā enerģija).

Instruktors, kurš veic vingrinājumus, nostājas noteiktā pozā: ķermeņa svars tiek pārnests uz pēdu bumbām, saliekti ceļi, tonizēti vēdera muskuļi, veidojas “dusmīga kaķa mugura”, nedaudz sašķiebies rumpis. uz priekšu. Skatiens ir koncentrēts un nekustīgs. Instruktors sāk atdarināt cilvēka kustības ūdenī. Nedaudz teorijas. Pirmajos DTV studiju posmos cilvēka kustības patiešām atgādina viņa kustības ūdenī. Pēc tam kustību ātrums palielinās līdz vibrācijas cīņas (VB) un “neredzamās cīņas” līmenim, jo ​​pastāvīgi palielinās ķermeņa muskuļu kontrakcijas ātrums.

SDC apmācību instruktors par spirālveida motora ķermeņa viļņa (SMB) plūsmas kvalitāti informē instruktors par savām kļūdām ar balsi un koriģē ķermeņa kustības, galvenokārt ķermeņa izmaiņu viļņošanos. DTV nozīmē pareizas stājas apgūšanu - pretējā gadījumā pie liela ķermeņa kustības ātruma ir iespējama skriemeļu pārvietošanās un tā audu plīsumi, kā arī spontānas fibrilācijas. Vispārējais stājas princips ir taisnu leņķu trūkums starp dažādām ķermeņa daļām. Fizikas likumi nosaka, ka spēks netiek pārraidīts taisnā leņķī, tāpēc ķermeņa vilnis izmanto tikai gludas pārejas starp visām ķermeņa daļām. DTV ir optimālais veids, kā pārnest spēku no atbalsta uz trieciena virsmu.

Lai pastiprinātu mācīšanos, izmantojiet sāpīgas metodes, vēlams elektriskās strāvas triecienu.

Motora ķermeņa vilnis (MBW) limitā var izskatīties šādi: km - “svārsta šūpoles”.

km ir ātrgaitas optimālu kustību izpilde no vienas puses uz otru - līdz ar to salīdzinājums ar svārstu pulkstenī - un visi pavadošie psihoenerģētiskie paņēmieni, kas palīdz izvairīties no lodes, kas izšautas no kājnieku ieročiem. Analogs: a) "svārsta šūpošanās", kad mugurkauls griežas pa astoņu trajektoriju horizontālā plaknē; b) atsperu tehnika (PT), tas ir, ātrgaitas ķermeņa svara pārnešana no pēdas uz pēdu, izraisot vispirms rumpja un pēc tam visa ķermeņa šūpošanos telpā; c) trīsdimensiju senslāvu “svārsts”, kas izpildīts, izmantojot iekšējā dziedājuma melodiju. PT - atsperu tehnika.

Analogs: “svārsta šūpošana”, tas ir, optimālu ātrgaitas kustību veikšana, lai izvairītos no lodes, kas izšautas no kājnieku ieročiem. Lietojot PT, kājās parādās skaidri saskatāmi “virpuļi”, kas palīdz cilvēkam pārvarēt būtisku paātrinājumu ietekmi uz ķermeni. Lieto KM un VB.

10. vingrinājums. “Telehipnotiska personības nomākšana no attāluma un tieši kaujā (TGPL)”

Princips ir balstīts uz ārkārtēju domu koncentrāciju. Instruktors, kas veic vingrinājumus, atrodas slēgtā telpā ar minimālu piekļuvi gaismai pie cietas sienas, kas krāsota pelēkā krāsā. Koncentrējoties un nefokusējot skatienu, instruktors diezgan ilgu laiku panāk “ieslēgšanos” spējai “redzēt” notikumus ārpus sienām un telpas. Pēc tam instruktors pievērš uzmanību vajadzīgajam objektam un garīgi piespiež to veikt nepieciešamās darbības, pēc kurām ar balsi ļauj apmācību instruktoram zināt savu nodomu un saņem informāciju par rezultātu. Vingrinājums pakāpeniski kļūst grūtāks. Veicot ilgstošu "partizānu" karu kalnos un nelīdzenā apvidū, spēja piespiest ienaidnieku "pierādīt sevi" bija neaizstājama prasme. Lai attīstītu šo prasmi, vispirms pulcējās tie, kuriem jau bija atbilstoša pieredze. Jo vairāk cilvēku pulcējās šādā specvienībā, jo efektīvāks bija rezultāts. Lai pastiprinātu mācīšanos, izmantojiet sāpīgas metodes, vēlams elektriskās strāvas triecienu.

11. vingrinājums "Nevajadzīgu kustību novēršana"

Nevajadzīgo kustību novēršana (ULM) ir unikāls paņēmiens, kas cilvēka kustības var pārveidot par ātrdarbīgām, tas ir, praktiski iestatīt tā sauktās “datora vai robotu kustības” režīmu. ULD tehnika ir tieši saistīta ar motora ķermeņa viļņa (MBW) apgūšanas tehniku. “Datorkustība” ir termins, kas maksimāli raksturo kustību nozīmi vibrācijas cīņā (VB) vai trīcošu ķermeņu cīņā, kas ir lietišķa ātrgaitas un lieljaudas ķermeņa kustību izpētes forma. Nedaudz teorijas. Pieradināšana pie noteiktas kustības ļauj to izdarīt visefektīvākajā veidā. Tai skaitā vibrācijas cīņā vai jebkurā cīņā. Instruktors, kas veic vingrinājumus, stāv noteiktā pozā: ķermeņa svars tiek pārnests uz pēdu bumbām, ceļi ir saliekti, vēdera muskuļi ir ļoti saspringti, rumpis ir noliekts uz priekšu gandrīz 45 grādu leņķī ar plakni. no zemes ("WB princips"). Skatiens ir koncentrēts un nekustīgs. Vingrinājuma sākums. Gludi mainot ķermeņa muskuļu sasprindzinājumu pa spirāli un griežot pa spirāli vienā vai otrā virzienā, instruktors virza sitienu ar roku pa spirāli pret partneri, kurš stāv neaizsniedzams (potenciālais pretinieks).

Kādā patvaļīgā brīdī instruktors sāk lēnām iztaisnot ceļus un pēc garīgās komandas "Uz priekšu!" ātri izmet vairākus sitienus pret partneri. SDS apmācības instruktors fiksē laiku, izmantojot hronometru, tas ir, saskaita sitienu skaitu 10 sekundēs.

Turpiniet vingrojumu. Instruktors veic to pašu vingrinājumu, bet nedaudz savādāk. Viņš sāk tās izpildi, saliekot ceļa locītavu, tas ir, jo īpaši, pārvietojot ķermeņa smaguma centru uz kājas bumbu, kas atrodas tuvāk partnerim, pagriežot spirāli uz leju, lai sāktu paātrināt rokas kustība, kas atbilst kājas stāvoklim. Kopā ar ceļa locītavas izliekumu šīs kustības sākumā nedaudz nolaidiet partnerim tuvāko rokas elkoni nedaudz uz leju, novietojiet roku no elkoņa uz roku paralēli grīdai. Pēc tam instruktors asi iztaisno ķermeni, izstiepjot ceļgalu, un met roku uz priekšu uz vietu, kur jāsit. Šis ir vingrinājuma pirmais posms.

Bet jau šajā posmā SDS apmācības instruktors var noķert un ar hronometru fiksēt cīnītāja rokas kustības ātruma palielināšanos, nepārtraukti veicot, piemēram, 10 sitienus. Roka sāks “slīdēt” kosmosā, izmantojot līdz šim nezināmo spēku tās harmoniskajai izmaiņai telpā. Tagad par vingrinājuma otro posmu.

Tajā brīdī, kad roka jau ir “izskrējusi” pretī partnerim un gandrīz sasniegusi viņa ķermeņa virsmu, instruktors vēlreiz saliec ceļa locītavu. Tas ir, kustības uzsākšanas un atgriešanas procesā viņam šajā īsajā laika posmā ir jāplāno ceļa locītavas saliekšana divas reizes. Šie divi sākotnējie līkumi ir jāsinhronizē ar rokas kustību uz priekšu un atpakaļ. Nesinhronizējiet, tas ir, pavadiet kādu laiku, mēģinot panākt vienotību šo divu atsevišķo kustību izpildē, ko vieno kopīgs rezultāts. “Lidojoša” roka uz priekšu un saliekts ceļgalis, nodrošinot tās atgriešanos atpakaļ un sekojošu kustību uz priekšu – tas ir noslēpums, kā uzlabot pirmās kustības kvalitāti no “datora kustības” lauka.

Pēc otrās lieces instruktora ķermenis atgriežas sākotnējā stāvoklī un atkal ir gatavs pirmajai fāzei. Roka atrodas blakus ķermenim, elkonis ir nedaudz nolaists uz leju. Apmācības instruktors SDS dod komandu turpināt vingrinājumu un, pamatojoties uz spirālveida motora ķermeņa viļņa (SMB) plūsmas kvalitāti, informē instruktors par savām kļūdām ar balsi un koriģē viņa ķermeņa kustības, galvenokārt viļņošanās un izmaiņu sinhronitāte viņa ķermenī.

Pēc kāda laika instruktoram skaidri jāsajūt vilnis savā ķermenī (DTV). Tās pamatprincips: viena ķermeņa daļa virzās uz leju, otra virzās uz priekšu. Vai arī viena ķermeņa daļa virzās uz augšu, otra kustas atpakaļ. Apmācības instruktors izmanto hronometru, lai noteiktu, cik reižu instruktors var veikt noteiktu kustību 10 sekundēs, izmantojot jauno ieteikumu. Šī ir viena no tā sauktās “datora kustības” trajektorijām, tas ir, visefektīvākā ķermeņa kustība telpā. Kustība, kuras pamatā ir motora ķermeņa vilnis (MBW). Vingrinājums pakāpeniski kļūst grūtāks.

Lai attīstītu šo prasmi, pirmkārt, pulcējas tie, kuriem jau ir atbilstoša pieredze kustībās ar ātrgaitu (cilvēki, kas ir “ātri uz kājām”, “ātri uz rokām”).

Lai nostiprinātu prasmi dubultot ceļgalu saliekšanu, izmantojiet sāpīgas metodes, vēlams elektriskās strāvas triecienu. Ierobežojumā vingrinājums var izskatīties šādi:

BB - rotējoša telpa.

Ar motora ķermeņa viļņa un mērķtiecīgas ķermeņa rotācijas palīdzību cīnītājs ap savu ķermeni var garīgi griezt enerģijas piltuves, kurās iekrīt ienaidnieks vai viņa ierocis. Cīņā to izmanto, lai piesaistītu ienaidnieka uzmanību un ievilktu viņa ķermeni neaizsargātā zonā.

Psihotehnoloģiju izmantošanas metožu teorētiskie aspekti cīņas mākslā

Metožu uzskaitījums dažu psihotehniku ​​izmantošanai kb cīņas mākslā - kompleksi efekti.

Kompleksā ietekme ņem vērā visu psihotehnisko un somatisko procedūru daudzveidību cīņas mākslā un ļauj mums ieviest terminu “virtuālā ietekme”, to lietojot. Virtualitāte ir termins, kas izskaidro parādību būtību, izskatu. LA - lokāla atsāpināšana, tas ir, daļēja sāpju mazināšana. LA tiek panākts ar īpašu garīgo funkciju apmācību, lai novirzītu cilvēka uzmanības fokusu no sāpīgās zonas ārpus tās robežām, parādot atbilstošus dinamiskus un statiskus attēlus. Pratināšanas laikā tiek izmantotas LA tehnikas. NV — lipīgs izskats."

NV tiek izmantots, lai cilvēku ievadītu transa stāvoklī, tas ir, stāvoklī, kad cilvēka uzmanība ir vērsta uz iekšu. Šajā stāvoklī cilvēks var būt ļoti neaizsargāts pret spēcīgu fizisku ietekmi. NLP - neirolingvistiskā programmēšana. NLP ir trenējama spēja īsā laika periodā noteikt ienaidnieka informācijas uztveres sensoro kanālu izmantošanas stratēģiju un ievadīt vadības komandas savā zemapziņā. Ar NLP palīdzību kļūst iespējams kontrolēt hipnotizēta cilvēka uzvedību, izmantojot skaņu vai kādas citas komandas. OBM — iekšējā monologa apturēšana.

Analogs: Indijas un dzena tehnikas iekšējā monologa apturēšanai, K. Castaneda pētījums. Lieto, lai telepātiski nolasītu informāciju par ienaidnieka nodomiem un rīcību un aktīvi novērstu viņa uzbrūkošās kustības un nodomus.

RV - uzmanības defokusēšana.

To izmanto, lai novērstu uzmanību no kustīgas ekstremitātes ar ķermeņa palīdzību, kas kustas noteiktā, optimālā, viļņveidīgā veidā. Piemēram, ja ķermenis kustas ar vilni vienā virzienā, tad pretinieka apziņa (BP) var neatpazīt turpmāko rokas kustību uz otru aizsargu un viņš var nepamanīt sitienu.

RORZ - rezonanse, atstarošana, skaņas izplešanās.

Analogs: R. Šteinera izstrādnes par eiritmiju, tas ir, par noteiktā veidā kustīga ķermeņa spēju radīt raksturīgas skaņas. Piemēram, ātri kustīga roka var radīt svilpojošu skaņu; Indijas tradīcijās ir pazīstams jēdziens “dungot kundalini”, tas ir, cilvēka ķermenis noteiktos apstākļos var radīt dūkojošu skaņu. RORZ sastāv no trim fāzēm.

Visiem tiem ir praktiska nozīme cīņas mākslā. Iekšējo orgānu rezonansēšanas fāzi izvēlētajā ritmā vai skaņā var panākt, izmantojot “orgānu apskaņošanas” tehniku ​​(pamatojoties uz N. Andrejevas grāmatu “Veselīga mugurkaula noslēpumi”). Pārdomu fāze liecina, ka korpuss, tāpat kā ģitāras skaņu dēlis, ir noregulēts un gatavs atspoguļot skaņu ar jebkuru tās daļu. Šī fāze tiek apmācīta alā ar spēcīgu akustiku. Izplešanās fāzei raksturīga skaņa, kas “plūst” no ausīm vai jebkuras ķermeņa daļas, kas var tikt virzīta jebkurā virzienā. Paņēmieni NZ, NSZV, ZVCh, ZNC un citi līdzīgi tiem kļūst efektīvāki ar RORZ palīdzību. SP - sensorais spiediens.

Aktīva ietekme uz smaržas un garšas maņu kanāliem. Speciālās vienības ir izstrādājušas metodes cilvēka garīgo funkciju nomākšanai, izmantojot šoka šoku. SP ir visefektīvākā cilvēka psihes priekštraucējumu līmenī (potenciālais riska līmenis ar nelabvēlīgām prognostiskām pazīmēm – pirmspataloģijas) un prenosoloģiskā līmenī (psihiski nepareiza pielāgošanās, viegla patoloģija). “Asins garša”, “nāves smarža” - tie ir galvenie attēli, kas izstrādāti militāri rūpnieciskā kompleksa slepenajās laboratorijās. SP tiek izmantota vibrācijas kaujā “Stomp”, kad ar vienkāršu un sarežģītu procedūru un tehnisku darbību palīdzību uz acīm, degunu, muti, kaklu, ausīm un tā tālāk tiek pievērsta pretinieka uzmanība viņa paša veselības problēmām. . Metodēm ir vispārīgs nosaukums: “Sensoro kanālu traucēšana”. SRD - izmaiņas elpošanas ritmā.

Analogs: viens no veidiem, kā reģistrēt cilvēka stāvokli kā “laupījums” vai “mednieks”, ir izsekot viņa elpošanas biežumam. Ja elpošana ir bieža, tad, visticamāk, cilvēks atrodas “upura” stāvoklī un otrādi. Bieža elpošana aktivizē vielmaiņas procesus un maina organisma bioķīmiskā līdzsvara stāvokli uz izmainītu apziņas stāvokli. SRD ir starpposma paņēmiens, kas var netieši noteikt ietekmi uz kaujinieka ķermeni. TL - bruņuvestes.

Analogs: “dzelzs krekla” tehnika austrumu cjigun tradīcijā. TL ir balstīta uz īpašu garīgo funkciju apmācību, un to raksturo lokālas daudzlīmeņu impulsa sinhronizācijas mehānisms, reaģējot uz ārēju šoka fizisko ietekmi. DTV, kā cilvēka fizisko, fizioloģisko, sensoro, garīgo enerģētisko spēju koncentrēšanas mehānisma pīķa "s TL tehnika ir vērsta uz ienaidnieka trieciena vietu. Šajā gadījumā trieciens kā traumatisks faktors nav jūtama, bet jūtama kā enerģētiska ietekme, ko var izmantot kā intensīvu ķermeņa “resursu barību”.

TLNP - ķermeņa neirolingvistiskā programmēšana.

Ir ķermeņa kustību secība, kas var bloķēt cilvēka motoriskās funkcijas. Analogs: “ķermeņa valoda” ir zināma no senindiešu avota autora Bhagaratas, no A. Pīza grāmatām, no praktiskiem ieteikumiem speciālo spēku darbiniekiem. "Mantis" austrumu skolā ir zināmi kustību komplekti, kas var bloķēt pretinieka motoriskās funkcijas. Cīņas mākslā tas tiek izmantots kā raksturīgu kustību kopums, kas bloķē ienaidnieka dinamiku līdz viņa motorisko funkciju stuporam. TNK - ekstremitāšu pielīmēšanas tehnika.

Analogs: seksā partneru ķermeņi var burtiski “pielipt” viens otram, un tad katrs partneris viegli uztver jebkuras izmaiņas otra ķermenī un viegli pielāgojas tām, kā arī kontrolē. Cīņas mākslā TNK tiek izmantots, kad pretinieku ķermeņi ir ciešā saskarē efektīvai proaktīvai un aizsardzības darbībai, kā arī atbilstošu garīgo prasmju trenēšanai.

TOD - reversās elpošanas tehnika.

Analogs: mazuļa diafragmas “elpošana” intrauterīnās attīstības laikā. Augļa “ieelpošana” vai pārtikas ieelpošana tiek veikta, pārvietojot diafragmu, radot retināšanu atbilstošajos mazuļa ķermeņa dobumos. “Izelpošana” nodrošina toksīnu izvadīšanu no mazuļa ķermeņa. To izmanto, lai izvērstu piltuves vai solitonus telpā, ietekmējot ienaidnieka dinamiku un novedot viņu pie kļūdām darbībās un nodomos. TUK - ekstremitāšu pagarināšanas tehnika. Analogs: tiek atzīmēts, ka daži sitieni sasniedz ienaidnieku no attāluma, no kura gandrīz neiespējami viņu sasniegt - tā ir spontāna TUK izmantošana. TUK pamatā ir spēja pārvietoties pa spirāli savītām motora ķermeņa viļņa (MBW) trajektorijām un ķermeņa smaguma centra pārvietošanu uz leju uz balstu.

TSP - shuffling zoles tehnika.

Analogs: dzīvniekus intuitīvi biedē asa cilvēka kustība ar zoli uz zemes. HTSP ir saistīts ar jēdzienu “baltais troksnis” (WH).

SHV — šoka nopūta."

Analogs: pirmā, šokējošā elpa ķermenim, jaundzimušam bērnam. ShV izmanto, lai mazinātu muskuļu sasprindzinājumu cilvēka rumpī un ļautu gaisam iekļūt plaušu iekšējā telpā. ShV ir nepieciešams intrapulmonārās telpas turpmākam spiedienam, saspiežot apkārtējos muskuļus un ribas, un rada pārmērīgu spiedienu intrapulmonārajā telpā intensīvākam oksidatīvo reakciju procesam. ShV ievērojami palielina kaujinieka spēku un pat palīdz radīt spēka vilni ienaidniekam.

EK - enerģētikas centri.

Analogs: Indijas čakras un Ķīnas enerģijas centri - piemēram, manipura vai ķīniešu valodā dan-tian. Hiperborejas tradīcijās tiek uzskatīti septiņi centri: 1 - astes kaula līmenis (stabilitāte), 2 - kaunuma līmenis (seksuālās enerģijas), 3 - nabas līmenis (spēka centrs), 4 - sirds līmenis ( mīlestības centrs), 5 - rīkles līmenis (emociju centrs), 6 - pieres līmenis (inteliģences centrs), 7 - vainaga līmenis (augstākās enerģijas centrs). Saules pinuma līmenī atrodas konkrēts biodators, kas kontrolē visus enerģētiskos centrus; tajā pašā vietā atrodas cilvēka ķermeņa nervu komunikāciju pinuma centrs. Cīņas mākslā galvenokārt tiek izmantots 3. un 6. enerģijas centrs: spēka-kustību centrs un cilvēka apziņas manipulācijas centrs. Elpošanas un skaņas tehnikā tiek izmantots 1. centrs. 5. centrs tiek izmantots īpašiem pielāgojumiem turpmākai saziņai ar telpu. 2. centrs tiek izmantots, lai papildinātu ķermeni ar enerģiju. Piemēram, sieviešu harēmi vienmēr tika turēti, lai valdnieks varētu iegūt enerģiju no īpaši apmācītām sievietēm un izmantot to praktiskiem mērķiem, tostarp kaujas mērķiem. Strādājot ar enerģētiskajiem centriem kaujas nolūkos, var izveidot enerģētisko situāciju, kas veicina uzvaru bez fiziskas cīņas. Tādējādi jebkura bara vadonis jau iepriekš, bez cīņas nomāc iespējamā ienaidnieka iniciatīvu, ja nespēj pārvarēt psiholoģiskās un enerģētiskās barjeras.