Kur atradās Konstantinopole? Kā tagad sauc Konstantinopoli? Kuru pilsētu agrāk sauca par Tsargradu.

Tagad Stambula, līdz 1930. gadam Konstantinopolei. Krievijā to sauca par Tsargradu. Pilsētas pārsteidzošā vēsture aizsākās vairāk nekā vienu tūkstošgadi. Šajā periodā tā piedzīvoja daudzas izmaiņas, jo tā bija vienlaikus trīs impēriju galvaspilsēta: Romas, Bizantijas un Osmaņu. Nav pārsteidzoši, ka viņam vairāk nekā vienu reizi bija jāmaina vārdi. Pats pirmais vārds, kas tam piešķirts vēsturē, ir Bizantija.

Šī ir viena no retajām pilsētām cilvēces vēsturē, kurai ir precīzs dzimšanas datums: 330. gada 11. maijs (24. maijs, jauns stils) — šajā dienā notiek tā sauktā “atjaunošanas” (kā mēs tagad tulkojam) oficiālā ceremonija. , jeb pilsētas iesvētīšana notika , kuru vadīja pats imperators Konstantīns.

Konstantinopoli - Svētā Konstantīna pilsētu - imperators sākotnēji bija iecerējis kā milzīgas impērijas austrumu galvaspilsētu, kas stiepās no Atlantijas okeāna līdz Mezopotāmijai, kā valsts galvaspilsētu, kas tika dibināta Republikas laikā un kopā ar imperatoru Augustu kļuva par valsts galvaspilsētu. impērija, monarhiska vara, kas apvienoja dažādas tautas un dažādas kultūras, bet galvenokārt balstījās uz diviem galvenajiem elementiem: grieķu austrumiem un latīņu rietumiem.

Pirmā Eiropas apmetne

Apmēram 680. gadu pirms mūsu ēras Bosforā parādījās grieķu kolonisti. Šauruma Āzijas krastā viņi nodibināja Halkedonas koloniju (tagad tas ir Stambulas rajons, ko sauc par “Kadikoy”).

Trīs gadu desmitus vēlāk tai pretī uzauga Bizantijas pilsēta. Saskaņā ar leģendu, to nodibināja kāds Bizants no Megaras, kuram Delfu orākuls deva neskaidru padomu “apmesties pretī aklajiem”. Pēc Bizantes domām, Halkedonas iedzīvotāji bija šie aklie cilvēki, jo viņi apmešanās vietai izvēlējās tālos Āzijas kalnus, nevis pretī esošo mājīgo Eiropas zemes trīsstūri.

Sākumā pilsētu apdzīvoja zvejnieki un tirgotāji, taču labvēlīgais ģeogrāfiskais stāvoklis izraisīja Bizantijas strauju izaugsmi, un drīz vien tā ieņēma ievērojamu vietu starp Grieķijas pilsētvalstīm.

196. gadā pirms mūsu ēras. e. Romas imperators Septimijs Severs pēc trīs gadus ilgas aplenkuma ieņēma Bizantiju un to iznīcināja, taču drīz pēc paša pavēles pilsēta tika atjaunota.

Pilsēta savu diženumu ieguva, kad Konstantīns to padarīja par Romas impērijas galvaspilsētu un pārdēvēja par Jauno Romu par Konstantinopoli.

Kā tika noteikta jaunās galvaspilsētas vieta

Sākotnēji imperatora skatiens bija vērsts uz Egejas jūras krastu – tur, kur senatnē atradās Troja. Tieši tur Konstantīns sākotnēji vēlējās uzcelt jaunu galvaspilsētu. Trojai ir īpaša, unikāla loma Romas vēsturē. Bet Troja līdz tam laikam jau sen bija pazudusi, bija palikušas tikai drupas, un šīs drupas atradās politiskiem manevriem diezgan neērtā vietā.

Saskaņā ar leģendu, imperators Konstantīns redzēja pravietisku sapni. Domājams, ka imperators sapnī redzēja, ka pilsēta jādibina šeit, iepretim senajai Nikomedijas galvaspilsētai, kas līdz tam laikam jau bija drupās zemestrīces dēļ, un tieši Bosfora Eiropas krastā.

Pilsētas atrašanās vieta ir ļoti ērta daudzos aspektos. No vienas puses, tas atrodas stratēģiski svarīgā punktā visā Eirāzijas tirdzniecības ceļu sistēmā, jo savieno gan sauszemes ceļus no Āzijas uz Eiropu, gan jūras ceļu no Melnās jūras reģiona uz Vidusjūru. Tas ir ļoti labi aizsargāts, šis trīsstūris, uz kura atradās senā Bizantija, kuru par godu mēs patiesībā saucam par Bizantijas impēriju.

Konstantinopoles rītausma

Konstantīna vadībā uz Konstantinopoli no Romas, Atēnām, Korintas, Efezas, Antiohijas un citām impērijas pilsētām tika aizvestas labākās skulptūras, vērtīgie manuskripti, baznīcas piederumi un svēto relikvijas.
Konstantīna darbu turpināja viņa pēcnācēji. Marmora un vara kolonnas, kas agrāk rotāja romiešu tempļus un laukumus, tika nogādātas Konstantinopolē.

Tradīcija vēsta, ka pilsētas celtniecībai iztērētas 60 tonnas zelta. Pēc tam pilsēta auga un attīstījās tik strauji, ka pusgadsimtu vēlāk, imperatora Teodosija valdīšanas laikā, tika uzcelti jauni pilsētas mūri, kas ir saglabājušies līdz mūsdienām un ietvēra septiņus pakalnus - tādus pašus kā Romā.

Imperatora Justiniāna valdīšanas laikā 527.–565. gadā pilsētā izcēlās lielākā Nikas sacelšanās. Pilsēta tika ievērojami iznīcināta, Hagia Sophia nodega.

Pēc brutālās sacelšanās apspiešanas Justinians pārbūvēja galvaspilsētu, piesaistot sava laika labākos arhitektus. Konstantinopolē sākas “zelta laikmets”. Tiek celtas jaunas ēkas, tempļi un pilis, jaunās pilsētas centrālās ielas rotā kolonādes. Īpašu vietu ieņem Hagia Sophia celtniecība, kas kļuva par lielāko templi kristīgajā pasaulē un tāds palika vairāk nekā tūkstoš gadu – līdz pat Svētā Pētera bazilikas celtniecībai Romā.

Pilsēta strauji aug un vispirms kļūst par toreizējās pasaules biznesa centru un drīzumā par lielāko pilsētu pasaulē.

Krievzemē pilsētai tika dots nosaukums - Tsargrada - pilsēta, kurā dzīvo karalis. Un pats vārds “karalis”, iespējams, cēlies no Romas imperatora Jūlija Cēzara vārda. Vārds "ķeizars" kļuva par daļu no Romas imperatoru titula.

Pilsētas bagātība izraisīja apkārtējo tautu skaudību. No 666. līdz 950. gadam pilsētu atkārtoti aplenkuši arābi.

Lielie simboli

Konstantinopole ir slepenu nozīmju pilsēta. Vietējie gidi noteikti parādīs divus galvenos Bizantijas senās galvaspilsētas apskates objektus – Hagia Sophia un Zelta vārtus. Bet ne visi izskaidros savu slepeno nozīmi. Tikmēr šīs ēkas Konstantinopolē neparādījās nejauši.

Sofijas katedrāle un Zelta vārti skaidri iemiesoja viduslaiku idejas par klejojošo pilsētu, kas ir īpaši populāra pareizticīgo austrumos. Tika uzskatīts, ka pēc tam, kad senā Jeruzaleme zaudēja savu apdomīgo lomu cilvēces glābšanā, pasaules svētā galvaspilsēta pārcēlās uz Konstantinopoli. Tagad tā vairs nebija “vecā” Jeruzaleme, bet gan pirmā kristiešu galvaspilsēta, kas personificēja Dieva pilsētu, kurai bija lemts pastāvēt līdz laika beigām un pēc Pēdējā sprieduma kļūt par taisno mājvietu.

Bizantijas pagrimuma sākums

Līdz 11. gs. Bizantija bija spoža un spēcīga vara, kristietības cietoksnis pret islāmu. Bizantieši drosmīgi un veiksmīgi pildīja savu pienākumu, līdz gadsimta vidū viņiem no austrumiem tuvojās jauni islāma draudi, kā arī turku iebrukums. Rietumeiropa tikmēr aizgāja tik tālu, ka pati normāņu personā mēģināja īstenot agresiju pret Bizantiju, kas bija iesaistīta cīņā divās frontēs tieši laikā, kad pati piedzīvoja dinastisku krīzi un iekšējais satricinājums. Normāņi tika atvairīti, taču šīs uzvaras cena bija Bizantijas Itālijas zaudējums. Bizantiešiem arī nācās uz visiem laikiem atdot turkiem kalnainos Anatolijas plakankalnes.

Tikmēr dziļās vecās reliģiskās atšķirības starp Austrumu un Rietumu kristiešu baznīcām, kuras 11. gadsimtā tika izceltas politisku mērķu dēļ, nepārtraukti padziļinājās, līdz gadsimta beigās starp Romu un Konstantinopoli notika galīgā šķelšanās.

Krīze iestājās, kad krustnešu armija, kuru aizrāva savu līderu ambīcijas, venēciešu sabiedroto greizsirdīgā alkatība un Rietumu naidīgums pret Bizantijas baznīcu, vērsās pret Konstantinopoli, ieņēma un izlaupīja to, izveidojot Latīņu impēriju. uz senās pilsētas drupām (1204-1261).

1261. gada vasarā Nikejas imperatoram Mihaelam VIII Palaiologam izdevās atgūt Konstantinopoli, kas nozīmēja Bizantijas atjaunošanu un latīņu impēriju iznīcināšanu.

Pēc tam Bizantija vairs nebija dominējošā vara kristīgajos Austrumos. Viņa saglabāja tikai nelielu ieskatu sava kādreizējā mistiskā prestižā. 12. un 13. gadsimtā Konstantinopole šķita tik bagāta un lieliska, imperatora galms tik lielisks, bet pilsētas moli un tirgi bija tik pilni ar precēm, ka imperators joprojām tika uzskatīts par spēcīgu valdnieku. Tomēr patiesībā viņš tagad bija tikai suverēns starp saviem līdzvērtīgajiem vai pat spēcīgākajiem.

Viss 14. gadsimts Bizantijai bija politisko neveiksmju periods. Bizantieši tika apdraudēti no visām pusēm – serbiem un bulgāriem Balkānos, Vatikānam Rietumos, musulmaņiem austrumos.

Bizantijas impērijas nāve

1453. gada maija beigās sultāns Mehmeds II Iekarotājs ieņēma Konstantinopoli pēc aplenkuma, kas ilga 53 dienas. Pēdējais Bizantijas imperators Konstantīns XI, aizstāvot lūgšanu dievkalpojumu Svētās Sofijas katedrālē, varonīgi cīnījās pilsētas aizstāvju rindās un gāja bojā kaujā.

Konstantinopoles ieņemšana nozīmēja Bizantijas impērijas beigas. Konstantinopole kļuva par Osmaņu valsts galvaspilsētu un sākotnēji tika saukta par Konstantīnu, bet pēc tam tika pārdēvēta par Stambulu.

Eiropā un Krievijā pilsētu sauc par Stambulu, kas ir izkropļota turku nosaukuma forma.

http://www.pravoslavie.ru/93548.html

https://olganechkina.livejournal.com/133364.html

Ja jūs mēģināt atrast Konstantinopoli mūsdienu ģeogrāfiskajā kartē, jums neizdosies. Lieta tāda, ka kopš 1930. gada šāda pilsēta nav pastāvējusi. Ar 1923. gadā dibinātās Turcijas Republikas jaunās valdības lēmumu Konstantinopoles (bijusī Osmaņu impērijas galvaspilsēta) pilsēta tika pārdēvēta. Tās mūsdienu nosaukums ir Stambula.

Kāpēc Konstantinopoli sauca par Konstantinopoli? Pilsētas pārsteidzošā vēsture aizsākās vairāk nekā vienu tūkstošgadi. Šajā periodā tā piedzīvoja daudzas izmaiņas, jo tā bija vienlaikus trīs impēriju galvaspilsēta: Romas, Bizantijas un Osmaņu. Nav pārsteidzoši, ka viņam vairāk nekā vienu reizi bija jāmaina vārdi. Pats pirmais vārds, kas tam piešķirts vēsturē, ir Bizantija. Mūsdienu Konstantinopoles nosaukums ir Stambula.

Krievu iedzīvotāji Konstantinopoli uztvēra kā pareizticības centru. Drīz pēc kristietības pieņemšanas krievu kultūrā notiek sistemātiska Konstantinopoles tēla sakralizācija (piesātināta ar sakrālu nozīmi).

Tieši Konstantinopoles tēls krievu tautas pasakās iedvesmoja ideju par dīvainu aizjūras zemi ar tās maģiju un visādiem brīnumiem.

Vladimira laulība ar bizantiešu princesi noveda pie kultūras un garīgo saišu nodibināšanas ar Konstantinopoli. Konstantinopolei bija ārkārtīgi pozitīva loma Krievijas sabiedrības attīstībā, jo biznesa un kultūras kontakti izraisīja lēcienu ikonu glezniecības, arhitektūras, literatūras, mākslas un sociālo zinātņu attīstībā.

Pēc Vladimira pavēles Kijevā, Polockā un Novgorodā tika uzceltas lieliskas katedrāles, kas ir precīzas Konstantinopoles Svētās Sofijas katedrāles kopijas.

Pie galvenās ieejas Vladimirā un Kijevā tika uzstādīti zelta vārti, kas izveidoti pēc analoģijas ar zelta vārtiem, kas tika atvērti Bizantijas imperatoru sanāksmes svinīgo ceremoniju laikā.

Etimoloģiskā informācija

Interesanta ir vārda “karalis” etimoloģija. Tas cēlies no Romas imperatora Gaja Jūlija Cēzara vārda. Vārds “ķeizars” kļuva par obligātu visu impērijas valdnieku titula daļu: gan tās pastāvēšanas agrīnajā, gan vēlīnā periodā. Prefiksa “Cēzars” lietošana simbolizēja varas nepārtrauktību, kas jaunajam imperatoram pārgāja no leģendārā Jūlija Cēzara.

Romiešu kultūrā jēdzieni “ķēniņš” un “ķeizars” nav identiski: Romas valsts pastāvēšanas sākumposmā karalis tika saukts par vārdu “rex”, pildīja augstā priestera pienākumus, tiesnesis. miers un armijas vadītājs. Viņš nebija apveltīts ar neierobežotu varu un visbiežāk pārstāvēja tās kopienas intereses, kas viņu izvēlējās par savu vadītāju.

Bizantijas impērijas beigas

1453. gada 29. maijā sultāns Mehmeds II Iekarotājs ieņēma Konstantinopoli pēc 53 dienu aplenkuma. Pēdējais Bizantijas imperators Konstantīns XI, aizstāvot lūgšanu dievkalpojumu Svētās Sofijas katedrālē, varonīgi cīnījās pilsētas aizstāvju rindās un gāja bojā kaujā.

Konstantinopoles ieņemšana nozīmēja Bizantijas impērijas beigas. Konstantinopole kļuva par Osmaņu valsts galvaspilsētu un sākotnēji tika saukta par Konstantīnu, bet pēc tam tika pārdēvēta par Stambulu.

Eiropā un Krievijā pilsētu sauc par Stambulu, kas ir izkropļota turku nosaukuma forma.

Kas meklē, tas vienmēr atradīs.
Pirms kāda laika es izvirzīju pieņēmumu, ka Konstantinopole ir vienkārši karaliska pilsēta, karaļvalsts galvaspilsēta. Un šodien es atradu tam apstiprinājumu.

Kaut kur tad atradās Krimas karalistes un Krievijas apgabala robeža, kurā toreiz atradās gan maskaviešu karaliste, gan Lietuvas lielhercogiste.

Bet izrādās, ka bez Carevas pilsētas bija arī Jaunā Tsarev pilsēta. Toreiz bija ierasts bieži pārvietot galvaspilsētu. Šajā grāmatā vien ir minētas vairākas pilsētu pārvietošanas no vienas vietas uz otru. Un Orenburgas pilsēta 18. gadsimtā trīs reizes mainīja savu atrašanās vietu.

Vai šīs Cerevas pilsētas bija tās pašas, kuras paņēma Kijevas prinči, vairs nav īpaši svarīgi. Principā viņi varētu. Šeit varēja būt Grieķijas Pontikas karalistes galvaspilsēta. Nu vai tālāk uz dienvidiem, Melnās jūras reģionā. Kāda atšķirība? Galvenais, ka neviens nepārpeldēja jūru, bet viss bija tepat, blakus. Tas ir kaut kā reālāk no veselā saprāta viedokļa.
Rus' un viens parasti atrodas aiz Volgas.
Oficiālie vēsturnieki to visu labi zināja. Viņi vienkārši aizvēra acis. Vēsturi raksta nevis viņi, bet gan politiķi. Un tā tas būs vienmēr, un tikai es cenšos atkal “atklāt Ameriku” un atgriezt īsto stāstu, nevis izdomāto.

Papildinājums:

Grāmata: Senkrievu hidrogrāfija: satur aprakstu par Maskavas upju, kanālu, ezeru, atradņu stāvokli un to, kādas pilsētas un trakti atrodas gar tiem un kādā attālumā no tiem. / Izdevējs Nikolajs Novikovs. - Sanktpēterburgā: [Tip. Akadēmiķis Zinātnes], 1773. -, 233, lpp.; 8°.

Paskatījos vecos dokumentus, tur vienmēr rakstīts Tsarevs nevis cars. Tsarev Kokshansk, Carev Sanchursk.Piemēram 1708. gada dekrētā par guberņu izveidi.
Tie. rakstot Konstantinopole ir jau 18. gadsimta otrā puse.
Patīkami, protams, domāt, ka tavi senči Konstantinopoles vārtiem pienagloja vairogu, bet, manuprāt, tev ir jādzīvo tagad, bet pagātne ir pagājusi un vairs neatgriezīsies.

Par Maskavas pilsētu.

Par Lieldienām, neatkarīgi no tā, kādi cilvēki tur ir, veci un jauni, visi šajā svētajā laikā dod priesteriem olu, un viņi zvana baznīcas zvanus, kuru ir daudz tūkstošu, cik vien viņiem patīk: tas tiek uzskatīts par īpašu. pakalpojumu viņiem.

Maskava ir skaista un liela galvenā pilsēta Maskavā, kas atrodas plakanā plaknē, kurā atrodas lielkņazs un visu krievu suverēns Fjodors Ivanovičs. Šī ir spēcīga pilsēta, kur vietējie un ārzemju tirgotāji lielā skaitā ierodas no ļoti tālām zemēm: no Turcijas, Tartarijas, Persijas, Turkmenistānas (Siareoschen), Kabardijas, Gruzijas, Sibīrijas, Čerkasiem un citām zemēm un veic lielu tirdzniecību daudzās valstīs. izcilas preces: sabali, caunas un dažādas kažokādas, arī vasks, lini, speķis un citas preces, kas tiek vestas lielos daudzumos izdevīgā gada laikā. Šī pilsēta ir sadalīta 4 galvenajās daļās: 1 ārpilsēta, ko ieskauj pilnībā koka mūris trīs labus dziļumus biezs un rotāts ar daudziem koka torņiem, kas tai piešķir majestātisku un skaistu izskatu no attāluma; visi tajā esošie vārti ir tieši tādas pašas konstrukcijas, lieli un skaisti, un visi ar trīsstūriem torņiem: šī siena celta apmēram pirms 2 gadiem, pēc dažu iedzīvotāju domām, tās apkārtmērs ir 30 jūdzes, kas ir 6 vācu jūdzes. ceļojumiem. Cauri šai pilsētai plūst 3 upes, no kurām lielākā ir Maskava, un no tās visa valsts ir ieguvusi savu nosaukumu; vēl viena gandrīz tāda paša izmēra upe saucas Neglinnaya (Negilo) un trešā Yauza (Chaso): ārējā pilsētā šīs pēdējās upes ietek Maskavas upē. Šajā pirmajā koka sienā atrodas cita pilsēta, ko ieskauj akmens siena, kas ir nobalsināta un dekorēta ar daudziem torņiem un spārniem; iedzīvotāji šo pilsētas daļu sauc Konstantinopole (Zaragradta), arī tas, kas mūsu vārdā ir Khoenigstadt. Tajā Tsargradas pilsēta Ir arī īpaša pilsēta, ko arī ieskauj īpaša akmens siena, ar torņiem un sausu grāvi, un to sauc Kitaygorod (Kataygradt): tur ir jauks laukums un daudz tirdzniecības, līdz 100 veikaliem un veikaliem, kur jūs var saņemt dažādas preces. Tajā pašā pilsētā Kremļa priekšā atrodas skaista Maskavas baznīca, izcila ēka, un to sauc par Jeruzalemi (Sv. Bazilika baznīca jeb Aizlūgšanas katedrāle, kas atrodas uz grāvja.). Tajā atrodas arī lielkņaza pils, ko arī ieskauj sauss grāvis un stiprs mūris, ļoti majestātiska, labi uzbūvēta un izrotāta ar daudziem torņiem. Uz baznīcām ir arī daudz apaļu torņu, kas apzeltīti ar labu zeltu, iespējams, par lieliem izdevumiem: no attāluma tas izskatās lieliski. Pils ir pilnībā no akmens, tai ir plašs apkārtmērs, un tajā ir daudz nozīmīgu baznīcu. Starp tiem ir baznīca, kas viņu valodā tiek saukta par Pasludināšanu (Blaweschin, t.i., Maria Verkhondigung), ar deviņiem zeltītiem torņiem: gan jumts, gan torņi visi ir apzeltīti ar labu zeltu; Lielkņazs parasti dodas tur, lai novadītu savus dievkalpojumus.

Es domāju, ka laika gaitā es atradīšu vēl dažus pilsētu karali, kuru vārtus varētu pienaglot ar vairogu.

Papildinājumi e:
Es tikko uzrakstīju

Pirms atbildēt uz jautājumu: “Kā tagad sauc Konstantinopoli?”, jums vajadzētu uzzināt, kā to sauca agrāk.

Šīs senās pilsētas saknes meklējamas 658. gadā pirms mūsu ēras. Sala, kas no lepna ērgļa putna lidojuma augstuma izskatījās pēc galvas, piesaistīja grieķu kolonistu uzmanību no Megaras. Viņi apmetās uz šīs zemes, kas atrodas starp Marmora jūru un Zelta raga līci. Nepagāja ilgs laiks, līdz kolonisti izvēlējās savai pilsētai nosaukumu - tas tika dots par godu Bizantijas vadonim. Bizantija – šis lēmums apmierināja visus.

Pagāja gandrīz četri gadsimti, pilsēta sāka plaukt un apkārtējiem kaimiņiem jau šķita kā garšīgs kumoss. Romas imperators trīs gadus turēja lepno Bizantiju aplenkumā un tikai pēc tās iznīcināšanas līdz zemei ​​spēja to pilnībā iekarot. Mums ir jāciena - pēc viņa pasūtījuma pilsēta tika uzcelta no jauna. Dzīve Bizantijā sāka vārīties ar jaunu sparu.

Kur atrodas Konstantinopole, kurā valstī?

Gadi un gadsimti paskrēja nemanot, un pienāca 330. gads. Pazīstams visiem saviem laikabiedriem, Konstantīns I (Romas imperators) nolēma galveno Bizantijas pilsētu padarīt par impērijas galvaspilsētu. Tas tik ļoti mainīja provinces centru, ka pēc pāris gadu desmitiem to vairs nebija iespējams atpazīt. Milzīgā pilsēta kļuva slavena ar savu bezprecedenta bagātību un slavu, kas izplatījās daudzās kaimiņvalstīs. Sākumā bija mēģinājums galvaspilsētu nosaukt par Jauno Romu, taču šis nosaukums neiesakņojās. Pilsēta sāka nest paša imperatora vārdu - Konstantinopole. Tā kļuva par pasaules tirdzniecības centru. Tās vēsture bija gara - daudzas valstis pastāvīgi vēlējās to iekarot. Rezultātā varam rezumēt: Konstantinopole ir pazudušās valsts – Bizantijas impērijas – pazudusī galvaspilsēta, bet pirms tam tā bija Romas impērijas galvaspilsēta. Konstantinopole ir otrais nosaukums, ko tai deva Senās Krievijas slāvi.

Pienāca 1453. gads. Konstantinopoles dibināšanas laikā zem tilta pagājis daudz ūdens, nodzīvotas daudzas dzīvības... Taču šis gads nebija viegls – tas iegāja vēsturē ar pilsētas ieņemšanu turkiem. Nebija viegli sasniegt vēlamo, aplenkums ilga ilgu laiku, taču to nebija iespējams izturēt, un pilsētu ieņēma ārvalstu karaspēks.

Gadsimtiem vēlāk Konstantinopole kļuva par Osmaņu impērijas galvaspilsētu, un tagad to sauca par Stambulu. Taču vecā kultūra ne tikai atstāja pilsētas mūrus, bet līdz pat šai dienai Stambulā var atrast kaut ko tādu, kas atgādina lepnos bizantiešu laikus:

• Seno cietokšņu sienas.
• Pasaulslaveno imperatora piļu paliekas.
• Slavens hipodroms.
• Unikālas pazemes tvertnes un citas atrakcijas.

Turcijas karaspēka veiktā Konstantinopoles ieņemšana un tās pārdēvēšana par Stambulu ir sākums citam, ne mazāk interesantam stāstam. Tā jau ir Osmaņu impērijas un tās galvaspilsētas vēsture.

Stambula šodien...

Stambula šodien ir visvairāk apdzīvotā pilsēta Eiropā. Tajā dzīvo vairāk nekā desmit miljoni cilvēku. Un musulmaņu brīvdienās šeit ierodas tikpat daudz musulmaņu. Iedomājieties autoostu, no kuras autobusi ar dažu sekunžu intervālu atiet uz dažādām pilsētām! Un viņi neatstāj tukši. Vienmēr ir pasažieri, kas nāk un atgriežas.

Stambulā ir daudz mošeju. Šīs ēkas ir pelnījušas uzmanību. Neparasti skaista ēka, kurā katrs musulmanis var pielūgt Allāhu un rūpēties par savu dvēseli.

Tāpat kā pirms daudziem gadsimtiem, pilsētu glāsta divu jūru viļņi: Melnā un Marmora. Tikai slavenās Konstantinopoles saglabājušās sienas var stāstīt laikabiedriem par vairāku impēriju spēcīgās galvaspilsētas krāšņo vēsturi:

• romiešu;
• bizantiešu;
• Osmaņu.

Cik daudz pilsētu pasaulē var “lepoties” ar tik aizraujošu un tālu no vienkāršas vēstures? Konstantinopole diezgan strauji tika pārveidota par Stambulu. Turku dzīvesveids absorbēja esošo - austrumnieciskais izskats kļuva arvien pazīstamāks. Katrs uzcēla savu māju sev ērtā vietā. Ielas kļuva arvien šaurākas, masīvi žogi norobežoja māju iedzīvotājus no svešiem skatieniem. Ejas kļuva arvien tumšākas.

Vairs nav galvaspilsēta...

Stambula pārstāja būt par galvaspilsētu 1923. gadā, kad tika proklamēta Turcijas Republika. No šī brīža Ankara kļuva par galvaspilsētu, un Konstantinopole joprojām bija skaistais, gadsimtiem vecais valsts kultūras centrs. Daudzi tūristi no dažādām pasaules malām plūst uz pilsētu, kur valda imperatoru, karotāju un parasto pilsoņu gars.

Kā tagad sauc Konstantinopoli - jūs jautājat. Daži to sauc par Stambulu, daži - Konstantinopoli, daži - Konstantinopoli. Ne jau vārds ir svarīgs, svarīga ir katra atmiņa, kas to drosmīgi un uzticīgi aizstāvēja, strādāja un dzīvoja tajā iepriekš.

Sena neieņemama pilsēta, no kuras sākās Eiropas kristīgā vēsture. Jūras vārti no Āzijas uz Eiropu un kultūru krustceles.

1. Pašā pastāvēšanas rītausmā Konstantinopole (Bizantija) bija kolonija vēsturiskajā Trāķijā. To dibināja grieķi, imigranti no Megaras.

2. Pirmais zināmais pilsētas nosaukums, kad tā vēl bija trāķu apmetne, bija Lygos (pēc Plīnija Vecākā teiktā).

3. Atēnas un Sparta savā starpā cīnījās par Bizantijas iegūšanu. No 4. gadsimta pirms mūsu ēras. tā kļūst autonoma un neatkarīga no citām Grieķijas politikām.

4. Grieķi seno pilsētu sauca par “Bizantiju”. "Bizantija" ir tāda paša nosaukuma latinizēta forma.

5. Bizantijai bija vieni no visspēcīgākajiem mūriem starp Grieķijas pilsētvalstīm, un jau savā senākajā laikmetā tā izturēja desmitiem aplenkumu. Bizantiešu mūru celšanas māksla tika īpaši novērtēta senos laikos.

6. Bizantija pilnībā kontrolēja Bosforu un izdeva atļauju iziet cauri šaurumam.

7. Neskatoties uz mūžīgo konfrontāciju starp bizantiešiem un maķedoniešiem, Aleksandrs Lielais neiejaucās Bizantijas neatkarībā, un viņa karagājienu laikā pilsēta palika neskarta. Tajā pašā laikā Bizantija pat piegādāja viņa armijai kuģus. Pēc impērijas sabrukuma Bizantija darbojās kā starpnieks starp pretējām "šķembām" - hellēnisma valstīm.

8. 3. gadsimtā pirms mūsu ēras. Bizantija kļuva par vienu no bagātākajām tirdzniecības pilsētām Grieķijā, pārņemot lielāko daļu vergu tirdzniecības.

9. Bizantija bija sens Romas sabiedrotais, un pat Romas impērijā tā saglabāja autonomiju līdz 2. gs.

10. Romas impērijā pilsēta bija slavena ar saviem zinātniekiem un arhitektiem, kuri bija pieprasīti citās Tuvo Austrumu un Melnās jūras reģiona pilsētās.

11. Agrākās kristiešu kopienas ieradās Bizantijā. Šeit sludināja Andrejs Pirmais, Stahijs, Onēzims, Polikarps I un Plutarhs.

12. Milzīgu postu Bizantijai atnesa nevis barbaru reidi vai kari ar citām valstīm, bet gan tās valdnieki. Imperators Septimijs Severs, kuru pilsēta neatbalstīja, atņēma tai autonomiju un 196. gadā pavēlēja nolīdzināt ar zemi svarīgākās ēkas un nojaukt gadsimtiem vecos pilsētas mūrus. Pēc tam pilsēta vismaz gadsimtu bija disfunkcionāla province.

13. Veselu gadsimtu (III gs. pēc mūsu ēras) pilsēta nesa nosaukumu Augustus Antoninus par godu Septīma Severusa dēlam - Antonijam.

14. 4. gadsimta Hagia Irene baznīca ir viena no vecākajām saglabājušajām kristiešu celtnēm un galvenais pilsētas templis pirms pasaulslavenās Hagia Sophia. Baznīcā notika Otrā ekumēniskā padome. Tomēr tas tika nosaukts nevis par godu Svētajai Irēnai, bet gan par godu "Svētajai Mirai". “Pasaule” (Ειρήνη) bija nosaukums, kas tika dots vecākajam kristiešu apgabalam pilsētā Galatā.

15. 4. gadsimtā Konstantinopole faktiski tika pārbūvēta no jauna un nekavējoties kļuva par Romas impērijas galvaspilsētu. Viduslaiku “metropole” Konstantinopole kļuva par kontrastu pilsētu: no vienkārša klaidoņa vai karavīra varēja kļūt par imperatoru. Tautībai un izcelsmei nebija lielas nozīmes. Elites greznās pilis pastāvēja līdzās parasto cilvēku nožēlojamajām kūtīm.

16. Jaunās Romas impērijas galvaspilsētas pirmais nosaukums – “Jaunā Roma”, kas tika piešķirts Bizantijai 330. gadā, nepieķērās. Pilsētu sāka saukt par godu Konstantīnam I - Konstantinopoli.

17. Pirmā kristiešu imperatora Konstantīna I laikā pilsētā turpināja celt pagānu tempļus, ko veicināja varas iestādes.

18. Ja romiešu iecienītākā skatu vieta bija Kolizejs, kur notika gladiatoru cīņas, tad Konstantinopolē šāda vieta bija hipodroms, kur notika ratu sacīkstes. Hipodroms tika izmantots visās lielākajās svinībās un brīvdienās.

19. Vērtīgākais materiāls Konstantinopolē bija porfīrs. Imperatora pils porfīra zālē dzimuši topošie likumīgie valdnieki.

20. Konstantinopoles krieviskais nosaukums “Tsargrad” ir burtisks tulkojums no grieķu valodas “Basileus polis” - bazileja (monarha) pilsēta.

21. Konstantinopoles karaļi pilsētā (galvenokārt hipodromā) savāca cienījamākos artefaktus no visas impērijas. Šī ir serpentīna kolonna 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. no Delfos, Ēģiptes obelisks 15. gadsimtā pirms mūsu ēras. no Tēbām, Pallas Atēnas statuja no Trojas, bronzas vērsis no Pergamas un daudzi citi.

22. Konstantinopoles cietokšņa mūru garums bija aptuveni 16 kilometri, un uz tiem atradās aptuveni 400 torņu. Dažas sienas sasniedza 15 metru augstumu un 20 metru dziļumu.

23. Konstantinopoles pilsētas galva eparhs bija otrā persona impērijā. Viņš varēja arestēt un izraidīt no pilsētas jebkuru cilvēku, kurš, viņaprāt, apdraud galvaspilsētu. Viens no slavenākajiem eparhiem bija Kīrs, kurš pārvaldīja pilsētu laikā starp Konstantīna Lielā un Teodosija valdīšanu.

24. Dažādos laikos pilsēta atradās romiešu, grieķu, galatiešu, krustnešu, dženoviešu un turku pakļautībā.

25. Viens no pašiem pirmajiem Konstantinopoles klosteriem, kas lika pamatu klosteru kustībai, bija Studītu klosteris, kas celts 5. gadsimtā Marmora jūras krastā.

26. Konstantinopoles iedzīvotāju skaits tās ziedu laikos varētu būt līdz 800 000 cilvēku.

27. Salīdzinot ar Romu, Konstantinopolē bija diezgan liela vidusšķira: gandrīz 4,5 tūkstoši individuālo māju. Bagātie dzīvoja trīsstāvu savrupmājās, nabagie spiedās daudzstāvu ēkās līdz 9 stāvu augstumā pilsētas nomalē.

28. Pilsētas galveno ielu sauca Mesa (tā pati sakne krievu valodā “meža”, latīņu medius) - “vidus”. Tas virzījās no austrumiem uz rietumiem pa daudziem forumiem un laukumiem no “visu ceļu sākuma” pie Milestone pie Hagia Sophia līdz pilsētas mūriem. Imperatorisko ceremoniju un aktīvās tirdzniecības vieta. Posmu no Imperatora pils līdz Konstantīna forumam sauca par "Regia" - Imperatora ceļu.

29. Lai aizsargātos pret slāvu uzbrukumiem, 6. gadsimtā tika uzcelta īpaša Anastasijas siena aptuveni 50 kilometru garumā.

30. Konstantinopolē dzīvoja grieķi, slāvi, armēņi, turki, romieši, ģermāņu tautas (goti, vēlāk skandināvu vikingi), arābi, persieši, ebreji, sīrieši, trāķi, kopti ēģiptieši. Pateicoties daudzajiem svētceļniekiem uz Jeruzalemi, pilsētā bija daudz viesnīcu.

31. Konstantinopole “krita” vēl pirms tās oficiālās krišanas 1453. gadā no pilsētas ieņemšanas turkiem. 1204. gadā ceturtā krusta kara laikā venēcieši nodedzināja divas trešdaļas pilsētas ēku. Lieliskākās ēkas un būves, tostarp Konstantīna forums, Zeksipa pirtis un Lielās pils apkārtne, gulēja drupās. Galvaspilsēta tika pilnībā izlaupīta, ieskaitot imperatoru sarkofāgus.

32. Pēc Konstantinopoles ieņemšanas (1204), ko veica krustneši, franču valoda kļuva par pilsētu elites valodu.

33. Bizantijas pastāvēšanas pēdējos divos gadsimtos Konstantinopoles priekšpilsētā Galatā izauga dženoviešu pilsēta, kuru ieskauj mūris un diktēja savus tirdzniecības noteikumus.

34. Visā Bizantijas impērijas vēsturē Konstantinopole tika aplenkta 24 reizes. Puse no Konstantinopoles aizstāvjiem 1453. gadā bija latīņi (venēcieši un dženovieši).

35. Daudzi Krievijas valdnieki sapņoja par Konstantinopoles iekarošanu, no pravietiskajiem Oļega un Igora Rurikovičiem līdz Katrīnai II (Grieķijas projekts) un pēdējam Krievijas imperatoram. Katrīna II savu mazdēlu nosauca par Konstantīnu.

36. Hagia Sophia ir Konstantinopoles sirds, lielākais templis kristiešu pasaulē. Pirmoreiz tā celta 324.-337.gadā, bet nodega 404.gadā, jaunā bazilika šajā vietā nodega jau 532.gadā. Jauna grandioza tempļa celtniecību 6. gadsimtā veica Justinians I. Osmaņu valdīšanas laikā tam tika pievienoti četri minareti, bet pati katedrāle tika pārveidota par mošeju. Mūsdienās tas ir Hagia Sophia muzejs. Katedrālē notika baznīcu sadalīšana, tika glabāts arī Turīnas vants.

37. Pēc ieņemšanas turki nepārdēvēja Konstantinopoli. Ir vairākas vārda Stambula (oriģinālā - Stambula) izcelsmes versijas: no turku izkropļotā “Konstantinopoles” līdz ikdienas vārda “polis” (“pilsēta” kā pilsēta, galvaspilsēta) turku adaptācijai līdz. kuras “papildus” skaņas tika pievienotas (citi piemēri: Smyrna-Izmir un Nicomedia-Iznik). Ir zināms, ka arābi izmantoja nosaukumu "Istinpolin".

Jebkurā gadījumā oficiālajos dokumentos līdz 20. gadsimtam pilsēta tika saukta arābu manierē Konstantiniye.

38. Osmaņu laikā Galatā rodas jauna “pilsēta pilsētā” ar kristiešu vairākumu. Tur apmetās tirgotāji – grieķi, armēņi, itāļi. Pirmā Centrālā banka tika dibināta Galatā. Teritorija tika saukta arī par Peru, kas nozīmē "ārpus".

39. Stambulas slavenākais laukums Taksim atrodas lielākās nemusulmaņu kapsētas (armēņu kopienas) vietā, kas dibināta 16. gadsimtā.

40. Krievijas pilsoņu kara laikā Konstantinopole kļuva par galvenajiem balto baznīcas un civilās emigrācijas vārtiem. Pilsēta un tās apkārtne uzņēma ap 200 000 krievu emigrantu. Līdz 20. gadu vidum lielākā daļa repatriējās uz PSRS, emigrēja uz Eiropas valstīm (Dienvidslāviju, Bulgāriju, Čehoslovākiju) un Amerikas valstīm, daži nomira no slimībām un bada, bija spiesti dzīvot uz salām un teritorijās, kurām nebija materiālā atbalsta.