Dabaszinātniskā metode. Dabaszinātņu zināšanu metodes

Dabaszinātņu pētījumu metodes un tehnikas

Metodoloģijas un metodes jēdziens

Mūsdienu izpratnē metodoloģija ir struktūras, loģiskās organizācijas, darbības metožu un līdzekļu izpēte. Jo īpaši dabaszinātņu metodoloģija ir doktrīna par dabaszinātņu zināšanu uzbūves principiem, formām un metodēm.

Metode ir paņēmienu vai darbību kopums, praktiskas vai teorētiskas darbības.

Metode ir nesaraujami saistīta ar teoriju: jebkura objektīvu zināšanu sistēma var kļūt par metodi. Metodes un teorijas nesaraujamā saikne izpaužas dabaszinātņu likumu metodiskajā lomā. Piemēram, dabaszinātņu saglabāšanas likumi veido metodoloģisku principu, kas prasa stingru atbilstošu teorētisko darbību ievērošanu; Augstākās nervu aktivitātes refleksu teorija kalpo kā viena no metodēm dzīvnieku un cilvēku uzvedības pētīšanai.

Raksturojot pareizās metodes lomu zinātnes atziņās, F. Bekons to salīdzināja ar lampu, kas tumsā izgaismo ceļu ceļotājam. Jūs nevarat gaidīt panākumus jebkura jautājuma izpētē, ejot nepareizo ceļu.

Pati metode pilnībā nenosaka panākumus realitātes dabaszinātniskajā izpētē: svarīga ir ne tikai laba metode, bet arī tās pielietošanas prasme.

Saistībā ar vispārējo dialektisko izziņas metodi ir īpašas dažādas dabaszinātņu nozaru metodes: fizika, ķīmija, bioloģija uc. Katra dabaszinātņu nozare, kurai ir savs studiju priekšmets un savi teorētiskie principi, izmanto savas speciālās metodes, kas izriet no vienas vai otras izpratnes par sava objekta būtību. Speciālās metodes, ko izmanto, piemēram, arheoloģijā vai ģeogrāfijā, parasti nesniedzas tālāk par šīm zinātnēm. Tajā pašā laikā fizikālās un ķīmiskās metodes tiek izmantotas ne tikai fizikā un ķīmijā, bet arī astronomijā, bioloģijā un arheoloģijā. Jebkuras zinātnes nozares metodes pielietošana citās tās nozarēs tiek veikta tāpēc, ka to objekti pakļaujas šīs zinātnes likumiem. Piemēram, bioloģijā tiek izmantotas fizikālās un ķīmiskās metodes, pamatojoties uz to, ka bioloģiskās izpētes objekti vienā vai otrā veidā ietver vielas kustības fizikālās un ķīmiskās formas.

Salīdzināšana, analīze un sintēze

Pat senie domātāji strīdējās: salīdzināšana ir zināšanu māte. Tauta to trāpīgi izteica sakāmvārdā: "Ja tu nezini bēdas, tu nepazīsi prieku." Nevar zināt, kas ir labs, nezinot, kas ir slikts, nevar saprast mazo bez lielā utt. Viss ir zināms salīdzinot.

Lai uzzinātu, kas ir objekts, vispirms ir jānoskaidro, kādos veidos tas ir līdzīgs citiem objektiem un ar ko tas atšķiras no tiem. Piemēram, lai noteiktu ķermeņa masu, tā jāsalīdzina ar cita ķermeņa masu, kas ņemta par etalonu, t.i., kā paraugmēru. Šo salīdzināšanas procesu veic, sverot uz svariem.

Salīdzināšana ir objektu līdzību un atšķirību noteikšana. Salīdzinājums ir daudzu dabaszinātnisku mērījumu pamatā, kas ir jebkura eksperimenta neatņemama sastāvdaļa.

Salīdzinot objektus savā starpā, cilvēks iegūst iespēju tos pareizi atpazīt un tādējādi pareizi orientēties apkārtējā pasaulē un mērķtiecīgi to ietekmēt. Salīdzināšanai kā nepieciešamai izziņas metodei ir liela nozīme cilvēka praktiskajā darbībā un dabas zinātniskajos pētījumos, kad tiek salīdzināti objekti, kas ir patiesi viendabīgi un pēc būtības līdzīgi. Nav jēgas salīdzināt, kā saka, mārciņas ar aršiniem.

Salīdzināšana kā ļoti vispārīga izziņas metode bieži parādās dažādās dabaszinātņu nozarēs kā salīdzinoša metode.

Dabaszinātņu zināšanu process tiek veikts tā, lai mēs vispirms novērotu pētāmā objekta kopējo ainu, kurā dati paliek ēnā. Ar šādu novērojumu nav iespējams uzzināt objekta iekšējo struktūru. Lai to izpētītu, mums ir jāsadala pētāmie objekti. Analīze ir objekta garīga vai reāla sadalīšana tā sastāvdaļās. Būdama nepieciešama izziņas metode, analīze ir arī viens no izziņas procesa elementiem.

Nav iespējams uzzināt priekšmeta būtību, tikai sadalot to elementos, no kuriem tas sastāv: ķīmiķis, pēc Hēgeļa domām, savā retortē ieliek gaļu, pakļauj to dažādām operācijām un tad saka: Es atklāju, ka tā ir. sastāv no skābekļa, oglekļa, ūdeņraža utt. d. Katrai dabaszinātņu nozarei ir it kā sava objekta dalījuma robeža, aiz kuras vērojama cita īpašību un rakstu pasaule.

Kad detaļas ir pietiekami izpētītas ar analīzi, sākas nākamais izziņas posms - sintēze - apvienošanās vienotā elementu veselumā, ko izdala analīzē.

Analīze galvenokārt aptver to, kas ir specifisks, kas atšķir daļas vienu no otras. Sintēze atklāj to kopību, kas savieno daļas vienā veselumā.

Cilvēks objektu sadala tā sastāvdaļās, lai vispirms atklātu pašas daļas, noskaidrotu, no kā sastāv veselums, un pēc tam uzskatītu to par sastāvošu no daļām, no kurām katra jau ir apskatīta atsevišķi. Analīze un sintēze ir viena ar otru dialektiskā vienotībā: katrā kustībā mūsu domāšana ir tikpat analītiska, kā sintētiska.

Analīze un sintēze rodas cilvēka praktiskajā darbībā, viņa darbā. Cilvēks ir iemācījies mentāli analizēt un sintezēt, tikai balstoties uz praktisku priekšmetu sadalīšanu, griešanu, slīpēšanu, savienošanu, salikšanu instrumentu, apģērbu, mājokļu ražošanā utt. Tikai pamazām saprotot, kas notiek ar priekšmetu, veicot praktiskas darbības ar to cilvēks iemācījās garīgi analizēt un sintezēt. Analīze un sintēze ir domāšanas pamatmetodes: atdalīšanas un savienošanas, iznīcināšanas un radīšanas, sadalīšanās un savienošanās procesi: ķermeņi atgrūž un piesaista; ķīmiskie elementi nonāk saskarē un tiek atdalīti; dzīvā organismā nepārtraukti notiek asimilācijas un disimilācijas procesi; ražošanā kaut kas tiek sadalīts, lai radītu sabiedrībai nepieciešamo darba produktu.

Abstrakcija, idealizācija un vispārināšana

Katrs pētītais objekts ir raksturīgs ar daudzām īpašībām un ir saistīts ar daudziem pavedieniem ar citiem objektiem. Dabaszinātņu zināšanu procesā rodas nepieciešamība koncentrēt uzmanību uz vienu pētāmā objekta aspektu vai īpašību un novērst uzmanību no vairākām citām tā īpašībām vai īpašībām.

Abstrakcija ir objekta garīga izolēšana abstrakcijā no tā sakariem ar citiem objektiem, kāda objekta īpašība abstrakcijā no citām tā īpašībām, jebkādas attiecības starp objektiem abstrakcijā no pašiem objektiem. Sākotnēji abstrakcija tika izteikta dažu objektu atlasē ar rokām, acīm un instrumentiem un abstrakcija no citiem. Par to liecina paša vārda “abstrakts” izcelsme - no latīņu darbības vārda “tagere” (vilkt) un prefiksa “ab” (uz sāniem). Un krievu vārds “abstrakts” nāk no darbības vārda “voloch” (vilkt).

Abstrakcija ir nepieciešams nosacījums jebkuras zinātnes un cilvēku zināšanu rašanās un attīstībai kopumā. Jautājums par to, ko objektīvajā realitātē izceļ abstrahējošais domāšanas darbs un no kā domāšana tiek novērsta, katrā konkrētajā gadījumā tiek risināts tiešā atkarībā no pētāmā objekta rakstura un pētniekam izvirzītajiem uzdevumiem. Piemēram, matemātikā daudzas problēmas tiek atrisinātas, izmantojot vienādojumus, neņemot vērā konkrētās lietas, kas aiz tām slēpjas. Skaitļiem ir vienalga, kas aiz tiem slēpjas: cilvēki vai dzīvnieki, augi vai minerāli. Tas ir matemātikas lielais spēks un tajā pašā laikā tās ierobežojumi.

Mehānikai, kas pēta ķermeņu kustību telpā, ķermeņu fizikālās un kinētiskās īpašības, izņemot masu, ir vienaldzīgas. I. Kepleram nerūpēja Marsa sarkanā krāsa vai Saules temperatūra, lai noteiktu planētu rotācijas likumus. Kad Luiss de Broglis meklēja saikni starp elektrona kā daļiņas un kā viļņa īpašībām, viņam bija tiesības neinteresēties par citām šīs daļiņas īpašībām.

Abstrakcija ir domas pārvietošana dziļi priekšmetā, izceļot tā būtiskos elementus. Piemēram, lai objekta dotā īpašība tiktu uzskatīta par ķīmisku, ir nepieciešama uzmanības novēršana, abstrakcija. Faktiski vielas ķīmiskās īpašības neietver tās formas maiņu, tāpēc ķīmiķis pēta varu, novēršot uzmanību no tā, kas tieši no tā ir izgatavots.

Loģiskās domāšanas dzīvajos audos abstrakcijas ļauj reproducēt dziļāku un precīzāku pasaules ainu, nekā to var izdarīt ar uztveres palīdzību.

Svarīga pasaules dabaszinātņu zināšanu metode ir idealizācija kā īpašs abstrakcijas veids. Idealizācija ir tādu abstraktu objektu mentāla veidošanās, kuri neeksistē un nav realizējami realitātē, bet kuriem ir prototipi reālajā pasaulē. Idealizācija ir jēdzienu veidošanas process, kura reālos prototipus var norādīt tikai ar dažādu tuvināšanas pakāpi. Idealizētu jēdzienu piemēri: “punkts”, t.i., objekts, kuram nav ne garuma, ne augstuma, ne platuma; “taisna līnija”, “aplis”, “punktveida elektriskais lādiņš”, “ideālā gāze”, “absolūti melns ķermenis” utt.

Idealizētu objektu ieviešana dabaszinātniskajā procesā ļauj izveidot abstraktas reālu procesu diagrammas, kas nepieciešamas, lai dziļāk iekļūtu to rašanās modeļos.

Svarīgs dabaszinātņu zināšanu uzdevums ir vispārināšana - garīgās pārejas process no individuālā uz vispārīgo, no mazāk vispārīgā uz vispārīgāko.

Piemēram, garīga pāreja no jēdziena “trijstūris” uz jēdzienu “daudzstūris”, no jēdziena “vielas kustības mehāniskā forma” uz jēdzienu “matērijas kustības forma”, no sprieduma “šī metāls ir elektriski vadošs” uz spriedumu “visi metāli ir elektriski vadoši”, no sprieduma “enerģijas mehāniskā forma pārvēršas siltumā” līdz spriedumam “katrs enerģijas veids pārvēršas citā enerģijas formā” utt.

Garīgā pāreja no vispārīgākā uz mazāk vispārīgo ir ierobežošanas process. Vispārināšanas un ierobežošanas procesi ir nesaraujami saistīti. Bez vispārinājuma nav teorijas. Teorija ir radīta, lai to pielietotu praksē konkrētu problēmu risināšanai. Piemēram, lai mērītu objektus un izveidotu tehniskas struktūras, vienmēr ir nepieciešama pāreja no vispārīgākā uz mazāk vispārīgo un individuālo, t.i., vienmēr ir nepieciešams ierobežošanas process.

Abstrakts un konkrēts

Dabaszinātņu zināšanu process tiek veikts divos savstarpēji saistītos veidos: paceļoties no konkrētā, uztverē un attēlojumā dotā, uz abstrakcijām un paceļoties no abstraktā uz konkrēto. Pirmajā ceļā vizuālais attēlojums “iztvaiko” līdz abstrakcijas līmenim, otrajā ceļā doma atkal pāriet uz konkrētām zināšanām, bet uz bagātīgu daudzu definīciju kopumu. Abstrakts tiek saprasts kā vienpusējs, nepilnīgs objekta atspoguļojums apziņā. Konkrētas zināšanas ir reālo attiecību starp objekta elementiem atspoguļojums veseluma sistēmā, izskatot to no visām pusēm, attīstībā, ar visām tai raksturīgajām pretrunām.

Konkrēts ir zinātnisku pētījumu rezultāts, objektīvās realitātes atspoguļojums jēdzienu un kategoriju sistēmā, teorētiski jēgpilna daudzveidīgā vienotība pētījuma objektā. Objekta kā veseluma teorētisko zināšanu metode ir pacelšanās no abstraktā uz konkrēto.

Analoģija

Faktu izpratnes būtībā slēpjas līdzība, kas savieno nezināmā pavedienus ar zināmo. Jauno ir vieglāk uztvert un saprast caur vecā, zināmā tēliem un jēdzieniem. Analoģija ir iespējams, ticams secinājums par divu objektu līdzību kādā pazīmē, pamatojoties uz to noteikto līdzību citās pazīmēs. Secinājums ir, jo ticamāks, jo līdzīgākas pazīmes ir salīdzinātajiem objektiem un jo nozīmīgākas ir šīs pazīmes. Neskatoties uz to, ka analoģijas sniedz tikai iespējamus secinājumus, tām ir milzīga loma zināšanās, jo tās noved pie hipotēžu - zinātnisku minējumu un pieņēmumu - veidošanās, kas turpmākajā pētījumu un pierādījumu posmā var pārvērsties zinātniskās teorijās. Analogija ar to, ko mēs zinām, palīdz mums saprast nezināmo. Analogija ar vienkāršo palīdz saprast sarežģītāko. Tādējādi, pēc analoģijas ar mākslīgo labāko mājdzīvnieku šķirņu atlasi, Čārlzs Darvins atklāja dabiskās atlases likumu dzīvnieku un augu pasaulē. Analoģijai ar šķidruma plūsmu caurulē bija liela nozīme elektriskās strāvas teorijas rašanās procesā. Analogijas ar dzīvnieku un cilvēku muskuļu, smadzeņu un maņu orgānu darbības mehānismu pamudināja izgudrot daudzas tehniskas struktūras: ekskavatorus, robotus, loģiskās mašīnas utt.

Analoģiju kā metodi visbiežāk izmanto līdzības teorijā, uz kuras balstās modelēšana.

Modelēšana

Mūsdienu zinātnē un tehnoloģijās arvien plašāk izplatās modelēšanas metode, kuras būtība ir zināšanu objekta īpašību reproducēšana uz speciāli izstrādāta tā analoga - modeļa. Ja modelim ir tāds pats fiziskais raksturs kā oriģinālam, tad mēs nodarbojamies ar fizisko modelēšanu. Modeli var uzbūvēt pēc matemātiskās modelēšanas principa, ja tam ir atšķirīgs raksturs, bet tā darbību apraksta vienādojumu sistēma, kas ir identiska tai, kas apraksta pētāmo oriģinālu.

Modelēšana tiek plaši izmantota, jo tā ļauj pētīt oriģinālam raksturīgus procesus paša oriģināla neesamības apstākļos un apstākļos, kad tā klātbūtne nav nepieciešama. Tas bieži vien ir nepieciešams neērtību dēļ, pētot pašu objektu, kā arī citu iemeslu dēļ: augstas izmaksas, nepieejamība, piegādes grūtības, plašums utt.

Modeļa vērtība slēpjas tajā, ka ar to ir daudz vieglāk izgatavot, vieglāk veikt eksperimentus nekā ar oriģinālu utt.

Pēdējā laikā aktīvi tiek izstrādātas elektroniskās simulācijas ierīces, kurās, izmantojot elektroniskos procesus, pēc dotās programmas tiek reproducēts reāls process. Modelēšanas princips veido kibernētikas pamatu. Modelēšana tiek izmantota ballistisko raķešu trajektoriju aprēķināšanā, mašīnu un visu uzņēmumu darbības režīmu izpētē, materiālo resursu sadalē utt.

Indukcija un dedukcija

Kā dabaszinātniskās izpētes metodi indukciju var definēt kā vispārējas nostājas iegūšanas procesu, novērojot vairākus konkrētus atsevišķus faktus.

Parasti ir divi galvenie indukcijas veidi: pilnīga un nepilnīga. Pilnīga indukcija ir jebkura vispārīga sprieduma secinājums par visiem noteiktas kopas objektiem, pamatojoties uz katra konkrētās kopas objekta apsvēršanu. Šādas indukcijas piemērošanas joma ir ierobežota ar objektiem, kuru skaits ir ierobežots. Praksē biežāk tiek izmantota indukcijas forma, kas ietver secinājumu izdarīšanu par visiem kopas objektiem, pamatojoties uz zināšanām tikai par objektu daļu. Šādiem nepilnīgas indukcijas secinājumiem bieži ir iespējamības raksturs. Nepilnīga indukcija, kas balstās uz eksperimentāliem pētījumiem un ietver teorētisku pamatojumu, spēj radīt ticamu secinājumu. To sauc par zinātnisko indukciju. Pēc slavenā franču fiziķa Luisa de Brolija domām, indukcija, tā kā tā cenšas virzīt jau esošās domas robežas, ir patiess patiesi zinātnes progresa avots. Lielus atklājumus un lēcienus uz priekšu zinātniskajā domā galu galā rada indukcija – riskanta, bet svarīga radošā metode.

Dedukcija ir analītiskas spriešanas process no vispārīga uz konkrētu vai mazāk vispārīgu. Dedukcijas sākums (premisas) ir aksiomas, postulāti vai vienkārši hipotēzes, kurām ir vispārīgu apgalvojumu raksturs, bet beigas ir premisu, teorēmu sekas. Ja dedukcijas premisas ir patiesas, tad tā sekas ir patiesas. Dedukcija ir galvenais pierādīšanas līdzeklis. Dedukcijas izmantošana ļauj no acīmredzamām patiesībām iegūt zināšanas, kuras mūsu prāts vairs nevar uztvert ar tūlītēju skaidrību, bet kuras pašas iegūšanas metodes dēļ šķiet pilnīgi pamatotas un līdz ar to uzticamas. Atskaitījumi, kas veikti saskaņā ar stingriem noteikumiem, nevar radīt kļūdas.

Metode ir noteikumu, kognitīvās un praktiskās darbības metožu kopums, ko nosaka pētāmā objekta būtība un likumi.

Mūsdienu izziņas metožu sistēma ir ļoti sarežģīta un diferencēta. Vienkāršākā izziņas metožu klasifikācija ietver to iedalījumu vispārīgajā, vispārīgajā zinātniskajā un specifiskajā zinātniskajā.

1. Vispārīgas metodes raksturo pētījumu metodes un metodes visos zinātnisko zināšanu līmeņos. Tie ietver analīzes, sintēzes, indukcijas, dedukcijas, salīdzināšanas, idealizācijas utt. metodes. Šīs metodes ir tik universālas, ka darbojas pat parastās apziņas līmenī.

Analīze ir procedūra garīgai (vai reālai) sadalīšanai, objekta sadalīšanai tā sastāvdaļās, lai noteiktu to sistēmiskās īpašības un attiecības.

Sintēze- analīzē atlasīto pētāmā objekta elementu apvienošanas darbība vienā veselumā.

Indukcija- spriešanas metode vai zināšanu iegūšanas metode, kurā tiek izdarīts vispārējs secinājums, pamatojoties uz konkrētu premisu vispārinājumu. Indukcija var būt pilnīga vai nepilnīga. Pilnīga indukcija ir iespējama, ja telpas aptver visas noteiktas klases parādības. Tomēr šādi gadījumi ir reti. Tas, ka nav iespējams ņemt vērā visas noteiktās klases parādības, liek mums izmantot nepilnīgu indukciju, kuras galīgie secinājumi nav stingri viennozīmīgi.

Atskaitīšana- spriešanas veids vai metode zināšanu pārcelšanai no vispārējā uz konkrēto, t.i. loģiskās pārejas process no vispārīgām premisām uz secinājumiem par konkrētiem gadījumiem. Deduktīvā metode var nodrošināt stingras, uzticamas zināšanas, ievērojot vispārējo premisu patiesumu un atbilstību loģisko secinājumu noteikumiem.

Analoģija- izziņas metode, kurā līdzības klātbūtne neidentisku objektu īpašībās ļauj pieņemt to līdzību citās īpašībās. Tādējādi gaismas izpētes laikā atklātās traucējumu un difrakcijas parādības ļāva izdarīt secinājumu par tās viļņu raksturu, jo iepriekš tādas pašas īpašības tika reģistrētas skaņā, kuras viļņu raksturs jau bija precīzi noteikts. Analoģija ir neaizstājams domāšanas skaidrības un vizualizācijas līdzeklis. Bet Aristotelis arī brīdināja, ka "analogija nav pierādījums"! Tas var sniegt tikai pieņēmuma zināšanas.

Abstrakcija- domāšanas metode, kas sastāv no abstrahēšanās no pētāmā objekta izziņas subjektam nesvarīgajām, nenozīmīgajām īpašībām un attiecībām, vienlaikus izceļot tās īpašības, kas pētījuma kontekstā šķiet svarīgas un nozīmīgas.

Idealizācija- process, kurā garīgi tiek radīti jēdzieni par idealizētiem objektiem, kas neeksistē reālajā pasaulē, bet kuriem ir prototips. Piemēri: ideāla gāze, absolūti melns korpuss.

2. Vispārējās zinātniskās metodes– modelēšana, novērošana, eksperiments.

Tiek apskatīta sākotnējā zinātnisko zināšanu metode novērojums, t.i. apzināta un mērķtiecīga priekšmetu izpēte, balstoties uz cilvēka maņu spējām – sajūtām un uztveri. Novērošanas laikā ir iespējams iegūt informāciju tikai par pētāmo objektu ārējiem, virspusējiem aspektiem, īpašībām un īpašībām.

Zinātnisko novērojumu rezultāts vienmēr ir pētāmā objekta apraksts, kas ierakstīts tekstu, zīmējumu, diagrammu, grafiku, diagrammu utt. Attīstoties zinātnei, novērošana kļūst arvien sarežģītāka un netiešāka, izmantojot dažādas tehniskas ierīces, instrumentus un mērinstrumentus.

Vēl viena svarīga dabaszinātņu zināšanu metode ir eksperiments. Eksperiments ir veids, kā aktīvi, mērķtiecīgi pētīt objektus kontrolētos un kontrolētos apstākļos. Eksperiments ietver novērošanas un mērīšanas procedūras, bet neaprobežojas ar tām. Galu galā eksperimentētājam ir iespēja izvēlēties nepieciešamos novērošanas apstākļus, tos kombinēt un variēt, panākot pētāmo īpašību izpausmes “tīrību”, kā arī traucēt pētāmo procesu “dabisko” norisi un pat mākslīgi pavairot tos.

Eksperimenta galvenais uzdevums, kā likums, ir paredzēt teoriju. Tādus eksperimentus sauc pētījumiem. Cits eksperimenta veids ir pārbaudīt- paredzēts noteiktu teorētisko pieņēmumu apstiprināšanai.

Modelēšana- metode pētāmā objekta aizstāšanai ar kaut ko līdzīgu tam vairākās pētnieku interesējošās īpašībās un īpašībās. Pēc tam modeļa izpētē iegūtie dati ar dažām korekcijām tiek pārnesti uz reālo objektu. Modelēšanu galvenokārt izmanto gadījumos, kad tieša objekta izpēte nav iespējama (protams, kodolieroču masveida izmantošanas rezultātā radušos “kodolziemas” fenomenu labāk nepārbaudīt, izņemot modeli), vai arī tā ir saistīta ar pārmērīgu. pūles un izmaksas. Ieteicams vispirms izpētīt, kādas ir lielas iejaukšanās dabas procesos (piemēram, upes griešanās), sekas, izmantojot hidrodinamiskos modeļus, un pēc tam eksperimentēt ar reāliem dabas objektiem.

Modelēšana patiesībā ir universāla metode. To var izmantot dažādu līmeņu sistēmās. Parasti ir tādi modelēšanas veidi kā priekšmetu, matemātiskā, loģiskā, fizikālā, ķīmiskā utt. Datormodelēšana mūsdienu apstākļos ir kļuvusi plaši izplatīta.

3. K specifiskas zinātniskas metodes pārstāv konkrētu zinātnisko teoriju formulēto principu sistēmas. N: psihoanalītiskā metode psiholoģijā, morfofizioloģisko rādītāju metode bioloģijā utt.

Ievads

Zinātne ir viena no galvenajām cilvēka zināšanu formām. Šobrīd tā kļūst arvien nozīmīgāka un būtiskāka realitātes sastāvdaļa. Taču zinātne nebūtu produktīva, ja tai nebūtu tik attīstīta zināšanu metožu un principu sistēma. Tieši pareizi izvēlēta metode kopā ar zinātnieka talantu palīdz viņam izprast dažādas parādības, izzināt to būtību, atklāt likumus un likumsakarības. Metožu ir ļoti daudz, un to skaits nepārtraukti pieaug. Šobrīd ir aptuveni 15 000 zinātņu un katrai no tām ir savas specifiskas metodes un izpētes priekšmets.

Šī darba mērķis- apsvērt dabaszinātņu zināšanu metodes un noskaidrot, kas ir dabaszinātniskā patiesība. Lai sasniegtu šo mērķi, es mēģināšu noskaidrot:

1) Kas ir metode.

2) Kādas izziņas metodes pastāv.

3) Kā tie tiek grupēti un klasificēti.

4) Kas ir patiesība.

5) Absolūtās un relatīvās patiesības pazīmes.

Dabaszinātņu zināšanu metodes

Zinātniskās zināšanas ir dažādu problēmu risināšana, kas rodas praktiskās darbības gaitā. Problēmas, kas rodas šajā gadījumā, tiek atrisinātas, izmantojot īpašus paņēmienus. Šo paņēmienu sistēmu parasti sauc par metodi. Metode ir praktisko un teorētisko realitātes zināšanu paņēmienu un darbību kopums.

Katra zinātne izmanto dažādas metodes, kas ir atkarīgas no tā risināmo problēmu rakstura. Taču zinātnisko metožu unikalitāte slēpjas tajā, ka katrā pētniecības procesā mainās metožu kombinācija un to struktūra. Pateicoties tam, rodas īpašas zinātnisko zināšanu formas (puses), no kurām svarīgākās ir empīriskās un teorētiskās.

Empīriskā (eksperimentālā) puse ir faktu un informācijas kopums (faktu konstatēšana, to uzskaite, uzkrāšana), kā arī to apraksts (faktu izklāsts un to primārā sistematizācija).

Teorētiskā puse saistīta ar skaidrošanu, vispārināšanu, jaunu teoriju radīšanu, hipotēžu izvirzīšanu, jaunu likumu atklāšanu, jaunu faktu prognozēšanu šo teoriju ietvaros. Ar viņu palīdzību tiek veidots zinātnisks pasaules attēls un līdz ar to tiek īstenota zinātnes ideoloģiskā funkcija.

Iepriekš apskatītie izziņas līdzekļi un metodes vienlaikus ir arī zinātnisko zināšanu attīstības stadijas. Tātad empīriskā, eksperimentālā izpēte paredz veselu eksperimentālo un novērojumu iekārtu sistēmu (ierīces, tai skaitā skaitļošanas ierīces, mērīšanas iekārtas un instrumenti), ar kuras palīdzību tiek konstatēti jauni fakti. Teorētiskā izpēte ietver zinātnieku darbu, kura mērķis ir izskaidrot faktus (pieņēmums - ar hipotēžu palīdzību, pārbaudīts un pierādīts - ar teoriju un zinātnes likumu palīdzību), uz jēdzienu veidošanos, kas vispārina datus. Abi kopā pārbauda praksē zināmo.

Dabaszinātņu metodes balstās uz tās empīriskās un teorētiskās puses vienotību. Tie ir savstarpēji saistīti un papildina viens otru. To plaisa jeb nevienmērīga attīstība aizver ceļu uz pareizām dabas zināšanām – teorija kļūst bezjēdzīga, un pieredze kļūst akla.

Dabaszinātņu metodes var iedalīt šādās grupās:

1. Vispārīgas metodes kas attiecas uz jebkuru priekšmetu un jebkuru zinātni. Tās ir dažādas metodes, kas ļauj savienot kopā visus zināšanu aspektus, piemēram, pacelšanās metodi no abstraktā uz konkrēto, loģiskā un vēsturiskā vienotību. Tās drīzāk ir vispārējas filozofiskas izziņas metodes.

2. Privātās metodes - Tās ir īpašas metodes, kas darbojas vai nu tikai noteiktā zinātnes nozarē, vai ārpus tās nozares, kurā tās radušās. Šī ir zooloģijā izmantotā putnu gredzenošanas metode. Un citās dabaszinātņu nozarēs izmantotās fizikas metodes noveda pie astrofizikas, ģeofizikas, kristāla fizikas uc radīšanas. Viena priekšmeta apguvei bieži tiek izmantots savstarpēji saistītu privāto metožu komplekss. Piemēram, molekulārajā bioloģijā vienlaikus tiek izmantotas fizikas, matemātikas, ķīmijas un kibernētikas metodes.

3. Īpašas metodes attiecas tikai uz vienu pētāmā priekšmeta pusi vai noteiktu pētniecības paņēmienu: analīzi, sintēzi, indukciju, dedukciju. Īpašās metodes ietver arī novērošanu, mērīšanu, salīdzināšanu un eksperimentēšanu.

Dabaszinātnēs īpašas metodes zinātnei tiek piešķirta ārkārtīgi liela nozīme. Apskatīsim to būtību.

Novērojums - Tas ir mērķtiecīgs process, kurā tiek uztverti realitātes objekti bez jebkādas iejaukšanās. Vēsturiski novērošanas metode veidojas kā neatņemama darba operācijas sastāvdaļa, kas ietver darba produkta atbilstības noteikšanu plānotajam modelim.

Novērošana kā realitātes izpratnes metode tiek izmantota vai nu tur, kur eksperiments nav iespējams vai ļoti sarežģīts (astronomijā, vulkanoloģijā, hidroloģijā), vai arī tur, kur uzdevums ir izpētīt objekta dabisko funkcionēšanu vai uzvedību (etoloģijā, sociālajā psiholoģijā u.c.). ). Novērošana kā metode paredz pētniecības programmas esamību, kas veidota, pamatojoties uz pagātnes uzskatiem, konstatētiem faktiem un pieņemtiem jēdzieniem. Novērošanas metodes īpašie gadījumi ir mērīšana un salīdzināšana.

Eksperiments - izziņas metode, ar kuras palīdzību tiek pētītas realitātes parādības kontrolētos un kontrolētos apstākļos. No novērošanas tas atšķiras ar iejaukšanos pētāmajā objektā. Veicot eksperimentu, pētnieks neaprobežojas tikai ar parādību pasīvu novērošanu, bet apzināti iejaucas to dabiskajā norisē, tieši ietekmējot pētāmo procesu vai mainot apstākļus, kādos šis process notiek.

Eksperimenta specifika slēpjas arī tajā, ka normālos apstākļos procesi dabā ir ārkārtīgi sarežģīti un sarežģīti, un tos nevar pilnībā kontrolēt un kontrolēt. Tāpēc rodas uzdevums organizēt pētījumu, kurā būtu iespējams “tīrā” veidā izsekot procesa gaitai. Šiem nolūkiem eksperiments nodala būtiskos faktorus no nesvarīgajiem un tādējādi būtiski vienkāršo situāciju. Rezultātā šāda vienkāršošana veicina dziļāku parādību izpratni un rada iespēju kontrolēt dažus faktorus un daudzumus, kas ir būtiski konkrētajam procesam.

Dabaszinātņu attīstība rada novērošanas un eksperimentu stingrības problēmu. Fakts ir tāds, ka viņiem ir nepieciešami īpaši instrumenti un ierīces, kas pēdējā laikā ir kļuvušas tik sarežģītas, ka viņi paši sāk ietekmēt novērošanas un eksperimenta objektu, kam saskaņā ar apstākļiem nevajadzētu būt. Tas galvenokārt attiecas uz pētījumiem mikropasaules fizikas jomā (kvantu mehānika, kvantu elektrodinamika utt.).

Analogija - izziņas metode, kurā jebkura objekta izskatīšanas laikā iegūto zināšanu nodošana notiek citam, mazāk pētītam un pašlaik pētītam. Analoģijas metode balstās uz objektu līdzību pēc vairākām pazīmēm, kas ļauj iegūt pilnīgi ticamas zināšanas par pētāmo priekšmetu.

Analoģijas metodes izmantošana zinātnes atziņās prasa zināmu piesardzību. Šeit ir ārkārtīgi svarīgi skaidri noteikt apstākļus, kādos tas darbojas visefektīvāk. Taču gadījumos, kad ir iespējams izstrādāt skaidri formulētu noteikumu sistēmu zināšanu pārnesei no modeļa uz prototipu, rezultāti un secinājumi, izmantojot analoģijas metodi, iegūst pierādījumu spēku.

Modelēšana - zinātnisko zināšanu metode, kuras pamatā ir jebkuru objektu izpēte, izmantojot to modeļus. Šīs metodes rašanos izraisa fakts, ka dažkārt pētāmais objekts vai parādība izrādās nepieejama tiešai izziņas subjekta iejaukšanās iespējai vai arī šāda iejaukšanās nav piemērota vairāku iemeslu dēļ. Modelēšana ietver pētniecības darbību pārnešanu uz citu objektu, kas darbojas kā mūs interesējošā objekta vai parādības aizstājējs. Aizvietotāju sauc par modeli, bet izpētes objektu par oriģinālu jeb prototipu. Šajā gadījumā modelis darbojas kā prototipa aizstājējs, kas ļauj iegūt noteiktas zināšanas par pēdējo.

Tādējādi modelēšanas kā izziņas metodes būtība ir pētāmā objekta aizstāšana ar modeli, un par modeli var izmantot gan dabiskas, gan mākslīgas izcelsmes objektus. Modelēšanas spējas pamatā ir fakts, ka modelis noteiktā ziņā atspoguļo kādu prototipa aspektu. Modelējot ir ļoti svarīgi, lai būtu atbilstoša teorija vai hipotēze, kas stingri norāda pieļaujamo vienkāršojumu robežas un robežas.

Mūsdienu zinātne zina vairākus modelēšanas veidus:

1) priekšmeta modelēšana, kurā tiek veikta modeļa izpēte, kas atveido noteiktas oriģinālā objekta ģeometriskās, fiziskās, dinamiskās vai funkcionālās īpašības;

2) simboliskā modelēšana, kurā diagrammas, zīmējumi un formulas darbojas kā modeļi. Vissvarīgākais šādas modelēšanas veids ir matemātiskā modelēšana, kas izveidota ar matemātikas un loģikas palīdzību;

3) mentālā modelēšana, kurā zīmju modeļu vietā tiek izmantoti šo zīmju mentāli vizuālie attēlojumi un darbības ar tām.

Pēdējā laikā plaši izplatīti ir modeļu eksperimenti, izmantojot datorus, kas ir gan eksperimentālās izpētes līdzeklis, gan objekts, aizstājot oriģinālu. Šajā gadījumā objekta funkcionēšanas algoritms (programma) darbojas kā modelis.

Analīze - Zinātniskās atziņas metode, kas balstās uz objekta garīgās vai reālās sadalīšanas procedūru tā sastāvdaļās. Sadalīšanas mērķis ir pāreja no veseluma izpētes uz tā daļu izpēti.

Analīze ir jebkura zinātniskā pētījuma organiska sastāvdaļa, kas parasti ir tā pirmais posms, kad pētnieks pāriet no nediferencēta pētāmā objekta apraksta uz tā struktūras, sastāva, kā arī īpašību un īpašību noteikšanu.

Sintēze -Šī ir zinātnisko zināšanu metode, kuras pamatā ir procedūra dažādu priekšmeta elementu apvienošanai vienā veselumā, sistēmā, bez kuras nav iespējamas patiesi zinātniskas zināšanas par šo priekšmetu. Sintēze darbojas nevis kā veseluma konstruēšanas metode, bet gan kā metode veseluma attēlošanai analīzē iegūto zināšanu vienotības veidā. Sintēzē nenotiek tikai objekta pazīmju apvienošana, bet gan vispārinājums. Sintēzes rezultātā iegūtie nosacījumi tiek iekļauti objekta teorijā, kas, bagātināta un pilnveidota, nosaka jaunu zinātnisko pētījumu ceļu.

Indukcija - zinātnisko zināšanu metode, kas ir loģiska secinājuma formulēšana, apkopojot novērojumu un eksperimentālos datus (metode konstruēšanai no konkrētā uz vispārīgāko).

Induktīvā secinājuma tūlītējs pamats ir secinājums par visu objektu vispārīgajām īpašībām, pamatojoties uz pietiekami plašu atsevišķu faktu novērošanu. Parasti induktīvie vispārinājumi tiek uzskatīti par empīriskām patiesībām vai empīriskiem likumiem.

Tiek izšķirta pilnīga un nepilnīga indukcija. Pilnīga indukcija veido vispārīgu secinājumu, pamatojoties uz visu noteiktās klases objektu vai parādību izpēti. Pilnīgas indukcijas rezultātā iegūtajam secinājumam ir ticama secinājuma raksturs. Nepilnīgas indukcijas būtība ir tāda, ka tā veido vispārīgu secinājumu, pamatojoties uz ierobežota faktu skaita novērošanu, ja starp pēdējiem nav tādu, kas būtu pretrunā induktīvajam secinājumam. Tāpēc ir dabiski, ka šādā veidā iegūtā patiesība ir nepilnīga, šeit mēs iegūstam varbūtības zināšanas, kurām nepieciešams papildu apstiprinājums.

Atskaitīšana - zinātnisko zināšanu metode, kas sastāv no pārejas no noteiktām vispārīgām premisām uz konkrētiem rezultātiem un sekām.

Deduktīvs secinājums tiek izveidots saskaņā ar šādu shēmu:

Visām "A" klases precēm ir īpašība "B"; pozīcija "a" pieder pie "A" klases; Tas nozīmē, ka "a" ir rekvizīts "B". Kopumā dedukcija kā izziņas metode balstās uz jau zināmiem likumiem un principiem. Tāpēc dedukcijas metode neļauj iegūt jaunas jēgpilnas zināšanas. Atskaitīšana ir tikai veids, kā noteikt konkrētu saturu, pamatojoties uz sākotnējām zināšanām.

Jebkuras zinātniskas problēmas risinājums ietver dažādu minējumu, pieņēmumu un visbiežāk vairāk vai mazāk pamatotu hipotēžu izvirzīšanu, ar kuru palīdzību pētnieks mēģina izskaidrot faktus, kas neiederas vecajās teorijās. Hipotēzes rodas neskaidrās situācijās, kuru skaidrojums kļūst aktuāls zinātnei. Turklāt empīrisko zināšanu līmenī (kā arī to skaidrojuma līmenī) bieži vien ir pretrunīgi spriedumi. Lai atrisinātu šīs problēmas, ir nepieciešamas hipotēzes.

Šerloks Holmss izmantoja līdzīgas pētniecības metodes. Savos pētījumos viņš izmantoja gan induktīvās, gan deduktīvās metodes. Tādējādi induktīvā metode balstās uz pierādījumu un visnenozīmīgāko faktu identificēšanu, kas vēlāk veido vienotu, nesaraujamu ainu. Dedukcija tiek veidota pēc šāda principa: kad jau ir vispārīgs – priekšstats par izdarīto noziegumu – tad tiek meklēts konkrētais – noziedznieks, tas ir, no vispārīgā uz konkrēto.

Hipotēze ir jebkurš pieņēmums, minējums vai prognoze, kas izvirzīta, lai novērstu nenoteiktības situāciju zinātniskajā pētniecībā. Tāpēc hipotēze nav uzticamas zināšanas, bet gan iespējamās zināšanas, kuru patiesums vai nepatiesība vēl nav noskaidrota.

Jebkura hipotēze ir jāpamato vai nu ar iegūtajām zināšanām par doto zinātni, vai ar jauniem faktiem (neskaidras zināšanas netiek izmantotas hipotēzes pamatošanai). Tam jāpiemīt īpašībai izskaidrot visus faktus, kas attiecas uz konkrēto zināšanu jomu, tos sistematizēt, kā arī faktus ārpus šīs jomas, prognozējot jaunu faktu rašanos (piemēram, M. Planka kvantu hipotēze, kas izvirzīta plkst. 20. gadsimta sākumā radīja kvantu mehānikas, kvantu elektrodinamikas un citas teorijas). Turklāt hipotēzei nevajadzētu būt pretrunā esošajiem faktiem.

Hipotēze ir jāapstiprina vai jāatspēko. Lai to izdarītu, tai ir jāpiemīt viltojamības un pārbaudāmības īpašībām. Viltošana - procedūra, kas nosaka hipotēzes nepatiesību eksperimentālas vai teorētiskas pārbaudes rezultātā. Prasība par hipotēžu falsifikāciju nozīmē, ka zinātnes priekšmets var būt tikai fundamentāli falsificējamas zināšanas. Neapgāžamām zināšanām (piemēram, reliģijas patiesībām) nav nekāda sakara ar zinātni. Tomēr paši eksperimenta rezultāti nevar atspēkot hipotēzi. Tam nepieciešama alternatīva hipotēze vai teorija, kas nodrošina zināšanu tālāku attīstību. Pretējā gadījumā pirmā hipotēze netiek noraidīta. Pārbaude - hipotēzes vai teorijas patiesuma noteikšanas process, izmantojot empīrisku pārbaudi. Iespējama arī netieša pārbaudāmība, balstoties uz loģiskiem secinājumiem no tieši pārbaudītiem faktiem.

Lekcija Nr.1

Tēma: Ievads

Plāns

1. Pamatzinātnes par dabu (fizika, ķīmija, bioloģija), to līdzības un atšķirības.

2. Dabaszinātniskā izziņas metode un tās sastāvdaļas: novērojums, mērījums, eksperiments, hipotēze, teorija.

Pamatzinātnes par dabu (fizika, ķīmija, bioloģija), to līdzības un atšķirības.

Vārds "dabas zinātne" nozīmē zināšanas par dabu. Tā kā daba ir ārkārtīgi daudzveidīga, tās izpratnes procesā veidojās dažādas dabaszinātnes: fizika, ķīmija, bioloģija, astronomija, ģeogrāfija, ģeoloģija un daudzas citas. Katra no dabaszinātnēm pēta kādas konkrētas dabas īpašības. Atklājot jaunas matērijas īpašības, parādās jaunas dabaszinātnes ar mērķi tālāk pētīt šīs īpašības vai vismaz jaunas sadaļas un virzieni esošajās dabaszinātnēs. Tā izveidojās vesels dabaszinātņu kopums. Pamatojoties uz izpētes objektiem, tos var iedalīt divās lielās grupās: zinātnes par dzīvo un nedzīvo dabu. Nozīmīgākās dabas zinātnes par nedzīvo dabu ir: fizika, ķīmija, astronomija.

Fizika– zinātne, kas pēta matērijas vispārīgākās īpašības un tās kustības formas (mehāniskās, termiskās, elektromagnētiskās, atomu, kodolenerģijas). Fizikai ir daudz veidu un sadaļas (vispārējā fizika, teorētiskā fizika, eksperimentālā fizika, mehānika, molekulārā fizika, atomfizika, kodolfizika, elektromagnētisko parādību fizika utt.).

Ķīmija– zinātne par vielām, to sastāvu, uzbūvi, īpašībām un savstarpējām pārvērtībām. Ķīmija pēta vielas kustības ķīmisko formu un ir sadalīta neorganiskajā un organiskajā ķīmijā, fizikālajā un analītiskajā ķīmijā, koloidālajā ķīmijā utt.

Astronomija- zinātne par Visumu. Astronomija pēta debess ķermeņu kustību, to raksturu, izcelsmi un attīstību. Svarīgākās astronomijas nozares, kas mūsdienās būtībā ir pārtapušas neatkarīgās zinātnēs, ir kosmoloģija un kosmogonija.

Kosmoloģija– fiziskā doktrīna par Visumu kopumā, tā uzbūvi un attīstību.

Kosmogonija– zinātne, kas pēta debess ķermeņu (planētu, Saules, zvaigžņu u.c.) izcelsmi un attīstību. Jaunākais kosmosa zināšanu virziens ir astronautika.

Bioloģija- zinātne par dzīvo dabu. Bioloģijas priekšmets ir dzīvība kā īpaša matērijas kustības forma, dzīvās dabas attīstības likumi. Šķiet, ka bioloģija ir sazarotākā zinātne (zooloģija, botānika, morfoloģija, citoloģija, histoloģija, anatomija un fizioloģija, mikrobioloģija, virusoloģija, embrioloģija, ekoloģija, ģenētika utt.). Zinātņu krustpunktā rodas radniecīgās zinātnes, piemēram, fizikālā ķīmija, fizikālā bioloģija, ķīmiskā fizika, biofizika, astrofizika u.c.

Tātad dabas izpratnes procesā veidojās atsevišķas dabaszinātnes. Tas ir nepieciešams izziņas posms - zināšanu diferenciācijas, zinātņu diferenciācijas posms. Tas ir saistīts ar nepieciešamību aptvert arvien lielāku un daudzveidīgāku pētāmo dabas objektu skaitu un dziļāk iedziļināties to detaļās. Bet daba ir vienots, unikāls, daudzšķautņains, sarežģīts, pašpārvaldes organisms. Ja daba ir viena, tad arī idejai par to no dabaszinātņu viedokļa vajadzētu būt vienai. Šāda zinātne ir dabas zinātne.

Dabaszinātnes– zinātne par dabu kā vienotu veselumu vai zinātņu kopums par dabu, ņemot vērā vienotu veselumu. Šīs definīcijas pēdējie vārdi vēlreiz uzsver, ka tas nav tikai zinātņu kopums, bet gan vispārināta, integrēta zinātne. Tas nozīmē, ka mūsdienās zināšanu par dabu diferenciāciju aizstāj tās integrācija. Šo uzdevumu nosaka, pirmkārt, objektīva dabas izzināšanas gaita un, otrkārt, tas, ka cilvēce dabas likumus apgūst nevis vienkāršas ziņkārības dēļ, bet gan, lai tos izmantotu praktiskajā darbībā, savas dzīvības uzturēšanai. .

2. Dabaszinātniskā izziņas metode un tās sastāvdaļas: novērojums, mērījums, eksperiments, hipotēze, teorija.

Metode- ir praktiskās vai teorētiskās darbības paņēmienu vai operāciju kopums.

Zinātniskās atziņas metodes ietver t.s universālas metodes , t.i. universālas domāšanas metodes, vispārīgās zinātniskās metodes un konkrēto zinātņu metodes. Metodes var klasificēt arī pēc attiecības empīriskās zināšanas (t.i. pieredzes rezultātā iegūtās zināšanas, eksperimentālās zināšanas) un teorētiskās zināšanas, kuru būtība ir zināšanas par parādību būtību, to iekšējām sakarībām.

Dabiskās zinātniskās izziņas metodes iezīmes:

1. Ir objektīvs raksturs

2. Zināšanu priekšmets ir tipisks

3. Vēsturiskums nav vajadzīgs

4. Tikai zināšanas rada

5. Dabaszinātnieks cenšas būt ārējais novērotājs.

6. Paļaujas uz terminu un skaitļu valodu

Zināšanu vēsturē ir divas universālas metodes: dialektiskā un metafiziskā. Tās ir vispārīgas filozofiskas metodes.

Dialektiskā metode ir metode, kā izprast realitāti tās nekonsekvenci, integritāti un attīstību.

Metafiziskā metode ir metode, kas ir pretēja dialektiskajai, aplūkojot parādības ārpus to savstarpējās saiknes un attīstības.

Kopš 19. gadsimta vidus metafizisko metodi no dabaszinātnēm arvien vairāk izspiež dialektiskā metode.

Vispārējo zinātnisko metožu attiecības var attēlot arī diagrammas veidā (2. att.).

Analīze ir objekta garīga vai reāla sadalīšana tā sastāvdaļās.

Sintēze ir analīzes rezultātā apgūto elementu apvienošana vienā veselumā.

Vispārināšana ir garīgās pārejas process no individuālā uz vispārīgo, no mazāk vispārīgā uz vispārīgāku, piemēram: pāreja no sprieduma “šis metāls vada elektrību” uz spriedumu “visi metāli vada elektrību”, no sprieduma. : “enerģijas mehāniskā forma pārvēršas siltumā” līdz priekšlikumam “jebkura enerģijas forma pārvēršas siltumā”.

Abstrakcija (idealizācija) ir noteiktu izmaiņu mentāla ieviešana pētāmajā objektā saskaņā ar pētījuma mērķiem. Idealizācijas rezultātā dažas objektu īpašības un atribūti, kas nav būtiskas šim pētījumam, var tikt izslēgtas no izskatīšanas. Šādas idealizācijas piemērs mehānikā ir materiālais punkts, t.i. punkts ar masu, bet bez izmēriem. Tas pats abstrakts (ideāls) objekts ir absolūti stingrs ķermenis.

Indukcija ir vispārējas nostājas iegūšanas process, novērojot vairākus konkrētus atsevišķus faktus, t.i. zināšanas no konkrētā uz vispārīgo. Praksē visbiežāk tiek izmantota nepilnīga indukcija, kas ietver secinājumu izdarīšanu par visiem kopas objektiem, pamatojoties uz zināšanām tikai par objektu daļu. Nepilnīgu indukciju, kas balstās uz eksperimentāliem pētījumiem un ietver teorētisko pamatojumu, sauc par zinātnisko indukciju. Šādas indukcijas secinājumiem bieži ir iespējamības raksturs. Šī ir riskanta, bet radoša metode. Ar stingru eksperimenta uzstādījumu, loģisku konsekvenci un secinājumu stingrību tas spēj sniegt ticamu secinājumu. Pēc slavenā franču fiziķa Luisa de Brolija domām, zinātniskā indukcija ir patiess patiesi zinātnes progresa avots.

Dedukcija ir analītiskas spriešanas process no vispārīga uz konkrētu vai mazāk vispārīgu. Tas ir cieši saistīts ar vispārināšanu. Ja sākotnējie vispārīgie noteikumi ir noteikta zinātniska patiesība, tad dedukcijas metode vienmēr radīs patiesu secinājumu. Deduktīvā metode ir īpaši svarīga matemātikā. Matemātiķi strādā ar matemātiskām abstrakcijām un pamato savus argumentus uz vispārīgiem principiem. Šie vispārīgie noteikumi attiecas uz privātu, specifisku problēmu risināšanu.

Dabaszinātņu vēsturē ir bijuši mēģinājumi absolutizēt induktīvās metodes (F. Bēkons) vai deduktīvās metodes (R. Dekarts) nozīmi zinātnē, piešķirt tām universālu nozīmi. Tomēr šīs metodes nevar izmantot kā atsevišķas metodes, izolētas viena no otras. katrs no tiem tiek izmantots noteiktā izziņas procesa posmā.

Analoģija ir iespējams, ticams secinājums par divu objektu vai parādību līdzību kādā pazīmē, pamatojoties uz to noteikto līdzību citās pazīmēs. Analogija ar vienkāršo ļauj saprast sarežģītāko. Tādējādi, pēc analoģijas ar mākslīgo labāko mājdzīvnieku šķirņu atlasi, Čārlzs Darvins atklāja dabiskās atlases likumu dzīvnieku un augu pasaulē.

Modelēšana ir izziņas objekta īpašību reproducēšana uz speciāli izstrādāta tā analoga - modeļa. Modeļi var būt reāli (materiāli), piemēram, lidmašīnu modeļi, ēku modeļi. fotogrāfijas, protezēšana, lelles utt. un ideāls (abstrakts), kas izveidots ar valodas palīdzību (gan dabiskā cilvēka valoda, gan īpašās valodas, piemēram, matemātikas valoda. Šajā gadījumā mums ir matemātiskais modelis. Parasti šī ir vienādojumu sistēma, kas apraksta attiecības sistēma tiek pētīta.

Vēsturiskā metode ietver pētāmā objekta vēstures reproducēšanu visā tās daudzpusībā, ņemot vērā visas detaļas un negadījumus. Loģiskā metode būtībā ir pētāmā objekta vēstures loģiska atveide. Tajā pašā laikā šī vēsture ir atbrīvota no visa nejaušā un nesvarīgā, t.i. tā it kā ir tā pati vēsturiskā metode, bet atbrīvota no vēsturiskās formas.

Klasifikācija ir noteiktu objektu sadalīšana klasēs (nodaļās, kategorijās) atkarībā no to vispārīgajām īpašībām, fiksējot dabiskās sakarības starp objektu klasēm vienotā konkrētas zināšanu nozares sistēmā. Katras zinātnes veidošanās ir saistīta ar pētāmo objektu un parādību klasifikāciju izveidi.

Klasifikācija ir informācijas organizēšanas process. Jaunu objektu izpētes procesā attiecībā uz katru šādu objektu tiek izdarīts secinājums: vai tas pieder jau izveidotajām klasifikācijas grupām. Dažos gadījumos tas atklāj nepieciešamību atjaunot klasifikācijas sistēmu. Pastāv īpaša klasifikācijas teorija - taksonomija. Tajā aplūkoti sarežģīti organizētu realitātes apgabalu klasifikācijas un sistematizācijas principi, kuriem parasti ir hierarhiska struktūra (organiskā pasaule, ģeogrāfijas objekti, ģeoloģija utt.).

Viena no pirmajām dabaszinātņu klasifikācijām bija izcilā zviedru dabaszinātnieka Kārļa Linneja (1707-1778) floras un faunas klasifikācija. Dzīvās dabas pārstāvjiem viņš noteica noteiktu gradāciju: klase, kārta, ģints, suga, variācija.

Novērošana ir mērķtiecīga, organizēta objektu un parādību uztvere. Zinātniskie novērojumi tiek veikti, lai apkopotu faktus, kas nostiprina vai atspēko konkrētu hipotēzi un veido pamatu noteiktiem teorētiskiem vispārinājumiem.

Eksperiments ir izpētes metode, kas atšķiras no novērošanas ar savu aktīvo raksturu. Tas ir novērojums īpašos kontrolētos apstākļos. Eksperiments ļauj, pirmkārt, izolēt pētāmo objektu no blakus parādību ietekmes, kas tam nav būtiskas. Otrkārt, eksperimenta laikā procesa gaita tiek atkārtota daudzas reizes. Treškārt, eksperiments ļauj sistemātiski mainīt pašu pētāmā procesa gaitu un pētāmā objekta stāvokli.

Mērīšana ir materiāls lieluma salīdzināšanas process ar standartu, mērvienību. Skaitli, kas izsaka izmērītā daudzuma attiecību pret standartu, sauc par šī daudzuma skaitlisko vērtību.

Mūsdienu zinātne ņem vērā objekta īpašību relativitātes principu attiecībā pret novērošanas, eksperimenta un mērīšanas līdzekļiem. Tā, piemēram, ja jūs pētīsiet gaismas īpašības, pētot tās izeju caur režģi, tā parādīs savas viļņu īpašības. Ja eksperiments un mērījumi ir vērsti uz fotoelektriskā efekta izpēti, gaismas korpuskulārā daba izpaudīsies (kā daļiņu - fotonu plūsma).

Zinātniskā hipotēze ir tādas pieņēmuma zināšanas, kuru patiesums vai nepatiesība vēl nav pierādīta, bet kuras netiek izvirzītas patvaļīgi, bet tiek pakļautas vairākām prasībām, kas ietver sekojošo.

1. Nav pretrunu. Ierosinātās hipotēzes galvenie nosacījumi nedrīkst būt pretrunā ar zināmiem un pārbaudītiem faktiem. (Jāņem vērā, ka ir arī nepatiesi fakti, kas paši ir jāpārbauda).

2. Jaunās hipotēzes atbilstība vispāratzītām teorijām. Tādējādi pēc enerģijas nezūdamības un pārveidošanas likuma atklāšanas visi jaunie priekšlikumi par “mūžīgās kustības mašīnas” izveidi vairs netiek izskatīti.

3. Piedāvātās hipotēzes pieejamība eksperimentālai pārbaudei, vismaz principā

4. Hipotēzes maksimālā vienkāršība.

Modelis (zinātnē) ir oriģinālā objekta aizvietotājs, izziņas instruments, ko pētnieks novieto starp sevi un objektu un ar kura palīdzību viņš pēta dažas oriģināla īpašības (id. gāze, . .)

Zinātniskā teorija ir sistematizētas zināšanas to kopumā. Zinātniskās teorijas izskaidro daudzus uzkrātos zinātniskos faktus un apraksta noteiktu realitātes fragmentu (piemēram, elektriskās parādības, mehānisko kustību, vielu transformāciju, sugu evolūciju utt.) caur likumu sistēmu.

Galvenā atšķirība starp teoriju un hipotēzi ir ticamība, pierādījumi.

Zinātniskajai teorijai ir jāveic divas svarīgas funkcijas, no kurām pirmā ir faktu skaidrošana, bet otrā ir jaunu, vēl nezināmu faktu un tos raksturojošo modeļu prognozēšana.

Zinātniskā teorija ir viena no stabilākajām zinātnisko zināšanu formām, taču tajās notiek arī izmaiņas pēc jaunu faktu uzkrāšanās. Ja izmaiņas ietekmē teorijas pamatprincipus, notiek pāreja uz jauniem principiem un līdz ar to arī uz jaunu teoriju. Izmaiņas vispārīgākajās teorijās noved pie kvalitatīvām izmaiņām visā teorētisko zināšanu sistēmā. Tā rezultātā notiek globālas dabaszinātņu revolūcijas un mainās pasaules zinātniskā aina.

Zinātniskās teorijas ietvaros daži no empīriskajiem vispārinājumiem saņem skaidrojumu, bet citi tiek pārveidoti par dabas likumiem.

Dabas likums ir nepieciešama saikne, kas izteikta verbāli vai matemātiski starp materiālo objektu īpašībām un/vai ar tiem notiekošo notikumu apstākļiem.

Piemēram, universālās gravitācijas likums izsaka nepieciešamo saikni starp ķermeņu masām un to savstarpējās pievilkšanās spēku; Mendeļejeva periodiskais likums ir saistība starp ķīmiskā elementa atoma masu (precīzāk, atoma kodola lādiņu) un tā ķīmiskajām īpašībām; Mendeļa likumi - attiecības starp vecāku organismu un to pēcnācēju īpašībām.

Cilvēku kultūrā papildus zinātnei pastāv pseidozinātne vai pseidozinātne. Pie pseidozinātnēm pieder, piemēram, astroloģija, alķīmija, ufoloģija, parapsiholoģija. Masu apziņa vai nu nesaskata atšķirību starp zinātni un pseidozinātni, vai arī redz, bet ar lielu interesi un līdzjūtību uztver pseidozinātniekus, kuri, pēc viņu vārdiem, piedzīvo vajāšanu un apspiešanu no pārkaulotās “oficiālās” zinātnes.

3. Dabaszinātņu savstarpējā saistība. Redukcionisms un holisms.

Visus mūsdienu dabas pētījumus var vizuāli attēlot kā lielu tīklu, kas sastāv no atzariem un mezgliem. Šis tīkls savieno daudzas fizikālo, ķīmisko un bioloģijas zinātņu nozares, tostarp sintētiskās zinātnes, kas radās galveno virzienu (bioķīmija, biofizika utt.) krustojumā.

Pat pētot visvienkāršāko organismu, jāņem vērā, ka tā ir mehāniska vienība, termodinamiskā sistēma un ķīmiskais reaktors ar daudzvirzienu masas, siltuma un elektrisko impulsu plūsmām; tajā pašā laikā tā ir sava veida "elektriskā mašīna", kas ģenerē un absorbē elektromagnētisko starojumu. Un tajā pašā laikā tas nav ne viens, ne otrs, tas ir vienots veselums.

Mūsdienu dabaszinātnēm ir raksturīga dabaszinātņu savstarpēja iespiešanās viena otrā, taču tai ir arī zināma sakārtotība un hierarhija.

19. gadsimta vidū vācu ķīmiķis Kekule sastādīja zinātņu hierarhisku secību atkarībā no to sarežģītības pieauguma pakāpes (vai drīzāk, atkarībā no pētāmo objektu un parādību sarežģītības pakāpes).

Šāda dabaszinātņu hierarhija ļāva “secināt” vienu zinātni no citas. Tātad fiziku (pareizāk būtu - fizikas daļa, molekulāri-kinētiskā teorija) sauca par molekulu mehāniku, ķīmiju, atomu fiziku, bioloģiju - proteīnu jeb proteīnu ķermeņu ķīmiju. Šī shēma ir diezgan tradicionāla. Taču tas ļauj izskaidrot vienu no zinātnes problēmām – redukcionisma problēmu.

Redukcionisms (<лат. reductio уменьшение). Редукционизм в науке – это стремление описать более сложные явления языком науки, описывающей менее сложные явления

Redukcionisma veids ir fiziālisms – mēģinājums izskaidrot visu pasaules daudzveidību fizikas valodā.

Redukcionisms ir neizbēgams, analizējot sarežģītus objektus un parādības. Tomēr šeit mums ir labi jāapzinās sekojošais. Jūs nevarat apsvērt organisma dzīvībai svarīgās funkcijas, visu reducējot uz fiziku vai ķīmiju. Bet ir svarīgi zināt, ka fizikas un ķīmijas likumi ir spēkā un tie ir jāizpilda arī bioloģiskiem objektiem. Cilvēka uzvedību sabiedrībā nevar aplūkot tikai kā bioloģisku būtni, taču ir svarīgi zināt, ka daudzu cilvēku darbību saknes meklējamas dziļā aizvēsturiskā pagātnē un ir no dzīvnieku senčiem mantoto ģenētisko programmu darba rezultāts.

Šobrīd ir radusies izpratne par nepieciešamību pēc holistiskas, holistiskas (<англ. whole целый) взгляда на мир. Холизм , или интегратизм можно рассматривать как противоположность редукционизма, как присущее современной науке стремление создать действительно обобщенное, интегрированное знание о природе

3. Fundamentālās un lietišķās zinātnes. Tehnoloģijas

Iedibinātā izpratne par pamata un lietišķo zinātni ir šāda.

Problēmas, kas tiek izvirzītas zinātniekiem no malas, tiek sauktas par lietišķām. Tāpēc lietišķo zinātņu mērķis ir iegūto zināšanu praktiska pielietošana.

Problēmas, kas rodas pašā zinātnē, sauc par fundamentālām. Tādējādi fundamentālā zinātne ir vērsta uz zināšanu iegūšanu par pasauli kā tādu. Faktiski tie ir fundamentālie pētījumi, kas vienā vai otrā pakāpē ir vērsti uz pasaules noslēpumu atrisināšanu.

Vārdu “fundamentāls” šeit nevajadzētu jaukt ar vārdu “liels”, “svarīgs”. Lietišķie pētījumi var būt ļoti svarīgi gan praktiskajai darbībai, gan pašai zinātnei, savukārt fundamentālie pētījumi var būt triviāli. Šeit ir ļoti svarīgi paredzēt, kāda nozīme fundamentālo pētījumu rezultātiem var būt nākotnē. Tātad 19. gadsimta vidū pētījumi par elektromagnētismu (fundamentālie pētījumi) tika uzskatīti par ļoti interesantiem, taču tiem nebija praktiskas nozīmes. (Piešķirot līdzekļus zinātniskiem pētījumiem, vadītājiem un ekonomistiem, lai pieņemtu pareizo lēmumu, neapšaubāmi zināmā mērā jāvadās no mūsdienu dabaszinātnēm).

Tehnoloģija. Lietišķā zinātne ir cieši saistīta ar tehnoloģijām. Ir divas tehnoloģijas definīcijas: šaurā un plašā nozīmē. “Tehnoloģijas ir zināšanu kopums par ražošanas procesu veikšanas metodēm un līdzekļiem, piemēram, metāltehnoloģiju, ķīmisko tehnoloģiju, būvniecības tehnoloģiju, biotehnoloģiju u.c., kā arī pašiem tehnoloģiskajiem procesiem, kuros notiek kvalitatīvas izmaiņas ražošanas procesā. notiek apstrādāts objekts."

Plašā, filozofiskā nozīmē tehnoloģija ir līdzeklis sabiedrības izvirzīto mērķu sasniegšanai, ko nosaka zināšanu stāvoklis un sociālā efektivitāte." Šī definīcija ir diezgan ietilpīga, tā ļauj aptvert gan biokonstrukciju, gan izglītību (izglītības tehnoloģijas). uc Šīs "metodes" dažādās civilizācijās, laikmetos var atšķirties (jāatceras, ka ārzemju literatūrā "tehnoloģija" bieži tiek saprasta kā "tehnoloģijas" sinonīms).

4. Tēze par divām kultūrām.

Savas darbības rezultātā tā veido materiālo un garīgo vērtību kopumu, t.i. kultūra. Materiālo vērtību pasaule (iekārtas, tehnoloģijas) veido materiālo kultūru. Zinātne, māksla, literatūra, reliģija, morāle, mitoloģija pieder pie garīgās kultūras. Apkārtējās pasaules un paša cilvēka izpratnes procesā veidojas dažādas zinātnes.

Dabas zinātnes - zinātnes par dabu - veido dabaszinātņu kultūru, humanitārās zinātnes - mākslinieciskā (humanitārā kultūra).

Zināšanu sākumposmā (mitoloģija, dabas filozofija) šie divi zinātņu un kultūru veidi netika nodalīti. Tomēr pamazām katrs no tiem izstrādāja savus principus un pieejas. Šo kultūru atdalīšanu veicināja arī dažādi mērķi: dabaszinātnes tiecās pētīt dabu un to iekarot; Humanitārās zinātnes izvirzīja savu mērķi izpētīt cilvēku un viņa pasauli.

Tiek uzskatīts, ka arī dabaszinātņu un humanitāro zinātņu metodes pārsvarā atšķiras: racionālas dabaszinātnēs un emocionālas (intuitīvas, iztēles) humanitārajās zinātnēs. Taisnības labad jāatzīmē, ka šeit nav asas robežas, jo intuīcijas un tēlainās domāšanas elementi ir neatņemami dabaszinātņu pasaules izpratnes elementi, un humanitārajās zinātnēs, īpaši vēsturē, ekonomikā un socioloģijā, nevar. iztikt bez racionālas, loģiskas metodes. Senatnē valdīja vienotas, nedalītas pasaules zināšanas (dabas filozofija). Viduslaikos dabaszinātņu un humanitāro zinātņu nodalīšanas problēmu nebija (lai gan tajā laikā jau bija sācies zinātnisko zināšanu diferenciācijas process un neatkarīgu zinātņu apzināšana). Tomēr viduslaiku cilvēkam Daba pārstāvēja lietu pasauli, aiz kuras jātiecas saskatīt Dieva simbolus, t.i. zināšanas par pasauli, pirmkārt, bija dievišķās gudrības zināšanas. Izziņa bija vērsta ne tik daudz uz apkārtējās pasaules parādību objektīvo īpašību apzināšanu, bet gan uz to simboliskās nozīmes izpratni, t.i. viņu attiecības ar dievību.

Jauno laiku laikmetā (17-18 gs.) sākās ārkārtīgi strauja dabaszinātņu attīstība, ko pavadīja zinātņu diferenciācijas process. Dabaszinātņu panākumi bija tik lieli, ka sabiedrībā radās ideja par viņu visvarenību. Humanitārās kustības pārstāvju viedokļi un iebildumi bieži tika ignorēti. Racionālā, loģiskā pasaules izpratnes metode ir kļuvusi par izšķirošu. Vēlāk izveidojās sava veida šķelšanās starp humanitāro un dabaszinātņu kultūru.

Viena no slavenākajām grāmatām par šo tēmu bija angļu zinātnieka un rakstnieka Čārlza Persija Snova žurnālistiski skarbais darbs “The Two Cultures and the Scientific Revolution”, kas parādījās 60. gados. Tajā autors konstatē humanitārās un dabaszinātņu kultūras šķelšanos divās daļās, kas it kā reprezentē divus polus, divas “galaktikas”. Snovs raksta “...Vienā polā ir mākslinieciskā inteliģence, otrā – zinātnieki un, kā šīs grupas spilgtākie pārstāvji, fiziķi. Viņus šķir pārpratuma siena un reizēm (īpaši jauniešu vidū) antipātijas un naidīgums, bet galvenais, protams, ir neizpratne. Viņiem ir dīvaina, savdabīga izpratne vienam par otru. Viņiem ir tik atšķirīga attieksme pret vienu un to pašu, ka viņi nevar atrast kopīgu valodu pat jūtu jomā. * Mūsu valstī šī pretruna nekad nav ieguvusi tik antagonistisku raksturu, tomēr 60. un 70. gados tā atspoguļojās daudzās diskusijās starp “fiziķiem” un “liriķiem” (par cilvēku un dzīvnieku biomedicīnas pētījumu morālo pusi , par dažu atklājumu ideoloģisko būtību utt.).

Bieži var dzirdēt, ka tehnoloģijas un eksaktās zinātnes negatīvi ietekmē morāli. Var dzirdēt, ka atomenerģijas atklāšana un cilvēka ienākšana kosmosā ir priekšlaicīga. Tiek apgalvots, ka tehnoloģija pati par sevi noved pie kultūras degradācijas, kaitē radošumam un rada tikai kultūras lētumu. Mūsdienās bioloģijas panākumi ir izraisījuši asas diskusijas par augstākā līmeņa dzīvnieku un cilvēku klonēšanas pētniecības darba pieļaujamību, kurā zinātnes un tehnikas problēma tiek aplūkota no ētikas un reliģiskās morāles viedokļa.

Slavenais rakstnieks un filozofs S. Lems grāmatā “Tehnoloģiju summa” atspēko šos uzskatus, apgalvojot, ka tehnoloģija ir jāatzīst par “instrumentu dažādu mērķu sasniegšanai, kuru izvēle ir atkarīga no civilizācijas attīstības līmeņa, Sociālā sistēma, kas ir pakļauta morālam novērtējumam, ir mūsu nopelns vai mūsu vaina.

Tādējādi vides krīzi, kas cilvēci novedusi līdz katastrofas slieksnim, izraisa ne tik daudz zinātnes un tehnikas progress, cik nepietiekama zinātnes atziņu un kultūras izplatība sabiedrībā šī vārda vispārējā nozīmē. Tāpēc šobrīd liela uzmanība tiek pievērsta humanitārajai izglītībai un sabiedrības humanizēšanai. Cilvēkam vienlīdz svarīgas ir mūsdienu zināšanas un tai atbilstoša atbildība un morāle.

No otras puses, zinātnes ietekme uz visām dzīves jomām strauji pieaug. Jāatzīst, ka mūsu dzīvi, civilizācijas likteņus un galu galā zinātnieku atklājumi un ar tiem saistītie tehniskie sasniegumi ietekmēja daudz vairāk nekā visas pagātnes politiskās figūras. Tajā pašā laikā lielākajai daļai cilvēku dabaszinātņu izglītības līmenis joprojām ir zems. Slikti vai nepareizi asimilēta zinātniskā informācija padara cilvēkus uzņēmīgus pret zinātniskām idejām, misticismu un māņticību. Taču mūsdienu civilizācijas līmenim var atbilst tikai “kultūras cilvēks”, un šeit mēs domājam vienotu kultūru: gan humanitāro, gan dabas zinātni. Tas izskaidro disciplīnas “Mūsdienu dabaszinātņu jēdzieni” ieviešanu humanitāro specialitāšu mācību programmās. Nākotnē mēs aplūkosim zinātniskos pasaules attēlus, problēmas, teorijas un konkrētu zinātņu hipotēzes saskaņā ar globālo evolucionismu - ideju, kas caurstrāvo mūsdienu dabaszinātnes un ir kopīga visai materiālajai pasaulei.

Kontroles jautājumi

1. Dabaszinātņu priekšmets un uzdevumi? Kā un kad tas radās? Kādas zinātnes var klasificēt kā dabaszinātnes?

2. Par kādiem “pasaules noslēpumiem”, kas veido dabaszinātņu izpētes priekšmetu, runāja E. Hekels un E.G. Dubuā-Reimonds?

3. Izskaidrojiet izteicienu “divas kultūras”.

4. Kādas ir humanitāro un dabaszinātņu metožu līdzības un atšķirības?

5. Kas raksturo dabaszinātņu attīstību Jaunā laika laikmetā? Kādu periodu aptver šis laikmets?

6. Izskaidrojiet vārdu “tehnoloģija”.

7. Kāds ir iemesls negatīvajai attieksmei pret mūsdienu zinātni un tehnoloģijām?

8. Kas ir fundamentālās un lietišķās zinātnes?

9. Kas dabaszinātnēs ir redukcionisms un holisms?

Literatūra

1. Dubnischeva T.Ya. Mūsdienu dabaszinātņu jēdzieni. - Novosibirska: YuKEA, 1997. – 834 lpp.

2. Djagiļevs F.M. Mūsdienu dabaszinātņu jēdzieni. – M.: IMPE, 1998. gads.

3. Mūsdienu dabaszinātņu jēdzieni / Red. S.I. Samygins. - Rostova n/d: Fēnikss, 1999. – 576 lpp.

4. Lem S. Tehnoloģiju summa. – M. Mir, 1968. – 311 lpp.

5. Volkovs G.N. Trīs kultūras sejas. - M.: Jaunsardze, 1986. – 335 lpp.

Hekels, Ernsts (1834-1919) – vācu evolūcijas biologs, dabaszinātniskā materiālisma pārstāvis, Čārlza Darvina mācību atbalstītājs un propagandists. Viņš ierosināja pirmo dzīvās pasaules “dzimtas koku”.

Dubois-Reymond, Emil Heinrich - vācu fiziologs, zinātniskās skolas dibinātājs, filozofs. Elektrofizioloģijas dibinātājs; izveidoja vairākus modeļus, kas raksturo elektriskās parādības muskuļos un nervos. Biopotenciālu molekulārās teorijas autors, mehāniskā materiālisma un agnosticisma pārstāvis.

Hierarhija (<гр. hierarchia < hieros священный + archē власть) - расположение частей или элементов целого в порядке от высшего к низшему.

Holisms (<англ. holism <гр. holos -целое) – философское направление, рассматривающее природу как иерархию «целостностей», понимаемых как духовное единство; в современном естествознании – целостный взгляд на природу, стремление к построению единой научной картины мира.

*citēts saskaņā ar, 11.lpp.