Ko vēl Jevgeņijs zināja? Jevgeņijs Oņegins

Aleksandrs Sergejevičs Puškins

Jevgeņijs Oņegins

Romāns pantā

Pe€tri de vanite€ il avait encore plus de cette espe`ce d'orgueil qui fait avouer avec la me^me indiffe€rence les bonnes comme les mauvaises action, suite d'un sentiment de supe€riorite€, peut-e ^tre iedomājies.

Nedomājot izklaidēt lepno pasauli,
Mīlot draudzības uzmanību,
Es vēlētos jūs iepazīstināt
Solījums ir cienīgāks par tevi,
Cienīgāks par skaistu dvēseli,
Sapņa piepildījuma svētais,
Dzeja dzīva un skaidra,
Augstas domas un vienkāršība;
Bet lai tā būtu – ar tendenciozu roku
Pieņemiet raibo galvu kolekciju,
Pa pusei smieklīgi, pa pusei skumji,
Vienkārši cilvēki, ideāli,
Manu izklaides bezrūpīgie augļi,
Bezmiegs, viegla iedvesma,
Nenobrieduši un nokaltuši gadi,
Traki aukstuma novērojumi
Un skumju nošu sirdis.

Pirmā nodaļa

Un viņš steidzas dzīvot, un viņš steidzas justies.

"Manam onkulim ir visgodīgākie noteikumi,
Kad es smagi saslimu,
Viņš piespieda sevi cienīt
Un es nevarēju iedomāties neko labāku.
Viņa piemērs citiem ir zinātne;
Bet, mans Dievs, kāds garlaicīgs
Sēdēt ar pacientu dienu un nakti,
Neatstājot ne soli!
Kāda zema viltība
Lai uzjautrinātu pusmirušos,
Pielāgojiet viņa spilvenus
Ir skumji nest zāles,
Nopūties un domā pie sevis:
Kad velns tevi paņems!”

Tā domāja jaunais grābeklis,
Lidot putekļos par pasta izdevumiem,
Pēc Zeva visvarenās gribas
Mantinieks visiem saviem radiniekiem. -
Ludmilas un Ruslana draugi!
Ar mana romāna varoni
Bez preambulas, tieši tagad
Ļaujiet man jūs iepazīstināt:
Oņegin, mans labais draugs,
Dzimis Ņevas krastā,
Kur tu varētu būt dzimis?
Vai spīdēja, mans lasītāj;
Es arī kādreiz tur staigāju:
Bet ziemeļi man ir slikti.

Lieliski un cēli kalpojis,
Viņa tēvs dzīvoja parādos
Gadā iedeva trīs bumbas
Un beidzot to izšķērdēja.
Jevgeņija liktenis tika saglabāts:
Pirmkārt kundze Es viņam sekoju
Pēc Monsieur viņu aizstāja;
Bērns bija skarbs, bet mīļš.
Monsieur l'Abbe€, nabaga francūzis
Lai bērns nenogurst,
Es viņam visu jokojot iemācīju,
Es tevi netraucēju ar stingru morāli,
Viegli aizrādīja par palaidnībām
Un viņš mani izveda pastaigāties Vasaras dārzā.

Kad būs dumpīgā jaunatne
Ir pienācis laiks Jevgeņijam
Ir pienācis laiks cerībām un maigām skumjām,
Monsieur izsvieda no pagalma.
Šeit ir mans Oņegins bez maksas;
Frizūra pēc jaunākās modes;
Kā dendija Londonā ģērbies -
Un beidzot ieraudzīja gaismu.
Viņš ir pilnīgi francūzis
Viņš varēja izteikties un rakstīja;
Mazurku dejoju viegli
Un viņš nejauši paklanījās;
Ko tu vēlies vairāk? Gaisma ir izlēmusi
Ka viņš ir gudrs un ļoti jauks.

Mēs visi mazliet iemācījāmies
Kaut kā un kaut kā
Tāda audzināšana, paldies Dievam,
Nav brīnums, ka mēs spīdam.
Oņegins bija, pēc daudzu domām
(izlēmīgi un stingri tiesneši),
Mazs zinātnieks, bet pedants.
Viņam bija laimīgs talants
Sarunā nav piespiešanas
Viegli pieskarieties visam
Ar zinātāja apgūto gaisu
Svarīgā strīdā klusējiet
Un liek dāmām pasmaidīt
Negaidītu epigrammu uguns.

Latīņu valoda tagad ir izgājusi no modes:
Tātad, ja es jums saku patiesību,
Viņš zināja diezgan daudz latīņu valodas,
Lai saprastu epigrāfus,
Runā par Juvenālu,
Vēstules beigās ielieciet vale,
Jā, es atcerējos, kaut arī ne bez grēka,
Divi panti no Eneidas.
Viņam nebija vēlēšanās rakāties
Hronoloģiskos putekļos
Zemes vēsture;
Bet pagājušo dienu joki
No Romula līdz mūsdienām,
Viņš to paturēja savā atmiņā.

Bez augstas kaislības
Nav žēlastības pret dzīves skaņām,
Viņš nevarēja jambiski no trohejas,
Neatkarīgi no tā, cik smagi mēs cīnījāmies, mēs varējām atšķirt.
Aizrādīja Homēru, Teokrits;
Bet es lasīju Ādamu Smitu
Un tur bija dziļa ekonomika,
Tas ir, viņš prata spriest
Kā valsts kļūst bagāta?
Un kā viņš dzīvo un kāpēc?
Viņam nevajag zeltu
Kad vienkāršs produkts Tā ir.
Tēvs viņu nevarēja saprast
Un viņš iedeva zemes kā ķīlu.

Viss, ko Jevgeņijs vēl zināja,
Pastāstiet par savu laika trūkumu;
Bet kāds bija viņa patiesais ģēnijs?
Ko viņš zināja stingrāk par visām zinātnēm,
Kas ar viņu notika no bērnības
Un darbs, un mokas, un prieks,
Kas aizņēma visu dienu
Viņa melanholiskais slinkums, -
Bija zinātne par maigu kaislību,
Kurš Nazons dziedāja,
Kāpēc viņš kļuva par cietēju?
Tās vecums ir izcils un dumpīgs
Moldovā, stepju tuksnesī,
Tālu prom no Itālijas.

……………………………………
……………………………………
……………………………………

Cik agri viņš varēja būt liekulis?
Saglabāt cerību, būt greizsirdīgam,
Atrunāt, likt noticēt,
Šķiet drūms, nīkuļots,
Esiet lepns un paklausīgs
Uzmanīgs vai vienaldzīgs!
Cik slinki viņš klusēja,
Cik ugunīgi daiļrunīgi
Cik bezrūpīgi sirsnīgos vēstulēs!
Elpot vienatnē, mīlēt vienatnē,
Kā viņš prata aizmirst sevi!
Cik ātrs un maigs bija viņa skatiens,
Kautrīgs un nekaunīgs, un dažreiz
Spīdēja ar paklausīgu asaru!

Kā viņš zināja, kā izskatīties jauns,
Joka pēc pārsteidz nevainību,
Lai biedētu izmisumā,
Izklaidēt ar patīkamiem glaimiem,
Uztveriet maiguma mirkli,
Nevainīgi aizspriedumu gadi
Uzvariet ar inteliģenci un aizrautību,
Gaidiet piespiedu pieķeršanos
Lūdziet un pieprasiet atzīšanu
Klausieties pirmo sirds skaņu,
Dzenies pēc mīlestības un pēkšņi
Panākt slepenu randiņu...
Un tad viņa ir viena
Sniedziet nodarbības klusumā!

Cik agri viņš varēja traucēt
Koķešu sirdis!
Kad tu gribēji iznīcināt
Viņam ir savi konkurenti,
Kā viņš sarkastiski apmeloja!
Kādus tīklus es viņiem sagatavoju!
Bet jūs, svētītie vīri,
Jūs palikāt kopā ar viņu kā draugi:
Ļaunais vīrs viņu glāstīja,
Foblas ir ilggadējs students,
Un neuzticīgais vecis
Un majestātiskā dzeguze,
Vienmēr apmierināts ar sevi
Ar pusdienām un sievu.

……………………………………
……………………………………
……………………………………

Dažreiz viņš joprojām bija gultā:
Viņi viņam atnes piezīmes.
Kas? Ielūgumi? Patiešām,
Trīs mājas vakara zvanam:
Būs balle, būs bērnu ballīte.
Kur brauks mans palaidnis?
Ar ko viņš sāks? Nav nozīmes:
Nav brīnums, ka visur seko līdzi.
Esot rīta kleitā,
Uzvelkot plati bolivārs,
Oņegins dodas uz bulvāri,
Un tur viņš staigā atklātā telpā,
Kamēr modrais Bregets
Vakariņas viņam neskanēs.

Romāns “Jevgeņijs Oņegins” ir obligāta lasāmviela visiem Puškina daiļrades cienītājiem. Šim lielajam darbam ir viena no galvenajām lomām dzejnieka daiļradē. Šim darbam bija neticama ietekme uz visu krievu fantastiku. Svarīgs fakts no romāna rakstīšanas vēstures ir tas, ka Puškins pie tā strādāja apmēram 8 gadus. Tieši šajos gados dzejnieks sasniedza savu radošo briedumu. 1831. gadā pabeigtā grāmata izdota tikai 1833. Darbā aprakstītie notikumi aptver laika posmu no 1819. līdz 1825. gadam. Tieši toreiz pēc Napoleona sakāves notika Krievijas armijas kampaņas. Lasītājam tiek parādītas situācijas, kas sabiedrībā risinājušās cara Aleksandra I valdīšanas laikā. Dzejniekam nozīmīgu vēstures faktu un realitātes savijums romānā padarīja to patiesi interesantu un dzīvīgu. Pamatojoties uz šo dzejoli, ir sarakstīti daudzi zinātniski darbi. Un interese par to nezūd pat pēc gandrīz 2 simtiem gadu.

Ir grūti atrast cilvēku, kurš nebūtu pazīstams ar Puškina darba “Jevgeņijs Oņegins” sižetu. Romāna centrālā līnija ir mīlas stāsts. Jūtas, pienākums, gods – tas viss ir galvenā radīšanas problēma, jo tās ir tik grūti apvienot. Lasītāja priekšā parādās divi pāri: Jevgeņijs Oņegins ar Tatjanu Larinu un Vladimirs Ļenskis ar Olgu. Katrs no viņiem sapņo par laimi un mīlestību. Bet tam nav lemts notikt. Aleksandrs Sergejevičs Puškins bija nelaimīgo jūtu aprakstīšanas meistars. Tatjana, kura neprātīgi iemīlas Oņeginā, nesaņem no viņa vēlamo atbildi. Viņš saprot, ka viņu mīl tikai pēc spēcīgiem satricinājumiem, kas izkausē viņa akmens sirdi. Un tagad, šķiet, laimīgās beigas ir tik tuvu. Bet šī romāna varoņiem dzejā nav lemts būt kopā. Rūgtākais ir tas, ka varoņi nevar vainot likteni vai citus. Jau no paša Jevgeņija Oņegina sākuma jūs saprotat, ka tikai viņu kļūdas ietekmēja šo bēdīgo iznākumu. Pareizā ceļa meklējumi bija nesekmīgi. Tik dziļu filozofisku momentu saturs darbā liek lasītājam aizdomāties par varoņu rīcības iemesliem. Papildus vienkāršam mīlas stāstam dzejolis ir piepildīts ar dzīviem stāstiem, aprakstiem, attēliem un krāsainiem varoņiem ar sarežģītiem likteņiem. Caur romāna nodaļām soli pa solim var izsekot neticamākajām šī laikmeta detaļām.

“Jevgeņija Oņegina” teksta galveno ideju nav viegli noteikt. Šī grāmata ļauj saprast, ka patiesa laime nav pieejama ikvienam. Tikai cilvēki, kas nav apgrūtināti ar garīgo attīstību un tieksmi pēc augstākā, var patiesi baudīt dzīvi. Viņiem pietiek ar vienkāršām lietām, ko var sasniegt ikviens. Jūtīgi un domājoši indivīdi, pēc autores domām, cieš biežāk. Viņus gaida neizbēgama nāve, piemēram, Ļenskis, “tukša bezdarbība”, kā Oņegins, vai klusas skumjas, piemēram, Tatjana. Šis modelis ir biedējošs un izraisa melanholijas sajūtu. Turklāt Puškins nekādā gadījumā tieši neapsūdz savus varoņus. Viņš uzsver, ka tieši apkārtējā vide ir padarījusi varoņus tādus. Galu galā katrs cienījams, inteliģents un cēls cilvēks izmainīsies dzimtbūšanas un smaga darba smagās nastas ietekmē. Šīs nenormālās sistēmas parādīšanās sabiedrībā ir padarījusi simtiem tūkstošu cilvēku nelaimīgus. Tieši skumjas no šādiem notikumiem izpaužas darba pēdējās rindās. Aleksandram Sergejevičam izdevās prasmīgi apvienot sabiedrības problēmas ar individuālo likteņu grūtībām. Šī kombinācija liek pārlasīt romānu atkal un atkal, brīnoties par varoņu ciešanām, jūtot līdzi un jūtot līdzi. Romānu “Jevgeņijs Oņegins” var lasīt tiešsaistē vai bez maksas lejupielādēt mūsu vietnē.

"Jevgeņijs Oņegins", Pirmā nodaļa, VIII strofa

Viss, ko Jevgeņijs vēl zināja,
Pastāstiet par savu laika trūkumu;
Bet kāds bija viņa patiesais ģēnijs?
Ko viņš zināja stingrāk par visām zinātnēm,
Kas ar viņu notika no bērnības
Un darbs, un mokas, un prieks,
Kas aizņēma visu dienu
Viņa melanholiskais slinkums, -
Bija zinātne par maigu kaislību,
Kurš Nazons dziedāja,
Kāpēc viņš kļuva par cietēju?
Tās vecums ir izcils un dumpīgs
Moldovā, stepju tuksnesī,
Tālu prom no Itālijas.

Nabokova “Komentāros” lasām: “Šīs rindas sasaucas ar Ovidiju saistīto dialogu no Puškina dzejoļa “Čigāni”, kas aizsākts 1823. gada ziemā Odesā un pabeigts 1824. gada 10. oktobrī Mihailovski. anonīmi publicēts 1827. gada maija sākumā Maskavā (181.-223. rinda) (turpmāk ir garš, bezjēdzīgs citāts no “Čigāniem”).

Pēc tam, lai tiktu ārā no Ovīdija Moldovas, Nabokovs skaidro Besarābijas un Moldovas vēsturi un ģeogrāfiju, izdara pieņēmumu, ka Publiuss Ovids Naso tika izsūtīts uz Moldovu tā paša iemesla dēļ, kā pašreizējais režisors Polaņskis slēpjas no amerikāņu taisnīguma Šveicē. kas dod priekšroku pedofiliem, taču nekas neizskaidro Oņegina saistību ar “Manu Itāliju”. Citiem vārdiem sakot, Nabokovs “Itāliju” atsaucas uz Nasonu, nevis Oņeginu, lai gan pat trīskāršais A students uzminēs, ka Ovidija laikā Moldāvijas nebija. Starp citu, Lotmanam arī nav nekādu skaidrojumu šai līnijai, izņemot viņa īso Nazona biogrāfiju un ceļojumu uz Moldovu.

Skaidrs, ka Moldova un Itālija pieder Oņeginam, nevis Nazonam. Puškins vienkārši stāsta, ka Oņegins savu dzīvi beidza Moldovā. Kāpēc?

Tikmēr šī strofa nebūtu radījusi nekādus jautājumus 19. gadsimta pirmās puses krievu lasītājam, kurš pārzina Kapuletu un Montagiešu dzimtu vēsturi. Esmu pabeidzis savu dzīvi tālu prom no Itālijas - skaista metafora, kas nozīmē tikai to, ka Oņegins nomira pats savā nāvē, nevis tika nogalināts saskaņā ar asinsnaidu.

Daži Puškina draugi sauca "EO" par vāju Bairona imitāciju. Un, lai gan “EO” var atrast daudz tiešu un netiešu Čailda Harolda citātu, pats Puškins, rakstot dzejoli, par paraugu ņēma Šekspīra traģēdiju “Romeo un Džuljeta”. Skatīt 1825. gada 19. jūlija vēstuli Nikam Raevskim: "...mais quel homme que ce Šekspīrs! je n"en reviens pas. Comme Byron le tragique est mesquin devant lui!…

Puškina stāstītais stāsts par Jevgeņiju Oņeginu ir asiņainas atriebības noslēgums starp Larinu un Oņeginu ģimenēm. Pašā sākumā autors tik tikko dod mājienu, ka Oņegins ir... mantinieks visiem saviem radiniekiem- palika bārenis. Dzīvs ir tikai mans onkulis, bet viņa gals, šķiet, ir tuvu -... vai no tālienes priekšzināšana par vecā vīra onkuļa nāvi. Par mana tēvoča pēkšņajām bērēm viņa īpašumā... ienaidnieki un draugi nāca no visām pusēm, taču viņu vidū lasītājs neredz (!) savus tuvākos kaimiņus - zemes īpašniekus Lariņus. Oņeginam ir neskaidrs priekšstats, ka Lariņi ir viņa tēvoča asins ienaidnieki! Uzreiz pēc pamošanās Jevgeņijs apskata tēvoča atstātās lietas un neatrod dienasgrāmatas vai piezīmes -... nekur ne kripatiņas tintes. Bet astotā gada kalendārā Tika atklāti noslēpumaini krusti, kas sakrita ar daudzu Oņegina radinieku pēkšņās nāves datumiem.

Oņegins sapņo nogalināt Larinu ģimenes galvu un tādējādi atriebt tēvoci. Viņam ir jāsazinās ar jauno un stulbo Ļenski - Olgas Larinas līgavaini -, lai iekļūtu ienaidnieka migā. Oņegina vilšanās ir neizmērojama - Larinu ģimenes galva jau ilgu laiku atdusas kapos, uz viņa kapa ir pilnīgi neitrāls "Pazemīgais grēcinieks Dmitrijs Larins, Kunga kalps un brigadieris, bauda mieru zem šī akmens". No uzraksta pat nav skaidrs, vai tēti, kā gaidīts, nogalināja kāds no Oņeginiem, vai arī viņš vienkārši atdeva savu dvēseli Dievam no savītas zarnas. Tomēr Oņegins saprot, ka viņa tēvoci nogalināja tā pati Larīnas kundze. Atraitne vairs nav jauna, bet spēcīga sieviete. Savulaik viņa... atklāja noslēpumu, kā autokrātiski pārvaldīt laulāto... viņa pati gāja strādāt, marinēja sēnes ziemai, kārtoja izdevumus, noskuja viņiem pieres... viņa dusmās sita kalpones... dažreiz viņa rakstīja ar asinīm maigo jaunavu albumi... Šis apstāsies pie nekā! Noteikti tā bija viņa, kas personīgi iemarinēja bālo krupju burciņu, uzpirka onkuļa sulaini un - blīkšķ! - onkulis pēkšņi saslima! Bet jūs nevarat nogalināt sievieti; saskaņā ar sicīliešu paražām par asinsnaidu viens no vīriešiem ir jānogalina.

Ko darīt? Jevgeņijs steidzas meklēt risinājumu. Bah! – Un ko Lenskim vajag?! Galu galā viņš jau ir gandrīz Larinu klana biedrs. Dievs, kāds negaidīts prieks! Jevgeņijs nolemj pagaidīt līdz Olgas un Vladimira kāzām, lai viss būtu godam. Bet šeit, sajaucot visas kārtis, spēlē Olgas vecākā māsa Tatjana. Tatjana uzraksta asu vēstuli Oņeginam, un viņš saprot, ka viņš pats jau ilgu laiku atrodas zem pārsega. Skrien! Jebkur, uz ciemu, uz elli, uz tuksnesi, uz Moldovu! Bet pirms tam jāizpilda savs goda pienākums. Oņegins iet uz visu spēli. Larinu ballītē viņš dejo kadrili tikai ar Olgu, nemitīgi piemiedz viņai aci un stāsta senus Pēterburgas jokus. Beigās saniknotais Ļenskis izaicina Oņeginu uz ilgi gaidīto dueli. Pieredzējušais šāvējs Oņegins steigā nogalina Larinas kundzes jaunākās meitas topošo vīru un tajā pašā naktī, nevienam neatvadoties, skrien, piesedzot pēdas, uz Dievs zina, kur. Un tā ir taisnība, labāk ir mirt no vecuma kaut kur Moldovā, nekā nomirt no jaunības Itālijā.

Sveiki mīļie.
Mēs turpināsim kopā lasīt “Jevgeņiju Oņeginu”. Pēdējo reizi šeit apstājāmies:

Bez augstas kaislības
Nav žēlastības pret dzīves skaņām,
Viņš nevarēja jambiski no trohejas,
Neatkarīgi no tā, cik smagi mēs cīnījāmies, mēs varējām atšķirt.
Aizrādīja Homēru, Teokrits;
Bet es lasīju Ādamu Smitu
Un viņš bija dziļš ekonomists,
Tas ir, viņš prata spriest
Kā valsts kļūst bagāta?
Un kā viņš dzīvo un kāpēc?
Viņam nevajag zeltu
Kad vienkāršam produktam ir.
Viņa tēvs nevarēja viņu saprast
Un viņš iedeva zemes kā ķīlu.

Fakts, ka Jevgeņijs nespēja atšķirt jambiku no troheja, liecina, ka viņa izglītībā joprojām bija nepilnības, un, pats galvenais, viņam bija sveša versifikācija un viss, kas ar to saistīts. Gan jambisks, gan trohejs ir poētiski metri. Iambic ir vienkāršākais skaitītājs, kas tiek plaši un plaši izmantots. Šī ir divu zilbju poētiska pēda ar uzsvaru uz otro zilbi. Šeit ir jambiskā pentametra piemērs:
Tu esi vilks! Es tevi nicinu!
Jūs mani atstājat Ptiburdukova dēļ!
Horeā uzsvars ir uz pirmo zilbi. Piemērs:
Debesīs kūst mākoņi,
Un, starojot karstumā,
Upe ripo dzirkstelēs,
Kā tērauda spogulis

metriskās pēdas

Kas ir Homērs, manuprāt, nav jāpaskaidro (viņa uzvārds nav Simpsons - es jums tūlīt pateikšu), bet es domāju, ka daži cilvēki ir pazīstami ar Teokritu. Arī grieķis, arī dzejnieks, kurš kļuva slavens ar savām idillēm. Sīkāk par viņu uzzināju, kad atrados skaistajā Grieķijas Kosas salā, kur šis dzejnieks strādāja Asklēpija templī. Un zini, es tajā iekļuvu. Vieta tur ir tik īsta...

Teokrits par Kosu

Ādams Smits patiesībā ir mūsdienu ekonomikas teorijas pravietis un apustulis. Ja universitātē studējāt ekonomiku, tad lasāt šī skota darbus. Nu, vismaz darbs “Par tautu bagātību”, kas tajos laikos bija ārkārtīgi populārs. Jevgeņijs to izlasīja (un, protams, franču valodā, jo angļu valoda nebija gods) - un sāka uzskatīt sevi par ievērojamu ekspertu un mācīt savu tēvu.

Ādams Smits

Starp citu, acīmredzot, Puškins apzināti apspēlēja šīs grāmatas nosaukumu "viņš varēja spriest, kā valsts kļūst bagātāka." Vienkāršs produkts ir zeme, un tās jau ir tā laika franču ekonomistu teorijas. Šeit Puškins, acīmredzot, , parāda mums sava veida konfliktu starp erudītāku dēlu un erudītāku dēlu.patriarhāls tēvs.Bet būtībā konflikta nav, jo autors ironizē, nosaucot Eiženu par “dziļu” ekspertu.Un vai jauneklis kurš bija virspusēji apguvis zināšanas ekonomikas pamatos, palīdz tēvam izvairīties no sagraušanas?Nē, protams, tikai teorētiski.
Bet šodien citēsim pēdējo daļu.

Viss, ko Jevgeņijs vēl zināja,
Pastāstiet par savu laika trūkumu;
Bet kāds bija viņa patiesais ģēnijs?
Ko viņš zināja stingrāk par visām zinātnēm,
Kas ar viņu notika no bērnības
Un darbs, un mokas, un prieks,
Kas aizņēma visu dienu
Viņa melanholiskais slinkums, -
Bija zinātne par maigu kaislību,
Kurš Nazons dziedāja,
Kāpēc viņš kļuva par cietēju?
Tās vecums ir izcils un dumpīgs
Moldovā, stepju tuksnesī,
Tālu prom no Itālijas.

Ovidijs.

Kopumā Oņegins bija ne tikai sibarīts un slinks baltrocis, bet arī mānīgs pavedinātājs. Ko mēs redzēsim vēlāk. Ne tikai amatieris, bet arī īsts profesionālis :-)
Ne visi zina, kas ir Nazons, taču viņi noteikti ir dzirdējuši vārdu Ovidijs vismaz vienu reizi. Šī ir viena un tā pati persona. Pilns vārds Publius Ovid Naso. Seno romiešu dzejnieks un asprātība, viens no slavenākajiem un populārākajiem, dzīvojis mūsu ēras 1. gadsimta mijā. Ja neesat lasījis viņa metamorfozes, es to ļoti iesaku. Un tas ir interesanti, un viņi darbojās kā paraugi daudziem autoriem. Tas pats Puškins, cik zinu, ļoti mīlēja un novērtēja Ovidiju. Viņš slavināja zinātni par maigu kaisli, visticamāk, savā citā slavenajā lielajā darbā "Mīlestības zinātne". Vai varbūt mīlas elēģijās.

Es to atklāju, lasot grāmatu “Mīlestības zinātne” izdevniecības Yantarny Skaz grāmatā, Kaļiņingradā, 2002.

Imperatora Augusta vadībā, kas zina, kāpēc, ārkārtīgi populārais dzejnieks tika izsūtīts uz Melnās jūras reģionu Tomija pilsētā (tagad Konstanta). Smieklīgākais ir tas. Ka šī nav Moldova, bet Dobrudža, un turklāt šī pilsēta atrodas jūras krastā, nevis stepēs. Puškins, kurš atradās trimdā Kišiņevā, to pilnīgi skaidri zina. Kāpēc viņš pieļāva apzinātu kļūdu, nav skaidrs. Lai gan, skatoties uz viņa atzīmēm ģeogrāfijā licejā, varbūt kļūda bija neapzināta :-)

Turpinājums sekos…
Lai jums jauks diennakts laiks