Cilvēks ir kā dzīvnieks. Aleksandrs Nikonovs cilvēks kā dzīvnieks Nikonovs cilvēks kā dzīvnieks lasīja

(aplēses: 7 , vidējais: 3,29 no 5)

Nosaukums: Cilvēks kā dzīvnieks

Par grāmatu “Cilvēks kā dzīvnieks” Aleksandrs Ņikonovs

Aleksandrs Ņikonovs ir slavens rakstnieks, slaveno bestselleru “Feminisma beigas” un “Krīzes civilizācijas vēsturē” autors. Meistarīgi apspriežot jūtīgas un strīdīgas tēmas, autors savos darbos darbojas kā veselā saprāta apoloģēts. Ņikonova talantīgās provokācijas sadusmo, liek vēlēties atrast atspēkojumu, izaicinājumu, bet pats galvenais – liek aizdomāties. “Cilvēks kā dzīvnieks” neapšaubāmi izraisīs negatīvu reakciju daudzu mūsu “cilvēka dzīvnieka” pārstāvju vidū. Bet kas gan ir grāmata, ja ne savlaicīgs stimuls pārdomām?

Mūsu vietnē par grāmatām varat lejupielādēt vietni bez maksas bez reģistrācijas vai tiešsaistē lasīt Aleksandra Nikonova grāmatu “Cilvēks kā dzīvnieks” epub, fb2, txt, rtf, pdf formātos iPad, iPhone, Android un Kindle. Grāmata sniegs jums daudz patīkamu mirkļu un patiesu lasīšanas prieku. Pilno versiju varat iegādāties no mūsu partnera. Tāpat šeit jūs atradīsiet jaunākās ziņas no literārās pasaules, uzzināsiet savu iecienītāko autoru biogrāfiju. Iesācējiem rakstniekiem ir atsevišķa sadaļa ar noderīgiem padomiem un trikiem, interesantiem rakstiem, pateicoties kuriem jūs pats varat izmēģināt spēkus literārajā amatniecībā.

Citāti no Aleksandra Ņikonova grāmatas “Cilvēks kā dzīvnieks”.

Vai esat kādreiz ievērojuši, kā dresēti, tas ir, kultivēti, suņi jūtas pārāki par nekoptiem suņiem? Suņi, kas izgājuši apmācības skolu, paceļas pāri tukši riejošiem draiskuļiem kā virsnieki pār civilajām formām. Viņi ir pašcieņas pilni, viņi zina dzīvi, viņi līdzjūtīgi skatās uz dumjiem mazajiem suņiem, viņi neskraida kā katehumēni, viņiem ir nopietna lieta - sargāt teritoriju vai pavadīt aklo. Viņi ir iekšēji slīpēti un kultivēti, proti, saprot, kas ir iespējams un kas nē. Uguns spēlēja aptuveni tādu pašu lomu ar daļēji savvaļas pērtiķiem...

Bet mēs varam viegli pilnībā atteikties no gaļas un pāriet uz augu pārtiku, un nekas slikts nenotiks - tieši otrādi, ar artrozi un podagru būs mazāk problēmu. Bet pilnīga pāreja uz gaļas pārtiku cilvēkam vistiešākajā nozīmē nozīmē nāvi.

Mēs redzam, ka daba, kurai nav smadzeņu, rīkojas diezgan saprātīgi.

Nepieciešams, pārvietojoties telpā, aktīvi iegūt enerģiju kustībai, bēgt no tiem, kas vēlas izmantot jūsu uzkrāto enerģiju, un veikt vēl vienu specifisku funkciju - vairošanos, tas ir, pēc neatvairāmas programmas. kas ir ieslēgts, meklēt seksuālos partnerus un krustoties ar tiem. Principā visa pasaules literatūras kase ir veltīta tam - cīņai pret konkurentiem un reproducēšanai.

Starp citu, ņemiet vērā - cilvēki, kuriem nav ģenētiskas noslieces uz atkarību no narkotikām (jebkurā formā - heroīns, alkohols utt.), nav pakļauti visaptverošai, neprātīgi kaislīgai mīlestībai. Viņu mīlestība ir tik mierīga. Es pat teiktu – civilizēti. Laimīgie cilvēki!.. Tādi cilvēki dzīvo laulībā visu mūžu. Tas ir, laulības stiprības labad mīlestības slimībai nevajadzētu būt akūtai, bet hroniskai.

Četras kājas, uz kurām stāv mīlestības galds, ir testosterons, dopamīns, endorfīns un oksitocīns. Ir šīs četras vielas, kas nozīmē, ka galds ir klāts, apsēdieties ēst, lūdzu...

Bet no prakses ir zināms, ka cilvēki, kuri atmet smēķēšanu, sāk izjust akūtu nikotīnskābes trūkumu organismā, un šī vitamīna pievienošana to atvieglo.

Protams, ekonomika, kas radās uz primātu dabiskās uzvedības pamata, attīstoties, veica zināmas korekcijas viņu (mūsu) uzvedībā. Pirms tūkstošiem gadu, senās civilizācijas laikā, piemēram, tika ieviesta pilsoņu tiesiskā vienlīdzība un privātīpašuma princips, kas ļāva noņemt dominējošos indivīdus no dominantu trieciena. Un tādējādi viņi pamudināja strādāt nevis "par vienu žetonu", bet ar pilnu spēku - jo viņi to neatņems. Šī pastiprināšanās izraisīja strauju tehnoloģiju, zinātnes un mākslas izaugsmi.

Mūsu ekonomikas un visas cilvēces civilizācijas, tostarp ekonomikas, modeli nosaka mūsu instinktu īpatnības, mūsu senču dzīvesveids un mūsu ķermeņa vispārējā uzbūve.

Pie kā noveda dzīvas mātes neesamība? Līdz socializācijas zaudēšanai. Pērtiķi, kas uzauguši bez mātes vai ar mākslīgo mātes aizstājēju, pārvērtās par sociālajiem deģenerātiem. Viņi nezināja, kā veidot attiecības ar citiem pērtiķiem, kā arī ar pretējo dzimumu. Kad pienāca vairošanās laiks, tēviņi vienkārši nezināja, kā tikt galā ar mātītēm. Un neviens instinkts, bez izglītības asinātas, nepalīdzēja. Palīdzēja tikai mātītes stingra fiksācija speciālā aizgaldā pārošanai piemērotā stāvoklī: tēviņš šajā situācijā ar bēdām panāca dzimumaktu.

Lejupielādējiet bez maksas Aleksandra Ņikonova grāmatu “Cilvēks kā dzīvnieks”.

(Fragments)


Formātā fb2: Lejupielādēt
Formātā rtf: Lejupielādēt
Formātā epub: Lejupielādēt
Formātā txt:

Mēs esam daudzi Dieva līdzībā,

Un tomēr katrs ir kļūdains.

Mēs to esam parādā pērtiķiem.

Oļegs Grigorjevs

"Ņikonovu var nogalināt. Pat nepieciešams. Un sadedzināt viņa grāmatas. Tas viņiem piešķirs skandalozu popularitāti. Es nepiekrītu nevienam viņa teiktajam vārdam, izņemot saikļus un prievārdus. Bet izlasīju līdz galam. Fakti ir pārāk izvērsti – nezināmi, sensacionāli, šokējoši, satraucoši pazīstamo pasauli.

Mihails Vellers, rakstnieks

"Talantīgs cilvēks, kuru dzimšanas brīdī Dievs skūpstīja tieši tajā zonā, kas vēlāk nosaka literāro talantu."

Arkādijs Arkanovs, rakstnieks satīriķis

Ideja par šo grāmatu bija pēkšņa kā caureja. Tā vienmēr sākas labas grāmatas...

Vienkārši kādu dienu, klausoties sava labā drauga stāstos par viņa raibo ģimenes dzīvi un attiecībām ar naudu un sievietēm, es nodomāju, ka visas viņa dzīves ķibeles nav izraisījuši viņa lēmumi, bet gan tā pērtiķa, kurš sēž, iedarbinātie instinkti. katrā no mums iekšā.

Visa mūsu dzīve – gan maza, gan liela – ir strukturēta atbilstoši zvēra veidnei, no kuras mēs cēlāmies. Ja mēs būtu cēlušies no citas radības, piemēram, no aitas, viss civilizācijas izskats būtu pavisam citāds. Jo katrai sugai ir sava specifiska uzvedība. Zālēdāju paradumi būtiski atšķiras no plēsēju paradumiem. Un plēsoņa uzvedība ir no koku vainagos mītoša visēdāja ganāmpulka radījuma uzvedības, kas pēc pamata uzbūves arī esam.

Tāpēc, sasodīts, būtu ārkārtīgi interesanti paskatīties uz cilvēku un viņa radīto civilizāciju ar zoologa vai etologa – dzīvnieku uzvedības speciālista – acīm. Un tad mēs ar jums redzēsim visēdāja ganāmpulka zīdītāju atspulgu, kas lec pa kokiem uz visu, kas mūs ieskauj - uz priekšmetiem, attiecībām, uz zemes mākslu un ikdienas niekiem, uz reliģiju un gara augstākajiem planējumiem.

Nu? Uzliksim palielināmo stiklu pār globālo cilvēku rasi, kā viens filozofs nosauca mūsu civilizāciju?

Mēs esam tas, ko mēs ēdam

Dārgie bērni!

Jums nevajadzētu jautāt: "Kas ir dzīvnieks?" - bet mums jājautā: "Kādu objektu mēs apzīmējam kā dzīvnieku?" Par dzīvnieku saucam visu, kam piemīt šādas īpašības: tas ēd, nāk no sev līdzīgiem vecākiem, aug, pārvietojas patstāvīgi un mirst, kad pienāks laiks. Tāpēc mēs klasificējam tārpu, vistu, suni un pērtiķi kā dzīvniekus. Ko mēs varam teikt par cilvēkiem? Padomājiet par to, ņemot vērā iepriekš uzskaitītās īpašības, un pēc tam paši izlemiet, vai ir pareizi uzskatīt mūs par dzīvniekiem.

Alberts Einšteins

Tagad es netaisos katram lasītprasmīgam pilsonim, kurš prot lasīt un domāt pašsaprotamo, pierādīt – ka cilvēks ir dzīvnieks. Diez vai starp manas grāmatas lasītājiem atradīsies vismaz viens, kurš paietu garām šim brīnišķīgajam dzīves faktam: mēs esam dzīvnieki, kungi!

Atceros, vēl skolas laikos bioloģijas stundā strīdējos ar savu šaurprātīgo klasesbiedru, pierādot viņam, ka cilvēks ir dzīvnieks. Viņš pretojās šiem pierādījumiem un negribēja tiem ticēt.

– Kurš gan cits, ja ne dzīvnieks? Robots, vai kā? – Biju pārsteigta par sava trulā drauga neatlaidību.

Tagad pat dziļi baznīcnieki ar to nestrīdas: jā, viņi saka, cilvēks ir dzīvnieks. Un daži pat piebilst, ka Tas Kungs radīja cilvēku uz tā materiālā pamata, kas viņam tajā laikā bija – uz dzīvnieku. Bet viņš iedvesa viņā dvēseli! Viņi saka, ka tas atšķir cilvēku no pārējās dzīvnieku valsts.

Cilvēks patiešām ļoti atšķiras no visas dzīvnieku pasaules. Pārsteidzoši atšķirīgs! Tāpēc stulbais klasesbiedrs ar mani strīdējās, negribēdams piekrist viņa dzīvnieciskumam: bērniem, kuri dzīvniekiem ir daudz tuvāki nekā sabiedrībā socializēti un apmācīti pieaugušie, tas, ka cilvēks ir dzīvnieks, rada šoka iespaidu – tāds paradokss. . Reiz vesela amerikāņu skolēnu klase, šokēti par bioloģijas skolotājas stāstu, ka cilvēki ir dzīvnieki, uzrakstīja vēstuli Einšteinam, aicinot iztiesāt strīdu ar skolotāju. Jūs jau lasījāt, ko Einšteins atbildēja bērniem epigrāfā...

Atšķirības starp cilvēkiem un citiem dzīvniekiem ir tik pārsteidzošas, ka uzdot jautājumu par to, ar ko mūsu suga atšķiras no citiem, no pirmā acu uzmetiena ir pat kaut kā stulbi: mēs valkājam bikses, ēdam ar dakšām, un kādu civilizāciju mēs esam uzbūvējuši! Mēs esam saprātīgi, nevis kaut kādi zvēri!

Mana māsa, kurai ļoti patīk dzīvnieki, pirms pāris gadiem aizrāvās ar populārzinātniskās literatūras lasīšanu. Uz jautājumu, kāpēc radās tik pēkšņa interese par zinātni, viņa atbildēja:

- Iedomājieties, cik daudz pārsteidzošu lietu cilvēki ir paveikuši uz šīs planētas, sākot ar vienkāršāko riekstu, kas arī bija jāizgudro. Mēs devāmies kosmosā un uzzinājām, kāpēc zvaigznes spīd. Un padomājiet - zvērs to visu izdarīja! Parasts dzīvnieks...

Bet šim zvēram bija labs rīks – prāts. Ar prāta palīdzību esam iekarojuši visu planētu – no mitrajiem ekvatoriālajiem reģioniem, kas kādreiz bija mūsu dzimtene, gandrīz līdz pašiem poliem, kur valda bargs aukstums. Apgūstot uguni un iemācījušies aizsargāt savu kailo ķermeni no laikapstākļiem ar mākslīgām ādām, ko sauc par apģērbu, mēs paplašinājām savu dzīvotni līdz visas Zemes izmēram.

Mēs esam spēcīgi atgrūduši malā citas sugas, kas kādreiz dzīvoja tur, kur mēs tagad dzīvojam. Un tagad mēs esam gandrīz visur! Daudzas sugas izmira, nespējot izturēt konkurenci ar mums, vai arī tās vienkārši fiziski iznīcinājām. Bet citas sugas esam savairojuši neticami – kopā ar sevi. Spriediet paši…

Mūsu mākslīgi audzēto cilvēku un tā saukto “mājas dzīvnieku” ir aptuveni par piecām lieluma kārtām (simttūkstoš reižu) vairāk nekā mums līdzīgu dzīvnieku svara un uztura veida. Aplūkojot zemāk redzamo grafiku, jūs redzēsiet, ka saistība starp sugas pārpilnību un tās pārstāvju lielumu ir apgriezti proporcionāla. Tas ir, jo lielāka suga, jo mazāk šīs sugas īpatņu dzīvo uz planētas. Mēs izkrītam no šī likuma.

Cilvēce ir pārņēmusi ne tikai visu planētu. Tas pārveido pašas planētas izskatu. Akadēmiķis Vernadskis rakstīja, ka cilvēce ir kļuvusi par ģeoloģisku spēku, kas maina dabas ainavas. Un tā nebija zinātnieka poētiska metafora. Mēs patiešām pārveidojam planētu vistiešākajā nozīmē. Spriediet paši…

Ģeogrāfiski Eiropa ir taigas un jauktu mežu zona. Bet meži šeit tika izcirsti aramzemē pirms viduslaikiem tie palika tikai kalnos un dabas rezervātos. Rietumeiropas vienlaidus meža seguma vietā tagad ir tikai nelieli meža pleķi.

Mēs uzaram neapstrādātas stepes un būvējam pilsētu betona džungļus. Mēs pārpludinām līdzenumus ar mākslīgām jūrām, lai uzkrātu ūdeni šīm pilsētām un ražotu elektroenerģiju. Mēs burtiski gāzam kalnus, meklējot derīgos izrakteņus, un rokam milzīgas bedres atklātās ogļu ieguvei. Visbeidzot, kā norādīja mana māsa, mēs esam tikuši tālāk par planētu. Un viņi pat zināmā mērā mainīja savas zvaigžņu sistēmas seju: pēdējo simts gadu laikā mūsu Saules sistēmas radio emisija ir dubultojusies, par pārsteigumu potenciālajiem zvaigžņu novērotājiem no citām pasaulēm. Un viss tāpēc, ka Markoni un Popovs izgudroja radio.

Turklāt interesanti ir tas, ka cilvēce sāka mainīt planētas seju, pārveidojot veselas dabas ainavas ne tikai tagad, “burtiski vakar”, pacēlusies industriālās civilizācijas augstumos un bruņojusies ar ekskavatoriem un buldozeriem, bet simtiem un tūkstošiem gadu. pirms. Ar šķēpu un rakšanas nūju.

Cilvēces dzēšgumija pasaules kontūras kartē

Un kad beidzot marsiešu kuģi

Globuss būs tuvu globusam,

Tad viņi redzēs nepārtrauktu zelta okeānu

Un viņi dos viņam vārdu: Sahāra.

“Trīs mājā, suni neskaitot” ir skumji un spilgti, īsi un gudri stāsti par mūsu dzīvi, kas redzami nevis no priekšējās ieejas, bet gan no aizmugurējām kāpnēm. Dzīve, kurā gluži kā Boša ​​gleznā nesaraujami savijas cilvēku prieki, netikumi un kārdinājumi. Ščerbakova atkal un atkal uzdod to pašu sasodīto dvēseli graujošo jautājumu par cilvēka tiesībām kļūdīties. Tikai svētie un dzīvnieki nekļūdās, bet cilvēks dzīvo šķībi un šķībi, kā nātres pie lauku žoga. Mīlestības kļūdas, draudzības kļūdas, redzējuma un atmiņas kļūdas. Pašapmānīšana un pēkšņas atziņas...

Cilvēka dzinumu psiholoģija Kazimierz Obuchowski

Poļu psihologa Poznaņas universitātes profesora K. Obuchovska monogrāfija ir veltīta dažu cilvēka uzvedības motivācijas aspektu analīzei. Autors no marksistiskā pozīcijām aplūko dažādus cilvēka darbības virzītājspēkus, analizē motīvu, vajadzību un attieksmes jēdzienus, formulējot savus uzskatus par šiem strīdīgajiem jautājumiem. Balstoties uz lielu eksperimentālo psiholoģisko materiālu un paša klīnisko un psiholoģisko pētījumu datiem, K. Obukhovskis parāda, cik svarīgi ir...

Cilvēka slepenie ciltsraksti: pārvērtību noslēpums... Aleksandrs Belovs

Cienījamais lasītāj, jūs turat rokās jaunu paleoantropologa, biologa, vēsturnieka un dzīvnieku mākslinieka Aleksandra Belova grāmatu. Grāmatas pamatā bija autora ideja, ka uz mūsu planētas miljoniem gadu laikā ir notikusi pārsteidzoša bioloģisko organismu transformācija, kas ārējam novērotājam nav manāma. Šīs pārvērtības paradokss slēpjas apstāklī, ka dabā notiek nevis dzīvnieku humanizācijas process, kā mums māca no bērnības, bet gan cilvēka brutalizācijas process... Citiem vārdiem sakot, tas, kas notiek uz Zemes, nav evolūcija. , bet...

Dzīvnieku un cilvēku jūtas Laurus Milne

Slavenu amerikāņu zinātnieku, dzīvesbiedru Lora Dž.Milna un Mārgaretas Milnas grāmata “Dzīvnieku un cilvēku jūtas” ir izklaidējošs un reizēm poētisks stāsts par dzīvām būtnēm piemītošajām sajūtām. Par sarežģītām bionikas problēmām autori runā viegli un vienkārši, nebūdami pārāk zinātniski. No grāmatas uzzināsim, kāpēc bites neredz sarkano krāsu, kā putni pārvietojas migrējot, kā sikspārņi sajūt šķēršļus savā ceļā un daudz ko citu. Tajā pašā laikā Milni pastāvīgi salīdzina dzīvnieku jūtas ar cilvēku jūtām...

Suņa psiholoģija. Suņu apmācības pamati Leons Vitnijs

Zināšanas par suņu psiholoģiju – noteiktiem refleksiem, tropismiem, fobijām, etioloģiju – zinātni par dzīvnieku morāli, kas pēta instinktīvo darbību, tas ir, endokrīnos dziedzerus un to nervu mehānismus; uzvedība kā tāda - ļauj izprast cilvēka pavadoni, suni, realizēt tā garīgās un psiholoģiskās spējas, un bez tā jūs nevarat sākt pilnībā apmācīt dzīvnieku. Leona F. Vitnija grāmata jums palīdzēs šajā jautājumā.

Vīrietis atrod draugu Konrāds Lorencs

Tikai divu veidu dzīvnieki kļuva par cilvēku mājas loka locekļiem nevis kā gūstekņi un tika pieradināti nevis ar piespiešanu - suns un kaķis. Viņus vieno divas lietas - viņi abi ir plēsēji, un abās cilvēki izmanto savas medību spējas. Bet visā pārējā, un pats galvenais, pēc attiecību rakstura ar cilvēku viņi atšķiras viens no otra kā diena un nakts. Nav neviena cita dzīvnieka, kas tik radikāli mainītu visu savu dzīvesveidu, visu savu interešu sfēru un tiktu pieradināts tik lielā mērā kā suns; un nav neviena cita dzīvnieka, kas ilgi...

Grāmata tiem, kam patīk dzīvot, jeb Psiholoģija... Kozlovs Ivanovičs.

Vai tev patīk dzīvot? Dariet to tā, kā jums patīk, jo tikai tie, kuriem interesē dzīve, padarīs sevi par īstu cilvēku – spēcīgu, brīvu, dzīvo saskaņā ar sevi un citiem. Kam patīk dzīvot! Jaunā grāmata N.I. Kozlova, kā vienmēr, ir dāsna ar domām, specifiku un bagātīgas praktiskās pieredzes piesātināta. Protams, pirmkārt, tas ir interesanti un nepieciešami psihologiem. Teorētiķi tajā atradīs kaut ko, ar ko var bagātīgi strīdēties, praktiķi atradīs, no kā gūt labumu, skolotāji – kaut ko, ko var lietderīgi izmantot klasē.…

Homo spēlētājs. Datorspēļu psiholoģija Igors Burlakovs

Šī grāmata sniedz psihologa skatījumu uz mūsdienu masu hobiju – datorspēlēm. Ko cilvēki meklē virtuālajās cīņās – vai tas ir tikai veids, kā mazināt agresiju? Kā spēles pasaule ietekmē spēlētāja psihi un domāšanas stilu, kā arī viņa attieksmi pret reālo pasauli? Ko vecāki sagaida, pērkot bērnam datoru, un kas patiesībā notiek? Cilvēku spēlētājs - kas tas ir? Jauns atkarības veids? Jauns domāšanas veids? Jauna kopiena? Par šiem un citiem jautājumiem būs interesanti padomāt gan psihologiem, gan skolotājiem, gan pašiem spēlētājiem, gan vecākiem...

Kvantu prāts: līnija starp fiziku un psiholoģiju... Arnolds Mindells

Šajā darbā fizika parādās kā ēka, kas stāv uz zemes bez jebkāda pamata. Tāpēc fiziķi ir pārsteigti par matemātikas spējām un nozīmi, kas spēj aprakstīt jaunus notikumus pat pirms to novērošanas. Es parādīšu, ka, lai gan fizika darbojas - tādā nozīmē, ka tā ļauj mums būvēt datorus un kosmosa kuģus, mums ir vajadzīga psiholoģija un šamanisms, lai izskaidrotu matemātiku un to, kāpēc fizika darbojas. Izrādās, ka fizikas un matemātikas pamatā ir tas, kas vienmēr bijis zināms psiholoģijai un šamanismam...

Cilvēks ar zvēra dvēseli Vera Golovačeva

Protams, jau kopš bērnības Vovka un Seryoga zināja, ka dzīvnieku spīdzināšana ir nepareizi, bet zinātniska eksperimenta labad var ielikt kaķi strūklakā, ar to nekas nenotiks! Un ka kāda vecene kliedz, ka kaķis drīz viņiem atriebsies un izsmej viņus pēc sirds patikas - kā gan var nopietni ticēt šīm muļķībām? Bet kas tas ir? Vispirms draugi vienlaikus sapņo par to, ka kaķis pārvēršas par cilvēku, un tad šis vilkacis no murga... parādās viņu klasē pie skolotājas galda! "Vai tiešām vecās raganas pareģojums ir piepildījies?!" - zēni ar šausmām domā...

Sestais prāts. Par to, kā uztvere un intuīcija... Emma Hečkota-Džeimsa

Izglābiet bezpajumtnieku kaķēnu, kas nožēlojami ņaud tumšā alejā. Paņemiet to līdzi. Un viņš noteikti jūs izglābs pretī. Mājdzīvnieki ienes mūsu dzīvē maigumu un prieku. Viņi sniedz savu siltumu un uzticību. Daži, rūpējoties par cilvēku, kurš kļuvis par viņu draugu, vienkārši uzvedas atbilstoši savai būtībai. Citi iziet īpašu apmācību. Vēl citi – bīstamās situācijās – rīkojas stingri saskaņā ar izdzīvošanas instinktu. Grāmatas autore Emma Hečkota-Džeimsa interesanti un mīļi stāstīja par to, ko mūsu mazie brāļi var un dara.

Cilvēks pats izlemj Jeļenu Kršižanovskaju

5. klases skolniece Venja Fonareva šodien mācās vienā pulciņā, rīt citā. Viņu nekas nopietni neinteresē. Rūpīgs darbs viņā izraisa garlaicību un nepatiku pret jebkuru uzdevumu. Bet zēns sadraudzējās ar cirka mākslinieka dēlu. Veniju interesē romantiskā akrobāta profesija. Bet cik liela neatlaidība, drosme un veiklība ir jāpierāda cilvēkam, kurš vēlas strādāt cirkā! Viņa draugi, klasesbiedri Oļegs Beļajevs un Vaļa Šarova jau sen izlēma, kas viņi būs, kad kļūs pieauguši. Vaļa noteikti apgūs visus drēbniecības noslēpumus, Oļeg...

100 LIELIE PSIHOLOGI Jarovitskā

IEVADS Grāmatu “100 lieliski psihologi” varēja nosaukt citādi. Piemēram, “200 lieliski psihologi” vai “300” un pat vairāk. Jautājums par to, kurš ir vairāk vai mazāk lielisks, diez vai ir jēgas. Psiholoģiju var salīdzināt ar naksnīgajām debesīm, uz kurām bez ar neapbruņotu aci redzamajām zvaigznēm ir arī daudz gaismekļu, kurus cilvēks var ieraudzīt tikai ar spēcīgas optikas palīdzību. Bet tomēr tie pastāv un ir arī daļa no Visuma. Tas pats attiecas uz psiholoģiju, kuras vēsturē ir daudz aizmirstu, pusaizmirstu vai vienkārši “ne tik lielu”...

Kurta Fābrija luga par dzīvniekiem

Abonēšanas populārzinātniskais seriāls. Jaunums dzīvē, zinātnē, tehnoloģijās. Sērija “Bioloģija”, Nr. 8, 1985. Brošūrā ir izklāstīti dažādu pētnieku uzskati par rotaļu problēmu dzīvniekiem, kā arī autores izstrādātais spēles jēdziens kā dzīvnieku attīstoša prāta darbība. Starp dzīvnieku spēlēm un bērnu spēlēm ir būtiskas kvalitatīvas atšķirības. Sniegts detalizēts pārskats par dažādām spēles formām un parādīta to nozīme uzvedības veidošanā, īpaši motoriskās aktivitātes, komunikācijas un izziņas procesu pilnvērtīgai attīstībai...


Aleksandrs Nikonovs

Cilvēks kā dzīvnieks

Mēs esam daudzi Dieva līdzībā, Un tomēr katrs ir kļūdains. Mēs pieņemsim, ka trūkumi Mēs to esam parādā pērtiķiem.

Oļegs Grigorjevs

"Ņikonovu var nogalināt. Pat nepieciešams. Un sadedzināt viņa grāmatas. Tas viņiem piešķirs skandalozu popularitāti. Es nepiekrītu nevienam viņa teiktajam vārdam, izņemot saikļus un prievārdus. Bet izlasīju līdz galam. Fakti ir pārāk izvērsti – nezināmi, sensacionāli, šokējoši, satraucoši pazīstamo pasauli.

Mihails Vellers, rakstnieks

"Talantīgs cilvēks, kuru dzimšanas brīdī Dievs skūpstīja tieši tajā zonā, kas vēlāk nosaka literāro talantu."

Arkādijs Arkanovs, rakstnieks satīriķis

Ideja par šo grāmatu bija pēkšņa kā caureja. Tā vienmēr sākas labas grāmatas...

Vienkārši kādu dienu, klausoties sava labā drauga stāstos par viņa raibo ģimenes dzīvi un attiecībām ar naudu un sievietēm, es nodomāju, ka visas viņa dzīves ķibeles nav izraisījuši viņa lēmumi, bet gan tā pērtiķa, kurš sēž, iedarbinātie instinkti. katrā no mums iekšā.

Visa mūsu dzīve – gan maza, gan liela – ir strukturēta atbilstoši zvēra veidnei, no kuras mēs cēlāmies. Ja mēs būtu cēlušies no citas radības, piemēram, no aitas, viss civilizācijas izskats būtu pavisam citāds. Jo katrai sugai ir sava specifiska uzvedība. Zālēdāju paradumi būtiski atšķiras no plēsēju paradumiem. Un plēsoņa uzvedība ir no koku vainagos mītoša visēdāja ganāmpulka radījuma uzvedības, kas pēc pamata uzbūves arī esam.

Tāpēc, sasodīts, būtu ārkārtīgi interesanti paskatīties uz cilvēku un viņa radīto civilizāciju ar zoologa vai etologa – dzīvnieku uzvedības speciālista – acīm. Un tad mēs ar jums redzēsim visēdāja ganāmpulka zīdītāju atspulgu, kas lec pa kokiem uz visu, kas mūs ieskauj - uz priekšmetiem, attiecībām, uz zemes mākslu un ikdienas niekiem, uz reliģiju un gara augstākajiem planējumiem.

Nu? Uzliksim palielināmo stiklu pār globālo cilvēku rasi, kā viens filozofs nosauca mūsu civilizāciju?

Mēs esam tas, ko mēs ēdam

Dārgie bērni!

Jums nevajadzētu jautāt: "Kas ir dzīvnieks?" - bet mums jājautā: "Kādu objektu mēs apzīmējam kā dzīvnieku?" Par dzīvnieku saucam visu, kam piemīt šādas īpašības: tas ēd, nāk no sev līdzīgiem vecākiem, aug, pārvietojas patstāvīgi un mirst, kad pienāks laiks. Tāpēc mēs klasificējam tārpu, vistu, suni un pērtiķi kā dzīvniekus. Ko mēs varam teikt par cilvēkiem? Padomājiet par to, ņemot vērā iepriekš uzskaitītās īpašības, un pēc tam paši izlemiet, vai ir pareizi uzskatīt mūs par dzīvniekiem.

Alberts Einšteins

Tagad es netaisos katram lasītprasmīgam pilsonim, kurš prot lasīt un domāt pašsaprotamo, pierādīt – ka cilvēks ir dzīvnieks. Diez vai starp manas grāmatas lasītājiem atradīsies vismaz viens, kurš paietu garām šim brīnišķīgajam dzīves faktam: mēs esam dzīvnieki, kungi!

Atceros, vēl skolas laikos bioloģijas stundā strīdējos ar savu šaurprātīgo klasesbiedru, pierādot viņam, ka cilvēks ir dzīvnieks. Viņš pretojās šiem pierādījumiem un negribēja tiem ticēt.

Un kurš gan cits, ja ne dzīvnieks? Robots, vai kā? – Biju pārsteigta par sava trulā drauga neatlaidību.

Tagad pat dziļi baznīcnieki ar to nestrīdas: jā, viņi saka, cilvēks ir dzīvnieks. Un daži pat piebilst, ka Kungs radīja cilvēku uz tā materiālā pamata, kas viņam tajā laikā bija – uz dzīvnieku. Bet viņš iedvesa viņā dvēseli! Viņi saka, ka tas atšķir cilvēku no pārējās dzīvnieku valsts.

Cilvēks patiešām ļoti atšķiras no visas dzīvnieku pasaules. Pārsteidzoši atšķirīgs! Tāpēc dullais klasesbiedrs ar mani strīdējās, negribēdams piekrist viņa dzīvnieciskumam: bērniem, kuri dzīvniekiem ir daudz tuvāki nekā sabiedrībā socializēti un apmācīti pieaugušie, fakts, ka cilvēks ir dzīvnieks, rada šoka iespaidu – tāds ir paradokss. Reiz vesela amerikāņu skolēnu klase, šokēti par bioloģijas skolotājas stāstu, ka cilvēki ir dzīvnieki, uzrakstīja vēstuli Einšteinam, aicinot iztiesāt strīdu ar skolotāju. Jūs jau lasījāt, ko Einšteins atbildēja bērniem epigrāfā...

Atšķirības starp cilvēkiem un citiem dzīvniekiem ir tik pārsteidzošas, ka uzdot jautājumu par to, ar ko mūsu suga atšķiras no citiem, no pirmā acu uzmetiena ir pat kaut kā stulbi: mēs valkājam bikses, ēdam ar dakšām, un kādu civilizāciju mēs esam uzbūvējuši! Mēs esam saprātīgi, nevis kaut kādi zvēri!

Pašreizējā lapa: 1 (grāmatā kopā ir 18 lappuses) [pieejams lasīšanas fragments: 12 lappuses]

Aleksandrs Nikonovs
Cilvēks kā dzīvnieks


Mēs esam daudzi Dieva līdzībā,
Un tomēr katrs ir kļūdains.
Mēs pieņemsim, ka trūkumi
Mēs to esam parādā pērtiķiem.

Oļegs Grigorjevs


"Ņikonovu var nogalināt. Pat nepieciešams. Un sadedzināt viņa grāmatas. Tas viņiem piešķirs skandalozu popularitāti. Es nepiekrītu nevienam viņa teiktajam vārdam, izņemot saikļus un prievārdus. Bet izlasīju līdz galam. Fakti ir pārāk izvērsti – nezināmi, sensacionāli, šokējoši, satraucoši pazīstamo pasauli.

Mihails Vellers, rakstnieks

"Talantīgs cilvēks, kuru dzimšanas brīdī Dievs skūpstīja tieši tajā zonā, kas vēlāk nosaka literāro talantu."

Arkādijs Arkanovs, rakstnieks satīriķis

Ideja par šo grāmatu bija pēkšņa kā caureja. Tā vienmēr sākas labas grāmatas...

Vienkārši kādu dienu, klausoties sava labā drauga stāstos par viņa raibo ģimenes dzīvi un attiecībām ar naudu un sievietēm, es nodomāju, ka visas viņa dzīves ķibeles nav izraisījuši viņa lēmumi, bet gan tā pērtiķa, kurš sēž, iedarbinātie instinkti. katrā no mums iekšā.

Visa mūsu dzīve – gan maza, gan liela – ir strukturēta atbilstoši zvēra veidnei, no kuras mēs cēlāmies. Ja mēs būtu cēlušies no citas radības, piemēram, no aitas, viss civilizācijas izskats būtu pavisam citāds. Jo katrai sugai ir sava specifiska uzvedība. Zālēdāju paradumi būtiski atšķiras no plēsēju paradumiem. Un plēsoņa uzvedība ir no koku vainagos mītoša visēdāja ganāmpulka radījuma uzvedības, kas pēc pamata uzbūves arī esam.

Tāpēc, sasodīts, būtu ārkārtīgi interesanti paskatīties uz cilvēku un viņa radīto civilizāciju ar zoologa vai etologa – dzīvnieku uzvedības speciālista – acīm. Un tad mēs ar jums redzēsim visēdāja ganāmpulka zīdītāju atspulgu, kas lec pa kokiem uz visu, kas mūs ieskauj - uz priekšmetiem, attiecībām, uz zemes mākslu un ikdienas niekiem, uz reliģiju un gara augstākajiem planējumiem.

Nu? Uzliksim palielināmo stiklu pār globālo cilvēku rasi, kā viens filozofs nosauca mūsu civilizāciju?

1. daļa
Mēs esam tas, ko mēs ēdam

Dārgie bērni!

Jums nevajadzētu jautāt: "Kas ir dzīvnieks?" - bet mums jājautā: "Kādu objektu mēs apzīmējam kā dzīvnieku?" Par dzīvnieku saucam visu, kam piemīt šādas īpašības: tas ēd, nāk no sev līdzīgiem vecākiem, aug, pārvietojas patstāvīgi un mirst, kad pienāks laiks. Tāpēc mēs klasificējam tārpu, vistu, suni un pērtiķi kā dzīvniekus. Ko mēs varam teikt par cilvēkiem? Padomājiet par to, ņemot vērā iepriekš uzskaitītās īpašības, un pēc tam paši izlemiet, vai ir pareizi uzskatīt mūs par dzīvniekiem.

Alberts Einšteins


Tagad es netaisos katram lasītprasmīgam pilsonim, kurš prot lasīt un domāt pašsaprotamo, pierādīt – ka cilvēks ir dzīvnieks. Diez vai starp manas grāmatas lasītājiem atradīsies vismaz viens, kurš paietu garām šim brīnišķīgajam dzīves faktam: mēs esam dzīvnieki, kungi!

Atceros, vēl skolas laikos bioloģijas stundā strīdējos ar savu šaurprātīgo klasesbiedru, pierādot viņam, ka cilvēks ir dzīvnieks. Viņš pretojās šiem pierādījumiem un negribēja tiem ticēt.

– Kurš gan cits, ja ne dzīvnieks? Robots, vai kā? – Biju pārsteigta par sava trulā drauga neatlaidību.

Tagad pat dziļi baznīcnieki ar to nestrīdas: jā, viņi saka, cilvēks ir dzīvnieks. Un daži pat piebilst, ka Tas Kungs radīja cilvēku uz tā materiālā pamata, kas viņam tajā laikā bija – uz dzīvnieku. Bet viņš iedvesa viņā dvēseli! Viņi saka, ka tas atšķir cilvēku no pārējās dzīvnieku valsts.

Cilvēks patiešām ļoti atšķiras no visas dzīvnieku pasaules. Pārsteidzoši atšķirīgs! Tāpēc stulbais klasesbiedrs ar mani strīdējās, negribēdams piekrist viņa dzīvnieciskumam: bērniem, kuri dzīvniekiem ir daudz tuvāki nekā sabiedrībā socializēti un apmācīti pieaugušie, tas, ka cilvēks ir dzīvnieks, rada šoka iespaidu – tāds paradokss. . Reiz vesela amerikāņu skolēnu klase, šokēti par bioloģijas skolotājas stāstu, ka cilvēki ir dzīvnieki, uzrakstīja vēstuli Einšteinam, aicinot iztiesāt strīdu ar skolotāju. Jūs jau lasījāt, ko Einšteins atbildēja bērniem epigrāfā...

Atšķirības starp cilvēkiem un citiem dzīvniekiem ir tik pārsteidzošas, ka uzdot jautājumu par to, ar ko mūsu suga atšķiras no citiem, no pirmā acu uzmetiena ir pat kaut kā stulbi: mēs valkājam bikses, ēdam ar dakšām, un kādu civilizāciju mēs esam uzbūvējuši! Mēs esam saprātīgi, nevis kaut kādi zvēri!

Mana māsa, kurai ļoti patīk dzīvnieki, pirms pāris gadiem aizrāvās ar populārzinātniskās literatūras lasīšanu. Uz jautājumu, kāpēc radās tik pēkšņa interese par zinātni, viņa atbildēja:

- Iedomājieties, cik daudz pārsteidzošu lietu cilvēki ir paveikuši uz šīs planētas, sākot ar vienkāršāko riekstu, kas arī bija jāizgudro. Mēs devāmies kosmosā un uzzinājām, kāpēc zvaigznes spīd. Un padomājiet - zvērs to visu izdarīja! Parasts dzīvnieks...

Bet šim zvēram bija labs rīks – prāts. Ar prāta palīdzību esam iekarojuši visu planētu – no mitrajiem ekvatoriālajiem reģioniem, kas kādreiz bija mūsu dzimtene, gandrīz līdz pašiem poliem, kur valda bargs aukstums. Apgūstot uguni un iemācījušies aizsargāt savu kailo ķermeni no laikapstākļiem ar mākslīgām ādām, ko sauc par apģērbu, mēs paplašinājām savu dzīvotni līdz visas Zemes izmēram.

Mēs esam spēcīgi atgrūduši malā citas sugas, kas kādreiz dzīvoja tur, kur mēs tagad dzīvojam. Un tagad mēs esam gandrīz visur! Daudzas sugas izmira, nespējot izturēt konkurenci ar mums, vai arī tās vienkārši fiziski iznīcinājām. Bet citas sugas esam savairojuši neticami – kopā ar sevi. Spriediet paši…

Mūsu mākslīgi audzēto cilvēku un tā saukto “mājas dzīvnieku” ir aptuveni par piecām lieluma kārtām (simttūkstoš reižu) vairāk nekā mums līdzīgu dzīvnieku svara un uztura veida. Aplūkojot zemāk redzamo grafiku, jūs redzēsiet, ka saistība starp sugas pārpilnību un tās pārstāvju lielumu ir apgriezti proporcionāla. Tas ir, jo lielāka suga, jo mazāk šīs sugas īpatņu dzīvo uz planētas. Mēs izkrītam no šī likuma.

Cilvēce ir pārņēmusi ne tikai visu planētu. Tas pārveido pašas planētas izskatu. Akadēmiķis Vernadskis rakstīja, ka cilvēce ir kļuvusi par ģeoloģisku spēku, kas maina dabas ainavas. Un tā nebija zinātnieka poētiska metafora. Mēs patiešām pārveidojam planētu vistiešākajā nozīmē. Spriediet paši…

Ģeogrāfiski Eiropa ir taigas un jauktu mežu zona. Bet meži šeit tika izcirsti aramzemē pirms viduslaikiem tie palika tikai kalnos un dabas rezervātos. Rietumeiropas vienlaidus meža seguma vietā tagad ir tikai nelieli meža pleķi.

Mēs uzaram neapstrādātas stepes un būvējam pilsētu betona džungļus. Mēs pārpludinām līdzenumus ar mākslīgām jūrām, lai uzkrātu ūdeni šīm pilsētām un ražotu elektroenerģiju. Mēs burtiski gāzam kalnus, meklējot derīgos izrakteņus, un rokam milzīgas bedres atklātās ogļu ieguvei. Visbeidzot, kā norādīja mana māsa, mēs esam tikuši tālāk par planētu. Un viņi pat zināmā mērā mainīja savas zvaigžņu sistēmas seju: pēdējo simts gadu laikā mūsu Saules sistēmas radio emisija ir dubultojusies, par pārsteigumu potenciālajiem zvaigžņu novērotājiem no citām pasaulēm. Un viss tāpēc, ka Markoni un Popovs izgudroja radio.

Turklāt interesanti ir tas, ka cilvēce sāka mainīt planētas seju, pārveidojot veselas dabas ainavas ne tikai tagad, “burtiski vakar”, pacēlusies industriālās civilizācijas augstumos un bruņojusies ar ekskavatoriem un buldozeriem, bet simtiem un tūkstošiem gadu. pirms. Ar šķēpu un rakšanas nūju.

1. nodaļa
Cilvēces dzēšgumija pasaules kontūras kartē


Visi tuksneši ir bijuši tuvu viens otram kopš neatminamiem laikiem,
Bet Arābija, Sīrija, Gobi -
Tā ir tikai Sahāras viļņa nogrimšana,
Sātaniskās dusmās...

Un kad beidzot marsiešu kuģi
Globuss būs tuvu globusam,
Tad viņi redzēs nepārtrauktu zelta okeānu
Un viņi dos viņam vārdu: Sahāra.

Nikolajs Gumiļovs


Akmens laikmetā, nejauši šūpojot krama cirvi, cilvēce iznīcināja visus mamutus un vilnas degunradžus Eirāzijā. Un, pārcēlies pa Bēringa zemesšauru uz Ameriku, tas arī tur izsita visu megafaunu.

Lai kur cilvēki ieradās, viņi sāka iznīcinot lielu faunu. Tajā pašā Eirāzijā, starp citu, pilnībā likvidējām, bez mamutiem un degunradžiem, alu lāčus, alu lauvas, milzu briežus... Abās Amerikās cilvēce iznīcināja mamutus, mastodonus, zobenzobu tīģerus, milzu sliņķus, milzu. grauzēji, zirgi un kamieļi. Viss vairāk vai mazāk lielais izrādījās izsists.

Zinātnieki ilgu laiku nevarēja saprast, kas izraisīja tik liela mēroga un strauju izzušanu, un sākumā viņi vainoja klimatu. Precīzāk, tās izmaiņas, kas saistītas ar ledus virzību un atkāpšanos pēdējā ledus laikmeta laikā. Tomēr ledus laikmeti ir periodiska parādība mūsu planētas dzīvē, tie nāk un iet ar aptuveni 100 tūkstošu gadu biežumu, un visi iepriekš uzskaitītie dzīvnieki labi panesa šos periodus un pielāgojās. Kad ledus virzījās uz priekšu, dzīvnieki atkāpās uz ekvatoru, bet, kad milzu ledus cepures izkusa, dzīvnieki virzījās tuvāk poliem. Bet tas, kas notika ar ledu, nemaz neskāra milzu sliņķus, viņi dzīvoja savos tropos un nekur negāja aiz slinkuma. Tomēr viņi arī pazuda no planētas sejas. Un dīvainas sakritības dēļ izzušana sakrita ar ārkārtīgi agresīvas un kaitīgas sugas izplatību pa visu planētu - homo sapiens, kas sēja nāvi visur, kur viņš parādījās.

Ja pēdējais apledojums būtu bijis visspēcīgākais, lielo dzīvnieku izmiršana varētu būt skaidrojama ar to, ka pārtikas krājumi bija stipri samazinājušies (starp citu, pēdējā ledus laikmetā ziemeļu ledus cepure aptvēra visu Kanādu un Apvienotās valsts ziemeļus Valstis, tas ir, ledāja malas, lai jūs saprastu, nogrima Soču platuma grādos). Bet viltība ir tāda, ka izzušana nenotika ledāja virzīšanās laikā, bet tieši otrādi - globālās sasilšanas laikmetā, kad ledus cepures sāka atkāpties uz ziemeļiem un veģetācija, tas ir, pārtikas piegāde mamuti, sāka iekarot arvien lielāku sauszemes telpu no ledus. Šeit viņi varētu vairoties, izmantojot bezmaksas grub! Bet nē... Viņi pēkšņi izmira.

Pēc tam pazuda desmitiem dzīvnieku sugu. Mūsu senči viņus vienkārši nogalināja. Turklāt nelaimīgie dzīvnieki dažkārt tika iznīcināti apjomā, kas pārsniedza barības vajadzības - vienkārši medību aizraušanās laikā. Tātad vilks aitu kūtī nogalina visas aitas, lai gan viņš nevar ēst vairāk par vienu.

Mājokļi tika celti no mamutu kauliem. Lielākie kauli veidoja sienu apakšējo daļu, un mazākie kauli devās uz augšu. Mūsu senči izgatavoja spēka rāmi no ilkņiem. Tātad tikai viena, lai arī lielākā no zināmajām primitīvo cilvēku mājām, kas atrasta mūsdienu Ukrainas teritorijā, celtniecība prasīja vairāk nekā simts mamutu kaulus. Kā redzat, nelaimīgos cilvēkus vienkārši nogalināja rūpnieciskā mērogā!

Kāpēc taupīt, ja resurss šķiet neizsmeļams? Tā aptaukojies lācis lašu nārsta laikā, kad visa upe burtiski mudž no zivīm, ēd tikai noķerto zivju ikrus un galvas - to, kas viņam šķiet visgaršīgākais... Tā malumednieki iemet upē sagrieztus laša līķus. mudž no zivīm, ņem tikai kaviāru... Tātad bērns ēd tikai pildījumu no pīrāga... Tātad pirmie cilvēki, kas ieradās Jaunzēlandē, nogalināja milzu moa putnus, lai apēstu to augšstilbus, un galu galā iznīcināja visus putnus. salas. (Bet, kā liecina arheoloģiskie izrakumi, tad, kad moa putnu bija palicis maz, cilvēki jau apēda visu gaļu un pat grauza kaulus.)

Pārpilnība neizbēgami sabojā. 19.gadsimta etnogrāfi aprakstīja mežoņu (indiešu, afrikāņu) vadītās medības, kas dzīvoja akmens laikmeta līmenī, kuri šo medību laikā nogalināja daudz vairāk dzīvnieku, nekā varēja apēst. Tomēr civilizētie eiropieši, bruņojušies ar šautenēm, daudz neatpalika no viņiem, kā to redzēsim nedaudz vēlāk.

Tas, ka cilvēki nogalina tik lielus dzīvniekus, tādos daudzumos un tik īsā laika periodā (desmitiem un simtiem gadu, atkarībā no sugas un teritorijas), daudzos izraisa izbrīnu un neuzticību. Tāpēc zinātnē joprojām notiek izmisīgi mēģinājumi izskaidrot megafaunas izmiršanu, kas notika pirms 10-12 tūkstošiem gadu, ar dabiskiem cēloņiem - piemēram, ar to pašu klimatu vai kādu katastrofu. Pastāv pat eksotiskas hipotēzes, kas liek domāt, ka mamuti izmira no... vecuma. Ne jau no personīgās vecuma, protams, bet no sugas vecuma. Fakts ir tāds, ka dzīvnieku sugas, tāpat kā atsevišķi indivīdi, nav mūžīgas un tām ir noteikts dzīves ilgums. Tātad, viņi saka, ka mamuts kā suga ir nonācis līdz izzušanas punktam. Nav skaidrs, kāpēc šis mamutu “vecuma” laiks tik dīvaini sakrita ar desmitiem citu sugu “vecuma” laiku. Un līdz ar cilvēces izplatību. Un kādu iemeslu dēļ ziloņi Āfrikā un Indijā neizmira “no vecuma”.

Starp citu, kāpēc?

Kāpēc ziloņi neizmira Āfrikā, vai cilvēki tos nemedīja? Varbūt tas notika tāpēc, ka cilvēks parādījās tieši Āfrikā un tieši tur notika viņa pakāpeniska, lēna nobriešana un bruņošanās. Vietējai faunai bija pietiekami daudz laika, lai pielāgotos jaunajam plēsējam. Bet, kad cilvēks, kurš jau bija prasmīgs, pieredzējis un bruņots ar attāliem ieročiem (šķēpiem, lokiem), pēkšņi parādījās vietējās faunas jaunās vietās planētas apdzīvošanas procesā, dzīvniekiem vienkārši nebija laika pielāgoties jauna nelaime.

Zināms, ka pirms 1913. gada sibīrieši atrada un pārdeva pircējiem aptuveni 50 tūkstošus mamuta ilkņu. Turklāt tos atrast nebija īpaši grūti: bieži ilkņi un kauli gulēja pazemē, koncentrēti lielās kaudzēs, kurās vienlaikus bija desmitiem mamutu kauli.

Tomēr daudziem ir grūti noticēt, ka tādi mazi dzīvnieki kā cilvēki spēja izsist tādus milžus kā mamutus vai vilnas degunradžus. Patiešām, kā radības, kas sver 60–70 kg, ar primitīviem akmens instrumentiem varēja pilnībā genocīdu desmitiem tūkstošu spēcīgu dzīvnieku, kas sver līdz 10 tonnām? Par to šaubās ne tikai parastie cilvēki, bet arī zinātnieki. Piemēram, franču paleontologs Klods Gērins rakstīja, ka degunradžu medīt cilvēkiem nav iespējams, un visi alu zīmējumi par šo tēmu ir jāuzskata par mežoņu fantāziju. Bet Klods Gērins ir degunradžu, nevis medību eksperts. Un tāpēc šajā gadījumā viņa viedokli var viegli ignorēt. Lai gan kulturāla francūža pārsteigums ir saprotams: jūs un es, pat sanākuši kopā ar kaimiņiem, diez vai bez šaujamieročiem uzvarēsim mamutu, vēl jo mazāk mežonīgu un bīstamu vilnas degunradžu. Bet savvaļas cilvēki to viegli izdara pat ar primitīviem akmens instrumentiem.

Divi masaji ar šķēpiem novāc vienu degunradžu. Viens ķircina zvēru, pievilinot to viņam klāt, un, kad saniknotais degunradzis skrien viņam pretī, lai nogalinātu, ķircinātājs pēdējā brīdī atlec atpakaļ, bet otrs, sēdot slazdā, iegrūž šķēpu zvēram ausī. Reizēm viens masajs izpilda to pašu triku - viņš atlec atpakaļ un iegrūž šķēpu lidojošā daudztonnīgā “autobusā”.

Masaji ir gari, gari cilvēki. Un pigmeji ir uz pusi garāki par masajiem. Un divreiz vieglāk. Taču, neskatoties uz to, pigmeji iet pēc ziloņiem vieni. Un viņi viņus nogalina!

Ļoti nežēlīgā un negodīgā veidā. Viņi ložņā vējā, lai ziloņi to nesajustu, un iegremdē šķēpu cirkšņā vai vēderā. Un viņi, nelieši, mēģina to iebāzt, lai šķēps izsprauktos uz priekšu: kad zilonis sāpēs skrien, šķēps, pieskaroties krūmiem vai zemei, arvien vairāk atvērs savas iekšpuses. Un drīz ievainotais zilonis mirst no sepses.

Tāpēc ziloņi Āfrikā šausmīgi baidās no pigmejiem, tāpat kā primāti (arī mēs) instinktīvi baidās no čūskām un zirnekļiem. Tās ir bailes, kas iebūvētas BIOS vai, biologu valodā runājot, gēnos.

Labi, ja medībās iesaistās ne viens mednieks, bet vesela grupa, tad apmētāt ziloni ar šķēpiem un gaidīt, līdz tas bezpalīdzīgi sabruks no asins zuduma, ir vienkāršs uzdevums. Tātad akmens laikmeta savvaļas ciltīm, kas specializējās medībās, ar instrumentu palīdzību iznīdēt mamutus un citu megafaunu nebija tik grūti, kā to iedomājas daži mūsdienu pilsētu zinātnieki.

Vēl viens fakts, kas atbalsta nokaušanas hipotēzi, ir tas, ka tur, kur nebija cilvēku, piemēram, Vrangela salā, mamuti dzīvoja mierīgi vairākus tūkstošus gadu pēc "oficiālās izzušanas". Un tikai tad viņi pazuda – pēdējais mamuts Vrangela salā nomira tikai pirms 3700 gadiem. Kāpēc viņi tur nomira? Viņi vienkārši deģenerējās! Fakts ir tāds, ka mamuti devās uz Vrangela salu pa sausu zemesšaurumu, kas pēc tam savienoja salu ar kontinentu. Tad, ledus kūstot, šī zemes daļa nonāca zem ūdens, un mamuti uz salas tika nogriezti. Bet sala ir sala, barības bāze šeit ir ierobežota, tāpēc mamuti sāka deģenerēties - vispirms tie samazinājās izmēros (izdzīvoja tie, kuriem vajadzēja mazāk pārtikas), pēc tam sāka slimot ar dažādām slimībām radniecības dēļ un, visbeidzot, viņi pilnībā pazuda.

Cilvēkam nebija roku šajā izzušanā, jo, saskaņā ar mūsdienu priekšstatiem, laikā, kad Vrangela sala atdalījās no Eirāzijas, cilvēki to vēl nebija sasnieguši. Bet tur, kur sniedzās cilvēka roka, drīz vien mamutu vairs nebija. Un ne tikai mamuti. Cilvēki ceļā aprija visu.

Atlantijas okeānā atrodas Karību jūras salas. Izrakumi liecina, ka lielie dzīvnieki tur izmira aptuveni pirms 6 tūkstošiem gadu. Dīvainas sakritības dēļ pirms 6 tūkstošiem gadu tur parādījās pirmie cilvēki.

Arī Austrālijā megafauna savulaik bija ļoti bagātīgi pārstāvēta, tās masveida izmiršana notika aptuveni pirms 50 tūkstošiem gadu. Tagad, ja jums tiek uzdots jautājums, kad cilvēks parādījās šajā kontinentā, jūs, pēc analoģijas ar iepriekšējo piemēru, precīzi atbildēsit: "Pirms 50 tūkstošiem gadu pirmie cilvēki no Āzijas sasniedza Austrāliju!" Un tev būs taisnība. Mēs tur nokļuvām un uzreiz izgriezām visu lielo.

Cilvēki visur uzvedās līdzīgi un, kas ir ievērojams, vēl pavisam nesen. Milzu apiornis putni tika nogalināti Madagaskarā, moa putni tika nogalināti Jaunzēlandē, sumbri tika gandrīz pilnībā iznīcināti Eiropā, bet sumbri tika iznīcināti Amerikā. Turklāt pēdējais notika pēc baltā cilvēka parādīšanās Amerikā. Bišonu bija daudz – vairāki desmiti miljonu, bet suga nespēja pretoties šaujamieročiem – visus nošāva! Viņi nogalināja ne tikai un pat ne tik daudz gaļas dēļ (bieži vien no visa daudztonnīgā liemeņa tika apēsta tikai mēle), bet vienkārši prieka pēc - šaudīja no vilciena logiem un priecājās par precīzi mērķētiem sitieniem. Gluži tāpat primitīvi cilvēki priecājās, saņemot prieku no veiksmīgām medībām, tajos laikos, kad vēl bija daudz staigājošas gaļas. Bet, kad kļuva maz...

Ekoloģiskā katastrofa, ko izraisīja jaunas agresīvas sugas ar krama instrumentiem epidēmiski straujā izplatīšanās pa visu planētu, bija ne tikai liela mēroga, bet arī ļoti traģiska šai sugai: vides noplicināšanu pavadīja tās masveida izmiršana. Tiek uzskatīts, ka toreiz izmira līdz 90% cilvēces. Atlikumus, kā zināms, izglāba pāreja uz jaunajām tehnoloģijām – no medībām un vākšanas cilvēki pārcēlās uz lauksaimniecību, tas ir, mākslīgu augu un dzīvnieku audzēšanu. Šo laiku sauca par neolīta revolūciju.

Acīmredzot cilvēkiem bija vieglāk pāriet uz lopkopību nekā uz lauksaimniecību. Tas ir kaut kā vienkāršāk un loģiskāk: ja vesela sezona jāgaida, līdz zemē mestie graudi sadīgst, tad dzīvnieku “nebrīve” notiek gandrīz pati no sevis. Un patiesībā, ja izdevās iedzīt vai ievilināt, piemēram, savvaļas zirgu baru kādā likumā, tad ir stulbi nogalināt tos visus uzreiz - gaļa sabojāsies. Dzīvus konservus labāk saglabāt, pēc vajadzības ēdot dzīvniekus. Bet, ja dzīvnieku ir daudz, viņi, gaidot savu kārtu uz sastatnēm, bados un zaudēs svaru. Kāpēc izšķērdēt gaļu? Zāli labāk iemest dzīvnieku aplokā. Vai arī varat tos klupināt un ļaut tiem ganīties. Un sekojiet tiem, lai tie nenoklīstu.

Nākamais solis ir gaidīt, līdz nebrīvē turētie dzīvnieki sāks vairoties. Un tad vajadzība pēc meklēšanas un medībām pazūd pavisam. Kāpēc medīt brīvus cilvēkus, ja var aizsargāt ieslodzītos? Tas ir saprotams pat noziedzniekiem, kuri deviņdesmitajos gados tā vietā, lai meklētu iztiku ar gadījuma “medībām”, sāka sargāt treknos kooperatoru un mazo uzņēmēju barus. Savā laikā līdzīgi rīkojās feodāļi, pasargājot zemniekus no citu plēsēju uzbrukumiem.

Vispār tagad nevajadzēja medīt, bet tikai sargāt savu ganāmpulku no citiem medniekiem... Tā notika pāreja no plēsonīgas dabas ekspluatācijas uz saglabāšanu. Tiesa, šis ietaupījums bija ļoti relatīvs, jo iestāšanās agrārajā laikmetā izraisīja ciklopiskas planētas izskata izmaiņas. Šis solis izmainīja planētas ainavas vairāk nekā mamutu iznīcināšana.

Lasītājs var jautāt: "Pagaidiet, kāda ir saikne starp mamutiem un ainavām?" Saprātīgs jautājums.

Fakts ir tāds, ka lielie dzīvnieki, piemēram, ziloņi un degunradži, veido dabas ainavas. Vai esat kādreiz aizdomājušies, kāpēc savanna nav aizaugusi ar krūmiem, jo ​​tur izceļas atsevišķi krūmi un koki? Jo ziloņi un degunradži ar savām platajām kājām mīda pamežu. Tiek uzturēta noteikta homeostāze – pašregulējoša biosistēma darbojas, lai uzturētu sevi.

Tāpat Eirāzijas ziemeļu un Ziemeļamerikas ekosistēmas uzturēja mamuti un vilnas degunradži. Acīmredzot bija kaut kas starp maziem mežiem un tundras-stepēm. Ziemeļsavanna! Un veģetācijas sugu kopums acīmredzot bija nedaudz atšķirīgs. Un, kad mamuti pazuda, nebija neviena, kas samīdītu un apēstu krūmus, kā arī spēcīgi apaugļotu vietējos plašumus. Un auga ainava mainījās, iezīmējot notikušo traģēdiju...

Pāreja uz jaunām vides izmantošanas tehnoloģijām ne tikai izglāba mūsu sugu pārstāvjus no izmiršanas, bet arī ļāva krasi palielināt vides nestspēju: ja, lai pabarotu tūkstoš cilvēku ar medībām un vākšanu, teritorija apm. līdzvērtīgi Čehijai vajag, tad pabarot to pašu tūkstoti Ar lauksaimniecības sistēmas palīdzību vajag tikai simts hektārus. Gigantiska rezerve iedzīvotāju skaita pieaugumam! Kuras mūsu sugas indivīdi nepaguva izmantot.

Cilvēces izaugsme ir bijusi bezgaumīga. Arī sekas uz vidi. Ir, piemēram, hipotēze, saskaņā ar kuru pasaulē lielākā tuksneša Āfrikā - Sahāras - rašanās bija cilvēka roku darbs. Protams, daba palīdzēja cilvēkam tajā, bet tieši viņš nospieda sprūdu, uzsākot pārtuksnešošanās procesu. Kā?

Vai esat kādreiz dzirdējuši frāzi: "Kazas ēda Grieķiju"? Šai frāzei ir kopīgs dvīnis: "Kazas ēda Osmaņu impēriju." Šeit ir domāts tas, ka kazu ganīšana ir izraisījusi pārtuksnešošanos un zemes izžūšanu. Grieķijas un Osmaņu impērijas vietā var aizstāt jebkuras Vidusjūras valstis, jo kazas darīja to pašu ar visu civilizācijas šūpuli – Vidusjūru.

Fakts ir tāds, ka no visiem dzīvnieku pieradinātajiem dzīvniekiem kazas ir visēdājākās. Augu nosaukumu skaits, ko viņi ēd, ir gandrīz pusotru reizi lielāks nekā to augu skaits, ko ēd aitas, un gandrīz divas reizes lielāks par to, ko ēd govis. Kazas ir "visiem laikapstākļiem" tās dzīvo gan karstajā Āfrikā, gan aukstajos ziemeļos. Kazas var ēst jūraszāles un pat dažus indīgus augus bez liela kaitējuma. Viņi viegli nograuž zarus. Un kazas izrauj zāli un ēd to kopā ar saknēm... Tomēr, ko es jums saku! Noteikti, atpūšoties Ēģiptē vai Turcijā, jūs redzējāt kazas, kas mierīgi ganījās piegružotos tuksnešos un košļāja papīru...

Kazas burtiski apēd apkārtējo telpu - vispirms tās tīru ēd zāli, tad sāk grauzt jaunos dzinumus un krūmus. Tad viņi nograuž koku mizu, tādējādi tos nogalinot. Līdz ar to teritorija pamazām zaudē savu apstādījumu. Dabā kazas, kas ir nepretenciozas pret pārtiku, medī plēsēji. Bet tad planētas galvenais plēsējs paņēma kazas savā aizsardzībā. Rezultāts zināms – teritorijas pārtuksnešošanās.

Hērodots aprakstīja Krētu kā salu, kas pilnībā klāta ar mežiem. Šeit šalca ozolu birzis un blīvi skujkoku meži. Piebildīsim, ka tas viss izauga uz pusmetru melnas augsnes slāņa. Kas tur tagad ir? Ainava ir reta un pazīstama visai Vidusjūrai - saulē nokaltusi dzeltena zāle, reti koki. Turklāt cilvēki sāka cirst mežus lauksaimniecībai, un kazas pabeidza vides katastrofu.

Reiz grieķi dievināja kazas. Patiešām, tas bija īsts atradums! Nav nepieciešams to speciāli barot, kaza ganās pati, visur atrodot niecīgu barību un atrasto bez maksas pārvēršot gaļā un pienā. Apbrīnojama iekārta!.. Starp citu, par to, ka kazas tika dievinātas, es nemaz nepārspīlēju. Sengrieķu mīts vēsta, ka Zeva tēvam Kronam bija slikts ieradums apēst savus bērnus. Tāpēc Zeva māte Reja paslēpa mazuli no tēva alā Krētas salā. Mazo Zevu auklēja kaza ar skaisto vārdu Amalteja. Pateicībā nobriedušais Zevs viņu vēlāk paņēma sev līdzi debesīs, un tagad debesu kazu ikviens var novērot klātienē: zvaigzne Kapella Aurigas zvaigznājā ir viņa, Amalteja. Tā saka leģenda...

Bet tad, kad cilvēki pamodās un saprata, ar ko viņiem draud kazu iebrukums, viņu pietāte pret kazām sabruka un kazu ganības sāka aizliegt visur. Vidusjūras Āfrikas piekrastē, Dienvideiropā un Mazāzijā tika veikti pasākumi kazu skaita samazināšanai. Taču ar cilvēkiem tā ir vienmēr – viņi redz pēdējo, kurš iemetis papīru atkritumu kaudzē, un sāk lamāt viņu kā galveno piesārņotāju. Bet kaza vienkārši pabeidza vides ēšanas ciklu, ko cilvēks, pārgājis uz lopkopību, iesāka, sākot ar liellopiem. Ļauj man paskaidrot.

Govs ir liela un tāpēc ērta. Viņa, vienkārši sava ģeometriskā izmēra dēļ, ražo daudz piena un liellopu gaļas. Bet tā paša ģeometriskā iemesla dēļ govij ir nepieciešams daudz barības. Kad govis apēd vidi, cilvēki to vietā ievieš nepretenciozākas aitas. Viņi noplūc zāli gandrīz pilnīgi tīru. Un tikai tad pienāk kārta stieptām, smirdīgām kazām, kas pabeidz posta ainu, iznīcinot ne tikai retināto zāli, bet arī visu, kas cenšas augt.

Spilgtākais “kazas katastrofas” piemērs ir Svētās Helēnas sala, kur savu dzīvi beidza britu izsūtītais Napoleons Bonaparts. Svētās Helēnas sala, kas atrodas Atlantijas okeāna dienvidos, tika atklāta 16. gadsimtā. Tā bija neapdzīvota un tāpēc mežaina. Turklāt šeit bagātīgi auga tā sauktie “melnkoki” ar melnu vai tumši brūnu koksni, ko augstu novērtēja mēbeļu ražotāji. Melnkoks ir dārgāks par sarkankoksni, dārgāks par Karēlijas bērzu, ​​tāpēc bija liels prieks no šīs vērtības pārpilnības.

Diemžēl! Pagāja nedaudz vairāk par divsimt gadiem, un sala kļuva pavisam plika. Un nepavisam ne tāpēc, ka visi koki bija pārvērsti par mēbelēm, lai gan tā arī bija. Mežu piebeidza kazas. Viņus atveda pirmie kolonisti un palaida brīvā ganībās. Kazas ir atkarīgas ne tikai no melnkoka jauno dzinumu graušanas, bet arī no pieaugušo mizas graušanas. Rezultāts zināms... Starp citu, kopā ar melnkokiem kazas gandrīz pilnībā iznīcināja tādu retu augu sugu kā koku margrietiņas. Žēl arī...

Kāds sakars ar Sahāru un pārtuksnešošanos?

Un, neskatoties uz to, ka kādreiz šī lielā tuksneša vietā ziedēja savanna, klejoja ziloņi un bifeļi, degunradži un nīlzirgi. Ūdenskrātuvēs neizskatīgi slēpās mānīgi krokodili... Pirmo reizi cilvēki par to uzzināja 19. gadsimta beigās, kad Sahārā tika atklāti primitīvu mednieku atstātie klinšu gleznojumi. Uz tiem tika uzzīmēti visi iepriekš minētie dzīvnieki. Izņemot kamieļus, šie tuksneša kuģi.

Vienu no visplašākajām Alžīrijas kalnos atrastajām primitīvajām “bilžu galerijām” aprakstījis franču arheologs Anrī Lots. Tās publikācija radīja bumbas eksploziju zinātniskajā pasaulē. "Vai tiešām bija iespējams, ka lielākā tuksneša vietā kādreiz bija savanna? – zinātnieki brīnījās. -Kur viņa aizgāja? Kāpēc tagad šeit ir visas smiltis?

Vēlāk ar kosmosa fotogrāfiju palīdzību Sahārā tika atrastas izžuvušas plašu upju gultnes ar pietekām un iegrimēm kādreizējo ezeru vietā. Reģions ziedēja!

Turklāt interesantākais un pārsteidzošākais ir tas, ka šīs Sahāras upes un ezeri ir atrodami senās Eiropas kartēs! Piemēram, slavenās Ptolemaja kartes Sahāras centrā un austrumos parāda augsta ūdens upes ar lieliem ezeriem. Lielākā upe Kinips tek uz ziemeļiem un ietek Vidusjūrā. No kurienes Ptolemajs ieguva šīs kartes, ja 600 gadus pirms viņa vēstures tēvs Hērodots šīs vietas raksturoja kā ļoti pamestas un sausas? Tomēr šis jautājums ir pelnījis atsevišķu grāmatu, un tagad mūs vairāk interesē fakts, ka Kinips kanāls ir skaidri redzams satelītattēlos, un tas nebija šaurāks par Amazones lejtecē - gandrīz 30 km platumā! Sahāras ezeri nebija zemāki par upēm un atgādināja jūras. Nīlai bija dziļa pieteka, kas tajā ieplūda no rietumiem, tas ir, no Sahāras (Ptolemajam šīs pietekas nav, bet tā ir 16. gadsimtā dzīvojušā Merkatora kartēs).

Kad Padomju Institūta Hidroprojekts draudzības ar Ēģipti laikmetā projektēja Asuānas dambi un padomju celtnieki to uzcēla, izveidojās milzīgs rezervuārs, kas nes Ēģiptes otrā prezidenta Gamala Nassera vārdu. Uzmanīgi ieskatoties kartē, redzēsiet, ka Nasera ezeram kreisajā pusē ir garš šaurs dīvainas formas līcis - šis ūdens piepildīja senās Nīlas pietekas sauso kanālu, kas plūda no kādreiz zaļās Sahāras, kas izžuvuši pirms tūkstošiem gadu.

Sahāras kaimiņš Arābijas tuksnesis arī agrāk bija diezgan zaļa vieta, ko klāja upju tīkls. Tās pašas Ptolemaja kartes parāda Arābijas upju venozo tīklu ar ezeru hematomām. Precīzāk, viens liels ezers, kura vietā tagad ir ar smiltīm piepildīta ieplaka 250 km diametrā. Kosmosa fotogrāfijās labi redzama gan šī ieplaka, gan sauso upes kanālu tīkls.

Arheologi papildus uzrakstiem Sahārā atklāja lielu skaitu neolīta vietu un krama medību rīkus, kā arī degunradžu, ziloņu un krokodilu kaulus.

Tātad, kur pazuda visa šī pārpilnība, kas joprojām bija cilvēces atmiņā? Kas vai kas viņu iznīcināja? ..

Sākumā, kā tas parasti notiek zinātnē, aizdomas krita uz dabiskiem cēloņiem — klimatiskajiem. Iepriekš viņiem ļoti patika visas izmiršanas sekas attiecināt uz klimatu. Senie zīmējumi norāda uz citu iemeslu. Klinšu grebumos kopā ar ziloņiem, strausiem un žirafēm redzami ganāmie ganāmpulki un ratiņi ar ratiem. Vēlākos zīmējumos pazūd tipisku savannas pārstāvju attēli, kā arī parādās ganāmpulku, kamieļu attēli. Tas nozīmē, ka dabas ainava ir mainījusies uz tuksnesi. Un tas notika ilgi pēc ledus laikmeta atkāpšanās, uz kuru viņi sākotnēji mēģināja piedēvēt tik traģiskas pārmaiņas.

Pārtuksnešošanās procesu uzsāka cilvēks. Pirmkārt, mednieki nogalināja diezgan lielu daudzumu megafaunas: ziloņus un degunradžus, strausus un žirafes, pēc tam sākās liellopu audzēšanas periods.

Jaunākie materiāli sadaļā:

Kosmosa brīnumi: interesanti fakti par Saules sistēmas planētām
Kosmosa brīnumi: interesanti fakti par Saules sistēmas planētām

PLANĒTAS Senatnē cilvēki pazina tikai piecas planētas: Merkurs, Venēra, Marss, Jupiters un Saturns, tikai tās var redzēt ar neapbruņotu aci....

Kopsavilkums: Literatūras olimpiādes uzdevumi skolā
Kopsavilkums: Literatūras olimpiādes uzdevumi skolā

Veltīts Ya P. Polonskim Aitu ganāmpulks nakšņoja pie plaša stepju ceļa, ko sauc par lielo ceļu. Divi gani viņu sargāja. Viens, vecs vīrs...

Garākie romāni literatūras vēsturē Garākais literārais darbs pasaulē
Garākie romāni literatūras vēsturē Garākais literārais darbs pasaulē

1856 metrus gara grāmata Jautājot, kura grāmata ir visgarākā, mēs galvenokārt domājam vārda garumu, nevis fizisko garumu....