ნაწარმოების ჟანრი არის ინდური ზღაპარი 4 ყრუ ადამიანის შესახებ. IN
სოფლიდან არც თუ ისე შორს მწყემსი ცხვრებს მწყემსავდა. უკვე შუადღე იყო და საწყალ მწყემსს ძალიან მოშივდა. მართალია, სახლიდან გასვლისას ცოლს უბრძანა, მინდორში საუზმე მოეტანა, მაგრამ ცოლი თითქოს განზრახ არ მოვიდა.
საწყალი მწყემსი დაფიქრდა: სახლში ვერ წავიდა - როგორ შეეძლო ფარას დაეტოვებინა? უბრალოდ შეხედე, მოიპარავენ; ერთ ადგილზე დარჩენა კიდევ უარესია: შიმშილი გატანჯავს. მან აქეთ-იქით გაიხედა და დაინახა ტალიარი, რომელიც ბალახს თიბავდა თავისი ძროხისთვის. მწყემსი მიუახლოვდა მას და უთხრა:
- მაისესხე, ძვირფასო მეგობარო: ნახე, ჩემი ნახირი არ გაიფანტოს. მე მხოლოდ სასაუზმოდ მივდივარ სახლში და როგორც კი ვისაუზმებ, მაშინვე დავბრუნდები და უხვად დააჯილდოვებთ თქვენი სამსახურისთვის.
როგორც ჩანს, მწყემსი ძალიან ჭკვიანურად მოიქცა; და მართლაც ჭკვიანი და ყურადღებიანი პატარა ბიჭი იყო. მასში ერთი ცუდი იყო: ის ყრუ იყო, ისეთი ყრუ, რომ ყურზე გასროლილი ქვემეხი უკან არ გაიხედა; და რა არის უარესი: ის ელაპარაკებოდა ყრუ კაცს.
ტალიარიმ მწყემსზე უკეთესი არ გაიგო და ამიტომაც არ არის გასაკვირი, რომ მწყემსის სიტყვის ერთი სიტყვაც არ ესმოდა. პირიქით, ეჩვენა, რომ მწყემსს ბალახის წაღება სურდა და გულით შესძახა:
-ჩემი ბალახი რა გაინტერესებს? ის შენ კი არ გათიშე, არამედ მე. ჩემი ძროხა შიმშილით არ უნდა მოკვდეს, რომ შენი ნახირი იკვებებოდეს? რაც არ უნდა თქვა, მე არ დავთმობ ამ ბალახს. Წადი!
ამ სიტყვებზე ტალიარიმ გაბრაზებულმა ჩამოართვა ხელი, მწყემსმა იფიქრა, რომ ის თავის ფარას დაცვას ჰპირდებოდა და, დამშვიდებული, სასწრაფოდ წავიდა სახლში და განიზრახა ცოლს კარგი სამოსი მიეტანა, რათა არ დაევიწყებინა მისთვის საუზმე. მომავალში.
მწყემსი უახლოვდება მის სახლს და უყურებს: ცოლი ზღურბლზე წევს, ტირის და წუწუნებს. უნდა გითხრათ, რომ წუხელ უდარდელად ჭამდა და უმი ბარდასაც ამბობენ და თქვენ იცით, რომ უმი ბარდა პირში თაფლზე ტკბილია და მუცელში ტყვიაზე მძიმე.
ჩვენი კარგი მწყემსი ყველანაირად ცდილობდა ცოლს დახმარებოდა, ლოგინში დააწვინა და მწარე წამალი მისცა, რამაც თავი უკეთესად იგრძნო. ამასობაში საუზმობაც არ დავიწყებია. მთელ ამ უბედურებას დიდი დრო დასჭირდა და საწყალი მწყემსის სული მოუსვენარი გახდა. "რამე კეთდება ნახირთან, როდემდე მოვა უბედურება!" - გაიფიქრა მწყემსმა. აჩქარდა უკან დაბრუნება და დიდი სიხარულით მალევე დაინახა, რომ მისი ნახირი მშვიდად ძოვდა იმავე ადგილას, სადაც დატოვა. თუმცა, როგორც წინდახედულმა კაცმა, მთელი თავისი ცხვარი დათვალა. ზუსტად იმდენი იყო, რამდენიც გამგზავრებამდე და თავისთვის შვებით თქვა: "ეს ტალიარი პატიოსანი კაცია! ჩვენ უნდა დავაჯილდოოთ".
მწყემსს ფარაში ახალგაზრდა ცხვარი ჰყავდა: კოჭლი, მართალია, მაგრამ კარგად ნაკვები. მწყემსმა იგი მხრებზე დაადო, მივიდა ტალიარისთან და უთხრა:
- გმადლობთ, ბატონო ტალიარი, რომ ზრუნავთ ჩემს ნახირზე! აქ არის მთელი ცხვარი თქვენი ძალისხმევისთვის.
ტალიარიმ, რა თქმა უნდა, ვერაფერი გაიგო, რა უთხრა მწყემსმა, მაგრამ კოჭლი ცხვრის დანახვისას გულით შესძახა:
"ჩემთვის რა მნიშვნელობა აქვს, რომ კოჭლობს!" როგორ გავიგო ვინ დასახიჩრდა იგი? შენს ნახირთან ახლოსაც არ მივედი. რა მაინტერესებს?
- მართალია, კოჭლობს, - განაგრძო მწყემსმა, ტალიარის არ გაუგონია, - მაგრამ მაინც კარგი ცხვარია - ახალგაზრდაც და მსუქანიც. წაიღეთ, შეწვით და მიირთვით ჩემი ჯანმრთელობისთვის თქვენს მეგობრებთან ერთად.
-ბოლოს მიმატოვებ? - გაბრაზებულმა დაუყვირა ტალიარიმ თავის გვერდით. ”კიდევ ერთხელ გეუბნები, რომ მე შენს ცხვარს ფეხები არ მოვუტეხე და არათუ არ მივუახლოვდი შენს ფარას, არამედ არც შემიხედავს.”
მაგრამ რაკი მწყემსს არ ესმოდა, ჯერ კიდევ წინ ეჭირა კოჭლი ცხვარი და ყველანაირად აქებდა, ტალიარი ვერ მოითმინა და მუშტი დაუქნია მისკენ.
მწყემსი, თავის მხრივ, გაბრაზდა, მოემზადა ცხელი თავდაცვისთვის და, ალბათ, იბრძოლებდნენ, ცხენზე ამხედრებული ვიღაც კაცი რომ არ შეეჩერებინა.
უნდა გითხრათ, რომ ინდიელებს აქვთ ჩვეულება, როცა რაღაცაზე კამათობენ, პირველს სთხოვენ განსჯას.
ასე რომ, მწყემსმა და ტალიარიმ, თითოეულმა გვერდით, ცხენის ლაგამი დაიჭირეს, რათა მხედარი შეეჩერებინათ.
"მომეხმარე, - უთხრა მწყემსმა მხედარს, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელია ჩვენგანი მართალი და რომელი არასწორი?" მე ვაძლევ ამ კაცს ჩემი სამწყსოს ცხვარს მისი სამსახურისთვის და ჩემი საჩუქრის მადლიერების ნიშნად მან კინაღამ მომკლა.
- მომეცი სიკეთე, - თქვა ტალიარიმ, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელი ჩვენგანია მართალი და რომელი არასწორი? ეს ბოროტი მწყემსი მადანაშაულებს მისი ცხვრის დასახიჩრებაში, როცა მის ფარას არ მივუახლოვდი.
სამწუხაროდ, მათ მიერ არჩეული მოსამართლეც ყრუ იყო და, როგორც ამბობენ, ორივეზე ერთად უფრო ყრუ. მან ხელით მიანიშნა, რომ გაჩუმებულიყვნენ და თქვა:
”უნდა ვაღიარო, რომ ეს ცხენი ნამდვილად არ არის ჩემი: გზაზე ვიპოვე და რადგან მეჩქარება ქალაქში ჩასვლა მნიშვნელოვან საკითხზე, რათა დროულად ვიყო, რაც შეიძლება სწრაფად. გადავწყვიტე მისი ტარება.” თუ შენია, წაიღე; თუ არა, მაშინ გამიშვით რაც შეიძლება მალე: არ მაქვს დრო, რომ აქ დავრჩე.
მწყემსსა და ტალიარის არაფერი გაუგიათ, მაგრამ რატომღაც თითოეულმა წარმოიდგინა, რომ მხედარი წყვეტდა საკითხს არა მის სასარგებლოდ.
ორივემ კიდევ უფრო ხმამაღლა დაიწყო ყვირილი და ლანძღვა და საყვედურით ატეხეს მათ მიერ არჩეული შუამავლის უსამართლობა.
ამ დროს გზაზე მოხუცი ბრაჰმანი გადიოდა.
სამივე მოწინააღმდეგე მივარდა მისკენ და დაუწყეს ბრძოლა ერთმანეთს თავიანთი საქმის სათქმელად. მაგრამ ბრაჰმინი მათსავით ყრუ იყო.
- გაიგე! გაიგე! - უპასუხა მათ. ”მან გამოგგზავნა, რომ მეთხოვა, დავბრუნდე სახლში (ბრაჰმინი თავის ცოლზე ლაპარაკობდა). მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწევ. იცოდით, რომ ამ ქალზე უფრო მღელვარე არავინაა მთელ მსოფლიოში? მას შემდეგ, რაც მასზე დავქორწინდი, მან იმდენი ცოდვა ჩამიდინა, რომ მდინარე განგის წმინდა წყლებშიც კი ვერ გავრეცხავ. მირჩევნია მოწყალება ვჭამო და დარჩენილი დღეები უცხო ქვეყანაში გავატარო. მტკიცედ გადავწყვიტე; და მთელი შენი დარწმუნება არ მაიძულებს შევცვალო ჩემი განზრახვა და ისევ დავთანხმდე ვიცხოვრო იმავე სახლში ასეთ ბოროტ ცოლთან.
ხმაური უფრო დიდი იყო ვიდრე ადრე; ყველამ მთელი ძალით ყვიროდა, ერთმანეთის არ ესმოდათ. ამასობაში ის, ვინც ცხენი მოიპარა, შორიდან გაშვებული ხალხის დანახვისას, მოპარული ცხენის პატრონად შეატყუა ისინი, სწრაფად გადმოხტა და გაიქცა.
მწყემსმა შეამჩნია, რომ უკვე გვიანი იყო და მისი ფარა მთლიანად გაიფანტა, სასწრაფოდ შეკრიბა ცხვრები და სოფელში წაიყვანა, მწარედ ჩიოდა, რომ დედამიწაზე სამართალი არ არსებობდა და დღის ყველა მწუხარება მიაწერა. გველი, რომელიც იმ დროს, სახლიდან გასვლისას გზაზე გადაიარა - ინდიელებს ასეთი ნიშანი აქვთ.
ტალიარი მიუბრუნდა თავის მოთესილ ბალახს და იქ იპოვა მსუქანი ცხვარი, კამათის უდანაშაულო მიზეზი, მხრებზე დაადო და მიიტანა და ფიქრობდა, რომ ამით დაესაჯა მწყემსი ყველა შეურაცხყოფისთვის.
ბრაჰმინმა მიაღწია ახლომდებარე სოფელს, სადაც გაჩერდა ღამის გასათევად. შიმშილმა და დაღლილობამ რამდენადმე ამშვიდა რისხვა. მეორე დღეს კი მოვიდნენ მეგობრები და ნათესავები და დაარწმუნეს ღარიბი ბრაჰმინი, რომ დაბრუნებულიყო სახლში, დაჰპირდათ, რომ დაამშვიდებდა მის მღელვარე ცოლს და უფრო მორჩილს და თავმდაბალს გახდის მას.
იცით, მეგობრებო, რა შეიძლება მოგახსენოთ ამ ზღაპრის წაკითხვისას? ასე ჩანს: არსებობენ ქვეყნად დიდი და პატარა ადამიანები, რომლებიც მართალია ყრუ არ არიან, მაგრამ ყრუებს არაფრით სჯობიან: რასაც ეუბნები, არ უსმენენ; მათ არ ესმით, რაში გვარწმუნებთ; თუ ერთად შეიკრიბებიან, ისე იჩხუბებენ, რომ არ იციან, რა. ისინი უმიზეზოდ ჩხუბობენ, წყენას წყენის გარეშე იღებენ და თავად უჩივიან ადამიანებს, ბედს, ან თავიანთ უბედურებას აბსურდულ ნიშნებს მიაწერენ - დაღვრილი მარილი, გატეხილი სარკე. მაგალითად, ჩემს ერთ-ერთ მეგობარს არასოდეს მოუსმინა მასწავლებელმა კლასში და ისე იჯდა სკამზე, თითქოს ყრუ იყო. Რა მოხდა? ის სულელად გაიზარდა: რაც არ უნდა დასახოს, წარმატებას მიაღწევს. ჭკვიანი ხალხი მას ნანობს, ეშმაკები ატყუებენ, ის კი, ხომ ხედავ, ბედს წუწუნებს, თითქოს უიღბლოდ დაიბადა.
მომეცი სიკეთე, მეგობრებო, ყრუ ნუ იქნებით! ჩვენ გვეძლევა ყურები მოსასმენად. ერთმა ჭკვიანმა ადამიანმა შენიშნა, რომ ჩვენ გვაქვს ორი ყური და ერთი ენა და ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება მეტი მოსმენა, ვიდრე საუბარი.
A+ A-
ზღაპარი ოთხი ყრუ ადამიანის შესახებ - ოდოევსკი ვ.ფ.
საინტერესო ინდური ზღაპარი ადამიანის სულიერი სიყრუის შესახებ. ზღაპარი მოგვითხრობს, თუ რამდენად მნიშვნელოვანია სხვა ადამიანების მოსმენა და მოსმენა და არა მხოლოდ საკუთარი თავის. ნაშრომი იწყება შესავლით, საიდანაც მკითხველი იგებს ინდოეთის მახასიათებლებს...
წაიკითხა ზღაპარი ოთხი ყრუ კაცის შესახებ
აიღეთ აზიის რუკა, დაითვალეთ პარალელური ხაზები ეკვატორიდან ჩრდილოეთისკენ, ან არქტიკის პოლუსზე (ანუ განედში) მე-8 გრადუსიდან 35-მდე და პარიზის მერიდიანიდან ეკვატორის გასწვრივ (ან გრძედი) დაწყებული 65-დან. 90-ზე; ამ გრადუსებზე რუკაზე დახატულ ხაზებს შორის, თქვენ იპოვით კირჩხიბის ტროპიკის ქვეშ ცხელ პოლუსს, წვეტიან ზოლს, რომელიც ამოდის ინდოეთის ზღვაში: ამ მიწას ჰქვია ინდოეთი ან ინდუსტანი და ასევე უწოდებენ აღმოსავლეთ ან დიდ ინდოეთს. რათა არ აგვერიოს მიწასთან, რომელიც მდებარეობს ნახევარსფეროს მოპირდაპირე მხარეს და ჰქვია დასავლეთ ან პატარა ინდოეთი. აღმოსავლეთ ინდოეთს ეკუთვნის კუნძული ცეილონიც, რომელზედაც, როგორც მოგეხსენებათ, ბევრი მარგალიტის ჭურვია. ამ მიწაზე ცხოვრობენ ინდიელები, რომლებიც იყოფა სხვადასხვა ტომებად, ისევე როგორც ჩვენ რუსებს გვყავს დიდი რუსების, პატარა რუსების, პოლონელების და ა.შ.
ამ მიწიდან ევროპაში შემოაქვთ სხვადასხვა რამ, რასაც თქვენ ყოველდღიურად იყენებთ: ბამბის ქაღალდი, საიდანაც ამზადებენ ბამბას, რომელსაც იყენებენ თქვენი თბილი გამწოვების მოსაპირკეთებლად; შენიშნეთ, რომ ბამბის ქაღალდი იზრდება ხეზე; შავი ბურთულები, რომლებიც ზოგჯერ გვხვდება ბამბის მატყლში, სხვა არაფერია, თუ არა ამ მცენარის, სარაგინის ფეტვის თესლი, რომლისგანაც ფაფას ამზადებენ და წყალს ადუღებენ, როცა ცუდად ხართ; შაქარი, რომლითაც მიირთმევთ ჩაის; მარილი, საიდანაც ფოლადის თეფშით კაჟიდან ცეცხლს აჩენს ტყავი; წიწაკა, ფხვნილად დაფქული ეს მრგვალი ბურთულები ძალიან მწარეა და რომელსაც დედა არ მოგცემთ, რადგან წიწაკა არაჯანსაღია ბავშვებისთვის; სანდლის ხე, რომელიც გამოიყენება სხვადასხვა მასალის წითლად შეღებვისთვის; ინდიგო, რომელსაც ლურჯად საღებავს იყენებენ, დარიჩინს, რომელსაც ისეთი კარგი სუნი აქვს: ეს არის ხის ქერქი; აბრეშუმი, საიდანაც მზადდება ტაფეტა, ატლასი და ქერა; მწერები, სახელწოდებით კოჩინელი, საიდანაც მზადდება შესანიშნავი მეწამული საღებავი; ძვირფასი ქვები, რომლებსაც დედის საყურეებში ხედავ, ვეფხვის ტყავი, რომელიც ხალიჩის ნაცვლად გაქვს მისაღებ ოთახში. ეს ყველაფერი შემოტანილია ინდოეთიდან. ეს ქვეყანა, როგორც ხედავთ, ძალიან მდიდარია, მაგრამ ძალიან ცხელა. ინდოეთის უმეტესი ნაწილი ინგლისელი ვაჭრების, ანუ ე.წ. East India Company-ის საკუთრებაა. ის ყიდის ყველა ამ ნივთს, რაც ზემოთ აღვნიშნეთ, რადგან თავად მცხოვრებლები ძალიან ზარმაცები არიან; მათ უმეტესობას სწამს ღვთაება, რომელიც ცნობილია როგორც ტრიმურტი და იყოფა სამ ღმერთად: ბრაჰმა, ვიშნუ და შივანა. ბრაჰმა არის ღმერთებიდან ყველაზე მნიშვნელოვანი და ამიტომ მღვდლებს ბრაჰმანები უწოდებენ. ამ ღვთაებებისთვის მათ ააშენეს ძალიან უცნაური, მაგრამ ლამაზი არქიტექტურის ტაძრები, რომლებსაც პაგოდას უწოდებენ და რომლებიც ალბათ სურათებზე გინახავთ, მაგრამ თუ არა, მაშინ ნახეთ.
ინდიელებს ძალიან უყვართ ზღაპრები, ყველანაირი ისტორიები და ისტორიები. მათ უძველეს ენაზე, სანსკრიტზე (რომელიც, გაითვალისწინეთ, ჩვენი რუსულის მსგავსია) მრავალი ლამაზი პოეტური ნაწარმოები დაიწერა; მაგრამ ეს ენა ახლა გაუგებარია ინდიელთა უმეტესობისთვის: ისინი საუბრობენ სხვადასხვა, ახალ დიალექტებზე. აი ამ ხალხის ერთ-ერთი უახლესი ზღაპარი; ევროპელებმა გაიგეს და თარგმნეს და როგორც შემიძლია, გეტყვით; ძალიან სასაცილოა და მისგან მიიღებთ გარკვეულ წარმოდგენას ინდური ზნე-ჩვეულებების შესახებ.
სოფლიდან არც თუ ისე შორს მწყემსი ცხვრებს მწყემსავდა. უკვე შუადღე იყო და საწყალ მწყემსს ძალიან მოშივდა. მართალია, სახლიდან გასვლისას ცოლს უბრძანა, მინდორში საუზმე მოეტანა, მაგრამ ცოლი თითქოს განზრახ არ მოვიდა.
საწყალი მწყემსი დაფიქრდა: სახლში ვერ წავიდა - როგორ შეეძლო ფარას დაეტოვებინა? უბრალოდ შეხედე, მოიპარავენ; ერთ ადგილზე დარჩენა კიდევ უარესია: შიმშილი გატანჯავს. მან აქეთ-იქით გაიხედა და დაინახა ტალიარი, რომელიც ბალახს თიბავდა თავისი ძროხისთვის. მწყემსი მიუახლოვდა მას და უთხრა:
- მაისესხე, ძვირფასო მეგობარო: ნახე, ჩემი ნახირი არ გაიფანტოს. მე მხოლოდ სასაუზმოდ მივდივარ სახლში და როგორც კი ვისაუზმებ, მაშინვე დავბრუნდები და უხვად დააჯილდოვებთ თქვენი სამსახურისთვის.
როგორც ჩანს, მწყემსი ძალიან ჭკვიანურად მოიქცა; და მართლაც ჭკვიანი და ყურადღებიანი პატარა ბიჭი იყო. მასში ერთი ცუდი იყო: ის ყრუ იყო, ისეთი ყრუ, რომ ყურზე გასროლილი ქვემეხი უკან არ გაიხედა; და რა არის უარესი: ის ელაპარაკებოდა ყრუ კაცს.
ტალიარიმ მწყემსზე უკეთესი არ გაიგო და ამიტომაც არ არის გასაკვირი, რომ მწყემსის სიტყვის ერთი სიტყვაც არ ესმოდა. პირიქით, ეჩვენა, რომ მწყემსს ბალახის წაღება სურდა და გულით შესძახა:
-ჩემი ბალახი რა გაინტერესებს? ის შენ კი არ გათიშე, არამედ მე. ჩემი ძროხა შიმშილით არ უნდა მოკვდეს, რომ შენი ნახირი იკვებებოდეს? რაც არ უნდა თქვა, მე არ დავთმობ ამ ბალახს. Წადი!
ამ სიტყვებზე ტალიარიმ გაბრაზებულმა ჩამოართვა ხელი, მწყემსმა იფიქრა, რომ ის თავის ფარას დაცვას ჰპირდებოდა და, დამშვიდებული, სასწრაფოდ წავიდა სახლში და განიზრახა ცოლს კარგი სამოსი მიეტანა, რათა არ დაევიწყებინა მისთვის საუზმე. მომავალში.
მწყემსი უახლოვდება მის სახლს და უყურებს: ცოლი ზღურბლზე წევს, ტირის და წუწუნებს. უნდა გითხრათ, რომ წუხელ უდარდელად ჭამდა და უმი ბარდასაც ამბობენ და თქვენ იცით, რომ უმი ბარდა პირში თაფლზე ტკბილია და მუცელში ტყვიაზე მძიმე.
ჩვენი კარგი მწყემსი ყველანაირად ცდილობდა ცოლს დახმარებოდა, ლოგინში დააწვინა და მწარე წამალი მისცა, რამაც თავი უკეთესად იგრძნო. ამასობაში საუზმობაც არ დავიწყებია. მთელ ამ უბედურებას დიდი დრო დასჭირდა და საწყალი მწყემსის სული მოუსვენარი გახდა. „ხერხს რამე ემართება? რამდენ ხანს დარჩა უბედურება!” - გაიფიქრა მწყემსმა. აჩქარდა უკან დაბრუნება და დიდი სიხარულით მალევე დაინახა, რომ მისი ნახირი მშვიდად ძოვდა იმავე ადგილას, სადაც დატოვა. თუმცა, როგორც წინდახედულმა კაცმა, მთელი თავისი ცხვარი დათვალა. ზუსტად იმდენი იყო, რამდენიც გამგზავრებამდე და თავისთვის შვებით თქვა: „პატიოსანი კაცია ეს ტალიარი! ჩვენ უნდა დავაჯილდოოთ იგი."
მწყემსს ფარაში ახალგაზრდა ცხვარი ჰყავდა: კოჭლი, მართალია, მაგრამ კარგად ნაკვები. მწყემსმა იგი მხრებზე დაადო, მივიდა ტალიარისთან და უთხრა:
- გმადლობთ, ბატონო ტალიარი, რომ ზრუნავთ ჩემს ნახირზე! აქ არის მთელი ცხვარი თქვენი ძალისხმევისთვის.
ტალიარიმ, რა თქმა უნდა, ვერაფერი გაიგო, რა უთხრა მწყემსმა, მაგრამ კოჭლი ცხვრის დანახვისას გულით შესძახა:
"ჩემთვის რა მნიშვნელობა აქვს, რომ კოჭლობს!" როგორ გავიგო ვინ დასახიჩრდა იგი? შენს ნახირთან ახლოსაც არ მივედი. რა მაინტერესებს?
- მართალია, კოჭლობს, - განაგრძო მწყემსმა, ტალიარის არ გაუგონია, - მაგრამ მაინც კარგი ცხვარია - ახალგაზრდაც და მსუქანიც. წაიღეთ, შეწვით და მიირთვით ჩემი ჯანმრთელობისთვის თქვენს მეგობრებთან ერთად.
-ბოლოს მიმატოვებ? - გაბრაზებულმა დაუყვირა ტალიარიმ თავის გვერდით. ”კიდევ ერთხელ გეუბნები, რომ მე შენს ცხვარს ფეხები არ მოვუტეხე და არათუ არ მივუახლოვდი შენს ფარას, არამედ არც შემიხედავს.”
მაგრამ რაკი მწყემსს არ ესმოდა, ჯერ კიდევ წინ ეჭირა კოჭლი ცხვარი და ყველანაირად აქებდა, ტალიარი ვერ მოითმინა და მუშტი დაუქნია მისკენ.
მწყემსი, თავის მხრივ, გაბრაზდა, მოემზადა ცხელი თავდაცვისთვის და, ალბათ, იბრძოლებდნენ, ცხენზე ამხედრებული ვიღაც კაცი რომ არ შეეჩერებინა.
უნდა გითხრათ, რომ ინდიელებს აქვთ ჩვეულება, როცა რაღაცაზე კამათობენ, პირველს სთხოვენ განსჯას.
ასე რომ, მწყემსმა და ტალიარიმ, თითოეულმა გვერდით, ცხენის ლაგამი დაიჭირეს, რათა მხედარი შეეჩერებინათ.
"მომეხმარე, - უთხრა მწყემსმა მხედარს, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელია ჩვენგანი მართალი და რომელი არასწორი?" მე ვაძლევ ამ კაცს ჩემი სამწყსოს ცხვარს მისი სამსახურისთვის და ჩემი საჩუქრის მადლიერების ნიშნად მან კინაღამ მომკლა.
- მომეცი სიკეთე, - თქვა ტალიარიმ, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელი ჩვენგანია მართალი და რომელი არასწორი? ეს ბოროტი მწყემსი მადანაშაულებს მისი ცხვრის დასახიჩრებაში, როცა მის ფარას არ მივუახლოვდი.
სამწუხაროდ, მათ მიერ არჩეული მოსამართლეც ყრუ იყო და, როგორც ამბობენ, ორივეზე ერთად უფრო ყრუ. მან ხელით მიანიშნა, რომ გაჩუმებულიყვნენ და თქვა: ”უნდა ვაღიარო, რომ ეს ცხენი ნამდვილად არ არის ჩემი: გზაზე ვიპოვე და რადგან მეჩქარება ქალაქში ჩასვლა მნიშვნელოვან საკითხზე, რათა დროულად ვიყო, რაც შეიძლება სწრაფად. გადავწყვიტე მისი ტარება.” თუ შენია, წაიღე; თუ არა, მაშინ გამიშვით რაც შეიძლება მალე: არ მაქვს დრო, რომ აქ დავრჩე.
მწყემსსა და ტალიარის არაფერი გაუგიათ, მაგრამ რატომღაც თითოეულმა წარმოიდგინა, რომ მხედარი წყვეტდა საკითხს არა მის სასარგებლოდ.
ორივემ კიდევ უფრო ხმამაღლა დაიწყო ყვირილი და ლანძღვა და საყვედურით ატეხეს მათ მიერ არჩეული შუამავლის უსამართლობა.
ამ დროს გზაზე მოხუცი ბრაჰმანი გადიოდა.
სამივე მოწინააღმდეგე მივარდა მისკენ და დაუწყეს ბრძოლა ერთმანეთს თავიანთი საქმის სათქმელად. მაგრამ ბრაჰმინი მათსავით ყრუ იყო.
- გაიგე! გაიგე! - უპასუხა მათ. ”მან გამოგგზავნა, რომ მეთხოვა, დავბრუნდე სახლში (ბრაჰმინი თავის ცოლზე ლაპარაკობდა). მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწევ. იცოდით, რომ ამ ქალზე უფრო მღელვარე არავინაა მთელ მსოფლიოში? მას შემდეგ, რაც მასზე დავქორწინდი, მან იმდენი ცოდვა ჩამიდინა, რომ მდინარე განგის წმინდა წყლებშიც კი ვერ გავრეცხავ. მირჩევნია მოწყალება ვჭამო და დარჩენილი დღეები უცხო ქვეყანაში გავატარო. მტკიცედ გადავწყვიტე; და მთელი შენი დარწმუნება არ მაიძულებს შევცვალო ჩემი განზრახვა და ისევ დავთანხმდე ვიცხოვრო იმავე სახლში ასეთ ბოროტ ცოლთან.
ხმაური უფრო დიდი იყო ვიდრე ადრე; ყველამ მთელი ძალით ყვიროდა, ერთმანეთის არ ესმოდათ. ამასობაში ის, ვინც ცხენი მოიპარა, შორიდან გაშვებული ხალხის დანახვისას, მოპარული ცხენის პატრონად შეატყუა ისინი, სწრაფად გადმოხტა და გაიქცა.
მწყემსმა შეამჩნია, რომ უკვე გვიანი იყო და მისი ფარა მთლიანად გაიფანტა, სასწრაფოდ შეკრიბა ცხვრები და სოფელში წაიყვანა, მწარედ ჩიოდა, რომ დედამიწაზე სამართალი არ არსებობდა და დღის ყველა მწუხარება მიაწერა. გველი, რომელიც იმ დროს, სახლიდან გასვლისას გზაზე გადაიარა - ინდიელებს ასეთი ნიშანი აქვთ.
ტალიარი მიუბრუნდა თავის მოთესილ ბალახს და იქ იპოვა მსუქანი ცხვარი, კამათის უდანაშაულო მიზეზი, მხრებზე დაადო და მიიტანა და ფიქრობდა, რომ ამით დაესაჯა მწყემსი ყველა შეურაცხყოფისთვის.
ბრაჰმინმა მიაღწია ახლომდებარე სოფელს, სადაც გაჩერდა ღამის გასათევად. შიმშილმა და დაღლილობამ რამდენადმე ამშვიდა რისხვა. მეორე დღეს კი მოვიდნენ მეგობრები და ნათესავები და დაარწმუნეს ღარიბი ბრაჰმინი, რომ დაბრუნებულიყო სახლში, დაჰპირდათ, რომ დაამშვიდებდა მის მღელვარე ცოლს და უფრო მორჩილს და თავმდაბალს გახდის მას.
იცით, მეგობრებო, რა შეიძლება მოგახსენოთ ამ ზღაპრის წაკითხვისას? ასე ჩანს: არსებობენ ქვეყნად დიდი და პატარა ადამიანები, რომლებიც მართალია ყრუ არ არიან, მაგრამ ყრუებს არაფრით სჯობიან: რასაც ეუბნები, არ უსმენენ; მათ არ ესმით, რაში გვარწმუნებთ; თუ ერთად შეიკრიბებიან, ისე იჩხუბებენ, რომ არ იციან, რა. ისინი უმიზეზოდ ჩხუბობენ, წყენას წყენის გარეშე იღებენ და თავად უჩივიან ადამიანებს, ბედს, ან თავიანთ უბედურებას აბსურდულ ნიშნებს მიაწერენ - დაღვრილი მარილი, გატეხილი სარკე. მაგალითად, ჩემს ერთ-ერთ მეგობარს არასოდეს მოუსმინა მასწავლებელმა კლასში და ისე იჯდა სკამზე, თითქოს ყრუ იყო. Რა მოხდა? ის სულელად გაიზარდა: რაც არ უნდა დასახოს, წარმატებას მიაღწევს. ჭკვიანი ხალხი მას ნანობს, ეშმაკები ატყუებენ, ის კი, ხომ ხედავ, ბედს წუწუნებს, თითქოს უიღბლოდ დაიბადა.
მომეცი სიკეთე, მეგობრებო, ყრუ ნუ იქნებით! ჩვენ გვეძლევა ყურები მოსასმენად. ერთმა ჭკვიანმა ადამიანმა შენიშნა, რომ ჩვენ გვაქვს ორი ყური და ერთი ენა და ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება მეტი მოსმენა, ვიდრე საუბარი.
დაადასტურეთ შეფასებარეიტინგი: 5 / 5. შეფასებების რაოდენობა: 45
დაეხმარეთ საიტის მასალების გაუმჯობესებას მომხმარებლისთვის!
დაწერეთ დაბალი რეიტინგის მიზეზი.
გაგზავნა
გმადლობთ თქვენი გამოხმაურებისთვის!
წაკითხულია 3237 ჯერ
ოდოევსკის სხვა ზღაპრები
-
მოროზ ივანოვიჩი - ოდოევსკი ვ.ფ.
ზღაპარი ორ გოგონაზე - ნემსის ქალსა და ლენივიცაზე, რომლებიც თავიანთ ძიძასთან ერთად ცხოვრობდნენ. ერთხელ ნემსილმა ქალმა ჭაში ჩააგდო ვედრო, აძვრა მის შემდეგ და დასრულდა ...
-
ქალაქი ბუჩქნარში - ოდოევსკი ვ.ფ.
ზღაპარი ბიჭის მიშას შესახებ, რომელსაც მამამ მას ულამაზესი კუს ნაჭუჭის ყუთი აჩვენა. მამამ თქვა, რომ ყუთში არის ქალაქი ტინკერ ბელი და...
-
სამი ჭვავის ყური - ტოპელიუს ზ.
სიუჟეტი მდიდარ და ხარბ გლეხზეა, რომელმაც ახალ წელს ბეღურებისთვის სამი ყური ჭვავის დაზოგა და მის ფერმაში ყველაფერი გაჩერდა...
-
მეფე არტურის გამოქვაბული - ინგლისური ზღაპარი
სიუჟეტი მოგვითხრობს ახალგაზრდა კაცზე, სახელად ევანზე, რომელიც გამდიდრების მიზნით ლონდონში წავიდა და შეხვდა მოხუცს, რომელმაც მას განძის შესახებ უამბო...
-
ლურჯი ისრის მოგზაურობა - როდარი დ.
ზღაპარი სათამაშოების შესახებ, რომლებმაც გადაწყვიტეს საკუთარი თავი გადაეცათ ღარიბი ბავშვებისთვის, რომელთა მშობლებმა ვერ გადაიხადეს საშობაო საჩუქრები. მატარებელი "ლურჯი...
ფილკა-მილკას და ბაბა იაგას შესახებ
პოლიანსკი ვალენტინ
ეს ზღაპარი დიდმა ბებიამ, მარია სტეპანოვნა პუხოვამ, დედაჩემს, ვერა სერგეევნა ტიხომიროვას უამბო. და ის - პირველ რიგში - ჩემთვის. ასე რომ, მე დავწერე და თქვენ წაიკითხავთ ჩვენს გმირს. უ...
პოლიანსკი ვალენტინ
ზოგიერთ პატრონს ჰყავდა ძაღლი ბოსკა. მარფა - ასე ერქვა პატრონს - სძულდა ბოსკა და ერთ დღეს მან გადაწყვიტა: "მე გადავრჩები ამ ძაღლს!" ჰო, გადარჩი! ადვილი სათქმელია! და როგორ გავაკეთოთ ეს? - გაიფიქრა მართამ. ვიფიქრე, ვიფიქრე, ვიფიქრე -...
რუსული ხალხური ზღაპარი
ერთ დღეს ტყეში ჭორი გავრცელდა, რომ ცხოველებს კუდებს აძლევდნენ. ყველას ნამდვილად არ ესმოდა, რატომ სჭირდებოდათ, მაგრამ თუ მიეცათ, უნდა წაგვეყვანა. ყველა ცხოველი გაწმენდისკენ მივიდა და პატარა კურდღელი გაიქცა, მაგრამ ძლიერად წვიმდა...
მეფე და პერანგი
ტოლსტოი ლ.ნ. 
ერთ დღეს მეფე ავად გახდა და ვერავინ განკურნა. ერთმა ბრძენმა თქვა, რომ მეფე შეიძლება განიკურნოს, თუ ბედნიერი კაცის პერანგს ჩაიცვამს. მეფემ გაგზავნა ასეთი ადამიანის საპოვნელად. მეფე და პერანგი წაკითხული ერთი მეფე იყო...
რომელია ყველასთვის საყვარელი დღესასწაული? რა თქმა უნდა, ახალი წელი! ამ ჯადოსნურ ღამეს დედამიწაზე სასწაული ეშვება, ყველაფერი ანათებს შუქებით, ისმის სიცილი და თოვლის ბაბუას დიდი ხნის ნანატრი საჩუქრები მოაქვს. დიდი რაოდენობით ლექსები ეძღვნება ახალ წელს. ში…
საიტის ამ განყოფილებაში ნახავთ ლექსების არჩევანს ყველა ბავშვის მთავარი ოსტატისა და მეგობრის - სანტა კლაუსის შესახებ. კეთილი ბაბუის შესახებ ბევრი ლექსი დაიწერა, მაგრამ ჩვენ შევარჩიეთ ყველაზე შესაფერისი 5,6,7 წლის ბავშვებისთვის. ლექსები შესახებ...
მოვიდა ზამთარი და მასთან ერთად ფუმფულა თოვლი, ქარბუქი, ფანჯრებზე ნახატები, ყინვაგამძლე ჰაერი. ბავშვები თოვლის თეთრ ფანტელებს უხარიათ და შორეული კუთხიდან სრიალებს და სრიალებს გამოაქვთ. ეზოში სამუშაოები გაჩაღდა: აშენებენ თოვლის ციხესიმაგრეს, ყინულის სრიალს, ძერწავენ...
მოკლე და დასამახსოვრებელი ლექსების არჩევანი ზამთრისა და ახალი წლის, თოვლის ბაბუის, ფიფქების და ნაძვის ხეზე საბავშვო ბაღის უმცროსი ჯგუფისთვის. წაიკითხეთ და ისწავლეთ მოკლე ლექსები 3-4 წლის ბავშვებთან ერთად მატიანესა და საახალწლო საღამოსთვის. Აქ …
1 - პატარა ავტობუსის შესახებ, რომელსაც სიბნელის ეშინოდა
დონალდ ბისეტი 
ზღაპარი იმის შესახებ, თუ როგორ ასწავლა დედა ავტობუსმა თავის პატარა ავტობუსს სიბნელის არ ეშინოდეს... პატარა ავტობუსის შესახებ, რომელსაც სიბნელის ეშინოდა, წაიკითხა ერთხელ მსოფლიოში პატარა ავტობუსი იყო. ის იყო ღია წითელი და ცხოვრობდა მამასთან და დედასთან ერთად ავტოფარეხში. Ყოველ დილით …
2 - სამი კნუტი
სუტეევი ვ.გ. 
მოკლე ზღაპარი პატარებისთვის სამი მოღუშული კნუტისა და მათი მხიარული თავგადასავლების შესახებ. პატარა ბავშვებს უყვართ მოთხრობები სურათებით, რის გამოც სუტეევის ზღაპრები ასე პოპულარული და საყვარელია! სამი კნუტი კითხულობს სამი კნუტი - შავი, ნაცრისფერი და...
გვერდი 0 0-დან
A-A+
სოფლიდან არც თუ ისე შორს მწყემსი ცხვრებს მწყემსავდა. უკვე შუადღე იყო და საწყალ მწყემსს ძალიან მოშივდა. მართალია, სახლიდან გასვლისას ცოლს უბრძანა, მინდორში საუზმე მოეტანა, მაგრამ ცოლი თითქოს განზრახ არ მოვიდა.
საწყალი მწყემსი დაფიქრდა: სახლში ვერ წავიდა - როგორ შეეძლო ფარას დაეტოვებინა? უბრალოდ შეხედე, მოიპარავენ; ერთ ადგილზე დარჩენა კიდევ უარესია: შიმშილი გატანჯავს. მან აქეთ-იქით გაიხედა და დაინახა ტალიარი, რომელიც ბალახს თიბავდა თავისი ძროხისთვის. მწყემსი მიუახლოვდა მას და უთხრა:
- მაისესხე, ძვირფასო მეგობარო: ნახე, ჩემი ნახირი არ გაიფანტოს. მე მხოლოდ სასაუზმოდ მივდივარ სახლში და როგორც კი ვისაუზმებ, მაშინვე დავბრუნდები და უხვად დააჯილდოვებთ თქვენი სამსახურისთვის.
როგორც ჩანს, მწყემსი ძალიან ჭკვიანურად მოიქცა; და მართლაც ჭკვიანი და ყურადღებიანი პატარა ბიჭი იყო. მასში ერთი ცუდი იყო: ის ყრუ იყო, ისეთი ყრუ, რომ ყურზე გასროლილი ქვემეხი უკან არ გაიხედა; და რა არის უარესი: ის ელაპარაკებოდა ყრუ კაცს.
ტალიარიმ მწყემსზე უკეთესი არ გაიგო და ამიტომაც არ არის გასაკვირი, რომ მწყემსის სიტყვის ერთი სიტყვაც არ ესმოდა. პირიქით, ეჩვენა, რომ მწყემსს ბალახის წაღება სურდა და გულით შესძახა:
-ჩემი ბალახი რა გაინტერესებს? ის შენ კი არ გათიშე, არამედ მე. ჩემი ძროხა შიმშილით არ უნდა მოკვდეს, რომ შენი ნახირი იკვებებოდეს? რაც არ უნდა თქვა, მე არ დავთმობ ამ ბალახს. Წადი!
ამ სიტყვებზე ტალიარიმ გაბრაზებულმა ჩამოართვა ხელი, მწყემსმა იფიქრა, რომ ის თავის ფარას დაცვას ჰპირდებოდა და, დამშვიდებული, სასწრაფოდ წავიდა სახლში და განიზრახა ცოლს კარგი სამოსი მიეტანა, რათა არ დაევიწყებინა მისთვის საუზმე. მომავალში.
მწყემსი უახლოვდება მის სახლს და უყურებს: ცოლი ზღურბლზე წევს, ტირის და წუწუნებს. უნდა გითხრათ, რომ წუხელ უდარდელად ჭამდა და უმი ბარდასაც ამბობენ და თქვენ იცით, რომ უმი ბარდა პირში თაფლზე ტკბილია და მუცელში ტყვიაზე მძიმე.
ჩვენი კარგი მწყემსი ყველანაირად ცდილობდა ცოლს დახმარებოდა, ლოგინში დააწვინა და მწარე წამალი მისცა, რამაც თავი უკეთესად იგრძნო. ამასობაში საუზმობაც არ დავიწყებია. მთელ ამ უბედურებას დიდი დრო დასჭირდა და საწყალი მწყემსის სული მოუსვენარი გახდა. "რამე კეთდება ნახირთან, როდემდე მოვა უბედურება!" - გაიფიქრა მწყემსმა. აჩქარდა უკან დაბრუნება და დიდი სიხარულით მალევე დაინახა, რომ მისი ნახირი მშვიდად ძოვდა იმავე ადგილას, სადაც დატოვა. თუმცა, როგორც წინდახედულმა კაცმა, მთელი თავისი ცხვარი დათვალა. ზუსტად იმდენი იყო, რამდენიც გამგზავრებამდე და თავისთვის შვებით თქვა: "ეს ტალიარი პატიოსანი კაცია! ჩვენ უნდა დავაჯილდოოთ".
მწყემსს ფარაში ახალგაზრდა ცხვარი ჰყავდა: კოჭლი, მართალია, მაგრამ კარგად ნაკვები. მწყემსმა იგი მხრებზე დაადო, მივიდა ტალიარისთან და უთხრა:
- გმადლობთ, ბატონო ტალიარი, რომ ზრუნავთ ჩემს ნახირზე! აქ არის მთელი ცხვარი თქვენი ძალისხმევისთვის.
ტალიარიმ, რა თქმა უნდა, ვერაფერი გაიგო, რა უთხრა მწყემსმა, მაგრამ კოჭლი ცხვრის დანახვისას გულით შესძახა:
"ჩემთვის რა მნიშვნელობა აქვს, რომ კოჭლობს!" როგორ გავიგო ვინ დასახიჩრდა იგი? შენს ნახირთან ახლოსაც არ მივედი. რა მაინტერესებს?
- მართალია, კოჭლობს, - განაგრძო მწყემსმა, ტალიარის არ გაუგონია, - მაგრამ მაინც კარგი ცხვარია - ახალგაზრდაც და მსუქანიც. წაიღეთ, შეწვით და მიირთვით ჩემი ჯანმრთელობისთვის თქვენს მეგობრებთან ერთად.
-ბოლოს მიმატოვებ? - გაბრაზებულმა დაუყვირა ტალიარიმ თავის გვერდით. ”კიდევ ერთხელ გეუბნები, რომ მე შენს ცხვარს ფეხები არ მოვუტეხე და არათუ არ მივუახლოვდი შენს ფარას, არამედ არც შემიხედავს.”
მაგრამ რაკი მწყემსს არ ესმოდა, ჯერ კიდევ წინ ეჭირა კოჭლი ცხვარი და ყველანაირად აქებდა, ტალიარი ვერ მოითმინა და მუშტი დაუქნია მისკენ.
მწყემსი, თავის მხრივ, გაბრაზდა, მოემზადა ცხელი თავდაცვისთვის და, ალბათ, იბრძოლებდნენ, ცხენზე ამხედრებული ვიღაც კაცი რომ არ შეეჩერებინა.
უნდა გითხრათ, რომ ინდიელებს აქვთ ჩვეულება, როცა რაღაცაზე კამათობენ, პირველს სთხოვენ განსჯას.
ასე რომ, მწყემსმა და ტალიარიმ, თითოეულმა გვერდით, ცხენის ლაგამი დაიჭირეს, რათა მხედარი შეეჩერებინათ.
"მომეხმარე, - უთხრა მწყემსმა მხედარს, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელია ჩვენგანი მართალი და რომელი არასწორი?" მე ვაძლევ ამ კაცს ჩემი სამწყსოს ცხვარს მისი სამსახურისთვის და ჩემი საჩუქრის მადლიერების ნიშნად მან კინაღამ მომკლა.
- მომეცი სიკეთე, - თქვა ტალიარიმ, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელი ჩვენგანია მართალი და რომელი არასწორი? ეს ბოროტი მწყემსი მადანაშაულებს მისი ცხვრის დასახიჩრებაში, როცა მის ფარას არ მივუახლოვდი.
სამწუხაროდ, მათ მიერ არჩეული მოსამართლეც ყრუ იყო და, როგორც ამბობენ, ორივეზე ერთად უფრო ყრუ. მან ხელით მიანიშნა, რომ გაჩუმებულიყვნენ და თქვა:
”უნდა ვაღიარო, რომ ეს ცხენი ნამდვილად არ არის ჩემი: გზაზე ვიპოვე და რადგან მეჩქარება ქალაქში ჩასვლა მნიშვნელოვან საკითხზე, რათა დროულად ვიყო, რაც შეიძლება სწრაფად. გადავწყვიტე მისი ტარება.” თუ შენია, წაიღე; თუ არა, მაშინ გამიშვით რაც შეიძლება მალე: არ მაქვს დრო, რომ აქ დავრჩე.
მწყემსსა და ტალიარის არაფერი გაუგიათ, მაგრამ რატომღაც თითოეულმა წარმოიდგინა, რომ მხედარი წყვეტდა საკითხს არა მის სასარგებლოდ.
ორივემ კიდევ უფრო ხმამაღლა დაიწყო ყვირილი და ლანძღვა და საყვედურით ატეხეს მათ მიერ არჩეული შუამავლის უსამართლობა.
ამ დროს გზაზე მოხუცი ბრაჰმანი გადიოდა.
სამივე მოწინააღმდეგე მივარდა მისკენ და დაუწყეს ბრძოლა ერთმანეთს თავიანთი საქმის სათქმელად. მაგრამ ბრაჰმინი მათსავით ყრუ იყო.
- გაიგე! გაიგე! - უპასუხა მათ. ”მან გამოგგზავნა, რომ მეთხოვა, დავბრუნდე სახლში (ბრაჰმინი თავის ცოლზე ლაპარაკობდა). მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწევ. იცოდით, რომ ამ ქალზე უფრო მღელვარე არავინაა მთელ მსოფლიოში? მას შემდეგ, რაც მასზე დავქორწინდი, მან იმდენი ცოდვა ჩამიდინა, რომ მდინარე განგის წმინდა წყლებშიც კი ვერ გავრეცხავ. მირჩევნია მოწყალება ვჭამო და დარჩენილი დღეები უცხო ქვეყანაში გავატარო. მტკიცედ გადავწყვიტე; და მთელი შენი დარწმუნება არ მაიძულებს შევცვალო ჩემი განზრახვა და ისევ დავთანხმდე ვიცხოვრო იმავე სახლში ასეთ ბოროტ ცოლთან.
ხმაური უფრო დიდი იყო ვიდრე ადრე; ყველამ მთელი ძალით ყვიროდა, ერთმანეთის არ ესმოდათ. ამასობაში ის, ვინც ცხენი მოიპარა, შორიდან გაშვებული ხალხის დანახვისას, მოპარული ცხენის პატრონად შეატყუა ისინი, სწრაფად გადმოხტა და გაიქცა.
მწყემსმა შეამჩნია, რომ უკვე გვიანი იყო და მისი ფარა მთლიანად გაიფანტა, სასწრაფოდ შეკრიბა ცხვრები და სოფელში წაიყვანა, მწარედ ჩიოდა, რომ დედამიწაზე სამართალი არ არსებობდა და დღის ყველა მწუხარება მიაწერა. გველი, რომელიც იმ დროს, სახლიდან გასვლისას გზაზე გადაიარა - ინდიელებს ასეთი ნიშანი აქვთ.
ტალიარი მიუბრუნდა თავის მოთესილ ბალახს და იქ იპოვა მსუქანი ცხვარი, კამათის უდანაშაულო მიზეზი, მხრებზე დაადო და მიიტანა და ფიქრობდა, რომ ამით დაესაჯა მწყემსი ყველა შეურაცხყოფისთვის.
ბრაჰმინმა მიაღწია ახლომდებარე სოფელს, სადაც გაჩერდა ღამის გასათევად. შიმშილმა და დაღლილობამ რამდენადმე ამშვიდა რისხვა. მეორე დღეს კი მოვიდნენ მეგობრები და ნათესავები და დაარწმუნეს ღარიბი ბრაჰმინი, რომ დაბრუნებულიყო სახლში, დაჰპირდათ, რომ დაამშვიდებდა მის მღელვარე ცოლს და უფრო მორჩილს და თავმდაბალს გახდის მას.
იცით, მეგობრებო, რა შეიძლება მოგახსენოთ ამ ზღაპრის წაკითხვისას? ასე ჩანს: არსებობენ ქვეყნად დიდი და პატარა ადამიანები, რომლებიც მართალია ყრუ არ არიან, მაგრამ ყრუებს არაფრით სჯობიან: რასაც ეუბნები, არ უსმენენ; მათ არ ესმით, რაში გვარწმუნებთ; თუ ერთად შეიკრიბებიან, ისე იჩხუბებენ, რომ არ იციან, რა. ისინი უმიზეზოდ ჩხუბობენ, წყენას წყენის გარეშე იღებენ და თავად უჩივიან ადამიანებს, ბედს, ან თავიანთ უბედურებას აბსურდულ ნიშნებს მიაწერენ - დაღვრილი მარილი, გატეხილი სარკე. მაგალითად, ჩემს ერთ-ერთ მეგობარს არასოდეს მოუსმინა მასწავლებელმა კლასში და ისე იჯდა სკამზე, თითქოს ყრუ იყო. Რა მოხდა? ის სულელად გაიზარდა: რაც არ უნდა დასახოს, წარმატებას მიაღწევს. ჭკვიანი ხალხი მას ნანობს, ეშმაკები ატყუებენ, ის კი, ხომ ხედავ, ბედს წუწუნებს, თითქოს უიღბლოდ დაიბადა.
მომეცი სიკეთე, მეგობრებო, ყრუ ნუ იქნებით! ჩვენ გვეძლევა ყურები მოსასმენად. ერთმა ჭკვიანმა ადამიანმა შენიშნა, რომ ჩვენ გვაქვს ორი ყური და ერთი ენა და ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება მეტი მოსმენა, ვიდრე საუბარი.
ოთხი ყრუ მამაკაცის ზღაპარი არის ინდური ზღაპარი, რომელიც ძალიან ნათლად აღწერს, თუ რამდენად ცუდია ყრუ იყო იმ გაგებით, რომ არ მოუსმინო სხვა ადამიანებს, არ ცდილობდე მათი პრობლემების გაგებას, არამედ მხოლოდ საკუთარ თავზე ფიქრობდე. როგორც აღინიშნა ოთხი ყრუ ადამიანის ზღაპრის ბოლოს: ადამიანს ეძლევა ორი ყური და ერთი ენა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მან უფრო მეტი უნდა მოუსმინოს, ვიდრე ლაპარაკი.
სოფლიდან არც თუ ისე შორს მწყემსი ცხვრებს მწყემსავდა. უკვე შუადღე იყო და საწყალ მწყემსს ძალიან მოშივდა. მართალია, სახლიდან გასვლისას ცოლს უბრძანა, მინდორში საუზმე მოეტანა, მაგრამ ცოლი თითქოს განზრახ არ მოვიდა.
საწყალი მწყემსი დაფიქრდა: სახლში ვერ წავიდა - როგორ შეეძლო ფარას დაეტოვებინა? უბრალოდ შეხედე, მოიპარავენ; ერთ ადგილზე დარჩენა კიდევ უარესია: შიმშილი გატანჯავს. მან აქეთ-იქით გაიხედა და დაინახა ტალიარი, რომელიც ბალახს თიბავდა თავისი ძროხისთვის. მწყემსი მიუახლოვდა მას და უთხრა:
- მაისესხე, ძვირფასო მეგობარო: ნახე, ჩემი ნახირი არ გაიფანტოს. მე მხოლოდ სასაუზმოდ მივდივარ სახლში და როგორც კი ვისაუზმებ, მაშინვე დავბრუნდები და უხვად დააჯილდოვებთ თქვენი სამსახურისთვის.
როგორც ჩანს, მწყემსი ძალიან ჭკვიანურად მოიქცა; და მართლაც ჭკვიანი და ყურადღებიანი პატარა ბიჭი იყო. მასში ერთი ცუდი იყო: ის ყრუ იყო, ისეთი ყრუ, რომ ყურზე გასროლილი ქვემეხი უკან არ გაიხედა; და რა არის უარესი: ის ელაპარაკებოდა ყრუ კაცს.
ტალიარიმ მწყემსზე უკეთესი არ გაიგო და ამიტომაც არ არის გასაკვირი, რომ მწყემსის სიტყვის ერთი სიტყვაც არ ესმოდა. პირიქით, ეჩვენა, რომ მწყემსს ბალახის წაღება სურდა და გულით შესძახა:
-ჩემი ბალახი რა გაინტერესებს? ის შენ კი არ გათიშე, არამედ მე. ჩემი ძროხა შიმშილით არ უნდა მოკვდეს, რომ შენი ნახირი იკვებებოდეს? რაც არ უნდა თქვა, მე არ დავთმობ ამ ბალახს. Წადი!
ამ სიტყვებზე ტალიარიმ გაბრაზებულმა ჩამოართვა ხელი, მწყემსმა იფიქრა, რომ ის თავის ფარას დაცვას ჰპირდებოდა და, დამშვიდებული, სასწრაფოდ წავიდა სახლში და განიზრახა ცოლს კარგი სამოსი მიეტანა, რათა არ დაევიწყებინა მისთვის საუზმე. მომავალში.
მწყემსი უახლოვდება მის სახლს და უყურებს: ცოლი ზღურბლზე წევს, ტირის და წუწუნებს. უნდა გითხრათ, რომ წუხელ უდარდელად ჭამდა და უმი ბარდასაც ამბობენ და თქვენ იცით, რომ უმი ბარდა პირში თაფლზე ტკბილია და მუცელში ტყვიაზე მძიმე.
ჩვენი კარგი მწყემსი ყველანაირად ცდილობდა ცოლს დახმარებოდა, ლოგინში დააწვინა და მწარე წამალი მისცა, რამაც თავი უკეთესად იგრძნო. ამასობაში საუზმობაც არ დავიწყებია. მთელ ამ უბედურებას დიდი დრო დასჭირდა და საწყალი მწყემსის სული მოუსვენარი გახდა. "რამე კეთდება ნახირთან, როდემდე მოვა უბედურება!" - გაიფიქრა მწყემსმა. აჩქარდა უკან დაბრუნება და დიდი სიხარულით მალევე დაინახა, რომ მისი ნახირი მშვიდად ძოვდა იმავე ადგილას, სადაც დატოვა. თუმცა, როგორც წინდახედულმა კაცმა, მთელი თავისი ცხვარი დათვალა. ზუსტად იმდენი იყო, რამდენიც გამგზავრებამდე და თავისთვის შვებით თქვა: "ეს ტალიარი პატიოსანი კაცია! ჩვენ უნდა დავაჯილდოოთ".
მწყემსს ფარაში ახალგაზრდა ცხვარი ჰყავდა: კოჭლი, მართალია, მაგრამ კარგად ნაკვები. მწყემსმა იგი მხრებზე დაადო, მივიდა ტალიარისთან და უთხრა:
- გმადლობთ, ბატონო ტალიარი, რომ ზრუნავთ ჩემს ნახირზე! აქ არის მთელი ცხვარი თქვენი ძალისხმევისთვის.
ტალიარიმ, რა თქმა უნდა, ვერაფერი გაიგო, რა უთხრა მწყემსმა, მაგრამ კოჭლი ცხვრის დანახვისას გულით შესძახა:
"ჩემთვის რა მნიშვნელობა აქვს, რომ კოჭლობს!" როგორ გავიგო ვინ დასახიჩრდა იგი? შენს ნახირთან ახლოსაც არ მივედი. რა მაინტერესებს?
- მართალია, კოჭლობს, - განაგრძო მწყემსმა, ტალიარის არ გაუგონია, - მაგრამ მაინც კარგი ცხვარია - ახალგაზრდაც და მსუქანიც. წაიღეთ, შეწვით და მიირთვით ჩემი ჯანმრთელობისთვის თქვენს მეგობრებთან ერთად.
-ბოლოს მიმატოვებ? - გაბრაზებულმა დაუყვირა ტალიარიმ თავის გვერდით. ”კიდევ ერთხელ გეუბნები, რომ მე შენს ცხვარს ფეხები არ მოვუტეხე და არათუ არ მივუახლოვდი შენს ფარას, არამედ არც შემიხედავს.”
მაგრამ რაკი მწყემსს არ ესმოდა, ჯერ კიდევ წინ ეჭირა კოჭლი ცხვარი და ყველანაირად აქებდა, ტალიარი ვერ მოითმინა და მუშტი დაუქნია მისკენ.
მწყემსი, თავის მხრივ, გაბრაზდა, მოემზადა ცხელი თავდაცვისთვის და, ალბათ, იბრძოლებდნენ, ცხენზე ამხედრებული ვიღაც კაცი რომ არ შეეჩერებინა.
უნდა გითხრათ, რომ ინდიელებს აქვთ ჩვეულება, როცა რაღაცაზე კამათობენ, პირველს სთხოვენ განსჯას.
ასე რომ, მწყემსმა და ტალიარიმ, თითოეულმა გვერდით, ცხენის ლაგამი დაიჭირეს, რათა მხედარი შეეჩერებინათ.
"მომეხმარე, - უთხრა მწყემსმა მხედარს, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელია ჩვენგანი მართალი და რომელი არასწორი?" მე ვაძლევ ამ კაცს ჩემი სამწყსოს ცხვარს მისი სამსახურისთვის და ჩემი საჩუქრის მადლიერების ნიშნად მან კინაღამ მომკლა.
- მომეცი სიკეთე, - თქვა ტალიარიმ, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელი ჩვენგანია მართალი და რომელი არასწორი? ეს ბოროტი მწყემსი მადანაშაულებს მისი ცხვრის დასახიჩრებაში, როცა მის ფარას არ მივუახლოვდი.
სამწუხაროდ, მათ მიერ არჩეული მოსამართლეც ყრუ იყო და, როგორც ამბობენ, ორივეზე ერთად უფრო ყრუ. მან ხელით მიანიშნა, რომ გაჩუმებულიყვნენ და თქვა:
”უნდა ვაღიარო, რომ ეს ცხენი ნამდვილად არ არის ჩემი: გზაზე ვიპოვე და რადგან მეჩქარება ქალაქში ჩასვლა მნიშვნელოვან საკითხზე, რათა დროულად ვიყო, რაც შეიძლება სწრაფად. გადავწყვიტე მისი ტარება.” თუ შენია, წაიღე; თუ არა, მაშინ გამიშვით რაც შეიძლება მალე: არ მაქვს დრო, რომ აქ დავრჩე.
მწყემსსა და ტალიარის არაფერი გაუგიათ, მაგრამ რატომღაც თითოეულმა წარმოიდგინა, რომ მხედარი წყვეტდა საკითხს არა მის სასარგებლოდ.
ორივემ კიდევ უფრო ხმამაღლა დაიწყო ყვირილი და ლანძღვა და საყვედურით ატეხეს მათ მიერ არჩეული შუამავლის უსამართლობა.
ამ დროს გზაზე მოხუცი ბრაჰმანი გადიოდა.
სამივე მოწინააღმდეგე მივარდა მისკენ და დაუწყეს ბრძოლა ერთმანეთს თავიანთი საქმის სათქმელად. მაგრამ ბრაჰმინი მათსავით ყრუ იყო.
- გაიგე! გაიგე! - უპასუხა მათ. ”მან გამოგგზავნა, რომ მეთხოვა, დავბრუნდე სახლში (ბრაჰმინი თავის ცოლზე ლაპარაკობდა). მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწევ. იცოდით, რომ ამ ქალზე უფრო მღელვარე არავინაა მთელ მსოფლიოში? მას შემდეგ, რაც მასზე დავქორწინდი, მან იმდენი ცოდვა ჩამიდინა, რომ მდინარე განგის წმინდა წყლებშიც კი ვერ გავრეცხავ. მირჩევნია მოწყალება ვჭამო და დარჩენილი დღეები უცხო ქვეყანაში გავატარო. მტკიცედ გადავწყვიტე; და მთელი შენი დარწმუნება არ მაიძულებს შევცვალო ჩემი განზრახვა და ისევ დავთანხმდე ვიცხოვრო იმავე სახლში ასეთ ბოროტ ცოლთან.
ხმაური უფრო დიდი იყო ვიდრე ადრე; ყველამ მთელი ძალით ყვიროდა, ერთმანეთის არ ესმოდათ. ამასობაში ის, ვინც ცხენი მოიპარა, შორიდან გაშვებული ხალხის დანახვისას, მოპარული ცხენის პატრონად შეატყუა ისინი, სწრაფად გადმოხტა და გაიქცა.
მწყემსმა შეამჩნია, რომ უკვე გვიანი იყო და მისი ფარა მთლიანად გაიფანტა, სასწრაფოდ შეკრიბა ცხვრები და სოფელში წაიყვანა, მწარედ ჩიოდა, რომ დედამიწაზე სამართალი არ არსებობდა და დღის ყველა მწუხარება მიაწერა. გველი, რომელიც იმ დროს, სახლიდან გასვლისას გზაზე გადაიარა - ინდიელებს ასეთი ნიშანი აქვთ.
ტალიარი მიუბრუნდა თავის მოთესილ ბალახს და იქ იპოვა მსუქანი ცხვარი, კამათის უდანაშაულო მიზეზი, მხრებზე დაადო და მიიტანა და ფიქრობდა, რომ ამით დაესაჯა მწყემსი ყველა შეურაცხყოფისთვის.
ბრაჰმინმა მიაღწია ახლომდებარე სოფელს, სადაც გაჩერდა ღამის გასათევად. შიმშილმა და დაღლილობამ რამდენადმე ამშვიდა რისხვა. მეორე დღეს კი მოვიდნენ მეგობრები და ნათესავები და დაარწმუნეს ღარიბი ბრაჰმინი, რომ დაბრუნებულიყო სახლში, დაჰპირდათ, რომ დაამშვიდებდა მის მღელვარე ცოლს და უფრო მორჩილს და თავმდაბალს გახდის მას.
იცით, მეგობრებო, რა შეიძლება მოგახსენოთ ამ ზღაპრის წაკითხვისას? ასე ჩანს: არსებობენ ქვეყნად დიდი და პატარა ადამიანები, რომლებიც მართალია ყრუ არ არიან, მაგრამ ყრუებს არაფრით სჯობიან: რასაც ეუბნები, არ უსმენენ; მათ არ ესმით, რაში გვარწმუნებთ; თუ ერთად შეიკრიბებიან, ისე იჩხუბებენ, რომ არ იციან, რა. ისინი უმიზეზოდ ჩხუბობენ, წყენას წყენის გარეშე იღებენ და თავად უჩივიან ადამიანებს, ბედს, ან თავიანთ უბედურებას აბსურდულ ნიშნებს მიაწერენ - დაღვრილი მარილი, გატეხილი სარკე. მაგალითად, ჩემს ერთ-ერთ მეგობარს არასოდეს მოუსმინა მასწავლებელმა კლასში და ისე იჯდა სკამზე, თითქოს ყრუ იყო. Რა მოხდა? ის სულელად გაიზარდა: რაც არ უნდა დასახოს, წარმატებას მიაღწევს. ჭკვიანი ხალხი მას ნანობს, ეშმაკები ატყუებენ, ის კი, ხომ ხედავ, ბედს წუწუნებს, თითქოს უიღბლოდ დაიბადა.
მომეცი სიკეთე, მეგობრებო, ყრუ ნუ იქნებით! ჩვენ გვეძლევა ყურები მოსასმენად. ერთმა ჭკვიანმა ადამიანმა შენიშნა, რომ ჩვენ გვაქვს ორი ყური და ერთი ენა და ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება მეტი მოსმენა, ვიდრე საუბარი.
სოფლიდან არც თუ ისე შორს მწყემსი ცხვრებს მწყემსავდა. უკვე შუადღე იყო და საწყალ მწყემსს ძალიან მოშივდა. მართალია, სახლიდან გასვლისას ცოლს უბრძანა, მინდორში საუზმე მოეტანა, მაგრამ ცოლი თითქოს განზრახ არ მოვიდა.
ღარიბმა მწყემსმა დაიწყო ფიქრი: მას არ შეეძლო სახლში წასვლა - როგორ შეეძლო ფარას დაეტოვებინა? უბრალოდ შეხედე, მოიპარავენ; იქ დარჩენა კიდევ უარესია: შიმშილი გატანჯავს. აი, აქ გაიხედა და დაინახა, რომ ტალიარი (სოფლის დარაჯი - რედ.) ბალახს თიბავდა თავის ძროხას. მწყემსი მიუახლოვდა მას და უთხრა:
მომეცი სესხი, ძვირფასო მეგობარო: ნახე, რომ ჩემი ნახირი არ გაიფანტოს. მე მხოლოდ სასაუზმოდ მივდივარ სახლში და როგორც კი ვისაუზმებ, მაშინვე დავბრუნდები და უხვად დააჯილდოვებთ თქვენი სამსახურისთვის.
როგორც ჩანს, მწყემსი ძალიან ჭკვიანურად მოიქცა; და მართლაც, ჭკვიანი და ყურადღებიანი პატარა ბიჭი იყო. მასში ერთი ცუდი იყო: ის ყრუ იყო, ისეთი ყრუ, რომ ყურზე გასროლილი ქვემეხი უკან არ გაიხედა; და რა არის უარესი: ის ელაპარაკებოდა ყრუ კაცს.
ტალიარიმ მწყემსზე უკეთ ვერ გაიგო და ამიტომ გასაკვირი არ არის, რომ მწყემსის სიტყვის ერთი სიტყვაც არ ესმოდა. პირიქით, ეჩვენა, რომ მწყემსს ბალახის წაღება სურდა და გულით შესძახა:
რა გაინტერესებს ჩემი ბალახი? ის შენ კი არ გათიშე, არამედ მე. ჩემი ძროხა შიმშილით არ უნდა მოკვდეს, რომ შენი ნახირი იკვებებოდეს? რაც არ უნდა თქვა, მე არ დავთმობ ამ ბალახს. Წადი!
ამ სიტყვებზე ტალიარიმ გაბრაზებულმა ჩამოართვა ხელი და მწყემსმა იფიქრა, რომ ფარის დაცვას ჰპირდებოდა და, დამშვიდებული, სასწრაფოდ წავიდა სახლში და აპირებდა ცოლს კარგი სამოსი გადაეტანა, რათა არ დაავიწყებინა მისი მოყვანა. საუზმე მომავალში.
მწყემსი უახლოვდება მის სახლს და უყურებს: ცოლი ზღურბლზე წევს, ტირის და წუწუნებს. უნდა გითხრათ, რომ წუხელ უდარდელად ჭამდა და უმი ბარდასაც ამბობენ და თქვენ იცით, რომ უმი ბარდა პირში თაფლზე ტკბილია და მუცელში ტყვიაზე მძიმე.
ჩვენი კარგი მწყემსი ყველანაირად ცდილობდა ცოლს დახმარებოდა, ლოგინში დააწვინა და მწარე წამალი მისცა, რამაც თავი უკეთესად იგრძნო. ამასობაში საუზმობაც არ დავიწყებია. მთელ ამ უბედურებას დიდი დრო დასჭირდა და საწყალი მწყემსის სული მოუსვენარი გახდა. "რამე კეთდება ნახირთან, როდემდე მოვა უბედურება!" - გაიფიქრა მწყემსმა. აჩქარდა უკან დაბრუნება და დიდი სიხარულით მალევე დაინახა, რომ მისი ნახირი მშვიდად ძოვდა იმავე ადგილას, სადაც დატოვა. თუმცა, როგორც წინდახედულმა კაცმა, მთელი თავისი ცხვარი დათვალა. ზუსტად იმდენი იყო, რამდენიც გამგზავრებამდე და თავისთვის შვებით თქვა: „პატიოსანი კაცია ეს ტალიარი! ჩვენ უნდა დავაჯილდოოთ“.
მწყემსს ფარაში ახალგაზრდა ცხვარი ჰყავდა; მართალია, კოჭლი, მაგრამ კარგად ნაკვები. მწყემსმა იგი მხრებზე დაადო, თალიარის მიუახლოვდა და უთხრა:
გმადლობთ, ბატონო ტალიარი, რომ ზრუნავთ ჩემს ნახირზე! აქ არის მთელი ცხვარი თქვენი ძალისხმევისთვის.
ტალიარიმ, რა თქმა უნდა, ვერაფერი გაიგო, რა უთხრა მწყემსმა, მაგრამ კოჭლი ცხვრის დანახვისას გულით შესძახა:
რა მაინტერესებს თუ კოჭლობს! როგორ გავიგო ვინ დასახიჩრდა იგი? შენს ნახირთან ახლოსაც არ მივედი. რა მაინტერესებს?
მართალია, კოჭლობს, - განაგრძო მწყემსმა, ტალიარი არ გაუგონია, - მაგრამ მაინც კარგი ცხვარია - ახალგაზრდაც და მსუქანიც. წაიღეთ, შეწვით და მიირთვით ჩემი ჯანმრთელობისთვის თქვენს მეგობრებთან ერთად.
საბოლოოდ მიმატოვებ? - გაბრაზებულმა დაუყვირა ტალიარიმ თავის გვერდით. ”კიდევ ერთხელ გეუბნები, რომ მე შენს ცხვარს ფეხები არ მოვუტეხე და არათუ არ მივუახლოვდი შენს ფარას, არამედ არც შემიხედავს.”
მაგრამ რაკი მწყემსი, მისი არ ესმოდა, ისევ კოჭლი ცხვარი ეჭირა წინ და ყველანაირად აქებდა, ტალიარი ვერ გაუძლო და მუშტი შეატრიალა.
მწყემსი, თავის მხრივ, გაბრაზდა, მოემზადა ცხელი თავდაცვისთვის და, ალბათ, იბრძოლებდნენ, ცხენზე ამხედრებული ვიღაც კაცი რომ არ შეეჩერებინა.
უნდა გითხრათ, რომ ინდიელებს აქვთ ჩვეულება, როცა რაღაცაზე კამათობენ, პირველს სთხოვენ განსჯას.
ასე რომ, მწყემსმა და ტალიარიმ, თითოეულმა თავის გვერდზე, ცხენის ლაგამი დაიჭირა, რათა მხედარი შეეჩერებინა.
მომეცი სიკეთე, - უთხრა მწყემსმა მხედარს, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელია ჩვენგანი მართალი და რომელი არასწორი? მე ვაძლევ ამ კაცს ჩემი სამწყსოს ცხვარს მისი სამსახურისთვის და ჩემი საჩუქრის მადლიერების ნიშნად მან კინაღამ მომკლა.
მომეცი სიკეთე, - თქვა ტალიარიმ, - გაჩერდი ერთი წუთით და განსაჯე: რომელია ჩვენგანი მართალი და რომელი არასწორი? ეს ბოროტი მწყემსი მადანაშაულებს მისი ცხვრის დასახიჩრებაში, როცა მის ფარას არ მივუახლოვდი.
სამწუხაროდ, მათ მიერ არჩეული მოსამართლეც ყრუ იყო და, როგორც ამბობენ, ორივეზე ერთად უფრო ყრუ. მან ხელით მიანიშნა, რომ გაჩუმებულიყვნენ და თქვა:
უნდა ვაღიარო, რომ ეს ცხენი ნამდვილად არ არის ჩემი: გზაზე ვიპოვე და რადგან მეჩქარება ქალაქში წასვლა მნიშვნელოვანი საკითხზე, რათა რაც შეიძლება სწრაფად დროულად ვიყო, გადავწყვიტე. რომ ვისრიალოთ. თუ შენია, წაიღე; თუ არა, მაშინ გამიშვით რაც შეიძლება მალე: არ მაქვს დრო, რომ აქ დავრჩე.
მწყემსს და ტალიარს არაფერი გაუგიათ, მაგრამ რატომღაც თითოეულმა წარმოიდგინა, რომ მხედარი ამ საკითხს თავის სასარგებლოდ არ წყვეტდა.
ორივემ კიდევ უფრო ხმამაღლა დაიწყო ყვირილი და ლანძღვა და საყვედურით ატეხეს მათ მიერ არჩეული შუამავლის უსამართლობა.
ამ დროს გზაზე მოხუცი ბრაჰმანი (მსახური ინდურ ტაძარში - რედ.) გამოჩნდა. სამივე მოწინააღმდეგე მივარდა მისკენ და დაუწყეს ბრძოლა ერთმანეთს თავიანთი საქმის სათქმელად. მაგრამ ბრაჰმინი მათსავით ყრუ იყო.
გაიგე! გაიგე! - უპასუხა მათ. - გამოგგზავნა, რომ სახლში დავბრუნდე (ბრაჰმინი ცოლზე ლაპარაკობდა). მაგრამ წარმატებას ვერ მიაღწევ. იცოდით, რომ ამ ქალზე უფრო მღელვარე არავინაა მთელ მსოფლიოში? მას შემდეგ, რაც მასზე დავქორწინდი, მან იმდენი ცოდვა ჩამიდინა, რომ მდინარე განგის წმინდა წყლებშიც კი ვერ გავრეცხავ. მირჩევნია მოწყალება ვჭამო და დარჩენილი დღეები უცხო ქვეყანაში გავატარო. მე გადავწყვიტე; და მთელი შენი დარწმუნება არ მაიძულებს შევცვალო ჩემი განზრახვა და ისევ დავთანხმდე ვიცხოვრო იმავე სახლში ასეთ ბოროტ ცოლთან.
ხმაური უფრო დიდი იყო ვიდრე ადრე; ყველამ მთელი ძალით ყვიროდა, ერთმანეთის არ ესმოდათ. ამასობაში ის, ვინც ცხენი მოიპარა, შორიდან გაშვებული ხალხის დანახვისას, მოპარული ცხენის პატრონად შეატყუა ისინი, სწრაფად გადმოხტა და გაიქცა.
მწყემსმა შეამჩნია, რომ უკვე გვიანი იყო და მისი ფარა მთლიანად მიმოფანტული იყო, სასწრაფოდ შეკრიბა ცხვრები და სოფელში წაიყვანა, მწარედ დაიჩივლა, რომ დედამიწაზე სამართალი არ არსებობდა და მთელი დღის მწუხარება მიაწერა. გველი, რომელიც სახლიდან გასვლის დროს გზაზე გადავიდა - ინდიელებს აქვთ ასეთი ნიშანი.
ტალიარი მიუბრუნდა თავის მოთესილ ბალახს და იქ იპოვა მსუქანი ცხვარი, კამათის უდანაშაულო მიზეზი, მხრებზე დაადო და თავისთან მიიტანა და ფიქრობდა, რომ ამით დაესაჯა მწყემსი ყველა შეურაცხყოფისთვის.
ბრაჰმინმა მიაღწია ახლომდებარე სოფელს, სადაც გაჩერდა ღამის გასათევად. შიმშილმა და დაღლილობამ რამდენადმე დაამშვიდა ბრაზი. მეორე დღეს კი მოვიდნენ მეგობრები და ნათესავები და დაარწმუნეს ღარიბი ბრაჰმინი, რომ დაბრუნებულიყო სახლში, დაჰპირდათ, რომ დაამშვიდებდა მის მღელვარე ცოლს და უფრო მორჩილს და თავმდაბალს გახდის მას.
იცით, მეგობრებო, რა შეიძლება მოგახსენოთ ამ ზღაპრის წაკითხვისას? ასე ჩანს: არსებობენ ქვეყნად დიდი და პატარა ადამიანები, რომლებიც მართალია ყრუ არ არიან, მაგრამ ყრუებს არაფრით სჯობიან: რასაც ეუბნები, არ უსმენენ; მათ არ ესმით, რაში გვარწმუნებთ; თუ ერთად შეიკრიბებიან, ისე იჩხუბებენ, რომ არ იციან, რა. უმიზეზოდ ჩხუბობენ, წყენის გარეშე ეწყინებათ, თვითონ კი უჩივიან ადამიანებს, ბედს, ან თავიანთ უბედურებას აბსურდულ ნიშნებს მიაწერენ - დაღვრილი მარილი, გატეხილი სარკე... მაგალითად, ჩემს ერთ მეგობარს არასოდეს მოუსმინა რა უთხრა მასწავლებელმა კლასში და სკამზე ყრუვით დაჯდა. Რა მოხდა? ის სულელად გაიზარდა: რაც არ უნდა დასახოს, წარმატებას მიაღწევს. ჭკვიანი ხალხი მას ნანობს, ეშმაკები ატყუებენ, ის კი, ხომ ხედავ, ბედს წუწუნებს, თითქოს უიღბლოდ დაიბადა.
მომეცი სიკეთე, მეგობრებო, ყრუ ნუ იქნებით! ჩვენ გვეძლევა ყურები მოსასმენად. ერთმა ჭკვიანმა ადამიანმა შენიშნა, რომ ჩვენ გვაქვს ორი ყური და ერთი ენა და ამიტომ, ჩვენ გვჭირდება უფრო მეტი მოსმენა, ვიდრე საუბარი.
