სკოლის მოსწავლეების გავრცელებული სტერეოტიპები მასწავლებლებთან დაკავშირებით. მასწავლებლებისა და სტუდენტების გენდერული სტერეოტიპები

როდესაც იმავე კლასში იმავე ასაკის ბავშვებს (გოგონა ძმაზე უფროსია) ასწავლიან, აზერბაიჯანელი მშობლები მასწავლებელს ეუბნებიან: „გოგონა უნდა ეცადოს კარგად ისწავლოს, ბიჭმა უნდა ისწავლოს რამდენიც შეუძლია და უნდა, ამიტომ მიეცით. ისწავლე.ის მაინც ბოსი იქნება“. ეს მაგალითი გვაფიქრებინებს, რომ სხვადასხვა კულტურაში გოგონებისა და ბიჭების აღზრდისთვის განსხვავებული მოთხოვნები არსებობს. ოჯახს ეს მოთხოვნები სკოლაში მოაქვს. მწამებელმა, მშობლების აზრით, უნდა შეასრულოს ეს სურვილები.

მასწავლებელი, როგორც სკოლაში საგანმანათლებლო და აღმზრდელობითი პროცესის წამყვანი სუბიექტი, მნიშვნელოვან როლს ასრულებს, რომელიც საგანმანათლებლო აქტივობებით, თავისი მაგალითითა და პიროვნებით გადასცემს მოსწავლეებს გარკვეულ გენდერულ იდეებს, სტერეოტიპებსა და გენდერულ დამოკიდებულებებს.

გენდერული სტერეოტიპები A.A. Denisova (2002) გენდერული ტერმინების ლექსიკონის მიხედვით, ზოგადად მიღებულია სტაბილური იდეები ნებისმიერ კონკრეტულ საზოგადოებაში სათანადო „ქალის“ და „მამაკაცის“ ქცევის, მათი დანიშნულების, სოციალური როლებისა და საქმიანობის შესახებ. გენდერული სტერეოტიპები განისაზღვრება სოციოკულტურული გარემოთი და, შესაბამისად, ექვემდებარება ცვლილებას. გენდერული სტერეოტიპები აყალიბებს გენდერულ მოლოდინებს.

გენდერული დამოკიდებულებები - პოზიტიური ან უარყოფითი დამოკიდებულება, დამოკიდებულება საკუთარი და საპირისპირო სქესის მიმართ: გარკვეული სქესის წარმომადგენლობის სურვილი; შესაბამისი გენდერული როლებისა და აქტივობების უპირატესობა; სქესის დადებითი ან უარყოფითი შეფასება. გენდერული ჰეტეროსტერეოტიპი არის სტერეოტიპული მოსაზრება საპირისპირო სქესის წარმომადგენლების ქცევისა და პიროვნული მახასიათებლების შესახებ.

სტერეოტიპების გაჩენის მიზეზები შეიძლება იყოს შემდეგი.

• 1. ცალკეული ცალკეული შემთხვევების გადატანა ფენომენების უფრო ფართო სპექტრზე და სხვადასხვა წყაროდან მიღებული ინფორმაციის არასაკმარისი შეფასება.ამ შემთხვევაში ჰიპოთეტური განცხადება გადაიქცევა განზოგადებულ განცხადებაში. მაგალითად, გამონათქვამზე დაყრდნობით „ქალს ბუნებაში თანდაყოლილი აქვს დედობრივი ინსტინქტი და საუკუნეების განმავლობაში შვილზე ზრუნვის წამყვანი როლი დედას ენიჭებოდა“, გამოტანილია დასკვნა: „ყველა ქალს სურს იყოს დედა. და ყველა დედას უყვარს თავისი შვილები.”
• 2. სხვადასხვა სქესის ბავშვების მახასიათებლების გაზვიადება.ბიჭებისა და გოგონების გარკვეული მახასიათებლების შესახებ რწმენა აყალიბებს პედაგოგიურ საქმიანობას, რომელიც მიზნად ისახავს ამ მახასიათებლების გაძლიერებასა და გამოყენებას სწავლებაში, ვიდრე განუვითარებელი თვისებების კომპენსაცია. რწმენა მიიღება მოქმედების გზამკვლევად, მასწავლებელი იწყებს რწმენის ხელმძღვანელობას. მაგალითად, თუ ბიჭი ჩამორჩება მეტყველებისა და ვერბალური ინტელექტის განვითარებას, მაშინ განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს ამ კონკრეტული ასპექტის განვითარებას და არ იყოს უგულებელყოფილი ბიჭების სწავლებისას. თუ გოგონასთვის უფრო ადვილია ალგორითმის მიხედვით მუშაობა, ეს არ ნიშნავს, რომ სხვა სახის სამუშაო მისთვის მიუწვდომელია და არ უნდა განვითარდეს.
• 3. ინდივიდუალური მახასიათებლების ყურადღების ნაკლებობაშეიძლება გამოიწვიოს გენდერული სტერეოტიპების გამყარება. ამრიგად, სტერეოტიპის მიხედვით, ბიჭებიდან და გოგოებიდან გენდერული ტიპური თვისებების გამოვლენას ველით. მაგრამ გოგონა შეიძლება იყოს აქტიური, მამაცი და გადამწყვეტი, ხოლო ბიჭი შეიძლება იყოს ნაზი, თვინიერი და მორცხვი, სხვების მოლოდინების საწინააღმდეგოდ, ისინი შეიძლება იყოს პირიქით.

როგორ დავძლიოთ გენდერული სტერეოტიპები? თანამედროვე განათლების ერთ-ერთი ამოცანა უნდა იყოს აღზრდაში მკაცრი გენდერული როლური სტერეოტიპების შერბილება. მშობლებსა და მასწავლებლებს შეუძლიათ ახსნან, რომ სქესი მნიშვნელოვანია მხოლოდ რეპროდუქციული სფეროსთვის. ცხოვრების სხვა სფეროებში მნიშვნელოვანია კულტურული და ეთნონაციონალური ტრადიციები. მშობლებსა და მასწავლებლებს შეუძლიათ აჩვენონ ქცევისა და აქტივობის ნიმუშები, რომლებიც საერთოა ორივე სქესისთვის.

განათლებაში გენდერული სტერეოტიპების დაძლევის ერთ-ერთი გზა შეიძლება იყოს სკოლის მოსწავლეებში ფსიქოლოგიური ანდროგინიის ჩამოყალიბება, ე.ი. ბიჭისა და გოგოს პიროვნების სტიმულირება და განვითარება, რომელიც ჰარმონიულად აერთიანებს ქალურობისა და მამაკაცურობის ფსიქოლოგიურ მახასიათებლებს, რომელსაც შეუძლია გენდერებს შორის პარტნიორობა პირად და საზოგადოებრივ ცხოვრებაში. შტილევა თავის მონოგრაფიაში გვთავაზობს კრიტერიუმებს ფსიქოლოგიური ანდროგინის ფორმირებისთვის (ცხრილი 10.7).

ცხრილი 10.7

სკოლის მოსწავლეებში ფსიქოლოგიური ანდროგინის ფორმირების კრიტერიუმები და ინდიკატორები

სოციალიზაციის მიზანი ეგალიტარული წესების მიხედვით- პიროვნება, რომელსაც ახასიათებს:

• 1) გენდერული კომპეტენცია (კოგნიტური ელემენტი);
• 2) გენდერული ტოლერანტობა (ღირებულებით-სემანტიკური კომპონენტი);
• 3) გენდერული მგრძნობელობა (ემოციურ-კომუნიკაციური კომპონენტი).

ამრიგად, შეგვიძლია ვთქვათ შემდეგი: მასწავლებლები აფასებენ თითქმის იგივე თვისებებს მოსწავლეებში, ბიჭებში და გოგოებში. უპირველეს ყოვლისა, ეს არის კეთილგანწყობა, სისუფთავე, პასუხისმგებლობა, საგანმანათლებლო საქმიანობაში გამოსადეგი თვისებები და აზროვნების უნარი. გოგონებში მასწავლებლები ყველაზე მეტად აფასებენ შემწყნარებლობას და ნებისყოფის თვისებებს ყველაზე ნაკლებად; ბიჭებში, პირიქით, უფრო მეტად - ნებაყოფლობითი თვისებები, განსაკუთრებით მონდომება, გამბედაობა და დამოუკიდებლობა და ნაკლებად - თვისებები, რომლებიც უზრუნველყოფენ სხვა ადამიანებთან ურთიერთობას. მასწავლებლები აფასებენ ცნობისმოყვარეობას მოსწავლეებში, მაგრამ ეს თვისება პრაქტიკულად არ არის ნახსენები გოგონებში. ბიჭების მიმართ მოთხოვნები არასაკმარისად არის განსაზღვრული - შეესაბამება ქალის ტიპის ქცევის მოდელებს და ამავდროულად, არასაკმარისი ყურადღება ეთმობა ნებაყოფლობითი თვისებების განვითარებას.

მასწავლებლების გენდერული დამოკიდებულება მნიშვნელოვან გავლენას ახდენს ბავშვების აღზრდაზე. ამიტომ მნიშვნელოვანია, მასწავლებელმა გაიცნოს საკუთარი დამოკიდებულებები, რათა ზოგიერთი მათგანი გამოიყენოს განათლების სასარგებლოდ, ნაწილი კი გამოსწორების მიზნით.

აუცილებელია გავიხსენოთ არსებული განსხვავებები ბიჭებსა და გოგოებს შორის:

• – ფსიქოფიზიოლოგიური მომწიფების ტემპში და მახასიათებლებში;
• - ნეიროფსიქოლოგიური მახასიათებლები;
• – ქცევისა და ნებაყოფლობითი ყურადღების ნებაყოფლობითი რეგულირების ფორმირება;
• - ინტელექტუალური ოპერაციების ფუნქციონირების ზოგიერთი მახასიათებელი (ვიზუალური აღქმა, სივრცეში ორიენტაცია და ა.შ.);
• - პიროვნული მახასიათებლები.

თუმცა, ეს განსხვავებები არც ისე მნიშვნელოვანია. უფრო მეტიც, ინდივიდუალური ინდიკატორების გავრცელება გენდერულ ჯგუფებში (ბიჭები ან გოგოები) აღემატება გავრცელებას ჯგუფებს შორის.

ბავშვის სწავლებისას აუცილებელია დაეყრდნოთ განვითარების უნივერსალურ შაბლონებს. ჯერ ერთი, ბიჭებისა და გოგონების განვითარებაში, წვრთნასა და აღზრდაში რეალური განსხვავებები არც თუ ისე დიდია, მიუხედავად ყოველდღიურ ცნობიერებაში არსებული სტერეოტიპებისა და დიდწილად განისაზღვრება არა ბიოლოგიური სქესით, არამედ მოცემული კულტურული, სოციალური ნორმებითა და განათლების სისტემით. და მეორეც, ინდივიდუალური განსხვავებების დიაპაზონი სჭარბობს გენდერულ განსხვავებებს.

გოგონები და ბიჭები უნდა ასწავლონ და აღზარდონ მათი მახასიათებლების გათვალისწინებით, როგორც ბუნებრივი, ასევე სოციალიზაციის შედეგად ჩამოყალიბებული. სწავლა დამოკიდებულია არა მხოლოდ სტუდენტების ინტელექტუალურ შესაძლებლობებზე, არამედ მოსწავლის დამოკიდებულებაზე მასწავლებლისადმი, მასწავლებლის სტუდენტისადმი, მათ ფსიქოლოგიურ თავსებადობაზე, კოგნიტური სტილის მსგავსებაზე, ინფორმაციის დამუშავების სტრატეგიებზე და ტემპის მახასიათებლებზე. სტუდენტების. მშობლებმა და მასწავლებლებმა უნდა ისწავლონ ბავშვებთან მიახლოება მათი ინდივიდუალური მახასიათებლების საფუძველზე და არა გენდერული განსხვავებების გათვალისწინებით. სქესს შეუძლია გავლენა მოახდინოს იმაზე, თუ რას მოელიან მასწავლებლები და მშობლები ბავშვებისგან, რამაც შეიძლება გამოიწვიოს ბავშვების განსხვავებულად მოპყრობა მათი სქესის მიხედვით. შედეგად, ბავშვებს შეიძლება განუვითარდეთ გენდერული უნარები და საკუთარი თავის წარმოდგენა, რაც ზღუდავს მათ შესაძლებლობებს. პედაგოგებს და მშობლებს შეუძლიათ და უნდა შექმნან გარემო, რომელშიც გენდერული თავისუფლება სუფევს, გენდერული თანაბარი როლური ურთიერთობების მოდელირება და უზრუნველყონ, რომ ბავშვებმა არ მიიღონ მედიაში ასახული გენდერული სტერეოტიპები.

ვისაუბრებთ სტერეოტიპებზე - ნორმებზე, კანონებზე, კანონებზე, წეს-ჩვეულებებზე, ტრადიციებზე, საზოგადოების ცრურწმენებზე. ადამიანების უმეტესობა ფიქრობს, რომ ისინი მართლები არიან და მიჰყვებიან მათ. აქ მნიშვნელოვანია განვასხვავოთ სტერეოტიპისა და კონვენციის სისწორის ცნება (შორს მოაზროვნეობა). მაგრამ ფიქტიური სტერეოტიპები ხანდახან აკონტროლებენ კოლექტიურ ცნობიერებას (მათ შორის ჩვენც). ადამიანების სტერეოტიპები უპირველეს ყოვლისა იყოფა გლობალურად - პლანეტის მასშტაბისთვის დამახასიათებელ და ვიწროდ - ისეთებად, რომლებსაც ჩვენ მივყვებით სკოლაში, სამსახურში, სახლში და ა.შ. თუმცა ორივე მათგანი ილუზია ხდება, რომელსაც ბევრი მიმდევარი ჰყავს.

მამაკაცი მოდელები ტრადიციულად კლასიფიცირდება როგორც გეი

რა არის სტერეოტიპი?

„სტერეოტიპის“ კონცეფცია გასული საუკუნის 20-იან წლებში დაიბადა. იგი სამეცნიერო ლიტერატურაში შემოიტანა ამერიკელმა მეცნიერმა W. Lippman-მა. მან დაახასიათა სტერეოტიპი, როგორც პატარა „სამყაროს სურათი“, რომელსაც ადამიანი ინახავს ტვინში, რათა დაზოგოს ძალისხმევა, რომელიც საჭიროა უფრო რთული სიტუაციების აღქმისთვის. ამერიკელი მეცნიერის აზრით, არსებობს სტერეოტიპების გაჩენის ორი მიზეზი:

1. ძალისხმევის დაზოგვა;
2. ადამიანთა ჯგუფის ღირებულებების დაცვა, რომელშიც ის ცხოვრობს.

სტერეოტიპს აქვს შემდეგი თვისებები:

• თანმიმდევრულობა დროთა განმავლობაში;
• შერჩევითობა;
• ემოციური სისავსე.

მას შემდეგ ბევრმა მეცნიერმა შეავსო და შეასრულა ეს კონცეფცია, მაგრამ ძირითადი იდეა არ შეცვლილა

რას ეფუძნება სტერეოტიპები? იმისთვის, რომ ზედმეტი ფიქრებით თავი არ შეაწუხონ, ადამიანები იყენებენ ცნობილ სტერეოტიპებს. ხანდახან ისინი პოულობენ დასტურს ადამიანებზე დაკვირვებისას და შემდეგ კიდევ უფრო რწმუნდებიან, რომ მართლები არიან. სტერეოტიპები ადამიანის აზროვნების პროცესის ერთგვარი შემცვლელია. რატომ "ხელახლა გამოიგონეთ ბორბალი", თუ შეგიძლიათ სხვისი გონების გამოყენება. სხვადასხვა ხარისხით, თითოეული ჩვენგანი ექვემდებარება სტერეოტიპებს, განსხვავება მდგომარეობს იმაში, რომელ ჩვენგანს რამდენად სჯერა ამ „პოსტულატების“.

სტერეოტიპები ცხოვრობენ ჩვენში, გავლენას ახდენენ ჩვენს მსოფლმხედველობაზე, ქცევაზე და ხელს უწყობს რეალობის არასწორ აღქმას: თანამედროვე სტერეოტიპების როლი ადამიანის ცხოვრებაში და საზოგადოებაში უდაოა. სტერეოტიპები შეიძლება დაწესდეს საზოგადოებრივი აზრის მიერ და ჩამოყალიბდეს საკუთარი დაკვირვების საფუძველზე. სოციალური სტერეოტიპები ყველაზე დამღუპველია ადამიანების მსოფლმხედველობისთვის. ისინი აკისრებენ ადამიანს არასწორ აზროვნების მატარებელს და ხელს უშლიან მას საკუთარ თავზე იფიქროს. თუმცა, სტერეოტიპების გარეშე საზოგადოება ვერ იარსებებდა. მათი წყალობით, ჩვენ ვიცით შემდეგი ნიმუშების შესახებ:

• წყალი სველია;
• თოვლი ცივია;
• ცეცხლი ცხელია;
• წყალში ჩაგდებული ქვა წრეებს შექმნის.

ვინაიდან ჩვენ ვიცით ამის შესახებ, არ გვჭირდება ამაში ყოველ ჯერზე დარწმუნება. მაგრამ სტერეოტიპები, რომლებიც მოქმედებს ადამიანების ცნობიერებისა და ქვეცნობიერის დონეზე, როგორც წესი, ხელს უშლის მათ ცხოვრებას. ჩვენ უნდა ვისწავლოთ სტერეოტიპების გარჩევა საგნის რეალური იდეისგან, გავიგოთ ადამიანების სტერეოტიპების დადებითი და უარყოფითი მხარეები.

ცნობილი ბლოგერები აღიქმებიან, როგორც „ახლომოაზროვნე“ გოგონები

ავიღოთ, მაგალითად, სტერეოტიპი ვალის შესახებ. ამ გრძნობაში ცუდი და ცუდი არაფერია. ერთადერთი საკითხია, ეს კონცეფცია ნაკარნახევია ადამიანის შინაგანი რწმენით, თუ მას საზოგადოებრივი აზრი აკისრებს. მეორე შემთხვევაში, ადამიანი გრძნობს უთანხმოებას საკუთარ ცნებებსა და იმას შორის, რასაც საზოგადოება ითხოვს მისგან.

ადამიანების სურვილი, მიჰყვეს სტერეოტიპებს, ამახინჯებს მათ წარმოდგენებს რეალობის შესახებ და წამლავს არსებობას. ძალიან ხშირად ადამიანი აფასებს ადამიანებს არა მათი ქმედებებით, არამედ იმის მიხედვით, თუ რას ფიქრობენ მათზე სხვები. ზოგჯერ ადამიანი, რომელიც დროდადრო ეკლესიაში დადის, საკუთარ თავს ქრისტიანობის ყველა სათნოებას მიაწერს. მიუხედავად იმისა, რომ ეს შორს არის სიმართლისგან.

ხშირად ხდება, რომ ადამიანები თავს არ იწუხებენ პრობლემის შესახებ ფიქრით, უბრალოდ იყენებენ არსებულ სტერეოტიპს და ითვისებენ მას.

მაგალითად, ეს არის ადამიანთა ჯგუფები, რომლებიც იყოფა შემდეგი კრიტერიუმების მიხედვით:

• სექსუალური;
• ასაკი;
• Განათლების დონე;
• პროფესიონალი;
• რწმენა და ა.შ.

ვთქვათ, ქერათმიანები იმისთვის, რომ თავი არ შეიწუხონ არსებული სტერეოტიპის უზუსტობის დამტკიცებით, ცდილობენ შეესაბამებოდეს ზოგადად მიღებულ აზრს. ასე ცხოვრება უფრო ადვილია. ან ქალები, რომლებიც ცდილობენ, იპოვონ მდიდარი საქმრო, რომელთანაც ისინი ღრმად უბედურები ხდებიან, რადგან არჩევისას არ ითვალისწინებდნენ მის ადამიანურ თვისებებს.

თქვენ არ შეგიძლიათ არსებული სტერეოტიპის პროექცია ყველა ადამიანზე ერთნაირად. თქვენ უნდა დააფუძნოთ თქვენი შეფასებები ადამიანის პიროვნებაზე, მის უპირატესობებსა და ნაკლოვანებებზე, ცხოვრებისეულ პოზიციაზე და ა.შ.

რა არის სტერეოტიპები?

გთხოვთ გაითვალისწინოთ, ჩვენ ვსაუბრობთ სტერეოტიპებზე! ქვემოთ მოცემულია ყველაზე პოპულარული სოციალური სტერეოტიპების მაგალითები, რომლებიც ძალიან გავრცელებულია საზოგადოებაში:

გენდერული სტერეოტიპები: ქალი და მამაკაცი

გენდერული სტერეოტიპები ერთ-ერთი ყველაზე თვალშისაცემია თანამედროვე საზოგადოებაში

ქვემოთ მოცემულია საერთო გენდერული სტერეოტიპების სია მაგალითებით - დამიჯერეთ, მასში ბევრს ხედავთ, რაც საზოგადოების აღქმაშია ნაცნობი და კარგად დამკვიდრებული:

1. ქალი სულელი, სუსტი და უსარგებლო არსებაა. ის შექმნილია იმისთვის, რომ მშობიარობა, დაიბანოს, მოამზადოს, გაასუფთავოს და სხვაგვარად მოუაროს თავის "უფლისწულს" (მამაკაცს). იგი დაიბადა მსოფლიოში იმისთვის, რომ ისწავლოს მაკიაჟის სწორად გამოყენება, ჩაცმა და სიცილი, მხოლოდ ამის შემდეგ აქვს მას შესაძლებლობა „დატკბეს“ კარგი მამრით, რომელიც მას და მის შთამომავლობას ღირსეული ცხოვრებით უზრუნველყოფს. სანამ ქალი მამაკაცის ხარჯზე ცხოვრობს და ყველაფერში მას ემორჩილება, მას აქვს უფლება "ჭამოს მისი სუფრიდან".
2. როგორც კი ქალბატონი პირველივე პუნქტიდან ავლენს ხასიათს, ის ხდება მარტოხელა განქორწინებული. რამდენიმე მაგალითის მოყვანა შეიძლება მარტოხელა ქალის სტერეოტიპი: 1) განქორწინებული მარტოხელა დედა - უბედური, მარტოსული, ყველასთვის დავიწყებული;
   2) ქვრივი - მწუხარე და ასევე უბედური ქალი.
3. ქალი არ უნდა იყოს ძლიერი და იბრძოლოს საკუთარი კეთილდღეობისთვის მამაკაცის დახმარების გარეშე. წინააღმდეგ შემთხვევაში ის არის კარიერისტი, რომელსაც დრო არ აქვს ოჯახისთვის, შვილებისთვის და ქმრისთვის. ისევ - უბედური!
4. ადამიანი არის "სამყაროს ცენტრი".ძლიერი, ჭკვიანი, სიმპათიური (თუნდაც მუცლით და მელოტით). ის ვალდებულია გამოიმუშაოს ფული ქალების სურვილების დასაკმაყოფილებლად.

სინამდვილეში, მამაკაცებს მხოლოდ ქალების სექსი სურთ, მაგრამ ისინი იცავენ "სიყვარულის" თამაშის წესებს, რათა მიაღწიონ სწორედ ამ სექსს.

1. კაცმა არ უნდა:

• ისაუბრეთ თქვენს გრძნობებზე;
• Ტირილი;
• დაეხმარეთ ქალს სახლის გარშემო.

თორემ თავს კაცად არ თვლის.

1. კაცმა უნდა:

• მუშაობა. და არა უშავს, რომ იქ ცოტას იხდიან და ოჯახს ვერ ახერხებს, სამსახურში მაინც იღლება! და აქედან გამომდინარეობს შემდეგი პოზიციის წარმოშობა;
• დივანზე იწვა. დაღლილი ხომ არ არის, ისვენებს;
• იმოძრავეთ. ქალს, მამაკაცის აზრით, ამის უფლება არ აქვს. ბოლოს და ბოლოს, ის სულელია!

სხვა შემთხვევაში, ითვლება, რომ ეს არის არა მამაკაცი, არამედ უღირსი არსება, რომელიც "ამცირებს" მამრობითი სქესის. კომუნიკაციის პარტნიორების აღქმაში ცნობილი სტერეოტიპების მოყვანილი მაგალითები ადასტურებს იმ ფაქტს, რომ ბევრი ჩვენგანი ვერ ხედავს არსს რეალური ადამიანის მიღმა: ბავშვობიდან კლიშეებითა და კლიშეებით სავსე, ჩვენ მზად არ ვართ მოვუსმინოთ საყვარელი ადამიანი და გაიგე მისი მოლოდინები.

ბავშვები

ბავშვები ვალდებულნი არიან:

• დაემორჩილოს მშობლებს;
• აიხდინეთ დედების და მამების ოცნებები და აუხდენელი სურვილები;
• ისწავლეთ „შესანიშნავად“ სკოლაში, კოლეჯსა და უნივერსიტეტში;
• როდესაც მშობლები დაბერდებიან, „მოიტანეთ მათ ერთი ჭიქა წყალი“.

ასე რომ, ბავშვები ურჩები და გაუსაძლისნი არიან, ახალგაზრდები - გიჟები და დაშლილები.

მოხუცები ყოველთვის წუწუნებენ და ყველაფრით უკმაყოფილონი არიან

მაგრამ სიბერეში ყველა ადამიანი ავადდება და ცხოვრებას უჩივის, თორემ მაინც უცნაურად იქცევიან.

ბედნიერება

ბედნიერება არის:

• ფული;
• მაღალი წოდება.

ყველა დანარჩენი საცოდავი დამარცხებულია. მაშინაც კი, თუ ადამიანი აბსოლუტურად ბედნიერია, ცხოვრობს ტრანსში (ნირვანაში) და მას არაფერი აქვს სულის უკან, ის წარუმატებელია!

"სწორი"...

მხოლოდ ყველაზე ცნობილ ინსტიტუტებში იღებენ "სწორ" განათლებას. "სწორი" ხალხი სამსახურში მიდის და ზარიდან ზარამდე სხედან. "სწორია", თუ შენს სამშობლოში ცხოვრობ და სხვა ქვეყანაში არ წახვალ საცხოვრებლად. "სწორია" მოდის ტენდენციების დაცვა. "სწორია" ძვირადღირებული ნივთის ყიდვა ბუტიკში და არა იგივე ჩვეულებრივ მაღაზიაში. "სწორია" აზრი, რომელიც ემთხვევა უმრავლესობის აზრს. "სწორია" იყოთ როგორც ყველა თქვენს გარშემო.

ადამიანებისთვის სტერეოტიპების დაცვა დამღუპველია. მშობლები ჩვენს ტვინში ნერგავენ აზრს, რომ ჩვენ ვერ გამოვარჩევთ საზოგადოებისგან, უნდა ვიცხოვროთ ისე, როგორც ყველა. ბავშვობაში თითოეულ ჩვენგანს ეშინოდა "შავი ცხვარი" გახდომისა და გუნდიდან გარიცხვის. გახდე ყველასგან განსხვავებული, ნიშნავს იცხოვრო საკუთარი წესებით და იფიქრო საკუთარი თავით - იცხოვრო ტვინის დაძაბვით.

ჯერ კიდევ ფილმიდან "The Agents of U.N.C.L.E." („კაცი U.N.C.L.E.“, 2015 წ.), სადაც მსახიობი არმი ჰამერი თამაშობდა პრინციპულ და შეუღწეველ კგბ-ს აგენტს, ილია კურიაკინს.

რა არის პროფესიული სტერეოტიპები: მაგალითები

პროფესიული სტერეოტიპები მოიცავს კონკრეტულ პროფესიაში პროფესიონალის განზოგადებულ სურათებს. ამ მხრივ ყველაზე ხშირად ნახსენები კატეგორიებია:

• 1. პოლიციელები. ამ სტერეოტიპებს განსაკუთრებით გულმოდგინედ ამყარებს ამერიკული ფილმები და რუსული სერიალები. მართალია, ჩვეულებრივი მოქალაქეების იშვიათი ურთიერთობა პოლიციელებთან რეალურ ცხოვრებაში წარმოშობს უამრავ ვარაუდს, რომლებიც წარმატებით არის მიმართული სწორი მიმართულებით სატელევიზიო ეკრანებიდან. ასეთი ფილმების თაყვანისმცემლების უმეტესობა დარწმუნებულია, რომ ყველაზე ჩვეულებრივი პოლიციელიც კი არის მამაცი, თავგანწირული და შეუძლია ავაზაკების მთელი ბანდა დამოუკიდებლად დაამარცხოს.
  2. ექიმები. სინამდვილეში, არიან პროფესიონალები, რომლებსაც შეუძლიათ ფაქტიურად დაგაბრუნონ სიცოცხლე სხვა სამყაროდან, მაგრამ ჯანმრთელობის პრობლემების შემთხვევაში, არ უნდა ელოდო სანახაობრივ გარეგნობას საავადმყოფოში ღუმელზე, ყვირილით: „ვაი, გზა! ჩვენ მას ვკარგავთ“, - სასწრაფო დახმარების მთელი გუნდის თანხლებით - ცხოვრებაში, მერწმუნეთ, ყველაფერი გაცილებით ბანალურია და ინტელექტუალური და გამჭრიახი ექიმი, რომელსაც შეუძლია პაციენტის სიცოცხლისთვის კრიტიკულ სიტუაციაში მყისიერი გადაწყვეტილების მიღება, სამწუხაროდ. , უფრო მეტად პროფესიული სტერეოტიპი.
  3. სტერეოტიპი, ვისაც შეუძლია პატარა ყოველდღიური პრობლემები გადაჭრას გლობალური მთავრობის პრობლემებს ადვოკატი- კიდევ ერთი სურათი, რომელიც ამერიკული სერიალიდან მოვიდა. ამ სპექტაკლში სასამართლო პროცესი უფრო ჰგავს თეატრს ხელების კრუნჩხვითი ღელვით, თვალებში ცრემლებით და მომხდარის მღელვარებისა და ტრაგედიისგან მოწყვეტილი ადვოკატების ხმებით.
  4. პროფესიული სტერეოტიპის თვალსაჩინო მაგალითი ჩვენთვის ცნობილია საბჭოთა დროიდან: მუშა და კოლმეურნე. დიახ, დიახ, სოფლის მუშები და რიგითი შრომისმოყვარეები, სიჯანსაღით სავსე, ენთუზიაზმით ანთებული თვალებით და შრომის წყურვილით, მზად არიან გაიღონ ნებისმიერი მსხვერპლი მრეწველობის, სოფლის მეურნეობის ტექნოლოგიების, საბჭოთა საზოგადოებისა და სახელმწიფოს კეთილდღეობისთვის. მთლიანი.
  5. თანამედროვე სტუდენტები: არც თუ ისე დიდი სურვილი აქვს ცოდნას, მაგრამ წარმატებულია ალკოჰოლის დალევისა და სექსის, ნარკოტიკების მოხმარებისა და მხიარული წვეულებების მოწყობაში. შესაძლოა, დაწესებული იმიჯი ჯერ კიდევ უფრო ახლოსაა ამერიკულ საზოგადოებასთან, მაგრამ რუსი სტუდენტებიც აღტაცებით უყურებენ ამ მიმართულებით - ოჰ, ნეტავ ამის გაკეთება შეგვეძლოს...

როგორ ვებრძოლოთ სტერეოტიპებს?

როგორც ირკვევა, სტერეოტიპები შექმნილია იმისათვის, რომ გაათავისუფლოს ადამიანის ტვინი ზედმეტი სტრესისგან. ამავდროულად, სტერეოტიპები ზღუდავს ადამიანის გონებრივ აქტივობას, ხელს უშლის მას გასცდეს სტანდარტული მსოფლმხედველობის საზღვრებს. თუ გამოვიყენებთ სტერეოტიპს „კარგია იქ, სადაც ჩვენ არ ვართ“, მაშინ ადამიანი დარწმუნებულია, რომ იქ, სადაც ცხოვრობს, კარგი არაფერი მოხდება. და იმ მითურ მანძილზე, სადაც ის არასოდეს ყოფილა და არც იქნება, ყველა ცხოვრობს კომუნიზმის პირობებში და... შედეგად, თქვენ არც კი გჭირდებათ სწრაფვა გახდეთ ბედნიერი, მაინც არაფერი გამოვა.

მაგრამ ბრმად ვერ დაიჯერებ ყველაფერს, რასაც ხალხი ამბობს. შემდეგ კი, სტერეოტიპს ყოველთვის აქვს ფარული მნიშვნელობა. ამ შემთხვევაში, ამ სტერეოტიპის ჭეშმარიტი აზრი ის არის, რომ ადამიანი ყოველთვის იფიქრებს, რომ ვიღაც სადღაც ნაკლებ ძალისხმევას ხარჯავს და ბევრად უკეთ ცხოვრობს.

ეს იწვევს შურს და იმედგაცრუებას თქვენს "წარუმატებელ" ცხოვრებაში. გამოდის, რომ ეს მოსაზრება მცდარია

სტერეოტიპებთან ბრძოლის მთავარი გზა მათი არ გჯერა. არ დაიჯეროთ ხალხის ნათქვამი, შეამოწმეთ ინფორმაცია და გამოტანილი დასკვნების საფუძველზე ჩამოაყალიბეთ თქვენი აზრი. ამ გზით თქვენ შეძლებთ უარყოთ მოძველებული სტერეოტიპები და თავიდან აიცილოთ ახლის გაჩენა.

იფიქრეთ რამდენ სტერეოტიპს იყენებთ მუდმივად. შეეცადეთ იპოვოთ ის, რაც ფაქტებით არ არის გამყარებული. ზემოხსენებული სტერეოტიპი, რომ "ქერა სულელები არიან" უკიდურესად საკამათო განცხადებაა. დაიწყეთ ქერა თმიანი გოგონებისა და ქალების ჩამოთვლებით, რომლებსაც კარგად იცნობთ. რამდენ მათგანს უწოდებთ სულელს? ისინი ყველა ისეთი სულელები არიან, როგორც ამას სტერეოტიპი ამტკიცებს? მოძებნეთ იმ განცხადებების უარყოფა, რომლებსაც არ აქვთ ფაქტობრივი საფუძველი.

თუ იყენებთ სტერეოტიპს „უფრო ძვირი ნიშნავს უკეთესს“, მოძებნეთ მაღალი ხარისხის და მოდური პროდუქტების მაგალითები გონივრულ ფასებში. ამავდროულად, ძვირადღირებული ნივთები ყოველთვის არ აკმაყოფილებს ხარისხის სტანდარტებს.

ლამაზ და მოვლილ ქალებს ხშირად სულელად და გამომთვლელად თვლიან

დასკვნა

მაშ რა არის სტერეოტიპები? ეს არის სოციალური აზროვნების ორაზროვანი გამოვლინება. ისინი ცხოვრობენ და იცხოვრებენ ყოველთვის, მიუხედავად იმისა, გვინდა თუ არა. ისინი ატარებენ ინფორმაციას, რომელსაც ხალხი საუკუნეების განმავლობაში აგროვებდა და სისტემატიზებდა. ზოგიერთი მათგანი რეალურ ფაქტებზეა დაფუძნებული, ზოგიც მოგონილი ზღაპრების მსგავსია, მაგრამ იყო, არის და იქნება. თავად გადაწყვიტეთ რომელი სტერეოტიპებია თქვენი აზროვნებისთვის საზიანო და რომელია სასარგებლო. გამოიყენეთ ის, რაც გჭირდებათ და მოიშორეთ ცუდი.

და ბოლოს, გთავაზობთ დაისვენოთ სერიოზული თემიდან და ნახოთ სახალისო ვიდეო ქუჩის ფეხბურთის სტერეოტიპების შესახებ. დიახ, არის ასეთი რამ!

საგანმანათლებლო ცენტრიზმი, როგორც სტუდენტის აღქმის სტერეოტიპი. მასწავლებლები, რომლებსაც ეს სტერეოტიპი ახასიათებთ, უპირველეს ყოვლისა, აკადემიური მოსწრებით არიან დაკავებულნი და ქულების მიღმა ვერ ხედავენ მოსწავლის ინდივიდუალურობას. ამ სტერეოტიპის უარყოფითი გავლენა ის არის, რომ კლასში ჩნდება უარყოფითი დამოკიდებულება წარჩინებული მოსწავლეების მიმართ, დაგმობილია მათი სურვილი, მოეპყრონ მასწავლებელს. სტუდენტებს შეიძლება ჰქონდეთ მცდარი წარმოდგენა, რომ აკადემიური წარმატება დამოკიდებულია მასწავლებლის დამოკიდებულებაზე, რაც სუსტ მოსწავლეებში ამცირებს სწავლის მოტივაციას. მცირე ყურადღება ეთმობა მორალური თვისებების აღზრდას.

მოსწავლეთა პიროვნული თვისებების აღქმის სტერეოტიპი. მასწავლებელთა შორის გავრცელებულია სტერეოტიპი მოსწავლის კარგ აკადემიურ მოსწრებასა და მის პიროვნულ თვისებებს შორის კავშირის შესახებ: წარმატებული მოსწავლე ნიშნავს ქმედუნარიანს, კეთილსინდისიერს, პატიოსანს, მოწესრიგებულს; ცუდად კეთება ნიშნავს ზარმაცს, გაუთვალისწინებელს და ა.შ. „დაუცველი“ ბავშვები არიან, როგორც წესი, გაღიზიანებული, მოუსვენარი მოსწავლეები, რომლებიც არ შეუძლიათ კლასში ჯდომა, ჩუმად (პასიურად, მორჩილად) პასუხობენ კომენტარებს და ერევიან კამათში. მოსწავლეები, რომლებიც აჩვენებენ დაქვემდებარებას, მოქმედებენ მასწავლებლის მითითებებისა და კომენტარების მიხედვით, ჩვეულებრივ ფასდებიან აყვავებულებად და არ შედიან „რთულთა“ სიაში.

„იდეალური“ და „ცუდი“ მოსწავლის აღქმის სტერეოტიპი. მასწავლებლების უმეტესობის აზროვნებაში არსებობს სტერეოტიპიაღქმა "იდეალური" სტუდენტი. იდეალი, ამ სტერეოტიპის მიხედვით, არის მოსწავლე, რომელიც ყოველთვის მზადაა ითანამშრომლოს მასწავლებელთან, მიისწრაფვის ცოდნისკენ და არასოდეს არღვევს დისციპლინას. Არსებობს ასევე სტერეოტიპიinთან "ცუდი" სტუდენტის მიღებაროგორც სკოლისა და მასწავლებლის მიმართ მტრულად განწყობილი ზარმაცი, პასიური ან დაუმორჩილებელი მოსწავლე. მასწავლებლები ასეთ ბავშვებს გულგრილად, აგრესიულებად, არაადაპტირებულებად თვლიან და პოტენციურ დამნაშავეებადაც კი აღიქვამენ. მიუხედავად იმისა, რომ ეს ყოველთვის ასე არ არის.

მიზანშეწონილია გვახსოვდეს, რომ დიდი აინშტაინი ნელი იყო და ამიტომ არ სარგებლობდა მასწავლებლების დიდი სიყვარულით. ფსიქოლოგიური ექსპერიმენტები აჩვენებს, რომ „რთული“ ბავშვები ფსიქოლოგიურად უფრო ჯანმრთელები არიან, ვიდრე ისინი, ვინც მორჩილების მაგალითს აძლევენ. ამ პედაგოგიური სტერეოტიპის არსებობა მასწავლებლის აზროვნებაში განპირობებულია იმით, რომ „იდეალური მოსწავლე“ ადასტურებს მასწავლებელს თავის როლში, ხდის მის მუშაობას სასიამოვნოს და, შესაბამისად, დადებითად აისახება მის თვითშეფასებაზე. პირიქით, „ცუდი მოსწავლე“ მასწავლებლისთვის უარყოფითი ემოციების წყაროა.

გოგოებისა და ბიჭების აღქმის სტერეოტიპი. გიუნტერ-კლაუსის კვლევაში ბიჭების აღქმა 80%-ით ნეგატიურ-კრიტიკული და მხოლოდ 20%-ით გამამხნევებელი აღმოჩნდა. ფსიქოლოგმა აღმოაჩინა, რომ გოგონებს მასწავლებლები ძირითადად ბიჭებთან შედარებით ნაკლებად მკაცრად აფასებენ, ამიტომ მასწავლებლები უფრო ადვილად უქვემდებარებიან მათ ქცევას დადგენილ ნორმებს.

მოსწავლეთა ქმედებების აღქმის სტერეოტიპი . ამ სტერეოტიპს ახასიათებს მცდარი მოსაზრება „ბავშვის ყველა ბოროტმოქმედება მავნეა, ისინი მასწავლებლის გაღიზიანებას ცდილობენ“.

სინამდვილეში, ბავშვები ხშირად უბრალოდ ცხოვრობენ საკუთარი ცხოვრებით და არ ეწევიან დიალოგს მასწავლებელთან. ხშირ შემთხვევაში, როცა სჩადიან, არანაირად არ უკავშირებენ მასწავლებელს, მისი გაღიზიანების სურვილით. კლასიდან კინოში ყველა კოლექტიური გაქცევა არ არის მასწავლებლისთვის გამოწვევა. შესაძლოა, მართლაც, ფილმი უჩვეულოდ საინტერესო იყო.

პედაგოგიური წარმატებებისა და წარუმატებლობის აღქმის სტერეოტიპი. ხშირად, პედაგოგები პედაგოგიური წარუმატებლობის მიზეზებს გარე გარემოებებს მიაწერენ („ბავშვებს არ სურთ სწავლა“, „მშობლები არ აკვირდებიან შვილების სწავლას“, „საკმარისი სახსრები არ არის“) და წარმატების მიზეზებს საკუთარ თავს. მაშინაც კი, როდესაც არის პროგრესი ბავშვთა გუნდისა და ინდივიდების განვითარებაში, ეს ყოველთვის არ არის ინდივიდუალური მასწავლებლის დამსახურება. შეიძლება ბავშვები უბრალოდ გაიზარდნენ, მოსწავლეები და მასწავლებელი შეეჩვივნენ ერთმანეთს.

ადამიანური საზოგადოებები ინტუიციურად ისწრაფვიან სიმშვიდისაკენ, უფრო დიდი ურთიერთობისკენ, ფსიქოლოგიური კომფორტისკენ. მასწავლებელი ხშირად იღებს ამ ბუნებრივ პროცესებს, როგორც მისი სასწავლო საქმიანობის უშუალო შედეგებს. გარდა ამისა, მოსწავლის განვითარებაში პროგრესი ყველაზე ხშირად კლასში მომუშავე ყველა მასწავლებლისა და მშობლების კოლექტიური მუშაობის შედეგია.

პროფესიის აღქმის სტერეოტიპი. ბევრი მასწავლებელი თვლის, რომ მასწავლებლის პროფესია არ იძლევა შრომით ტკბობისა და თვითრეალიზაციის შესაძლებლობას, რომ მასწავლებლის პროფესია არის სრული უსიამოვნება და მძიმე შრომა. სინამდვილეში, სკოლას შეუძლია იშვიათი, შეუდარებელი სიამოვნება მოგვცეს ბავშვობის სამყაროსთან კომუნიკაციისგან. თუ მასწავლებელი სიამოვნებს თავისი საქმით, მაშინ ბავშვებსაც სიამოვნებთ სწავლა და არ აღიქვამენ მას მოსაწყენ მოვალეობად. თუ მასწავლებელი არ მხიარულობს, ეს პირველ რიგში ბავშვებს გადაეცემა და სწავლის დადებით მოტივაციას ამცირებს.

სკოლის აღქმის სტერეოტიპი. საზოგადოებაში არსებობს სკოლის აღქმის სტერეოტიპი: „ყაზარმა“, „ვალდებულება და იძულება“, „მასწავლებლებს არ ესმით ბავშვები, ცხოვრობენ რეალური ცხოვრებიდან იზოლირებულად“ და ა.შ. ასეთი სტერეოტიპის გაჩენა განპირობებულია იმით, რომ ადამიანების უმეტესობა, სკოლის აღქმისას, ხელმძღვანელობს საკუთარი გამოცდილებით და რჩება იქ, როგორც სტუდენტი. მაგრამ სკოლის ეს სურათი არ არის ადეკვატური. სკოლა ათწლეულების განმავლობაში შეიცვალა. გარდა ამისა, ერთი სკოლა ყველას არ წარმოადგენს.

მშობლების აღქმის სტერეოტიპი . ბევრი მასწავლებელი თვლის, რომ მშობლებს ეკისრებათ პასუხისმგებლობა იზრუნონ შვილების პროგრესსა და ქცევაზე. და თუ მასწავლებელს ბავშვებთან უჭირს, მაშინ მშობლები არიან დამნაშავე და ისინი ვალდებულნი არიან რაღაც გააკეთონ.

პედაგოგიური სიახლეების აღქმის სტერეოტიპი. ამ სტერეოტიპის გაჩენის მიზეზი არის დამოკიდებულება „ბავშვებზე ექსპერიმენტები არ შეიძლება“, რომელიც ახორციელებს ცნობილ მცნებას „ნუ დააშავებ“. აქედან მოდის ინოვაციების ნეგატიური აღქმა და შეფასება, მათი შიში, განსაკუთრებით რთული და რადიკალური, რომლებსაც აქვთ რისკის გაზრდილი წილი. რისკის შიში ხშირად ხდება დაუძლეველი დაბრკოლება ახალი პედაგოგიური იდეების პრაქტიკაში დანერგვისთვის. ნებისმიერი პედაგოგიური ინოვაცია, მართლაც, შეიცავს გაუთვალისწინებელ სირთულეებთან დაკავშირებულ რისკს, რადგან უცნობია, მისცემს თუ არა შემოღებულ სიახლეს მოსალოდნელ შედეგს, დაიმკვიდრებს თუ არა ფესვებს ტრადიციულ პირობებში, როგორ რეაგირებენ მასზე მოსწავლეები და მათი მშობლები. მაგრამ "ვინც არ რისკავს, ის არ სვამს შამპანურს!" ინოვატორები ყოველთვის იღებენ რისკებს და მათი რისკის ხარისხი უფრო მაღალია, რაც უფრო რთული და მასშტაბურია ინოვაცია და მით უფრო მეტ დამოუკიდებლობას ავლენენ ისინი ამით.

ჯონ ჰოლტი ხაზს უსვამს სამი მეტაფორა, რომლებიც ყველა პედაგოგიური სტერეოტიპის წყაროა:

მეტაფორა 1. "კონვეიერი" არის სკოლის იდეა, როგორც კონვეიერის ქამარი ბავშვების ცოდნით შესავსებად.

მეტაფორა 2. "ექსპერიმენტული ცხოველები" არის სტუდენტების, როგორც სასწავლო და განათლების ობიექტების იდეა "დავალება - ჯილდო - სასჯელი" პრინციპით.

მეტაფორა 3. "საავადმყოფო" არის სკოლა, როგორც განსაკუთრებული ადგილი, სადაც ხდება ტვინის კორექცია და მკურნალობა.

ვ.ა. სლასტენინი განსაზღვრავს ჩვეულებრივი პედაგოგიური ცნობიერების შემდეგ სტერეოტიპებს: ფუნქციონალიზმი, განათლების ლოგიკის იდენტიფიცირება სწავლების ლოგიკასთან, ბავშვისადმი დამოკიდებულება, როგორც „სწავლული ადამიანი“, ჰოლისტიკური პედაგოგიური პროცესის ჩანაცვლება თითოეულისგან იზოლირებული აქტივობებით. სხვა და ა.შ. ავტორი ხაზს უსვამს ნეგატიური პედაგოგიური სტერეოტიპების „გათავისუფლების“ (რესტრუქტურიზაციის) აუცილებლობას. სინამდვილეში, სტერეოტიპების შესუსტება „მათი განადგურება კი არ არის, რადგან ისინი ადვილად იცვლება ახლით, არამედ კონსტრუქციული ნაწილის გამოყენება მათი რესტრუქტურიზაციისა და გადახედვისთვის“.

9 საკავიკა 2015 წ

14 737

სასკოლო განათლების მაგალითის გამოყენებით, ჩვენ მივყვებით, თუ როგორ, „გენდერული კულტურის“ საფარქვეშ, სტერეოტიპები ჩაშენებულია ბავშვების გონებაში მამაკაცისა და ქალის სოციალური როლების შესახებ, რომლებიც ასახავს გვიან საბჭოთა რეალობას: ბიჭი აწვალებს განავალს და გოგონა ქსოვს და ამზადებს.

სკოლა არის ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი სოციალური ინსტიტუტი, რომელსაც ადამიანი ხვდება. საგანმანათლებლო პოლიტიკა მჭიდრო კავშირშია საზოგადოების სტრუქტურასთან, მასში ძალთა ბალანსთან და კონტროლის ფუნქციონირების უზრუნველყოფის წესების არსებობასთან. ამრიგად, საშუალო განათლება არის არა მხოლოდ აკადემიური დისციპლინების კომპლექსი, არამედ სოციალური დოგმები, რომლებიც ორიენტირებს ადამიანს გარკვეულ პარადიგმაში არსებობაზე. და სქესი არის მისი ქვაკუთხედი.

ეს სოციალური „ზედნაშენი“ სქესზე ადასტურებს მამაკაცსა და ქალს შორის ფიზიოლოგიური განსხვავებების მნიშვნელობას და მათი სოციალური როლების განსაზღვრას. როდესაც სქესი და სქესი არ ემთხვევა, ადამიანი განიცდის გაუცხოებას სხვა ადამიანებისგან, გრძნობს თავს „არასწორად“ და ექვემდებარება გმობას და ზეწოლას.

„რა დაემართება გენდერულ როლებს, თუ ბავშვებს სქესის მიხედვით არ ჩავუნერგავთ ქცევის ნიმუშებს? რა მოხდება, თუ გაქრება დაყოფა ქალისა და მამაკაცის პროფესიებს შორის, ხასიათის თავისებურებებსა და ტანსაცმლის ნივთებს შორის?...“

„გენდერის“ ცნების გაქრობით და, შესაბამისად, თავად ფენომენი ჩვენი ცხოვრებიდან, საზოგადოებას მოუწევს სერიოზული ტრანსფორმაცია განიცადოს. თუმცა, დღეს ბელორუსიაში ასეთი რეფორმისტული გზა უსაფუძვლოდ რთული ჩანს. უფრო ადვილია ტრადიციების დაკანონება და „შენარჩუნება“, რომლებიც რეალურ სიცოცხლისუნარიანობას კარგავენ.

გენდერული განათლება ბელორუსული განათლების ოფიციალურად ჩამოყალიბებული კონცეფციაა. საგანმანათლებლო სამუშაო მოიცავს „გენდერულ განათლებას“, რომელიც შექმნილია მოსწავლეებში „იდეების ჩამოყალიბებისთვის ქალისა და მამაკაცის როლისა და ცხოვრებისეული მიზნების შესახებ თანამედროვე საზოგადოებაში“ და „ოჯახის განათლება, რომელიც მიმართულია ოჯახის მიმართ ღირებულებებზე დაფუძნებული დამოკიდებულების ჩამოყალიბებაზე და ბავშვების აღზრდაზე“.

„ოჯახური ღირებულებები“ არის გენდერული განათლების მთავარი კონცეფცია პოსტსაბჭოთა სივრცეში. მნიშვნელოვანია გვესმოდეს, რომ ოფიციალური რიტორიკა გამოსახულ კულტურულ რეგიონში არ ნიშნავს ოჯახურ ფასეულობებში პატრიარქალური ოჯახის ინსტიტუტის პრობლემებთან მუშაობის, მისი მოდერნიზაციისა და ჰუმანიზაციის აუცილებლობას. აქ საუბარია არა ნდობის ურთიერთობებზე და თანასწორობაზე, რომელზედაც შენდება ბედნიერი ოჯახი, არამედ ჰეტერონორმატიულობის მითის ღირებულებაზე (უფრო ზუსტად, მომგებიანობაზე) და ტრადიციონალიზმის შენარჩუნების შესახებ. ოჯახური ღირებულებები ამ შემთხვევაში პატრიარქატობის, გენდერული სტერეოტიპებისა და თავისუფლების ნაკლებობის სინონიმია.

© ussr-lib.com

ბავშვების აღზრდა მამრობითი და მდედრობითი სქესის ორობითი დაპირისპირების ფარგლებში იწვევს გენდერული სტერეოტიპების ჩამოყალიბებას, რაც ხელს უწყობს კლასიფიკაციას და, შედეგად, კონტროლს. ყოველივე ამის შემდეგ, ინდივიდის ნაცვლად თავისი მოთხოვნილებებითა და მისწრაფებებით, არსებობენ სტანდარტიზებული „კაცები“ და „ქალები“ ​​კლასისთვის საერთო მისწრაფებებითა და მოთხოვნილებებით. კონსერვატიული აღზრდა ხდის ადამიანებს არაკრიტიკულს, ამცირებს მათ აზროვნების უნარს და გახსნილობას ახალი პრაქტიკის მიმართ, რამდენი არგუმენტიც არ უნდა იყოს გაჟღერებული ამ უკანასკნელის სასარგებლოდ. გენდერული სტერეოტიპები ხელს უწყობს ხისტ აზროვნებას და ბრმა ნდობას ტრადიციის მიმართ.

თუ სკოლას განვიხილავთ, როგორც ცალკეული საზოგადოების რეალობაში პროფესიული საქმიანობისთვის ინდივიდის მომზადების განუყოფელ ნაწილად, მაშინ უნდა გავარკვიოთ, რა მოლოდინები არსებობს მისთვის ბელორუსიაში. ბოლო მოხსენებაში ბელორუსის შრომისა და სოციალური დაცვის მინისტრმა მარიანა შჩეტკინამ თქვა, რომ „გენდერული სტერეოტიპები ხშირად ხელს უშლის ადამიანს ჭეშმარიტი სურათის დანახვას და ეს ხელს უშლის როგორც მამაკაცებს, ასევე ქალებს“. ჟურნალისტის კითხვაზე, ღირს თუ არა ამ შემთხვევაში გენდერულ სტერეოტიპებთან ბრძოლა, შჩეტკინა საოცრად ბუნდოვნად საუბრობს:

აქ მთავარია ძალიან არ გაიტაცოთ. ნებისყოფის სუსტი, განებივრებული მამაკაცი არასოდეს გახდება მიმზიდველი სურათი მასობრივ ცნობიერებაში. რაც შეეხება ქალებს, როგორც დიდმა რუსმა ქირურგმა, მასწავლებელმა და საზოგადო მოღვაწემ ნიკოლაი პიროგოვმა აღნიშნა, „მამაკაცის განათლებით და მამაკაცის ჩაცმულობითაც კი უნდა დარჩეს ქალური და არასოდეს უგულებელყოს მისი ქალური ბუნების საუკეთესო ნიჭის განვითარება“.

© ussr-lib.com

ამრიგად, ოფიციალური რიტორიკის დონეზე „გენდერული განათლების“ ცნების გაშიფვრა არის ორ სკამზე ჯდომის მცდელობა: ერთის მხრივ, კონსერვატიული პოზიციების შენარჩუნება, მეორე მხრივ, მათი ლიბერალურობისა და პროგრესულობის სახით დაყენება. მათი დაყენება „გენდერული თანასწორობის“, „თანასწორობის“ ცნებებთან.

ზოგადსაგანმანათლებლო დაწესებულებების VIII (IX) კლასების არჩევითი კლასების სასწავლო გეგმის ე. კონოვალჩიკისა და გ. სტუდენტების გენდერული კულტურა, როგორც ელემენტი, ინდივიდის ძირითადი კულტურა და მისი წარმატებული განხორციელების პირობები, როგორც ოჯახის კაცი, პროფესიონალი, მოქალაქე.

ამ კლასების ძირითადი მიზნები:

ცოდნის მიღება ორივე სქესის გენდერული მახასიათებლების შესახებ;
იდეების სისტემატიზაცია ქალისა და მამაკაცის სოციალურად დამტკიცებული თვისებებისა და გენდერული როლების განაწილების შესახებ თანამედროვე მსოფლიოში;
გენდერული თანასწორობის, სექსუალური და სხვა სახის დისკრიმინაციის დაუშვებლობისა და ყველა სახის ძალადობის შესახებ ცოდნის კონსოლიდაცია;
ორივე სქესის წარმომადგენელთა ღირებულებითი დამოკიდებულების და ტოლერანტული აღქმის ჩამოყალიბება, კონსტრუქციული კომუნიკაციისა და თანამშრომლობის უნარი;
ქორწინებისა და ოჯახის მიმართ პოზიტიური დამოკიდებულების ჩამოყალიბება, ბავშვების აღზრდა.

ჩვენ კვლავ გვთხოვენ, გავაერთიანოთ „იდეები ქალისა და მამაკაცის სოციალურად დამტკიცებული თვისებებისა და გენდერული როლების განაწილების შესახებ თანამედროვე სამყაროში“ თანასწორობის შესახებ ცოდნასთან, თითქოს ეს არ არის ურთიერთგამომრიცხავი რამ. განცხადება სქესის გენდერული მახასიათებლების შესახებ სრულიად ეჭვქვეშ აყენებს პროგრამის შემდგენელთა მიერ გამოყენებული ტერმინოლოგიის გაგების დონეს.

გენდერული როლური მიდგომა საგანმანათლებლო პროგრამის შედგენისას ნათლად არის წარმოდგენილი მთელი რიგი „ცალკეული“ დისციპლინებით. ფიზიკური აღზრდის კურსზე გათვალისწინებული ბიჭებისა და გოგონების განსხვავებული სტანდარტები შეიძლება ლოგიკური ჩანდეს, რადგან საუბარია სქესის ფიზიკურ მახასიათებლებზე და არა სქესზე. თუმცა, თუ დაფიქრდებით, ასეთი რეიტინგის მნიშვნელობა თავისთავად ცხადი არ არის. რატომ არის სტანდარტები დიფერენცირებული სქესის მიხედვით და არა ზოგადად ადამიანების შესაძლებლობების მიხედვით?

„არსებობენ გოგონები, რომლებსაც უფრო მეტი ფიზიკური ძალა აქვთ, ვიდრე ბიჭებს. არიან ბიჭები, რომლებიც სხვა ბიჭებზე ცუდად ხტებიან. არიან გოგონები, რომლებიც სხვა გოგოებზე ნელა დარბიან“.

უფრო გონივრული არ არის ფიზიკური შესაძლებლობების სხვადასხვა კატეგორიის განსხვავებულად შეფასება, ვიდრე ამ დონის ქალებისთვის იარლიყის „სუსტი სქესის“ მინიჭება?

ასევე აღსანიშნავია, რომ მენსტრუაციის დროს ფიზიკური დატვირთვის საკითხი ოფიციალურ დონეზე არ მოგვარებულა: მოსწავლეები ინდივიდუალურად აწარმოებენ მოლაპარაკებებს მასწავლებლებთან და ეს ნიშნავს, რომ ისინი შეიძლება დაცინვას დაექვემდებარონ ან საერთოდ არ მიიღონ დასვენების ნებართვა. მაგალითად, რუსული ვებსაიტი "PHYSICAL CULTURE ON 5" მასწავლებლებს შემდეგ რჩევებს აძლევს:

ამასთან, ცნობილია, რომ მენსტრუაციის პერიოდში ქალს არავინ ათავისუფლებს სამუშაოსგან, საყოფაცხოვრებო მოვალეობების შესრულებისგან და ა.შ. მაგრამ ხშირად ეს დატვირთვები არანაკლებია და ზოგჯერ მეტიც, ვიდრე ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილებზე.

ცალკე შრომის გაკვეთილები (5-9 კლასები)

© ussr-lib.com

წვევამდელი მომზადება და სამედიცინო მომზადება (10-11 კლასები)

გენდერული სტერეოტიპები ამარტივებს მასობრივი ცნობიერების მანიპულირებას, მილიტარისტული რიტორიკა კი სწორედ ამას მოითხოვს: ტიპიზაცია, არაკრიტიკულობა და კონტროლირებადი.

აღსანიშნავია, რომ სკოლა ახორციელებს გენდერული განათლების პრინციპებს არა მხოლოდ საკლასო საათებში და „ცალკე“ საგნებში, არამედ „ზოგად“ დისციპლინებშიც: მაგალითად, სკოლა ტრადიციულად კითხულობს გოგონების შესაძლებლობებს ზუსტ მეცნიერებებში. ეს იწვევს იმ ფაქტს, რომ ქალის შესაძლებლობები სისტემატურად და თანმიმდევრულად გაუფასურებულია და თავად გოგონები თავს ნაკლებად ქმედუნარიანად და ძლიერად გრძნობენ, ვიდრე ბიჭები.

აშშ-ის უნივერსიტეტის ქალთა ასოციაციის მიერ ქვეყნის სკოლებში ჩატარებულმა კვლევებმა აჩვენა, რომ ბიჭები 5-ჯერ უფრო ხშირად იღებენ მასწავლებლის ყურადღებას, ვიდრე გოგოებს და 8-ჯერ უფრო ხშირად გამოიძახებენ დაფაზე. შედეგად, ბიჭები თავს უფრო თავდაჯერებულად და ქმედუნარიანად გრძნობენ სკოლის კედლებს გარეთ. კვლევამ ასევე აჩვენა, რომ 9-დან 14 წლამდე გოგონები ყველაზე მეტად კარგავენ თავდაჯერებულობას და თვითშეფასებას. ისინი ნაკლებად აქტიურდებიან ფიზიკურად, იწყებენ უარესად სწავლას და უგულებელყოფენ საკუთარ ინტერესებსა და საჭიროებებს.

© ussr-lib.com

ქსოვილი
„ჯინსის შარვალში გაკვეთილის ჩატარება უხეშობად ითვლება; სპორტული ტანსაცმელი, სამოსი ფაფებით, სეკინებით, მაქმანები, დიდი კაშკაშა ღილები, ტანსაცმელი, რომელიც ტოვებს მუცლის ზონას, მინი ქვედაკაბა, ქვედაკაბა დიდი ჭრილით, გამჭვირვალე ბლუზა ან ბლუზა ძალიან ღრმა დეკოლტეთ; პონჩოები და მსგავსი უფორმო კონცხები; „ბოშური“ კალთები და ა.შ. სკოლის ტანსაცმელი (გიმნაზია, ლიცეუმი) არ უნდა იყოს ძალიან მჭიდრო და გამომწვევად ნათელი ფერების. დაუშვებელია თევზის ბადე, კარკასული ან ყვავილოვანი კოლგოტები და წინდები. შიშველი ფეხები, თუმცა ძალიან ლამაზია, ასევე არ არის მისასალმებელი, თუნდაც ძალიან ცხელ ამინდში. ”

Ფეხსაცმელი
„ბიზნეს სტილში ასევე არ მიიღება სპორტული ფეხსაცმელი, საფენები და ნებისმიერი ფეხსაცმელი ღია ქუსლით, ღია სანდლებით ან მუხლზე გადაწეული ჩექმებით. ფეხსაცმელი უნდა იყოს მკაცრი კლასიკური ფორმის, დაბალი, სტაბილური ქუსლით (არაუმეტეს 6 სმ) და არავითარ შემთხვევაში მასიური და მყიფე”.

ვარცხნილობა, მაკიაჟი, მანიკური, სამკაულები
„თმის ვარცხნილობამ ან სტილისამ სახე ღია უნდა დატოვოს, რადგან, ჯერ ერთი, ის უფრო მოწესრიგებულად გამოიყურება და მეორეც, ღია სახე უფრო მეტ თავდაჯერებულობას შთააგონებს. ძალიან გრძელი თმა, აფრიკული ლენტები, დრედლოკები - ეს ყველაფერი ასევე არ არის სკოლის მასწავლებლისთვის. მაკიაჟი უნდა იყოს ფრთხილი და მსუბუქი. რაც შეეხება მანიკურს, თავიდან უნდა აიცილოთ ორი უკიდურესობა: მოუსვენარი ან ძალიან გრძელი და ნათელი ფრჩხილები. დეკორაციები არ უნდა იყოს ბრწყინავს, მოცულობითი ან ბეჭედი; ყველა ეს ფაქტორი მოსწავლეებს აშორებს ახსნილი მასალის არსს. ტრადიციულად ითვლება, რომ არ უნდა იყოს სამზე მეტი დეკორაცია“.

ვინ არის "მიჩნეული"? ვინ არის "არ არის დაშვებული" ან "არ მიესალმება"? რატომ შეიცავს მასწავლებლების რეკომენდაციებს პუნქტები, როგორიცაა "თუნდაც ისინი ძალიან ლამაზები არიან" (ფეხები)"? რატომ ეხება რეკომენდაციები ძირითადად ქალებს (შორტები არ არის ნახსენები იმავე კატეგორიაში, როგორც მინი-კალთები)? მასიური და მყიფე ფეხსაცმელი - არავითარ შემთხვევაში, რადგან გაკვეთილის მსვლელობა დამოკიდებულია მასწავლებლის ფეხსაცმლის სიძლიერეზე? რისი ბრალია უფორმო კონცხი და ნათელი ფერები? ამ კითხვებიდან ადვილია სხვებზე გადასვლა: რა მოხდება, თუ გოგოები გეგმავენ განავალს და ბიჭები ისწავლიან კერვას და საჭმელს? რა მოხდება, თუ ბავშვებს არ ეტყვიან "გოგო ხარ" და "ბიჭი ხარ"? როგორ შეიცვლებოდა სამყარო, თუ მასში არსებობდნენ ინდივიდები და არა მამაკაცებისა და ქალების აბსტრაქტული მასა, რომლებიც, სავარაუდოდ, ფუნდამენტური მსგავსებით არიან დაჯილდოვებულნი თავიანთი სქესის ყველა წევრთან?

16 წლის, პერმის რეგიონი

უფლებების დარღვევაზე ფიქრი რამდენიმე წლის წინ დავიწყე, როცა შემთხვევით გოგოების ისტორიების ჯგუფში გადავედი. საშინელ რაღაცეებზე ვსაუბრობდით - გაუპატიურება, ოჯახური ძალადობა და დამნაშავეები არ დასჯიდნენ, რადგან პოლიციამ დანაშაულის დამადასტურებელი მტკიცებულება ვერ იპოვა ან გოგოებს არავინ სჯეროდა. მაინტერესებდა: სად არის სამართლიანობა, თუ ასეთი აღმაშფოთებელი დანაშაული დაუსჯელი რჩება?

მას შემდეგ უფრო ხშირად შევამჩნიე მამაკაცების ღორის ქცევა ქალებთან მიმართებაში, რაც ჩვენს ქვეყანაში აშკარად ნორმალურად ითვლება: ისინი უსტვენენ გოგოებს, ეხებიან მათ - უბრალოდ იმიტომ, რომ მათ ეს სურდათ. გოგონები, როგორც წესი, უბრალოდ მოითმენენ ამას. ახლახან მეც შევხვდი მსგავს სიტუაციას. მიყვარს ლამაზად ჩაცმა - არა სხვისთვის, არამედ საკუთარი თავისთვის. ერთ მშვენიერ დღეს, როცა მოკლე კალთით და ქუსლიანი ქუსლებით მივდიოდი ქალაქის ცენტრში, უსიამოვნო მოხუცმა ფეხზე შემეხო. პირველი რეაქცია შოკი იყო, ეს აქამდე არასდროს შემემთხვა, რეაქციაც კი არ შემეძლო, მაგრამ კაცმა წასვლა მოახერხა. აღშფოთება, რომელიც არასდროს გამომითქვამს, მთელი დღის განმავლობაში ჩემს თავში ტრიალებდა. მაგრამ ეს ჩემთვის გაკვეთილი გახდა, ამიერიდან მე ვიცი როგორ მოვიქცე ასეთ სიტუაციაში: თუ ეს მოხდება, ვეცდები შევაჩერო ასეთი ქმედებები და შემდეგ გარკვეული აზრი შევიტანო ადამიანში.

იყო სიტუაციები, როცა პასუხის გასაცემად მხოლოდ მე ავწიე ხელი, მაგრამ სწორედ ის ბიჭი აირჩიეს, რომ „რეპი ყველასთვის მიეღო“, რადგან „ძლიერმა სქესმა უნდა დაგვიცვას“

კოლეჯში მუდმივად ვამჩნევ ბიჭებისა და გოგოების არათანაბარ მოპყრობას. ჩვენს ჯგუფში მხოლოდ სამი ბიჭი გვყავს და, როგორც წესი, მხოლოდ ერთი მათგანი მიდის წყვილებში. იყო სიტუაციები, როცა პასუხის გასაცემად მხოლოდ მე ავწიე ხელი, მაგრამ სწორედ ის ბიჭი აირჩიეს, რომ „ყველასთვის რეპი წაეღო“, რადგან „ძლიერმა სქესმა უნდა დაგვიცვას“. გეოგრაფიაში გვითხრეს ხელფასების უთანასწორობაზე ერთსა და იმავე სამუშაოზე ქალსა და მამაკაცს შორის. ვიღაცამ დაიყვირა: "ასეა!" სხვებმა იცინეს. ჩვენს თითქმის ყველა ქალთა ჯგუფში არც ერთს არ გამოუთქვამს უთანხმოება. მარტო მე ვიყავი, ვინც ეს უსამართლოდ მეგონა? სკოლაშიც კი გაოგნებული ვიყავი, როცა მასწავლებლები ამბობდნენ, გოგოებისთვის მთავარი კარგი ქმრის პოვნაა და კარგად სწავლა მეორეხარისხოვანიაო.

სოციალურ ქსელებში ისევ ვხვდები უსამართლობას. აქ არის გამოკითხვა: "ვინ უნდა იყოს ოჯახის უფროსი?" პასუხის ვარიანტები: "კაცი" და "ორივე თანაბარია". პასუხის ვარიანტი „ქალი“ არც კი არის მოწოდებული და გამოკითხულთა ნახევარზე მეტმა ხმა მამაკაცს მისცა.

ძალიან მიხარია, რომ ჩემს ოჯახში მშობლები მართლაც თანასწორები არიან. არავის უბრძანებს, მით უმეტეს, ძალის გამოყენება. მაგრამ ცოტა ხნის წინ დედაჩემთანაც უსიამოვნო საუბარი მქონდა: ამიხსნეს, რომ მომავალი ქალი ვარ, რომ მამრობითი სქესის მეორე ნახევარი (აუცილებლად!) უნდა გამომეჩინა და შვილები მეყოლა. იმიტომ რომ ეს არის სავარაუდოდ ჩემი მიზანი. არგუმენტები რომ ვთხოვე, მითხრეს, ასეაო.

პატრიარქალური აზროვნებისგან თავის დაღწევა არ არის, ჩვენ ვცხოვრობთ ქვეყანაში, სადაც ჩვეულებრივი ცხოვრება მჭიდროდ არის დაკავშირებული ეკლესიასთან და ტრადიციებთან. როგორც ჩანს, ყველას დაავიწყდა, რომ ჩვენ საერო ქვეყანა ვართ. ისეთი განცდა მაქვს, რომ ჩვენი ხელისუფლება ადამიანებს „დომოსტროით“ აფასებს, სადაც შეიძლება ცოლს დაარტყო.

და ზოგი გოგო ერთმანეთს არ სცემს პატივს. სანამ ამას კაცები ხედავენ, იფიქრებენ, რომ გოგოებსაც შეუძლიათ უპატივცემულოდ მოექცნენ.

არ ვიცი, როდის დასრულდება ეს ქაოსი, მაგრამ ახლა ჩემთვის უსიამოვნოა ისეთ საზოგადოებაში ცხოვრება, სადაც სექსიზმი და ჰომოფობია სუფევს.

17 წლის, ივანოვო

როდესაც დავინტერესდი ფემინიზმის იდეებით, ბევრს ეგონა, რომ ეს ძალიან უცნაური იყო, რადგან ბიჭი ვიყავი. დღეს ჩემი მსოფლმხედველობა არის შეხედულებების ერთობლიობა დისკრიმინაციის წინააღმდეგ ნებისმიერი ნიშნით. ბევრი რამ შეიცვალა ჩემში, მაგრამ ცოტა რამ მოძრაობდა ჩემს ირგვლივ.

დიახ, სისულელეა იმის უარყოფა, რომ გენდერული უთანასწორობა სუფევს "ზრდასრული" სამყაროში. მაგრამ უფრო უარესია ბავშვების სამყაროში, რომლებსაც სტერეოტიპები და დამოკიდებულებები ეკისრებათ. ჩვენ აღზრდილნი ვართ სტანდარტული სისტემით: „ბიჭებო, ძლიერები ხართ, ცრემლების დაღვრა არ გაქვთ. გოგოებო, თქვენ უნდა იყოთ დახვეწილი პრინცესები."

ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილებზე ძლიერებად და სუსტებად დავყავით

სკოლები ხშირად ბოროტად იყენებენ ბავშვების განათლების უფლებას. ყველაფერი იწყება სკოლის ფორმაში. თქვენი გარეგნობა - თვითგამოხატვის ერთ-ერთი ყველაზე ხელმისაწვდომი ფორმა - მკაცრად რეგულირდება სხვების მიერ. შემდეგი მოდის დაყოფა "M" და "F". ტექნოლოგიის გაკვეთილებზე გოგონებს ასწავლიან საჭმელს, ბიჭებს კი დურგობას. პირადად მე საშინლად ვნერვიულობდი, რომ ვერ ვისწავლე რაიმე გემრიელის მომზადება, თუმცა მიმაჩნია, რომ ეს მშვენიერი საქმიანობაა. სამაგიეროდ, მე უნდა გავაკეთო ის სულელური საქმე, რასაც დღეს დაქირავებული მუშები აკეთებენ ფულის გამო. ფიზიკური აღზრდის გაკვეთილებზე ძლიერებად და სუსტებად დავყავით. ბიჭები, რა თქმა უნდა, აშკარად ძლიერები იყვნენ, ამიტომ ფიზკულტურის მასწავლებელი ყოველთვის გვიყვიროდა: „არ დანებდე, შენ მომავალი მებრძოლი ხარ. ვის უკან დადგება შენი ცოლი?”

საშუალო სკოლაში დავიწყე ამ ზეწოლის ნაკლები შეგრძნება. იქნებ იმიტომ, რომ მასწავლებლებმა გადაწყვიტეს, რომ ამ დროისთვის ჩვენ უკვე "სწორები" გავხდით?

მეგობრებთან ერთად ეს განსაკუთრებული სიტუაციაა. მათი თავები უკვე დაიბანეს, სტერეოტიპებმა ღრმად გაიდგა ფესვები. მათ არ სურთ დაინახონ ის ჩარჩო, რომელშიც ისინი მიიყვანეს. ვცდილობ გავითვალისწინო როგორც ბიჭების, ისე გოგოების აზრი. როგორც ჩანს, პირადი ცხოვრება ვინმეს წინასწარ აქვს ჩაწერილი და ყველა მიჰყვება ამ მითითებებს.

ოჯახში ყველაფერი სხვაგვარადაა - აქ ყველა ოჯახია, ჩხუბი არავინაა. 70-იან წლებში გაზრდილი ჩემი მშობლები, რა თქმა უნდა, გენდერულ დამოკიდებულებებს მე და ჩემს ძმებს გადასცემენ. მაგრამ უნდა დავაბრალოთ ისინი ამაში? ჩვენი მამის თვალში, ჩვენ ვართ მომავალი ბიზნესმენები, მეწარმეები და ლიდერები მაღალ თანამდებობებზე.

ზოგიერთმა შეიძლება თქვას, რომ მხოლოდ ამ გზით შეგვიძლია შევინარჩუნოთ კაცობრიობა და ნორმალური საზოგადოება. მაგრამ ვინ განსაზღვრა ეს სტანდარტები და რატომ არ შეგვიძლია მათი დარღვევა? ახლა ადამიანები უცებ ფიქრობენ ზოგიერთი ჭეშმარიტების შენარჩუნებაზე. მაგრამ თუ ისტორიას გადავხედავთ, აღმოჩნდება, რომ „ჭეშმარიტება“ ყოველთვის განსხვავებული იყო.

სწორედ ფემინისტურ და მსგავს იდეებში ვხედავ გამოსავალს სიტუაციიდან. ვფიქრობ, აქტივისტებმა ეს იდეები სკოლებში უნდა გადაიტანონ. ჩვენ უნდა შევცვალოთ აღზრდა - არა რადიკალურად, არამედ თანდათანობით. ეს არის ერთადერთი გზა საზოგადოების აღზრდის, რომელშიც არ არის უთანასწორობა.

17 წლის, ტრანსბაიკალის რეგიონი

მე ვცხოვრობ სამხედრო ქალაქში, სადაც თითქმის ყველა ოჯახი შედგება ცოლისა და სამხედრო ქმრისგან. ასეთ ოჯახებში უფროსი მამაკაცია, ის ითვლება მფარველად, ქალი კი ვალდებულია დარჩეს სახლში და შეასრულოს ყველა საყოფაცხოვრებო მოვალეობა. აქ ბევრი სამუშაო არ არის და არც თვითგანვითარების შანსებია. ამ ოჯახებმა არც კი იციან თანასწორობის შესახებ. თუ ეს გამოვა, შედეგი იგივეა: ქმარი მარჩენალია, ცოლი სახლში ზის, რაც იმას ნიშნავს, რომ არ იღლება, აზრი არ აქვს დაჩაგრულად მოჩვენებას.

ჩემთვის საიდუმლოა, რატომ არ აღიარებენ ქალები ამ ჩაგვრას.

ბიჭების ნახევარს, რომელმაც ეს საკმარისად ნახა, რა თქმა უნდა, სურს გახდეს ჯარისკაცი. მათთვის რთული არ არის ამ მიზნის მიღწევა. ბიჭები მაშინვე უთხრეს თავიანთ გოგოებს, რომ მათ ჯარიდან უნდა დაელოდონ. შემდეგ კი ნებისმიერ მომენტში მას მოუწევს სკოლის დატოვება, მუშაობა და მასთან მისვლა ღმერთშემოყრილ ქალაქში, რათა დაიწყოს მოახლეის კარიერა.

ვცდილობ, სხვებსაც (სკოლაშიც) ვუთხრა, რომ ეს არ არის ნორმალური. ყველა ამას ხუმრობად იღებს. ყველაზე ცუდი ის არის, რომ გოგოები ისევე რეაგირებენ, როგორც ბიჭები. ჩემთვის საიდუმლოა, რატომ არ აღიარებენ ქალები ამ ჩაგვრას.

მე ვფიქრობ, რომ ქალების უფლებები სისტემატურად ირღვევა მხოლოდ იმიტომ, რომ ფემინიზმის იდეები საიდუმლო კლუბს ჰგავს, რომელზეც ჩურჩულით საუბრობენ და მაშინაც კი არა, ყველას. ყველა ამბავი გაუპატიურებაზე, გატაცებაზე და ცემაზე რომ მიაღწიოს ხალხს, მაშინ ყველაფერი ბევრად უკეთესი იქნებოდა. ქალები უფრო ხშირად ფიქრობენ, რომ ასეთი რაოდენობის დანაშაული არ არის მხოლოდ უბედური შემთხვევა.

17 წლის, მინსკი

13-14 წლის ასაკში დავიწყე ფიქრი იმაზე, თუ რამდენი გენდერული სტერეოტიპია ჩემს გარშემო. საერთოდ არ მესმოდა, რატომ ამხნევებდა ხალხი ამას და ვიბრძოდი უთანასწორობის წინააღმდეგ ისე, რომ არც კი ვიცოდი რა იყო ფემინიზმი. როცა გავიგე, რომ ასეთი მოძრაობა არსებობს, მაშინვე დავიწყე მისი მხარდაჭერა.

ცოტა ხნის წინ, ბიოლოგიის გაკვეთილზე, მასწავლებელმა გვითხრა: "თუ გოგონა ამბობს "არა", ეს ნიშნავს "დიახ". გოგოები ყველა ასეთები არიან."

სკოლაში ბევრი გენდერული სტერეოტიპია და ეს სამწუხაროა. სკოლა უნდა იყოს ადგილი, სადაც ასწავლიან არა მხოლოდ მათემატიკას და ისტორიას, არამედ პატივისცემასაც. მასწავლებლებიც კი მხარს უჭერენ უთანასწორობას, რა უნდა ითქვას მოსწავლეებზე?

ცოტა ხნის წინ, ბიოლოგიის გაკვეთილზე, მასწავლებელმა გვითხრა: "თუ გოგონა ამბობს "არა", ეს ნიშნავს "დიახ". გოგოები ყველა ასეთები არიან." და ჩვენმა კლასის მასწავლებელმა დაასრულა ღია გაკვეთილი ომის წლებში ბელორუსი ქალების სიკეთეების შესახებ სიტყვებით: ”ქალის ცხოვრების აზრი არის ოჯახის შექმნა, შვილების აღზრდა”. ის ზოგადად საკმაოდ რელიგიური ქალია, გამუდმებით ამბობს, რომ გოგონები უნდა იყვნენ სუსტები და თავიანთი სილამაზე მხოლოდ ქმრებს აჩუქოთ.

ერთ დღეს კლასში ვთქვი, რომ ქალს არ უნდა მშობიარობა. ჩემმა კლასელმა უპასუხა: "თუ ქალი არ მშობიარობს, მაშინ რატომ არის ის საერთოდ საჭირო?" ეს ყველაფერი სამწუხაროა.

ჩემი თანაკლასელების მოთხრობების მიხედვით, მე კიდევ ერთხელ დავრწმუნდი ჩვენი საზოგადოების დახურულ გონებაში: ისტერიკა და ქალიშვილების მოთხოვნა „შვილიშვილის გაჩენის შესახებ“, შეზღუდული კომუნიკაცია საპირისპირო სქესთან, შეურაცხყოფა ორიენტაციის საფუძველზე - ეს არის სტერეოტიპები უკვე ყველასთვის ცნობილია.

საკუთარი შვილების, სტუდენტებისა და სამართლიანი ადამიანების უპატივცემულობა, საკუთარი აზრის გარდა სხვა აზრის უარყოფა, ახლის შიში - ეს მხოლოდ იმ დაავადებების მოკლე ჩამონათვალია, რომელიც აწუხებს ჩვენს საზოგადოებას.