თითები პირში და მხიარული სასტვენი. ქარი სამხრეთიდან უბერავს და მთვარე ამოვიდა

ლექსი S.A. ესენინი "მხოლოდ ერთი თამაში დამრჩა" დაიწერა 1923 წელს, სიცოცხლემდე რამდენიმე წლით ადრე ახალგაზრდა პოეტიტრაგიკულად დასრულდა. ცნობილია, რომ მოსკოვში გადასვლის შემდეგ შემოქმედებითი კარიერაესენინამ სწრაფად დაიწყო განვითარება. ის გახდა ბევრისთვის ცნობადი და საყვარელი. მაგრამ მუდმივი ლტოლვა მშობლიური ადგილისადმი სულს ამძაფრებდა. ტავერნების გააფთრებულ სიხარულში დავიწყებას ეძებდა. ძალადობრივი ხასიათი და სიმთვრალე გახდა მისი მუდმივი თანამგზავრი.

„მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა“, ლექსი გახდა პოეტის ცხოვრებისეული ფიქრების ერთგვარი შედეგი. უკანმოუხედავად, ესენინი ხედავს გაბედულ ცხოვრებას, სადაც ის სკანდალიზებდა და ჩხუბობდა, მაგრამ ამავე დროს რაღაც ნათელი და ლამაზი ამოვარდება მისი სულიდან ის ფაქტი, რომ ცხოვრებაში ყველაფერი ისე არ გამოვიდა, როგორც მე ვოცნებობდი. უარს ამბობს თავის "ცნობილ" დიდებაზე, ესენინს მხოლოდ ერთი რამ სურს, რომ მისი ცხოვრების დასასრული მშვიდი იყოს. სასოწარკვეთილი ადამიანის აღიარება, რომელმაც თავი დააღწია გარემოებებს, ვერავის დატოვებს გულგრილს. ეს ლექსი თავის კუთვნილ ადგილს იკავებს ყველაზე ცნობილი რუსი წარმოსახვის ფილოსოფიურ ლექსებში.

ჩვენს ვებგვერდზე შეგიძლიათ ჩამოტვირთოთ ლექსი ან წაიკითხოთ ტექსტი ინტერნეტით.

მხოლოდ ერთი რამ დამრჩა გასაკეთებელი:
თითები პირში - და მხიარული სასტვენი.
ვისეირნე ცნობადობა,
რომ მე ვარ უნამუსო და მეჩხუბარი.

ოჰ! რა სასაცილო დანაკარგია!
ცხოვრებაში ბევრი სასაცილო დანაკარგია.
მრცხვენია, რომ ღმერთის მწამდა.
ჩემთვის სამწუხაროა, რომ ახლა არ მჯერა.

ოქროსფერი, შორეული დისტანციები!
ყოველდღიური სიკვდილი ყველაფერს წვავს.
და მე ვიყავი უხამსი და სკანდალური
უფრო კაშკაშა დასაწვავად.

პოეტის საჩუქარია მოფერება და ჩაწერა,
მასზე საბედისწერო შტამპია.
თეთრი ვარდი შავი გომბეშოთი
დედამიწაზე დაქორწინება მინდოდა.

დაე არ ახდეს, არ ახდეს
ვარდისფერ დღეების ეს ფიქრები.
მაგრამ ეშმაკები სულში რომ ბუდობდნენ -
ეს ნიშნავს, რომ მასში ანგელოზები ცხოვრობდნენ.

სწორედ ამ გასართობად არის ტალახიანი,
მასთან ერთად სხვა ქვეყანაში წასვლა,
მე მინდა ბოლო წუთს
ჰკითხეთ მათ, ვინც ჩემთან იქნება -

ისე რომ ჩემი ყველა მძიმე ცოდვის გამო,
მადლის ურწმუნოებისთვის
რუსულ პერანგში ჩამასვეს
რომ მოკვდე ხატების ქვეშ.

"მე მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა ..." სერგეი ესენინი

მხოლოდ ერთი რამ დამრჩა გასაკეთებელი:
თითები პირში - და მხიარული სასტვენი.
ცნობადობა გავრცელდა
რომ მე ვარ უნამუსო და მეჩხუბარი.

ოჰ! რა სასაცილო დანაკარგია!
ცხოვრებაში ბევრი სასაცილო დანაკარგია.
მრცხვენია, რომ ღმერთის მწამდა.
ჩემთვის სამწუხაროა, რომ ახლა არ მჯერა.

ოქროსფერი, შორეული დისტანციები!
ყოველდღიური სიკვდილი ყველაფერს წვავს.
და მე ვიყავი უხამსი და სკანდალური
უფრო კაშკაშა დასაწვავად.

პოეტის საჩუქარია მოფერება და ჩაწერა,
მასზე საბედისწერო შტამპია.
თეთრი ვარდი შავი გომბეშოთი
დედამიწაზე დაქორწინება მინდოდა.

დაე არ ახდეს, არ ახდეს
ვარდისფერ დღეების ეს ფიქრები.
მაგრამ ეშმაკები სულში რომ ბუდობდნენ -
ეს ნიშნავს, რომ მასში ანგელოზები ცხოვრობდნენ.

სწორედ ამ გასართობად არის ტალახიანი,
მასთან ერთად სხვა ქვეყანაში წასვლა,
ბოლო წუთს მინდა
ჰკითხეთ მათ, ვინც ჩემთან იქნება -

ისე რომ ჩემი ყველა მძიმე ცოდვის გამო,
მადლის ურწმუნოებისთვის
რუსულ პერანგში ჩამასვეს
რომ მოკვდე ხატების ქვეშ.

ესენინის ლექსის ანალიზი "მე მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა ..."

მოსკოვში ცხოვრებამ რადიკალურად შეცვალა სერგეი ესენინი, რომელიც დედაქალაქში უბრალო სოფლის ბიჭად ჩამოვიდა. თუმცა, რამდენიმე წლის შემდეგ მან იგრძნო თავისუფლების გემო და პირველი ლიტერატურული წარმატებები, შეიძინა მოდური სამოსი და გადაიქცა დენდიად. თუმცა იყო ასევე უკანა მხარემედლები - ძლიერი ლტოლვა მშობლიური სოფელიკონსტანტინოვო, რომლის დახრჩობას ახალგაზრდა პოეტი ალკოჰოლით ცდილობდა. მთვრალი ჩხუბი, რესტორნებში ჭურჭლის გატეხვა, მეგობრების საჯაროდ შეურაცხყოფა და მთლიანად უცნობები- ეს ყველაფერი ესენინისთვის მეორე ბუნება გახდა. გამოფხიზლებულმა მიხვდა, რომ ამაზრზენად იქცეოდა, მაგრამ აღარ შეეძლო და არ სურდა არაფრის შეცვლა. საკუთარი ცხოვრება. განმანათლებლობის ერთ-ერთ ასეთ მომენტში, როცა პოეტი მკურნალობას გადიოდა ალკოჰოლური დამოკიდებულება, ის დაიბადა ცნობილი ლექსი„ერთი გართობა დამრჩა...“, რომელიც დღეს ბევრისთვის ცნობილია, როგორც სხვადასხვა შემსრულებლის რეპერტუარში შეტანილი სიმღერა.

ეს ნაშრომი დაიწერა 1923 წელს, რამდენიმე წლით ადრე ტრაგიკული სიკვდილიპოეტი. და სტრიქონებს შორის შეგიძლიათ წაიკითხოთ არა მხოლოდ სასოწარკვეთილების სიტყვები შერეული მონანიებით, არამედ დაინახოთ, რომ ესენინმა მიიჩნია, რომ მისი მისია ამ დედამიწაზე იმ დროისთვის დასრულებული იყო. ის მართლაც დაემშვიდობა ყველაფერს, რაც მისთვის ძვირფასი იყო და სიკვდილისთვის მოემზადა, მიხვდა, რომ უწყვეტი მთვრალი ჩხუბისაგან შემდგარი ცხოვრება არანაირად არ იყო გამართლებული. პოეტს არ რცხვენია ის ფაქტი, რომ ის არის „ცუდი და ჩხუბი“, მეტიც, ის გულგრილია ამ საკითხზე სხვების მოსაზრებების მიმართ. ესენინი ბევრად უფრო ზრუნავს საკუთარი სულის გადარჩენაზე, თუმცა აღიარებს, რომ ღმერთის არ სწამს. მიუხედავად ამისა, ადამიანისთვის, რომელიც მზად არის გადალახოს ბოლო ხაზი, მნიშვნელოვანია სულის განწმენდა ყველაფრისგან, რაც მასშია დაგროვილი. ამიტომაც ეს ლექსიესენინს ბევრი მიიჩნევს მის მომაკვდავ აღიარებად, რომელიც სავსეა გამოცხადებებით. მხოლოდ ახლა პოეტი ინანიებს არა ყოვლისშემძლე, არამედ ადრე ჩვეულებრივი ხალხიმკითხველთა განსჯას ემორჩილება და სულაც არ ითვლის ლმობიერებას. მისი საქციელის ახსნისას ავტორი აღნიშნავს: ”და მე ვიყავი უხამსი და სკანდალური, რათა უფრო ნათელი დამეწვა.” ამავდროულად, პოეტი ნანობს, რომ ვერასოდეს მოახერხა „თეთრი ვარდი შავ გომბეშოსთან დაქორწინება... დედამიწაზე“. იმის გაცნობიერებამ, რომ შეუძლებელი იყო ამ სამყაროს უკეთესობისკენ შეცვლა პოეზიის დახმარებით, ესენინი სასოწარკვეთილებაში მიიყვანა. თავისი იდეალებისთვის ბრძოლით დაღლილმა, მან უბრალოდ გადაწყვიტა ყველაფერი ისე დაეტოვებინა, როგორც იყო, ახლობლებს მხოლოდ ერთი რამ სთხოვა - „რუსულ პერანგში ხატების ქვეშ მოკვდეს“.

მხოლოდ ერთი რამ დამრჩა გასაკეთებელი:
თითები პირში - და მხიარული სასტვენი.
ცნობადობა გავრცელდა
რომ მე ვარ უნამუსო და მეჩხუბარი.

სწორედ ამ გასართობად არის ტალახიანი,
მასთან ერთად სხვა ქვეყანაში წასვლა,
ბოლო წუთს მინდა
ჰკითხეთ მათ, ვინც ჩემთან იქნება -

ესენინის ლექსის "მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა" ანალიზი

ესენინის ცხოვრების ბოლო წლები ძალიან რთული იყო. პოეტმა სირთულეები განიცადა პირადი ცხოვრება, მისი კონფლიქტი საბჭოთა ძალაუფლება. ალკოჰოლზე დამოკიდებულება გახდა ნარკომანი, რისთვისაც უკვე იძულებული გახდა მკურნალობა გაევლო. სიცხადის პერიოდები მონაცვლეობდა მძიმე დეპრესიით. პარადოქსულია, მაგრამ ამ დროს ის ქმნის მშვენიერი ლექსები. ერთ-ერთი მათგანია „მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა...“ (1923).

ესენინმა მაშინვე გამოაცხადა თავისი პოპულარობა, როგორც ბოროტი და მეჩხუბარი. მისი ძალადობრივი ქცევა ნასვამ მდგომარეობაში იყო ცნობილი მთელ მოსკოვში. „მხიარული სასტვენი“ ტიპიური საქციელია პოეტისთვის, რომელიც უკვე საკმაოდ კარგ მდგომარეობაშია მოწიფული ასაკი. მაგრამ ესენინს საერთოდ აღარ აინტერესებს. მან გადალახა ხაზი, რომლის მიღმა ჯერ კიდევ შეუძლია გაჩერება. ბევრი ტანჯვისა და წარუმატებლობის გამო პოეტმა უკეთესი მომავლის იმედი დაკარგა. თავისი ცნობადობის „სასაცილო დანაკარგთან“ შედარება, ის ამტკიცებს, რომ ცხოვრებაში ბევრად მეტი დაკარგა.

ერთადერთი, რაც აწუხებს ესენინს, არის სირცხვილი მისი წარსულში ღმერთისადმი რწმენის გამო. თან სიმწარეს განიცდის იმის გამო, რომ ურწმუნო გახდა. ამ ურთიერთგამომრიცხავ განცხადებას აქვს ღრმა ფილოსოფიური მნიშვნელობა. პოეტის წმინდა და ნათელმა სულმა, სამყაროს ყველა ჭუჭყისა და სისაძაგლის წინაშე, ვერ შეძლო ღირსეული წინააღმდეგობის გაცემა. ესენინი მოქმედებდა პრინციპის მიხედვით: „მგლებთან ცხოვრება ნიშნავს მგელივით ყმუილს“. მაგრამ, ბოლოში ჩაძირვის შემდეგ, პოეტი მიხვდა, რომ მან დაკარგა რაღაც ძალიან მნიშვნელოვანი, რაც ეხმარებოდა ცხოვრებაში.

ესენინი ამტკიცებს, რომ მისი გიჟური ხრიკები მიზნად ისახავდა "ნათელ წვას". ნამდვილი პოეტი მთელი მსოფლიოსთვის უნდა იყოს ხილული. მისი შემოქმედება აუცილებლად აანთებს ადამიანთა გულებს. ეს ერთადერთი გზაა ადამიანის გულგრილობის გასარღვევად. დახვეწილად იგრძნოს სამყარო ჩვენს გარშემო, პოეტის სული უნდა იყოს სავსე წინააღმდეგობებით. ეშმაკებთან ერთად, რა თქმა უნდა, არიან ანგელოზები.

ესენინი იყენებს ძალიან ნათელ სურათებს თავისი უმაღლესი მოწოდების აღსაწერად - "თეთრი ვარდის შავი გომბეშოს" ქორწილი. მას მიაჩნია, რომ ამ სრულიად საპირისპირო გამოსახულებების გაერთიანება არ შეეძლო, მაგრამ ამისკენ ისწრაფოდა.

ცნობილია პოეტის განცხადებები მისი მრწამსის სრული გადაფასების შესახებ. იგი გახდა მრავალი ნაშრომის ავტორი, სადაც ის უარყოფს პატრიარქატს და რელიგიას და არის ათეიზმის და მომხრე. ტექნიკური პროგრესი. მაგრამ შიგნით ბოლო ხაზებილექსში "მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა", ირკვევა, თუ რას მალავდა ესენინი სულში ღრმად, საგულდაგულოდ დაცული სხვა ადამიანების ჩარევისგან. ბოლო სურვილი"ხულიგანი" - მოკვდე "რუსულ პერანგში ხატების ქვეშ". ამაში პოეტი ყველა ცოდვის გამოსყიდვას ხედავს.

მხოლოდ ერთი გართობა დამრჩა...

მხოლოდ ერთი რამ დამრჩა გასაკეთებელი:
თითები პირში და მხიარული სასტვენი.
ცნობადობა გავრცელდა
რომ მე ვარ უნამუსო და მეჩხუბარი.

დაე არ ახდეს, არ ახდეს
ეს ფიქრები ვარდისფერ დღეებზე.
მაგრამ ეშმაკები რომ ბუდობდნენ სულში -
ეს ნიშნავს, რომ მასში ანგელოზები ცხოვრობდნენ.

სწორედ ამ გასართობად არის ტალახიანი,
წადი მასთან სხვა ქვეყანაში,
ბოლო წუთს მინდა
ჰკითხეთ მათ, ვინც ჩემთან იქნება -

წაიკითხა R. Kleiner

რაფაელ ალექსანდროვიჩ კლეინერი (დაიბადა 1939 წლის 1 ივნისი, სოფელი რუბეჟნოე, ლუგანსკის ოლქი, უკრაინის სსრ, სსრკ) - რუსი თეატრის რეჟისორი, რუსეთის სახალხო არტისტი (1995).
1967-1970 წლებში იყო მოსკოვის ტაგანკას დრამისა და კომედიის თეატრის მსახიობი.

ესენინი სერგეი ალექსანდროვიჩი (1895-1925)
ესენინი გლეხის ოჯახში დაიბადა. 1904-1912 წლებში სწავლობდა კონსტანტინოვსკის ზემსტოვოს სკოლაში და სპას-კლეპიკოვსკის სკოლაში. ამ ხნის განმავლობაში მან დაწერა 30-ზე მეტი ლექსი და შეადგინა ხელნაწერი კრებული „ავადმყოფი აზრები“ (1912), რომლის გამოცემასაც სცადა რიაზანში. რუსული სოფელი, ბუნება შუა ზონარუსეთი, ზეპირი ხალხური ხელოვნებადა რაც მთავარია, გავლენა იქონია რუსულმა კლასიკურმა ლიტერატურამ ძლიერი გავლენაფორმირებისთვის ახალგაზრდა პოეტითავისი ბუნებრივი ნიჭი არხი. თავად ესენინი სხვადასხვა დროსდაურეკა სხვადასხვა წყაროები, რომელიც კვებავდა მის შემოქმედებას: სიმღერები, თხზულებანი, ზღაპრები, სულიერი ლექსები, "იგორის კამპანიის ზღაპარი", ლერმონტოვის, კოლცოვის, ნიკიტინის და ნადსონის პოეზია. მოგვიანებით მასზე გავლენას ახდენდნენ ბლოკი, კლიუევი, ბელი, გოგოლი, პუშკინი.
ესენინის 1911 - 1913 წლების წერილებიდან გამოდის რთული ცხოვრებაპოეტი. ეს ყველაფერი აისახება პოეტური სამყარომისი ლექსები 1910 წლიდან 1913 წლამდე, როდესაც მან დაწერა 60-ზე მეტი ლექსი და ლექსი. ესენინის ყველაზე მნიშვნელოვანი ნაწარმოებები, რომლებმაც მას პოპულარობა მოუტანა, როგორც ერთ-ერთი საუკეთესო პოეტი, შეიქმნა 1920-იან წლებში.
როგორც ყველას დიდი პოეტიესენინი არ არის თავისი გრძნობებისა და გამოცდილების დაუფიქრებელი მომღერალი, არამედ პოეტი და ფილოსოფოსი. როგორც ყველა პოეზია, მისი ლექსებიც ფილოსოფიურია. ფილოსოფიური ლექსები- ეს ის ლექსებია, რომლებზეც პოეტი საუბრობს მარადიული პრობლემებიადამიანის არსებობა, იწვევს პოეტური დიალოგიადამიანთან, ბუნებასთან, დედამიწასთან, სამყაროსთან. ბუნებისა და ადამიანის სრული ურთიერთშეღწევის მაგალითია ლექსი „მწვანე ვარცხნილობა“ (1918). ერთი ვითარდება ორ სიბრტყეში: არყის ხე - გოგონა. მკითხველი ვერასოდეს გაიგებს ვისზეა ეს ლექსი - არყის ხეზე თუ გოგოზე. იმიტომ რომ აქაურ ადამიანს ხეს ამსგავსებენ - რუსეთის ტყის მშვენიერებას, ის კი ადამიანს ჰგავს. არყის ხე რუსულ პოეზიაში სილამაზის, ჰარმონიისა და ახალგაზრდობის სიმბოლოა; ის არის ნათელი და სუფთა.
ბუნების პოეზია და ძველი სლავების მითოლოგია გაჟღენთილია 1918 წლის ისეთ ლექსებში, როგორიცაა "ვერცხლის გზა ...", "სიმღერები, სიმღერები, რაზე ყვირიხარ?", "მე წამოვედი. სახლში...“, „ოქროს ფოთლებმა დაიწყო ტრიალი...“ და ა.შ.
ესენინის ბოლო, ყველაზე ტრაგიკული წლების პოეზია (1922 - 1925) გამოირჩევა ჰარმონიული მსოფლმხედველობის სურვილით. ყველაზე ხშირად, სიმღერები გადმოსცემს ღრმა გაგებას საკუთარი თავისა და სამყაროს შესახებ ("არ ვნანობ, არ ვრეკავ, არ ვტირი...", "ოქროს კორომმა დაარწმუნა...", "ახლა მივდივართ ნელ-ნელა...“ და ა.შ.)
ფასეულობათა ლექსი ესენინის პოეზიაში ერთი და განუყოფელია; მასში ყველაფერი ურთიერთდაკავშირებულია, ყველაფერი ქმნის „საყვარელი სამშობლოს“ ერთიან სურათს მისი ყველა ჩრდილში. ეს არის პოეტის უმაღლესი იდეალი.
30 წლის ასაკში გარდაიცვალა, ესენინმა დაგვიტოვა შესანიშნავი პოეტური მემკვიდრეობა და სანამ დედამიწა ცოცხალია, ესენინ პოეტს განზრახული აქვს იცხოვროს ჩვენთან და „მთელი არსებით იმღეროს პოეტში დედამიწის მეექვსე ნაწილი. მოკლე სახელწოდებით "რუს".