განსხვავება ცხოველების გონებრივ საქმიანობასა და ადამიანის ფსიქიკას შორის. ურთიერთობა და განსხვავება ცხოველთა და ადამიანის ფსიქიკას შორის

Ისტორიაში შედარებითი კვლევის ნაშრომებიცალკე, უზარმაზარი ფენა ეთმობა ადამიანისა და ცხოველის ფსიქიკის განსხვავებების შესწავლას.

კვლევითი სამუშაოს ტენდენცია ისეთია, რომ ყოველი ახალი შესწავლის ბლოკით ირკვევა, რომ სულ უფრო მეტი საერთო რამ გვხვდება ადამიანსა და ცხოველს შორის.

რომელი არარსებული ცხოველი ჯობია დახატოს ფსიქოლოგმა? შეიტყვეთ ამის შესახებ ჩვენგან.

ვინ უწოდა ადამიანს პირველად „სოციალური ცხოველი“?

ვინ განსაზღვრა ადამიანი, როგორც „სოციალური ცხოველი“?

ჯერ კიდევ სამუშაოებში არისტოტელე, ანტიკური ფილოსოფოსი, რომლის ნაწარმოებებს დღემდე ხელახლა კითხულობენ სხვადასხვა ერის, ასაკის, განათლების დონის ადამიანები.

ძველი ბერძენი მოაზროვნე თავის მონოგრაფიაში „პოლიტიკა“ წერდა, რომ „ადამიანი სოციალური (თარგმანის სხვა ვერსიით – პოლიტიკური) ცხოველია“.

მაგრამ ამ გამონათქვამმა პოპულარობა მრავალი საუკუნის შემდეგ მოიპოვა. 1721 წელს გამოიცა „სპარსული წერილები“. ჩარლზ მონტესკიე 87-ე წერილში ფრანგმა სიტყვის ოსტატმა წარმატებით და სათანადოდ ციტირებდა არისტოტელეს.

ზოგჯერ ადამიანები იყენებენ გამოთქმას „სოციალური ცხოველი“ ძველი ბერძნული სიტყვების კომბინაციის სახით roon politikon.

და ამ სიტყვების მნიშვნელობა არის ის, რომ ადამიანს შეუძლია გახდეს პიროვნება მხოლოდ საზოგადოებაში, საკუთარი სახის შუაგულში. საზოგადოების გარეთ ის იძენს ცხოველის თვისებებს.

Და ეს ფუნდამენტური აზრიმრავალი ანთროპოლოგიური კვლევა.

ინსტინქტები ადამიანებში

მარტივად რომ ვთქვათ, ადამიანის ტვინი დაყოფილია ორ ფუნქციურ ნაწილად.

ერთი პასუხისმგებელია აზროვნებაზედა ეს არის დაახლოებით 90%: იმისთვის, რომ ის იმუშაოს, საჭიროა დიდი ენერგია და ტვინის ამ ნაწილის ყველა მოქმედებას შედარებით დიდი დრო სჭირდება.

ტვინის დარჩენილი 10% არის ქვეწარმავლების ტვინი(ჩვეულებრივი სახელი). ის არის ის, ვინც პასუხისმგებელია ადამიანის ძირეულ სურვილებზე, ინსტინქტებზე.

ქვეწარმავლების ტვინი უფრო სწრაფად მუშაობს, მაგრამ მისი სტრუქტურა პრიმიტიულია, ის პასუხისმგებელია, უმეტესწილად, უმარტივეს ინსტინქტებზე და მხოლოდ გადარჩენაზე.

რეპტილიურ-ინსტინქტური აზროვნება, როგორც თქვენ ალბათ მიხვდებით, ნაკლებ ენერგიას მოითხოვს. ტვინის ეს ნაწილი გამუდმებით ცდილობს დაახშოს ცნობიერი ნაწილი, რომელიც პასუხისმგებელია ქცევის ლოგიკასა და ჰარმონიაზე.

განვიხილოთ ზოგიერთი ცხოველური ინსტინქტიადამიანში დარჩენისას შეგიძლიათ გამოიყენოთ მარტივი მაგალითები:

• თვითგადარჩენის სურვილი... ცხოველს აქვს ასეთი ინსტინქტი და ის გამოხატულია. ადამიანი მასაც ფლობს - ავადმყოფობისას იწყებს მკურნალობას, გაურბის იმ ადგილებსა და სიტუაციებს, რომლებიც მას სიკვდილით ემუქრება;
• მშობლის ინსტინქტი.ცხოველების უმეტესობა ზრუნავს შთამომავლობაზე, ისევე როგორც ადამიანები;
• ნახირის ინსტინქტი.ადამიანის ბუნებაა ბრბოს მიყოლა და არა მის წინააღმდეგ;
• კვების ინსტინქტი.ადამიანიც და ცხოველიც მაშინ იღებენ საკვებს, როცა გრძნობენ შიმშილს.

ცხოველური ინსტინქტები გონიერებას უნდა დაექვემდებაროს.

მხოლოდ ევოლუციამ გონების განვითარებისა და თვითკონტროლისკენ განაპირობა ალტრუისტების, მაღალზნეობრივი ადამიანების, ჰუმანისტების გაჩენა.

ასეთი თვისებები მოძრაობს საზოგადოების პროგრესიზოგადად ცივილიზაცია.

როგორ გადავრჩეთ შინაური ცხოველის სიკვდილს? დაგეხმარება!

ქცევის ქვედა ფორმების ჩამოყალიბებისა და უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების განვითარების სათავეები

ფსიქიკა- ეს არის ზოგადი ცნება, როგორც ბევრ სუბიექტურ მუდმივობას უწოდებენ, რომელსაც ფსიქოლოგიური მეცნიერება სწავლობს.

ცოცხალმა არსებებმა თავიანთი ევოლუციური გაუმჯობესების პროცესში მიიღეს ორგანო, რომელიც აიღო პასუხისმგებლობა მნიშვნელოვანი პროცესების მართვაზე.

ეს ორგანო არის ნერვული სისტემა. სწორედ ნერვული სისტემის სტრუქტურისა და ამოცანების ოპტიმიზაცია გახდა გონებრივი განვითარების ძირითადი წყარო.

სხეული იძენს უახლესი თვისებები და ორგანოებიგენოტიპში მომხდარი ცვლილებების დროს: გარემოსთან ადაპტაცია, მუტაციების გზით გადარჩენა უფრო სასარგებლო გახდა სიცოცხლის მხარდაჭერის თვალსაზრისით.

უმაღლესი გონებრივი ფუნქციების განვითარება, ნებისმიერი ფსიქიკური განათლება, რომელიც დაფუძნებულია ნიშნების გამოყენებაზე, ეტაპობრივია.

თავდაპირველად (ე.ი. პრიმიტიული ეტაპი) ოპერაცია მიმდინარეობს ისე, როგორც ის განვითარდა ქცევის ჯერ კიდევ პრიმიტიულ ეტაპებზე.

მეორე ეტაპი ე.წ გულუბრყვილო ფსიქოლოგიის ეტაპი, ხოლო მესამე ეტაპზე ადამიანი მიმართავს ნიშანს გარეგნულად. შემდეგ ეტაპზე გარე ოპერაცია მიდის შიგნით.

ნიშნების სისტემები კაცობრიობის ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი გამოგონებაა. მეორე სასიგნალო სისტემა (ანუ მეტყველება) თვითმმართველობის, საკუთარი რეგულირების მძლავრ იარაღად იქცა.

შედარებითი ანალიზი

ადამიანი ძუძუმწოვრების რიგის ცხოველია. მაგრამ ის განვითარდა: ადამიანს აქვს მნიშვნელოვანი განსხვავებები, მიუხედავად ფიზიოლოგიის მსგავსებისა და.

ასე რომ, ადამიანი გამოირჩევა ცხოველისგან:

აღსანიშნავია საჭიროებების ზრდის მუდმივობა. ყველა ხედავს, რომ ადამიანის საჭიროებები მუდმივად იზრდება. ეს არ არის მხოლოდ თვისება, არამედ მნიშვნელოვანი განსხვავება ადამიანსა და ცხოველს შორის.

ცხოველებს სჭირდებათ დაცვა სიცივისგან, საკვებისგან და ყველაფრისგან არ იცვლება საუკუნეების განმავლობაშიმათი ფსიქიკა არ არის მორგებული საჭიროებების განვითარებაზე.

მაგრამ ადამიანის სურვილი უკეთესი ცხოვრების პირობებისკენგამოიწვია დიდი გეოგრაფიული აღმოჩენები, ნიუტონისა და აინშტაინის მიღწევები, მედიცინის უმაღლესი დონე, ელექტროენერგია, ინტერნეტის გაჩენა და ა.შ.

მაგრამ იგივე მოთხოვნილებები იწვევს მსოფლიო ომებს.

რა თქმა უნდა, ბევრს ემახსოვრება ტომები, რომლებიც, როგორც ჩანს, ანტიკურ ხანაშია შემონახული. ისინი ატარებენ იგივე ცხოვრების წესს, როგორც მათი უძველესი წინაპრები, არ აპირებენ განვითარებას და ა.შ.

მეცნიერებს ბევრი მოსაზრება აქვთ ამ საკითხთან დაკავშირებით: თუ წაიკითხავთ ზ.ფროიდის წიგნს „ტოტემი და ტაბუ“, გაიგებთ კაცობრიობის და, კერძოდ, ადამიანის განვითარების ზოგიერთ კანონს.

ალბათ ასეთი ტომებია საჭირო ისტორიული პროცესის დასაბალანსებლად, ყოველ შემთხვევაში ასეთი თეორიები არსებობს.

მაგრამ საინტერესოა შემდეგი: ზოგიერთი აფრიკული ტომი წააგავს პოტიომკინის სოფლებს. მათ შესანიშნავად შექმენით წარმოდგენა ტურისტების წინაშე, მაშინ როცა თვითონ აქვთ მობილური ტელეფონები, იციან მანქანის მართვა და ა.შ.

როგორ დაარწმუნოთ დედა იყიდოს ძაღლი? თქვენ ნახავთ ჩვენს საიტზე.

რით განსხვავდება ადამიანის საქმიანობა ცხოველების ქცევისგან?

ადამიანის საქმიანობა ცნობიერია, ე.ი. ის მიზანმიმართული... ადამიანს ნათლად ესმის მიზანი, აფასებს მისი მიღწევის გზებს, გეგმავს, აღიქვამს რისკებს.

განსხვავებები ადამიანის საქმიანობაში:

ცხოველების აქტივობა მათ თავდაპირველად მიენიჭათ, იგი განისაზღვრება გენოტიპით, ვითარდება ორგანიზმის მომწიფების ფიზიოლოგიის მიხედვით.

ემოციის გამოხატვა

1872 წელს ჩარლზ დარვინიდაწერა ნაშრომი „ემოციების გამოხატვა ადამიანებში და ცხოველებში“.

და ეს პუბლიკაცია იყო რევოლუცია გონებრივი და ბიოლოგიური მსგავსებების გაგებაში.

დარვინი იზოლირებულია სამი პრინციპიახსნის ჟესტებსა და გამონათქვამებს, რომლებსაც უნებურად იყენებენ ადამიანები და ცხოველები:

• სასარგებლო ასოცირებული ჩვევების პრინციპი;
• ანტითეზის პრინციპი;
• ეროვნული ასამბლეის სტრუქტურით ახსნილი მოქმედებების პრინციპი თავდაპირველად ნებისგან დამოუკიდებელია.

პირველი განსხვავება ადამიანის ემოციებსა და ცხოველურ ემოციებს შორის მდგომარეობს იმაში, რომ ამ უკანასკნელის ემოციებია დამოკიდებულია მხოლოდ მის ბიოლოგიურ საჭიროებებზე.ადამიანის ემოციები დამოკიდებულია და.

შემდეგი განსხვავება: ადამიანს აქვს გონება, ის აკონტროლებს ემოციებს, აფასებს მათ, მალავს, სიმულაციას უკეთებს. კიდევ ერთი განსხვავება- ადამიანის სწავლა ბუნებრივია, რის გამოც მისი ემოციებიც იცვლება.

საბოლოო ჯამში, ღირს იმის თქმა, რომ უმაღლესი მორალური გრძნობები თანდაყოლილია ადამიანებში, მაგრამ ცხოველებს არა.

მაგრამ ასევე არის მსგავსება:როგორც ადამიანს, ასევე ცხოველს შეუძლიათ განიცადონ ინტერესი, სიხარული, აგრესია, ზიზღი და ა.შ.

ადამიანებისა და ცხოველების შედარება ღრმა, ფუნდამენტური თემაა.

პავლოვი, უხტომსკი, ბეხტერევიგანაგრძეს მათი წინამორბედების მოღვაწეობა და აღმოაჩინეს ფსიქოლოგიის და ფიზიოლოგიის ახალი კანონები.

მაგრამ სამყაროს ყველა საიდუმლოსგან, მათ შორის ანთროპოლოგიური გრძნობის თეორიებისგან შორს, ადამიანმა იპოვა გაგების გასაღები. რაც უფრო საინტერესოა, მით უფრო ევოლუციის შეჩერება შეუძლებელია.

ფსიქიკის სტრუქტურის ტიპები ან რით განსხვავდება ადამიანი ცხოველისგან:

ადამიანებისა და ცხოველების ფსიქიკაში შეგიძლიათ ნახოთ გარკვეული მსგავსება. მაგალითად, ხშირია სხვადასხვა ემოციების განცდის უნარი. მიუხედავად ამისა, ადამიანი თანდაყოლილია იმაში, რაც მიუწვდომელია უმაღლესი, ყველაზე განვითარებული ცხოველებისთვისაც კი. რა უპირატესობა აქვს ადამიანებს და რით განსხვავდება ადამიანის ფსიქიკა ცხოველის ფსიქიკისგან? შევეცადოთ ამ კითხვებზე პასუხის პოვნა.

ფსიქიკის ზოგადი კონცეფცია

ტერმინი „ფსიქიკა“ აღნიშნავს განსაკუთრებულ ასპექტს, რომელიც გვხვდება ისეთი მაღალორგანიზებული არსებების ცხოვრებაში, როგორიცაა ცხოველები და ადამიანები. ეს ასპექტი მდგომარეობს გარემომცველ რეალობასთან ურთიერთობის უნარში და ასახავს მას ჩვენს მდგომარეობებში.

ფსიქიკასთან დაკავშირებულ პროცესებსა და მოვლენებს შორის ეწოდება: აღქმა, შეგრძნებები, განზრახვები, ემოციები, სიზმრები და ა.შ. ფსიქიკა იღებს უმაღლეს ფორმას ცნობიერების სახით. ყველა ცოცხალი არსებიდან მხოლოდ ადამიანს აქვს ცნობიერება.

შედარება

შემეცნებითი უნარი

ადამიანებიც და ცხოველებიც აღიქვამენ რა ხდება და ახსოვს ინფორმაცია. მაგრამ ადამიანს განსაკუთრებული აღქმა აქვს – ობიექტური და აზრიანი. არსებობს დებატები მაღალ ცხოველებში აღქმის გამოსახულების შესახებ. მეხსიერება მხოლოდ ადამიანებში შეიძლება იყოს თვითნებური და შუამავალი.

ცხოველებისთვის რეალობის შემეცნება მხოლოდ გარემო პირობებთან ადაპტაციას უზრუნველყოფს. და ისინი, ვინც უკეთ ადაპტირდნენ, გადარჩებიან. ადამიანმა იცის როგორ დაინახოს არსებული შაბლონები და შეადაროს ფაქტები. ამის წყალობით მას შეუძლია მოვლენების პროგნოზირება და მათ კურსზეც კი გავლენა მოახდინოს. გარდა ამისა, ადამიანებს აქვთ თვითშემეცნების უნარი, რაც საშუალებას აძლევს მათ გააკონტროლონ საკუთარი თავი და ჩაერთონ თვითგანათლებითა და თვითგანვითარებით.

აზროვნების თავისებურებები

ორივე სახის არსებები ფლობენ მინიმუმ ელემენტარულ პრაქტიკულ აზროვნებას. მაგრამ განსხვავება ადამიანის ფსიქიკასა და ცხოველურ ფსიქიკას შორის მდგომარეობს იმაში, რომ მხოლოდ ხალხი ფიქრობს და გეგმავს მომავალ საქმეებს, ასახავს მიზნებს და ასახავს მათ თავებში დასახულ შედეგს. ცხოველს კი შეუძლია შექმნას რაიმე თვალშისაცემი სისწორეში (მაგალითად, თაფლი), მაგრამ შედეგის წარმოდგენაზე აქ საუბარი არ არის.

ცხოველი, რომელიც ახორციელებს რაიმე მოქმედებას, არ შეუძლია გასცდეს არსებულ სიტუაციას. ის ფიქრობს კონკრეტულად, ეყრდნობა იმას, რასაც ხედავს და გრძნობს ამ მომენტში. ადამიანს, გარკვეულ სიტუაციაში ყოფნისას, შეუძლია გონებაში დაშორდეს მისგან, გამოთვალოს ნაბიჯები და შედეგები. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, მას აქვს აბსტრაქტული აზროვნების უნარი. ამას გარდა, ადამიანის აზროვნებას შეუძლია მიიღოს ვერბალურ-ლოგიკური ფორმა, მაშინ როცა ცხოველებისთვის არც ლოგიკური მოქმედებები და არც სიტყვების გაგება არ არის ხელმისაწვდომი.

ემოციები და გრძნობები

ემოციების განცდა თანდაყოლილი აქვს როგორც ადამიანებს, ასევე ცხოველებს. და ისინი შეიძლება გამოჩნდნენ ანალოგიურად. მაგრამ ადამიანი ერთადერთი არსებაა, რომელსაც ასევე აქვს გრძნობები. ეს გამოიხატება ადამიანების თანაგრძნობის, რაღაცის სინანულის, სხვის გამო ხალისის, მზის ჩასვლის უნარში და ა.შ. თუ ემოციები ბუნებით არის მოცემული, მაშინ მორალური გრძნობები აღიზარდა სოციალურ პირობებში.

Ენა

ადამიანები ურთიერთობენ მეტყველების გამოყენებით. ეს ინსტრუმენტი ხელს უწყობს სოციალური გამოცდილების გადაცემას, რომელსაც ძალიან დიდი ისტორია აქვს. მეტყველების წყალობით ადამიანს აქვს შესაძლებლობა მიიღოს ინფორმაცია ფენომენების შესახებ, რომლებსაც პირადად არასდროს შეხვედრია. ცხოველები ასხივებენ ხმოვან სიგნალებს. ასეთი სიგნალები შეიძლება ასოცირებული იყოს მხოლოდ დღევანდელი სიტუაციით შეზღუდულ ფენომენებთან ან იმ მომენტში განცდილ ემოციებთან.

განვითარების პირობები

შესაძლებელია იმის დანახვა, თუ რა განსხვავებაა ადამიანის ფსიქიკასა და ცხოველის ფსიქიკას შორის და იმის ანალიზით, თუ რა არის საჭირო მისი ჩამოყალიბებისთვის თითოეულ შემთხვევაში. ასე რომ, ცხოველთა ფსიქიკის განვითარების მექანიზმები არ სცილდება ბიოლოგიურ ჩარჩოებს და ადამიანთა საზოგადოებაში ნებისმიერი ინდივიდი იჩენს თავს მხოლოდ ცხოველად. ადამიანი ხდება პიროვნება და მისი ფსიქიკა ვითარდება მხოლოდ სხვა ადამიანებში, მათთან ურთიერთობისას, მთელი კაცობრიობის გამოცდილების ათვისებისას. ამ შემთხვევაში გადამწყვეტია სოციალურ-ისტორიული ფაქტორი.

პასუხი კითხვაზე, თუ რით განსხვავდება ადამიანის ფსიქიკა ცხოველთა ფსიქიკისგან, არის რთული და მარტივი. ეს შეიძლება მარტივი ჩანდეს, რადგან ადამიანის ფსიქოლოგიასა და ქცევას შორის განსხვავებები ცხოველების ფსიქოლოგიისა და ქცევისგან საკმაოდ აშკარაა. ეს საკითხი საგულდაგულოდ შესწავლილი რთულია, რადგან ჯერ კიდევ არ ვიცით ცხოველების ფსიქოლოგიური მახასიათებლები და ზოოფსიქოლოგები, რომლებიც სწავლობენ ცხოველთა ფსიქოლოგიას და ქცევას, მათში აღმოაჩენენ ფსიქიკისა და ქცევის ყველა ახალ ფორმას, მათ შორის ისეთებს, რომლებიც მათ მოაქვს. უფრო ახლოს ადამიანთან. საკმაოდ ურთიერთგამომრიცხავი სურათი ჩნდება: ერთი მხრივ, კულტურისა და ტექნოლოგიების განვითარების წყალობით, ადამიანი სულ უფრო და უფრო შორდება ცხოველებს, მეორე მხრივ, ზოოფსიქოლოგიის სფეროში უახლესი აღმოჩენები ამცირებენ განსხვავებას ადამიანსა და ცხოველებს შორის. და ნაკლები. მაგალითად, ახლა თითქმის არავის ეპარება ეჭვი, რომ ცხოველებს აქვთ ადამიანის მსგავსი ინტელექტი (თუნდაც მე-19 საუკუნის ბოლოს, მხოლოდ ყველაზე გაბედულ მეცნიერებს შეეძლოთ ამის ვარაუდი და მაშინაც კი, მყარი მტკიცებულების გარეშე). ცხოველებში ენის არსებობისა და ადამიანის კულტურის მრავალი პროტოტიპის აღიარება ისეთივე აშკარა გახდა.

მიუხედავად ამისა, ჩვენ ჯერ კიდევ გვაქვს შესაძლებლობა, საიმედოდ დადგენილ ფაქტებზე დაყრდნობით, პირდაპირ შევადაროთ ადამიანებისა და ცხოველების ფსიქოლოგია და ქცევა, გამოვიტანოთ საკმაოდ გარკვეული დასკვნები მათ შორის არსებული საერთოსა და განსხვავების შესახებ. ადამიანებისა და ცხოველებისთვის საერთო არის შეგრძნებების არსებობა, აღქმის ელემენტარული ფორმები და თანდაყოლილი ანატომიური და ფიზიოლოგიური აპარატი, რომელიც უზრუნველყოფს გრძნობის ორგანოების მეშვეობით ტვინში შემავალი სტიმულების პირველადი დამუშავებას. მართალია, არსებობს განსხვავებები ადამიანებსა და ცხოველებს შორის გარკვეული ტიპის შეგრძნებების მახასიათებლებში. ამრიგად, ადამიანის ვიზუალური შეგრძნებები ბევრად უფრო მრავალფეროვანია, ვიდრე ცხოველების უმეტესობა. ადამიანებს შეუძლიათ ფერების გარჩევა, რაც იმას ნიშნავს, რომ მათი თვალები უფრო მგრძნობიარეა სხვადასხვა სიგრძის ელექტრომაგნიტური ტალღების მიმართ ხილულ დიაპაზონში, ვიდრე ცხოველების უმეტესობის თვალები.

ამავდროულად, კვლევებმა აჩვენა, რომ ბევრი ცხოველი აღემატება ადამიანს ისეთი შეგრძნებებით, როგორიცაა სუნი და ხმები. ზოგიერთი ცხოველის ყური, როგორიცაა ძაღლი, უფრო მგრძნობიარეა სუსტი ხმების მიმართ, ვიდრე ადამიანის ყური. ზოგიერთი ცხოველი, მაგალითად დელფინები და ღამურები, ახერხებენ ულტრაბგერის აღქმას, მაგრამ ადამიანებს არა. ცხოველების უმეტესობა უფრო მგრძნობიარეა სხვადასხვა სუნის მიმართ, ვიდრე ადამიანები. გარდა ამისა, არსებობენ ცხოველები, რომლებიც უკეთ რეაგირებენ მიწისქვეშა და ჰაერში მიმდინარე პროცესებზე, ვიდრე ადამიანებს, შეუძლიათ წინასწარ განსაზღვრონ მიწისძვრა, ვულკანური ამოფრქვევა, ჭექა-ქუხილის დაწყება. ეს ბუნებით არ ენიჭება ადამიანს, თუ ის სამყაროს მხოლოდ გრძნობების დახმარებით აღიქვამს. თუმცა, მის მიერ გამოგონილი მოწყობილობების დახმარებით, ადამიანს შეუძლია ამ ყველაფრის გაკეთება ბევრად უკეთ, ვიდრე ყველა ცხოველი ერთად.

ზემოაღნიშნული მაგალითებიდან გამომდინარე, შეუძლებელია ცალსახად იმის მტკიცება, რომ ადამიანი აღემატება ყველა ცხოველს მისი განცდების სიმრავლითა და სხვადასხვა ფიზიკური, ქიმიური და სხვა სტიმულის გარჩევის დახვეწილობის თვალსაზრისით. მისი მრავალი ბუნებრივი გრძნობა არც ისე კარგად არის განვითარებული, როგორც ზოგიერთი ცხოველის გრძნობა. მაშასადამე, თუ გავითვალისწინებთ იმას, რაც ადამიანს ბუნებით ეძლევა, მაშინ, სავარაუდოდ, მხოლოდ სახეობების სენსორულ განსხვავებებზე შეგვიძლია ვისაუბროთ. ისინი, კერძოდ, გამოიხატება იმაში, რომ ზოგიერთი სახეობის ცოცხალი არსება უკეთესია, ვიდრე სხვები, ადაპტირებულია იცხოვროს იმ პირობებში, რომელიც ბუნებამ განსაზღვრა მათთვის და, შესაბამისად, შეუძლია უფრო დახვეწილი რეაგირება მოახდინოს ამ პირობებთან დაკავშირებულ სტიმულებზე. ვიდრე სხვა ბუნებრივ გარემოში მცხოვრები არსებები.

თუმცა, ვინაიდან ადამიანი არის ყველაზე მაღალგანვითარებული არსება, რომელსაც შეუძლია მოერგოს ცხოვრებას ნებისმიერ გარემოში, მაშინ სენსორული (დაკავშირებული გრძნობების მუშაობასთან) ნაკლოვანებები, რომლებიც მას ბუნებით გააჩნია, კომპენსირდება სხვადასხვა უაღრესად მგრძნობიარე საშუალებების გამოყენებით. მოწყობილობები და სხვა საშუალებები, რომლებიც ადამიანმა თავად გამოიგონა. ეს მოწყობილობები და ხელსაწყოები მნიშვნელოვნად ზრდის ადამიანების ზოგად მგრძნობელობას სხვადასხვა სენსორული გავლენის მიმართ. თუ, მაგალითად, ადამიანი ვერ აღიქვამს რაიმე სახის ენერგიას ბუნებრივი გრძნობების დახმარებით, მაგალითად, რადიაცია, მაშინ მას წარმატებით შეუძლია ამის გაკეთება შესაბამისი ფიზიკური მოწყობილობების დახმარებით. თუ ადამიანს არ შეუძლია ვიზუალურად აღიქვას კოსმოსური სხივები ან რადიოტალღები, მაშინ მაღალმგრძნობიარე ფიზიკური მოწყობილობები ამას წარმატებით აკეთებენ მისთვის. ამრიგად, მის მიერ გამოგონილი მოწყობილობებითა და მანქანებით შეიარაღებული ადამიანის სენსორული შესაძლებლობები ბევრად აღემატება ყველა ცხოველის სენსორულ შესაძლებლობებს გამონაკლისის გარეშე.

მსგავს სურათს ვაკვირდებით ადამიანებისა და ცხოველების აღქმის შედარებისას. მიუხედავად იმისა, რომ აღქმა არსებობს არა მხოლოდ ადამიანებში, არამედ ცხოველებშიც, ადამიანის აღქმა, განსაკუთრებით ვიზუალური აღქმა, ბევრად უფრო განვითარებულია, ვიდრე ცხოველებში. ეს განპირობებულია იმით, რომ ვითარდება ადამიანების აღქმა ფილოგენიასა და ონტოგენეზში. ადამიანმა ისწავლა ბევრი რამის აღქმა სხვანაირად, ვიდრე ცხოველები. ნიშანთა სისტემებისა და ხელსაწყოების დაუფლების შედეგად მისმა აღქმამ შეიძინა ახალი თვისებები, რომლებსაც ცხოველების აღქმა არ გააჩნია. მაგალითად, ისეთ თვისებებს, როგორიცაა მთლიანობა, მუდმივობა და კატეგორიულობა მხოლოდ ადამიანის აღქმას ფლობს. გარდა ამისა, ადამიანები ბევრად უფრო ზუსტია ვიდრე ცხოველები, შეუძლიათ აღიქვან და შეაფასონ სხვადასხვა ობიექტების სივრცითი მახასიათებლები, მათ შორის სივრცეში ობიექტების ზომა, ფორმა, სიღრმე და მდებარეობა. იგივე ეხება მოძრაობების აღქმას: შეძენილი ცხოვრებისეული გამოცდილებისა და სხვადასხვა მოწყობილობების გამოყენებით ადამიანმა ისწავლა მათი აღქმა და შეფასება ბევრად უფრო ზუსტად, ვიდრე ცხოველებს შეუძლიათ.

ადამიანებსა და ცხოველებს, რა თქმა უნდა, ყურადღება ექცევა. თუმცა, ცხოველებს აქვთ მხოლოდ დაუყოვნებელი და უნებლიე ყურადღება, ხოლო ადამიანებს აქვთ ნებაყოფლობითი და შუამავლობითი ყურადღება, ე.ი. ყურადღება, რომელიც უმაღლესი გონებრივი ფუნქციაა, ლ.ს. ვიგოტსკი. ცხოველები ყურადღებას აქცევენ მხოლოდ მათთვის ბიოლოგიურად მნიშვნელოვან ობიექტებს, ხოლო ადამიანი განასხვავებს მის გარშემო არსებულ სამყაროს და ყურადღებას აქცევს სოციალურად მნიშვნელოვან საგნებს, ფენომენებსა და მოვლენებს, რომლებიც დაკავშირებულია მის კულტურასთან. ადამიანს აქვს ყურადღების რეგულირების მრავალი საშუალება, რომელსაც წარმატებით იყენებს, მაგალითად, შრიფტს, ფერს, შუქს, ხმას და სხვა მეთოდებს ხაზგასმით, რასაც განსაკუთრებული ყურადღება უნდა მიექცეს გარკვეულ ობიექტებთან ურთიერთობისას.

ცხოველებს, ისევე როგორც ადამიანებს, აქვთ მეხსიერება. თუმცა, ადამიანის მეხსიერება არ არის შედარებული ცხოველების მეხსიერებასთან. პირველი, ადამიანის მეხსიერება ბევრად უფრო პროდუქტიულია, ვიდრე ცხოველთა მეხსიერება. მეორეც, ადამიანებს აქვთ ისეთი ტიპის მეხსიერება, რაც ცხოველებს არა. მესამე, ადამიანმა გამოიგონა და გამოიყენა ინფორმაციის დასამახსოვრებლად, შესანარჩუნებლად და რეპროდუცირებისთვის მრავალი ინსტრუმენტი, ტექნიკა და საშუალება, რომელიც ცხოველებს არ გააჩნიათ. მეოთხე, ადამიანს შეუძლია დაიმახსოვროს თითქმის შეუზღუდავი რაოდენობის ინფორმაცია და შეინახოს იგი იმდენ ხანს, რამდენიც საჭიროა. ამის საპირისპიროდ, ცხოველების მეხსიერება მრავალი თვალსაზრისით შეზღუდულია. ადამიანის მეხსიერების სიჩქარე უფრო მაღალია, ვიდრე ცხოველების მეხსიერების სიჩქარე. ადამიანს შეუძლია შეინარჩუნოს ის ინფორმაცია, რომელიც დაიმახსოვრა ცხოველებზე ბევრად უფრო დიდხანს, მას შეუძლია გადაიტანოს მეხსიერებაში ჩაბეჭდილი გამოცდილება თაობიდან თაობაში. ის არ ეძლევა ცხოველებს. ადამიანის ბუნებრივი მეხსიერებაც კი აღემატება ცხოველების ბუნებრივ მეხსიერებას. გაწვრთნილ და განათლებულ ადამიანს აქვს თვითნებური, ლოგიკური და შუამავალი მეხსიერება, რომელიც ბევრად უფრო ძლიერია, ვიდრე ცხოველებში არსებული მეხსიერების ტიპები. ცხოველები იყენებენ მხოლოდ მათ თანდაყოლილ მეხსიერებას, რომელიც არის უნებლიე, მექანიკური და დაუყოვნებელი. ადამიანებს აქვთ ათასობით ბუნებრივი და ხელოვნური ენა ინფორმაციის ჩასაწერად, მათ აქვთ ინფორმაციის შენახვის ასობით გზა, დაწყებული ჩანაწერებით ობიექტებზე, ქაღალდზე და დამთავრებული ტექნიკური ჩაწერისა და ინფორმაციის შენახვის თანამედროვე ფორმებით. ადამიანებს აქვთ დაგროვილი ინფორმაციის უამრავი ტევადი, პრაქტიკულად შეუზღუდავი საცავი, რომელიც მდებარეობს ადამიანის ტვინის გარეთ, მათ შორის წიგნები, ბიბლიოთეკები, სხვადასხვა ელექტრონული მეხსიერების მოწყობილობები, მათ შორის ინტერნეტი.

ადამიანის აზროვნება ფუნდამენტურად განსხვავდება ცხოველური აზროვნებისგან. ცხოველებში, საუკეთესო შემთხვევაში, შეგიძლიათ იპოვოთ მხოლოდ უმარტივესი, პრიმიტიული ტიპის აზროვნების ნიშნები - ვიზუალური მოქმედების აზროვნება, ან ეგრეთ წოდებული "ხელით" ინტელექტი (პრობლემების გადაჭრის უნარი ობიექტებთან პრაქტიკული მოქმედებების გამოყენებით ვიზუალურად აღქმულ სიტუაციაში. ). ეს არის აზროვნება, რომელიც მცირეწლოვან ბავშვებსაც აქვთ.

მოზრდილებში აზროვნება ბუნებრივად უფრო განვითარებულია, ვიდრე ბავშვში. გარდა ვიზუალურ-ეფექტურისა, მას ასევე აქვს ვიზუალური და ვერბალურ-ლოგიკური აზროვნება, თეორიული და შემოქმედებითი აზროვნება. უფრო მეტიც, კვლევის მსვლელობისას მიღებული მონაცემები მიუთითებს იმაზე, რომ ადრეულ ასაკში (სამ წლამდე) ბავშვიც კი პრაქტიკულად წყვეტს მხოლოდ ვიზუალური აზროვნების გამოყენებას, მიმართავს ვიზუალური აზროვნების გამოყენებას. სამი წლის ბავშვის აზროვნება უკვე ბევრად აღემატება ყველაზე განვითარებულ ზრდასრულ ცხოველს, რადგან ამ ასაკის ბავშვს შეუძლია ლაპარაკი და ბევრი რამ ისწავლა ხელებით. გარდა ამისა, მოზარდები თავიანთ საქმიანობაში იყენებენ აზროვნების უმაღლეს ფორმას - ვერბალურ-ლოგიკურს, რომლის ნიშნები ჯერ კიდევ არ არის ნაპოვნი ცხოველებში.

ადამიანისა და ცხოველების ენისა და მეტყველების შესახებ შეიძლება ითქვას შემდეგი. ცხოველებს აქვთ საკუთარი საკმაოდ განვითარებული და რთული ენა, რომლითაც მათ შეუძლიათ ერთმანეთთან ურთიერთობა. მაგრამ ეს ენა თავისი დანიშნულებით წააგავს ადამიანების პრიმიტიულ უნარს, გაცვალონ ინფორმაცია ერთმანეთთან ჟესტების, მიმიკისა და პანტომიმის გამოყენებით, ან კომუნიკაცია იმ ნიშნების ან ბგერების დონეზე, რომლებიც არაფერს გამოხატავენ, გარდა თავად ცოცხალი არსების რეალური შინაგანი მდგომარეობისა. . ასეთი ენის შესაძლებლობები ძალიან შეზღუდულია ხალხის ენასთან და მეტყველებასთან შედარებით. ადამიანებში მათი დამახასიათებელი ენა და მეტყველება გამოიყენება შინაგანი მდგომარეობის გამოხატვის გარდა შემდეგ ფუნქციებში, რომლებშიც ცხოველები თითქმის არასოდეს იყენებენ: ინფორმაციის დასამახსოვრებლად, მისი შენახვა და ადამიანთა სხვა თაობებისთვის გადაცემა, შიდა კონტროლისთვის. აზროვნების პროცესები, გააუმჯობესოს სხვა შემეცნებითი პროცესები, მათ შორის აღქმა, ყურადღება, მეხსიერება და წარმოსახვა, ფსიქიკური პროცესების, მდგომარეობისა და ქცევის თვითრეგულირებისთვის.

ცხადია, ცხოველებს არ აქვთ რაიმე საერთო ინდივიდუალური თვისება ადამიანთან მის პიროვნულ მახასიათებლებთან დაკავშირებით, გარდა ტემპერამენტთან ან ელემენტარულ სენსორულ და მოტორულ შესაძლებლობებთან. ადამიანი, როგორც უკვე აღვნიშნეთ, შეიძლება იყოს მხოლოდ ადამიანი და ამ კონცეფციის შინაარსი მოიცავს იდეებს ადამიანების მრავალი ინდივიდუალური მახასიათებლის შესახებ, როგორიცაა, მაგალითად, ნება, ხასიათი, გრძნობები, უმაღლესი საჭიროებები, დამოკიდებულება ვინმეს ან რაღაცის მიმართ. რაც შეეხება ცხოველებს, ჩამოთვლილებთან ახლოს მყოფთაგან ან მათი თვისებების მსგავსი, მათში მხოლოდ ზოგიერთი ბიოლოგიური ემოცია გვხვდება ორგანული მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან.

ამავდროულად, პიროვნების ფსიქოლოგიურ და ქცევით მახასიათებლებს დავუბრუნდეთ, უნდა ვაღიაროთ, რომ მიუხედავად მრავალი თვისებისა, რომლებიც განასხვავებს მას ცხოველებისგან, ის მაინც რთული, ბიოსოციალური არსებაა. შესაბამისად, იგი ექვემდებარება როგორც ბიოლოგიურ, ისე სოციალურ კანონებს, როგორც ბუნების კანონებს, ასევე იმ კანონებს, რომლებითაც ცხოვრობს ადამიანთა საზოგადოება. თუმცა, ბიოლოგიური და სოციალური კანონების გავლენა ადამიანებისა და ცხოველების ფსიქოლოგიასა და ქცევაზე, როგორც ჩანს, არ არის იგივე. საზოგადოების გავლენა ფსიქიკაზე და ადამიანის ქცევაზე გაცილებით მნიშვნელოვანი და შესამჩნევია, ვიდრე ბუნების გავლენა, ხოლო ცხოველებში პირიქითაა. ზოგადად, ადამიანის ნებისმიერი შედარება ცხოველებთან, თუ ეს ეხება მათ ფსიქოლოგიურ შესაძლებლობებსა და საქმიანობას, არის ადამიანების სასარგებლოდ და არა ცხოველებისთვის. მაშასადამე, ნებისმიერი მცდელობა, რომ ადამიანები და ცხოველები ევოლუციის ერთსა და იმავე საფეხურზე დააყენონ და მათი ფსიქოლოგიური იდენტიფიცირება მოხდეს, სრულიად გაუმართლებელია.

ცნობიერება ფსიქიკის განვითარების უმაღლესი დონეა, რომელიც მხოლოდ ადამიანებშია თანდაყოლილი. ადამიანის ცნობიერების განვითარების პრეისტორია არის ცხოველების ფსიქიკის ევოლუციური განვითარების რთული და ხანგრძლივი პროცესი. თუმცა, თუნდაც ყველაზე მაღალორგანიზებული ცხოველების აქტივობა და ფსიქიკა თვისობრივად განსხვავდება ადამიანის საქმიანობისა და ადამიანის ცნობიერებისგან I.V. Dubrovina, E.E. Danilova, A.M. Prikhozhan. ფსიქოლოგია. M .: აკადემია. -2003 წ. - S. 144.

ადამიანის ფსიქიკა ცხოველთა ფსიქიკისგან განსხვავდება შემდეგი პარამეტრებით.

ჯერ ერთი, ცხოველთა აქტივობა არ სცილდება მათი ცხოვრების ბუნებრივ პირობებს, ანუ ცხოველთა აქტივობა ინსტინქტურად ბიოლოგიურია. ეს საქმიანობა შეიძლება განხორციელდეს მხოლოდ სასიცოცხლო, ბიოლოგიური მოთხოვნილებების ობიექტებთან ან მათ დაკმაყოფილებასთან დაკავშირებულ თვისებებთან და საგნებთან მიმართებაში. ამის გამო, ცხოველებში გარემომცველი რეალობის ფსიქიკური ასახვის შესაძლებლობები მკაცრად შეზღუდულია ბიოლოგიური მოთხოვნილებების სპექტრით.

მეორეც, ცხოველთა ენა ძირეულად განსხვავდება ადამიანების ენისგან. ცხოველთა ენა არის სიგნალების რთული სისტემა, რომლის დახმარებით მათ შეუძლიათ ერთმანეთს გადასცენ ინფორმაცია ბიოლოგიურად მნიშვნელოვანი მოვლენების შესახებ. მისი მნიშვნელოვანი განსხვავება ადამიანის ენისგან არის ის, რომ ცხოველთა ენაში არ არსებობს სემანტიკური ფუნქცია - ცხოველთა ენის ელემენტები არ აღნიშნავენ გარე ობიექტებს, მათ თვისებებს და ურთიერთობებს, რადგან ისინი დაკავშირებულია კონკრეტულ სიტუაციასთან და ემსახურება კონკრეტულ ბიოლოგიურს. მიზნები.

ცხოველთა ენის კიდევ ერთი განსხვავება, რის შედეგადაც ის არის დახურული სისტემა შეზღუდული რაოდენობის სიგნალებით, არის მისი გენეტიკური ფიქსაცია. ადამიანის ენა ღია სისტემაა, ის მუდმივად ვითარდება და მდიდრდება. თითოეულმა ცხოველმა დაბადებიდან იცის თავისი სახეობის ენა, მაგრამ ადამიანმა თავისი ენა მთელი ცხოვრების მანძილზე ითვისებს.

მესამე, ცხოველები არსებობენ ბიოლოგიური კანონების მიხედვით. ბევრი მათგანი გაერთიანებულია თემებად, რომლებშიც ვითარდება ინდივიდებს შორის ურთიერთქმედების საკმაოდ რთული ფორმები. ცხოველთა თემების დამახასიათებელი თვისებაა მათი წევრების იერარქია. უფრო მაღალი რანგის პირებს აქვთ მეტი „ავტორიტეტი“, მათ ემორჩილებიან, ბაძავენ და ა.შ. ზოგიერთ თემში ფუნქციების მკაფიო განაწილებაა, მაგალითად, ფუტკრის კოლონიაში კონკრეტულ მოვალეობებს ასრულებენ დედოფალი, მუშა ფუტკარი და დრონები. ამასთან, ცხოველების ჯგუფური ქცევის ყველა ფორმა ექვემდებარება ექსკლუზიურად ბიოლოგიურ მიზნებსა და კანონებს, ისინი დაფიქსირდა ბუნებრივი გადარჩევით, რომლის დროსაც დაფიქსირდა მხოლოდ ის ფორმები, რომლებიც უზრუნველყოფდნენ ძირითადი ბიოლოგიური პრობლემების გადაჭრას: კვება, თვითგადარჩენა და რეპროდუქცია. ადამიანი, როგორც ინდივიდუალურ, ისე სოციალურ ცხოვრებაში, გამოვიდა ბიოლოგიური კანონების ძალიდან და თავისი განვითარების გარკვეული მომენტიდან დაიწყო სოციალური კანონების დაცვა.

მეოთხე, ცხოველები იყენებენ ინსტრუმენტებს, ამზადებენ და აუმჯობესებენ კიდეც მათ, მაგრამ რაც არ უნდა ორგანიზებული იყვნენ ცხოველები, ისინი ვერ ახერხებენ სხვა ხელსაწყოსგან იარაღების დამზადებას. ხელსაწყოს დამზადება სხვა ობიექტის დახმარებით წარმოადგენდა მოქმედების გამოყოფას ბიოლოგიური მოტივისაგან და ამით ახალი ტიპის საქმიანობის - შრომის გაჩენას, რაც გულისხმობდა შრომის შემდგომ დაყოფას. ჩამოთვლილთაგან არცერთი არ არის დამახასიათებელი ცხოველებისათვის. ცხოველები იყენებენ ინსტრუმენტებს მხოლოდ ბიოლოგიური მიზნებისთვის და კონკრეტულ სიტუაციებში, მაგრამ არასოდეს შედიან ურთიერთობაში ამ ხელსაწყოების გამოყენების შესახებ.

ამრიგად, ცხოველებს აკლიათ თაობების გამოცდილების კონსოლიდაცია, დაგროვება და გადაცემა მატერიალურ, კულტურულ ფორმაში.

ეს იყო კოლექტიური შრომა, რამაც შესაძლებელი გახადა ადამიანის ცნობიერების წარმოშობა. მთელი შრომა გულისხმობს იარაღების გამოყენებას და დამზადებას, ასევე შრომის დანაწილებას. გუნდის სხვადასხვა წევრი იწყებს სხვადასხვა ოპერაციების შესრულებას, მაშინ როცა ზოგიერთი ოპერაცია მაშინვე იწვევს ბიოლოგიურად სასარგებლო შედეგს, ზოგი კი ასეთ შედეგს არ იძლევა, ანუ ბიოლოგიურად უაზროა. ხდება საქმიანობის ობიექტისა და მისი მოტივის გამიჯვნა, გამაერთიანებელი ფაქტორი ამ შემთხვევაში არის ერთობლივი საქმიანობა და მასში განვითარებული ადამიანთა ურთიერთობა. ამრიგად, სოციალური კავშირები და ნიმუშები ქმნიან ადამიანის საქმიანობის საფუძველს.

შრომითი საქმიანობის გაჩენამ რადიკალურად შეცვალა ადამიანის დამოკიდებულება გარემოსადმი: ადამიანმა დაიწყო გავლენა ბუნებაზე და მისი გარდაქმნა. შრომის წყალობით ადამიანმა შეცვალა არა მხოლოდ მის გარშემო არსებული სამყარო, არამედ საკუთარი თავიც. შრომითი აქტივობის განვითარებამ განაპირობა ტვინის, ადამიანის საქმიანობის ორგანოებისა და სენსორული ორგანოების განვითარება. თავის მხრივ, ტვინის და გრძნობის ორგანოების განვითარებამ გავლენა მოახდინა მშობიარობის გაუმჯობესებაზე. შრომითი საქმიანობის პროცესში კონსოლიდირებული და განვითარებული იყო ხელის ფუნქცია, რომელმაც შეიძინა უფრო დიდი მობილურობა და მოხერხებულობა. ხელი გახდა არა მხოლოდ დაჭერის, არამედ აქტიური შემეცნების ორგანოც.

ცნობიერების განვითარების მეორე ფაქტორი, შრომით საქმიანობასთან ერთად, არის მეტყველება, რომელიც წარმოიშვა შრომითი მოქმედებების ერთობლივი შესრულების პროცესში. პირველი სიტყვები, ცხადია, ასრულებდა მითითების და ორგანიზების ფუნქციებს, მაგრამ შემდეგ, მსგავსი ქმედებებისა და ობიექტების მთელ კლასს მიამაგრა, სიტყვამ დაიწყო მათი საერთო სტაბილური თვისებების ხაზგასმა, შემეცნების შედეგები დაიწყო სიტყვაში ჩაწერა. შრომის ფორმების მზარდმა სირთულემ გამოიწვია ენის გართულება, ხოლო ენის განვითარებამ ხელი შეუწყო ხალხის უკეთეს გაგებას ერთობლივი საქმიანობის პროცესში და შესაძლებელი გახადა გამოცდილების გადაცემა ერთი ადამიანიდან მეორეზე, ერთიდან. თაობა მეორეზე.

ამრიგად, ცნობიერება სოციალური წარმოშობისაა. ცნობიერების გაჩენა ხდება ბუნებაზე აქტიური ზემოქმედების პირობებში ხელსაწყოების დახმარებით, ანუ ცნობიერება არის აქტიური შემეცნების ასახვის ფორმა.

და ბოლოს, ადამიანის ცნობიერება არ არის რაღაც გაყინული და უცვლელი, ის გარდაიქმნება გზაზე და ცხოვრების პირობებზე მჭიდრო დამოკიდებულებით. ფსიქიკის ისტორია არის თვით ცხოვრების ისტორიის ანარეკლი და ემორჩილება მის ზოგად კანონებს.

ცხოველებისა და ადამიანების ფსიქიკის შედარება

თავდაპირველად, ჩვენ ყურადღებას გავამახვილებთ მსგავსებაზე ადამიანისა და ცხოველის ფსიქიკას შორის, ხოლო აღვნიშნავთ, თუ როგორ განსხვავდებიან ადამიანები უმაღლესი ძუძუმწოვრებისგან.

პირველი განსხვავება არის ცხოველებისა და ადამიანების ნებისმიერი საქმიანობის მოტივაცია. პირველ შემთხვევაში, ეს პირდაპირ ბიოლოგიურ საფუძველზეა. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ცხოველის აქტივობა დასაშვებია მხოლოდ საგანთან, სასიცოცხლო ბიოლოგიურ მოთხოვნილებასთან მიმართებაში, რომელიც მუდმივად რჩება ბუნებასთან მათი ინსტინქტური, ბიოლოგიური ურთიერთობის საზღვრებში. ეს არის ბუნების ზოგადი კანონი. ამასთან დაკავშირებით, ცხოველების მიერ გარემომცველი რეალობის ფსიქიკური ასახვის შესაძლებლობები ასევე ფუნდამენტურად შეზღუდულია, რადგან ისინი მოიცავს მხოლოდ ობიექტების მხარეებს და თვისებებს, რომლებიც დაკავშირებულია მათი ბიოლოგიური მოთხოვნილებების დაკმაყოფილებასთან. მაშასადამე, ადამიანების ანტაგონისტურ ცხოველებს არ აქვთ რეალობის სტაბილური ობიექტური ასახვა. ამრიგად, ცხოველისთვის გარემომცველი რეალობის ნებისმიერი ობიექტი ყოველთვის განუყოფელია მისი ქვეცნობიერი მოთხოვნილებისგან.

ყველაფერი, რაც ცხოველის ფსიქოლოგიასა და ქცევაშია, მას იძენს ორიდან ერთ-ერთი მისაღები გზით: იგი მემკვიდრეობით მიიღება ან ითვისება სწავლის პროცესში. მაგრამ ამავე დროს, აუცილებელია, რომ გარდა მემკვიდრეობითი და შეძენილი გამოცდილებისა, ადამიანს ჰქონდეს ფორმირების მიზანმიმართულად მოწესრიგებული პროცესი, რომელიც დაკავშირებულია ტრენინგთან და განათლებასთან.

როგორც ადამიანებს, ასევე მაღალ ცხოველებს აქვთ საერთო თანდაყოლილი შესაძლებლობები, აღიქვან სამყარო სურათების სახით, დაიმახსოვრონ ინფორმაცია. გარდა ამისა, ყველა ცენტრალური ტიპის შეგრძნება: მხედველობა, შეხება, სმენა, ყნოსვა, კანის მგრძნობელობა, გემო და ა.შ., გვხვდება დაბადებიდან ადამიანებში და ცხოველებში. მაგრამ ისევ, ადამიანი ავლენს თავის უპირატესობას: აღქმა და მეხსიერება განსხვავდება ცხოველების მსგავსი ფუნქციებისგან.

ჯერ ერთი, ადამიანებში, ცხოველებთან შედარებით, შესაბამისი შემეცნებითი პროცესები გამოირჩევა განსაკუთრებული თვისებებით: აღქმა – „მნიშვნელოვნება, მუდმივობა, ობიექტურობა“, ხოლო მეხსიერება – „თვითნებობა“. მეორეც, ცხოველის მეხსიერება მნიშვნელოვნად შეზღუდულია ადამიანის მეხსიერებასთან შედარებით. მათი გამოყენება შესაძლებელია მთელი ცხოვრების განმავლობაში მხოლოდ იმ ინფორმაციის საშუალებით, რომელსაც ისინი თავად იძენენ. ადამიანში სიტუაცია განსხვავებულია. შიშის გარეშე შეგვიძლია ვთქვათ, რომ მის მეხსიერებას პრაქტიკულად საზღვრები არ აქვს. გარდა ამისა, „ნიშანთა სისტემების“ გამოგონების წყალობით ადამიანებს შეუძლიათ ინფორმაციის ჩაწერა, შენახვა, თაობიდან თაობაში გადაცემა მატერიალური და სულიერი კულტურის ობიექტების მეშვეობით.

არანაკლებ მნიშვნელოვანი განსხვავებები გვხვდება ადამიანებისა და ცხოველების აზროვნებაში. ორივე ზემოაღნიშნული ტიპის ცოცხალი არსება, თითქმის დაბადებიდან, განკარგულებაშია პრიმიტიულ პრაქტიკულ პრობლემებზე პასუხის პოვნის შესაძლო უნარი „ვიზუალურ-ეფექტურ გეგმაში“. მიუხედავად ამისა, ინტელექტის ფორმირების უკვე მომდევნო 2 ეტაპზე - ვიზუალურ-ფიგურალურ და ვერბალურ-ლოგიკურ აზროვნებაში - მათ შორის თვალშისაცემი განსხვავებებია.

მხოლოდ მაღალ ცხოველებს შეუძლიათ გამოსახულებებით მუშაობა და ეს ჯერ კიდევ საკამათო საკითხია მეცნიერებს შორის. ადამიანი ამ უნარს ავლენს 2 ​​და 3 წლის შემდეგ. თუ ვსაუბრობთ ვერბალურ-ლოგიკურ აზროვნებაზე, მაშინ ცხოველებს ამ ტიპის ინტელექტის ნიშნებიც კი არ აქვთ, რადგან სიტყვების (ცნებების) არც მნიშვნელობა და არც ლოგიკა მათთვის მიუწვდომელია.

უფრო მაღალ ძუძუმწოვრებში, ძირითადად ადამიანებში მაიმუნებში, ტვინის ფორმირების მაღალი დონის გამო, წარმოიქმნება ჭრილობების არარსებობის შესაძლებლობები, რაც საშუალებას იძლევა პრობლემის გადაწყვეტის პოვნა წინასწარი საცდელი მანიპულაციების გარეშე.

ცხადია, ევოლუციის პროცესში ყველაზე მოწინავე მაიმუნებმა და, უდავოდ, ადამიანებმა შეძლეს ჩამოეყალიბებინათ ეს უნარი, დაემყარებინათ კავშირი სიტუაციის სხვადასხვა კომპონენტებს შორის და საბოლოოდ მივიდნენ სწორ გადაწყვეტამდე მსჯელობით, შემთხვევით შესრულებულ ექსპერიმენტულ ქმედებებზე გამოყენების გარეშე. .

დასკვნები გამოიყენება ყოველდღიური არსებობის მრავალფეროვან სიტუაციებში, იქნება ეს ადგილიდან ადგილზე გადაადგილება, დავალების შესრულება ან იმ გარემოდან მიღებული ინფორმაციის მიღება და გაგება, რომელშიც ინდივიდი ცხოვრობს.

ამრიგად, ევოლუციის უმაღლეს საფეხურებზე იწყება ფორმირება რთული სტრუქტურის მქონე ქცევის განსაკუთრებით რთული ტიპები, მათ შორის:

საცდელად კვლევით საქმიანობას, რომელიც იწვევს პრობლემის გადაჭრის სქემის ფორმირებას;

მიზნის მისაღწევად მიმართული ქცევის პლასტიკურად ცვალებადი პროგრამების ფორმირება;

შესრულებული მოქმედებების შედარება თავდაპირველ განზრახვასთან. კომპლექსური აქტივობის ასეთი სტრუქტურისთვის დამახასიათებელია მისი თვითმმართველი ბუნება: თუ აქტივობა სასურველ შედეგამდე მიგვიყვანს, ის მთავრდება, წინააღმდეგ შემთხვევაში, ცხოველის ტვინში შესაბამისი სიგნალები შედის და ამოცანის გადაჭრის მცდელობა. ნაკრები ისევ იწყება.

უმაღლესი ცხოველების ინტელექტუალური ქცევის სისტემატური კვლევები დააფუძნა ცნობილმა ფსიქოლოგმა ვ.კელერმა გერმანიიდან. ქცევის ამ ფორმის შესასწავლად ვ.კელერმა მაიმუნები რთულ პირობებში მოათავსა, როცა მიზნის პირდაპირი მიღწევა შეუძლებელი იყო.

მაიმუნს ან სატყუარის მოსაპოვებლად უნდა გამოეყენებინა შემოვლითი გზა, ან ამ მიზნით გამოეყენებინა ადრე მომზადებული სპეციალური ხელსაწყოები. ასე რომ, კერძოდ, მაიმუნი იყო მიმაგრებული საკმარისად დიდი ზომის გალიასთან, რომლის მახლობლად სატყუარა იყო დადებული ისეთ მანძილზე, რომ მაიმუნი მას ჩვეული გზით ვერ მიაღწევდა. მას მხოლოდ გალიის უკანა კედელში მდებარე კარის შემოვლით შეეძლო მისი მიღება.

კელერის მიერ ჩატარებულმა კვლევამ შესაძლებელი გახადა შემდეგი სურათის დაკვირვება. მაიმუნი თავიდან ამაოდ ცდილობდა სატყუარის პირდაპირ მიღებას: მისკენ მიიწია ან ხტებოდა. ამის შემდეგ მან მიატოვა უშედეგო ძალისხმევა და მოჰყვა პერიოდი, როდესაც მაიმუნი გაუნძრევლად იჯდა და ძლივს „ფიქრობდა“ სიტუაციაზე, რასაც თან ახლდა თვალის სწორი მოძრაობა, იმდენად, სანამ არ მიაღწევდა პრობლემების სწორ გადაწყვეტას. კონკრეტულად, პრობლემის გადაწყვეტა პირდაპირი ცდების პერიოდიდან გადავიდა დაკვირვების მცდელობის წინა პერიოდზე და მაიმუნის მოძრაობა განხორციელდა მხოლოდ ადრე ჩამოყალიბებული „გადაწყვეტის გეგმის“ განხორციელებით.

ძალიან რთულია იმის ახსნა, თუ როგორ მიდის ცხოველი პრობლემის ინტელექტუალურ გადაწყვეტამდე და ამ პროცესს ყველა სახის მკვლევარი ასე და ისე განმარტავს. ზოგიერთი მიიჩნევს, რომ შესაძლებელია მაიმუნების ქცევის ამ ფორმების შემცირება ადამიანის ინტელექტამდე და მათი გაანალიზება, როგორც შემოქმედებითი განმანათლებლობის გამოვლინება. ავსტრიელი ფსიქოლოგი K. Wühler თვლის, რომ მაიმუნების მიერ ხელსაწყოების გამოყენება დიდი ხნის გამოცდილების გადაცემის შედეგად უნდა ჩაითვალოს („ხეებში მცხოვრებ მაიმუნებს ტოტებით უწევდათ ხილის მოზიდვა“). ამჟამინდელი მკვლევარების აზრით, ინტელექტუალური ქცევის საფუძველია ცალკეულ საგნებს შორის რთული ურთიერთობების რეკონსტრუქცია. ცხოველებს შეუძლიათ გაიგონ ობიექტებს შორის ურთიერთობა და წინასწარ განსაზღვრონ შედეგი მოცემულ პირობებში. ი.პ. ჩვენი მშობლიური ბიოლოგი პავლოვმა მაიმუნების ინტელექტუალურ ქცევას „ხელით აზროვნება“ უწოდა.

ასე რომ, ინტელექტუალური ქცევა, რომელიც დამახასიათებელია უმაღლესი ძუძუმწოვრებისთვის და განსაკუთრებით მაღალ განვითარებას აღწევს დიდ მაიმუნებში, არის ფსიქიკის განვითარების ზედა ზღვარი, რომლის მიღმაც ფსიქიკის ჩამოყალიბების ისტორია არის მიბმული სრულიად სხვა რამეებზე. ახალი ტიპი, დამახასიათებელი მხოლოდ ადამიანისთვის - ადამიანის ცნობიერების განვითარების ისტორია ... ადამიანის ცნობიერების პრეისტორია, როგორც ჩვენ მივაკვლიეთ, ცხოველთა ფსიქიკის განვითარების ხანგრძლივი და რთული პროცესია. თუ ამ გზას ჰოლისტიკური თვალსაზრისს მივიღებთ, მაშინ მკაფიოდ არის განსაზღვრული მისი ძირითადი ეტაპები და მასზე მოქმედი კანონები. ცხოველთა ფსიქიკის განვითარება დაკავშირებულია მათი ბიოლოგიური ევოლუციის პროცესთან და ექვემდებარება ამ პროცესის ზოგად კანონებს. გონებრივი განვითარების ყოველი ახალი ეტაპი ძირითადად გამოწვეულია ცხოველების არსებობის ახალ გარე პირობებზე გადასვლით და მათი ფიზიკური ორგანიზაციის გართულების ახალი ნაბიჯით.

უფრო რთულია ცხოველებსა და ადამიანებში ემოციების გამოვლინების შედარების საკითხი. მისი ამოხსნის სირთულე მდგომარეობს იმაში, რომ პირველადი ემოციები, რომლებიც არსებობს ადამიანებსა და ცხოველებში, თანდაყოლილია. ორივე ტიპის ცოცხალი არსება, როგორც ჩანს, მათ ერთნაირად გრძნობს, მონოტონურად იქცევა შესაბამის ემოციურ სიტუაციებში. მაღალ ცხოველებსა და ადამიანებს ბევრი რამ აქვთ საერთო ემოციების გამოხატვის გარე გზებში. მათში შეგიძლიათ დააკვირდეთ ადამიანის განწყობას, მის აფექტებსა და სტრესებს.

აი ერთი საკმაოდ კომიკური მაგალითი. ღიმილის დემონსტრირება ხერხემლიანებში ყველაზე გავრცელებული ინსტინქტური პროგრამაა. მისი მიზანია თავიდან აიცილოს ვინმესთან შეხვედრისას შეიარაღებული და მზადყოფნა საკუთარი თავისთვის აღუდგეს. პრიმატები მას ფართოდ იყენებენ კონტაქტებისთვის. ადამიანი, თავის მხრივ, კბილებს ძლიერი შიშით ან ბრაზით აცლის. უსიამოვნოა იყო ასეთი აქციის ადრესატი და საერთოდ არ უნდა.

ამავდროულად, ადამიანს აქვს უფრო მაღალი მორალური გრძნობები, რაც ცხოველებს არ აქვთ. ისინი, განსხვავებით „ტრივიალური“ ემოციებისგან, სოციალური პირობების გავლენით არიან აღზრდილი და იცვლებიან.

მეცნიერებმა დიდი დრო და ძალისხმევა დახარჯეს ადამიანებისა და ცხოველების ქცევის მოტივაციის ერთიანობისა და განსხვავების საკითხის გასაგებად. ორივეს, უეჭველია, ბევრი საერთო, წმინდა ორგანული მოთხოვნილება აქვს და ამ მხრივ ძნელია ცხოველებსა და ადამიანებს შორის ოდნავ შესამჩნევი მოტივაციური განსხვავებების პოვნაც კი.

ასევე არსებობს მთელი რიგი მოთხოვნილებები, რომელთა მიმართაც ცალსახად და ცალსახად გადაუჭრელი ჩანს საკითხი ადამიანებსა და ცხოველებს შორის ფუნდამენტური განსხვავებების შესახებ, ე.ი. საკამათო. ეს არის კომუნიკაციის მოთხოვნილებები (კონტაქტები საკუთარ სახეებთან და სხვა ცოცხალ არსებებთან), აგრესიულობა, დომინირება (ძალაუფლების მოტივი), ალტრუიზმი. მათი ელემენტარული თვისებები შეიძლება აღინიშნოს ცხოველებში და ჯერჯერობით ბოლომდე არ არის ცნობილი, მემკვიდრეობით მიიღება თუ ადამიანმა სოციალიზაციის შედეგად.

ადამიანს ასევე აქვს სპეციფიკური სოციალური მოთხოვნილებები, რომელთა ახლო ანალოგები ვერც ერთ ცხოველში ვერ მოიძებნება. ეს არის სულიერი მოთხოვნილებები, მოთხოვნილებები მორალური და ღირებულებითი საფუძვლებით, შემოქმედებითი მოთხოვნილებები, თვითგანვითარების მოთხოვნილება, ესთეტიკური და რიგი სხვა მოთხოვნილებები.

მომავლის ადამიანის ბიოსოციალური განვითარება

ასე რომ, ანთროპოგენეზის პროცესში ჩამოყალიბდა ადამიანის ახალი გენოტიპი. ამის წყალობით ადამიანი ავტონომიურ არსებად იქცა. ცხოველები უგონო მდგომარეობაში არიან, ინსტინქტებით ხელმძღვანელობენ...

ფსიქიკის წარმოშობა და ევოლუცია

ცხოველთა ზოოფსიქოლოგია

საკომუნიკაციო არხი ცხოველები ადამიანის ტაქტილური ტაქტილური ინფორმაცია დომინირებს უხერხემლოებში. მაგალითად, ტერმიტების კოლონიებში არის ბრმა მუშა ტერმიტები განვითარებული ტაქტილური საკომუნიკაციო არხით ...

პიროვნების ინტელექტუალური შესაძლებლობები, თვითშეგნება, კომუნიკაცია და სოციალიზაცია

თვითშეგნება - სუბიექტის ცნობიერება საკუთარი თავის შესახებ სხვა - სხვა სუბიექტებისა და ზოგადად სამყაროსგან განსხვავებით; ეს არის ადამიანის გაცნობიერება მისი სოციალური მდგომარეობისა და მისი სასიცოცხლო საჭიროებების, აზრების, გრძნობების, მოტივების, ინსტინქტების, გამოცდილების შესახებ...

ფსიქოლოგიის ზოგადი კონცეფცია

ფსიქიკა არის უაღრესად ორგანიზებული ცოცხალი მატერიის საკუთრება, რომელიც შედგება ობიექტური სამყაროს სუბიექტის მიერ აქტიურ ასახვაში, მისგან განუყოფელი ამ სამყაროს სურათის სუბიექტის აგებულებაში და ქცევის ამ საფუძველზე რეგულირებაში. აქტივობა...

ფსიქიკის კონცეფცია და მისი ევოლუცია

რუსულ ფსიქოლოგიაში დიდი ხანია დამკვიდრდა მოსაზრება, რომ ცხოველების ქცევა არსებითად ინსტინქტური ქცევაა. ინსტინქტები ასევე ასოცირდება ქცევის იმ ფორმებთან, რომლებსაც იძენს კონკრეტული ცხოველი მისი ცხოვრების განმავლობაში ...

ადამიანის ცნობიერების წარმოშობა და განვითარება

ფილოგენიაში ფსიქიკა უმარტივესი გაღიზიანების დონიდან ცნობიერებამდე გადავიდა. ამ ბილიკის ეტაპები შემდეგია: ტაქსი. ეს არის გაღიზიანების ელემენტარული ფორმა, რომელიც შეინიშნება მცენარეებშიც კი (ტროპიზმი). ის მიზნად ისახავს დამხმარე გარემოს პოვნას...

ფსიქოლოგია და პედაგოგიკა

რეფლექსური თეორია აყალიბებს სამ ძირითად ტენდენციას ცოცხალი ორგანიზმების ფსიქიკის განვითარებაში: 1) ქცევის ფორმის (მოტორული აქტივობის ფორმა) გართულება; 2) ინდივიდუალური სწავლის უნარის ამაღლება; 3) ფორმების გართულება ...

ფსიქიკისა და ცნობიერების განვითარება

ფსიქიკის განვითარების პროცესში გამოიყოფა რამდენიმე ეტაპი. ელემენტარული სენსორული ფსიქიკის ეტაპი არის მარტივი უპირობო რეფლექსები. ყველაზე დაბალი დონე: ცხოველებს ახასიათებთ მოძრაობის ელემენტარული ფორმების გამოჩენა, ქცევის სუსტი პლასტიურობა ...

ადამიანისა და ცხოველების ფსიქიკის განვითარება

შედარებითი კვლევის ისტორიამ მრავალი მაგალითი მოიყვანა იმის შესახებ, თუ რა არის ნაპოვნი ადამიანისა და ცხოველის ფსიქიკაში. ამ კვლევებიდან მიღებული ფაქტების აგების ტენდენცია ასეთია ...

ცხოველებისა და ადამიანების ფსიქიკის შედარება

შედარებითი კვლევის ისტორიამ მრავალი მაგალითი მოგვაწოდა იმის შესახებ, რაც გვხვდება ადამიანებისა და ცხოველების ფსიქიკაში. ამ კვლევებიდან მიღებული ფაქტების აგების ტენდენცია ასეთია ...

ბ ფსიქიკის ანთროპოგენეტიკურად მნიშვნელოვანი მახასიათებლების შედარებითი შესწავლა სხვადასხვა ევოლუციურ დონეზე (ცხოველთა ფსიქიკის თავისებურებები, რომლებიც განიხილება ადამიანის ფსიქიკის გაჩენის წინაპირობად) ...

ფილოგენიაში შთამომავლობის მოვლის ტრანსფორმაციის შედარებითი მახასიათებლები

ადამიანისა და უმაღლესი ცხოველის ონტოგენეზის შედარებით კვლევებს ხანგრძლივი ისტორია აქვს. ბავშვის განვითარების თავისებურებები ონტოგენეზის პრევერბალურ სტადიაზე მრავალი თვალსაზრისით შედარებადია უფრო მაღალ ძუძუმწოვრებში ...

ადამიანის ფსიქიკისა და ჯანმრთელობის ფიზიოლოგიური საფუძვლები

ფსიქიკა არის ტვინის საკუთრება აღიქვას და შეაფასოს მიმდებარე სამყარო, ამის საფუძველზე ხელახლა შექმნას სამყაროს შინაგანი სუბიექტური სურათი და მასში საკუთარი თავის გამოსახულება (მსოფლმხედველობა), დაადგინოს, ამის საფუძველზე ...

ადამიანი და მისი ფსიქიკა

ადამიანის ფსიქიკა თვისობრივად უფრო მაღალი დონეა, ვიდრე ცხოველების ფსიქიკა (Homo sapiens – Homo sapiens). ცნობიერება, ადამიანის გონება განვითარდა შრომითი საქმიანობის პროცესში ...