აღმოსავლეთ ევროპის არასლავური ხალხები. აღმოსავლეთ ევროპის პროტოსლავური ტომები

დასახლება და ეთნოლინგვისტური კუთვნილება. რუსეთის ევროპულ ნაწილში არასლავური ხალხების მიერ ოკუპირებული ტერიტორიები ძირითადად რეგიონის აღმოსავლეთ და ჩრდილო-დასავლეთ ნაწილშია განლაგებული. იშვიათი გამონაკლისების გარდა, ამჟამად ისინი არსად ქმნიან მონოეთნიკურ ტერიტორიებს, ცხოვრობენ ზოლებად. ამავე დროს, უმრავლესობა სოფლის მოსახლეობაამ რაიონებში არასლავურია და რუსები ჭარბობენ ქალაქგარეთ.

რუსეთის ევროპული ნაწილის არასლავური მოსახლეობა, გარდა შემდგომი დევნილების გამოკლებით ენობრივი კლასიფიკაციაეკუთვნის ორ ენობრივ ოჯახს: ალთაი და ურალ-იუკაგირი.

ალთაის ოჯახის წარმომადგენლები კონცენტრირებულნი არიან შუა და ქვედა ვოლგის რეგიონის რეგიონებში, ასევე ურალებში. ამ ოჯახის მონღოლური შტოს მიკუთვნებული ერთადერთი ხალხია ყალმუხები, რომლებიც პირველად გამოჩნდნენ ქვედა ვოლგის რეგიონში 30-იან წლებში. XVII საუკუნე ძუნგარიადან - ჩრდილო-დასავლეთით მდებარე ერთ-ერთი რეგიონი Ცენტრალური აზია. TO თურქული ფილიალიალთაი ენის ოჯახიეკუთვნის თათრებს, ბაშკირებს, ჩუვაშებს, კრიაშენებს და ნაგაიბაკებს. თათრები, კრიაშენები და ნაგაიბაკები საუბრობენ სხვადასხვა დიალექტზე თათრული ენა. თათრებისა და ბაშკირების ენები მიეკუთვნება ყიფჩაკის ქვეჯგუფს თურქული ენები, ხოლო ჩუვაშური - ბულგარულად.

ურალ-იუკაგირის ენების ოჯახის ხალხები ცხოვრობენ როგორც შუა ვოლგისა და ურალის რეგიონებში, ასევე ქვეყნის ევროპული ნაწილის ჩრდილო-დასავლეთით. შორეული ჩრდილო-აღმოსავლეთით აღმოსავლეთ ევროპისოკუპირებულია ნენეტების მიერ, ხალხი, რომლის ეთნიკური ტერიტორია ასევე მოიცავს ციმბირის ჩრდილოეთ რეგიონებს ურალიდან ტაიმირის ნახევარკუნძულამდე. ნენეტები საუბრობენ ურალ-იუკაგირის ენების ოჯახის სამოიდის ჯგუფის ნენეტურ ენაზე.

რუსეთის ევროპულ ნაწილში მცხოვრები ურალ-იუკაგირის ენობრივი ოჯახის დარჩენილი ხალხები მიეკუთვნებიან ფინო-ურიკის ფილიალის ფინურ ჯგუფს. ურალის და კამას რეგიონში ცხოვრობენ ეთნიკური ჯგუფები, რომლებიც საუბრობენ პერმის (ფინო-პერმის) ქვეჯგუფის ენებზე. კომი-ზირიული ენა ორი ხალხის მშობლიურია - კომი-ზირიელები და კომი-იზჰემცევები. კომი-პერმიაკის უმეტესობა საუბრობს კომი-პერმიაკის ენაზე. მათი მხოლოდ მცირე რაოდენობაა ეთნოგრაფიული ჯგუფი– ჩრდილო-აღმოსავლეთში ცალკე მცხოვრები კომი-იაზვინელები პერმის რეგიონი, ჩამოყალიბდა დამოუკიდებელი ენა. Ყველაზე სამხრეთელი ხალხიპერმის (ფინო-პერმის) ქვეჯგუფი არიან უდმურტიები, რომლებიც ცხოვრობენ მდინარის შუალედში. ვიატკა და კამა. ბესერმიანები დასახლდნენ უდმურტიის ჩრდილო-დასავლეთით, ლაპარაკობდნენ უდმურტული ენის ერთ-ერთ დიალექტზე.

შუა ვოლგის რეგიონში ცხოვრობს ფინური ჯგუფის ვოლგა-ფინეთის ქვეჯგუფის ორი ხალხი. მათ შორისაა მარი, უმეტესობარომელთაგან საუბრობენ მდელოს (მდელოს-აღმოსავლური) მარის ენაზე, ხოლო დასავლური ჯგუფი, რომელიც ძირითადად ვოლგის მარჯვენა სანაპიროს იკავებს, საუბრობს მთის მარის ენაზე. მორდოველებმა ასევე განავითარეს ორი დამოუკიდებელი ენა: მოქშა და ერზია.

რუსეთის ევროპული ნაწილის ჩრდილო-დასავლეთით ცხოვრობენ ეთნიკური ჯგუფები, რომლებიც საუბრობენ ფინური ჯგუფის ბალტიურ-ფინურ ენებზე: ინგრიული ფინელები, ვოდები, იჟორები, სეტოები, ვეფსიელები, კარელიელები. კარელიური ენაწარმოდგენილია სამი მნიშვნელოვნად განსხვავებული დიალექტით - საკუთრივ კარელიური, ლივვიკოვსკი და ლუდიკოვსკი, რომლებიც უფრო სწორად არის განხილული. დამოუკიდებელი ენები. სეტოები საუბრობენ ესტონური ენის დიალექტზე. განსაკუთრებული პოზიციაბალტიისპირულ-ფინეთის ქვეჯგუფში იკავებს Sami ენას, რომელშიც არის ორიგინალური, დოფინური ლექსიკის დაახლოებით მესამედი.

სხვა არასლავურ ეთნიკურ ჯგუფებს შორის, რომლებმაც დაიწყეს აქტიურად დასახლება რუსეთის ევროპულ ნაწილში მე -18 საუკუნიდან, რიცხვში ყველაზე მნიშვნელოვანია გერმანელები, ებრაელები და ბოშები. გერმანელებისა და ებრაელებისთვის მშობლიური ენები ინდოევროპული ენების ოჯახის გერმანული ჯგუფია - გერმანული და იდიში, თუმცა უმრავლესობა იყენებს Ყოველდღიური ცხოვრებისᲠუსული ენა. ბოშათა ენამიეკუთვნება ინდოევროპული ენების ინდოარიულ შტოს.

აღმოსავლეთ ევროპის ბოშებს შორის გავრცელებულია ამ ენის რუსულ-ბოშური (ჩრდილოეთ რუსული), ლოვარი (კარპათო-ბოშა) და კოტლიარი (კელდერარი).

2010 წლის სრულიად რუსეთის მოსახლეობის აღწერის მიხედვით, თათრები რუსების შემდეგ ყველაზე დიდი ეთნიკური ჯგუფია რუსეთში. დან საერთო რაოდენობა 5,3 მილიონ ადამიანში. 2 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს თათარსტანის რესპუბლიკაში, ხოლო დაახლოებით 1 მილიონი ადამიანი ცხოვრობს ბაშკორტოსტანის რესპუბლიკაში. და 1,2 მილიონზე მეტი ადამიანი. ვოლგისა და ურალის რეგიონების სხვა რეგიონებსა და რესპუბლიკებში. რიგით მეორე თურქი ხალხიარიან ბაშკირები - 1,6 მილიონი ადამიანი. ისინი შეადგენენ ბაშკორტოსტანის მოსახლეობის მნიშვნელოვან ნაწილს - დაახლოებით 1,2 მილიონი ადამიანი. ჩუვაშთა რიცხვი 1,4 მილიონ ადამიანს აჭარბებს. მათგან ნახევარზე მეტი - 0,8 მილიონზე მეტი ადამიანი. კონცენტრირებული შიგნით ჩუვაშ რესპუბლიკა. 30 ათასი კრიაშნი 35 ათასი კაციდან. არიან თათარსტანის რესპუბლიკის მცხოვრებნი. 8,1 ათასი ნაგაიბაკიდან დაახლოებით 7,7 ათასი ადამიანი. ცხოვრობს ჩელიაბინსკის რეგიონი. ყალმუხელთა აბსოლუტური უმრავლესობა 183 ათასი ადამიანიდან 163 ათასია. - ყალმუხის რესპუბლიკის მაცხოვრებლები არიან.

კომი-ზირიელები ძირითადად კომის რესპუბლიკაში არიან დასახლებული. აქ 202 ათასზე მეტი კომი-ზირიანია დაფიქსირებული მთლიანი 228 ათასი კაციდან. აქვე ცხოვრობს კომი-იზმას მოსახლეობის უმრავლესობაც - 13 ათასი 16 ათასი ადამიანიდან. კომი-პერმიაკების რაოდენობა 94 ათასი ადამიანია, აქედან 81 ათასი ადამიანი. – პერმის რეგიონის მოსახლეობა. 552 ათასი უდმურტიდან 411 ათასი ადამიანი. - ამავე სახელწოდების რესპუბლიკის მაცხოვრებლები. უდმურტის მოსახლეობის მნიშვნელოვანი ჯგუფები ასევე დასახლებულია მეზობელ რეგიონებში. მარის საერთო რაოდენობა 548 ათას ადამიანს აღწევს, აქედან ნახევარზე მეტი 291 ათასი ადამიანია. კონცენტრირებულია მარი ელის რესპუბლიკაში. მორდოველები ყველაზე დიდი ფინურენოვანი ხალხია რუსეთის ფედერაცია, შეადგენს 744 ათას ადამიანს. მორდოვიელთა ნახევარზე ნაკლები ცხოვრობს მორდოვიის რესპუბლიკაში - 333 ათასი ადამიანი.

ბალტიისპირეთის ფინეთის ეთნიკური ჯგუფებიდან ყველაზე მეტი კარელიელები არიან - დაახლოებით 61 ათასი ადამიანი. მათი უმრავლესობა დაახლოებით 46 ათასი ადამიანია. - ცხოვრობს კარელიის რესპუბლიკაში. 20,3 ათასი ინგრიელი ფინელიდან 8,6 ათასი ადამიანი კონცენტრირებულია კარელიაში, ქ. ლენინგრადის რეგიონიხოლო პეტერბურგი – 6,9 ათასი ადამიანი. ვეფსიის მოსახლეობა 5,9 ათასზე მეტი ადამიანია, აქედან 3,4 ათასზე მეტი კარელიას მკვიდრია, დაახლოებით 1,4 ათასი ადამიანი. ცხოვრობს ლენინგრადის რეგიონში. სეტოები ძირითადად ფსკოვის რაიონში ცხოვრობენ (214 ადამიანიდან 123). 266 იჟორიდან 206 ადამიანი დაფიქსირდა ლენინგრადის რეგიონში და პეტერბურგში. სულ 64 ადამიანი. თავს უწოდებდნენ ვოდიას, მათგან 59 ლენინგრადის ოლქისა და პეტერბურგის მკვიდრი იყო. სამი - ადგილობრივი ხალხიკოლას ნახევარკუნძული. IN მურმანსკის რეგიონი 1,6 ათასი სამი ცხოვრობს მთლიანი მოსახლეობიდან 1,8 ათასი ადამიანიდან.

რუსეთის ფედერაციის გერმანიის მოსახლეობა 394 ათასი ადამიანია, მაგრამ ქვეყნის ევროპულ ნაწილში მისი რიცხვი უფრო მცირეა, ვიდრე ციმბირში. ებრაელთა რაოდენობა რუსეთში 157 ათასი ადამიანია. ებრაელი მოსახლეობის დაახლოებით ნახევარი ორი ადამიანის მცხოვრებია უდიდესი ქალაქები– მოსკოვი (53 ათასი ადამიანი) და პეტერბურგი (24 ათასი ადამიანი). რუსეთის ბოშების მოსახლეობა 205 ათასი ადამიანია, მათგან მესამედი (დაახლოებით 69 ათასი ადამიანი) ცხოვრობს ქვეყნის ოთხ სამხრეთ რეგიონში: სტავროპოლში, კრასნოდარის ოლქიროსტოვისა და ვოლგოგრადის რეგიონები.

ანთროპოლოგიურად, რუსეთის ევროპული ნაწილის არასლავური ხალხები მიეკუთვნებიან როგორც კავკასიურ, ისე მონღოლოიდურ ჯგუფებს. დიდი რბოლები. ურალ-იუკაგირის ენობრივი ოჯახის ფინო-ურიკის ფილიალის ფინური ჯგუფის ეთნიკური ჯგუფის ზოგიერთ ჯგუფს, რომლებიც ძირითადად ცხოვრობენ რუსეთის ევროპული ნაწილის აღმოსავლეთ და ჩრდილოეთ რეგიონებში, აქვთ ნიშნები. მონღოლური რასა, რაც მათ განასხვავებს სპეციალურ გარდამავალ სუბარქტიკულ (V.V. Bunak-ის მიხედვით) და ურალის რასებად. სამი მიეკუთვნება სუბარქტიკულ რასას. ურალის და ვოლგის რეგიონის ფინურენოვან ეთნიკურ ჯგუფებს შორის გავრცელებულია ჯგუფები, რომლებიც მიეკუთვნებიან ურალის რასის სუბურალურ ტიპს (კომი-ზირიანები, კომი-იზჰემცი, კომი-პერმიაკები, უდმურტები, მარი, მორდოველები-მოქშა). .

მორდვა-ერზია, ჩრდილო და დასავლური ჯგუფებიკომი-ზირიელები, ბალტიისპირულ-ფინური ეთნიკური ჯგუფები (ინგრიელი ფინელები, ვოდები, იჟორელები, კარელიელები და ვეფსიელები) უფრო კავკასიელები არიან, აქვთ მხოლოდ მცირე მონღოლოიდური ნაზავი და მიეკუთვნებიან თეთრ ზღვა-ბალტიის მცირე რასას, რომლის ფარგლებშიც აღმოსავლეთ ბალტია და თეთრი ზღვა. ტიპები გამოირჩევა. მათ შორის ყველაზე გავრცელებულია აღმოსავლეთ ბალტიის ტიპი, ხოლო თეთრი ზღვის ტიპი დამახასიათებელია კარელიელების, კომი-ზირიანებისა და კომი-იზჰემცის ჩრდილოეთ ჯგუფებისთვის.

ქვეყნის ევროპული ნაწილის თურქულენოვანი ხალხების ჩამოყალიბების სირთულე მათ ანთროპოლოგიურ გარეგნობაში აისახა. ჩუვაშების, თათრების, კრიაშენების, ნაგაიბაკების და ბაშკირების ჩრდილო-დასავლეთი ჯგუფების უმეტესობა მიეკუთვნება ურალის რასის სუბურალურ ტიპს. ბაშკირების სამხრეთ-აღმოსავლეთ ჯგუფებში დომინირებს სამხრეთ ციმბირის რასის მახასიათებლები. ამავე რასაში შედიან ასტრახანის თათრებიც ქვემო ვოლგის რეგიონი. ცენტრალური აზიის რასის ტიპიური მონღოლოიდური წარმომადგენლები არიან ყალმიკები.

ბოშები მიეკუთვნებიან დიდი კავკასიური ოჯახის ინდოპამირიული მცირე რასის ჩრდილოეთ ინდურ ტიპს. ებრაელთა უმეტესობა მიეკუთვნება არმენოიდულ (წინააზიურ) რასას. მაგრამ სხვა კავკასიელებთან შერევის შედეგად მათ შორის არიან წარმომადგენლები სხვადასხვა ვარიანტებიდიდი კავკასიური რასა.

რუსეთის ევროპული ნაწილის არასლავურ ხალხებს შორის არიან სხვადასხვა სარწმუნოების მიმდევრები. ერთადერთი ეთნიკური ჯგუფი, რომლისთვისაც ტრადიციული რელიგიაა ბუდიზმი ლამაიზმის სახით, არიან ყალმიკები. ბაშკირები, ისევე როგორც თათრების უმეტესობა, იცავენ ისლამის სუნიტურ შტოს. ებრაელთა ეროვნული რელიგია იუდაიზმია. ქრისტიანობა წარმოდგენილია სამივე ძირითადი კონფესიით. ინგრიან ფინელები ლუთერანები არიან. გერმანელებს შორის არიან ლუთერანებიც და კათოლიკეებიც. ყველაზე ეთნიკური თემებირეგიონი მართლმადიდებლურად ითვლება. მათ შორის გამოირჩევიან ძველი მორწმუნეები, რომლებიც მოიცავს კარელიელების, კომი-ზირიანებისა და კომი-პერმიაკების ნაწილს. ზოგიერთი მარი ინარჩუნებს წარმართულ რწმენას. წარმართობის ელემენტები სხვადასხვა ხარისხითმართლმადიდებლობას ასწავლიან ეთნიკურ ჯგუფთა უმეტესობას შორის, მაგრამ ისინი ყველაზე მეტად გამოხატულია სამებში, უდმურტებსა და ჩუვაშებში.

ფრაგმენტი წიგნიდან "ევროპის გენოფონდი"

სანამ გადავიდოდი სამხრეთ სლავებიდა სხვა ბალკანელ ხალხებში უნდა დასრულდეს გამოკითხვა აღმოსავლეთ ევროპის ხალხებზე. ყველა ეთნიკური ჯგუფის ანალიზის გარეშე, ჩვენ განვიხილავთ გენეტიკური მანძილების ექვს რუკას ვოლგა-ურალის რეგიონის ხალხებიდან. ამავდროულად, ჩვენ შემოვიფარგლებით მხოლოდ ოთხი მეზობელი რესპუბლიკის მოსახლეობით, რომლებიც გადაკვეთენ ამ რეგიონს ერთ ზოლში აღმოსავლეთიდან დასავლეთის მიმართულებით: ბაშკორტოსტანი, თათარსტანი, ჩუვაშია და მორდოვია. ეს საკმარისია ევროპის აღმოსავლეთ ფლანგის გენოფონდის სირთულის და საიდუმლოების სანახავად.

რუქების პირველი ორი სერიიდან თითოეულმა გამოავლინა საკუთარი გენეტიკური ლანდშაფტი, რომელიც მოიცავს ევროპის დიდ ტერიტორიებს - ჩრდილო-აღმოსავლეთ ევროპის ლანდშაფტს (სექცია 5.1) და ლანდშაფტს. ჩრდილოეთ სლავები(სექცია 5.2). უფრო მეტიც, თითოეულ სერიაში, ყველა კარტი, ერთადერთი გამონაკლისის გარდა, მკაცრად იყო დაცული ზოგადი მოდელი. თუმცა, მესამე სერია - ურალი - მიუხედავად გაცილებით მცირე ტერიტორიისა, ავლენს სრულიად განსხვავებულ ნიმუშებს თითოეული ხალხისთვის. უფრო მეტიც, ექვსივეს გენეტიკური პეიზაჟები განიხილება ეთნიკური ჯგუფებიმკვეთრად განსხვავდებიან მათთან გენეტიკურად მსგავსი პოპულაციების დიაპაზონის ზომითაც კი - აღმოსავლეთ ევროპის ნახევრის პოპულაციებთან მსგავსებიდან ძალიან ლოკალურ ვარიანტამდე. Ამიტომაც ზოგადი მახასიათებლებიამ სერიის ლანდშაფტი შეიძლება შეფასდეს, როგორც „ევროპის აღმოსავლეთ ფლანგის მრავალფეროვნება“.

მიუხედავად ამისა, ჩვენ წარმოგიდგენთ ამ სერიის განზოგადებულ ლანდშაფტს (სურ. 5.22). ეს არაფრით დაგვეხმარება თვალყური ადევნოთ განსხვავებებს თითოეულ გენოფონდს შორის დიდი სურათი. განზოგადებულ ლანდშაფტზე პრაქტიკულად მხოლოდ ორ გრადაციას ვხედავთ: ა) გენეტიკურად შორეულ პოპულაციებს (ნარინჯისფერი ტონები), იკავებს ურალის რეგიონის უზარმაზარ ტერიტორიას, აღმოსავლეთ და ცენტრალური ევროპა; ბ) სრულიად გენეტიკურად უცხო პოპულაციები დანარჩენი ევროპიდან და კავკასიიდან. ეს რუკა ცხადყოფს, თუ რამდენად გენეტიკურად განსხვავებულია გამოკვლეული ექვსი ეთნიკური ჯგუფიდან თითოეული, მიუხედავად იმისა, რომ ისინი შედარებით გეოგრაფიული მეზობლები არიან. პატარა ფართივოლგის რეგიონი და სამხრეთ ურალი. და ამ სერიის რუქების მიმოხილვა ხაზს უსვამს, რომ ურალის რეგიონის გენოფონდი მოითხოვს განსაკუთრებით დეტალურ შესწავლას და გააზრებულ მიდგომას.

სერიის ყველა გენეტიკურ ლანდშაფტში ვოლგის ქვედა მონაკვეთი გენეტიკურად ძალიან შორეული პოპულაციების ტონებშია დახატული. მაგრამ ისინი ჯერ კიდევ არ ასახავს ასტრახან ნოღაელებისა და ასტრახანის თათრების გენოფონდებს: წიგნის დაწერის დროს ჩვენ ჯერ არ გვქონდა დასრულებული მათი გენოტიპირება. მაგრამ აშკარად შეიტანს კორექტირებას ამ სერიის გენეტიკურ პეიზაჟებში.

ბრინჯი. 5.22. აღმოსავლეთ ევროპის არასლავური ხალხების განზოგადებული გენეტიკური ლანდშაფტის რუკა, რომელიც დაფუძნებულია Y- ქრომოსომის ჰაპლოჯგუფებზე (აშენებული, როგორც ბაშკირების, ყაზანის თათრების, მიშარების, მოქშების, ჩუვაშების, ერზისების გენეტიკური მანძილების საშუალო რუქები).

ბაშკირის გენის აუზთან მსგავსებების რუკების დახატვა (ნახ. 5.23)

2010 წლის აღწერის მიხედვით რუსეთში 1,6 მილიონი ბაშკირი ცხოვრობს, აქედან 1,2 მილიონი ბაშკორტოსტანში. თუმცა, მიუხედავად ასეთი დიდი რაოდენობითბაშკირების გენოფონდის მსგავსი პოპულაციების დიაპაზონი ძალიან მკაფიოდ არის გამოსახული: ის გადაჭიმულია გასწვრივ. ურალის მთებიდა მათი დასავლეთი მთისწინეთი კამას გასწვრივ, იკავებს მხოლოდ მის მარცხენა სანაპიროს და შემდეგ აგრძელებს მოგზაურობას სამხრეთით იმავე მერიდიანის გასწვრივ, ყაზახეთამდე. სადაც სამხრეთ ნაწილიტერიტორია უფრო ფართო და დიფუზურია, გადაჭიმულია დასავლეთით თითქმის ვოლგამდე, ხოლო აღმოსავლეთით ისევ ყაზახების მიდამოებამდე. მაქსიმალური მნიშვნელობებიგენეტიკური დისტანციები (მუქი წითელი ტონები) აკრავს ბაშკირების დიაპაზონს აღმოსავლეთიდან, ჩრდილოეთიდან და სამხრეთიდან, ობის მოსახვევისა და ყაზახების დიაპაზონის შემდეგ. ბაშკირების დასავლეთით - ვოლგიდან და ქვედა დონემდე უკიდურეს ევროპულ ჩრდილოეთამდე არის პოპულაციების ნარინჯისფერი ტონები, რომელთა გენოფონდები, რა თქმა უნდა, შორს არიან ბაშკირებისგან, მაგრამ მაინც არა იმდენი, როგორც ციმბირი და ყაზახეთი.

ბაშკირებისა და მიმდებარე ხალხების გენოფონდის დეტალური შესწავლა, რომელსაც ამჟამად ახორციელებს ჩვენი გუნდი უფას კოლეგებთან თანამშრომლობით (ისტორიულ მეცნიერებათა კანდიდატის იუ.მ. იუსუპოვის ხელმძღვანელობით) მალე შესაძლებელი გახდება ამის საგრძნობლად გარკვევა. სურათი: მნიშვნელოვანია გენეტიკური კავშირებიევრაზიული სტეპის მთელ რიგ ხალხებთან.

დან დამახასიათებელი ნიშნებიგენეტიკური ლანდშაფტი, ჩვენ აღვნიშნავთ აშკარა განსხვავებებს ბაშკირებისა და თათრების გენოფონდებს შორის. ამასთან, ჩვენი დაგეგმილი დეტალური შესწავლა თათარსტანის მოსახლეობის გენოფონდის შესახებ შესაძლებელს გახდის უფრო ზუსტად განვსაზღვროთ ამ ორი გენოფონდის თითოეული გენოფონდის მახასიათებლები და მათი ურთიერთქმედება.

მსგავსების რუკა კაზანის თათრების გენოფონდთან (ნახ. 5.24)

2010 წლის აღწერის მიხედვით თათარსტანში 2 მილიონი თათარი ცხოვრობს. მაგრამ რადგან ეს მონაცემები მოიცავს მიშარებს, კრიაშენებს და ტეპტიარებს, თათარსტანის ყაზანის თათრების რაოდენობა აშკარად შედარებულია ბაშკორტოსტანის ბაშკირების რაოდენობასთან. ამასთან, ყაზანის თათრებს ახასიათებთ სრულიად განსხვავებული გენეტიკური ლანდშაფტი, ვიდრე ბაშკირები - ყაზანის თათრების გენეტიკურად მსგავსი პოპულაციების დიაპაზონი ფართოა და ყველა ჩრდილო-აღმოსავლეთ ევროპისკენ არის მიმართული.

მიუხედავად იმისა, რომ მოსახლეობის არეალი ყველაზე მეტად ჰგავს ყაზანის თათრებს (მუქი მწვანე ტონები გვიჩვენებს მინიმალურ გენეტიკურ დისტანციებს 0

მაგრამ ასევე არის განსხვავება. ჩრდილო-აღმოსავლეთ ევროპის ხალხებისგან განსხვავებით, მსგავსი გენოფონდების არეალი მოიცავს თათარსტანს და ბაშკორტოსტანის მოსახლეობის ნაწილს, რაც მიუთითებს მათ შორის საერთო ჩრდილოევროპული სუბსტრატის არსებობაზე. თუ საჭირო იქნებოდა ამ რუქის ყველაზე დამახასიათებელი ნიშნების გამომხატველი სახელის მიცემა, მაშინ მას შეიძლება ეწოდოს "ვოლგის მარცხენა სანაპიროს" ლანდშაფტი - რადგან ვოლგა თითქმის მთელი კურსის გასწვრივ ზღუდავს არეალს. გენოფონდები, რომლებმაც ყველაზე მნიშვნელოვანი როლი ითამაშეს ყაზანის თათრების გენოფონდის ფორმირებაში. და უნდა აღინიშნოს, რომ Y-ქრომოსომული გენეტიკური ლანდშაფტი არ ადასტურებს ყაზანის თათრების ეთნოგენეზის არც ბულგარულ და არც ოქროს ურდოს ვერსიებს, არამედ ხაზს უსვამს ძლიერ ჩრდილოეთ ევროპულ გენეტიკურ სუბსტრატს მათ გენოფონდში.

მსგავსების რუკა მიშარის გენური აუზთან (ნახ. 5.25)

მიშარების რაოდენობის მითითება ადვილი არ არის, რადგან უახლეს აღწერებში ისინი არ გამოირჩეოდნენ თათრების მოსახლეობისგან, მაგრამ 1926 წლის აღწერით მათი რიცხვი შეფასდა დაახლოებით 200 ათასამდე მათი დიდი დიაპაზონიდან თათარსტანი დღემდე შეისწავლეს Y ქრომოსომის გამოყენებით. და მიუხედავად იმისა, რომ თათარსტანში მიშარები აშკარად ჩამორჩებიან ყაზანის თათრებს, ისინი აღმოაჩენენ ახალ, აქამდე უხილავ გენეტიკურ ლანდშაფტს. თვალშისაცემია მისი უკიდეგანობა - გენეტიკური მსგავსების ზონა (მინიმალური და მცირე მანძილი) ვრცელდება სამხრეთ ურალებიდან თეთრ და ბალტიის ზღვებამდე (სურ. 5.25). მაგრამ ყველაზე გასაოცარი თვისება ის არის, რომ ვოლგა აქ არ არის საზღვარი, როგორც ეს თითქმის ყველა რუკაზე ვნახეთ. პირიქით, ვოლგა არის ცენტრი - მთელი მისი კურსის განმავლობაში, გენეტიკურად მსგავსი პოპულაციების არეები განლაგებულია ორივე ნაპირზე. მიშარის გენეტიკური ლანდშაფტი აერთიანებს პირველი (სურ. 5.10) და მეორე (სურ. 5.21) სერიის რუკებს. მაგრამ ამავდროულად, მიშარების გენეტიკური ლანდშაფტი შემოიფარგლება დასავლეთიდან და სამხრეთიდან - მეორე სერიის რუკებისგან განსხვავებით, გენეტიკური მსგავსების ზონა დასავლეთის მიმართულებით აღწევს მხოლოდ ბალტიის ქვეყნებს, მაგრამ არ მოიცავს დასავლეთ სლავების არეალი, ის არ ვრცელდება არც უკრაინელებზე და არც რუსეთის სამხრეთით, მაგრამ გადაჭიმულია ღია მწვანე ინტერვალების ფართო ზოლის სახით ბალტიიდან ვოლგის რეგიონამდე და სამხრეთ ურალამდე.

მიშარის გენეტიკური ლანდშაფტის მოულოდნელობა საშუალებას გვაძლევს წამოვაყენოთ სამუშაო ჰიპოთეზა, რომელიც მოითხოვს ფრთხილად ტესტირებას. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ლანდშაფტის „მარცხენა ნაპირი-ვოლგა“ ნაწილი, რომელიც პრაქტიკულად იმეორებს წინა რუკას (ნახ. 5.24) - ყაზანის თათრების გენეტიკური ლანდშაფტი - ასოცირდება გენების ნაკადთან მიშარებში უფრო მრავალრიცხოვანიდან. ყაზანის თათრების გენოფონდი. ამ შემთხვევაში, "მარჯვენა სანაპირო-ვოლგა" ნაწილი შეიძლება ჩაითვალოს მიშარების "საკუთარი" გენეტიკური ლანდშაფტით, რომელიც შესაძლოა ატარებს უძველესი ბალტიის გენოფონდის კვალს.

მსგავსების რუკა ჩუვაშების გენეტიკური აუზთან (ნახ. 5.26)

შემდეგი გენოფონდი ჩვენს მოძრაობაში აღმოსავლეთიდან დასავლეთისკენ არის ჩუვაში, რომელიც Y-ქრომოსომის ჰაპლოჯგუფების ფართო პანელის მონაცემებში ჯერჯერობით წარმოდგენილია თათარსტანის ტერიტორიაზე შესწავლილი ერთადერთი პოპულაციის მიერ. მაგრამ მიუხედავად მისი გეოგრაფიული სიახლოვისა მიშარებთან და ყაზან თათრებთან, მათი საერთო კუთვნილება თურქულ ენებთან და მათი დიდი რაოდენობით (2010 წლის აღწერის მიხედვით, რუსეთში დაახლოებით 1,5 მილიონი ჩუვაშია), ჩუვაშები გენეტიკური კუნძულია - ჩვენ საერთოდ ვერ პოულობენ მათ გენეტიკურად მსგავს სხვა პოპულაციებს.

მაშინვე მახსენდება, რომ ჩუვაშური ენა ერთადერთია გადარჩენილი თურქული ენების ბულგარული ფილიალისგან. ის ასევე უნიკალურია იმით, რომ იგი იშლება თურქული ენების ზოგადი ფილიალიდან უფრო ადრე, ვიდრე ვინმე სხვა და, როგორც ჩანს, პირველია, ვინც შეაღწია ევროპაში, თურქების შორეული საგვარეულო სახლიდან დასავლეთით გადაადგილებით. ეს გზა არა მარტო გრძელი, არამედ გრძელიც იყო - გზადაგზა გარდაუვალი კონტაქტებითა და სესხებით. მაშასადამე, გასაკვირი არ არის, რომ ჩუვაშურ კულტურაში უნდა იყოს მნიშვნელოვანი ფენა, რომელიც დაკავშირებულია დასავლეთ აზიის უძველესი ფერმერების კულტურასთან. ძნელია ამის არ გახსენება ჩუვაშების გენეტიკური ლანდშაფტის დათვალიერებისას. პირველად, ყველა ადრე განხილული რუქისგან განსხვავებით, ჩვენ ვხედავთ, რომ სამხრეთ ტერიტორიები - კავკასია, ამიერკავკასია და დასავლეთ აზია - საერთოდ არ არის შეღებილი გენეტიკური მანძილების მაქსიმალურ მუქ წითელ ტონებში, როგორც ყველა წინა გენეტიკურ ლანდშაფტში, მაგრამ ზომიერად დიდი გენეტიკური განსხვავებების ნარინჯისფერ ტონებში. მართლაც, ჩუვაშური გენოფონდის უნიკალურობა განისაზღვრება, პირველ რიგში, ჰაპლოჯგუფების მკვეთრად გაზრდილი (ყველა მეზობელთან შედარებით) სიხშირით. ედა ჯდასავლეთ აზიისთვის დამახასიათებელი.

ზოგადად, ჩუვაშების გენეტიკური ლანდშაფტი არ ეწინააღმდეგება (ყაზანის თათრების ლანდშაფტისგან განსხვავებით) მათი ეთნოგენეზის "ბულგარულ" ვერსიას. თუმცა, გადამწყვეტი დასკვნებისთვის, რა თქმა უნდა, აუცილებელია ჩუვაშების სამივე ეთნოგრაფიული ჯგუფის დეტალური შესწავლა, რომელთაგან თითოეულზე გავლენას ახდენდნენ სხვადასხვა მეზობელი ეთნიკური ჯგუფები. ამ მოზაიკის ერთად შეკრების შემდეგ, ჩვენ შევძლებთ ამოვიცნოთ უძველესი გენეტიკური ფენა ჩუვაშების გენოფონდში.

მსგავსების რუკა მოქშას (ნახ. 5.27) და ერზიას (ნახ. 5.28) გენის აუზთან

ხშირად დასმული კითხვა იმის შესახებ, არის თუ არა მოქშა და ერზია სხვადასხვა ხალხი თუ ერთი და იგივე ეთნიკური ჯგუფის სუბეთნიკური ჯგუფი - მორდოველები - შეიძლება მივმართოთ არა გენეტიკოსებს, არამედ მხოლოდ ეთნოლოგებს. მხოლოდ აღვნიშნოთ, რომ მორდოველები ეგზოეთნონიმია, ხოლო მოქშა და ერზია თვითსახელებია. ლინგვისტიკა განასხვავებს მათ ენებს, როგორც დამოუკიდებელ ენებს, და არა დიალექტებს - ფონეტიკური სტრუქტურის, ლექსიკის და გრამატიკის მნიშვნელოვანი განსხვავება არ აძლევს მათ მოსაუბრეებს ერთმანეთის გაგების საშუალებას. მათთან ყველაზე ახლოს არის ახლა მკვდარი მეშჩერა ენა, ასევე მარი და ბალტიისპირეთის ფინელების ენები. 1989 წლის აღწერის მიხედვით, მხოლოდ მორდოვიის რესპუბლიკაში 180 ათასზე მეტი მოქშანი იყო. ბოლო აღწერის მიხედვით, 50 ათასი ადამიანი თავს მოქშას, 80 ათასი ერზას, ხოლო 700 ათასს მორდოველს უწოდებს.

მაგრამ გენეტიკა სწავლობს პოპულაციებს ეთნიკური და სუბეთნიკური იერარქიის ყველა დონეზე და მსგავსება ან განსხვავებები მათ გენოფონდში არ შეიძლება იყოს იმის მაჩვენებელი, თუ რომელი მათგანია ეთნიკური ჯგუფი და რომელია სუბეთნიკური ჯგუფი. რუქების პირველ სერიაში ჩვენ უკვე დავინახეთ, რომ ერთი ეთნიკური ჯგუფის ნაწილები შეიძლება არ იყოს გენეტიკურად მსგავსი (როგორიცაა რუსული გენოფონდის ჩრდილოეთი და სამხრეთი ნაწილები), ხოლო სხვადასხვა ეთნიკური ჯგუფი შეიძლება იყოს გენეტიკური ტყუპები (როგორიცაა ცენტრალური). -რუსული გენოფონდის სამხრეთ ნახევარი და ბელორუსელები). განმსაზღვრელი ფაქტორი შეიძლება იყოს მხოლოდ თვით რუსებისა და ბელორუსების თვითშეგნება, მოქშა და ერზია და სხვა მსგავსი თემები. ამიტომ, არანაირად არ შევეხებით კითხვას, არის თუ არა მოქშა და ერზია დამოუკიდებელი ეთნიკური ჯგუფები თუ ერთი ეთნიკური ჯგუფის - მორდოველების ნაწილები, ჩვენ განვიხილავთ მათ გენოფონდებს ცალკე, რადგან ისინი ხასიათდებიან სხვადასხვა გენოგეოგრაფიული ლანდშაფტით.

მოქშას გენეტიკური ლანდშაფტი (ნახ. 5.27) მიუთითებს მათი გენოფონდის გასაოცარ ორიგინალურობაზე - გენეტიკურად მსგავსი ღირებულებების არეალი მოიცავს ვოლგის შუა დინების მოსახლეობის მხოლოდ მცირე არეალს, მკაცრად შემოიფარგლება მისით. მარჯვენა სანაპირო.

ერზიანების გენეტიკური ლანდშაფტი (სურ. 5.28), პირიქით, გაოცებულია გენეტიკურად მსგავსი პოპულაციების ფართო სპექტრით. ეს ტერიტორია უკვე კარგად ცნობადია - ეს არის იგივე გენეტიკური ლანდშაფტი „ჩრდილოეთ სლავების“, რომელიც ჩვენთვის კარგად არის ცნობილი რუკების მეორე სერიიდან (ნაწილი 5.2.) (ნახ. 5.21). ამავდროულად, გენეტიკურად ახლო ღირებულებების კაშკაშა მწვანე ზონები მოიცავს არა მხოლოდ ბელორუსების, ცენტრალური და სამხრეთ რუსეთის მოსახლეობის არეალს, არამედ პოლონეთს, დასავლეთ გერმანიასა და სლოვაკეთს, რის გამოც უკრაინასა და ვოლგის მარცხენა სანაპიროზე რჩება. ზომიერად ახლო სიხშირის ფართობი, შეღებილი ყვითელი. განსაკუთრებული ყურადღება მივაქციოთ იმას, რომ მოქშანებისგან განსხვავებით, ერზიანების გენოფონდი გენეტიკურად შორს არის ყირიმელი თათრებისგან.

მოქშასა და ერზის გენეტიკურ ლანდშაფტებს შორის ასეთი გასაოცარი განსხვავება ემსახურება მნიშვნელოვან არგუმენტს, რომ მორდოვიის გენოფონდის მახასიათებლების აღწერისას, უბრალოდ „მორდოვის“ მითითება საკმარისი არ არის და აუცილებელია იმის მითითება, იყო თუ არა მოქშა ან ერზის პოპულაციები. ჩართულია ანალიზში.

ბრინჯი. 5.27. გენეტიკური მანძილების რუკა ერზიანებიდან (გენეტიკური ლანდშაფტი Y-ქრომოსომის ჰაპლოჯგუფების მიხედვით).

კომენტარები: 156

ძვირფასო ედუარდ, გმადლობთ თქვენი შეკითხვისთვის.

ეს ანალიზი ნამდვილად შეიცავს ბაშკირების ძირითად მონაცემებს - ლობოვის ნიმუშებზე დაყრდნობით,

მონაცემები ასევე აღებულია Underhill 2010 და Myres 2010 სტატიებიდან R1a და R1b ჰაპლოჯგუფებზე - ყველა ბაშკირული პოპულაცია ნაჩვენებია ლურჯი წერტილების სახით ამ ფიგურაში.

შავი წერტილები - ყაზანის თათრები (ქვემოთ) და უდმურტები (ზემოთ).

პერმის რეგიონში "გამწვანების" შესახებ:

როგორც ხედავთ, ბაშკირების გენეტიკური მანძილების რუკაზე ნაჩვენებია ყველა ის წერტილი (წითლად), რომლებისთვისაც არის საწყისი სიხშირეები,

დანარჩენ კვანძებში (ფრაგმენტები) გენის მანძილის რუქები გამოითვლება ყველა მიმდებარე წერტილის მნიშვნელობების საფუძველზე.

დიდი მწვანე ლაქა იწყება ქვემოთ ბაშკირების ორი წერტილიდან და მიდის უფრო მაღლა და აღმოსავლეთით, სადაც არ არის წითელი წერტილები (საწყისი მონაცემები) ზოგიერთი პოპულაციის მახლობლად. იმათ. პროგრამა პროგნოზს ავრცელებს ზუსტად ბაშკირების ორი წერტილიდან ჩრდილო-აღმოსავლეთით „ჩამკეტი წერტილების“ არარსებობის გამო, რომლებმაც „შექმნეს“ გამწვანება პერმის რეგიონში.

გენეტიკური რუქების კითხვისას აუცილებლად უნდა დააკვირდეთ იმ წერტილებს, რომლებზეც მთელი რუკაა გათვლილი (განსაკუთრებით თუ ხედავთ ერთ ან ორ წერტილს, საიდანაც მდიდრული ბილიკი გრძელდება კიდევ რამდენიმე ათასი კილომეტრით, სადაც არ არის მონაცემები ადგილობრივი მოსახლეობის შესახებ) ,

პირველიდან მოყვება მეორე - კლასიკური და ლოგიკური - რუკების სურვილი: რაც მეტი წერტილია, მით უფრო ზუსტია სურათი.

ამიტომ ჩვენ ვცდილობთ მაქსიმალურად დეტალურად გავაშუქოთ სხვადასხვა რეგიონის გენოფონდი, შევისწავლოთ რაც შეიძლება მეტი ხალხი და პოპულაცია ერებში. და ამიტომ, თუ მონაცემები, მაგალითად, კომის სხვადასხვა ჯგუფის, ამ ანალიზისთვის შესაფერისი გენოფონდის შესახებ, წარმოდგენილი იქნებოდა სამეცნიერო ლიტერატურაში, მე და თქვენ, სავარაუდოდ, ახლა განსხვავებულ სურათს განვიხილავდით :)

პატივისცემით, ანასტასია

პირველი ორი კანონიკური ცვლადის გრაფიკზე (სურ. II-13) გამოიყოფა 7 მცირე მტევანი, მათ შორის, ანთროპოლოგიური მახასიათებლებით შედარებით მსგავსი და კომპაქტურ ტერიტორიებზე დასახლებული მოსახლეობის ჯგუფები. გრაფიკის ზედა ნაწილში შეგიძლიათ იხილოთ ორი კლასტერი, რომელიც აერთიანებს ესტონელთა ჯგუფებს. მარჯვენა მხარეს არის ესტონელთა ასოციაცია, რომლებიც ბინადრობენ სანაპირო ზონაში ფინეთის ყურედან რიგის ყურემდე (A), მათ შორის კუნძულ საარემაას, ასევე ლივსში. გრაფიკის მარცხნივ არის კლასტერი, რომელიც აერთიანებს ქვეყნის ცენტრალურ და აღმოსავლეთ ნაწილში მცხოვრებ ესტონელებს (B). მასში ასევე შედის სეტუ ესტონელები, სპეციალური ეთნოგრაფიული ჯგუფი, რომელიც ცხოვრობს რუსეთში, ფსკოვის რეგიონის დასავლეთით. ზღვისპირა და კონტინენტური ესტონელთა კლასტერის შედარებისას მნიშვნელოვანი განსხვავებები შეიძლება მოიძებნოს. ამრიგად, პირველებს აქვთ საშუალოდ 2,5-3 სმ-ით მეტი სხეულის სიგრძე, ოდნავ უფრო წაგრძელებული თავის ფორმა (ცეფალიური ინდექსი საშუალოდ 80,9% 81,2%-ის წინააღმდეგ), შესამჩნევად მაღალი და გარკვეულწილად ვიწრო სახე, ღია თმა და უფრო მაღალი ზრდა* წვერის. მსგავსი სურათი ჩანს ორ კლასტერზე, რომლებიც აერთიანებენ ლატვიელების ჯგუფს და მდებარეობს გრაფის ზედა ნაწილში. და აი, მარჯვენა კლასტერი (C) აერთიანებს ბალტიის სანაპიროზე დასახლებულ ჯგუფებს. მეორე კლასტერი (D) მოიცავს ლატვიელებს, რომლებიც ცხოვრობენ ქვეყნის ცენტრალურ და ჩრდილოეთ ზონებში. ამავდროულად, სანაპირო ესტონელები და ლატვიელები, როგორც გრაფიკიდან ჩანს, საკმაოდ ახლოს არიან ერთმანეთთან. იგივე შეიძლება ითქვას კონტინენტურ ესტონელებზე და ცენტრალურ-ჩრდილოეთ ლატვიელებზე. მაშასადამე, შეგვიძლია ვისაუბროთ ორი ანთროპოლოგიური ტიპის არსებობაზე: დასავლური - სანაპირო და აღმოსავლური - კონტინენტური.

ბალტიისპირეთის ანთროპოლოგიური ექსპედიციის ხელმძღვანელმა ნ.ნ. ჩებოქსაროვმა აღმოაჩინა ანალოგიები დასავლეთ ესტონელებისა და ლატვიელებისთვის ჩრდილო-დასავლეთ ევროპაში მცხოვრებ მოსახლეობაში, ე.წ. რა თქმა უნდა, ბალტიისპირეთის ქვეყნებში ამ რასის ანთროპოლოგიური თვისებები არ არის ისეთი მკაფიოდ გამოხატული, როგორც შვედეთის ან ნორვეგიის მოსახლეობაში. ამ რასობრივ ვარიანტს, რომელიც ფართოდ იყო გავრცელებული ესტონეთისა და ლატვიის ბალტიისპირეთის სანაპიროებზე, ჩებოქსაროვმა დასავლეთ ბალტიისპირეთი უწოდა. აღმოსავლელი ესტონელებისთვის, ცენტრალური და ჩრდილოეთ ლატვიელებისთვის, კვლავ, ჩებოქსაროვის შემდეგ, შეიძლება გამოყენებულ იქნას ტერმინი აღმოსავლეთ ბალტიისპირეთის ტიპი.

1 - ესტონელები; 2 - ესტონელები-სეტო; 3 - Livs; 4 - ლატვიელები; 5 - ლიტველები;
6 - ბელორუსელები; 7 - პოლონელები

გრაფიკის შუა ნაწილის მარჯვენა მხარეს მკითხველს შეუძლია იხილოს სპეციალური კლასტერი (E), რომელიც აერთიანებს ლატგალეში - ლატვიის აღმოსავლეთ ნაწილში მცხოვრებ ლატვიელებს. აქ, დასავლეთ ბალტიის და აღმოსავლეთ ბალტიის ტიპებთან შედარებით, უფრო დიდია ბრაქიცეფალია (ცეფალიური ინდექსი საშუალოდ 81,9%), ყველაზე ფართო სახე ბალტიის მოსახლეობის სხვა ჯგუფებს შორის, ყველაზე მუქი პიგმენტაცია, ძლიერი წვერის ზრდა და გაზრდილი. ცხვირის წვერის დახრის სიხშირე. ეს ნიშნები მიუთითებს სამხრეთ კავკასიელების ზოგიერთი მახასიათებლის არსებობაზე აღმოსავლეთ ლატვიელებში. გარდა ამისა, აღმოსავლეთ ბალტიის ტიპთან შედარებით, ლატგალეს ლატვიელებს აქვთ შესამჩნევად მაღალი სახე, რომელიც მხოლოდ ოდნავ დაბალია დასავლეთ ბალტიის ქვეყნებთან შედარებით. ამ ვარიანტს შეიძლება ეწოდოს ლატგალიური ანთროპოლოგიური ტიპი.

დაბოლოს, ლატგალიური კასეტურის მარცხნივ არის ლიტველთა ჯგუფების გაერთიანება (F), ხოლო გრაფის ბოლოში არის კლასტერი (G), მათ შორის ბელორუსები და პოლონელები. მკითხველს შეუძლია დაინახოს, რომ ბოლო კასეტური ტერიტორია მოიცავს ლიტველების რამდენიმე ჯგუფს, რომლებიც ცხოვრობენ სამხრეთ-აღმოსავლეთ ლიტვაში. ჩრდილოეთ ბელორუსელებისთვის, როგორც ვნახეთ, ვალდაის ანთროპოლოგიური ტიპი თავს იჩენს. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ ეს რასობრივი ვარიანტი ასევე დამახასიათებელია ლიტვაში მცხოვრები სამხრეთ-აღმოსავლეთ ლიტველებისა და პოლონელებისთვის. ამრიგად, ვალდაის ტიპის გავრცელების ჩრდილოეთ საზღვარი გადის ლიტვის ტერიტორიაზე.
ლიტველების უმეტესობისთვის, ლატვიელებთან და ესტონელებთან შედარებით, შეიძლება აღინიშნოს ბრაქიცეფალიის მატება ცეფალური ინდექსით 82,5%, თმისა და თვალების პიგმენტაციის გამუქება და ცხვირის წვერის დავარდნის შემთხვევების ზრდა. ბოლო ორი მახასიათებელი კიდევ უფრო მეტად არის გამოხატული ვალდაის ტიპის ჯგუფში. ლიტველებისთვის, რომლებიც არ მიეკუთვნებიან ვალდაის რასობრივ ვარიანტს, როგორც ჩანს, შეგვიძლია ვისაუბროთ ნემანის განსაკუთრებულ ანთროპოლოგიურ ტიპზე.

ახლა მივმართოთ აღმოსავლეთ ევროპის ჩრდილოეთ და ჩრდილო-აღმოსავლეთის მოსახლეობას. სლავების მიერ მის განვითარებამდე ეს ტერიტორია დასახლებული იყო ხალხებით, რომლებიც საუბრობდნენ ფინური ჯგუფის ენებზე. უცხოპლანეტელებსა და ადგილობრივებს შორის მშვიდობიანმა ურთიერთობამ გამოიწვია მათ შორის ხანგრძლივმა შეცდომებმა. შედეგად ჩამოყალიბდა რუსული მოსახლეობა, რომელთაგან სხვადასხვა ჯგუფებში განსხვავებული იყო კოლონისტების რასობრივი ტიპების თანაფარდობა და ადგილობრივი მოსახლეობა. ევროპული რუსეთის ჩრდილოეთ ზონაში, რუსების გარდა, ასევე ცხოვრობენ ხალხები - წინასლავური მოსახლეობის შთამომავლები, რომლებიც საუბრობენ ფინურ ენებზე: კარელიელები, ვეფსიელები, სამი, კომი, კომი-პერმიაკები.
რუსების რასობრივი შემადგენლობის განხილვისას, მათი ევროპული ტერიტორიის ჩრდილოეთით აღმოვაჩინეთ სპეციალური ანთროპოლოგიური ვარიანტის გავლენა. ჩრდილოეთ რუსები გამოირჩეოდნენ ბრაქიცეფალიის გაზრდით, გარკვეულწილად გაფართოებული ლოყების ძვლებით, თმისა და თვალების უფრო მსუბუქი პიგმენტაციის, წვერის ზრდის დაქვეითებით და ცხვირის ჩაზნექილი ხიდების გახშირებით. ეს ფენომენი, ზოგადად, შეიძლება ჩაითვალოს სლავი კოლონისტების ძირძველ მოსახლეობასთან შეცდომის პროცესების შედეგად. ამასთან, ამ საკითხზე უფრო ზუსტი მსჯელობა შეიძლება გაკეთდეს თანამედროვე ჩრდილოეთ რუსების ანთროპოლოგიური შემადგენლობის სპეციალურად გათვალისწინებით იქ ამჟამად მცხოვრებ ფინელ ხალხებთან შედარებით.

ამის შესანიშნავ შესაძლებლობას გვაძლევს ვიტოვის მიერ შეგროვებული მასალები. ისინი მოიცავს 80-ზე მეტ ჯგუფს, რომელთა შორის, რუსების გარდა, არის მონაცემები უდმურტიაში მცხოვრები კარელიელების, ვეფსიელების, კომის, სამის, უდმურტების, ბესერმიანებისა და თათრების შესახებ. კანონიკური ანალიზის ჩატარებით, შეგიძლიათ მიიღოთ ნათელი წარმოდგენა რასობრივი კომპონენტების შესახებ, რომლებიც ვლინდება აღმოსავლეთ ევროპის ჩრდილოეთით.
ვიტოვის მასალებზე დაფუძნებულმა კანონიკურმა ანალიზმა შესაძლებელი გახადა აღმოსავლეთ ევროპის ტერიტორიის რასობრივი ცვალებადობის ნათელი სურათი. პირველი კანონიკური ცვლადის მნიშვნელობების გეოგრაფიული განაწილება ავლენს (ნახ. H-14) ორ კომპაქტურ ზონას, შედარებით ერთგვაროვან ანთროპოლოგიური მახასიათებლების კომპლექსების თვალსაზრისით. მისი მცირე მნიშვნელობები შეესაბამება შედარებით გრძელი თავის, უფრო მართკუთხა სახის ფორმის კომბინაციას შედარებით ფართო შუბლით და ქვედა ყბით, მაღალი ცხვირით გაზრდილი ხიდით და გაზრდილი წვერის ზრდა. ისინი გავრცელებულია ილმენ-ბელოზერსკის ტიპის დასახლების ზონაში, ასევე ჩრდილოეთ დვინის აუზის ზოგიერთ რუსულ ჯგუფში. პირიქით, პირველი კანონიკური ცვლადის დიდი მნიშვნელობები წარმოდგენილია ლაპებს, კარელიელებს, ვეფსიელებს, კომებს, თათრებს, უდმურტებსა და ბესერმიანებს შორის. მატულობს ბრაქიცეფალია,
შედარებით დაბალი სიმაღლე, სახის ფორმა გაფართოებული ლოყებით, ცხვირის დაწევა და ცხვირის ხიდი, შესუსტებული წვერის ზრდა.

სურ.II-14. პირველი კანონიკური ცვლადის საშუალო მნიშვნელობების გეოგრაფიული განაწილება რუსეთის ჩრდილოეთში (M.V. Vitov-ის მიხედვით).

მნიშვნელობები: 1 - დიდი, 2 - საშუალოზე მაღალი, 3 - საშუალო, 4 - საშუალოზე დაბალი, 5 - პატარა

სურ.II-15. მე-2 კანონიკური ცვლადის საშუალო მნიშვნელობების გეოგრაფიული განაწილება რუსეთის ჩრდილოეთში (M.V. Vitov-ის მიხედვით).

1 - ილმენ-ბელოზერსკის ტიპის რუსები; 2 - ვოლგის რეგიონის რუსები; 3 - ვიატკა-კამას ტიპის რუსები; 4 - ჩრდილოეთ ზონის რუსები; 5-სამი; 6-კარელიელები; 7-ვეპსი; ვ-კომი; 9-უდმურტები; 10 - ბესერმიანები; 11 - თათრები

მეორე კანონიკური ცვლადი მისი დიდი მნიშვნელობების არეში აღწერს შედარებით მოკლე სიმაღლის, შუბლის მცირე სიგანის კომბინაციას ზიგომატური დიამეტრის მიმართ, თვალის ფერის გამუქება, ჩაზნექილი ხიდების წარმოქმნის შემცირება. ცხვირი და მისი აწეული ბაზა და ცხვირის სიმაღლის მატება. ეს კომბინაცია ძირითადად გვხვდება განსახილველი ტერიტორიის სამხრეთით და სამხრეთ-აღმოსავლეთით (სურ. II-15).
პოპულაციის ჯგუფებს შორის ურთიერთობები M.V. Vitov-ის მასალებიდან უფრო ნათლად ჩანს ორი კანონიკური ცვლადის მნიშვნელობების შერწყმის გრაფიკში (ნახ. II-16). აქ სემი განსაკუთრებულ პოზიციას იკავებს. ამ ხალხს შორის არის სპეციალური რასობრივი ვარიანტი, რომელსაც ჩვეულებრივ ლაპონოიდს უწოდებენ (სამების ძველი სახელის მიხედვით - ლაპები). სხეულის სიგრძე მცირეა (მამაკაცებში საშუალოდ 155-156 სმ), თავის ფორმა ბრაქიცეფალიურია, სახე ძალიან დაბალია, თვალებისა და თმის პიგმენტაცია მუქი, წვერის ზრდა დასუსტებულია, ცხვირი ჩაზნექილი. ხშირად გვხვდება ზურგის პროფილი და აწეული წვერი. საბოლოოდ, ლაპონოიდური რასის წარმომადგენლებს შორის ეპიკანთუსი გვხვდება 1-2%-ში.

ასევე, გრაფიკის მარჯვენა მხარეს ცალკე პოზიცია უკავია უდმურტებს, თათრებს და ბესერმიანებს. ამ გარემოებაზე კომენტარის გარეშე, გავიხსენოთ.
კანონიკური ანალიზის გრაფიკზე ჯგუფების დიდი ნაწილი ქმნის 5 კლასტერს, რომელთაგან ოთხი კარგად არის გამოყოფილი ერთმანეთისგან, ხოლო მეხუთე აკავშირებს სამ მათგანს თავის საზღვრებთან. პირველ კლასტერში შედის ძირითადად კარელიელები და ვეფსიელები. მათ ახასიათებთ ზომიერი ბრაქიცეფალია (საშუალოდ ცეფალიური ინდექსი - 82,1), დაბალი და ვიწრო სახე, დაბალი ცხვირი ძალიან მაღალი (საშუალოდ 30%) ჩაზნექილი ზურგით და აწეული წვერით, თმისა და თვალების ძალიან მსუბუქი პიგმენტაცია. , დასუსტებული წვერის ზრდა. შემთხვევების დაახლოებით 1%-ში გვხვდება ეპიკანთუსი. ანთროპოლოგები მახასიათებლების ამ ერთობლიობას, საერთო ბალტიისპირეთის აღმოსავლეთ სანაპიროს ჩრდილოეთი ნაწილიდან თეთრი ზღვის სანაპიროებამდე მცხოვრებ მოსახლეობას შორის, თეთრ ზღვა-ბალტიისპირას უწოდებენ.
ამ კლასტერს ეწინააღმდეგება ილმენ-ბელოზერსკის ტიპის ზონაში მცხოვრები რუსების ჯგუფების გაერთიანება, რომელიც მდებარეობს გრაფიკის ყველაზე დაბალ ზონაში. გარკვეულწილად მის ზემოთ და გრაფიკზე მარჯვნივ არის ასევე მტევანი, რომელიც აშკარად გამოყოფილია სხვებისგან, რომელშიც შედიან სუხონასა და ვოლგის აუზების წყალგამყოფის სამხრეთით მცხოვრები რუსები.

გრაფიკზე სამი ჩამოთვლილი მტევნის არეები ემთხვევა მეოთხეს საზღვრებს. მასში შედის რუსების ჯგუფები, რომლებიც ცხოვრობენ ჩრდილოეთ დვინისა და ონეგას აუზებში. ჩვენ უკვე ვთქვით, რომ ამ მოსახლეობას ქმნიან ემიგრანტები რუსეთის უფრო სამხრეთ ქვეყნებიდან. კოლონიზაცია ორ ძირითად ნაკადად მიმდინარეობდა. პირველი და ადრინდელი რეჟისორი XI-XII საუკუნეებიდან დაიწყო. ნოვგოროდის მიწის რეგიონიდან - ზონა, სადაც ახლა დასახლებულია ილმენ-ბელოზერსკის ტიპი. გრაფიკიდან ძნელი არ არის იმის დანახვა, რომ თანამედროვე ჩრდილოეთ რუსებს შორის არის ჯგუფები, რომლებიც ხვდებიან ილმენ-ბელოზერსკის კლასტერში, ანუ ანთროპოლოგიურად მათ შეინარჩუნეს რასობრივი ტიპი. კოლონისტების მეორე ნაკადი მოვიდა ვლადიმირ-სუზდალ რუსეთის ტერიტორიიდან და შემდგომ მოსკოვის სამთავროდან. გრაფიკზე ხედავთ, რომ ჩრდილოეთ რუსების ზოგიერთი ჯგუფი განლაგებულია კლასტერულ ზონაში, რომელიც აერთიანებს ვოლგის რეგიონის რუსებს და ანთროპოლოგიურად ჰგავს მათ. დაბოლოს, ძნელი არ არის იმის დანახვა, რომ არსებობენ ჩრდილოელი რუსების ჯგუფები, რომლებიც აღმოჩნდებიან კარელიელებისა და ვეფსიანების კლასტერის ზონაში, ესენი არიან რუსები, რომლებიც თავიანთი რასობრივი ტიპით ძალიან ჰგვანან თეთრი ზღვის-ბალტიის წარმომადგენლებს ტიპი.
თუმცა, ჩრდილოეთ დვინისა და ონეგას რუსული აუზების დიდი ნაწილი განლაგებულია სამ ჯგუფს შორის: თეთრი ზღვა-ბალტიისპირეთი, ილმენ-ბელოზერსკი და ვოლგა. სავარაუდოდ, ეს გარემოება შეიძლება განიმარტოს, როგორც შეჯვარების წარსული პროცესების მტკიცებულება. ამრიგად, აღმოსავლეთ ევროპის ჩრდილოეთით მდებარე თანამედროვე რუსული მოსახლეობის ანთროპოლოგიური შემადგენლობა ჩამოყალიბდა ილმენ-ბელოზერსკის და ზოგიერთი ზემო ვოლგის ტიპის მოსახლეობის შეჯვარების შედეგად თეთრ-ბალტიის ვარიანტთან მიკუთვნებულ აბორიგენებთან. ამავდროულად, ჩამოყალიბებული თანამედროვე ჩრდილოეთ რუსების ზოგიერთ ჯგუფში, ამ სამი საწყისი კომპონენტის თანაფარდობა განსხვავებული აღმოჩნდა: ერთ-ერთი მათგანის შენარჩუნებიდან მათ შორის შუალედობის სხვადასხვა ხარისხებამდე.

მიღებული გრაფიკი კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი დაკვირვების საშუალებას გვაძლევს. ჩრდილოეთ რუსების ანთროპოლოგიური შემადგენლობის ფორმირების პროცესის დემონსტრირების ოთხი მტევნის მარჯვნივ, შეიძლება აღინიშნოს კიდევ ერთი ასოციაცია, მათ შორის ვიატკა-კამას ზონაში მცხოვრები რუსების ჯგუფები. აქ უნდა გვახსოვდეს, რომ ვიატკა-კამა ტიპი ერთ-ერთი მთავარია რუს ხალხში. ახლა ჩვენ ვხედავთ, რომ ამ ტიპის რუსები შუალედურ პოზიციას იკავებენ ილმენ-ბელოზერსკის ხალხსა და უდმურტების, ბესერმიანებისა და თათრების კლასტერს შორის. ამ უკანასკნელთა შორის წარმოდგენილია განსაკუთრებული რასობრივი ვარიანტი, რომელიც ატარებს ოდნავ მონღოლოიდურ ხასიათს. ჯერჯერობით ამ ვარიანტის განხილვის გარეშე, შეიძლება აღინიშნოს, რომ მისი მატარებლები ცხოვრობენ იმავე ვიატკა-კამას ზონაში, როგორც იგივე ანთროპოლოგიური ტიპის რუსები.
ვიატკა-კამა რუსების კასეტური გრაფიკის მკაფიო გადასვლა უდმურტებზე, ბეზერმიელებსა და თათრებზე შეიძლება განიმარტოს, როგორც წარმოიშვა ამ ტერიტორიის სლავების განვითარების პროცესში და შეჯვარების პროცესების შედეგად. ემიგრანტები უფრო დასავლეთის რეგიონებიდან, სადაც ადგილობრივი მოსახლეობა ატარებს განსაკუთრებულ რასობრივ ტიპს, რომელშიც არის უმნიშვნელო მონღოლური ელემენტი. კიდევ ერთხელ შეგვიძლია გავიხსენოთ, რომ სუსტი ეპიკანთუსის შემთხვევების უმეტესობა, რომელიც ძალზე იშვიათია რუსებში, მოდის ზუსტად ვიატკა-კამას ზონაში. აქვე უნდა აღინიშნოს, რომ პეჩორაში მცხოვრები რუსები ანთროპოლოგიური ტიპით ჰგვანან ვიატკა-კამა რუსებს და ადგილობრივ კომს. ცხადია, პეჩორის რუსების ანთროპოლოგიური შემადგენლობის ფორმირებაში გარკვეული მნიშვნელობა ჰქონდა შეცდომის პროცესებს.
აღმოსავლეთ ევროპის ხალხების რასობრივი შემადგენლობის გასაანალიზებლად, შეგიძლიათ გაანალიზოთ G.F. ვიტოვი და სხვები. შედეგად მიღებული სურათის გასაგებად, ამ მონაცემების გარდა, ანალიზი ასევე შეიძლება შეიცავდეს მასალებს, რომლებიც შეაგროვეს T.V. Trofimova-მ და G.F.

ხანტი და მანსი საუბრობენ უგრიულ ენებზე და ანთროპოლოგიურად მიეკუთვნებიან განსაკუთრებულ ურალურ რასას, რომელიც აერთიანებს კავკასიელებისა და მონღოლოიდების მახასიათებლებს. ყაზახები ანალიზში შედიან იმ მიზეზით, რომ ისინი სამხრეთ ციმბირის რასის დამახასიათებელი წარმომადგენლები არიან, რაც დანამდვილებით ცნობილია, რომ სტეპის ზონაში მცხოვრები კავკასიელებისა და მონღოლოიდების ნაზავის შედეგია. პროცესი კარგად არის შესწავლილი და ცნობილია, რომ იგი დაიწყო ძვ.წ. I ათასწლეულის შუა ხანებში. და ინტენსიურად გაგრძელდა შუა საუკუნეებამდე.
კანონიკური ანალიზის გრაფიკში (სურ. II-17) წარმოდგენილია ფინეთის, უგრიული და თურქული მოსახლეობის 114 ჯგუფის მონაცემები. თქვენ ადვილად ხედავთ, რომ ეს გრაფიკი ბუნებრივად იყოფა ორ ნაწილად. მათ მარჯვნივ ანთროპოლოგიური ნიშნები ქმნიან დამახასიათებელ კომბინაციას: ლოყების სიგანის გაფართოება, თმისა და თვალების პიგმენტაციის გამუქება, წვერის ზრდის ძლიერი შესუსტება, სახის ჰორიზონტალური პროფილის გაბრტყელება და მომატება. ეპიკანთუსის გაჩენა. ეს ყველაფერი იმაზე მეტყველებს, რომ აქ არის კონცენტრირებული მოსახლეობის ჯგუფები, რომლებიც ხასიათდებიან ძალიან განსაზღვრული მონღოლოიდური იდენტობით. ეს ჯგუფები, რომლებიც განლაგებულია გრაფიკის მარჯვენა მხარეს, ბუნებრივად ქმნიან სამ განსხვავებულ კლასტერს. პირველ მათგანში შედის ხანტი და მანსი - ურალის რასის წარმომადგენლები. მეორეში - ყარაგაშები (ასტრახანის თათრების ერთ-ერთი ჯგუფი), ნოღაელები, ციმბირის თათრები და ყაზახები. ამ ხალხების შესახებ ცნობილია, რომ მათი ანთროპოლოგიური შემადგენლობა აჩვენებს სამხრეთ ციმბირის რასის თავისებურებებს. მესამე კლასტერს ქმნიან აღმოსავლეთ და სამხრეთ ბაშკირების ჯგუფები, რომლებშიც მონღოლოიდური შერევა ასევე საკმაოდ ძლიერია, როგორც ცნობილია ანთროპოლოგებისთვის და ისინი ხშირად სამხრეთ ციმბირის რასას ეკუთვნიან.

გრაფიკის მარცხენა მხარე მოიცავს ევროპული რუსეთის ფინელი და თურქი ხალხების ჯგუფების დიდ ნაწილს. ისინი ქმნიან ერთ მტევანს, რომელშიც გარკვეული სტრუქტურა ჩანს. ამ დიდი კლასტერის მარჯვენა ზონაში არის მოსახლეობის ჯგუფები, რომლებიც გარკვეულწილად ახლოს არიან ურალის და სამხრეთ ციმბირის რასებთან. შეიძლება აღინიშნოს, რომ კომის, მარის, ჩუვაშების, უდმურტების და თათრების ზოგიერთი ჯგუფი გრაფაში გადაადგილებულია ურალის რასის მტევნისკენ. მეორეს მხრივ, დასავლეთ ბაშკირები, მარი და უდმურტები, რომლებიც ცხოვრობენ ბაშკირში, თათრების, ჩუვაშების და მიშარების ზოგიერთი ჯგუფი შედარებით ახლოს არიან აღმოსავლეთ ბაშკირებთან. შეიძლება დავასკვნათ, რომ ევროპული რუსეთის ფინელი და თურქი ხალხები აშკარად განსხვავდებიან ურალის და სამხრეთ ციმბირის რასების წარმომადგენლებისგან, მაგრამ მათ შემადგენლობაში არის ჯგუფები, რომლებსაც აქვთ ურალოიდური ან სამხრეთ ციმბირის ნაზავი, რაც, თუმცა, არის. შედარებით მცირე ზომის.
ახლა ჩვენ შეგვიძლია განვიხილოთ იმ დიდი მტევნის ანთროპოლოგიური სტრუქტურა, რომელიც ვნახეთ სურათი II-17-ის მარცხენა მხარეს. ამისათვის კანონიკური ანალიზი უნდა ჩატარდეს მხოლოდ იმ ჯგუფებისთვის, რომლებიც მასში შედიან. მისი შედეგების საფუძველზე შესაძლებელია გეოგრაფიული რუქების აგება, რომლებზეც იგი ნათლად იქნება წარმოდგენილი
რასობრივი ცვალებადობის ძირითადი მიმართულებების ტერიტორიული ცვალებადობა ევროპის რუსეთის ფინელ და თურქ ხალხებს შორის.

1 - კარელიელები; 2 - ვეფსიანები; 3 - მორდოვია-ერზია; 4 - მორდოვიან-მოქშა; 5 - მორდოველები-ტერიუხანები; 6 - კომი; 7 - კომი-პერმიაკსი; 8-უდმურტები; 9-მარი; 10-ბესერმიანები; 11 - ჩუვაშური; 12 - თათრები; 13 - კრიაშენი; 14 - მიშარი; 15 - ბაშკირები 16 - მანსი; 17- ხანტი; 18 - ციმბირის თათრები 19 - ნოღაელები; 20 - ყაზახები; 21 - კარაგაში

პირველი კანონიკური ცვლადი იძლევა ნათელ სურათს მისი მნიშვნელობების ცვალებადობის შესახებ (ნახ. H-18). მისი მცირე მნიშვნელობები კონცენტრირებულია განსახილველი ტერიტორიის ჩრდილო-დასავლეთით - კარელიელებისა და ვეფსიანების დასახლების თეთრ ზღვა-ბალტიის ზონაში. ამ ცვლადის დიდი მნიშვნელობები გვხვდება ვოლგისა და პოკამიეს ტერიტორიების სამხრეთ-აღმოსავლეთით ჩრდილო-დასავლეთ ბაშკირებს, თათრებს, სამხრეთ ჩუვაშებსა და მიშარებს შორის. პირველი კანონიკური ცვლადის მნიშვნელობების მატებასთან ერთად, ბრაქიცეფალია მცირდება, ლოყების სიგანე იზრდება შუბლის სიგანესთან მიმართებაში, სახე ხდება შედარებით ვიწრო და მაღალი, თმა და თვალები უფრო მუქდება, წვერი ჩამოვარდნილი ხდება. ცხვირი უფრო ხშირია, მისი ზურგის ჩაზნექილი პროფილი გაცილებით ნაკლებად გავრცელებულია და უფრო ხშირად ამოზნექილი. ამ ანთროპოლოგიური თავისებურებების გაძლიერება შეესაბამება სამხრეთ კავკასიელების თავისებურებების ზრდას. მათი მაქსიმალური სიმძიმე ვლინდება სამხრეთ-აღმოსავლეთით.

ჩრდილო-დასავლეთით, თეთრი ზღვა-ბალტიის ზონაში, ჩნდება ანთროპოლოგიური მახასიათებლების საპირისპირო კომბინაცია, როდესაც, ზოგადად, ბრაქიცეფალია შერწყმულია, საკმაოდ მართკუთხა სახე ლოყებით, რომლებიც არ არის ფართო შუბლის განივი განვითარების მიმართ. , თვალებისა და თმის ძალიან მსუბუქი პიგმენტაცია, ხშირად გვხვდება ცხვირის ხიდის ჩაზნექილი პროფილი და მისი აწეული წვერი. აქ არის თეთრი ზღვა-ბალტიის ანთროპოლოგიური ვარიანტის დასახლების ზონა, რომელიც ხშირად განიხილება განსაკუთრებულ კავკასიურ მცირე რასად.
მეორე კანონიკური ცვლადის მნიშვნელობების გეოგრაფიული რუკა (ნახ. II-19) წარმოადგენს რასობრივი ვარიაციის მეორე ნიმუშს ევროპული რუსეთის ფინელ და თურქ ხალხებს შორის. მისი უდიდესი მნიშვნელობა კონცენტრირებულია ურალში კომის ჯგუფებს შორის, ასევე მარი, უდმურტები და ჩრდილოეთ ჩუვაშებს შორის. აქ წვერის ზრდა სუსტდება, სახის ჰორიზონტალური პროფილი უფრო ბრტყელდება და ეპიკანტუსის გაჩენა მატულობს. ჩვენ უკვე შევხვდით ანთროპოლოგიური მახასიათებლების ამ კომბინაციას. ეს არის ზუსტად ის, რაც შეესაბამება ურალის და სამხრეთ ციმბირის რასებს შორის განსხვავებებს ევროპელი ფინელი და თურქი ხალხებისგან. მაშასადამე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ მოსახლეობის ჯგუფები, რომლებიც ამჟღავნებენ მახასიათებლების ამ კომპლექსს, გარკვეული ცვლა აქვთ ამ რასებისკენ, პირველ რიგში ურალისკენ. ასე რომ, მეორე კანონიკური ცვლადის გეოგრაფიული განაწილება გვიჩვენებს განაწილებას განხილული ტერიტორიის ჩრდილოეთით ტაიგას ზონაში ზოგიერთი ანთროპოლოგიური სუბურალის კომპონენტის. ის ყველაზე მკაფიოა ტაიგას ზონის აღმოსავლეთ ნაწილში, მაგრამ ის გვხვდება, თუმცა არც ისე გამოხატული, თუნდაც თეთრი ზღვა-ბალტიის ტერიტორიაზე. განსახილველი რეგიონის სამხრეთით სუბურალის კომპონენტი სუსტად ვლინდება.

მნიშვნელობები: 1 - პატარა, 2 - საშუალოზე დაბალი, 3 - საშუალო, 4 - საშუალოზე მაღალი, 5 - დიდი

მნიშვნელობები: 1 - პატარა, 2 - საშუალოზე დაბალი, 3 - საშუალო, 4 - საშუალოზე მაღალი, 5 - დიდი

1 - კარელიელები; 2 - ვეფსიანები; 3 - მორდოვია-ერზია; 4 - მორდოვიან-მოქშა; 5 - მორდოველები-ტერიუხანები; 6 - კომი; 7 - კომი-პერმიაკსი; 8 - უდმურტები; 9 - მარი; 10-ბესერმიანები; 11 - ჩუვაშური; 12-თათრები; 13-კრიაშენი; 14-მიშარი; 15-ბაშკირები

გრაფიკზე ჩანს ანთროპოლოგიური ვარიანტები, რომლებიც არსებობს ევროპული რუსეთის ფინელ და თურქ ხალხებში, რომლის ვერტიკალური ღერძი არის პირველი კანონიკური ცვლადი, ჰორიზონტალური ღერძი მეორე (სურ. II-20). მის მარჯვენა ზონაში - მეორე კანონიკური ცვლადის დიდი მნიშვნელობების რეგიონში - არის ჯგუფები, რომლებსაც აქვთ მკვეთრად გამოხატული ურალის გავლენა. ამ ჯგუფებს შეიძლება ეწოდოს სუბურალური. ისინი ქმნიან ორ კლასტერს.
მათგან პირველი მოიცავს კომისა და კომი-პერმიაკების ჯგუფების დიდ ნაწილს, მეორე - მარი, უდმურტები, ჩრდილოეთ ჩუვაშები, ბესერმიანები და უდმურტიის თათრები. თუ ამ მტევნებს შევადარებთ ერთმანეთს, შეგვიძლია აღვნიშნოთ, რომ მეორე შემთხვევაში, ზოგადად, თავი შედარებით გრძელია (ინდიკატორი 81,7% 82,3%-ის წინააღმდეგ), სახე და ცხვირი უფრო მაღალია, თმისა და თვალების ფერი არის. მუქი, ხოლო წვერის ზრდა ოდნავ უფრო ინტენსიურია, ცხვირის დახრილი წვერი უფრო ხშირია და მისი ჩაზნექილი პროფილი ნაკლებად ხშირია. ეს ყველაფერი მიუთითებს მცირე სამხრეთ ევროპული კომპონენტის არსებობაზე მარიებს, უდმურტებს, ბესერმიელებსა და ჩრდილოეთ ჩუვაშებს შორის, ხოლო კომის შორის ეს ეფექტი გაცილებით სუსტია.

პირველი კასეტური, რომელიც აერთიანებს კომისა და კომი-პერმიაკის ჯგუფების დიდ ნაწილს, შეიძლება ჩაითვალოს სპეციალურ ანთროპოლოგიურ ტიპად, რომელსაც შეიძლება დაერქვას სახელი კამა. მეორე კლასტერის შემადგენელი ჯგუფები, ტი.ი ალექსეევის შემდეგ, შეიძლება ჩაითვალოს სხვა ანთროპოლოგიურ ტიპად - ვოლგა-კამა. ორივე მათგანს ახასიათებს ზოგიერთი შესამჩნევი ურალოიდური კომპონენტის არსებობით (და მათ შეიძლება ეწოდოს სუბურალიანი), მაგრამ ვოლგა-კამას ტიპი ასევე შეიცავს მნიშვნელოვან სამხრეთ ევროპულ დანამატს, რომელიც ნაკლებად გამოხატულია კამას ტიპში.

ფინელი და თურქი ხალხების ჯგუფებისთვის, რომლებიც არ შედიოდნენ სუბურალის კლასტერებში, შეიძლება შეამჩნიოთ წესრიგი გრაფიკის ვერტიკალური ღერძის გასწვრივ, რომელიც აღწერს ჩრდილოეთ და სამხრეთ კავკასიოიდიზმის სიმძიმეს. გრაფიკის ზედა ზონაში არის კასეტური, რომელიც შედგება კარელიელებისა და ვეფსიანების ჯგუფებისგან, მათი თმისა და თვალების ძალიან მსუბუქი პიგმენტაცია. ჩრდილოეთ კავკასიური საფუძვლის გარდა, მათ შორის შეიძლება მოიძებნოს სუბურალური რასობრივი გავლენა. გავლენას ახდენს წვერის ზრდის შესუსტებაზე, ცხვირის აწეული წვერის და ზურგის ჩაზნექილი პროფილის გაჩენის მატებაზე და ეპიკანტუსის არსებობაზე 1-2%-ში.
გრაფიკის ბოლოში შეგიძლიათ იხილოთ კლასტერი, რომელიც მოიცავს ჩრდილო-დასავლეთ ბაშკირების, მიშარების, სამხრეთ ჩუვაშების, ჩუვაშისა და ბაშკირებში მცხოვრები თათრების ჯგუფებს. აქ შეიმჩნევა თავის მოგრძო ფორმა (ინდექსი 79,8%), თმისა და თვალების მუქი პიგმენტაცია, ცხვირის წვერის დახრის ყველაზე მაღალი სიხშირე და შეგვიძლია ვისაუბროთ სამხრეთ კავკასიელების მნიშვნელოვანი შერევის არსებობაზე. ამავდროულად, ამ ჯგუფებს ასევე აქვთ შესამჩნევი მონღოლური კომპონენტი. ამრიგად, ჯგუფებში, რომლებიც ქმნიან ამ მტევანს, ეპიკანთუსი გვხვდება შემთხვევების 3%-ში. ალექსეევამ ამ რასობრივ ვარიანტს სტეპი უწოდა.

თეთრი ზღვა-ბალტიისპირეთისა და სტეპის მტევანებს შორის შეგიძლიათ იპოვოთ მრავალი გარდამავალი ვარიანტი. მაგალითად, მორდოვიურ-ერზის ჯგუფებში, ისევე როგორც ჩრდილო-დასავლეთ და ჩრდილოეთ კომში, აღინიშნება თავის ფორმის გახანგრძლივება (ინდიკატორი - 79,6% და 79,7%), სახის და ცხვირის შედარებით სიმაღლის ზრდა, გაზრდილი წვერის ზრდა, ცხვირის წვერის დავარდნის შემთხვევების ზრდა და ცხვირის ზურგის ჩაზნექილი სიხშირის შემცირება. ეს ნიშნები მიუთითებს სამხრეთ კავკასიური თვისებების არსებობაზე. თუმცა, ამ ჯგუფებში თმისა და თვალების პიგმენტაცია შედარებით ღიაა, თუმცა უფრო მუქი, ვიდრე თეთრი ზღვის ბალტიისპირეთის მოსახლეობა. მორდოვიურ-ერზია, ჩრდილო-დასავლეთი და ჩრდილოეთ კომი, ზოგადად, უფრო ჩრდილოეთ კავკასიელთა წრეს მიეკუთვნება.
მორდოველ-მოქშები, ერზეასთან შედარებით, უფრო შესამჩნევად ავლენენ სამხრეთ კავკასიელების თავისებურებებს. თავის ფორმა კიდევ უფრო წაგრძელებული აღმოჩნდება (ცეფალიური ინდექსი - 78,7%), სახე შედარებით ვიწროა, თვალებისა და თმის პიგმენტაცია შესამჩნევად მუქი, უფრო ხშირია ცხვირის დახრილი წვერი. მართალია, მოქშას აქვს სუსტი წვერის ზრდა და ოდნავ გაბრტყელებული სახეები უფრო ხშირია. მაგრამ ჩვენ ვნახეთ, რომ სტეპური ანთროპოლოგიური ტიპიც ზუსტად აერთიანებს სამხრეთ კავკასიელების მახასიათებლებს მცირე მონღოლოიდურობით, რაც შეიძლება მივაწეროთ წვერის განვითარების დაქვეითებას და სახის გარკვეულ გაბრტყელებას.

დაბოლოს, ჩვენ შეგვიძლია გამოვყოთ სპეციალური კლასტერი, რომელიც შეიცავს ბაშკირის ჩრდილო-დასავლეთში მცხოვრები ჩუვაშების, ყაზანის თათრების, მიშარების, მარისა და უდმურტების მრავალ ჯგუფს. იგი შუალედურ პოზიციას იკავებს სტეპის და ვოლგა-კამას ტიპების მტევნების ზონებს შორის. შესაბამისად, იგი ავლენს სამხრეთ კავკასიელთა ანთროპოლოგიურ მახასიათებლებს, გამოხატული, თუმცა, ნაკლებად მკაფიო ფორმით, ვიდრე სტეპის ტიპში, შერწყმულია გარკვეული გადანაცვლებით ვოლგა-კამას ტიპისაკენ მისი სუბურალური რასობრივი პოზიციით. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია მივიჩნიოთ, რომ ეს ჯგუფები შეადგენენ განსაკუთრებულ ვოლგა-კამა-სტეპის ანთროპოლოგიურ ტიპს.
თუ ახლა გავიხსენებთ შედეგებს, რომლებიც მივიღეთ რუსებისთვის, შეგვიძლია დავასკვნათ, რომ რასობრივი ვარიაციის ძირითადი მიმართულებები მათ შორის და ფინელი და თურქი ხალხების ჯგუფებში ფუნდამენტურად მსგავსია. რუსებს შორის ანთროპოლოგიური ვარიაციის ძირითადი ნიმუში იყო სამხრეთ კავკასიელების თვისებების ზრდა ჩრდილო-დასავლეთიდან სამხრეთ-აღმოსავლეთისკენ. მართალია, რუსებს შორის ამ ნიმუშის ჩრდილოეთი გამოხატულება - ილმენ-ბელოზერსკის ტიპი - არ ემთხვევა თეთრ ზღვა-ბალტიის ტიპს, მისგან განსხვავდება რიგი მახასიათებლებით გარკვეული საშუალო დასავლური რუსული ანთროპოლოგიური ვარიანტის მიმართულებით. ანალოგიურად, "აღმოსავლური დიდი რუსი" არ შეიცავს მონღოლოიდურ მახასიათებლებს, სტეპური ტიპისგან განსხვავებით. შეიძლება ასევე გავიხსენოთ, რომ რუსული დასახლების განხილული ზონის სამხრეთით ვლინდება მათი ანთროპოლოგიური შემადგენლობის განსაკუთრებული მოდიფიკაცია, რაც გამოიხატება სამხრეთ კავკასიელების თვისებების გაძლიერებაში და წვერის ზრდის და ლოყების გაფართოების ერთდროულ შესუსტებაში. . ძნელი არ არის იმის დანახვა, რომ ასეთი მოდიფიკაცია, ზოგადად, შეესაბამება იმ მიმართულებას, რომლითაც სრულიად კავკასიური რუსები განსხვავდებიან სტეპური ტიპის მოსაუბრეებისგან, რომლებსაც აქვთ მცირე მონღოლოიდური ნაზავი. ამიტომ, სავარაუდოდ, რუსების სამხრეთ ვერსია განვითარდა მე-16-17 საუკუნეების განვითარების დროს. სტეპური ზონა ზედა ოკას და ქვედა ოკა-დონ-სურის ტიპების მატარებლების მიერ და მათი კონტაქტები იქ მცხოვრებ მოსახლეობასთან, რომელსაც რასობრივი ტიპი ჰქონდა, როგორც ჩანს, თანამედროვე სტეპთან ახლოს.

რუსების რასობრივი ცვალებადობის მეორე მიმართულება მდგომარეობს ჩრდილო-აღმოსავლეთში ვიატკა-კამას ზონაში სპეციალური ანთროპოლოგიური მოდიფიკაციის გამოჩენაში, რომელიც ასევე შეიძლება ნახოთ დასავლეთით, ვოლგა-კლიაზმის შუალედამდე. ვიტოვის მონაცემების გათვალისწინებით, ჩვენ ვნახეთ, რომ ვიატკა-კამა რუსები აჩვენებენ ანთროპოლოგიურ ცვლას უდმურტებისა და ბესერმიანების მიმართულებით. მაგრამ ამ მოსახლეობას ზუსტად ახასიათებს ვოლგა-კამას განსაკუთრებული ტიპი, რომელსაც ახასიათებს სუბურალოიდი. ამრიგად, როდესაც რუსები დასახლდნენ ჩრდილო-აღმოსავლეთ ზონაში, ისინი შეხვდნენ ძირძველ ფინელ მოსახლეობას - კამას ან ვოლგა-კამას სუურალოიდის ტიპების წარმომადგენლებს და გარკვეულწილად შერეულ მათთან. შესაბამისად, ვიატკა-კამა რუსების სპეციფიკა მდგომარეობს ძალიან მცირე ანთროპოლოგიური სუურალოიდური „დარბევის“ გამოვლინებაში.

ამჟამად, ზოგიერთი მკვლევარი უკავშირებს პროტო-სლავებს, გარდა ლუსატების, ტომების კიდევ ერთ ჯგუფს, რომელიც საკმაოდ კარგად იქნა შესწავლილი ბოლო წლებში. ეს ტომები ცხოვრობდნენ შუა დნეპერსა და ბაგის ზემო დინებას შორის. მათ დატოვეს კულტურა, რომელსაც არქეოლოგები უწოდებდნენ ჩერნოლესკაია. ეს კულტურა, ისევე როგორც ლუსატური, ადრეული რკინის ხანიდან იღებს სათავეს. იგი განსხვავდება ბელოგრუდოვის წინა კულტურისგან, რომელიც გავრცელებულია იმავე ტერიტორიაზე, უპირველეს ყოვლისა, ქვის იარაღების გაქრობით. მართალია, ჩერნოლესელები ჯერ კიდევ ფართოდ იყენებდნენ ძვალს, როგორც ნედლეულს მათი ხელსაწყოების დასამზადებლად, რაც ბევრად უფრო მრავალფეროვანი გახდა. დასახლებებში ხშირად გვხვდება ძვლისა და რქის თოხები მიწის დასამუშავებლად, ჩიხები სამუშაო ტყავისთვის, ძვლის ისრები, ისრები და ძვლის ლოყები ნაჭრებისთვის. ჩამოსხმის ფორმები საკმაოდ გავრცელებულია. ამრიგად, სუბბოტოვსკოეს დასახლებაში, რომელიც ამ კულტურას მიეკუთვნება, ნაპოვნი იქნა სამსხმელო ყალიბების ორასზე მეტი ფრაგმენტი, რომლებიც გამოიყენებოდა სამაჯურების, მაჯების და კელტების ჩამოსხმისთვის. ჩნდება რკინის ნივთები. ამ დროის ნამოსახლარების მასალა დასავლეთთან და აღმოსავლეთთან ფართო კავშირებზეა საუბარი. ამავე პერიოდში გაჩნდა გამაგრებული დასახლებები, რაც მიუთითებს კლანურ თემებში სიმდიდრის დაგროვებაზე და კლანური სისტემის ნგრევის პროცესზე.

ბორცვების დიდი რაოდენობა ასევე დაკავშირებულია ჩერნოლეს კულტურასთან. არქეოლოგები მათში პოულობენ ცალკეულ და კოლექტიურ სამარხებს ან ურმებში კრემირებული მიცვალებულების კოლექტიური სამარხებს. გარდა ამისა, ამავე ტერიტორიაზე ხშირად არის დაუოკებელი სამარხი, სადაც მიცვალებულთა კრემირებული ფერფლი ინახებოდა ურნებში. სამარხების ეს ჯგუფი ახლოსაა ლუსატური კულტურის სამარხი ძეგლებთან, რაც, როგორც ჩანს, ორივე კულტურის შემქმნელთა ეთნიკურ სიახლოვეს მიანიშნებს.

ყველა ეს ძეგლი თარიღდება VIII-VII საუკუნის პირველი ნახევრით. ძვ.წ

პროტოსლავური ტომების ჯგუფში ასევე შედის ტომები მილოგრადის კულტურა, გავრცელებულია სამხრეთ ბელორუსის ტერიტორიაზე დნეპრის მარჯვენა სანაპიროს გასწვრივ, დაახლოებით ჟლობინიდან პრიპიატის შესართავამდე. ამ კულტურის ძეგლებზე მუშაობის შედეგად გამოიკვეთა ორი ტიპის დასახლება: ზოგი მდებარეობს მაღალ სანაპირო კონცხებზე, ზოგი - ჭაობებს შორის, დაბლობებში. ნამოსახლარებზე აღმოჩენილია კვადრატული ფორმის საცხოვრებლები, რომლებიც ოდნავ ჩაძირულია ნიადაგში. დასახლებებში აღმოჩენილი მდიდარი და მრავალფეროვანი მასალები საშუალებას გვაძლევს წარმოვიდგინოთ მილოგრადის მაცხოვრებლების ეკონომიკა. მის საფუძველს დაედო მიწათმოქმედება და მესაქონლეობა, ნადირობა და თევზაობა მეორეხარისხოვანი იყო. მოსახლეობამ იცოდა რკინისა და სპილენძის გადამუშავება. დაუოკებელი გრუნტის სამარხები ჩვეულებრივ მდებარეობდა დასახლებულ პუნქტებთან. სხვა პროტო-სლავური ტომების მსგავსად, მილოგრადელები დაწვეს მკვდრებს. ამრიგად, გოროშკოვის დასახლების მახლობლად, არაღრმა ორმოებში, აღმოაჩინეს გვამების ნაშთები და სტრუქტურის კვალი სვეტის საცხოვრებლის სახით ჩაძირული მიწაში, რომლის შიგნით იყო კალციფიცირებული ძვლები. ეს არის ერთგვარი "მიცვალებულთა სახლის" ნაშთები.

სამხრეთით, კიევის რეგიონში, ამავე დროს ცხოვრობდნენ მილოგრადებთან დაკავშირებული ტომები პოდგორცევსკაიას კულტურა. მილოგრადის ტომების ჩრდილოეთით ცხოვრობდნენ ტომები, რომლებიც არქეოლოგიაში ცნობილია როგორც ტომები გამოჩეკილი ნაწარმის კულტურებიდაკავშირებულია ბალტებთან. ხოლო აღმოსავლეთით ცხოვრობდნენ ტომები ე.წ იუხნოვსკაიას კულტურა, რომლის კავშირი სლავურ ეთნოგენეზთან გაურკვეველია. როგორც ჩანს, ბევრად უფრო გვიან, ძვ.

ცენტრალური ევროპისა და დნეპრის რეგიონის მარჯვენა სანაპიროს წინასლავური მოსახლეობის კულტურის გათვალისწინებით, უნდა აღინიშნოს საწარმოო ძალებისა და სოციალური სისტემის განვითარების მაღალი დონე. ჩვენს წინაშეა საზოგადოება, რომელმაც იცის სოფლის მეურნეობა, დასახლებული მესაქონლეობა და ლითონის დამუშავება. გამაგრებული სოფლების ბუნება ტომობრივ თემებს შორის დაძაბულ ურთიერთობაზე მოწმობს. ეს არის პატრიარქალური საზოგადოება.

ფინელ და ლიტველ მეზობლებთან მიმართებაში რუსი სლავები გრძნობდნენ თავიანთ უპირატესობას და იყვნენ აგრესიულები. სხვანაირად იყო ხაზარებთან. ხაზარების მომთაბარე თურქული ტომი მტკიცედ დასახლდა კავკასიასა და სამხრეთ რუსეთის სტეპებში და დაიწყო სოფლის მეურნეობით, ვაზის მოშენებით, თევზაობითა და ვაჭრობით. ხაზარები ზამთარს ქალაქებში ატარებდნენ, ზაფხულში კი სტეპში გადადიოდნენ თავიანთ მდელოებზე, ბაღებსა და საველე სამუშაოებზე. ვინაიდან სავაჭრო გზები ევროპიდან აზიაში გადიოდა ხაზარების მიწებზე, ხაზარის ქალაქებმა, რომლებიც ამ მარშრუტებზე იდგნენ, დიდი სავაჭრო მნიშვნელობა და გავლენა მიიღეს. განსაკუთრებით ცნობილი გახდა დედაქალაქი იტილი ქვემო ვოლგაზე და სარკელის ციხე (რუსულად ბელაია ვეჟა) დონზე ვოლგის მახლობლად. ეს იყო უზარმაზარი ბაზრები, სადაც აზიელი ვაჭრები ვაჭრობდნენ ევროპულებთან და ამავე დროს იკრიბებოდნენ მუჰამედელები, ებრაელები, წარმართები და ქრისტიანები. ისლამისა და ებრაელობის გავლენა განსაკუთრებით ძლიერი იყო ხაზართა შორის; ხაზართა ხანი ("ხაგანი" ან "ხაკანი") თავისი სასამართლოთი აღიარებდა ებრაულ სარწმუნოებას; ხალხში მუჰამედიზმი ყველაზე ფართოდ იყო გავრცელებული, მაგრამ ქრისტიანული რწმენაც და წარმართობაც შენარჩუნდა. რწმენის ამგვარმა მრავალფეროვნებამ გამოიწვია რელიგიური შემწყნარებლობა და მიიპყრო მრავალი ქვეყნიდან ჩამოსახლებული ხაზარები. როდესაც VIII საუკუნეში ზოგიერთი რუსული ტომი (პოლიანე, ჩრდილოელები, რადიმიჩი, ვიატიჩი) დაიპყრეს ხაზარებმა, ეს ხაზარის უღელი სლავებისთვის რთული არ იყო. მან სლავებს გაუხსნა მარტივი წვდომა ხაზარის ბაზრებზე და მიიზიდა რუსები აღმოსავლეთთან ვაჭრობაში. რუსეთის სხვადასხვა კუთხეში აღმოჩენილი არაბული მონეტების (დირგემების) მრავალი საგანძური მოწმობს აღმოსავლეთის ვაჭრობის განვითარებას ზუსტად VIII-IX საუკუნეებში, როდესაც რუსეთი უშუალოდ ხაზართა მმართველობის ქვეშ იყო, შემდეგ კი ხაზართა მნიშვნელოვანი გავლენის ქვეშ. მოგვიანებით, მე-10 საუკუნეში, როდესაც ხაზარები დასუსტდნენ ახალ მომთაბარე ტომთან - პეჩენგებთან ჯიუტი ბრძოლისგან, თავად რუსებმა დაიწყეს ხაზარების შეტევა და დიდი წვლილი შეიტანეს ხაზართა სახელმწიფოს დაცემაში. რუსი სლავების მეზობლების სიას უნდა დაემატოს ვარანგიელების მითითება, რომლებიც არ იყვნენ სლავების უშუალო მეზობლები, მაგრამ ცხოვრობდნენ "ზღვის გაღმა" და მივიდნენ სლავებთან "ზღვის გაღმა". არა მხოლოდ სლავებმა, არამედ სხვა ხალხებმაც (ბერძნები, არაბები, სკანდინავიელები) ნორმანებს, რომლებიც სკანდინავიიდან სხვა ქვეყნებში წავიდნენ, "ვარიაგს" ("ვარანგები", "ვერინგები") უწოდეს. ასეთი ემიგრანტები მე-9 საუკუნეში დაიწყეს. სლავურ ტომებს შორის ვოლხოვსა და დნეპერზე, შავ ზღვასა და საბერძნეთში სამხედრო თუ სავაჭრო რაზმების სახით. ისინი ვაჭრობდნენ ან აიყვანეს რუსეთის და ბიზანტიის სამხედრო სამსახურში, ან უბრალოდ ეძებდნენ ნადავლს და ძარცვავდნენ სადაც შეეძლოთ. ძნელი სათქმელია, კონკრეტულად რა აიძულა ვარანგიელებს ასე ხშირად დაეტოვებინათ სამშობლო და ეხეტიათ უცხო ქვეყნებში; იმ ეპოქაში, ზოგადად, ნომანთა გამოსახლება სკანდინავიის ქვეყნებიდან შუა და სამხრეთ ევროპაშიც კი ძალიან დიდი იყო: ისინი თავს დაესხნენ ინგლისს, საფრანგეთს, ესპანეთს, იტალიასაც კი. რუს სლავებს შორის, IX საუკუნის შუა ხანებიდან, იმდენი ვარანგი იყო და სლავები ისე იყვნენ მიჩვეულები მათ, რომ ვარანგიელებს შეიძლება ეწოდოს რუსი სლავების უშუალო თანაცხოვრები. ისინი ვაჭრობდნენ ბერძნებთან და არაბებთან ერთად, ერთად იბრძოდნენ საერთო მტრების წინააღმდეგ, ხანდახან ჩხუბობდნენ და იბრძოდნენ და ან ვარანგიელები დაიმორჩილებდნენ სლავებს, ან სლავებმა ვარანგიელები "საზღვარგარეთ" წაიყვანეს სამშობლოში. სლავებსა და ვარანგებს შორის მჭიდრო კომუნიკაციის გათვალისწინებით, ვარანგების დიდ გავლენას სლავურ ცხოვრებაზე მოსალოდნელია. მაგრამ ასეთი გავლენა ზოგადად შეუმჩნეველია - ნიშანი იმისა, რომ კულტურულად ვარანგიელები არ იყვნენ აღმატებული იმ ეპოქის სლავურ მოსახლეობაზე.

ჰუნების შემოსევა ხსნის აზიური შემოსევების სერიას რუსეთსა და ევროპაში. ჰუნების მონღოლთა ურდო, რომელიც თანდათანობით მოძრაობდა აღმოსავლეთიდან დონისკენ, დაეცა ოსტროგოთებს 375 წელს, დაამარცხა გოთური სამეფო და წაიყვანა გოთური ტომები, რომლებიც დასავლეთისკენ გადაადგილდებოდნენ. ჰუნების მიერ დევნილი გოთები შევიდნენ რომის იმპერიის საზღვრებში, ხოლო ჰუნებმა, რომლებმაც დაიპყრეს შავი ზღვის რეგიონი და იხეტიალეს ვოლგასა და დუნაის შორის, შექმნეს უზარმაზარი სახელმწიფო, რომელშიც გაერთიანდა მრავალი ტომი, რომელიც მათ დაიპყრეს. მოგვიანებით, V საუკუნეში, ჰუნები კიდევ უფრო გადავიდნენ დასავლეთისკენ და დასახლდნენ დღევანდელ უნგრეთში, საიდანაც მათი დარბევები მიაღწიეს კონსტანტინოპოლსა და დღევანდელ საფრანგეთს. მათი ცნობილი ლიდერის ატილას შემდეგ V საუკუნის მეორე ნახევარში. ჰუნების ძალა დაარღვია მათ შორის სამოქალაქო დაპირისპირებამ და მათ დაქვემდებარებული ევროპული ტომების აჯანყებები. ჰუნები გადააგდეს აღმოსავლეთით დნეპრის მიღმა და მათი სახელმწიფო გაქრა. მაგრამ ჰუნების ნაცვლად აზიიდან VI საუკუნეში. გაჩნდა ავარების ახალი მონღოლური ტომი. მას ეკავა იგივე ადგილები, სადაც ადრე ისხდნენ ჰუნები და VIII საუკუნის ბოლომდე. განლაგებული იყო შავი ზღვის რეგიონში და უნგრეთის დაბლობზე, ავიწროებდა დაპყრობილ ევროპულ ტომებს, სანამ, თავის მხრივ, არ გაანადგურეს იგი გერმანელებისა და სლავების მიერ. ავარის ძალაუფლების დაცემა მოხდა ისე სწრაფად და გადამწყვეტად, რომ სლავებს შორის ეს იყო სპეციალური გამონათქვამის საგანი: რუსი მემატიანე, რომელიც ავარებს ობრი უწოდებდა, ამბობს, რომ არც ერთი მათგანი არ დარჩენილა ცოცხალი, ”და არსებობს იგავი რუსეთში დღემდე: კვდება, როგორც აუბრი. მაგრამ ობრები მოკვდნენ და მათ ადგილას აღმოსავლეთიდან გამოჩნდნენ იგივე მონღოლური წარმოშობის ახალი ლაშქრები, კერძოდ, უგრიელები (ან უნგრელები) და ხაზარები. უგრიელებმა სამხრეთ რუსეთში გარკვეული გადაადგილების შემდეგ დაიკავეს დღევანდელი უნგრეთი და ხაზარებმა დააარსეს უზარმაზარი სახელმწიფო ვოლგის კავკასიური მთებიდან შუა დნეპერამდე. თუმცა აღმოსავლეთიდან ხალხთა მოძრაობა ხაზართა სახელმწიფოს ჩამოყალიბების შემდეგაც არ შეჩერებულა: ხაზარების უკან სამხრეთ რუსეთის სტეპებში თურქულ-თათრული ტომის ახალი აზიელი ხალხები გამოჩნდნენ; ესენი იყვნენ პეჩენგები, თორკები [თურქები - რედ.], კუმანები და, უფრო გვიან, თათრები (XIII საუკუნეში). ამრიგად, თითქმის მთელი ათასწლეულის განმავლობაში დღევანდელი რუსეთის სამხრეთ სტეპები წარსულ ტომებს შორის კამათის საგანი იყო: გოთები შეცვალეს ჰუნებმა, ჰუნებმა ავარებმა, ავარებმა უგრიებმა და ხაზარები. პეჩენგები, პეჩენგები კუმანების მიერ, კუმანები თათრების მიერ. ჰუნებიდან დაწყებული, აზიამ ერთი მომთაბარე ტომი მეორის მიყოლებით გაგზავნა ევროპაში. ურალის ან კავკასიის გავლით შავი ზღვის რეგიონში შეღწევისას მომთაბარეები რჩებოდნენ შავი ზღვის სანაპიროებთან ახლოს, სტეპის ზონაში, რომელიც ხელსაყრელია მომთაბარეობისთვის და არ წავიდნენ შორს ჩრდილოეთით, ტყის სივრცეებში, რომელიც ახლა ცენტრალურია. რუსეთი. აქ ტყეები შემომავალი ლაშქართა საბოლოო დამარცხებისგან იხსნა მუდმივმა ადგილობრივმა მოსახლეობამ, რომელიც ძირითადად სლავებისა და ფინელებისგან შედგებოდა.

ბალტი, ბალტიის (ბალტიისპირეთის) ტომები. I - II ათასწლეულის დასაწყისში დასახლებული იყო ტერიტორიები ბალტიის ქვეყნების სამხრეთ-დასავლეთიდან დნეპრის რეგიონამდე და მდინარეების მოსკოვსა და ოკას შორის. ინდოევროპული ოჯახის ბალტიური ჯგუფის ენა. ზოგიერთი ჰიპოთეზის მიხედვით, ჩვენი ეპოქის დასაწყისამდე სლავებთან ერთად შექმნეს ბალტო-სლავური ეთნო-ლინგვისტური საზოგადოება. ეკონომიკა: სოფლის მეურნეობა, მესაქონლეობა, ხელოსნობა. დასავლეთ ბალტები: პრუსიელები, იატვინგელები; ცენტრალური ბალტის ჯგუფის ტომები: კურონელები, სემიგალიელები, სელოსები, ლატგალიანები (ლატვიელების წინაპრები), სამოგიტები და აუკსტაიტები (ლიტველების წინაპრები). აღმოსავლელი ბალტები: გოლიადები, ზემო დნეპერის რეგიონის ტომები და ა.შ., ასიმილირებული აღმოსავლელი სლავების მიერ, ძველი რუსი ხალხის ნაწილი გახდა ჩვენი წელთაღრიცხვის I - II ათასწლეულის მიჯნაზე.

გოლიადი, ბალტიისპირეთის ტომი, მოხსენიებული XI-XII საუკუნეების რუსულ მატიანეებში; ცხოვრობდა მდინარე პროტვას აუზში, მდინარე მოსკოვის მარჯვენა შენაკადი, ვიატიჩისა და კრივიჩის შორის. მე-12 საუკუნეში საქართველოს დიდი ნაწილი სლავებმა აითვისეს.