მეთოდოლოგიური შემუშავება (მე-8 კლასი) თემაზე: პროექტი „ჩემი სამშობლო ხელოვნების სხვადასხვა სახეობაში“. ნარკვევი სამშობლოს გამოსახულების თემაზე რასულ გამზატოვის ნაწარმოებებში
დაფუძნებულია I. A. Bunin-ის მოთხრობაზე "სუფთა ორშაბათი"
ივან ალექსეევიჩ ბუნინი - უდიდესი მწერალი XIX-XX საუკუნეების მიჯნა იგი ლიტერატურაში შევიდა როგორც პოეტი და შექმნა შესანიშნავი პოეტური ნაწარმოებები. 1895 ... გამოდის პირველი მოთხრობა "მსოფლიოს ბოლომდე". კრიტიკოსების ქებით წახალისებული, ბუნინი იწყებს სწავლას ლიტერატურული შემოქმედება. ივან ალექსეევიჩ ბუნინი არის სხვადასხვა ჯილდოს ლაურეატი, მათ შორის ლაურეატი ნობელის პრემიალიტერატურაზე 1933 წ
1944 წელს მწერალი ქმნის ერთ-ერთს მშვენიერი ისტორიებისიყვარულზე, ყველაზე ლამაზ, მნიშვნელოვან და უმაღლესზე, რაც არსებობს დედამიწაზე - მოთხრობა "სუფთა ორშაბათი". ბუნინმა თქვა თავის ამ ამბავზე: „მადლობა ღმერთს, რომ მომცა დაწერა, სუფთა ორშაბათი“.
მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი" განსაკუთრებით მკაფიოდ გამოიკვეთა ბუნინის პროზის ფსიქოლოგიზმი და "გარე გამოსახვის" თავისებურებები.
”მოსკოვის ნაცრისფერი ზამთრის დღე ბნელოდა, ლამპიონებში გაზი ცივად იყო ანთებული, მაღაზიის ვიტრინები თბილად იყო განათებული - და საღამოს, დღის საქმეებისგან განთავისუფლებული მოსკოვური ცხოვრება ააფეთქეს, კაბიების ციგები უფრო სქელი და ენერგიულად ჩქარობდა, ხალხმრავალი, მყვინთავის ტრამვაი უფრო ძლიერად ღრიალებდა - სიბნელეში უკვე ჩანდა, როგორ ღრიალებდნენ მავთულებიდან მწვანე ვარსკვლავები - მკრთალად გაშავებული გამვლელები უფრო ანიმაციურად ჩქარობდნენ თოვლიან ტროტუარებს...“ - ეს სიტყვებია ავტორი. იწყებს თავის თხრობას, წაიყვანს მკითხველს ძველ მოსკოვში მე-20 საუკუნის დასაწყისში. მწერალი თან უდიდესი დეტალი, ოდნავი დეტალის დაკარგვის გარეშე, ასახავს ამ ეპოქის ყველა ნიშანს. და პირველივე სტრიქონიდან სიუჟეტს განსაკუთრებულ ჟღერადობას აძლევს ღრმა სიძველის დეტალების მუდმივი ხსენება: ძველი მოსკოვის ეკლესიების, მონასტრების, ხატების შესახებ (ქრისტე მაცხოვრის საკათედრო ტაძარი, ივერონის ეკლესია, მართა და მარიამის სახელობის მონასტერი, სამი ხელის ღვთისმშობლის ხატი), სახელების შესახებ გამოჩენილი პიროვნებები. მაგრამ ამ სიძველის, მარადისობის გვერდით, ჩვენ ვამჩნევთ უფრო გვიანდელი ცხოვრების წესის ნიშნებს: რესტორნები „პრაღა“, „ერმიტაჟი“, „მეტროპოლი“, „იარი“, ცნობილი და ხელმისაწვდომი მოქალაქეთა უმდიდრესი ფენებისთვის; წიგნები თანამედროვე ავტორები; ერტელისა და ჩეხოვის „მოთლა“... თუ როგორ ვითარდება მოქმედება სიუჟეტში, შეგვიძლია ვიმსჯელოთ, რომ გმირებისთვის წარსული უკიდურესად ნათელია, აწმყო ბუნდოვანი, მომავალი კი აბსოლუტურად გაურკვეველი.
მოთხრობაში ორი გმირია: ის და ის, კაცი და ქალი. მამაკაცი, მწერლის თქმით, იყო ჯანმრთელი, მდიდარი, ახალგაზრდა და სიმპათიური რატომღაც სამხრეთული, ცხელი სილამაზით, ის კი იყო "უხამსი სიმპათიური". მაგრამ ყველაზე მთავარი ის არის, რომ გმირი შეყვარებულია, იმდენად შეყვარებულია, რომ მზად არის შეასრულოს ჰეროინის ნებისმიერი ახირება, უბრალოდ არ დაკარგოს იგი. მაგრამ, სამწუხაროდ, მას არ შეუძლია და არ ცდილობს გაიგოს რა ხდება მისი საყვარელი ადამიანის სულში: ის "ცდილობდა არ ეფიქრა, არ ეფიქრა ამაზე". ქალი გამოსახულია როგორც იდუმალი, იდუმალი. ის იდუმალია, ისევე როგორც რუსი ქალის სული თავისი სულიერებით, თავდადებით, თავდადებით, საკუთარი თავის უარყოფით ზოგადად... თავად გმირი აღიარებს: „ის იყო ჩემთვის იდუმალი, უცნაური“. მისი მთელი ცხოვრება ამოუხსნელი წინააღმდეგობებისა და აურზაურისგან არის მოქსოვილი. „როგორც ჩანს, მას არაფერი სჭირდებოდა: არც ყვავილები, არც წიგნები, არც ლანჩები, არც თეატრები, არც ვახშამი ქალაქგარეთ“, ამბობს მთხრობელი, მაგრამ მაშინვე დასძენს: „მიუხედავად იმისა, რომ ყვავილები მაინც მისი საყვარელი და უსაყვარლესი იყო, ყველა წიგნებს... ყოველთვის კითხულობდა, დღეში მთელ ყუთს შოკოლადს ჭამდა, ლანჩზე და სადილზე იმდენს ჭამდა, როგორც მე...“ სადმე წასვლისას ყველაზე ხშირად არ იცოდა სად წავიდოდა შემდეგ, რას გააკეთებდა, ერთი სიტყვით, არ იცოდა, ვისთან, როგორ და სად გაატარებდა დროს.
მწერალი საკმაოდ ვრცლად მოგვითხრობს მის წარმომავლობასა და მის ამჟამინდელ საქმიანობაზე. მაგრამ ჰეროინის ცხოვრების აღწერისას ბუნინი ძალიან ხშირად იყენებს განუსაზღვრელ ზმნიზედებს (რატომღაც მის დივანზე ეკიდა ფეხშიშველი ტოლსტოის პორტრეტი).
ქალის ყველა ქმედება არის სპონტანური, ირაციონალური და ამავდროულად თითქოს დაგეგმილი. სუფთა ორშაბათის ღამეს იგი გმირს ეძლევა, რადგან იცის, რომ დილით მონასტერში წავა, მაგრამ საბოლოოა თუ არა ეს გამგზავრება, ასევე გაურკვეველია. მთელი სიუჟეტის განმავლობაში ავტორი აჩვენებს, რომ ჰეროინი არსად თავს კომფორტულად არ გრძნობს, მას არ სჯერა უბრალო მიწიერი ბედნიერების არსებობის. „ჩვენი ბედნიერება, ჩემო მეგობარო, წყალს ჰგავს დელირიუმში: თუ ამოიღებ, გაბერილია, მაგრამ თუ ამოიღებ, არაფერია“, - ციტირებს ის პლატონ კარატაევს.
"სუფთა ორშაბათის" გმირების ემოციური იმპულსები ხშირად ეწინააღმდეგება ლოგიკურ ახსნას. როგორც ჩანს, მამაკაცსაც და ქალსაც არ აქვთ კონტროლი საკუთარ თავზე, ვერ აკონტროლებენ თავიანთ გრძნობებს.
სიუჟეტი ეძღვნება შენდობის კვირას და სუფთა ორშაბათის მოვლენებს. შენდობის კვირა რელიგიური დღესასწაულია, რომელსაც ყველა მორწმუნე პატივს სცემს. ისინი ერთმანეთს პატიებას სთხოვენ და აპატიებენ საყვარელ ადამიანებს. ჰეროინისთვის ეს ძალიან განსაკუთრებული დღეა, არა მხოლოდ პატიების, არამედ დამშვიდობების დღეც. ამქვეყნიური ცხოვრება. სუფთა ორშაბათი არის დიდმარხვის პირველი დღე, რომელზედაც ადამიანი იწმინდება ყოველგვარი სიბინძურისაგან, როცა მასლენიცას სიხარული ადგილს უთმობს თვითდაფიქრებას. ეს დღე გადამწყვეტი მომენტი ხდება გმირის ცხოვრებაში. საყვარელი ადამიანის დაკარგვასთან დაკავშირებული ტანჯვის გავლის შემდეგ, გმირი განიცდის მიმდებარე ძალების გავლენას და აცნობიერებს ყველაფერს, რაც მანამდე არ შენიშნა, დაბრმავებულია ჰეროინისადმი სიყვარულით. ორი წლის შემდეგ, კაცი, რომელიც ახსოვს გასული დღეების მოვლენებს, გაიმეორებს მათი დიდი ხნის ერთობლივი მოგზაურობის მარშრუტს და "რატომღაც" მას ნამდვილად სურს მარფო-მარიინსკის მონასტრის ეკლესიაში წასვლა. რა უცნობი ძალები მიიზიდავს მას საყვარელი ადამიანისკენ? ისწრაფვის ის სულიერი სამყაროსკენ, რომელშიც ის მიდის? ჩვენ ეს არ ვიცით, ავტორი ჩვენთვის არ ხსნის საიდუმლოს. ის მხოლოდ თავმდაბლობას გვაჩვენებს გმირის სულში, მათი ბოლო შეხვედრა მთავრდება მისი თავმდაბალი წასვლით და არა მისი ყოფილი ვნებების გამოღვიძებით.
გმირების მომავალი გაურკვეველია. გარდა ყველაფრისა, მწერალი პირდაპირ არსადაც კი არ მიუთითებს, რომ მონაზონი, რომელსაც მამაკაცი შეხვდა, მისი ყოფილი საყვარელია. მხოლოდ ერთი დეტალი - მუქი თვალები - ჰგავს ჰეროინის გარეგნობას. აღსანიშნავია, რომ გმირი მარფო-მარიინსკის მონასტერში მიდის. ეს მონასტერი არ არის მონასტერი, არამედ ორდინკაზე ღვთისმშობლის შუამავლის ეკლესია, რომელსაც ჰყავდა საერო ქალბატონების საზოგადოება, რომლებიც ზრუნავდნენ ეკლესიაში მცხოვრებ ობლებსა და პირველ დაჭრილებზე. მსოფლიო ომი. და ეს მსახურება ღვთისმშობლის შუამავლობის ეკლესიაში, ალბათ, სულიერი ჩანაფიქრია "სუფთა ორშაბათის" გმირისთვის, რადგან სწორედ ღვთისმშობლის უმწიკვლო გული გააფრთხილა მსოფლიო ომის, სიკვდილის შესახებ, სისხლი, ობლობა...
ბიბლიოგრაფიული აღწერა:
ნესტეროვა ი.ა. სამშობლოს და სიყვარულის თემა ბუნინის მოთხრობაში სუფთა ორშაბათი [ ელექტრონული რესურსი] // საგანმანათლებლო ენციკლოპედიავებგვერდი
სამშობლოსა და სიყვარულის თემის შედარება ნაწარმოებში „სუფთა ორშაბათი“.
მოთხრობა ბუნინმა დაწერა 1944 წელს. ამ დროს ავტორი სამშობლოზე წუხდა. „სუფთა ორშაბათი“ არ არის მხოლოდ წარუმატებელი სიყვარულის ისტორია, ეს არის ავტორის ტკივილი და სევდა სამშობლოს მიმართ.
ნაწარმოებში „სუფთა ორშაბათი“ გმირების სახელები არ არის ნახსენები.
ნაწარმოების კომპოზიციის ცენტრი, როგორც მთხრობელის ყველა აზრისა და გრძნობის ფოკუსი, არის ის.
ვინაიდან ბუნინისთვის აღმოსავლეთის ხალხი ნაკლებად კორუმპირებული ჩანდა, ის უჩვეულო იყო:
მზეთუნახავი რაღაცნაირად ინდური იყო, სპარსული: მუქი ქარვისფერი სახე..., თვალები ხავერდის ნახშირივით შავი...
ის განუყოფლად არის დაკავშირებული რუსეთთან, მის წარსულთან და აწმყოსთან. ისტორიის გაკვეთილები და რუსული კლასიკოსების ციტატების გამოყენება მეტყველებაში ხაზს უსვამს ამას. იგი ცდილობდა გაეგო რუსული ხელოვნებაეწვია თეატრებს, ეწვია გრიბოედოვის სახლს. ის კომპოზიციის ცენტრია, არა მხოლოდ იმიტომ, რომ რუსეთთან არის დაკავშირებული, არამედ იმიტომაც, რომ აერთიანებს როგორც დასავლურ, ისე აღმოსავლურ წარმომავლობას.
ბუნინი პატივს სცემდა რელიგიას, რადგან ტყუილად არ იყო სიყვარულის ისტორიის დასრულება სუფთა ორშაბათს, პატიების კვირას. მას შემდეგ, რაც ბუნინისთვის მან განასახიერა რუსეთი, მოვლენები ხდება 1912 წელს. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ჰეროინი არის რუსეთი, სავსე წინააღმდეგობებით რევოლუციის წინა დღეს. Მთავარი გმირიმე ვერასოდეს გავიგე მისი. მის სულში მაინც ჭარბობდა პატრიარქალური, პირველ რიგში რუსული და ეს წყვეტს ჰეროინის ბედს: იგი იხსნის მონასტერში უწმინდური ცხოვრებისგან.
თავის მოთხრობაში ბუნინმა გამოიყენა მისთვის დამახასიათებელი ტექნიკა - მეხსიერება. აქ ვიგებთ მთხრობელის სიყვარულს, დაცემას და სიცოცხლეს, მაგრამ ეს არ იყო სრული დაბრუნება: ”... თანდათანობით გამოჯანმრთელება დაიწყო - გულგრილი, უიმედო.” მაგრამ მისდამი სიყვარული მის გულში ცხოვრობდა, ალბათ სიცოცხლის ბოლომდე.
თავისი მოთხრობით ბუნინმა გამოთქვა იმედი მისი სულიერი ცხოვრების ძალის, მისი "ჩაუქრობელი" ცეცხლის - სულიერი სიწმინდის, რწმენისა და მსხვერპლშეწირვის წყურვილის შესახებ.
ბუნინი არ აკავშირებს რუსეთის მომავალს რევოლუციასთან ან სხვასთან სოციალური რყევები, მაგრამ რწმენის სიწმინდისა და მსხვერპლშეწირული საქმის მწყურვალი ხალხის სულიერი ფესვების ძალით.
სიცრუის, ძალადობის, სიხარბის სამყარო განწირულია სიკვდილისთვის. ხსნა მდგომარეობს გარე სამყაროსთან დაახლოებაში, აზრების, გრძნობებისა და მოქმედებების ბუნებრიობაში.
ბნელი ხეივნები- სიყვარული ყოველთვის ტრაგიკულია. მიზეზები შეიძლება განსხვავებული იყოს, მაგრამ ისინი ყოველთვის იმდენად ძლიერია, რომ ისინი ერთმანეთს აშორებენ საყვარლებს. თუ არ არსებობს სოციალური ან პირადი მიზეზები, მაშინ ბედი ერევა.
ბუნინის აზრით, უპასუხო სიყვარულიც კი ტრაგიკული იქნება. ეს, მისი აზრით, არის უმაღლესი გამოვლინებაადამიანის სული და მხოლოდ ამ მიზეზით ის მშვენიერია და თავისი საოცარი შუქით ანათებს ადამიანის მთელ ცხოვრებას.
სიყვარულის თემა მოთხრობაში
მოთხრობა "სუფთა ორშაბათი" დაიწერა 1944 წლის მაისში, როდესაც მწერალი უკვე იყო სიბერედა იყო გადასახლებაში. სიუჟეტი შედიოდა ციკლში "ბნელი ხეივნები", რომელიც მთლიანად სიყვარულს ეძღვნებოდა. ამრიგად, მთავარი თემამოთხრობა „სუფთა ორშაბათი“ ასევე სიყვარულია, მრავალმხრივი, იდუმალი და იდუმალი. სიუჟეტი მხოლოდ ორ პერსონაჟს მოიცავს: ის და ის. მიუხედავად იმისა, რომ მათი სახელები დამალულია, ჩვენ ვხედავთ, როგორ ვითარდება მათი ურთიერთობა. ავტორი თავის გმირებს ახალგაზრდებად, ლამაზად, მდიდრებად და ძალით აღსავსეებად ასახავს, რაც მკითხველში უნებურად სიმპათიას იწვევს. თუმცა, გარეგანი მსგავსება ხაზგასმულია შიდა განსხვავებებით.
ის ვნებიანი ახალგაზრდაა, მისი სიყვარულით დაბრმავებული. მას არ აქვს ის სიღრმე, რაც დამახასიათებელია მთავარი გმირი. ყოველ საღამოს სტუმრობს მას, სტუმრობს რესტორნებსა და კონცერტებს მასთან ერთად, ის ვერც კი ამჩნევს, თუ რამდენად არის ის სხვა ფასეულობებში ჩაფლული. მის თვალში ეს მხოლოდ მისი იდუმალება, უცნაურობა და ორიგინალურობაა. ის მთელ დროს ატარებს დაუფიქრებლად, რადგან საკმაოდ მდიდარია და არ არის იძულებული არაფერზე იფიქროს. ერთადერთი რამ, რაც მის ფიქრებს შეხვედრის შემდეგ შთანთქავს, ურთიერთობის გაურკვევლობაა. ეს სიყვარული მას ხანდახან „უცნაურად“ ეჩვენება ან საერთოდ „არ მიყვარს“.
ის, თავის მხრივ, ჩუმად და თავშეკავებულია. მის საქციელში არის რაღაც უცნაური, რაც ლოგიკას ეწინააღმდეგება. ხანდახან ესწრება ლექციებს და ამბობს, რომ ისტორია უყვარს. არასოდეს უფიქრია იმაზე, თუ რატომ ჩავიდა იგი მოსკოვში და იქირავა ბინა ქრისტეს მაცხოვრის საკათედრო ტაძრის ხედით. მისთვის ეს მხოლოდ "მოდურია". და სწორედ აქ იწვა მთავარი საიდუმლოგოგონები. ჰეროინი სერიოზულად იყო დაინტერესებული რელიგიით, საეკლესიო რიტუალებით, აღფრთოვანებული იყო მონასტრებით და უყვარდა ტაძრების მონახულება. ალბათ ამიტომ მოეწონა მოსკოვი - ტაძრებისა და კრემლის კოშკების ქალაქი. გარკვეული პერიოდის განმავლობაში იქ ცხოვრების შემდეგ, იგი კიდევ უფრო დარწმუნდა სამონასტრო აღთქმის აღების და მონასტერში შესვლის სურვილში.
თუმცა, გმირს ბოლომდე არასოდეს ესმოდა რა ხდებოდა მისი საყვარელი ადამიანის სულში. მათ ერთად გაატარეს წმინდა ორშაბათის ღამე, შემდეგ კი ის სამუდამოდ გაქრა მისი ცხოვრებიდან. გარკვეული პერიოდის შემდეგ, მან მიიღო წერილი ტვერისგან, რომელშიც მან ახსნა თავისი ქმედება ეკლესიის სიყვარულით და სთხოვა, თუ ეს შესაძლებელია, არ ეძია იგი და არ ეცადოს დავიწყებას. ამისთვის ახალგაზრდა კაცი, რომელსაც გულწრფელად უყვარდა და სჯეროდა ურთიერთობის, ეს რთული გამოცდა იყო. ის ცდილობდა მის გავლას ტავერნების სტუმრობით და ალკოჰოლის დალევით. დროთა განმავლობაში ტკივილმა იკლო, მაგრამ არ მიატოვა. ერთხელ მას მოეჩვენა, რომ მარფო-მარიინსკის მონასტრის მომღერალ მონაზვნებს შორის დაინახა.
ბნელი ხეივნების სერიის თითქმის ყველა მოთხრობაში სიყვარული განწირულია. ის არ ვითარდება რეალურ მიწიერ ბედნიერებაში. ასე რომ, მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი" სიყვარული გვევლინება როგორც დიდი საიდუმლო, გაუგებარი გამოცანა, რომელსაც მოაქვს ბედნიერებაც და ტანჯვაც. ეს მოთხრობა ითვლება ერთ-ერთ საუკეთესოდ შემოქმედებაში
// / სიყვარულის თემა ბუნინის მოთხრობაში "სუფთა ორშაბათი"
Ერთ - ერთი ყველაზე ხშირი თემებირუსულ და მსოფლიო ლიტერატურაში წამოჭრილი სიყვარულის თემა სიყვარულის თემაა. მამაკაცისა და ქალის ურთიერთობის თემა, მათი გრძნობების და ემოციური გამოცდილების თემა. ბევრი მწერალი და პოეტი წერდა სიყვარულზე და თითოეული თავისებურად ცდილობდა გამოეჩინა და აეხსნა ეს მრავალმხრივი გრძნობა. ივან ალექსეევიჩ ბუნინი არ იყო გამონაკლისი და ასევე გაგვიზიარა თავისი მოსაზრებები ამ საკითხთან დაკავშირებით.
ავტორის სასიყვარულო შემოქმედება ასახულია კრებულში "ბნელი ხეივნები". ეს კრებული შედგება 38 მოთხრობისგან, რომელიც სიყვარულის თემას ეძღვნება. თითოეული წარმოდგენილი ისტორია თავისებურად ორიგინალურია. მათი წაკითხვისას ორ იდენტურ ამბავს არ წავაწყდებით, მაგრამ ყველა წაკითხვის შემდეგ ვხვდებით, რომ სიყვარულის თემა იმდენად მრავალფეროვანი და მრავალმხრივია, რომ მასზე სამუდამოდ წერა შეგვიძლია.
მოთხრობა "" გვიჩვენებს სიყვარულის ისტორიას ორ ადამიანს შორის. ბუნინი არ ასახელებს მათ სახელებს, უბრალოდ ამბობს - ის და ის. გმირები ამ ნაწარმოებისიყვნენ ახალგაზრდები, რომლებიც ცხოვრობდნენ უხვად და კეთილდღეობით. მათ ჰქონდათ ყველაფერი რაც თქვენ გინდოდათ. ისინი სადილობდნენ რესტორნებში, ესწრებოდნენ თეატრებს, სოციალურ საღამოებს და იყვნენ ყველას ყურადღებისა და აღტაცების ცენტრში. მაგრამ მიუხედავად ასეთი გარეგანი მსგავსებისა და ერთიანობისა, მოთხრობის მთავარი გმირები შინაგანი სამყაროთი განსხვავდებოდნენ ერთმანეთისგან.
საყვარელთან „ბრმა“ იყო. ყოველდღე ვცდილობდი მესიამოვნებინა, ვიპატიჟებდი რესტორნებში, სოციალურ საღამოებსა და თეატრში. შაბათ-კვირას მან გააფუჭა იგი "ახალი" ყვავილებით, ტკბილეულით, ახალი ლიტერატურა. დაბრმავებული იყო მისდამი გრძნობებით. სიყვარულის გრძნობა არ აძლევდა მას შეხედვის საშუალებას შინაგანი სამყარო, გაიგეთ მისი მრავალფეროვნება. ის მისთვის საიდუმლოდ დარჩა. არაერთხელ იყო გაოგნებული მისი საქციელით, მათი ურთიერთობით, ისე რომ არასოდეს უცდია ამის გაგება. ერთხელ მან თქვა მათი ურთიერთობის შესახებ: უცნაური სიყვარული! მას უკვირს მისი ქცევა ინტიმურ მომენტებში, მას არ ესმის, რატომ უარყოფს იგი მუდმივად საუბრებს მათ მომავალზე.
ბუნინი არ ანიჭებს თავის გმირს იმ ემოციური გამოცდილების სიღრმეს, რომელსაც ის აძლევს თავის გმირს. იგი გულგრილად იღებს ყველა საჩუქარს და სტუმრობს გასართობ ადგილებს. ერთ დღეს იგი გადაწყვეტს გამოაცხადოს, რომ მას სურს ვიზიტი ნოვოდევიჩის მონასტერი, რადგან რესტორნები უკვე უკიდურესად მოსაწყენია. მთავარ გმირს არ ესმის საყვარელი ადამიანის ასეთი აზრები და საუბრები. გამოდის, რომ ის საერთოდ არ იცნობს მას. მისი გატაცება რუსული ლეგენდებითა და რუსული ქრონიკებით მისთვის ნამდვილ აღმოჩენად იქცევა. თავისუფალ დროს გასართობი ღონისძიებებიდან, ის მიდის კრემლის ტაძრებში. მაგრამ ყველა ეს ისტორია მისთვის უცხოა, მისთვის მნიშვნელოვანია საყვარელ ადამიანთან ახლოს ყოფნა და მასთან გატარებული ყოველი წუთით ტკბობა.
ამისთვის სიყვარულის ლექსებიბუნინს ახასიათებს ის, რასაც ავტორი არ გვიჩვენებს შემდგომი განვითარება სასიყვარულო ურთიერთობაორი ადამიანი. ისინი არ მთავრდება ბედნიერი ქორწინება, ძლიერი ოჯახი. "სუფთა ორშაბათის" მთავარი გმირი, მთავარ გმირთან ერთად საწოლში, უსიტყვოდ წავიდა. მან მას წერილი გაუგზავნა, რომელშიც სთხოვდა, არ ეეძებნა იგი და თქვა, რომ მონასტერში იყო წასული. დიდი ხნის განმავლობაში მას არ შეეძლო არჩევანის გაკეთება სიამოვნებასა და ჰარმონიას შორის. და მხოლოდ სუფთა ორშაბათმა საბოლოოდ განსაზღვრა მთავარი გმირის არჩევანი და გადამწყვეტი გახდა მათ ურთიერთობაში.
"სუფთა ორშაბათში" ბუნინმა გვაჩვენა სიყვარული, როგორც გრძნობა, როგორც გამოცდა, როგორც სამყაროს დიდი საიდუმლო.
