ძველი რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება

ბევრმა მეცნიერმა დიდი ხანია დაინტერესებულია უძველესი რუსეთის სახელმწიფოს წარმოშობის საკითხში. ასე რომ, როდესაც ზუსტად გამოჩნდა ძველი რუსეთი, ჯერჯერობით შეუძლებელია იმის თქმა, დარწმუნებული ვარ. ყველაზე მეცნიერები ამბობენ, რომ უძველესი რუსული სახელმწიფოს განათლებისა და განვითარების ეტაპობრივი ეტაპობრივი პროცესია. ბევრი მიიჩნევს, რომ ძველი რუსეთის სახელმწიფო წარმოშობილი მე -9 საუკუნეში. რასაკვირველია, ძველ რუსულ სახელმწიფოს შექმნა ბევრი კითხვაა. ყველაზე გავრცელებულია ძველ რუსეთში წარმოშობის ნორმანური თეორია.

ძველ რუსეთში სახელმწიფოების შექმნის ვარიანტები

უძველესი ქრონიკა "ზღაპრის წელთაღრიცხვის წლები" ამ კითხვაზე პასუხობს. აქვე გვითხრეს, რომ ჩვენი წინაპრები არ ცხოვრობდნენ სახელმწიფოებრიობის კანონების მიხედვით. გარდა ამისა, არსებობს ინფორმაცია, რომ სლავური ტომებმა პატივი მიაგეს ხაზარს და ვარანელებს. შემდეგ აღწერილია ჩრდილოელი ტომები, რომლებიც Varangian Princes- ს საკუთარ სახლებში უწოდებენ.

ამგვარი გადაწყვეტილება, თითქოს, სლავებს არ შეუქმნიათ საერთო ენას შორის ძალაუფლების შესახებ და ამიტომ უცხოელი მთავრები დახმარებისთვის დაეხმარნენ. ამგვარად, ნორმანის თეორიის წარმომადგენლები ამბობენ, რომ 862 წელს ვარანგის მთავრები მოვიდნენ რუსეთში, ტახტებზე დაიკავეს: ტრიუორი - იზბორსკში: რურიკი - ნოვგოროდში, სინაუსი - ბელუზეერში. ეს ღონისძიება ითვლება ამ პროცესის ამოსავალი წერტილი, როგორც უძველესი რუსული სახელმწიფოს ჩამოყალიბება.

რა თქმა უნდა, ეს ვარიანტი არ არის ყველა მზად, როგორც ნამდვილი. უპირველეს ყოვლისა, ფაქტობრივი მასალა არ შეიძლება იყოს საფუძველი უპირობო დასკვნის გამოცხადება სახელმწიფოს შექმნის შესახებ Varangians გამოჩენა. ბევრი წყარო იტყვის, რომ სარავის სახელმწიფოებრიობა ვარანელთა წინაშეც არსებობდა. გარდა ამისა, მეცნიერები ვერ შეთანხმდებიან ისეთი პრიმიტიული ვერსიით, რომელთა წარმოდგენაც სახელმწიფოს ყველაზე დიდი დროა.

უძველესი რუსეთის სახელმწიფოს ჩამოყალიბება და განვითარება, ისევე როგორც სხვა, რთული და ხანგრძლივი პროცესია. აქედან გამომდინარე, ასეთი ახსნა-განმარტება საფუძველი იყო ანტი-ნორმანური თეორიის საფუძველი ძველ რუსეთში. ამ თეორიის დამფუძნებელია მეცნიერი მ. ლომონოსოვი. ნორმანური თეორიის უარყოფის საფუძველია მე -9 საუკუნის აღმოსავლეთ სლავების პოლიტიკური და სოციალური განვითარების მაღალი დონე. სლავები გაცილებით მაღალი იყო, ვიდრე ვარანგი ეკონომიკური და პოლიტიკური განვითარების თვალსაზრისით. თუ რუსეთზე ვსაუბრობთ მართლმადიდებელი ეკლესიამაშინ ის ცდილობს ქრისტიანობის გავრცელებისადმი სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებას.

უძველესი რუსეთის განვითარების მახასიათებლები

სლავების გარდა, ძველ რუსულ სახელმწიფოშიც ბალტიის და ფინური ტომებიც შედიოდა. სწორედ ამიტომ შეიძლება დადგინდეს, რომ ახლად ჩამოყალიბებული სახელმწიფო თავიდანვე შეიძლება ეთნოკურად ჰეტეროგენული იყოს. უძველესი რუსეთი - დიდი რუსები, უკრაინელები და ბელარუსები. ამ სახელმწიფოს დედაქალაქი კიევი იყო.

თუ ვსაუბრობთ ძველი რუსული სახელმწიფოს სოციალური სტრუქტურის შესახებ, მაშინ იგი ეფუძნებოდა ფეოდალურ მემკვიდრეებს (მთავრები, ბიჭები, მებრძოლები, მოსამსახურეები), ასევე ფეოდალურ-დამოკიდებული გლეხები (მწყემსები, მსახურები, შესყიდვები). ძველი რუსეთის კულტურის ცენტრი იყო ქალაქი. ძველი რუსეთის სახელმწიფო იყო მონარქია, სადაც თავადი მთავარი იყო. ცნობილია, რომ სახელმწიფომ ჩაატარა აქტიური საგარეო პოლიტიკის საქმიანობა, რომელიც ეფუძნებოდა სამხედრო და დიპლომატიურ მეთოდებს. დიდი მნიშვნელობა იყო სწორი, მისი ნათელი მოდელი - რუსული ჭეშმარიტება. ეს იყო ფეოდალიზმი, რამაც სახელმწიფოს თანდათანობითი გადაშენება გამოიწვია.

ძველ რუსეთში ისტორიის ყველაზე ნათელი პერიოდი საუბრობს მისი დიდი ტერიტორიის შესახებ, რომელიც მიაღწია თამანის ნახევარკუნძულს, დნეესტერს, ვინტულას და ჩრდილოეთ დვინას.

ხალხების დიდი მიგრაციის დროს, აღმოსავლეთ სლავს დააფუძნა რუსული მიწა, გადავიდა მასზე.

სლავები:  სამხრეთ, დასავლეთი და აღმოსავლეთი

ძირითადი საქმიანობა იყო: სოფლის მეურნეობა, ნადირობა, მეცხოველეობა, მეთევზე

სოციალური ურთიერთობები  - ტომობრივი სისტემა

მონობის არ იყო. აღმოსავლეთ სლავური ტომობრივი ჯარისკაცები გადაიქცევიან თავისუფალ მშრომელებს

ძირითადი რელიგია:  კერპთაყვანისმცემლობა, ბუნების ძალების თაყვანისცემა, პოლითეიზმი.

მთავარი ღმერთი  იერილო ან პერუნი (ღმერთი ომი)

აღმოსავლეთ სლავების განვითარების პროცესში, შეიქმნა უძველესი რუსული სახელმწიფოს შექმნის წინაპირობა.

ძველი რუსეთის სახელმწიფოს ფორმირების მახასიათებლები:

1. შრომის იარაღები გაუმჯობესდა
2. სასოფლო-სამეურნეო კულტურის იზოლაცია (არსებობს ქალაქები, ბაღი, სავაჭრო ობიექტები, სავაჭრო განვითარება)
3. სოციალური უთანასწორობის გაზრდა

სახელმწიფო ჩამოყალიბდა, რადგან აუცილებელი იყო მისი მეზობლების დაცვა.

აღმოსავლეთ სლოვენიამ 860 გ-მდე გადასცა Varyags- ს.

სამხრეთის ტომები 965 გ-მდე ხარკან კაგანეტს გადასცემს ხარკს

სვიათოსლავი წავიდა ვიტაჩიში, მაგრამ ისინი არ იყვნენ იქ, მივხვდი, რომ: "ვინ ხარ შენ ხარკი?", უპასუხა: "ხაზრმა" და სვიატსლავმა: "პატივი მიმეციე და მე გიცავდი ხასურებს".

965 წელს ხაჯარ კაგანმა დედაქალაქ იასლთან ერთად ხაშურის დედაქალაქს დაამარცხა, ხოლო ხაჯან კაგანმა არსებობა შეწყვიტა.

რუსიე: სახელმწიფოებრიობის განათლების კონცეფცია თავისუფალი ხელშეკრულებაა, მათ შორის, ვისაც აქვს წარმოების საშუალებები და მათთვის, ვისაც არ აქვს.

სახელმწიფო ფორმირება  - ეს საზოგადოების ხანგრძლივი და რთული განვითარების შედეგია. ამისათვის სავარაუდო წინაპირობები ჩამოყალიბდა აღმოსავლეთ სლავების მიერ მე -6-მე -9 საუკუნეებში.

ეკონომიკური წინაპირობები:

• გადამუშავება სახნავი მეურნეობის
• სოფლის მეურნეობის ხელნაკეთობების გამოყოფა
• კონცენტრირებული ხელნაკეთობა ქალაქებში (სასაფლაოები)
• გაცვლის ურთიერთობების გაჩენა
• თავისუფალი შრომის გავრცელების მონა

პოლიტიკური ფონი:

• მათი პრივილეგიების დაცვისა და ახალი მიწების ჩამორთმევის აპარატში ტომობრივი კეთილშობილების საჭიროება
• სლავების ტომობრივი კავშირების ჩამოყალიბება
• გარე მტრების მიერ თავდასხმის საფრთხე
• სამხედრო ორგანიზაციის ადეკვატური დონე

სოციალური ფონი:

• ტომობრივი საზოგადოების შეცვლა სამეზობლოში
• სოციალური უთანასწორობის წარმოქმნა
• მონობის პატრიარქალური ფორმების ყოფნა
• მოხუცი რუსი ხალხი

სულიერი ფონი:

• საერთო წარმართული რელიგია
• მსგავსი საბაჟო, რიტუალები, სოციალური ფსიქოლოგია

ფორმირების მახასიათებლები

რუსეთმა ევროპასა და აზიას შორის შუალედური პოზიცია დაიკავა და არ იყო გამოკვეთილი ბუნებრივი საზღვრები ვაკეში, ამიტომ სახელმწიფო ფორმირებისას მან შეიძინა როგორც აღმოსავლური, ასევე დასავლური ტიპის ცივილიზაცია.

გარე მტრებისგან მუდმივი დაცვის აუცილებლობა დიდ ფართობში იძულებული გახდა ხალხის განვითარებისა და კულტურის სხვადასხვა დონიდან ხალხში აქცია, რათა შეიქმნას ძლიერი სახელმწიფო ძალა.

სახელმწიფო ფორმირება

აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფო - რუსი - გაჩნდა სხვა ტომობრივი გაერთიანებების ტომის კავშირი (კიევში პოლიტიკური ცენტრით) დაქვემდებარებაში.

მე -9 საუკუნის დასაწყისში სლავებმა ორი სახელმწიფო ფორმატი ჰქონდათ: სამხრეთ-კიევში და ჩრდილო-ნოვგოროდში.

ვანგიის პრინცის რურიკი გახდა რუსეთში ახალი პრინციპული დინასტიის დამფუძნებელი, რომელმაც 862 წელს ნოვგოროდის მეფობა მოიწვია (+ მისი ძმები: სინაუსი - ბელუცერო, ტრუვორ-იზბორგი).

რურკ ოლეგის მემკვიდრე, ტიუნს მემკვიდრე, 882 წელს კიევი დააკავა, დახოცა ასკოლდ და დირ, რომელიც ამ ქალაქს მართავდა. წარმატებული კამპანია პრინცი ოლეგი კიევში გამოიწვია გაერთიანების ნოვგოროდის და კიევის მიწების ძველ რუსულ სახელმწიფოში - Kievan Rus.

1. აღმოსავლეთ სლავების წარმოშობა

სლავები, როგორც ისტორიკოსების აზრით, შუა რიცხვებში ინდოევროპული საზოგადოებისგან გამოყოფდნენ. 2 ათასწლეულია. er არქეოლოგიური მონაცემებით, ადრეული სლავების საგვარეულო სახლი იყო გერმანიის აღმოსავლეთით - დასავლეთისკენ მდინარე ოდრიდან კარპატების მთათა აღმოსავლეთით. აღმოსავლეთი სლავებმა დასავლეთისკენ მიმავალ კარპატურ მთებიდან, ოკეკას ოკედან და აღმოსავლეთით დონის ზედა წილი დაიკავეს, ჩრდილოეთიდან ნევისა და ტბა ლაგოგას სამხრეთით მდებარე დინეპერის რეგიონიდან.

რომან წყაროებში I-II საუკუნეებში. ("ტაციტუსი", "პლინიუსი"). პირველად, სლავების სახელი მე -6 საუკუნეშია ნახსენები. პროკოპია კესარიასა და იორდანიაში.

პირველი არქეოლოგიური კულტურა, რომელიც დაკავშირებულია სლავებთან, პრაღაა. IV-VII საუკუნეებში. იგი გავრცელდა შუა დნეიპერის ბალტიდან, ელიბიდან დუნაისკენ. შემდეგ სლავები ბალკანეთში დასახლდნენ.

სლავების ბედი გავლენას ახდენდა ერების დიდი მიგრაციით (IV-X საუკუნეები). VII საუკუნეში. აღმოსავლეთ სლავები გამოყოფილია - რუსების, უკრაინელების, ბელარუსების წინაპრები. მნიშვნელოვანი ინფორმაცია მათი განსახლების ანგარიშების შესახებ "ზღაპრის წლების ისტორია". საშუალოდ Dnieper ცხოვრობდა glade, დასავლეთით მათ Drevlyane, ხელმძღვანელი Dnieper - Krivichi, ტბაზე. ილმენი - სლოვენია, ოკივატიჩი, ბელორუსში - დრეგოვიჩი და რადიმიჩი, შუა დნეისტერში - ტევერციელები, დნეეპერისა და დნეესტერის - ულიკის და კარპატის რეგიონში - დელებას შორის. იყო ტომობრივი კავშირები.

სლავები ფერმერულ საქმიანობაში იყვნენ დაკავებულნი, ნადირობენ, თევზაობას, ფრინველების შეგროვებას და ფრინველების ცხიმს (მეფუტკრეობა). მიწა საკუთრებაა - ვერრი, რომელიც საზოგადოების წევრებს შორის იყოფა. ძირითადი საკითხები გადაწყდა ეროვნული ასამბლეის მიერ - ვექეი. თანდათანობით, მოკავშირეობისა და ლიდერების როლი ომებში გამდიდრებული. მოხდა ქონების სტრატიფიკაცია. ზოგადი კავშირები სულ უფრო დაიმსხვრა ტერიტორიული. არსებობდა წინაპირობები სახელმწიფოს გაჩენისთვის.

ჩვენ ცოტა რამ ვიცით უძველესი სლავების კულტურა. მათი მეტყველება მე -9 საუკუნეში გამოჩნდა, მაგრამ ამ პერიოდის ლიტერატურა არ იყო დაცული. სლავები იყვნენ პაგანები. ცნობილი Perun - ღმერთი ომის და thunder, Velez - პირუტყვი და ვაჭრობა, Dazhbog - მზე, Stribog- ქარი, Mokosh - უმაღლესი ქალი ღვთაების. სლავების ზოგიერთი დღესასწაული (მასენნიცცა, ივან კუპალის დღე) დღესაც დარჩა ხალხში.

უძველესი რუსული სახელმწიფო ჩამოყალიბდა როგორც შიდა და გარე ფაქტორების, სოციალურ-ეკონომიკური, პოლიტიკური და სულიერების მთელი კომპლექსის რთული ურთიერთქმედების შედეგად.

უპირველეს ყოვლისა, აუცილებელია გაითვალისწინოს აღმოსავლეთ სლავების ეკონომიკაში მომხდარი ცვლილებები VIII-IX საუკუნეებში. ასე რომ, უკვე აღინიშნა სოფლის მეურნეობის განვითარება, შუა დინეპერის რეგიონის სტეპსა და ტყე-სტეპურ რეგიონში სპეციალური თრომბოციამ გამოიწვია ჭარბი პროდუქტის წარმოქმნა, რამაც შეიქმნა პირობები პრინციკულ ბრიგადის ჯგუფის განცალკევებით საზოგადოებიდან ( სამხედრო და ადმინისტრაციული შრომის პროდუქტიულობიდან გამოყოფა ).

აღმოსავლეთ ევროპის ჩრდილოეთ ნაწილში, სადაც მკაცრი კლიმატური პირობების გამო, სოფლის მეურნეობა არ გავრცელებულა, ვაჭრობა დიდ როლს თამაშობდა და ჭარბი პროდუქტის წარმოქმნა იყო გაცვლადა საგარეო ვაჭრობა.

დაიწყო დარგული მეურნეობის განაწილების ფართობი ტომის თემის ევოლუციარაც იმის წყალობით, რომ ახლა ერთი დიდი ოჯახი შეძლებდა მის არსებობას, დაიწყო გადაკეთება სამეურნეო ან სამეზობლო (ტერიტორიული ). ასეთი თანამეგობრობა, როგორც ადრე, ნათესავები იყო, მაგრამ ტომის თემისგან განსხვავებით, დარიგებული მიწა დაყოფილი იყო ნაწილებად და შრომის პროდუქტები იყენებდნენ ცალკეულ ოჯახებს, რომლებიც ფლობდნენ იარაღსა და პირუტყვს. ეს ქმნის გარკვეულ პირობებს საკუთრების დიფერენცირებაზე, მაგრამ საზოგადოებაში არ იყო სოციალური სტრატიფიკაცია - სასოფლო-სამეურნეო შრომის პროდუქტიულობა ძალიან დაბალი იყო. ამ პერიოდის აღმოსავლეთ სლავური დასახლებების არქეოლოგიური გათხრები აღმოჩნდა თითქმის იგივე ნახევრად მიწიერ ოჯახურ საცხოვრებელ სახლებთან ერთად, იგივე ობიექტებისა და ხელსაწყოებით.

გარდა ამისა, აღმოსავლეთ სლავური სამყაროს დიდი ტყის ტერიტორიაზე, ქვესექცია დარჩა, და შრომის ინტენსივობის გამო, საჭიროა მთელი კლანის კოლექტიური ძალისხმევა. ასე რომ, ინდივიდუალური ტომობრივი კავშირების არათანაბარი განვითარება იყო.

აღმოსავლეთის სლავებში სახელმწიფო ფორმირების პოლიტიკურ ფაქტორებს შორის უნდა შეიცავდეს შიდა-ტომობრივი ურთიერთობებისა და შიდა-ტომობრივი შეტაკებების გართულება, რაც დააჩქარა სამთავროთა დამკვიდრების, პრინციპებისა და ჯარების როლის გაზრდად, როგორც გარე მტრებისგან ტომის დაცვა და სხვადასხვა დავაში არბიტრი.

გარდა ამისა, ინტერ ტომობრივი ბრძოლა გამოიწვია შიდა ტომის კავშირების ფორმირება, რომელსაც ხელმძღვანელობდა ყველაზე ძლიერი ტომი და მისი თავადი. ეს გაერთიანებები აიღეს ტომობრივი მეფობის სახით. შედეგად, თავადი პრინციპი, რომელსაც იგი მემკვიდრეობით გადაქცევას ცდილობდა, უფრო ნაკლებად იყო დამოკიდებული ვეშაპის შეხვედრების ნებაზე, გაძლიერდა და მისი ინტერესები უფრო მეტად ტოვებდა თანამორწმუნეების ინტერესებს.

ამ ეპოქის სლავების წარმართული იდეების ევოლუცია ასევე ხელს უწყობდა პრინცის ძალაუფლების ჩამოყალიბებას. ამრიგად, თავადი თავდამსხმელის სამხედრო ძალაუფლებაში, ტომის ტყვეობაში, გარე მტრებისგან დაცვაზე და მის მხრებზე გადატანა, შიდა დავაების მოგვარების პრობლემა, მისი პრესტიჟი გაიზარდა და, ამავე დროს, გაიარა საზოგადოების თავისუფალი წევრებისგან გასხვისება.

ამრიგად, სამხედრო წარმატებების შედეგად, კომპლექსური მენეჯერული ფუნქციების შესრულება, პრინციპების განცალკევება და თემის წევრთა ჩვეულებიდან გამომდინარე შეშფოთება, რაც ხშირად იწვევდა გამაგრებული ტომობრივი ცენტრის შექმნას - პრინცის რეზიდენციასა და რაზმს, მან თავის თანამემამულე ტომებს შორის ზებუნებრივი შესაძლებლობები და შესაძლებლობები დაიწყო. სულ უფრო და უფრო დაინახა მთელი ტომის კეთილდღეობის დაპირება და მისი ვინაობა იდენტიფიცირებულია ტომობრივი ტოტალით. ეს ყველაფერი სამქადაგებლო მსახურების საიდუმლოებას მოჰყვა, შექმნა სულიერი წინაპირობები კომუნალური და სახელმწიფოებრივი ურთიერთობების გადასვლისთვის.

გარე წინაპირობები მოიცავს "ზეწოლას", რომელიც სლავურ სამყაროში მეზობლებმა, ხაზარმა და ნორმანებმა დააყენა.

ერთის მხრივ, დასავლეთის აღმოსავლეთთან და სამხრეთ-აღმოსავლეთთან დამაკავშირებელი სავაჭრო მარშრუტების გაკონტროლების სურვილი აჩქარებდნენ პრინცის შეიარაღებული ჯგუფების დასაკეცირებას, რომლებიც უცხოურ ვაჭრობაში იყვნენ. მაგალითად, ხელნაკეთი ნივთების პროდუქტები, პირველ რიგში, მათი თანამემამულე ტომებიდან მოყოლებული და მათი პრესტიჟული მოხმარებისა და ვერცხლის პროდუქტების პროდუქტების გადატანა, უცხოელი ვაჭრების გაყიდვები, მათ მიერ უცხოელი ტყვეების გაყიდვა, ადგილობრივ კეთილშობილებს სულ უფრო მეტად დაემორჩილნენ ტომის სტრუქტურები საკუთარ თავს, გამდიდრდნენ თავს და იზოლირებულნი იყვნენ უბრალო საზოგადოების წევრებიდან . დროთა განმავლობაში იგი ვარანგელი მეომარი მოვაჭრეების გაერთიანებას დაიწყებს სავაჭრო მარშრუტებისა და ვაჭრობის კონტროლს, რაც გამოიწვევს ამ გზების გასწვრივ არსებული განსხვავებული ტომობრივი სამთავროების კონსოლიდაციას.

მეორეს მხრივ, უფრო განვითარებულ ცივილიზაციებთან ურთიერთობამ გამოიწვია მათი ცხოვრების ზოგიერთი სოციალური და პოლიტიკური ფორმის სესხი. დიდი ხნის განმავლობაში, არ იყო შანსი, რომ რუსეთში დიდი დიუკები მოუწოდა ხაჯან კაგანეტას, კახანის (კაგანების) მაგალითს. დიდი ხნის განმავლობაში ბიზანტიის იმპერია სახელმწიფო პოლიტიკურ სტრუქტურის ნამდვილი სტანდარტად ითვლებოდა.

გასათვალისწინებელია, რომ ძლიერი სახელმწიფო განათლების ქვემო ვოლგის არსებობისას, ხაშარ კანაგატმა დაიცვა აღმოსავლეთი სლავები მომლოცველთა რეიდებისგან, რომლებიც წინა ეპოქებში (ჰუნები მეოთხე-მე -5 საუკუნეებში, ავარსი მე -7 საუკუნეში) ხელს უშლიდნენ მათ განვითარებას, ხელს უშლიდნენ მშვიდობიანი შრომით საბოლოო ჯამში, სახელმწიფოებრიობის "ჩანასახის" გაჩენა.

საბჭოთა ისტორიულ მეცნიერებაში დიდი ხნის განმავლობაში სახელმწიფოს ფორმირების პრიორიტეტი შიდა სოციალურ-ეკონომიკურ პროცესებს გადაეცა; ზოგიერთი თანამედროვე ისტორიკოსი მიიჩნევს, რომ გარე ფაქტორები გადამწყვეტ როლს თამაშობენ; თუმცა, როგორც ჩანს, აღმოსავლეთ სლავური საზოგადოების არასაკმარისი სოციალურ-ეკონომიკური სიმწიფის, როგორც შიდა, ისე გარე ურთიერთქმედების, როგორც სლავიკურ სამყაროში მომხდარი ისტორიული გარღვევა მხოლოდ მე -9-მე -10 საუკუნეებში.

უძველესი რუსული სახელმწიფო ჩამოყალიბდა როგორც შიდა და გარე ფაქტორების მთელი კომპლექსის კომპლექსური ურთიერთქმედების შედეგად.

1.1. სოციალურ-ეკონომიკური ფონი

1.1.1. სოფლის მეურნეობის განვითარება. უპირველეს ყოვლისა, საჭიროა გავითვალისწინოთ აღმოსავლეთ სლავების ეკონომიკაში მომხდარი ცვლილებები მე -7 და მე -9 საუკუნეებში. ამრიგად, ახლო დნეპერის რეგიონის მეზობელ და ტყე-სტეპურ რეგიონში სასოფლო-სამეურნეო კულტურების უკვე აღინიშნა, რამაც გამოიწვია ჭარბი პროდუქტის წარმოშობა, რამაც შექმნეს პირობები სამცხე-ჯარისკაცთა ჯგუფების განცალკევებით (იყო ნაყოფიერი შრომისგან ადმინისტრაციული შრომით).

1.1.2 აღმოსავლეთ ევროპის ჩრდილოეთით, სადაც მკაცრი კლიმატური პირობების გამო, ფერმერებს არ შეეძლოთ ფართოდ გავრცელება, ვაჭრობები განაგრძობდნენ დიდ როლს, ხოლო ჭარბი პროდუქტის წარმოქმნა იყო გაცვლისა და საგარეო ვაჭრობის განვითარება.

1.1.3. დარგული მიწათმოქმედების განაწილების სფეროში დაიწყო ტომობრივი თემის ევოლუცია, რომლის წყალობითაც, რომ ახლა ერთმა დიდმა ოჯახმა უზრუნველყო თავისი არსებობა, დაიწყო თავისთავად სოფლის მეურნეობის ან მეზობელი (ტერიტორიული) ერთობა. ამგვარი საზოგადოება, როგორც ადრე, ნათესავებისგან შედგებოდა, მაგრამ ტომის თემისგან განსხვავებით, მიწის ნაკვეთი დაყოფილი იყო მიწის ნაკვეთებითა და შრომის პროდუქტები იყენებდა ცალკეულ პატარა ოჯახებს, რომლებიც ფლობდნენ იარაღსა და საქონელს. ეს ქმნის გარკვეულ პირობებს საკუთრების დიფერენცირებაზე, მაგრამ საზოგადოებაში არ იყო სოციალური სტრატიფიკაცია - სასოფლო-სამეურნეო შრომის პროდუქტიულობა ძალიან დაბალი იყო. ამ პერიოდის აღმოსავლეთ სლავური დასახლებების არქეოლოგიური გათხრები აღმოჩნდა თითქმის იგივე ნახევრად მიწიერ ოჯახურ საცხოვრებელ სახლებთან ერთად, იგივე ობიექტებისა და ხელსაწყოებით.

გარდა ამისა, აღმოსავლეთ სლავური სამყაროს დიდი ტყის ტერიტორიაზე, ქვესექცია დარჩა, და შრომის ინტენსივობის გამო, საჭიროა მთელი კლანის კოლექტიური ძალისხმევა. ამგვარად, არათანაბარი ინდივიდუალური ტომობრივი კავშირების განვითარებაში.

1.2. სოციალურ-პოლიტიკური ფონი.

1.2.1. შიდა-ტომობრივი კავშირების გართულებამ და სამარხულმა შეტაკებებმა დააჩქარა მემკვიდრეობის ჩამოყალიბება და მთავრებისა და მესაზღვრეების როლი, როგორც ტომის დაცვა გარე მტრებისგან და ასევე სხვადასხვა დავაში არბიტრი.

1.2.2. გარდა ამისა, ტომებს შორის ბრძოლა გამოიწვია შიდა ტომის კავშირების ჩამოყალიბება, რომელსაც ყველაზე ძლიერი ტომი და მისი თავადი ხელმძღვანელობდნენ. ეს გაერთიანებები აიღეს ტომობრივი მეფობის სახით. შედეგად, თავადი პრინციპი, რომელსაც იგი მემკვიდრეობით გადაქცევას ცდილობდა, უფრო ნაკლებად იყო დამოკიდებული ვეშაპის შეხვედრების ნებაზე, გაძლიერდა და მისი ინტერესები უფრო მეტად ტოვებდა თანამორწმუნეების ინტერესებს.

1.3. სულიერი ფონი.

ამ ეპოქის სლავების წარმართული იდეების ევოლუცია ასევე ხელს უწყობდა პრინცის ძალაუფლების ჩამოყალიბებას. ამრიგად, თავადი თავდამსხმელის შეიარაღებული ძალების ჩამოყალიბება, ტომის საბრძოლო მოქმედებაში, გარე მტრებისგან დაცვა და მისი მხრების აღება, შიდა დავების მოგვარების პრობლემა, მისი პრესტიჟი გაიზარდა და, ამავე დროს, თავისუფალი თანამეგობრობის წევრებისგან გასხვისება მოხდა. ამრიგად, სამხედრო წარმატებების შედეგად, კომპლექსური მენეჯერული ფუნქციების შესრულება, პრინციპის განცალკევება საქმეებისა და შეშფოთებისაგან, რომლებიც საერთო იყო სათემო წევრებისთვის, ხშირად იწვევდნენ გამაგრებულ ტომურ ცენტრს - თავადი რეზიდენციასა და რაზმს, ზებუნებრივი ძალებით და შესაძლებლობებით დაჯილდოვდა; მთელი ტომის კეთილდღეობა და მისი ვინაობა იდენტიფიცირებულია ტომობრივი ტოტალით. ყოველივე ეს გამოიწვია საიდუმლოზაციამ - სამქადაგებლო განზოგადება, შექმნა სულიერი წინაპირობები კომუნალური და სახელმწიფო ურთიერთობების გადასვლისთვის.

1.4. საგარეო პოლიტიკის ფონზე. გარე წინაპირობები მოიცავს "ზეწოლას", რომელიც სლავურ სამყაროში მეზობლებმა, ხაზარმა და ნორმანებმა დააყენა.

1.4.1. ერთის მხრივ, დასავლეთის აღმოსავლეთთან და სამხრეთ-აღმოსავლეთთან დამაკავშირებელი სავაჭრო მარშრუტების გაკონტროლების სურვილი აჩქარებდნენ პრინცის შეიარაღებული ჯგუფების დასაკეცირებას, რომლებიც უცხოურ ვაჭრობაში იყვნენ. მათი თანამემამულე ტომებიდან მიღებული შემოსავალი სოფლის მეურნეობისა და რეწვის პროდუქტებისაგან, უპირველეს ყოვლისა, ფურცლებისა და უცხოური ვაჭრებისაგან ვერცხლის პროდუქტებისა და გაყიდვის უცხოელებზე დაყადაღებულ ტყვეებს აყივდა, ადგილობრივმა კეთილშობილებმა სულ უფრო დაიმორჩილეს ტომობრივი სტრუქტურები, გამდიდრდნენ თავიანთი და იზოლირებული იყვნენ ჩვეულებრივი თემის წევრები . დროთა განმავლობაში იგი ვარანგელი მეომარი მოვაჭრეების გაერთიანებას დაიწყებს სავაჭრო მარშრუტებისა და ვაჭრობის კონტროლს, რაც გამოიწვევს ამ გზების გასწვრივ არსებული განსხვავებული ტომობრივი სამთავროების კონსოლიდაციას.

1.4.2. მეორეს მხრივ, უფრო განვითარებულ ცივილიზაციებთან ურთიერთობამ გამოიწვია მათი ცხოვრების ზოგიერთი სოციალური და პოლიტიკური ფორმის სესხი. დიდი ხნის განმავლობაში, ბიზანტიის იმპერია განიხილებოდა სახელმწიფო-პოლიტიკური სტრუქტურის ნამდვილი სტანდარტი.

1.4.3. შემთხვევითი არ არის, რომ დიდი ხნის განმავლობაში რუსეთში დიდი დიუკები მოუწოდა ხაშარ კანაგატ-ხაკანის (კაგანების) ძლიერ სახელმწიფო ფორმირების მაგალითს. აუცილებელია გაითვალისწინოს ის ფაქტი, რომ ქვედა ვოლგის ხასხარ კანაგატის არსებობა აღმოსავლეთ სლავებისგან იყო დაცული მომთაბარეების შეტევებიდან, რომლებიც წინა ეპოქებში (ჰუნები მე -4 - მე -5 საუკუნეებში, ავარსი მე -7 საუკუნეში) ხელს უშლიდნენ მათ განვითარებას, ხელს უშლიან მშვიდობიან შრომას და, შედეგად, სახელმწიფოებრიობის "ჩანასახის" გაჩენა.

საბჭოთა ისტორიულ მეცნიერებაში დიდი ხნის განმავლობაში სახელმწიფოს ფორმირების პრიორიტეტი შიდა სოციალურ-ეკონომიკურ პროცესებს გადაეცა; ზოგიერთი თანამედროვე ისტორიკოსი მიიჩნევს, რომ გარე ფაქტორები გადამწყვეტ როლს თამაშობენ; თუმცა, როგორც ჩანს, აღმოსავლეთ-სლავური საზოგადოების არასაკმარისი სოციალურ-ეკონომიკური სიმწიფის, როგორც შიდა, ისე გარე ურთიერთქმედების ერთადერთი ურთიერთქმედება შეიძლება გამოიწვიოს 1 X-X საუკუნეებში სლავურ სამყაროში მომხდარი ისტორიული გარღვევა.

2. უძველესი სახელმწიფოების დასაყრდენი ძირითადი დებულებები.

2.1. უძველესი რუსული სახელმწიფო (VIII-IX საუკუნეების) ფორმირების პირველ ეტაპზე წინაპირობები დაძაბული იყო, ერთმანეთთან დაკავშირებული ტომების კავშირებისა და მათი ცენტრების ჩამოყალიბება, რომლებიც აღმოსავლეთ ავტორებმა აღნიშნეს. მეცხრე საუკუნეში. პოლიუდიის სისტემის ჩამოყალიბება, ანუ კოლექტიურმა საზოგადოებამ, პრინცი დანის სასარგებლოდ, რომელიც ამ ეპოქაში ჯერ კიდევ ნებაყოფლობითი იყო და სამხედრო და ადმინისტრაციული სამსახურების ანაზღაურებად აღიქმებოდა.

2.2. მეორე ეტაპზე (მე -9-მე -10 საუკუნის მეორე ნახევრიდან) სახელმწიფო დაჩქარების პროცესი დაჩქარდა, ძირითადად, გარე ძალების, ხაზარისა და ნორმანების (ვარანელების) აქტიური ჩარევის გამო. PVL იტყობინება ჩრდილოეთ ევროპაში მცხოვრები ომის მკვიდრთა შეტევების შესახებ, რამაც იძულებინა ილჰემის სიტყვები, ქრივიჩი და ფინო-უგრიკ ტომები, ჩუდი და ვესი, ხარკი გადაიხადეს. სამხრეთით, ყაზარმა მოაგროვა ხარკები, ჩრდილოეთით, რადიმჩი და ვიტაჩი.

2.2.1. აღმოსავლეთ სლავური სახელმწიფოს ძირითადი ნაწილი. მონაცემთა დროებითი დრო. ნორმან თეორია. მემატიანე აღნიშნავს (862 წლამდე), რომ სლავებმა საზღვარგარეთის საზღვარგარეთ გაძევება მოახერხეს. მაგრამ მალე ჩხუბი მოხდა მათ შორის, და რასის წავიდა მეოთხე ტომი და ბრძოლა მას. " (სავარაუდოდ, ჩრდილოეთის ტომის კავშირების მეტოქეობა და მათი კეთილშობილება, რომელთა შორის იყო "პრესტიჟის ბრძოლა" ქრონიკაში აისახა). ამ პირობებში, არ სურს, რომ პრიზს მისცეს სლავებისა და ფინო-უგრიელების სიტყვები: "ჩვენი მიწა დიდია და მდიდარია, მაგრამ არ არის წესრიგი (წესრიგი)". წავალთ და გვეწვიოთ ". ჩვენ გადავწყვიტეთ, რომ ვარანელები, რომლებიც რუსს, და მათი თავადი, რიურკი, ძმები სნეუსთან და ტურვორთან ერთად მიდიოდნენ. მოწვევა მიღებულია, Rurik იჯდა ნოვგოროდში (სხვა წყაროების მიხედვით - Staraya Ladoga), Sineus - Beloozero, Truvor - Izborsk. ძმების სიკვდილის შემდეგ ორი წელი გავიდა, რის შემდეგაც რურკი მარტო იყო. 882 წელს მისმა მემკვიდარმა, პრინცი ოლეგმა კიევი ტყუილად დაამარცხა და მკვლელობა დახოცა აკოლდს და დირ, ნორმანების გუბერნატორებს, რომლებმაც ადრე დატოვეს რურიკი. ამის შემდეგ ის გათავისუფლდა სლავური ტომებიდან ხაზარის ხარკიდან და დაქვემდებარებული მისი ძალა. ასე რომ, ქრონიკის ლეგენდის თანახმად, რუსეთის სახელმწიფო ფორმირება მოხდა.

ნორმანური თეორია ძველი რუსეთის სახელმწიფოს წარმოშობის შესახებ. ამ ქრონიკის მონაცემები ჩამოყალიბდა ე.წ. "ნორმანური თეორია", რომელიც XVI11 საუკუნეში განვითარდა. გერმანელი მეცნიერები რუსულ სამსახურში. მისი მხარდამჭერები სახელმწიფოს შექმნამ Varangians- ს მიაწერეს, რომელმაც საკუთარი სახელი მისცა - "Rus". ექსტრემალურმა ნორმანებმა დასკვნა გამოაქვეყნეს სლავების მარადიულ უკანონობასთან დაკავშირებით, რაც, სავარაუდოდ, დამოუკიდებელი ისტორიული შემოქმედების შეუძლებელს ხდის.

ზოგიერთი წინასწარი რევოლუციური და საბჭოთა ისტორიკოსების უმრავლესობა, განსხვავებული მეთოდოლოგიური პოზიციებისგან, ამ თეორიას დაუპირისპირდა.

ასე რომ, აკადემიკოსი ბ.ა. რაბაკოვი ამტკიცებდა, რომ აღმოსავლეთ ევროპაში ვიკინგები გამოჩნდნენ, როდესაც კიევმა სახელმწიფომ (რომელიც წარმოიშვა მეექვსე საუკუნეში), უკვე შეიქმნა და მხოლოდ დაქირავებული სამხედრო ძალა გამოიყენა. ქრონიკა ინფორმაცია "ვარანგელების" მშვიდობიანი შესახებ, რომელიც გვიან ჩანერგად ითვლებოდა, დაემატა პოლიტიკური ვითარების გავლენით კიევში, ვლადიმირ მონომახის დროს. "რუსი", მისი აზრით, არის როს მდინარეის დერივატივი (კიევის კიევის დნეპერის მარჯვენა შენაკადი).

თანამედროვე მკვლევარები, ნორმანული და ანტი-ნორმანის უკიდურესი ზომების გადალახვა მოჰყვეს შემდეგ დასკვნებს:

- სახელმწიფოს ჩამოყრის პროცესი დაიწყო ვიკინგამდე, მათი მმართველობის მოწვევის ფაქტი იმაზე მეტყველებს, რომ ამ ფორმის ძალა უკვე ცნობილია სლავებისთვის.

- Rurik - რეალური ისტორიული ფიგურა, მიწვეული იყო ნოვგოროდის როლი არბიტრი და, ალბათ, დამცველი "საზღვარგარეთ ვიკინგები" (sveev) დააკავებს ძალა, აღკვეთაში აჯანყება რომელსაც ვადიმ (სავარაუდოდ ადგილობრივი ტომის პრინცი). მისი გამოჩენა ნოვგოროდში (მშვიდობიანი ან ძალადობრივი) არ არის დაკავშირებული უკავშირდება სახელმწიფოს დაბადებას.

არსებობს სხვა მოსაზრებები, რომლებიც უარყოფენ რაურკის რეალობას, მაგრამ აშკარაა, რომ Rurik- ის წარმოშობის საკითხი არ უკავშირდება უძველესი რუსეთის სახელმწიფოს ფორმირების პრობლემას

- Norman რაზმის, დაუტვირთავი ადგილობრივი ტრადიციები, აქტიურად იყენებს ელემენტს ძალადობის შეაგროვოს ხარკი და გაერთიანების სლავური ტომის გაერთიანებები, რომლებიც გარკვეულწილად, აჩქარებს ფორმირების პროცესში სახელმწიფო. ამავდროულად, ადგილობრივ თავადი-მებრძოლის ელიტის კონსოლიდაცია, ვარგანიზმის მებრძოლებთან ინტეგრაცია და ვარგანელების სლავურიზაცია.

- ოლეგ, ნოვგოროდის და კიევის მიწების შერწყმა და "ვარგანელებისგან საბერძნეთისკენ მიმავალ გზას", რომელიც წარმოშობს ეკონომიკურ ბაზას განვითარებად სახელმწიფოში.

- ეთნიონი "რუსეთი" ჩრდილოეთ წარმოშობის. მიუხედავად იმისა, რომ ქრონიკა უკავშირებს ერთი Norman ტომები, მაგრამ სავარაუდოდ, ეს არის კოლექტიური სახელი (ფინეთის Ruotsi - rowers) რომლის მდგომარეობს არა ეთნიკური, არამედ ethnosocial ჯგუფი, რომელიც შედგება საქართველოს სხვადასხვა ხალხების, filibuster და სავაჭრო რომლებიც პრინცი გუნდი. ამის შემდეგ, ერთი მხრივ, ნათელია, სწრაფ გავრცელებას ეს კონცეფცია, არ არის დაკავშირებული რომელიმე ეთნიკური ჯგუფის, მათ შორის აღმოსავლეთ სლავების, რომლის ტომის ელიტის შეუერთდა უცხო ელემენტს, და მეორეს - სწრაფი ათვისების Vikings თავს, აიღო იგივე აღმოსავლეთ სლავური წარმართული ხმებს და არ ატარებს მათ ღმერთებს.

2.2.2. აღმოსავლეთ სლავური ტომების ასოციაცია. ოლეგის (879-912 წწ.) მეფობის დროს, ლადომის მხრიდან დენიერის ქვედა ზღვარს გადაადგილება ძალაში იყო კონცენტრირებული. ჩამოყალიბდა ტომობრივი მეფობის საეკლესიო ფედერაცია, რომელსაც ხელმძღვანელობდა კიევის დიდი ჰერცოგი. მისი ძალა გამოიკვეთა ტომის ამ კავშირის ყველა წევრისგან ხარკის გასავლის უფლებაში. ოლეგ, რომელიც სლავური ნორმან ბრიგადების ძალაუფლებას ეყრდნობოდა და "ვაივ" (შეიარაღებული თავისუფალი საზოგადოების წევრები) 907 წელს წარმატებით ასრულებს ბიზანტიაში. შედეგად, რუსეთზე ხელმოწერის ხელშეკრულება გაფორმდა, რაც უბაჟო ვაჭრობის უფლების უზრუნველყოფას ითვალისწინებდა. ახალი დათმობები გაკეთდა 911 შეთანხმებაში

იგორ (912-945) ცდილობდა შეენარჩუნებინა ტომთა ფედერაციის ერთიანობა და ასევე დაიცვა მისი საზღვრები შესანიშნავი მომთაბარე მომთაბარეების, პეჩენგსისგან. 40-იან წლებში მან ბიზანტიაში წინააღმდეგ ორი კამპანია გააკეთა, რამაც რუსეთთან შეთანხმებები დაარღვია. შედეგად, მან ვერ შეძლო 944 წელს ნაკლებად მომგებიანი კონტრაქტი და 945 წელს, დელვლიანის მიწაზე მდებარე დარგის დროს, მოკლული იქნა ხარკის გადახდა და მის ფარგლებს გარეთ.

2.3. სახელმწიფო დასაკეტების მესამე და საბოლოო ეტაპი იწყება პრინც ოლგას რეფორმებთან.

2.3.1. მისი მეუღლისთვის დრელიელების დამცირების შემდეგ, ის აყალიბებს ფიქსირებულ საფასურს და მისი შეკრებისთვის ის ქმნის "სასაფლაოებს", სადაც ბიჭი "პატარა" რჩება. სასაფლაოები პრინცის ადგილობრივი ხელისუფლების მთავარ თემად იქცა ოლგა სვიათოსლავვის (964-972) ვაჟის პოლიტიკა, რომელმაც ხაცარის გამარჯვება მოიპოვა და წარუმატებელი კამპანიების განხორციელება დუნეზე (970-971), მოითხოვა მნიშვნელოვანი ძალების მობილიზაცია. ეს გარკვეულწილად გადაიდო რუსეთის მიწის შიდა სტრუქტურა.

2.3.2. ტომური მეფობის სრული აღმოფხვრა ხდება ვლადიმერის მეფობის დროს (980-1015). სვიათოსლავისა და მალუშის ძე

მალუშას უმეტესობა სახელმძღვანელოში ეწოდება მონა ან ნაყოფს. სინამდვილეში, ის იყო სვიატსლავვის მეორე ცოლი. აღმოსავლეთ სლავებში - წინა ქრისტიანული პერიოდი იყო პოლიგამი.

კიევი მაგიდასთან ბრძოლაში მან თავისი ძმა იაროსპოლი დაამარცხა. მისი პირველი ნაბიჯები არ გვარწმუნებდა რაიმე ხარისხობრივ ცვლილებებს. ასე რომ, 981 წელს გაგრძელდა ინტერტეგრაციის ფედერაციის ტერიტორიის გაფართოების პოლიტიკა, მას შეუერთდა სამხრეთ-დასავლეთის (გალიცია, ვოლინი) და დასავლეთი (პოლცკი, ტუროვსკაია) მიწები.

მან სცადა წარმართული რწმენის განმტკიცება და მასთან ერთად ძალაუფლება. ამ მიზნით, შეიქმნა ხუთი ძირითადი ღმერთის პანთეონი, რომელსაც ხელმძღვანელობდა პერუნი, რომელიც განსაკუთრებით მებრძოლთა შორის იყო. მაგრამ ეს ღონისძიება არ შეცვლილა და შემდეგ ვლადიმირმა გააკეთა ისეთი სახის "სულიერი რევოლუცია", რომელიც მან 988 წელს გააცნო და მართლმადიდებლური ეკლესიის სასარგებლოდ მეათედის სავალდებულო გამოქვივა ჩამოაყალიბა. Edinobozhnaya (მონოთეისტური) რელიგია თავისი არსით, რომელსაც ძლიერი ტრადიცია, რომელიც მჭიდროდაა დაკავშირებული საერო ხელისუფლება, დასაშვებია გულშემატკივარი ადგილობრივი წარმართული ხანის და ასახული სულიერი საფუძველი განვითარებადი ერთიანი რუსეთის ერი და ძველი რუსეთის სახელმწიფო.

2.3.3. შემდეგი გადამწყვეტი ნაბიჯი, საბოლოო ჩამოყალიბება სახელმწიფო, შემოვიდა ტომის მთავრები ვლადიმერ და მისი ვაჟები, მოუწოდა, რათა დაიცვას ახალი რწმენა და გააძლიეროს ძალა პრინცი კიევში სფეროში. ამით იგი რუსულ მიწაზე რურკოვიჩის მფლობელობაში აღმოჩნდა. ძალაუფლების მისცა მას ორგანიზება მოსახლეობის მთელი ქვეყანა, რომ შევქმნათ ძლიერი თავდაცვითი ხაზი სამხრეთის საზღვრებზე და გადაადგილება ნაწილი სიტყვა აქ, Krivichy, Chud და Vyatichi. დიდი თავადი თავად, როგორც ეს ეპიკური დასტურია, საზოგადოების ცნობიერებაში აღარ იგრძნობა მეომარი-მფარველი, არამედ სახელმწიფოს მეთაური, როგორც მისი საზღვრების დაცვის ორგანიზება.

3. X საუკუნის ბოლო ბოლო პერიოდის ძირითადი ნიშნები

1. დინასტიური (კლანის) სამთავრო ძალა.

2. უმარტივე სახელმწიფო აპარატი პიროვნების გუნდში და თავადი გუბერნატორი.

3. ხარკი სისტემა.

4. დასახლებაში ტერიტორიული პრინციპი, ტომების გაძევება.

5. მონტეტიკური რელიგია, რომელიც აძლიერებს სამქადაგებლო მსახურების sacralization პროცესს.

4. აღმოსავლეთის SLAVS- ის ქვეყნების განათლების მახასიათებლები.

4.1. აღმოსავლეთ ევროპის კლიმატური პირობების სიმძიმე, უძველესი ცივილიზაციის ცენტრებიდან იზოლაცია შეფერხდა და შეანელა აღმოსავლეთ სლავებში სახელმწიფოს დასაკეცი პროცესი. იგი ჩამოყალიბდა შიდა და გარე ფაქტორების კომპლექსური ურთიერთქმედების შედეგად, რამაც შესაძლებელი გახადა ის ჩამოყალიბება, მხოლოდ ერთ კომუნალურ საფუძველზე. გერმანულმა ტომებმა, რომლებმაც რომაული ცივილიზაციის მიღწევები მოიპოვეს, უფრო ადრე და უფრო სწრაფად მიუახლოვდნენ სოციალური ცხოვრების ორგანიზაციის სახელმწიფო ფორმებს.

4.2. უძველესი რუსი სახელმწიფოს ერთ-ერთი თავისებურება იყო ის, რომ თავიდანვე იყო მრავალრიცხოვანი ეთნიკური კომპოზიცია. მომავალში ეს ხელს შეუწყობს შიდასახელმწიფოებრივი ერთიანობის უზრუნველყოფას მთავრობასა და მართლმადიდებლურ რელიგიას.

5. სახელმწიფო განათლება აღმოსავლეთის SLAVS- ში ისტორიული მნიშვნელობისა

5.1. სახელმწიფოს ჩამოყალიბება სოფლის მეურნეობის, ხელოსნობისა და საგარეო ვაჭრობის განვითარებისთვის ხელსაყრელი პირობების შექმნაა.

5.2. სახელმწიფომ გავლენა მოახდინა სოციალური სტრუქტურის ფორმირებაზე. მაგალითად, ძალაუფლების ფუნქციების განხორციელება მოგვიანებით პერიოდში წვლილი შეიტანეს მთავრებისა და ბიჭების ტრანსფორმაციას მიწის მესაკუთრეთა შორის.

5.3. უძველესი რუსული კულტურა ძლიერ იმპულსს იღებს.

5.4. უძველესი რუსი სახელმწიფოს ფარგლებში, ერთი უძველესი რუსი ხალხის ჩამოყალიბება - სამი აღმოსავლეთ სლავური ხალხის საფუძველი: დიდი რუსული, უკრაინული და ბელორუსია.

5.5. ძველი წარმოშობის შემდეგ საუკუნეების განმავლობაში, ძველმა რუსმა სახელმწიფომ მომთაბარეების "ტალღები" სცადა, თვითონ ჩააგდო თავი და ამით ევროპული ცივილიზაციის განვითარების ხელსაყრელი პირობები გაიღო.

5.6. მეორეს მხრივ, რუსეთი გახდა ხიდი, რომლის მეშვეობითაც მოხდა დასავლეთისა და აღმოსავლეთის კულტურული და სავაჭრო გაცვლა. თუმცა, რუსეთთან ურთიერთდამოკიდებულების პოზიცია ბევრ რამეზე გავლენას ახდენდა საკუთარი განვითარების გზაზე, რამაც შიდა წინააღმდეგობები გამოიწვია, გაღრმავდა სოციალურ-კულტურული განხეთქილება.

კითხვები და ამოცანები

1. რა ფორმირება მოხდა მე -9 საუკუნეში აღმოსავლეთ სლავების შორის სახელმწიფოს ჩამოყალიბებისათვის? შეეცადეთ განსაზღვროთ მათი სიმწიფის ხარისხი.

2. რა გავლენას ახდენდა მეზობელი და მეათე საუკუნეების გავლენა აღმოსავლეთ სლავების ცხოვრებაში?

3. რა არის არსი, ისევე როგორც ნორმანული და ანტი-ნორმანის ძლიერი და სუსტი მხარეები? რა არის ეთნონი "რუსეთი"?

4. ვიკინგების მოწოდებასთან დაკავშირებული ქრონიკის ლეგენდის შინაარსი, აგრეთვე არაბული წყაროები რასების შესახებ ეუბნებიან. რას ფიქრობთ მითიური მათში და რას ასახავს აღმოსავლეთ სლავებს შორის სახელმწიფოს ჩამოყალიბების პროცესი? როგორია ამ პროცესში ვიკინგების რეალური როლი?

5. მოგვითხრობენ მეორე ნახევარში აღმოსავლეთ სლავების ცხოვრების ძირითად მოვლენებს. IX - beg. X საუკუნეები. შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ოლეგის მეფობის დროს ჩამოყალიბდა სახელმწიფო?

6. აღმოაჩინე მტკიცებულება, რომ აღმოსავლეთ სლავების სახელმწიფო ჩამოყალიბება დასრულდა მხოლოდ მეათე საუკუნის ბოლოს.

ლიტერატურა

1. დენილევსკი I.N. უძველესი რუსეთი თანამედროვეთა და შთამომავლების თვალში (1X-X11 საუკუნეები). მ., 1999. ლექციები 4-5.

2. დუმინ ს.ვ., ტრიილოვი ა.ა. "სად წავიდა რუსული მიწა?" // ისტორიის სამშობლოს ისტორია: ადამიანები, იდეები, გადაწყვეტილებები: რუსულ ისტორიაში ესსეები 1X- ის დასაწყისში - ХХв. მ., 1991.

3. კაცვა ლ.ა., იურგანიოვი ა.ლ. რუსეთის VIII-XV საუკუნეების ისტორია. - მ., 1993. - ((1-6).

4. კირპიჩნიკოვი ა.ნ., დუბოვ ი.ვი., ლებედევი რუსეთი და ვარგანელები: პრე-მონღოლეთის დროინდელი რუსული-სკანდინავიური ურთიერთობები / სლავები და სკანდინავიელები. მ., 1986.

5. კოდლიარ ნ. ძველი რუსეთის სახელმწიფოებრიობა. SPb., 1998. Ch.1.

6. ნოვოზელციევი A.P. ძველი რუსეთის სახელმწიფოს ფორმირება და მისი პირველი მმართველი. / / ისტორიის კითხვები, 1991, №2.

7. პეტრეხინი V.Ya. 1X-X1 საუკუნეების რუსეთის ეთნოკულტურული ისტორიის დასაწყისი. სმოლენსკი, 1995.

8. რიბაკოვი ბ.ა. ისტორიის სამყარო. მ., 1984.

9. სედოვი V.V. რუსული კაგანი 1X საუკუნე. // ოჯახური ისტორია. №4.

10. ფროიანოვი I.Ya. ისტორიული რეალობა Varangians მოწოდება ქრონიკა ზღაპარი ისტორიის კითხვები 1991, №6.

11. ენციკლოპედია ბავშვებისთვის. t.5.h.1. რუსეთის ისტორია. უძველესი სლავებისგან პეტრე დიდისკენ. მ., 1995.

12. კითხვები რუსეთის ისტორიის შესახებ. T.1. უძველესი დროიდან მეჩვიდმეტე საუკუნეში. მ., 1994. გვ. 11-37.