J.Kelly საინტერესო ფაქტები მის შესახებ. ამერიკელი ფსიქოლოგი ჯორჯ კელი (ჯორჯ ალექსანდრე კელი): ბიოგრაფია

ზოგჯერ ჩანს, რომ ადამიანებმა უკვე შეისწავლეს ყველაფერი, რაც მსოფლიოში არსებობს. მათ გააკეთეს ყველა აღმოჩენა, გამოიგონეს ნანოტექნოლოგია და არ დარჩა არც ერთი სფერო, რომელშიც რაიმე ახალი გამოიკვლიო და შენი თეორია გამოიტანო. მაგრამ ასეთი კვლევითი გარემო მაინც არსებობს – ადამიანის ფსიქოლოგია. როგორც ჩანს, მეცნიერება ძალიან დიდხანს გააანალიზებს მის მახასიათებლებს, მაგრამ ისეთი მეცნიერების წყალობით, როგორიცაა ჯორჯ კელი, ყველაფერი წინ წავა.

ცხოვრების პირველი წლები

ჯორჯ ალექსანდრ კელი (ჯორჯ ალექსანდრე კელი) არის ცნობილი ფსიქოლოგი, რომელიც შევიდა ფსიქოლოგიის განვითარების ისტორიის გვერდებზე, როგორც პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის შემქმნელი. ფსიქოლოგი დაიბადა 1905 წლის 28 აპრილს კანზას შტატში ჩვეულებრივი ფერმერის ოჯახში. დაწყებითი განათლება ადგილობრივ სოფლის სკოლაში მიიღო, რომელშიც მხოლოდ ერთი კლასი იყო აღჭურვილი. სკოლის დამთავრების შემდეგ მშობლები გიორგის უახლოეს ქალაქში, ვიჩიტაში აგზავნიან. იქ გიორგი საშუალო სკოლაში სწავლობს.

რაც შეეხება ფსიქოლოგის ოჯახს, მისი მშობლები მორწმუნეები იყვნენ. მათ სახლში არ სცემდნენ თაყვანს ცეკვებსა და კარტის თამაშებს. ისინი ღრმად პატივს სცემდნენ დასავლეთის ტრადიციებს, გიორგის გარდა, შვილი აღარ ჰყავდათ.

უნივერსიტეტის წლები

ჯორჯ კელი სკოლის დამთავრების შემდეგ სწავლობს Friends University-ში, სადაც 3 წელი ატარებს. მის შემდეგ კიდევ ერთი წელი ისწავლა პარკ კოლეჯში. იქ 1926 წელს მიიღო ბაკალავრის ხარისხი ფიზიკა-მათემატიკაში. სწავლის დასრულების შემდეგ კელიმ განიხილა სამუშაოს დაწყება მექანიკოსად. მაგრამ უნივერსიტეტებს შორის აქტიურად მიმდინარე დისკუსიების გავლენის გამო, იგი სერიოზულად დაინტერესდა საზოგადოების სოციალური პრობლემებით.

ჯორჯ კელი იხსენებს, თუ როგორ, პირველ კურსზე, ფსიქოლოგიის საგანი მას ძალიან მოსაწყენი ეჩვენებოდა, პროფესორი დიდ ყურადღებას აქცევდა თეორიებს, მაგრამ ისინი განსაკუთრებით საინტერესო არ იყო. მაგრამ სოციალური პრობლემებით დაინტერესების შემდეგ, იგი შევიდა კანზასის უნივერსიტეტში. იქ სწავლობს სოციოლოგიას, პედაგოგიკასა და სამუშაო ურთიერთობებს. 1928 წელს მან დაწერა დისერტაცია თემაზე "კანზას მუშათა კლასის წარმომადგენლების თავისუფალი დროის გატარების წესი", რისთვისაც მიიღო მაგისტრის ხარისხი.

პედაგოგიური საქმიანობა

ამაზე ჯორჯ კელისგან სწავლის სურვილი არ გამქრალა. მაგისტრატურის დამთავრებისთანავე გადავიდა შოტლანდიაში, სადაც ედინბურგის უნივერსიტეტში კვლევით სამუშაოებს აწარმოებდა. იქ ის შეხვდა ცნობილ მასწავლებელს - გოდფრი ტომპსონს და მისი ხელმძღვანელობით დაწერა დისერტაციები წარმატებული სწავლების პრობლემებზე. მისი წყალობით მან 1930 წელს შეძლო ბაკალავრის ხარისხი მასწავლებლის განათლებაში. ედინბურგის უნივერსიტეტის დამთავრების შემდეგ ის მიდის სახლში აიოვას უნივერსიტეტში. იქ იგი ფსიქოლოგიის დოქტორის ხარისხზე ერთ-ერთ აპლიკანტად წარადგინეს.

დაბრუნებისთანავე ზის დისერტაციის დასაწერად, რომელშიც დეტალურად შეისწავლა მეტყველების და კითხვის დაქვეითებაზე მოქმედი ფაქტორები. 1931 წელს დაიცვა დოქტორის ხარისხი, იმავე წელს დაქორწინდა უნივერსიტეტის მასწავლებელზე, გლედის ტომპსონზე.

კარიერა

ამერიკელმა ფსიქოლოგმა კარიერა ფორტ ჰეისში ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის ლექტორად დაიწყო. დიდი დეპრესიის დაწყების შემდეგ კელი გადამზადდა კლინიკური ფსიქოლოგიის პროფესორად, თუმცა ამისთვის განსაკუთრებით მომზადებული არ იყო.

ჯორჯ ალექსანდრ კელის ფორტ ჰეისის კოლეჯში ყოფნა 13 წელი გაგრძელდა. ამ ხნის განმავლობაში ფსიქოლოგმა შეიმუშავა პორტატული კლინიკების პროგრამა. სტუდენტებთან ერთად ფსიქოლოგმა დაათვალიერა კანზასი და ფსიქოლოგიური დახმარება გაუწია ყველას, კერძოდ, ძირითადი აქცენტი საჯარო სკოლების დახმარებაზე გაკეთდა.

კელის ამ აქტივობამ ბევრი ახალი ცოდნა მოუტანა. ამ გამოცდილებიდან გამომდინარე, მან დაიწყო ახალი თეორიული საფუძვლის შექმნა კიდევ ერთი ფსიქოლოგიური თეორიისთვის.

ომის და ომის შემდგომი წლები

ჯორჯ კელის ბიოგრაფია ინახავს მოგონებებს საშინელი ომისა და ომის შემდგომი წლების შესახებ. როდესაც მეორე მსოფლიო ომი დაიწყო, ფსიქოლოგმა დაიწყო სამოქალაქო მფრინავების მომზადებისა და ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის პროგრამის მართვა და არის საზღვაო ავიაციის ნაწილი. მოგვიანებით იგი გადავიდა საავიაციო მედიცინისა და საზღვაო ქირურგიის განყოფილებაში. იქ ის ყველა შესაძლო დახმარებას უწევს 1945 წლის ბოლომდე.

ომის შემდეგ ქვეყანაში ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის დიდი მოთხოვნილება ჩნდება: ფრონტიდან სახლში დაბრუნებულ ჯარისკაცებს ფსიქიკური მდგომარეობის მრავალი პრობლემა ჰქონდათ. ამ დროს კლინიკური ფსიქოლოგიის განვითარება ახალ საფეხურს აღწევს და ჯორჯ კელის მასში ბევრი ახალი რამ შემოაქვს. 1946 წელი მნიშვნელოვანი იყო ფსიქოლოგისთვის, იგი აღიარეს სახელმწიფო დონის ფსიქოლოგად და მიენიჭა ოჰაიოს უნივერსიტეტის სამედიცინო ფსიქიატრიისა და ფსიქოლოგიის განყოფილების ხელმძღვანელის თანამდებობა. ამ საპატიო თანამდებობაზე კელიმ თითქმის 20 წელი გაატარა.

ამ დროის განმავლობაში მან მოახერხა საკუთარი პიროვნების ფსიქოლოგიის შექმნა. აშშ-ის უნივერსიტეტების საუკეთესო კურსდამთავრებულთათვის შეიქმნა ფსიქოლოგიური მხარდაჭერის პროგრამა. 1965 წელს პროფესორის ძველი ოცნება ახდა, იგი მიიწვიეს ბრანდეისის უნივერსიტეტის ქცევისა და მორალის მეცნიერებათა განყოფილებაში. ოცნებების ახდენასთან ერთად ის იღებს თავისუფლებას კვლევისთვის და სიცოცხლის ბოლომდე აგრძელებს წიგნის წერას, რომელიც შედგება მრავალი მოხსენებისგან ფსიქოლოგიის შესახებ. ძირითადი ყურადღება დაეთმო საერთაშორისო კონფლიქტების გადასაჭრელად პირადი კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის ძირითადი კომპონენტების გამოყენების შესაძლებლობას. ჯორჯ კელიმ თავისი დიდებული მოგზაურობა 1967 წლის 6 მარტს დაასრულა.

ბიბლიოგრაფია

სიცოცხლის განმავლობაში ჯორჯ კელი ცნობილი იყო არა მხოლოდ როგორც გამოჩენილი სამედიცინო ფსიქოლოგი, რომელსაც ეკავა ლიდერული პოზიციები, არამედ ცნობილი იყო როგორც მკვლევარი და მწერალი. ასე რომ, 1955 წელს გამოქვეყნდა ორტომიანი ნაშრომი სახელწოდებით "ინდივიდუალური კონსტრუქციების ფსიქოლოგია", რომელიც აღწერს "პიროვნების" კონცეფციის თეორიულ ინტერპრეტაციებს და განმარტავს პიროვნულ კონსტრუქტებში მიზეზობრივი ცვლილებების ვარიაციებს.

1977 წელი აღინიშნა ნაშრომის „ახალი ტენდენციები პერსონალური კონსტრუქციების კონცეფციაში“ გამოსვლით. 1989 წელს ფსიქოლოგიის დეპარტამენტის სტუდენტებს საშუალება მიეცათ გაეცნონ კელის მომდევნო წიგნს "კონსტრუქციების ფსიქოლოგია". 1985 წელს თაროებზე გამოჩნდა ახალი ნამუშევარი - "კონსტრუქციების ფსიქოლოგიის განვითარება". ყველა ეს წიგნი მეცნიერის გარდაცვალების შემდეგ გამოიცა. ის მათზე მუშაობდა მთელი ცხოვრების მანძილზე, ყოველი თავისუფალი წუთი აძლევდა კვლევას. ყველა მისი იდეა და კვლევა დეტალურად იყო აღწერილი მის პირად ჩანაწერებში. ამიტომ აღმოჩნდა პროფესორის მოღვაწეობის სისტემატიზაცია და კიდევ რამდენიმე წიგნის გამოცემა.

მუშაობის მახასიათებლები

ჯორჯ კელი შეიძლება ჩაითვალოს კოგნიტური თერაპიის პიონერად. პაციენტებთან მუშაობისას ის, ისევე როგორც იმდროინდელი ბევრი სხვა ფსიქოლოგი, იყენებდა ფსიქოანალიტიკურ ინტერპრეტაციებს და გაოცებული იყო იმით, თუ რამდენად მიიღეს მისი სუბიექტები ფროიდის სწავლებებს. ეს იყო ექსპერიმენტის დასაწყისი: კელიმ თავის მუშაობაში დაიწყო სხვადასხვა ფსიქოლოგიური სკოლებისა და მიმართულებების ინტერპრეტაციების გამოყენება.

ამან ცხადყო, რომ არც ბავშვობის შიშების შესწავლა და არც წარსულის გათხრა, რომელსაც ფროიდი ურჩევდა, არ არის ფუნდამენტური. ფსიქოანალიზი ეფექტური იყო მხოლოდ იმიტომ, რომ პაციენტებს სხვაგვარად აზროვნების შესაძლებლობას აძლევდა. მარტივად რომ ვთქვათ, კელიმ აღმოაჩინა, რომ თერაპია მხოლოდ იმ შემთხვევაში იქნებოდა წარმატებული, თუ პაციენტს შეეძლო მათი გამოცდილების და მისწრაფებების სხვაგვარად ინტერპრეტაცია. ეს ასევე ეხება არეულობის მიზეზს. მაგალითად, თუ ადამიანი დარწმუნებულია, რომ სტატუსში მყოფის სიტყვები აპრიორულად სწორია, მაშინ განაწყენდება, თუ მისი მისამართით კრიტიკას მოისმენს.

კელი ეხმარებოდა თავის პალატებს საკუთარი დამოკიდებულებების გაგებაში და პრაქტიკაში გამოცდაში. ის იყო ერთ-ერთი პირველი პრაქტიკოსი ფსიქოლოგი, რომელიც ცდილობდა შეეცვალა პაციენტის აზროვნება. დღეს ეს პრაქტიკა ითვლება მრავალი თერაპიული მეთოდის საფუძვლად.

პიროვნების ფსიქოლოგია

მისი რწმენის შემდეგ, ჯორჯ კელი დარწმუნებული იყო, რომ შესაძლებელი იყო ისეთი თეორიის პოვნა, რომელიც ყველა პაციენტს მოერგებოდა და რაც მთავარია, სწრაფად ამოიცნობდა მის სამყაროს სისტემას. ასე გაჩნდა პიროვნების კონსტრუქტების კონცეფცია. ამ მიმართულების საზღვრებში, თითოეული ადამიანი არის მკვლევარი, რომელიც იკვლევს მის გარშემო არსებულ სამყაროს პირადი კატეგორიების საშუალებით, აყალიბებს მხოლოდ ცალკეულ ინდივიდს.

კელიმ თქვა, რომ ადამიანი არ ექვემდებარება თავის ინსტინქტებს, სტიმულებს და რეაქციებს. თითოეულ ინდივიდს შეუძლია სამყაროს თავისებურად შესწავლა, მნიშვნელობების, კონსტრუქციების მიბმა გარემოს და მათ ჩარჩოებში მოქმედება. ფსიქოლოგმა განსაზღვრა კონსტრუქტები, როგორც ბიპოლარული მასშტაბები. მაგალითად, „კომუნიკაბელური-გაყვანილი“, „ჭკვიანი-სულელი“, „მდიდარი-ღარიბი“. გამომდინარე იქიდან, რომ ინდივიდი ამ მახასიათებლებით უყურებს ობიექტებს, შესაძლებელია მისი ქცევის წინასწარმეტყველება. ამ მოვლენებზე დაყრდნობით, ჯორჯ კელიმ შექმნა როლური კონსტრუქციების სპეციალური რეპერტუარის ტესტი, მოკლედ, Rep Test.

განმეორებითი ტესტი

ერთხელ ჯორჯ კელიმ თქვა: „ადამიანის დასახმარებლად, თქვენ უნდა იცოდეთ როგორ ხედავს ის ამ სამყაროს“. ამიტომ შეიქმნა რეპერტუარის ტესტი. იგი ითვლება კარგ სადიაგნოსტიკო ტექნიკად და, შესაძლოა, უფრო მჭიდროდ არის დაკავშირებული პიროვნების თეორიასთან, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ფსიქოლოგიური ტესტი.

Rep-ტესტი შედგება ორი პროცესის თანმიმდევრულ შესრულებაში:

1. როლების შემოთავაზებული სიიდან გამომდინარე, პაციენტმა უნდა შეადგინოს იმ პირთა სია, რომლებიც შეესაბამება ამ როლებს.
2. მეორე პროცესი არის კონსტრუქციების ფორმირება. ამისათვის ფსიქოლოგი მიუთითებს სამ დაწერილ სახეზე და სთხოვს პაციენტს აღწეროს, თუ რით განსხვავდება ორი მათგანი მესამისგან. მაგალითად, თუ სია შერჩეულია მეგობრის, მამისა და დედისგან, მაშინ პაციენტს შეუძლია თქვას, რომ მამა და მეგობარი კომუნიკაბელურობით ჰგვანან ერთმანეთს, ხოლო დედა, პირიქით, საკმაოდ თავშეკავებული ადამიანია. ასე ჩნდება „მორცხვი-კომუნიკაბელური“ კონსტრუქცია.

საერთო ჯამში, ტესტი ჩვეულებრივ გვთავაზობს 25-30 როლს, რომლებიც ყველასთვის მნიშვნელოვანია. ანალოგიურად, გამოიყოფა 25-დან 30 ტრიადამდე და ყოველი ტრიადის შემდეგ პაციენტში წარმოიქმნება ახალი კონსტრუქცია. კონსტრუქციები მეორდება, მაგრამ თითოეულ ტესტში არის დაახლოებით 7 ძირითადი მიმართულება.

მახასიათებლები და აპლიკაციები

ჯორჯ კელიმ და პიროვნების კონსტრუქციების თეორიამ რევოლუცია მოახდინა ფსიქიატრიაში. რეპერტუარის ტესტის წყალობით სუბიექტს შეუძლია არა მხოლოდ თავისუფლად გამოხატოს თავისი აზრები, არამედ:

• გთავაზობთ ყველაზე წარმომადგენლობით ფიგურებს.
• ასეთი კვლევის შედეგად მიღებული კონსტრუქტები ნამდვილად არის ის პრიზმა, რომლის მეშვეობითაც ადამიანი სწავლობს სამყაროს.
• სუბიექტების მიერ გამოყენებული კონსტრუქტები აძლევს ფსიქოლოგს ნათელ წარმოდგენას იმის შესახებ, თუ როგორ ხედავს პაციენტი თავის წარსულსა და მომავალს.

გარდა ამისა, Rep-ტესტი ერთ-ერთია იმ მცირერიცხოვან განვითარებათაგან ფსიქოლოგიაში, რომელიც შეიძლება გამოყენებულ იქნას ნებისმიერ სფეროში. მხოლოდ სწორი როლების არჩევით, შეგიძლიათ მიიღოთ უთვალავი კონსტრუქცია. ასე რომ, 1982 წელს, Rep-ტესტი გაკეთდა, რათა დადგინდეს კონსტრუქციები, რომლებიც გამოიყენება სუნამოების მყიდველების მიერ. შემდგომში მიღებული კონსტრუქციები გამოიყენეს სარეკლამო სააგენტოების მიერ. ამ მასალის წყალობით შექმნილ რეკლამებს მაღალი კონვერტაციის კოეფიციენტი ჰქონდა.

ჯორჯ კელი მთელი ცხოვრება სწავლობდა ადამიანის ფსიქოლოგიას და მნიშვნელოვან წარმატებებს მიაღწია. და დღესაც მისი კვლევის შედეგები გამოიყენება ცხოვრების სხვადასხვა სფეროში.

ჯორჯ ალექსანდრ კელი (დ. 28 აპრილი, 1905 – გ. 6 მარტი, 1967) - ამერიკელი ფსიქოლოგი, პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის ავტორი.

ჯორჯ კელის თეორია

კელის მთავარი ნამუშევარი 1955 წელს გამოვიდა - ეს არის "პერსონალური კონსტრუქციების ფსიქოლოგია". მასში ავტორი აყალიბებს ავტორისეულ კონცეფციას ადამიანის ფსიქიკის შესახებ. კელის აზრით, ყველა ფსიქიკური პროცესი მიჰყვება მიმდებარე სამყაროს მოვლენების წინასწარმეტყველების გზებს. ადამიანი არ არის თავისი ინსტინქტების მონა, არც სტიმულისა და რეაქციების მორჩილი სათამაშო და არც თვითრეალიზებადი მე. პიროვნული კონსტრუქტების თეორიის ფარგლებში ადამიანი არის მეცნიერი, რომელიც სწავლობს მის გარშემო არსებულ სამყაროს და საკუთარ თავს. თეორიის მთავარი კონცეფცია არის კონსტრუქცია, მიმდებარე სამყაროს ობიექტების კლასიფიკაციის მთავარი საშუალებაა ბიპოლარული მასშტაბი, მაგალითად, "კარგი-ცუდი", "ჭკვიანი-სულელი", "მთვრალი-ტეტოტალერი". ობიექტებზე კონსტრუქციების გარკვეული პოლუსების მინიჭებით, პროგნოზირება ხორციელდება. ამ თეორიის საფუძველზე შეიქმნა როლური კონსტრუქციების რეპერტუარის ტესტი.

კელი ჯორჯ ალექსანდრე არის ამერიკელი ფსიქოლოგი, პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის ავტორი. ამ თეორიის ფარგლებში, თითოეული ადამიანი განიხილება, როგორც ერთგვარი მკვლევარი, რომელიც აშენებს მის გარშემო არსებული სამყაროს იმიჯს გარკვეული კატეგორიული მასშტაბების, ანუ მისთვის დამახასიათებელი „პიროვნული კონსტრუქტორების“ გამოყენებით. სამყაროს ამ სურათის საფუძველზე ხდება ჰიპოთეზები მოვლენების შესახებ, გარკვეული მოქმედებების დაგეგმვა და განხორციელება. ამ კონსტრუქციების შესასწავლად შემუშავდა „რეპერტუარის ბადეების“ მეთოდი.

ჯორჯ კელის ბიოგრაფია

კელი დაიბადა ფერმერულ საზოგადოებაში ვიჩიტას მახლობლად, კანზასი. თავიდან სოფლის სკოლაში სწავლობდა, სადაც მხოლოდ ერთი კლასი იყო. მოგვიანებით მშობლებმა გაგზავნეს უნჩიტაში, სადაც 4 წელი სწავლობდა ოთხ საშუალო სკოლაში. კელის მშობლები ძალიან რელიგიური, შრომისმოყვარეები იყვნენ, არ იღებდნენ სიმთვრალეს, ბანქოს თამაშს და ცეკვას. შუა დასავლეთის ტრადიცია და სულისკვეთება მის ოჯახში დიდ პატივს სცემდა და კელი სათაყვანებელი ერთადერთი შვილი იყო.

კელი დაესწრო მეგობრების უნივერსიტეტს 3 წლის განმავლობაში, შემდეგ კი ერთი წელი პარკის კოლეჯში, სადაც 1926 წელს მიიღო ბაკალავრის ხარისხი ფიზიკასა და მათემატიკაში. თავიდან ის ფიქრობდა მექანიკური ინჟინრის კარიერის გაგრძელებაზე, მაგრამ ნაწილობრივ, კოლეგიათაშორისი დისკუსიების გავლენით, სოციალურ საკითხებს მიმართა. კელიმ გაიხსენა, რომ მისი პირველი ფსიქოლოგიის კურსი მოსაწყენი და დაუზუსტებელი იყო. ლექტორი დიდ დროს უთმობდა სწავლის თეორიების განხილვას, მაგრამ კელი არ იყო დაინტერესებული.

კოლეჯის დამთავრების შემდეგ, კელი დაესწრო კანზასის უნივერსიტეტს, სწავლობდა საგანმანათლებლო სოციოლოგიასა და სამრეწველო ურთიერთობებს. მან დაწერა დისერტაცია კანზას სიტის მუშაკთა დასვენების საქმიანობების კვლევის საფუძველზე და მიიღო მაგისტრის ხარისხი 1928 წელს. შემდეგ ის გადავიდა მინეაპოლისში, სადაც ასწავლიდა მეტყველების განვითარების კლასს ამერიკის ბანკირთა ასოციაციისთვის და ამერიკანიზაციის კლასს მომავალი ამერიკელი მოქალაქეებისთვის. შემდეგ ის მუშაობდა თინეიჯერთა კოლეჯში შელდონში, აიოვა, სადაც გაიცნო მისი მომავალი მეუღლე გლედის ტომპსონი, ამავე სკოლის მასწავლებელი. ისინი 1931 წელს დაქორწინდნენ.

1929 წელს კელიმ დაიწყო კვლევა შოტლანდიაში, ედინბურგის უნივერსიტეტში. იქ, 1930 წელს, მან მიიღო ბაკალავრის ხარისხი განათლებაში. სერ გოდფრი ტომსონის, გამოჩენილი სტატისტიკოსისა და განმანათლებლის ხელმძღვანელობით, მან დაწერა დისერტაცია სწავლებაში წარმატების პროგნოზირების პრობლემებზე. იმავე წელს ის დაბრუნდა შეერთებულ შტატებში აიოვას შტატის უნივერსიტეტში, როგორც ფსიქოლოგიის დოქტორანტურის კანდიდატი. 1931 წელს კელიმ მიიღო დოქტორის ხარისხი. მისი დისერტაცია მიეძღვნა მეტყველებისა და კითხვის დარღვევის საერთო ფაქტორების შესწავლას.

კელიმ დაიწყო აკადემიური კარიერა, როგორც ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის პროფესორმა ფორტ ჰეის კოლეჯში, კანზასი. შემდეგ, დიდი დეპრესიის შუაგულში, მან გადაწყვიტა, რომ "ფიზიოლოგიური ფსიქოლოგიის სწავლების გარდა სხვა რამ უნდა გაეკეთებინა". ის ჩაერთო კლინიკურ ფსიქოლოგიაში, ემოციურ საკითხებში ოფიციალურად ტრენინგის გარეშე. ფორტ ჰეისში 13 წლიანი ყოფნის დროს (1931-1943 წწ.) კელიმ შეიმუშავა მობილური ფსიქოლოგიური კლინიკების პროგრამა კანზასში. ის და მისი მოსწავლეები ბევრს მოგზაურობდნენ და საჭირო ფსიქოლოგიურ დახმარებას უწევდნენ საჯარო განათლების საჯარო სკოლების სისტემაში. ამ გამოცდილებიდან გამომდინარე, უამრავი იდეა დაიბადა, რომელიც შემდგომში ჩაერთო მის თეორიულ ფორმულირებებში. ამ პერიოდის განმავლობაში კელი გადავიდა თერაპიისადმი ფროიდისეულ მიდგომას. მისი კლინიკური გამოცდილება ვარაუდობს, რომ შუა დასავლეთში მცხოვრები ხალხი უფრო მეტად განიცდიდა გახანგრძლივებულ გვალვას, მტვრის ქარიშხალს და ეკონომიკურ გაჭირვებას, ვიდრე ლიბიდოს ძალებს.

მეორე მსოფლიო ომის დროს კელი ხელმძღვანელობდა პროგრამას ადგილობრივი სამოქალაქო მფრინავების მომზადებისთვის საზღვაო ავიაციის განყოფილების ფსიქოლოგად. იგი ასევე მუშაობდა მედიცინისა და საზღვაო ქირურგიის ბიუროს საავიაციო განყოფილებაში, სადაც დარჩა 1945 წლამდე. წელს იგი დაინიშნა მერილენდის უნივერსიტეტის ასისტენტ პროფესორად.

ომის დასრულების შემდეგ კლინიკური ფსიქოლოგების მნიშვნელოვანი საჭიროება გაჩნდა, რადგან სახლში დაბრუნებულ ამერიკელ სამხედროებს სხვადასხვა ფსიქოლოგიური პრობლემები ჰქონდათ. მართლაც, მეორე მსოფლიო ომი მნიშვნელოვანი ფაქტორი იყო კლინიკური ფსიქოლოგიის, როგორც ჯანმრთელობის მეცნიერების განუყოფელი ნაწილის განვითარებაში. კელი ამ სფეროში გამოჩენილი ფიგურა გახდა. 1946 წელს მან მიაღწია სახელმწიფო დონეს ფსიქოლოგიაში, როდესაც გახდა პროფესორი და ოჰაიოს სახელმწიფო უნივერსიტეტის კლინიკური ფსიქოლოგიის დეპარტამენტის დირექტორი. აქ ყოფნის 20 წლის განმავლობაში კელიმ დაასრულა და გამოაქვეყნა თავისი პიროვნების თეორია. მან ასევე აწარმოა კლინიკური ფსიქოლოგიის პროგრამა შეერთებული შტატების საუკეთესო მაგისტრანტებისთვის.

1965 წელს კელიმ მუშაობა დაიწყო ბრანდეისის უნივერსიტეტში, სადაც მიიწვიეს სასწავლებლად ქცევის მეცნიერებათა განყოფილებაში. ამ პოსტმა (პროფესორის ოცნება ახდება) მას დიდი თავისუფლება მისცა, გაეგრძელებინა საკუთარი სამეცნიერო კვლევები. გარდაიცვალა 1967 წელს 62 წლის ასაკში. გარდაცვალებამდე კელიმ დაწერა წიგნი უთვალავი მოხსენებით, რომელიც მან წარადგინა წინა ათწლეულში. ამ ნაწარმოების შესწორებული ვერსია გამოქვეყნდა მშობიარობის შემდგომ 1969 წელს ბრენდან მაჰერის მიერ.

გარდა იმისა, რომ კელი იყო გამოჩენილი განმანათლებელი, მეცნიერი, თეორეტიკოსი, მას ეკავა საკვანძო პოზიციები ამერიკულ ფსიქოლოგიაში. ის იყო ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაციის ორი განყოფილების - კლინიკური და საკონსულტაციო - პრეზიდენტი. ის ასევე კითხულობდა ვრცელ ლექციებს შეერთებულ შტატებში და მის ფარგლებს გარეთ. სიცოცხლის ბოლო წლებში კელიმ დიდი ყურადღება დაუთმო პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის შესაძლო გამოყენებას სხვადასხვა საერთაშორისო პრობლემის გადაჭრაში.

კელის ყველაზე ცნობილი სამეცნიერო ნაშრომია ორტომიანი ნაშრომი პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია (1955). იგი აღწერს პიროვნების კონცეფციის მის თეორიულ ფორმულირებებს და მათ კლინიკურ გამოყენებას. სტუდენტებისთვის, რომლებსაც სურთ გაეცნონ კელის მუშაობის სხვა ასპექტებს, რეკომენდებულია შემდეგი წიგნები: "ახალი მიმართულებები პიროვნების კონსტრუქციის თეორიაში", "პიროვნების კონსტრუქციის ფსიქოლოგია" და "პიროვნების კონსტრუქციის ფსიქოლოგიის განვითარება".

შესავალი

პიროვნების კონსტრუქტების თეორია არის მიდგომა ადამიანების გასაგებად, რომელიც დაფუძნებულია მცდელობაზე შევიდნენ მათ შინაგან სამყაროში და წარმოიდგინონ, როგორ შეიძლება გამოიყურებოდეს ეს სამყარო მათთვის ყველაზე ხელსაყრელი პოზიციიდან. ასე რომ, თუ არ ეთანხმებით სხვა პირს, ჯორჯ კელიმ შეიძლება შემოგთავაზოთ, რომ დაასრულოთ კამათი ერთი წუთით და უთხრათ თქვენს ოპონენტს, რომ მზად ხართ წარმოადგინოთ საკამათო საკითხი მისი გადმოსახედიდან და მის სასარგებლოდ, თუ ის დათანხმდება ამის გაკეთებას. იგივე შენთან მიმართებაში. ეს საშუალებას მოგცემთ დაამყაროთ ღრმად სუბიექტური და პირადი ურთიერთობა სხვა ადამიანთან და მოგცეთ შესაძლებლობა, გაიგოთ ერთმანეთი უფრო ღრმა დონეზე, მაშინაც კი, თუ თქვენ ვერ მიაღწევთ დავის სწრაფ გადაწყვეტას ან არ იპოვით საფუძველს. შეთანხმება. ტერმინებს, რომლებსაც იყენებთ ერთმანეთის გასაგებად ან საკუთარი თავის და თქვენი პოზიციის აღსაწერად, ეწოდება პიროვნების კონსტრუქტები ან პიროვნების კონსტრუქტები; ეს კონსტრუქტები ყალიბდება როგორც თქვენი პირადი მნიშვნელობების საფუძველზე, ასევე თქვენს მიერ სოციალურ გარემოსთან ურთიერთქმედების შედეგად შეძენილი მნიშვნელობების საფუძველზე. ამ თავის ძირითადი ნაწილი დაეთმობა იმის აღწერას, თუ როგორ შეგვიძლია გავიგოთ საკუთარი პიროვნების კონსტრუქციები, ისევე როგორც სხვა ადამიანების პიროვნული კონსტრუქციები და როგორ ფუნქციონირებს პიროვნების კონსტრუქციების სისტემები.

იმის ნაცვლად, რომ ჩამოვთვალოთ ძირითადი საჭიროებები ან განსაზღვროს კონკრეტული შინაარსი, რომელიც ქმნის ჩვენს პიროვნებას, პიროვნების კონსტრუქციების თეორია საშუალებას აძლევს თითოეულ ადამიანს წარმოიდგინოს თავისი ცხოვრების კონკრეტული შინაარსი და ეყრდნობა თეორიულ პოზიციებს მხოლოდ იმისთვის, რომ აღწეროს სხვადასხვა გზები იმის გაგებისთვის, თუ როგორ კონკრეტული შინაარსი იძენს ფორმას. ბევრი მწერალი, რომლებიც აღწერს პიროვნების კონსტრუქციის თეორიას, ძლიერად ეყრდნობა კელის (1955) მეტაფორას „ადამიანის მეცნიერის“ (ან „ინდივიდუალური მეცნიერის“) შესახებ, რათა აეხსნას, თუ როგორ აღწერა კელიმ პიროვნების კონსტრუქციის ფორმა. ამ მეტაფორის მიხედვით, ადამიანებს აღწერენ, როგორც მეცნიერებს, რომლებიც აყალიბებენ ჰიპოთეზებს სამყაროს შესახებ პიროვნების კონსტრუქტების სახით და შემდეგ პრაქტიკაში ამოწმებენ თავიანთ ვარაუდებს, დაახლოებით იგივე გზით; რას გააკეთებდა მეცნიერი, თუ მას სურდა მოვლენების ზუსტად წინასწარმეტყველება და, თუ ეს შესაძლებელია, კონტროლი. შესაძლოა, ამ მეტაფორის გამოყენებით, კელი ცდილობდა გამოეხატა თავისი აზრები ისეთი ფორმით, რომელიც შეესაბამებოდა მის კოგნიტურ და ბიჰევიორისტულ ორიენტირებულ კოლეგებს. ჰინკლი (1970, გვ. 91) ციტირებს კელის აზრების ბუნებას საქმის მდგომარეობის შესახებ თანამედროვე ფსიქოლოგიაში: „ამერიკელი ფსიქოლოგები საკმაოდ სამარცხვინო სანახაობაა, წარმოიდგინეთ, რამდენად მოწყვეტილი არიან ადამიანის სასწაულის გაგებაზე და ადამიანური ურთიერთობების ჭეშმარიტებიდან! პიროვნების კონსტრუქციების თეორიის შემუშავებისას ვიმედოვნებდი, რომ ვიპოვნიდი გზას, რათა დავეხმარო მათ ადამიანების აღმოჩენაში, მეცნიერთა რეპუტაციის შენარჩუნებით. ”

ამ მეტაფორის გამოყენებით კელი ცდილობდა ეთქვა არა მხოლოდ ჩვეულებრივი ადამიანები მეცნიერებს ჰგვანან, არამედ რომ მეცნიერებიც ადამიანები არიან. თუმცა, მიუხედავად იმისა, რომ ეს მეტაფორა საშუალებას გვაძლევს აღვწეროთ კელის თეორიის ზოგიერთი მნიშვნელოვანი ასპექტი, ის არ გადმოსცემს მისი თეორიის არსს, რაც კელიმ შეძლო მის შემდგომ ნაშრომებში. უფრო მეტიც, კელი აღიარებს, რომ თუ მას თავიდან უნდა გაემეორებინა მთელი თავისი ნამუშევარი, ის თავის თეორიას უფრო გულწრფელი ენით ახსნიდა. მან ამ გეგმის განხორციელებაც კი დაიწყო თავის დაუმთავრებელ წიგნში Human Feelings ( The ადამიანური განცდა), (ფრანსელა, 1995, გვ. 16). ამ წიგნის რამდენიმე დასრულებული თავი გამოიცა მისი გარდაცვალების შემდეგ კელის ხელნაწერთა კოლექციაში, რომელიც გამოაქვეყნა მაჰერმა (Maher, 1969). სხვა ავტორების მიერ კელის თეორიის წარმოდგენისას „ადამიანის მეცნიერის“ მეტაფორაზე გადაჭარბებულმა აქცენტმა განაპირობა ის, რომ ფსიქოლოგიის მთელ რიგ სახელმძღვანელოებში ეს თეორია დაიწყო კლასიფიცირებული როგორც კოგნიტივისტური ან როგორც თეორია, რომელიც ხიდს აგდებს კოგნიტურ და ჰუმანისტურ მიდგომებს შორის. . თუმცა, ამ წიგნში ჩვენ დავიცავთ თვალსაზრისს, რომ მისი სწავლების მთავარი არსი უფრო მეტად მიეკუთვნება როჯერსის, მასლოუს და რიგი სხვა ავტორების ჰუმანისტური თეორიების წრეს (Epting & Leitner, 1994; Leitner. & Epting, პრესაში). სინამდვილეში, ის იყო Old Saybrook კონფერენციის ერთ-ერთი მთავარი ფიგურა, რომელმაც საფუძველი ჩაუყარა ამერიკულ ჰუმანისტურ ფსიქოლოგიას (ტეილორი, 2000). თუმცა, კელი იყო სრულიად განსხვავებული ტიპის ჰუმანისტური თეორიის ავტორი, რომელიც ხაზს უსვამს თვითშექმნის პროცესს (Butt, Burr, & Epting, 1997), განსხვავებით მასლოუს თეორიისა, რომელიც გვთავაზობდა სპეციფიკური საჭიროებების იერარქიას და ვარაუდობს, რომ მთავარ როლს ასრულებს თვითგამოვლენის პროცესი (Maslow, 1987). გარდა ამისა, კელი ცდილობდა შეემუშავებინა კონკრეტული ოპერაციები, რომლებიც უზრუნველყოფენ მისი თეორიული კონცეფციების ვიზუალურ დადასტურებას.

კელიმ ჩაუყარა მყარი ჰუმანისტური საფუძველი თავის საქმიანობას და ცენტრალურ პუნქტად მიიღო ის, რომ ადამიანებს შეუძლიათ მუდმივად ხელახლა შექმნან საკუთარი თავი. კელისთვის მოქნილობა თანდაყოლილია რეალობაში; მას აქვს ადგილი ძიების, კრეატიულობისა და განახლებისთვის. არსებითად, კონსტრუქციის თეორია არის ინდივიდის თვალსაზრისის გაგების ფსიქოლოგია - გაგება, რომლის საშუალებითაც შეგიძლიათ დაეხმაროთ მას გადაწყვიტოს რომელი არჩევანია მისთვის ოპტიმალური, მისი ამჟამინდელი მდგომარეობის გათვალისწინებით. ვინაიდან ადამიანები ინდივიდუალური განვითარების ადრეულ ეტაპზე აყალიბებენ თავიანთი ცხოვრების აზრს, მოგვიანებით ისინი ხშირად ვერ აცნობიერებენ, რომ არსებობს მრავალი გზა საკუთარი თავისა და სამყაროსადმი დამოკიდებულების შესაცვლელად. რეალობა არ არის ისეთი უცვლელი, როგორც ჩვენ გვგონია, თუ მხოლოდ ჩვენ შეგვიძლია ვიპოვოთ გზები, რომ მასში ცოტა თავისუფლება შემოვიტანოთ. ადამიანებს შეუძლიათ რეალობის რეკონსტრუქცია (ხელახალი ინტერპრეტაცია, რეკონსტრუქცია). ჩვენ სულაც არ ვართ იძულებული მივიღოთ იმ კუთხის ფერი, რომლითაც ცხოვრება მიჰყავს მათ და ამ აღმოჩენას ხშირად მოაქვს თავისუფლების განცდა. კელი გვთავაზობს შეხედულებას ადამიანის შესახებ, როგორც მუდმივი ცვლილების პროცესში და რომლის მიხედვითაც ყველა პრობლემის საფუძველი არის დაბრკოლებები საკუთარი თავის შეცვლაში. ამრიგად, კელიმ შექმნა მოქმედების ჭეშმარიტად ჰუმანისტური თეორია, რომლის მიზანი იყო ადამიანისთვის გამუდმებით ცვალებადი სამყაროს გახსნა, როგორც გადალახვის სირთულეები, ასევე ზრდის შესაძლებლობები.

ბიოგრაფიული ექსკურსია

ჯორჯ ალექსანდრ კელი, ოჯახში ერთადერთი შვილი, დაიბადა 1905 წლის 28 აპრილს ფერმაში, კანზასში, პატარა ქალაქ პერტის მახლობლად (პერტი, კანზასი), რომელიც მდებარეობს ვიჩიტას სამხრეთით. კელის მამა და დედა იყვნენ კარგად განათლებული ადამიანები, რომელთა ცოდნა სამყაროს შესახებ ბევრად სცილდებოდა მათ პროვინციულ ცხოვრებას (Francella, 1995, 5). მისი დედა, რომელიც დაიბადა ბარბადოსზე (კუნძულზე) დასავლეთ ინდოეთში, იყო ავანტიურისტი, საზღვაო გემის კაპიტანის ქალიშვილი, რომელიც ოჯახთან ერთად რამდენჯერმე იმოგზაურა მსოფლიოს სხვადასხვა კუთხეში. კელის მამა პრესვიტერიანულ მქადაგებლად სწავლობდა, მაგრამ ქორწინების შემდეგ მან დატოვა მისია და დასახლდა კანზასში მდებარე ფერმაში.

კელის დაწყებითი განათლება იყო სასკოლო და საშინაო სწავლების ერთობლიობა იმ პერიოდებში, როდესაც იქვე არ იყო სამუშაო სკოლა. 13 წლის ასაკიდან კელი უმეტეს დროს სახლიდან მოშორებით ცხოვრობდა, იცვლებოდა ოთხი სკოლა, რომელთაგან არცერთში არ მიუღია საშუალო სკოლის დიპლომი. 1925 წელს, მეგობრების უნივერსიტეტში სამი წლის შემდეგ, იგი გადაიყვანეს პარკის კოლეჯში პარკვილში, მისური, სადაც მიიღო ბაკალავრის ხარისხი. კელიმ გადაწყვიტა დაემთავრებინა ფიზიკა და მათემატიკა, რაც გულისხმობდა კარიერას ინჟინერიაში. თუმცა ამ პერიოდის განმავლობაში კელი გატაცებული გახდა სოციალური საკითხებით და ჩაირიცხა კანზასის უნივერსიტეტის განათლების ფსიქოლოგიის სადოქტორო პროგრამაზე. 1927 წელს, დისერტაციის დაცვამდეც კი დაიწყო ფსიქოლოგიის მასწავლებლად მუშაობის ძებნა.

ვერ იპოვა ვაკანსია, ის გადავიდა მინეაპოლისში, სადაც იპოვა სამი ადგილი ღამის სკოლებში: ერთი ბანკირების ამერიკის ასოციაციასთან, ერთი მენეჯერებისთვის საჯარო გამოსვლის კლასში და მესამე აშშ-ს მოქალაქეობის მსურველთა ამერიკანიზაციის კლასისთვის. დღის განმავლობაში ჩაირიცხა მინესოტას უნივერსიტეტის სოციოლოგიისა და ბიომეტრიის პროგრამებზე, მაგრამ აღმოჩნდა, რომ სწავლის საფასური ვერ გადაიხადა, იძულებული გახდა დაეტოვებინა გაკვეთილები. ამის მიუხედავად, 22 წლის ასაკში მაინც მოახერხა სადოქტორო დისერტაციის დაცვა თემაზე „ათასი მუშა და მათი თავისუფალი დრო“. 1927-1928 წლების ზამთარში ის საბოლოოდ პოულობს სამუშაოს, როგორც ფსიქოლოგიის და საჯარო გამოსვლების მასწავლებლად, ასევე დრამატული კლუბის ხელმძღვანელად შელდონის ახალგაზრდულ კოლეჯში შელდონში, აიოვა. 1929 წელს კელიმ მიმართა საერთაშორისო გაცვლით პროგრამას და მიიღო სტაჟირება ედინბურგის უნივერსიტეტში. შოტლანდიაში ის ამთავრებს ბაკალავრის ხარისხს განათლების სფეროში დისერტაციით კანდიდატების სწავლების წარმატების წინასწარმეტყველების შესახებ. შეერთებულ შტატებში დაბრუნების შემდეგ კელი ჩაირიცხა თავის პირველ ფსიქოლოგიის პროგრამაზე აიოვას სახელმწიფო უნივერსიტეტში. ცხრა თვის შემდეგ ის იღებს დოქტორანტს.

დაცვიდან ორი დღის შემდეგ კელის ქორწილი გლედის ტომპსონთან შედგა. კელიმ მოახერხა გამხდარიყო ფსიქოლოგიის ასისტენტ პროფესორი კანზასში, ფორტ ჰეის სახელმწიფო უნივერსიტეტში, სადაც გაატარა მომდევნო 12 თვე.

კელის ადრეული პუბლიკაციები ძირითადად ფოკუსირებული იყო ფსიქოლოგიის პრაქტიკულ გამოყენებაზე სასკოლო სისტემაში და კლინიკური პაციენტების სხვადასხვა ჯგუფის მკურნალობაზე. მას უკიდურესად აწუხებდა ფსიქოლოგიური ცოდნის პრაქტიკული გამოყენება. ფსიქოლოგიის და ორატორული სწავლების გამოცდილებამ, ისევე როგორც დრამატული წრის ლიდერმა, კელის დააეჭვა ფროიდისეული ინტერპრეტაციების გამოყენების კანონიერება და აჩვენა, რომ არსებობს მრავალი სხვა დამაჯერებელი ინტერპრეტაცია, რომელიც შეიძლება თანაბრად წარმატებით იქნას გამოყენებული საქმიანობის ამ სფეროებში. ამის გაცნობიერებით, კელი იწყებს ექსპერიმენტებს როლური თამაშის თერაპიულ გამოყენებაზე. ამ პერიოდში მან დაწერა ფსიქოლოგიის გამოუქვეყნებელი სახელმძღვანელო „გასაგები ფსიქოლოგია“ ( Გასაგები ფსიქოლოგია), და მოგვიანებით - "კლინიკური პრაქტიკის გზამკვლევი" ( სახელმძღვანელო დან კლინიკური ივარჯიშე, კელი, 1936 ); ამ წიგნებზე მუშაობამ ხელი შეუწყო მისი მოქმედების ფსიქოლოგიის კონცეფციის ჩამოყალიბებას.

როდესაც მსოფლიო ომისთვის მზადება დაიწყო, კელი დაინიშნა უნივერსიტეტის პილოტების მომზადების პროგრამის ხელმძღვანელად, რომელიც შეიქმნა სამოქალაქო აერონავტის ადმინისტრაციის მიერ. თავად კელიმ საკუთარი ფრენის სასწავლო პროგრამაც კი დაასრულა. 1943 წელს იგი დაინიშნა შეერთებული შტატების სარეზერვო საზღვაო ფლოტში და მსახურობდა ვაშინგტონში, მედიცინისა და ქირურგიის ბიუროში. ომის შემდეგ კელი მერილენდის უნივერსიტეტის ასოცირებული პროფესორი გახდა. მომდევნო წელს იგი დაინიშნა პროფესორად და კლინიკურ ფსიქოლოგიის დირექტორად ოჰაიოს სახელმწიფო უნივერსიტეტში; კოლამბუსში, ოჰაიო. მან განაგრძო ამ თანამდებობის დაკავება ოცი წლის განმავლობაში და ამ თანამდებობაზე ყოფნისას გამოაქვეყნა თავისი ძირითადი ნაშრომები.

50 წლის ასაკში კელიმ გამოაქვეყნა თავისი მთავარი ორტომიანი ნაშრომი, პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია - ტომი პირველი: პიროვნების თეორია; ტომი მეორე: კლინიკური დიაგნოზი და ფსიქოთერაპია; კელი, 1955). მან თავისუფალ დროს დაუთმო კლიენტების უფასოდ მიღებას, თეორიული ნაშრომების წერას, პერსონალურად მორგებული სტატიების გაგზავნას თავისი თეორიის ასახსნელად და განსავითარებლად მთელს მსოფლიოში და კლინიკური ფსიქოლოგიის პროფესიული აპლიკაციების შემუშავებას. კელი მსახურობდა ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაციის კლინიკური ფსიქოლოგიისა და კონსულტაციის განყოფილების პრეზიდენტად და პროფესიონალურ ფსიქოლოგიაში გამომცდელთა ამერიკული საბჭოს პრეზიდენტად. 1965 წელს მან დაიკავა თანამდებობა ბრანდეისის უნივერსიტეტში, მაგრამ მარტის დასაწყისში საავადმყოფოში შეიყვანეს საკმაოდ სტანდარტული ოპერაციისთვის. მოულოდნელად მას გართულება შეექმნა და მალევე გარდაიცვალა.

იდეოლოგიური წინამორბედები

პრაგმატიზმი და ჯონ დიუი

პრაგმატიზმის ფილოსოფია და ჯონ დიეს ფსიქოლოგია იყო წყაროები, რომლებმაც ყველაზე მნიშვნელოვანი გავლენა მოახდინეს პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის განვითარებაზე. ეს, უპირველეს ყოვლისა, ეხება ამ თეორიის განვითარების ადრეულ ეტაპებს. თავად კელის (1955, გვ. 154) მიხედვით, „დიუი, რომლის ფილოსოფიური და ფსიქოლოგიური იდეები მარტივია გარჩევა პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგიის შესახებ ნაშრომებს შორის, წარმოიდგინა სამყარო, როგორც დაუმთავრებელი შეთქმულება, რომლის განვითარებაც ადამიანს აქვს. საჭიროა წინასწარ განჭვრეტა და გაგება“.

პრაგმატიზმის წარმოშობა, რომელიც მიჩნეულია ამერიკის კონტინენტის ერთადერთ თავდაპირველ წვლილად მსოფლიო ფილოსოფიაში, დაკავშირებულია საგნების პრაქტიკული მნიშვნელობისადმი ინტერესთან. პრაგმატიზმის ცენტრალური საკითხია, რამდენად სასარგებლოა განსახილველი იდეა გარკვეული პრაქტიკული მიზნის განსახორციელებლად.

უილიამ ჯეიმსის და ჩარლზ პირსის მნიშვნელოვანი გავლენით, დიუი ცდილობდა გამოეყენებინა თავისი იდეები ბავშვების განათლების სფეროში, ცდილობდა უზრუნველყოს, რომ ბავშვებს შეეძლოთ დაენახათ სკოლაში მიღებული ცოდნის პრაქტიკული გამოყენების გზები. ძნელი არ არის ამ სურვილის პირდაპირი კავშირის დადგენა კელის განზრახვასთან, შექმნას მოქმედების ფსიქოლოგია და ფსიქოლოგიური ცოდნის პრაქტიკული გამოყენება. ორი ავტორი - ჯონ ნოვაკი (1983) და ბილ უორენი (1998) - ცდილობდნენ დეტალურად გაეკვლიებინათ ეს კავშირი კელის შემოქმედებასა და დიუის ფილოსოფიას შორის და ხაზგასმით აღვნიშნოთ მათი მსგავსება ადამიანური გამოცდილების ხედვაში, როგორც მოლოდინის ბუნებაში; ადამიანის ცნობისმოყვარეობაზე, როგორც გარე სამყაროსთან ჩატარებულ ექსპერიმენტზე; და ჰიპოთეტური აზროვნების როლის ხაზგასმა სინამდვილის მეცნიერული თვალსაზრისით შეხედვისას.

ეგზისტენციალურ-ფენომენოლოგიური ფსიქოლოგია

ბატმა (1997) და ჰოლანდიმ (1970) შეძლეს მიეღოთ დამაჯერებელი მტკიცებულება იმ მოსაზრებისთვის, რომ პიროვნების კონსტრუქციების თეორია ეგზისტენციალური ფენომენოლოგიის ფორმაა, მიუხედავად კელის პროტესტისა, რომელიც არაერთხელ აცხადებდა, რომ მისი თეორია არ შეიძლება განიხილებოდეს, როგორც ნაწილი ან სხვა მიდგომა. როჯერსისა და მასლოუსგან განსხვავებით, კელიმ უარყო ეგზისტენციალისტების მიერ გამოყენებული ტერმინოლოგია, მაგრამ ცხადყო, რომ იგი ეთანხმებოდა მათ პრინციპებს. ბუტი (1997, გვ. 21) ამტკიცებს, რომ კელი ეგზისტენციალისტურ პოზიციამდე მივიდა პრაგმატიზმის სრული მიღებით. მაგალითად, კელი ღიად აცხადებს, რომ არსებობა წინ უსწრებს არსს. სარტრისთვის (სარტრი, 1995, გვ. 35-36) ეს განცხადება იყო ეგზისტენციალიზმის განმსაზღვრელი თვისება: „ეს ნიშნავს, რომ ადამიანი უპირველეს ყოვლისა არსებობს, ჩნდება, ჩნდება სცენაზე და მხოლოდ ამის შემდეგ განსაზღვრავს საკუთარ თავს. და თუ ადამიანი, როგორც მას ეგზისტენციალისტი აღიქვამს, ეწინააღმდეგება განსაზღვრებას, ეს იმიტომ ხდება, რომ თავიდან ის არაფერია. და მხოლოდ მოგვიანებით ის წარმოადგენს რაღაცას, რადგან ის თავად გახდება ის, რაც გახდება. ” ეს პრინციპი პირდაპირ აისახება კელის ხაზგასმაში თვითშექმნის როლზე, როგორც პროცესზე და უარს ამბობს დაეყრდნოს თეორიას რაიმე ფსიქოლოგიურ შინაარსზე; მისწრაფებების, განვითარების ეტაპების ან გარდაუვალი კონფლიქტების ერთობლიობა.

კოჟიბსკი და მორენო

კელი დიდად ევალება ალფრედ კორზიბსკის სემანტიკურ თეორიას და იაკობ მორენოს, ფსიქოდრამის, როგორც თერაპიული მეთოდის ფუძემდებელს. კელი (1955, გვ. 260) პირდაპირ მიუთითებს ამ ავტორების პრიორიტეტზე ფიქსირებული როლური თერაპიის საკუთარი მეთოდის დასახვით. კელი შთაგონებული იყო კორზიბსკის კლასიკური უარყო არისტოტელესური ლოგიკის კანონები თავის მეცნიერებაში და საღი აზროვნებაზე (1933), ისევე როგორც მისი მტკიცებით, რომ ადამიანებისთვის ბევრად უფრო მომგებიანია, დაეხმარონ მათ შეცვალონ აღნიშვნები და სახელები, რომლებსაც ისინი იყენებენ წარმოსახვით ობიექტებს. მიმდებარე სამყაროს, ვიდრე გარე სამყაროს პირდაპირ შეცვლას ცდილობს. კოჟიბსკისთვის (1933, 1943) „ტანჯვა და უბედურება არის გარე სამყაროს კუთვნილებასა და მის სემანტიკურ, ენობრივ რეფერენტებს შორის ურთიერთობის შეუსაბამობის შედეგი ადამიანის გონებაში“ (Stewart & Barry, 1991). კელიმ მიიღო ეს იდეები და შეუთავსა მორენოს (1923, 1937) იდეას, რომ ადამიანებს შეუძლიათ დაეხმარონ სპექტაკლში მონაწილეობის მოწვევით, რომელიც აღწერს მათ საკუთარ ცხოვრებას; ამავდროულად, რეჟისორი ანაწილებს იმ როლებს, რომლებსაც შემდეგ მონაწილეები ასრულებენ პროფესიულ სცენაზე. კელიზე ყველაზე დიდი შთაბეჭდილება მოახდინა მორენოს მიერ სპონტანური იმპროვიზაციისა და თვითპრეზენტაციის გამოყენებით. კელის იდეა იყო, მოეწვია ხალხი მათთვის ახალი როლის შესასრულებლად, რათა მათ შეეძლოთ სამყაროს ახლებურად დანახვა, რითაც გაეხსნებოდათ ახალი თამამი მოქმედების შესაძლებლობა.

კელის სიტყვებით: „ადამიანები ცვლიან საგნებს ჯერ საკუთარი თავის შეცვლით და მიაღწევენ თავიანთ მიზნებს, თუ წარმატებას მიაღწევენ, მხოლოდ საკუთარი თავის შეცვლით გადახდით, რაც ზოგს ტანჯვას მოაქვს, ზოგს კი ხსნას“ (კელი, 1970, გვ. 16). )...

Ძირითადი ცნებები

[ამ განყოფილების მასალა ადაპტირებულია Epting, 1984, გვ. 23-54.]

კონსტრუქციული ალტერნატივიზმი: ფილოსოფიური პოზიცია

პიროვნების კონსტრუქტების თეორია ემყარება იმ პოზიციას, რომ პიროვნების თეორიის ან ფსიქოთერაპიული თეორიისთვის ძალზე მნიშვნელოვანია მკაფიოდ ჩამოაყალიბოს ის ფილოსოფიური საფუძვლები, რომლებზეც იგი დაფუძნებულია. პიროვნების კონსტრუქტების თეორიისთვის, ასეთი ფილოსოფიური საფუძველი იყო პოზიცია, რომელიც ცნობილია როგორც კონსტრუქციული ალტერნატივიზმი, რომელიც კელიმ შეაჯამა შემდეგნაირად:

„სხვა თეორიების მსგავსად, პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგია გარკვეული ფილოსოფიური პოზიციის შედეგია. ამ შემთხვევაში, საფუძვლად ეყრდნობა პოზიციას, რომ რაც არ უნდა იყოს საგნების ბუნება, ან როგორ მთავრდება ჭეშმარიტების ძიება, მოვლენები, რომლებსაც დღეს ვაწყდებით, შეიძლება განიმარტოს იმდენი კონსტრუქციის გამოყენებით, რამდენიც ჩვენი ინტელექტი. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ ერთი დიზაინი ისეთივე კარგია, როგორც მეორე და ასევე არ გამორიცხავს შესაძლებლობას, რომ დროის რაღაც უსასრულოდ შორეულ მომენტში კაცობრიობა შეძლებს რეალობის დანახვას მისი არსებობის უკიდურეს საზღვრებამდე. თუმცა, ეს პოზიცია გვახსენებს, რომ ამ დროისთვის ყველა ჩვენი იდეა ღიაა ეჭვებისა და გადასინჯვისთვის და, ზოგადად, ვარაუდობს, რომ ყოველდღიური ცხოვრების ყველაზე აშკარა მოვლენებიც კი შეიძლება გამოჩნდეს ჩვენს წინაშე სრულიად განსხვავებული შუქით, თუკი ჩვენ ვამტკიცებთ. საკმარისად საგამომგონებლოა მათი განსხვავებულად ასაგებად (ინტერპრეტაციისთვის). (კელი, 1970a, გვ. 1)

„რით განსხვავდება ფსიქოლოგი სხვა ადამიანებისგან? ის ექსპერიმენტებს ატარებს. ვინ არა? თავის კითხვებზე პასუხებს პრაქტიკულ ცხოვრებაში ეძებს. მაგრამ ყველა არ ვაკეთებთ ამას? მისი ძიება უფრო მეტ კითხვას ბადებს, ვიდრე პასუხებს: მაგრამ იყო თუ არა ეს ვინმესთვის? (კელი, 1969a, გვ. 15)

„[ჩვენ] ვერ ვხედავთ მოტივებით სავსე კარადის არსებობის აუცილებლობას, რათა ავხსნათ ის ფაქტი, რომ ადამიანი არის აქტიური და არა ინერტული; ჩვენ ასევე არ გვაქვს საფუძველი ვირწმუნოთ, რომ ადამიანები არსებითად ინერტულნი არიან... შედეგი: არ არის ჩვენი სისტემის არევის მოტივების სია და იმედია ბევრად უფრო თანმიმდევრული ფსიქოლოგიური თეორია ცოცხალი ადამიანის შესახებ“ (Kelly, 1969b, გვ. 89).

მიუხედავად იმისა, რომ არსებობს სამყაროს ჩვენი აღქმის გარეგანი რეალური სამყარო, ჩვენ, როგორც ინდივიდები, განვიცდით ამ სამყაროს მასზე ჩვენი ინტერპრეტაციების ზედმიწევნით. სამყარო პირდაპირ და ავტომატურად არ იხსნება ჩვენთვის. ჩვენ უნდა დავამყაროთ გარკვეული ურთიერთობა მასთან. მხოლოდ სამყაროსთან არსებული ურთიერთობებით ვიღებთ ცოდნას, რომელიც განვითარების საშუალებას გვაძლევს. ჩვენ ვართ პასუხისმგებელი იმ ცოდნაზე, რომელსაც ვიღებთ იმ სამყაროს შესახებ, რომელშიც ვცხოვრობთ. კელიმ თავისი ფილოსოფიური ბაზის ეს ასპექტი დაახასიათა, როგორც ეპისტემოლოგიური პასუხისმგებლობის პოზიცია (Kelly, 1966b). კელის მიერ ცოდნისადმი ამ პროაქტიური მიდგომის მიღების კიდევ ერთი მიზეზი იყო ის ფაქტი, რომ კელისთვის სამყარო თავად არის „პროცესში“. სამყარო მუდმივად იცვლება, ამიტომ სამყაროს ადეკვატური გაგება მოითხოვს მის მუდმივ ხელახალი ინტერპრეტაციას. სამყაროს შესახებ ცოდნის შეგროვება, შენახვა და დამატება შეუძლებელია, როგორც მყარი და მყარი სამშენებლო ბლოკების კომბინაცია. ადეკვატური გაგება მუდმივ ცვლილებას მოითხოვს.

პიროვნების კონსტრუქციების თეორიაში გათვალისწინებულია დამატებითი დებულება, რომ ცოდნა სამყაროს შესახებ ერთია. ეს ვარაუდობს, რომ ოდესმე ჩვენ გავიგებთ საქმის ნამდვილ მდგომარეობას. რაღაც მომენტში, შორეულ მომავლის კუთვნილება, ჩვენთვის ნათელი გახდება, სამყაროს რომელი კონცეფცია უნდა მივიღოთ, რომელი ცნებაა ჭეშმარიტი. თუმცა დღესდღეობით ბევრად უფრო ეფექტური სტრატეგიაა რამდენიმე განსხვავებული ინტერპრეტაციის (კონსტრუქციული ალტერნატივის) გამოყენება, რაც საშუალებას მოგვცემს დავინახოთ თითოეული მათგანის აშკარა სარგებელი. გარდა ამისა, ვარაუდობენ, რომ გარკვეული უპირატესობების დანახვა შესაძლებელია მხოლოდ მზერით ხანგრძლივი დროის დაფარვით, იმის ნაცვლად, რომ შეხედოთ ადამიანს მომენტიდან მომენტში ან ცალკე აღებული სიტუაციის ფარგლებში.

პიროვნების კონსტრუქციების სისტემა: ძირითადი დებულებები

ამ განყოფილებაში განვიხილავთ იმას, რასაც კელიმ უწოდა ფუნდამენტური პოსტულატი, ისევე როგორც ორი თერთმეტი კოროლარიიდან, რომლებიც შეიძლება ჩაითვალოს ამ პოსტულატის თანმხლებებად. მასალა წარმოდგენილია ერთ ბლოკში, რადგან ის შეიცავს კონსტრუქციების ძირითადი სისტემის განმსაზღვრელ მახასიათებლებს და არის საფუძველი, რომელზედაც აგებულია მთელი თეორია. იმისათვის, რომ გავიგოთ ადამიანის ბუნება შემოთავაზებული თვალსაზრისით, აუცილებელია დავიწყოთ ამ დებულებებით, როგორც აღწერს იმას, რაც ჩვენ გვაქვს „მოცემული“. ეს ძირითადი მასალა კელის მიერ არის ასახული შემდეგნაირად:

„ფუნდამენტური პოსტულატი. ადამიანის აქტივობები ფსიქოლოგიურად კანალიზირებულია იმის მიხედვით, თუ როგორ ელის ისინი მოვლენებს ”(კელი, 1955, გვ. 46).

„კონსტრუქციული დასკვნა. ადამიანი ელის მოვლენებს მათი ასლების აგებით ”(გვ. 50).

„დიქოტომიური დასკვნა. ადამიანის კონსტრუქციული სისტემა შედგება შეზღუდული რაოდენობის დიქოტომიური სტრუქტურებისგან ”(გვ. 59).

ეს თეორიული დებულებები შეიცავს ინფორმაციას იმის შესახებ, თუ რა არის ადამიანი, როგორ უნდა მივუდგეთ ადამიანის გაგებას. პირველ რიგში, ადამიანი უნდა განიხილებოდეს როგორც ორგანიზებული მთლიანობა. შესაბამისად, ადამიანის შესწავლა შეუძლებელია მისი ინდივიდუალური ფუნქციების გათვალისწინებით, როგორიცაა მეხსიერება, აზროვნება, აღქმა, ემოციები, შეგრძნებები, სწავლა და ა.შ.; ადამიანი ასევე არ შეიძლება ჩაითვალოს მხოლოდ სოციალური ჯგუფის ნაწილად. ამის ნაცვლად, ადამიანი უნდა იყოს აღიარებული, როგორც მისი კანონიერი უფლება იყოს კვლევის ცენტრალური სუბიექტი, საკუთარი თვალთახედვით გაგების ღირსი ინდივიდი. ანალიზის ელემენტი ამ შემთხვევაში არის პიროვნული კონსტრუქცია და ადამიანს უნდა მივუდგეთ როგორც ფსიქოლოგიურ სტრუქტურას, რომელიც არის პერსონალური კონსტრუქტების სისტემა. პიროვნების კონსტრუქციების სისტემის გამოყენებით, კლინიცისტი ინდივიდს განიხილავს მნიშვნელობების იმ განზომილებების შესაბამისად, რომლებსაც ინდივიდი აკისრებს სამყაროს, რათა ამ სამყაროს ინტერპრეტაცია მოხდეს. თერაპევტს უპირველეს ყოვლისა აინტერესებს მნიშვნელობების სისტემა, რომელსაც ინდივიდი იყენებს ინტერპერსონალური ურთიერთობების გასაგებად - როგორ უყურებს ინდივიდი ურთიერთობას მშობლებთან, ცოლ-ქმართან, მეგობრებთან, მეზობლებთან, დამსაქმებლებთან და ა.შ. სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ეს მიდგომა შეიძლება დახასიათდეს. იმის მითითებით, რომ ყურადღების მთავარი საგანი უნდა იყოს თავად ინდივიდის შეხედულება სამყაროზე და, უპირველეს ყოვლისა, ინტერპერსონალური ურთიერთობების სფეროზე.

სამყაროს ინდივიდუალური ხედვის გაგების პრინციპი უნდა ჩაითვალოს არა მხოლოდ კლიენტზე, არამედ პროფესიონალ ფსიქოლოგზეც. პიროვნების კონსტრუქტების თეორია განვითარდა როგორც რეფლექსური თეორია. კლიენტის გაგების მიდგომა ასევე შეიძლება გამოყენებულ იქნას თერაპევტის მიერ კლიენტის გაგებაზე. კლიენტთან მიმართებაში გამოყენებული ახსნა ასევე გამოყენებული უნდა იყოს მოცემულ ახსნა-განმარტების მომწოდებელთან მიმართებაში. ეს უფრო დეტალურად არის განხილული Oliver & Landfield-ში (1962).

ასევე კონკრეტულად არის აღწერილი ასეთი კონსტრუქციების ფუნქციონირების მექანიზმები და კონსტრუქციების სისტემები. აქცენტი კეთდება ადამიანის ფსიქოლოგიური ცხოვრების პროცედურულ ხასიათზე. ინდივიდი განიხილება, როგორც მუდმივად იცვლება ამა თუ იმ მიმართულებით. გარდა ამისა, ეს მოძრაობა რეგულარულია - ის აყალიბებს შაბლონებს და ჯდება გარკვეულ არხში.

ცვლილების ინდივიდუალური პროცესი ყოველთვის შემოიფარგლება გარკვეული ჩარჩოთი. კონკრეტული ინდივიდის კონსტრუქციების სისტემა დროის კონკრეტულ პერიოდში აღწერილია გარკვეული პარამეტრებით. ინდივიდი განიხილება არა უბრალოდ, როგორც კონსტრუქციული განზომილების რაღაც ბუნდოვანი, ნისლიანი წარმონაქმნის სახით, არამედ როგორც კონსტრუქციების სისტემა, თუმცა დაჯილდოებული ფანტაზიით, მაგრამ აქვს საკუთარი შეზღუდვები. დროის ნებისმიერ მომენტში, ინდივიდი შეიძლება გავიგოთ, როგორც სისტემა, რომელსაც აქვს მეტ-ნაკლებად განსაზღვრული ზომები. თუმცა, ეს სულაც არ ნიშნავს არაფერს იმის შესახებ, თუ რა შეუძლია გახდეს მოცემული ინდივიდი მომავალში. ზოგიერთ ადამიანს შეუძლია განუვითაროს ძალიან მრავალმხრივი და უჩვეულო პიროვნების სისტემა.

ცხადია, რომ სტრუქტურული სისტემები მომავალზეა ორიენტირებული. ინდივიდი განიხილება, როგორც მოლოდინში, რა მოხდება შემდეგ. ის ითვალისწინებს ადრე მომხდარ მოვლენებს და იყენებს აწმყოს საფუძვლად იმის პროგნოზირებისთვის, თუ რა მოხდება მომენტში, დღეში ან წელიწადში. ადამიანი ცდილობს ამოიცნოს ნაცნობი თვისებები ახალ მოვლენებში, გამოიყენოს თავისი წარსული გამოცდილება და ამავდროულად გადასცეს ამ მოვლენებს ახალი თვისებები, რაც მას უნდა ჰქონდეს თავისი გადმოსახედიდან. ეს პროცესი გულისხმობს მოვლენების მოლოდინს, რომლის დროსაც ხდება წინასწარმეტყველება იმის საფუძველზე, თუ როგორია საქმის ფაქტობრივი მდგომარეობა ამ მომენტში და როგორია მოვლენების განვითარება სასურველი. ეს პროცესი აღწერილია, როგორც "ასლების შექმნა". ადამიანი უსმენს, რომელი მოტივები მეორდება და იყენებს მის აღქმას მის გარშემო არსებული სამყაროს ბუნების გასაგებად, რაც უფრო ღრმად მიდის მომავალში.

განვიხილოთ, მაგალითად, კონკრეტული ქალი ენი, ჩვენი თეორიის მიხედვით, რომელსაც აქვს სემანტიკური განზომილებები (პიროვნების კონსტრუქტები), რომლებსაც ის იყენებს სხვა ადამიანების გასაგებად, რომლებსაც იცნობს და მათთან ურთიერთობას. კერძოდ, მან იცის (გარკვეულ დონეზე) თუ როგორ უკავშირდება კაცებს მის ცხოვრებაში, ასევე რას ფიქრობს და გრძნობს მათ მიმართ ამ მომენტში. დავუშვათ, რომ ის უმეტესწილად აღიქვამს მამაკაცებს, როგორც ძალიან მკაფიო მოსაზრებას ყველაფერზე. ზოგჯერ ეს აძლევს მას თავდაჯერებულობის გრძნობას, მაგრამ სხვა დროს შეიძლება შეაწუხოს და გააღიზიანოს კიდეც. შემდეგ ის ხვდება ახალ მეგობარს, ენტონის. ენტონი, როგორც მამაკაცი, ასევე ამჟღავნებს მისთვის ნაცნობ ქცევებს, ამიტომ ელის, რომ ის იქნება ადამიანი, რომელსაც აქვს საკუთარი აზრი ყველაფერზე. ასეთი პიროვნული კონსტრუქტები არ არის მხოლოდ აღწერის გზები; ეს არის პროგნოზები იმის შესახებ, თუ როგორ განვითარდება მოვლენები მომავალში. თუმცა, ამ შემთხვევაში, ენტონი არ ტოვებს შთაბეჭდილებას, თუ როგორ აწყობს ადამიანი საკუთარ ცხოვრებას საკუთარი აზრის შესაბამისად. ეს არ ნიშნავს იმას, რომ მას არ აქვს საკუთარი აზრი, ის უბრალოდ იყენებს თავის აზრს სრულიად განსხვავებულად, ვიდრე სხვა მამაკაცები მის ცხოვრებაში. ენი ხვდება, რომ ასეთი შემთხვევისთვის კონკრეტული ასლი უნდა აშენდეს. ამ ეტაპზე, ენმა შეიძლება უბრალოდ იფიქროს ენტონიზე, როგორც ტიპიურ მამაკაცზე, მაგრამ ის, ვინც, გარკვეული თვალსაზრისით, არ შეიძლება მოექცნენ როგორც სხვების ასლს. სწორედ ამ მასალისგან ყალიბდება ახალი კონსტრუქციები. შესაძლოა, ენი იწყებს იმის გაცნობიერებას, რომ ენტონისაც აქვს საკუთარი ღირებულებები, მას უბრალოდ არ სჭირდება ამ ღირებულებების გამოხატვა დოგმატური მოსაზრებების სახით.

კიდევ ერთი მაგალითი, რომელიც ასახავს მანამდე არსებული კონსტრუქციული განზომილების მარტივ გამოყენებას, არის ჯონის მაგალითი, რომელმაც შეამჩნია თავის მეგობარში ისეთი თვისებები, რომლებიც მანამდე უგულებელყო. ჯონმა შეიძლება საკუთარ თავს თქვას, რომ რაღაც მის შესახებ მიმყავს იმავე გონების მდგომარეობაში, რაც განვიცადე ჩემი დის თანდასწრებით. დიახ, ეს მახსენებს იმ სიმპათიას და სიყვარულს, რომელიც მან გამოიჩინა ჩემს მიმართ. შემდეგ ის იწყებს ეძებს (მხოლოდ გარკვეულწილად შეგნებულად) ადამიანების მაგალითებს, რომლებიც აჩვენებენ თვისებებს, რომლებიც საპირისპიროა მისი დის მიერ გამოვლენილ თვისებებთან, და ეს აწესებს შეზღუდვებს მთლიანი კონსტრუქციის შესაბამის განზომილებაში და აძლევს მას უფრო ვიწრო და უფრო მეტს. კონკრეტული მნიშვნელობა. იოანეს შეუძლია თქვას, რომ ეს სიმპათიური შენიშვნა ეწინააღმდეგება ბიძის გულგრილს და უყურადღებო დამოკიდებულებას, რომელიც, როგორც ჩანს, ყოველთვის აინტერესებდა მხოლოდ მათი ინტელექტი ადამიანებში. ეს კონტრასტი, რომელიც განსაზღვრავს კონსტრუქციულ განზომილებას, გამოიყენება ადამიანის ცხოვრებაში ელემენტების (სხვა ადამიანების) სრული ნაკრების ხაზგასასმელად, რომელთაგან ზოგი ლოკალიზებულია მსგავსების პოლუსთან, ზოგი კი სპექტრის საპირისპირო ბოლოში. ასეთი კონსტრუქციული გაზომვები გამოიყენება არა როგორც ელემენტების საცავი, არამედ როგორც მათი ლოკალიზაციის ინსტრუმენტი, როგორც კომპასის ფეხები, რაც მიუთითებს მხოლოდ ორი ელემენტის შედარებით პოზიციაზე - მათ შედარებით პოზიციაზე ერთმანეთთან მიმართებაში. სწორედ იოანეს მეგობრის გამოვლენილ სიმპათიაშია მისი მსგავსება დასთან, მეორე მხრივ კი მისი განსხვავება ბიძასგან. შესაძლოა, სხვადასხვა ვითარებაში და სხვა ადამიანების გარემოცვაში, იგივე ბიძა გამოავლენს ნამდვილ თანაგრძნობას ამ სხვა ადამიანების მიმართ, რომლებსაც ახლახან შეხვდება.

ასეთი კონსტრუქციული ზომები ბიპოლარულია (აქვს ორი პოლუსი და არის დიქოტომიური); სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, ისინი არ წარმოადგენენ იმავე ხარისხის გრადაციების უსასრულო და უწყვეტ სპექტრს. ორივე პოლუსს შორის ურთიერთობა არის კონტრასტული: ერთი პოლუსი მეორის საპირისპიროა. თუმცა, ადვილი არ არის კონსტრუქციების დიქოტომიური ბუნების გაგება. ვარაუდობენ, რომ ნებისმიერი ფსიქოლოგიური განზომილება, რომელსაც ჩვენ აღვიქვამთ, როგორც გარკვეული ხარისხის კონტინიუმს, შეიძლება წარმოვიდგინოთ პოლარიზებული დიქოტომიური ფორმით. თუმცა, კვლევის დიდი ნაწილი იყენებს კონსტრუქციულ გაზომვებს უწყვეტ რეჟიმში (Bannister and Mair, 1968; Epting, 1972; Fransella & Bannister, 1977).

ასახვისთვის. კონსტრუქციების იდენტიფიცირება

შეეცადეთ ამოიცნოთ საკუთარი პიროვნების კონსტრუქციები რეპერტუარის ტესტის შემდეგი ელემენტების გამოყენებით, რომლებიც აღებულია კელის ნაშრომიდან (კელი, 1955, გვ. 158-159):

Ნაბიჯი 1.

თითოეული ნივთის წინ დაწერეთ ერთი სახელი; ფრთხილად იყავით, რომ სახელები არ გაიმეოროთ.

1. დედაშენი ან შენს მიმართ ყველაზე დედის მსგავსი ადამიანი.

2. მამაშენი ან ადამიანი, რომელიც სავარაუდოდ მამასავით იქცევა შენ მიმართ.

3. შენი უახლოესი ძმა ან შენთან ყველაზე ძმური ადამიანი.

4. შენი უახლოესი და ან შენთვის ყველაზე ძმური ადამიანი.

5. მასწავლებელი, რომელიც მოგეწონათ ან მასწავლებელი იმ საგანში, რომელიც მოგეწონათ.

6. მასწავლებელი, რომელიც არ მოგწონთ, ან მასწავლებელი იმ საგანში, რომელიც არ მოგწონთ.

7. თქვენი უახლოესი მეგობარი/შეყვარებული მაშინვე წინ უსწრებს თქვენს ამჟამინდელ მეგობარს/შეყვარებულს.

8. თქვენთვის მნიშვნელოვანი სხვა ადამიანი ან თქვენი უახლოესი მეგობარი/შეყვარებული.

9. დამსაქმებელი, ტრენერი ან ხელმძღვანელი, რომლის ქვეშაც იმყოფებოდით ყველაზე სტრესულ დროს.

10. ადამიანი, ვისთანაც მჭიდრო კავშირში ხართ და რომელიც ალბათ არ მოგწონთ.

11. ადამიანი, რომელიც გაიცანით ბოლო ექვსი თვის განმავლობაში და რომლის უკეთ გაცნობა გსურთ.

12. ადამიანი, რომელსაც ყველაზე მეტად ისურვებდით, რომ დაეხმაროთ ან შეგებრალოთ.

13. ყველაზე ინტელექტუალური ადამიანი, რომელსაც პირადად იცნობთ.

14. ყველაზე წარმატებული ადამიანი, რომელსაც პირადად იცნობთ.

15. ყველაზე საინტერესო ადამიანი, რომელსაც პირადად იცნობთ.

ნაბიჯი 2.

ქვემოთ მოყვანილი დახარისხების ცხრილის სვეტში „ნაბიჯი 1 ტრიადები“ ჩამოთვლილი სამი რიცხვის ნაკრები შეესაბამება იმ ადამიანებს, რომლებიც ჩამოთვალეთ 1-დან 15-მდე ნომრების ქვეშ 1-ლი ნაბიჯის მიხედვით.

15 ჯიშიდან თითოეულისთვის განიხილეთ სამი ადამიანი, რომელიც დაასახელეთ 1-ლ საფეხურზე. რა მსგავსებაა ამ სამი ადამიანიდან ორს შორის და რით განსხვავდებიან ისინი მესამესგან? მას შემდეგ რაც დაადგინეთ მსგავსება ორ ადამიანს შორის, ჩაწერეთ ეს თვისება სვეტში "Construct". შემდეგ შემოხაზეთ ერთმანეთის მსგავსი ადამიანების სახელები. და ბოლოს, ჩაწერეთ ისე, როგორც მესამე პირი განსხვავდება დანარჩენი ორისგან კონტრასტის სვეტში.

თქვენი პასუხები კონსტრუქცია-კონტრასტის სვეტებში თითოეული ტიპისთვის წარმოადგენს თქვენი პიროვნების კონსტრუქციას!

კონსტრუქციული სისტემების პროცესები და ფუნქციები

მიუხედავად იმისა, რომ ყოველი დასკვნა შეიცავს საკუთარ მოტივაციურ კომპონენტებს, ამ ნაწილში განხილული ორი დასკვნა ცენტრალურია მოტივაციის თემისთვის. მიუხედავად იმისა, რომ სტრუქტურულ სისტემებს აქვთ გარკვეული ფორმა (სტრუქტურა), ისინი უწყვეტი ცვლილების პროცესში არიან. ეს პროცესი პირდაპირ არის ჩადებული კონსტრუქციების სტრუქტურაში. ამავდროულად, არ უნდა ვივარაუდოთ, რომ მატერია, რომელსაც აქვს ფიქსირებული სტრუქტურა, გაჯერებულია გარკვეული მოტივაციური ძალებით ან ფსიქიკური ენერგიით გარედან. კელი ეწინააღმდეგებოდა მოტივაციის ტრადიციულ კონცეფციას, რომელიც ვარაუდობს, რომ გარკვეული სტატიკური სტრუქტურა ან წინ მიიწევს, ან გარე ძალების მიერ.

პირიქით, ინდივიდი უნდა გავიგოთ მისი საკუთარი პიროვნული კონსტრუქციების კონტექსტში, რომლებიც მუდმივად მოძრაობენ. ამავდროულად, როგორც თავად ინდივიდი, ასევე მისი გარემო მუდმივად მოძრაობს და იცვლება. თუ ინდივიდს მუდმივად „პროცესში“ მივიჩნევთ, იმის განსაზღვრა, თუ რომელი მიმართულებით მოძრაობს, მნიშვნელოვან ფსიქოლოგიურ საკითხად იქცევა. შესაბამისი „მოტივაციური“ კოროლარია ჩამოყალიბებულია შემდეგნაირად.

„არჩევნის შედეგი. პოლარიზებულ კონსტრუქციაში ადამიანი თავისთვის ირჩევს ალტერნატივას, რომელიც, როგორც ის მოელის, ხელს შეუწყობს მისი სისტემის გაფართოებას და უფრო მეტ დარწმუნებას ”(კელი, 1955, გვ. 64).

„გამოცდილების დასკვნა. ადამიანის კონსტრუქციული სისტემა იცვლება, როდესაც ის თანმიმდევრულად აშენებს მოვლენების ასლებს ”(გვ. 72).

„საბოლოოდ, ადამიანის თავისუფლებისა და დამოკიდებულების საზომია ის დონე, რომელზედაც ის აყალიბებს თავის რწმენას. ადამიანი, რომელიც აწყობს თავის ცხოვრებას მრავალი მკაცრად ჩამოყალიბებული და უცვლელი რწმენის მიხედვით კონკრეტულ საკითხებზე, თავს გარემოებების მსხვერპლად აქცევს“ (კელი, 1955, გვ. 16).

ვინაიდან არჩევანის შედეგი ტრადიციულად განიხილება, როგორც მოტივაციის ცენტრალური პიროვნების კონსტრუქციის თეორიაში, სწორედ აქ ვიწყებთ ამ თემის განხილვას. არჩევანის კოროლარიას მთავარი საგანი არის ინდივიდუალური მოძრაობის მიმართულება. ეს დასკვნა ჩამოყალიბებულია იმ არჩევანის მიხედვით, რომელსაც შეიცავს ადამიანის გამოცდილება. ამ თეორიის მიხედვით, ინდივიდი ყოველთვის იძულებულია გააკეთოს არჩევანი, მაგრამ ეს არჩევანი ითვლება მოწესრიგებულად, გასაგებად და პროგნოზირებად, თუ გავითვალისწინებთ ინდივიდის თვალსაზრისს. არჩევანი, რომელიც არსებობს ინდივიდისთვის, დევს კონსტრუქტების პოლუსებს შორის. მაგალითად, გარკვეულ ადამიანთან ურთიერთობაში, ადეკვატური საზომი შეიძლება იყოს „გრძნობებისადმი მგრძნობელობა“, რომელიც ბიპოლარული ფორმით შეიძლება ჩამოყალიბდეს როგორც „მიმღები“ - „სხვების გრძნობებისადმი იმუნური“. დავუშვათ, რომ ეს ორი პოლუსი ფიქსირდება უმაღლესი რიგის კონსტრუქციით: „გულის ხმა“ და „ინტელექტის ძალა“.

ეს ნიშნავს, რომ არჩევანი კეთდება იმ მიმართულებით, რომელიც, ინდივიდის თვალსაზრისით, იწვევს მის გარშემო არსებული სამყაროს ყველაზე ღრმა გაგებას ამ მომენტში. მოძრაობა ამ მიმართულებით შეიძლება გამოიწვიოს საკითხის ან ყველაზე სრულყოფილ (გაფართოებამდე), ან ყველაზე დეტალურ (გარკვეულ) გაგებამდე. არჩევანი კეთდება იმ მიმართულებით, რომელსაც ინდივიდი მიიჩნევს, როგორც ყველაზე ხელსაყრელ შესაძლებლობას მთლიანობაში მისი კონსტრუქციული სისტემის ზრდისა და განვითარებისათვის. სისტემის მოძრაობის მიმართულება განისაზღვრება ამ სახელმძღვანელოთი. ეს გაგება არაფერ შუაშია განცხადებასთან, რომ ადამიანის არჩევანს ხელმძღვანელობს სიამოვნების მიღების ან ტკივილის თავიდან აცილების ჰედონისტური პრინციპი, და თუნდაც იმ განცხადებასთან, რომ არჩევანი ეფუძნება თავდაპირველი ჰიპოთეზის დადასტურებას თუ უარყოფას. ამასთან, პიროვნების კონსტრუქტების თეორია სხვა საკითხების განხილვისას აღიარებს ჰიპოთეზების დადასტურების ან უარყოფის კონცეფციის ზოგიერთ ინდივიდუალურ უპირატესობას და ჩვენ ამ პუნქტს დავუბრუნდებით, როდესაც განვიხილავთ გამოცდილების კოროლარიას.

ჩვენს მაგალითს რომ დავუბრუნდეთ, ვთქვათ, რომ ჩვენმა კლიენტმა აირჩია „გულის ხმა“ პოლუსი კონსტრუქციაში: „გულის ხმა“ და „ინტელექტის ძალა“. ამრიგად, კლიენტმა დაგვანახა, რომ მისი ყველაზე ხელსაყრელი შესაძლებლობების რეალიზება შესაძლებელია ამ მიმართულებით. ამავდროულად, კლიენტს შეუძლია ახსნას თავისი არჩევანი იმით, რომ აუცილებელია საკუთარ თავში განავითაროს რაღაც ადამიანურ ღირებულებებთან და არა ლოგიკური მსჯელობის უნარი. თუ კლიენტმა მიიღო ასეთი გადაწყვეტილება, მისთვის აქტუალური ხდება დიქოტომია „მიმღებიობა“ ან „უგრძნობლობა“ სხვათა გრძნობების მიმართ. ამ შემთხვევაში კლიენტი ირჩევს „უპასუხისმგებლობის“ ალტერნატივას, ვინაიდან ის ყველაზე მეტ შესაძლებლობას აძლევს მას გაუგოს სხვა ადამიანების მომენტში. შესაძლოა სხვა ადამიანმა უბრალოდ დაამცირა სხვა ადამიანი თავისი მახვილგონივრული პასუხით. ამიტომ, ამ მომენტში გაკეთებული არჩევანი იძლევა შესაძლებლობას უკეთესად გაიგოს სხვა ადამიანი.

ამ დასკვნაში განიხილება მხოლოდ არჩევანის ფაქტი. რა თქმა უნდა, ეს არჩევანი სტრუქტურირებულია მოცემულ ადამიანში არსებული კონსტრუქციის სპეციფიკური განზომილებით და საბოლოო გადაწყვეტილება შეესაბამება ამ კონსტრუქციული განზომილების ორ პოლუსს შორის მდებარე წერტილს. ეს სულაც არ ნიშნავს იმას, რომ თითოეული ეს არჩევანი განხორციელებულია სრულიად განზრახ. შერჩევის პროცესი განისაზღვრება იმ შესაძლო შედეგებით, რასაც ინდივიდი მის თვალწინ ხედავს. კელი ამტკიცებს, რომ ეს პრინციპი ნებაყოფლობითი სიკვდილის შემთხვევებზეც კი ვრცელდება. თვითმკვლელობის მაგალითი, რომელიც ამ მოსაზრებას ადასტურებს, არის სოკრატეს მიერ სასიკვდილო განაჩენის მიღება (კელი, 1961). მის წინაშე არსებულმა არჩევანმა აიძულა ან უარი ეთქვა ყველა თავის სწავლებაზე, ან დალევა ჭიქა ჰემლოკი და დაესრულებინა მისი ფიზიკური არსებობა. სოკრატემ აირჩია ჰემლოკი, რათა გაეხანგრძლივებინა თავისი რეალური ცხოვრება, სწავლება. ასე რომ, არჩევანი კეთდება იმ მიმართულებით, რომელშიც ინდივიდი ხედავს ყველაზე მეტ შესაძლებლობებს საკუთარი თავისთვის. ეს განცხადება იმის მტკიცებულებაა, რომ თავისი ბუნებით ეს თეორია ღრმად ფსიქოლოგიური ხასიათისაა. ასეთი არჩევანი არის გადაწყვეტილება, რომელიც არის პირველი ნაბიჯი იმისთვის, რომ ამ ინდივიდს ჰქონდეს შესაძლებლობა გავლენა მოახდინოს მის გარშემო არსებულ სამყაროზე. ეს აზრი აისახება შემდეგ განცხადებაში: ”... ადამიანი იღებს გადაწყვეტილებებს, რომლებიც პირველ რიგში ეხება საკუთარ თავს და მხოლოდ შემდეგ სხვა ობიექტებს - და მხოლოდ იმ პირობით, რომ ის მიიღებს რაიმე ქმედით მოქმედებას... ადამიანები ცვლიან საგნებს ჯერ საკუთარი თავის შეცვლით, და მიაღწიონ თავიანთ მიზნებს, თუ ისინი წარმატებას მიაღწევენ, მხოლოდ გადაიხდიან ამაში საკუთარი თავის შეცვლით, ზოგს ტანჯვის მოტანით, ზოგს კი გადარჩენით. ადამიანები არჩევანს აკეთებენ საკუთარი ქმედებებიდან არჩევით, ხოლო ალტერნატივები, რომლებსაც ისინი განიხილავენ, განისაზღვრება მათივე კონსტრუქციებით. თუმცა, ამ არჩევნების შედეგები შეიძლება განსხვავდებოდეს შედეგების სრული არარსებობიდან, ერთი მხრივ, კატასტროფამდე, მეორე მხრივ, საერთო კეთილდღეობამდე ”(კელი, 1969b, გვ. 16).

პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის კიდევ ერთი მნიშვნელოვანი მოტივაციური ასპექტი გამოიხატება გამოცდილების დასკვნაში. ადამიანი მასში აღწერილია, როგორც სამყაროსთან აქტიური კონტაქტის მქონე არსება. აქცენტი ხდება არა თავად მოვლენების ბუნებაზე, არამედ ინდივიდის მიერ ამ მოვლენების აქტიურ ინტერპრეტაციაზე. ცხოვრებისეული მოვლენები, კელის აზრით, გარდაუვალია დალაგებული დროის განზომილებაში. ინდივიდის ამოცანაა მოძებნოს განმეორებადი თემები ახალი მოვლენების ნაკადში. თავდაპირველად, ახალი მოვლენები აღიქმება მხოლოდ ყველაზე ზოგადი თვალსაზრისით. შემდეგ ხდება მათი მსგავსების ძიება სხვა ცნობილ მოვლენებთან, რის გამოც შეიძლება გამოიყოს გარკვეული განმეორებადი თემა, რომელიც, თავის მხრივ, შეიძლება დაუპირისპირდეს სხვა მოვლენებს. აქ ახალი კონსტრუქციის გაჩენის მოწმენი ვართ, რაც შესაძლებელი ხდება ადამიანის ცხოვრების სისტემის გაუმჯობესების უნარის წყალობით. ინდივიდი იყენებს ცოდნას, რომლის დახმარებითაც ცდილობს რაღაც ახალი აუხსნას საკუთარ თავს. ეს გაურკვევლობაში ხეტიალი არის პიროვნების კონსტრუქციის თეორიის დამახასიათებელი თვისება, რომელიც არის უცნობის თეორია (კელი, 1977).

დასკვნის გამოცდილების ცენტრალური საგანია ის ფაქტი, რომ ადამიანს აწყდება თავისი კონსტრუქციული სისტემის დადასტურების ან უარყოფის აუცილებლობა. ამ თეზისის მთავარი იდეა ისაა, რომ „დადასტურებამ შეიძლება გამოიწვიოს რეკონსტრუქცია არანაკლებ უარყოფამდე და შესაძლოა უფრო მეტიც. დადასტურება ემსახურება ინდივიდს, როგორც საყრდენი წერტილი მისი ცხოვრების გარკვეულ სფეროებში, რაც მას აძლევს თავისუფლებას განახორციელოს სარისკო კვლევები შესაბამის სფეროებში, ისევე როგორც, მაგალითად, ბავშვი, რომელიც საკუთარ სახლში თავდაჯერებულად გრძნობს თავს, გადაწყვეტს იყოს პირველი. მეზობლის ეზოს ტერიტორიის შესასწავლად... ასეთი ინვესტიციები და გატანა წარმოადგენს ადამიანურ გამოცდილებას“ (კელი, 1969ბ, გვ. 18).

გამოცდილება მთლიანობაში განიხილება, როგორც ხუთი ეტაპის ციკლი: მოლოდინი, მიმაგრება, შეხვედრა, დადასტურება ან უარყოფა და კონსტრუქციული გადახედვა. ეს თანმიმდევრობა დეტალურად იქნება განხილული მოგვიანებით, რადგან ჩვენ ვიყენებთ მას, როგორც მოდელს ფსიქოთერაპიული პრაქტიკის აღწერისთვის წიგნის შემდეგ ნაწილში. ახლა საკმარისი იქნება მხოლოდ იმის აღნიშვნა, რომ ადამიანმა ჯერ უნდა განჭვრიტოს მოვლენები, შემდეგ კი პირადი რესურსების ინვესტირება მოახდინოს სისტემის შემდგომი განვითარებისთვის. ასეთი ინვესტიციის განხორციელების შემდეგ, ინდივიდი ხვდება შემდგომ მოვლენებს, რომელსაც უკვე აქვს აღებული გარკვეული ვალდებულებები მათ შედეგთან დაკავშირებით. ამ ეტაპზე ინდივიდი ღიაა თავისი მოლოდინების დასადასტურებლად ან უარსაყოფად, რათა მისთვის შესაძლებელი გახდეს კონსტრუქციული გადახედვა. გამოცდილების ამ სრული ციკლის შეწყვეტა ინდივიდს ართმევს შესაძლებლობას იცხოვროს უფრო სრულფასოვანი ცხოვრებით, გამდიდრებული მის კონსტრუქციულ სისტემაში ნამდვილი ვარიაციის დანერგვით. კელი ასახელებს სკოლის ადმინისტრაციის წარმომადგენლის მაგალითს, რომლის 13 წლიანი სამუშაო გამოცდილება მხოლოდ იმით შემცირდა, რომ ამ უბედურმა ადამიანმა ფაქტობრივად შეიძინა ერთი სასწავლო წლის გამოცდილება, რომელიც 13-ჯერ გაიმეორა.

ინდივიდუალური განსხვავებები და ინტერპერსონალური ურთიერთობები

ძირითადი თეორიის ეს ნაწილი ეძღვნება ადამიანებს შორის არსებული ურთიერთობების ბუნებას. სოციალური პროცესის ბუნება უნდა განიხილებოდეს იმ თვალსაზრისით, თუ როგორ იძენს ადამიანი სოციალური ურთიერთობების ჭეშმარიტად ფსიქოლოგიურ გაგებას. პიროვნების კონსტრუქტების თეორია უახლოვდება სოციალური საკითხების შესწავლას ინდივიდის პიროვნების კონსტრუქტების საკუთარი უნიკალური სისტემის პოზიციიდან. ამ თემისადმი მიძღვნილი დასკვნა ჩამოყალიბებულია შემდეგნაირად:

„პიროვნების დასკვნა. ადამიანები ერთმანეთისგან განსხვავდებიან მოვლენების კონსტრუქციით (კელი, 1955, გვ. 55).

საზოგადოების დასკვნა. ერთი ადამიანის ფსიქოლოგიური პროცესები მსგავსია მეორეს, რამდენადაც ისინი იყენებენ გამოცდილების კონსტრუქციას, როგორც ამ სხვა ადამიანის მიერ გამოყენებული“ (კელი, 1966b, გვ. 20).

„სოციალურობის დასკვნა. ერთ ადამიანს შეუძლია მონაწილეობა მიიღოს სოციალურ პროცესში, რომელიც გავლენას ახდენს სხვა ადამიანზე იმდენად, რამდენადაც ის აშენებს (ხელახლა ქმნის) ამ ადამიანის კონსტრუქციულ პროცესებს ”(კელი, 1955, გვ. 95).

ინდივიდუალობის კოროლარიით დაწყებული, ყველა შემდგომი კოროლარია შეიცავს აზრს, რომ თითოეულ ადამიანს აქვს თავისი კონსტრუქციული სისტემის ზოგიერთი ასპექტი, რომელიც განასხვავებს მას ყველა სხვა ადამიანის კონსტრუქციული სისტემებისგან. ადამიანებს შორის განსხვავებების გარდა მათი კონსტრუქციული განზომილებების შინაარსის თვალსაზრისით, ადამიანები განსხვავდებიან აგრეთვე იმ გზებით, რომლითაც მათი პიროვნების კონსტრუქციები გაერთიანებულია სისტემებში. ამ დისერტაციას განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს თერაპევტისთვის, რომელიც თითოეულ კლიენტს უნდა მიუდგეს, როგორც უნიკალურ პიროვნებას. და მიუხედავად იმისა, რომ ერთი ადამიანი შეიძლება გარკვეულწილად მსგავსი იყოს მეორესთან, თითოეულ პიროვნებაში არის ასპექტები, რომლებიც უნდა დამუშავდეს ისე, როგორც ამას მოითხოვს მისი უნიკალური კონსტრუქციული შინაარსი და ორგანიზაცია. ეს აიძულებს თერაპევტს მზად იყოს შექმნას საკუთარი ახალი კონსტრუქტები ყოველ ახალ კლიენტთან მუშაობისას.

სამეცნიერო ლიტერატურამ გაავლო პარალელი თერაპევტის მუშაობასა და მეტეოროლოგის მუშაობის უნიკალურობას შორის, რომელმაც უნდა გაიგოს კლიმატური სისტემების ფუნქციონირების ზოგადი პრინციპები, მაგრამ ამავე დროს ყურადღება გაამახვილოს ისეთ მოვლენებზე, როგორიცაა ერთი ქარიშხალი, მიენიჭა საკუთარი სახელი და თვალყურს ადევნებდა როგორც ერთიან სისტემას. მსგავსი იდეები აისახება გორდონ ოლპორტის ნაშრომში (Allport, 1962) კონკრეტული ინდივიდის მორფოგენეტიკური ანალიზის შესახებ. პიროვნების დასკვნა აცხადებს, რომ პიროვნების კონსტრუქტების თეორიის ნაწილი ეძღვნება იმის შესწავლას, თუ როგორ აყალიბებს ინდივიდი თავის ცხოვრებას.

ინდივიდუალობის დასკვნისგან განსხვავებით არის საზოგადოების დასკვნა, რომელიც ხაზს უსვამს ადამიანებს შორის ფსიქოლოგიურ მსგავსებას. როგორც ადვილი დასაშვებია, ეს საერთოობა აიხსნება თავად კონსტრუქციული სისტემების გარკვეული ასპექტების მსგავსებით და არა იმ გარემოებების მსგავსებით, რომლებთანაც ადამიანებს უწევთ საქმე. ეს დასკვნა ვარაუდობს, რომ ორი ადამიანის ცხოვრებისეული გარემოებები შეიძლება იყოს ძალიან მსგავსი, მაგრამ მათი ინტერპრეტაცია ამ გარემოებების შესახებ შეიძლება იყოს სრულიად განსხვავებული, თუ განვიხილავთ ორ ადამიანს, რომლებიც ერთმანეთისგან სრულიად განსხვავდებიან ფსიქოლოგიური თვალსაზრისით. მეორეს მხრივ, ორი ადამიანი შეიძლება შეხვდეს სრულიად განსხვავებულ გარეგნულ მოვლენებს, მაგრამ მათი ინტერპრეტაცია ერთნაირად მოხდეს, მათი ფსიქოლოგიური მსგავსების გამო.

ასევე უნდა აღინიშნოს, რომ თემის თეზისის ფარგლები სცილდება მათ შორის უბრალო კონსტრუქციულ მსგავსებას. იმისთვის, რომ ორი ადამიანი ფსიქოლოგიურად მსგავსებად ჩაითვალოს, მათ არა მხოლოდ უნდა შეეძლოთ მსგავსი პროგნოზების გაკეთება მსგავსი კონსტრუქციული გაზომვების საფუძველზე, არამედ უნდა ჩამოაყალიბონ თავიანთი ვარაუდები იმავე გზით. კელის აზრით, „ჩვენ გვაინტერესებს არა მხოლოდ ადამიანების პროგნოზების მსგავსება, არამედ მათი პროგნოზების მიღწევის გზების მსგავსებაც“ (Kelly, 1955, გვ. 94). ვინაიდან ეს დასკვნა ხაზს უსვამს გამოცდილების სტრუქტურის მსგავსებას და არა გარე მოვლენების მსგავსებას, კელისთვის ფსიქოლოგიური მსგავსების პრინციპი შეიძლება ჩამოყალიბდეს სხვაგვარად: დონეზე. გამოცდილების ციკლის დასასრულს, ადამიანს აქვს იმ მოვლენების შესწორებული დიზაინი, რომელთა წინასწარმეტყველებაც თავდაპირველად ცდილობდა, ისევე როგორც პროცესის დიზაინი, რომლითაც იგი ამ მოვლენებთან დაკავშირებით ახალ დასკვნამდე მიდის. როდესაც ადამიანი აპირებს ახალ წამოწყებას, როგორიც არ უნდა იყოს ეს, ადამიანი სავარაუდოდ გაითვალისწინებს გამოცდილების მიღების პროცედურების ეფექტურობას, რომელიც მან გამოიყენა წინა ჯერზე ”(კელი, 1969b, გვ. 21).

ადამიანების საბოლოო დასკვნები იმის შესახებ, თუ რა სახის მოვლენები ხდება მათთან, მსგავსი უნდა იყოს, რას ნიშნავს ეს მოვლენები მათ ცხოვრებაში და რა კითხვები აიძულებენ მათ დასვან შემდგომ. ფსიქოლოგიური მსგავსება არის მექანიზმების მსგავსება, რომლებიც ადამიანებს აწმყოდან მომავალზე გადაჰყავს ცხოვრებაში. ძალიან მნიშვნელოვანია იცოდეთ ამ მსგავსების ბუნება, რადგან ამ მსგავსების საფუძველზე შეიძლება სრულიად განსხვავებული დასკვნების გაკეთება, ვიდრე მხოლოდ იმ სიტუაციების ანალიზის საფუძველზე, რომელშიც ადამიანი წარსულში აღმოჩნდა. ალბათ ამ ფაქტის საუკეთესო ილუსტრაცია არის ფსიქოლოგიური მსგავსება ორ ძალიან განსხვავებული კულტურის მქონე ადამიანს შორის. ბალის, ჩადის, რუსეთისა და შეერთებული შტატების ხალხი შეიძლება ძალიან ჰგვანან ერთმანეთს იმით, რომ ისინი აყალიბებენ თავიანთ ასე განსხვავებულ გამოცდილებას ზუსტად ერთნაირად ან თუნდაც ერთნაირად. აქცენტი კეთდება იმ გზებზე, რომლითაც ინდივიდი აყალიბებს საკუთარ გამოცდილებას. კელის თქმით, „...ორი ადამიანის ფსიქოლოგიური პროცესების მსგავსება განისაზღვრება მათი პირადი გამოცდილების კონსტრუქციების მსგავსებით, ასევე იმ დასკვნების მსგავსებით, რომლებსაც ისინი აკეთებენ გარე მოვლენებზე“. (Kelly, 1969b, გვ. 21). ის ფაქტი, რომ ადამიანებს შეუძლიათ ერთი და იგივე დასკვნამდე მივიდნენ თავიანთი კონსტრუქციული სისტემების ფარგლებში განსხვავებულ გზაზე გადაადგილებით, არ აქვს მნიშვნელობა. მთავარია, რომ მათ განავითარონ იგივე დამოკიდებულება იმ გზების მიმართ, რომლითაც ისინი მიდიან თავიანთ დასკვნამდე და რომ მათი დასკვნები ემთხვევა ერთმანეთს და თავისთავად.

ჩვენ დავასრულებთ საბაზისო თეორიის განხილვას სოციალიზმის შედეგების ანალიზით. ეს დასკვნა არის გადასვლა საზოგადოების თემიდან ინტერპერსონალური ურთიერთობების თემაზე, ადამიანებს შორის ურთიერთობის ტიპებზე. პიროვნების კონსტრუქციების თეორიაში ორი საპირისპირო ორიენტაციაა. ერთის მხრივ, ურთიერთობების საფუძველი, რომელსაც ჩვენ ვამყარებთ სხვა ადამიანებთან, არის ადამიანის უნარი წინასწარ განსაზღვროს და გარკვეულწილად გააკონტროლოს სხვებთან ურთიერთობა. ამ შემთხვევაში, ადამიანი ხელმძღვანელობს სურვილით ზუსტად განსაზღვროს ქცევის ნიმუშები, რომლებსაც სხვა ადამიანი გამოავლენს. ამ სახის ორიენტაცია განიხილება, როგორც უკიდურესად შემზღუდველი ადამიანის გამოცდილებისთვის. ის მნიშვნელოვან როლს თამაშობს მხოლოდ იმ შემთხვევებში, როდესაც სხვა გვაინტერესებს არა როგორც „ინდივიდი“, არამედ მხოლოდ როგორც მანქანა, რომელსაც შეუძლია მოიქცეს გარკვეული გზით. ზოგიერთ სიტუაციაში, მაგალითად, დიდ სავაჭრო ცენტრში, ეს ორიენტაცია შეიძლება იყოს შესაბამისი. სუპერმარკეტში შესვლისას ადამიანი ყურადღებას აქცევს სხვა ადამიანებს მხოლოდ იმდენად, რამდენადაც მას საშუალებას აძლევს გაიგოს ადამიანური ნაკადების ზოგადი მიმართულება და არ ჩამოაგდეს მომხმარებელთა მომავალი ტალღით. ამრიგად, ზოგიერთ შემთხვევაში, ადამიანები საუკეთესოდ განიხილება, როგორც ქცევითი მანქანები - იმ დონეზე, რომელიც საკმარისია ჩვენი პროგნოზირებისა და კონტროლის შესაძლებლობებისთვის, რათა უზრუნველყოს სიტუაციის გაგება.

მეორეს მხრივ, ინტერპერსონალურ ურთიერთობებში არის თვისებები, რომლებიც არ ჯდება წმინდა ბიჰევიორისტული ორიენტაციის ჩარჩოებში და გვაიძულებს სხვა ადამიანი მივიჩნიოთ სრულფასოვან პიროვნებად მისი გამოვლინების მთელი სიმდიდრით. სოციალიზმის დასკვნაში, ეს პროცესი აღწერილია, როგორც სხვა ადამიანთან როლური ურთიერთობის დამყარება, რაც მოითხოვს, რომ შეგვეძლოს სხვა ადამიანის ქცევის აგება და შევეცადოთ ავაშენოთ ის გზები, რომლითაც ეს ადამიანი განიცდის მის გარშემო არსებულ სამყაროს. სოციალიზმის დასკვნაში ყურადღება გამახვილებულია იმ პროცესზე, რომლითაც ერთი ადამიანი აშენებს მეორე ადამიანის კონსტრუქციულ პროცესს. ერთი ადამიანი ცდილობს სხვისი კონსტრუქციული პროცესები საკუთარში ჩართოს. ინტერპერსონალური ურთიერთობების ამ ორიენტაციის მიღებით, ჩვენ ვურთიერთობთ სხვა ადამიანებთან ჩვენი გაგების საფუძველზე, თუ რა არის სხვა ადამიანი „როგორც პიროვნება“.

თუმცა, ეს არ ნიშნავს იმას, რომ სხვისი გაგების შემდეგ ჩვენ ავტომატურად ვიწყებთ მასთან შეთანხმებას. ჩვენ შეიძლება ავირჩიოთ დავუპირისპირდეთ იმას, რასაც სხვა ადამიანში ვხედავთ, თუმცა, ეს დაპირისპირება ეფუძნება ურთიერთობას, რომელსაც ჩვენ ვუწოდებთ როლურ თამაშს ინტერპერსონალურ ურთიერთობებს. ჩვენ ვეწინააღმდეგებით არა ქცევის მანქანას, არამედ სხვა ადამიანს, რომელსაც ჩვენ ვაძლევთ ინდივიდუალობას, ამა თუ იმგვარად ჩვენის მსგავსი, თუმცა, შესაძლოა, სრულიად განსხვავებული ბევრ სხვაში. კელის თეორიის თანახმად, ასეთი როლური ურთიერთობები ქმნის უფრო ემპათიურ ურთიერთობას სხვებთან, მათ შორის მათთან, ვისაც ვეწინააღმდეგებით. ეს გაგება საშუალებას გვაძლევს მივცეთ ტერმინი როლის წმინდა ფსიქოლოგიური განმარტება. პიროვნების როლი განისაზღვრება ადამიანის ფსიქოლოგიური აქტივობის ბუნებით, აქტივობით, რომელიც მიმართულია სხვისი თვალსაზრისის მიღებასა და გაგებაზე.

ამ დასკვნას დიდი მნიშვნელობა აქვს ფსიქოთერაპევტისთვის, ვინაიდან როლური ურთიერთობები ფსიქოთერაპიული ურთიერთობის დამყარების ქვაკუთხედია. იმისათვის, რომ თერაპევტმა ეფექტურად იმუშაოს, მას უნდა შეეძლოს კლიენტთან როლური ურთიერთობის დამყარება. აქედან გამომდინარე, კონსულტანტმა უნდა დააფუძნოს კლიენტის შესახებ მისი გაგება იმ გაგებაზე, რომელიც წარმოიქმნება მისი მცდელობებიდან, ჩართოს კლიენტის დიზაინის პროცესები საკუთარში. უნდა დავამატოთ, რომ კლიენტმა თერაპევტს უნდა მიაწოდოს საპასუხო სერვისი და პარალელურად ააგოს თერაპევტის კონსტრუქციები. ერთი ადამიანის მშენებლობის პროცესი არ ერევა მეორის მშენებლობის პროცესს.

გარდამავალი კონსტრუქციები

გარდამავალი კონსტრუქტები არის კონსტრუქციების ჯგუფი, რომელიც აინტერესებს პროფესიონალ ფსიქოთერაპევტებს და ასოცირდება პროცესებთან, რომლებიც კონკრეტულად მიზნად ისახავს კონსტრუქციულ სისტემებში ცვლილებების კონტროლს. გარდამავალი კონსტრუქციები განიხილავს ადამიანს მისი ცვლილების პროცესში. ამ შემთხვევაში ყურადღების მთავარი საგანია ყველაფერი, რის შესახებაც ადამიანები განიცდიან ინტენსიურ გამოცდილებას. ეს გამოცდილება ჰგავს იმ გამოცდილებას, რომელსაც ადამიანები განიცდიან, როცა გრძნობენ, რომ ცხოვრობენ ყველაზე სრულფასოვანი ცხოვრებით ან როდესაც მათ ცხოვრებაში მნიშვნელოვანი ცვლილებები ხდება. ადამიანური ემოციები აქ განიხილება, როგორც პიროვნული კონსტრუქციების სისტემის განსაკუთრებული გარდამავალი მდგომარეობა.

ნათქვამია, რომ ასეთი კონსტრუქციები გამიზნულია კონტროლისთვის, მოიცავს, პირველ რიგში, შფოთვას, რომელიც არის ერთ-ერთი მთავარი ყურადღების საგანი ნებისმიერი ფსიქოლოგიური პრობლემის ანალიზში. პიროვნების კონსტრუქტების თეორიაში შფოთვა განიხილება, როგორც გარდამავალი მდგომარეობა. ეს ტერმინი გულისხმობს ადამიანის ღრმა გარდაქმნების - პიროვნული ცვლილებების გავლის პროცესს. კელი განმარტავს შფოთვას შემდეგნაირად:

„შფოთვა არის იმის აღიარება, რომ მოვლენები, რომლებსაც ადამიანი აწყდება, დევს მისი კონსტრუქციების სისტემის გამოყენების ზონის მიღმა“ (კელი, 1955, გვ. 495).

”შფოთვის ყველაზე აშკარა მახასიათებელი, რა თქმა უნდა, არის ემოციური ტკივილის, დაბნეულობის, დაბნეულობის და ზოგჯერ პანიკის ელემენტის აშკარა არსებობა. ეს ემოციური მდგომარეობა განიხილება, როგორც რეაქცია სიტუაციებზე, როდესაც ინდივიდის კონსტრუქციული სისტემა პრობლემის მოხაზულობას მხოლოდ ყველაზე ზოგად დონეზე იჭერს, რაც საშუალებას გვაძლევს დავასკვნათ მხოლოდ, რომ ინდივიდის ხელთ არსებული კონსტრუქციების ნაკრები არასაკმარისია. გაუმკლავდეს სიტუაციას. ამ შემთხვევაში პრობლემის ნაწილობრივი აღიარება მაინც უნდა მოხდეს, თორემ ინდივიდი უბრალოდ ასე ვერ აღიქვამდა სიტუაციას და მასზე არც ისე ძლიერ გავლენას მოახდენდა“.

ყველაფერი, რაც ავიწროებს კონსტრუქციული სისტემის ფსიქოლოგიურ კომფორტის დიაპაზონს, შეიძლება იყოს შფოთვის წყარო, რაც ზრდის იმის ალბათობას, რომ ინდივიდი ვერ შეძლებს გაუმკლავდეს რომელიმე მოვლენას, რომელსაც შეხვდება. აქედან გამომდინარე, შეგვიძლია ვივარაუდოთ, რომ რაც უფრო ნაკლებად განვითარებულია კონსტრუქციული სისტემა და რაც უფრო ნაკლებ კონსტრუქციებს მოიცავს, მით უფრო მაღალია შფოთვის ალბათობა. ადამიანმა შეიძლება განიცადოს შფოთვა ისეთ სიტუაციაში, რომელიც მისთვის კარგად არ არის ცნობილი. ასე რომ, მათემატიკასთან დაკავშირებულ კითხვებზე პასუხის გაცემის აუცილებლობამ შეიძლება გამოიწვიოს უკიდურესად ძლიერი შფოთვა ადამიანში, რომელსაც არ შეუსწავლია ეს საგანი.

მიუხედავად იმისა, რომ შფოთვა მტკივნეული მდგომარეობაა, მას ასევე აქვს თავისი დადებითი ასპექტები. ადამიანის მიერ განცდილი შფოთვა ხშირად ახალი ინფორმაციის შემოქმედებითი ძიების ერთ-ერთი კომპონენტია. აღმოჩენის გზაზე დადგომისას ადამიანი ხშირად აწყდება პრობლემებს, რომლებიც უმეტესად სცილდება ამ მომენტში მისი კონსტრუქციული სისტემის შესაძლებლობებს: „... შფოთვა თავისთავად არ უნდა კლასიფიცირდეს როგორც პოზიტიურ და არც უარყოფით ფენომენად; ეს არის ინდივიდის ცნობიერების ნიშანი იმისა, რომ მისი კონსტრუქციული სისტემა ვერ უმკლავდება მიმდინარე მოვლენებს. ამიტომ, ეს პირობა არის სისტემის გადასინჯვის წინაპირობა ”(კელი, 1955, გვ. 498).

მდგომარეობა, რომელიც ხშირად აირია შფოთვასთან, არის საფრთხის განცდა, რომელიც განისაზღვრება შემდეგნაირად:

„საფრთხე არის ინდივიდის ცნობიერება მოსალოდნელი გლობალური ცვლილებების შესახებ, რომლებიც გავლენას მოახდენს მის ცენტრალურ სტრუქტურებზე“ (კელი, 1955, გვ. 498).

საფრთხის ვითარებაში, შფოთვისგან განსხვავებით, ის ცხოვრებისეული მოვლენები, რომლებსაც ადამიანი აიძულებს დაუპირისპირდეს, მის მიერ საკმაოდ მკაფიოდ არის რეალიზებული. პრობლემის აღიარების შემდეგ, მნიშვნელოვანი ცვლილებების საჭიროება აშკარა ხდება ადამიანისთვის. ადამიანები გრძნობენ საფრთხეს იმ სიტუაციებში, როდესაც ისინი განიცდიან ცვლილებებს, რაც მათ სრულიად განსხვავებულს გახდის იმისგან, რაც ახლა არიან. კელი აღნიშნავს, რომ მოახლოებული სიკვდილი ხშირად ასეთი მოვლენაა. ასეთი მოვლენა აღიქმება, როგორც გარდაუვალი და შეუძლია რადიკალურად შეცვალოს იმიჯი, რომელიც ადამიანმა შექმნა საკუთარ თავზე.

საფრთხესთან მჭიდრო კავშირშია შიშის ცნება, რომელიც შემდეგნაირად არის განსაზღვრული:

„შიში არის ინდივიდის ცნობიერება მის ცენტრალურ სტრუქტურებში მოსალოდნელი შემთხვევითი (და პირადი, შემთხვევითი) ცვლილებების შესახებ“ (კელი, 1955, გვ. 533).

შიში საფრთხისგან იმით განსხვავდება, რომ შემოთავაზებული ცვლილებები არის კერძო და არა გლობალური და არა იმით, თუ რამდენად მოქმედებს ეს ცვლილებები ცენტრალურ სტრუქტურებზე. ჩვენ გვეშინია იმის, რის შესახებაც ცოტა ვიცით, რადგან არ შეგვიძლია განვსაზღვროთ, რამდენად მძიმე იქნება ცვლილებები. თუ ცოტა რამ ვიცით რადიაციული მოწამვლის შესახებ, პერსპექტივა გვაშინებს. როდესაც ჩვენ ვაგროვებთ ცოდნას ამ ფენომენისა და მისი გავლენის შესახებ ჩვენს ცხოვრებაზე და მომავალი თაობების ცხოვრებაზე, ჩვენ უფრო მეტად განვიცდით შფოთვას, ვიდრე შიშს. მოვლენა შემაძრწუნებელია, როდესაც ის გავლენას ახდენს ჩვენი ცხოვრების მხოლოდ მცირე ნაწილზე.

ადამიანების გარდამავალი ემოციური გამოცდილების კიდევ ერთი კომპონენტი აღწერილია დანაშაულის პიროვნული კონსტრუქტით:

„ინდივიდის გრძნობა, თითქოს ცდება მისი ცენტრალური როლური სტრუქტურიდან, გამოიხატება დანაშაულის გრძნობაში“ (კელი, 1955, გვ. 502).

ამ კონცეფციაზე საუბრისას, რომელსაც ხშირად მივუდგებით წმინდა გარე, სოციალური თვალსაზრისით, მნიშვნელოვანია ხაზგასმით აღვნიშნოთ, რომ პიროვნული კონსტრუქტების თეორიაში დანაშაული განიხილება, როგორც ემოციური მდგომარეობა, რომელიც განისაზღვრება ექსკლუზიურად ადამიანის თვალთახედვით. თავად ინდივიდი, რომელიც შეესაბამება შიგნიდან გარეთ გამოხედვას. ადამიანები თავს დამნაშავედ გრძნობენ, როცა აღმოაჩენენ, რომ მათი ქმედებები ეწინააღმდეგება საკუთარ თვითშეფასებას. ცენტრალური როლური სტრუქტურა მოიცავს პიროვნების კონსტრუქტებს, რომლებიც პასუხისმგებელნი არიან სხვა ადამიანებთან ურთიერთობისთვის. ეს კონსტრუქციები ასევე ეხმარება ადამიანს შეინარჩუნოს მთლიანობისა და იდენტობის გრძნობა. დანაშაულის ამგვარად განსაზღვრებით შეგვიძლია ვთქვათ, რომ ადამიანები თავს დამნაშავედ გრძნობენ, როცა გრძნობენ, რომ თავიანთი როლიდან არიან ან დგანან ისეთი ფაქტის წინაშე, რომელიც მიუთითებს ასეთ დანაკარგზე. ასე რომ, ადამიანი, ვინც რაღაც მოიპარა, მხოლოდ მაშინ იგრძნობს თავს დამნაშავედ, თუ ქურდობას საკუთარ თავზე წარმოდგენებთან შეუთავსებლად ჩათვლის. თუ ქურდობა არ ეწინააღმდეგება მის ცენტრალურ როლურ სტრუქტურას, დანაშაული არ წარმოიქმნება. ანალოგიურად, თუ ადამიანს არ აქვს ძლიერი როლური ურთიერთობა სხვებთან, ნაკლებად სავარაუდოა, რომ ის თავს დამნაშავედ გრძნობს.

ამ გაგებით, დანაშაულის განცდა არ არის დაკავშირებული სოციალური ნორმების დარღვევასთან, რაც დანაშაულის გრძნობა ჩნდება გარეგანი თვალსაზრისით. ამის ნაცვლად, ეს კონცეფცია უყურებს იმ გზას, რომლითაც ინდივიდი აყალიბებს თავის მნიშვნელოვან როლურ ურთიერთობებს. დანაშაულისადმი ეს მიდგომა შესაძლებელს ხდის ამ გრძნობის განსჯას არა მხოლოდ ისეთი გარეგანი გამოვლინებით, როგორიცაა ფორმალური მონანიება. ამის ნაცვლად, თერაპევტი ყურადღებას ამახვილებს ინდივიდუალურ მე-ს სტრუქტურის ბუნებაზე, რომლის მეშვეობითაც ინდივიდს შეუძლია გაიგოს თავისი როლის გარეშე და რომელიც წარმართავს მის ქმედებებს ამ გარდამავალ სიტუაციაში. დანაშაულის გრძნობა, ისევე როგორც ამ განყოფილებაში განხილული სხვა მდგომარეობა, არის ნიშანი იმისა, რომ პიროვნების ცვლილებები ხდება.

იმავე სფეროს განეკუთვნება კიდევ ერთი გარდამავალი მდგომარეობა, მაგრამ ამ შემთხვევაში ის დაკავშირებულია ინდივიდუალურ წინსვლასთან. ეს თემა გაშუქებულია აგრესიულობის განმარტებაში:

„აგრესიულობა არის საკუთარი აღქმის ველის აქტიური განვითარება“ (კელი, 1955, გვ. 508).

ამ ტიპის გარდამავალი მდგომარეობების გამოცდილება დამახასიათებელია იმ ადამიანებისთვის, რომლებიც აქტიურად ახორციელებენ ცხოვრებისეულ არჩევანს, რასაც მათი კონსტრუქციული სისტემა სთავაზობს. აგრესიაში არის სპონტანურობის ელემენტი, რომელიც საშუალებას აძლევს ინდივიდს უფრო სრულად გამოიკვლიოს თავისი ქმედებების შედეგები, რასაც მისი კონსტრუქციების სისტემა მიუთითებს.

ასეთ ინდივიდთან მყოფმა ადამიანებმა შეიძლება იგრძნონ საფრთხე, რადგან მას შეუძლია ჩართოს ისინი ნაჩქარევი ქმედებების სერიაში, რაც იწვევს პიროვნულ ღრმა ცვლილებებს. აგრესია ხშირად ჩნდება შფოთვის ზონაში, როდესაც ადამიანი ცდილობს ააგოს სტრუქტურა, რომელიც საშუალებას მისცემს მას გაუმკლავდეს მოვლენებს, რომლებიც ამჟამად მისი გაგების მიღმაა. აგრესია ამ თეორიაში განიხილება, როგორც უპირატესად კონსტრუქციული აქტივობა, რომელიც შეიძლება ასოცირებული იყოს პიროვნების თავდაჯერებულობით დამახასიათებელ თვისებებთან. აგრესიული გამოვლინებები, ფაქტობრივად, წარმოადგენს საკუთარი კონსტრუქციული სისტემის თავდაჯერებულ კონსტრუქციას. აგრესიასთან ასოცირებული უფრო უარყოფითი მახასიათებლები მოიცავს შემდეგ კონცეფციას - მტრობის გრძნობა, რომელიც განისაზღვრება შემდეგნაირად:

„მტრობა არის მუდმივი მცდელობა ამ სახის სოციალური პროგნოზის დამადასტურებელი მტკიცებულების გამოძალვის მიზნით, რომელიც უკვე მცდარი აღმოჩნდა“ (კელი, 1955, გვ. 510).

ძალა, რომელსაც ადამიანები ხედავენ მტრობაში, შეიძლება აგრესიაში აგვერიოს, რაც ფაქტობრივად მხოლოდ საკუთარი სისტემის აქტიური (სპონტანური) დამუშავებაა. მეორეს მხრივ, მტრობამ შეიძლება მიიღოს როგორც უკონტროლო ბრაზი, ასევე შეუპოვარი სიმშვიდე, სიმშვიდე და სიმშვიდე. სიბრაზის არსებობა ან არარსებობა არ არის განმსაზღვრელი თვისება, რომელზეც უნდა მივაქციოთ ყურადღება. ბევრად უფრო მნიშვნელოვანია ის ფაქტი, რომ პიროვნების სამყაროს ნაწილი იწყებს კოლაფსს (გამოდის, რომ უსაფუძვლოა, უარყოფილია), ამიტომ ადამიანს აქვს განცდა, რომ მას სჭირდება დამადასტურებელი მტკიცებულებების მიღება. ქმარი მტრულად განწყობილი ხდება, როცა დაჟინებით მოითხოვს, რომ ცოლმა გამოავლინოს სიყვარულის გარეგანი გამოვლინებები, მაშინ როცა, ფაქტობრივად, ორივემ უკვე შეწყვიტა ერთმანეთის მიმართ ეს გრძნობა. მტრობა იკავებს პიროვნების ყველაზე ცენტრალურ ღრმა სტრუქტურებს, რომლებიც განიცდის მას. ასეთი გვეჩვენება სიცოცხლისთვის მებრძოლი ადამიანის მტრობა. ჩვენ ალბათ შევხედავთ მტრობის ამ მაგალითს თანაგრძნობით, გრძნობით, რომელიც ჩვეულებრივ გაურბის ჩვენს წარმოდგენებს მტრობის შესახებ. ნებისმიერ შემთხვევაში, თერაპევტის ამოცანები, როგორც წესი, დაკავშირებულია იმის დადგენასთან, თუ რა აღმოჩნდა გაუსაძლისი და რა ხდის ამ შეუსაბამობას ინდივიდისთვის ამ მომენტისთვის აუტანელს.

მაკკოი (1977) ცდილობდა შეევსებინა გარდამავალი ემოციური გამოცდილების ცნებების სია დაბნეულობის, ეჭვის, სიყვარულის, ბედნიერების, კმაყოფილების, შიშის ან (მოულოდნელი) გაოცებისა და ბრაზის განმარტებების შეთავაზებით. ჩვენ მოვუწოდებთ მკითხველს გადახედოს მის ნაშრომს, რომელიც იკვლევს ამ ცნებებს კელის თეორიის შესასრულებლად. ერთ-ერთი ასეთი შემავსებელი ცნება მაკკოი ასე განმარტავს: „სიყვარული: საკუთარი ცენტრალური სტრუქტურის დადასტურების ცნობიერება... მოკლედ, სიყვარულში ადამიანი საკუთარ თავს ხედავს, რომ ავსებს მთელს ადამიანს, რომელიც უყვარს, რის წყალობითაც. დადასტურებას პოულობს მისი ცენტრალური სტრუქტურები“ (McCoy, 1977, გვ. 109).

ეს გამოცდილება არის ერთგვარი ტოტალური მტკიცება საკუთარი თავის, როგორც განუყოფელი არსების შესახებ. ამ შემთხვევაში ჩნდება „პიროვნების სისრულის“ განცდა, რაც ამ განსაზღვრებას გულისხმობს. ეპტინგმა (1977) შემოგვთავაზა სიყვარულის ოდნავ განსხვავებული დეფინიცია: „სიყვარული არის დადასტურებისა და უარყოფის პროცესი, რაც იწვევს ადამიანების მიერ საკუთარი თავის, როგორც განუყოფელი არსებების სრულყოფილ დამუშავებას“.

ეს განსაზღვრება მოიცავს არა მხოლოდ სიყვარულს, რომელიც გვხვდება დადასტურებაში და მხარდაჭერაში, როგორც დადასტურებაში, არამედ სიყვარულსაც, რომელიც უარყოფს ჩვენს გამოვლინებებსა და თვისებებს, რომლებიც ჩვენთვის უღირსია. სიყვარულის აქტი ყოველთვის არ არის გამოხატული მხარდაჭერით, მაგრამ ის ყოველთვის იღებს მიმართულებას, რომელიც მივყავართ მთლიანობის შეძენამდე. ეს სიყვარული გვიყვანს ჩვენი კონსტრუქციული სისტემის ზღვრებამდე და საშუალებას გვაძლევს განვიცადოთ ცხოვრებისეული გამოცდილების სისრულე.

გამოცდილების მარყუჟები

გარდამავალი კონსტრუქციების თემის ბოლო ნაწილი ეძღვნება გამოცდილების ციკლებს, მათ შორის პიროვნების აქტიურ და შემოქმედებით გამოვლინებებს. ჩვენ ვიწყებთ ჩვენს დისკუსიას თქვენს ცხოვრებაში ეფექტური მოქმედების უნარზე ციკლით:

"P-U-K ციკლი არის კონსტრუქციების თანმიმდევრული სერია, რომელიც მოიცავს ვარიანტების განხილვას (დისკრეცია), მოლოდინს და კონტროლს (Circumspection-Preemtion-Control, CPC) და იწვევს არჩევანს, რომელიც აყენებს ინდივიდს გარკვეულ სიტუაციაში" (Kelly, 1955, გვ. 515).

თერაპიის ნებისმიერი მეთოდი გულისხმობს ადამიანის მიერ განხორციელებული ქმედებების გააზრებას, წინააღმდეგ შემთხვევაში კლიენტი მიიღებს, საუკეთესო შემთხვევაში, მხოლოდ ცხოვრების უფრო ღრმა გაგებას, არ იცის როგორ გამოიყენოს ეს გაგება პრაქტიკაში. ჩვენ დავიწყებთ ამ ციკლის ანალიზს იმ ვარიანტების განხილვით, რომლებიც მოიცავს კონსტრუქციების გამოყენებას ჰიპოთეტური ფორმით. ადამიანის მიერ განხილული კითხვა აგებულია ერთდროულად რამდენიმე განსხვავებული გზით - ადამიანი აყენებს ცხოვრებისეული სიტუაციების სხვადასხვა ინტერპრეტაციას. შემდეგ მოდის ლიდერის რიგი, როდესაც ამ ალტერნატიული სემანტიკური განზომილებიდან ერთ-ერთი შეირჩევა უფრო დეტალური განხილვისთვის. მხოლოდ ერთი განზომილების არჩევის გარეშე, ცოტა ხნით მაინც, შეუძლებელია მოქმედების განხორციელება, რადგან წინააღმდეგ შემთხვევაში ადამიანი გაუთავებლად განიხილავს ალტერნატივებს. ამ დროს სიცოცხლე ჩნდება ადამიანის წინაშე ერთი განზომილების პოლუსებს შორის არჩევანის სახით. ამრიგად, ადამიანი ახორციელებს ინდივიდუალურ კონტროლს თავის სისტემაზე, აკეთებს არჩევანს და იღებს გარკვეულ ქმედებებს. ამრიგად, ადამიანი პიროვნულ მონაწილეობას იღებს მის ირგვლივ მიმდინარე მოვლენებში. რა თქმა უნდა, არჩევანი კეთდება მთლიანად მათი სისტემის ყველაზე სრულყოფილი შესწავლის მიმართულებით. ეს ციკლი საშუალებას გვაძლევს განვავითაროთ ადამიანის ქმედებების ჩვენი გაგება, განვსაზღვროთ წონა, რომელსაც ციკლის თითოეული ეტაპი იძენს ადამიანისთვის. სპექტრის ერთ ბოლოში გვყავს პასიურად ჩაფიქრებული კლიენტი, რომელსაც პრაქტიკულად არ შეუძლია მოქმედების უნარი, ვინაიდან ყოველი ალტერნატივა მას სხვებისგან დამოუკიდებლად იზიდავს, რის გამოც მას არჩევანის გაკეთება არ შეუძლია. მეორეს მხრივ, ჩვენ ვხვდებით, რომ კლიენტი, რომელიც შეიძლება შეფასდეს, როგორც „მოქმედების ადამიანი“, ძალიან სწრაფად ჩქარობს გადაწყვეტილებების მიღებას, რომლებიც გარკვეულ პრაქტიკულ ქმედებებს მივყავართ. კელის თეორიაში იმპულსურობა განისაზღვრება შემდეგნაირად:

„იმპულსურობის დამახასიათებელი ნიშანია ვარიანტების განხილვის პერიოდის გაუმართლებელი შემცირება, როგორც წესი, გადაწყვეტილების მიღებამდე“ (კელი, 1955, გვ. 526).

ეს ნიშნავს, რომ გარკვეულ პირობებში, ინდივიდი ცდილობს პრობლემის მყისიერი გადაწყვეტის პოვნას. ჩვენ შეგვიძლია ველოდოთ, რომ ეს ქცევა მოხდება მაშინ, როდესაც ადამიანი გრძნობს შფოთვას, დამნაშავედ ან მუქარას. ამ ციკლის გააზრება საშუალებას მოგვცემს ჩამოვაყალიბოთ იმპულსურობის პრობლემა და შემოგთავაზოთ მასთან მუშაობის ეფექტური მეთოდები. მეორე ძირითადი ციკლი არის შემოქმედების ციკლი:

„შემოქმედების ციკლი იწყება განუსაზღვრელი (თავისუფალი) კონსტრუქციის გაჩენით და მთავრდება უაღრესად მოწესრიგებული და დადასტურებული კონსტრუქციით“ (კელი, 1955, გვ. 565).

ამრიგად, შემოქმედებითი პროცესი ასოცირდება სიზუსტის (თავისუფლების ხარისხების) შემცირებასთან და ზრდასთან. როგორც ადრე ვთქვით, დარწმუნების გაზრდისა და შემცირების საკითხი ფსიქოთერაპიული მკურნალობის სტრატეგიის შემუშავების ერთ-ერთი მთავარი საკითხია. ამიტომ, ფსიქოთერაპიული პროცესი შეიძლება განვიხილოთ, უპირველეს ყოვლისა, როგორც შემოქმედებითი საქმიანობა, რომლის დროსაც თერაპევტი ცდილობს დაეხმაროს კლიენტს გახდეს უფრო გამომგონებელი მის ცხოვრებასთან მიმართებაში. კრეატიულობის ციკლის კონცეფცია საშუალებას გვაძლევს ვუპასუხოთ კითხვას, თუ როგორ ქმნის ადამიანი ახალ სემანტიკურ განზომილებებს, რის გამოც ვითარდება მისი კონსტრუქციული სისტემა, მოიცავს მართლაც ახალ მასალას. სწორედ ტერმინი „კრეატიულობა“ გამოიყენება ამ პროცესების აღსაწერად, რაც საშუალებას გვაძლევს ავხსნათ, თუ როგორ შემოდის რაღაც ახალი და ახალი კონსტრუქციულ სისტემაში.

ამ კითხვაზე პასუხის გასაცემად სწორ მიმართულებას ავირჩევთ, თუ კლიენტს მივცემთ უფლებას გაზარდოს მისი ამჟამინდელი მნიშვნელობების სისტემის გაურკვევლობა, რათა ახალი მასალა გამოიყურებოდეს რაიმე ბუნდოვანი ფორმით. დარწმუნების შემცირების ამ ეტაპზე ინდივიდი ჩვეულებრივ ცდილობს უარი თქვას მომხდარის სიტყვიერად გამოხატვაზე. ამასთან, ახალი კონცეპტუალიზაციისადმი ეტაპობრივი მიდგომის შედეგად ყალიბდება მზარდი ხისტი სტრუქტურის ჩამოყალიბება - სტრუქტურა, რომელიც შესამოწმებლად განცხადებების წამოყენების საშუალებას იძლევა, რათა შესაძლებელი გახდეს მათი დადასტურება ან უარყოფა. ამრიგად, შემოქმედებითი პროცესი გულისხმობს როგორც შემცირებას, ასევე დარწმუნების ზრდას. ახალი მნიშვნელობის გამოსავლენად, მრჩეველი უნდა დაეხმაროს კლიენტს ამ პროცესის ორივე ნაწილის გავლაში და აღიაროს ორივეს ღირებულება მისი პიროვნების განვითარებისთვის.

დინამიკა

„კონსტრუქტივისტები“ (როგორც საკუთარ თავს ფსიქოლოგები უწოდებენ, რომლებმაც თავიანთი თეორიული კონსტრუქციები კელის იდეებზე დააფუძნეს) აფასებენ თეორიის ღირებულებას მისი სარგებლიანობის (გამოყენების) თვალსაზრისით. მათთვის, ისევე როგორც კელის, სამყარო ღიაა უსასრულო რაოდენობის სტრუქტურების ასაშენებლად, ასე რომ, არცერთ თეორიას არ შეუძლია ამტკიცებდეს, რომ შეესაბამება „რეალობას“, ვიდრე სხვა. გასაკვირი არ არის, რომ პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგია თავის მთავარ მიზნად ასახავს ადამიანების ცხოვრების ცვლილებას. ჩვენ ვუყურებთ გზებს, რომლითაც კელის მიმდევრები აფასებენ მნიშვნელობებს, რომლებსაც ადამიანები იყენებენ თავიანთი ცხოვრების შექმნისას, შემდეგ აღვწერთ ფსიქოლოგიური პრობლემების კონცეპტუალიზაციის გზებს პიროვნების კონსტრუქციის თეორიის თვალსაზრისით და მოკლედ მიმოვიხილავთ პიროვნების კონსტრუქციის ფსიქოთერაპიას. კელის მიმდევრები გამომდინარეობენ იმ იდეიდან, რომ ადამიანებს აქვთ თანდაყოლილი მიდრეკილება აქტივობისა და განვითარებისკენ და, შესაბამისად, ფსიქოპათოლოგიის თეორიული ახსნა-განმარტებების უმეტესობის საფუძველია ის, რომ ინდივიდმა შეწყვიტა აქტიური განვითარება მისი ცხოვრების გარკვეულ მნიშვნელოვან სფეროებში.

პიროვნული მნიშვნელობების შეფასება

კონსტრუქტივისტებმა, თავად კელიდან დაწყებული, შეიმუშავეს მრავალი მეთოდი იმ მნიშვნელობების შესაფასებლად, რომლებსაც ვიყენებთ ყოველდღიურ ცხოვრებაში. ზოგიერთი ეს მეთოდი ძალიან სტრუქტურირებულია და კლიენტის მხრიდან საჭიროებს გაუმჯობესებულ ვერბალურ უნარებს, ზოგი კი ნაკლებად სტრუქტურირებულია და შეიძლება გამოყენებულ იქნას კლიენტებთან, რომლებიც არ არიან ძალიან გამოხატული.

„პიროვნების კონსტრუქციის თეორიის თვალსაზრისით, ქცევა არ არის პასუხი; ეს არის კითხვა ”(კელი, 1969b, გვ. 219).

როლური კონსტრუქციების რეპერტუარის ბადე (რეპ-ბადე)

კელიმ შეიმუშავა rep-lattice, როგორც მეთოდი ცალკეული მნიშვნელობების იდენტიფიცირებისთვის, ასევე ამ მნიშვნელობებს შორის ურთიერთობის საერთო სურათის მისაღებად (ცხრილი 13.1 გვიჩვენებს რეპ-გის მაგალითს). რეპ ქსელის შევსებისას კლიენტმა ჯერ უნდა დაასახელოს იმ ადამიანების სახელები, რომლებიც მის ცხოვრებაში გარკვეულ როლებს ასრულებენ (მაგალითად, დედა, მამა, ძმა, და, იმავე სქესის უახლოესი მეგობარი, საპირისპირო სქესის უახლოესი მეგობარი, ყველაზე სამწუხარო ადამიანი, რომელსაც კლიენტი პირადად იცნობს და ა.შ.). როგორც წესი, კლიენტს სთხოვენ დაასახელოს სამი ასეთი პირი და აღწეროს, თუ როგორ არის ორი მათგანი მსგავსი და რით განსხვავდებიან მესამესგან. ვთქვათ, თქვენ დაასახელეთ თქვენი მამა; ადამიანი, რომელსაც იცნობთ, რომელმაც მიაღწია უდიდეს წარმატებას; და ადამიანი, რომელიც, როგორც გეჩვენება, არ გიყვარს. შეიძლება ფიქრობთ, რომ მამაშენი და წარმატებული ადამიანი "შრომისმოყვარეა", ხოლო მესამე "ზარმაცი". ამ შემთხვევაში კეთდება ვარაუდი, რომ „შრომისმოყვარე-ზარმაცი“ განზომილებას თქვენთვის პირადი მნიშვნელობა (მნიშვნელობა) აქვს. შემდეგი, თქვენ მოგეთხოვებათ გაიმეოროთ დავალება თქვენს მიერ დასახელებული სიიდან ადამიანთა სხვადასხვა სამეულთან.

ჩანართი 13. 1. გამარტივებული რეპერტუარის ბადის მაგალითი

Შენიშვნა.სვეტები შეესაბამება სხვადასხვა ადამიანს, რომლებიც ასრულებენ კონკრეტულ როლებს ადამიანის ცხოვრებაში (მაგ. დედა, მამა, ძმა, და და ა.შ.). ქულები „*“ მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანი საუკეთესოდ არის აღწერილი კონსტრუქციის ამ პოლუსით („შრომისმოყვარე“ 1-ელ სტრიქონზე, „ბედნიერი“ მე-2 სტრიქონზე). შეფასებები "#" მიუთითებს იმაზე, რომ ადამიანი საუკეთესოდ არის აღწერილი კონსტრუქციის საპირისპირო პოლუსით ("ზარმაცი" სტრიქონზე 1, "უკიდურესად უბედური" სტრიქონზე 2). გაითვალისწინეთ, რომ ყველა ადამიანი, რომელიც შეფასებულია, როგორც "შრომისმოყვარე", ასევე შეფასებულია, როგორც "უკიდურესად უბედური", და ყველა ადამიანი, რომელიც არის "ბედნიერი" ასევე შეფასებულია, როგორც "ზარმაცი".

მას შემდეგ, რაც შემოგთავაზებთ პერსონალური მნიშვნელობების კომპლექტს, როგორიცაა „შრომისმოყვარე-ზარმაცი“, შეიძლება მოგთხოვოთ შეაფასოთ თითოეული ადამიანი თქვენს სიაში თითოეული ასეთი კონსტრუქციისთვის. ეს შეფასების პროცედურა გვეხმარება იმის გარკვევაში, თუ როგორ უკავშირდება თქვენი კონსტრუქციები თქვენს პირად მსოფლმხედველობას. ვთქვათ, შრომისმოყვარე-ზარმაცი წყვილის გარდა, თქვენ ასევე იყენებდით წყვილს „ბედნიერი-უკიდურესად უბედური (დეპრესიული)“ თქვენი სიის სხვა ტრიოს წევრების ერთმანეთის წინააღმდეგ. გარდა ამისა, ყოველთვის, როცა ადამიანს აფასებდით როგორც „შრომისმოყვარე“, თქვენ ასევე აფასებდით მას როგორც „უკიდურესად უბედურს“ და „ზარმაცს“ როგორც „ბედნიერს“. ამ ინფორმაციის საფუძველზე, კონსტრუქტივისტს შეუძლია გამოთქვას ვარაუდი, რომ თქვენი შეხედულებისამებრ, იყო „შრომისმოყვარე“ ნიშნავს იყო „უბედური“ და იყო „ბედნიერი“ ასევე ნიშნავს იყო „ზარმაცი“. თუ ასეა, დაწინაურების პერსპექტივა შეიძლება არ აღიქმებოდეს როგორც კარგი ამბავი, არამედ როგორც საფრთხე, რომელიც მოიცავს გაზრდილ მოთხოვნებს და პასუხისმგებლობას.

თვითდახასიათების ესკიზი

კელის მიერ შემუშავებული კიდევ ერთი მეთოდი პიროვნული მნიშვნელობების შესაფასებლად არის თვით-პერსონაჟის ჩანახატი. კლიენტი აძლევს თავის წერილობით აღწერას იმ მეგობრის თვალსაზრისით, რომელიც ახლოდან იცნობს კლიენტს და მეგობრულად არის განწყობილი მის მიმართ, „ალბათ იმაზე უკეთ, ვიდრე ვინმემ რეალურად იცის“ (Kelly, 1955a, p. 242). კელიმ ასევე დაავალა კლიენტს დაეხასიათებინა საკუთარი თავი მესამე პირში, დაწყებული ფრაზებით, როგორიცაა „ჰარი ბრაუნი, ეს არის...“ (Kelly, 1955a, p. 242).

ამ ინსტრუქციებიდან ზოგიერთი (ეს უნდა იყოს პიროვნების დამახასიათებელი აღწერა მისი მეგობრის თვალსაზრისით, დაწერილი მესამე პირში) მიზნად ისახავს ადამიანმა შეხედოს მის ცხოვრებას გარეგანი პოზიციიდან. ინსტრუქციების კიდევ ერთი ნაწილი (სხვა ადამიანი მჭიდროდ უნდა იცნობდეს მწერალს და იყოს მეგობრული მასთან) მიზნად ისახავს კლიენტის პიროვნების უფრო ღრმა ასპექტების გამოვლენას, ასევე მის შუქზე წარმოჩენას, რათა მან შეძლოს საკუთარი თავის მიღება. მაგალითად, აქ არის კლიენტის თვითაღწერის ფრაგმენტი:

„ჯეინ დო ახლა თავისი ცხოვრების უმძიმეს პერიოდს გადის, როცა აღარ ესმის ვინ არის. თუმცა, გულის სიღრმეში გრძნობს, რომ კარგი ადამიანია ”(ლაიტნერი, 1995a, გვ. 59).

კონსტრუქტივისტ ფსიქოთერაპევტს შეუძლია მრავალი დასკვნის გაკეთება ამ მონაკვეთიდან. ასე მაგალითად, ჯეინს, ალბათ, სურს თქვას, რომ მისი ამჟამინდელი პრობლემები დაკავშირებულია გარე სამყაროში მიმდინარე ტრავმულ მოვლენებთან და არა მის ორგანიზმში გენეტიკურ ან ბიოქიმიურ დარღვევებთან. გარდა ამისა, მან შეიძლება იგრძნოს, რომ ამ ტრავმების შედეგად მან დაკარგა იმის გაგება, თუ ვინ იყო, და წარსულში საკუთარი თავის გაგება ისე განადგურდა, რომ მან დაკარგა საყრდენი წერტილი, რომელიც საშუალებას აძლევდა შეენარჩუნებინა პოზიტიური მე. -იმიჯი, ისე, რომ ახლა ის უბრალოდ მიდის დინებას, კარგავს ორიენტაციას სამყაროში. ერთადერთი კონსტრუქცია, რომელიც, ალბათ, მაინც ინარჩუნებდა გარკვეულ ძალას, იყო მისი, როგორც „კარგი ადამიანის“ გაგება. თუ ეს ვარაუდები ზუსტია (ანუ შეესაბამება ჯეინის რეალურ გამოცდილებას), მაშინ, მათი საფუძვლად, ფსიქოთერაპიული მკურნალობის მიზანი შეიძლება ჩამოყალიბდეს: დავეხმაროთ ჯეინს გაუმკლავდეს ტრავმას, რათა მან შეძლოს უფრო პოზიტიური თვითმმართველობის აღდგენა. გამოსახულება.

ჯვარედინი სისტემური კომუნიკაცია(სისტემური ბაფთები)

სისტემური ჯვარედინი კავშირი არის ფართოდ გამოყენებული ტექნიკა, რომელიც გამოიყენება კონსტრუქციულ ოჯახურ თერაპიაში იმის გასაგებად, თუ როგორ იწვევს ინდივიდის კონსტრუქციები მოქმედებებს, რომლებიც აძლიერებს სხვა ადამიანის შიშებს. კერძოდ, ლაიტნერი და ეპტინგი (გამოცემაში) აღწერენ წყვილის ჯვარედინი სისტემურ ურთიერთობებს, რომლებიც ეძებენ დახმარებას მთელი რიგი საკითხების გადაჭრაში, რომლებიც მათი ემოციური კონფლიქტების საგანია (იხ. სურათი 13.1).

ბრინჯი. 13.1. ჯვარედინი სისტემური კომუნიკაცია.გადაბეჭდილი: Leitner, LM & Epting, FR, თერაპიის კონსტრუქტივისტული მიდგომები, პრესაში ჰუმანისტური ფსიქოლოგიის სახელმძღვანელოსთვის: თეორიის, კვლევისა და პრაქტიკის უახლესი განვითარება ... (K. J. Schneider, J. F. T. Bugental, & J. Fraser Pierson (Eds.) The Handbook of humanistic psychology: Leading edges in theory, research and praktik. Thousand Oaks, CA: Sage.)

”როდესაც მათი უთანხმოება დაიწყო, ჯონს შეეშინდა, რომ პეტსი შეუყვარდა მას (შიშის პოლუსი ჯონისთვის). მისი შიშის გავლენით, იგი ცდილობდა დაეცვა თავი პეტსის რისხვისგან, არამდგრადი და მორიდებითი დამოკიდებულების გამოვლენით მასთან ურთიერთობისას. თუმცა, პეტსიმ ჯონის მორიდებით განიხილა, როგორც მისი შიშის დამადასტურებელი, რომ ის საკმარისად პატივს არ სცემდა, რომ გულწრფელად ელაპარაკებოდა მასთან. საკუთარი თავის მიმართ უპატივცემულობის გრძნობამ განაპირობა ის, რომ ჯონთან საუბარმა მიიღო მკაცრი და სარკასტული ტონი, რაც ჯონმა მიიღო დადასტურება იმისა, რომ მას აღარ უყვარდა. ”

სისტემური კავშირების იდენტიფიკაცია იძლევა თერაპიული ჩარევის საფუძველს, როგორც ქცევის დონეზე, ისე მნიშვნელობების დონეზე, რომლებიც განსაზღვრავს თითოეული მეუღლის ქცევას. ასე რომ, თუ ჯონი შეეცდება პირდაპირ და კონკრეტულად ისაუბროს, თუნდაც იმის განცდაზე, რომ პეტსიმ შეწყვიტა მისი სიყვარული, პეტსი უფრო მეტ პატივისცემას იგრძნობს საკუთარი თავის მიმართ და მისი ტონი ნაკლებად სარკასტული გახდება, რათა ჯონმა კვლავ იგრძნოს სიყვარული. ანალოგიურად, თუ ჯონი გააცნობიერებს, რომ პეტსის სარკაზმი გამოწვეულია მისი დაუცველობით და არა სიყვარულის ნაკლებობით, ის შეეცდება ნაკლებად ერიდოს. მეორეს მხრივ, თუ პატის შეეძლო ნაკლებად სარკასტული გახდეს, თუნდაც საკუთარი თავის პატივისცემის დაკარგვის შეგრძნება, ჯონი თავს უფრო სიყვარულს და ნაკლებ თავდაცვას იგრძნობდა, რაც პატივს აგრძნობინებდა ჯონს. გარდა ამისა, თუ აღიარებდა, რომ იოანეს მორიდება იყო მისი დაკარგვის შიშით და არა პატივისცემის ნაკლებობით; შედეგად, ის შეიძლება გახდეს ნაკლებად სარკასტული, რაც თავის მხრივ აგრძნობინებს ჯონს უფრო საყვარლად და ა.შ. მთავარი მიზანია დაეხმაროს წყვილს დაარღვიოს ის მანკიერი წრე, რომელშიც ისინი აღმოჩნდებიან და დაასრულონ გაუთავებელი და კიდევ უფრო გაუარესდეს, დებატები იმის შესახებ, თუ ვისი აღქმა რეალობის არის "სწორი".

ბავშვებში მნიშვნელობების განსაზღვრის ტექნიკა

ბავშვებს უფროსებთან შედარებით ნაკლებად აქვთ განვითარებული ვერბალური უნარები, ამიტომ მათთან მუშაობა ხშირად მოითხოვს სპეციალური ტექნიკის გამოყენებას, რათა დაეხმაროს თერაპევტს გაიგოს მათი სამყაროს სურათი. კონკრეტულად, რავენეტი (1997) სთხოვს ბავშვებს დახატონ ნახატი მარტივი ნიმუშის საფუძველზე, რომელიც მათ გვთავაზობენ (გვერდის ცენტრში დახატული ჰორიზონტალური ხაზი და გვერდის ერთ კიდესთან ოდნავ მომრგვალებული ხაზი). ნახატის დასრულების შემდეგ რავენეტი სთხოვს ბავშვს დახატოს პირველის საპირისპირო სურათი. შემდეგ ის ბავშვებთან ერთად განიხილავს ორივე სურათს: რა ხდება ამ სურათებში, რატომ არის მეორე სურათი პირველის საპირისპირო, როგორ გაიგებდნენ ბავშვის მშობლები ამ სურათებს და ა.შ. რავენეტი ასევე მოუწოდებს ბავშვებს აღწერონ საკუთარი თავი ისე აღწერდნენ საკუთარ თავს მშობლებს (რას იტყოდა დედა შენზე?). რავენეტის მიერ შემუშავებული ეს და მრავალი სხვა ტექნიკა ეხმარება ბავშვებს გამოხატონ ის, რაც იციან საკუთარი სამყაროს შესახებ, მაგრამ ვერ გამოხატავენ სიტყვებით.

დიაგნოსტიკა

თავისი რწმენის დაცვით, რომ თეორია უნდა იყოს სასარგებლო, რომ ჩაითვალოს ყურადსაღებად, კელიმ დიაგნოზს მოიხსენია როგორც „მკურნალობის დაგეგმვის ეტაპი“ (1955, გვ. 14) და განიხილა, როგორც კრიტიკული ნაბიჯი ეფექტური კონსტრუქტივისტული თერაპიისთვის.

კონსტრუქტივიზმი და დიაგნოსტიკური და სტატისტიკური სახელმძღვანელო ფსიქიკური აშლილობის განსაზღვრისთვის, მეოთხე გამოცემა(DSM-IV),შედგენილია ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაციის მიერ (1994)

კონსტრუქტივისტები თვლიან, რომ დიაგნოსტიკური სისტემა, ისევე როგორც ნებისმიერი სხვა სისტემა, რომელიც გამოიყენება ჩვენს ირგვლივ სამყაროს გასაგებად, არის მნიშვნელობების გენერირების სისტემა და არა "რეალური ცხოვრების დაავადებების" გამოვლენისთვის (Faidley & Leitner, 1993; Raskin & Epting, 1993; Raskin & ლევანდოვსკი, 2000). ეს თვალსაზრისი ძირეულად განსხვავდება იმ მიდგომისგან, რომელიც საფუძვლად უდევს DSM-IV დიაგნოსტიკური სახელმძღვანელოს, რომლის მიხედვითაც ადამიანები თავად არიან „ნამდვილი განსახიერება“ გარკვეული ფსიქიკური აშლილობისა. კერძოდ, პროფესიონალი ფსიქოლოგები აღწერენ „შიზოფრენიებს“ ან „პარანოიდებს“, თითქოს ისინი იყვნენ ნამდვილი „ობიექტები“ და არა პროფესიონალური კონსტრუქციები, რომლებიც შექმნილია მათ გარშემო სამყაროს აღსაწერად.

კონსტრუქციული ალტერნატივიზმი კი ამტკიცებს, რომ რეალობა ღიაა უთვალავი კონსტრუქციებისთვის. მაშასადამე, მათი გადმოსახედიდან, DSM-IV არის მხოლოდ ერთი მრავალი შესაძლო გზა ადამიანების ფსიქოლოგიური პრობლემების გასაგებად. სწორედ ფსიქოლოგებს ეკისრებათ პროფესიული პასუხისმგებლობა, შეაფასონ DSM-IV-ის გამოყენების არა მხოლოდ დადებითი, არამედ უარყოფითი შედეგები ადამიანის პრობლემების გასაგებად, მათ შორის DSM-IV, როგორც სექსისტური დისკრიმინაციის ინსტრუმენტის გამოყენების შესაძლებლობა (Kutchins & Kirk, 1997).

გარდა ამისა, მოსაზრება, რომ DSM-IV-ის გამოყენება ერთადერთი დიაგნოსტიკური მეთოდია, არის „წინასწარი დიზაინის“ ფორმა, კოგნიტური სტილი, რომელიც ვარაუდობს, რომ გარკვეული მნიშვნელობის გამოყენების შემდეგ, სხვა მნიშვნელობებს არსებობის უფლება არ აქვთ.

ვინაიდან მნიშვნელობები, რომლებსაც ჩვენ ვიყენებთ ჩვენს ირგვლივ სამყაროს გასაგებად, ქმნიან რეალობის ემპირიულად გაგების სტრუქტურას, პროაქტიული დიზაინი მივყავართ იმ ფაქტს, რომ ჩვენ მხედველობიდან ვკარგავთ რეალობის აღქმის ყველა ალტერნატიულ გზას.

გარდამავალი დიაგნოსტიკა

გარდამავალი დიაგნოსტიკა ვარაუდობს, რომ პროფესიონალ ფსიქოლოგს შეუძლია დაეხმაროს კლიენტს გარდამავალი გადასვლაში მნიშვნელობების სისტემიდან, რომელიც ქმნის ფსიქოლოგიურ პრობლემებს, ისეთ სისტემაზე, რომელიც უზრუნველყოფს პიროვნული ზრდისა და მიმდებარე მოვლენებში მონაწილეობის მეტ შესაძლებლობებს. კონსტრუქტივისტი თერაპევტი ხედავს თავის როლს, როგორც კლიენტის აქტიურ დახმარებას ამ მოგზაურობაში. „კლიენტი მხოლოდ ნოზოლოგიურ პალატაში არ ზის ჩაკეტილი; ის წინ მიიწევს გზაზე. და თუ ფსიქოლოგი მოელის მის დახმარებას, ის უნდა ადგეს სკამიდან და მასთან ერთად გაემართოს გზაზე ”(კელი, 1955a, გვ. 154-155).

მკურნალობა შეიძლება გავიგოთ, როგორც თეორიის პრაქტიკული გამოყენება კლიენტის პრობლემაზე (Leitner, Faidley, & Celentana, 2000). ამიტომ, გარდამავალი დიაგნოსტიკა უნდა ეფუძნებოდეს თეორიას, რომელსაც ფსიქოთერაპევტი იცავს თავის პრაქტიკაში. მაგალითად, ფროიდიანს შეუძლია გამოიყენოს დიაგნოსტიკური სისტემა, რომელიც საშუალებას აძლევს მას გამოიტანოს დასკვნები ეგოს თავდაცვის მექანიზმების, ეგოს ძლიერი და სუსტი მხარეების შესახებ და ა.შ. როჯერსის მიმდევარი მოძებნის სისტემას, რომელიც თერაპევტს საშუალებას აძლევს დაინახოს სფეროები ცხოვრება, რომელშიც კლიენტი იღებს პირობით და უპირობო პოზიტიურს.თქვენი თვითშეფასების გაძლიერება. კონსტრუქტივისტებს სჭირდებათ სისტემა, რომელიც საშუალებას აძლევს ფსიქოლოგს გაიგოს კლიენტის მნიშვნელობის წარმომქმნელი პროცესები.

გარდამავალი დიაგნოსტიკის მაგალითები. კელიმ (1955a, 1955b) შემოგვთავაზა რამდენიმე სადიაგნოსტიკო კონსტრუქცია, რომელიც შეიძლება სასარგებლო იყოს ფსიქოთერაპიაში (მაგ., დარწმუნების გაზრდა-კლება დიზაინის პროცესში, R-U-K-ციკლი და სხვა). შემდგომში კონსტრუქტივისტებმა შეიმუშავეს დამატებითი დიაგნოსტიკური სისტემები და გამოიყენეს ისინი თერაპიულ პრაქტიკაში. კერძოდ, ცჩუდიმ (1997) წამოაყენა თავისი კონცეფცია „პრობლემის“ შესახებ, როგორც ის, რაც იწვევს ფსიქოლოგიურ დისკომფორტს, რადგან ის ინდივიდს ათავსებს დიქოტომიის უარყოფით პოლუსში. ვთქვათ, თქვენ ხართ „პასიური“ და არა „დაჟინებული“. თქვენ შეიძლება გინდოდეთ იყოთ „დარწმუნებული“, რადგან „პასიურობა“ გულისხმობს იმას, რომ სხვა ადამიანები არ გთვლიან თქვენს მიმართ პატივისცემის ნაცვლად. ამ შემთხვევაში, კონსტრუქციის გაგებამ „სხვები არ მთვლიან - სხვები პატივს მცემენ“ შეიძლება ადამიანს გაუჩნდეს სურვილი გახდეს ნაკლებად პასიური.

თუმცა, ასეთი სურათი რომ სრული იყოს, მაშინ იმისათვის, რომ უფრო „დაჟინებული“ გამხდარიყვნენ, ადამიანებს მხოლოდ წიგნების კითხვა, კურსების გავლა და რეალურ ცხოვრებაში მიღებული ცოდნის პრაქტიკა მოუწევდათ. ცუდი ამტკიცებს, რომ არსებობს ალბათ სხვა, კიდევ უფრო ფუნდამენტური კონსტრუქცია. მაგალითად, თუ გახდებით „დარწმუნებული“, სავარაუდოდ, სხვები პატივს გცემენ, მაგრამ თქვენ ასევე შეგიძლიათ გახდეთ „ეგოისტი“ საკუთარი თვალით, ვიდრე, ვთქვათ, „ღირსეული ადამიანი“. „პასიურობა“ შენს შემთხვევაში, მიუხედავად იმ ტკივილისა, რომელსაც განიცდი, როცა ადამიანები „არ განიხილავენ“, ეს არის ალტერნატივა, რომელსაც ირჩევ, რადგან ის გიცავს კიდევ უფრო დიდი ტკივილისგან, როცა საკუთარ თავს „ეგოისტად“ ხედავ. მსგავსი თვალსაზრისი გამოხატულია Ecker & Hulley (2000) მიერ სიმპტომების თანმიმდევრულობის აღწერისას:

„სიმპტომი ან პრობლემა გამოწვეულია ადამიანის მიერ, ვინაიდან მას აქვს მინიმუმ ერთი არაცნობიერი რეალობის კონსტრუქცია, რომლის მიხედვითაც მას ეს სიმპტომი უნდა ჰქონდეს, მიუხედავად მისი ყოფნით გამოწვეული მთელი ტანჯვისა და უხერხულობისა“ (გვ. 65).

Leitner, Faidley & Celentana (2000) გვთავაზობენ სადიაგნოსტიკო სისტემას, რომელიც ორიენტირებულია იმ გზების გაგებაზე, რომლითაც კლიენტი ცდილობს გადაჭრას ინტიმური ურთიერთობის საკითხები. ამ სისტემის მიხედვით, ადამიანებს განიხილება, რომ სჭირდებათ ინტიმური კონტაქტი სხვებთან, რათა მისცენ მათ ცხოვრებას სისავსე და აზრი. თუმცა, ვინაიდან ასეთმა ურთიერთობებმა შეიძლება ღრმად დაგვაზარალოს, ადამიანები ცდილობენ შეზღუდონ ინტიმური კონტაქტის სიღრმე. ლაიტნერი და კოლეგები (Leitner et al., 2000) აღწერენ სამ ურთიერთდაკავშირებულ ღერძს, რომელიც ეხმარება ამ ინტიმური წინააღმდეგობების გაგებას. პირველი ღერძი, განვითარების/სტრუქტურის ჩამორჩენა, ემსახურება იმის აღწერას, თუ როგორ შეიძლება გაიყინოს ინდივიდუალური კონსტრუქციები საკუთარი თავის და სხვების (რომლებიც ასეთ მნიშვნელოვან როლს ასრულებენ ინტიმურ ურთიერთობებში) გაყინული ზრდაში ინდივიდუალური განვითარების ადრეულ ეტაპებზე ტრავმის გამო. მეორე ღერძი - ურთიერთობების ინტიმური ურთიერთობა - აღწერს, თუ როგორ წყვეტს ადამიანი დამოკიდებულების საკითხს (მაგალითად, ხდება მთლიანად დამოკიდებული ერთ ადამიანზე, ხდება თითქმის ყველაზე დამოკიდებული და ა.შ., იხილეთ Walker, 1993 წ.) ადამიანს შეუძლია ფიზიკურად ან ფსიქოლოგიურად გაუცხოება სხვებისგან. მესამე ღერძი, ინტერპერსონალური თანაგრძნობა, მოიცავს კრეატიულობას, გახსნილობას, ერთგულებას, პატიებას, გამბედაობას და პატივმოყვარეობას (Leitner & Pfenninger, 1994) - თვისებები, რომლებიც დაკავშირებულია სრულფასოვანი და აზრიანი ცხოვრების უნართან, რომელიც მოიცავს ღრმა ურთიერთობებს სხვებთან.

თერაპია

კელიმ მკაფიოდ ჩამოაყალიბა პოზიცია, რომ პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის გამოყენების ძირითადი სფერო არის ადამიანის ცხოვრების ფსიქოლოგიური რეკონსტრუქცია. შემდეგ გვერდებზე ჩვენ განვიხილავთ ძირითად პრინციპებს, რომლებიც ეფუძნება ნებისმიერი ეფექტური პიროვნების კონსტრუქციის თერაპიას.

ცოდნისა და გამოცდილების ურთიერთგაცვლა

პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოთერაპია ეწინააღმდეგება თერაპიის ტრადიციულ შეხედულებას, რომლის მიხედვითაც პროფესიონალი თერაპევტი-ექსპერტი „მკურნალობს“ პაციენტს. ამის ნაცვლად, ის ემყარება იმ აზრს, რომ კლიენტი ინვესტირებას ახდენს იმდენ გამოცდილებაზე თერაპიულ პროცესში, რამდენიც თერაპევტი. კლიენტი ყოველთვის, ისევე როგორც არავინ, აცნობიერებს საკუთარ გამოცდილებას და მის მიერ შექმნილ რეალობას. ამიტომ, თერაპევტმა ყურადღებით უნდა მოუსმინოს პაციენტს და პატივი სცეს იმ გზებს, რომლითაც კლიენტს შეუძლია დაადასტუროს ან უარყოს თერაპევტის ჰიპოთეზა კლიენტის საკუთარი ცხოვრების შესახებ (Leitner & Guthrie, 1993). თუ კლიენტი ეუბნება თერაპევტს, რომ რაღაც არ შეესაბამება მის პირად გამოცდილებას, ეს არის თერაპევტის ბრალია და არა კლიენტის თავდაცვის მექანიზმები.

თერაპევტის წვლილი თერაპიულ პროცესში არის ადამიანური ურთიერთობების ცოდნა და როგორ გამოვიყენოთ პირადი გამოცდილება ახალი მიმართულებების შემდგომი ზრდისთვის. კერძოდ, თერაპევტს შეუძლია შესთავაზოს თავისი პროფესიული ცოდნა მნიშვნელობის გენერირების პროცესთან დაკავშირებით, ასევე მის გარშემო მყოფ ადამიანებთან კონტაქტის დამყარების გზებს (Leitner, 1985). ამით თერაპევტი ქმნის გარემოს, რომელშიც მნიშვნელობის გენერირების თანდაყოლილი მიდრეკილება გამოიყენებს ახალ მიმართულებებს (Bohart & Tallman, 1999). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, თერაპია არ არის მეტი (და არანაკლებ) იდუმალი, ვიდრე საკუთარი ცხოვრების გენერირებისა და რეგენერაციის პროცესი. თერაპიული პროცესი უბრალოდ ხორციელდება კონკრეტულ პირობებში, რომლებშიც შესაძლებელია ღრმა ცვლილებები (Leitner & Celentana, 1997). ქვემოთ დეტალურად განვიხილავთ კონსტრუქტივისტული თერაპიის ზოგიერთ კომპონენტს.

ნდობით აღჭურვილნი ("გულწრფელი") მიდგომა

ნდობის მიდგომა არის კლიენტის პატივისცემის ფორმა და ვარაუდობს, რომ ფაქტიურად ყველაფერი, რასაც კლიენტი ამბობს, არის „მართალი“. „სიმართლით“ ჩვენ ვგულისხმობთ, რომ ინფორმაცია, რომელსაც კლიენტი აწვდის, გადმოსცემს მომხმარებლის გამოცდილების მნიშვნელოვან ასპექტებს (Leitner & Epting, პრესაში). სხვა სიტყვებით რომ ვთქვათ, კონსტრუქტივისტი თერაპევტი ცდილობს გამოავლინოს პატივისცემა, გახსნილობა და ნდობა, ფაქტიურად სჯერა ყველაფრის, რასაც კლიენტი ამბობს. ნდობის მიდგომა საშუალებას გვაძლევს შევიდეთ კლიენტის სამყაროში და ვეცადოთ მისი ცხოვრებისეული მოვლენები ისე აღვიქვათ, თითქოს ისინი ჩვენთან ხდება.

კონტრასტი

კონსტრუქტივისტმა თერაპევტებმა ასევე კარგად იციან ის ფაქტი, რომ მნიშვნელობის გენერირება არის ბიპოლარული აქტივობა, რომელშიც კონტრასტები თანდაყოლილია. თუ, მაგალითად, საკუთარ თავს "პასიურად" აღიქვამთ, კონსტრუქტივისტმა შეიძლება გკითხოთ: "როგორი ადამიანი იქნებოდით, თუ შეწყვეტთ პასიურობას?" თუ უპასუხებთ "დარწმუნებულს", თერაპევტს განსხვავებული შეხედულება ექნება თქვენს პრობლემებზე, ვიდრე თუ უპასუხებთ "დარწმუნებით".

Faidley და Leitner (1993) აღწერენ შემთხვევას, როდესაც კლიენტმა გამოიყენა ფრაზა „მოკვლის უნარი“ სიტყვის „პასიური“ წინააღმდეგ. ამ ქალმა ესროლა ქმარს, როცა მან განუცხადა, რომ განქორწინებას აპირებდა. სხვა მაგალითში, ავტორები აღწერენ კლიენტს, რომელსაც ჰქონდა ბიპოლარული კონსტრუქცია „დეპრესიული-უპასუხისმგებლო“. იმის ნაცვლად, რომ ვივარაუდოთ, რომ კლიენტს არ ესმის საკითხი, კონსტრუქტივისტი თერაპევტი შეეცდება გაარკვიოს, თუ როგორ უკავშირდება „პასუხისმგებლობა“ მისთვის „დეპრესიას“. საინტერესოა, რომ ეს კლიენტი მიმართეს თერაპევტს თვითმკვლელობის მცდელობის შემდეგ, მას შემდეგ, რაც მას სამსახურში ძალიან პრესტიჟული თანამდებობა შესთავაზეს. ორივე ამ მაგალითში, კონტრასტებისადმი მგრძნობელობა საშუალებას აძლევს თერაპევტს გაიგოს კლიენტის ცხოვრებისეული არჩევანი, როგორც კლიენტი აღიქვამს მათ.

კრეატიულობა

ეფექტური კონსტრუქციული თერაპია ყოველთვის მოიცავს როგორც თერაპევტის, ასევე კლიენტის შემოქმედებითობას (Leitner & Faidley, 1999). კლიენტმა შემოქმედებითად უნდა აღადგინოს თავისი ცხოვრებისეული დილემები და შიშები, რათა ამ მასალისგან შეიქმნას ახალი, უფრო სრულფასოვანი და აზრიანი ცხოვრება, კლიენტის წარსულის პატივისცემით. თერაპევტმა უნდა მოძებნოს გზები, რათა დაეხმაროს კლიენტს მის შემოქმედებით რეკონსტრუქციაში.

პროცესის შეცვლა

პიროვნების კონსტრუქტების თეორიაში ნათლად არის ჩამოყალიბებული პოზიცია, რომ სამყაროს ჩვენი კონსტრუქციები განსაზღვრავს ამ სამყაროსთან ურთიერთობის ჩვენს გამოცდილებას. ამ პოზიციის ერთ-ერთი განსაკუთრებული შედეგია იმის გაგება, რომ რამდენადაც ადამიანები საკუთარ თავს (ან პრობლემებს) ქმნიან უცვლელად, თერაპიის დახმარებით შემდგომი ზრდის შესაძლებლობები უკიდურესად შეზღუდულია. კონსტრუქტივისტი თერაპევტი ცდილობს დაეხმაროს კლიენტს, გამოიყენოს ცვლილების კონსტრუქცია იმ პრობლემებზე, რომლებსაც ისინი განიცდიან. თერაპევტს შეუძლია მიაღწიოს ამ მიზანს კლიენტს კითხვების დასმით, როგორიცაა: "არსებობს შემთხვევები, როცა თავს უკეთ გრძნობთ (ან უარესად, წინააღმდეგ შემთხვევაში)?" გარდა ამისა, თერაპევტს შეუძლია ასევე გააკეთოს მოკლე კომენტარები, რათა დაეხმაროს კლიენტს დაინახოს, რომ მისი აღქმა პრობლემის შესახებ ექვემდებარება ცვლილებას, თუმცა უმნიშვნელოდ (Leitner & Epting, პრესაში).

„კელის მიმდევრები ვერ გვთავაზობენ მარტივ რეცეპტს, თუ როგორ უნდა ვიცხოვროთ ჩვენი ცხოვრება, რადგან ეს კითხვა თავისი ბუნებით რთული და რთულია. თუმცა, ნებისმიერი პრობლემა უნდა იყოს ადეკვატურად სტრუქტურირებული, სანამ ჩვენ შევძლებთ მასთან მუშაობას, ხოლო რეკონსტრუქციის პროცესი უნდა დაიწყოს ფსიქოლოგიური რელიეფის გავლით ყველაზე ხელსაყრელი ხედების მოსაძებნად ”(Burr & Butt, 1992, გვ. VI).

ფიქსირებული როლური თერაპია

კელიმ შეიმუშავა ორიგინალური მოკლევადიანი თერაპიის მეთოდი, რომლის დროსაც, საკუთარი თავის პერსონაჟის ჩანახატის შედგენის შემდეგ, თერაპევტი წერს ახალ როლს კლიენტისთვის. მას შემდეგ რაც დარწმუნდება, რომ კლიენტი პოზიტიურად არის განწყობილი მისი ახალი როლის მიმართ, კელი იწვევს კლიენტს ექსპერიმენტი ჩაატაროს ამ ალტერნატიულ როლზე ორი კვირის განმავლობაში. როლის შესაბამისად, კლიენტს ეძლევა ახალი სახელი და სთხოვენ შეეცადოს გახდეს, რაც შეიძლება მეტი, „ახალი ადამიანი“. ამავდროულად, კლიენტი წახალისებულია იმოქმედოს, მსჯელობდეს, დაუკავშირდეს სხვებს და იოცნებოს როგორც პიროვნებად, რომელსაც მოცემული როლი შეესაბამება. ორკვირიანი პერიოდის ბოლოს, კლიენტს და თერაპევტს შეუძლიათ გადახედონ ექსპერიმენტს და გადაწყვიტონ, თუ რომელი კლიენტის გამოცდილება იყო საკმარისად ღირებული მომავალში მუშაობის გასაგრძელებლად.

იდეალურ შემთხვევაში, ფიქსირებული როლური თერაპია ხელს უწყობს კლიენტს თავისუფლად ექსპერიმენტი ჩაატაროს ახალ გამოცდილებაზე (Viney, 1981), ვიდრე მისცეს მას მკაცრი ქცევითი რეცეპტები იმის შესახებ, თუ როგორი უნდა გახდეს. ამრიგად, თერაპევტი კლიენტს აძლევს შესაძლებლობას განიცადოს ცხოვრებისეული მოვლენები ოდნავ განსხვავებულად, იმავდროულად, როლის „თამაშის“ კომპონენტს, როგორც დაცვას რეალური საფრთხისგან. გარდა ამისა, კონსტრუქტივისტული თერაპია იყენებს როლურ თამაშს და როლურ თამაშს ცხოვრებაში, რათა გაზარდოს კლიენტის ჩართულობა გარემოში.

ასახვისთვის. ფიქსირებული როლების თამაში

თუ გსურთ ნამდვილად იგრძნოთ კელის იდეა ქცევის შესახებ, როგორც ექსპერიმენტი, სცადეთ შემდეგი:

1. შექმენით ერთგვერდიანი საკუთარი პერსონაჟის ჩანახატი შემდეგი ინსტრუქციების გამოყენებით, აღებული კელის ნაწარმოებიდან (1955/1991a, გვ. 242):

„მინდა, რომ პერსონაჟი (თქვენი სახელი) დახატოთ წერილობით ისე, თითქოს ის არის სპექტაკლის მთავარი გმირი. აღწერეთ ის ისე, როგორც მეგობარს, რომელიც მას ძალიან კარგად იცნობს და ძალიან მეგობრულია, შეუძლია აღწეროს იგი, შესაძლოა იმაზე უკეთ, ვიდრე ვინმე სხვა რეალურად იცნობს მას. დააკვირდით რას წერთ მასზე მესამე პირში. მაგალითად, დაიწყეთ ფრაზით "(თქვენი სახელი) არის ..." "

2. პერსონაჟის დახატვის შემდეგ დაფიქრდით იმაზე, თუ რა თვისებებით აღფრთოვანებული ხართ ადამიანებში, რომლებსაც ამჟამად არ ფლობთ. შემდეგ დახაზეთ მეორე ერთგვერდიანი პერსონაჟის ჩანახატი, ამჯერად გამოგონილი ადამიანი, რომელსაც თქვენ აღფრთოვანებული ხართ. მიეცით თქვენს პერსონაჟს ნებისმიერი სახელი, რომელიც მოგწონთ. კიდევ ერთხელ, ფრთხილად იყავით, რომ აღწეროთ იგი მესამე პირში, იმავე ფორმატის გამოყენებით, რაც გამოიყენეთ თქვენი პერსონაჟის აღწერისთვის. მეორე ესკიზი არის თქვენი ფიქსირებული როლის ესკიზი.

3. მიჰყევით ქვემოთ მოცემულ ინსტრუქციას, აღებული კელის ნამუშევრიდან (1955 / 199la, გვ. 285), სადაც აღწერილია, თუ როგორ უნდა შეასრულოთ ფიქსირებული როლის ესკიზი:

„მინდა, რომ მომდევნო ორი კვირის განმავლობაში რაღაც განსხვავებული გააკეთოთ. მე მინდა ისე მოიქცე, თითქოს შენ იყო (სახელი, რომელსაც ფიქსირებულ როლს ეძახიან)... ორი კვირის განმავლობაში ეცადე დაივიწყო, რომ შენ, ეს არის (შენი სახელი) და რომ ოდესმე ყოფილხარ ეს ადამიანი. თქვენ ხართ (სახელი მითითებულია ფიქსირებულ როლზე). თქვენ იქცევით ამ ადამიანის მსგავსად. შენ აზროვნებ როგორც ეს ადამიანი. თქვენ ესაუბრებით თქვენს მეგობრებს ისე, როგორც ფიქრობთ, რომ ეს ადამიანი ისაუბრებს. თქვენ აკეთებთ იმას, რასაც ფიქრობთ, რომ ის გააკეთებს. თქვენ კი გაქვთ მისი ინტერესები და მოგწონთ იგივე, რაც ამ ადამიანს მოეწონება.

შეიძლება ვივარაუდოთ, რომ ჩვენ (თქვენს გვარს) ვაგზავნით შვებულებაში ორი კვირით ... და ამ დროის განმავლობაში (ფიქსირებული როლისთვის მიცემული სახელი) ადგილს იკავებს. სხვა ადამიანებმა შეიძლება არ იცოდნენ ეს, მაგრამ (თქვენი სახელი) არც კი იქნება მათ გარშემო. რა თქმა უნდა, თქვენ მოგიწევთ საშუალება მისცეთ ხალხს, გააგრძელონ დარეკვა (თქვენი სახელი), მაგრამ თქვენ იფიქრებთ, როგორც (სახელი, რომელიც მიენიჭა ფიქსირებულ როლს).

4. ორი კვირის შემდეგ გადახედეთ თქვენს გამოცდილებას. რა ისწავლე? პოულობთ თუ არა თქვენი ფიქსირებული როლის ესკიზის ასპექტებს, რომლებსაც, თქვენი აზრით, შეინარჩუნებთ მომავალში?

ახლა, როდესაც გქონდათ შესაძლებლობა განიცადოთ ახალი ქცევები ფიქსირებული როლის თამაშის საშუალებით, როგორ ფიქრობთ, რომელი სხვა ფიქსირებული როლები მოგცემთ საშუალებას გამოსცადოთ თქვენი პიროვნების ახალი კონსტრუქციები?

შეფასება

კელის თეორიის კრიტიკოსებმა მას საყვედურობდნენ, უპირველეს ყოვლისა, იმის გამო, რომ პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგია აღიქმება, როგორც ძალიან ფორმალური სისტემა, რომელშიც გაცილებით მეტი ყურადღება ეთმობა ლოგიკასა და მეცნიერულ აზროვნებას, ვიდრე ადამიანის ემოციებსა და გამოცდილებას. ეს აღქმა, სავარაუდოდ, ნაწილობრივ განპირობებულია გარკვეულწილად მძიმე სიბრტყით, რომლითაც კელიმ დაწერა პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგია (Kelly, 1955a, 1955b). ეს მძიმე სტილი შეიძლება ჩაითვალოს 1955 წელს კელის მცდელობის უარყოფით გვერდით ეფექტად, მოეპოვებინა მისი თეორია თანამემამულე ფსიქოლოგების მიერ და იმ დროს ასეთი სტრატეგია ალბათ ეფექტური იყო, მაგრამ დღეს მხოლოდ ისეთი ტერმინების ხსენება, როგორიცაა პოსტულატები და კოროლარიები. უფრო მეტიც, ეს ყველაფერი ფსიქოლოგების უმეტესობას შეაშინებს. კელიმ იცოდა ამ პრობლემის შესახებ და მუშაობდა თავისი იდეების ახალ, ნაკლებად მათემატიკური ჟღერადობის პრეზენტაციაზე იმ მომენტში, როდესაც მას სიკვდილი გაუსწრო. და თუ მკითხველს შეუძლია უფრო ღრმად ჩახედოს კელის შემოქმედებას, ვიდრე ის ფორმა, რომელშიც მან წარმოადგინა პიროვნების კონსტრუქციების თეორია, მის თვალწინ აშკარად გამოჩნდება მისი მომხიბლავი იდეები, რომლებიც ხაზს უსვამენ ადამიანების ფსიქოლოგიურ ცხოვრებაში მნიშვნელობის წარმოქმნის პროცესს.

კელი (1970b) დიდად ამაყობდა იმით, რომ ფსიქოლოგიის სხვადასხვა დისციპლინის ადამიანებმა მიიჩნიეს, რომ მისი თეორია თავსებადია საკუთარ პროფესიულ საქმიანობასთან. თუმცა, კელი აპროტესტებდა, რომ მისი პიროვნების კონსტრუქტების თეორია მჭიდრო კავშირში იყო რომელიმე კონკრეტულ ფსიქოლოგიურ მიდგომასთან. შედეგად, ფსიქოლოგებს ხშირად არ შეუძლიათ განსაზღვრონ, თუ როგორ უნდა მოახდინოს პიროვნების კონსტრუქციის თეორიის კლასიფიკაცია. ყველაზე ხშირად, კელის თეორია არის კოგნიტურ თეორიებს შორის და პიროვნების ფსიქოლოგიის ბევრ სახელმძღვანელოში უფროსი წლების განმავლობაში იგი განიხილება აარონ ბეკის და ალბერტ ელისის თეორიებთან ერთად. თუმცა, კელის შემოქმედებას ჰუმანისტურ მიდგომას მიეწერება არანაკლები და შესაძლოა მეტი საფუძველი.

ბოლო წლებში კელის ნამუშევარი სულ უფრო მეტად ასოცირდება კონსტრუქტივიზმთან, ფსიქოლოგიური მიდგომების ერთობლიობასთან, რომელიც ხაზს უსვამს ადამიანების ცენტრალურ როლს საკუთარი ფსიქოლოგიური მნიშვნელობების აგებაში და მათი ცხოვრების ამ მნიშვნელობების შესაბამისად. პიროვნების კონსტრუქციის თეორიის მსგავსად, კონსტრუქტივისტული მიდგომები ხშირად განიხილება, როგორც კლინიკური ფსიქოთერაპიის სფეროს (Ecker & Hulley, 1996; Eron & Lund, 1996; Hoyt, 1998; Neimeyer & Mahoney, 1995; Neimeyer & Raskin, 2000; White & Epston. 1990). თუმცა, არსებობს მტკიცებულება, რომ კონსტრუქტივიზმი გავრცელდა ფსიქოლოგიის სხვა სფეროებში (Botella, 1995; Bruner, 1990; Gergen, 1985; Guidano, 1991; Mahoney, 1991; Sexton & Griffin, 1997). კონსტრუქტივიზმის აქცენტი ინდივიდის მიერ მნიშვნელობების გენერირებაზე და ამ მნიშვნელობებით ცხოვრებაზე სრულად შეესაბამება კელის მიერ მომხრე კონსტრუქციული ალტერნატიულობის იდეებს. როგორც წესი, კონსტრუქტივისტი ფსიქოლოგები მუშაობენ მცირე, მაგრამ მჭიდროდ შეკრული სამეცნიერო თემებში. პიროვნების კონსტრუქციის თეორიის ზოგიერთი მომხრე გამოთქვამდა შეშფოთებას იმის გამო, რომ კელის თეორია კარგავს თავის სიწმინდეს, რადგან ის ხდება მხოლოდ ერთ-ერთი კონკურენტი ფსიქოლოგიური მიდგომებიდან (ფრანსელა, 1995). მიუხედავად ამ შეშფოთებისა, ბოლო წლებში კელის ბევრმა მიმდევარმა დაიწყო სხვა კონსტრუქტივისტული მიდგომების ელემენტების, ასევე ნარატიული თერაპიისა და სოციალური კონსტრუქციული თემების ჩართვა მათ ნაშრომში. კერძოდ, 1994 წელს, International Journal of Personal Construct Psychology შეიცვალა სახელი და ეწოდა Journal of Constructivist Psychology, რათა მოეცვა სფეროების უფრო ფართო სპექტრი, რომელიც უახლოვდება ფსიქოლოგიაში სემანტიკურ მიდგომას. , რომელიც დაიწყო კელის თეორიით.

თეორია ორიგინალური წყაროდან. ფრაგმენტი წიგნიდან "უცნობის ფსიქოლოგია"

ქვემოთ მოყვანილი ნაწყვეტი შედგენილია კელის სტატიიდან "უცნობის ფსიქოლოგია". ეს სტატია გამოქვეყნდა დიდ ბრიტანეთში, სადაც პიროვნების კონსტრუქციის თეორიამ განსაკუთრებული პოპულარობა მოიპოვა. სტატია გამოქვეყნდა 1977 წელს, კელის გარდაცვალებიდან ათი წლის შემდეგ. ის შესანიშნავ ილუსტრაციას იძლევა პირადი მნიშვნელობის, მოლოდინისა და გამოცდილების მნიშვნელობის შესახებ კელის კონსტრუქტივისტურ ფსიქოლოგიაში. იგი ასევე ადასტურებს კონსტრუქციული ალტერნატიულობის მნიშვნელობას კელის თეორიაში, რადგან ის ღიად საუბრობს ცხოვრების ახალი მიმართულებებით აგების გაუთავებელ შესაძლებლობებზე. და ბოლოს, ეს მონაკვეთი მკითხველს წარუდგენს მტკიცებულებებს, რომლებიც უარყოფენ დიდი ხნის განმავლობაში დომინირებულ შეხედულებას პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის, როგორც უპირატესად კოგნიტური თეორიის შესახებ; ეს განსაკუთრებით ეხება სტატიის იმ ნაწილს, რომელიც ხაზს უსვამს რწმენის როლს საკუთარ კონსტრუქციებში.

„ზუსტად იმის გამო, რომ ჩვენ შეგვიძლია გავბედოთ წინ ვიყუროთ მხოლოდ განუმეორებელი მოვლენების აგებით, იმის ნაცვლად, რომ უბრალოდ დავრეგისტრირდეთ და გავიმეოროთ ისინი, მუდმივად და თამამად უნდა დავტოვოთ ყველა კითხვა ღიად ახალი რეკონსტრუქციის შესაძლებლობისთვის. ჯერ არავინ იცის, რა შეიძლება იყოს ყველა ალტერნატიული კონსტრუქცია და მათ გარდა, რომლებზეც კაცობრიობის აზროვნების ისტორია მიგვანიშნებს, შეიძლება არსებობდეს მრავალი სხვა.

და ის დიზაინიც კი, რომელსაც ჩვენ ყოველდღიურად ვიღებთ, ალბათ ღიაა უთვალავი რადიკალური გაუმჯობესებისთვის. თუმცა, იმის გათვალისწინებით, თუ რამდენად შეზღუდულია ჩვენი ფანტაზია, შეიძლება ჯერ კიდევ დიდი დრო დაგვჭირდეს, სანამ ახლებურად შევხედავთ იმას, რაც ვიცით. ჩვენ მიდრეკილნი ვართ შევცდეთ ნაცნობი კონსტრუქციები პირდაპირ ობიექტურ დაკვირვებად იმაზე, რაც რეალურად არსებობს და უკიდურესად საეჭვო ვართ ყველაფერზე, რომლის სუბიექტური წარმომავლობა ჯერ კიდევ საკმარისად სუფთაა ჩვენს მეხსიერებაში, რომ ჩვენ მიერ აღიარებული იყოს. ის ფაქტი, რომ ჩვენთვის ნაცნობი კონსტრუქტები არანაკლებ სუბიექტურია, თუმცა, შესაძლოა, ჩვენგან უფრო შორს, ჩვეულებრივ ყურადღებას აქცევს. ჩვენ ვაგრძელებთ მათ, როგორც ობიექტურ დაკვირვებებს, როგორც რაღაცას, რაც „მოცემულია“ ჩვენი ყოველდღიური ცხოვრების თეორემებში. თუმცა, საეჭვოა, რომ ყველაფერი, რასაც ჩვენ დღეს ასე „რეალისტურად“ ვღებულობთ „მოცემული“ სახით, თავდაპირველად იყო საბოლოო სახით.

თავდაპირველად, ჩვენ შეიძლება უხერხულად ვიგრძნოთ თავი, თუ წარმოვიდგენთ, რომ ვცდილობთ წინსვლას პროგრესის გზაზე სამყაროში, რომელშიც არ არის მყარი საწყისი წერტილები, „მოცემული“, არაფერი, საიდანაც შეგვიძლია დავიწყოთ, როგორც იმისგან, რაც ზუსტად ვიცით. რა თქმა უნდა, იქნებიან ისეთებიც, რომლებიც ჯიუტად ირწმუნებიან, რომ სიტუაცია სულაც არ არის, რომ არსებობს მტკიცებულების უტყუარი წყაროები, რომ მათ იციან რა არის ეს წყაროები და რომ ჩვენი მდგომარეობა გაუმჯობესდება, თუ ჩვენც დავიჯერებთ მათ. .

ყოველივე ამის შედეგად, ჩვენ უკვე აღარ შეგვიძლია დარწმუნებული ვიყოთ, რომ ადამიანური პროგრესი შეიძლება გაგრძელდეს ნაბიჯ-ნაბიჯ მოწესრიგებული წესით ცნობილიდან უცნობამდე. არც ჩვენი გრძნობები და არც ჩვენი დოქტრინები არ გვაძლევენ პირდაპირ ცოდნას, რომელიც საჭიროა მეცნიერების ასეთი ფილოსოფიისთვის. ის, რაც ჩვენ გვგონია, რომ ვიცით, მხოლოდ ჩვენს ვარაუდებს ეკიდება და არა თავად ჭეშმარიტების ძირს, და სამყარო, რომლის გაგებას ვცდილობთ, ყოველთვის რჩება ჩვენი აზროვნების ჰორიზონტის ზღვარზე. ამ პრინციპის სრულად გააზრება ნიშნავს იმის აღიარებას, რომ ყველაფერი, რისიც გვჯერა, როგორც რეალობაში, გვეჩვენება ისე, როგორც ვხედავთ, მხოლოდ იმ კონსტრუქციების წყალობით, რაც გვაქვს. ამრიგად, ამ სამყაროს ყველაზე აშკარა გამოვლინებებიც კი სრულიად ღიაა მომავალში რეკონსტრუქციისთვის. სწორედ ამას ვგულისხმობთ გამოთქმაში კონსტრუქციული ალტერნატივიზმი, ტერმინი, რომლითაც ვაიგივებთ ჩვენს ფილოსოფიურ პოზიციას.

მაგრამ მოდით დავუშვათ, რომ რეალურად არის რეალური სამყარო ჩვენს გარეთ - სამყარო, რომელიც დიდწილად დამოუკიდებელია ჩვენი ვარაუდებისგან... და მიუხედავად იმისა, რომ ჩვენ გვჯერა, რომ ჩვენი აღქმა ამაგრებს ჩვენს კონსტრუქციებს მათი წამყვანით, ჩვენ ასევე გვჯერა, რომ ზოგიერთი კონსტრუქცია უკეთესად გვემსახურება. ვიდრე სხვები, ჩვენი მცდელობების სისრულეში განჭვრეტა, რაც რეალურად ხდება. თუმცა მნიშვნელოვანი კითხვა რჩება, რა სახის კონსტრუქციებია და როგორ გავარკვიოთ.

... ადამიანმა უნდა დაიწყოს სიტუაციის საკუთარი კონსტრუქციებით - არა იმიტომ, რომ სჯერა მათი ჭეშმარიტების, ან იმიტომ, რომ დარწმუნებულია, რომ რაღაც დანამდვილებით იცის და არც იმის შედეგად, რომ დაარწმუნა. თავად, რომ ეს საუკეთესოა ყველა შესაძლო ალტერნატივიდან...

ადამიანი იწყებს არა დარწმუნებით, რა არის საგნები, არამედ რწმენით - რწმენით, რომ სისტემატური ძალისხმევის შედეგად, ის შეძლებს ცოტათი მიუახლოვდეს იმის გაგებას, თუ რა არის ისინი. მან არ უნდა იფიქროს, რომ ფლობს თუნდაც ერთი კაშკაშა მარცვლეულის „გამომჟღავნებელი ჭეშმარიტების“, იქნება ეს მიღებული სინას მთაზე თუ ფსიქოლოგიურ ლაბორატორიაში. თუმცა, მნიშვნელოვანია, დავაფასოთ ის ფაქტი, რომ წარსულში არსებობდა ეშმაკური ვარაუდები, რომლებიც ჭეშმარიტების მიახლოებაა და შეგვიძლია დავამტკიცოთ, რომ ზოგიერთი ვარაუდი ბევრად უკეთესია, ვიდრე სხვები. და მაინც, რაც არ უნდა ბრწყინვალე იყოს ეს მიახლოებები, ადამიანმა უნდა იცხოვროს იმ რწმენით, რომ მას შეუძლია გააჩინოს კიდევ უკეთესი.

ასე რომ, სიტუაციის ინდივიდუალური კონსტრუქციები, რომლებზეც ადამიანმა ყოველთვის უნდა აიღოს სრული პასუხისმგებლობა, მიუხედავად იმისა, შეუძლია თუ არა მათი სიტყვებით ჩამოყალიბება, იძლევა საწყის საფუძველს მოვლენებთან ურთიერთობის გამოცდილების მისაღებად. ეს ნიშნავს, რომ ინდივიდუალური პიროვნული კონსტრუქციები და არა ფიზიკური მოვლენები, არის ტრამპლინი გამოცდილებაში საკუთარი თავის ჩართვისთვის. მე ვხვდები სიტუაციის შესახებ საკუთარი ტერმინებით კონსტრუქციით და სწორედ ამ ტერმინებით ვცდილობ გავუმკლავდე მას. ზოგიერთი ფსიქოლოგი ამას „გამოცდილებისთვის საკუთარი თავის გახსნას“ უწოდებს... მე ვბედავ განჭვრეტა, რა მოხდება და ჩემს ცხოვრებას ხაზს ვუსვამ, ვამტკიცებ, რომ ის, რაც მოხდება, განსხვავებული იქნება, რადგან მე პირადად ჩავერიე რა ხდება. ასე მესმის ერთგულება – რომელსაც განვსაზღვრავ როგორც „თვით ჩართულობას პლუს მოლოდინი“.

არსებობს ფსიქოლოგია, რომელიც გაურკვევლობის პირობებში წინსვლის საშუალებას გაძლევს. ეს არის ფსიქოლოგია, რომელიც არსებითად გვეუბნება: „რატომ არ მივდივართ წინ და არ ვგეგმავთ ღონისძიებებს ისე, რომ ისინი იყოს ორგანიზებული ან, თუ გნებავთ, დეზორგანიზებული, რომ ჩვენ შეგვიძლია რაიმე გავაკეთოთ მათთან დაკავშირებით. უცნობ სამყაროში ეძებეთ გამოცდილება და ამავე დროს ეძებეთ გამოცდილების სრული ციკლი. ეს ნიშნავს, რომ თუ თქვენ წინ წახვალთ და ჩაერთვებით მოვლენებში, ნაცვლად იმისა, რომ ადამიანური ბრძოლისგან თავი შეიკავოთ; თუ აიღებთ ინიციატივას და განახორციელებთ თქვენს მოლოდინებს; თუ გაბედავ ღალატს; თუ მზად ხართ სისტემატურად გააანალიზოთ შედეგები; და თუ გექნებათ გამბედაობა, გვერდზე გადადოთ თქვენი საყვარელი ფსიქოლოგიზმები და ინტელექტუალიზმები და აღადგინოთ ცხოვრება ბოლომდე, მაშინ შეიძლება არ გქონდეთ განზრახული დარწმუნდეთ, რომ თქვენი ვარაუდები იყო სწორი, მაგრამ გაქვთ შანსი გახდეთ უფრო თავისუფალი და გასცდეთ მათ. ”აშკარა” ფაქტები, რომლებიც, როგორც ახლა ფიქრობთ, განსაზღვრავს თქვენს პოზიციას და შეგიძლიათ ცოტათი მიუახლოვდეთ სიმართლეს, რომელიც ჰორიზონტის მიღმაა.

ძირითადი ცნებები

აგრესიულობა(აგრესიულობა).ადამიანი აგრესიულია, როცა აქტიურად ამოწმებს თავის კონსტრუქციებს პრაქტიკაში. აგრესია შესანიშნავი გზაა საკუთარი კონსტრუქციების განვითარების, გადახედვისა და დახვეწისთვის.

შფოთვა(შფოთვა).ხდება მაშინ, როდესაც ინდივიდის საკუთარი კონსტრუქტები არ გამოიყენება მისთვის მომხდარ მოვლენებზე.

ქცევა, როგორც ექსპერიმენტი(ქცევა, როგორც ექსპერიმენტი).ეს კონცეფცია მჭიდროდ არის დაკავშირებული კელის მიერ შემოთავაზებულ მეტაფორასთან ადამიანის, როგორც მეცნიერის შესახებ; მისი მთავარი იდეა ის არის, რომ ჩვენ ვამოწმებთ ჩვენი პიროვნების კონსტრუქციებს ვარგისიანობისთვის, ვახორციელებთ მათ ჩვენს ქცევაში. ჩვენი ქმედებების შედეგები ან ადასტურებს ან უარყოფს ჩვენს მშენებლობებს. ეს, თავის მხრივ, გვაიძულებს შევინარჩუნოთ ან გადახედოთ იმ გზებს, რომლითაც ვაყალიბებთ ჩვენს დიზაინს.

კონსტრუქციული ალტერნატივიზმი(კონსტრუქციული ალტერნატივიზმი).ფილოსოფიური ამოსავალი წერტილი პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგიისთვის, რომელიც აცხადებს, რომ მოვლენების აგების უამრავი გზა არსებობს და რომ ადამიანებს მხოლოდ ახალი შესაძლებლობების გამოყენება სჭირდებათ სამყაროს ახალი გზებით ასაგებად.

P-U-K-გადაწყვეტილების ციკლი (C- პ- Cგადაწყვეტილების მიღების ციკლი).ეს ციკლი შედგება სამი ეტაპისგან, რომელიც საჭიროა გადაწყვეტილების მისაღებად. პირველში, ადამიანი განიხილავს (გარემოს) მის პიროვნულ კონსტრუქტებს, ცდილობს დაადგინოს რომელი კონსტრუქციული განზომილებები ეხება იმ სიტუაციას, რომელშიც ის იმყოფება. რამდენიმე ადეკვატური კონსტრუქტის შერჩევის შემდეგ, ის ასახელებს ერთ კონკრეტულ კონსტრუქციულ განზომილებას, როგორც ყველაზე სასარგებლო მოცემულ სიტუაციაში გამოსაყენებლად. და ბოლოს, ის ახორციელებს კონტროლს მოცემულ სიტუაციაში გამოყენებული პროგნოზირებადი დიზაინის განზომილების ერთ-ერთი პოლუსის შერჩევით.

თერთმეტი კოროლარიი(თერთმეტი დასკვნა).თითოეული დასკვნა, რომელიც ჩამოყალიბებულია პიროვნების კონსტრუქციის ფსიქოლოგიის ფარგლებში, ავითარებს თავის ძირითად იდეას, რომ ადამიანები აკეთებენ პროგნოზებს მათი კონსტრუქციების შესაბამისად და განიცდიან მათ საკუთარ გამოცდილებაში.

შიში(შიში).ის წარმოიქმნება ინდივიდის პერიფერიულ კონსტრუქტებში გარდაუვალი მოსალოდნელი ცვლილებების შედეგად.

ფუნდამენტური პოსტულატი(ფუნდამენტური პოსტულატი).ამბობს, რომ ინდივიდუალური ფსიქოლოგიური პროცესები არხდება იმ გზების შესაბამისად, რომლითაც ინდივიდი ელის მოვლენებს. ეს პოსტულატი ვარაუდობს, რომ მოლოდინი იმისა, რაც მომავალში მოხდება, გადამწყვეტ გავლენას ახდენს პიროვნული კონსტრუქტების ჩამოყალიბებაზე.

მტრობა(მტრობა).ხდება მაშინ, როდესაც ინდივიდი ცდილობს მოახდინოს ზეწოლა მოვლენებზე, რათა შეესაბამებოდეს საკუთარ კონსტრუქციებს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს მოვლენები არღვევს მათ კონსტრუქციებს.

უფასო, ხისტი დიზაინი(თავისუფალი მჭიდრო კონსტრუქციის წინააღმდეგ).თავისუფალი (განუსაზღვრელი) კონსტრუქცია იძლევა პროგნოზების ფართო სპექტრის საშუალებას, ხოლო კარგად განსაზღვრული კონსტრუქცია საიმედო პროგნოზების საშუალებას იძლევა. თუ კონსტრუქცია ძალიან ბუნდოვანია, პროგნოზები სრულიად არასანდოა. თუ კონსტრუქცია ძალიან მკაცრად არის განსაზღვრული, ის არ ტოვებს ადგილს შემოქმედებითობის ან ალტერნატიული შედეგებისთვის.

პერსონალური კონსტრუქციები(პირადი კონსტრუქტები).მნიშვნელობების ბიპოლარული გაზომვები, რომლებსაც ადამიანები იყენებენ მათ გარშემო არსებულ სამყაროსთან მიმართებაში, რათა გააზრებულად განჭვრიტონ მომავალი მოვლენები. კონსტრუქციები ბიპოლარულია და მოიცავს ზოგიერთ მახასიათებელს და მის საპირისპიროს. ბიპოლარული კონსტრუქციების მაგალითებია: „ბედნიერი-პასუხისმგებლიანი“, „ძლიერი-დაუცველი“, „შეშინებული-მლაპარაკე“ და ა.შ. თითოეული ინდივიდის კონსტრუქტები იერარქიულადაა ორგანიზებული.

რეპერტუარის ბადე(რეპერტუარის ბადე).კონსტრუქციის იდენტიფიკაციის ტექნიკა, რომლის დროსაც სუბიექტს სთხოვენ შეადგინოს თავისი ცხოვრების მნიშვნელოვანი სხვა ადამიანების სია. ამ სიაში ჩამოთვლილი პირები დაჯგუფებულია სხვადასხვა ტრიადის კომბინაციებად; თითოეული სამი ადამიანისთვის, სუბიექტი მიუთითებს, თუ რა მსგავსებაა მათ შორის და როგორ განსხვავდებიან ისინი მესამესგან. პასუხი, რომელსაც სუბიექტი გვთავაზობს თითოეული ტრიადისთვის, წარმოადგენს პიროვნების კონსტრუქტს.

მუქარა(მუქარა).ის წარმოიქმნება მოსალოდნელი გარდაუვალი ცვლილებების შედეგად, რომლებიც გავლენას ახდენენ ინდივიდის ცენტრალურ კონსტრუქტებზე.

გარდამავალი დიაგნოსტიკა(ტრანზიტული დიაგნოზი).კელის არა მარკირების მიდგომა კლინიკურ დიაგნოზში. სამაგიეროდ, ამ მიდგომის სპეციფიკური მახასიათებელია ინდივიდის პიროვნული კონსტრუქტების გაგების მცდელობა და გზების ძიება, რათა დაეხმაროს მას გარდამავალი გადასვლისას ისეთ კონსტრუქტებზე, რომლებიც უხსნის მას ახალ პიროვნულ მნიშვნელობებს, რომლებსაც კლიენტი უფრო პროდუქტიული და გამდიდრებული თვლის. მას ფსიქოლოგიურად.

Ანოტირებული ბიბლიოგრაფია

მკაფიო ენით დაწერილი და ადვილად წასაკითხი, ბარის შესავალი სოციალურ კონსტრუქციონიზმში არის შესანიშნავი შესავალი დამწყებთათვის, რომელიც ასახავს სოციალური კონსტრუქციონიზმის ძირითად პრინციპებს.

Burr, V., & Butt, T. (1992). მოწვევა პერსონალური კონსტრუქციის ფსიქოლოგიაზე. London Whurr Publishers.

Barr W., Butt T. "შესავალი პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგიაში". შესავალი ნაშრომი, რომელიც დაწერილია საინტერესო ენაზე, რომელიც იწვევს მკითხველს გამოიყენოს კელის თეორია ყოველდღიურ ცხოვრებაში.

Ecker, B., Hulley, L. (1996). სიღრმეზე ორიენტირებული მოკლე ფსიქოთერაპია. სან ფრანცისკო: ჯოსი ბასი.

ეკერისა და ჰალეის წიგნი "ღრმა ორიენტირებული მოკლევადიანი ფსიქოთერაპია" მკითხველს აცნობს თანამედროვე კონსტრუქტივისტულ ფსიქოთერაპიას, რომელშიც დიდი მნიშვნელობა ენიჭება არაცნობიერი დამოკიდებულებების (სტრუქტურების) როლს, ასევე ამ კონსტრუქციებთან იდენტიფიკაციისა და ფსიქოთერაპიული მუშაობის მეთოდებს.

Epting, F. R. (1984). პერსონალური კონსტრუქციის კონსულტაცია და ფსიქოთერაპია. ნიუ-იორკი: ჯონ უილი.

ეპტინგის წიგნი „პიროვნების კონსტრუქციების კონსულტაცია და ფსიქოთერაპია“ შეიცავს პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის ნათელ და დეტალურ აღწერას და მის ფსიქოთერაპიულ აპლიკაციებს.

Eron, J. B., & Lund, T. W. (1996). ნარატიული გადაწყვეტილებები მოკლე თერაპიაში. ნიუ-იორკი: გილფორდი.

აარონისა და ლუნდის წიგნი „ნარატიული გადაწყვეტილებები მოკლე თერაპიაში“ აღწერს ფსიქოთერაპიის ახალ კონსტრუქტივისტულ მიდგომას და მიუხედავად იმისა, რომ ის პირდაპირ არ არის დაფუძნებული პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიაზე, ის დიდწილად ემსახურება კელის და როჯერსის მნიშვნელობაზე ორიენტირებულ მიდგომებს.

Faidley, A. J., Leitner, L. M. (1993). ფსიქოთერაპიაში გამოცდილების შეფასება: პირადი კონსტრუქციის ალტერნატივები. Westport, CT: Praeger.

ფაიდლისა და ლეიტნერის წიგნი ფსიქოთერაპიაში გამოცდილების შეფასება: პიროვნების კონსტრუქციების ალტერნატივები არის პროფესიონალურად დაწერილი გამოკითხვა კონსტრუქტივისტული შეფასების (დიაგნოზის) და თერაპიის შესახებ და შეიცავს უამრავ პაციენტის ისტორიას.

ფ.ფრანსელას წიგნის „ჯორჯ კელი“ პირველი თავი წარმოადგენს კელის დეტალურ ბიოგრაფიას, მისი სტუდენტებისა და კოლეგების მემუარებზე დაყრდნობით; წიგნის დანარჩენი ნაწილი არის შესავალი პიროვნების კონსტრუქციის ფსიქოლოგიასა და ფსიქოთერაპიაში.

გერგენი, კ.ჯ. (1991). გაჯერებული მე: იდენტობის დილემები თანამედროვე ცხოვრებაში. ნიუ-იორკი: ძირითადი წიგნები.

გერგენ კჯ "გაჯერებული მე: იდენტობის დილემები თანამედროვე ცხოვრებაში". ეს პროფესიული პუბლიკაცია არის გერგენის იდეების შეჯამება პოსტმოდერნულ სამყაროში ადამიანის იდენტობასთან დაკავშირებით.

ჟურნალი კონსტრუქტივისტული ფსიქოლოგიის (1988-დღემდე).

პერსონალური კონსტრუქციის ფსიქოლოგიის საერთაშორისო ჟურნალი, ყოფილი პერსონალური კონსტრუქციის ფსიქოლოგიის საერთაშორისო ჟურნალი, აქვეყნებს თეორიულ და ემპირიულ სტატიებს პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის და სხვა კონსტრუქტივისტული მიდგომების პერსპექტივიდან.

კელი, G. A. (1963). პიროვნების თეორია. ნიუ-იორკი: ნორტონი.

კელის პიროვნების თეორიის ეს ქაღალდის გამოცემა მოიცავს მისი პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგიის პირველი ტომის პირველ სამ თავს. წიგნი არის იაფი და ხელმისაწვდომი ალტერნატივა კელის ორტომიანი ნაწარმოების მთლიანად წაკითხვისთვის.

კელი, G. A. (1991a). პიროვნული კონსტრუქტების ფსიქოლოგია: ტ. 1. პიროვნების თეორია. ლონდონი: Routledge.

კელი ჯ.ა. პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია. ტომი 1. „პიროვნების თეორია“ (1955 წლის ორიგინალური ნაშრომის ხელახალი გამოცემა).

პირველი ტომი შეიცავს კელის ძირითადი თეორიის პრეზენტაციას, რომელიც დაწერილია ავტორის განუმეორებელი სტილით. გარდა ძირითადი თეორიისა, პირველ ტომში მოცემულია რეპერტუარის ბადის აღწერა და ფიქსირებული როლური თერაპია.

კელი, G. A. (1991a). პიროვნული კონსტრუქტების ფსიქოლოგია: ტ. 2. კლინიკური დიაგნოზი და ფსიქოთერაპია. ლონდონი: Routledge.

კელი ჯ.ა. პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია. ტომი 2. „კლინიკური დიაგნოსტიკა და ფსიქოთერაპია“ (1955 წლის ორიგინალური ნაშრომის ხელახალი გამოცემა).

მეორე ტომი ეძღვნება პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის გამოყენებით ასპექტებს და, უპირველეს ყოვლისა, ფსიქოთერაპიულ აპლიკაციებს. წიგნი, სხვა აპლიკაციებთან ერთად, აღწერს გარდამავალ დიაგნოზს, ასევე პიროვნების კონსტრუქციის აშლილობას.

Maher, B. (რედ.) (1969). კლინიკური ფსიქოლოგია და პიროვნება: ჯორჯ კელის შერჩეული ნაშრომები. ნიუ-იორკი: ჯონ უილი.

Maher (Maer) B. (რედ.) კლინიკური ფსიქოლოგია და პიროვნება: ჯორჯ კელის რჩეული ხელნაწერები.

ამ კრებულში შეტანილი ნამუშევრები დაიწერა კელის პროფესიული კარიერის გვიან პერიოდში - 1957 წლიდან სიცოცხლის ბოლომდე. ეს ნამუშევრები ნაკლებად ფორმალური და უფრო წასაკითხი სტილია, ვიდრე „პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგია“; უფრო მეტიც, ამ ნაშრომებში პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგია წარმოდგენილია ნაკლებად შემეცნებითი შუქით.

Neimeyer, R. A. & Mahoney, M. J. (Eds.) (1995). კონსტრუქტივიზმი ფსიქოთერაპიაში. ვაშინგტონი. DC: ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაცია.

Niemeyer R., Mahoney M. (რედ.). "კონსტრუქტივიზმი ფსიქოთერაპიაში". სტატიების კრებული, რომელიც წარმოადგენს ფსიქოთერაპიისადმი კონსტრუქტივისტული მიდგომების ფართო სპექტრს, რომელთაგან ზოგიერთი ეფუძნება კელის იდეებს.

ნეიმეიერი, R.A. & Mahoney,. M. J. (რედ.) (1990-2000). მიღწევები პიროვნული კონსტრუქციის ფსიქოლოგიაში (ტ. 1-5). გრინვიჩი, CT: JAI Press.

Niemeyer R., Mahoney M. (რედ.). „ახალი მიღწევები პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგიაში“. წიგნების მიმდინარე სერიაში განიხილება ახალი მოვლენები, რომლებიც დაკავშირებულია პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიასთან და კონსტრუქტივიზმთან.

Neimeyer, R. A. & Mahoney, M. J. (რედ.) (2000). აშლილობის კონსტრუქციები: ფსიქოთერაპიის მნიშვნელობის შემქმნელი ჩარჩოები. ვაშინგტონი, DC: ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაცია.

Niemeyer R., Mahoney M. (რედ.). „სტრუქტურული დარღვევები: მნიშვნელობის გენერირების სქემები ფსიქოთერაპიაში“. წიგნი, რომელიც უხვად არის ილუსტრირებული პაციენტების ისტორიებით, არის შესავალი ფსიქიკური ჯანმრთელობის დიაგნოსტიკისა და ფსიქოთერაპიის კონსტრუქტივისტული მიდგომების შესახებ, რომლებიც არ ეფუძნება DSM-IV-ში შემოთავაზებულ დიაგნოსტიკურ კატეგორიებს.

ვებსაიტები

http://www.med.uni-giessen.de/psychol/internet.htm

კელის თეორიისადმი მიძღვნილი მთავარი საიტი. შეიცავს მსოფლიოს ინტერნეტ რესურსების უმეტესობის ბმულებს, ახალ ბიულეტენებს, სასწავლო პროგრამებს, პუბლიკაციებს, ასევე სპეციალურ ტექნიკასა და მკურნალობის კურსებს.

http://repgrid.com/pcp/

კიდევ ერთი მთავარი საიტი, რომელიც ეძღვნება პიროვნების კონსტრუქციების ფსიქოლოგიას. ავტორები ცდილობენ მოიძიონ და განათავსონ ბმულები ამ თემასთან დაკავშირებულ ყველა ქვეყანაში. მოსახერხებელი გამოსაყენებლად.

http://www.brint.com/PCT.htm

საიტი განკუთვნილია თერაპევტებისთვის და სერიოზული მკვლევრებისთვის.

http://ksi.cpsc.ucalgary.ca/PCP/Kelly.html

კელის შემოქმედების მოკლე და სრული ბიბლიოგრაფია, ისევე როგორც მისი მიმდევრების ნაშრომები.

http://www.oikos.org/kelen.htm

საიტი ოპტიმისტურია და შეიცავს კელის ნამუშევრებიდან ციტატების გულდასმით კურირებულ კრებულს, ასევე მისადმი მიძღვნილ სტატიების ჩამონათვალს.

ბიბლიოგრაფია

Allport, G. W. (1962). ზოგადი და უნიკალური ფსიქოლოგიურ მეცნიერებაში. ჟურნალი პიროვნების, 30, 405-422.

ამერიკის ფსიქოლოგთა ასოციაცია. (1994) ფსიქიკური აშლილობების დიაგნოსტიკური და სტატისტიკური სახელმძღვანელო (მე-4 გამოცემა). ვაშინგტონი: ARA Press.

Bannister, D., & Mair, J. M. M. (1968). პერსონალური კონსტრუქციების შეფასება. ნიუ-იორკი: აკადემიური პრესა.

Bannister, D., & Mair, J. M. M. (1977). ვნების ლოგიკა. In D. Bannister (ed.) Newperspectives in personal construct theory. ლონდონი: აკადემიური პრესა.

Bohart, A. G., & Tallman, K. (1999). როგორ აკეთებენ კლიენტები თერაპიას: აქტიური თვითგანკურნების პროცესი. ვაშინგტონი, DC: ამერიკული ფსიქოლოგიური ასოციაცია.

Botella, L. (1995). პერსონალური კონსტრუქციის თეორია, კონსტრუქტივიზმი და პოსტმოდერნული აზროვნება. In R. A. Neimeyer & G. J. Neimeyer (Eds.), Advances in personal struct psychology (ტ. 3, გვ. 3-35). გრინვიჩი, CT: JAI Press.

Bruner, J. (1990). მნიშვნელობის აქტები. კემბრიჯი, MA: ჰარვარდის უნივერსიტეტის გამოცემა.

Burr, V. (1995). შესავალი სოციალურ კონსტრუქციულობაში. ლონდონი: Routledge.

Burr, V, Butt, T. (1992). მოწვევა პერსონალური კონსტრუქციის ფსიქოლოგიაზე. ლონდონი: Whurr Publishers.

კონდახი, თ. (1997). გორგ კელის ეგზისტენციალიზმი. ეგზისტენციალური ანალიზის საზოგადოების ჟურნალი, 8, 20-32.

Butt, T., Burr, V., & Epting, F. R. (1997). ძირითადი კონსტრუქცია: საკუთარი თავის აღმოჩენა თუ თვითგამოგონება? R. A. Neimeyer & G. J. Neimeyer (რედ.), Advances in personal struct psychology. ტ. 4. გრინვიჩი, CT: JAI Press.

Caplan, P. J. (1995). ისინი ამბობენ, რომ "გიჟი ხარ: როგორ წყვეტენ მსოფლიოს ყველაზე ძლიერი ფსიქიატრები, ვინ არის ნორმალური. რედინგი, MA: ედისონ-ვესლი.

Ecker, B., & Hulley, L. (1996). სიღრმეზე ორიენტირებული მოკლე თერაპია. სან ფრანცისკო: Jossey Press.

Ecker, B., & Hulley, L. (2000). თანმიმდევრობა კლინიკურ "აშლილობაში": სიმპტომების თანმიმდევრულობა სიღრმეზე ორიენტირებულ მოკლე თერაპიაში. R. A. Neimeyer & J. D. Raskin (რედ.), აშლილობის კონსტრუქციები: ფსიქოთერაპიის მნიშვნელოვნება-მალინგი ჩარჩოები. ვაშინგტონი, DC: ამერიკული ფსიქოლოგიური ასოციაცია.

Epting, F. R. (1977). სიყვარულის გამოცდილება და სიყვარულის შექმნა. ნაშრომი წარმოდგენილი სამხრეთ-აღმოსავლეთ ფსიქოლოგიის ასოციაციაში.

Epting, F. R. (1988). პერსონალური კონსტრუქციის კონსულტაცია და ფსიქოთერაპია. ნიუ-იორკი: ჯონ უილი.

Epting, F. R., & Leitner, L. M. (1994). ჰუმანისტური ფსიქოლოგია და პიროვნული კონსტრუქციის თეორია. F. Wertz (რედ.) ჰუმანისტური მოძრაობა: პიროვნების აღდგენა ფსიქოლოგიაში (გვ. 129-145). ლეიკ უორტი, FL: გარდნერის პრესა.

Eron, L. B., & Lund, T. W. (1996). ნარატიული გადაწყვეტილებები მოკლე თერაპიაში. ნიუ-იორკი: გილფორდი.

Faidley, A. J. & Leitner, L. M. (1993). ფსიქოთერაპიაში გამოცდილების შეფასება: პირადი კონსტრუქციის ალტერნატივები. Westport, CT: Praeger.

Fransella, F. (1995). ჯორჯ კელი. ლონდონი: სეიჯი.

Fransella, F., Bannister, D. (1977). სახელმძღვანელო რეპერტუარის ბადის ტექნიკისთვის. ლონდონი: აკადემიური.

გერგენი, კ.ჯ. (1985). სოციალური კონსტრუქციული მოძრაობა თანამედროვე ფსიქოლოგიაში. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 40, 266-275.

გერგენი, კ.ჯ. (1991). გაჯერებული მე: იდენტობის დილემები თანამედროვე ცხოვრებაში. ნიუ-იორკი: ძირითადი წიგნები.

Guidano, V. F. (1991). საკუთარი თავის პროცესში. ნიუ-იორკი: გილფორდი.

Hinkle, D. N. (1970). პერსონალური კონსტრუქციების თამაში. დ.ბანისტერი (რედ.) პერსპექტივები პიროვნული კონსტრუქციის თეორიაში. ლონდონი: აკადემიური პრესა.

Honos-Webb, L. J. & Leiner, L. M. (გამოცემაში). როგორ ადგენს DSM დაზიანების დიაგნოზს: კლიენტი საუბრობს. ჟურნალი Humastic Psychology.

Hoyt, M. F. (1998). კონსტრუქციული თერაპიის სახელმძღვანელო: ინოვაციური მიდგომები წამყვანი პრაქტიკოსებისგან. სან ფრანცისკო: ჯოსი-ბასი.

კელი, G. A. (1936). კლინიკური პრაქტიკის სახელმძღვანელო. გამოუქვეყნებელი ხელნაწერი ჰეისის სახელმწიფო უნივერსიტეტისთვის.

კელი, G. A. (1955a). პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია. პიროვნების თეორია (ტ. 1). ნიუ-იორკი: ნორტონი.

კელი, G. A. (1955b). პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია. კლინიკური დიაგნოზი და პიროვნება (ტ. 2). ნიუ-იორკი: ნორტონი.

კელი, G. A. (1961). თეორია და თერაპია თვითმკვლელობაში. პირადი კონსტრუქციის თვალსაზრისი. In N. Farberow & E. Schneidman (რედ.) დახმარების ძახილი. (გვ. 255-280). ნიუ-იორკი: მაკგრო-ჰილი.

კელი, G. A. (1969 ა). თეორიის ავტობიოგრაფია. In: B. Maher (რედ.), კლინიკური ფსიქოლოგია და პიროვნება: ჯორჯ კელის შერჩეული ნაშრომები (გვ. 46-65). ნიუ-იორკი: უილი.

კელი, G. A. (1969 ბ). ონტოლოგიური აჩქარება. In: B. Maher (რედ.), კლინიკური ფსიქოლოგია და პიროვნება: ჯორჯ კელის შერჩეული ნაშრომები (გვ. 7-45). ნიუ-იორკი: უილი.

კელი, G. A. (1970). პირადი კონსტრუქციის თეორიის მოკლე შესავალი. In: D. Bannister (რედ.), Perspectives in personal construct theory (გვ. 1-29). ნიუ-იორკი: აკადემიური პრესა. დაწერილია 1966 წელს.

Labouvie-Vief, G., Hakin-Larson, J., DeVoe, M., & Schoeberlein, S. (1989). ემოციები და თვითრეგულირება: სიცოცხლის ხანგრძლივობის ხედი. ადამიანის განვითარება, 32, 279-299.

Lachman, R., Lachman, J. L., & Butterfield, E. C (1979). კოგნიტური ფსიქოლოგია და ადამიანის ინფორმაციის დამუშავება. ჰილსდეილი, ნიუ-ჯერსი: ლოურენს ერლბაუმი.

Lazarus, R. S. (1966). ფსიქოლოგიური სტრესი და დაძლევის პროცესი. ნიუ-იორკი: მაკგრო-ჰილი.

Lazarus, R. S. (1982). აზრები ემოციასა და შემეცნებას შორის ურთიერთობაზე. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 37, 1019-1024.

Lazarus, R. S. (1984). შემეცნების პირველობაზე. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 39, 124-129.

Lazarus, R. S. (1991 ა). შემეცნება და მოტივაცია ემოციებში. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 46 (4), 352-367.

Lazarus, R. S. (1991 ბ). ემოცია და ადაპტაცია. ნიუ-იორკი: ოქსფორდის უნივერსიტეტის გამოცემა.

Lazarus, R., & Folkman, S. (1984). სტრესი, შეფასება და დაძლევა. ნიუ-იორკი: სპრინგერი.

Leventhal, H., & Scherer, K. (1987). ემოციის ურთიერთობა შემეცნებასთან: ფუნქციური მიდგომა სემანტიკური დაპირისპირებისადმი. შემეცნება და ემოცია, 1, 3-28.

Maher, B. (1969). შესავალი. ჯორჯ კელი: მოკლე ბიოგრაფია. In B. Maher (რედ.), კლინიკური ფსიქოლოგია და პიროვნება: ჯორჯ კელის შერჩეული ნაშრომები (გვ. 1-3). ნიუ-იორკი: უილი.

Mair, J. M. M. (1970). ფსიქოლოგებიც ადამიანები არიან. In: D. Bannister (რედ.), Perspectives in personal construct theory (გვ. 157-183). ნიუ-იორკი: აკადემიური პრესა.

Mayer, R. E. (1981). შემეცნებითი ფსიქოლოგიის დაპირება. სან ფრანცისკო: ფრიმანი.

McMullin, R. E. (1986). კოგნიტური თერაპიის ტექნიკის სახელმძღვანელო. ნიუ-იორკი: ნორტონი.

McMullin, R. E., & Casey, B. (1975). ესაუბრეთ საკუთარ თავს: გზამკვლევი კოგნიტური რესტრუქტურიზაციის თერაპიისთვის. ნიუ-იორკი: რაციონალური ემოციური თერაპიის ინსტიტუტი.

Miller, G. A., Galanter, E .. & Pribram, C. (1960). გეგმები და ქცევის სტრუქტურა. ნიუ-იორკი: ჰენრი ჰოლტი.

Moreno, J. (1972). ფსიქოდრამა (ტ. 1) (მე-4 გამოცემა). ბოსტონი: Beacon House.

Mumford, L. (1967). მითი მანქანის შესახებ. ლონდონი: Seeker & Warburg.

Neisser, U. (1967). კოგნიტური ფსიქოლოგია. ნიუ-იორკი: Appleton-Century-Crofts.

Neisser, U. (1976 ა). შემეცნება და რეალობა. სან ფრანცისკო: ფრიმანი.

Neisser, U. (1976 ბ). ზოგადი, აკადემიური და ხელოვნური ინტელექტი. In: L. B. Resnick (რედ.), დაზვერვის ბუნება. ჰილსდეილი, ნიუ-ჯერსი: ლოურენს ერლბაუმი.

Neisser, U. (1990). გიბსონის რევოლუცია. თანამედროვე ფსიქოლოგია, 35, 749-750.

Newell, A., Shaw, J. C., & Simon, H. (1958). ადამიანის პრობლემის გადაჭრის თეორიის ელემენტები. ფსიქოლოგიური მიმოხილვა, 65,151-166.

Newell, A., & Simon, H. (1961). ადამიანის აზროვნების სიმულაცია. In: W. Dennis (რედ.), მიმდინარე ტენდენციები ფსიქოლოგიური თეორიაში. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press.

Newell, A., & Simon, H. (1972). ადამიანური პრობლემის გადაჭრა. Englewood Cliffs, NJ: Prentice-Hall.

Perns, C. (1988). კოგნიტური თერაპია შიზოფრენიით. ნიუ-იორკი: Guilford Press.

Puhakka, K. (1993). Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (1991) მიმოხილვა. ხორცშესხმული გონება: შემეცნებითი მეცნიერება და ადამიანის გამოცდილება. ჰუმანისტური ფსიქოლოგი, 21 (2), 235-246.

Quillian, M. R. (1969). სწავლებადი ენის გაგება: სიმულაციური პროგრამა და ენის თეორია. ACM-ის კომუნიკაციები, 12, 459-476.

Schank, R. C, & Abelson, R. B. (1977). სკრიპტები, გეგმები, მიზნები და გაგება. ჰილსდეილი, ნიუ-ჯერსი: ლოურენს ერლბაუმი.

Scheff, T. J. (1985). აფექტის პრიმატი. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 40, 849-850.

Sechrest, L. (1977). პიროვნული კონსტრუქციების თეორია. In: R. J. Corsini (რედ.), მიმდინარე პიროვნების თეორიები (გვ. 203-241). Itasca, IL: F. E. Peacock.

Shepard, R. N. (1984). ეკოლოგიური შეზღუდვები შიდა რეპრეზენტაციაზე: აღქმის, წარმოსახვის, აზროვნებისა და ოცნების რეზონანსული კინემატიკა. ფსიქოლოგიური მიმოხილვა, 91, 417-447.

Softer, J. (1970). კაცები, ადამიანების შემქმნელები: ჯორჯ კელი და პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია. In: D. Bannister (რედ.), Perspectives in personal construct theory (გვ. 223-253). ნიუ-იორკი: აკადემიური პრესა.

სტეინი, ნ. & Levine, L. (1987). გრძნობებზე ფიქრი: ემოციური ცოდნის განვითარება და ორგანიზაცია. In: R. E. Snow & M. Farr (რედ.), Aptitude, Learning and Instruction. ტ. 3: შემეცნება, კონაცია და აფექტი (გვ. 165-197). ჰილსდეილი, ნიუ-ჯერსი: ლოურენს ერლბაუმი.

Stenberg, C. R., & Campos, J. J. (1990). სიბრაზის გამოხატვის განვითარება ბავშვობაში. In: N. Stein, B. Leventhal, & T. Trabasso (რედ.), ემოციების ფსიქოლოგიური და ბიოლოგიური მიდგომები (გვ. 247-282). ჰილსდეილი, ნიუ-ჯერსი: ლოურენს ერლბაუმი.

Stroufe, L. A. (1984). ემოციური განვითარების ორგანიზაცია. In: K. R. Scherer & P. ​​Ekman (რედ.), Approaches to emotion (გვ. 109-128). ჰილსდეილი, ნიუ-ჯერსი: ლოურენს ერლბაუმი.

Turing, A. M. (1950). გამოთვლითი მანქანები და დაზვერვა. გონება, 59 (236). In: R. P. Honeck, T. J. Case, & M. J. Firment (Eds.), Introductory readings in cognitive psychology (გვ. 15-24). გილფორდი, CT: დუშკინი, 1991 წ.

Varela, F. J., Thompson, E., & Rosch, E. (1991). ხორცშესხმული გონება: შემეცნებითი მეცნიერება და ადამიანის გამოცდილება. კემბრიჯი, MA: MIT Press.

Webber, R., & Mancusco, J. C. (რედ.). (1983). პირადი კონსტრუქციის თეორიის აპლიკაციები. New York: Academic Press, გვ. 137-154 წწ.

Weizenbaum, J. (1976). კომპიუტერული ძალა და ადამიანის გონება: განსჯიდან გამოთვლებამდე. სან ფრანცისკო: ფრიმანი.

Zajonc, R. B. (1980). გრძნობა და აზროვნება: პრეფერენციებს არ სჭირდება დასკვნები. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 35, 151-175.

Zajonc, R. B. (1984). აფექტის პირველობაზე. ამერიკელი ფსიქოლოგი, 39, 117-123.

Zeihart, P. F., & Jackson, T. T. (1983). ჯორჯ ა.კელი, 1931-1943: გარემოს გავლენა. ში: ჯ. ადამს-ვებერი და ჯ. მანკუსკო (რედ.), პერსონალური კონსტრუქციის თეორიის აპლიკაციები (გვ. 137-154). ნიუ-იორკი: აკადემიური პრესა.

ჯორჯ ალექსანდრ კელი (1905-1966) იყო ამერიკელი ფსიქოლოგი.

ის არის „პიროვნული კონსტრუქტების“ კონცეფციის ავტორი, რომლის მიხედვითაც პიროვნების ფსიქიკური პროცესების ორგანიზაცია განისაზღვრება იმის მიხედვით, თუ როგორ ელის („აშენებს“) მომავალ მოვლენებს („პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია“, 1955). კელიმ პიროვნებას ინტერპრეტაცია მოახდინა, როგორც მკვლევარი, რომელიც მუდმივად აშენებს რეალობის თავის იმიჯს კატეგორიული მასშტაბების ინდივიდუალური სისტემის მეშვეობით - პერსონალური კონსტრუქციები - და ამ გამოსახულების საფუძველზე წამოაყენებს ჰიპოთეზებს მომავალი მოვლენების შესახებ. ამ ჰიპოთეზების დადასტურება იწვევს კონსტრუქციების სისტემის მეტ-ნაკლებად რესტრუქტურიზაციას, რაც შესაძლებელს ხდის შემდგომი პროგნოზების ადეკვატურობის გაზრდას. კელიმ შეიმუშავა „რეპერტუარის ბადეების“ მეთოდოლოგიური პრინციპი, რომლის დახმარებით შეიქმნა რეალობის ინდივიდუალური კონსტრუქციის თავისებურებების დიაგნოსტიკის მეთოდები, რომლებმაც იპოვეს გამოყენება ფსიქოლოგიის სხვადასხვა დარგში.

როგორც ფსიქოთერაპევტი, ჯ.კელი მუშაობდა კოგნიტური თერაპიის მეინსტრიმში, ფაქტობრივად იყო მისი დამფუძნებელი. შეხედე →

ჯ.კელი და კოგნიტური ფსიქოთერაპია

კოგნიტური თერაპიის დასაწყისი ასოცირდება ჯორჯ კელის საქმიანობასთან (Ch. L. Doyle, 1987). 1920-იან წლებში ჯორჯ კელიმ გამოიყენა ფსიქოანალიტიკური ინტერპრეტაციები თავის კლინიკურ მუშაობაში. ის გაოცებული იყო იმით, რომ პაციენტები იღებდნენ ფროიდის ცნებებს, რაც თავად კელიმ აბსურდულად მიიჩნია. როგორც ექსპერიმენტი, კელიმ დაიწყო ცვალებადი ინტერპრეტაციები, რომლებიც მან პაციენტებს მისცა ფსიქოდინამიკური სკოლების ფართო სპექტრში.

აღმოჩნდა, რომ პაციენტები თანაბრად იღებენ მათთვის შემოთავაზებულ პრინციპებს და სავსენი არიან მათი ცხოვრების შეცვლის სურვილით. კელიმ დაასკვნა, რომ არც ფროიდის ბავშვობის კონფლიქტების ანალიზი და არც წარსულის, როგორც ასეთი, შესწავლა არ არის გადამწყვეტი. კელის აზრით, ფროიდის ინტერპრეტაციები ეფექტური იყო, რადგან ისინი არღვევდნენ პაციენტების აზროვნებას და აძლევდნენ მათ შესაძლებლობას ეფიქრათ და გაეგოთ ახალი გზები.

კლინიკური პრაქტიკის წარმატება თეორიული მიდგომების ფართო სპექტრით, კელის აზრით, განპირობებულია იმით, რომ თერაპიის მსვლელობისას იცვლება ადამიანების ინტერპრეტაცია მათი გამოცდილების შესახებ და როგორ უყურებენ ისინი მომავალს. ადამიანები დეპრესიაში ან შფოთვაში ხდებიან, რადგან ხვდებიან საკუთარი აზროვნების ხისტი, არაადეკვატური კატეგორიების მახეში. მაგალითად, ზოგიერთს სჯერა, რომ ავტორიტეტების წარმომადგენლები ყოველთვის მართლები არიან, ამიტომ ავტორიტეტული ფიგურის მხრიდან ნებისმიერი კრიტიკა დამთრგუნველია მათთვის. ნებისმიერი ტექნიკა, რომელიც ცვლის ამ რწმენას, იქნება ეს დაფუძნებული თეორიაზე, რომელიც აკავშირებს ასეთ რწმენას ოიდიპოსის (20 :) კომპლექსთან, მშობლის სიყვარულის დაკარგვის შიშთან ან სულიერი ხელმძღვანელობის საჭიროებასთან, ეფექტური იქნება. კელიმ გადაწყვიტა შეექმნა ტექნიკა აზროვნების შეუსაბამო გზების პირდაპირ გამოსასწორებლად.

მან პაციენტებს მოუწოდა გაეცნონ თავიანთი რწმენის შესახებ და გამოსცადონ ისინი. მაგალითად, ანერვიულებული, დეპრესიული პაციენტი დარწმუნებული იყო, რომ ქმრის აზრთან შეუთანხმებლობა მას ძალიან გაბრაზებულ და აგრესიულს გამოიწვევდა. კელი დაჟინებით მოითხოვდა, რომ ის მაინც ცდილობდა საკუთარი აზრი გამოეთქვა ქმრისთვის. დავალების შესრულების შემდეგ პაციენტი დარწმუნდა, რომ ეს არ იყო საშიში. მსგავსი საშინაო დავალება ჩვეულებრივი გახდა კელის პრაქტიკაში. ზოგჯერ კელი პაციენტებსაც კი სთავაზობდა ახალი პიროვნების როლს, ახალი ხედვით საკუთარ თავზე და სხვებზე - ჯერ თერაპიის სესიებზე და შემდეგ რეალურ ცხოვრებაში. ის ასევე იყენებდა როლურ თამაშებს. კელიმ დაასკვნა, რომ არაადაპტაციური აზროვნება ნევროზების გულშია. ნევროტიკის პრობლემები ახლანდელ აზროვნებაშია და არა წარსულში. თერაპევტის ამოცანაა გაარკვიოს აზროვნების არაცნობიერი კატეგორიები, რომლებიც იწვევს ტანჯვას და ასწავლოს აზროვნების ახალი გზები.

კელი იყო ერთ-ერთი პირველი ფსიქოთერაპევტი, რომელიც ცდილობდა უშუალოდ შეეცვალა პაციენტების აზროვნება. ეს მიზანი მრავალი თანამედროვე თერაპიული მიდგომის გულშია, რომლებიც გაერთიანებულია კოგნიტური თერაპიის კონცეფციით.

ფსიქოთერაპიის განვითარების ამჟამინდელ ეტაპზე წმინდა კოგნიტური მიდგომა თითქმის არასოდეს გამოიყენება: ყველა კოგნიტური მიდგომა იყენებს ქცევის ტექნიკას მეტ-ნაკლებად. იგივე ეხება "რაციონალურ-ემოციურ თერაპიას"

კელი ჯორჯ ალექსანდრე(ჯორჯ ალექსანდრ კელი, 1905-1966) - ამერიკელი ფსიქოლოგი, პიროვნების ორიგინალური თეორიის ავტორი და პიროვნების კონსტრუქტების ფსიქოლოგიის სამეცნიერო სკოლის დამფუძნებელი.

ფსიქოლოგიური ლექსიკონი. A.V. პეტროვსკი მ.გ. იაროშევსკი

(1905-1966) - ამერიკელი ფსიქოლოგი. „პიროვნული კონსტრუქტების“ ცნების ავტორი, ჭრის მიხედვით, ადამიანის ფსიქიკური პროცესების ორგანიზაცია განისაზღვრება იმით, თუ როგორ უწინასწარმეტყველებს („აშენებს“) მომავალ მოვლენებს („პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია“, 1955). ადამიანი კ.-მ განმარტა, როგორც მკვლევარი, რომელიც მუდმივად აშენებს რეალობის თავის იმიჯს კატეგორიული მასშტაბების ინდივიდუალური სისტემის - პიროვნული კონსტრუქციების - მეშვეობით და ამ გამოსახულების საფუძველზე წამოაყენებს ჰიპოთეზებს მომავალი მოვლენების შესახებ. ამ ჰიპოთეზების დადასტურება იწვევს კონსტრუქციების სისტემის მეტ-ნაკლებად რესტრუქტურიზაციას, რაც შესაძლებელს ხდის შემდგომი პროგნოზების ადეკვატურობის გაზრდას.

კელიმ შეიმუშავა „რეპერტუარის ბადეების“ მეთოდოლოგიური პრინციპი, რომლის დახმარებით შეიქმნა რეალობის ინდივიდუალური კონსტრუქციის თავისებურებების დიაგნოსტიკის მეთოდები, რომლებმაც იპოვეს გამოყენება ფსიქოლოგიის სხვადასხვა დარგში.

ლიტერატურა

• პიროვნების თეორია. პიროვნული კონსტრუქციების ფსიქოლოგია. SPb., გამოსვლა, 2000 წ
• კელი გ.ა. პიროვნული კონსტრუქტების ფსიქოლოგია: ტ.1. პიროვნების თეორია. London: Routledge., 1991., (ორიგინალური ნაშრომი გამოქვეყნდა 1955 წელს)
• კელი გ.ა. პიროვნული კონსტრუქტების ფსიქოლოგია: ტ.2. კლინიკური დიაგნოზი და ფსიქოთერაპია. London: Routledge., 1991., (ორიგინალური ნაშრომი გამოქვეყნდა 1955 წელს)

დაბრუნება განყოფილებაში.