პრინცესა ოლგას მიღწევები. პრინცესა ოლგა: საშინაო პოლიტიკა

პრინცესა ოლგას საქმიანობა მისი მეფობის პერიოდში, შიდა და საგარეო პოლიტიკა

1. 945 წელს, როდესაც შეიტყო ქმრის გარდაცვალების შესახებ, ოლგამ ქვეყნის მმართველობა საკუთარ ხელში აიღო, რადგან მისი და იგორის ვაჟი და კანონიერი მემკვიდრე სვიატოსლავი ჯერ კიდევ ძალიან ახალგაზრდა იყო. მაგრამ მოგვიანებით, როდესაც ის გაიზარდა, ის მხოლოდ სამხედრო კამპანიებით იყო დაინტერესებული და რუსული მიწების მართვა კვლავ პრინცესა ოლგას ხელში იყო მის სიკვდილამდე.

   არავინ იცის რაიმე სანდო ოლგას წარმოშობის შესახებ. მატიანეში ვკითხულობთ, რომ იგორმა 903 წელს პლესკოვიდან ცოლი მოიყვანა. არსებობს განსხვავებული მოსაზრებებიამ პლესკოვთან დაკავშირებით - ან პსკოვია, ან ბულგარეთის ქალაქი პლისკუვოტი. მისი სახელია ვარანგია.

   ამისთვის მრავალი წლის განმავლობაშიოლგამ ტიტული მოიპოვა. ის იყო ერთ-ერთი პირველი რუსეთში, რომელმაც მიიღო ქრისტიანობა. ოლგა მოინათლა კონსტანტინოპოლში 955 ან 957 წლებში. ეჭვგარეშეა, ამან შემდგომში გავლენა მოახდინა მისი შვილიშვილის, პრინცი ვლადიმერის არჩევანზე, რომელმაც მიიღო ქრისტიანობის აღმოსავლური ფილიალი (მართლმადიდებლობა) მთელი რუსი ხალხისთვის.

   ოლგას მეფობის დასაწყისი დაჩრდილა ბარბაროსულმა, ჭეშმარიტად შუა საუკუნეების შურისძიებამ დრევლიანების წინააღმდეგ ქმრის გარდაცვალების გამო. პირველ რიგში, მან უბრძანა დრევლიანის ელჩებს, რომლებიც მის პრინცზე დაქორწინდნენ, ცოცხლად დაემარხათ მიწაში. და დაწვა ორი მათგანი აბაზანაში. შემდეგ, ეშმაკის ეშმაკობის დახმარებით, მან გადაწვა დრევლიანების დედაქალაქი, ქალაქი ისკოროსტენი. უნდა ითქვას, რომ მისმა რაზმმა სრულად მოიწონა ეს ქმედებები.

   პრინცესა ოლგას ერთ-ერთი მთავარი აქტი იყო რუსეთში პირველი ხარკის (გადასახადების) შეგროვების სისტემის ჩამოყალიბება. მან გააცნო და, ანუ, მუდმივებიგადასახადები. ს.მ. სოლოვიოვი თვლის, რომ ამის კვალი ეკონომიკური საქმიანობაჩანს იმდროინდელი რუსეთის ყველა ქვეყანაში და არა მხოლოდ დრევლიანსკის და ნოვგოროდის, როგორც მატიანეში ნათქვამია.

   პრინცესა ოლგა გარდაიცვალა 969 წელს სიბერეში. რუსეთის მართლმადიდებლურმა ეკლესიამ იგი წმინდანად შერაცხა და უწოდა მოციქულთა თანასწორი, ანუ მოციქულთა თანასწორი, თავად იესო ქრისტეს თანამგზავრები. წმინდა ხსოვნა მოციქულთა თანაბარი პრინცესაოლგა 11 ივლისს აღინიშნება.

2. ოლეგმა (882-912) 882 წელს აიღო კიევი და გააერთიანა ტერიტორია აღმოსავლელი სლავებივ ერთი სახელმწიფო„კიევის რუსმა“ 907 და 911 წლებში მოაწყო ლაშქრობები ბიზანტიის წინააღმდეგ და დადო მასთან მომგებიანი სავაჭრო ხელშეკრულებები; იგორ (912-945) რუსეთმა გააფართოვა ტერიტორია, დაიმორჩილა დრევლიანები და დააწესა ხარკი, 913-914 - ლაშქრობები ხაზართა სამფლობელოების წინააღმდეგ, 941, 944 - ლაშქრობები ბიზანტიის წინააღმდეგ, მოკლეს 945 წელს დრევლიანების მიერ ხარკის შეგროვების დროს. (პოლიუდიე). ოლგა (945-957). მან შური იძია ქმრის სიკვდილზე, გაამარტივა ხარკის კრებული, შემოიღო გაკვეთილები და ეკლესიის ეზოები და მოინათლა კონსტანტინოპოლში 957 წელს. სვიატოსლავმა (957-972) ანექსირა ვიატიჩის მიწები, დაამარცხა ვოლგა ბულგარელები და ხაზარია, დაიპყრო მდინარე დუნაის შესართავი, ჩამოაყალიბა რუსეთის ტმუტარაკანის სამთავრო, 967 წელს მოაწყო ლაშქრობა დუნაიზე, გამოაცხადა ქალაქი პერეიასლავეც. ახალი კაპიტალი, 970 წელს დადო ხელშეკრულება ბიზანტიასთან, 972 წელს იგი მოკლეს პეჩენგებმა.

მეფობდა დიდი ჰერცოგინია ოლგა ალექსანდროვნა კიევის რუსეთიმეუღლის იგორ რურიკოვიჩის გარდაცვალების შემდეგ და სანამ მისი ვაჟი სვიატოსლავი არ მოხდებოდა. მოექცა ქრისტიანობა ელენეს სახელით. ისტორიას არ აქვს შემონახული ინფორმაცია პრინცესას დაბადების თარიღის შესახებ, მაგრამ Degree Book იუწყება, რომ ის სავარაუდოდ ოთხმოცი წლის ასაკში გარდაიცვალა. უზადო და გონივრული პოლიტიკაპრინცესა ოლგამ იგი ცნობილი გახადა ისტორიული ფიგურათითქმის მთელ მსოფლიოში.

ცხოვრების გზა

არ არსებობს სანდო ინფორმაცია მისი დაბადების ადგილის შესახებ. მემატიანეები და თანამედროვე ისტორიკოსები ამ მხრივ სხვადასხვა ვარაუდს აყენებენ. სიმართლესთან ყველაზე ახლოს არის ნესტორ მემატიანეს განცხადება წარსული წლების ზღაპრში, რომ იგი წარმოიშვა უბრალო ოჯახიდან, რომელიც ცხოვრობდა. პატარა სოფელივიბუტა, რომელიც მდებარეობს ფსკოვის მიწაზე. მაგრამ არ აქვს მნიშვნელობა სად დაიბადა ოლგა და არ აქვს მნიშვნელობა რომელ ტომს ეკუთვნოდა, მისი პოლიტიკისა და საქმეების სიბრძნე სლავური ისტორიის განუყოფელი ნაწილია.

იგორის გარდაცვალებამდე პრინცესას შესახებ ინფორმაცია პრაქტიკულად არ არსებობს. ქმრის გარდაცვალებამ იგი პირველ ადგილზე დააყენა კიევან რუსის ცხოვრებაში, რადგან სვიატოსლავი სამი წლის იყო და, რა თქმა უნდა, ის არ იყო შესაფერისი პრინცისთვის. მან თავის თავზე აიღო იმ დროს უკიდურესად მძიმე მდგომარეობაში მყოფი სახელმწიფოს მართვა და 19 წლის განმავლობაში სრულად უმკლავდებოდა ყველა პრობლემას. გარე და შიდა პოლიტიკაოლგამ შექმნა ერთიანი ძალა საერთაშორისო ავტორიტეტით.

შურისძიება დრევლიანებზე

მისი მეფობის დასაწყისად შეიძლება ჩაითვალოს შურისძიება იგორის მკვლელებზე, რომელიც შედგებოდა ოთხი ნაწილისგან. პრინცესას პირველი შურისძიება იყო დრევლიანის ელჩების ცოცხლად დაკრძალვა. ამის მიზეზი იყო მათი წინადადება დაქორწინდნენ თავის პრინც მალზე. ამის შემდეგ მან აბანოში ცოცხლად დაწვა კეთილშობილი დრევლიანები, რომლებიც პირველის შემდეგ ჩამოვიდნენ. მესამედ, ოლგამ 5000 თანამემამულე ნარკოტიკს მოუღო ქმრის დაკრძალვაზე, რის შემდეგაც მისმა მცირერიცხოვანმა რაზმმა ყველა დახოცა. შურისძიების ბოლო ეტაპი იყო ქალაქ ისკოროსტენის დაწვა.

ამ ქმედებებში სასტიკი შურისძიების გარდა არის ა ღრმა მნიშვნელობა. ოლგას უნდა ეჩვენებინა როგორც კეთილისმყოფელებს, ასევე მტრებს, რომ ის არ იყო სუსტი ქალი, არამედ ძლიერი მმართველი. "თმა გრძელია, გონება კი მოკლე", - ასე ამბობდნენ იმ დღეებში ქალებზე. ამიტომ, იგი იძულებული გახდა აშკარად ეჩვენებინა თავისი სიბრძნე და ცოდნა სამხედრო საქმეებში, რათა თავიდან აიცილოს რაიმე შეთქმულება მის უკან. პრინცესას მეორედ არ სურდა დაქორწინება.

ამრიგად, ცხადი გახდა, რომ ოლგას საგარეო და საშინაო პოლიტიკა გონივრული და სამართლიანი იქნებოდა. არსებითად, ეს სისხლიანი შურისძიება მიზნად ისახავდა მალას დინასტიის ძალაუფლების გაუქმებას, დრევლიანების დამორჩილებას კიევს და მეზობელი სამთავროებიდან თავადაზნაურობის დათრგუნვას.

ვიდეო თემაზე

რეფორმები და ქრისტიანობის დანერგვა

დრევლიანებზე შურისძიების შემდეგ, პრინცესამ დაამყარა ხარკის აღების მკაფიო წესები. ამან ხელი შეუწყო უკმაყოფილების გავრცელების თავიდან აცილებას, რომელთაგან ერთ-ერთი ქმრის სიკვდილით დასრულდა. გვერდით დიდი ქალაქებიშემოიღეს ეკლესიის ეზოები. სწორედ ამ ადმინისტრაციულ და ეკონომიკურ საკნებში აგროვებდა ხელისუფლება ხარკს.

ოლგას საგარეო და საშინაო პოლიტიკა ყოველთვის მიზნად ისახავდა ხელისუფლების ცენტრალიზაციას, ასევე რუსული მიწების გაერთიანებას და გაძლიერებას.

ოლგას სახელს უკავშირდება არა მხოლოდ წმინდა ნიკოლოზის, არამედ კიევის წმინდა სოფიას ეკლესიის მშენებლობა. მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო პირველი, ვინც მიიღო ქრისტიანობა, მათ სავარაუდოდ დაიწყეს მისი, როგორც წმინდანის თაყვანისცემა არა უადრეს მე -13 საუკუნეში.

ოლგას საგარეო და საშინაო პოლიტიკა ახასიათებს მას არა როგორც დაუცველ ქალს, არამედ როგორც ძლიერ და გონივრულ მმართველს, რომელიც მტკიცედ და თავდაჯერებულად ფლობს ძალაუფლებას მთელ ქვეყანაზე მის ხელში. იგი გონივრულად იცავდა თავის ხალხს არაკეთილსინდისიერებისგან, რისთვისაც ხალხს უყვარდა და პატივს სცემდა მას. გარდა იმისა, რომ მმართველს ჰქონდა დიდი რაოდენობაუკვე ნახსენები დადებითი თვისებებიის ასევე ყურადღებიანი და გულუხვი იყო გაჭირვებული ადამიანების მიმართ.

საშინაო პოლიტიკა

სანამ იმპერატრიცა ხელისუფლებაში იყო, კიევის რუსეთში მშვიდობა და წესრიგი სუფევდა. პრინცესა ოლგას საშინაო პოლიტიკა მჭიდროდ იყო გადახლართული რუსი ხალხის სულიერი და რელიგიური ცხოვრების სტრუქტურასთან.

მისი ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი მიღწევა იყო ხარკის შეგროვების ორგანიზებული პუნქტების შემოღება, რომლის დროსაც მოგვიანებით, მმართველის მიერ ქრისტიანობის მიღების შემდეგ, პირველი ეკლესიებისა და ტაძრების მშენებლობა დაიწყო სასაფლაოების ადგილზე. მას შემდეგ დაიწყო ქვის კონსტრუქციის განვითარება. პირველი ასეთი შენობები იყო ქვეყნის კოშკი და ქალაქის სასახლე, რომელიც იმპერატრიცას ეკუთვნოდა. მათი კედლებისა და საძირკვლის ნაშთები არქეოლოგებმა მხოლოდ XX საუკუნის 70-იანი წლების დასაწყისში გათხარეს.

პრინცესა ოლგას საშინაო პოლიტიკა განუყოფლად არის დაკავშირებული ქვეყნის თავდაცვის გაძლიერებასთან. ქალაქები მაშინ ფაქტიურად იყო დაფარული მუხისა და ქვის კედლებით.

ურთიერთობა მეზობელ სამთავროებთან

ოლგას საგარეო პოლიტიკა განსაკუთრებულ ყურადღებას იმსახურებს. ქვემოთ მოყვანილი ცხრილი შეიცავს პრინცესას მთავარ საქმეებს.

როდესაც მმართველმა გააუმჯობესა სიტუაცია კიევან რუსში, მან დაიწყო თავისი ქვეყნის საერთაშორისო პრესტიჟის განმტკიცება. პრინცესა ოლგას საგარეო პოლიტიკა ქმრისგან განსხვავებით დიპლომატიური იყო.

მისი მეფობის დასაწყისში მან მიიღო ქრისტიანობა და ის ნათლიაბიზანტიის იმპერატორი გახდა. ამ მოვლენებმა ხელი შეუწყო კიევან რუსის ავტორიტეტის გაზრდას სხვა ქვეყნების მმართველებს შორის, რადგან არარეალური ჩანდა ასეთი ადამიანის ნათლია.

ძირითადად, პრინცესა ოლგას საგარეო პოლიტიკა მიზნად ისახავდა ბიზანტიასთან ურთიერთობის გაუმჯობესებას. და მან ეს კარგად გააკეთა. ამ მიზეზით, რუსული რაზმის ნაწილი ბიზანტიის არმიასთან ერთად მონაწილეობდა საომარ მოქმედებებში, იმავდროულად ინარჩუნებდა სახელმწიფოს დამოუკიდებლობას.

968 წელს კიევს თავს დაესხნენ პეჩენგები. ქალაქის დაცვას თავად პრინცესა ხელმძღვანელობდა, რის წყალობითაც იგი გადაურჩა ალყას.

ოლგას მეფობის დროს შეიქმნა პირობები, რომელიც ქმნიდა მშვიდობიან საგარეო პოლიტიკის წარმართვის უპირატესობას სამხედროზე, საჭიროების შემთხვევაში.

გერმანიის იმპერიასთან ურთიერთობის დამყარების მცდელობები

დროთა განმავლობაში ბიზანტიასთან მეგობრული ურთიერთობა შესუსტდა და ოლგამ გადაწყვიტა ძლიერი მოკავშირის პოვნა. მან აირჩია გერმანია.

959 წელს პრინცესამ გაგზავნა რუსეთის საელჩოოტო I-ს თხოვნით, მიეწოდებინათ მღვდლები ქრისტიანობის შემოსაღებად კიევის მიწები, ასევე მეგობრობისა და მშვიდობის შეთავაზებით.

მან უპასუხა ოლგას მოწოდებებს და 961 წელს მასთან მივიდა რამდენიმე სასულიერო პირი ადალბერტის მეთაურობით. მართალია, მათ ვერასოდეს შეძლეს თავიანთი საქმიანობის გაფართოება კიევის ტერიტორიაზე, რადგან სიცოცხლის ბოლოს ოლგას აღარ ჰქონდა ისეთი გავლენა, როგორც ადრე.

964 წელს ძალაუფლება გადაეცა სვიატოსლავს, რომელმაც რადიკალურად შეცვალა სახელმწიფო პოლიტიკის ტაქტიკა. და, უნდა ვთქვა, არა უკეთესობისკენ.

პრინცესას მეფობის წლები არ გამოირჩეოდა ძირითადი სამხედრო დაპყრობებით. პირველ რიგში, მნიშვნელოვანი იყო სახელმწიფოს შიდა გაძლიერება და მხოლოდ ამის შემდეგ დაიწყო აქტიური საგარეო პოლიტიკის გატარება. უმიზეზოდ სოლოვიოვი ანალოგიას აკეთებს ოლგასა და პრინც ოლეგის მეფობის პირველ წლებს შორის. გარდა ხასიათის მსგავსებისა, ცხადია, რომ ორივე მათგანმა, მხოლოდ დიდი საჰერცოგოს პოზიციის განმტკიცების შემდეგ, დაიწყო საგარეო პოლიტიკური პრობლემების გადაჭრა. პრინცესა ცდილობდა რუსეთის პრესტიჟის ამაღლებას არა სამხედრო დაპყრობით, არამედ გამოცდილი, ბრძნული დიპლომატიის გზით, რამაც ნაყოფი გამოიღო.

ოლგა აგრძელებდა ბიზანტიასთან დაახლოების კურსს, ხოლო მატიანე ასევე მიუთითებს პრინცესას კავშირზე კათოლიკურ სახელმწიფოებთან, კერძოდ გერმანიის მიწებთან და საღვთო რომის იმპერიასთან ოტო I-ის მეთაურობით. ძლიერ ძალასთან თანამშრომლობისკენ. რელიგიური საკითხიც აქ გადაწყდა (ამაზე ქვემოთ იქნება საუბარი). ოლგას მოგზაურობის მიზანი იყო დიპლომატიური ურთიერთობების დამყარება და ურთიერთდახმარება ვაჭრობაში და ჯარების მიწოდებაში. კონსტანტინოპოლში მოგზაურობა გახდა ყველაზე ნათელი მაგალითი იმისა, თუ როგორ მოქმედებს ხალხის ერთიანობა სულიერ ცხოვრებაში ეკონომიკური და პოლიტიკური სფეროს წარმატებულ განვითარებაზე. ამ ეპიზოდზე მატიანე დაწვრილებით არ საუბრობს, მაგრამ შემორჩენილია ბიზანტიის იმპერატორის ჩანაწერები ამ ვიზიტის შესახებ, სადაც ნათლად არის გამოხატული ბიზანტიის თავადაზნაურობის დამოკიდებულება რუსი პრინცესას მიმართ. ეს თანამშრომლობა ორივესთვის მომგებიანი იყო და ოლგას განსაკუთრებული დახვედრა მოჰყვა.

მატიანეში არ არის დაფიქსირებული რაიმე განსაკუთრებით საყურადღებო მოვლენა საგარეო პოლიტიკაში. სანამ მისი ვაჟი სვიატოსლავი იზრდებოდა, სამხედრო კამპანიები არ ყოფილა. ოლგამ რუსეთისთვის ავტორიტეტი დიპლომატიური მოლაპარაკებებით მოიპოვა. ამიტომ კონსტანტინოპოლში მოგზაურობა ყველაზე გასაოცრად ითვლება და მნიშვნელოვანი მოვლენა, რადგან, მატიანეს მიხედვით, ამ ვიზიტის დროს ოლგამ ქრისტიანობა მიიღო.

2.4 ოლგას მიერ ქრისტიანობის მიღების პოლიტიკური ასპექტი

ასევე მნიშვნელოვანია პრინცესას ნათლობის ეპიზოდი. ქრისტიანობის მიღებას, ცხადია, ძლიერი პოლიტიკური დატვირთვაც ჰქონდა – ცხადია, ოლგა ბიზანტიასთან დაახლოებას მისდევდა. მაგრამ, დასავლეთ ევროპის მიწებთან კავშირების მიუხედავად, პრინცესა და კიევის თავადაზნაურობა დარჩნენ მორავიიდან ჩამოსული რუსების ქრისტიანული საზოგადოების მხარეს და, შესაბამისად, ბიზანტიის იმპერიაში.

ოლგას პოლიტიკის დახასიათება ნათლობამდე და მის შემდეგ, აღსანიშნავია მისი დარბილება. ახალმა რწმენამ მისი ხასიათი უფრო კეთილი გახადა; ქრონიკის თანახმად, მისი წარმართული სისასტიკე, რომელიც ასე აშკარა იყო დრევლიანებზე შურისძიების ლეგენდაში, გაქრა. გარდა ამისა, ოლგა უკვე დაბერებული იყო - კარამზინი იუწყება, რომ კონსტანტინოპოლში მოგზაურობის დროს პრინცესა უკვე სამოც წელზე მეტი იყო. ამრიგად, ოლგა გახდა პირველი ქრისტიანი მმართველი და ახალი რწმენა ნელი ტემპით ვრცელდებოდა, მაგრამ მაინც ვრცელდებოდა რუსეთის მიწაზე.

რა თქმა უნდა, სვიატოსლავის ორიენტაციამ წარმართულ ფასეულობებზე მნიშვნელოვნად შეანელა რუსეთის გაქრისტიანების პროცესი, მაგრამ უკვე პრინც ვლადიმირ სვიატოსლავიჩის მეფობის დროს მთელი რუსული მიწა ქრისტიანულ სარწმუნოებაზე გადაიქცევა. ეს მნიშვნელოვანი ნაბიჯირუსეთისთვის, რადგან სულიერი ცხოვრების განვითარება ნიშნავდა იმპულსს ეკონომიკის განვითარებისთვის, სხვა სახელმწიფოებს შორის ავტორიტეტის გაჩენას და, შედეგად, სავაჭრო და პოლიტიკური კავშირების სწრაფ განვითარებას. არქაული, წარმართული საფუძვლებიდან წასვლამ გაზარდა რუსეთის დონე დასავლეთ ევროპის ქვეყნებში. ამიტომ, ოლგას მიერ ქრისტიანობის მიღება ძალიან შეიძლება ჩაითვალოს მნიშვნელოვანი ეტაპიახალი რწმენის მიღების გზაზე.

ოლგა, როგორც სვიატოსლავის რეგენტი, შემდეგ კი რუსეთის მმართველი უფლისწულის არყოფნის შემთხვევაში, მატიანეში დატყვევებულია, როგორც ბრძენი, ეკონომიკური მენეჯერი, ასევე სამართლიანი და ცბიერი კაცი. მიუხედავად იმ დროს მიღებული მამრობითი ხაზით ძალაუფლების გადაცემის ტრადიციისა, პრინცესა ხდება თვალსაჩინო გამონაკლისი ისტორიულ პროცესში: წარმატებული შიდა პოლიტიკა და დიპლომატიური მოლაპარაკებები სხვა ქვეყნებთან ხდება ჭეშმარიტად ინოვაციური ნაბიჯი რუსული მიწისთვის, რომელიც მანამდე არ იცოდა. ურთიერთობების მოგვარების დიპლომატიური მეთოდები.

დასკვნები

პრინცესა ოლგას ცხოვრებისა და მოღვაწეობის შესწავლის განსაკუთრებული აქტუალობა განპირობებულია იმით, რომ ქალი მმართველის იმიჯი ყოველთვის გამოირჩეოდა ისტორიულ პროცესში, ხშირად რადიკალურად განსხვავებული მამრობითი მმართველის გამოსახულებისგან. მიმართვა ისტორიული წყაროებიდა სამეცნიერო ლიტერატურა, შესაძლებელი გახდა იმის გარკვევა, თუ როგორ ეპყრობოდნენ მე-18-20 საუკუნეების მემატიანეები და ისტორიკოსები ოლგას, როგორც სახელმწიფოს მმართველს.

ოლგა არის ნებისყოფის, ქალური სიბრძნისა და ეკონომიურობის მაგალითი. გასაკვირი არ არის, რომ ოლგას უწოდებენ "რუსი ხალხის დედას". იგი, რომელიც ხელმძღვანელობდა არა იმდენად პირადი ინტერესებით, არამედ მისი სახელმწიფოს ინტერესებით, მოქმედებდა აშკარად და ეშმაკურად: დრევლიანების წინააღმდეგ შურისძიების ეპიზოდი ამის შესანიშნავი დადასტურებაა. ოლგა ერთ-ერთი პირველი ქრისტიანია რუსეთში. ქრონიკის თანახმად, მან საფუძველი ჩაუყარა ახალ რწმენას, არ ეშინოდა წარმართების, რომლებიც არ მიესალმნენ ქრისტიანობას. მშობლიური მიწა. პრინცესას ბედი მჭიდროდ არის გადაჯაჭვული ლეგენდაში რუსეთის ბედთან და მეცნიერებმა არაერთხელ აღნიშნეს ეს ძლიერი ურთიერთობა თავიანთ ნამუშევრებში: ლეგენდა პატივს სცემს ოლგას, ამაღლებს მის იმიჯს, აყენებს მას სხვა მთავარ პოლიტიკურ ფიგურებთან. ოლგასა და ოლეგის ხასიათის მსგავსება და მის საქმიანობასთან შედარება მთავრების ოლეგისა და იგორის საქმიანობასთან მიუთითებს იმაზე, რომ ოლგას პიროვნება ისეთივე მნიშვნელოვანია რუსეთის სახელმწიფოს ცხოვრებაში. მაგრამ ის შეიძლება ჩაითვალოს ტრადიციის ერთგვარ გამონაკლისად, რადგან ქალი იდგა სახელმწიფოს სათავეში და პრინცესას ყველა საქმიანობა მჭიდროდ არის დაკავშირებული ზუსტად ქალურ თვისებებთან, რაც განასხვავებს მას ისტორიაში.

პრინცესას პოლიტიკამ ხელი შეუწყო სახელმწიფოს გაძლიერებას, მიწების გაერთიანებას და ავტორიტეტის გაზრდას სამთავრო ძალაუფლება. სწორედ ოლგამ შეძლო წმინდა დიპლომატიური ქმედებებით მოეპოვებინა როგორც რაზმის, ისე მშვიდობიანი მოსახლეობის ნდობა და პატივისცემა. ტრადიცია პატივს სცემს ოლგას, როგორც შესანიშნავ მენეჯერს, რომელმაც მშვიდად დაძლია თვითნებობა ხარკის შეგროვებისას. ოლგამ ქრისტიანობა რუსულ მიწაზე შემოიტანა; ეს არის სადაც ის არსებითად იწყება ახალი ეპოქარუსეთში, რადგან რუსეთი იძენს ავტორიტეტს და ნდობას ევროპის ქვეყნებში. თავისი დიპლომატიით ოლგამ ხმამაღლა გამოაცხადა რუსული სახელმწიფოს ძალა, რაც უზრუნველყოფდა ეკონომიკის შემდგომ განვითარებას და ვაჭრობას დასავლეთთან.

რა თქმა უნდა ამისთვის სრული მიღწევაამ მიზნით, არ არის საკმარისი ფაქტობრივი მასალა: მატიანეების ტექსტები ძალიან სუბიექტურია, მიმართულია ქრისტიანულ ტრადიციაზე და გაფორმებულია და ისტორიკოსებს შეეძლოთ მხოლოდ ამ ტექსტების გამოყენება, რადგან უფრო სანდო წყაროები არ მოიძებნა, პრინცესას ცხოვრების ამდენი ეტაპი. კვლავ საკამათო რჩება. მაგრამ შეგროვებული მასალა მაინც გვაძლევს საშუალებას ვიმსჯელოთ, თუ რამდენად მნიშვნელოვანი როლი ითამაშა პრინცესა ოლგამ რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში. ამისთვის სრული შესწავლაპრობლემები, უნდა მივმართოთ ევროპულ წყაროებს, რომლებიც პირდაპირ თუ ირიბად მიუთითებენ ნებისმიერ ინფორმაციას პრინცესას ცხოვრებისა და საქმიანობის შესახებ.

წყაროებისა და ლიტერატურის სია

1. წარსული წლების ზღაპარი [ელექტრონული რესურსი]. - წვდომის რეჟიმი: #"justify">. ალექსანდროვი ა.ა. ოლგას ტოპონიმიკა, ვიბუტის ბორცვები და რუსები ფსკოვის მიწაზე // შუა საუკუნეების კულტურის ძეგლები. აღმოჩენები და ვერსიები [ელექტრონული რესურსი]. - წვდომის რეჟიმი: #"justify">. ილუსტრირებული ენციკლოპედიური ლექსიკონი F.A. ბროკჰაუსი და ი.ა. ეფრონი. თანამედროვე ვერსია. - მ.: ექსმო, 2009 წ.

2. სსრკ ისტორია. უძველესი დროიდან დღემდე. 2 სერიაში, 12 ტომად/ჩ. რედ. ბ.ნ. პონომარევი. - T.1. პრიმიტიული კომუნალური სისტემა. უძველესი სახელმწიფოებიამიერკავკასია და ცენტრალური აზია. ძველი რუსეთი მე -13 საუკუნის დასაწყისამდე / რედ. ს.ა. პლეტნევი და ბ.ა. რიბაკოვი. - მ.: ნაუკა, 1966 წ.

3. კარამზინი ნ.მ. რუსეთის სახელმწიფოს ისტორია VI საუკუნიდან მე -14 საუკუნის დასაწყისამდე / ნ.მ. კარამზინი - M.: AST: Astrel, 2009 წ.

4. კლიუჩევსკი ვ.ო. რუსული ისტორიის კურსი. ნაწილი 1. - მ.: Mysl, 1987 წ.

5. კოსტომაროვი ნ.ი. რუსეთის ისტორია მისი მთავარი მოღვაწეების ბიოგრაფიებში. - მ.: ექსმო, 2009 წ.

6. ნაზარენკო ა.ვ. კიდევ ერთხელ პრინცესა ოლგას კონსტანტინოპოლში მოგზაურობის თარიღის შესახებ: წყაროს კვლევის შენიშვნები [ელექტრონული რესურსი]. - წვდომის რეჟიმი: #"justify">. სახაროვი ა.ნ. სვიატოსლავის დიპლომატია [ელექტრონული რესურსი]. - წვდომის რეჟიმი: #"justify">. სოლოვიოვი ს.მ. სამუშაოები/ს.მ. სოლოვიოვი - მ., 1959 წ.

7. ტატიშჩევი ვ.ნ. შეგროვებული ნამუშევრები. T.1: რუსეთის ისტორია. ნაწილი 1./V.N. ტატიშჩევი - მ.: ლადომირი, 1994 წ.

8. ოლგა (კიევის პრინცესა) - ვიკიპედია.

პრინცესა ოლგას მეფობა (მოკლედ)

პრინცესა ოლგას მეფობა - მოკლე აღწერა

მკვლევარების მოსაზრებები განსხვავებულია, როდესაც საქმე ეხება პრინცესა ოლგას დაბადების თარიღსა და ადგილს. უძველესი მატიანეები არ გვაძლევს ზუსტ ინფორმაციას დიდგვაროვანი ოჯახიდან იყო თუ უბრალო ოჯახიდან. ზოგი მიდრეკილია იფიქროს, რომ ოლგა იყო დიდი ჰერცოგის ქალიშვილი წინასწარმეტყველი ოლეგისხვები ამტკიცებენ, რომ მისი ოჯახი ბულგარეთის პრინცი ბორისისგანაა. ქრონიკის ავტორი "გასული წლების ზღაპარი" პირდაპირ ამბობს, რომ ოლგას სამშობლო არის პატარა სოფელი ფსკოვთან ახლოს და რომ ის "უბრალო ოჯახიდანაა".

ერთი ვერსიით, პრინცი იგორ რურიკოვიჩმა ოლგა ტყეში დაინახა, სადაც ის ნადირობდა. პატარა მდინარის გადალახვა გადაწყვიტა, პრინცმა დახმარება სთხოვა ნავით გამვლელ გოგონას, რომელიც თავდაპირველად შეცდა ახალგაზრდა კაცად. გოგონა ზრახვებით სუფთა აღმოჩნდა, ლამაზი და ჭკვიანი. მოგვიანებით პრინცმა გადაწყვიტა მისი ცოლად წაყვანა.

პრინცესა ოლგამ დრევლიანებისგან ქმრის (და ასევე იგორის მეფობის დროს) გარდაცვალების შემდეგ დაამტკიცა, რომ რუსეთის მტკიცე და ბრძენი მმართველი იყო. ის სწავლობდა პოლიტიკური საკითხებიმართავდა მეომრებს, გუბერნატორებს, მომჩივნებს და ასევე იღებდა ელჩებს. ძალიან ხშირად, როდესაც პრინცი იგორი სამხედრო ლაშქრობებში მიდიოდა, მისი პასუხისმგებლობა მთლიანად პრინცესას მხრებზე ეცემა.

მას შემდეგ, რაც 945 წელს იგორი კვლავ ხარკის შეგროვებისთვის მოკლეს, ოლგამ სასტიკად გადაუხადა მათ ქმრის გარდაცვალების გამო, გამოავლინა უპრეცედენტო ეშმაკობა და ნება. მან სამჯერ მოკლა დრევლიანის ელჩები, რის შემდეგაც მან შეკრიბა ჯარი და საომრად წავიდა დრევლიანების წინააღმდეგ. მას შემდეგ, რაც ოლგამ ვერ შეძლო აღება მთავარი ქალაქიკოროსტენმა (მაშინ როდესაც დანარჩენი დასახლებები მთლიანად განადგურდა), მან მოითხოვა სამი ბეღურა და სამი მტრედი თითოეული სახლიდან, შემდეგ კი თავის მეომრებს უბრძანა, ჩიტების ფეხებზე ტყავი დაემაგრებინათ, ცეცხლი წაუკიდეს და ჩიტები გაეთავისუფლებინათ. ანთებული ჩიტები ბუდეებისკენ მიფრინდნენ. და ასე აიღეს კოროსტენი.

დრევლიანების დამშვიდების შემდეგ, პრინცესამ აიღო საგადასახადო რეფორმა. მან გააუქმა პოლიუდია და დაყო ისინი დედამიწის რეგიონებად, თითოეული "გაკვეთილისთვის" (ფიქსირებული გადასახადი) დაწესდა. რეფორმების მთავარი მიზანი იყო ხარკის სისტემის გამარტივება, ასევე სახელმწიფო ხელისუფლების გაძლიერება.

ასევე ოლგას მეფობის დროს გამოჩნდა პირველი ქვის ქალაქები და მისი საგარეო სახელმწიფო პოლიტიკა განხორციელდა არა სამხედრო მეთოდებით, არამედ დიპლომატიური გზით. ასე განმტკიცდა კავშირები ბიზანტიასთან და გერმანიასთან.

თავად პრინცესამ გადაწყვიტა ქრისტიანობა მიეღო და მიუხედავად იმისა, რომ მისმა ნათლობამ გავლენა არ მოახდინა სვიატოსლავის გადაწყვეტილებაზე წარმართული რუსეთის დატოვების შესახებ, ვლადიმერმა განაგრძო მოღვაწეობა.

ოლგა გარდაიცვალა 969 წელს კიევში, ხოლო 1547 წელს იგი წმინდანად შერაცხეს.

დიდი ჰერცოგინია ოლგა... ამ სახელით ყველამ, ვინც იცის ეროვნული ისტორიაზედაპირულად მაინც ჩნდება სხვადასხვა საინტერესო და ისტორიისთვის საბედისწერო ძველი რუსეთიფაქტები.
ოლგა, ალბათ, ერთ-ერთი იმ რამდენიმე ქალი მმართველია ჩვენს ისტორიაში. თუმცა, თავისი პოლიტიკით და სახელმწიფოს ცხოვრების შიდა ორგანიზებით, ოლგამ მოიპოვა ავტორიტეტული პრინცესას ტიტული, რომელმაც მნიშვნელოვანი წვლილი შეიტანა რუსული სახელმწიფოებრიობის ჩამოყალიბებაში. ფოლკლორის ნაწარმოებებში და მხატვრული ლიტერატურაოლგამ ჩამოაყალიბა ბრძენი, მიზანდასახული, შორსმჭვრეტელი ქალის იმიჯი, რომელიც კარგად იცის როგორც პოლიტიკაში, ასევე ეკონომიკაში.

ოლგას ტახტზე ასვლისა და წარმოშობის საკითხი

ოლგას საშინაო პოლიტიკა

ოლგას საგარეო პოლიტიკა

ოლგას მეფობის შედეგები