ფსევდორელიგიური მოძრაობების დესტრუქციული საქმიანობა. დესტრუქციული რელიგიური მოძრაობები: ნიშნები და საფრთხე

დესტრუქციული რელიგიური მოძრაობების ნიშნები:

1. იდეების არსებობა რელიგიის ექსკლუზიურობის, რელიგიური დოგმების შესახებ.

2. რეგულაციების არსებობა, რომლებიც უარყოფენ საერო ბრძანებებს, მათ შორის კანონებს, უფლებამოსილებებს და მენეჯმენტს.

3. რეგულაციების არსებობა, რომელიც იწვევს რელიგიურ სიძულვილს ან შუღლს, რაც საფრთხეს უქმნის მოქალაქეთა უსაფრთხოებას, სიცოცხლეს, ჯანმრთელობას, მორალს ან უფლებებსა და თავისუფლებებს.

4. რელიგიური დოგმების მეცნიერული ინტერპრეტაციის უარყოფა, „მადაბების“ (ისლამის რელიგიური სკოლების) უარყოფა, მუსლიმებისთვის ტრადიციულის კრიტიკული უარყოფის ჩათვლით. Ცენტრალური აზიააბუ ჰანიფას მაჰაბი.

5. ადამიანების დაყოფა ჭეშმარიტ მორწმუნეებად, განდგომილებად ან დაკარგულებად.

6. უარყოფა ხალხური ტრადიციებიდა ჩვეულებები, მოწოდება მათ დაცვაზე კატეგორიული უარის თქმის შესახებ.

7. კულტურულ ღონისძიებებზე მორწმუნეთა დასწრების შეზღუდვა და ტელევიზიის ყურება, განსაკუთრებით გასართობი და მუსიკალური გადაცემები და გადაცემები.

8. ქალების ტანსაცმლის თავისუფალი არჩევანის შეზღუდვა, ან ქალების, მათ შორის არასრულწლოვანი გოგონების, იძულება, ატარონ აშკარად რელიგიური ტანსაცმელი ან სხვა ქვეყნებისა და ხალხებისთვის დამახასიათებელი ტანსაცმელი.

9. მითითება რელიგიური მოთხოვნებისა და რიტუალის მიხედვით ქორწინების დადებისა და დაშლის შესახებ.

10. ინსტრუქცია გამოიყენოს კონკრეტული გამონათქვამები, სიტყვები, ჟარგონები საზიანოდ სახელმწიფო ენადა კულტურა.

11. ბრძანება გქონდეს კონკრეტული გარეგნობა და აცვია კონკრეტული ტანსაცმელი საზიანოდ ეროვნული ტრადიციებიკულტურა და თანამედროვე პირობები:

მამაკაცებისთვის:

- მოუსვენარი, უაზროდ ამოსული წვერი. ულვაშები გაპარსულია;

— დამოკლებული შარვალი, კოჭებზე დაბალი არ არის, ფართო მოჭრილი (დამჭიდრო ტანსაცმელი დაუშვებელია).

Ქალისთვის:

- ფართოდ მოჭრილი ტანსაცმელი, რომელიც მთლიანად ან თითქმის მთლიანად ფარავს სხეულს (ბურკა, ბურკა, ფარდა, ხიმარი, ჰიჯაბი). ძირითადად შავი ან სხვა მუქი ფერები (მუქი ყავისფერი, მუქი ლურჯი, ნაცრისფერი).

საინფორმაციო მხარდაჭერა ხორციელდება სს „სამოქალაქო ინიციატივების მხარდაჭერის ცენტრის“ სახელმწიფო საგრანტო პროექტის ფარგლებში, რელიგიის საკითხთა სამინისტროს მხარდაჭერით. სამოქალაქო საზოგადოებარ.კ“ - „მომსახურების ორგანიზაცია საინფორმაციო მუშაობარელიგიის სფეროში"

თუ შეცდომას იპოვით, გთხოვთ, მონიშნეთ ტექსტის ნაწილი და დააწკაპუნეთ Ctrl+Enter.

ტერმინს აქვს იგივე ფესვი, რაც სტრუქტურას; პრეფიქსი "დე" ნიშნავს განადგურებას ან უარყოფას. სიტყვა „დესტრუქციულს“ აქვს ნეგატიური კონოტაცია და დესტრუქციულს მეტს არაფერს ნიშნავს. დესტრუქციულობის სინონიმი, როგორც ზემოთ აღინიშნა, არის დესტრუქციულობა. სტრუქტურული კავშირების დაშლა, დამოკიდებულებები და მსგავსი - აი რას ნიშნავს დესტრუქციული.

დესტრუქციული კონფლიქტი

დესტრუქციული კონფლიქტი, როგორც წესი, გაგებულია, როგორც შეტაკება, რომელშიც პრობლემურია კონფლიქტის თითოეული მხარის მიზნების მიღწევა სხვა გზით, ვიდრე მეორის ინტერესების შელახვით. ეს ნიშნავს, რომ ოპონენტების ზრახვები ერთმანეთშია გადაჯაჭვული, რაც ხელს უშლის თითოეული მათგანის ინტერესების დაკმაყოფილებას.

დესტრუქციული ადამიანი

ჩვენ შეგვიძლია ვისაუბროთ დესტრუქციულობაზე, როგორც პიროვნების ხარისხზე. ჩნდება კითხვა: რას ნიშნავს დესტრუქციული ადამიანი? ეს დესტრუქციულობა საზიანოა ამ თვისების მფლობელისთვის თუ მის გარშემო მყოფებისთვის?

ფსიქოლოგები აძლევენ შემდეგი განმარტებაადამიანის თანდაყოლილი დესტრუქციულობისთვის. ეს არის ბაზის შექმნის შეუძლებლობა, რომელიც უზრუნველყოფს შემდგომ პროდუქტიულ მუშაობას. დესტრუქციულობა შეიძლება იყოს მიმართული როგორც შინაგანად, ასევე გარეგნულად. უფრო მეტიც, როგორც ში ზოგადი განმარტება, ეს ნიშნავს ფუნქციური კავშირების განადგურებას.

ბევრი, რომელსაც შეიძლება ეწოდოს უარყოფითი, არის დესტრუქციული (მაგალითად, სიხარბე, ეშმაკობა, ცინიზმი და მიკერძოება), რადგან ისინი რატომღაც იწვევს ნგრევას. მაგრამ ყველაზე მეტად, დესტრუქციულობა ასოცირდება სიხარბესთან, რაც ნიშნავს, რომ დესტრუქციული ადამიანი სრულად ფლობს ამ მანკიერებას.

სიხარბე, როგორც სწრაფი შედეგების ჩემპიონი

დესტრუქციულ ადამიანს ცხოვრებისადმი შესაბამისი მიდგომა აქვს. მას ყველაფერი ერთდროულად უნდა. ასეთი ადამიანი ისე მისდევს შედეგებს, რომ ფლანგავს მათ. შედეგად, ეფექტურობა ახლოს არის ნულთან.

დესტრუქციულობის ანტონიმი კონსტრუქციულობაა, პირიქით, თანდათან გაუმჯობესებასა და წინსვლას გულისხმობს.

უფსკრული თეორიასა და პრაქტიკას შორის

ადამიანის ცნობიერების დესტრუქციულობის შესახებ კითხვის პასუხად, რას ნიშნავს სიტყვა „დესტრუქციული“ არის ძალიან მცირე ნაწილი იმისა, რაც უნდა ითქვას. დესტრუქციული ადამიანისულელი არ არის - მან იცის თეორია, მაგრამ არ იყენებს მას პრაქტიკაში. სიტუაცია ჰგავს შეძენილ მატარებლის ბილეთს, რომელსაც მყიდველი არასდროს ჯდება. დესტრუქციულმა ადამიანმა იცის, რომ ის მოქმედებს პირველ რიგში საკუთარი საზიანოდ. მაგრამ ის მაინც აგრძელებს ამას. შესაძლოა ის ტრაბახობს კიდეც თავისი დესტრუქციულობით.

დესტრუქციული ინტერპერსონალური ურთიერთქმედება

დესტრუქციული ინტერპერსონალური ურთიერთქმედება გაგებულია, როგორც კონტაქტის ისეთი ფორმები, რომლებშიც ერთი ან თითოეული თანამოსაუბრე მეორეზე საზიანო გავლენას ახდენს. მაგალითები: მანიპულაციური ან ავტორიტარული კომუნიკაცია, დუმილი რაიმე ინფორმაციის დამალვის მიზნით ან ე.წ.

ურთიერთქმედების ერთი ან ყველა მონაწილის ნეგატიური ქცევა მას დესტრუქციულ ხასიათს ანიჭებს. მათ შეუძლიათ გამოიჩინონ თავი განზრახ ან არაცნობიერად. მოტივირებული ან არამოტივირებული აგრესიამაგალითად, შეიძლება მივიდეს ერთი თანამოსაუბრედან მეორეზე ან ნერვული გადატვირთვის გამო, ან ამ პირისთვის ფიზიკური ან მორალური ზიანის მიყენების სურვილით. ასეთი პიროვნული თვისებებიროგორც ცრურწმენა, თვალთმაქცობა და ცინიზმი ასევე წარმოადგენს დესტრუქციული ინტერპერსონალური ურთიერთქმედების საფუძველს, რომელიც გვახსენებს, თუმცა, ღია აგრესიისგან განსხვავებით, უფრო მეტად არის მდგომარეობა " ცივი ომი„ამგვარად, ეს პროცესი შეიძლება მიმდინარეობდეს იმპლიციტური ფორმით, ხოლო დესტრუქციულობა პროგრესირებს.

გ.ბაზარბაევა
უფროსი მკვლევარი
ქრისტიანობისა და არატრადიციული კვლევების დეპარტამენტი
ყაზახეთის რელიგიური მოძრაობებისთვის NIAC ISS RK

რელიგიას ყოველთვის ეკავა და უჭირავს მნიშვნელოვანი ადგილი ადამიანის ცხოვრებაში და მსოფლიო ცივილიზაციების ისტორიაში. თუმცა მსოფლიო და ტრადიციული რელიგიების განვითარებას თან ახლავს ეკლესიების, მისიების და არატრადიციული რელიგიური ორგანიზაციების გაჩენა.

ამ უკანასკნელის მისიონერები და მქადაგებლები ახორციელებენ აქტიურ სააგიტაციო და პროპაგანდისტულ სამუშაოს ხალხის დესტრუქციული მიმართულების რელიგიურ ორგანიზაციებში მოსაზიდად. დესტრუქციულობა ერთ-ერთი იმ ფაქტორთაგანია, რომელიც დესტაბილიზაციას ახდენს საზოგადოების ცხოვრებაზე და ძირს უთხრის სახელმწიფოს განვითარების მდგრადობას. ბევრმა ქვეყანამ მიიღო კანონები, რომლებიც კრძალავს ორგანიზაციების საქმიანობას, რომელიც ზიანს აყენებს ფსიქიკურ და ფიზიკური ჯანმრთელობამოქალაქეები, რომლებიც ანადგურებენ მორალურ ღირებულებებს.
ყაზახეთში არ არსებობს არც ერთი რელიგიური ორგანიზაცია, რომელიც კანონიერად არის აღიარებული დესტრუქციულ კულტად. თუმცა, ეს არ არის დამშვიდების მიზეზი. ზოგიერთ რელიგიურ გაერთიანებას აქვს დესტრუქციულობის ინდივიდუალური ნიშნები, მათი უმეტესობა იყენებს გავლენის მეთოდებს, როგორიცაა მიმდევრების ცხოვრებაზე კონტროლი და ინფორმაციის კონტროლი.
არატრადიციული რელიგიების დესტრუქციული მიმდინარეობები გარკვეულ საფრთხეს უქმნის მათ საქმიანობას უარყოფითი შედეგებიროგორც სულიერად, ასევე ფიზიკურად და მატერიალურად.
ორგანიზაციაში ადამიანების მოსაზიდად და შესანარჩუნებლად, კულტები, როგორც წესი, იყენებენ მეთოდებს ფსიქოლოგიური გავლენა: ქცევის კონტროლი, ცნობიერების დაქვემდებარება, ინფორმაციის კონტროლი. ცნობიერების დამორჩილების მეთოდი, ფსიქიკაზე ფარული ეფექტი შეიძლება იყოს უფრო საშიში, ვიდრე აშკარა ფიზიკური ძალადობა, ამ დროს ხდება პიროვნების თანდათანობითი და შეუმჩნეველი ნგრევა, გადაქცევა ფანატიკოსად ან ზომბად.
კულტები ხშირად აწესებენ ხისტი ცხოვრების წესს თავიანთ წევრებს, რათა გააკონტროლონ მათი ქცევა. ეს არის ქცევის კონტროლის მეთოდი. როდესაც მონაწილეები არ არიან დაკავებულნი მოძრაობის დოქტრინის ან საკულტო რიტუალების შესწავლით, ისინი ჩვეულებრივ უპირისპირდებიან კონკრეტული მიზნებიზღუდავს მათ თავისუფალი დრო- ყველაფერი იმისთვის, რომ ისინი მუდმივად იყვნენ დაკავებული. დესტრუქციულ კულტში ყოველთვის არის რიტუალური სამუშაო, რომელიც უნდა გაკეთდეს.
ბევრ კულტს აქვს საკვების მრავალფეროვნებისა და მოცულობის სერიოზული შეზღუდვები. არაადეკვატური კვება შენიღბულია სპეციალურ დიეტაში ჯანმრთელობის გასაუმჯობესებლად ან სულიერი სრულყოფის მისაღწევად.
ცნობილია, რომ „შიმშილი ერთ-ერთი მძლავრი ფაქტორია, რომელიც თავის გავლენას ახდენს ადამიანის ფსიქიკაზე და ყველა ქცევაზე...“ შედეგად შეინიშნება ადეპტში მორჩილების და დამოკიდებულების განვითარება.
ნელ-ნელა და თანდათანობით, დესტრუქციული კულტები ცდილობენ ადამიანის სრულ იზოლირებას საზოგადოებისგან. ინდივიდზე ზეწოლით ისინი იძულებულნი არიან უარი თქვან ყველა კონტაქტზე და ურთიერთობაზე, რამაც შეიძლება ხელი შეუშალოს მათ კულტში ყოფნას.
ამრიგად, კულტების დანიშნულებაა ჩამოყალიბება დამოკიდებული ტიპიპიროვნება. ამის შედეგია ის, რომ ადამიანთან ყველაზე ახლოს მყოფი ადამიანები (პიროვნულად მნიშვნელოვანი პირები) იცვლება ახალი „სულიერი დებითა და ძმებით“.
ქცევის კონტროლის მეთოდთან მჭიდროდ არის გადახლართული მეთოდი ინფორმაციის კონტროლი. მიმართვა ამ მეთოდით, დესტრუქციული კულტები ზღუდავენ ტელევიზორის ყურებას, გაზეთების კითხვას, რადიოს, რადგან ადამიანის ცნობიერებაფაქტობრივად, ვერ ფუნქციონირებს ნორმალურად კონკრეტულად მიმართული ინფორმაციის გარეშე. ეს მეთოდი გამორიცხავს შესაძლებლობას კრიტიკული აზროვნებაკულტის მიმდევრები, რაც ხელს უშლის ადამიანებს განსჯაში საკუთარი ცხოვრებაან ჯგუფური მოქმედებები.
აზროვნების კონტროლით, დესტრუქციული კულტი არა მხოლოდ აკონტროლებს ადამიანის ქცევას, არამედ აყალიბებს მის პიროვნულ თვისებებს ჯგუფის ინტერესების შესაბამისად, ქმნის ახალ „საკულტო პიროვნებას“.
კულტში აზროვნების დარღვევას მხარს უჭერს მთელი რიგი სპეციალური ტექნიკა (სიმღერა, გუგუნი, ლოცვებისა და მანტრების თქმა, ერთფეროვანი გალობა). ყურადღებისა და ცნობიერების უწყვეტი კონცენტრაცია ერთ მოქმედებაზე ამცირებს წარსულის კვალის ზემოქმედებას გონებრივი აქტივობა, მეხსიერების შესაძლებლობები მკვეთრად შეზღუდულია.
ასეთი ორგანიზაციები ასევე იყენებენ საკულტო ენას განსაკუთრებული ლექსიკით (მაგ. ხელოვნური სიტყვებიდა ფრაზები); შესავალი უცხო ენალაპარაკში და სიმღერაში.
ეს იწვევს კონვერტაციის გრძნობას ექსკლუზიურ ენაზე, ლექსიკადა ახალი ცოდნა. ისინი უფრო კომფორტულად გრძნობენ თავს მოძრაობის სხვა წევრებთან ურთიერთობაში და საბოლოოდ, როგორც კი ეს ენა გახდება მათი ნაწილი
ყოველდღიური მეტყველება, მათ შეიძლება უჭირთ კომუნიკაცია მოძრაობის გარეთ მყოფ ადამიანებთან, რომლებსაც ეს ყოველთვის არ ესმით.
არატრადიციული რელიგიური გაერთიანებები ცდილობენ მაქსიმალურად მოიზიდონ ადამიანები და გახადონ ისინი უფრო მიმღები იმ მეთოდების მიმართ, რომლებიც მოქმედებს ორგანიზაციაში. ისინი წარმოქმნიან გარკვეულ გრძნობებს მორწმუნეებში და მხარდაჭერას ემოციური ცხოვრებახალხი გარკვეული ნაცნობი მიმართულებით. მორჩილება და კარგი შესრულებადაჯილდოვდებიან საჯარო ქებით, საჩუქრებით ან დაწინაურებით, ხოლო დაუმორჩილებლობა და ცუდი შესრულება საყვედურობენ და ისჯებიან. ადამიანს გამუდმებით ეუბნებიან, რომ ის არ ამართლებს თავის პოტენციალს, რომ არ მუშაობს საკმარისად იმისთვის, რომ მიაღწიოს კულტის იდეალს, რომ მისი ოჯახი ცოდვის წყაროა, რომ მთელი მისი ცხოვრება ცოდვასთან არის დაკავშირებული. მისი მიჯაჭვულობა, აზრები, გრძნობები და მოქმედებები ცოდვილია.
დესტრუქციული კულტები, გავლენის მეთოდების გამოყენებით, ცდილობენ ადამიანს აგრძნობინოს, რომ თუ რაიმე პრობლემაა, მაშინ ეს ყოველთვის მისი ბრალია და არა ლიდერი ან ჯგუფი, დანაშაულის გრძნობის გადაჭარბებული ექსპლუატაცია, ჯგუფიდან გასვლასთან დაკავშირებული შიშების აღძვრა ან ლიდერის ავტორიტეტის ეჭვებით.
ასეთ ორგანიზაციაში მოხვედრა არ არის რთული, მაგრამ მისი დატოვება გაცილებით რთულია. ადამიანის პიროვნება სრულ ცვლილებას განიცდის შეხედულებებისა და ღირებულებების სისტემაში, ცხოვრება ექვემდებარება დესტრუქციული ორგანიზაციის წესებს. კულტის ლიდერები ცდილობენ დაიმორჩილონ ადამიანი ყველა საშუალებით, მათ შორის არალეგალურად. დესტრუქციული კულტის დატოვების შესაძლებლობა, როგორც წესი, გარანტირებულია მხოლოდ სიტყვებით. დასასრულს, მინდა აღვნიშნო, პირველ რიგში, ყველაზე საუკეთესო დაცვაკულტებისგან - ცნობიერება და გაგება იმისა, თუ რა არის კულტი, რა არის მისი ფარული მიზნები და მეთოდები. მეორეც, საკუთარი სულიერი ტრადიციის იგნორირება და გაუგებრობა, რელიგიური იგნორირება, არსებითად ართმევს ადამიანს არჩევანის თავისუფლებას. მხოლოდ შეგნებული არჩევანი შეიძლება იყოს თავისუფალი და ეს არჩევანი მხოლოდ ჩვენზეა დამოკიდებული.
ეს არის ადამიანზე ზემოქმედებისა და დესტრუქციულ კულტებში მისი აყვანის ძირითადი მეთოდები. ყველა მოქალაქემ, განსაკუთრებით ახალგაზრდებმა, უნდა გამოიჩინონ სიფრთხილე და შეამჩნიონ მანიპულირება. ზოგს ჰგონია, რომ თუ ღარიბია და წასაღები არაფერი აქვს, მაშინ არ აიყვანენ. ეს მცდარი წარმოდგენაა, რადგან შეუძლია გამოიყენოს თქვენი ენერგია და ენთუზიაზმი. ამიტომ, თქვენ უნდა იყოთ ფხიზლად და ყოველთვის იცოდეთ თქვენი ქმედებები.

ზოგიერთი მიმდინარეობა თანამედროვე საზოგადოებასამწუხაროდ, ხშირად დესტრუქციული ხასიათისაა, რაც ზიანს აყენებს საზოგადოებას ან საკუთარ წევრებს (მატერიალურ, ფსიქოლოგიურ თუ ფიზიკურ). ზოგიერთი მათგანი რეგისტრირებულია რელიგიური გაერთიანებების საფარქვეშ, ზოგი კი არაოფიციალურად ახორციელებს საქმიანობას, მიუხედავად ხელისუფლების აკრძალვისა. ისინი ჩვეულებრივ ცნობილია ტერმინით "სექტა", თუმცა მათ წარმომადგენლებს კატეგორიულად არ მოსწონთ ეს ფორმულირება. ტერმინ "სექტანტობას" აქვს მრავალი განმარტება, მაგრამ ზოგადი მნიშვნელობა ასეთია: საერთო სახელისხვადასხვა „რელიგიური“ ჯგუფები, თემები და გაერთიანებები, რომლებიც გამოეყოთ ისლამის, იუდაიზმის, ქრისტიანობის დომინანტურ ტენდენციებს და ეწინააღმდეგებიან მათ.

სექტები საკმაოდ ძლიერი გზაა ადამიანების კონტროლისთვის საკუთარი ეგოისტური მიზნებისთვის. მაგალითად, რონ ჰაბარდი, საიენტოლოგიის ფუძემდებელი, ერთი მხრივ, ძალაუფლებისკენ იბრძოდა და ახალგაზრდობაშიც, გააზრებულად, ხშირად წერდა ფრაზებს ბლოკნოტის ფურცლებზე: „ყველა ადამიანი ჩემი მონაა“, „მთელი. სამყარო მემორჩილება და ა.შ. მან თავი სცადა სხვადასხვა სფეროებში, ვერსად შეძლო საკუთარი თავის რეალიზება, მწერლობაც კი სცადა და მას მიაწერენ ფრაზას, რომელიც არაერთხელ უთქვამს სხვადასხვა ვითარებაში: „დაწერა და თითო ცენტის გადახდა სასაცილოა. თუ გსურთ გამდიდრდეთ, უნდა შექმნათ თქვენი საკუთარი რელიგია“.

სექტა ასევე იყო დამონების ფაშისტური ინსტრუმენტი. ყურადღება მიაქციეთ ა. ჰიტლერის ვრცელ ციტატას ჰენრი პიკერის წიგნიდან „ფიურერის შტაბ-ბინაში სამაგიდო საუბრებიდან“, „საღამო ვოლფშანსში“ (1942 წლის 11 აპრილი): „...ამიტომ, განსახორციელებლად ჩვენი რაიხის მმართველობა აღმოსავლეთის დაპყრობილ ხალხებზე, უმაღლესი პრინციპი უნდა იყოს: რაც შეიძლება ფართოდ დაკმაყოფილდეს მათი სურვილი ინდივიდუალურ თავისუფლებაზე, თავიდან აიცილონ რაიმე. სამთავრობო ორგანიზაციადა ამით შეინარჩუნოს ამ ეროვნების წარმომადგენლები კულტურის ყველაზე დაბალ დონეზე. ჩვენ მუდმივად უნდა გამოვიდეთ იქიდან, რომ ამ ხალხების ამოცანა ჩვენთან მიმართებაში, უპირველეს ყოვლისა, არის ეს: ეკონომიურად გვემსახურონ. ამიტომ ჩვენი სურვილი უნდა იყოს: აუცილებლად, ოკუპირებული ტერიტორიებიდან წავიღოთ ყველაფერი, რისი აღებაც შეიძლება იქიდან. სოფლის თემების ფორმირებაც ისე უნდა მოხდეს, რომ მეზობელ თემებს შორის საერთოობა არ წარმოიშვას. ნებისმიერ შემთხვევაში, ჩვენ უნდა აღვკვეთოთ ერთი დიდი ეკლესიების დაარსება ლოცვის მიზნით. ჩვენს ინტერესებშია, რომ თითოეულ სოფელს ჰქონდეს საკუთარი სექტა, რომელიც ავითარებს ღმერთის საკუთარ კონცეფციას. მაშინაც კი, თუ ამ გზით ჯადოქრების კულტი წარმოიქმნება ცალკეულ სოფლებში, მაგალითად, შავკანიანებსა თუ ინდიელებში, ჩვენ მხოლოდ უნდა მივესალმოთ ამას, რადგან ეს გაზრდის დამანგრეველი მომენტების რაოდენობას რუსეთის ტერიტორიაზე.

როგორ მუშაობს რელიგიური სექტა და რა საფრთხეს უქმნის ის ინდივიდს, ოჯახს და სახელმწიფოს?

კულტში მოხვედრა არ არის რთული: ეს ყველაფერი იწყება უდანაშაულო საუბრით ცხოვრებაზე უცნობ ადამიანთან ქუჩაში, თქვენი სახლის კარებთან ან ინტერნეტში. ხშირად ადამიანები თავიანთი ცხოვრებისეული კრიზისის პერიოდში მოდიან რელიგიურ გაერთიანებაში, რომლის წევრებიც პირველივე დღიდან ახვევენ ახალმოსულს გაზრდილი მზრუნველობით და უსაზღვროდ. ძმური სიყვარული, რაც, რა თქმა უნდა, იწვევს გარკვეული სახის ნდობას.

სექტასთან დაკავშირებული ნებისმიერი ეჭვი პირველივე დღიდან გაქრება წინასწარ გააზრებული და ადრე პრაქტიკული მტკიცებულებებისა და რწმენის სერიით. ახალმოსულთა მიმართვა ინფორმაციის გარე კრიტიკულ წყაროებზე მოცემული რელიგიური მოძრაობის შესახებ ძირეულად შეწყდება, ისე, რომ მიმდევრებს განუვითარდებათ გარკვეული ბლოკირება, შიში მასალის შესაძლო ნახვისა, რომელიც არ არის დაკავშირებული ამ ორგანიზაციასთან. მათ საშინლად ეშინიათ სხვა რამის ყურების ან წაკითხვის - არგუმენტების, რწმენის, შეხედულებების. ამიტომ ისინი პრაქტიკულად არ სტუმრობენ ბიბლიოთეკებს, არ უყურებენ ტელევიზორს, არ კითხულობენ გაზეთებს, არ არიან აქტიურად ჩართულნი. სოციალურ ქსელებში. შედეგად, დამწყები დაინახავს მხოლოდ თეთრს, თუმცა არის შავი და მათი ნახევარტონები.

სექტა იყენებს თავისი წევრების ცნობიერებისა და ქცევის კონტროლის სხვადასხვა მეთოდს, მათ შორის ჰიპნოზს და NLP-ს (ნეიროლინგვისტური პროგრამირება), როგორც კომუნიკაციაში, ქადაგებებში და მის ლიტერატურაში; ქმნის ფსიქოლოგიურ, ფიზიკურ და ფინანსურ დამოკიდებულებას ლიდერებზე და თავად ორგანიზაციაზე; ზღუდავს სექტის დატოვების თავისუფლებას სხვადასხვა მუქარის მოტივით, მათ შორის ციტატები კონტექსტიდან ამოღებული წმინდა წერილებიდან. განსაკუთრებული აქცენტი კეთდება ახალგაზრდებზე, რომლებსაც ჯერ კიდევ არ აქვთ ჭეშმარიტი რელიგიური ცოდნის საკმარისი მარაგი და ყველაზე მეტად არიან მიდრეკილნი ინდოქტრინაციის მიმართ.

პრაქტიკოსი ფსიქოლოგების აზრით, ხდება ისე, რომ ლიდერები მიმდევრებს ჰიპნოზში აყენებენ და მისგან არ გამოჰყავთ. ამგვარად, მაშინაც კი, თუ ადეპტმა დატოვა საზოგადოება, ის მაინც ჰიპნოზის ქვეშ იმყოფება და მისი დარწმუნება ამ მდგომარეობიდან პროფესიული გაყვანის გარეშე შეიძლება თითქმის შეუძლებელი იყოს.

სექტა სისტემატურად უპირისპირებს თავის წევრებს დანარჩენ სამყაროს (ოჯახი, მეგობრები, კოლეგები, ხელისუფლების წარმომადგენლები, ტრადიციული რელიგიის ოფიციალური სამღვდელოება), დასცინის მათ ცოდვებს, ამცირებს მათ. ადამიანური ღირსება, მათთან შედარებით მეორეხარისხოვან მოქალაქეებად დაყვანა. შედეგად, რეკომენდებულია მათთან მჭიდრო კომუნიკაციის შეზღუდვა, პირადი ურთიერთობების შეწყვეტა განქორწინებამდე და მათ შორის, სამუშაო ადგილის, საცხოვრებელი ადგილის (ქალაქის, ქვეყნის ჩათვლით) შეცვლა ამ ასოციაციის სასარგებლოდ. ხშირად ასოციაციის წევრები არიან სხვა ქალაქებისა და ქვეყნების მაცხოვრებლები, რომლებიც საბოლოოდ ცხოვრობენ ცალკეულ რელიგიურ დასახლებებში ან რამდენიმე ადამიანი ერთ ნაქირავებ ბინაში.

სექტა ქვეყნის მოქალაქეებს პატრიოტიზმს აგდებს სხვადასხვა მეთოდებიდა ცრუ არგუმენტები: აკრძალულია ჰიმნის სიმღერა და მუშაობა სამთავრობო სააგენტოები, მსახურობს ჯარში, იცავს ქვეყანას მტრის თავდასხმისას; ღმერთის ავტორიტეტის აღიარება აღიარების გარეშე სახელმწიფო ძალაუფლება; ქალაქის ღონისძიებებში მონაწილეობის აკრძალვა, რესპუბლიკური დღესასწაულების ნებისმიერი სახეობა, სახელმწიფო კანონების შეუსრულებლობის დასაშვებობა და ა.შ. ასე შენდება სახელმწიფო სახელმწიფოში.

სექტა აკონტროლებს პირადი ცხოვრება, მისი თითქმის ყველა დეტალი განხილულია. ნებას რთავს ან კრძალავს ქორწინებას ამ მომენტში, ვისთან გათხოვება, შვილების გაჩენა თუ არა, როგორ გავატარო ცოლ-ქმრული ცხოვრება.

საზოგადოების წევრები, რომლებმაც შესცოდეს, ამპარტავნულად გმობენ მთავარი შეხვედრადა შეწყვიტოს ნებისმიერი კომუნიკაცია თუნდაც უბრალო მისალმების სახით. ასევე მოულოდნელად წყდება ნებისმიერი ურთიერთობა წევრებთან, რომლებიც ტოვებენ საზოგადოებას და აქვთ განსხვავებული რელიგიური რწმენა.

რელიგიური მოძრაობების ლიდერები მთავარ აქცენტს აკეთებენ თავიანთი სწავლებების რაც შეიძლება აქტიურად გავრცელებაზე რეგიონის მოსახლეობაში ახალმოსახლეების მოზიდვის მიზნით. ამგვარად, სექტის წევრები ხშირად ცვლიან თავიანთ სამუშაოს უფრო მსუბუქზე, დღის განმავლობაში თავისუფალი დროის მაქსიმალური რაოდენობა, რომელსაც უთმობენ ქადაგებას ქუჩაში, კარდაკარ, ინტერნეტში და ა.შ.

და, რა თქმა უნდა, ერთ-ერთი მთავარი პუნქტია ნებაყოფლობითი თუ სავალდებულო შემოწირულობების შეგროვება. ასე, მაგალითად, ყოფილმა საენტოლოგმა ყაზახეთიდან nur.kz პორტალისთვის 2016 წლის მაისში, ვიდეო ინტერვიუში, გამოაცხადა ყაზახი მეცნიეროლოგების წვლილის ოდენობა ამ ასოციაციაში, რომელიც, როგორც წესი, შეადგენს 100 ათას დოლარზე მეტს და აღწევს 1-3 მილიონ აშშ დოლარს. ზოგიერთ რელიგიურ მოძრაობაში ისინი დარწმუნებულნი არიან, რომ ეს ფული გამოყენებული იქნება საზოგადოების საჭიროებებისთვის, შორეულ ქვეყნებში ღარიბთა და ჩაგრულთა დასახმარებლად, ვინმესთვის უხილავი მჩაგვრელების წინააღმდეგ საბრძოლველად, ზოგიერთში - ღვთის წინაშე ცოდვების გამოსასყიდად (თუმცა, ისინი დაგავიწყდეს ახსნა: როგორ უგზავნიან ღმერთს ფულს, რატომ სჭირდება მას და რაში წმინდა წერილიეს კანონი მიეცა). ზოგადად, მათ მოიფიქრეს ზღაპარი, რომლის დაჯერებაც ადამიანებს შეუძლიათ როგორც ჰიპნოზის გამოყენებით, ასევე მის გარეშე.

სხვადასხვანაირი სასწავლო ცენტრები, ეწყობა ტრენინგები პიროვნული ზრდა, საბავშვო ბანაკები; გიწვევთ გაკვეთილებზე ინგლისურად, ორატორულიდა ასე შემდეგ უფასოდ, რაც უამრავ ადამიანს იზიდავს. მაგრამ უფასო ყველი, როგორც წესი, მხოლოდ თაგვის ხაფანგში მოდის.

ფსევდორელიგიური მოძრაობის წევრები დარწმუნებულნი არიან, რომ ისინი არიან ჭეშმარიტების გზაზე და რომ მხოლოდ ისინი წავლენ სამოთხეში. ტრადიციულ რელიგიებს უწოდებენ არასწორ, ფიქტიურ, „ეშმაკის არსებებს“. ზოგიერთი მიმდინარეობა წარმოუდგენია სამოთხეს ზუსტად ისევე, როგორც ამ ცხოვრებას, შვილების გაჩენის უნარით. ამიტომ, ამ ცხოვრებაში მათ თითქმის არ აქვთ ინტერესი ოჯახისა და შვილების მიმართ.

ასე ქმნიან მიმდევრები საკუთარს უნიკალური სისტემა ცხოვრებისეული ღირებულებებიდა პრიორიტეტები, რაც ზოგადად არც საკუთარ თავს, არც მათ ოჯახებს და არც სახელმწიფოს სარგებელს არ მოუტანს.