悪魔教と悪魔教の宗派。 悪魔崇拝者 悪魔主義とは実際何ですか?

悪魔主義は、おそらく世界で最も疑わしい評判を持つ宗教です。 非常に多くの場合、この運動は最も凶悪で残忍な犯罪の触媒としての烙印を押されます。 しかし、それにもかかわらず、悪魔主義は存在し、発展し続けています。 非公式の統計によると、現在、世界中にこの宗教の信者が数百万人います。

この闇の運動の信奉者は誰を後援者と考えているのでしょうか? アブラハムの運動において、サタンはまず第一に、天の勢力、特に創造主の主要な敵対者である。 彼の名前自体もヘブライ語から「神に抵抗する者」と訳されています。 サタンの一般的な同義語は次のとおりです。

  • 悪魔。
  • ルシファー。
  • ずるい。
  • ベルゼバブ。

今日最も普及している宗教の代表者であるキリスト教とイスラム教は、サタンを人間のあらゆる不幸の主犯であり、悪の化身であり、人々を霊的な死への道に追いやっていると考えています。 かつては美しかったこの天使は、楽園でイブを誘惑した後、創造主によって卑劣な蛇に変えられ、生涯腹這いを強いられました。

背景

つまり、悪魔崇拝とは、神の敵である反逆者サタンをその代表者が後援者とみなす運動または宗教のことです。 今日では非常に多くのこの傾向の起源は、およそ 20 世紀初頭に遡ります。 しかし、もちろん、悪魔崇拝は完全に新しい教えであるとは言えません。 たとえば、ルネサンスにおける同じ人文革命は、本質的に反キリスト教であるだけでなく、反宗教運動としてさえ表現される可能性があります。 その信奉者は、肉の利益と権利を積極的に主張し、霊性を通じて永遠の命を達成するという使徒パウロの助言に反対しました。

あらゆる種類のオカルトや魔法の秘密結社が、さまざまな国、さまざまな世紀に存在しました。 実際には、悪魔崇拝自体は存在しませんでしたが、過去数世紀に一部のカトリック司祭が黒ミサやその他の暗い儀式を行っていました。 たとえば、文学では、ルイ 15 世の時代に生きたフランスの魔女兼悪魔主義者ラ ヴォワジーヌが知られています。 この女性は、赤ん坊の犠牲や多くの毒殺など、膨大な数の闇の儀式を行ったとされている。

アレイスター・クロウリー

おそらく、キリスト教が存在する限り、悪魔崇拝はこのように繁栄してきました。 現代の悪魔主義の歴史はアレイスター・クロウリーから始まりました。 多くの人が闇の運動のイデオロギー的触発者であると考えているのはこの男です。 A. ク​​ロウリーは、主に 20 世紀初頭にこの宗教を積極的に推進したことで有名になりました。

現代の悪魔崇拝者は、古代とされるさまざまな呪文や儀式を「再現」したのがクロウリーであるという事実を宣伝することを好みません。 したがって、今日、このオカルティストの名前はまったく完全に忘れられています。 かつて彼は「20世紀の偉大な魔術師」と考えられていました。 A. カウリーは、薬物を使用した多数の性的乱交と国家社会主義に対する忠実な態度だけでなく、いくつかの科学的著作でも有名になりました。

スーパーマンの発想

アレイスター・クロウリーに加えて、ドイツの哲学者で非合理主義の代表者であるフリードリヒ・ニシュツェも、現代の悪魔主義のインスピレーションを与えたと考えられています。 この運動におけるスーパーマンは、人生の主要な目標と意味を自分で見つけることができる個人に相当する、というのが彼の考えです。

アントン・ラヴェイ

このように、悪魔崇拝は闇の運動であり、そのイデオロギーのインスピレーションとなったのはアレイスター・クロウリーとフリードリヒ・ニシュツェであると考えられます。 前世紀の新しい悪魔教会の創設者は、フランス系アメリカ人のアントン・ラヴェイでした。 60年代に新しい教義の主な規定を策定したのはこの男でした。 現代のほとんどすべての悪魔崇拝者は、アントン・ラヴェイの悪魔教会の会員です。

サタンの戒め

何らかの理由でこの宗教に興味がある人は、おそらく悪魔崇拝の戒めが何であるかを知りたいと思うでしょう。 もちろん、この宗教にも独自の哲学があります。 サタンの戒めは9つだけです。 それらは次のようになります。

  • 人は禁欲する代わりに、自分の本能を満喫すべきです。
  • 精神的な夢の代わりに、人は物質世界で完全に存在することを選択すべきです。
  • 敵は復讐する必要があり、他の頬を向けてはいけません。
  • 偽善的な自己欺瞞の代わりに、知恵を示す価値があります。
  • 慈悲は、お世辞を言う人に対してではなく、それに値する人に対してのみ示されます。
  • スピリチュアルな吸血鬼に対してではなく、責任ある人々に対してのみ責任ある行動をとるべきです。
  • 人間は他のすべての動物にとって最も危険な動物です。
  • サタンが擬人化したすべての罪は、霊的な死をもたらすのではなく、肉体的、感情的、精神的な満足をもたらします。

「黒の聖書」

悪魔の戒めを含む闇の教義の主な規定は、アントン・ラヴェイによってこの目的のために特別に書かれた本の中で述べられています。 この本は「悪魔の聖書」と呼ばれており、次の 4 つの主要なセクションで構成されています。

  • 「サタンの書」
  • 「ルシファーの書」。
  • 「ベリアルの書」。
  • 「リヴァイアサンの書」。

知識人の多くの代表者らによると、『悪魔の聖書』は完全に一貫性があり合理的な著作であり、主に十代の若者や若者の間で関心を呼び起こすことができるという。 この研究から判断すると、この宗教について一般に受け入れられている考えは多くの場合間違っています。 結局のところ、悪魔崇拝のイデオロギーは、無責任で残酷な行為を容認するものとして提示されることがよくあります。 しかし、「悪魔の聖書」という著作から判断すると、そのような行為はこの教えの基本的な倫理に完全に反しています。 ラヴェイの宗教では、個人の独立が最前線に置かれています。 つまり、人は自分の行動に対して、神や悪魔ではなく、自分自身に対して答えなければなりません。

実際、ラヴェイの教えによれば、堕天使自体は自由、不正に対する反逆、自己啓発の象徴です。 現代における悪魔教会の地位は公式のものです。 世界の多くの国で許可されています。 我が国では、ロシア悪魔教会は2016年5月に正式に登録されました。

悪魔崇拝の主なシンボル

当初、この宗教は主に逆さ十字架によってのみ指定されていました。 ラヴェイの聖書の出版後、悪魔崇拝の主なシンボルは、中にヤギ(バフォメット)のイメージを持つ五芒星になりました。 もちろん、この五芒星は教会の創始者自身が発明したものではありません。 おそらく、そのプロトタイプはメンデスの山羊(ネーター・アモンの化身)のシンボルです。 後者は、エジプトの司祭によって「隠され、物事の中にとどまる」と呼ばれ、すべての自然に浸透する一種の闇の力と考えられていました。

したがって、逆さまの十字架とバフォメットは悪魔崇拝の主なシンボルです。 しかし、もちろん、それらが唯一のものではありません。 宗教やその他の記号が含まれます。 たとえば、スリーシックスは非常に一般的です。 これらは、666 自体または FFF (F は英語のアルファベットの 6 番目の文字) として表示できます。

宗教としての悪魔崇拝: 神

本質的には、もちろん、この運動には神そのものは存在しません。 この場合の群れの主な後援者はサタンその人です。 また、彼らの儀式では、そのような運動の代表者がさまざまな種類の悪魔に頼ることがあります。 バフォメットに加えて、最も人気のあるものは次のとおりです。

  • アスタロト。
  • カバ。
  • アバドンナ。
  • リヴァイアサン。
  • アスモデア。

もちろん、これらは悪魔崇拝の神々そのものではありません。 この宗教における悪魔は、ルシファー自身とはかなり異なる顔であると考えられています。 この運動の代表者は、儀式の中で架空の暗いキャラクターを使用することもあります。 例えば、ラヴェイの著書「悪魔の儀式」には、悪魔崇拝者もエホバを信じていると訴える方法が説明されています。 結局のところ、サタンは誰かに抵抗しなければなりません。

儀式

したがって、悪魔崇拝の本質は、個人の選択の自由と、いかなる高次の権力からも独立していることにあります。 もちろん、この宗教には単なる象徴や哲学以上のものがあります。 すでに述べたように、その代表者はさまざまな種類の儀式も行っています。

A. ラヴェイによれば、ファンタジーはあらゆる宗教活動において重要な役割を果たしています。 それは特別な儀式行為を実行するときにのみ最大限に発揮されます。 したがって、悪魔教会の創設者はいくつかの儀式を開発しました。それらは 2 つの主要なカテゴリに分類できます。

  • 実際に実行可能。
  • 儀式的な。

悪魔主義の魔法は通常、個人的な目標を達成するためにある種の悪魔に訴えることに基づいています。 悪魔崇拝者たちは、ラヴェイの有名な黒ミサを儀式的なものとは考えていません。 彼らの意見では、これはまさに効果的な儀式であり、その主な目的はキリスト教会の教義からの解放です。

また、男性も女性も悪魔の儀式を行うことができると信じられています。 もちろん、儀式を行うとき、参加者は逆さの星、黒いろうそく、十字架、五芒星など、悪魔崇拝のあらゆる種類のシンボルも使用します。

悪魔の「罪」

ラヴェイ運動の代表者が持つべきではない主な資質は次のとおりです。

  • 愚かさ;
  • 寛容さの欠如。
  • 何世代にもわたる経験に対する無知。
  • 集団順応主義。
  • 非生産的なプライド。
  • 自然の無礼さ、美的感覚の欠如、高貴。
  • 独我論。
  • 自己欺瞞の傾向。
  • 見栄っ張り。

サタンとルシファー - 違いは何ですか?

多くの人にとって、これら 2 つの文字は同一です。 しかし、歴史的にはサタンとルシファーの間には依然として違いがあります。 これらの名前の最も重要な違いは年齢です。 ルシファーははるかに古い悪魔であり、紀元前の時代の神話に登場します。 たとえば、ローマ人は彼を明けの明星、金星と同一視しました。 古代ギリシャ語から「ルシファー」という名前は「光の担い手」と訳されます。 古来より、この悪魔は自由への欲求、公然とした反逆の象徴でした。 悪魔崇拝自体も同じ原理を公言しています(この宗教の儀式とシンボルの写真がページに掲載されています)。

キリスト教の理解では、ルシファーは実際には堕天使であり、神と同等であると宣言し(神の人々への愛に対する復讐として)反逆しました。 その結果、彼と彼に加わった天使たち(全体の3分の1)は地獄に投げ込まれ、今日までそこに残っています。

ルシファーと比較すると、サタンはやや現実的なキャラクターのように見えます。 彼が平和の君とみなされるのも不思議ではありません。 サタンはユダヤ教の宗教書である律法で初めて言及され、後にキリスト教徒やイスラム教徒はそこから情報を得ました。 ここでサタンは、ほとんどの場合、単に人間の悪行の告発者または証人として描かれています。 実際、彼はキリスト教とイスラム教においてのみ、神の敵である悪の化身と化されました。

バアル・ゼブブ

この古代の異教の神は、私たちが検討している概念 (悪魔崇拝) と同一視されることもよくあります。 いくつかの情報源では、悪魔とベルゼバブは同一のキャラクターです。 歴史的には、後者は古代東洋の神バアル・ゼブブの変容を表していると考えられています。 そしてこの神も、かつては人間を含む多数の犠牲を捧げたと伝えられている。 そしてもちろん、キリスト教はこれに終止符を打ちました。

しかし、人々がバアルの神殿で犠牲になったという信頼できる考古学的証拠はありません。 実は、この神は中世にベルゼブブに姿を変えたのです。 外典のニコデモの福音書では、彼は冥界の王子、地獄の帝国の最高支配者と呼ばれています。 古代の情報源では、ベルゼバブがサタンと同一視されている場合もあれば、彼の主な助手とみなされる場合もあります。

リリス - 最初の女性

もちろん、ほとんどの自尊心のある神と同様に、サタンにも妻がいます。 実際、彼はそれらを4つ持っています。 しかし、この場合の主役は、楽園から逃げ出した最初の女性であるリリスです。 ベン・シラのアルファベットによると、創造主によって彼女の後に三人の天使が送られたとされています。 しかし、リリスは夫の元に戻ることをきっぱりと拒否した。 このような罪を犯したため、神は彼女を罰し、毎晩100人の悪魔の子供たちを死なせました。

ユダヤ教の哲学では、リリスは新生児に害を及ぼす翼のある怪物です。 ユダヤ人は、彼女が夜になると赤ん坊を誘拐し、その血を飲んだり、悪霊と取り替えたりすると信じている。 彼女は、神から遣わされた天使との合意により、ベッドの上に名前が書かれている子供たちだけには触れません。

カバラの伝統では、リリスは人間の前に現れ、誘惑して殺す悪魔です。 彼女がサマエルの妻として初めて言及されたのは、この方向性の文献の中でした(ゾハルの本)。

現代の悪魔の伝統では、リリスはカーリー、ヘカテ、ヘリューなどの多くの黒い女神と同一視されています。私たちは2人のリリス、年長者と年少者について話すことができます。 一人目は実際にはサタンの妻であり、二人目は悪魔アスモデウスの妻です。

他の妻たち

リリスに加えて、サタンの配偶者や悪魔の母親も考慮されます。

  • ナーマ。
  • アグラット;
  • イシェト・ゼンヌニム。

悪魔主義には他にも女性の悪魔、ラミア、マハラート、エリザドラがいます。 リリスは他の人たちとは異なり、かつては死すべき存在でした。 他の悪魔のほとんどはルシファーとともに天から追放されました。 この運動の代表者によって行われる儀式では、とりわけ、リリスの「黒い月」やナーマのラメンなどの悪魔崇拝の兆候が使用されることがあります。

異教徒たちの意見

したがって、ユダヤ人にとってサタンは人間の行為の証人であり、神の前で中傷者であり告発者である。 キリスト教徒にとって、このキャラクターは悪の化身であり、人を真の道から迷わせます。 異教徒は悪魔崇拝についてどう思いますか? キリスト教徒はこれら両方の宗教を嫌うことで知られています。 実際、悪魔主義と異教には共通点があります。それは、何らかの方法で崇拝される必要がある力としての神を拒否することです。 そうか、自分の行動の責任を誰に転嫁できるのか。 しかし、多くの悪魔崇拝者は、創造主は遅かれ早かれルシファーが倒すであろう敵であると考えています。 もちろん、異教徒は神に対して少し異なる態度をとります。 この宗教の代表者たちは、彼らを人間の生活を管理するある種の絶対者とは考えず、むしろ人間よりも強力なパートナーとして考えています。 この宗教の代表者は、いかなる神も敵とはみなしません。

大多数の異教徒はヤハウェの存在を否定しません。 しかし、この宗教の多くの代表者は、彼が非常に退屈で、怒りっぽく、バランスが取れていないと考えています。 一部の異教徒は、ヤハウェを暗黒の原理、つまり悪魔と同一視しており、特にこれら 2 人の登場人物の名前そのものの類似性によってこれを説明しています。

実際、この宗教の代表者たちは、ルシファー自身をヴォータン神(オーディン)やロシアのヴェレス神と同一視することがあります。 また、この宗教におけるサタンはチェルノボグと関連付けられることもあります。

今日のロシア連邦における悪魔崇拝

私たちの国では、宗教としての悪魔主義がソ連時代に現れました。 たとえばモスクワでは、そのようなグループが最初に注目されたのは70年代だった。 しかし、当時はその数は非常に少なかった。 しかし、徐々にこの宗教はソ連で人気を博し、他の大小の都市にも広がりました。 80年代には、かなり大規模な悪魔的社会がすでにこの国に出現していました。 90 年代には、これらのグループのフォロワーになることも非常にファッショナブルになりました。

現在、ロシアにおける悪魔主義は主に宗教団体「ロシア悪魔教会」によって代表されており、その会員はラ・ヴェイの信者である。 もちろん、今日のロシア連邦には、同様の方向性を持った、ほとんどが非公開で秘密の運動が他にも存在する。 最も有名なものには、「ブラックエンジェル」、「サザンクロス」、「グリーンオーダー」などがあります。

一般に、ロシアの闇の勢力の支持者の全範囲は、2つの主要なグループに分けられます。

  • 実際には悪魔崇拝者自身です。
  • 悪魔崇拝者。

多少の解釈をすれば、あらゆる種類の魔術師や魔女はルシファーの信者として分類できます。

キリスト教徒の悪魔崇拝

もちろん、この運動の代表者に対するロシア正教会の信者の態度は、ほとんどの場合、非常に否定的です。 キリスト教徒たちはこの運動を無に帰しようと全力を尽くしている。 さらに、彼らは宗教的な怒りを悪魔崇拝者たち自身に向けるだけでなく、ロシア正教会によって悪魔崇拝者として分類されるすべての運動、さらには文化の代表者にさえ向けられる。 たとえば、2014 年には、ポーランドの親悪魔主義団体 Behemoth との間で問題が発生しました。 後者は、正統派活動家の主導で、(公式にはビザ制度に違反したとして)ロシアから追放されたこともある。

もちろん、キリスト教の司祭もこの宗教について意見を表明します。 たとえば、希望する人はA.クラエフの著書「知識人のための悪魔主義」を読むことができます。 この暗電流そのものに特化しているだけではありません。 また、ロシア正教会によって悪魔主義として分類されている他の方向性や運動についても触れています。

クラエフの著書『知識人のための悪魔崇拝』には、そのような宗教として、例えば、破門されたレーリヒ家の「生活倫理」、異教、オカルティズム、ブラヴァツキーの神智学などが含まれている。

ライトサタニズム

今、世界ではそのような動きがあります。 軽い悪魔主義は主に常識に基づいた哲学的世界観であると考えられています。 この運動の代表者たちは、過去数年間に蓄積した自分自身の考えと人生経験を最前線に置きます。 光サタニズムの主神はサタナイルです。 この流れの中の光は、いかなる定説にも曇らない人間の意識を象徴しています。 結局のところ、サタンの名前の 1 つであるルシファーは、文字通り「光をもたらす者」を意味します。

ライトサタニストは、普通のサタニストとは異なり、魔法の儀式を行いません。 この運動の代表者たちは、実際には松葉杖である彼らは単に必要とされていないと信じています。 非常に悪い状況、自分一人では何もできないとき、聡明なサタニストはサタナイルに助けを求めることができます。 この教えの主な道徳原則は、自分の道を選択する自由です。

あまり知られていない事実

実際、今日ではほとんど誰もが悪魔崇拝自体について知っています。 ほとんどの場合、人々はこの運動の代表者たちが悪魔を召喚し、黒いミサを掲げ、逆さの十字架を身に着け、時には暗黒の神に犠牲を捧げているなどと信じています。この教会に関連するいくつかのあまり知られていない事実があります。読者は次のことを知りたいかもしれません:

    ラヴェイ悪魔教会の会員になるには、かなり多額の金銭的寄付をする必要があります。 かつて、この金額はわずか 2 ドル程度でした。 現在、インフレの影響で、この教会に入会できるのはわずか 200 ドルです。

    公式には、悪魔教会はいかなる黒魔術にも断固として反対しています。 その代表者たちは「邪悪な」儀式を実践していません。

    悪魔崇拝者の目に映る最大の罪人は、知性の欠如した人々です。

サタニカ百科事典には、16 の異なるグループが悪魔主義としてリストされています。 彼らのイデオロギーは大きく異なります。 今日世界には、クトゥルフを奉じるものからグノーシス主義の難解なものまで、さまざまな悪魔崇拝カルトが存在します。

1989年にマタモロスの町で悪魔崇拝者らが犯した殺人事件は氷山の一角にすぎなかった。 すでにいくつかのケースで、単独または集団で自殺した若い男女が、家族や友人を危険にさらさずに宗派を離れることができなかったために自殺したと遺書の中で認めている。 3 歳児でさえ、目撃した残虐行為について話すと悪魔崇拝者によって悪魔の懲罰を受けると脅されます。 パット・パリアンの息子である少年は、「ダンジョンズ&ドラゴンズ」というゲームを教えてくれた教師が父親と母親を犠牲にするように言ったと両親にメモを残した。 そして、他の子供たちは、怖がる両親に同じような話をします。

サムの息子派のメンバーが告発された殺人事件やマタモロスでの殺人事件などの注目を集めた事件は、私たちの社会のあらゆるレベルに広がる悪魔崇拝者のネットワークの存在を示しています。 しかし、それだけではありません。 このような事件は、若者たちが単純に「悪魔崇拝者を演じている」とされることがいかに危険であるかを示している。これは、若者の間で悪魔崇拝が大規模に広がるのを見たくない、現実を美化しようとする傾向のある人々が彼らについて語る方法である。 アントン・ラヴェイの『悪魔の聖書』を読んだり、ロックスターの遠吠えを聞いたりすることで、子供たちは独自の儀式を開発できます。 最初は壁を悪魔のしるしで覆うだけかもしれませんが、「悪魔主義を演じる」ことは単なる十代の反逆の一形態ではありません。 「やりたいことをやれ!」 -悪魔の聖書はこう述べています。 すべての神の戒めを破る意欲が悪魔との契約の主な条件であり、現代ではますます多くの子供たちがこの契約を結んでいます。 そして最終的には、サタンは彼らに「殺してはならない」という戒めを破るよう要求します。

現在、米国だけでも 1,100 を超える悪魔主義宗派が活動しています。 はい、彼らの多くは犯罪を犯しません。 しかし、多くの人がそうだと思います。 そしてもちろん、報道機関の出版物やインターネット上に掲載された速報から私たちが編集することができたリストは完全なものではありません。 多くの悪魔的なコミュニティは秘密裏に活動しています。 子供たちは親戚に連れられてそこに来ることがよくあります。 非行少年やテロリストに仕立て上げようとする残忍な大人たちによって、学校や校庭でスカウトされる子供たちもいます。 そして、そのような採用担当者が子供たちを犠牲として選ぶこともあります。

悪魔のネットワークは米国と他の国々を巻き込んでいます。 これは水平方向および垂直方向のつながりが確立されたネットワークであり、悪魔崇拝者は組織犯罪、特に麻薬密売人やポルノ マフィアと関係しています。 彼らはまた、センデロ・ルミノソ、赤い旅団、スキンヘッド、公然とネオファシストグループなどのテロ組織と接触している。 例えば、チャールズ・マンソンは、70年代に米国で活動していたテロ組織「ウェザーメン」の英雄とみなされていた。

そして、悪魔崇拝者たちは常に隠れ蓑を見つけようとしますが、その犯罪行為のため、ますます公衆の面前に姿を現すことが増えています。

今日、悪魔主義は最上層部から黒人ゲットーに至るまで、アメリカ社会のあらゆる階層に浸透しています。 彼の土壌は、ポルノ、ハードロックの蔓延、家族の価値観の破壊といった文化の劣化によって肥やされている。 子どもや若者は、非合理主義を称賛し、伝統的な宗教的教義を否定するプロパガンダの波に圧倒されています。 最もわかりやすい例は、各新聞に掲載される星占いです。 しかし、「緑の党」が行っている反科学的プロパガンダは、伝統的な価値観をさらに損なうものであるため、さらに陰湿です。

環境運動は基本的に異教的なものです。 彼の目標は、地球は人間よりも重要であるという考えを確立することです。 これはガイア(古代ローマの大地の女神)崇拝に公然と現れており、現在環境保護活動家の間で非常に人気があります。 逆に、異教のカルトは本質的に完全に環境に優しいものです。 悪魔や悪魔を公然と神格化していなくても、異教徒は依然として神の代わりに「自然の力」を崇拝します。

悪魔の宗派の間には一定の地理的なつながりがあり、その目に見える多様性 - 新しい宗派が定期的に出現し、古い宗派が崩壊するか別のものに変化する - により、同じ人々が何十年もの間最高の権力を維持してきました。 たとえば、カリフォルニアは宗派の中心地の一つです。 公然と悪魔的なものだけでなく、あらゆる種類のものです。 さらに言えば、フロリダとメキシコはテキサスを介してつながっています。 フロリダとメキシコの間の地域では子供の誘拐を専門とする本物のマフィアが活動しているという多くの兆候があり、テキサスとメキシコの国境沿いにはさらに多くの埋葬地があります。

悪魔崇拝への情熱が増大し、私たちの社会組織の毛穴が毒されています。 この流行を止めなければ、エイズの流行よりもさらに恐ろしい結果がもたらされるでしょう。

悪魔的なポルノリング

FBI捜査官ケネス・ラニングのような悪魔的犯罪の謝罪者たちは、マタモロスでの殺人事件はメキシコのような「後進国」でのみ起こり得る異常事態であると主張している。そこでは悪魔主義者の擁護者たちが主張するように、人々は主にキリスト教以前の宗教に熱中している。異教のカルト。 もちろん、これは完全な嘘であり、その理由をこれから説明します。

1989 年 1 月 1 日の祝日、国際ビジネス界やイタリア政界でよく知られた裕福な実業家、アレッサンドロ モンチーニは、カリフォルニアの刑務所で数か月過ごした後、故郷のトリエステに戻りました。 彼は児童奴隷売買と嬰児殺しに関与した国際マフィアに所属していた疑いで告発された。 モンチーニは1988年3月18日、子供が関係するポルノを米国に輸入した容疑で逮捕された。 監視の過程でモンチーニさんの電話が盗聴され、工作員らはモンチーニさんが悪魔の儀式に必要だと言って、バラバラになった人間の死体の一部を売ってほしいと頼んだ会話を録音することに成功した。 しかし、裁判官はこの録音を証拠として認めることを拒否し、モンチーニは釈放された。

モンチーニについては、フリーメーソンの有力者であり、フリーメーソンの最も邪悪なロッジの一つであるロッジP-2のメンバーであることが知られている。 数年前、明らかにフリーメイソンへの支持を失っていた同じロッジのメンバー、ロベルト・カルヴィがロンドンのドミニカン橋の下で絞首刑で発見された。 自殺とみなされていたが、実際には儀式的殺人の痕跡があった。

イタリアの新聞「リパブリック」によると、モンチーニ自身と児童誘拐を専門とする共犯者らは、アメリカの「社会のクリーム」と結びついた、率直な悪魔崇拝者である。 捜査の結果、モンチーニとアメリカのポルノ王とみなされているアンソニー・クロウリーとの電話会話を録音することに成功した。 モンチーニは、共和国が密かに「悪魔の夜」と呼んだ安息日で、鞭で打たれ、鎖につながれ、倒錯的な方法で強姦され、最終的に生贄にされる少女たちの購入を交渉する任務を負っていた。 さらに、モンチーニが、切断された人体の一部が販売のために宣伝されているカタログからの抜粋を読み上げていたことが知られるようになった。

モンチーニの裁判中、リチャード・ルー判事はテープ録音を証拠として認めることを拒否した。 悪魔崇拝者の権利の尊重と併せたそのような礼儀<...>、アメリカの正義の特徴となっています。 そうですね、被害者の権利は踏みにじられます。 たとえ被害者が幼い子供だったとしても…

子どもたちの苦痛

FBIは悪魔主義者の犯罪が蔓延していることを否定しているが、統計によれば、アメリカ人女性の3~4人に1人、男性の6人に1人が子供の頃に性的虐待を受けている。 アメリカ人道協会は、1984 年だけで児童性的虐待の件数を 20 万件と数えています。 これは、すべての子供たちが悪魔の儀式の犠牲者だった、あるいは虐待されたという意味ではありませんが、小児性愛の事例は、単に特定の個人の倒錯だけではなく、儀式的行為によって説明されるケースが増えています。

小児性愛者と子供を犠牲にする悪魔崇拝者を駆り立てる動機は同一ではなく、性的虐待(英語の「虐待」-「虐待」、「虐待」から。これは海外の心理学では性的狂人による子供への虐待と呼ばれるものです)。どちらの場合も、別の犯罪行為、つまり虐待時に撮影されたポルノ画像の販売に関連しています。 場合によっては、ポルノは子供や大人の死の映像で終わることもあります。 「サムの息子」が犯した殺人事件も、アトランタで残虐行為を行った児童殺害者も、そのような「映画制作」の印象に基づいて行動したと考えられている。

ニューヨークの公的機関「児童基金」の専門家グループによると、米国で毎年行方不明になる子ども150万人のうち、90%が家出の子どもだという。 これは、国立行方不明児童・搾取児童センターの統計と一致します。 しかし、FBI は異なる数字を示しており、正式に報告されている行方不明の子供は 3 万人だけです。 さらに、家出のカテゴリーに当てはまらないすべての事件は、FBI によって「監護権を持たない親族による子供の誘拐」という欄に記録されている。警察に報告されていないため、当局によって記録されていません。特に、これは婚外で生まれた子供に当てはまります。公式データによると、シカゴだけでも 1980 年に 13,291 人の子供が失踪し、このうち家出人はわずか 8,000 人です。

そして、子供の失踪だけでなく、その出生すら正式に登録されないこともある。なぜなら、そのような子供の母親は悪魔教の信者であり、子供を犠牲にするために赤ん坊を産むからである。 そのような母親(通常は十代の若者)は「ブリーダー」と呼ばれます。

養子縁組に関与する犯罪組織も「生きた物品」を提供します。 例えば、養女リサの殺害(悪魔の儀式を示唆する状況で犯された)で現在服役中のジョエル・スタインバーグは、これらの違法な養子縁組サービスの1つを法的にカバーした。 そして最近、警察はアメリカのいくつかの地域で、妊娠中の若い母親に赤ちゃんを里親に預けるよう勧誘する広告チラシを発見した。 このような広告は、学校の外に駐車されている車に貼られることがよくあります。 あるケースでは、広告上の住所が有名な悪魔崇拝カルトの住所と一致していることが警察によって発見された。 養子縁組業者がアジアやラテンアメリカから子供たちを米国に連れてきて、悪魔崇拝者の権力に引き渡すこともあります。 当然、子供たちの両親はこれを疑っていません。

しかし、たとえ子供たちが親と一緒にいたとしても、依然として悪魔崇拝者によって危害を加えられる可能性があります。 最近、幼稚園での子供たちへの虐待が原因で、いくつかのスキャンダルが勃発しました(最も騒々しいのはマクマーティン幼稚園の話です)。 多くの場合、小児性愛者は子供たちには触れず、ただ子供たちを覗き見し、盗撮を行っていた。

マクマーティン幼稚園

この名門幼稚園はカリフォルニアのマンハッタンビーチの町にありました。 保育園のオーナーであるペギー・マクマーティン・バッキーとその息子レイモンドは、世襲悪魔崇拝者として告発された。 裁判は3年間続き、陪審は児童虐待の事実を信じていると認めたものの、最終的には被告らは無罪となった。 しかし、検察官は、被告人の有罪を説得力を持って証明することができなかったと考えている。

母親の一人が息子の肛門の周りに乾いた血が付いているのを見て医師に連れて行ったところ、この少年は強姦されたと告げられ、犯罪が発覚した。 母親はこの事件を警察に通報し、当局は他の保護者にもこの事件について通知し、子どもたちの行動に何か異常があれば報告するよう求めた。

告発は健康診断データに加え、少年たち自身の証言にも基づいた。 この庭園を訪れたことがある400人以上の子供たちが尋問され、子供たちはポルノ、強姦、男色行為、排泄物を食べること、動物との性的接触と動物の殺害、悪魔の儀式、死体を見ることへの参加を強制されたことを認めた。

調査には5年かかり、調査が正式に発表される3年前に子供たちからいくつかの証拠が提供された。 当然のことながら、子供たちは長年にわたって多くのことを忘れており、彼らの証言には矛盾が忍び込んでいます。 さらに、子供たちの証言は常に矛盾しています。 就学前の子供は大人と比べて知覚に特殊性があります。

たとえば、子供たちは、出来事の時系列や犯人の服装に関する質問に混乱しやすくなります。 幼い子供は、対話者を喜ばせたいという欲求から、または恐怖から、自分の話を粉飾することがあります。 あるいは、同じ恐怖や恥から、何かについて沈黙を守るかもしれません。 証言におけるこのような非常に小さな矛盾は、儀式行為に関する子供の物語が純粋なフィクションであることを証明するために弁護側によって利用されました。

しかし、さまざまな残虐行為に関しては、子供たちは非常に明確で明確な証言をしました。 非常に解剖学的に詳細な証言があるため、ここで空想を語ることはできません。 たとえば、儀式の犠牲について説明するとき、彼らは動脈血流の方向を正確に示しました。

1990 年 1 月 12 日のウォール・ストリート・ジャーナルは、子供たちとその擁護者に対して偏見を持っていました。 同誌は、ペギー・マクマーティン・バッキーとその息子レイモンドの悪魔崇拝に関するすべての話をただの憶測であり、語る価値のないものとして即座に却下した。 「裁判中に墓を掘ったり血を飲んだりする空想をした子供たちもいた」とウォール・ストリート・ジャーナルは書いた。

インタビューを受けた400人の子供のうち、360人が暴力の場面について説明した。 ベッキー夫人の父親によって設立されたこの幼稚園は、20 年以上営業していましたが、90 人収容できるように設計され、1984 年に閉鎖されなければなりませんでした。 そして3か月後、ロサンゼルス大陪審はマクマーティン夫妻と3人の教育者に対する訴訟を再開し、彼らは児童に対する115件の性的虐待で告訴された。 負傷した子どもの数が42人に達したとき、ベカさんの母親と息子は逮捕された。 教師に対する刑事訴訟は最終的に取り下げられた。

しかし残念ながら、この事件を担当した地方検事ロバート・フィリボジアンは1984年に再選されなかった。 代わりにアイラ・ライナーが就任したが、彼はマンソン一家の殺人犯レスリー・ヴァン・ハウテンを弁護する機会をしばらく与えられたことで全米に話題を呼んだ。 その後、チャールズ・マンソン(彼自身も有名な悪魔崇拝者で、ほぼトランスジェンダーである)は、最初は数回の事前会合の後、ライナーの立候補を承認したが、彼への信頼を失い、ライナーはファン・ホーテンの弁護人から外された...

そのため、ライナーはマクマーティンズに対する裁判を何年も延期した。 当然のことながら、子供時代の記憶は薄れ、小児性愛者の弁護士は子供たちの証言と子供たちを尋問した専門家の両方の信用を傷つけようとわざわざ手を尽くした。<...>たとえば、ある少女は、両親に会ったとき、レイモンド・ベッキーが子供たちをトイレに連れて行き、すぐに服を着せたと最初に言いました。 しかし、その後、彼はトイレに走って自分で服を着たので、子供たちは自分で服を着なければならなかったと彼女は言いました。 弁護士が少女を攻撃し始め、彼女が虚偽の証言をしたと非難したとき、彼女は、このエピソードについて今では別の記憶があると正直に認めた。 それもそのはず、それから 6 年が経ちました。 マクマーチンズの弁護側は5日間連続で赤ちゃんに対して反対尋問を行った。この裁判はこのように進んだ。

もちろん、親たちは正義を回復するだけでなく、子どもたちが受けた精神的トラウマの後にリハビリするためにも専門家の助けを必要としていました。 この観点から、マクファーレンや他のソーシャルワーカーが子供たちに何が起こったのか説明するのを手助けすることは非常に重要でした。

子どもたちによると、ペギーとレイモンドは両親、姉妹、兄弟、ペットを拷問し殺害すると脅し、黙秘を強要したという。 そのような脅しは子供たちを怖がらせました。 ソーシャルワーカーと負傷した子供たちの会話のビデオ録画を見ると、ソーシャルワーカーが子供たちを励まし、真実を話すよう説得しようとしていることがわかります。 マクマーティンの弁護士らはこれを容認できない圧力とみなした。

子どもたちは、レイモンドが数匹の猫を殺し、馬も屠殺し、子どもたちに血を強制的に飲ませたと証言した。 情緒障害を持ち始めたため、後に両親が裁判への参加を阻止したある児童は、ベキが死体を冒涜する墓地に連れて行かれたと主張した。 私たちは証人として行動しなかった少女の母親と話をし、女性はこの証言を認めた。 彼女の娘は猫の殺害を目撃させられた。 少女は、言うことを聞かなければ、次の犠牲者は弟になるだろうと告げられた。

猫は実際に突然家のどこかに消え、女の子の行動は変わりましたが、母親はスキャンダルが勃発するまで幼稚園で何が起こっているのか知りませんでした。 同じ少女は、ある日教区の墓地に連れて行かれ、悪魔の儀式を見せられたと語った。

1984年、弁護側は予備審問を取得し、被告側の7人の弁護士がそれぞれ子供たち(その時点ではまだ13人しかいなかった)に積極的な反対尋問を行うことが認められた。 この後、ライナー氏は3人の教師に対する告訴を取り下げた。 そしてテレビのインタビューで、ソーシャルワーカーが子供たちに答えを提案したと彼は語った。 その結果、マクマーティン夫妻に対する儀式目的の拷問の容疑は取り下げられ、裁判は児童への身体的虐待の容疑のみに限定された。

悪魔の擁護者

米国における既存の司法慣行の枠内では、児童強姦犯を刑務所に入れることはほぼ不可能である。 子どもたちは、非常に厳しい反対尋問を受け、しばしば拷問者と対峙することを強いられるため、法廷から課せられたすべての要求に応えることはできません。

一方の親が児童虐待によりもう一方の親の権利を剥奪したい場合にも、裁判所は子供のニーズにも同様に無関心である。 原告は監護権を得る可能性があるが、監督なしで子供と面会する第二の親の権利が制限されることはほとんどない。 その結果、後見人に任命された親は息子や娘と一緒に拷問者から身を隠そうとしますが、FBIは非常に積極的に彼を追跡し、法廷に引きずり込んでいます。 裁判官は子供たちを引き渡して拷問者に育てさせ、逃亡した親が刑務所に送られることもあります。 元夫に子供との面会を許可しなかったため、ワシントンの刑務所で2年間を過ごしたエリザベス・モーガンのセンセーショナルな事件を思い出してみましょう。

エリザベス・モーガンの娘の名前であるヒラリーは、精神的苦痛の兆候を示し始めたとき、わずか生後9か月でした。 モーガン博士と夫のエリック・フォレティッチ博士は離婚していて、父親から赤ん坊が生まれたとき、ヒラリーさんは12時間休みなく叫び続けることもあった。 医師たちはこの行動をどう説明すればよいのかわかりませんでした。 ついに1984年、少女がすでに2歳半になったとき、少女は母親に父親の「あそこ」を見たと話した。 さらに尋問したところ、父親が赤ん坊にオーラルセックスを強制していたことが判明した。

そして、さらに以前に、法廷は介入を通じて、フォレティッチからの権利剥奪の問題を検討する際に、最初の結婚からの娘である5歳のヘザーをフォレティッチから保護したが、そのヘザーもセクハラに苦しんでいた。ヒラリーとの毎週の無制限の訪問に対して、法廷はヘザーとの話を考慮に入れなかった。 しばらくの間、エリザベス・モーガンはなんとかフォレティッチを避け、娘に会わなかったが、1987年にディクソン判事は、母親は再び少女が父親に会えるようにすべきだと述べた。

その時までに、ヒラリーはすでに人格障害の複数の症状を発症していました。 1987年8月、ディクソン判事は、少女が父親にレイプされる可能性が50%あることを認めながらも、モーガン医師はヒラリーを丸2週間父親に引き渡さなければならないとの判決を下した。 その後、モーガン博士は、娘の居場所を明らかにすることを拒否し続ければ、娘は刑務所に行かなければならないことに気づきました。 そして彼女はこの極端な一歩を踏み出しました。

裁判所が子どもの利益の保護に消極的であるのは、司法に対する同性愛者や小児性愛者の影響によって部分的に説明される可能性がある。 アメリカ少年愛好家協会(NAMBLA)が、誘惑した子供が刑事責任を問われる年齢を引き下げるようロビー活動を行っていることは周知の事実である(数年前、この年齢は14歳に引き下げられた。また、彼らは、 「子供の友人」の参加なしではありません - 約.trans.)。 ニューヨーク州司法長官の主任選挙資金提供者であるイーサン・ガトーは、NAMBLAとつながりのある主要な「同性愛者の権利」活動家である。

アメリカの法廷が悪魔崇拝者をどのように保護しているのかを示すもう 1 つの興味深い例は、1986 年に遡ります。<...>第4巡回区のジョン・バツナー首席判事は、憲法による宗教的信念の保護を名目に、憲法修正第1条による言論の自由の保護のもとで、「ウィッカ教会」と魔術の実践を合法化する判決を下した。

バッツナーは、ハーバート・デットマー対ロバート・ランドン矯正局長事件で、3人の第4巡回区裁判官に向けて3ページにわたる専門家意見を書いた。 この訴訟は、1984年にバージニア州東部地区で、現役の魔女でウィッカ教会の会員であるハーバート・D・デットマーによって起こされた。 デットマーはバージニア州のポーハタン州立刑務所に収監された。 刑務所当局は、「ウィッカ教会」を宗教として認めることを拒否し、デットマーがこのカルトを実践したり、「瞑想の儀式」に必要な物品を独房に保管したりすることを許可しなかった。

東部地方裁判所<...>デットマーを支持する声を上げ、刑務所当局がデットマーの魔術を行う「憲法で保護された権利」を制限することを禁止した。 刑務所は第4巡回区に控訴し、バズナーが署名した専門家意見書は、「ウィッカ教会」は合法的な宗教であると述べ、魔術の許容性に関する裁判官の見解を拡大した。 「ウィッカ教会が憲法修正第 1 条の対象となるかどうかを判断する際に、地方裁判所は、ウィッカ教会が他の新興宗教とは異なり、より広範な神への伝統的な信仰と同様に会員の生活の中で位置を占めていると認定した。 「『ウィッカ教会』は……死後の世界への信仰を公言しており、……デットマーはまた、ある『高次の存在』への信仰を表明した」とバッツナー氏は書いている。

「ウィッカ教会の一部の過激な宗派は悪魔を崇拝し、黒魔術を実践しているようです」とバツナー氏は続けた。「しかし、デットマーと彼が所属する宗教団体は白魔術を実践しており、これらの宗派とは無関係です。」

バツナーは、自分の望む「至高の存在」を神格化するデットマーの憲法上の権利を支持する一方、悪魔を崇拝する権利も支持した。 したがって、この決定は「ウィッカ教会」の信奉者や他の悪魔崇拝者たちによって、米国における魔術と悪魔崇拝の合法化における「画期的な出来事」と呼ばれた。 第 4 巡回区は、そのようなカルトに対する憲法による保護の先駆けとなった。 しかし、第4巡回裁判所によると、悪魔崇拝者と戦う人々はおそらく憲法によって保護されるべきではないという。

米軍が悪魔崇拝者を保護

連邦司法制度だけでなく、アメリカ軍も、良心の自由に対する憲法上の権利に関する議論の陰に隠れて、魔女や完全な悪魔崇拝者に自由に「宗教」を実践する機会を提供している。

悪魔崇拝者の犯罪に関する最近の記事では、<...>FBI報道官のケネス・ラニング氏は、悪魔の儀式中に子供を虐待した小児性愛者は犯罪を犯していないと述べた。 ラニング氏は、アメリカ憲法が宗教やその他の理由による犯罪を認めていないことを十分に承知していることは間違いありませんが、彼の冷笑的な発言によって、司法手続きを簡素化して犯罪に目をつぶろうとする当局の傾向を正当化しようとしているのです。特定の犯罪の悪魔的な背景。 しかし、悪魔崇拝者やその他の魔術師は、悪のために悪を行うという社会で最も恐ろしい心理を培っているため、通常の犯罪者よりも危険です。

悪魔崇拝に対する政府の寛容は、諜報活動に従事する米陸軍中佐マイケル・アキノが最高度の機密保持時のみならず、悪魔崇拝教団であるセット神殿の大祭司として奉仕することを許可されたとき、最高潮に達した。アキノが儀式的児童虐待の2件に関与した後も同様だった。

陸軍省は早くも1978年4月に従軍牧師マニュアルの配布を開始し、その目的は「存在する多様性を理解させるために」連隊の従軍牧師にさまざまな宗教宗派について知らせることであると主張した。<...>

80年代の終わり。 カリフォルニア州プレシディオにある軍事基地の幼稚園周辺でスキャンダルが勃発した。 アキノ氏は法廷に出廷しなかったが、子どもたちが証言するビデオ映像はあった。 子どもたちは、アキノ氏とバプテスト牧師ゲイリー・ハンブライト氏がさまざまなわいせつ行為をしたとして告発した。 しかし、軍は尋問のビデオテープの公開を拒否した。 プレシディオで性的虐待を受けた子供の多くは、肛門から性感染症に感染していました。 さらに、ハンブライトがHIV陽性であることが判明したため、親には子供にエイズの検査をするよう勧められた。 しばらくして、彼はエイズで亡くなりました。<...>

1987年8月14日、サンフランシスコ警察はロシアンヒルズにあるアキノ大佐の自宅を家宅捜索した。 子供たちは彼の家を特定し、そこであらゆる種類のひどいことをされたと言いました。

しかし、アキノにはアリバイがあった。彼自身は当時ワシントンにいたのだ。 彼は完全に帰国してワシントンに戻ることができましたが。 アキノとハンブライトも地元の悪魔主義者一派に属しているとして告発されたが、やはり裁判には至らなかった。

セット神殿は、アレイスター・クロウリーおよびフリーメイソンとの「精神的なつながり」を追跡する興味深い文書を出版した。 マタモロスでの殺人事件後、犯人のリーダーの一人であるスティーブン・フラワーズが捜査を受けているとき、アキノとフラワーズは自分たちは悪魔崇拝とは何の関係もないとふり始めた。 しかし、これは単純にばかげている。なぜなら、アキノと彼の妻はラヴェイによって設立された「悪魔の教会」のトップの一員であり、その後そこから分離して「セットの神殿」を設立したからだ。

以下は、上記を裏付ける文書からの引用です。「いわゆる「黒魔術」に対する寛容が現れたのは 19 世紀末になってからであり、その後も彼らはあらゆる方法で骨抜きにされ、黒魔術を隠蔽しようとしました。薔薇十字団の儀式はフリーメーソンから始まり、英国薔薇十字協会 (S.R.I.A.) と黄金の夜明け団ヘルメティック教団 (G.D.) において、ますます複雑になり、最高の洗練を獲得しました。

「1904年、黄金の夜明け団の熟練者アレイスター・クロウリーは、この朽ち果てたオルガンとの関係を断ち切り、独自の銀星騎士団(アストリアム・アルジェンテウム勲章、A.A.)を設立した。クロウリーはまず薔薇十字団の儀式を豊かにし、より高いレベルの自己認識を達成したいという黄金の夜明け団の魔法哲学(「守護天使の知識と彼との会話」)、そして - ドイツの東洋テンプル騎士団から借用したフリーメーソンの性的魔法の実践、オート 後者は、クロウリーの騎士としてのライフスタイルと相まって、彼に幅広い名声をもたらしました。 彼が設立した組織は、小さなグループに分裂し、イデオロギー的に退化したため、1947 年の彼の死後も短期間しか生き残れませんでした。」

「1966年、サンフランシスコの魔術師が悪魔教会を設立した。彼の計画によれば、それは『黒魔術』の研究を促進し、価値観を導入することになっていた」伝統的な社会の宗教的偽善を拒否したシステム...」

「悪魔教会では、小規模ではあるが定期的に危機やスキャンダルが発生し、最終的にアントン・ラヴェイは組織としての存続可能性に対する信頼を失った。1975年、彼は教会を事実上非活動的な組織に変えることを決意した」この決定は、神権の過半数によって憤慨して拒否され、すぐに抗議して教会を去り、新しく設立された組織は教会の正当な後継者ではないと宣言したそれから、最高度のイニシエーションであるマイケル・アキノは、誰が新しい使命を維持し、悪魔教会の最も崇高な原則を開発する運命にあるのかを知るために、闇の王子を呼び出しました...」

他の宗教と同様に、悪魔主義もいくつかの異なる支部や宗派に分けることができます。 アントン・ラヴェイの最も有名な悪魔主義は、サンフランシスコの悪魔教会です。 彼らは文字通りの信者ではなく、伝統的なキリスト教の価値観の「反対者」です。 たとえば、禁欲や「反対側の頬を向ける」ことに対してです。

他の形式の悪魔崇拝は、ラヴェイの無神論的な悪魔教会ほどの卓越性を達成していないが、独自の悪魔崇拝のバージョンを表現している。 ここではそのほんの一部を紹介します。

悪魔の神殿サタンが文字通りの存在であるという多数派の見解を会員が共有していない組織です。 彼らの目標は「博愛と同情の促進」と「常識と正義の促進」です。

アントン・ラヴェイ版の悪魔主義と同様に、悪魔神殿は実際には悪魔を信じたり崇拝したりしません。 彼らは彼を圧制と権力に対する象徴的な反逆者とみている。

悪魔の神殿は自らを宗教であると考えており、宗教は超自然的なものや迷信ではなく、科学と批判的思考に基づいているべきだと信じています。 彼らにとって、悪魔崇拝は、アイデンティティの感覚、象徴的な実践、同様の信念を持つ人々のコミュニティを提供する必要がある宗教によって提供されます。

悪魔の神殿は、言論の自由の限界を押し広げ、キリスト教原理主義者を批判することで有名になりました。 このグループは、デトロイト市が十戒の像を承認したため、デトロイトにバフォメットの像を建てたことで最も有名になりました。

その論理は、キリスト教徒が自らの宗教を公に実践することを許可するなら、彼らも公に実践すべきだというものである。

ホビー・ロビーが宗教団体に避妊をオプトアウトすることを許可したとき、悪魔寺院は宗教としての自らの地位を利用して米国の法律に異議を唱えることを決定した。

ルシフェリアン- 彼らのほとんどは無宗教であり、ルシファーを象徴として扱います。 ルシファー大教会で提供されているルシファーグラスは、ルシファーが自己決定や「奴隷精神」からの解放などの価値観をどのように表現しているかを示しています。

ルシファー主義は哲学に近く、実際には宗教ではありません。 新ルシファー教会は、ルシフェリアン主義の主な目的は、人々が「自分の人生に責任を持ち、自らの才能の可能性を最大限に活用し、自らの能力を最適化しながら、個人の道徳的主体として行動する」のを助けることであると述べている。

ルシファー大教会は、「ルシファー」(「光を運ぶ者」または「明けの明星」を意味する)という言葉はキリスト教のはるか以前から存在し、時間の経過とともに翻訳と解釈が変化し、ルシファーとサタンをあたかも一つの存在であるかのように同一視していると述べている。

おそらく、ルシフェリアンとラヴェイアン悪魔主義者の最大の違いは、ルシファー(光の担い手)が知識の象徴であるのに対し、サタン(敵対者)は反対者を代表していることです。

ルシファーの大教会は、アダムとイブの物語をヘレニズム時代のプロメテウスの物語と比較します。 この物語では、プロメテウスが人類に禁じられていた火をもたらし、それを自分のために使う方法を人々に教えます。 このため、プロメテウスはゼウスから罰を受けます。 これは、蛇がアダムとイブに禁断の生命の木の実を食べるよう誘惑するという聖書の物語と何ら変わりません。 ルシフェリアン主義の最終目標は、各人が内なる炎に火をつけ、自己認識できるよう支援することです。 ルシフェリアンは、自分自身の無知を克服し、肉欲と知性のバランスをとることを主張します。

有神論的悪魔主義, 建国の悪魔主義者ダイアン・ベラ。 この形式の悪魔崇拝は、キリスト教神学と神と悪魔の間で進行中の戦争の存在を認めています。 主な違いは、これらの悪魔崇拝者が神ではなく悪魔を歓迎していることです。 彼らは、神とサタンが宇宙で最も強力な 2 つの存在であり、サタンには最終的に神を圧倒して戦争に勝つのに十分な力があると信じています。 ダヤン・ベラは、戦う神々の二神教の考えは、光の神アフラ・マズダと闇の神アーリマンの間の永遠の戦争という古代ゾロアスター教の信念に由来すると主張しています。 これらの悪魔崇拝者の中には、悪魔は人々に知識と自由を与える「善人」であり、神は人々を奴隷として留めておきたいと考えている人もいます。 この意味で、悪魔崇拝はキリスト教を逆さまにしたものです。 サタンは英雄であり、人類を悪から解放する者であり、横暴な神です。

反宇宙的悪魔主義カオス・グノーシス主義とも呼ばれるこの主義は、神によって創造された宇宙秩序には、その形成においてこれ以上壮大なものはなく、この幻想の背後には無限で形のない混沌が横たわっていると信じています。 この形式の悪魔主義の実践者の一人、ヴェクシオールというオカルティスト作家は、北欧の宗教の一つと解釈されているデミウルゴスと呼ばれる全能の神を信じていると説明した。 彼は時間と空間の制限を作り、肉体と肉体を持たない霊を創造しました。 ロキなどのフィギュアが活躍。 彼らはデミウルゴスの圧制に対する反逆者であり、彼の支配を破壊しようとしています。 他の反宇宙の神としては、ティアマト、バール、アスモデウス、リリスなどが挙げられます。 この形式の悪魔崇拝には多くのバリエーションがあり、非常に不明瞭で、残念なことに、それに関する詳細な情報を見つけるのは困難です。

超越的な悪魔崇拝これは、マット「ロード」ゼインという名前の男によって作成された悪魔崇拝の独特な形です。 彼が著書『超越的悪魔主義』の最初の数ページに記したように、LSDの影響下にあったとき、彼はサタンが天から追放されるというビジョンを持ち、その後、生まれる前にサタンと契約を結ぶ男の別のビジョンを見た。 。 人間はサタンと交渉して地獄を避けたいと考えています。 ゼーンは、「サタンは人間が神の信念を受け入れるのではなく、世界のすべてを経験し、自分自身の信念を生み出すことを望んでいます。」 永遠の天罰はありませんが、霊的な進化は存在します。 超越的悪魔崇拝はまさに、いわゆる悪魔的側面との個人の再統合を最終目標とする霊的進化の一形態です。 悪魔的な側面は、意識から切り離された自分自身の隠された部分です。 それは私たちの意識の発達を助けることによって私たちに影響を与えます。 すべての人にとって悪魔の側面に至る道はたくさんありますが、誰も自分のために用意された道に従う義務はありません。

デモラトリー文字通りには「悪魔崇拝」を意味しますが、現代の悪魔崇拝者は実際には悪魔を崇拝しません。 代わりに、彼らは「悪魔と協力」します。各悪魔は、儀式や魔法を支援するために呼び出される力またはエネルギーとして見なされます。 悪魔主義者が必ずしも悪魔崇拝者である可能性はありますが、必ずしもすべてのデモ者が悪魔崇拝者であるわけではないことに注意することが重要です。 誰もが自分の守護神を選びます、そしてもちろんサタンを選ぶのも自由です - さまざまな宗教にはたくさんの悪魔がいます。 デモ参加者には悪魔について 3 つの異なる解釈があります。 第一に、彼らはキリスト教で邪悪な罪人や誘惑者を描く人々に似ています。 第二に、悪魔はエネルギーの力を擬人化したものです。 第三の悪魔は「それ自体が神」であり、神の力を意味する悪魔です。 それにもかかわらず、デモ参加者らは、自分たちの実践は「既存の宗教の永続する神話にすぎない」ため、いかなる死や天罰ももたらさないと信じている。

セットの神殿は、ラヴェイの右腕であるマイケル・アキノによって設立されました。彼はラヴェイの後に悪魔教会を離れ、神権の販売を始めました。 ラヴェイが悪魔教会から利益を得ているという考えは、最終的にアキノの妻となった大祭司リリス・シンクレアが教会を去るなど、多くの憶測を呼んだ。 アキノと他の亡命者はセト神殿を形成し、非常に異なる哲学を発展させました。 ラヴェー派の悪魔崇拝者はいかなる神も信じませんが、セティア人は超個人的な存在を「信じています」。 たとえば、暴力と無秩序のエジプトの神は、最終的には暗闇の神として知られ、他のすべてのエジプトの神々の敵として知られるようになりました。 セティアの悪魔崇拝者は、メンバーのそれぞれに独自の神がいると信じており、神に昇華しようと努めています。 セティア人の目標は、「私は誕生した」という意味のエジプト語であるゼペルを達成することです。 セティア人は、人は皆、ある時点で神聖な体験を経験するものであり、工学、魔術、その他の手段を通じて、より多くの神聖な体験を作り出すこと、つまり自分自身を通してその体験を経験することが可能であると信じています。 これが人間の究極の目標です。

多神教的悪魔主義- 数多くの神への信仰。 悪魔崇拝者の最も有名な多神教組織は、ニューヨークにあるアザゼル教会であり、すべての悪魔崇拝者、オカルティスト、左手の道の信奉者に開かれています。 アザゼル教会は、彼らが「現代西洋の神々の台頭」と呼ぶもの、つまりサタン/アザゼル、リリス、プロメテウス、イシュタル、パン、ルシファー、ソフィアに焦点を当てています。 (ソフィアはグノーシス主義の女神であり、アダムとイブの物語とともにルシファーの物語と多くの類似点があります)これらの神々はすべてアブラハムの宗教によって悪魔化されましたが、それらはアザゼル教会が特定する価値観と原則を表しています宗教的権利を好まない社会的傾向を持っています。 たとえば、プロメテウスは知識と理解を表し、イシュタルは自然とセクシュアリティを表します。 最も重要なものはサタンであり、自由な思考を要求します。 アザゼル教会は伝統的な意味での神を崇拝しません。 彼らはおそらく自分たちの神を崇拝し、尊重しており、しばしばそのうちの 1 つまたは複数の神に頼ります。 彼らはまた、非常に不可知論者であり、神の領域は人類にとって完全には知り得ないことを知っています。 アザゼル教会は、神々が人間の事柄、特に社会、経済、宗教の動きに現れると信じています。

クトゥルのカルト H. P. ラヴクラフトの著作と悪魔崇拝、黒魔術、左手の道理論を混ぜ合わせた小さな宗教です。 この宗派の創設者であるヴェンゲル・サタニスは次のように認めています。 人間の心が現実として認識しているものは存在しないのです。」 サタニスは、すべては受け入れられた現実のパラダイム内に閉じ込められており、彼には自分の現実を自分の望むように形作る権利があると主張します。 「ずっと昔、私はクトゥルフ、つまり悪魔を信じることにしました」と彼は書いている。 クトゥルのカルトは、古き神々が何世紀も前に地球に住んでおり、彼らの暗い、禁じられた秘密の知識を人間に広めたと主張しています。 下級神たちは鎖につながれ、彼らの流された血から宇宙が創造されました。 生き残った下級神の一部はなんとか逃げ出し、古い神々を追い出しました。 クトゥルー教団は、他の多くの悪魔崇拝者が人類に知識と奴隷化からの自由をもたらしたかった存在であるルシファーを見るのと同じ方法で古い神々を見ています。 クトゥルーのカルトは、大多数の人々が主流の現実に囚われた生活を送っており、彼らの苦しみが下級神にエネルギーを供給していると信じています。 脱出する唯一の方法は、真の意識を目覚めさせることです。

魔法と魔法のトレーニング

ここで経験豊富な悪魔崇拝者からの無料相談を受けることができます。

エクストラ@サイト

バフォメットのサインは悪魔教会の公式シンボルです

ラヴェイ悪魔主義は悪魔教会の世界観であり、公式に実践されている教義であり、その規定は1960年代に『』の著者であるアントン・ラヴェイによって策定されました。 悪魔の聖書「そして悪魔教会の創設者。 「新しいタイプの宗教」(ラヴェイ)としての悪魔主義は、世界中に数百万人の信者がいる現代の運動です。

LaVeyan 悪魔主義におけるサタンは、世界観の象徴、つまり自由、自己啓発、個人主義 [1] の象徴として認識されています。 不正に対する反乱

教義としての現代ラヴェイ悪魔主義は、1960年代に米国でアントン・サンダー・ラヴェイによって定式化されました。ラヴェイは彼の周りにさまざまな人々を集め、創造性と人間の行動の特徴の研究に人生を捧げました。 その起源は 1950 年代にあり、ラヴェイはオカルトを研究し、魔術と魔法の組み合わせを実践する人々を団結させる台形教団と呼ばれるコミュニティを設立しました。 快楽主義的なラヴェイの利己的な哲学。

その後、十分な資料と経験を蓄積したアントン・ラヴェイは、世界に何らかの変化をもたらすには、別の哲学だけでは十分ではなく、非標準的な世界観を宗教として公式に認める必要があるという結論に達し、それを彼はこう呼びました。悪魔主義。 1966 年にラヴェイは悪魔教会を設立し、3 年後の 1969 年に悪魔の世界観の基本を説明する『悪魔の聖書』を出版しました。

悪魔教会は正式な地位を有しており、(悪魔教会のメンバーである海軍士官の悪魔的葬儀の要求に関連して)米軍の公認宗教登録簿に含まれており、最初の悪魔的洗礼、結婚式と葬儀が行われ、報道陣の関心を集めました。 2004 年の秋、英国軍は最初の悪魔崇拝者、フリゲート艦カンバーランド アドミラルに勤務するクリス クランマー技術軍曹を正式に登録しました。 ジョン「サンディ」ウッドワードこの機会に彼はこう言った

「この事件のことを聞いたときの私の最初の言葉は、『なんてことだ、一体ここで何が起こっているんだ?』というものだった」 私が海軍に勤務していたとき、同僚には英国国教会信者もいればカトリック教徒もいましたが、悪魔崇拝者など聞いたこともありませんでした。 これは非常に奇妙だと思います。」

悪魔の組織

悪魔教会の大祭司 - ピーター・ギルモア

悪魔教会は最古かつ最大の悪魔組織であり、世界中に数千人がいると推定されています。 この組織の正確な人数は不明です。なぜなら、この組織はその構成に関する情報を提供しておらず、メンバーの事実を公表する必要もないからです。 悪魔教会の本部は現在ニューヨークにあり、大祭司のポストはマスター・ピーター・ギルモアが務めています。

1970年代半ば、元悪魔教会信者マイケル・アキノは、独自の解釈に基づくイデオロギーを持つ組織「セットの神殿」を設立した。 古代エジプトの神話、神秘主義に重点を置いています。 セットの神殿のメンバーは自分たちを「セシアン」と呼び、「悪魔主義」という言葉を避けています。

アントン・ラヴェイの長女、カーラ・ラヴェイは、1999 年に第一悪魔教会と呼ばれる小さな組織を設立しました。そのイデオロギーはラヴェイの哲学に基づいています。 現在、悪魔崇拝を実践する他の重要な組織は登録されていません。

悪魔主義の信条

根本的な個人主義

悪魔主義は、残虐行為や無責任な行動を容認するイデオロギーであるとしばしば、そして誤って説明されますが、そのような声明は悪魔の倫理の基本に反しています。 責任「責任のある人々の前で」は、自分が犯した行為に対する個人の責任を、第一に自分自身に課します(そして、無責任な行動を示す人々との社会的接触は最小限に抑えることが推奨されます)。

ニーチェから受け継いだ悪魔崇拝の中心的な考え方は、個人は自分自身の努力を通じて人生の目的と意味を見つけ、大衆の同調主義を克服しなければならないというものです。 悪魔崇拝者はニーチェの「スーパーマン」と同等とみなされている。 アントン・ラヴェイは、「悪魔崇拝者は作られるものではなく、生まれるものである」と信じていました(個人主義と自己啓発への欲求は、原則として幼い頃から人生の過程で現れるという意味で)。悪魔崇拝者は「自立と呼ばれる病気に苦しんでおり、アルコール依存症が認識されるのと同じように認識されるべきである」という冗談半分の発言。 悪魔主義には要素が含まれています リバタリアニズム(個人に関しては 人権と自由)そしてリバティニズムの立場といくつかの類似点があります(個人の道徳的価値観と性的嗜好を規制および制限する社会の権利の否定に関して):悪魔主義者は社会の多様性、セクシュアリティの開示と開発、個人の発達、自分自身の人生の意味を見つけ(創造し)、自分の目標を達成します。 この個性の強調により、悪魔主義は「左手の道」の哲学とみなされます。

信仰の教義

悪魔主義者はユダヤ教とキリスト教の神の概念を信じておらず、ほとんどが自分たちを不可知論者、無神論者だと考えています。 ピーター・ギルモアは、「無神論は第一義であり、悪魔主義は二次的である」と述べています。

ラヴェイ自身は次のように述べています。「私には哲学がありません。 私には信条があります。 サタンは人間の本性の暗い側面の現れです。 サタンは私たち一人一人の中に座しています。 課題はそれを認識し、識別することです。 悪魔の原理は人々の中にあり、主要かつ最も強力な原理です。 彼らは負担を負うのではなく、誇りを持つべきです。 それは育成されなければならず、それが私たちの寺院でさまざまな魔法の呪文の助けを借りて行われていることです。」

ラヴェイによれば、「サタンは象徴であって、それ以上のものではありません。 サタンは、地上のあらゆるものに対する私たちの愛と、十字架上の青白く実体のないキリストの像の否定を象徴しています。」

宗教学者ジェームズ・ルイスは、「圧倒的な数の悪魔崇拝者」がサタンをまさに象徴、原型、非個人的な自然の力(ラヴェイの平衡原理を参照)、または何らかの「反神論的」概念として指定していると信じている[1]。

文化研究の候補者, 上級講師 USMAの哲学・生命倫理・文化研究部門のE.V.ベロウソワ氏は、「悪魔崇拝者によれば、死後の世界は存在せず、少なくとも天国には存在しない。したがって、私たちは急いで地上の喜びを享受しなければならない」と述べている。 ラ・ヴェイは、悪魔崇拝の復活を、悪魔崇拝の特徴である肉体的欲望の崇拝、肉欲への耽溺と明らかに結び付けている。 大衆文化。 本質的に、悪魔主義は現代の物質主義と快楽主義の極端な表現です。 西洋文明。」[1]

レックス・タリオニス

悪魔の世界観のもう 1 つの重要な要素は、「報復の法則」(ラテン語: Lex talionis)として知られる原則です(たとえば、聖書では「目には目を、歯には歯を」と定式化されています)。それは「他の人にも同じようにすること」で構成されており、彼らがあなたをどのように扱うかです。 ラヴェイはクリスチャンの意見に同意しなかった 黄金律これは心理的に有害であると考え、人に「他人にしてもらいたいことを他人にもする」ことを要求した。 ラヴェイによれば、愛、同情、同情は、それに値する人にのみ与えられるべきであり、恩知らずな人に無駄にされるべきではない。なぜなら、そのほうがエネルギー的により経済的で合理的だからである。 「あなたが『自分にしてもらいたいことを人にもする』のに、彼らがあなたにひどい扱いをした場合、彼らに敬意を持って接し続けるのは人間の本性に反します。 自分にしてもらいたいことを他人にすることもできますが、親切が報われない場合は、当然の憎しみをもって彼らを扱わなければなりません。」

レックス・タリオニスの修復は、悪魔教会の公式の社会政治的計画である、いわゆる「五角形修正主義」の一部である。

ラヴェイが書いた悪魔の賛美歌には次のような一節が含まれています。

地獄の怒りが降下してくる!
「レックス・タリオニス」が彼らの叫びです!

悪魔の世界観におけるタリオンの原則(ある意味、文字通りではないバージョンを示しています)に直接関係しているのは、敵に対する積極的な対抗の原則です。 彼の全身を攻撃せよ、自己保存は最高の法だからだ!」

悪魔の九戒

サタンは禁欲ではなく放縦を表します。

サタンは非現実的な霊的な夢の代わりに人生の本質を表します。

サタンは偽善的な自己欺瞞ではなく、汚れのない知恵を表しています。

サタンはお世辞を言う人に愛を浪費するのではなく、慈悲を受けるに値する人々に慈悲を表します。

サタンは復讐を体現しており、打撃を受けても相手の頬を向けません。

サタンは霊的な吸血鬼と関わるのではなく、責任者に対する責任を表します。

サタンは人間を単なる動物、時には四本足で歩く動物よりも優れていることもあれば、時には劣悪な動物であると表現します。 この動物は、「神聖で、精神的、知的に発達」しているため、すべての動物の中で最も危険な動物となっています。

サタンは、肉体的、精神的、感情的な満足感をもたらす、いわゆる罪すべてを代表しています。

サタンは常に教会の親友であり、長年にわたり教会の事業をサポートしてきました。

第 8 戒めは、多くの保守的なイデオロギーや宗教とは異なり、悪魔主義が、たとえば以下の点に関して寛容である (責任者に対する責任の原則に従う) ことも意味します。 同性愛, バイセクシャル、フェティシズム、および西洋世界で長い間タブーとして分類されてきたその他の性行為。 明らかに、悪魔主義に対するこの理解は、「悪の教団」に対する日常的な理解とは大きく異なります。

地球上の悪魔の11の規則

求められない限り、自分の意見を述べたり、アドバイスをしたりしないでください。

相手があなたの話を聞いてくれるという確信がない限り、自分の問題について他人に話さないでください。

他人の巣窟では敬意を示すか、まったく現れないでください。

あなたの書斎の客があなたを困らせたら、残酷かつ容赦なく彼を扱ってください。

誘う信号を受け取らない限り、性的親密さを試みないでください。

それが所有者にとって重荷であり、所有者がその重荷から解放されることを望んでいない限り、自分に属さないものを受け取ってはいけません。

目標を達成するために魔法がうまく使われた場合、その力を認識してください。 魔法をうまく使用した後でその力を否定すると、これまでに達成したすべてを失うことになります。

自分に関係のないことで不満を表明しないでください。

小さなお子様を傷つけないでください。

食べ物を除き、動物の攻撃から身を守るために動物を殺さないでください。

オープンエリアにいるときは、誰にも迷惑をかけないでください。 誰かがあなたに迷惑をかけている場合は、やめるよう頼んでください。 止まらない場合は破壊してください。

九つの悪魔の「罪」

主な「罪」、つまり悪魔崇拝者が持つことが推奨されない性質は次のように考えられます。

愚かさ(悪魔主義における最も重大な罪)。

見栄っ張り。

独我論。

自己欺瞞。

群れの順応主義。

寛容さが欠けている。

世代間の経験に対する無知。

逆効果なプライド。

美的原則の欠如。

ラヴェイ悪魔崇拝と犯罪行為の告発

1980年代、主にテレビの伝道者からの批判が雪崩のように悪魔主義者と悪魔教会に降り注いだ。彼らは、米国には最大数百万人に上る悪魔崇拝者の広範なネットワークがあり、違法行為(殺人、強姦、誘拐、など)、さまざまな政府機関に潜入しました。 悪魔教会をはじめとして、互いに実質的に何の共通点もなく、30以上のまったく異なる組織が告発された。 東方テンプル騎士団、そしてエンディング 末日聖徒イエス・キリスト教会そしてニューエイジ運動。 この現象は「」と呼ばれています サタニックパニック」 しかし、FBIの調査により、そのような告発が虚偽であることが判明した。

ロシアの悪魔主義

公式には、ロシアと CIS 諸国には登録された悪魔組織は存在しません。 しかし、ロシア、ウクライナ、その他の CIS 諸国には、悪魔教会の会員であるか、独立して悪魔主義を実践する個人の団体である民間団体がいくつか存在します。[1]

カザフスタンの悪魔崇拝

カザフスタンでは、悪魔教会の活動は宗教的過激派組織とみなされており、悪魔教会と戦っている。 CIS 対テロセンター.[ 1]

キルギスの悪魔崇拝

キルギスタンおよび一部の国では悪魔教会の活動が正式に禁止されている 上海協力機構

悪魔崇拝の象徴主義

バフォメットのサインは悪魔教会の公式シンボルです。

獣の数(666)。 ピーター・ギルモアは、キリスト教徒をさらに怖がらせるなら、悪魔崇拝者たちは喜んでそれを使うだろうと述べた。

悪魔主義は、悪魔のイメージが権力と自由の肯定的な象徴として解釈される一連の世界観と信念です。 現時点では、悪魔主義にはいくつかの種類がありますが、21 世紀で最も一般的なのは、悪魔を単なる象徴とみなし、より穏健な形態であるラヴェーヤン悪魔主義です。 ラヴェイ氏によると、悪魔主義は悪魔教会が公式に実践する世界観と哲学であり、その教義は悪魔聖書の著者で悪魔教会の創設者であるアントン・サンダー・ラヴェイによって1960年代に定式化された。 「新しいタイプの宗教」(ラヴェイ)としての悪魔主義は、世界中に数千人の信者がいる現代の運動である。

悪魔主義におけるサタンは、世界観の肯定的な象徴、つまり自由、自己啓発、利己主義(いわゆる合理的利己主義)の象徴として認識されています。 ラヴェイによれば、「サタンは象徴であって、それ以上のものではありません。 サタンは、地上のあらゆるものに対する私たちの愛と、十字架上の青白く実体のないキリストの像の否定を象徴しています。」

悪魔崇拝の定義は、「悪の崇拝のイデオロギー」や「人生における邪悪な原則の前での崇拝」から、「悪魔の無視者への関与」や「発展、多様性、偉大さ、強さ、力、創造性、個人主義、大胆さ、誇り、知識 - 生命とその発展に貢献するすべてのもの」

サタニズムの本質

サタニズムと道徳

西側諸国の何千人もの若者が感じている

圧力、偽善、嘘に対して何かに対抗する必要性

キリスト教は彼らに価値ある目標を提供できなかったし、

管理。 多くのティーンエイジャーが

キリスト教の「敵」に対して(しかし、「敵」はまさにキリスト教の中にある)

キリスト教そのものの理解)、こうして彼の表現を表現している。

抗議する。 疑似悪魔崇拝を伴う「ヘヴィメタル」は、

これは、ほとんどの人が利用できる「悪魔崇拝」の唯一の形式です

若者よ、反逆者たちが退屈し、

社会から認められていない人々はスクラップでやりくりすることを余儀なくされている

彼らはこの大衆文化の現象から得た「悪魔主義」、

「ヘヴィメタル」スタイルの代表者は誰もいませんが、

アーサー・ライオンズが正しく指摘したように、本物の悪魔崇拝者です。

彼の著書「サタンはあなたを望んでいます」の中でこう述べています。 実際には、何

宣伝します(物質的な利益のみを目的としています!)

「ヘヴィメタル」は悪魔崇拝のアンチテーゼです。 による

本質的に彼が若者に押し付ける否定的な価値観、

サタンの教えよりもイエスの教えにはるかに近い:「心配しないでください。

あなたの魂のために、何を食べるか、あるいはあなたの体のために、何を着るか。」

わたしのもとに来て、自分の父と母を憎まない者は、

妻と子供たち、兄弟姉妹、そしてまさに彼の人生そのもの、

彼は私の弟子になることはできません。」これは反人生ですか、

虚無的な教えは、少なくともある程度は似ていない。

集団によって宣伝される否定主義と無責任に対して

「ヘヴィメタル」やその他の大衆文化の人物、

若者たちは悪魔崇拝について根本的に間違った理解を獲得しているのでしょうか? そして

なぜ彼女はこれらの概念を簡単に受け入れてしまうのでしょうか?

「悪魔主義的」? そう、それはクリスチャンがそういうものだからです

クラマーとシュプレンガーの時代から悪魔主義を定義してきました。 それで

こうしてキリスト教徒たちは独自の支部を設立した

「悪魔主義」 - まさに「ヘヴィメタル」が宣言するものであり、

社会の理想に幻滅した若者たちに受け入れられました。 そしてこれ

「悪魔崇拝」の一種は、皮肉にもナゴルナヤと同等である

狂ったナザレ人の説教とその他の教義:

家族の価値観に対する反社会的な無視、

責任、外見、そして将来についての考え。 まさにこの通り

多くの若者は明日のことを「気にせず」この道を歩みます。

イエスのように。 その結果、不潔で不健康な外観になり、

多くのティーンエイジャーの虚無的な世界観。 そうではありません

本物の悪魔崇拝とは何の関係もありません。

悪魔崇拝者の道徳

このタイトルは矛盾しているように思えるかもしれませんが、

悪魔崇拝についての一般的な意見がそれを代表しているからです

反道徳的または非道徳的。 しかし、それは本当の悪魔主義ではありません

「神としての人格」を主張する? 悪魔崇拝者であってはいけない

博士の言葉を借りれば、「人間の生命を最も体現したもの」になることです。

ラヴェイ、 - ニーチェの「超人」? 特にサタン的なものは

儀式「ダス・ティエールドラマ」はこう宣言する、「人間は神である、神は神である」

これは人間だ」 キリスト教の聖書に目を向けると、

私たちはそこに人間の神性の確認を見つけるでしょう -

悪魔崇拝の基本前提:「あなたは神のようになるだろう」 -

創世記の伝説によると、サタンは人類に約束しました。

このため,暴君エホバは恐れを抱いて,人類をご自分から引き離しました。

ある人が「私たちの一員のようになった」ということ、つまり 神のような

悪魔崇拝の中心テーゼは神のらしさであるため、

人間(より正確に言えば、潜在的な神らしさ、

優秀な人材は平均を超えようと努力する

質量レベル、自分自身を超える)、つまり、これは意味します

強い道徳的性格、それが最もよく表されます

「強者の道徳」として。 悪魔主義の9つの原則の最初のもの

「サタンは禁欲ではなく放蕩を表します!」と書かれています。

ここで意味されているのは、基本的な本能と本能の耽溺です。

空腹、喉の渇きなどの生理的欲求、

性的欲求、睡眠、痛みを避けたいという欲求(1回目)

力と動機(キリスト教ではその多くを「力」と呼びます)

「罪」)は最終的に倒錯につながります

心理社会的行動、その例は教会にあります

人生は修道院の自己鞭打ちや集団現象によって支えられる可能性がある

修道院のヒステリーと司祭の誘惑

統計データによると、祭壇の少年のケースは、

米国だけが流行の規模に達している。 8位

ラヴェイ博士が引用した悪魔主義 - 「サタンはすべてを代表する」

いわゆる罪、それらはすべて肉体的なものにつながるため、

精神的または感情的な満足感!」 - と一致

心理学やその他の科学、社会科学の結論

生物学的。 しかし、基本的な本能の満足と

悪魔崇拝が説く動機は欠如を意味するものではまったくありません

自制心と意志は、あらゆる気まぐれや気まぐれに耽溺することを意味するものではありません。

弱点。 タバコ、アルコール、薬物への依存症はありません

健康につながる基本的なニーズの充足、そして

と矛盾する自己欺瞞と自己破壊の方法

自然法則、意志の弱体化、感情的および肉体的

神に似た者になろうと努力している人の健康。 多くのための

根本的なレベルでは、それは自己保存の本能の否定であり、

あらゆる生物の本質的な特徴。 したがって、多くの

現代西洋世界の若者、特に自国の若者

「サタニスト」 - 「ヘヴィメタル」のファン - ただ

薬物やアルコールによって自己破壊にふけり、

自分の外見や精神的な成長を無視します。 満杯

狂ったナザレ人の教えによれば、彼らは「種も蒔かない」

つまり、彼らは創造者ではありません。彼らはどれくらい離れていますか

ラヴェイ博士の真の悪魔主義者の考えは、「その体の中に

サタンの力を吹き込んでいる」

無知な群衆[彼ら自身も無知な群衆の一部です!]

そして彼の悪魔の力のおかげで、予期してそれらを制御します

彼が全力で前に出ることができる日

「私は悪魔主義者です!前にひれ伏してください」と宣言します。

人間の生命の最高の化身です!」。これはいくらですか

その表現は、誤った疑似悪魔崇拝者のイメージとは程遠いものであり、

誇りも強さも「素晴らしさ」も何もなく、

意志力と自制心。 ワインと麻薬で意識が朦朧とし、

「ヘヴィメタル」の無意味な不協和音に耳をつんざくような、

生ける死者のように。 これらの偽の悪魔崇拝者は絶対的です

真実を体現するすべてのものの反対

悪魔主義者、すなわち:

1.一切を許さないルシフェリアンプライド

順応主義、大衆の嗜好による条件付けは行わず、

個人の行動基準を下げる傾向。

2. 知恵への尽きない渇望、プロメシアンの「動機」

サタン自身によって人類に与えられた刺激」

創世記に登場する神話であり、医師の伝説に代表される

ファウスト(ファウストとも呼ばれる)。

3. その偉大な敵であるサタンの個性は、

彼自身を含め、いかなる暴君にも屈しない

エホバ。 誇り、知恵、個性の3つ

「悪魔主義の道徳」が拠り所としている柱 -

現代の道徳とは対照的な、人生を肯定する道徳

人生を冒涜する価値観、大衆の好み、

群れの本能。 悪魔的な道徳が要求するのは、

体も心も意志も強い人。 これらの特質は、

過去数世紀は単純に生き残るために必要であり、

現代において種の進化は悪魔崇拝者を生み出す可能性がある

「人間の生命の最高の具現化。」

注: 1. ラヴィー。 「悪魔の儀式」。 2. 人生 2-3. 3.

「スコーピオン」。 「聖書を再訪する。」 4. ラヴィー。 「悪魔の聖書」。

「サタンは山ほどの金を約束するが、
しかし、壊れた破片で支払います、
なぜなら、彼は嘘であり、嘘の父だからです。
この例は無数にあります。」

1. 世界とロシアの悪魔主義宗派

悪魔崇拝者の最も有名な団体には、「悪魔教会」、「ケルト東方典礼ルシフェリアン国際協会」、「緑の教団」などがあります。

アメリカと西ヨーロッパでは、他にも数多くの悪魔的カルトが活動しています。トレビゾンド千一番教会 (サンフランシスコ)、最後の審判の教会 (ロサンゼルス)、アスモデウス協会 (ワシントン)、国際魔女協会などです。および魔術(ニューヨーク)、国際魔法センター(フランス、ブロワ)、ブードゥー教のさまざまなグループ(西インド起源の異教のカルト)、パラディン派(最後の指導者であるパラス・アテナのカルト)この世紀はアルバート・パイク(1809年生まれ)、米国)、イシス崇拝、カーリー崇拝(カーリーは悪の女神で、通常、舌を出し、血に飢えた姿で描かれ、イヤリングは体の体から作られました)赤ちゃんと人間の頭蓋骨で作られたネックレス)など。

サタンの名前は言語によって発音が異なります。シャイタン - アラビア語、セト - エジプト語、オーヤマ - 日本語、デヴ - ペルシア語、ベヘリット - シリア語、プヴッカ - ウェールズ語です。したがって、当然のことながら、すべてがサタニストに帰せられます。セット、ベヘリット、デヴ、シャイタン、プヴッカ、オーヤマを崇拝するカルト。 例としては、米陸軍中佐マイケル・アキノ率いる米国のかなり有名な「セットの神殿」や、エジプトで最近発見された宗派「シャンタンの奉仕者」などが挙げられる。

悪魔崇拝者に隣接しているのは、新異教グループ、「東方テンプル騎士団」、「シルバースター」、「黄金の夜明け団」などのさまざまな教団、そしてカルロス・カスタネダの信奉者のいくつかのグループです。

ロシアで活動する悪魔崇拝カルトには、「サザンクロス」、「ブラックエンジェル」、「ブラックドラゴン」、「ロシア悪魔教会」、「ブルーロータス」、「グリーンオーダー」、「ソサエティ・オブ・サタン」が含まれる。

明らかに悪魔的指向のカルトとは別に立っているのが、有名な悪魔崇拝者アレイスター・クロウリー(東方テンプル騎士団の代表)の生徒であり、遺言の中で自らを認めたL.R. ハバードの「サイエントロジー教会」です。反キリストの化身として、最高位のイニシエーションの信奉者。

ロシア連邦内務省の専門家によれば、「ユニバー」センターと多くのオカルト教団、そしてさまざまな名前の裏に隠れているいわゆる「ヒーラー」や魔術師たちは、本質的には悪魔的であるという。

2. 悪魔主義の宗派と個々の悪魔崇拝者の分類

組織的には、闇の勢力を崇拝し、悪を神格化する人々の全範囲は、次のグループに分類できます。

    世襲による悪魔の信奉者(「黒人悪魔主義者」)の独立した小さな家族グループ。

    悪魔的なグループ。

    悪魔崇拝者のグループ。

    別々に修行している多数の魔術師と魔女。

    シャーマニズムのいくつかの運動。

    いくつかの秘密結社。

    オカルトグループ。

関与のレベルと活動の深刻さに応じて悪魔崇拝を 4 段階に分類すると、調整後は次のようになります。

    最初のレベル(最も複雑ではない) - 「独学のアマチュア」。この団体は、悪魔崇拝に関する人気の書籍やその他の入手可能な情報源を通じて悪魔崇拝に惹かれた人々で構成されています。 アマチュアは通常、先進的なグループやカルトに所属していませんが、地元の小さな「アマチュア グループ」が存在する場合もあります。

    セカンドレベル- 「精神病質の悪魔崇拝者」。これらは、悪魔主義が自分たちの中にすでに存在する衝動を明確に表現し、高貴なものにしているように見えるため、悪魔主義に惹かれる人々です。 言い換えれば、個人は悪魔崇拝をすでに存在する病理として「まとめて」受け取っているのです。 このレベルとアマチュアのカテゴリーは重なることが多いです。

    第 3 レベル「宗教的悪魔主義」「サタン教会」(米国、カリフォルニア)、「セットの神殿」(米国)、モスクワの「サザンクロス」などの公知の団体で構成されている。これらの団体は公然と宣伝し、申請書や会費、小規模な宗教グループのその他すべての属性。

    第 4 レベル「黒人の悪魔主義者」秘密裏に活動し、儀式的虐待の一部に明らかに責任があると考えられ、非常に洗練された方法で活動し、主にオカルトと悪魔崇拝の最も忌まわしい形態に真剣に関与する世襲の悪魔崇拝者で構成されているグループです。 。 ほとんどの場合、これらは世襲の悪魔崇拝者であり、自分たちの活動をまったく宣伝せず、改宗活動も行っていません。 このようなグループの存在を示す直接的な証拠はほとんどありませんが、儀式の虐待自体がより真剣に受け止められ、法執行機関が問題を調査する方法を考案するにつれて、近い将来、状況が変わる可能性があります。 このグループには黒人伯爵夫人(モスクワ)、女教皇(ブリャンスク)、そしてサンクトペテルブルクの数家族が含まれる。

3. 悪魔的カルトのセンターの場所と信者の数

悪魔崇拝は、米国、西ヨーロッパ (ノルウェー、スウェーデンなど)、およびルーマニアで特に広まっています。 悪魔崇拝の世界の中心地は現在アメリカとイギリスにあります。

ニューズウィーク誌によると、少なくとも300万人のアメリカ人が悪魔崇拝に関与しているという。

イタリアでは、悪魔崇拝の宗派は主に国の北東部に存在し、約 3,000 人の信者がいますが、その数は増え続けています。

ルーマニアでは、国内のほぼすべての郡に悪魔崇拝者の細胞がすでに存在しています。

悪魔教会は、元サーカス出演者、ナイトクラブのオルガン奏者、そしてサンフランシスコ警察の写真家でもあったアンソニー・ラヴェイによって 1964 年に設立されました。 このカルトは、チャールズ・マンソン・グループのおかげで、すべての悪魔崇拝のカルトの中で事実上最も有名です。 このカルトは現在では「教会」として確立されており、米国だけでも数万人の信者がいる。 現在、ラ・ヴェイの娘、カーラが教会の指導者に代わっています。 興味深いのは、「悪魔の教会」が米国で正式な登録手続きを経たが、1990年に宗教団体に提供されていたすべての税制上の優遇措置が剥奪されたことである。 現在、その本部 (いわゆる「Council of Nine」) はサンフランシスコにあり、第 2 のリーダーシップセンターはマンチェスターにあります。

ソ連では、70年代初頭にモスクワ、レニングラード、オデッサで初期の悪魔崇拝グループが注目されたが、その数は少数だった。 悪魔主義は徐々に、旧ソ連のすべての主要都市に広がりました。 すでに 1980 年代初頭には、より大規模な悪魔崇拝グループがソ連に現れ始めました。 ペレストロイカの開始後、非公式の若者環境の特定のサークルで悪魔崇拝の一種の流行が現れました。 そのようなグループの数は増え続けています。

ロシアにおける悪魔主義の信奉者とそれに興味を持つ者の数について正確なデータを持っている人は誰もいないが、その信奉者の数は(通常の詐欺師を除くあらゆる種類の魔術師などを含めて)1万人以上であると推定される。

悪魔の宗派がロシアの次の都市で活動していることは確実に知られている:アストラハン、ベルゴロド、ブリャンスクおよびブリャンスク地方、ビロビジャンおよびユダヤ自治州の他のいくつかの居住地、ウラジオストク、ヴォログダおよびヴォログダ地方、ヴォロネジ、エカテリンブルク、クラスノヤルスク地方(カンスク)、モスクワおよびモスクワ地域(セルプホフ、リュベルツィ、ドゥブナ、タルドム、ストゥピノ、ロブニャ、バラシハ、レウトフ、フリャジノ、ペトゥシキ、エレクトロゴルスク)、ネリュングリ、ニジニ・ノヴゴロド、サンクトペテルブルク(「ブラックドラゴン」、「教会」) 「サタン」など)、レニングラード地域、ロストフ・ナ・ドヌ(「黒い竜」)、スタヴロポリ、トヴェリ(「黒い天使」)、チュメニ(「マドラ」)、ハバロフスク、ヤクーツク、ヤロスラヴリ、ヤロスラヴリ地域(「教会」)サタンの」)。

現在、モスクワだけでも約20の悪魔主義宗派が存在し、ロシア内務省によれば、その中には合計30以上の悪魔崇拝者の組織グループが含まれており、会員数は合計約2,000人に上る。

それらの中で最大かつ最も有名なのは、「ブラックエンジェル」、「サザンクロス」(「モスクワ悪魔教会」)、黒伯爵夫人グループ、「ロシア悪魔教会」、「ブラックドラゴン」です。

ロシア連邦に加えて、悪魔主義宗派はベラルーシ共和国(ミンスク、ブレスト地域など)、ウクライナ、バルト三国にも広く普及し、活動しています。

基本的に、悪魔崇拝者のグループは、厳格な 5 レベルの階層の原則に基づいて構築されています。 最高機関は評議会です。 上層部には女性が選ばれることが多く、1974年から1975年頃に結成されたロシアのブラック・エンジェルがその一例である。 モスクワとトヴェリでは、大祭司は25~30歳の女性である。 別の悪魔主義宗派の大祭司がブリャンスクに住んでいることが知られている。 (悪魔崇拝は母権制の左手崇拝です。いくつかの悪魔教団では、この崇拝は二元論的な性格をとりますが、悪魔崇拝者の信念によれば、女性は男性よりも悪魔に近いため、常に女性原理が優勢です。 )。

また、あらゆる階層、年齢、職業、学歴の多くの人々が悪魔主義に関わっているが、悪魔崇拝者が新人を勧誘する最も多数のグループの 1 つは麻薬中毒者であると想定することもできます。

近年、我が国ではこれらの犯罪セクトの活動が増加しています。 彼らは高等教育機関や学校に侵入し、喜んでジャーナリストのインタビューに応じます。

4. 悪魔崇拝の教義

「あなたのお父さんは悪魔です。
そしてあなたは父親の欲望に従いたいのです。
彼は最初から殺人者であり、真実を信じませんでした。
そこには真実がないからです。
彼が嘘をつくとき、彼は自分の嘘を言います。
彼は偽り者であり、偽りの父だからです」(ヨハネ 8:44)

悪魔崇拝カルトは、他の全体主義組織と比較しても、最も野蛮で犯罪を引き起こす種類の破壊的カルトです。 ここで信者の腐敗は最大かつはっきりと目に見える深さに達します。

以前の時代では、悪魔崇拝は今よりも秘密でした。 当時、それは反宗教的で神を信じない側面によって支配されていましたが、これは今日も続いていますが、伝統的な悪魔崇拝は黒魔術や儀式とより関連しています。

伝統的に、悪魔崇拝は悪の崇拝であり、キリスト教に対立する原理に基づく宗教とみなされています。

伝統的な悪魔崇拝の中心は、個人的で強力な悪魔の崇拝です。 悪魔主義では、すべてが逆転します。キリスト教の悪魔は悪魔崇拝者の神となり、キリスト教の美徳は悪徳とみなされ、悪徳は美徳とみなされます。 人生は光と闇の力の間の継続的な闘争として理解されており、悪魔主義者は闇の側で戦い、最終的には闇が勝つと信じています。 著者らは、悪魔崇拝はキリスト教が存在する限りにおいてのみ存在し、キリスト教の世界観の文脈でのみ理解できると信じています。 闇の勢力を崇拝するカルトは、人類の歴史のキリスト教以前の時代にも存在していたことに注意する必要があります。

現代の悪魔主義者のイデオロギー的インスピレーションを与えた人物は、ケンブリッジ大学卒業生であり、オカルティストであり、数多くの「魔術」本の著者であるアレイスター・クロウリー(1875-1947)であると考えられている。アレイスター・クロウリー(1875-1947)は、「東方テンプル騎士団」(彼の神秘主義的思想)の最も有名な代表者である。教団の名前は「バフォメット」)、彼は「サタンは人間の敵ではなく、命、光、そして愛である」と信じ、自らを黙示録の獣と呼び、多くの生徒を教えました。 特に、L. R. ハバードは、A. クロウリーの教えから多くを引き出して、自身の「サイエントロジー教会」を設立しました。 アレイスター・クロウリーは、ヨガや仏教の密教儀式を広く実践し、中国やヒマラヤを訪れました。 ヒトラーに共鳴したこのイギリスの神秘家の作品は、最大の組織である悪魔教会を含む多くの悪魔主義カルトの基礎を形成しました。

ウィリアム・ピーターセンは、著書「これらの奇妙な新しいカルト」の中で、現代の悪魔主義に特化した章で、1960年代半ばの悪魔主義の復活の事実を分析し、このプロセスの触媒となったのは映画「ローズマリーの赤ちゃん」だったと考えています。ここで、サンフランシスコの「悪魔教会」の自称院長であり、『悪魔の(黒人)聖書』の著者であるラ・ヴェイが悪魔の役を演じ、後にこの映画を「異端審問以来、悪魔主義にとって最高の商業的ベンチャー」と称した。そしてピーターセンは、ラ・ヴェイは間違いなくここにあると強調する。

悪魔崇拝者の聖典である黒聖書は、悪魔教会の創設者であるアンソニー・サンダー・ラヴェイによって書かれました。 「悪魔の教会」の主な重点は、物質主義と快楽主義です(快楽主義とは、人間の行動の主な動機と目標として快楽を肯定する倫理の傾向です)。 彼女の信奉者にとって、サタンは現実というよりも象徴です。 この点で、彼らは悪魔主義の他の部門とは異なります。 彼らの焦点は肉的な快楽と世俗的なものにあります。 ラ・ヴェイは自身の「悪魔の教会」と悪魔主義全般について、次のように述べています。サタンと呼ばれる自然の暗い力を呼び出すこと。 「それは反抗的で利己的で残忍な宗教です。人間は抗えないほど利己的で攻撃的な生き物であり、その人生はダーウィンのような生存競争であり、強い者が勝ち、地球は勝利するまで戦う者によって支配されるという信念に基づいています。」 。」

「悪魔の教会」は、異性愛、同性愛、不倫、不倫など、人間の欲望を満たすあらゆる性行為を支持します。

「悪魔の教会」は一貫して物質主義的で反キリスト教的な性質を持っています。 彼女の人生哲学は快楽の探求であり、悪魔を媒介として世界に入るあらゆるものから恩恵を受けています。 その支持者は次の 9 つの原則を共有する必要があります。

    寛容さ。

    動物の存在。

    曇りのない知恵。

    優しさは、それに値する人にだけ。

    執念深さ。

    責任者に対してのみ責任を負います。

    人間の動物的な性質。

    いわゆる罪をすべて犯すこと。

    教会の親友とは、常に教会を自分の目的のために利用する人です。

悪魔崇拝者は自分たちの見解を哲学的に「正当化」するために、F・ニーチェの教えも利用します。 現代の悪魔主義は、魔術という「古い宗教」の復活を説いています。 悪魔崇拝者の破壊的な教えは、日常の世界観の極端な利己的な形から生まれています。 現代の悪魔崇拝者は、楽園から来た蛇の像を知識の担い手として、またルシファーを火の住処として崇拝します。

悪魔崇拝の基本的な考え方は非常に原始的です。

    サタンが最も強い。

    誰もが自分自身の神です。

    人生は暴力だ。

    自分の基本的な本能と欲望を甘やかし、従うことが必要です。

    社会法の要求に反して行動するか、少なくとも社会法の要求に無関心であることが必要です。

    社会構造は内部から崩壊しなければなりません。

    本当の喜びは敵への復讐です。

    地上の生活は、敵を拷問するために地獄に移行するための準備です。

    公式の宗教に関連するすべてのものは可能な限り冒涜されるべきです。

    主な敵は正統派です。

悪魔主義宗派の宗教的側面は、その一般的な原始性の枠組みの中でも非常に多様です。 彼らの多くは、神は善悪を超えた宇宙の非個人的な力であると考えています。 神は依然として人格であると主張する人もいますが、人は生きている間、地球の所有者として悪魔を喜ばせなければなりません。 悪魔崇拝者は、宗教はたくさんあり、それらはすべてマゾヒズム傾向のある人々によって発明されたものであるため、すべての宗教は偽りであると主張します。 悪魔主義は宗教と精神医学の間の隙間を埋めるものだと考えられています(ここの著者たちは明らかに「サイエントロジー教会」との類似点を探しています)。 サタンの神殿は、人間が自由を享受し、野獣の性質の不法さを享受するためのものでなければなりません。 儀式において、悪魔崇拝者は愛に値する人々を愛するために、怒り、残酷さ、復讐心を解放する必要があります。 逆に、愛は憎しみを知ることによってのみ知ることができます。 彼らにとって重要なのは、罪悪感からの解放感です。 しかし、すべての倒錯は暴力を伴わずに自由であると考えられています。 「自発性」は薬物によって達成されることが多い。 悪魔主義者は、あらゆる形態の自由な性愛を、個人のニーズと自然な性向の「正常な」満足として受け入れます。 彼らは禁欲の代わりに耽溺を説いているが、「性的自由」という外部からの強制はない。

悪魔崇拝者の「道徳」は、否定だけでなく、キリスト教徒の生活価値観の完全な倒錯にも基づいています。 すべての主要な正教会の儀式と祈りには、悪魔崇拝者の間で、意味は反対だが形式は似ている変形があります。 彼らのモットーは、自分が与えてくれたものを他の人にも与えることです。 宗派主義者にとって、悪魔崇拝は人間の命を最もよく体現したものです。 人々の必要はおそらくまず第一に肉の必要です。 悪魔崇拝者にとって最高の祝日は誕生日です。 死後の世界に関して、悪魔崇拝者は「すべてうまくいく」というレベルで非常に曖昧な発言をします。 一部の宗派は、敵を苦しめる永遠の至福や、自我を満たす他の形を手に入れることができると確信しています。 彼らは、新たな悪魔の時代が来ると信じています。

1994年4月10日、オープンワールドテレビおよび制作会社であるコフチェグスタジオが作成し、ロシアの大学チャンネルによって放送された番組「オアシス」の中で、カンドゥロフはキリストを「サタンの兄弟」と呼んだ。 それからカンドゥロフは、ルシファーはおそらく神の愛すべき創造物であり、決して創造主から離れたことはなく、善と悪は単一の世界原理の二つの現れであるという信念を共有した。 「サタンは双頭の蛇として描かれています。サタンは一つのことをします。キリストは人類の教師であり、サタンは試験官です...」

5. アレイスター・クロウリー - 現代悪魔崇拝のイデオロギー的触発者

現代のオカルト知識の愛好家は、エジプトの司祭やカルデアの魔術師の儀式を伴う古代の魔法を扱っていることに何の疑問も抱いていないが、多くの場合、ある本から別の本に受け継がれた「魔法のレシピや呪文」が「再現」されているため、しばしば誤解される。アレイスター・クロウリー (1875 -1947) 作。 今日の悪魔崇拝者たちはこの事実を宣伝することを好まないため、クロウリーの名前は完全に忘れ去られています。 そしてある時、雷が鳴りました。 「20世紀の偉大な魔術師」と呼ばれたクロウリーは、科学的研究だけでなく、同時代人に衝撃を与えた麻薬を使った性魔術の乱交でも自分自身を称賛した。

前世紀の 90 年代に、「ルビー ローズとゴールデン クロスの騎士団」を創設したマザーズ氏は絶大な人気を博しました。 彼は豪華な金襴のマントを身にまとい、頭にはチベットの僧侶が被るような耳当て付きのとがった帽子をかぶっていた。 マゼールは30人の「兄弟」と50人の弟子とともに、「イシス・ウラニアの神殿」と呼ばれる部屋を借りた。 1898年、マゼールはパリ武器庫の図書館で発見され、1458年に印刷されたオカルトの教科書である「魔術師アブラ=メリンの神聖魔術の書」の研究にアクセスできるようになった。 同年、マザーズはクロウリーと出会った。

クロウリーは 1875 年にウォリックシャーで生まれました。 あるバージョンによると、彼の父親はプリマス同胞団のリーダーの一人でした。 来るべき反キリストと差し迫った世界の終わりに対する熱狂的な信念の抑圧的な雰囲気が家族を支配しました。 家の精神異常な状況は、小さなクロウリーの性格と運命に消えない痕跡を残しました。 別の(可能性の高い)バージョンによると、クロウリーは世襲の「黒人悪魔崇拝者」の家族に生まれました。 死の直前、クロウリーはなぜ自分を「黙示録の獣」と呼んだのかと尋ねられたとき、母親が彼をそう呼んだと答えた。 彼女は息子がハトの頭をもぎ取り、血を吸うのを静かに見ていた。

クロウリーは早々に実家を出て放浪の生活を選んだ。 他の多くの人々と同じように、彼も東洋に惹かれ、ヒマラヤへ行きました。 彼の忍耐力と勇気を否定することはできません。 1902 年から 1905 年にかけて、彼はいくつかの最高峰に何度か登頂しました。 クロウリーはインドからアミメニシキヘビを連れてきました。 それ以来、彼の家には常に巨大な爬虫類が住みつき、写真家のためにしばしば一緒にポーズをとりました。

ロンドンのルビー・ローズ・アンド・ゴールデン・クロス騎士団に加わったクロウリーは、すぐにメイザースと同等の入門を達成し、その後ケンブリッジで神秘的な研究を続けた。 それから彼は再びアジアに旅行し、そこでマザーズと決別することを決心し、彼自身の秩序である「Argentum astrum」(「Silver Star」)を見つけました。 1903年、彼はローズ・ケリーという女性と結婚したが、西洋で初めて星占いの愛の体位とタントラセックスを推進した夫の気質的な実験に彼女は長く耐えられなかった。 結婚生活は破綻したが、彼女の居場所は長い間空いていた。 クロウリーはリア・ヒルシグで、巫女とシャクティの恋人の両方を見つけました。 クロウリーは、著書『法の書』、『魔術の理論と実践』などの中で、悪魔、シャイタン、その他の悪魔に仕える古代の儀式と現代のオカルトの実践を組み合わせました。 彼は魔術の儀式で薬物を使用する古代の習慣を復活させ、ハシシ、アヘン、ベニテングタケの注入、ペヨーテサボテン、アステカのキノコの儀式での使用の特別な役割に注目し、これらすべてをクロウリー自身が試しました。 クロウリーはニューヨークとシンガポール、マカオとローマ、ブエノスアイレスとモンテビデオに悪魔崇拝派を創設した。 第一次世界大戦後シチリア島に定住したクロウリーは、そこに「セレマ修道院」を設立し、そこで魔法の研究を続け、セックスマジックの儀式の技術を改良し、麻薬の実験を幅広く行った。 彼には多くの信奉者や生徒がいたが、その中でも特別な地位を占めていたのが、「神は運命ではない」というペンネームで知られる霊媒師であり魔術師ヴァイオレット・メアリー(1891-1946)だった。 クロウリーは何度も彼女を、性魔術のような乱交パーティーと呼んだ「イシスとアドニスの謎」に参加するよう誘った。 彼のもう一人の有名な生徒は後にロン ハバードとなりました。

1922 年、クロウリーは、将来の親衛隊高官を含むドイツのオカルト グループと密接な関係にある「東方神殿騎士団」 (東方テンプル騎士団) のグランド マスターに就任しました。クロウリーは一般的に国家社会主義に対して好意的な態度を示し、ファシズム。 しかし、関係はうまくいかず、クロウリーはイタリアを離れることを余儀なくされました。 第二次世界大戦中、クロウリーは最後の重要な著作である「トートの書」を執筆しました。

6. ラ・ヴェイ著「ブラック・バイブル」

悪魔崇拝者の間で最も広く普及している本の 1 つは、彼らの活動の基本概念を反映しており、アメリカの黒魔術師のリーダー、アンソニー・サンダー・ラ・ヴェイが 1968 年に執筆し出版した「悪魔の聖書」(または「黒の聖書」)です。この文書は 12 万 5,000 部発行され、「悪魔の教会」の設立を決定しました。「ここには悪魔の考えがあり、それらは悪魔の観点から表現されています。」

この本は安価で、十代の若者にとって簡単に入手できます。 これは、フリーメーソン的なことをつぶやいている男という悪魔崇拝者の一般的なイメージが不正確であることを主張するのに役立ちます。 「悪魔の聖書」は、十代の若者たちの間で大きな関心を集めている信念体系を概説した、一貫した合理的な著作です。 ラ・ヴェイを含む悪魔主義の発言者は、力強く、明確で、知的な傾向があります。

ラヴェイによれば、サタンは多くの信者から「黒い教皇」と呼ばれており、人間の本性のあらゆる暗い側面が凝縮された存在だという。 「サタンは私たち一人一人の中に座しており、その仕事はサタンを特定し、認識することだけです。人々の中に含まれるサタンの原則は主要かつ最も強力なものです。私たちはそれを誇りに思うべきであり、それに重荷を負ってはなりません。サタンはそうしなければなりません。」それが私たちの寺院でさまざまな魔法の呪文の助けを借りて行われていることなのです」とラ・ヴェイ氏は主張した。 「死後の世界はありません。少なくとも天国にはありません。ですから、私たちは急いで地上の喜びを享受しなければなりません。」と彼は述べた。

ラ・ヴェイは、人の肉欲を崇拝、崇拝、美化の対象に変えることができる教会を創設する必要性を説いた。色欲の神殿、この教団の神殿……」

この本は人間の地位を侮辱しており、「サタンは人間を動物に分類し、他の生き物と同じ生き物とみなしている...」と述べており、キリスト教は常に侮辱されています。

ラ・ヴェイの黒聖書の極端な破壊性と危険性は、次のように表現されています。

    彼女に浸透していた人間嫌い、怒り、欺瞞。
    「敵を蹴散らす者は幸いである、彼らは彼を英雄にするからである。彼を嘲笑する者に善を行う者は呪われる、なぜなら彼は軽蔑されるからである!」
    「三度呪われているのは、その不安によって卑劣で卑劣な弱い者たちだ。彼らは嫌悪感を抱くものだからだ!」
    「……従順で謙虚な義人は呪われる、偶蹄類に押しつぶされるからだ。」

    この本自体は、本物の聖書のアンチテーゼとして構成されています。
    そこで、著者は第 2 章で「ドアをいくらノックしても開かないので、自分でドアをノックしてください」と主張し、第 3 章では次のように述べています。
    「敵を愛し、あなたを憎み虐待する者たちに善を行いなさい。」これは、殴られると仰向けに転がる媚びる犬のような卑劣な哲学ではないでしょうか?だから、全身全霊で敵を憎んでください。 ……そして、もし誰かがあなたの頬を殴ったら、もう一方の頬を与えなさい、もう一方の頬を向ける者は誰でも臆病な犬です。」

    ラ・ヴェイは本を執筆する際、前任者の作品の欠点を考慮し、修正しようとしました。
    ラ・ヴェイは次のように書いている。「長い間、悪魔の魔術と哲学という主題は、右派のクーデターを受けて怯え、目を狂わせたジャーナリストたちによってのみ説明されてきた…古い文学は恐怖や病気に感染した精神の産物にすぎない」 、それが、この問題について何も知らずに書かれた理由です... 地獄の炎の舌が燃え上がります... 古くからの誤った情報と偽りの予言で満たされたこれらすべての巻に点火します。 これが悪魔の聖書が書かれたものですここで真実がわかります...」。

    この本は非常に思慮深く洗練された文体で書かれており、ロシアにとって困難で残酷な現在において、自暴自棄になったり、苦悩したり、人生の指針を失ったり、あるいは単に強い心理的問題を抱えている人々をカルトに惹きつける可能性は十分にある。この本は一見すると精神障害者向けに書かれているように見えますが、実際には非常に賢い人々によって書かれており、非常に特定の人々、つまり悪魔主義カルトの潜在的な支持者を対象としているのは言うまでもありません。 この本は、読んだ人がすぐに悪魔の儀式を実行するように設計されたものではなく、本の目的は、読者の魂と精神に疑念の誤った種を植えることです。
    「ここで目にするものは必ずしもあなたの好みに合うとは限りませんが、最も重要なことは、あなたにはわかるでしょう!」

    「黒聖書」は実際、悪魔崇拝カルトの信奉者にカルト外の世界との血なまぐさい闘争を呼びかけています。
    「打撃には打撃を、死には死を、嘲笑には嘲笑に、侮辱には侮辱を。惜しみなく報いなさい…目には目を、歯には歯を。復讐は四回、百回!恐怖の化身となれ!」それ自体があなたの敵のためです。..";
    「私たちは皆、本能的に略奪動物のようなものではないでしょうか?でも、もし人間がお互いを狩り、騙し合うことを絶対にやめたら…人間は生き続けることができるでしょうか?」

    「黒聖書」には、「サタンは相手の頬を向けるのではなく、復讐を宣言する」と書かれているが、悪魔崇拝者に対する攻撃の大きさに比べて復讐を4~100倍増やす必要があるというテーゼを考えると、これは実際には不当である。非カルト社会全体に対するテロを呼びかける。なぜなら、例えば、悪魔崇拝者の方向を横目で見つめた反応として、悪魔崇拝者は、上記に基づいて、自分がしなかったこの視線の作者を殺害する可能性が十分にあるからである。のように。

「黒聖書」はサタンの追従者のすべての罪をアプリオリに取り除きます。

悪魔崇拝の達人がどれほど多くの犯罪を犯したとしても、彼にはすべての罪が許されているため、彼は責任を負わないと宣言されています。人を肉体的、知的、または感情的な満足へと導く。」

ティーンエイジャーがバイブル ブラックに興味をもつ理由はさまざまです。 それは、権力に対する態度が形成されるティーンエイジャーの人生の時点で、無政府状態、反逆、過激な自給自足を含む、ある種の猛烈な独立を促進します。 それは、宗教的、社会的、親的であろうと、あらゆる形態の権威の否定を促進します。 いかなる種類の道徳規範も、単に克服すべき障害にすぎません。 「汝の望むことを行えば、それが法全体となる」 - アレイスター・クロウリーの「法の書」からのこの引用は、それをよく表しています。 法律や外部からの命令に従う人は誰でも(もちろんサタンを除く)、弱さからそうしています。 権威に対する反逆は通常、10代の時期に起こるため(実際、この非常に困難な時期を特徴づけるのに利用できる)、悪魔崇拝のイデオロギーは、特に権威者に関連した困難をすでに経験している人々にとって、非常に魅力的である可能性がある。 ラ・ヴェイの悪魔の聖書もまた、本能、特に社会的道徳規範によって制約されている本能の解放を主張している。 これは、他の考慮事項への敬意を完全に欠いて、自然な衝動、特に攻撃的で性的な衝動に耽溺する一種の「今ここ」を指します。 どのような形であっても抑圧は間違っています。 あらゆる欲望の解放は正しい。 10代は性的衝動や攻撃的な衝動が激しいので、この哲学がなぜ若者にとって魅力的であるかは簡単にわかります。 論理的な結論として、この哲学は、長く終わりのない自己満足のゲームを提唱しています。 悪魔崇拝の宗教哲学は、実際には「十代の若者の夢」のように見えるものを提供しています。「悪魔は禁欲ではなく耽溺を表します」。 「サタンは、肉体的、精神的、感情的な満足をもたらすような方法で、いわゆる罪をすべて擬人化しています。」 洗練された読者であれば、これをより広い文脈で簡単に解釈できるでしょう。 若い十代の若者にはそれほど能力がないかもしれない。 他人を犠牲にして自分自身を誇張する利己主義が、ここで伝えられる中心的なメッセージです。 十代の若者が自己決定に苦しんでいるという事実を考えると、このメッセージは、このすでに困難な個人の成長のプロセスを歪める可能性があります。

ブラックバイブルで提供される餌は非常に強力で、非常に深くまで導きます。 ラ・ヴェイは、人類が邪悪な動物の進化した形態として描かれ、弱者が強者によって抑圧され、愛、思いやり、温かさなどの感情が弱者の特徴であるという現実の描写を提供します。 このビジョンは、ダーウィニズムとある種のマキャベリズムを、ニーチェの「権力への意志」の要素と組み合わせたものです。 このビジョンは、今日私たちの文化で広く受け入れられている多くの傾向と一致しており、科学的唯物論のいくつかの側面と互換性があります。 これは、私たちの社会が「悪魔主義的」であるとか、科学が「悪魔の道具」であるという意味ではありません。 それは単に、悪魔の哲学が、部外者が期待するような奇妙で異質なものではなく、私たちの子供たちにとって奇妙に親しみやすいものであることを意味します。 権力は悪魔の宗教全体を貫く糸であり、あらゆる制約(道徳律を含む)から自由であり、いかなる束縛や動機からも自由になる力です。 それは自己を讃える祭典であり、自己が宇宙の中心となるように行われます。 「私」とは一言で言えば神です。 「人間よ、悪魔崇拝者にとって獣は神なのだ」。 「自分自身をそのように認識することを選択した場合、すべての人は神です。」 言い換えれば、悪魔主義は明らかに、一貫性のない単なる奇抜な宗教ではありません。

アンソニー・ラ・ヴェイの「黒聖書」が多くの魂の共感を呼んでいるのは、現代の集団的な社会的行動や個人の行動が、ラ・ヴェイが提唱したものと非常によく似た信念によって支配されているように見えるためでもある。 そして、ラ・ヴェイはこの観点に一貫して同意します。 実際、彼は、悪魔崇拝はすでに存在するものを認識しているだけであり、それが私たちの社会の(まだ認識されていないとしても)本当の宗教であると公然と述べています。実際、私たちははるか昔にアメリカ人の生活様式となったものを説いているのです。 ただ、誰もがスペードをスペードと呼ぶ勇気を持っているわけではありません。

悪魔崇拝者が使用するもう 1 つの本は、「狂ったアラブ人」アブドゥル・アルハザレドが書いた『ネクロノミコン』です。 この本はおそらく読者に悪魔を召喚する方法を教えると思われます。

7. 悪魔教の儀式、黒ミサ

悪魔主義は、他の宗教と同様に、人身御供の儀式を含む儀式の実施に関しても独自の伝統と規範を持っています。

悪魔崇拝として知られる悪魔崇拝には、さまざまな形があります。 黒魔術、黒ミサ、麻薬中毒者のある種のサブカルチャー、血の犠牲 - これらすべては何らかの形で悪魔主義と関連しています。 悪魔崇拝者は儀式を行うためのガイドの 1 つとして、ラ・ヴェイの「悪魔の儀式の書」を使用します。

悪魔教会の規範によれば、犠牲を含むあらゆる儀式はいわゆる「保護円」の中で行われ、実際には互いに内接する2つの円を表し、その間にはヘブライ語の個々の文字からなる象徴性がある。 、古代エジプトのカルトや中世のカバラにまで遡るシンボルも含まれます。 通常、「保護円」は使用人によって地面に「魔法の刃」を使用して描かれるか、粗海塩が「振りかけられ」ます。

悪魔崇拝の基礎は犠牲です。 彼らにとっての本当の犠牲は殺人そのものではなく、生き物の死の苦しみです。 犠牲者の選択は簡単だ。 これは、彼らの観点から、不当に、または深刻に彼らの平和を乱す悪魔崇拝者に対処した人です。 したがって、彼は自分の苦しみと死を許可したかのように見えました。 実際の被害者の代わりに、人形、写真、絵、書面または口頭での説明など、彼女のイメージが使用されることもあります。 針や釘を刺すなどして画像を破壊し、その過程を描写する。 悪魔崇拝における生贄の儀式の開始は、携帯用の鐘の9回の打音によって示され、儀式中、集まった人々による特別な祈りの合唱中に銅鑼が鳴り、同じ9回の打音で生贄が完了する。携帯用のベルです。 悪魔主義では、人間の犠牲者の年齢は明確に規制されており、洗礼を受けていない赤ん坊か、成人に達した人のいずれかでなければなりません。

犠牲自体は祭壇で行われますが、儀式が屋内で行われる場合、または広場の西側にある場合、祭壇は西側の壁の近くに配置する必要があります。 通常、横たわる裸の女性がその役割を演じる黒ミサのための「生きた」祭壇とは異なり、犠牲のための祭壇は、少なくとも高さ90センチ、長さ165センチの木製の梁で作られた箱であるが、「現場」の状態ではそれが可能である。これらの目的には、同様のサイズの平らな石のスラブを使用できます。 いずれにせよ、祭壇は礼拝の必須の属性です。 凶器として使われる特別な儀式用ナイフは、白骨で作られた柄が付いた両面刃で、ラテン語で特別な祈りが刻まれている。

悪魔崇拝の魔術は、「アドレナリンやその他の感情的に誘発されたエネルギーを集中させ、それを動的に伝達される力に変換する正式な儀式」で構成されています。 主な魔法のツールの 1 つは呪いを送ることです。 儀式は「知的解放の部屋」で行われます。 それらはマスター、巫女、司会者、その他の参加者によって実行されます。 祭壇には通常、挑発的な性的なポーズをとった裸の女性が置かれ、できれば洗礼を受けていない赤ちゃんの脂肪から作られた黒いろうそくを手にしています。 売春婦の尿や血液が入ったボウルが彼女のお腹の上に置かれます。 儀式の付属品:顔を覆う帽子が付いた黒いローブ、黒と白のろうそく、鐘、剣、人工の男根、銅鑼、羊皮紙、杯(明らかに金ではない)、逆さキリスト教十字、五芒星(五芒星)尖った星) - バフォメットのシンボル。 宗派主義者は、残酷さ、復讐、官能など、最も卑劣な感情を解放しやすくするために顔を覆います。 悪魔崇拝者は、エノク語と呼ばれる特別な魔法のアルファベットと言語を使用します。

これは、それを経験した悪魔崇拝者の少女たちが悪魔の参入儀式をどのように説明したかです。 彼らは夜に墓地に行き、人間の姿ほどの大きさの十字架をまたぎ、キリストへの信仰をすべて拒否しなければなりませんでした。 それから儀式自体が行われ、その間に少女たちは生きたまま皮を剥がされた動物の血を飲まなければなりませんでした。

メガポリス・エクスプレス新聞の出版物の一つでは、悪魔崇拝者の「黒い塊」が次のように描写されています。

「...部屋は、震える蝋燭の炎でかろうじて照らされています。中央には赤いテーブルがあり、その上に裸の女性が横たわっています。彼女のポーズは性的に挑発的です。足を上げています...女性は黒い蝋燭を体の中に持っています。」彼女のお腹には鮮血のついた銀のボウルがあり、司祭の助手の一人(悪魔崇拝司祭 - 編集者注)が男根(儀式用のプラスチック - 編集者注)を手に取り、コンパスの両側に対して2回振り、祝福を与えた。 「家。フード付きの黒いローブを着た儀式の参加者たちは、徹底的に呪い始め、大声で叫び、徐々に激怒します。空気は汗の匂い、燃えたろうそくの油の匂いです...」

ナイフで突き刺された3つの雄牛の心臓、判読不能なメモが書かれた紙、周りに赤いろうそく――悪魔崇拝者の血なまぐさい儀式のこのような痕跡が、ミラノ近郊のイドロスカロの森でイタリア警察によって発見された。

キリスト教に対する悪魔崇拝の反対は、今日の悪魔崇拝者の儀式に最もはっきりと現れています。 それらの中で最も印象的なのは、十字架などのキリスト教の神聖なシンボルが冒涜され、嘲笑される黒ミサです。 安息日は中世のように、山中(ドイツのブロッケン、スウェーデンのブロクラ、リンツ近くの禿げ山)、森の中、または砂漠の平原で続きます。

「黒ミサ」は悪魔の祝日に祝わなければなりません。

    冬至と夏至、秋分と春分の日。

    毎年満月の夜に。

司祭と女司祭が黒ミサを祝います。 ある男性は「エグレガーとのコミュニケーションを提供しない」という理由で奉仕しません。 悪魔主義は左手に対する母系崇拝です。 一部の悪魔主義者の教団では、カルトは二元論的な性格を帯びていますが、悪魔主義者の信念によれば、女性は男性よりも悪魔に近いため、常に女性原理が優勢です。 巫女だけが入会の儀式を行い、「入口」(サタンを召喚するための特別な儀式の呪文)を読みます。

通常、黒ミサは午前0時から午前4時まで行われます。 黒ミサ中の礼拝の実施方法には 30 以上のバリエーションが知られていますが、ミサの実施には厳密な規則はなく、「典礼」の違いは教団によって大きく異なるものではないと考えられています。 深刻な悪魔主義者グループの礼拝はラテン語で行われます。 エノク鍵が使用されることもあります。

悪魔主義者たちは儀式の際、黒い服を着ます。彼らの言葉を借りれば、「キリスト教の犠牲者への追悼の色であり、サタンの到来の前、理性と光の勝利の前夜の色」です。 悪魔崇拝者の装飾品は銀、つまり「月の金属」で作られています。なぜなら「金はサタンが来るまで身に着けることができない」からです。

黒ミサの最初に、「入口」が約 40 分間読まれ、続いて悪魔への賛美が続きます。 「彼らは高慢であり、サタンに尋ねるのは習慣ではありません。サタンと交渉することはできません。魂は売り物ではありません。それは無料であり、誰のものでもないからです。」 悪魔崇拝者は祈らないと信じられています。

第二段階は犠牲です。 犠牲は鳩、雄羊、ウサギ、または雄鶏です。 動物は一撃で殺され、その後、犠牲者は「全焼のいけにえ」として捧げられます。 犠牲者の血はカップに注がれ、「聖体拝領」として飲まれますが、悪魔崇拝者たちはこの「自然の邪悪さとの魔法の一体化」を見ます。 次に、信者たちの精神をより緊密に一致させるために、各信者から 2 ml の血液が採取されます。 血は薄めて「聖体拝領」としても飲まれます。 悪魔崇拝者の「神聖な五芒星」は血の残りで「神聖化」されます。

この後、初心者は入門を受け、キリスト教の放棄を読むことを強制されます。 すべては「われらの父」とは正反対の悪魔主義の賛美歌で終わる(モスクワの悪魔崇拝グループの一つでは、そのような賛美歌のバージョンは「ドミニ・サタナス」と呼ばれている)。

十代の若者は最も感受性が強い。 彼らは、課せられたタイプの行動を標準として認識し、アンチヒーローをコピーしようと努めます。 ビデオ映画の管理されていない「闇市場」は、ある種のロック音楽とともに、多くの場合、十代の若者たちに悪魔崇拝を紹介するものだが、そこには悪魔崇拝のシンボルが溢れており、悪魔崇拝の儀式を実質的に習得することを可能にしている。

8. 悪魔崇拝の特徴

理性の眠りが怪物を生む」
(フランシスコ・ゴヤ)

悪魔崇拝には深い歴史的ルーツがあります。 ここで注目すべきは、使用人をサディスティックに嘲笑し、血まみれの風呂に入り、犠牲者を食べたハンガリーの伯爵夫人エリザベート・バートリの物語であり、人肉は彼女の主な料理の一つであった。 エリザベート・バートリーの残虐行為に関する噂はますます広範囲に広がり、政府当局者はもはや彼女の残虐行為から目をつぶることができなくなった。 彼女が使用人たちに血を流している間、警察は密かに彼女の城に入った。 彼女は、血まみれの伯爵夫人に食べ物が提供される穴が1つだけある地下室のような独房で終身刑を言い渡されました。 彼女は1614年に獄中で亡くなった。

ヨーロッパでは、悪魔崇拝への情熱のピークは 17 世紀半ばにかなり高位の世俗界で観察されました。 何百人もの赤ん坊が悪魔崇拝者の黒人大衆の犠牲者として「供給」されました。 その後、忌まわしい恐ろしい悪魔の儀式が詳細に開発されました。

多くの悪魔崇拝の中で、研究者は悪魔そのものを崇拝する社会(純粋な形では非常にまれです)と、同じ悪魔を「神」として崇拝する社会(ルシフェリアン)を区別しています。 70年代、悪魔崇拝者の宗派を統合して「秘密の番人」の最高エリートであるアーリア騎士団を創設することを目的とした「ルシファー・インターナショナル」が創設された。

基本的に、「悪魔崇拝者の組合」は、5 段階 (弟子、魔女、悪魔など) を含む厳格な階層の原則に基づいて構築されています。 組合のすべての組合員は評議会に従属しており、評議会は地元の悪魔崇拝者の指導者を任命する権利を持っており、その選択は通常、これらのポストの候補者の富と社会的地位によって決定されます。 何世紀も前と同じように、黒魔術と白魔術のスペシャリストという職業ごとに分けられています。 前者は命令に応じて敵に損害を与えることができ、後者はビジネスの成功に貢献することができます。

宗派の具体的な活動は、法的労働組合や秘密のエリートグループの形で行われ、主に急性で道徳的に疑わしい感覚を愛する人たちのロックコンサートで支持者を募ります。 悪魔主義宗派の支持者は、特定のキーパスワードの組み合わせを使用します。 たとえば、「黄色いレンガの道」というフレーズは、初心者には何の意味もありません。 しかし、悪魔崇拝者ならすぐにそれを理解するでしょう。

悪魔崇拝者は血なまぐさい犠牲を捧げ、動物や場合によっては人間を儀式的に苦痛に満ちた殺害を行い、麻薬や向精神薬を積極的に使用し、麻薬マフィアと交流します。

悪魔主義者の宗派は悪魔の文献を大量に作成し、ロックコンサートの開催を支援し、Tシャツ、ジャケット、指輪などを作ります。 独自のシンボルが付いた製品。 多くのファッショナブルなロックバンドが悪魔崇拝を公然と称賛しました。 アメリカの「悪魔の教会」の非公式の指導者は、人気歌手ジーン・マンスフィールドでした。

悪魔崇拝者の若者やアマチュアバンドのサブカルチャーは、特定の形式のヘヴィメタル音楽によって支配されています。 「Slayer」(「Kill​​er」)、「Celtic Frost」(「Celtic Frost」)、「The Who」、「KISS」、「Led Zeppelin」などのロックバンドの音楽(これには、Ozzy Osb our neも含まれます)、悪魔崇拝のイデオロギーを公然と宣伝しているため、特別に取り上げられます。 悪魔崇拝が宗教であるという前提を受け入れるなら、これは実際には宗教音楽です。 ここでは、そのような曲の名前が非常に示唆的です:「安息日、血まみれの安息日」、「十字架のATSPUを見て」、「野獣の数」。 この種の音楽は芸術としては非常に質が悪いかもしれないが、その内容は悪魔崇拝に直接訴えるものであり、その攻撃は単なる娯楽に留まらない。 たとえば、この「ダークメタル」には二つのテーマがはっきりと浮かび上がっている。 1つ目は自殺、2つ目は儀式的殺人と切断です。 自殺は、人生の問題に対する反応として、勇気と宗教的熱意を伴う一種の儀式や宗教的行為として提唱されています。 「解決策は自殺だ」「強制自殺」「生きるために自殺しろ」「自殺の風」などの歌は、そのような「解決策」の美点を称賛しています。 米国では、息子の自殺がヘヴィメタル音楽の影響によるものだと感じた親たちが訴訟を起こした。 他人を殺したりバラバラにしたりすることも、カタルシスの行為として提示されます。 繰り返しますが、ここにいくつかのタイトルがあります: 「Spill Blood」、「Body Dismemberment」、「Murder Is My Business... And It's a Good Business」... ハード ロック バンドのレッド ツェッペリンは、主に次のおかげでロックの歴史の中で重要な位置を獲得しました。彼のギタリストであるジミー・ペイジは、幻覚剤の使用を最大限に経験し、グループを明らかに悪魔崇拝に導きました。 このグループに名声をもたらした作品の中で最も有名なものは、テキストに魔術の呪文や潜在意識のメッセージが含まれている「Neaupen」(「天国への階段」)と、悪魔崇拝に捧げられた「Presence」(「プレゼンス」)です。力。

一部の悪魔的なグループは学校や大学で新人を募集します。 目撃者らによると、悪魔崇拝カルトの勧誘員らは「文字通り手を引いて」ほぼ強制的に引きずり込んでいるという。 まったく改宗しない人もいます。

11. 悪魔崇拝と悪魔崇拝の犯罪性と野蛮性

悪魔崇拝者の指導者たちは、極度に放蕩なサディストやマゾヒストであるとマスコミによって繰り返し特徴づけられてきた。 メディアでは、さまざまな種類の悪魔崇拝カルトの信者が関与した残忍な犯罪の報告が定期的に行われています。

以下は、世間やメディアに知られるようになった犯罪の一部のリストです。

    1972年に映画監督ロマン・ポランスキーの別荘で女優のシャロン・テートとその友人たちが、実際に宣伝を行った「悪魔の教会」のカヴン(信徒13人からなる部隊)のリーダー、チャールズ・マンソンによって惨殺された。 「悪魔の教会」。 警察は、宗教的な絵、特に逆さのキリスト教の十字架や五芒星が建物の壁に残されていたことから、この犯罪が儀式的な性質のものであることを立証した。 マンソンの処刑を求めるアメリカ国民の要求にもかかわらず、カリフォルニア州裁判所は悪魔崇拝者を赦免し、サクラメント近郊のウェックスビルで終身刑に処した。

    1973年4月にフロリダ州で生贄の儀式中に悪魔崇拝者らによって17歳のロス・コクランが殺害され、デイトナビーチ(米国フロリダ州)の町の近くで、ひどく殴られ切断されたコクランの遺体が発見された。 警察の報告書によると、ロス・コクランは悪魔崇拝者の犠牲者となった。

    1988年10月、オンタリオ州で25歳の悪魔崇拝者ブラントフォードが12歳の妹を儀式的に殺害した(喉を切った)。

    1989年4月、ブラウンズビル(テキサス州)近くで、人身御供を犯した悪魔崇拝の一派がアメリカ警察によって発見された。

    1989年にプレトリア(南アフリカ)で悪魔崇拝者の信者によって5人の少女が殺害された。 南アフリカ警察はこの殺人の状況を調査しており、最近まさにこのバージョンを提出した。 主な容疑者であるヘルト・ファン・ローエンとガールフレンドのジョイ・ハーホフは、警察が追跡した後に自殺した。 彼らの家宅捜索中に、地下室で動物の骨が酸の入った容器に保管されていた隠し場所が発見され、家の裏庭でも生き物の死骸が見つかった。 警察のスポークスマン、レジー・マリムトゥが言ったように、この家で何が起こったのかを説明するのは難しい;彼によると、刑事は一度にいくつかのバージョンを開発しているが、それらの中で最も可能性が高いのは悪魔主義である(ITAR-TASSレポート、1996年5月11日)。

    1993年4月18日、キリストの聖なる復活に際し、オプティナ・プスティン(カルーガ地方)で3人の正教会の修道士が儀式的に殺害された。 捕らえられた殺人者、悪魔崇拝者ニコライ・アヴェリンは、自分のしたことを拒否することさえしなかった。 一般に、1988年以来、ロシア正教会の数人の聖職者が儀式的な手段によって殺害されている。

    1990年から1993年にかけてハバロフスク近郊で「悪魔の教団」の信者によって犯された多数の儀式的殺人。 遺体は湿地で発見された。 すべての殺人は悪魔崇拝者プロホロフが自ら引き受けたもので、警察はプロホロフの自宅で悪魔の神殿を発見した。

    1994年に正教会の巡礼者ジョージの砂漠で、長い編み針で13回の注射による儀式的殺人が行われた(最後の一撃は心臓だった)。

    チェルケスクで数人の学童が同級生を儀式的に殺害した。彼らは少女を刺し、儀式用の飲み物として彼女の血を飲んだ。

    ホメリでオカルティストによる7歳男児と小学1年生の儀式的殺人。 逮捕時、彼は神秘的な理由で殺害したと述べた。

    ドネプロペトロウシク地方ノヴォヤゾフスコエ村にある悪魔崇拝派「ブルー・ロータス」の信者、集団農場「プログレス」の毛皮農場の警備員24歳、ユ・クラフチェンコ11歳による強姦と儀式殺人。 1歳の男の子。 村人たちの報復に怯えたクラフチェンコは自殺した。 彼のアパートの家宅捜索中に、彼の「悪魔主義者日記」が発見された(彼自身が署名した)。

    1995年1月6日(全悪魔崇拝者の祝日)の夜、パミール高原の国境検問所の一つで起こった血なまぐさいドラマで、ヴォログダ出身の国境警備隊員であるサタンの熟練者が同僚2名を殺害し負傷した。 3番目は機関銃で彼らを撃ち、その後自殺した。 多くのオカルトのシンボルが悪魔崇拝者の兵士のノートから発見され、彼の同僚は彼が繰り返し悪魔崇拝の話をし、兵士たちを彼の信仰に改宗させようとする試みに注目した。

    1995年にクラスノヤルスク準州カンスク市で悪魔主義者らによる16歳の少女の儀式的殺害。

    1995年にイバノフランコフスク(ウクライナ)で悪魔崇拝カルトの信者3人が「墓の冒涜」で有罪判決を受けた。

    1995年、リャザン近郊の軍事都市ディアギレフで、聖母マリアの降誕前夜に、地元の「精神療法士」アリーナ・ザブロディナ(将校の妻で自身の2人目)による残忍な儀式殺人、つまりサタンへの犠牲である。 - 小学校の息子コーリャは、サタンへの犠牲として数日間特別に用意し、彼に特別な食べ物などを与えた。まず彼女は少年を気絶させ、次にトイレに連れて行き、頭を切り落とし、血を抜きました(事実)遺体には血が流れていないことが法医学検査で判明した)。 彼女はザブロディンの息子の頭を白い布で包み、ビニール袋に入れました。隣人は、彼女がバルコニーに立って、手に何か丸いものを持ち、儀式のような奇妙な動作をしているのを目撃しました。 警察の介入だけが、次に来るはずだった娘を報復から救った。

    1995年10月にブレストで行われた儀式的殺人、少年の生贄。

    1996年に悪魔主義者らによってサンクトペテルブルクの少女が犠牲になった。

    1996年7月23日から24日の夜、悪魔主義者らによるミンスクの聖霊大聖堂の冒涜:モザイクのアイコン(聖三位一体、洗礼者聖ヨハネ、スロベニアの教師キリルとメトディウス)を黒いペンキで汚し、カルトアンチの塗布を行った。 - キリスト教のシンボルおよびキリスト教徒に対する物理的破壊の直接の脅威を表現する冒涜的な碑文: 「私はサタンです。私は真実です...」、「時が来ました、狼の巣が死をもたらす灰の中から甦りました...」。この犯罪の参加者の一人が拘留された。

    1996年8月15日の夜、モスクワ地方コロリョフ(旧カリーニングラード)中央地区病院の遺体安置所で行われた不可解な意図的な死体焼却(一説によると儀式)。 襲撃者らはドアを破壊し、そこにあった10人の遺体のそれぞれに可燃性の液体をかけ、火をつけた(1995年の夏にも同じ遺体安置所で同様の事件が起きた)。

    モスクワ地方のフリャジノ市で悪魔崇拝者Kによって犯された儀式的殺人。

    1995年11月にサンクトペテルブルクで起きた悪魔主義者らによる32歳の女性の残忍な儀式殺人。 調査で判明したように、悪魔崇拝者たち(男性2名、女性2名)は共通の合意により、その不幸な女性を悪魔に生贄として捧げ、その後バスルームに引きずり込み、そこで死体を解体した(彼らによれば、儀式が必要だったため)。 、その後、同様に2匹の犬の死骸を処理し、その後、遺体は4つの袋に梱包され、路上にある小さな池に捨てられました。 チェリャビンスク;

    リトアニアでは暦の中で最も尊敬される日の一つとされる諸魂の日に、リトアニア西部の都市シルタにあるカトリック墓地で二人の若い悪魔崇拝者が犯した破壊行為。 彼らは30の墓石と十字架を倒し、数十の墓を冒涜し、警察は彼らのアパートの家宅捜索中に、十字架や記念碑から引き裂かれたイエス・キリストの金属製の置物を多数発見したが、それらは悪魔的な儀式を行うのに役立っていたことが判明した。 同じシルートで、警察は、キリストに向かってわいせつな言葉を叫びながら神殿での礼拝を妨害しようとした、全身黒ずくめの若者の大集団を拘束した。 彼らは、悪魔の力を認識しており、サタンの戒律に従っていると警察に公然と話した。途中で出会った十字架は、倒さなければならない(そして、これはもはや若者の非道なことではない。捕らえられ投獄されたシルートの墓を冒涜する者たちである。たとえば、まさにそれを行いました) [ 53 ];

    1996年3月にミンスクで儀式殺人を犯した悪魔崇拝者の拘留。 被拘禁者は自らの罪を否定せず、猫を殺すことで数年間この罪を準備していたことを認めた。 「処刑された」動物の数が666匹に達したとき、悪魔崇拝者は 「ご主人様の名において」男を刺した。 共和国内務省は、これが儀式殺人の2例目であることを認めた。

    1996年5月、エルサレム修道院の壁の下で悪魔主義者らによって若者が十字架に犠牲にされた。

    スタヴロポリでは、199年8月10日の夜、その2年前にモスクワと全ロシアの総主教アレクシー2世によって奉献された高さ2メートルの十字架が地域病院の敷地内で放火された。

    サンクトペテルブルクでは、障害者のために建設中の教会の敷地で、1996年8月14日と30日の2回、木の十字架が木片に切り刻まれた。 少し前に、市内の墓地の一つが冒涜されていた。

    1996年9月以来、チュメニとチュメニ近郊の村アンティピノで、30人以上の若者(知り合いもいた)の奇妙な類似したほぼ同時の首吊り自殺が相次いだ。 全員が同じ種類の革ベルトで絞首刑にされた。 多くの要因により、悪魔崇拝の一派への彼らの関与に関するバージョンが提案されました。

    1996 年 11 月 1 日の夜(ハロウィーンの休日)、ヴィニツァ市中心部の墓地で悪魔崇拝者らによって犯された破壊行為で、40 個の墓石が破壊されました。 十字架が立っていた墓だけが冒涜の対象となり、十字架は割られるかひっくり返されてこの形で地面に突き刺さった。 1997年1月、ヴィニツァの内務当局は、この犯罪を犯した疑いで、自分たちが悪魔崇拝者であり、主な祝日を祝っていると宣言した専門学校の学生4人を拘留した。 彼らは最長3年の懲役に処される可能性がある。

    1996年10月にザスラブリの正教会の教会が放火された。

    1996年12月末、カザフスタンのトロイツコエ村(タルディクルガン地方)にある正教会の墓地が冒涜され、破壊者が墓石の写真に向けて発砲した。 23の墓が冒涜された。 翌日、捜索活動の結果、墓を冒涜した者たちが拘束された。

    1997年のキリスト降誕前夜、モスクワ近郊のエレクトロスタール市にある主の昇天教会が、自らを悪魔崇拝者と称する若者グループによる襲撃。 彼らは神殿になだれ込み、窓に石を投げ、暴力で司祭を脅し、わいせつな碑文で壁を冒涜した。 通報を受けて到着した警察には襲撃者を拘留する時間がなかった。彼らは姿を消した。

    1997年1月7日の事件。モスクワの公現大聖堂での差し迫ったテロ攻撃に関するモスクワ主要内務総局の当務部門への匿名の電話に関連した事件。その瞬間、そこでは人々の参加により厳粛な礼拝が行われていた。モスクワ総主教と全ロシアのアレクシィ2世とその国の高官の一部。 爆発装置は存在したが、それを担当した悪魔崇拝者の行動の不一致により爆発しなかったというバージョンもあります。

悪魔崇拝者の行為のリスト (決して完全ではありません) には次のものが含まれます。

    子供を含む人々の儀式的殺害と自殺。

    子供を含む人々の誘拐。

    児童虐待。

    レイプ;

    重大な冒涜と墓掘り。

    生きたまま動物の皮を剥ぐことや、動物の儀式的殺害などの動物虐待。

    伝統的な宗教や宗派の寺院やその他の礼拝所の冒涜。
    薬物の使用と配布。

    性的乱交と強制的な同性愛。

悪魔崇拝者の奉仕の後、警察はこれらの場所で首を吊った人々を発見し、自殺として分類した。 一般に、ロシアの警察は、他国の警察と同様に悪魔崇拝者との関わりを好まず、最も悪質でよく知られた事件にのみ行動する。

アメリカ合衆国。 米国では、オハイオ州だけでも、悪魔崇拝者が毎年 5 人の新生児を犠牲にしています。 インターポールによると、西側諸国では毎年最大 100 件の同様の事件が摘発されている。 海外では、犯人が悪魔を崇拝していると直接供述した、解決済みの殺人事件が数多くある。 警察は人間の犠牲だけでなく動物の犠牲の殺害の証拠も定期的に発見している。

イスラエル。 イスラエル内務省によると、この国にはすでに20以上の悪魔主義宗派が存在するという。 悪魔崇拝者たちはおよそ週に一度、廃屋、空き地、キリスト教徒の墓地などで夜の乱交パーティーを組織します。 同時に、彼らは薬物を使用し、集団セックスを行い、動物を犠牲にします。 悪魔崇拝者が自分の両親を殺すのに何の費用もかかりません。 悪魔崇拝者の間で、「黒人大衆」に赤ん坊を供給する次のような方法を使い始めたという事実がある。つまり、悪魔の信奉者が同じ宗派の達人から子供をもらって産み、その後、その子供を引き裂いて与えるというものだ。彼女の司祭たち。 これらの事実を懸念して、イスラエル議会はサタンやその他の神秘的な宗派の信奉者による犯罪行為に密接に関与するようになりました。 イスラエル内務省は、このような事件を調査する特別グループを設置した。

ケニア。 ケニアでは、ダニエル・アラップ・モイ大統領の特別政令によって2年前に設立された、悪魔崇拝者やその他のカルトの活動を調査する政府委員会が最近、この国に悪魔崇拝者が実際に存在し、教育機関やその他の政府機関に積極的に侵入しているとの結論を下した。ケニアで。 ケニア大統領報道部の声明によると、ケニア政府は悪魔主義カルトの活動を抑制するために最も厳格な措置を講じるつもりである、なぜならこの国での悪魔崇拝者の活動は実に不気味な規模になっており、悪魔崇拝者は有罪だからである。児童誘拐、強姦、殺人、自傷行為、児童性的虐待など、数多くの犯罪が含まれています。

さらに声明では、悪魔崇拝者たちは人身御供を実践し、人間の血を飲み、「黒人大衆」に奉仕し、麻薬を使用し、カルト信者の間で同性愛の性行為を奨励していると述べている。

ルーマニア。 悪魔崇拝者の数が急速に増加しているルーマニアで、ルシファー崇拝の犠牲者についての話題が増えている。 ルーマニアの管轄当局が作成し、ルーマニアの新聞に掲載された資料に記載されているように、悪魔崇拝は若者の意識に社会規範や道徳的価値観に対する軽蔑を植え付けます。 特に懸念されるのは、悪魔崇拝が最近学生の間でますます深く浸透しているという事実です。 悪魔崇拝を促進する主な手段は、ロック音楽の特定の方向性です。 宗派に加入するには書面による誓約書が必要です。 サタンの信奉者は幻覚剤を使用し、動物を犠牲にする乱交パーティーを組織します。 ルーマニアの悪魔崇拝運動には 7 段階のイニシエーションがあり、その中で最も高い段階では、どの国でも同様の組織が存在する場合にはその組織に参加することができます。 ルーマニアの悪魔崇拝者はこれまでに第3級に達していると言われている。

モンゴル。 1996年12月5日のITAR-TASS紙によると、モンゴル仏教徒の指導者カンボ・ラマは、モンゴルの領土で活動している「おそらく人身御供を捧げたり、少なくとも儀式に死者の遺体を使用したりする多くの野蛮な宗派について」述べた。モンゴル。

エジプト。 1997 年 1 月 25 日の ITAR TASS によれば、青年悪魔教団「悪魔のしもべ」のメンバー 80 人以上がエジプトで逮捕された。 知られるようになったように、拘束された悪魔崇拝者のほとんどは17歳から28歳の学生であり、エジプト社会のエリートに属している。 その中には、有名な芸術家の子供たち、ジャーナリスト、2人の大使、役人、実業家、大学教授、さらには湾岸諸国の王子も含まれている。 イスラム教徒の聖なる断食月「ラマダン」の真っ只中に、エジプト国家治安検察局が「全能者への不信と悪魔の神格化」という前例のない事件の捜査を開始したと先に報じられた。 「死の連合」とも呼ばれるこのグループのメンバーは、「神の霊感を受けた宗教の嘲笑、麻薬使用、性的乱交、墓の破壊、死体の嘲笑」で告発されている。 彼らは特に、「彼らの公準を支持するために、コーランと聖書の倒錯的な解釈に従事していた。その公準では、例えば、悪魔は楽園から追放され、不当な抑圧にさらされ、その息子が降臨する、というものである」誰が世界を支配するのか。」

エジプトのハッサン・アル・アルフィ内務大臣は、逮捕された人々が「このような尊敬される家族の一員だった」ことに遺憾の意を表明し、この現象は「エジプトの国土にあるべきではない」と強調した。

ロシア。 モスクワには、例えば「自殺クラブ」を装った悪魔の手先のグループがある。 クラブのメンバーは、自殺未遂者がいる病院を訪れ、財産を遺すのと引き換えに、同じ志を持った人々と一緒に楽で楽しい死を迎えることを提案する。

ロシア連邦内務省の専門家によると、悪魔崇拝者たちはロシアの刑法やその他の法律を注意深く研究し、法執行機関に対抗するために事前に準備をしているという。 重大な犯罪行為を実行するために、悪魔崇拝者はしばしば精神障害者を陥れようとします。 悪魔崇拝者の間では、自殺するように「上から」命令を与えるのが一般的であり、その一例として、1996年にミンスクの軍事学校の卒業生が儀式的に自殺したことが挙げられる。

悪魔崇拝宗派は、利己的な目的を達成するための手段の選択における無法さ、冷笑的な隠蔽主義、伝統的宗教に対する公然とした怒り、麻薬マフィアや影の武器市場を支配する組織犯罪とのつながりなどにより危険である。 こうして、1995年3月16日午前11時にプスティンで警察分隊が、これまでに2度有罪判決を受けている1966年生まれ、サラトフ出身のヴィクトル・ユリエヴィチ・コズロフを拘留した。 遺体からはガスピストル、狩猟用ナイフ、背中に鞘をかぶせた長さ50センチの剣のほか、オカルト文献や武道に関する書籍も発見された。 1993年と1994年に砂漠で起きた儀式的殺人の分析に基づいて、悪魔崇拝者たちは1995年にも血なまぐさい残虐行為で復活祭を祝いたかったと推測できます。

道徳的に障害のある普通の人々にとって、悪魔主義の一派が現代の現実であると信じることは困難です。 しかし、これは政府関係者、とりわけ法執行機関が、不明確な理由で犯された殺人(特にキリスト教徒とその支持者に対する)を解決したり、行方不明者(乳児を含む)を捜索したりする際に考慮しなければならない事実である。

行方不明者の数は年々増加しています。 1993 年の第 1 四半期だけでも、31.7 千人が指名手配され、13.5 千人が発見され、そのうち半数以上が生存していました。 ロシア内務省によると、失踪者の大多数は犯罪の被害者となっている。 行方不明者の3分の1は14歳から24歳の女性と少女だ(「黒人ミサ」に参加したのは不幸な人々ではなかったのか?)。 殺人者たちは、犯罪の痕跡を隠そうとし、死体を切断し、燃やし、変形させようとします(ここでは原因と結果が混同されていますか?)。

西洋ではすでに、社会福祉サービス、心理療法士、法執行機関、その他の政府機関を含む多くの専門家グループによって悪魔主義がますます真剣に受け止められています。

12. 悪魔の憑依

この問題には現在研究されていない別の重要な側面があり、それを特定する必要があります。 ロシアの捜査当局の実務では、殺人事件のかなりの割合が明らかな動機のない殺人に分類されるが、この場合、殺人者は、彼の言葉を借りれば、理性が一時的に曇り、その結果として犯罪を犯したという。彼は後にそれを強く悔い改め、その理由を彼自身が理解できないでいる。 これには、連続殺人犯(チカティーロなど)による凶悪犯罪や、人間の論理や心理の観点からは到底評価できない凶悪犯罪も含まれます。

1996年8月にモスクワの法執行機関によって摘発された事件がそれを示唆している。 ポドモスコヴナヤ通りの共同アパートで、夫婦が共同で隣人を刺殺、ほぼ7か月間遺体とともに暮らし、自宅に小さな「霊廟」を組織した。 死体は最初は腐敗して悪臭を放ちましたが、その後落ち着いてミイラ化し、気にならなくなりました。 1996年11月24日、ノヴォクズネツクでは人食い人種スペシフツェフ親子が一家逮捕され、ケメロヴォ地域のヴァレンティン・バルコフ副検察官によれば、少なくとも20人の子供を殺害したという。 彼らが12歳の少女3人を惨殺したことは確実に知られており、そのうち2人は切断されて調理された状態で警察によって発見され、3人目は殴打と負傷により後に病院で死亡した。 1996年6月、ノヴォクズネツクで以前に失踪した2人の少女の齧った遺体の一部がアバ川で発見され、この犯罪もスペシフツェフによる犯行と考えられている。 「はい、私は人食い人種です」と最初の尋問でA.スペシフツェフは認めた。

宗教領域における寛容さ、蔓延するオカルト主義、さまざまな種類のオカルトや疑似治癒実践の野放図な宣伝と普及は、残念ながら今日の現実であり、オカルトへの参加の結果として精神疾患を受ける人々の数をさらに増やすだけです。 、魔術など。 習慣と儀式。 そこで、1997年3月、精神病院に登録されている白雲母が母親と妹を襲い、アセトンをかけ、火をつけた。 不幸な人々は炎に包まれながら部屋中を駆け回り、放火犯は急いで家から立ち去った。 消防士が消火した後、母親と娘は集中治療室に緊急搬送され、体の表面の80%が火傷を負ったと診断された。 しかし二人を救うことはできず、しばらくして二人とも意識を取り戻すことなく死亡した。 最初の取り調べで警察に拘束された殺人者は、「母親と妹が彼の精力を飲み、脳みそをつまみ食いした」ため殺害したと供述した。

最近、別の狂信的な事件が犯罪記録に掲載されました。 あるTさんは心霊講座を修了した後、「修行」を始めた。 彼女の顧客の中には兄と妹もいた。 ある日、彼らは人生の問題について話し合っているときに、すべての問題の責任は魔女であると思われる母親にあると判断しました。 実家に到着した三人は、「悪魔祓い」を行った。 安息日は数日間続きました。 残忍な「治療者」たちは信じられないことを想像しました。悪魔が母親の体から飛び出したか、母親のひづめが成長し始めたようで、それを火で焼き始めました。 68歳の女性は虐待に耐えられず、多数の骨折や傷、そして痛みを伴うショックで死亡した。 しかし、殺人者たちはこれにとどまりませんでした。 彼らは家の壁をカバラのしるしで描き、故人の復活を待ちました。

「チェルノブイリのターミネーター」アナトリー・オヌプリエンコ氏には50人以上の犠牲者がいる。 真夜中に郊外の田舎の小屋に侵入し、大人の住人を敷居から散弾で撃ち、子供たちをナイフかシャベルで仕留め、簡単な家財道具、結婚指輪、お金を奪い、家に火を放って行方不明にした。 。 彼は自分をチェルノブイリのターミネーターだと空想した。 オヌプリエンコはそのワイルドな任務でウクライナの十数の村を訪れた。 捜査当局によると、彼は洗練された残酷さで53人を殺害し、有名な狂人チカチーロの記録を破った。 リヴィウのブラトコヴィチ村では、大祖国戦争中よりも多くの人が彼との面会により失われた。 オヌプリエンコは1996年4月に逮捕された。 刑事事件の捜査中に明らかになった新たな予期せぬ詳細。

警察が提示した、人々を個人ではなく家族全体として破壊したオヌプリエンコの行動の記録は次のようになります。 1995年10月5日、オヌプリエンコはナロジチ・クシュニルの居住者からTOZ-34Eライフルを盗み、それから切断ショットガンを製造した。 10月14日、オヌプリエンコはマリンスキー地区で地元ガソリンスタンドの所長と主任会計士を殺害した。 10月25日夜、同じ地域で夫、妻、3歳の子供であるザイチェンコ一家を射殺した。 生後3か月の赤ちゃんは殺人犯にナイフで首を絞められ、引き裂かれた。 1996年12月30日と1月17日、オヌプリエンコはブラトコヴィチ村を訪れ、ピラット家とクリチコフスキー家計9人を虐殺、射殺した。 2月20日夜、オレフスクでドゥブチャク一家をライフルで殺害した。 2月26日から27日にかけて、マリンでボンダルチュク一家が銃撃され、犠牲者は大人2名と眠っている子供2名であった。 3月14日、地域の中心地オブルーチでツィアルコはこのライフルで殺害された。 3月22日、ブズクの町で、オヌプリエンコはノヴォサド家を壊滅させた。 これらは、警察が知っている「ターミネーター」の主な罪であり、路上で犯した単一の殺人を除いて、オヌプリエンコは、彼が出会ったランダムな人々であっても、彼を認識して彼を裏切る可能性のある人を誰も生かしませんでした。 オヌプリエンコ自身ですら、実際に何人の人々を殺害したのかは分からない。 彼は自分が犯した死を思い出せなかっただけで、殺人の年表が混乱していた。「もう一つ増えたり、一つ減ったり、私も神も気づかないだろう」。 尋問中、オヌプリエンコは利己的な動機に加えて、より高い宗教的目標もあったと供述した。 オヌプリエンコさんは記者団に対し、「私は自分を知るために人を殺した。人間はおもちゃだ。私の行いをみんなに知らせてほしい」と語った。

1997年1月、モスクワで凶悪な犯罪が起き、3人が惨殺され、1人が重傷を負い、13歳の少女が強姦されたという恐ろしい結果となった。 同時に、この極悪人は血なまぐさい虐殺を4日間延長することに成功した。最初の犠牲者は1月22日に現れ、ドラマは26日にのみ終了した。 注目に値するのは、殺人者は以前はほとんど飲酒せず、精神的には非常に健康な人として特徴付けられていたということです。

1994年、ハルビンで人食い男が8人を殺害し、自分の妻を含む少なくとも2人の脳を食べた罪で処刑された。

1997年1月28日、ブチルスカヤ通りの11号棟の住民が8階の踊り場で少女の遺体を発見した。 サヴェロフスキー市区内務省の報告書によると、赤ちゃんの身元は明らかになっていないが、生後約1歳半から2歳とみられる。 専門家によると、彼女の死は約3日前に発生したという。 子供の顔には殴られたような跡があった。 赤ん坊は別の場所で殺されたことが判明し、死後2、3日後にブチルスカヤに降ろされた。 モスクワ検察庁の職員は非公式な会話の中で、切断されて死亡した幼児や幼児が埋め立て地やゴミ箱などで発見されるケースは孤立したものではなく、明らかに儀式的な子供の殺害事件も時々あると指摘した。 儀式殺人の一例は、1995年にノヴォシビルスク州ベルツクでサハジャ・ヨガ信者が1歳半の娘を殺害した事件である。

これらすべてのケースにおいて、人間への悪魔の力の実際の注入、人間の精神に影響を与える一種の「無意識の悪魔崇拝」について話すことができます。

「第三の目」、「エナジーバンパイア」、「超越的詐欺」、「並行世界」、「シャンバラの単一宇宙政府」、「波動知識」、「チベットの光の階層」、「エナジーボール」、「エネルギーをチャージした神秘的なお守り」 」、「オリオンの制御による地球外文明とのつながり」 - これらすべてがロシア人の意識に積極的に植え付けられ、多くの人を批判的に考える能力の低下に導き、道徳体系を完全に排除するまで希薄化させています。そして倫理的な抑制とブレーキであり、この問題を宗教的な観点から考えると、闇の勢力が多くの人々の魂への道を大いに促進し、防御を破壊します。

専門家たちは長い間、書籍市場やテレビを圧倒する下劣なナンセンスの流れが精神疾患の蔓延を助長していると警鐘を鳴らし続けてきた。 これが、神秘的な犯罪が非常に一般的になった理由です。 悪魔崇拝者たちは司祭を殺害し、教会に放火し、聖像を撃ちます。 オプティナ・プスティンで3人の僧侶を殺害した同じ悪魔崇拝者アヴェリンが、切り刻まれた聖書と切断された多数のキリスト教のシンボルとともに発見された。 グレブネフスカヤ教会の階段で、悪魔崇拝者たちは犬を十字架に磔にし、すぐに血で魔術の印を描きました。

13. ロシアにおける悪魔崇拝のさらなる発展の傾向(予測)

悪魔崇拝の本質とロシアの悪魔主義団体の活動を分析した結果、専門家グループは、当局がその深刻さと極度の危険性を最終的に理解していない場合に備えて、ロシアにおける悪魔主義のさらなる発展の傾向について次のような予測を立てることができた。ロシアではこの現象が現実となっており、一連の予防的かつ強力な対策は講じていない 残念ながら、以下の情報はいかなる文書の形でも公式に確認できないことに注意してください; この情報は、読者がロシアにおける悪魔主義者グループの広がりと活動をより明確に理解し、我が国に横行する悪魔主義の危険性を認識するために提示されています。

したがって、ロシアにおける悪魔主義のさらなる発展の傾向は次のとおりです。

    ロシアにおける異種の悪魔主義者グループ(レベル3)を、少数の「黒人悪魔主義者」グループ(レベル4)の管理下にある単一の分派的かつ強力な組織、または複数のそのような組織に統合すること。 この統一は事実上、内戦や悪魔崇拝宗派の指導者間の対決なしに行われ、最も困難で不当に野心的ないくつかの宗派を排除することのみが可能である。 合併は数段階に分けて行われ、5─8年で完了する可能性がある。 構造は複雑化し、悪魔主義者グループの数は増加するでしょう。 これまでのところ、ロシアにおける悪魔崇拝の統一者の「ポスト」の最も可能性の高い候補者は、「南十字星」、「ナビ」、およびある種のファシスト青年運動の複合体であるという点まですべてが進んでいます。 さらに、この将来の悪魔崇拝者の「タコ」の頭目は、「黒い悪魔崇拝者」(レベル4)の一人となるでしょう。彼は現在、悪魔崇拝者の環境では非常に限られた人々にしか知られていませんが、かなりの経済的能力と権力を持っています。 。 この構造全体は、ロシアの特定の政界から資金提供を受けることになる(いくつかの未検証のデータによると、これはすでに現在行われている)。

    ロシアの犯罪グループの全体的なシステムにおいて安定した高い権限を持つ組織犯罪グループとしてのいくつかの悪魔主義グループ(または将来の単一の悪魔主義組織の部門)の設立。 この場合、麻薬密売と武器密売、契約殺人の実行、恐喝、誘拐といった犯罪行為の分野に重点が置かれている。 米国、西ヨーロッパ、バルト三国、ウクライナの悪魔崇拝グループが麻薬と武器の密売システムの構築と運営に参加する予定だ。 賭けは、悪魔崇拝者たちが多くの非宗教的な犯罪グループに対する支配を徐々に確立し、犯罪界の多くの権威者を「彼らの旗の下に」引き寄せることに賭けられている。

    彼らの代理人の悪魔崇拝者たちを法執行機関や国家権力の最高組織に浸透させるための積極的な活動を実施し、一部の政府高官の意識を処理し、彼らを彼らの階級に引き付ける。

    外国の諜報機関の支配下にあるものを含む、外国の悪魔的宗派との積極的な関係を確立する。

    ロシアで悪魔崇拝を合法化するための一連の措置を実行する:悪魔崇拝組織とその印刷媒体(新聞、雑誌)の国家登録を達成するための積極的な試み。

    一部のオカルト運動や宗派の大規模な悪魔主義組織による支援、さらには、正教の否定に対するロシア国民の考え方を変えるために悪魔主義者によって行われる活動全体のシステムにおける、おそらくは疑似キリスト教志向のいくつかの宗派による支援。

    「宇宙政府」に関するさまざまな種類の「教え」の開発を通じて、強力なオカルト運動「ニューエイジ」の別の方向として悪魔崇拝の教えを合法化しようとする試み、サタンは神の一柱にすぎず、決して敵ではないと考えられている人間などの

    現代の悪魔崇拝グループの儀式の複雑さの増大、人身御供の件数の増加、儀式が「単なる一種のエキサイティングなゲーム」から、サタンへの生贄にされる運命にある人々に対する猛烈で残酷な暴力行為への変貌。

    一部の悪魔的なグループとファシスト志向の政治グループが徐々に合併すること。

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