詩人は農民を何に例えていますか? 詩人は農民の子供たちを何と比べ、彼らを何と呼んでいますか？ (ネクラソフ - 農民の子供たち)

N.A.ネクラソフ。 「農民の子供たち」 詩の分析

ワークショップレッスン

私。 宿題の確認
明瞭なウォーミングアップの後、詩「フロスト、レッドノーズ」からの抜粋を表現力豊かに暗記するのを聞きます。

カード2

「グレシュネヴォは「未知の荒野に」横たわったわけではない。 ここで、人民詩人ネクラソフは非常に幸運でした。<...>ネクラソフは最初からそのような大きな道路にいることに気づきましたが、当分の間、彼は乗らず、いわばその上に座っていましたが、一方、ロシアは乗って、さらには彼の前を歩きました。
「コストロマ郵便道路（草原）」、それは前世紀半ば（19世紀～）に記述されました。 赤.) 参謀本部の軍事統計 - ヤロスラヴリから川の左岸に沿って進みます。 ヴォルガは平らで低い場所と村の近くにあります。 ボロック (ダニロフスキー地区) はコストロマ州の一部です。 ヤロスラヴリから州境までの合計で、この区域は 45 ヴェルスタであると考えられており、州内にはティモヒンスカヤという郵便局が 1 つあり、ヤロスラヴリから 27 ヴェルスタで、そこには 20 頭の馬がおり、面ごとの支払いが行われる銀貨で1.1/2コペイカです。 この道路は軍隊や重い荷物の通行に非常に便利です。」<...>
つまり、幹線道路は実際、あらゆる生活、まさにこれらの場所の生活に広く組み込まれていたのです。
「グレシネヴォの村は」と詩人自身が回想している、「（地区の）下層ヤロスラヴリ・コストロマ道路沿いに建っている…邸宅はまさに道路に面しており、郵便をはじめ、道路に沿って歩き、車で移動し、知られていたすべてのもの」トロイカや、鎖につながれ、看守に付き添われた囚人で終わる物語は、私たちの子供時代の好奇心を常に満たしてくれました。」 「それに沿って歩いたり乗ったりしたすべてのものが知られていました。そしてこれらは数日、数か月、そして丸一年です。」

詩のテキストを初めて知った

ヒューリスティックな会話

――予想外のパフォーマンスはどう終わりましたか？ それを読んで。
- それで、詩の最初と最後が、狩猟者と農民の子供たちとの出会いについて語っていることがわかりました。 どのような状況でそのような話が起こり得るのでしょうか？ ナレーターの声のトーンは何ですか? それは誰に向けて言えるのでしょうか、この物語の聞き手は誰なのでしょうか？
友人たちが地主の家に集まり、自分たちの身に起こったさまざまな出来事を話し合う、夕方の友好的な会話のリラックスした雰囲気を子供たちに想像させることが重要です。 ナレーターの信頼できるイントネーションとユーモアが、私たちをそのような雰囲気に引き込みます。これが、彼らが以前一緒に笑ったり冗談を言ったりした古い知人と話す方法です。 なぜこれが必要なのでしょうか? 互いの位置関係を理解するため 語り手と聞き手。 特にこの位置がテキスト全体で何度も変わるため、この詩は複雑です。
次の表をボードやノートに描くことができます。 まず最初の行を入力し、分析が進むにつれて入力していきます。

— 子どもたちとの出会いの物語は、まるで大きな絵画の美しい一コマのようです。 この詩の構造を他に何に喩えることができると思いますか?
子どもたちは、この詩が入れ子人形のようなものであると考えるかもしれません。その中には、狩人と子供たちの物語が最も大きく、最初の入れ子人形などがその中に隠されています。 あるいは、詩を家に例えてみましょう。家では、始まりと終わりが壁であり、その中に重要なものが置かれている部屋があります。 これが家である場合、屋根がなければなりません (これは比較において重要な詳細です)。 教師は、希望する画像をボードに描くことで、これらの比較のいずれかを引き続き行うことができます。 住宅のイメージを中心にお話していきます。
- 私たちには家の壁があります - 始まりと終わり。 この家の中に何があるか見てみましょう。

学生メッセージ
個人の宿題を終えた子どもたちに話をしてもらいます。 彼らのメッセージは、生徒たちに詩の内容をさらに理解させるきっかけを与えます。 学生にとって難しいのは、農民の子供たちと一緒にキノコ採りに行ったり、高速道路の通行人を眺めたりしたのは大人の著者だと思っていることです。 2 番目の部分のコメント付きの読み上げに先立つメッセージは、教師が生徒の考えを正しい方向に導くのに役立ちます。

コメント付きの読み取り

— なぜ著者は農民の子供たちをそう呼ぶのですか かわいい悪党たち?
著者は子供たちが狡猾でずるいからそう呼んでいますが、彼らの策略は単純であり、そこに悪意はありません。
- 「ああ、親愛なるならず者たちよ！」 - 著者はこれらの言葉で子供たちに呼びかけていますか、それともこれは修辞的な感嘆符ですか？
— 最初の抜粋では、ハンターは子供たちとの出会いの話を友人たちに語ります。 ナレーターのイメージは変わりますか？ この一節で彼は誰に宛てて言っているのでしょうか？
子どもたちが最初に気づくのは、宛先が変わったことです。 本文では次のように名前が付けられています。 読者、そして読者は主に貴族階級の出身であるため、著者は農民の子供たちを「下層階級」の人々として扱うことができると想定しています。
ナレーターのイメージも完全に異なります。私たちの前にはジャーナリストがいて、ジャーナリズム的な哀愁を持って大衆に語りかけ、当時社会で確立された伝統に矛盾する意見を表明しています。「...私はまだ公然と認めなければなりません/それは私は彼らを羨ましいと思うことがよくあります...」
――なぜ語り手は農民の子供たちを羨むのでしょうか？ 「彼らの人生には、とても多くの詩が注がれている…」というフレーズは何を意味しますか？
- 著者の名前は誰ですか? 甘やかされて育った子供たち?
――「ハッピーピープル！」というセリフをどう理解しますか？ 彼らは子供時代に科学も至福も知りません。」
2. 「私は彼らと一緒にキノコ襲撃をした...」という言葉から「私たちは自分たちの功績に対して栄光を期待していたに違いない」という言葉までの次の一節を読みます。
- 「彼らと一緒にキノコ襲撃を行った」のは誰ですか?
少年時代の語り手。 ネクラソフの子供時代に関する物語は、この結論に到達するのに役立ちます。
- どういう意味ですか キノコの襲撃！ なぜ作者はその言葉を使うのか した！ その意味的な意味は何でしょうか?
――この文章の最初の4行で著者はどのような状況を語っているのでしょうか？

ナレーターは自分自身を子供たちと比較します。貴族の息子である彼は、創意工夫と観察において農民の子供たちと比較することができませんでした（翌日、彼らは以前に気づいていたキノコの場所を簡単に見つけましたが、ナレーターはそれらを見つけることができませんでした）。
— サヴォシャ- 小さな名前。 この名前は完全にどう聞こえるでしょうか?
セバスチャン。
—なぜ子供たちは橋の欄干に蛇を置いたのでしょうか？
ロシアの民話では、英雄は蛇ゴルイニチと戦います。 おそらく子供たちは、おとぎ話の影響で、行為と栄光を求めてヘビを殺しました。
3. 「私たちには長い道があった...」という言葉からの3番目の抜粋 - 「新しい通行人に関しては、新しい物語があります...」という言葉へ
- 言葉の意味はどうやって理解しますか？ ヴォログダの住人、修理屋、仕立て屋、毛糸たたき屋!
ヴォログジャニン- ヴォログダ市在住。
ティンカー- 皿をブリキ缶にする（修理する）労働者。
仕立て屋- 衣服の縫製の達人。
ウールビット- 羊毛を柔らかくするために加工する労働者。
— 著者が道路に沿って歩いたり運転したりしている人について書くと、線の長さが短くなります。 そして休憩の話になるとまた列が伸びます。 どうして...と思うのですか？
—なぜ農民の子供たちは通行人の話にそれほど興味を持ったのですか？
この質問は不必要に思えるかもしれませんが、その答えは必ず聞かなければなりません。多くの現代の子供たちは、かつてテレビもラジオもコンピューターもなく、新聞や雑誌から世界や生活について学ぶことができたとは想像するのが難しいのです。本から、しかし文盲の人にとっては、旅行者や放浪者の物語からのみ。
- これらのセリフをどのように理解しますか?「遊んでいる人もいるから、ちょっと待ってください - / 彼はヴォロチョクから出発してカザンに到着します!」
人が「酒盛りをする」（ワインを飲みますが、酔わない！）場合、彼は勇気を持って、見たものすべてについて、ロシアの都市や町に住んでいる人々について話します。「彼はヴォロチョクから始めるでしょう」 （トヴェリ県ヴィシヌイ・ヴォロチョクの住民と）その後、ヴィシヌイ・ヴォロチョクからカザンまでのヴォルガ地方のすべての人々についてジョークを言うでしょう。
農民の子供たちにとって、村を通る道路はどのような意味を持っていたのでしょうか。
4. 以下の言葉の抜粋：「うわー、暑い！...私たちは正午までキノコを採っていました」 - 言葉へ：「...あなたの謙虚な馬が怖いですか？」
著者は再び私たちを、農民の子供たちと一緒にキノコを採っていた夏の日へ連れ戻します。 道路に関する物語は、「キノコの襲撃」についての物語の大きな入れ子人形に囲まれた小さな入れ子人形であることが判明しました。
――キノコ狩りはどうなりましたか？
—子どもたちは家に帰ったら何をしますか？
5. 「キノコの時間は去る時間がなかった...」という言葉から、「生きているものは勝利を収めて村に引きずり込まれます...」という言葉まで。
― 言葉と表現の意味を説明してください：「みんな唇が黒い／詰め物が痛い：ブルーベリーが熟している！」、「クロライチョウは飛び立つだろうか／ヒナに向かって吠えた」。
— このパッセージ内の文の数を数えてください。 イントネーションによってこれらの文のタイプを判断します。
6 つの文のうち 4 つは感嘆文です。
――この一節を通して、詩人はどのような雰囲気を私たちに伝えているのでしょうか？
6. 言葉から：「――もういいよ、ヴァニュシャ！ 「よく歩いたね…」という言葉に、「ヴァニュシャが王として村に入る…」。
- この一節を使って、パンを育てるために何をする必要があるかを教えてください。
— 言葉の意味を説明する 鎌、束、リガ、フレイル、干し草の束.
リガ— 束を乾燥させたり、脱穀したりするための小屋。
干し草を巻く- 干し草を追加します。 乾いた干し草が荷車の上に高く積まれ、子供は一番上まで登り、「王様のように村に入ります」。
— なぜ作品は最初に「エレガントな側面」を持つヴァニュシャに注目するのでしょうか？
著者が言う「労働の優雅な側面」とは、美しく親しみやすい肉体労働、豊かな収穫をもたらす土地を耕す喜びを意味する。 子どもは、自分が参加した仕事が目に見える成果をもたらし、この仕事を完了した人が尊敬され尊敬されているのを見ると、自分もその仕事に参加したいと思うようになり、そのような仕事は重荷でも罰でもありません。しかし、それは喜びです。
7. 「しかし、高貴な子供には嫉妬があります...」という言葉から「しかし、彼は早くから作品に精通しています。」という言葉まで、広報担当者の声が再び聞こえる次の文章を読みます。 ..”
――「貴族の子に」という表現をどう捉えますか？ この表現は、真剣に、愛情を込めて、または皮肉的に、どのようなイントネーションで発音すべきでしょうか?
— 著者は、農民の子供時代の記述を読んだ後、高貴な子供が農民を羨むかもしれないと言いたいのです。 農民の子供たちの生活の「おしゃれな側面」だけではなく、読者に想像させるために著者は何をしているのでしょうか？
――「表裏一体」という言葉をどう理解しますか？ 作者はこの表現をどのように使っているのでしょうか？
- 単語の同義語を選択する 置く、曲げる、飛び跳ねる.
— 行に論理的な強調を加えます。「...しかし、神が御心であれば、彼は成長するでしょう / そして、彼が曲がることを妨げるものは何もありません。」
8. 「むかし、寒い冬に…」という言葉から、「…そこには愛が溢れています！」という言葉まで。
――ナレーターとヴラス少年の出会いの描写は、小学校の文学朗読の授業でよく知られていますね。 この一節であなたにとって新しいことは何ですか?
— ナレーターは最初、自分が児童劇場に行き着いたのを「すべて段ボールだった」ように感じたのはなぜですか？
――なぜナレーターは「すべてが本物のロシア語だった」と確信するのでしょうか？
――「冬の太陽、冷たい火」、「ロシアの魂にとって痛ましいほど甘いもの」という表現をどう理解しますか？ これらの表現にはどのような文学的工夫が使われているのでしょうか？
子どもたちがまだその用語を知らない場合 アンチテーゼ、彼らが理解できる言葉を使うことができます 反対.
— この一節の最後の 2 行のコントラストを見つけてください。

ああ、激しく、激しく泣いた、
その朝私が立っていたとき
故郷の川のほとりで、
そして初めて彼は彼女に電話した
奴隷制と憂鬱の川!<...>
耐久性のある過酷な環境
人々の世代はどこにあるのか
跡形もなく生きて死ぬ
そして子供向けのレッスンはありません！
あなたのお父さんは40年間うめき続けました、
この海岸沿いをさまよいながら、
そして死ぬまで私は知りませんでした
息子たちに何を命じるべきか。
そして彼と同じように、彼にもチャンスがなかった
次のような質問に遭遇します。
あなたの運命が悪化すればするほど、
いつになったら辛抱強くなくなるでしょうか？

(このマニュアルの 140 ページの表に記入します。)
N.N.スカトフは次のように書いています。
「1861年に『農民の子供たち』が書かれました。<...>
「農民の子供たち」には、子供たちの涙と笑い、喜びと喧嘩、遊びと労働があります。 「農民の子供たち」、「葬儀」、「行商人」、とりわけ「行商人」によって、長年の致命的な謎、そして主要な問題となった主要な疑問が解決されたのは、1861 年の夏でした。うめき声とともに解決されました。

基本的に人々と協力して「行商人」を作成した詩人は、これまで文字通り彼を苦しめていたこの疑問を取り除きました。 人々はまだできることすべてを達成しておらず、うめき声​​に似た歌を作成しただけでなく、精神的にまったく休んでいなかったことが判明しました。 これに伴い、座標系全体が変更され、基準点が再配置されました。<...>
内なる詩的な大きな自由が訪れ、ネクラソフには珍しい創造的な軽さが現れた。 『農民の子供たち』の冒頭はこうだ。

「農民の子供たち」についての単なる気取らない「詩」が、ロシアの生活についての詩に成長しているように見えます。結局のところ、本質的に、ここには国民生活の主要な核の活力の理解があります。
ちなみに、「大人」の詩「行商人」の作品自体は、この「子供」の詩の直後、同じ年の夏に続きました。 この子供向けの詩の詩自体がまとめられ、収集され、最終的には文字通り象徴的なイメージに凝縮され、それが「マリーゴールドを持った小さな男」となり、すぐに教科書になりました。<...>
おそらく、一見すると、今日私たちが知っているネクラーソフに関してそのような声明は珍しいように思えるかもしれませんが、実際、彼は私たちの文学の中で最も偉大で最も本物のマスターであり、コントラストの愛好家の一人です。 この背景には、ロマン主義者の文学的経験と劇作家の演劇実践、そして最も重要なことに、極端なロシアの国民性と、そのような中で国民生活を把握し提示する能力の特殊性がある。両極端 - 矛盾と反対、しばしば極性のもの。 だからこそ、ネクラソフの村の子供時代の単なる気取らないスケッチのように見えるかもしれませんが、本質的には、文字通りすべてにおいて、対照的な原則の相互作用という複雑な関係があります。 「男性たちよ」、しかし...「その子はとても陽気なほど小さかった」。 「ベイビー」だけど「ベース」。 夏: 「そして、太陽が真昼の暑さで彼らを焦がします。」 そしてほぼすぐに冬になります：「そして冬の太陽の冷たい（！）炎（！）」。<...>
イメージの非常に継続的な変化とその対照的な対立により、相互の強化が保証されます。 絵の小道具、児童劇場（当初は詩全体が「児童コメディ」と呼ばれていました）、しかし - 人生。
そう、日常的な本物らしさだけでなく、その奥深い本物らしさにおいてもそうです。

結局のところ、微笑みを誘う日常的な答えのように見えるこのフレーズだけで、これほど自然な活力、これほどの最初の仕事への準備、これほどの本来の責任感がひとつになって、その後のことが初めて現れたのです。ネクラソフでは、このような程度の一般化と、最小から最大までの結論（これもまた、なんと対照的でしょう）は、自然で必要な法則のように見えます。

9. 私たちは次の言葉の最後の一節を読んでコメントします。 自由に成長してください！」 - 「彼はあなたをあなたの故郷の奥深くに連れて行ってくれるでしょう！」という言葉に。
――この詩句で詩人は誰に宛てているのでしょうか？ 語り手のイメージはどう変わるのか？ 私たちの目の前には誰がいますか？リビングルームにいるハンター、ジャーナリスト、それとも他の人ですか？
(表に記入してください - と。 140の特典.)
— 赤い子供時代、貧弱な畑、労働の糧、子供時代の詩の魅力といった表現をどのように理解していますか？
—詩人は何世紀にもわたる遺産を保存するよう求めていると思いますか?
古くからの遺産-これらはロシア人の最高の伝統です：祖国、祖国への愛、その美しさへの賞賛、人生の喜び、働きパンを育てる喜び。
— 私たちは家の中にある、つまり最初と最後の間にある、狩猟者と農民の子供たちとの出会いを描いた詩のテキストを読みます。 このテキストはいくつかの部分から構成されていることがわかりました。 このテキストには大きな部分がいくつありますか? その構築の基礎となっている技術は何ですか?
前作は、子供たちが 2 つの大きな部分 (家の比喩を続ければ「部屋」と言えるかもしれません)、つまり人生の明るく「おしゃれな側面」と、困難で重い側面を理解するのに役立ちます。
明るい面: パッセージ 1 ～ 6。
難しい面: パッセージ 7 ～ 8。
この文脈において、第 9 節 - 子供たちへのクライマックスの演説 - は、私たちの家の頂上にある屋根にたとえることができます。

宿題

ニコライ・アレクセーヴィチ・ネクラーソフはロシア文学史上の新たな潮流である。 彼は庶民というテーマを初めて紹介し、韻を口語的な表現で埋め尽くしました。 庶民の暮らしが現れ、新しいスタイルが生まれました。 ニコライ・アレクセーヴィチは、叙情性と風刺を組み合わせた分野の先駆者となりました。 彼はその内容そのものをあえて変えた。 ネクラソフの「農民の子供たち」は、1861年にグレシネヴォで書かれました。 ナレーターが眠っていた納屋は、ショドにあるガブリエル・ザハロフの家の下にあった可能性が高い（物語の中で子供たちは彼を認識している）。 執筆当時、詩人は貴族には珍しいひげを生やしていたので、子供たちは彼の出自に疑問を抱きました。

農民の子供たちの豊かなイメージ

将来の作家は、素朴で貧しいながらも尊敬される家族に生まれました。 子供の頃、彼はよく友達と遊んだ。 男たちは彼を上司や紳士として認識していませんでした。 ネクラソフはシンプルな生活を決して諦めませんでした。 彼は新しい世界を探検することに興味を持っていました。 したがって、彼はおそらく高尚な詩に庶民のイメージを導入した最初の一人でした。 村の画像の美しさに気づいたのはネクラソフでした。 その後、他の作家も彼の例に倣いました。

ネクラソフのような文章を書く追随者の運動が形成された。 「農民の子供たち」（詩が書かれた歴史的時代に基づいて分析できます）は、詩人の全作品の中で顕著に際立っています。 他の作品にはもっと悲しみがあります。 そして、著者は彼らの明るい将来に大きな希望を持っていませんが、これらの子供たちは幸せに満ちています。 小さな子どもたちには、病気になったり、余計なことを考えたりする時間はありません。 彼らの人生は、幸運にも豊かな自然に満ちています。 彼らは勤勉で、単純に賢いのです。 毎日が冒険です。 同時に、子供たちは年長者から少しずつ科学を吸収します。 彼らは伝説や物語に興味があり、詩に出てくる大工の仕事さえも敬遠しません。

あらゆる問題にもかかわらず、彼らは楽園の片隅で幸せに暮らしています。 著者は、そのような子供たちを同情したり憎んだりすることは何もなく、金持ちの子供たちはそのような色と自由を持っていないので、彼らは羨ましがられるべきであると言います。

プロットによる詩の紹介

ネクラーソフの詩「農民の子供たち」は、ここ数日間の描写から始まります。 語り手は狩りをしていて、疲れて納屋に迷い込み、そこで眠ってしまいました。 彼は隙間から差し込む太陽の光で目が覚めた。 彼は鳥の声を聞き、ハトとミヤマガラスを認識しました。 私は影でカラスに気づきました。 さまざまな色の目が隙間から彼を見つめ、そこには平和と愛情と優しさがあった。 彼は、これらが子供たちの意見であることに気づきました。

詩人は、そのような目を持つことができるのは子供だけだと確信しています。 彼らは自分たちが見たものについて静かに意見を交わしました。 一人はナレーターのひげと長い脚を見つめ、もう一人は大きな犬を見つめた。 その男、おそらくネクラソフ自身が目を開けると、子供たちはスズメのように急いで逃げた。 詩人がまぶたを下げるとすぐに、それらは再び現れました。 彼らはさらに、彼がストーブの上に横たわっておらず、沼地から来たので、紳士ではないと結論付けました。

作者の思い

次に、ネクラソフはストーリーラインから離れ、思索にふけります。 彼は子供たちへの愛を告白し、子供たちを「下層階級の人々」と認識している人々さえも、かつては子供たちを羨んだことがあると語ります。 ネクラソフ氏は、貧しい人々の生活にはより多くの詩があると言う。 農民の子供たちは彼と一緒にキノコを探し、橋の欄干にヘビを置き、通行人の反応を待った。

人々はニレの古木の下で休んでいて、子供たちはそれらを囲んで物語に耳を傾けていました。 こうして彼らはヴァリルの伝説を知った。 彼はいつも金持ちとして暮らしてきたが、どういうわけか神を怒らせてしまった。 それ以来、収穫も蜂蜜もありませんでしたが、それらだけがよく育ちました。 またある時は、労働者が道具を並べ、興味を持った子供たちにノコギリの切り方や切り方を教えた。 疲れ果てた男は眠りに落ち、男たちは鋸引きやかんな削りを始めた。 その後、一日中埃を取り除くことは不可能でした。 詩「農民の子供たち」が説明する物語について話すと、ネクラソフは彼自身の印象と思い出を伝えているようです。

農民の子供たちの日常生活

次に、作家は読者を川に導きます。 そこには活気に満ちた暮らしがあります。 誰が入浴し、誰が物語を共有するか。 「女王が洗濯物を叩く溶岩の上」でヒルを捕まえる少年もいれば、妹の世話をする少年もいる。 一人の女の子が花輪を作ります。 もう一人は馬を引き寄せてそれに乗ります。 人生は喜びに満ちています。

ヴァニューシャさんの父親は彼を仕事に呼び、彼は喜んで畑でパンを持って手伝いました。 収穫物が収穫されると、彼は最初に新しいパンを試食します。 そしてわらを積んだ荷車にまたがり、王様になったような気分になります。 コインの裏を返せば、子供たちには自分の将来を選択する権利がないということであり、ネクラソフさんはこれを懸念している。 農民の子供たちは働かなければならないにもかかわらず、勉強せず、幸せに成長します。

詩の中で最も印象的な人物

詩の次の部分は、しばしば誤って別の作品とみなされます。

「寒い冬の季節に」ナレーターは、低木を積んだ荷車、小さな男が馬を引いているのを見ます。 彼は大きな帽子と大きなブーツを履いています。 それは子供であることが判明しました。 著者が「こんにちは」と言うと、少年は「通してください」と答えた。 ネクラソフがここで何をしているのかと尋ねると、子供は父親が割った薪を運んでいると答えた。 彼らの家族には父親と自分の二人しかいないため、少年は彼を助けます。 したがって、すべてが演劇のように見えますが、少年は本物です。

ネクラソフの書いた詩には、まさにロシアの精神が込められている。 「農民の子供たち」と彼らの生活様式の分析は、当時のロシアの状況全体を示しています。 作家は、自由の中で成長することを呼びかけています。なぜなら、これは後で自分の労働を愛するのに役立つからです。

ストーリーの完成

次に、作者は記憶から離れ、詩を始めたプロットを続けます。 子供たちはさらに大胆になり、フィンガルという名前の犬に泥棒が近づいていると叫びました。 持ち物を隠す必要がある、とネクラソフは犬に言いました。 農民の子供たちはフィンガルの技術に大喜びでした。 犬は真剣な顔ですべての物品を干し草の中に隠しました。 特に一生懸命ゲームに取り組んだ後、飼い主の足元に寝転んでうなり声を上げました。 それから子供たち自身が犬に命令を出し始めました。

ナレーターはその写真を楽しみました。 辺りは暗くなり、雷雨が近づいてきました。 雷が轟いた。 雨が降った。 観客は逃げ出した。 裸足の子供たちが家々に殺到した。 ネクラソフさんは納屋に残って雨が止むのを待ってから、フィンガルさんと一緒にシギを探しに行きました。

詩の中の自然のイメージ

ロシアの自然の豊かさと美しさを賞賛せずにはいられません。 したがって、ネクラーソフの作品「農民の子供たち」は、子供たちへの愛のテーマとともに、都市の灰色の壁の背後にある人生の喜びを称賛しています。

最初の行から、著者は鳩の鳴き声と鳥のさえずりに溺れます。 それから彼は子供たちの目の色と野の花の色を比較します。 森の中でキノコを採っているとき、地球のイメージが詩人を悩ませます。 彼は森から読者を川に導きます。そこでは子供たちが泳いでいます。そのため、水が笑い、吠えているように見えます。 彼らの生活は自然から切り離せません。 子どもたちは淡い黄色の花で花輪を編んで、唇はブルーベリーのせいで黒くなって歯を立て、オオカミに会い、ハリネズミに餌をやる。

詩におけるパンの役割は重要です。 ナレーターは少年の一人の目を通して、穀物の成長の神聖さを伝えます。 彼は、種を地​​面に投げて工場でパンを焼くまでの全プロセスを説明します。 ネクラーソフの詩「農民の子供たち」は、力と労働の糧を与える野原への永遠の愛を呼びかけています。

自然の存在が詩に旋律を加えます。

ネクラソフの子供たちの厳しい生活

農民の子供たちの運命は、土地での労働と密接に結びついています。 著者自身、彼らは労働を覚えるのが早いと言っています。 そこで、ニコライ・アレクセーヴィッチは、早くに成長した少年の例を挙げています。 6歳の男の子は父親と一緒に森で働いており、自分の人生について不平を言うことさえ考えていません。

仕事に対する敬意は子供の頃から植え付けられます。 両親が畑を敬意を持って扱う様子を見て、子供たちは両親の真似をします。

教育問題の報道

さらに、ネクラソフが提起した詩では教育の問題が生じます。 農民の子供たちは勉強する機会を奪われています。 彼らは本を知りません。 そして語り手は、子供が成長するか死ぬかは神だけが知っていることを知っているので、彼らの将来について心配しています。

しかし、終わりのない仕事に直面しても、子どもたちは人生への渇望を失うことはありません。 彼らは、自分たちに訪れる小さなことを楽しむ方法を忘れていません。 彼らの日常は明るく温かい感情に満ちています。

この詩は普通の子供たちへの賛歌です。 1861 年にこの本が出版されて以来、裕福な世界全体が農民の子供たちが素晴らしいことを知りました。 ネクラソフは存在の単純さを称賛した。 彼は、社会的地位が低いにもかかわらず、人間性、良識、その他の恩人によって区別される人々が国の隅々に住んでおり、大都市ではすでに忘れられ始めていることを示しました。 この製品はセンセーションを巻き起こしました。 そしてその関連性は今日に至るまで深刻なままです。

学校の教科書の答え

2. 子どもたちは何に「驚き」、どのような「文」を発音しましたか? なぜ彼らはその見知らぬ人を「主人ではない」と判断したのでしょうか？

子供たちは主人公について話し、彼を調べ、彼の社会的所属を判断しようとします。つまり、彼は紳士なのか、言い換えれば、地主なのか、貴族なのか、それとも平民なのか。 彼らはひげ（子供たちは「バーにはひげがない、口ひげがある」と信じています）、高価な時計、純血種の犬、二丁拳銃に注目し、すべてに驚きます。

私に何が起こったのか - 彼らはすべてに驚嘆し、私の評決を言い渡しました。
- そんなガチョウはどんな狩りをしているのでしょうか？
ストーブの上に横たわってしまいます！
そして、それが主人ではないことは明らかです。彼がどうやって沼地から馬で抜け出したのか、
さて、ガブリラの隣には…

子どもたちは、人間は獲物を捕まえて食べるために狩りをすると信じています。 子どもたちの意見では、納屋で眠りに落ちた人は、食べ物を狩ることができるほど裕福で、ストーブの上に横になって静かに休むことができると考えています。 彼らは、その客がガブリラの隣、つまり自分たちの村の農民の一人と一緒に狩りから戻ってきたところを見ましたが、彼らの意見では、「バー」は農民たちと友好的かつ自由に話すことは決してありませんでした。 だからゲストは「マスターではない」のです。

3.詩人は子供たちと一緒にキノコ襲撃について何を語りますか? 彼らはどのような偉業を達成し、誰に栄光を期待したのでしょうか？ 詩人はこのことについて真剣に書いているのでしょうか、それとも皮肉を込めて書いているのでしょうか？ 休暇中の話で彼らを喜ばせたのは誰ですか？

ネクラソフは、当時の多くの貴族とは異な​​り、農民を決して出自の低い人々とは考えず、彼らと自由にコミュニケーションを取り、彼らの生来の機知、知性、そして人間の魂を尊重して友人さえ作ったと言わなければなりません。 子供の頃、彼はヴォルガ川沿いの父親の土地に住んでいて、農民の子供たちとよく遊びました。 次に、著者は子供の頃、子供たちと一緒にキノコを採りに歩いたときのことを思い出します。

作者は、「キノコの襲撃」中に「キノコの場所」を見つけようとしたが、その後は見つけることができなかったと書いています。 農民の子供たちは、理解した標識に基づいて、後からそのような場所を見つけただけです。 子供たちはそのヘビを巻き毛と呼んで冗談を言いました。 森への別の旅行の際、子供たちはヘビを「十分に殺し」、村を通る大きな道路にかかる橋の欄干の上に置きました。 彼らは、おそらく英雄たちが大蛇ゴルイニチと戦うロシアの民話の影響で、そこを通りかかる人々は、ここに住む子供たちの活躍に驚かされ、「誰がこんなに多くの蛇を捕まえたのだろう？」と考えるだろうと考えた。

村には古くから広がるニレの木が生えており、暑い夏の日、職人や労働者を中心に道を通る多くの人々が寒さの中で休憩するためにここで立ち止まりました。 子どもたちが彼らを取り囲み、労働者たちは熱心に聞き入る人々に、自分たちが人生で見てきたこと、つまり「キエフについて、トルコ人について、素晴らしい動物について」を語った。 その道は子供たちにとって特別な人生の学校でした。

4.「仕事の賢い側面」とは何ですか?また、親は子供たちを仕事にどのように関与させましたか?

「労働の賢い側面」とは、創造者は、確実な収穫をもたらす土地の耕作による、優れたフレンドリーな肉体労働による満足感を前提としています。 子どもは、自分が参加した仕事が目に見える成果をもたらし、この仕事を完了した人が尊敬され尊敬されているのを見ると、自分も仕事に参加したいと思うようになり、そのような仕事は重荷や罰ではなく、満足感を与えるのです。

6. この詩では、多くの絵が読者の目の前を通過します。 特に覚えているものとその理由は何ですか?

この詩を知る読者の心の目の前を多くの絵が通過します。

1) 狩人は納屋の干し草の上で休んでいます。子供たちは亀裂から彼を覗き、一緒に話し、狩人について話し合います。

2) 作者は幼い頃、農民の子供たちがキノコを採りに行ったときのことや、ヘビとの冗談を思い出しています。

3) 街道を歩く農民の子供たちは、通行人の話を聞き、好奇心をもって道具を調べます。

4) キノコ狩りの後、子供たちは草原の川で泳ぎます。

5) 村に戻ると、子供たちはゲームをし、親の手伝いをする人もいます。

6) 子供たちはベリーを摘みに森に行きます、そこで彼らは自分自身の楽しみを見つけます：ある瞬間、飛び出してくる小さなウサギを怖がったり、古いライチョウを捕まえたりします。

7) 子供が見る農村労働の映像。

8) 作者と 6 歳のヴラス君の出会い。ヴラス君は父親が森から薪を運ぶのを手伝います。

9) 作者は詩の冒頭に戻り、猟師と子供たちとの付き合いがどのように続いたかを語ります。作者は訓練された犬にジョークを見せるよう命令し、子供たちは突然の演技に大喜びしました。 突然雷雨が起こり、子供たちは村へ逃げました。

7.これらの絵にはどんな雰囲気が漂っていますか（悲しい、明るい）？ この詩は何についての最初の質問に正しく答えたと思いますか? 今ならどう答えるでしょうか？ 著者は農民の子供たちについて何を言いたかったのでしょうか？

作者によって描かれた絵には、賞賛とすぐに悲しいという良い感情が染み込んでいます。作者は農民の子供たちの生活をよく知っており、満足と自由にはマイナス面があることを理解しています。 創造者は、子供たちが人々の未来であることを認識しています。

8.詩人は子供時代と周囲の世界についてどのような絵を描き、子供たちに何を望んでいますか?

質問6を参照してください。

詩人は子供たちに自分たちの故郷を愛するよう訴えます。

詩人は子供たちに故郷を愛するよう訴えます。
遊んでください、子供たち！ 自由に成長しましょう！
だからこそ、あなたは素晴らしい子供時代を送られました。
この小さな畑を永遠に愛するために、
それがいつもあなたにとって甘く見えるように。
何世紀にもわたる遺産を守り、
あなたの労働のパンを愛してください -
そして子供の頃の詩の魅力を伝えましょう
あなたを故郷の奥深くへと導きます！

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1. 単語やフレーズをどのように理解していますか: 犬、優しさは魂に触れた、親愛なるならず者たち、聖なる優しさ、キノコ襲撃、飛行機、ブルーリボン、何世紀にもわたる遺産、労働の糧!

単語やフレーズの意味:

詩 - 詩
優しさが魂に触れた - その人は優しさの感覚、明るく静かな喜びを経験しました
親愛なるならず者たちよ - 著者は子供たちをこう呼んでいます。彼らは狡猾で、騙しますが、彼らの策略は単純で、そこには悪意はありません。
聖なる優しさ - 聖なる優しさ、それは無私であり、深く誠実であるため
キノコの探検 - キノコを採りに森への楽しい旅行
鉋 - 大工道具
青いリボン – 著者は川を緑の野原の間にある青いリボンに例えています。
何世紀にもわたる遺産 - 著者が意味するのは、ロシア人の最高の伝統、仕事への愛、祖国への愛です。
労働のパンとは、ただで得られるものではなく、多くの労働のおかげで得られるパンです。

2. 農民の子供たちが間違って発音した単語を詩から書き出します。たとえば、「勝った」、「洗わないでください」、「盗むでしょう」などです。発音の仕方、強調の仕方を正しく言いましょう。

見て、見て、見て、それは簡単です。

3. あなたが読んだ作品の中には、彫刻、雄大、親愛なる、継承、命令など、現代ロシア語では不当にほとんど使用されない単語がたくさんあります。 これらの言葉の意味を説明してください。

像 - 彫刻的なイメージ。 像。
ヴェリチャヴァ - 厳粛な美しさ、壮大さが染み込んでいます。
内なる尊厳を示します。 雄大な。
ロディメンキー - あなた自身のものです、親愛なる。
運命 - 共有、運命、運命。

メモリ。 伝説を語った人々は特別な栄誉と尊敬を享受し、祝宴の歓迎客として迎えられました。 彼らは何と呼ばれていましたか?

子どもたちが作者をどのように認識しているかについて述べた文章を読んで、彼の何が彼らを驚かせたのでしょうか?なぜですか? 2) N.A. ネクラソフは農民の子供たちの子供時代をただ楽しくて曇りのないものとして描いていると言うことができますか？

誰もが神への信仰のために遠くのキャンプに散り散りになりました。 そしてゾーヤはまだ10歳でした。 彼らは彼女を孤児院（イヴァノヴォ地域）に連れて行きました。 そこで彼女は、別れるときに母親が自分につけてくれた首の十字架を決して外さないと宣言した。 そして、寝ている間に糸が抜けてしまわないように、糸をきつめに結びました。 闘いは長く続き、ゾーヤは憤慨した。「私の首を絞めてもいいし、死んで連れ去ってしまうわ！」と憤慨した。 教育も受けられない彼女は障害者孤児院に送られた！ 十字架をめぐる闘いは続いたが、ゾーヤはここでも、盗んだり、汚い言葉を使ったりすることを学ばなかった。 「私の母のような聖なる女性が犯罪者の娘を持つことはできません。 私は家族全員と同じように、むしろ政治的でありたいのです。」 そして彼女は政治家になったのです！ 教師やラジオがスターリンを称賛すればするほど、彼女はすべての不幸の原因がスターリンにあるとより正確に推測するようになった。 そして、彼女は犯罪者たちに屈せず、今度は犯罪者たちを引き連れたのです！ 中庭にはスターリンの標準的な石膏像がありました。 嘲笑的で卑猥な碑文がそこに現れ始めました。 （小さな子供たちはスポーツが大好きです。子供たちを正しく指導することが重要です。）行政は像にペンキを塗り、監視を設置し、MGB に報告します。 そして碑文は次々と現れ、男たちは笑います。 最後に、ある朝、彫像の頭が折れてひっくり返り、空っぽの糞便の中にあるのが発見されました。 テロ行為！ KGB職員が到着しました。 彼らのすべての規則に従って、尋問と脅迫が始まりました。「テロリストの一団を諦めなさい。さもなければ、テロの罪で全員を撃ち殺します！」 （そして、考えてみてください、150人の子供たちを射殺することは驚くべきことではありません。もし彼自身が知っていたら、彼は自分で命令したでしょう。）若者たちがしっかりと立っていたか、それとも怯んでいたかは不明ですが、ゾーヤ・レシチェワは「私はすべて一人でやりました！」と発表しました。 パパの頭は他に何の役に立つの？ そして彼女は裁判にかけられた。 そして彼らは笑いもせずに彼に極刑を言い渡した。 しかし、死刑再導入に関する法律は容認できない人道的なものであるため、14歳の少年は銃殺されるべきではなかったようだ。 そこで彼らは彼女に 10 点を与えました (驚くべきことに 25 点ではありませんでした)。 彼女は18歳までは通常のキャンプに所属し、18歳からは特別キャンプに参加しました。 彼女の率直さと言葉遣いにより、彼女は2度目の懲役刑を受け、さらに3度目の懲役刑を受けたようだ。 ゾーヤの両親と兄弟はすでに釈放されていたが、ゾーヤはまだ座っていた。 私たちの宗教的寛容万歳！ 共産主義の達人である子供たちよ、長生きしてください！ 私たちが我が国を愛するのと同じように、自分たちの子供たちを愛してくれるこの国よ、応答せよ！

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