スラブ人の起源、または歴史家がどのように共謀したか。 スラブ人の起源 古代におけるスラブ人の起源

スラブ人はヨーロッパ最大の民族グループですが、私たちは彼らについて実際に何を知っているのでしょうか? 歴史家たちは、彼らが誰から来たのか、祖国はどこにあるのか、そして「スラブ人」という自称はどこから来たのかについて今でも議論しています。

スラブ人の起源

スラブ人の起源については多くの仮説があります。 彼らを中央アジアから来たスキタイ人やサルマティア人に帰する人もいれば、アーリア人やドイツ人に帰する人もいれば、ケルト人と同一視する人さえいます。 スラブ人の起源に関するすべての仮説は、互いに正反対の 2 つの主要なカテゴリに分類できます。 そのうちの 1 つであるよく知られた「ノルマン」案は、18 世紀にドイツの科学者バイエル、ミラー、シュローザーによって提唱されましたが、そのようなアイデアが最初に登場したのはイワン雷帝の治世中にです。

結論はこうだった。スラブ人はインド・ヨーロッパ語族で、かつては「ドイツ・スラブ人」コミュニティの一部だったが、大移動中にドイツ人から離脱した。 彼らはヨーロッパの周縁部に位置し、ローマ文明の連続性から切り離されていたため、発展が大きく遅れ、独自の国家を築くことができず、ヴァリャーグ人、つまりヴァイキングを統治者に招き入れました。

この理論は、『過ぎ去りし物語』の歴史学の伝統と、次の有名なフレーズに基づいています。 来て私たちを統治し、支配してください。」 このような明白なイデオロギー的背景に基づく断定的な解釈は批判を招かざるを得ませんでした。 今日、考古学はスカンジナビア人とスラブ人の間に強い文化間結びつきがあったことを確認しているが、前者が古代ロシア国家の形成に決定的な役割を果たしたということはほとんど示唆されていない。 しかし、スラブ人とキエフ大公国の「ノルマン人」起源に関する議論は今日に至るまで沈静化していない。

それとは反対に、スラブ人の民族形成に関する第二の理論は本質的に愛国的です。 そして、ちなみに、それはノルマン人のものよりもはるかに古いです。その創設者の1人は、16世紀末から17世紀初頭に「スラブ王国」と呼ばれる作品を書いたクロアチアの歴史家マヴロ・オルビニでした。 彼の視点は非常に並外れたものでした。スラブ人の中にはヴァンダル人、ブルゴーニュ人、ゴート人、東ゴート人、西ゴート人、ゲピド人、ゲテ人、アラン人、ヴェルル人、アヴァール人、ダキア人、スウェーデン人、ノルマン人、フィンランド人、ウクライナ人、マルコマンニ人、クアディ人、トラキア人、イリュリア人やその他多くの人々：「後でわかるように、彼らは皆同じ​​スラブ部族の出身でした。」

彼らの歴史的な故郷オルビニからの脱出は紀元前 1460 年に遡ります。 その後、彼らはどこを訪れる時間がなかったのでしょうか。「スラブ人は、世界中のほぼすべての部族と戦い、ペルシャを攻撃し、アジアとアフリカを支配し、エジプト人やアレキサンダー大王と戦い、ギリシャ、マケドニア、イリュリアを征服し、モラヴィアを占領しました」 、チェコ共和国、ポーランド、バルト海沿岸

この説は、古代ローマ人からスラブ人の起源の理論を生み出した多くの宮廷書記たちや、オクタウィアヌス・アウグストゥス皇帝からリューリックの説を生み出した多くの人々に共感されました。 18世紀、ロシアの歴史家タチシチェフは、いわゆる「ヨアヒム年代記」を出版したが、これは「過ぎ去りし物語」とは対照的に、スラブ人と古代ギリシャ人を同一視したものである。

これらの理論は両方とも (それぞれに真実の反映はありますが) 両極端を表しており、歴史的事実と考古学的情報の自由な解釈を特徴としています。 彼らは、B. グレコフ、B. リバコフ、V. ヤニン、A. アルシホフスキーなどのロシア史の「巨人」によって批判され、歴史家は研究において自分の好みではなく事実に依存すべきであると主張した。 しかし、今日に至るまで「スラブ人の民族起源」の歴史的構造は非常に不完全であるため、多くの推測の余地が残されており、「結局のところ、これらのスラブ人は誰なのか？」という主要な疑問に最終的に答えることができません。

人々の年齢

歴史家にとって次に差し迫った問題は、スラブ民族の年齢です。 スラブ人が汎ヨーロッパ民族の「混乱」から最終的に単一の民族として出現したのはいつでしょうか? この質問に答える最初の試みは、「過ぎ去った年の物語」の著者である修道士ネストルによるものです。 彼は聖書の伝統を基礎として、人類を72の国に分けたバビロニアの大混乱からスラブ人の歴史を始めました。「これらの70の言語と2つの言語からスロベニア語が生まれました...」。 前述のマヴロ・オルビニは、スラブ部族にさらに数千年の歴史を惜しみなく与え、彼らの歴史的故郷からの脱出を1496年に遡らせた。「示された時期に、ゴート族とスラブ族はスカンジナビアを離れた…同じ部族だった。 それで、サルマティアを征服した後、スラブ部族はいくつかの部族に分けられ、さまざまな名前が付けられました：ヴェンド人、スラブ人、アリ人、ヴェルル人、アラン人、マセット人...ヴァンダル人、ゴート人、アヴァール人、ロスコラン人、ロシア人または白雲母人、ポーランド人、チェコ人、シレジア人, ブルガリア人 ...要するに、スラブ語はカスピ海からザクセンまで、アドリア海からドイツ海まで聞かれており、これらすべての範囲内にスラブ部族が存在します。

もちろん、そのような「情報」は歴史家にとって十分ではありませんでした。 考古学、遺伝学、言語学はスラブ人の「年齢」を研究するために使用されました。 その結果、ささやかではありますが、成果を上げることができました。 受け入れられたバージョンによると、スラブ人はインド・ヨーロッパ語族のコミュニティに属しており、このコミュニティは7000年前の石器時代に、ドニエプル川とドン川の間の地域のドニエプル・ドネツの考古学文化から生まれた可能性が高いとされています。 その後、この文化の影響はヴィスワ川からウラル山脈までの地域に広がりましたが、まだ誰もそれを正確に特定できていません。 一般に、インド・ヨーロッパ語族コミュニティについて話すとき、私たちは単一の民族グループや文明を意味するのではなく、文化の影響や言語の類似性を意味します。 紀元前約 4,000 年前、言語は従来の 3 つのグループに分かれました。西のケルト人とローマ人、東のインド・イラン人、そしてその中間の中央ヨーロッパと東ヨーロッパで別の言語グループが出現しました。その後、ドイツ人、バルト人、スラブ人が現れました。 このうち、紀元前 1 千年紀頃からスラブ語が目立ち始めます。

しかし、言語学からの情報だけでは十分ではありません。民族グループの統一性を決定するには、考古学的文化の途切れのない連続性がなければなりません。 スラブ人の考古学的連鎖の最下位は、いわゆる「ポドクロシュ埋葬の文化」であると考えられており、その名前は、火葬した遺骨を大きな容器で覆う習慣から名付けられました。ポーランド語の「クレシュ」、つまり、 "逆さまに"。 紀元前 V 世紀から II 世紀にかけてヴィスワ川とドニエプル川の間に存在しました。 ある意味、その担い手は最古のスラブ人だったと言えるでしょう。 このことから、中世初期のスラブ古代に至るまでの文化的要素の連続性を確認することが可能になります。

原スラブ人の故郷

結局のところ、スラブ民族グループはどこで生まれたのでしょうか、そしてどの地域が「もともとスラブ人」と呼べるのでしょうか？ 歴史家の証言はさまざまです。 オルビニは、多くの著者を引用して、スラブ人はスカンジナビアから来たと主張している。「祝福されたペンで子孫にスラブ部族の歴史を伝えたほとんどすべての著者が、スラブ人はスカンジナビアから来たと主張し、結論付けています...ノアの子ヤペテの子孫（著者の子孫にはスラブ人も含まれる）は北ヨーロッパに移動し、現在スカンジナビアと呼ばれる国に浸透しました。 聖アウグスティヌスが『神の都市』で指摘しているように、そこで彼らは無数に増え、そこでヤペテの息子と子孫はキリキアのタウルス山の北、北極海沿いに200の故郷と占領地を持っていたと書いている。アジアからヨーロッパ全土、イギリス洋まで。」

ネストルは、ドニエプル川とパンノニア川の下流に沿った土地を、スラブ人の最も古代の領土と呼びました。 スラブ人がドナウ川から移住した理由はヴォロック人による攻撃でした。 「何度も繰り返した後、スロベニアの本質はドゥナエヴィ川沿いに定住し、そこには現在ウゴルスクとボルガルスクの土地があります。」 したがって、スラブ人の起源に関するドナウ・バルカン半島の仮説が成り立ちます。

スラブ人のヨーロッパの故郷にも支持者がいました。 したがって、チェコの著名な歴史家パーベル・サファリクは、スラブ人の祖先の故郷は、ケルト人、ドイツ人、バルト人、トラキア人といった関連部族の近隣にあるヨーロッパに求められるべきであると考えた。 彼は、スラブ人は古代、中央ヨーロッパと東ヨーロッパの広大な領土を占領していたが、そこからケルトの拡大の圧力を受けてカルパティア山脈を越えて立ち去ることを余儀なくされたと信じていた。

スラブ人の2つの祖先の故郷についてのバージョンさえあり、それによると、最初の祖先の故郷は、原スラブ語が発達した場所（ネマン川と西ドヴィナ川の下流の間）であり、スラブ人自体が形成された場所でした。 (仮説の著者によると、これは紀元前 2 世紀から起こっています) - ヴィスワ川流域。 西側と東側のスラブ人はすでにそこから出発していました。 1つ目はエルベ川流域、次にバルカン半島とドナウ川、そして2つ目はドニエプル川とドニエストル川の岸辺に住んでいました。

スラブ人の祖先の故郷に関するヴィスワ・ドニエプル仮説は、仮説のままではありますが、依然として歴史家の間で最も人気があります。 それは語彙だけでなく、地元の地名によって条件付きで確認されます。 「言葉」、つまり語彙資料を信じるなら、スラブ人の祖先の故郷は海から離れた、沼地や湖のある森林に覆われた平坦地帯、そしてバルト海に注ぐ川の中に位置していた。魚の一般的なスラブ名から判断すると、サケとウナギ。 ちなみに、私たちにすでに知られているポドクロシュの埋葬文化の地域は、これらの地理的特徴に完全に対応しています。

「スラブ人」

「スラブ人」という言葉自体が謎です。 この言語は西暦 6 世紀にはすでにしっかりと使用されていましたが、少なくとも当時のビザンチンの歴史家は、必ずしもビザンチウムの友好的な隣人ではなかったスラブ人について言及することがよくありました。 少なくとも『過ぎ去りし物語』を含む年代記から判断すると、この用語はスラブ人自身の間で中世にすでに自分自身の名前として広く使用されていました。

しかし、その起源はいまだ不明です。 最も一般的なバージョンは、「言葉」または「栄光」という言葉に由来しており、同じインド・ヨーロッパ語の語根 ḱleu̯ (「聞く」) に遡ります。 ちなみに、マヴロ・オルビニもこのことについて、彼の特徴的な「取り決め」ではあるが、次のように書いている。「サルマティアに居住していた間、彼ら（スラブ人）は「栄光」を意味する「スラブ人」という名前を名乗っていた。

言語学者の間では、スラブ人が自分たちの名前を風景の名前に負っているという説があります。 おそらく、それはドニエプル川の別名である地名「スロヴティチ」に基づいており、「洗う」、「清める」という意味の語根が含まれています。

かつて、このバージョンでは、「スラブ人」という自称と中期ギリシャ語で「奴隷」を意味する単語 (σκλάβος) との間に関連性があるということで、多くの騒ぎが起こりました。 18 世紀から 19 世紀にかけて西洋の科学者の間で非常に人気がありました。 これは、スラブ人はヨーロッパで最も人口の多い民族の一つであり、捕虜のかなりの割合を占め、しばしば奴隷貿易の対象となったという考えに基づいています。 今日、この仮説は誤りであると認識されています。なぜなら、「σκλάβος」の基礎は、「戦利品を得る」という意味のギリシャ語の動詞「σκυλάο」であった可能性が高いからです。

「スラブ人」という名前は、西暦 1 千年紀中頃の文献に登場しました。 それは、5 世紀に生きた歴史家カイサリアのプロコピウス、モーリシャス皇帝 (6 世紀) によるビザンチンの軍事論文「戦略」、およびゴシック起源のスキタイの作家ヨルダネス (ヨルダニス) の作品に見られます。 後者は著書『ゲタイの起源と功績について』の中で、スラブ人は「ノビトゥン市とムルシア湖からダナスター、そして北のヴィスクラに至るまで住んでいる」と書いている。 そして都市の代わりに沼地と森林があります。」

「スラブ」という言葉のギリシャ語の綴りである σκλαβηνός (sklavenos) は、小さな変化を経ながらヨーロッパ中に広がり、ドイツ語のスクレーブ、イタリア語のスキアーヴォ、フランスのエスクレーブ、そしてイギリスの奴隷を形成しました。 スラブ祖語では、この単語はslověninъまたはslověne（スロベニア語またはスロベニア語）、「過ぎ去りし物語」ではslovѣneと書かれていました。 名前の由来は何世紀にもわたる闇の中に今も隠されており、歴史家、言語学者、さらには作家など、あらゆる分野の科学者がさまざまな理論を提唱することを妨げるものではありません。

スレイヴン王子がスラブ人に名前を与えた

6世紀には東スラブ人にはクリヴィチ族、ヴャティチ族、ポリアン族、ドレヴリャン族、ティベルツィ族、ウリチ族、ルーシ族など約200の部族がいたというのは歴史的事実である。 しかし、ノヴゴロドに住む部族はスロベニア人と呼ばれていました。 ノヴゴロド出身のヨアヒム年代記の著者である僧侶ネストルは、この部族の名前はそれを統治していた王子の名前に由来すると直接述べました。 彼によると、古代には2人の王子、兄弟が住んでいました、年長者はスレイブンと呼ばれ、弟はスキタイ人でした。 これらの王子たちは生涯戦争を繰り広げ、黒海沿岸とドナウ川の多くの土地を征服しました。 スラブ人という名前は彼らの兄に由来しています。 確かに、著者は自分の代わりに、「これがここノヴェグラドで、輝かしいことに起こったことだと言えるほど親切ではないでしょう...」と付け加えています。

この説は、マケドニア語の専門家であるハーバード大学教授のホレス・J・ラントによって支持されており、彼は「slovѣne」、「slovѧne」という言葉が文献に登場するのは14世紀になってからであると指摘し、その名前はslověnjiであると信じている。以前は存在しており、「スロヴェンの部族」を意味し、スロヴェン（Sloven）という名前自体は、スラブ原語のスローという完全に現代的な意味を持つ「栄光の」または「栄光に覆われた」という名前を持っています。 これは、ゴレスラフ、スヴャトスラフ、フセスラフ、イジャスラフ、ムスティスラフなど、同じルートを持つ王子の名前によって間接的に確認できます。

「栄光」という言葉がスラブ人の名前の起源であるという仮説は、ソビエトのスラブ主義者アレクサンドル・ミルニコフによって批判され、すべてのスラブ言語において、スラブ人の名前の語源には常に母音が「o」が含まれていると強調した。 - (スラブ人、スロベニア人)、したがって、語根 -a- の出現はギリシャ語またはラテン語の影響によって引き起こされたものであり、仮説が間違っていることを意味します。

スロベニア語で「人々」を意味する

ソビエトのスラブ主義者サムイル・ブロンシュタインは、「スラブ人」という名前はインド・ヨーロッパ語族の slau̯os (人々) に由来しており、ギリシャ語の λᾱός に相当すると信じていました。 フィンランドの権威あるスラヴ主義学者ジュリアス・ミッコラもこれについては彼に同意している。

スラブ人はスラヴァ川に住んでいた

「ロシア語語源辞典」の著者であり編纂者であるマックス・フェルマーは、「スラブ人」という名前は「ドレヴリャ人」または「空き地」という名前との類推によって、川、山、または川などの特定の地名から編纂されたと考えています。定住し、その後他のすべての部族に広がりました。 これは、昔はスロヴティチと呼ばれていたドニエプル川、スルヤ川、セルビアのスラブニツァ川、あるいはポーランドの川サワ川とシャウィツァ川の名前である可能性があると考えられています。 しかし、この理論にも信頼できる証拠はありません。

スラブ人 - 「言葉」から

マックス・ファーマーは、この名前の語源についてさらに 2 つのバージョンを挙げています。インド・ヨーロッパ語の語根 ḱleu̯- (聞く) と「単語」という単語に基づいています。 後者の仮定を支持して、科学者は外国語部族の古い名前「ドイツ人」、つまり愚かで言語を持たない人々を引用しています。 この場合、「スラブ人」という名前は「私たちの言語、私たちの言語を話す人々」と解釈できます。 このバージョンは、古ロシア語で「人々」を意味する「言語」（ѩzyk）という単語が存在することによって確認されます。

ウェンズから来た人たち

有名なソビエト考古学者であり、古代ルーシの研究者であるボリス・ルイバコフは、1958年に「スラブ人、スラブ人」という名前は、人々とヴェンド人の家族関係を証明しているという理論を提唱した。 彼は言語学者の注意を、「スラブ人」と「ヴェネディ」という語根の 1 つの語根「ヴェン」の名前に存在することに注目させ、その単語の最初の部分「slo-」を強調し、「スロベニア人、スラブ人」が「その土地から来た人々」を意味することを示唆しました。ウェンズの人々」または「ウェンズの根の人々」 リバコフは、以前はスロベニア人が「ずるいヴェネ人」、つまりヴェネト人だと言われていたと呼ばれる可能性があるという考えさえ表明した。 現代の著者は、「Slo-Vene」が「Wends の言語を話す」と解読できるという推測でこの理論を補足しましたが、民族名「Sloven」はまだ見つかっていないため、これに対する直接的な証拠は見つかりませんでした。ヨーロッパの広大さ。 「ヴェネディ」という民族名は中世後期までヨーロッパの文献に登場しており、フィンランド人は今日に至るまでロシアをヴェネヤ（ヴェネヤ）と呼んでいます。

スラブ人は奴隷ではない

「スラブ人」という名前は「召使」という言葉、あるいはギリシャ語のσκλάβος（奴隷、奴隷）に由来するという説は、一部の西洋社会で広まっているが、批判に耐えるものではない。 もちろん、地中海ではスラブ人が奴隷ではなかったと主張することはできません。捕らえられると、昨日の戦士は奴隷になることが多く、異教社会には仲間の部族を奴隷として売る習慣がありました。 しかしながら、スラブ人が奴隷の民族であると言うのは、少なくともばかげています。1 千年紀の初めからスラブ人の軍事的功績には疑いの余地がありません。このことは、数多くのギリシャとローマの資料によって証明されています。 - ヘロドトスからプトレマイオスまで。 そしてギリシャ語の σκλάβος 自体は動詞 σκυλεύο (「戦利品を得る」) に由来しており、偶然にも「スラブ人」という名前と音的に一致します。

S.V.イワノフ「東スラブ人の住居」

ソビエトの考古学者P.N.トレチャコフは次のように書いています。

「考古学的資料に照らして考えると、古代スラブ人は仮説の領域であり、通常は短命であり、常に多くの疑問を引き起こしています。」

今日、考古学者による世界的な研究、言語学者による多くの研究、地名学に関する研究の後でも、この疑問は未解決のままです。 事実として、原スラブ人の初期の歴史について書かれた情報源はほとんどなく、これがさらなる推論のすべての障害となっています。 この研究は、このトピックに関する重要な研究に基づいています。

導入

これらの民族は、古代やビザンチンの作家がすでに聞いたことのある民族でしたが、今では彼らの落ち着きのない隣人となり、絶えず敵対行為を繰り広げ、帝国に対して壊滅的な襲撃を行っています。

長い間北の国境に現れた新しい部族は、どのようにしてヨーロッパで最も強力な国の軍事力と競争するだけでなく、その土地を占領することができたのでしょうか？

つい昨日までローマ世界には知られていなかったか、ほとんど知られていなかったこれらの民族が、どのようにしてこれほど広大な領土を占領することができたのでしょうか？ 彼らはどのような力と能力を持っていたのでしょうか、彼らは世界的な民族移動に誰によってどのように関与し、彼らの文化はどのように発展したのでしょうか？

私たちは、中央、北東、南ヨーロッパの広大な範囲に定住したスラブ人の先祖について話しています。

そして、VI-VII世紀のスラブ人の軍事作戦と戦いについて言えば。 は、私たちに伝わった文書による情報源のおかげでよく知られていますが、考古学的な遺跡は、この全体像を大幅に補完し、初期スラブの歴史の多くの側面を理解するのに役立つ重要な情報を与えてくれます。

スラブ人と近隣の人々、つまりビザンチン帝国、ゲルマンの部族、そしてもちろんユーラシア平原の遊牧民との衝突または協力は、スラブ人の軍事経験と軍事兵器を豊かにしました。

スラブ人とその軍事事情は一般にはほとんど知られておらず、長い間、これらの地域に住んでいたゲルマン民族やドナウ川地域に住んでいた遊牧民族の影に隠れていました。

起源

「長い年月を経て、スラブ人はドナウ川沿いに定住し、現在その土地はハンガリーとブルガリアの領土となっています。 これらのスラブ人からスラブ人は全土に広がり、彼らが座っていた場所からその名前で呼ばれました。 それで、やって来たある者はモラヴァの名の下に川に座り、モラヴィア人と呼ばれたが、他の者は自らをチェコ人と呼んだ。 そして、ここには同じスラブ人、白人のクロアチア人、セルビア人、そしてホルタン人がいます。 ヴォロック人がドナウ・スラブ人を攻撃し、その中に定住し、彼らを抑圧したとき、これらのスラブ人はヴィスワ川に来て座り、ポーランド人と呼ばれ、それらのポーランド人からポーランド人、他のポーランド人 - ルティチ人、他のポーランド人 - マゾフシャン人、その他の - ポメラニアンが生じた。 。

長い間、この年代記の物語はスラブ部族の定住を語る上で決定的なものと考えられていたが、今日では考古学的データ、地名学、特に文献学に基づいて、ポーランドのヴィスワ川流域がスラブ部族の祖先の故郷であると考えられている。スラブ人。

スラブ言語はインド・ヨーロッパ語族に属します。 インド・ヨーロッパ語族の祖先の故郷の問題は依然として未解決のままです。 アナトリア語、ギリシャ語、アルメニア語、インド・イラン語、トラキア語はインド・ヨーロッパ祖語から独立して出現しましたが、イタリック語、ケルト語、スラブ語、バルト語、ゲルマン語の祖語は存在しませんでした。 彼らは古代ヨーロッパ言語の単一コミュニティを構成していましたが、ヨーロッパ全土に定住する際に分裂が起こりました。

もともとバルト・スラブ語の言語共同体が存在したのか、あるいはスラブ人とバルト人の祖先の間に長期的な接触があり、それが言語の類似性に影響を与えたのかどうかについて、文献では議論がある。 最近の研究によると、第一に、原スラブ人は西バルト人（プロイセン人の祖先）とのみ接触しており、第二に、当初はゲルマン祖部族、特にアングル人とサクソン人の祖先と接触があったことが示唆されている。 、後者の語彙に記録されています。 これらの接触は現在のポーランドの領土内でのみ行われた可能性があり、これは初期の原スラブ人がヴィスワとオーデルの合流点に局在していたことを裏付けるものである。

この地域は彼らのヨーロッパの祖先の故郷でした。

最初の歴史的証拠

「ペブキン（ゲルマン部族）、ヴェンズ人、フェニア人がドイツ人として分類されるべきか、それともサルマティア人として分類されるべきか、私には本当に分かりません...ヴェンド人は強盗のために森をあさるため、彼らの習慣の多くを取り入れています。そしてペフキン山脈とフェニ山脈の間に存在する山々。 しかし、彼らは自分たちで家を建て、盾を持ち、徒歩で猛スピードで移動するため、むしろドイツ人に分類される可能性があります。 これらすべてが、生涯を荷車や馬に乗って過ごすサルマティア人と彼らを隔てているのです。」 。

スラブ人の初期の名前

この言葉はフィンランド語とドイツ語で保存されており、今日ではルガ・ソルブ人または西スラブ人はウェンデルまたはウェンデと呼ばれています。 それはどこから来たのか？

おそらく、一部の研究者は、これはヴィスワ川流域から西と北へ、ドイツ人の居住地域、そしてそれに応じてフィンランドの部族が住んでいた地域に移動した最初の部族グループのいくつかの自称だったと信じています。

6世紀までに 「ヴェンズ」は明らかに中央ヨーロッパの北部に集中しており、西ではオーデル川の国境を越え、東ではヴィスワ川の右岸に達しました。

「スラブ人」という実際の名前は6世紀の資料に登場します。 ヨルダンとプロコピウスで、両著者は実際にこの人々の代表者と知り合うことができた。 カイサリアのプロコピウスは、司令官ベリサリウスの秘書であり、スラブ戦士の行動を何度も観察し、描写しました。

「Vends - Venets」という言葉が口語的なものである場合、「Sklavins」または「Slavs」には、たとえば「Rosy」という用語のような本の起源があるという意見もあります。

この名前の由来については正確な答えはありません。 19世紀まで。 それは「栄光」（gloriosi）という言葉に由来すると信じられていました。 同じく 19 世紀まで流通した別のバージョンでは、「スラブ」という言葉と、多くのヨーロッパ言語で同じ用語である「奴隷」との関連性が示唆されています。

現代の理論では、この問題に対する 2 つの解決策が提案されています。 1つ目は、川沿いに住んでいたスラブ人の最初の居住地と結びつけています。 「流れ、水の流れ」という言葉に由来し、スルーヤ川、スラブニツァ川、スタワ川、スタヴィツァ川となります。

研究者の大多数は別の理論の支持者であり、民族名は「言葉」に由来すると信じています - 冗長: 話す、「はっきりと話す」、「はっきりと話す人々」、「ドイツ人」とは異なり、話すことができず、愚かです。

ノヴゴロド・スロベニア人（古代ルーシ）、スロバキア人（スロバキア）、スロベニア人（スロベニアおよびその他のバルカン諸国）、スロベニア・カシューブ人（ポーランド）など、部族や現代の人々の名前にこの名前が見られます。

初期のスラブ人とケルト人

この時までにケルト人は物質文化の発展において大きな高みに達しており、それはラ・テーヌ（スイスのラ・テーヌの集落）の考古学文化に反映されていました。 この当時のヨーロッパのケルト社会は、指導者や英雄への崇拝、分隊、そして部族にグループ化された氏族からなるあらゆる生命の軍事化を伴う「英雄的」社会と定義できます。

ケルト人はヨーロッパの冶金の歴史に多大な貢献をしました。考古学者は鍛造生産複合体全体を発見しました。

彼らは溶接、焼き入れの技術を習得し、鉄工具の製造に多大な貢献をしました、そしてもちろん。 ケルト社会の発展における重要な事実は都市化の過程であり、考古学者はこれを2世紀半ば以降の新たな重要な時期と関連付けています。 紀元前 e. ケルト人の埋葬物には軍事装備は記録されていません。

私たちは、アレシア (97 ヘクタール)、ビブラクタ (135 ヘクタール)、ジェルゴヴィア (クレルモン) (75 ヘクタール) などのケルトの大都市を知っています。

社会は、富の蓄積という状況において、武器がその象徴的な意味を失う新たな段階に移行しつつある。 2 世紀にケルト人の移住の波の 1 つが中央ヨーロッパのヴィスワ川上流に到達したのはこの時期でした。 紀元前 つまり、この瞬間から、初期のスラブ人とケルト人の間の交流の時代が始まりました。 この時期から、プジェヴォルスクの考古学文化が形成され始めました。

プシェヴォルスクの考古学文化は初期のスラブ人と関連していますが、その領土にはケルト人とドイツ人の両方が居住した痕跡が見つかります。 考古学的な記念碑は物質文化の発展に関する豊富な資料を提供しており、遺物は千年紀の変わり目にスラブ人の間で軍事問題が勃発したことを証明しています。

相互作用における重要な要素は、より高い発展レベルにあったケルト人がスラブ人の精神文化に与えた影響であり、それは宗教的建造物や埋葬儀式に反映されていた。 少なくとも、今日判断できることは可能性が非常に高いです。 特に、リューゲン島のアルコナにある西スラブ人の後期の異教寺院の建設において、歴史家はケルトの宗教建築の特徴を発見しています。 しかし、中央ヨーロッパのケルト人の埋葬地で武器が消えたとしても、ケルト世界の周縁部では武器が保存されており、これは軍事拡張の枠組み内では完全に理解できます。 そしてスラブ人も同じ儀式を使い始めました。

プジェヴォルスク文化の形成にケルト人が参加したことにより、スラブ人の歴史の中で、南部（中央ヨーロッパ）と北部（ポヴィスレ）への最初の大きな分裂が生じました。 中央ヨーロッパにおけるケルト人の移動は、おそらくヴィスワ地方への軍事拡大を伴い、地元の部族の一部がドニエプル地方への移動を始めざるを得なくなった。 それらはヴィスワとヴォルィーニ地帯からドニエストル川上流地帯、特に中ドニエプル地域に達します。 この動きは、今度は、ここに住んでいたバルト三部族（ザルビンスク考古学文化）の北と東への流出を引き起こした。

考古学者の中にはザルビンスク文化をスラブ人と結びつける人もいますが。

古代スラブ人の西側の隣人たちが彼らを「ヴェネティ」と呼び始めたのはこの時期でした。 そしてここにもケルトの痕跡があります。

仮説の1つは、民族名「ヴェネタ」がポウィスルに住んでいたケルト部族の自称だったが、彼らが私たちの時代の初めにドイツ人と衝突したとき、彼らは北東部の土地に後退したという事実に由来しています。そして現在のポーランドの南東で、彼らは原スラブ人を征服し、彼らに「ヴェンズ」または「ヴェネタス」という名前を与えました。

初期のスラブ人の武装

森林草原地帯に住み、歴史的発展の道を歩み始めたほとんどの部族と同様に、スラブ人の間では、主な武器の種類は槍であり、当然のことながら、その起源は鋭利な棒にありました。 社会が物質的発展のより高い段階にあったケルト人との初期の接触を考慮すると、武器への影響は明らかです。 武器や刺し傷や切断器具が損傷した場合、それは葬儀の儀式にも反映されました。 これはケルト人が男性戦士を埋葬するときに行ったことです。

ディオドロス・シクルス（紀元前 80 ～ 20 年）は次のように書きました。

「...彼ら[ケルト人]です。 - V.E.] 彼らは、鉄または銅の鎖で右腿に吊るした長い剣で戦います...彼らの前に、彼らが「ランキア」と呼ぶ、先端が1キュビトの鉄の槍を差し出します（長さは45cm以上、幅はディパレスタ（15.5cm）よりわずかに小さい。」

SLAVS、スラブ人（スラブ人は時代遅れ）、単位。 スラブ、スラブ、夫。 東ヨーロッパ、中央ヨーロッパ、バルカン半島に住む民族のグループ。 東スラブ人。 南部スラブ人。 西スラブ人。 「放っておいてください。これはスラブ人同士の争いです。」 プーシキン…… ウシャコフの解説辞典

SLAVS、ヨーロッパの民族のグループ：東スラブ人（ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人）、西スラブ​​人（ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、ルサチア人）、南スラブ人（ブルガリア人、セルビア人、クロアチア人、スロベニア人、マケドニア人、ボスニア人、モンテネグロ人）。 彼らはスラブ語を話します... ...ロシアの歴史

古代、インドヨーロッパ語族の部族のグループ。 1世紀から2世紀に初めて言及されました。 古代ローマの情報源ではウェンズの名で記載されています。 多くの研究者の仮定によれば、スラブ人はドイツ人やバルト人とともに牧畜民や農耕民の子孫でした。 美術事典

スロベニア ロシア語の同義語辞典。 スラブ人名詞、同義語の数: 1 スロベニア語 (2) ASIS 同義語辞典。 V.N. トリシン。 2013年… 同義語辞典

現代の百科事典

ヨーロッパの人々のグループ：東部（ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人）、西部（ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、ルサティア人）、南部（ブルガリア人、セルビア人、クロアチア人、スロベニア人、マケドニア人、ボスニア人、モンテネグロ人）。 ロシア連邦を含む2億9,350万人（1992年）…… 大百科事典

SLAVS、陽、単位。 ヤニン、ああ、夫。 言語と文化に関連するヨーロッパ最大の民族グループの 1 つで、東スラブ人 (ロシア人、ウクライナ人、ベラルーシ人)、西スラブ​​人 (ポーランド人、チェコ人、スロバキア人、ルザス人) の 3 つの部門を構成しています。 オジェゴフの解説辞典

スラブ人- (スラブ人)、東の民族のグループ。 古代で知られるヨーロッパ。 サルマティア人またはスキタイ人としてのローマ。 S. という言葉は、slowo (よく話される、スロベニア語も同じ語源を持つ) に由来すると考えられています。 5世紀にフン族国家が崩壊した後。 S. 3 に移行しました ... 世界史

スラブ人- SLAVS、総数2億9,350万人の関連民族のグループ。 主な定住地域：東ヨーロッパ諸国（約290,500千人）。 彼らはスラブ語を話します。 信者の所属宗教: 正教会、カトリック教徒、... ... 図解百科事典

言語の近さ（スラブ言語を参照）と共通の起源によって団結した、ヨーロッパ最大の民族グループ。 栄光の総数。 1970年の人口は約2億6,000万人、そのうちロシア人は1億3,000万人以上、ウクライナ人は4,150万人です。 ソビエト大百科事典

本

• 、。 スラブ人、彼らの相互関係とつながり / Op. ジョゼフ・パーボルフ、命令。 教授 ワルシャワ。 ウンタ。 T. 1-3A 183/690 U 390/30 U 62/317 U 238/562: 1890: オリジナルの著者の綴りで複製...
• スラブ人、その相互関係とつながり T. 1-3、. スラブ人、彼らの相互関係とつながり / Op. ジョゼフ・パーボルフ、命令。 教授 ワルシャワ。 ウンタ。 T. 1-3A 183/690 U 62/317 U 390/30 U 238/562: ワルシャワ: 標準。 ワルシャワ。 教科書 OKR.、1893年: 複製...

スラブ人がどこから来たのか、いつどこでスラブ人が生まれたのかという疑問は、自分たちのルーツを知りたい人々にとって懸念事項です。 科学は考古学、言語学、その他の発見に基づいてスラブ部族の民族起源を研究していますが、多くの難しい質問に対して明確な答えは与えられていません。 科学者にはさまざまな、時には対立する視点がありますが、情報源が不十分であるため、その信頼性は著者自身の間でも疑わしいものです。

スラブ人に関する最初の情報

スラブ人に関する最初の情報がどこから来たのかは確かに知られています。 スラブ部族の存在を示す文書による証拠は、紀元前 1 千年紀にまで遡ります。 このデータは、すでに独自の文字言語を持っていたギリシャ、ローマ、ビザンチン、アラブ文明の情報源で見つかったものであるため、科学者の信頼に値します。 スラブ人が世界の舞台に登場したのは西暦 5 世紀です。 e.

東ヨーロッパに住む現代の人々は、かつては単一の共同体であり、通常は原スラブ人と呼ばれます。 彼らは今度は 2 世紀にやって来ました。 紀元前 さらに古代のインド・ヨーロッパ語族コミュニティから分離されました。 したがって、科学者はスラブグループのすべての言語をこの言語族に帰属させます。

しかし、言語や文化の類似点にもかかわらず、スラブ民族の間には大きな違いもあります。 人類学者はそう言います。 では、私たちは同じ部族の出身なのでしょうか？

スラブ人の居住地はどこですか？

科学者によると、古代には特定のコミュニティ、民族グループが存在しました。 これらの人々は狭い地域に住んでいました。 しかし、専門家はこの場所の住所を特定することも、ヨーロッパ諸国の歴史の中でスラブ人がどこから来たのかを人類に伝えることもできません。 というか、彼らはこの問題について合意に達することができない。

しかし、彼らは、その後、5世紀から7世紀にかけて世界で起こり、民族大移動と呼ばれる人口の大移動にスラブ民族が参加したという事実で一致しています。 スラブ人は3つの方向に定住しました：南、バルカン半島。 西はオーデル川とエルベ川へ。 東では東ヨーロッパ平原沿い。 しかし、どこから？

中央ヨーロッパの領土

ヨーロッパの現代の地図には、ガリシアと呼ばれる歴史的な地域があります。 現在、その一部はポーランドに、もう一部はウクライナにあります。 この地域の名前は、科学者にガリア人（ケルト人）がかつてここに住んでいたと仮定する機会を与えました。 この場合、スラブ人の最初の居住地域はチェコスロバキアの北部である可能性があります。

それにしても、スラブ人はどこから来たのでしょうか？ 3世紀から4世紀の彼らの生息地の記述は、残念ながら仮説と理論のレベルにとどまっています。 今回は情報源がほとんどありません。 考古学もこの時代を解明することができません。 専門家はスラブ人を異なる文化の担い手とみなそうとしている。 しかし、これについては専門家の間でも多くの議論があります。 たとえば、チェルニャホフ文化は長い間スラブ文化として分類され、これに基づいて多くの科学的結論が出されてきました。 現在、この文化はイラン人を中心とするいくつかの民族グループによって形成されたと信じる専門家がますます増えています。

科学者たちは、スラブ人の語彙を分析することによって、スラブ人の居住地を特定する試みを行ってきました。 最も信頼できるのは、木の名前からスラブ人がどこから来たのかを判断することかもしれません。 科学者によれば、スラブ語辞典にブナとモミの名前が存在しないこと、つまりそのような植物が存在しないことは、ウクライナ北部またはベラルーシ南部に民族グループが形成された可能性があることを示しています。 再び、これらの木の成長の境界が何世紀にもわたって変化した可能性があるという事実について言及します。

大移動

極東とモンゴル全域に移動した好戦的な遊牧民族であるフン族は、長い間中国人と戦争を続けていた。 紀元前2世紀に大敗を喫した彼らは西へ猛進した。 彼らの道は中央アジアとカザフスタンの人口密集地域を通った。 彼らは、モンゴルからヴォルガ族の別の民族、主にウゴル族とイラン族に向かう途中で、それらの場所に住む部族との戦いに突入しました。 この集団はヨーロッパに近づき、もはや民族的に均質ではなくなりました。

当時ヴォルガ川沿いに住んでいたアラン人の部族連合は、進軍する部隊に対して強力な抵抗を示した。 遊牧民族でもあり、戦いに慣れていた彼らはフン族の動きを止め、2世紀にわたって彼らの動きを遅らせました。 しかし、4 世紀の終わりにアラン人が敗北し、フン族がヨーロッパに向かう道が開かれました。

野生の好戦的な部族がヴォルガ川を渡り、ドン川、チェルニャホフ文化の部族の生息地に殺到し、彼らの間に恐怖を引き起こしました。 途中、彼らはアラン人とゴート人の国を破り、そのうちの一部はシスカシアに行き、一部は勝利者の集団を率いて西へ急いだ。

フン族の侵略の結果

この歴史的出来事の結果、重大な人口移動、民族グループの混合、伝統的な居住地の移転が発生しました。 ガイドラインがこのように変更されたため、科学者はスラブ人がどこから来たのかを確実かつ簡潔に定式化することはできません。

移住は草原と森林草原地域に最も影響を及ぼしました。 おそらく、東に後退したスラブ人は、地元のイラン人を含む他の部族の人々を平和的に同化させたと考えられます。 5世紀にはフン族から逃れてきた複雑な民族構成の人々がドニエプル川中部に到達した。 科学者たちは、イランの方言の一つから「町」を意味するキエフと呼ばれる集落がこれらの場所に出現していることから、この理論を裏付けています。

その後、スラブ人はドニエプル川を渡り、スラブ語で「右」と呼ばれるデスナ川流域に進出した。 川の名前から、スラブ人がどこでどのようにしてこれらの場所に来たのかを追跡してみることができます。 南部では、大きな川は名前を変えず、古いイランの名前を残しました。 ドン川は単なる川、ドニエプル川は深い川、ロシアは明るい川などです。しかし、ウクライナの北西部とベラルーシのほぼ全域では、川にはベレジナ、テテレフ、ゴリンなど、純粋にスラブ語の名前が付けられています。 、これはこれらの場所に古代スラブ人が住んでいたという証拠です。 しかし、スラブ人がここからどこから来たのかを特定し、彼らの移動ルートを確立することは非常に困難です。 すべての仮定は、非常に物議を醸す資料に基づいています。

スラブ人の領土の拡大

フン族は、スラブ人がこれらの地域のどこから来たのか、遊牧民の猛攻撃を受けてどこから撤退したのかなどには興味がありませんでした。 彼らはスラブ部族を滅ぼそうとしたのではなく、敵はドイツ人とイラン人でした。 この状況を利用して、それまで非常に小さな領土を占めていたスラブ人は、その生息地を大幅に拡大しました。 5世紀までにスラブ人の西への移動は続き、そこでドイツ人をエルベ川に向けてさらに押し進めました。 同時にバルカン半島の植民地化が行われ、イリュリア人、ダルマチア人、トラキア人といった地元の部族が急速かつ平和的に同化した。 私たちは、東方向へのスラブ人の同様の動きについて、非常に自信を持って話すことができます。 これにより、スラブ人がロシアの土地、ウクライナ、ベラルーシのどこから来たのかがわかります。

1世紀後、地元のギリシャ人、ヴォロック人、アルバニア人がバルカン半島に残る中、スラブ人はますます政治生活において主要な役割を果たしている。 現在、ビザンチウムに向けた彼らの動きは、バルカン半島とドナウ川の下流の両方から向けられていました。

多くの専門家には別の意見もあり、スラブ人はどこから来たのかと尋ねられると、手短にこう答えています。 彼らは常に東ヨーロッパの平原に住んでいます。」 他の理論と同様、この理論も説得力のない議論によって裏付けられています。

しかし、かつては統一されていた原スラブ人が、6世紀から8世紀にかけて、混血民族の移動集団の圧力を受けて、南部スラブ人、西スラブ​​人、東スラブ人の3つのグループに分裂したと仮定します。 彼らの運命は今後も互いに触れ合い、影響を与え続けますが、今ではそれぞれの支部が独自の歴史を持っています。

東部におけるスラブ人の定住の原則

6 世紀から 7 世紀にかけて、原スラブ人に関する文書証拠がさらに増え、その結果、どの専門家が研究しているかについてより信頼できる情報が得られるようになりました。 それ以来、科学は東スラブ人がどこから来たのかを明らかにしました。 彼らはフン族を離れ、ラドガから黒海沿岸、カルパティア山脈からヴォルガ地方までの東ヨーロッパの領土に定住しました。 歴史家は、この地域には 13 の部族の生息地があると数えています。 これらは、ヴャティチ人、ラディミチ人、ポリアン人、ポロツク人、ヴォリニ人人、イルメン・スロベニア人、ドレゴヴィチ人、ドレヴリャ人、ウリチ人、ティベルツィ人、北部人、クリヴィチ人、デュレブス人である。

東スラブ人がロシアの土地のどこから来たのかは、定住地図から見ることができますが、定住地の選択の詳細に注目したいと思います。 明らかに、地理的および民族的な定住原則がここで行われました。

東スラブ人のライフスタイル。 経営課題

V から VII 世紀にかけて、スラブ人は依然として部族制度の条件下で暮らしていました。 コミュニティのメンバーは全員血がつながっていました。 V. O. クリュチェフスキーは、氏族連合は氏族の長老の権力と氏族の財産の不可分性という 2 つの柱に基づいていると書いています。 重要な問題は人民議会であるヴェーチェによって決定された。

徐々に氏族関係は崩壊し始め、家族が主要な経済単位となった。 近隣コミュニティが形成されつつある。 家族の財産には、家、家畜、設備が含まれていました。 そして、牧草地、水、森林、土地は依然としてコミュニティの財産でした。 自由なスラブ人と捕虜となった奴隷に分裂が起こり始めました。

スラブ部隊

都市の出現とともに、武装部隊が出現しました。 彼らが守るべき集落で権力を掌握し、王子となるケースもあった。 部族権力との合併があり、古代スラブ社会の階層化、階級、支配エリートが形成されました。 時間が経つにつれて、権力は世襲になりました。

スラブ人の職業

古代スラブ人の主な職業は農業でしたが、時間の経過とともに農業はより高度になりました。 労働道具は改良されました。 しかし、農業労働者だけではありませんでした。

平原の住民は家畜や家禽を飼っていました。 馬の繁殖には細心の注意が払われました。 馬と牛が主な徴兵力でした。

スラブ人は狩猟に従事していました。 彼らはヘラジカ、シカ、その他の獲物を狩猟しました。 毛皮を持つ動物の取引が登場しました。 暖かい季節には、スラブ人は養蜂に従事しました。 蜂蜜や蝋などは食用として利用されるほか、交換品としても重宝されていました。 徐々に、個々の家族はす​​でにコミュニティの助けなしで管理できるようになりました - これが私有財産が生まれた方法です。

工芸品は、当初は経済活動を行うために必要なものとして発展しました。 その後、職人の機会は拡大し、農業労働からどんどん遠ざかっていきました。 職人たちは自分の労働力を売りやすい場所に定住し始めました。 これらは交易路沿いの集落でした。

貿易関係は古代スラブ社会の発展において非常に重要でした。 「ヴァリャーグ人からギリシャ人へ」というルートが誕生し、それに沿って大都市が出現したのは8世紀から9世紀にかけてでした。 しかし、彼は一人ではありませんでした。 スラブ人は他の貿易ルートも探索しました。

東スラブ人の宗教

東スラブ人は異教の宗教を信仰していました。 彼らは自然の力を畏れ、多くの神に祈り、犠牲を捧げ、偶像を建てました。

スラブ人はブラウニー、ゴブリン、人魚を信じていました。 自分自身と家を悪霊から守るために、彼らはお守りを作りました。

スラブ文化

スラブの休日も自然と関連していました。 私たちは太陽が夏に変わり、冬に別れ、春への歓迎を祝いました。 伝統と儀式を遵守することは義務であると考えられており、その一部は今日まで生き残っています。

たとえば、冬休みにやってくる雪の乙女のイメージです。 しかし、それは現代の作家によって発明されたのではなく、私たちの古代の先祖によって発明されました。 雪娘はスラブ人の異教文化のどこから来たのでしょうか？ 冬に氷でお守りを作ったルーシの北部地域出身。 少女は暖かさの到来とともに溶けますが、次の冬まで他のお守りが家の中に現れます。