「古代ロシア国家の形成」をテーマにしたプレゼンテーション。 古ロシア国家の形成 古ロシア国家の形成

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古代のスラブ人

スラブ人と東ヨーロッパの先住民族との交流

東スラブ人の農業

東スラブ人の農具

2分野への移行の始まり

8 ～ 9 世紀のスラブ人の社会制度。

VI〜VIII世紀の東スラブ人。

ヴァリャーグ人からギリシャ人へ向かう途中の交易

異教

ロシアの国家の兆候

旧ロシア国家の形成

ノルマン理論に反対

トリビュート

ポリユ染料

キエフ大公国の外交政策の主な方向性

スラブ人とハザール・カガン国

ルーシと遊牧民

ルーシとビザンチウム

ルーシとビザンチウム

オレグのコンスタンティノープル遠征

オレグのコンスタンティノープル遠征

オレグのコンスタンティノープル遠征

オレグのコンスタンティノープル遠征

オレグのコンスタンティノープル遠征

オレグとビザンチウムの協定

オレグとビザンチウムの協定

オレグとビザンチウムの協定

イーゴリのコンスタンティノープル遠征

イーゴリのコンスタンティノープル遠征

イーゴリとビザンチウムの条約

イーゴリとビザンチウムの条約

イーゴリとビザンチウムの条約

オルガ姫の外交

外交政策（IX～X世紀）

宿題

ウラジーミル王子 (980-1015)

キリスト教を受け入れる意味

キエフ大公国の全盛期（10世紀後半～12世紀半ば）

ロシアの真実 - 古いロシア国家の最初の法律セット

キエフ大公国の社会構造

ウラジミール・モノマフ (1113-1125)

宿題

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古いロシア国家（キエフ大公国）の時代区分： 1）IX - X 世紀半ば。 - 最初のキエフ王子の時代。 2) X 世紀後半 - XI 世紀前半。 – 聖ウラジーミル1世と賢人ヤロスラフ公国の時代、キエフ国家の全盛期。 3) 11 世紀後半～12 世紀後半。 – 領土的および政治的断片化、またはアパナージュ秩序への移行。 東スラブ人の間で国家が誕生した理由: 経済、社会、政治 1. 鉄工具の生産と使用 2. 農業と畜産の分離 3. 貿易の発展と内外市場の拡大 1. 民族の出現富裕層と貧困層 2. 部族貴族の分離 3. 外国人の出現 1. 異なる社会集団間の矛盾 2. 外部干渉からの領土の保護 3. 征服戦争の遂行

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東スラブ人の間での国家の出現に関する理論：ノルマン中心主義スラブ人 古いロシアの国家は、スラブ人の自発的な同意を得てヴァリャン人によって創設されました。 ヴァリャン人はスラブ人よりも教育があり、組織化されており、より発展した世界の代表として認識されています。 ロモノーソフ、BA リバコフ 外国の王子たちは確かに「第三の」和解勢力としてロシアに招待された。 しかし！ 古ロシア国家は、スラブ社会の長い独立した発展の結果として誕生しました。 A.L. ユルガノフ、LA カツヴァは、ロシアにおけるヴァリャーグ人の存在と、古ロシア国家の形成における彼らの役割を否定している。 ロシアの最初の王子のヴァリャーグ起源は否定されている。 G.バイエル、18世紀。 G. ミラーと A.L. シュロッツァー N.M. カラムジン、19 世紀。 CM。 ソロヴィエフ

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8 世紀から 9 世紀の終わりにかけて、武装したノルマン軍がヨーロッパのさまざまな国で貿易と征服キャンペーンを実施しました。 彼らはまた、東スラブ人の北西部の土地にも侵入しました。 ロシア人は東スラブ人の土地に定住したノルマン人の一部です。 一部の東スラブ都市は、軍事指導者である王子が率いるルーシの武装部隊を少額の費用で招待し始めました。 彼らは国民に対し、義務を果たすための給料の代わりに、一定の高額な報酬、つまり貢物を支払うことを義務付けた。 『過ぎ去りし物語』によると、862年、北西部に住んでいた東スラブ族とフィンランド語を話す部族はヴァリャーグ人への貢納をやめ、彼らを「海の向こう」、つまり彼らが来た土地に追放した。 しかし、すぐに部族間の争いが始まり、武力衝突に発展した。 そしてこの時、他の敵が彼らの土地を攻撃し始めました。

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そして、すべての部族の代表者が会議に集まり、「私たちの土地は大きくて豊かですが、そこには秩序（政府）がありません。」という言葉を添えて、馴染みのヴァリャン人に大使を「海外」に派遣することを決定しました。 はい、行って、私たちを統治し、支配してください。」 リューリック王子は招待に応じた。 彼はチームとともにラドガ市に定住した。 このようにして、北西部の土地に大きな連合（公国）が生じ、その中心がリューリックによって建設された新しい都市、ノヴゴロドとなった。 リューリクは、イルメン・スロベニア人の伝説的な長老であるゴストミスロム（没年 860 年頃）と呼ばれるようになりました。

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9世紀の最初の3分の1に、ルーシの分遣隊が南部に現れました。 リューリック、アスコルド、ディルの高貴な戦士たちは、大交易路に沿ってビザンチウムの首都コンスタンティノープルを目指しました。 ドニエプル川を下ると、3つの丘の上に街が広がっているのが見えました。 ここはキエフの空き地の中心地で、伝説によれば、キー、シチェク、ホリフの 3 人の兄弟によって設立されました。 キエフの住民はハザール人に敬意を表したが、ドレヴリャ人や他の部族からも「腹を立てた」。 ポリア人はヴァリャーグの分隊を街に招待した（おそらくアスコルドが最初にここに到着し、ディルが少し遅れて到着した）。 ルーシはハザールの依存から空き地を解放した。 このようにして、9世紀には、招待された王子たちが統治する2つの大きな東スラブ協会が出現しました。

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879年、リューリックはノヴゴロドで死去した。 彼の親戚であるオレグがノヴゴロドの王子になった。 882年、彼は大軍を集めて南への遠征に出発した。 その途中、オレグは南部の王子たちが領有権を主張していたクリヴィチの土地を征服した。 キエフに近づくと、彼は狡猾に王子アスコルドとディルを街から誘い出し、殺害した。 オレグはキエフを彼の領土の首都である「ロシア都市の母」と宣言した。 その後、彼は空き地に最も近い隣人であるドレブリアンを破りました。 その後、王子はハザール人を破り、北部人とラディミチを彼らの依存から解放した。 東スラブ人の2つの主要な中心、キエフが率いる南部とノヴゴロドが率いる北部が統一された結果、ルーシと呼ばれる国家が形成された。 東スラブ民族の最初の最も古い国家であったため、歴史家はそれを古ロシア国家またはキエフ大公国と呼んでいます。

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キエフ大公国の国家権力の体系: キエフ大公国における国家権力の兆候:

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旧ロシア国家の第一王子オレグは、東スラブの土地の大部分を徐々にキエフに併合した。 「ヴァリャーグ人からギリシャ人へ」の道は彼の権限の下にありました。 907年、オレグはコンスタンティノープルに対して大規模な遠征を行った。 これには 2,000 隻の船が参加し、8 万人の兵士が収容されました。 ロシア軍の接近を知ったビザンツ人は、コンスタンティノープルの港を巨大な鎖で封鎖し、市壁の後ろに避難した。 それからオレグは船を岸に引き上げて車輪を付けるように命じた。 好風がロシアの帆船をビザンチンの首都の城壁に追いやった。 怯えたギリシャ人は平和を求めた。 オレグ王子は勝利のしるしとして自分の盾をコンスタンティノープルの門に釘付けにした。 この作戦の結果、ロシア商人にとって有益なビザンチウムとの貿易協定が結ばれ、オレグは911年に協定を締結した。

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オレグの死後、リューリクの息子イーゴリがキエフの王子となった。 彼はオレグの死を利用して離反したドレヴリャ人をキエフの統治下に戻すことから活動を始めた。 イーゴリ王子の治世は、絶え間ない小競り合い、戦争、国内の混乱など、残酷で血なまぐさい時代として特徴付けられています。 912年、オレグ王子の死後、イーゴリ王子はキエフ王位に就いて独立した統治を開始した。 ドレヴリャ人（ウクライナのポレジに住む部族）は以前オレグ王子によって征服されており、キエフに貢物を支払うよう要求されていた。 オレグの死により、彼らは自分自身を解放しようとし、支払いを拒否しました。 イーゴリは彼らを破り、以前よりも多額の貢物を課した。 915年、ペチェネグ人は初めてロシアの地にやって来た。 イーゴリの外交は紛争を平和条約に向けたものでしたが、920年にロシア軍はペチェネグに対する遠征を開始しました。これはイーゴリの好戦的な政策を物語っています。 この遠征の結果は不明であるが、年代記のどこにも損失についての言及はなく、イーゴリ王子は生きて帰国し、ペチェネグ人は長い間ロシアの土壌を乱さず、さらにはロシアの領土に雇われていたことから、成功裏に完了したと考えられる。 944年にビザンチウムを攻撃。

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941年、イーゴリはコンスタンティノープルに対して大規模な遠征を行った。 しかし彼は失敗した。 ビザンチン人は特別な可燃性混合物「ギリシャ火」でルーシ人のボートを燃やしました。 この敗北でもイゴールは止まらなかった。 944年に彼は再びビザンチウムに行きました。 これを知ったギリシャ人は、豊富な贈り物を持って王子に大使館を送りました。 イゴールは部隊を引き返した。 キエフ王子が軍事行動を行っている間、総督はロシアの土地から貢物を集めた。 しかし、945年に故郷に戻ったイーゴリは、部隊の強い要求により、自らドレヴリャ人に敬意を表しに行きました。 ドレヴリャ人は王子に反対しなかった。 しかし、戻ってみると、イーゴリにはその支払いは大したものではなかったように思えました。 王子は部隊の大部分を解放し、新たな貢物要求を持ってドレヴリャン家に戻った。

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今回はドレヴリャ人が憤慨した - 結局のところ、王子はポリウダイに関する合意に大きく違反した。 ドレヴリャンスク州議会は、「オオカミが羊の習慣に慣れたら、羊が羊を殺すまで群れをすべて連れ去るだろう」と決定した。 ドレヴリャ人は王子の戦士たちを殺害し、王子を残忍に扱った。 イーゴリの死後、未亡人のオルガ王女（945-957）が国家を統治し始めました。 彼女は夫の死に対してドレヴリャ人に復讐した。 そして、将来のイーゴリの虐殺に似た出来事を排除するために、王女は貢物の正確な量、つまりレッスンとそれを集める場所、つまり教会の墓地を設立しました。 貢物は王子たち自身によってではなく、王子たちによって特別に任命された人々によって集められるようになった。 これは最初の政府改革であり、人々の生活に重要な変化をもたらしました。 957年、オルガとその素晴らしい従者たちは遠くコンスタンティノープルへ向かいました。 ここで彼女はキリスト教に改宗しました。

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ビザンチウムから戻ると、オルガは息子のスヴャトスラフ（957-972）に統治を譲りました。 スヴャトスラフは、以前ハザール人に貢納していたロシア最後の東スラブ部族連合であるヴャチチ族に併合した。 彼はヴャティチの地からヴォルガに移住した。 ヴォルガ・ブルガール人の土地を荒らした後、スヴャトスラフはハザリアに急行したが、そのことがカスピ海を通って東方の富裕国に至るヴォルガ交易路にあるロシア商人にとって障害となった。 ハザール・カガナートに対する2度の遠征（965年～969年）で、スヴャトスラフの軍隊はハザールの主要都市であるイティル、セメンダー、サルケルを破った。 その後、ロシアの王子はクバン川の河口とアゾフ海の海岸を占領しました。 タマン半島にはルーシに依存したトゥムトパラカン公国が設立された。 スヴャトスラフの遠征直後、ハザール・カガン国は独立国家としては消滅した。

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968年、キエフ艦隊はドナウ河口に入った。 スヴャトスラフは多くのブルガリア人入植地を占領し、ペレヤスラヴェツ市を新たな首都と宣言した。 このような事態の展開はビザンチウムの計画には含まれていなかった。 その国境に新たな強敵が現れた。 皇帝はペチェネグの同盟者たちに、年老いたオルガ王女と孫たちが滞在していたキエフを攻撃するよう説得した。 スヴャトスラフとその部隊の一部は急いで帰宅し、ペチェネグ軍を首都から追い払った。 しかし、王子は母親と貴族たちにこう言った。「私はキエフは好きではない、ドナウ川沿いのペレヤスラヴェツに住みたい。そこは私の土地の真ん中だ。そこには良いものはすべて四方八方からもたらされる。ギリシャ人の金から、織物、ワイン、さまざまな果物、チェコとハンガリーの銀と馬、ルーシの毛皮、蜂蜜、蝋、奴隷。」 しかし、老王女オルガは王子を新たな遠征に行かせたくなかった。 すぐに彼女は亡くなりました。 971年の春、ビザンチウムの精鋭部隊がスヴャトスラフに対して移動した。 激しい戦闘が続き、その間に相手は大きな損失を被りました。 このため彼らは交渉を開始せざるを得なくなった。 ビザンチン皇帝は、ブルガリアを放棄するという王子の約束と引き換えに、スヴャトスラフの戦士たちを帰国させることに同意した。 972年、スヴャトスラフが小規模な分遣隊を率いてキエフに戻っていたとき、ペチェネグ軍がドニエプル川の急流（石積みで川をせき止めている）で彼を待ち伏せし、殺害した。

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ペチェネジ・ハーンは、スヴャトスラフの頭蓋骨を金の枠に入れるよう命じ、宴の際にそれをボウルとして使用した。

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スヴャトスラフの死後、息子たちの間で権力闘争が始まった。 ウラジミール・スヴャトスラヴィチ (980-1015) がこの戦いに勝利しました。 彼の治世中に、ペチェネグ人に対するルーシの南東国境の防御システム（ザセクと監視塔）が創設されました。 ウラジーミルは、自分の州に秩序を確立することから統治を始めました。 2年に及ぶ戦争の結果、ウラジーミルはヴャティチをキエフの「脇の下」に返還した。 984年、王子はラディミチ民兵を破った。 さらに以前に、彼は西ドヴィナのポロツク公国を征服しました。 この後、ウラジーミルはブルガリアのヴォルガへの遠征を率い、ロシアの貿易を妨害し始めた。 勝利を収めたウラジーミルは、ルーシにとって有利な条件でブルガル人と和平を結んだ。

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ウラジーミルの統治下で、ルーシと新たに台頭した西スラブ国家であるポーランドとの間で最初の衝突が起こった。 981年、ウラジーミルはチェルヴェン、プシェミシルなどのポーランドの都市を征服し、国家の領土を大幅に拡大した。 988年、ルーシはビザンチンのモデルに従って洗礼を受けました。 キリスト教の採用は、ルーシのさらなる発展にとって非常に重要でした。 1) キリスト教は神の前での人々の平等の考えを肯定し、それがかつての異教徒の残酷な道徳を和らげるのに役立ちました。 2) キリスト教の採用は、キエフ大公国の国家権力と領土の統一を強化した。 3) ロシアは、今や他のキリスト教諸国と同等になりつつあり、関係が大幅に拡大したという事実によって、その国際的権威を強化した。 4) キリスト教の導入はロシア文化の発展に大きな役割を果たし、ビザンチンの浸透、そしてそれを通して古代文化をロシアに浸透させる架け橋としての役割を果たした。

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ロシア正教会。 ルーシでキリスト教が採用されてからしばらくして、明確な教会組織が発展しました。 教会の長はコンスタンティノープルから派遣されたキエフ府主教であった。 ルーシは大都市に従属する司教が率いる教会地区に分割された。 聖職者は白人と黒人に分かれていました。 白人の司祭は都市部や田舎の教会で奉仕しました。 黒人の聖職者は修道院に住んでいました。 修道士たちは世俗的な楽しみを放棄し、労働と祈りに費やして非常に貧しい生活を送りました。 ウラジミールの下で、教会憲章が採択されました。 彼は教会に幅広い権利を与えました。 彼女には自分の裁判所がありました。 教会法廷では、異端、異教の祈りなどの信仰に対する罪のほか、道徳的な性質のあらゆる犯罪も裁かれました。

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ウラジーミルは父親の例に倣い、12人の息子をルーシの別の土地に送り、そこで自分の政策を実行させた。 このようにして、彼は自分の権力を強化し、国家の団結を強化することを望んでいた。 ウラジミールのお気に入りの息子はボリスとグレブでした。 ウラジーミル王子は明らかにキエフ公国を自分の後にボリスに移譲したいと考えていた。 王子の2人の長男、スヴャトポルクとヤロスラフはこれをあまり気に入らなかった。 ウラジーミルが死にかけたとき、ボリスはキエフにいなかった。彼はペチェネグに対する遠征に出ていた。 スヴャトポルクにはキエフ国民の支持者が多く、彼らは彼を王子として認めていた。 しかし、ロシアの多くの人々がボリスを愛していることを知っていたスヴャトポルクは、危険なライバルと弟のグレブを彼らに秘密の暗殺者を送ることで排除することを決意した（ボリスとグレブは後にロシア正教会によって列聖された） 。 その後、スヴャトポルクはドレヴリャンの地を統治していたもう一人の兄弟スヴャトスラフの殺害を組織した。 その恐ろしい犯罪により、スヴャトポルクは通称「ダムド」と呼ばれるようになった。

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ヤロスラフは父親の死と兄弟殺害の知らせを受け、雇われたヴァリャーグ分隊とノヴゴロド民兵組織の先頭に立ってスヴャトポルクに反対した。 彼はペチェネグ族に助けを求めた。 キエフとノヴゴロドの王子の軍隊は1016年の晩秋にリューベチの町の近くで集まり、ほぼ3か月間ドニエプル川の異なる岸に立っており、互いに嘲笑を浴びせ合った。 ヤロスラフは最初にドニエプル川を渡り、突然の一撃でキエビ人を破った。 スヴャトポルクは妻の父（義父）であるポーランドの王子ボレスラフ勇敢な王子のもとに逃げました。 1017年、ヤロスラフはキエフに入り、王子の王位に就いた。 呪われたヤロスラフのスヴャトポルク

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所有物を拡大しようとしていた勇敢なボレスラフは、これに適した機会を見出しました。 1018年、彼はスヴャトポルクとともにヤロスラフと戦い、彼の軍を破った。 キエフを占領した後、ボレスラフはそれをスヴャトポルクに返還せず、自ら統治し始めた。 屈辱を受けた王子はキエフの人々にポーランド人に反対するよう扇動し始めた。 ボレスワフはポーランドへの帰国を余儀なくされた。 スヴャトポルクはキエフで再び地位を確立した。 1019年、キエフに敬意を表したくないノヴゴロド人の主張により、ヤロスラフは再びスヴャトポルクに反対し、彼を破った。 スヴャトポルクさんはポーランドで避難所を見つけようとしたが、途中で死亡した。 ボレスラフ

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ヤロスラフの治世（1019年～1054年）は、旧ロシア国家の全盛期となった。 王子はルーシでキリスト教を広めるために多くのことをしました。 彼は新しい教会（キエフとノヴゴロドにある傑出したアヤソフィア大聖堂を含む）を建設し、その中に学校を開き、教会の本のギリシャ語からスラブ語への翻訳を奨励しました。 彼の下で、有名なキエフ・ペチェールスク修道院が設立されました。 ヤロスラフは読み書きができ、教養のある人でした。 彼は海外で多くの本を買い、年代記によれば「昼も夜も」読み、聖書をよく知っていました。 このため、彼は賢者という人気のあるニックネームを受け取りました。 キエフのアヤソフィア大聖堂 ノヴゴロドのアヤソフィア大聖堂

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国家の秩序と合法性を確立するために、ヤロスラフ賢者はルーシでヤロスラフの真実と呼ばれる成文法典（コレクション）の作成を開始した。 「ロシアの真実」では、殴打、切断、逃亡奴隷の監禁、武器や衣服の損傷に対する刑罰が規定されていた。 刑事犯罪に関しては、ロシア・プラウダ紙は王子に有利な罰金(vira)と被害者に有利な賞金(golovnichestvo)を規定した。 重大な犯罪の場合、ロシアのプラウダ規則に従って、加害者の財産はすべて取り上げられ、社会から追放されるか、投獄される。

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ヤロスラフの真実から 1. 自由人が自由人を殺した場合、兄弟が兄弟に、息子が父親に、父親が息子に、あるいは兄弟と姉妹の息子が復讐する。 彼らの一人が復讐したくない、または復讐できない場合は、殺された人の代わりに40グリブナを受け取らせてください... 13.誰かが他の人から盗まれた財産を発見した場合、許可なくそれを持ち去ってはならず、次のように言います。これは私のものです」と言いながら、彼にこう言わせてください。「金庫に行って、どこで手に入れたか見せてください」。 窃盗の容疑者がすぐに金庫室に行かない場合は、遅くとも5日以内に自分の保証人を立てさせてください... 16. 奴隷が自由な夫を殴り、主人と一緒に隠れ、そして彼がそれを望まない場合彼をあきらめるために、彼は奴隷を彼と一緒に保ち、侮辱された人に12グリブナを支払います。 そして、どこかで犯罪者[奴隷]に出会った場合、彼には彼を殴る権利があります。 旧ロシア国家には氏族制度のどのような名残が保存されていたのでしょうか？ 封建関係の出現を示すものは何ですか?

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ヤロスラフ賢者の外交政策：1030年に彼はペイプス湖の西岸に権力を確立し、そこにユリエフの都市を建設しました（キエフの王子は洗礼の際にセカンドネームであるユーリを受け取りました）。 1036年、キエフ近郊で王子率いるロシア軍がペチェネグを完全に破り、その後草原の人々はロシアへの襲撃をやめた。 1041年にポーランド国王と同盟を結ぶ。 1046年 ビザンチウムとルーシは平和条約を締結した。

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ヤロスラフ賢者の最後の息子たちの死により、再び争いが始まった。 当時のルーシで最も人気があったのはヤロスラフの孫ウラジミール・モノマフ（1113年 - 1125年）で、1097年に率先してリューベチ市で諸侯会議を招集した。 紛争を止めることが決定され、「誰もが祖国を守ろう」という原則が宣言されました。 この原則の確立により、すでに始まっていたロシアの土地の別々の公国への分割が強化された。 しかし、リューベック会議後も紛争は続いた。 1113年、ウラジミール・モノマフはキエフ王位に招待され、弱まった大公の権力を一時的に回復し、ポロフツ人を平定した。 ウラジーミル 2 世は啓発された統治者であり、『子供のための指示』の著者でした。 1132年、ウラジミール・モノマフの息子や孫たちの統治下で、ルーシは最終的に別々の公国に分裂した。 「...誰もが祖国を保持しましょう...」 - ロシアの断片化の始まり。

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キエフでの即位から数日後、ウラジーミル・モノマフはロシアに一連の新しい法律、「ウラジーミル・フセヴォロドヴィチ憲章」を与えた。 新しい法律は、さまざまな種類の債務者の状況を大幅に緩和しました。 これ以降、貸金業者は借入額の20％を超える金額を要求する権利を持たなくなりました。 「憲章」のこれらの規定は、多くの債務者を経済的依存から解放し、貸金業者の恣意性を制限しました。 隷属の原因は明確に定義されていた： - 奴隷として身売りすること、 - 対応する契約なしに使用人と結婚した人の奴隷への変身、 - この規定に特に規定されている自由なしに主人として主人として奉仕すること主人から逃げた購入者も奴隷になった事件。 彼が借金を返済するためのお金を求めて去った場合、この場合、彼は奴隷にされることはできません。 それ以外の場合はすべて、自由な人々を奴隷にしようとする試みは抑圧されましたが、これは当時としては確かに進歩的な規則でした。 パンの貸しを受けた人を奴隷にすることは禁じられていました。

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1116 年にビザンチン皇帝の大使からキエフ大公ウラジーミル モノマフに贈られた王冠 (または帽子)。すべてのロシアの独裁者は戴冠した王であり、頭にモノマフ帽をかぶっていました。 彼女は王権の象徴でした。

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旧ロシア国家創設の前提条件

国家の形成には長いプロセスがかかります。 国家は部族制度の分解の結果として生じます。 東スラブ人の間で国家が出現するための前提条件は、数世紀にわたって発生しました。

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9 世紀、貿易はスラブ人の生活にとって非常に重要でした。 バルト海と北ヨーロッパからビザンチウムへの交易路（「ヴァリャン人からギリシャ人への道」）はスラブ人の土地を通っていました。

スラブ人から毛皮、ハチミツ、ワックスを購入し、ビザンチウムやハザリアの市場（商人）に輸出する人々が現れました。

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貿易は非常に有益でしたが、同時に非常に危険でもありました。 ドニエプル川の下流域は遊牧民ペチェネグ族の支配下にあった。 彼らは通過する商船を強奪し、捕らえた人々を奴隷として売りました。

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交易路に沿って入植地が生じ、徐々に都市へと成長していった（キエフは空き地の近く、チェルニゴフは北部人の間、スモレンスクとポロツクはクリヴィチの間、ノヴゴロドはイルメン・スロベニア人の間）。

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商人は都市で取引し、職人はここに移住しました。 都市は周囲の領土を征服しました。 さまざまな部族の人々が都市に定住しました。 すべての都市に一律の新しい秩序が確立されました。

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王子権力の出現

スラブ人の間での君主権力の出現について、歴史家はさまざまな見解を持っています。 8 世紀から 9 世紀にかけて、ノルマン人はヨーロッパ諸国を襲撃しました。 彼らは東スラブ人の北西部の領土に侵入し、チュド族とメリュ族（フィン・ウゴル族）、さらにクリヴィチ族とイルメン・スロベニア人に貢納を課した。

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一部のスラブ都市は、少額の費用で、王子（コヌン）が率いるロシア人の武装部隊を防衛のために招待し始めた。 スラブ人の中では。 スラブ人は彼らの傭兵戦士をヴァリャン人と呼んだ。 部族間の紛争を解決するために王が招待されるようになりました。

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政府センターの形成

年代記「過ぎ去りし物語」は、862年にスラブ人とフィン・ウグリア人がヴァリャン人を追放したが、彼らの間で不和と衝突が始まり、敵の攻撃が再開したと報告している。 それから会議に参加した部族の代表者たちは、彼らが知っているヴァリャーグ人を統治者に招待することに決めました。

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伝統的に東スラブ人の国家成立の始まりとされるリューリクの召命は、歴史学において「ヴァリャーグ人の召命」と呼ばれている。 リューリクは、16 世紀末まで統治したリューリク朝の基礎を築きました。

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リューリク、アスコルド、ディルの高貴な戦士たちは戦士たちとともにコンスタンティノープルの襲撃に出かけたが、途中でキエフに立ち寄り、それを占領するとそのままそこに君臨した。

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空き地はハザール人に敬意を表した。 アスコルドとディルはこの貢物から空き地を解放した。 アスコルドはハカンの称号を取得した。 ヴァリャーグ人はドレヴリャ人、ペチェネグ人、ブルガール人と戦闘に入った。

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9 世紀には、招待された王子によって統治される 2 つの大きな東スラブ協会が出現しました。 ノヴゴロドは北にあり、キエフは南にありました。

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旧ロシア国家の形成

879年にリューリクが亡くなると、親戚のオレグがノヴゴロド王子となった。 882年、彼は大軍を集めて南方へ遠征した。 途中、クリヴィチ人は征服され、その後、彼はドニエプル川を下って、アスコルドとディルが統治していたキエフに向かいました。 オレグは彼らを自分のボートに誘いました。

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キエフを併合した後、オレグはドレヴリャ人を征服し、ハザール人を破り、北方人とラディミチ人の領土を併合し、歴史家はこの国家を旧ロシア国家と呼んだ。

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ルーシの先頭にはキエフの大王子がいて、その権力は戦士たちにかかっており、王子は最も重要な事柄について相談し、貢物と戦利品を分け与えた。

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11月から4月にかけて、王子と従者は対象地を巡り、用意された貢物を集めた。 この貢物集めの形式はPOLYUDYEと呼ばれた。 キエフ王子の力を認めたすべての部族は彼と協定を結び、毛皮やパンなどで貢物を納めることに同意した。

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戦争の場合には、すべての部族が民兵を組織することが義務付けられた。 全ロシア民兵は県知事によって指揮された。 都市では、主要な問題はすべてヴェーチェによって決定されました。 一部の部族は王子の権力を保持していました。 地元の君主たちはキエフの権力から自由になるためにあらゆる機会を利用する用意があった。

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サンクトペテルブルクのヴィボルグ地区にある旧ロシア州 GBOU 学校第 471 校の教育 シモリナ T.V. 歴史の先生 2012

1. 東スラブ人の国家形成の過程を示す。 2. 旧ロシア国家創設の前提条件を明らかにする。 3. 学生に旧ロシア国家の内部組織を理解させる。 4.ルーシにおける国家形成に関するノルマン人と反ノルマン人の理論について考えを与えてください。 レッスンの目標:

1. 状態。 2.王子様。 3.ヴァリャン人。 4.ノーマン理論と反ノーマン理論。 5.ポリ染料。 6. 商人。 7. ヴァリャーグ人からギリシャ人への道。 新しい用語:

国家は、同じ領域に住む人々を管理する統一システムが存在する生活組織です。 それらの間の関係は慣習法（または伝統）に基づいて規制され、国境警備が行われます。 他の国家や国民との関係は何らかの形で規制されています。

9 世紀から 12 世紀のルーシは初期の封建君主制で、国の最高権力はリューリク家に属していた (9 世紀 - 12 世紀後半) 伝統的に大公が最高統治者と考えられていました。そしてルーシの土地の所有者。 しかし、彼の力は個人的なものではなく、貴族やヴェーチェに限定されていました。 ルーシにおける国家形成の道は非総合（独立）であった。 9 世紀から 12 世紀初頭の古いロシアの国家

ルーシ国家はヴァリャーグ人によって創設されました。 ルーシという言葉はヴァリャン語起源です。スラブ人は自分たちで国家を作るのに弱かったのです。 (この理論の創設者はドイツの科学者バイエル、シュローザー、ミラーです)。 キエフ大公国の成立に関するノルマン人説

1. 「Rus」という言葉はロシア語に由来します。 スカンジナビアの年代記には、ノルマン人によるロシア国家の形成に関する記録は一つもありません。 ルーシでは、ヴァリャーグ人が呼ばれるまでに、クヤバ（キエフ）、スラヴィア（ノヴゴロド）、そしてアルタニア（古いリャザンの敷地にあったと考えられている）という国家形成がすでに存在していた。 キエフ大公国の成立に関するロモノーソフ（反ノルマン人）理論

外敵であるハザール人、ペチェネグ人から守る必要性。 大衆を従順に保つ必要性。 旧ロシア国家の形成を促進する任務

7 世紀 - 近隣諸国による襲撃、部族同盟を団結させる必要性 - 国家の萌芽（VI-VIII世紀 - 軍事民主主義）。 VII_IX世紀 - スラブ部族の組合と超組合への統一 - 部族制度の制度の発展。 東スラブ部族の 2 つのグループ、北部 (ノヴゴロドの中心) と南部 (キエフの中心) の形成は、部族の政治組織の発展の最終段階です。 882年 - キエフに対するオレグの遠征と、東スラブ人の2つのグループが単一国家であるキエフ大公国に統一された。 ロシアにおける国家形成の段階

古代ルーシの地図

ヴァリャーグ人からギリシャ人への道 9世紀になると、東スラブ人の生活において外国貿易がますます重要な役割を果たし始めました。 貿易を主な職業とする人々は商人と呼ばれました。 ヴァリャーグ人からギリシャ人への道：r. ネヴァ - ラドガ湖 - r. ヴォルホフ湖イルメンr。 ロバット - ドニエプル川の支流に引きずり込みます。 ドニエプル - 黒海。 最終目的地は豊かなビザンチウムです。

862 「私たちの土地は大きくて豊かですが、そこには秩序（政府）がありません。 はい、行って（来て）私たちを統治し、支配してください。」

アルダゲモール（旧ラドガ） ヴァリャーグの王子リューリックはスラブ人の招待に応じた。 彼はチームとともにラドガ市に定住した。 こうして北西部の地に大規模な統一（公国）が生じ、その中心は後に864年にリューリクによって建設された公国となる。 新しい都市 - ノヴゴロド

リューリックはシネウスとトゥルヴォル兄弟の死後、現在のノヴゴロドの場所に要塞を建設した。 そしてこれは864年のことでした。 そして 2009 年、ヴェリーキー ノヴゴロドは 1150 年を祝いました (ニコン年代記でノヴゴロドが初めて言及されたのは 859 年による)

882年、オレグは大軍を集めて南への遠征に出発した。 キエフに近づくと、彼は狡猾に王子アスコルドとディルを街から誘い出し、殺害した。 オレグはキエフを彼の領土の首都である「ロシア都市の母」と宣言した。 東スラブ人の2つの主要な中心部、キエフが率いる南部とノヴゴロドが率いる北部の統一の結果、ルーシと呼ばれる国家が形成された。

キエフにおける国家協会の設立 9 世紀の最初の 3 分の 1 に、ヴァリャーグの王子アスコルドとディルは、偉大な交易路に沿ってビザンチウムの首都コンスタンティノープルへ向かいました。 ドニエプル川を下ると、3つの丘の上に都市が広がっているのが見えました。 それはキエフでした。 彼らはこの街が好きで、そこに留まり統治を続けました。 こうして、9世紀にはキエフを中心とするドニエプル川地域に第二の国家形成が形成された。

ポリュディエ 11月から4月にかけて、キエフ王子とその従者たちは彼の統治下にある土地を旅し、用意された貢物を集めた

管理システム ドルジナ大公（少年、青年） 部族連合の王子 ドルジナ・ヤロスラフ賢者。 ヤロスラフ（1019-1054）統治下のキエフ大公国は最盛期を迎えました。

支配エリート：王子。 ボーイたち。 下級戦士、聖職者。 町民の職人、商人。 農村部の人口: 無料: コミュニティのメンバー (人々)、半依存: 悪臭を放つ人、購入者、リヤドヴィチ。 扶養家族：奴隷、使用人。 古代ロシアの人口の主な層

ウラジミール・モノマフ ウラジミール・モノマフ (1113-1125) とその息子ムスティスラフ (1125-1132) は、統一キエフ大公国の最後の王子でした。

ノヴゴロドのルーシ千年紀に捧げられた記念碑

東スラブ国家は9世紀末に誕生しました。 国家形成の過程は自然なものであり、それは東スラブ部族の内部生活に起こった変化の結果であり、北西部のヴァリャン族と南部のハザール族の攻撃という外部要因によって加速された。 レッスンの概要

WWW.yandex.ru。 A.A.ダニロフ、L.G.コスリナ古代からXYI世紀の終わりまでのロシアの歴史、2006年。 ロシア国内の図と表。 モスクワ 2010 情報源。