ポロフツィ。ロシア・ポロフツ戦争ポロフツ戦争

記事の内容:

ポロフツィ（ポロフツィ人）は遊牧民族で、かつては最も好戦的で強力であると考えられていました。私たちが彼らについて初めて聞くのは、学校の歴史の授業です。しかし、プログラムの枠組みの中で教師が提供できる知識だけでは、ポロフツ人が誰なのか、どこから来たのか、古代ロシアの生活にどのような影響を与えたのかを理解するには不十分です。その間、彼らは数世紀にわたってキエフの王子たちにつきまとっていた。

人々の歴史、彼らがどのように誕生したか

ポロフツィ（ポロフツィ人、キプチャク人、クマン人）は遊牧民族であり、その最初の言及は744年に遡ります。当時、キプチャク族は現在のカザフスタンの領土に形成された古代遊牧国家であるキマク・カガナートの一部でした。ここの主な住民は東の土地を占領していたキマク人でした。ウラル近郊の土地は、キマク人の親戚と考えられていたポロフツ人によって占領されました。

9世紀半ばまでにキプチャク人はキマク人に対する優位性を獲得し、10世紀半ばまでにキマク人を吸収した。しかしポロフツ人はそこで止まらず、好戦的な性格のおかげで11世紀初頭までにホレズム（ウズベキスタン共和国の歴史的地域）の国境近くまで移動した。

当時、ここにはオグズ族（中世チュルク系部族）が住んでいたが、侵略により中央アジアへ移住せざるを得なくなった。

11世紀半ばまでに、キプチャク人はカザフスタンのほぼ全域に服従した。彼らの所有物の西の国境はヴォルガ川に達しました。このようにして、活発な遊牧生活、襲撃、そして新しい土地を征服したいという願望のおかげで、かつては少数だった人々のグループは広大な領土を占領し、部族の中で最も強力で最も裕福なグループの1つになりました。

ライフスタイルと社会組織

彼らの社会政治組織は典型的な軍事民主主義システムでした。人々全体は氏族に分けられ、その名前は長老の名前から付けられました。各氏族は土地区画と夏の遊牧ルートを所有していました。その首長はカーンであり、カーンは特定のクレン（氏族の小さな部門）の首長でもありました。

作戦中に得られた富は、作戦に参加した地元エリートの代表者の間で分配された。自力で食べていくことができなくなった庶民は貴族に依存するようになった。貧しい男性は家畜の飼育に従事し、女性は地元のカーンとその家族の使用人として奉仕しました。

ポロフツ人の出現については依然として論争があり、現代の能力を使って遺跡の研究が続けられている。今日、科学者たちはこれらの人々の肖像画をいくつか発表しています。彼らはモンゴロイド人種ではなく、むしろヨーロッパ人に近い人種だったと考えられています。最も特徴的なのは、金髪と赤みです。多くの国の科学者がこれに同意しています。

中国の独立専門家も、キプチャク族は青い目と「赤い」髪を持つ人々だと説明している。もちろん、その中には黒髪の代表者もいた。

クマン人との戦争

9世紀、クマン人はロシアの王子の同盟者でした。しかし、すぐにすべてが変わり、11 世紀の初めにポロフツ軍がキエフ大公国の南部地域を定期的に攻撃し始めました。彼らは家を略奪し、捕虜を連行し、その後奴隷として売られ、家畜を奪いました。彼らの侵略は常に突然で残忍でした。

11世紀半ば、キプチャク族は草原部族との戦争に忙しく、ロシア人との戦いをやめた。しかしその後、彼らは再び自分たちの任務に取り組みました。

1061年、ペレヤスラヴリの王子フセヴォロドは彼らとの戦いで敗れ、ペレヤスラヴリは遊牧民によって完全に破壊された。
この後、ポロフツ人との戦争は定期的に行われるようになった。 1078年の戦いの1つで、ロシアの王子イザスラフが死亡した。
1093年、敵と戦うために3人の王子が集めた軍隊は壊滅しました。

これらはロシアにとって困難な時代でした。村々への絶え間ない襲撃により、農民の元々単純な農業は台無しになりました。女性は捕らえられて使用人となり、子供たちは奴隷として売られました。

南の国境を何とか守るために、住民は要塞を建設し始め、そこに王子の軍事力であるトルコ人が定住しました。

セヴェルスキー王子イーゴリのキャンペーン

時にはキエフの王子たちは敵に対して攻撃的な戦争を行った。このような出来事はたいてい勝利に終わり、キプチャク人に多大な損害を与え、一時的に彼らの熱意を冷やし、国境の村々に力と生命を回復する機会を与えた。

しかし、失敗したキャンペーンもありました。この一例は、1185 年のイーゴリ・スヴャトスラボヴィチのキャンペーンです。

それから彼は他の王子たちと団結して軍隊を率いてドン川の右支流に出かけた。ここで彼らはポロフツ人の主力と遭遇し、戦闘が続いた。しかし、敵の数的優位性は非常に顕著であったため、ロシア軍はすぐに包囲されました。この位置で後退し、彼らは湖に来ました。そこからイーゴリは馬でフセヴォロド王子の救援に向かったが、彼は捕らえられ、多くの兵士が亡くなったため、計画を実行することはできなかった。

それはすべて、ポロフツ人がクルスク地域の大きな古代都市の1つであるリモフ市を破壊し、ロシア軍を破ることができたという事実で終わりました。イーゴリ王子はなんとか監禁から逃れて帰国した。

彼の息子は捕虜のままでしたが、後に戻ってきましたが、自由を得るために、彼はポロフツィアのカーンの娘と結婚しなければなりませんでした。

ポロフツィ: 彼らは今誰ですか?

現時点では、キプチャク人と現代の人々の遺伝的類似性に関する明確なデータはありません。

クマン人の遠い子孫と考えられる小さな民族グループが存在します。それらは次の場所にあります。

クリミア・タタール人。
バシキール語;
カザホフ。
ノガイツェフ。
バルカルツェフ;
アルタイツェフ;
ハンガリー人。
ブルガリア語;
ポリアコフ;
ウクライナ人（L.グミレフによる）。

このようにして、ポロフツ人の血が今日多くの国に流れていることが明らかになりました。豊かな共同の歴史を考えると、ロシア人も例外ではありませんでした。

キプチャク族の生活をより詳しく伝えるには、複数の本を書く必要があります。私たちはその最も輝かしい最も重要なページに触れました。それらを読むと、彼らが誰であるか、ポロフツ人が何で知られているか、そしてどこから来たのかをよりよく理解できるようになります。

遊牧民に関するビデオ

このビデオでは、歴史家のアンドレイプリシュヴィンが、古代ルーシの領土でポロフツ人がどのようにして誕生したかを説明します。

ポロフツィ (11 ～ 13 世紀) はチュルク系遊牧民族で、古代ルーシの王子たちの主要な政敵の 1 人になりました。

11世紀初頭。ポロフツ人は以前住んでいたヴォルガ地方から黒海の草原に向かって移動し、途中でペチェネグ族とトルク族を追い出した。ドニエプル川を渡った後、彼らはドナウ川の下流に到達し、ドナウ川からイルティシュ川までの大草原の広大な領土を占領しました。同じ時期に、ポロフツ人が占領した草原は、ポロフツ草原（ロシアの年代記で）およびダシュティ・キプチャク（他の民族の年代記で）と呼ばれるようになりました。

人々の名前

この人々には「キプチャク」や「クマン」という名前もあります。それぞれの用語には独自の意味があり、特殊な条件下で出現しました。したがって、古代ルーシの領土で一般に受け入れられている「ポロフツィ」という名前は、「黄色」を意味する「ポロス」という言葉に由来し、この民族の初期の代表者が金髪だったことから使用されるようになりました。「黄色」）の髪。

「キプチャク」の概念は、7 世紀の深刻な国内戦争後に初めて使用されました。テュルク系部族の間で、敗者となった貴族たちが自らを「キプチャク」（「不運」の意味）と呼び始めた頃。ポロフツ人はビザンチンや西ヨーロッパの年代記では「クマン」と呼ばれていました。

人々の歴史

ポロフツィーは数世紀にわたって独立した民族でしたが、13世紀半ばまでに独立しました。黄金の大群の一部となり、タタール・モンゴルの征服者たちを同化し、彼らの文化と言語の一部を彼らに伝えました。その後、キプチャン語（ポロフツ人が話す）に基づいて、タタール語、カザフ語、クムク語、その他多くの言語が形成されました。

ポロフツ人は、多くの遊牧民族に典型的な生活を送っていました。彼らの主な職業は依然として牛の飼育でした。さらに、彼らは貿易にも従事していました。少し後、ポロフツ人は遊牧生活をより定住的な生活に変え、部族の特定の地域には、人々が自分の世帯を営むことができる特定の土地が割り当てられました。

ポロフツ人は異教徒であり、タンジェリア主義（空の永遠の太陽であるテングリ・カーンへの崇拝）を公言し、動物を崇拝していた（特に、ポロフツ人の理解ではオオカミは彼らのトーテムの祖先であった）。部族には自然と大地を崇拝するさまざまな儀式を行うシャーマンが住んでいました。

キエフ大公国とクマン人

ポロフツ人は古代ロシアの年代記で頻繁に言及されているが、これは主にロシア人との困難な関係によるものである。 1061 年から 1210 年まで、クマン族は絶えず残虐な行為を行い、村を略奪し、地元の領土を占領しようとしました。多くの小規模な襲撃に加えて、キエフ大公国に対するクマン人の大規模な襲撃は約 46 件数えられる。

クマン族とロシア人との間の最初の大規模な戦いは、1061年2月2日にペレヤスラヴリ近郊で起こり、クマン族がロシア領を襲撃し、いくつかの畑を焼き、そこにあった村々を略奪した。ポロフツ人はしばしばロシア軍を倒すことができました。それで、1068年に彼らはヤロスラヴィチのロシア軍を破り、1078年、次のポロフツ族との戦いでイザスラフ・ヤロスラヴィチ王子が亡くなりました。

1093年の戦いでは、スヴャトポルク、ウラジミール・モノマフ（後にポロフツ人に対するルーシの全ロシア遠征を指揮した）、ロスチスラフの軍隊もこれら遊牧民の手によって倒れ、1094年にはポロフツ人は武力行使まで行った。ウラジミール・モノマフ氏、チェルニゴフを離れる。しかし、ロシアの王子たちは常にポロフツ人に対する報復作戦を組織し、時には非常に成功裏に終わった。 1096年、クマン人はキエフ大公国との戦いで初めて敗北を喫した。 1103年、彼らは再びスヴャトポルクとウラジミール率いるロシア軍に敗れ、以前に占領した領土を離れ、コーカサスで地元の王に仕えることを余儀なくされた。

ポロフツ人は1111年、長年の敵対者やロシア領土の侵略者に対する十字軍を開始したウラジミール・モノマフと数千人のロシア軍によって最終的に敗北した。最終的な破滅を避けるために、ポロフツ人の部族はドナウ川を渡ってジョージアに戻ることを余儀なくされました（部族は分裂しました）。しかし、ウラジーミル・モノマフの死後、ポロフツ人は再び帰還することができ、以前の襲撃を繰り返し始めたが、すぐに互いに戦っているロシアの王子側に移り、領土での永続的な戦いに参加し始めた。ルーシの王子で、どちらかの王子を支持している。キエフへの襲撃に参加。

年代記で報告されているポロフツィに対するロシア軍のもう一つの大規模な遠征は、1185年に行われた。有名な作品「イーゴリ遠征物語」では、この出来事はポロフツィの虐殺と呼ばれている。残念ながら、イーゴリのキャンペーンは失敗に終わりました。彼はポロフツィーを倒すことができなかったが、この戦いは年代記に記録されている。この出来事からしばらくして、襲撃は消え始め、クマン人は分裂し、一部はキリスト教に改宗し、地元住民と混ざりました。

クマン族の終焉

かつて強力だったこの部族は、ロシアの王子たちに多大な迷惑をかけたが、13世紀半ば頃には独立した独立した民族としては存在しなくなった。タタール・モンゴル・カーン・バトゥのキャンペーンは、クマン人が実際に黄金の大群の一部となり、（彼らは文化を失ったわけではありませんが、逆にそれを継承しましたが）独立しなくなったという事実につながりました。

6619年（1111年）...そして日曜日、十字架にキスをしたとき、彼らはプセルに来て、そこからゴルタ川に到着しました。彼らはここで兵士たちを待ち、そこからヴォルスクラに移動し、翌日水曜日、そこで彼らは大量の涙を流しながら十字架に口づけし、十字架にすべての希望を託した。そしてそこから彼らは多くの川を渡り、四旬節第６週の火曜日にドンに到着しました。そして彼らは鎧を着て連隊を編成し、シャルカン市に向かって移動しました。そしてウラジミール王子は、軍の前に乗って聖十字架と神の聖母の聖典を讃えてトロパリアとコンタキオンを歌うよう司祭たちに命じた。そして夕方、彼らは街まで車で行き、日曜日には人々がロシアの王子たちに頭を下げて街から出てきて、魚とワインを持ち出しました。そして彼らはそこで一夜を過ごしました。そして翌日、水曜日、彼らはスグロフに行き、火をつけ始め、木曜日にドンから移動しました。翌日の金曜日、3月24日、ポロフツ人は集結し、連隊を編成して戦闘に突入した。我が国の君主たちは神に希望を置き、「私たちには死が迫っているので、強く立とうではありませんか。」と言いました。そして彼らは互いに別れを告げ、目を天に上げていと高き神を呼び求めた。そして、双方が集結し、激しい戦いが続いたとき、高き神は怒りに満ちた視線を外国人に向け、彼らはキリスト教徒の前に倒れた。こうして外国人は敗北し、我々の敵、敵対者の多くがデゲイ川沿いでロシアの王子や戦士の前に倒れた。そして神はロシアの王子たちを助けました。そしてその日、彼らは神を賛美しました。そして翌朝、土曜日が来ると、彼らはラザロの復活、すなわち受胎告知の日を祝い、神を賛美して土曜日を過ごし、日曜日を待ちました。聖週間の月曜日、外国人たちは再び多くの連隊を集め、巨大な森のように数千人単位で移動した。そしてロシア連隊が包囲した。そして主なる神はロシアの王子たちを助けるために天使を送りました。そしてポロフツィア連隊とロシア連隊が動き、連隊は最初の戦いで団結し、轟音は雷のようでした。そして彼らの間で激しい戦いが起こり、人々は両側に倒れました。そして、ウラジミールとその連隊とデイヴィッドは前進し始め、これを見てポロフツ人は逃げました。そして、ポロフツ人はウラジミロフの連隊の前に倒れ、多くの人が見た天使によって目に見えないように殺され、彼らの頭は目に見えませんでした<кем>切れて、地面に落ちた。そして彼らは聖週間の月曜日、3月27日に彼らを破った。サルニツァ川では多くの外国人が殺害された。そして神はご自分の民を救われました。スヴャトポルク、ウラジミール、ダヴィデは、不潔な者たちに対してこれほどの勝利を与えてくださった神を讃美し、多くの牛、馬、羊、そして手で掴んだ多くの捕虜を連れて行った。そこで彼らは捕虜たちにこう尋ねた、「どうしてこんなことになったのですか。あなた方はとても強くて人数も多かったのに、抵抗できずにすぐに逃げたのですか？」彼らは答えて言った、「他の者たちが光り輝く恐ろしい武器を持ってあなたに乗り、あなたを助けたのに、どうやってあなたと戦うことができますか？」これらはクリスチャンを助けるために神によって遣わされた天使にすぎません。ウラジミール・モノマフに、彼の兄弟であるロシアの王子たちを外国人たちに対抗させるというアイデアを与えたのは天使でした...

そこで今、神の助けにより、神の聖母と聖なる天使たちの祈りを通して、ロシアの王子たちは栄光を持って国民の元に戻り、その栄光は遠く離れたすべての国、ギリシャ人、ハンガリー人、ポーランド人、チェコ人にまで届きました。ローマにさえ、それは常に、今、そして永遠に神の栄光に達しました、アーメン。

メインキャラクター - モノマック

サルニツァ（ロシア・ポロフツ戦争、11～13世紀）。ドン草原の川。1111年3月26日、その地域でウラジミール・モノマフ王子指揮下のロシア王子連合軍（最大3万人）とポロフツ軍との間で戦闘が行われた。年代記によれば、この血みどろの絶望的な戦いの結末は、ウラジミール・モノマフ王子とダヴィド・スヴャトスラヴィチ王子の指揮下にある連隊の適時攻撃によって決定されたという。ポロフツ騎兵隊はロシア軍の帰還路を遮断しようとしたが、戦闘中に壊滅的な敗北を喫した。伝説によると、天の天使たちはロシア兵が敵を倒すのを助けたという。サルニツァの戦いは、クマン人に対するロシア最大の勝利となった。スヴャトスラフの遠征（10世紀）以来、ロシアの戦士たちが東部の草原地帯にこれほど遠くまで赴いたことはなかった。この勝利はキャンペーンの主人公であるウラジミール・モノマフの人気の高まりに貢献し、そのニュースは「ローマにさえ」届きました。

1111年の草原での十字軍

この旅はいつもと違う始まりから始まりました。 2月末に軍がペレヤスラヴリからの出発の準備をしたとき、司教と司祭たちは軍の前に立ち、歌いながら大きな十字架を掲げた。それは市の門からそれほど遠くない場所に建てられ、王子たちを含むすべての兵士が車で十字架の前を通り過ぎ、司教の祝福を受けました。そして、11マイルの距離で、聖職者の代表がロシア軍の前に移動しました。その後、彼らは教会の器具がすべて置かれている軍の列車内を歩き、ロシアの兵士たちに武勲を鼓舞した。

この戦争の発案者であるモノマフは、東方のイスラム教徒に対する西洋支配者の十字軍をモデルとした十字軍の性格をこの戦争に与えた。これらのキャンペーンの開始者は教皇ウルバヌス 2 世でした。そして1096年、西洋騎士による第一次十字軍が始まり、エルサレムの占領と騎士王国エルサレムの創設で終わった。エルサレムの「聖墳墓」を異教徒の手から解放するという神聖な考えは、この遠征とその後の西洋騎士団の東方遠征のイデオロギー的基礎となった。

十字軍とエルサレムの解放に関する情報はすぐにキリスト教世界全体に広がりました。フランス王フィリップ1世の弟、モノマフ、スヴャトポルク、オレグのいとこであるアンナ・ヤロスラフナの息子であるユーゴ・ヴェルメンドワ伯爵が第2回十字軍に参加したことが知られていた。この情報をルーシにもたらした人の一人は、12 世紀初頭に訪れた修道院長ダニエルでした。エルサレムに滞在し、その後十字軍王国での滞在についての旅の記述を残しました。ダニエルは後にモノマフの仲間の一人になりました。おそらく、「不潔」に対するルーシの作戦に十字軍侵攻の性格を与えるというのが彼の考えだったのだろう。これは、このキャンペーンで聖職者に割り当てられた役割を説明しています。

スヴャトポルク、モノマフ、デイヴィッド・スヴャトスラヴィチと彼らの息子たちは遠征に出た。モノマフには彼の4人の息子、ヴャチェスラフ、ヤロポルク、ユーリ、そして9歳のアンドレイがいました。

3月27日、両党の主力部隊がドン川の支流であるソルニツァ川に集結した。年代記者によれば、ポロフツ軍は「偉大さと闇の猪（森）のように出発し」、ロシア軍を四方八方から包囲した。モノマフはいつものように、ポロフツ騎兵の猛攻撃を待って立ち止まることはせず、軍隊を彼らに向かって導きました。戦士たちは白兵戦を行った。この群衆の中のポロフツ騎兵は機動力を失い、ロシア軍が白兵戦で勝利し始めた。戦いが最高潮に達したとき、雷雨が始まり、風が強まり、大雨が降り始めました。ルーシ軍は風と雨がクマン軍の顔に当たるように隊列を再配置した。しかし彼らは勇敢に戦い、キエフ人が戦っていたロシア軍のチェラ（中央）を押し返した。モノマフは「右翼連隊」を息子のヤロポルクに任せて彼らを助けに来た。戦闘の中心にモノマフの旗が現れたことがロシア軍を鼓舞し、始まったパニックをなんとか克服した。最後に、ポロフツ人は激しい戦いに耐えることができず、ドンフォードに急行しました。彼らは追跡され、切り倒されました。ここでも捕虜は連れて行かれなかった。約1万人のポロフツ人が戦場で死亡し、残りは武器を捨てて命を乞いました。シャルカンに率いられたほんの一部だけが草原に行きました。他の人はジョージアに行き、そこでダビデ4世に連れられて奉仕させられました。

草原におけるロシアの十字軍のニュースは、ビザンチウム、ハンガリー、ポーランド、チェコ共和国、ローマに届けられた。つまり、12世紀初頭のルーシ。ヨーロッパの東への総攻撃の左翼となった。

とらえどころのないオイル

サルニツァは、コンチャクの祖父であるポロフツィアン・カーン・シャルカンが殺害された1111年のウラジミール・モノマフの有名な遠征に関連して、年代記の中で言及されている。このキャンペーンは多くの研究者によって分析されましたが、サルニツァのローカライズの問題については全会一致の意見は得られませんでした。

この川の名前は、「大図の本」のいくつかのリストにも記載されています。「そしてイジュムの下で、サルニツァ川は右側のドネツクに落ちました。そしてその下にはレーズンが入っています。」これらのデータに基づいて、V.M.は1111年のモノマフのキャンペーンに関連して言及された川の位置を特定する最初の試みを行いました。タチシチェフ：「イジュムの下の右側からドネツ川に流れ込んでいる。」

1185 年の出来事に関連して、同様の試みが N.M. によって行われました。カラムジン：「ここでは、セミカラコルスク村の近くのドンに流れ込むサル川をサルニツァと呼んでいます。」

PG による有名な記事では、ブトコフでは、イーゴリ・スヴャトスラヴィチの作戦の地理の多くの側面に初めて大きな注目が払われたが、サルニツァは川と同一視されている。お尻。私のA。アリストフは、1111年と1185年の出来事に関連して言及されたサルニツァをトールと同一視した。その後、この意見に D.I. も加わりました。バガレイ、V.G. リャスコロンスキー。 VA アファナシエフ。 MPもほぼ同じことを信じていました。バルソフ氏は、サルニツァを「オスコルの河口からそれほど遠くないところ」に位置していると語った。

K.V. クドリャショフは川の位置を特定しました。イジュム地方のサルニツァ。 V.M. グルホフは、イパチェフ年代記の記述（「ポイドシャからサルニツァへ」）は小さな川に関連するものではなく、年代記者はそれを「地理的ランドマークとして捉えることはできない」と正しく指摘した。ポドンツォフ地域の古代遺物に関する有名な専門家B.A. シュラムコは、私たちが 2 つの異なる川について話していると信じていました。 V.G. 逆に、フェドロフは、V.M. によれば、次のように述べています。タチシェフは両方ともサルニツァです。

主な仮説を詳細に分析し、追加の議論を提起した後、M.F. ヘットマンは、サルニツァがこの川の古い名前であると明らかにした。スホーイ・イズメッツ、イジュムスキー塚の反対側のセヴェルスキー・ドネツに流れ込む。

L.E. マフノヴェッツはサルニツァ川を 2 つ区別している。1111 年のモノマフの遠征の記述の中で言及されている川であるが、居留地の科学者は「明らかに」この川を同一視している。ソロナ川はポピルニュシュカ川の右支流（ベレカ川の右支流）、サルニツァ川は伝統的にイーゴリの遠征に関係しており、イズム近くの名もなき川と関係しています。

ルガンスクの歴史家V.I.による最新の研究では、ポドフは、軍事作戦の舞台となった場所のいわゆる南部バージョンを実証している。両方のサルニツァを特定した後、研究者はドニエプル川流域の 1 つの川を特定し、これが現代の川であると信じています。ソロナ川は右の支流です。サマーラに流れ込むヴォルチャ…

私たちには、人気のサルニツァはトール・クリヴォイ・トレッツの支流である可能性があるように思えます。その上流とカルミウスの上流は非常に近く、同じ丘、つまりムラフスキー道が通っていたドニエプル川とドン川流域の分水界から始まります。その場合、カルミウスまたはその支流の 1 つがカヤラと同一視されるはずです。

,
ウラジミール・モノマフ、スヴャトスラフ・フセヴォロドヴィチ、
Roman Mstislavich et al.

ロシア・ポロフツ戦争-キエフ大公国とポロフツィアン部族の間で約1世紀半続いた一連の軍事紛争。これらは古代ロシア国家と黒海草原の遊牧民との間の利害の衝突によって引き起こされた。この戦争のもう一つの側面は、分裂したロシア公国間の矛盾の強化であり、その統治者はしばしばポロフツ人を同盟者とし、国内戦争でポロフツ人の軍隊を使用した。

原則として、軍事作戦は 3 つの段階に分けられます。初期段階（11 世紀後半）、有名な政治的・軍事的人物ウラジミール・モノマフの活動に関連した第 2 段階（12 世紀の第 1 四半期）、および最終期（13世紀半ばまで）（これはノヴゴロド・セヴェルスク王子イーゴリ・スヴャトスラヴィチの有名な遠征の一部であり、『イーゴリ連隊の物語』に記述されている）。

百科事典 YouTube

1 / 5

11世紀半ばまで。検討中の地域では多くの重要な変化が発生しました。「野生の草原」を一世紀にわたって統治したペチェネグ族とトルク族は、隣国ロシアやビザンツとの争いで弱体化したが、アルタイ山麓からの新参者、ポロフツ族とも呼ばれる黒海への侵入を阻止できなかった。クマン人。草原の新しい所有者は敵を倒し、遊牧民のキャンプを占領しました。しかし、彼らは近隣諸国への接近によって生じるすべての結果を自ら引き受けなければなりませんでした。東スラブ人と草原遊牧民との間の長年にわたる衝突により、ポロフツ人はその関係に強制的に当てはめられる特定の関係モデルが形成された。

その間、崩壊のプロセスはルーシで始まりました-王子たちは相続をめぐって積極的かつ冷酷な闘争を繰り広げ始め、同時に競争相手と戦うために強力なポロフツ人の大群の助けに頼るようになりました。したがって、黒海地域における新たな勢力の出現は、ルーシの住民にとって困難な試練となった。

勢力の均衡と当事者の軍事組織

ポロフツ人の戦士についてはあまり知られていませんが、彼らの軍事組織は当時としてはかなり高度なものであると同時代の人々から考えられていました。遊牧民の主力は、草原の住民と同様、弓で武装した軽騎兵部隊でした。ポロフツ人の戦士は、弓に加えて、サーベル、投げ縄、槍も持っていました。裕福な戦士は鎖帷子を身に着けていました。どうやら、ポロフツィアンのカーンも重火器を備えた独自の分隊を持っていたようです。また、（12 世紀後半から）ポロフツ人による軍事装備、つまり重石弓と「液体火」の使用についても知られています。これらは、おそらくアルタイ地域で暮らしていた時代に中国から借用したもので、あるいは後の時代にはビザンチン時代から（ギリシャの火を参照）。

ポロフツ人は奇襲攻撃の戦術を用いた。彼らは主に防御の弱い村に対して行動しましたが、要塞化された要塞を攻撃することはめったにありませんでした。野戦では、ポロフツィアンのカーンは前衛の飛行部隊を使用して戦闘を開始し、その後主力からの攻撃によって強化されることで、部隊を適切に分割しました。したがって、クマン人として、ロシアの王子たちは経験豊富で熟練した敵に直面しました。ロシアの長年の敵であるペチェネグ人がポロフツ軍に完全に敗北し、散り散りになり、事実上消滅したのは当然のことでした。

それにもかかわらず、ルーシは近隣の草原に比べて大きな優位性を持っていました。歴史家によると、11世紀の古代ロシア国家の人口はすでに500万人を超えていましたが、数十万人の遊牧民がいたのはポロフツ人の成功によるものでした。、まず第一に、彼らのキャンプの対戦相手の不和と矛盾に。

分裂時代の旧ロシア軍の構造は、初期の時代に比べて大きく変化した。現在、それは3つの主要な部分、つまり王子の分隊、貴族の貴族の個人分遣隊、および都市民兵で構成されていました。ロシアの軍事芸術はかなり高いレベルにありました。

11世紀

休戦は長くは続かなかった。ポロフツ人はルーシへの新たな攻撃を準備していたが、今回はモノマフが彼らを阻止した。ドミトリー総督の指揮下で軍隊が草原に進出したおかげで、数人のポロフツィアン・カーンがロシアの土地に対する大規模な遠征のために兵士を集めていることを知り、ペレヤスラヴリ王子は同盟国に自ら敵を攻撃するよう勧めた。今回は冬に公演しました。 1111年2月26日、スヴャトポルク・イザスラヴィチ、ウラジミール・モノマフとその同盟者たちは、大軍を率いてポロフツィア遊牧民の奥地に進軍した。王子たちの軍隊はこれまでにないほど草原に侵入し、ドンまで到達しました。ポロフツ人の都市シャルカンとスグロフが占領された。しかし、シャルカン・カーンは主力部隊を攻撃から撤退させた。 3月26日、ロシア兵が長い遠征で疲れていることを期待して、ポロフツ人はサルニツァ川のほとりで連合軍を攻撃した。血みどろの激しい戦いで、勝利は再びロシア人に渡った。敵は逃走し、王子の軍隊は何の障害もなく帰還した。

ウラジミール・モノマフがキエフ大公になった後、ロシア軍は草原で再び大規模な遠征を行い（ヤロポルク・ウラジミロヴィチとフセヴォロド・ダヴィドヴィチが率いる）、ポロフツ人から3都市を占領した（）。モノマフは晩年、ポロフツ人に対してドン川を越えて軍隊を率いてヤロポルクを送ったが、そこで彼らを見つけることはできなかった。ポロフツ人はルーシの国境から白人の麓に移住した。

XII-XIII世紀

モノマフの後継者ムスティスラフの死により、ロシアの王子たちは内戦でポロフツ人を利用する慣行に戻った。ユーリ・ドルゴルーキーはイザスラフ・ムスティスラフ王子との戦争中に5回もポロフツ人をキエフの城壁の下に引き入れ、その後彼らの助けを借りてイザスラフ・ムスティスラフ・ダヴィドヴィチを導いた。チェルニゴフはスモレンスクのロスチスラフ・ムスティスラヴィチと戦い、その後アンドレイ・ボゴリュブスキーとポロフツィア軍はムスティスラフ・イザスラヴィチによってキエフから追放され（1169年）、その後スモレンスクのリューリク・ロスチスラヴィチがキエフをオルゴヴィチとポロフツィアンから守り（1181年）、その後キエフの統治下に置かれた。ローマ・ガリシア人であったが、リューリック、オルゴヴィチ、ポロフツ人に敗れ（1203年）、その後ポロフツ人はヴォリンのダニールとウラジーミル・ルール・イコヴィッチ・キエフによってハンガリー人に対して利用され、さらにオルゴヴィチは中世の内戦で彼らに対して利用された。 1230年代。

（貿易の安全を確保するための）草原でのロシアの王子たちの遠征の再開は、ムスティスラフ・イザスラヴィチ（-）のキエフの大治世に関連しています。

通常、キエフはペレヤスラヴリ（ロストフ＝スズダリ諸侯が所有していた）と防衛行動を調整し、それによって多かれ少なかれ統一されたロス＝スラ戦線が形成された。この点で、このような共通の防衛の本部の重要性はベルゴロドからカネフに引き継がれました。 10世紀にストゥーニャとスーラにあったキエフの南国境の前哨基地は、現在ではドニエプル川を下ってオレルとスネポロド＝サマラまで進出している。

1180年代初頭、キエフのスヴャトスラフ・フセヴォロドヴィチ率いる南ロシア諸侯の連合軍が、ポロフツ人のコビャク・ハン・コビャクに決定的な敗北を与え、コビャク・ハンは7千人の兵士とともに捕らえられ、コンチャク・ハンもホロールで捕らえられた（伝統的な日付によると7月30日）、1183年と1185年3月1日、N.G.ベレジコフによる年代記の比較分析の結果による、それぞれ1184年7月30日と3月1日）。

1185年の春、スヴャトスラフは準備を整えてチェルニゴフ公国の北東部の地へ出発した。 夏の間ずっとポロフツィアンと対戦するドンに行きます、そしてノヴゴロド・セヴェルスク王子イーゴリ・スヴャトスラヴィチは草原で別の遠征に着手した（前年の遠征とは異なり、今回は失敗に終わった）。セヴェルスキー公の軍隊は 1185 年 4 月 23 日に遠征に出発した。途中、イーゴリは息子のウラジミール・プチヴリスキー、甥のスヴャトスラフ・リルスキー、イーゴリの弟、クルスキー王子、トルブチェフスキーらも部隊に加わった。

ヴラド・グリンケビッチ氏、RIAノーボスチ経済評論家。

ちょうど 825 年前、イーゴリ・スヴャトスラフヴォヴィチ王子と彼の弟フセヴォロドの軍隊は、ポロフツィアのコンチャク王子に対する遠征に出発しました。兄弟の作戦の失敗は軍事政治的観点からは特に重要ではなく、数多くのロシア・ポロフツ戦争のありふれたエピソードにとどまった可能性がある。しかしイーゴリの名は、「イーゴリの遠征物語」で王子の遠征を描いた未知の作者によって不滅のものとなった。

ポロフツ草原

11世紀初頭、ロシアの情報源ではポロフツィ人と呼ばれるトルコ系部族（彼らには単一の自称はなかった）が、ロシアとビザンチウムとの長い対立で疲弊したペチェネグ族を追い出し、黒海の草原に侵入した。すぐに、新しい人々はドナウ川からイルティシュまでの大草原全体に広がり、この地域はポロフツ草原と呼ばれるようになりました。

11世紀半ば、ポロフツ人がロシア国境に現れた。この瞬間から、1世紀半に及ぶロシア・ポロフツ戦争の歴史が始まる。 11 世紀におけるルーシと草原との間のパワーバランスは、明らかに後者に有利ではありませんでした。ロシア国家の人口は500万人を超えた。敵はどのような勢力を持っていたのでしょうか？歴史家は数十万人の遊牧民について話しています。そして、これらの数十万人は大草原全体に散らばっていました。一般に信じられていることに反して、限られた地域に遊牧民が集中することは非常に問題です。

遊牧民の経済は部分的にのみ再生産されており、主に牧草地や水源などの自然の完成品に依存していました。現代の馬の繁殖では、1頭の馬に平均1ヘクタールの牧草地が必要であると考えられています。たとえ数千人の遊牧民（各自が自由に使える数頭の馬を持ち、他の家畜は数えなかった）が限られた領土に長期的に集中することは、非常に困難な問題であったことを計算するのは難しくありません。軍事技術もうまくいっていませんでした。

冶金学や金属加工は遊牧民の得意分野ではありませんでした。金属を加工するには、木炭を燃やす技術を習得し、耐火炉を建設し、かなり発達した土壌科学を持っている必要があるからです。これらすべては遊牧民の生活様式とはほとんど関係がありません。 18世紀においてさえ、例えばジュンガルなどの遊牧国家の人々が鉄だけでなく銅製品も中国人やロシア人と交換していたのは偶然ではない。

しかし、数千人、場合によっては数百人の草原住民は、たとえ武装が不十分とはいえ、歴戦の人々であったため、雷撃や勇敢な強盗を実行するのに十分であり、ロシア南部公国の脆弱な保護村の集落はその被害に遭った。

遊牧民は数で勝る、そして最も重要なことに、より優れた装備を備えた敵に抵抗できないことがすぐに明らかになりました。 1068年11月1日、チェルニゴフの王子スヴャトスラフ・ヤロスラヴィチは、わずか3千の兵を率いてシュノヴァ川で1万2千のポロフツ軍を破り、カーン・シュルカンを捕らえた。その後、ロシア軍は草原に繰り返し壊滅的な敗北を与え、指導者を捕らえたり破壊したりした。

政治は戦争より汚い

この要塞の作者はさまざまな有名な軍事指導者であると考えられており、「要塞は壁によって強いのではなく、守備者の堅固さによって強い」という格言があります。世界史は、遊牧民が定住国家を占領できたのは、遊牧民が衰退したときか、侵略者が敵陣営に支援を見つけたときだったということをはっきりと示している。

11世紀半ばから、ルーシは分裂と内戦の時代に入った。互いに戦争中のロシアの王子たちは、政敵との決着をつけるためにポロフツ人の大群の助けに頼ることを厭わなかった。中央政府は、このあまり崇高ではない大義の先駆者となった。1076 年の冬、ウラジーミル・モノマフはポロツクのフセスラフに対する遠征のために遊牧民を雇った。モノマフの例は伝染することが判明し、ロシアの王子たちはポロフツの分遣隊を喜んで利用して競争相手の地所を破壊した。このことから最も恩恵を受けたのはポロフツ人自身であり、彼らは非常に強くなり、ロシア国家全体に真の脅威を与え始めた。この後になって初めて、王子間の矛盾は背景に消えていきました。

1097年、リュベチスキー公会議は「全員が自分の財産を保持するようにする」と決定した。ロシア国家は法的に複数のアパナージュに分割されたが、それでもアパナージュの王子たちが力を合わせて共通の敵に打撃を与えることを妨げるものではなかった。 1100年代初頭、ウラジミール・モノマフは遊牧民に対する大規模な遠征を開始したが、この遠征は10年以上続き、ポロフツ国家のほぼ完全な破壊で終わった。ポロフツ人は大草原からコーカサス山脈の麓に追い出されました。

もしかしたら、ここがポロフツ人と呼ばれる人々の歴史が終わった場所なのかもしれない。しかし、モノマフの死後、戦争中の王子たちは再び遊牧民の奉仕を必要とするようになりました。モスクワの建国者として崇められているユーリ・ドルゴルーキー王子は、ポロフツ人の大群を率いてキエフの城壁に5回も突入した。他の人も彼の例に倣いました。歴史は繰り返されました。ロシアの王子たちによって連れてこられ、武装した遊牧民部族は非常に強力になり、国家に脅威を与え始めました。

運命の微笑み

再び、意見の違いを無視して、王子たちは団結して敵の同盟国を草原に押し返しました。 1183年、キエフ王子スヴャトスラフ・フセヴォロドヴィチ率いる同盟軍がポロフツ軍を破り、コビャク・ハンを捕らえた。 1185 年の春、コンチャクカーンは敗北しました。スヴャトスラフは夏の遠征に向けて軍隊を集めるためにチェルニゴフの地へ赴いたが、野心的なノヴゴロド・セヴェルスク王子イーゴリとその弟であるチェルニゴフ王子フセヴォロドは軍事的栄光を望んでいたため、4月末に彼らはチェルニゴフに対する新たな別個の遠征を開始した。コンチャク。今回は軍運が遊牧民の側にありました。兄弟の分隊は一日中、数で勝る敵の圧力を食い止めた。「Ardent Tour」フセヴォロドは敵の分遣隊全体と独力で戦った。しかしロシア人の勇気も無駄で、王子軍は敗北し、負傷したイーゴリとその息子ウラジミールは捕らえられた。しかし、捕虜から逃れたイーゴリは、ポロフツアンのカーンに対して一連の勝利を収めたキャンペーンを実行することで、犯罪者に復讐しました。

ロシア・ポロフツ戦争の悲劇は別のところにある。 1185年以降、ポロフツ人は自らが弱体化していることに気づき、もはやルーシに対して独自の行動を起こす勇気がなくなった。しかし、草原の人々はロシアの王子の傭兵部隊として定期的にロシアの土地に侵入しました。そしてすぐにポロフツ人は新しい主人を得るでしょう：彼らは最初に獲物になり、すぐにタタール・モンゴル軍の主力攻撃力になりました。そして再び、ロシアは、利己的な目的の名の下に外国人に依存する支配者の野望に対して、高い代償を払わなければならないだろう。

ポロフツィ。 ロシア・ポロフツ戦争 ポロフツ戦争