社会経済的形成。 社会経済形成としての資本主義 中古文献リスト
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資本主義、生産手段の私的所有と資本による賃労働の搾取に基づく社会経済的形成。 封建主義に取って代わり、社会主義に先立ちます - 共産主義の第一段階。 主な特徴：商品と貨幣の関係の支配と生産手段の私的所有、発達した社会的分業の存在、生産の社会化の進展、労働力の商品への変換、搾取資本家に雇われた労働者。 資本主義の生産の目的は、雇われた労働者の労働によって生み出された剰余価値を自分のものにすることです。 資本主義的搾取の関係が生産関係の支配的なタイプとなり、上部構造の資本主義以前の形態がブルジョワの政治的、法律的、イデオロギー的およびその他の社会制度に取って代わられるにつれて、資本主義は資本主義様式を含む社会経済的形態に変わる生産とそれに対応する上部構造。 資本主義はその発展においていくつかの段階を経ますが、その最も特徴的な特徴は本質的に変わっていません。 資本主義には敵対的な矛盾が内在している。 生産の社会的性格とその結果の私的流用という私的資本主義形態との間の資本主義の主な矛盾は、生産の無政府状態、失業、経済危機、資本主義社会の主要階級であるプロレタリアートとブルジョアジーの間の和解できない闘争を引き起こす。そしてそれが資本主義システムの歴史的運命を決定するのです。
この出現は、封建制の胎内での社会的分業と商品経済の発展によって準備された。 出現の過程で、社会の一方の極では、貨幣資本と生産手段を自分たちの手に集中させた資本家階級が形成され、もう一方の極では、生産手段を奪われ、したがって売ることを強いられた大衆が形成されました。彼らの労働力を資本家に。 発展した時代には、いわゆるものが先行しました。 資本の初期の蓄積、その本質は農民や小さな職人を強奪し、植民地を占領することでした。 労働力の商品への変換、および生産手段の資本への変換は、単純な商品生産から資本主義的生産への移行を意味しました。 原始的な資本の蓄積は、同時に国内市場の急速な拡大の過程でもありました。 それまで自分の農場に住んでいた農民や職人は雇われ労働者となり、労働力を売り、必要な消費財を買うことで生活することを余儀なくされました。 少数者の手に集中した生産手段は資本に変わった。 生産の再開と拡大に必要な生産手段の内部市場が創設されました。 偉大な地理的発見 (15 世紀半ばから 17 世紀半ば) と植民地の占領 (15 世紀から 18 世紀) は、ヨーロッパの新興ブルジョアジーに新たな資本蓄積の源 (占領国からの貴金属の輸出、民族の強奪、他国との貿易、奴隷貿易からの収入）、そして国際的な経済関係の成長につながりました。 商品生産者の差別化を伴う商品生産と交換の発展は、さらなる発展の基礎となりました。 細分化された商品生産では、増大する商品需要を満たすことができなくなりました。
資本主義的生産の出発点は単純な資本主義的協力でした。 資本家の管理下で別々の生産作業を行う多くの人々の共同作業。 最初の資本家起業家にとっての安価な労働力の源は、土地の「柵」、貧困者に関する法律の導入、破滅的な税金、その他の措置と同様に、財産の差別化の結果としての職人や農民の大量の破滅でした。非経済的な強制。 ブルジョワジーの経済的および政治的立場が徐々に強化されたことにより、多くの西ヨーロッパ諸国（16世紀末のオランダ、17世紀半ばのイギリス、フランス）でブルジョワ革命の条件が整いました。 18世紀末、そして他の多くのヨーロッパ諸国では19世紀半ば）。 ブルジョワ革命は、政治的上部構造の革命を実行し、封建的生産関係を資本主義的生産関係に置き換えるプロセスを加速し、封建制の深みの中で成熟した資本主義システムが封建的所有物を資本主義的所有物に置き換える土壌を切り開いた。 ブルジョワ社会の生産力の発展における大きな一歩は、マニュファクトリーの出現（16世紀半ば）によってなされました。 しかし、18世紀半ばまでに。 西ヨーロッパの先進ブルジョワ諸国における資本主義の更なる発展は、その技術的基盤の狭さに遭遇した。 機械を使用した大規模な工場生産への移行の必要性が高まっています。 18世紀後半にイギリスで始まった産業革命の中で、製造業から工場制への移行が行われました。 そして19世紀半ばまでに終焉を迎えた。 蒸気機関の発明により、多くの機械が誕生しました。 機械や機構に対する需要の増大により、機械工学の技術基盤が変化し、機械による機械の生産への移行が起こりました。 工場システムの出現は、支配的な生産様式としての資本主義の確立と、それに対応する物質的および技術的基盤の創設を意味しました。 生産の機械段階への移行は、生産力の発展、新産業の出現、経済回転への新たな資源の関与、都市人口の急速な増加、対外経済関係の活性化に貢献しました。 それには、賃金労働者の搾取がさらに激化することも伴った。女性労働と児童労働の拡大、労働日の延長、労働の強化、労働者の機械の付属物への変貌、賃金の増加などである。失業においては、精神労働と肉体労働の間の対立、そして町と田舎の間の対立が深まっている。
資本主義の発展を管理する基本法は、すべての国に特有のものです。 しかし、各国にはその起源に特有の特徴があり、それはそれぞれの国特有の歴史的条件によって決定されました。
古典的な発展の道筋、つまり原始的な資本の蓄積、単純な協力、工場生産、資本主義工場は、少数の西ヨーロッパ諸国、主にイギリスとオランダに特徴的なものである。 イギリスでは他国よりも早く産業革命が完了し、工場制工業が誕生し、新しい資本主義的生産様式の利点と矛盾が完全に現れた。 （他のヨーロッパ諸国と比較して）工業生産の極めて急速な成長は、人口の大部分のプロレタリア化、社会的対立の深刻化、そして定期的に（1825年以来）繰り返される過剰生産の周期的危機を伴った。 英国はブルジョア議会主義の古典的な国となると同時に、近代労働運動の発祥の地となった。 19世紀半ばまで。 世界の産業、商業、金融の覇権を達成し、資本主義が最高の発展を遂げた国でした。 マルクスが資本主義に与えた資本主義的生産様式の理論分析が主にイギリスの資料に基づいていたのは偶然ではない。 と。 レーニンは、19世紀後半のイギリス資本主義の最も重要な特徴は次のとおりであると指摘した。 「巨大な植民地所有と世界市場における独占的地位」があった。
絶対主義時代の西ヨーロッパ最大の大国であるフランスにおける資本主義関係の形成は、イギリスやオランダよりも遅かった。 これは主に、絶対主義国家の安定、貴族の社会的地位の相対的な強さ、小農民経済によるものであった。 農民の土地の喪失は「柵」によってではなく、税制によって生じた。 ブルジョワ階級の形成において重要な役割を果たしたのは、税金と公的債務の返済システムであり、その後、新興製造業に関連した政府の保護主義政策によってもたらされました。 ブルジョワ革命はイギリスよりもほぼ 1 世紀半遅れてフランスで起こり、原始的な蓄積の過程は 3 世紀にわたって続きました。 大フランス革命は、資本主義の成長を妨げる封建的絶対主義制度を根本的に除去したと同時に、安定した小農民土地所有制度の出現をもたらし、これはフランスにおける資本主義的生産関係のさらなる発展全体にその痕跡を残した。国。 フランスで機械が広く導入され始めたのは 30 年代になってからです。 19世紀 50～60年代。 工業化国家になったのです。 フランス資本主義の主な特徴はその高利な性格であった。 植民地の搾取と海外での収益性の高い信用事業に基づいた融資資本の増大により、フランスは家賃の高い国に変わった。
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社会経済形成- 史的唯物論の最も重要なカテゴリーであり、人間社会の漸進的発展における特定の段階、すなわち、この形成を決定する物質的財の生産方法に基づいており、その特徴を特徴とする一連の社会現象を意味する。そこにのみ固有の独自のタイプの政治的、法律的およびその他の組織および制度、それらのイデオロギー的関係（上部構造）。 生産方法の変化は社会経済形成の変化を決定します。
社会経済形成の本質
社会経済的形成のカテゴリーは史的唯物論において中心的な位置を占めています。 それは、第一に歴史主義によって特徴づけられ、第二に、それが各社会を全体として包含するという事実によって特徴付けられます。 史的唯物論の創始者らによるこのカテゴリーの発展により、以前の哲学者や経済学者の特徴である社会一般についての抽象的な推論の代わりに、さまざまなタイプの社会の具体的な分析を行うことが可能になり、その発展は彼らの影響下にあります。独自の特定の法律。
それぞれの社会経済的構成は特別な社会的有機体であり、異なる生物学的種が互いに異なるのと同様に、他のものとは大きく異なります。 『資本論』第 2 版のあとがきで、K. マルクスは、この本のロシアの書評者の声明を引用し、それによると、この本の真の価格は次のとおりです。 「...特定の社会的生物の出現、存在、発展、死、および別のより高度な生物によるその代替を支配する特定の法則の明確化。」
社会生活のさまざまな側面を反映する生産力や法律などのカテゴリーとは対照的に、社会経済的形成は、有機的な相互関係において社会生活のあらゆる側面をカバーします。 それぞれの社会経済的形成は、特定の生産様式に基づいています。 生産関係は、その全体として、この形成の本質を形成します。 社会経済形成の経済的基盤を形成する生産関係のデータ システムは、政治的、法律的、イデオロギー的な上部構造と、社会意識の特定の形態に対応します。 社会経済形成の構造には、経済だけでなく、特定の生活形態、家族、ライフスタイルだけでなく、特定の社会に存在するすべての社会関係も有機的に含まれます。 経済的生産条件の革命と社会の経済基盤の変化（社会の生産力の変化から始まり、社会の発展のある段階で既存の生産関係と衝突する）、上部構造全体にも革命が起こります。
社会経済的形成を研究すると、社会発展の同じ段階にあるさまざまな国の社会秩序の反復に気づくことができます。 そして、V. I. レーニンによれば、これにより、社会現象の説明からそれらの厳密な科学的分析に移行し、たとえばすべての資本主義国の特徴を探求し、ある資本主義国と他の資本主義国の違いを強調することが可能になりました。 それぞれの社会経済的形成の発展に関する特定の法則は、同時に、それが存在または確立されているすべての国に共通です。 たとえば、個々の資本主義国（米国、英国、フランスなど）ごとに特別な法律はありません。 しかしながら、これらの法則の発現形態には、特定の歴史的条件、国民性などに起因する差異が存在する。
共産主義についてのほぼすべての会話において、自尊心のある反ソ主義者は皆、共産主義はユートピアであるという持論を述べる義務がある。 より洗練された反ソ主義者は、この理論を「甘酸っぱい」ソースの下で提示することを好み、次のように言います。 共産主義を築き、何も築き上げず、さらには国を滅ぼした。 そして、この理論に基づいて、愛国心をもてあそぶ我が国の「民主主義の戦士」や「詐欺師」権力の擁護者たちの、同様にクレイジーな物語が次々と登場します。「スターリンは共産主義のユートピアを築いたから暴君だった！ 」 -最初に叫びます。 「スターリンは共産主義者ではなく、政治家だったのだ！」 - 2番目に叫びます。
投機家やこれらの概念に十分に精通していない人々の幻想の飛行を続けないようにするために、私は質問に答えたいと思います：共産主義は原理的にはユートピアですか？
原始共産主義
しかし、私はこの論文に焦点を当てるのではなく、今日の状況においてより関連性があり重要な事柄に移りたいと思っています。
社会主義は共産主義です
ソ連に社会主義があったと主張するのは、絶対的な追放者だけなので、社会主義とは何なのか、そしてそれが何と一緒に食べられるのかを理解したいと思います。 この件に関して、私はウラジーミル・イリイチ・レーニンに発言権を与えたいと思います。
通常社会主義と呼ばれるものを、マルクスは共産主義社会の「第一」あるいは下位段階と呼んだ。 生産手段は共有財産となるため、これが完全な共産主義ではないことを忘れない限り、「共産主義」という言葉もここに当てはまります...
その第一段階では、共産主義はまだ経済的に完全に成熟することができず、資本主義の伝統や痕跡から完全に自由になることはできません。 (V.I.レーニン、Soc.、第 25 巻、第 4 版、442 ページ。)
この引用を見てみましょう。 おそらくレーニン同志は間違いを犯したのだろうか？ ソ連に共産主義はあり得ませんが、社会主義だけがあったのですよね？
そして一般に、マルクス主義の理論からどのような社会経済的形成がわかっているか:
P 原始的な共同体
奴隷所有
封建的な
資本家
共産主義者
ご覧のとおり、社会主義は独立した社会経済的形成ではありません。つまり、社会主義はこれら 5 つのうちのいずれかの一部でなければなりません。 最初の 2 つは歴史的な段階をとうに過ぎていますが、最後の 3 つは詳しく見てみる価値があります。
ロシアでは 1917 年 2 月にブルジョワ革命が起こりました。これは資本主義への移行、つまり生産手段の封建的所有から私的所有への移行があったことを意味します。 それまで自分の資本だけで満足していたブルジョアジーが権力に手を伸ばした。 資本主義が勝利を収めたばかりだったので、そこにはまだ古い秩序の残骸が残っていました。 しかし、主要な財産はすでに私有地であり、ここでは幸福であるように見えます、「パイナップルを食べてライチョウを噛む」ことができます。 しかし、いいえ、ボリシェヴィキがやって来て、すべてを台無しにしました...彼らは、「創造的な」起業家、または簡単に言えば、詐欺師から財産を奪うために、そこにある種の社会主義を構築することにしました。
社会主義は資本主義の後にできたものであり、封建主義とは何の関係もありません。 したがって、社会主義は（社会の発展の次の段階として）資本主義か共産主義のいずれかに属さなければなりません。 資本主義の概念を見てみましょう。 ソビエト大百科事典には次のような定義があります。
資本主義は、生産手段の私的所有と資本による賃金労働の搾取に基づいた社会経済的形成です。 封建主義に取って代わり、社会主義に先立ちます。
さて、社会主義は資本主義に続くものですが、そうではありません。 そしてこれは、社会主義がリストの次の構成である共産主義に属していることを意味します。
共産主義 - 1) 生産手段の公的所有に基づく、資本主義に代わる社会経済的形成。
2）より狭い意味で - 社会主義と比較して、この形成の発展の最高段階（段階）。
したがって、社会主義は社会経済的形成という意味での共産主義であるというレーニンの理論は、もちろんこれが形成の初期段階にすぎないことを忘れない限り、正しい。 そして、共産主義の 2 番目の狭い意味がわかります。共産主義は共産主義形成の最高段階であり、今日では共産主義形成自体と混同されることがよくあります。
社会主義が共産主義であるという事実は、1936 年のソ連憲法でも確認されています。
第4条 ソ連の経済基盤は、社会主義経済制度と、資本主義経済制度の清算、手段の私的所有権の廃止の結果として確立された、手段と生産手段の社会主義的所有権によって構成される。そして生産手段、そして人間による人間の搾取の廃止である。」
そして最後に、TSB による社会主義の定義そのものを述べたいと思います。
社会主義は共産主義社会経済形成の第一（下位）段階であり、第二（上位）段階とは、新しい社会の経済的成熟度と大衆の共産主義意識の発展レベルによって異なります。
社会主義は整理されているように見えますが、共産主義のユートピア的性質の問題について、このことから何が分かるでしょうか? 結局のところ、社会主義は第一段階にすぎません。 他の地層でも同様の例を見つけることができますか、そしてそれらはユートピアですか？
ユートピア資本主義
私たちは皆、「資本主義の最高段階としての帝国主義」というこの素晴らしい言葉と同じ名前の作品を聞いたことがあるでしょう。 帝国主義、または独占資本主義は、資本主義形成の発展における最高段階であり、完全な共産主義が次の形成における最高段階であるのと同様である。 しかし、私たちは資本主義の最も低い段階、つまり独占以前の資本主義の存在についても知っています。 資本主義は初期の段階ですでに生産手段の私的所有権を有しており、古い秩序の名残はまだ残っているものの、すでに資本主義である。
あなたが 19 世紀初頭のブルジョワ フランスに住んでいると想像してください。フランス大革命は 20 年以上前に起こりました。 封建主義は終わり、資本主義が到来しました。 あなたは土地を所有し、雇われた労働者の労働力で生計を立てている裕福な農民です。 突然、明白な理由もなくナポレオンが退位し、ブルボン家が権力を掌握しましたが、今度は彼らが反革命を行っています。 彼らは農民から土地を取り上げ、封建財産を返還します。 そして、何万もの新聞が資本主義の不可能性とユートピア的な性質について叫びます。 あなたはこの一連の状況に驚いています。結局のところ、かつては財産は封建的なものではなく私的なものであったため、あなたはすでにかつて資本主義の下で暮らしていたのです。 そしてイギリスやオランダなど他の国にも資本主義があります。 しかし、これは反資本主義のプロパガンダを一瞬たりとも損なうものではない。 すべての封建制の国は一斉に同じことを繰り返します。封建制は人間に特有のものです。 人は生まれながらにして不平等です！
ここで私たちの時代に戻って、資本主義のユートピア主義の不条理について考えてみましょう。 初期段階であっても、これが新たな体制の始まりに過ぎず、終わりには程遠いことは明らかです。 その場合、なぜ共産主義について異なる考え方をする必要があるのでしょうか? 結局のところ、初期段階の共産主義（社会主義）はすでに地球上に構築されており、生産手段の公的所有権を持っている国がまだ存在しています。 我が国の反革命はその陣形を変えたが、その陣形がかつて存在したという事実は取り消されなかった。
共産主義はユートピアではなく、今日実現可能な現実です。
このフォーメーションの終わりは明るい未来ですが、その最初の段階は私たちのあり得る現在です。
ここで撮影 bd.su/政治教育/虚偽-ユートピア-共産主義
(ラテン語のcommunis - 一般から; フランス語communisme - 一般から; 英語のcommunism; ドイツ語のKommunismus)
1. 生産手段の単一公的所有、社会のすべての成員の完全な社会的平等を備えた階級のない社会システム。そこでは、人々の総合的な発展とともに、絶え間なく発展する科学技術に基づいて生産力が成長します。 、社会的富のすべての源泉が完全に流れ込み、原則は「能力に応じてそれぞれから、ニーズに応じてそれぞれに流れる」ことになる。
2. 私有財産、重労働、単調労働、人々の不平等を排除した、未来の完璧な社会。
3. 自由で良心的な労働者による高度に組織化された社会では、社会的自治が確立され、社会の利益のための労働が最も重要な必要性を満たし、必要性が認められ、それぞれの能力が活用されることになる。人々にとって最大の利益。
4. 人類の真の歴史が展開される最高かつ最後の社会経済的形成。
5. 社会主義と比較して、生産手段の公的所有に基づく社会経済形成の発展におけるより高い段階（段階）。
6. 共産主義社会の最高段階。
7. 資本主義から共産主義への移行段階としての社会主義の最高の発展形態。
8. 完全な平等、生産手段の公的所有に基づいた仮想の社会経済システム。「各自の能力に応じて、各自のニーズに応じて」という原則が実行されます。
9. 古代のハイパーセンター、悪、不正、飢え、苦しみなどの対極を表すユートピア的社会システムの理想。
10. すべての利益への平等なアクセスが保証され、私有財産、経済競争、労働搾取、財産、階級、国家、そしてそれに伴う暴力、犯罪、国家、警察、軍隊がない理想的な社会 (ユートピア）。
11. 理想社会（理想社会）は、高度に発達した生産力に対応する生産手段の公的所有を特徴とし、個人の包括的な発展、階級の排除、公的自治、社会的諸制度の実施を保証する。原則：各自の能力に応じて、各自のニーズに応じて。
12. 科学的共産主義の教えによれば、目標は共産主義社会を達成することであるが、共産主義理論の観点から原理的には実現不可能な手段が提案されている、ユートピア的な性質のイデオロギー。
13. 悪徳ブルジョア社会を労働者と所有者という敵対的な階級に分け、人道的な社会を構築するために前者が政治権力を掌握し、強制的に財産を再分配しなければならないとするイデオロギー。
14. 資本主義から共産主義への移行の必然性と形態を科学的に実証すると主張する共産主義イデオロギー。
15. 共産主義の理想を共有し実証し、その実践の実践を主張する概念、教え、政治運動。
16. 共産党によって管理されている 20 世紀の社会。
17. 私有財産の否定に基づく各種概念（原始共産主義、空想共産主義など）の通称。
18. 資本主義に代わる社会形成。大規模で科学的に組織化された社会的生産、組織化された分配に基づき、次の 2 つの段階から構成される。 1) 下位 (社会主義)。生産手段はすでに公共財産であり、階級はすでに確立されている。破壊されても国家は残り、社会の各成員は労働の量と質に応じて受け取る。 2）最高（完全な共産主義）では、国家は消滅し、「各自の能力に応じて各自から、その必要に応じて各自に」という原則が実行される。
19. プロレタリア革命の結果、資本主義に取って代わり、生産手段の社会的所有と、人間を奴隷化する力から労働の手段への労働の転換に基づいて資本主義の矛盾を解決する社会経済的形成。発達。
20. 生産手段の公的所有に基づき、階級のない社会の構築、社会のすべての成員の完全な社会的平等、および「各自がその能力に応じて、それぞれのニーズに応じて。」
21. 資本主義に代わる社会経済的形成であり、その発展において下位段階 (社会主義) と上位段階 (完全な共産主義) の 2 つの段階 (段階) を経ます。
22. 社会、共産主義の理想の何らかの理解に対応する、社会生活の特定の種類の組織。
23. 社会正義社会。
24. 人類文明の人文主義的原理、一般的な幸福、完全な社会的平等、自由で全面的な発展に対する人々の永遠の願望を吸収した社会的理想。
25. 社会理想の急進的なバージョンの 1 つで、多次元的かつ無限の豊かさに基づいて人々の普遍的な平等が達成可能であるという神話と関連付けられています。
26. 生産手段の私的所有権のない、社会階級や国家のない社会を構築することを目的とした政治イデオロギー。
27. すべての人々が自由と公共善の支配という条件の下で総合的に能力を開発できる社会組織の理念に基づく政治理論、およびそのような関係を社会に構築しようとする政治的実践。社会主義の形態。
28. 集団主義、平等、正義、個人のすべてのニーズの満足の原則に基づいて社会を組織することを前提とする一種の政治イデオロギー。
29. ソビエト連邦、東ヨーロッパ、および一部の第三世界諸国で実現しようとする試みにより、イデオロギーのランクにまで高められた多くの政治的アイデア。
30. 生産手段の公的所有に基づく、資本主義に代わる社会経済的形成。
31. 私有財産、重労働、単調労働、人々の不平等を排除した完璧な社会を近い将来に構築する可能性、あるいはその必要性を主張するユートピア的な概念。
32. あらゆるニーズを満たすための無限の資源と技術力を前提として、生産の決定がすべての国民によって集団的に管理されなければならないユートピア的な経済システム。
33. 社会主義の理想に近づく社会の形態。
34. 資本主義に続く形成。社会主義と比較してこの形成の第 2 段階であり、共産主義運動の最終目標。
資本主義の崩壊は、今日の知識界で非常にホットなテーマです。 なぜかというと、資本家自身ですら、待望の経済形態の変化が起こる日が近づいているとすでに言っているのです。 社会経済的形成とは何ですか? わかりやすくするためにこれを分解してみましょう。 一般に、この用語はマルクスによって導入されました。 これは生産様式によって決定される歴史的な社会のタイプです。 彼は、ヨーロッパ大陸に特徴的な社会経済的形態として、原始共同体、奴隷制、封建制、資本主義、共産主義（社会主義は共産主義の第一段階である）を特定した。
これは、人類の歴史を通じて、これら 5 つの経済形成の枠組みの中で発展が行われてきたことを意味します。 マルクスは、特殊な発展を遂げたアジア諸国を「アジア的生産様式」と名付けました。
マルクスの時代、現象として、発展の経済モデルとしての社会主義はすでに発展しており、実際にはすでに成熟していましたが、同時に、16世紀頃から始まった資本主義が支配的でした。 マルクスは分析家として、資本主義は永遠に存在することはできず、遅かれ早かれシャボン玉のように崩壊して崩壊するに違いないことを示唆し、証明さえしました。 資本主義モデルは市場の絶え間ない拡大、科学技術の進歩、イノベーションに基づいているという事実からすべて。 ヨーロッパの人口の絶え間ない増加に関連して、人々はすでに混雑しており、むしろヨーロッパの土地はもはやすべての人に食料を提供することができなくなり、その後、経済形態の別の変化が起こりました：封建主義から資本主義へ。 カトリック教会およびキリスト教の価値観一般によって禁止されていた貸付利息の禁止が解除された。 経済を危機から抜け出す方法として前進が可能になったのは、融資利息を受け取ることによってでした。
その後、人々の心は新たな形態、社会主義へと成熟しましたが、社会主義が勝利を収めることができたのは 20 世紀になってからであり、資本主義に取って代わりました。 そして、マルクスの理論によれば、資本主義世界は、かつて封建主義が崩壊したのと同じように、それでも崩壊しなければならなかったのです。 そしてロシア革命は単なる政権交代ではなく、世界社会主義革命の第一段階として計画された。 当時ロシアは世界革命の火種にすぎなかった。 しかし世界革命はうまくいかず、資本主義は生き残り、20世紀末には勝利さえしました。 しかし、それはなんと粘り強いものであったことでしょう。
資本主義の活力とは何でしょうか？ 上にも書きましたが、資本主義は市場が拡大し、需要と消費が増大することで存続します。 資本主義は、個人による資本の蓄積、ブルジョワ階級の支配、他の階級（小ブルジョワジー、プロレタリアート、ルンペンプロレタリアート）を征服するモデルです。 それらの。 理論的には、資本主義は良いものであり、単一の階級にのみ良いものがある。 共産主義が単一階級、つまりプロレタリアにとって良いのと同様に、資本主義はブルジョワジーにとって良いのです。 それらの。 ある者は他の者を搾取する。 ある者は働き、ある者は食べる...資本主義はローンの利子によって条件付けられています。 ある人は他の人にお金を貸し、その金額に利子をつけて受け取る人もいます。 何もないところからお金を稼ぐ。 その国には一定量の生産品があり、その製品全体に相当する一定量のお金があることがわかります。 物品が多ければ、お金も増えます（つまり、印刷物が発行されました）ので、ある程度のお金を得るには、その金額に相当する物品の一部を販売する必要があります。 資本主義では、お金自体が商品となるため、交換したり、貸し出したりすることができます。 私が何も生産していないのであれば、お金を受け取るべきではありません。私が提供する貸金業者のサービスのみでお金を受け取っている場合、そうすることで経済を損ない、物よりもお金が多くなり、ハイパーインフレが発生します。 したがって、インフレが起こらないためには、ローン利子を受け取り続けて、これで（そしてその後も幸せに）幸せに暮らしていけるように、物がどんどん増えるような状況を作り出す必要があります。 そして、搾取された階級のことを私はどうでもいいのでしょうか？
この条件とは、市場の拡大、新しい企業の創設、商品を生産する経済の新しい要素です。 しかし、商品の数を増やすだけでは不十分であり、売上を増やすことも必要です。 そしてそれをどうやって行うか？ そう、広告を通じてです。 そして、19世紀から（おそらくそれ以前）、資本家は市場を拡大し始めました。 この増加は、V.レーニンの著作「資本主義の最高段階としての帝国主義」の中で、数字と統計を用いて巧みに書かれています。 そこで彼は、西側の先進資本主義諸国の生きた例を示しています。
20世紀初頭、資本主義は奈落の淵に瀕し、深刻な問題に直面した。 大恐慌は米国で始まり、経済危機、失業、飢餓が発生しました。 そして、このことは、寡頭政治の大家族を本当に傷つけた。なぜなら、彼らは、これまで何年もかけて「正直に稼いだ」すべての財産をすぐに失う可能性があるという事実を真剣に考えていたからである。 そして、1913 年に伝説的な米国連邦準備制度が創設されました。 アメリカの最も影響力のある銀行家たちは、誰にも報告しない一種の準備銀行を創設することに決めました。 彼らは民間銀行を設立することに成功し、最終的には国の中央銀行の機能を引き継ぎ、ドルの発行（発行）を開始しました。 こうして彼らは分業体制を支え、体制の借り換えによる市場の拡大を支援することができた。 しかし、アメリカの一部に私設機関である中央銀行が出現したという事実はどうでしょうか？ そう、彼がキャンディーの包み紙を世界中に配布し、それによって市場と融資金利の可能性が大幅に増加し、それによって資本主義の寿命が延びなければ、それは何の役にも立たないように思えます。
そして1914年に始まった第一次世界大戦。 実際には、アメリカの銀行家たちがさまざまな政治的挑発の助けを借りてそれを展開し、それを引き起こしました。 そして、これらの同じドルが、新しい銀行の指導の下で印刷され、戦争の真っただ中、海を越えて大量に漂い、戦争に参加している国々にお金を貸しました。
しかし、1917 年の十月革命は依然として発生しました。 社会経済的形成に変化が起こるはずだったように見える別の時期があり、それは起こりましたが、どこでも起こったわけではありません。 世界は 2 つの陣営に分かれています。 当時の共産主義モデルは新しいもので、これまでになかったものでした。 共産主義者は未来の人であり、ブルジョワジーによる下層階級の搾取は停止され、一般に階級としてのブルジョワジーは（文字通り）破壊された。 それが良い時期だったのか、悪い時期だったのかについては今は話しません。ただ、タイムリーだった、これが起こるべきだったとだけ言いたいと思います。 ボリシェヴィキの残虐行為を少しも軽視することなく、この時期はいつか必ず起こり、以前の経験や以前のモデルから変革されなければならなかったと言いたい。
東側諸国はやがて資本家の触手を大幅に縮小し、根元から断ち切った。 社会主義諸国は自国の領土内への資本拡大の可能性を排除し、市場の拡大や西側諸国の影響圏の拡大を認めなかった。 そして後者はFRBを創設することで望みました...そして、70年代半ばから、アメリカ経済は軽いストレスを経験し始めました。 そのため、ソ連崩壊の直前、1987年にダウ工業株指数は22.6％（508ポイント）も暴落した。 この出来事はブラックマンデーとして歴史に名を残しました。 各州に加えて、他の取引所も揺れた。 オーストラリアの証券取引所はすぐに41.8％、カナダ - 22.5％、香港 - 45.8％、英国 - 26.4％下落した。 「クソ、どうしよう？」 狡猾なアングロサクソン人の金袋はそう思った。
この人たちを救えるのは奇跡だけだ。 そして、ここにいます-この奇跡はソ連の崩壊であることが判明しました！ その後、西側資本の拡大は続き、シャボン玉は援軍を受けてさらに膨らみ始めました、それで終わりです - あなたは平和に眠ることができます、ハッピーエンド！ これは彼ら全員から嫌われており、マルクスはその政治経済とともにロシアの教育機関から削除され、代わりに新しい科目、経済学が登場しました。 一気にビジネスマンとなり、ビジネスライクで成功した起業家になりました。 あらゆる種類のベズネスヴマニー、ジャケットを着た監督たち、どれもがとてもモダンで、彼らの前で私たちはどこにいるのでしょう！
人々は消費者として見られ始めました。 そして（元）教育大臣さえも、ソ連の教育制度は創造的な人材を育成したが、今は資格のある消費者が必要だと述べた。 そうです、私たちには消費者が必要であり、消費者の軍隊が必要です。そうすれば、資本家が最大の利益を得るという唯一の目的で生産されたこのジャンクすべてを詰め込む誰かがいるのです。 それらの。 繰り返しますが、クローバーのように、元気に暮らす人もいれば、彼らのために働く人もいます。 あなたはそれが好きですか？ 資本家になろう！ したがって、市場を開発して拡大し、私たちから融資を受けることを忘れないでください。 さあ、おばあちゃん、そして聖ジョージの日です！
今は何ですか？ そして今、私たちは経済形成の変化という歴史的出来事の同時代人になるというユニークな瞬間を迎えています。 つまり、大まかに言えば、資本主義のパラダイムは、社会経済的形成として、また哲学的モデルとして、ずっと前に死滅したのである。 実際、クランティは資本主義にやって来ました。 経済学者のM・カジン氏によると、重要な段階はIMF（国際通貨基金）の元総裁ドミニク・ストロスカーン氏の逮捕だった。 事実は、彼が危機から抜け出す新たな、そしてまた別の方法として、ある種の新しい連邦準備制度の創設を推進した人々の立場を代表していたということである。 まるで「ナドバンカ」 - 米国連邦準備制度よりも上位の組織であるかのようです。 しかしどういうわけか、それは一緒に成長することができず、ストロスカーンは刑務所に行くことを余儀なくされました。
どう見ても、グローバル経済システムとしての資本主義は分岐点に達しています。 その先にはすでに深淵があるだろう。 おそらく、資本主義は疲弊し、他に市場を拡大する場所がなく、シャボン玉がはじけようとしており、次に何が起こるか誰も知りません。 一般にマルクスは正しかったので、資本家たちはマルクスを恐れるあまり、恐怖からてんかん発作を起こしそうになっている。 たとえば唯物論についてはマルクスを別の見方で扱うこともできるが、資本主義の研究に関する限り、マルクスに匹敵する者はいない。 たとえ「世界の大海」で資本主義の航海を引き延ばすことができたとしても、遅かれ早かれそれは終わるだろう。 それは、身体がすでに本質的に死んでいるのに、人工的な延命装置の助けを借りて存在し続ける病人のようなものです。同様に、この場合、遅かれ早かれシャボン玉は弾けるはずです。 しかし、最悪なのはこれではなく、現時点では資本主義や社会主義に代わる選択肢が存在せず、単に人々がまだ思いついていないという事実です。 したがって、未知の世界が目の前にあり、恐ろしいものであると同時に、資本主義の奴隷制の束縛から解放されます。
