ポロフツ人は誰ですか、彼らはどのようにロシアに登場しましたか? ウラジミール・モノマフによるポロフツィアンの敗北。 クマン人とは何者ですか? クマン人が敗北したのは何年ですか?

ポロフツィーはロシアの歴史の中にウラジミール・モノマフの最悪の敵と内戦中の残忍な傭兵として名を残した。 空を崇拝する部族は、ほぼ2世紀にわたって旧ロシア国家を恐怖に陥れた。

「クマンズ」

1055年、ペレヤスラヴリのフセヴォロド・ヤロスラヴィチ王子は、トーク族に対する遠征から戻って、これまでルーシでは知られていなかった、ボラッシュ・カーン率いる新しい遊牧民の分遣隊と出会った。 会談は平和的に行われ、新しい「知人」にはロシア語の「ポロフツィ」という名前が与えられ、将来の隣人たちはそれぞれ別の道を歩んだ。

1064 年以降、ビザンチンとハンガリーの資料では 1068 年にクマン人とクン人について言及されていますが、これもヨーロッパでは以前は知られていませんでした。

彼らは東ヨーロッパの歴史において重要な役割を果たし、古代ロシアの王子たちの恐るべき敵や裏切りの同盟者となり、兄弟殺しの内戦の傭兵となった。 同時に現れては消えたポロフツィ人、クマン人、クン人の存在は注目されずにはいられませんでした。彼らが誰であり、どこから来たのかという疑問は、今日に至るまで歴史家の関心を集めています。

伝統的なバージョンによれば、上記の 4 つの民族はすべて単一のチュルク語を話す民族であり、世界のさまざまな地域で異なって呼ばれていました。

彼らの祖先であるサール人はアルタイと天山山脈東部の領土に住んでいましたが、彼らが形成した国家は630年に中国人によって敗北しました。

生き残った人々はカザフスタン東部の草原に向かい、そこで彼らは「キプチャク」という新しい名前を受け取りました。この名前は、伝説によると「不運」を意味し、中世のアラブ・ペルシャの情報源によって証明されています。 しかし、ロシアとビザンチンの両方の資料にはキプチャク人はまったく見られず、同様の記述の人々は「クマン人」、「クン人」、または「ポロフツ人」と呼ばれています。 さらに、後者の語源は不明のままです。 おそらくこの言葉は、「黄色」を意味する古ロシア語の「ポロフ」に由来しているのでしょう。 科学者らによると、このことは、これらの人々が明るい髪の色をしていて、キプチャク族の西部支流である「サリー・キプチャク族」(クン族とクマン族は東部に属し、モンゴロイドのような外見をしていた)に属していたことを示している可能性があるという。 別のバージョンによると、「ポロフツィ」という用語はよく知られた「野原」という言葉に由来し、部族の所属に関係なく、野原のすべての住民を指す可能性があります。

正式版には多くの弱点があります。

すべての国籍が最初は単一の民族、キプチャク人を表していたとしたら、この地名がビザンチウム、ロシア、そしてヨーロッパには知られていなかったことをどのように説明できますか? 逆に、キプチャク人が直接知られていたイスラム諸国では、ポロフツ人やクマン人についてはまったく聞いたことがありませんでした。

考古学は非公式版の助けとなり、それによると、ポロフツ人文化の主な考古学的発見、つまり戦闘で死亡した兵士を記念して塚に建てられた石の女性は、ポロフツ人とキプチャク人にのみ特徴的でした。 クマン人は空への崇拝と母なる女神への崇拝にもかかわらず、そのような記念碑を残さなかった。

これらすべての「反対」の議論により、現代の研究者の多くは、クマン人、クマン人、クン人を同じ部族として研究するという規範から離れることができます。 科学候補のユーリ・エフスティニエフ氏によると、ポロフツィ・サリス族は何らかの理由で領土からセミレチエに逃亡したトルゲシュ人であるという。

内戦の武器

ポロフツ人にはキエフ大公国の「良き隣人」であり続けるつもりはなかった。 遊牧民にふさわしく、彼らはすぐに奇襲の戦術を習得しました。彼らは待ち伏せをし、不意を突いて攻撃し、途中で準備ができていない敵を一掃しました。 弓矢、サーベル、短槍で武装したポロフツ人の戦士たちは戦いに突入し、疾走しながら敵に矢の束を撃ち込んだ。 彼らは都市を襲撃し、人々を強盗して殺害し、捕虜にしました。

突撃騎兵に加えて、彼らの強みは、開発された戦略と、アルタイ時代から明らかに中国から借用した重石弓や「液体火」などの当時としては新しい技術にもありました。

しかし、ヤロスラフ賢者の下で確立された王位継承順位のおかげで、ルーシに中央集権的な権力が残っている限り、彼らの襲撃は季節的な災害に過ぎず、ロシアと遊牧民の間には一定の外交関係が始まった。 国境地域では貿易が活発で、人々は広く交流していました。 ポロフツィアン・カーンの娘たちとの王朝結婚は、ロシアの王子たちの間で人気となった。 2 つの文化は、長くは続かない脆弱な中立状態の中で共存していました。

1073年、ヤロスラフ賢者の3人の息子、イザスラフ、スヴャトスラフ、フセヴォロドがキエフ大公国を遺贈した三頭政治が崩壊した。 スヴャトスラフさんとフセヴォロドさんは、兄が自分たちに対して共謀し、父親のような「独裁者」になろうと努力していると非難した。 これがロシアにおける長く続く大規模な動乱の始まりであり、ポロフツ人はそれを利用した。 彼らは完全に味方することなく、大きな「利益」を約束する男の側に進んでついた。 こうして、彼らの助けを借りた第一王子オレグ・スヴャトスラヴィチ(叔父たちに廃嫡された)は、ポロフツ人によるロシアの都市の略奪と放火を許し、そのため彼はオレグ・ゴリスラヴィチと呼ばれた。

その後、クマン人を国内闘争の同盟者として呼ぶことが一般的な慣行となった。 ヤロスラフの孫であるオレグ・ゴリスラヴィチは遊牧民と同盟を結んでウラジーミル・モノマフをチェルニゴフから追放し、ムーロムを占領してウラジーミルの息子イザスラフをそこから追い出した。 その結果、交戦中の諸侯は自らの領土を失うという現実の危険に直面した。

1097年、当時まだペレスラヴリ公だったウラジミール・モノマフの主導で、内戦を終わらせることになっていたリューベチ会議が召集された。 王子たちは、これからは誰もが自分たちの「祖国」を所有すべきであることに同意した。 形式的に国家元首に留まったキエフ王子でさえ国境を侵犯することはできなかった。 このようにして、断片化は善意によってルーシに正式に統合された。 当時でもロシアの大地を団結させていた唯一のものは、ポロフツ人の侵略に対する共通の恐怖だった。

モノマフの戦争

ロシアの王子の中でポロフツ人にとって最も熱烈な敵はウラジミール・モノマフであり、彼の偉大な統治下で、同胞殺しの目的でポロフツ人の軍隊を使用する慣行は一時的に中止された。 しかし、彼の時代に盛んに書き写された年代記には、ロシアの領土を守るために力も命も惜しまなかった愛国者として知られていた、ロシアで最も影響力のある王子としてウラジーミル・モノマフについて書かれている。 彼の兄弟であり最大の敵であるオレグ・スヴャトスラヴィッチと同盟を結んだポロフツ人に敗北を喫した後、彼は遊牧民との戦いでまったく新しい戦略を開発しました-彼ら自身の領土で戦うということです。

突然の襲撃に強いポロフツの分遣隊とは異なり、ロシアの分隊は野戦で優位に立った。 ポロフツ人の「溶岩」はロシア歩兵の長槍と盾に激突したが、草原の住民を取り囲んだロシア騎兵隊は有名な軽翼の馬で彼らが逃げることを許さなかった。 遠征のタイミングさえも考え抜かれていた。春先までは、干し草と穀物を与えられていたロシア馬の方が、牧草でやせ細っていたポロフツィア馬よりも強かった。

モノマフのお気に入りの戦術も利点をもたらした。彼は敵に先制攻撃の機会を与え、歩兵による防御を優先した。攻撃することで敵は防御するロシア戦士よりもはるかに消耗するからである。 これらの攻撃の1つで、歩兵が攻撃の矢面に立ったとき、ロシア騎兵は側面を回り込んで後方を攻撃した。 これが戦いの勝敗を分けた。

ウラジミール・モノマフにとって、ポロフツの土地へ数回旅行するだけで、長い間ロシアからポロフツの脅威を取り除くのに十分だった。 晩年、モノマフは息子のヤロポルクを軍隊とともにドン川の向こう側に遊牧民に対する遠征に派遣したが、そこで彼らを見つけることはできなかった。 ポロフツ人はルーシの国境から白人の麓に移住した。

死者と生者を守る

ポロフツ人は、他の多くの民族と同様に、歴史の忘却の中に沈み、今でも祖先の魂を守る「ポロフツ人の石の女性」を残しました。 かつて、それらは死者を「守り」、生者を保護するために草原に設置され、また、目印や浅瀬の標識としても設置されました。

明らかに、彼らはこの習慣を元の故郷であるアルタイから持ち込み、ドナウ川沿いに広めました。
このような記念碑の例は「ポロフツィアンの女性」だけではありません。 ポロフツ人が出現するずっと前、紀元前 4 千年紀から 2 千年紀にかけて、そのような偶像はインド・イラン人の子孫によって現在のロシアとウクライナの領土に建てられ、その数千年後にはインド・イラン人によって建てられました。スキタイ人。

「ポロフツィの女性」は、他の石の女性と同様、必ずしも女性の像ではなく、その中には男性の顔も多く含まれています。 「ババ」という言葉の語源も、「祖先」、「祖父・父」を意味するチュルク語の「バルバル」に由来しており、女性の生き物ではなく、先祖崇拝の崇拝と結びついています。

ただし、別のバージョンによると、石の女性は過去の母系制の痕跡であり、地上の原則を擬人化したポロフツ人(ウマイ)の間の母なる女神への崇拝のカルトでもあります。 唯一の必須の属性は、犠牲のボウルを保持する腹部で組まれた手と、男性にも見られ、明らかに一族を養うことに関連している胸です。

シャーマニズムとテングリズム(天空崇拝)を公言するクマン人の信仰によれば、死者には子孫を助ける特別な力が与えられていた。 したがって、通りすがりのクマン人は、像の支持を得るために像に犠牲を捧げなければなりませんでした(出土物から判断すると、これらは通常雄羊でした)。 ポロフツ人を妻に持つ 12 世紀のアゼルバイジャンの詩人ニザミは、この儀式を次のように説明しています。

「そしてキプチャクの背中は偶像の前で曲がりました。 」

10世紀には ポロフツ人(キマク人、キプチャク人、クマン人)はイルティシュ川からカスピ海までさまよった。 セルジューク朝の運動が始まると、彼らの大群はグズ・トーク族を追って西へ移動した。 11世紀には 黒海地域では、ポロフツ人がヴォルガ川、ペチェネグ人、トルクス川を離れたブルガリア人の大群を彼らの従属する組合に統合し、ポロフツ人の草原、ダシュト・イ・キプチャクとなる土地を開発した。

ドニエプル川沿いに住んでいたポロフツィーは通常、左岸と右岸の2つの団体に分かれています。 どちらも、独自の遊牧領域を持った、分散した独立した大群で構成されていました。 大群の先頭に立ったのは支配一族であるクレンでした。 主なカーン(コシュ)の家族は氏族の中で目立っていました。 彼らの最大の影響力と権力は、ボニャクやシャルカンなどの軍事指導者である強力なカーンによって享受されていました。 ポロフツ人は近隣諸国、ルーシ、ブルガリア、ビザンチウムを襲撃した。 彼らはロシアの王子たちの内戦に参加した。

ポロフツ軍は遊牧民のための伝統的な戦術を持っていた。つまり、「溶岩」による馬による攻撃、敵を待ち伏せ攻撃に誘うための意図的な飛行、そして敗北した場合には草原全体に「散り散りに」した。 ポロフツ軍は夜間戦闘に成功した(1061年、1171年、1185年、1215年)。 ポロフツ軍は原則として軽騎兵と重騎兵で構成されていました。

ロシアとポロフツ人との最初の知り合いは1055年に政治の分野で起こった。 その理由は、1054年にペレヤスラフ公国が創設され、その領土からトルチ族を武力で追放しようとしたことである。 トルチ族の定住に興味を持っていたポロフツ人は平和的にルーシにやって来て、外交手段を通じて定住の問題を解決した。

1061年、ポロフツ人はルーシに初めて侵攻し、ペレヤスラヴリのフセヴォロド・ヤロスラヴィチ王子を破った。 この侵略は、ロシア・ポロフツ和平条約に違反したペレヤスラフ・トルチに対するロシアの新たな攻撃によって引き起こされた。

ロシア軍の一部として、ポロフツ人の武装編成は同盟国(XI-XIII世紀)として、また「連邦」(XII-XIII世紀)として、つまり公国の領土に住んでいて国家の支配下にあったものの両方として参加した。この公国の現行法。 ルーシの領土に定住したポロフツィー、トルクス、その他の「平穏な」トルコ人は「黒い頭巾」と呼ばれた。 ロシアに対するポロフツ人の猛攻撃は、君主の権力の変化とともに激化した。 ロシアは、ポロシエ、ポシェミエ、その他の地域の要塞によって南の国境を強化することを余儀なくされました。 ロシアとポロフツの関係は王朝結婚によっても強化された。 多くのロシアの王子はポロフツィアン・カーンの娘を妻として迎えました。 しかし、ロシアに対するポロフツ人の襲撃の脅威は絶えなかった。

ロシアはポロフツ草原での作戦で襲撃に対抗した。 ロシア軍の最も効果的な作戦は1103年、1107年、1111年、1128年、1152年、1170年、1184年から1187年、1190年、1192年、1202年であった。 ポロフツ人は不満を抱いたロシアの王子の一人を支援するために何度もロシアに来た。 1223年、ロシア軍と協力してクマン人はモンゴル・タタール人(カルカ)に敗れた。 独立した政治勢力(ポロフツ草原)として、ポロフツ人は最後にルーシを攻撃した:東では1219年(リャザン公国)、西では1228年と1235年。 (ガリシア公国)。 13世紀のモンゴル・タタール人の征服後。 ポロフツィーの一部はモンゴル・タタール人の大群に加わり、他の者はルーシに定住し、他の者はドナウ地方、ハンガリー、リトアニア、トランスコーカサス地方、中東に行った。

ポロフツ人に対するロシア軍の遠征(1103年)

1103年、クマン人は再び平和を侵害した。 キエフ大公スヴャトポルク2世イザスラヴィチ(1050年9月8日~1113年4月16日)とペレヤスラフ公ウラジミール・フセヴォロドヴィチ・モノマフ(1053年~1125年5月19日)は上級部隊とともに王子会議のためにドロブスクに集結し、反政府作戦に関する助言を行うためだった。ポロフツ人。 ルーシの上級諸侯の意向により、多くの外交政策と国内問題を解決するために、各地のドルジナ軍がルーシ大公の指導の下に団結し、全ロシアのドルジナ軍を形成した。 ドロブ会議では、ポロフツィアン草原に行くことが決定されました。 チェルニゴフ・セヴェルスクの地のオレグ(?-1115年8月18日)とダヴィド(?-1123年)・スヴャトスラヴィチの軍隊が遠征に招待された。 ウラジミール・モノマフは議会を去り、軍隊を集めるためにペレヤスラヴリへ向かった。 スヴャトポルク2世はキエフから従軍を率いて彼を追った。 上述の王子たちに加えて、ポロフツ人に対する遠征では、ノヴゴロド=セヴェルスキー公のダヴィド・スヴャトスラヴィチの戦隊部隊や、第8世代の王子たち、すなわちポロツクのダヴィド・フセスラヴィチ(?-1129年)、ヴャチェスラフらも引き付けられた。ウラジミール=ヴォリンスキーのヤロポルチチ(?-1105年4月13日)、スモレンスクのヤロポルク・ウラジミロヴィチ(?-1133年2月18日)、ムスティスラフ・フセヴォロジチ・ゴロデツキー(?-1114年)。 オレグ・スヴャトスラヴィッチ王子だけが病気を理由に遠征に参加しなかった。 こうして、1103年の遠征における全ロシア軍は、ロシアの様々な地域から集まった7人の王子軍から編成された。 そしてロシア軍は作戦に出た。 急流の下のボートを通過した後、軍隊はコルティツァ島の近くに上陸しました。 それから私たちは馬と徒歩で野原を横切りました。 4日後、彼らはステニに近づいた。 ポロフツ人はロシア遠征について知っており、軍隊を集めた。 彼らはロシアの王子たちを殺害し、彼らの都市を占領することに決めました。 最年長のウルソバだけがロシアと戦うことに反対していた。

ロシア軍に向かって移動し、ポロフツ人はアルトゥノパ・カーンを前衛の先頭に送った。 しかし、ロシアの前衛部隊はアルトゥノーパの分遣隊を待ち伏せし、それを取り囲んで兵士全員を殺害した。 アルトゥノーパ自身も戦いで死亡した。 これにより、ロシア連隊は4月4日にステニで突然ポロフツ軍の前に立ちはだかることができた。 ロシアの戦士たちを前に、ポロフツ人は「混乱し、恐怖に襲われ、彼ら自身も麻痺し、馬の足にスピードがなくなった」。 年代記者は「ロシア軍は馬と徒歩で喜んで敵を攻撃した」と書いている。 ポロフツ人は猛攻撃に耐えることができず、逃走した。 戦闘と追跡で、ロシア人はウルソバ、コキア、ヤロスラノパ、キタノパ、クナマ、アスプ、クルティク、チェネグレパ、スルバールらポロツクの王子20人を殺害し、ベルデュズを捕らえた。 勝利後、ベルデュズはスヴャトポルクに連れて行かれた。 スヴャトポルクは金、銀、馬、牛の身代金を受け取らなかったが、裁判のためにウラジーミルにカーンを引き渡した。 宣誓を破ったとして、モノマフはカーンの殺害を命じ、彼は切り刻まれた。 それから王子兄弟たちは集まり、ポロフツィアの牛、羊、馬、ラクダ、戦利品と召使を連れたヴェジを連れ、ペチェネグとトルクをヴェジで捕らえ、「そして栄光と大勝利を持ってルーシに戻った」。

ポロフツ人に対するロシア軍の遠征(1111年)

1103年にロシアのポロフツ人に対する遠征が成功した後も、ポロフツ人はロシア公国への襲撃を放棄せず、1106年にはザレチスク近郊のキエフ地方、1107年にはペレヤスラヴリ近郊、および1107年にはロシアの領土を壊滅的な襲撃で苦しめ続けた。ルブナ(ポロフツィアン・カーン・ボニャク、ポシュリエのシャルカン)。 1107年、ルブノ近郊のペレヤスラヴリ公国で、キエフ、ペレヤスラヴリ、チェルニゴフ、スモレンスク、ノヴゴロド公国のロシア諸侯の軍隊が、8月19日午後6時に敵に立派な反撃を与え、午後6時に川を渡った。川。 スールーはクマン人を攻撃した。 ロシア人の突然の攻撃にポロフ人たちは恐怖を感じ、「恐怖で旗を立てることもできず、逃げ出した。ある者は馬につかまり、ある者は徒歩で…ホロールまで追いかけた。」 彼らはボニャコフの弟タズを殺害し、シュグルと彼の弟を捕らえ、シャルカンはかろうじて逃げ出した。 ポロフツ人は船団を放棄したが、船団はロシア兵に捕らえられた…」 しかし、襲撃は続いた。

1111年、「考えて、ロシアの王子たちはポロヴェッツに行きました」、つまり。 ロシアの王子たちは再び軍事評議会を開き、ポロフツ人に対する新たな作戦を組織することを決定した。 今回の統一ロシア軍はすでに、ロシアの王子スヴャトポルク2世、ヤロスラフ、ウラジーミル、スヴャトスラフ、ヤロポルク、ムスティスラフ・ウラジミロヴィチ、ダヴィド・スヴャトスラヴィチ、ロスチスラフ・ダヴィドヴィチ、ダヴィド・イゴレヴィチ、フセヴォロド・オルゴヴィチ、ヤロスラフ・スヴャトポルチチの11戦隊部隊で構成されていた。 キエフ、ペレヤスラヴリ、チェルニゴフ、ノヴゴロド=セヴェルスキー、ノヴゴロド、スモレンスク、ウラジミール=ヴォリン、ブジのロシア公国の軍事力はポロフツ草原に移った。 この遠征におけるロシア軍の指揮官は次のとおりである。 スヴャトポルク・イザスラヴィチ(キエフ大公)。 ウラジミール・フセヴォルドヴィチ(ペレヤスラヴリ王子)。 デヴィッド・スヴャトスラヴィチ(チェルニゴフ王子)と息子のロスチスラフ・ダヴィドヴィチ(チェルニゴフのアパナージュ王子)。 デビッド・イゴレビッチ(ブジ、オストログ、チェルトリー、ドロゴブジの王子)。 フセヴォロド・オルゴヴィチ(フセヴォロド=キリル・オルゴヴィチ・チェルニゴフ王子)。 スヴャトスラフ・オルゴヴィチ(チェルニゴフのアパナージ王子)。 ヤロスラフ・スヴャトポルチチ(ヤロスラフ(ヤロスラヴェッツ) - イワン・スヴャトポルコヴィチ、ウラジミール=ヴォリンスキー王子)。 ムスティスラフ・ウラジミロヴィチ(ノヴゴロド王子)。 ヤロポルク・ウラジミロヴィチ(スモレンスク王子)。

統一ロシア軍は、原則として、戦闘の前に上級指揮官である大公によって3つの部分に分けられました:大規模な連隊 - 中央、右手の連隊、および左手の連隊- 側面。 ポロフツ人に対する遠征における戦力のバランスは以下の通りであった。ルーシの同胞の最年長であるスヴャトポルク二世王子が大規模連隊を率い、ウラジーミルとダヴィドがそれぞれ右手と左手の連隊を率いた。 従属関係で言えば、王子軍の従属関係は以下の通り。

スヴャトポルクの軍隊は3つの連隊から構成されており、その連隊長は次のとおりであった。 ヤロスラフ・スヴャトポルチチ。 デビッド・イゴレビッチ。

ウラジミールの軍隊は3つの連隊で構成されており、その連隊長は次のとおりであった。 ムスティスラフ・ウラジミロヴィチ。 ヤロポルク・ウラジミロヴィチ。

ダヴィドの軍隊は3つの連隊から構成されており、その連隊長は次のとおりであった。 フセヴォロド・オルゴビッチ。 スヴャトスラフ・オルゴヴィチ。

四旬節の第 2 週に、ロシア軍はポロフツ人に対する遠征に出発した。 四旬節の第5週にドンがやって来ました。 3月21日火曜日、軍隊は防護武器(鎧)を着用して連隊を派遣し、シャルクニャ市に向かい、住民は彼らを温かく迎えた。 翌日(3月22日)の朝、軍隊はスグロブ市に移動したが、住民は彼らの意志に従うことを望まず、市は焼き討ちに遭った。

ポロフツィーは軍隊を集め、連隊を派遣して戦いに出た。 戦いは3月24日にデゲヤ川(サルスキー草原の「サルネ・レツェ野原」)で行われた。 そしてラスが勝ちました。 年代記は、デゲヤ川での勝利の翌週、つまり3月27日、ポロフツ人が「1000人」の軍隊を率いてロシア軍を包囲し、激しい戦いを始めたと証言している。 戦闘の様子は以下のように描かれます。 いくつかの連隊からなるスヴャトスラフ2世の大規模連隊は、最初にポロフツ軍と交戦した。 そして、両側ですでに多くの人が殺されていたとき、ロシア軍は完全な栄光で敵の前に現れました-ウラジミール王子の連隊とダヴィド王子の連隊の連合が側面でポロフツ人を攻撃しました。 ロシア軍は、ポロフツ人との戦いにおいて、通常、川の近くで戦うことに注意すべきである。 これは、遊牧民が敵と戦うために彼らに特有の方法を使用したという事実によるものです。 武器の種類と生き方から見て軽騎兵である彼らの戦士たちは、草原で敵軍を包囲しようとし、全速力で弓から円を描くように敵に向けて発砲し、サーベルで始めた仕事を終えた。 、パイク、ムチ。 川の近くに連隊を配置することで、ロシアの指揮官は自然の川の障壁を利用して遊牧民から機動力を奪い、重防御兵器と左右の連隊からの敵への側面攻撃の可能性を奪い、すでに戦闘の構図を質的に変えた。 。

作戦の結果、ロシア兵は「聖週間の月曜日に…全財産を奪い、多くの人を手で殺し…その多くが殴られた」。 サルニツァ川の戦いはポロフツ軍の完全敗北で終わり、半世紀にわたるロシアとポロフツ人の闘いは軍事的勝利で幕を閉じ、1128年までポロフツ人は大規模な襲撃を行わなかった。

6619年(1111年)...そして日曜日、十字架にキスをしたとき、彼らはプセルに来て、そこからゴルタ川に到着しました。 彼らはここで兵士たちを待ち、そこからヴォルスクラに移動し、翌日水曜日、そこで彼らは大量の涙を流しながら十字架に口づけし、十字架にすべての希望を託した。 そしてそこから彼らは多くの川を渡り、四旬節第6週の火曜日にドンに到着しました。 そして彼らは鎧を着て連隊を編成し、シャルカン市に向かって移動しました。 そしてウラジミール王子は、軍の前に乗って聖十字架と神の聖母の聖典を讃えてトロパリアとコンタキオンを歌うよう司祭たちに命じた。 そして夕方、彼らは街まで車で行き、日曜日には人々がロシアの王子たちに頭を下げて街から出てきて、魚とワインを持ち出しました。 そして彼らはそこで一夜を過ごしました。 そして翌日、水曜日、彼らはスグロフに行き、火をつけ始め、木曜日にドンから移動しました。 翌日の金曜日、3月24日、ポロフツ人は集結し、連隊を編成して戦闘に突入した。 我が国の君主たちは神に希望を置き、「私たちには死が迫っているので、強く立とうではありませんか。」と言いました。 そして彼らは互いに別れを告げ、目を天に上げていと高き神を呼び求めた。 そして、双方が集結し、激しい戦いが続いたとき、高き神は怒りに満ちた視線を外国人に向け、彼らはキリスト教徒の前に倒れた。 こうして外国人は敗北し、我々の敵、敵対者の多くがデゲイ川沿いでロシアの王子や戦士の前に倒れた。 そして神はロシアの王子たちを助けました。 そしてその日、彼らは神を賛美しました。 そして翌朝、土曜日が来ると、彼らはラザロの復活、すなわち受胎告知の日を祝い、神を賛美して土曜日を過ごし、日曜日を待ちました。 聖週間の月曜日、外国人たちは再び多くの連隊を集め、巨大な森のように数千人単位で移動した。 そしてロシア連隊が包囲した。 そして主なる神はロシアの王子たちを助けるために天使を送りました。 そしてポロフツィア連隊とロシア連隊が動き、連隊は最初の戦いで団結し、轟音は雷のようでした。 そして彼らの間で激しい戦いが起こり、人々は両側に倒れました。 そして、ウラジミールとその連隊とデイヴィッドは前進し始め、これを見てポロフツ人は逃げました。 そして、ポロフツ人はウラジミロフの連隊の前に倒れ、多くの人々が見た天使によって目に見えないように殺され、彼らの頭は目に見えませんでした<кем>切れて、地面に落ちた。 そして彼らは聖週間の月曜日、3月27日に彼らを破った。 サルニツァ川では多くの外国人が殺害された。 そして神はご自分の民を救われました。 スヴャトポルク、ウラジミール、ダヴィデは、不潔な者たちに対してこれほどの勝利を与えてくださった神を讃美し、多くの牛、馬、羊、そして手で掴んだ多くの捕虜を連れて行った。 そこで彼らは捕虜たちにこう尋ねた、「どうしてこんなことになったのですか。あなた方はとても強くて人数も多かったのに、抵抗できずにすぐに逃げたのですか?」 彼らは答えて言った、「他の者たちが光り輝く恐ろしい武器を持ってあなたに乗り、あなたを助けたのに、どうやってあなたと戦うことができますか?」 これらはクリスチャンを助けるために神によって遣わされた天使にすぎません。 ウラジミール・モノマフに、彼の兄弟であるロシアの王子たちを外国人たちに対抗させるというアイデアを与えたのは天使でした...

そこで今、神の助けにより、神の聖母と聖なる天使たちの祈りを通して、ロシアの王子たちは栄光を持って国民の元に戻り、その栄光は遠く離れたすべての国、ギリシャ人、ハンガリー人、ポーランド人、チェコ人にまで届きました。ローマにさえ、それは常に、今、そして永遠に神の栄光に達しました、アーメン。

メインキャラクター - モノマック

サルニツァ(ロシア・ポロフツ戦争、11~13世紀)。 ドン草原の川。1111年3月26日、その地域でウラジミール・モノマフ王子指揮下のロシア王子連合軍(最大3万人)とポロフツ軍との間で戦闘が行われた。 年代記によれば、この血みどろの絶望的な戦いの結末は、ウラジミール・モノマフ王子とダヴィド・スヴャトスラヴィチ王子の指揮下にある連隊の適時攻撃によって決定されたという。 ポロフツ騎兵隊はロシア軍の帰還路を遮断しようとしたが、戦闘中に壊滅的な敗北を喫した。 伝説によると、天の天使たちはロシア兵が敵を倒すのを助けたという。 サルニツァの戦いは、クマン人に対するロシア最大の勝利となった。 スヴャトスラフの遠征(10世紀)以来、ロシアの戦士たちが東部の草原地帯にこれほど遠くまで赴いたことはなかった。 この勝利はキャンペーンの主人公であるウラジミール・モノマフの人気の高まりに貢献し、そのニュースは「ローマにさえ」届きました。

1111年の草原での十字軍

この旅はいつもと違う始まりから始まりました。 2月末に軍がペレヤスラヴリからの出発の準備をしたとき、司教と司祭たちは軍の前に立ち、歌いながら大きな十字架を掲げた。 それは市の門からそれほど遠くない場所に建てられ、王子たちを含むすべての兵士が車で十字架の前を通り過ぎ、司教の祝福を受けました。 そして、11マイルの距離で、聖職者の代表がロシア軍の前に移動しました。 その後、彼らは教会の器具がすべて置かれている軍の列車内を歩き、ロシアの兵士たちに武勲を鼓舞した。

この戦争の発案者であるモノマフは、東方のイスラム教徒に対する西洋支配者の十字軍をモデルとした十字軍の性格をこの戦争に与えた。 これらのキャンペーンの開始者は教皇ウルバヌス 2 世でした。 そして1096年、西洋騎士による第一次十字軍が始まり、エルサレムの占領と騎士王国エルサレムの創設で終わった。 エルサレムの「聖墳墓」を異教徒の手から解放するという神聖な考えは、この遠征とその後の西洋騎士団の東方遠征のイデオロギー的基礎となった。

十字軍とエルサレムの解放に関する情報はすぐにキリスト教世界全体に広がりました。 フランス王フィリップ1世の弟、モノマフ、スヴャトポルク、オレグのいとこであるアンナ・ヤロスラフナの息子であるユーゴ・ヴェルメンドワ伯爵が第2回十字軍に参加したことが知られていた。 この情報をルーシにもたらした人の一人は、12 世紀初頭に訪れた修道院長ダニエルでした。 エルサレムに滞在し、その後十字軍王国での滞在についての旅の記述を残しました。 ダニエルは後にモノマフの仲間の一人になりました。 おそらく、「不潔」に対するルーシの作戦に十字軍侵攻の性格を与えるというのが彼の考えだったのだろう。 これは、このキャンペーンで聖職者に割り当てられた役割を説明しています。

スヴャトポルク、モノマフ、デイヴィッド・スヴャトスラヴィチと彼らの息子たちは遠征に出た。 モノマフには彼の4人の息子、ヴャチェスラフ、ヤロポルク、ユーリ、そして9歳のアンドレイがいました。

3月27日、両党の主力部隊がドン川の支流であるソルニツァ川に集結した。 年代記者によれば、ポロフツ軍は「偉大さと闇の猪(森)のように出発し」、ロシア軍を四方八方から包囲した。 モノマフはいつものように、ポロフツ騎兵の猛攻撃を待って立ち止まることはせず、軍隊を彼らに向かって導きました。 戦士たちは白兵戦を行った。 この群衆の中のポロフツ騎兵は機動力を失い、ロシア軍が白兵戦で勝利し始めた。 戦いが最高潮に達したとき、雷雨が始まり、風が強まり、大雨が降り始めました。 ルーシ軍は風と雨がクマン軍の顔に当たるように隊列を再配置した。 しかし彼らは勇敢に戦い、キエフ人が戦っていたロシア軍のチェラ(中央)を押し返した。 モノマフは「右翼連隊」を息子のヤロポルクに任せて彼らを助けに来た。 戦闘の中心にモノマフの旗が現れたことがロシア軍を鼓舞し、始まったパニックをなんとか克服した。 最後に、ポロフツ人は激しい戦いに耐えることができず、ドンフォードに急行しました。 彼らは追跡され、切り倒されました。 ここでも捕虜は連れて行かれなかった。 約1万人のポロフツ人が戦場で死亡し、残りは武器を捨てて命を乞いました。 シャルカンに率いられたほんの一部だけが草原に行きました。 他の人はジョージアに行き、そこでダビデ4世に連れられて奉仕させられました。

草原におけるロシアの十字軍のニュースは、ビザンチウム、ハンガリー、ポーランド、チェコ共和国、ローマに届けられた。 つまり、12世紀初頭のルーシ。 ヨーロッパの東への総攻撃の左翼となった。

とらえどころのないオイル

サルニツァは、コンチャクの祖父であるポロフツィアン・カーン・シャルカンが殺害された1111年のウラジーミル・モノマフの有名な遠征に関連して、年代記の中で言及されている。 このキャンペーンは多くの研究者によって分析されましたが、サルニツァのローカライズの問題については全会一致の意見は得られませんでした。

この川の名前は、「大図の本」のいくつかのリストにも記載されています。「そしてイジュムの下で、サルニツァ川は右側のドネツクに落ちました。 そしてその下にはレーズンが入っています。」 これらのデータに基づいて、V.M. は 1111 年のモノマフの遠征に関連して言及された川の位置を特定する最初の試みを行いました。 タチシチェフ:「イジュムの下の右側からドネツ川に流れ込んでいる。」

1185 年の出来事に関連して、同様の試みが N.M. によって行われました。 カラムジン:「ここでは、セミカラコルスク村の近くのドンに流れ込むサル川をサルニツァと呼んでいます。」

PG による有名な記事では、 ブトコフでは、イーゴリ・スヴャトスラヴィチの作戦の地理の多くの側面に初めて大きな注目が払われたが、サルニツァは川と同一視されている。 お尻。 私のA。 アリストフは、1111年と1185年の出来事に関連して言及されたサルニツァをトールと同一視した。 その後、この意見に D.I. も加わりました。 バガレイ、V.G. リャスコロンスキー。 VA アファナシエフ。 MPもほぼ同じことを信じていた。 バルソフ氏は、サルニツァを「オスコルの河口からそれほど遠くないところ」に位置していると語った。

K.V. クドリャショフは川の位置を特定しました。 イジュム地方のサルニツァ。 V.M. グルホフは、イパチェフ年代記の記述(「ポイドシャからサルニツァへ」)は小さな川に関連するものではなく、年代記者はそれを「地理的ランドマークとして捉えることはできない」と正しく指摘した。 ポドンツォフ地域の古代遺物に関する有名な専門家B.A. シュラムコは、私たちが 2 つの異なる川について話していると信じていました。 V.G. 逆に、フェドロフは、V.M. によれば、次のように述べています。 タチシェフは両方ともサルニツァです。

主な仮説を詳細に分析し、追加の議論を提起した後、M.F. ヘットマンは、サルニツァがこの川の古い名前であると明らかにした。 スホーイ・イズメッツ、イジュムスキー塚の反対側のセヴェルスキー・ドネツに流れ込む。

L.E. マフノヴェッツはサルニツァ川を 2 つ区別している。1111 年のモノマフの遠征の記述の中で言及されている川であるが、居留地の科学者は「明らかに」この川を同一視している。 ソロナ川はポピルニュシュカ川の右支流(ベレカ川の右支流)、サルニツァ川は伝統的にイーゴリの遠征に関係しており、イズム近くの名もなき川と関係しています。

ルガンスクの歴史家V.I.による最新の研究では、 ポドフは、軍事作戦の舞台となった場所のいわゆる南部バージョンを実証している。 両方のサルニツァを特定した後、研究者はドニエプル川流域の 1 つの川を特定し、これが現代の川であると信じています。 ソロナ川は右の支流です。 サマーラに流れ込むヴォルチャ…

私たちには、人気のサルニツァがトール・クリヴォイ・トレッツの支流である可能性があるように思えます。 その上流とカルミウスの上流は非常に近く、同じ丘、つまりムラフスキー道が通っていたドニエプル川とドン川流域の分水界から始まります。 その場合、カルミウスまたはその支流の 1 つがカヤラと同一視されるはずです。

ポロフツ人は遊牧民族に属していました。 さまざまな情報源によると、彼らにはキプチャク人やコーマン人という別の名前もありました。 ポロフツ人はチュルク語を話す部族に属していました。 11世紀初頭、黒海の草原からペチェネグ族とトルク族を追放した。 それから彼らはドニエプル川に向かい、ドナウ川に到達すると草原の所有者となり、ポロフツィアン草原として知られるようになりました。 ポロフツ人の宗教はテングリ教でした。 この宗教はテングリ・カーン(空の永遠の太陽)の崇拝に基づいています。

ポロフツ人の日常生活は他の部族の人々とほとんど変わりませんでした。 彼らの主な職業は牛の飼育でした。 11 世紀の終わりまでに、ポロフツ人の遊牧生活のタイプはキャンプからより現代的なものへと変化しました。 部族のそれぞれの部分には牧草地用の土地が割り当てられました。

キエフ大公国とクマン人

1061 年から 1210 年まで、ポロフツ人はロシアの土地を絶えず襲撃しました。 ロシア人とポロフツ人の間の闘争はかなり長く続きました。 ロシアでは約46回の大規模な襲撃があったが、これには小規模な襲撃は考慮されていない。

ルーシとクマン人の最初の戦いは1061年2月2日のペレヤスラヴリ近郊であり、彼らは周囲の地域を焼き払い、最寄りの村を略奪した。 1068年にクマン人はヤロスラヴィチ軍を破り、1078年にイザスラフ・ヤロスラヴィチは彼らとの戦いで死亡、1093年にクマン人はスヴャトポルク、ウラジミール・モノマフ、ロスチスラフの3王子の軍隊を破り、1094年にはウラジミール・モノマフを強制退去させた。チェルニゴフ。 その後、いくつかの報復キャンペーンが行われた。 1096年、ポロフツ人はロシアとの戦いで最初の敗北を喫した。 1103年に彼らはスヴャトポルクとウラジミール・モノマフに敗れ、その後コーカサスで建設者ダビデ王に仕えました。

1111年の十字軍の結果、ウラジミール・モノマフと数千のロシア軍によるポロフツ人の最終的な敗北が起こった。 最終的な破壊を避けるために、ポロフツ人は遊牧の場所を変更し、ドナウ川を渡って移動し、軍隊のほとんどは家族とともにジョージアに向かいました。 ポロフツ人に対するこれらすべての「全ロシア」作戦はウラジミール・モノマフによって率いられた。 1125年に彼の死後、クマン人はロシア諸侯の国内戦争に積極的に参加し、1169年と1203年には同盟国としてキエフの敗北に参加した。

ポロフツィに対する次の遠征は、「イーゴリの遠征物語」で記述されている、ポロフツィによるイーゴリ・スヴャトスラフヴォヴィチの虐殺とも呼ばれ、1185年に行われた。 イーゴリ・スヴャトスラボヴィチのこのキャンペーンは、失敗したキャンペーンの1つの例でした。 しばらくして、ポロフツ人の一部がキリスト教に改宗し、ポロフツ人の襲撃には平穏な時代が始まった。

ポロフツィ人は、バトゥのヨーロッパ遠征(1236年 - 1242年)の後、独立した政治的に発展した民族としては存在しなくなり、黄金大群の人口の大部分を占め、形成の基礎となった言語を彼らに伝えた。他の言語(タタール語、バシキール語、ノガイ語、カザフ語、カラカルパク語、クムク語な​​ど)。

草原国境での「大戦」は続いた。 1096年、ボニャク・カーンはキエフ郊外を荒らし、ベレストフの宮廷を焼き払い、クリャ・カーンとツゴルカン・カーンはペレヤスラヴリに近づいた。 ボニャクは追い払われ、その後キエフのスヴャトポルクとウラジミール・モノマフの連合軍がツゴルカンを攻撃した。

草原国境での「大戦」は続いた。 1096年、ボニャク・カーンはキエフ郊外を荒らし、ベレストフの宮廷を焼き払い、クリャ・カーンとツゴルカン・カーンはペレヤスラヴリに近づいた。 ボニャクは追い払われ、その後キエフのスヴャトポルクとウラジミール・モノマフの連合軍がツゴルカンを攻撃した。 トルベジ川岸のペレヤスラヴリ近くに陣取っていたポロフツ軍は攻撃を予期しておらず、敗北した。 ツゴルカン自身と彼の息子は戦いで死亡した。

しかし、危険な敵、カーンのボニャックとシャルカンは力を保っていました。 戦争はまだ終わっていませんでした。 ボニャクの大群がキエフ近郊に再び現れるまで、長くはかからないでしょう...

この憂慮すべき状況の中で、リューベックで王子議会が開かれた。 その上で、ウラジーミル・モノマフの声が大きく権威をもって響いた。ルーシ(ロシアの都市の序列では首都キエフに次ぐのがペレヤスラヴリ)で二番目に重要な王子であり、一度も敗北を経験したことのない熟練した成功した指揮官として有名になった。 草原国境の防衛の実際の主催者の役割を果たしたのは彼でした(ポロフツ人の最初の打撃は常に国境のペレヤスラヴリ公国に落ちました)。 ウラジミール・モノマフは王子たちを説得した、「なぜ我々はロシアの土地を破壊し、それを自分たちに(不和、争い)引き起こし、ポロフツ人は我々の土地を別々に運んでおり、我々の間に軍隊が勃発すると喜んでいる。 心を一つにしてロシアの土地を尊重しましょう!」

王子たちは、宣言された「誰もが祖国を保持する」という原則にすぐには簡単に同意しませんでした。なぜなら、この原則は、他人の所有物に対する古い主張、新しい土地と王子の食卓の押収に対する野心的な希望を拒否したからです。親族に剣を振るった場合、王子たちからは総じて拒絶されるだろう。「今、誰かが誰かを侵害したら、誰もが彼と名誉ある十字架に反対するだろう!」 ポロフツ軍はあまりにも危険であり、すべての人を脅かしていたので、王子たちは「ロシアの地に平和と善を創造し、不潔な者たちと戦う」という忠誠の誓いを立てた。

宣誓は行われたが、争いはすぐには収まらなかった。 さらに 2 年間、あちこちで同胞殺しの戦争が勃発し、最終的に 1100 年にヴィティチェフ市での王子会議で戦争が終結した。 ポロフツ人に対する全ロシア闘争の本当の機会が訪れた。

ロシア諸侯の統一に関する最初のニュースは、ポロフツィアンのカーンたちに厳粛な印象を与えた。 年代記記者によれば、1101年に「ポロフツ人は大使を送って和平を求め」、ロシアの王子たちは「ポロフツ人と和平を結んだ」という。 ポロフツィー夫妻は永遠に平和を維持し、ロシアの国境を侵さず、贈り物の強要をやめる、と誓った。 しかしすでに1102年の秋に、カーン・ボニャクは誓いを破ってペレヤスラフの土地を攻撃し、ロシア軍が到着する前に戦利品を持って去った。 いいえ、ポロフツのハーンの誓いに頼ることはできず、南国境の安全は軍事的手段によってのみ確保できました。

ウラジミール・モノマフ王子の主導で、ロシアの王子たちは再びドロブスコエ湖に集まりました。 それはポロフツ草原での大規模なキャンペーンに関するものでした。 ウラジーミル・モノマフは1103年の春に遠征を開始することを提案したが、その時はポロフツ人が攻撃を予期しておらず、空腹の冬で馬が疲れきっていた時期だった。 「王子様、春に遠征に行くのは良くありません。スメルドと馬と彼らの耕地を滅ぼしてしまいます。」と反対する者もいた。 年代記には、ウラジミール・モノマフ王子の次のような怒りの叱責が残されている。 悪臭が漂い始め、到着するとポロフツィアンが弓で彼を撃つだろうとなぜ思わないのですか? 馬が彼を連れて行き、村に到着したとき、妻と全財産を奪われるのでしょうか? それで、馬はかわいそうだけど、臭いこと自体もかわいそうだと思わないのですか?」

ウラジミール・モノマフは王子たちを説得することに成功した。 3月に軍隊がポロフツ草原での共同作戦のためにペレヤスラヴリに集結することが決定された。 初めて全ロシア軍が辺境に集結し(ヤロスラヴィチ家の長年の敵であるノヴゴロド・セヴェルスキー公オレグ・スヴャトスラーヴィチだけが分隊の派遣を拒否した)、ウラジーミル・モノマフは初めて戦争を行うことができた。彼は実際の軍の指導者だったため(彼の兄であるキエフのスヴャトポルクは軍事的能力によって区別されず、形式的に軍を指揮しただけだった)、彼の計画はそうであった。 王子は、とらえどころのないポロフツ騎兵隊との戦争という長年の計画を実現する必要があったが、このような戦争はロシアのどの王子もやったことがなかった。 おそらく王子騎士のスヴャトスラフだろうが、彼にとってペチェネグ草原への襲撃は壮大な作戦の中のエピソードに過ぎなかった...

ウラジミール・モノマフはずっと前に、ルーシの永遠の敵である遊牧民との戦争では、防御戦術を固守することはできず、城壁や逆茂木の後ろ、要塞の壁の後ろに座ることはできず、軍隊を消極的な運命に陥らせ、それによって軍を消極的にする運命にあることに気づいた。ポロフツ人は、攻撃の方向を決定し、彼らにとって有益な場所、つまり戦力の大きな優位性を生み出す機会を与えられました。 そして、世界最高の軍隊である分隊騎兵も、ポロフツ人が定めた道に従うことを強いられた。騎兵分隊はポロフツ人の大群を追跡するためだけに出動し、襲撃後に獲物と捕虜を奪還しようとした。 血と戦利品に飽きて撤退する敵を追跡するのではなく、彼に警告し、ロシアの土地から遠く離れて粉砕し、攻撃の機会を奪い、はるか奥深くまで大規模な軍隊による遠征を組織することが必要でした。草原、遊牧民の中心、ポロフツ人の町への強力な攻撃。町には彼らの家族と略奪された戦利品があるため、彼らはそれを守ることを余儀なくされました。 そして、広大な草原でポロフツ人の飛行部隊を探す必要はなく、彼ら自身が集結してヴェーザへの道を封鎖します。 そのとき、戦争全体の結果は大規模な戦闘、つまり草原の人々が好まない「直接戦闘」で決定されるが、敵の軍事技術によって強制されることになる。 ポロフツのハーンに自分の意志を押し付け、そこでロシアの兵士に有利な方法で戦わせること、これがウラジミール・モノマフが成功の鍵だと考えていたことである。 しかし、これらは戦争についての単なる考えに過ぎませんでしたが、それを行動に移す必要があり、これが王子が次の戦役で行おうとしていたことでした。

そしてウラジミール・モノマフは敵のために別の驚きを用意した。 以前は主に騎馬部隊がポロフツ人との野戦に参加しており、ポロフツ人は彼らとの戦いに慣れており、矢で馬を倒したり、楔で重武装した騎手を攻撃したりして隊列を崩す方法を知っていた。 ポロフツィアンは王子を攻撃します。 彼らは長い槍で武装し、大きな盾で覆われた歩兵の深い編隊に対抗することを決定した。 槍を振りかざした歩兵の緊密な編隊がポロフツ騎兵の猛烈な攻撃を止め、騎兵隊が敗走を完了するだろう。 これはまさにスヴャトスラフ王子がかつて行ったことであり、鋼鉄ビザンチンのカタフラクトによる破壊的な攻撃に備え、望んでいたものを達成しました。 私たちの先祖の軍事経験は私たちの子孫の財産です。

ドニエプル川の氷がなくなったとき、軍隊は遠征に出発した。 歩行者は満水の春の川に沿ってボートで南へ向かい、馬の分隊も彼らと同じ高さの岸辺を歩いた。 警備員のパトロールははるか先を走って危険を警告しました。 それにもかかわらず、ウラジミール・モノマフはすべての兵士に鎧を着て剣と槍を手放さないように命じた。ポロフツ人は裏切り者であり、待ち伏せからの奇襲は彼らのお気に入りの軍事戦術である。

コルティツァ島のどこか、急流の近くで、歩兵は船を岸に降ろし、騎馬部隊と合流した。 作戦は草原を越えてアゾフ海に注ぐモロチナヤ川まで始まった。 そこにはポロフツ人の遊牧民の中心地があり、ポロフツ人は秋の始まりとともに冬を暖かい地域で過ごし、草原が草で覆われた晩春になるとロシア国境に戻った。

最初の小競り合いはロシアの近衛連隊が勝利し、渓谷や峡谷に沿って、丘や塚の背後に慎重に移動した。 アルトゥノーパ・カーンの先遣部隊はロシアの歩兵に包囲され、ほぼ全員が殺され、戦闘で生き残った数少ない歩兵の輪を突破したポロフツ人はロシアの新鋭騎兵に追いつかれて斬り殺された。 アルトゥノーパ自身も死亡した。 ロシア軍の危険な進軍について警告する者さえいなかった。

この成功はロシアの王子たちにインスピレーションを与え、彼らは運動を加速させ、ポロフツ軍の主力に総力戦を課すことを試み、ポロフツ人が戦闘を受け入れない場合はヴェジを破壊するというウラジミール・モノマフの提案に喜んで同意した。ドンは、カーンが彼らの富と親戚を救うために出てくるまで。

ポロフツ人は戦いに臨むことを決めた。 4月4日未明、両軍は互いに接近した。 年代記者は戦いの始まりを次のように描写している。 そしてラスは彼らに会いに行きました。」 ロシアの連隊は、ウラジーミル・モノマフが注意深く考えた戦闘陣形を採用することに成功した。 中央には徒歩の強力な軍隊が立っていた。キエフとチェルニゴフ、スモレンスクとロストフ、ペレヤスラヴリとポロツクの人々が単一の閉じた隊形で立っていた。 翼には王子たちの騎馬隊がいます。

ポロフツィアンの攻撃は、いわばいくつかの連続した打撃に分割され、それぞれが軍の精神を打ち砕き、粉砕する可能性がありました。 できるかもしれないけど、できなかった…

ポロフツの射手たちの波がロシアの陣形に押し寄せ、無数の矢が斜めの雨のように降り注いだ。 しかし、駒たちは鉄で縛られた大きな盾で身を覆い、生き残った。 射手は、印象的な湾曲したサーベルを備えた鎧を着た重装備の戦士に置き換えられました。 彼らは大衆とともにロシアの体制を打破したいと考えた。 しかし歩兵たちは彼らを槍に取り、馬や騎手を打ち倒し、ロシア軍の陣形に真っ先に突入してきた勇敢な兵士たちを打ち倒した。 そしてポロフツィ人が数カ所で槍兵の第一列を突破すると、後列は斧と短剣で彼らを捕らえた。

ポロフツの騎手は草原の草に落ちたが、ロシアの編隊は後退せず、立ち続け、ポロフツの予備分遣隊は何をすべきか分からず、戦闘機の群衆の前に群がった - 虐殺は彼らを吸収し、解散させることができたそれ自体、新たな分遣隊が誕生するたびに群衆が増えるだけだ。 カーンたちは当惑しました。次の一撃をどこに向けるべきでしょうか?

そして、モノマフの合図で騎馬部隊が戦闘に参加し、側面から攻撃した。 ポロフツ人は震えて走った、彼らは戦いに疲れていない新鮮な馬に乗ったロシアの戦士によって追いかけられた。 逃げ出すことができた人はほとんどいなかった。 ウルソバ、キヤ、アルスラノパ、キタノパ、クマン、アスパ、クルトフ、チェネグレパ、サバンその他、あまり知られていないが、この戦いと迫害で20人のポロフツィアン・カーンが殺害された。 勝利でした!

短い休息の後、ロシア軍は無防備なポロフツキャンプに移動した。 テントや財産、群れ、馬の群れなど、膨大な戦利品が捕獲されました。 しかし重要なことは、ポロフツ人がまだクリミアの奴隷市場に送ることができなかった多くのロシア人捕虜をスダクとケルソネソスに解放したことであった。

ウラジーミル・モノマフ王子の遺産であるペレヤスラヴリが優勝者を厳かに歓迎した。 王子たちの喜びは大きかったが、ウラジミール・モノマフは時期尚早の冷静さを戒めた。 ルーシにとって最も危険な敵、シャルカンとボニャクのカーンは依然として数千の騎兵を保持しており、彼らがどこを歩き回っているのかさえ知られていない。 ロシアの国境を真に安全にするためには、まだ困難な作戦が待ち受けている。 ポロフツ人は残酷な教訓を受けました。それ以上のものは何もありませんでした。

授業は本当に過酷でした。 ウラジミール・モノマフに敗れたドネツク・ポロフツ人は沈黙した。 翌年も再来年も彼らによる侵略はなかった。 しかしカーン・ボニャクは、同じ範囲ではなかったものの、慎重に襲撃を続けた。 1105年の晩秋、彼はペレヤスラヴリからそれほど遠くないザルビンスキー浅瀬に突然現れ、ドニエプル川の村や村を略奪し、すぐに撤退した。 王子たちには追跡を集める時間さえありませんでした。 次の1106年、ポロフツ人はすでに3回ルーシを攻撃したが、襲撃は失敗に終わり、草原の住民には何の戦利品ももたらされなかった。 まず彼らはザレチスクの町に近づいたが、キエフ部隊によって追い払われた。 年代記記者によれば、ロシア兵はポロフツ人を「ドナウ川まで」追い込み、「すべてを奪った」という。 その後、ボニャクはペレヤスラヴリ近郊で「戦い」、急いで撤退した。 最後に、年代記者によれば、「ボニャクとシャルカン老、そして他の多くの王子たちがやって来て、ルブンの近くに立った」。 ロシア軍は彼らに向かって進んだが、ポロフツ人は戦いを受け入れず、「馬をつかんで走った」。

これらの襲撃はルーシにとって深刻な危険をもたらすものではなく、王子の分隊によって簡単に撃退されたが、ポロフツ軍の活動を過小評価することはできなかった。 ポロフツィは最近の敗北から立ち直り始めており、草原で新たな大規模な作戦を準備する必要があった。 あるいは、ボニャクとシャルカンが勝ち上がれば、我々はロシア国境で威厳を持って彼らを迎え撃つだろう。

1107年8月、ポロフツの大軍がルーベンを包囲し、シャルカンは生き残ったドン・ポロフツ人を連れ、カーン・ボニャクはドニエプル・ポロフツ人を連れ、他のポロフツ人の大群のハーンも加わった。 しかし夏以来、ペレヤスラフ要塞にはウラジミール・モノマフの呼びかけに応じて集まった多くのロシアの王子たちの分隊があった。 彼らは包囲された都市の救援に急行し、移動中にスールー川を渡り、突然ポロフツ人を攻撃した。 彼らは、軍旗を掲げることさえせず、四方八方に殺到し、中には馬に乗る時間がなく、略奪した戦利品をすべて放棄して徒歩で草原に逃げた者もいた。 モノマフは、再びルーシを攻撃する者がいなくなるよう、騎兵隊に容赦なく追撃するよう命じた。 ボニャクとシャルカンはかろうじて逃げ出した。 追跡はホロル川まで続き、シャルカンは逃げるのを守っていた兵士たちを犠牲にして、なんとか川を渡った。 勝者の戦利品は多くの馬であり、将来の草原での作戦でロシア兵に役立つことになるだろう。

この勝利の政治的意義は大きかった。 1108年1月、キエフ大公国の国境近くをさまよっていたアエパの大群のハンたちは、平和と愛の条約を結ぶことを提案した。 この条約はロシアの諸侯によって受け入れられた。 その結果、カーンの団結は崩壊し、シャルカンとその同盟者が最終的に敗北する状況が作られた。 しかし草原での全ロシアによる新たな作戦の準備にはかなりの時間を要し、シャルカンに休息を与えることはできなかった。 そして1109年の冬、ウラジミール・モノマフは総督ドミトリー・イヴォロヴィチをペレヤスラフ騎兵隊とそりに乗った歩兵とともにドネツに派遣した。 彼はポロフツ人の野営地が冬にどこにあったのか、ロシアに対する夏の遠征の準備ができているかどうか、そしてシャルカンに多くの戦士と馬が残っているかどうかを正確に調べるよう命じられた。 ロシア軍はポロフツィアンのヴェジを壊滅させなければならなかった。それはシャルカンに、ロシアと敵対している間は冬であっても休むことはないということを知らせるためだった。

ドミトリー知事は王子の指示に従いました。 そりに乗った歩兵や馬に乗った戦士たちは草原を素早く通過し、1月初旬にはすでにドネツ川に到着していました。 そこで彼らはポロフツ軍に遭遇した。 総督はポロフツ騎兵に対して実績のある歩兵の緊迫した陣形を敷いたが、射手の攻撃は打ち破られ、騎馬戦士の側面攻撃によって再び敗北は完了した。 ポロフツ人はテントと財産を捨てて逃走した。 何千ものテントと多くの捕虜と家畜がロシア兵の餌食となった。 知事がポロフツ草原からもたらした情報も同様に貴重でした。 シャルカンはドン川に立って、同じくドニエプル川での戦争の準備をしていたカーン・ボニャクと使者を交換し、ルーシに対する新たな遠征のために兵力を集めていたことが判明した。

1110年の春、スヴャトポルク王子、ウラジミール・モノマフ王子、ダビデ王子の連合部隊が草原の国境まで進み、ヴォインヤ市の近くに立った。 ポロフツィーは草原からそこに行きましたが、予期せず戦いの準備ができているロシア軍に遭遇し、引き返して草原で迷ってしまいました。 ポロフツ人の侵略は起こらなかった。

草原での新しいキャンペーンは、長い間、綿密に準備されました。 ロシアの王子たちはドロブスキー湖で再び会合し、戦役の計画について話し合った。 総督たちの意見は分かれた。来春まで船と馬でドネツ川に移動するのを待つという者もいたが、ポロフツ人が南に移住して馬を肥やすことができないように、ドミトリー総督の冬のそりに乗るという者もいた。春の牧草地で冬の食糧不足の間に衰弱します。 後者はウラジミール・モノマフによって支持され、彼の言葉は決定的なものとなった。 ハイキングの開始は、霜が弱まる冬の終わりに予定されていましたが、そり道はまだ楽に残っていました。

2月末、キエフ、スモレンスク、チェルニゴフ、ノヴゴロド・セヴェルスキーなどの都市からの軍隊がペレヤスラヴリに集結した。 キエフの偉大な王子スヴャトポルクとその息子ヤロスラフ、ウラジミール・モノマフの息子たち - ヴャチェスラフ、ヤロポルク、ユーリ、アンドレイ、チェルニゴフのダヴィッド・スヴャトスラフヴィチとその息子たちスヴャトスラフ、フセヴォロド、ロスチスラフ、オレグ王子の息子たち - フセヴォロド、イーゴリ、スヴャトスラフが到着した。 これほど多くのロシアの王子が共同戦争のために集まったのは久しぶりだ。 再び、ポロフツ人に対する以前の遠征で非常に優れていることを証明した多数の歩兵の軍隊が、王子の騎馬部隊に加わりました。

1111 年 2 月 26 日、軍隊は遠征に出発しました。 王子たちはアルタ川に止まり、遅れてきた分隊を待った。 3月3日、軍隊は5日間で約140マイルを移動し、須田川に到着した。 武器や物資を積んだ歩兵や大きなそりの輸送隊が騎馬分隊と一緒に移動していたことを考えると、このような行進のペースは非常に重要であると考えられるはずです - 1日の行進速度は30マイルです!

歩くのが大変でした。 雪解けが始まり、雪は急速に溶け、馬は荷物を積んだそりを引くのに苦労しました。 それでも行軍の速度はほとんど衰えなかった。 よく訓練された回復力のある軍隊だけがそのような移行を可能にすることができました。

ホロル川では、ウラジミール・モノマフがそり列車を離れ、武器や物資をパックに積み込むよう命令した。 それから私たちは軽やかに歩きました。 野生の野原が始まりました - ロシア人の入植地がなかったポロフツィアン草原。 軍隊はホロールからプセル川までの38マイルの旅を1日の行軍で完了した。 前方にはヴォルスクラ川があり、ロシアの総督たちはそこに便利な浅瀬を知っていた。春の深い川が重大な障害となっていたため、これは非常に重要だった。 騎馬隊は主力部隊よりはるかに先を行き、ポロフツ軍の奇襲を防いだ。 3月7日、ロシア軍はヴォルスクラの海岸に到着した。 3月14日、軍はドネツ川に到着し、ドミトリー総督の冬季遠征を繰り返した。 その先には「未知の土地」があった――ロシア軍部隊はこれまでそこまで遠くに行ったことはなかった。 ポロフツ人の馬のパトロールが前方を点滅しました - カーン・シャルカンの大群がどこか近くにいました。 ロシアの兵士たちは鎧を着て、「額」、右手と左手の連隊、そして護衛連隊という戦闘隊形をとりました。 そこで彼らは戦闘隊形を組んで、いつでもポロフツ軍の攻撃に対抗できるよう準備を整えて前進した。 ドネツ人は後に残り、何百ものテント、テント、日干しレンガ造りの低い家で構成される草原都市シャルカンが現れました。 ポロフツの首都は初めて、城壁の下に敵の旗を見た。 シャルカンは明らかに防御の準備ができていなかった。 都市の周囲の城壁は低く、簡単に乗り越えることができました。どうやら、ポロフツ人は自分たちが完全に安全であると考えており、ワイルドフィールドの広がりによって確実に守られることを望んでいたようです...住民は贈り物と都市を破壊しないように要請する大使を送りましたが、ロシアの王子たちが任命する身代金を受け入れることだ。

ウラジミール・モノマフはポロフツ人に対し、すべての武器を引き渡し、捕虜を釈放し、以前の襲撃で略奪された財産を返還するよう命令した。 ロシア軍部隊がシャルカンに入った。 これは1111年3月19日に起こりました。

ロシア軍はシャルカンに一晩だけ駐留し、朝にはドン、次のポロフツの町、スグロフに移動した。 住民たちは武器を持って土の城壁に立ち向かうことで身を守ることに決めました。 ロシアの連隊はスグロフを四方から取り囲み、矢と燃えるタールを塗った牽引車で彼を砲撃した。 市内で火災が発生した。 取り乱したポロフツ人たちは火災に対処しようと燃え盛る街路を駆け抜けた。 それから攻撃が始まりました。 ロシア兵は重い木材の衝角を使って市門を突破し、市内に入った。 スグロフは倒れた。 例年はポロフツ騎兵の勇敢な一団が次の襲撃に向けて出発した強盗の巣は存在しなくなった。

ドン川までの行軍はあと半日しか残っていない…一方、巡回パトロール隊はドン川の支流であるソルニツァ川(トール川)にポロフツ人が大量に集中しているのを発見した。 決定的な戦いが近づいており、その結果は勝利か死しかありませんでした。ロシア軍は原野の奥深くまで進軍していたので、撤退した場合に素早いポロフツ騎兵から逃げることは不可能でした。

1111年3月24日、その日がやって来ました。 ポロフツ人の密集した群衆が地平線上に現れ、軽馬の巡回部隊の触手を前方に投げつけた。 ロシア軍は戦闘陣形を採用した。「額」には、スヴャトポルク大公とキヴィ人がいる。 右翼にはウラジミール・モノマフとその息子たち、ペレヤスラヴリ、ロストフ、スズダリ、ベロザースト、スモリャン人。 左翼にはチェルニゴフの王子たちがいる。 中央に歩兵の破壊不可能なファランクスと側面に速い騎兵分隊を備えた実績のあるロシアの戦闘フォーメーション...

これが、ウラジーミル・モノマフが1076年にチェコ共和国の騎士騎兵隊(中央に質槍兵、側面に騎兵隊)を率いて戦い、勝利した方法である。 これが、彼がポロフツ人に対する最後の大規模な遠征で軍隊を構築し、優位に立つ方法でもありました。 何年も後、「ヤロスラフ家」のもう一人の輝かしい騎士、アレクサンドル・ネフスキーは、戦士たちを率いてペイプス湖の氷の上にドイツの犬騎士たちを押し返すとき、このようにして連隊を編成することになる...

一日の終わりになって初めて、ポロフツ人は攻撃のために集まり、大群衆でロシアの編隊に突入しました。 経験豊富なシャルカンは、馬のくさびで額を打つという通常のポロフツィアンの戦術を放棄し、王子たちの騎馬隊が側面攻撃で歩兵を助けることができないように前線全体に沿って前進した。 残忍な虐殺はすぐに「額」と翼の両方で始まりました。 ロシアの戦士たちはポロフツ軍の猛攻撃を抑えるのに苦労した。

おそらく、カーンはこのように戦いを組み立てたのは間違いでした。 彼の戦士たちの多くは鎧を着ておらず、「直接戦闘」、つまり白兵戦に慣れておらず、多大な損失を被った。 ロシア軍は持ちこたえ、ゆっくりと前進を始めた。 すぐに暗くなってしまった。 ポロフツ人は、熱狂的な猛攻撃でロシア軍を粉砕することはできないと悟り、馬の向きを変えて草原へと疾走した。 これはロシアの諸侯にとっては成功であったが、まだ勝利ではなかった。多くのポロフツ騎兵は救われ、戦争を続けることができた。 これがウラジミール・モノマフが状況を評価し、ポロフツ人の後に警備連隊を派遣した方法である。 シャルカンは草原の軍隊をどこかに集めるだろう、私たちは場所を見つけ出す必要がある...

ロシアの連隊が戦場に立ったのはわずか1日だけだった。 歩哨のパトロール隊は、ポロフツ人がソルニツァ河口近くに再び群衆を集めていると報告した。 ロシアの連隊は遠征に出発し、徹夜で行進した。 巨大なポロフツキャンプの火はすでに前方でちらついていた。

1111年3月27日の朝が来た。 両軍は再び対峙した。 今回、シャルカンは、ロシア人が無敵であることが判明した恐ろしい「直接の戦い」で幸運を求めませんでしたが、利点を利用して、遠くから弓で戦士を撃つために王子の連隊を四方八方から包囲しようとしましたポロフツの馬のスピードと数的優位性のおかげです。 しかしウラジミール・モノマフは軍の包囲を許さず、自らも断固として前進した。 これはポロフツ軍指導者らにとって驚きだった。通常、ロシア軍は攻撃されるのを待ち、打撃を撃退した後にのみ反撃を開始した。 ポロフツ人は再び「直接戦闘」を強いられた。 ロシア軍の指導者は自分の意志を敵に押し付けた。 再びポロフツ騎兵がロシア軍陣形の中央を攻撃したが、再び質槍兵が持ちこたえ、騎兵分隊に側面を攻撃する機会を与えた。 ウラジミール・モノマフの旗の下、ペレヤスラフ部隊は戦闘の決定的な分野で戦い、敵に恐怖を植え付けた。 他の王子たちの騎馬隊がポロフツィアンの隊列に侵入し、ポロフツィアンの体制を粉々に引き裂いた。 カーンと数千の人々が戦いの主導権を確立しようとして、無駄に走り回りました。 ポロフツ人は不協和音の群衆の中に身を寄せ合い、戦場をランダムに動き回り、鎧を着た無敵のロシア戦士に殴られた。 そしてポロフツ軍の精神は砕かれ、ドンフォードに向かって後退した。 この光景に怯えて、何千人もの新鮮なポロフツ人がドン川の反対側で立ち止まりました。 馬の分隊は退却するポロフツ人を執拗に追跡し、長い剣で容赦なく彼らを切り倒しました。 シャルカン・カーンの1万人の戦士がドン海岸で死体を発見され、多くが捕らえられた。 敗北は完全に終わった。 カーンにとって、今ではルーシを襲撃する時間はありません...

ドン川でのロシアの王子たちの勝利のニュースは、ポロフツの草原に轟きました。 カーン・ボニャクは恐れ、ドニエプル・ポロフツ人をロシア国境から連れ去ったが、ロシアでは彼がどこにいて何をしているのかすら知られていなかった。 ドン・ポロフツィアンの残党はカスピ海に移住し、さらに一部は「鉄の門」(デルベント)を越えて移住しました。 ルーシの草原国境には大きな沈黙が訪れ、これが作戦の主な結果となった。 ロシアは待望の休息を得た。

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